กอร์กีเกิดที่เมืองใด แบบทดสอบชีวประวัติ

()

(16 มีนาคม (28), 2411, Nizhny Novgorod, จักรวรรดิรัสเซีย - 18 มิถุนายน 2479, Gorki, ภูมิภาคมอสโก, สหภาพโซเวียต)

th.wikipedia.org

ในตอนแรก กอร์กีไม่เชื่อเกี่ยวกับการปฏิวัติบอลเชวิค หลังจากนั้นหลายปี งานวัฒนธรรมวี โซเวียต รัสเซีย, Petrograd (สำนักพิมพ์วรรณกรรมโลก, คำร้องต่อพวกบอลเชวิคสำหรับผู้ถูกจับกุม) และชีวิตในต่างประเทศในช่วงทศวรรษที่ 1920 (Marienbad, Sorrento) Gorky กลับไปที่สหภาพโซเวียตซึ่งในปีสุดท้ายของชีวิตเขาถูกรายล้อมไปด้วยการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็น "นกนางแอ่น" แห่งการปฏิวัติ” และ “นักเขียนชนชั้นกรรมาชีพผู้ยิ่งใหญ่” ผู้ก่อตั้ง สัจนิยมสังคมนิยม.
สมาชิกของคณะกรรมการบริหารกลางของสหภาพโซเวียต (2472)

ชีวประวัติ

น่าแปลกที่ยังไม่มีใครมีความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตของกอร์กีมากนัก ใครจะรู้ประวัติของเขาได้อย่างน่าเชื่อถือ?
ความทรงจำ บูนิน ไอ.เอ.

Alexey Maksimovich คิดนามแฝงสำหรับตัวเขาเอง ต่อจากนั้นเขาบอกฉัน: "ฉันไม่ควรเขียนในวรรณกรรม - Peshkov ... " (A. Kalyuzhny) ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวประวัติของเขาสามารถพบได้ในเรื่องราวอัตชีวประวัติของเขา "วัยเด็ก", "ในผู้คน", "มหาวิทยาลัยของฉัน" .

วัยเด็ก

Alexey Peshkov เกิดที่ Nizhny Novgorod ในครอบครัวช่างไม้ (ตามเวอร์ชันอื่นผู้จัดการสำนักงาน Astrakhan ของ บริษัท ขนส่ง I. S. Kolchin) - Maxim Savvatyevich Peshkov (2382-2414) แม่ - Varvara Vasilievna, nee Kashirina (2385-2422) เนื่องจากเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่เนิ่นๆ เขาจึงใช้ชีวิตวัยเด็กอยู่ในบ้านของปู่คาชิริน (ดู บ้านคาชิริน) ตั้งแต่อายุ 11 เขาถูกบังคับให้ไป "หาประชาชน"; ทำงานเป็น "เด็กผู้ชาย" ในร้านค้า เป็นพ่อครัวเตรียมอาหารบนเรือกลไฟ เป็นเด็กฝึกงานในเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอน เป็นช่างทำขนมปัง ฯลฯ

ความเยาว์

* ในปี พ.ศ. 2427 เขาพยายามเข้ามหาวิทยาลัยคาซาน ฉันเริ่มคุ้นเคยกับงานวรรณกรรมและโฆษณาชวนเชื่อของลัทธิมาร์กซิสต์
* ในปี พ.ศ. 2431 - ถูกจับกุมในข้อหาเชื่อมโยงกับแวดวงของ N. E. Fedoseev เขาอยู่ภายใต้การเฝ้าระวังของตำรวจอย่างต่อเนื่อง ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2431 เขากลายเป็นยามที่สถานี Dobrinka ของรถไฟ Gryaze-Tsaritsyn ความประทับใจจากการที่เขาอยู่ใน Dobrinka จะทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องราวอัตชีวประวัติ "Watchman" และเรื่องราว "Boredom for the Sake"
* ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2432 ตามคำร้องขอส่วนตัว (ข้อร้องเรียนในข้อ) เขาถูกย้ายไปที่สถานี Borisoglebsk จากนั้นเป็นเจ้าหน้าที่ชั่งน้ำหนักที่สถานี Krutaya
* ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2434 เขาออกเดินทางท่องเที่ยวทั่วประเทศและไปถึงคอเคซัส

วรรณกรรมและ กิจกรรมทางสังคม

* พ.ศ. 2435 ทรงตีพิมพ์เรื่อง “มาการ์ ชูดรา” เป็นครั้งแรก เมื่อกลับไปที่ Nizhny Novgorod เขาตีพิมพ์บทวิจารณ์และ feuilletons ใน Volzhsky Vestnik, Samara Gazeta, Nizhny Novgorod Listok ฯลฯ
* พ.ศ. 2438 - "Chelkash", "หญิงชราอิเซอร์จิล"
* พ.ศ. 2439 (ค.ศ. 1896) - กอร์กีเขียนตอบเซสชันภาพยนตร์ครั้งแรกใน Nizhny Novgorod:
ทันใดนั้นก็มีบางอย่างดังขึ้น ทุกอย่างก็หายไป และรถไฟรางรถไฟก็ปรากฏขึ้นบนหน้าจอ เขาพุ่งเข้ามาราวกับลูกศรพุ่งตรงมาหาคุณ - ระวัง! ดูเหมือนว่าเขาจะรีบวิ่งเข้าไปในความมืดที่คุณกำลังนั่งอยู่ และทำให้คุณกลายเป็นถุงหนังฉีกขาด เต็มไปด้วยเนื้อยู่ยี่และกระดูกที่แหลกสลาย และทำลาย กลายเป็นเศษหินและฝุ่นในห้องโถงนี้และอาคารหลังนี้ซึ่งมีอยู่ มีไวน์ ผู้หญิง ดนตรี และรองมากมาย
(แม็กซิม กอร์กี - 1896)

* พ.ศ. 2440 - " อดีตคน", "คู่สมรส Orlov", "Malva", "Konovalov"
* ตั้งแต่เดือนตุลาคม พ.ศ. 2440 ถึงกลางเดือนมกราคม พ.ศ. 2441 เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Kamenka (ปัจจุบันคือเมือง Kuvshinovo เขตตเวียร์) ในอพาร์ตเมนต์ของเพื่อนของเขา Nikolai Zakharovich Vasiliev ซึ่งทำงานในโรงงานกระดาษ Kamensk และเป็นผู้นำคนงานผิดกฎหมาย วงกลมมาร์กซิสต์ ต่อมา ประสบการณ์ชีวิตช่วงเวลานี้ทำหน้าที่เป็นนักเขียนสำหรับนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin
* พ.ศ. 2441 - สำนักพิมพ์ของ Dorovatsky และ A.P. Charushnikov ตีพิมพ์ผลงานของ Gorky เล่มแรก ในสมัยนั้นการหมุนเวียนของหนังสือเล่มแรก นักเขียนหนุ่มไม่ค่อยมีเกิน 1,000 เล่ม A. I. Bogdanovich แนะนำให้เผยแพร่ "บทความและเรื่องราวของ M. Gorky" สองเล่มแรกโดยมีจำนวน 1,200 เล่มต่อเล่ม ผู้จัดพิมพ์ “ฉวยโอกาส” และเผยแพร่เพิ่มเติม เล่มแรกของ “เรียงความและเรื่องราว” ฉบับพิมพ์ครั้งแรกตีพิมพ์ด้วยจำนวน 3,000 .m/text 0520.shtml
* พ.ศ. 2442 - นวนิยายเรื่อง "Foma Gordeev" บทกวีร้อยแก้ว "เพลงของเหยี่ยว"
* พ.ศ. 2443-2444 - นวนิยายเรื่อง "สาม" ความใกล้ชิดส่วนตัวกับเชคอฟตอลสตอย
* พ.ศ. 2443-2456 - มีส่วนร่วมในการทำงานของสำนักพิมพ์ "ความรู้"
* มีนาคม 1901 - "Song of the Petrel" สร้างโดย M. Gorky ใน Nizhny Novgorod การเข้าร่วมในแวดวงคนงานของลัทธิมาร์กซิสต์ในนิจนีนอฟโกรอด เมืองซอร์โมโว เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ได้เขียนคำประกาศเรียกร้องให้ต่อสู้กับระบอบเผด็จการ ถูกจับกุมและถูกไล่ออกจาก Nizhny Novgorod
“ หลายคนไม่คิดว่ากอร์กีเป็นกวีและมันก็ผิดอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่น “ตำนานวัลลาเชียน” (หรือที่รู้จักในชื่อ “ตำนานมาร์โก”) ครั้งหนึ่งฉันมีโอกาสได้ฟังเพลงสมัยใหม่ที่แต่งจากบทกวีบทนี้ ข้าพเจ้าเริ่มสนใจทันทีว่าจะมีบทสุดท้ายหรือไม่ อย่างที่ฉันคาดไว้ เธอไม่อยู่ที่นั่น บรรทัด “อย่างน้อยก็มีเพลงจากมาร์โก” ตามด้วยเสียงร้อง (เห็นได้ชัดว่าหมายถึงเพลงที่กล่าวถึง) แต่เพื่อประโยชน์ของบท Nietzschean สุดท้ายนี้ Gorky จึงเขียนของเขาเองโดยอิงจากบทที่ค่อนข้างปกติ นิทานพื้นบ้านเพลงบัลลาด”
- Vadim Nikolaev "หมายเหตุเกี่ยวกับบทกวีรัสเซีย"

ตามความเห็นของผู้ร่วมสมัย Nikolai Gumilev ให้ความสำคัญกับบทสุดท้ายของบทกวีนี้อย่างมาก (“ Gumilev ไร้ความเงา”, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2009)
* ในปี 1901 M. Gorky หันมาเล่นละคร สร้างบทละคร "The Bourgeois" (1901), "At the Lower Depths" (1902) ในปี 1902 เขากลายเป็นพ่อทูนหัวและเป็นพ่อบุญธรรมของชาวยิว Zinovy ​​​​Sverdlov ซึ่งใช้นามสกุล Peshkov และเปลี่ยนมาเป็น Orthodoxy นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้ Zinovy ​​​​ได้รับสิทธิ์ในการอาศัยอยู่ในมอสโก
* 21 กุมภาพันธ์ - การเลือกตั้ง M. Gorky ให้เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences ตามหมวดหมู่ เบลล์เล็ตเตอร์"ในปี 1902 กอร์กีได้รับเลือกเป็นสมาชิกกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences แต่ก่อนที่กอร์กีจะสามารถใช้สิทธิใหม่ของเขาได้ การเลือกตั้งของเขาถูกยกเลิกโดยรัฐบาล เนื่องจากนักวิชาการที่ได้รับเลือกใหม่นั้น "อยู่ภายใต้การเฝ้าระวังของตำรวจ" Chekhov และ Korolenko ปฏิเสธจากการเป็นสมาชิกใน Academy" (Mirsky D.S. Maxim Gorky)
* พ.ศ. 2447-2448 - เขียนบทละคร "Summer Residents", "Children of the Sun", "Barbarians" พบกับเลนิน เขาถูกจับในข้อหาประกาศปฏิวัติและเกี่ยวข้องกับการประหารชีวิตเมื่อวันที่ 9 มกราคม แต่แล้วก็ได้รับการปล่อยตัวภายใต้แรงกดดันจากสาธารณชน มีส่วนร่วมในการปฏิวัติ พ.ศ. 2448-2450 ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2448 เขาได้เข้าร่วมพรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย
* 1906 - M. Gorky เดินทางไปต่างประเทศสร้างแผ่นพับเสียดสีเกี่ยวกับวัฒนธรรม "ชนชั้นกลาง" ของฝรั่งเศสและสหรัฐอเมริกา ("บทสัมภาษณ์ของฉัน", "ในอเมริกา") เขาเขียนบทละครเรื่อง Enemies และสร้างนวนิยายเรื่อง Mother เนื่องจากวัณโรค Gorky จึงตั้งรกรากในอิตาลีบนเกาะคาปรีซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลา 7 ปี ที่นี่เขาเขียนว่า "Confession" (1908) ซึ่งมีการอธิบายความแตกต่างทางปรัชญาของเขากับเลนินและการสร้างสายสัมพันธ์กับ Lunacharsky และ Bogdanov ไว้อย่างชัดเจน (ดู "The Capri School")
* 2450 - มอบหมายให้ V Congress ของ RSDLP
* 2451 - ละครเรื่อง "The Last" เรื่อง "ชีวิตของคนไร้ประโยชน์"
* 2452 - เรื่องราว "เมือง Okurov", "ชีวิตของ Matvey Kozhemyakin"
* พ.ศ. 2456 - M. Gorky แก้ไขหนังสือพิมพ์บอลเชวิค "Zvezda" และ "Pravda" ซึ่งเป็นแผนกศิลป์ของนิตยสารบอลเชวิค "Prosveshchenie" ตีพิมพ์คอลเลกชันแรกของนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพ เขียนเรื่อง "Tales of Italy"
* พ.ศ. 2455-2459 - M. Gorky สร้างเรื่องราวและบทความหลายชุดที่ประกอบขึ้นเป็นคอลเลกชัน "Across Rus '" เรื่องราวอัตชีวประวัติ "วัยเด็ก" "ในผู้คน" ส่วนสุดท้ายไตรภาค "มหาวิทยาลัยของฉัน" เขียนขึ้นในปี 2466
* พ.ศ. 2460-2462 - M. Gorky ทำงานด้านสังคมและการเมืองมากมายวิพากษ์วิจารณ์ "วิธีการ" ของพวกบอลเชวิค ประณามทัศนคติของพวกเขาต่อปัญญาชนเก่า ช่วยตัวแทนหลายคนจากการกดขี่และความอดอยากของบอลเชวิค ในปีพ.ศ. 2460 เขาไม่เห็นด้วยกับพวกบอลเชวิคในประเด็นเรื่องความทันเวลาของการปฏิวัติสังคมนิยมในรัสเซีย เขาไม่ได้ลงทะเบียนสมาชิกพรรคอีกครั้งและลาออกจากตำแหน่งอย่างเป็นทางการ [แหล่งที่มาไม่ได้ระบุ 666 วัน]

ต่างประเทศ

* พ.ศ. 2464 - เอ็ม. กอร์กีเดินทางไปต่างประเทศ ในวรรณคดีโซเวียต มีตำนานว่าสาเหตุของการจากไปของเขาคือการกลับมาป่วยอีกครั้งและความต้องการการรักษาในต่างประเทศตามคำยืนกรานของเลนิน ในความเป็นจริง A. M. Gorky ถูกบังคับให้ลาออกเนื่องจากความแตกต่างทางอุดมการณ์กับรัฐบาลที่จัดตั้งขึ้นแย่ลง ในปี พ.ศ. 2464-2466 อาศัยอยู่ที่เฮลซิงฟอร์ส เบอร์ลิน ปราก
* ตั้งแต่ปี 1924 เขาอาศัยอยู่ในอิตาลีในเมืองซอร์เรนโต บันทึกความทรงจำที่ตีพิมพ์เกี่ยวกับเลนิน
* 2468 - นวนิยายเรื่อง "The Artamonov Case"
* พ.ศ. 2471 - ตามคำเชิญของรัฐบาลโซเวียตและสตาลินเขาเดินทางท่องเที่ยวทั่วประเทศในระหว่างที่กอร์กีแสดงความสำเร็จของสหภาพโซเวียตซึ่งสะท้อนให้เห็นในบทความชุด "รอบสหภาพโซเวียต"
* 1931 - Gorky เยี่ยมชมค่ายวัตถุประสงค์พิเศษ Solovetsky และเขียนบทวิจารณ์ที่น่ายกย่องเกี่ยวกับระบอบการปกครองของตน ส่วนหนึ่งของผลงานของ A. I. Solzhenitsyn เรื่อง "The Gulag Archipelago" อุทิศให้กับข้อเท็จจริงนี้

กลับสู่สหภาพโซเวียต

* พ.ศ. 2475 - กอร์กีกลับสู่สหภาพโซเวียต รัฐบาลจัดหาคฤหาสน์เก่าของ Ryabushinsky บน Spiridonovka, dachas ใน Gorki และ Teselli (ไครเมีย) ให้เขา ที่นี่เขาได้รับคำสั่งของสตาลิน - ให้เตรียมพื้นที่สำหรับการประชุมรัฐสภาครั้งที่ 1 ของนักเขียนโซเวียตและทำสิ่งนี้เพื่อยึดถือในหมู่พวกเขา งานเตรียมการ- Gorky สร้างหนังสือพิมพ์และนิตยสารมากมาย: หนังสือชุด "History of Factory", "History of the Civil War", "The Poet's Library", "The History of a Young Man" ศตวรรษที่สิบเก้า", นิตยสาร "วรรณกรรมศึกษา" เขาเขียนบทละคร "Yegor Bulychev และคนอื่น ๆ" (1932), "Dostigaev และคนอื่น ๆ" (1933)
* พ.ศ. 2477 (ค.ศ. 1934) – กอร์กี “ดำเนินการ” การประชุม All-Union Congress ครั้งแรกของนักเขียนโซเวียต โดยรายงานหลัก
* พ.ศ. 2477 - บรรณาธิการร่วมของหนังสือ "คลองสตาลิน"
* ในปี พ.ศ. 2468-2479 เขาเขียนนวนิยายเรื่อง The Life of Klim Samgin ซึ่งยังเขียนไม่จบ
* เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม พ.ศ. 2477 Maxim Peshkov ลูกชายของ Gorky เสียชีวิตอย่างกะทันหัน M. Gorky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 ในเมือง Gorki โดยมีอายุยืนยาวกว่าสองปีเล็กน้อย หลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาถูกเผาศพและขี้เถ้าของเขาถูกวางไว้ในโกศที่กำแพงเครมลินบนจัตุรัสแดงในมอสโก ก่อนการเผาศพ สมองของ M. Gorky จะถูกเอาออกและนำไปที่ Moscow Brain Institute เพื่อการศึกษาต่อไป

ความตาย

สถานการณ์การเสียชีวิตของกอร์กีและลูกชายของเขาถือเป็น "น่าสงสัย" สำหรับหลาย ๆ คน มีข่าวลือเรื่องการวางยาพิษซึ่งยังไม่ได้รับการยืนยัน ในงานศพ โมโลตอฟและสตาลินอุ้มโลงศพของกอร์กี เป็นที่น่าสนใจที่ในบรรดาข้อกล่าวหาอื่น ๆ ต่อ Genrikh Yagoda ในการพิจารณาคดีมอสโกครั้งที่สามในปี 1938 คือการกล่าวหาว่าวางยาพิษลูกชายของ Gorky จากการสอบสวนของ Yagoda Maxim Gorky ถูกสังหารตามคำสั่งของ Trotsky และการฆาตกรรม Maxim Peshkov ลูกชายของ Gorky ถือเป็นความคิดริเริ่มส่วนตัวของเขา

สิ่งพิมพ์บางฉบับตำหนิสตาลินสำหรับการเสียชีวิตของกอร์กี แบบอย่างที่สำคัญในด้านการแพทย์ของข้อกล่าวหาใน "คดีแพทย์" คือการพิจารณาคดีมอสโกครั้งที่สาม (พ.ศ. 2481) ซึ่งในบรรดาจำเลยมีแพทย์สามคน (คาซาคอฟ, เลวินและเพลทเนฟ) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าฆาตกรรมกอร์กีและคนอื่น ๆ

ที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - Petrograd - Leningrad

* 09.1899 - อพาร์ทเมนต์ของ V. A. Posse ในบ้านของ Trofimov - ถนน Nadezhdinskaya, 11;
* 02. - ฤดูใบไม้ผลิ 1901 - อพาร์ทเมนต์ของ V. A. Posse ในบ้านของ Trofimov - ถนน Nadezhdinskaya, 11;
* 11.1902 - อพาร์ทเมนต์ของ K.P. Pyatnitsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ - ถนน Nikolaevskaya, 4;
* 2446 - ฤดูใบไม้ร่วง 2447 - อพาร์ทเมนต์ของ K. P. Pyatnitsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ - ถนน Nikolaevskaya, 4;
* ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2447-2449 - อพาร์ทเมนต์ของ K. P. Pyatnitsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ - ถนน Znamenskaya, 20, apt 29;
* เริ่ม 03.1914 - ฤดูใบไม้ร่วง 1921 - อาคารอพาร์ตเมนต์ของ E.K. Barsova - Kronverksky Avenue, 23;
* 30.08. - 09/07/1928 - โรงแรม "ยุโรป" - ถนน Rakova, 7;
* 18.06. - 11 ก.ค. 2472 - โรงแรมยุโรป - ถนน Rakova, 7;
* สิ้นสุดวันที่ 09.1931 - โรงแรม "ยุโรป" - ถนน Rakova, 7

บรรณานุกรม

นวนิยาย

* พ.ศ. 2442 - "โฟมากอร์เดฟ"
* 2443-2444 - "สาม"
* 2449 - "แม่" (ฉบับที่สอง - 2450)
* 2468 - "คดี Artamonov"
* พ.ศ. 2468-2479- "ชีวิตของ Klim Samgin"

เรื่องราว

* 2451 - "ชีวิตของคนไร้ประโยชน์"
* 2451 - "คำสารภาพ"
* 2452 - "เมือง Okurov", "ชีวิตของ Matvey Kozhemyakin"
* พ.ศ. 2456-2457 - "วัยเด็ก"
* พ.ศ. 2458-2459 - "ในผู้คน"
* 2466 - "มหาวิทยาลัยของฉัน"

เรื่องราวเรียงความ

* พ.ศ. 2435 - "หญิงสาวและความตาย" (บทกวีเทพนิยายตีพิมพ์ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2460 ในหนังสือพิมพ์ "ชีวิตใหม่")
* พ.ศ. 2435 - “มาการ์ ชูดรา”
* พ.ศ. 2438 - "Chelkash", "หญิงชราอิเซอร์จิล"
* พ.ศ. 2440 - "อดีตประชาชน", "คู่สมรส Orlov", "Malva", "Konovalov"
* 2441 - "บทความและเรื่องราว" (ชุดสะสม)
* 2442 - "บทเพลงของเหยี่ยว" (บทกวีร้อยแก้ว), "ยี่สิบหกและหนึ่ง"
* 2444 - "บทเพลงแห่งนกนางแอ่น" (บทกวีร้อยแก้ว)
* 2446 - "ผู้ชาย" (บทกวีร้อยแก้ว)
* 2454 - "นิทานของอิตาลี"
* พ.ศ. 2455-2460 - "Across Rus" (วงจรของเรื่องราว)
* 2467 - "เรื่องราวของปี 1922-1924"
* 2467 - "บันทึกจากไดอารี่" (ชุดเรื่องราว)

เล่น

* 2444 - "ชนชั้นกลาง"
* 2445 - "ที่ด้านล่าง"
* 2447 - "ผู้อยู่อาศัยในฤดูร้อน"
* 2448 - "ลูกหลานแห่งดวงอาทิตย์", "คนป่าเถื่อน"
* 2449 - "ศัตรู"
* 2453 - "Vassa Zheleznova" (ทำใหม่ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2478)
* พ.ศ. 2458 - “ ชายชรา” (ตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นหนังสือแยกต่างหากในสำนักพิมพ์ของ I.P. Ladyzhnikov ในกรุงเบอร์ลิน (ไม่ช้ากว่าปี 2464 จัดแสดงเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2462 บนเวทีโรงละคร State Academic Maly)
* พ.ศ. 2473-2474 - "Somov และคนอื่น ๆ "
* 2475 - "Egor Bulychov และคนอื่น ๆ "
* 2476 - "Dostigaev และคนอื่น ๆ "

วารสารศาสตร์

* 2449 - "บทสัมภาษณ์ของฉัน", "ในอเมริกา" (แผ่นพับ)
* พ.ศ. 2460-2461 - ชุดบทความ "ความคิดที่ไม่เหมาะสม" ในหนังสือพิมพ์ "ชีวิตใหม่" (ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2461 สิ่งพิมพ์แยกต่างหาก)
* 2465 - "บนชาวนารัสเซีย"

ริเริ่มการสร้างหนังสือชุด “History of Factory and Works” (IFZ) ริเริ่มการรื้อฟื้นซีรีส์ก่อนการปฏิวัติ “Life of Remarkable People”

อวตารของภาพยนตร์

* Alexey Lyarsky (“ วัยเด็กของ Gorky”, 1938)
* Alexey Lyarsky (“ ในผู้คน”, 1938)
* Nikolai Valbert (“มหาวิทยาลัยของฉัน”, 1939)
* Pavel Kadochnikov (“ Yakov Sverdlov”, 1940, “ บทกวีน้ำท่วมทุ่ง”, 1955, “ อารัมภบท”, 1956)
* Nikolai Cherkasov (“เลนินในปี 2461”, 2482, “นักวิชาการ Ivan Pavlov”, 2492)
* วลาดิมีร์ เอเมลยานอฟ (Appasionata, 1963)
* Afanasy Kochetkov (นี่คือวิธีที่เพลงถือกำเนิด พ.ศ. 2500 มายาคอฟสกี้เริ่มเป็นแบบนี้... พ.ศ. 2501 ผ่านความมืดมิดอันเยือกเย็น พ.ศ. 2508 Yehudiel Chlamida ที่น่าทึ่ง พ.ศ. 2512 ครอบครัว Kotsyubinsky พ.ศ. 2513 "นักการทูตสีแดง" พ.ศ. 2514 , ความน่าเชื่อถือ, 2518, “ฉันเป็นนักแสดง” , 2523)
* Valery Poroshin (“ศัตรูของประชาชน - บูคาริน”, 1990, “ภายใต้สัญลักษณ์ของราศีพิจิก”, 1995)
* Alexey Fedkin (“ จักรวรรดิถูกโจมตี”, 2000)
* Alexey Osipov (“ สองรัก”, 2547)
* นิโคไล คาชูรา (“Yesenin”, 2005)
* Georgy Taratorkin (“เชลยแห่งความหลงใหล”, 2010)
* นิโคไล สวานิดเซ 1907 แม็กซิม กอร์กี้. "พงศาวดารประวัติศาสตร์กับ Nikolai Svanidze

หน่วยความจำ

* ในปี 1932 Nizhny Novgorod ได้เปลี่ยนชื่อเป็นเมือง Gorky ชื่อทางประวัติศาสตร์กลับคืนสู่เมืองในปี 1990
* ใน Nizhny Novgorod ห้องสมุดเด็กของเขตกลาง โรงละคร ถนน และจัตุรัสซึ่งตรงกลางมีอนุสาวรีย์ของนักเขียนโดยประติมากร V. I. Mukhina มีชื่อว่า Gorky แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือพิพิธภัณฑ์อพาร์ตเมนต์ของ M. Gorky
* ในปี 1934 ที่โรงงานการบิน Voronezh เครื่องบินโดยสาร 8 เครื่องยนต์โฆษณาชวนเชื่อหลายที่นั่งของโซเวียตได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นเครื่องบินที่ใหญ่ที่สุดในยุคนั้นพร้อมอุปกรณ์ลงจอด - ANT-20 Maxim Gorky
* ในมอสโกมี Maxim Gorky Lane (ปัจจุบันคือ Khitrovsky), Maxim Gorky Embankment (ปัจจุบันคือ Kosmodamianskaya), Maxim Gorky Square (เดิมคือ Khitrovskaya), Gorkovskaya (ปัจจุบันคือ Tverskaya) สถานีรถไฟใต้ดินของสาย Gorkovsko-Zamoskvoretskaya (ปัจจุบันคือ Zamoskvoretskaya) ถนน Gorky ( ตอนนี้แบ่งออกเป็นถนน Tverskaya และถนน Tverskaya-Yamskaya ที่ 1)

นอกจากนี้ถนนหลายสายในการตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ของรัฐในอดีตสหภาพโซเวียตก็มีชื่อ M. Gorky

* ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สถานีรถไฟใต้ดินตั้งชื่อตาม Maxim Gorky
* สถาบันวรรณกรรมมอสโกตั้งชื่อตาม A. M. Gorky
* ในปี 1932 โรงละครศิลปะวิชาการมอสโกได้รับการตั้งชื่อตาม Maxim Gorky
* โรงละครภูมิภาค Primorsky Academic ตั้งชื่อตาม M. Gorky ในวลาดิวอสต็อก
* โรงละครอาเซอร์ไบจานสำหรับผู้ชมรุ่นเยาว์ตั้งชื่อตาม M. Gorky ในบากู
* โรงละครรัสเซียตั้งชื่อตาม M. Gorky ในอัสตานา
* จนถึงปี 1993 เติร์กเมนิสถาน มหาวิทยาลัยของรัฐในอาชกาบัตตั้งชื่อตาม M. Gorky (ปัจจุบันตั้งชื่อตาม Magtymguly)
* โรงละคร Tula Drama ตั้งชื่อตาม M. Gorky
* โรงละครวิชาการแห่งชาติตั้งชื่อตาม M. Gorky (โรงละครรัสเซีย) ในมินสค์
* มหาวิทยาลัยหลักของ Yekaterinburg ตั้งชื่อตาม Gorky (มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Ural ตั้งชื่อตาม A. M. Gorky)
* ห้องสมุดในบากู, วลาดิเมียร์, โวลโกกราด, ซาโปโรเชีย, ครัสโนยาสค์, ลูกันสค์, โอเดสซา, ไรซาน, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ตเวียร์ตั้งชื่อตามกอร์กี
* อุทยานวัฒนธรรมและการพักผ่อนหย่อนใจของเมือง Saratov ตั้งชื่อตาม M. Gorky
* Central Park ตั้งชื่อตาม Maxim Gorky ในเมืองมินสค์ ประเทศเบลารุส
* Central Park of Krasnoyarsk มีชื่อว่า M. Gorky
* Central Park of Culture and Leisure ตั้งชื่อตาม Maxim Gorky รวมถึงถนน เลน และทางเข้าในเมือง Kharkov ประเทศยูเครน
* ศูนย์กลางภูมิภาคในภูมิภาค Omsk (หมู่บ้าน Gorkovskoye) ตั้งชื่อตาม Gorky
* ปาร์คตั้งชื่อตามแม็กซิม กอร์กี ในเมืองโอเดสซา ประเทศยูเครน
* มหาวิทยาลัยการแพทย์แห่งชาติโดเนตสค์ตั้งชื่อตาม M. Gorky, โดเนตสค์, ยูเครน

แกลเลอรี่

Maxim Gorky บนแสตมป์

วรรณกรรมเกี่ยวกับชีวิตและความคิดสร้างสรรค์

* Korney Chukovsky ผลงานใหม่ของ Gorky
* Korney Chukovsky Gorky จากหนังสือร่วมสมัย
* Shulyatikov, Vladimir Mikhailovich เกี่ยวกับ Maxim Gorky จัดส่ง. 2444 หมายเลข 222, 236 w ม/ข้อความ 0430.shtml
* Maksimov P. Kh. ความทรงจำของกอร์กี - เอ็ด ครั้งที่ 3 สาธุคุณ และเพิ่มเติม - ม.: นักเขียนชาวโซเวียต 2499 - 244 หน้า

หมายเหตุ

1. โบรอฟโควา เซราฟิมา นิโคเลฟนา - ที่ดิน Zvenigorod ที่สงวนไว้ - ฉบับที่ 3 - ม.: มอสโก คนงาน, 1982
2. ความทรงจำ บูนิน ไอ.เอ.
3. ชีวประวัติบน Biographer.ru
4. เพชคอฟ, อเล็กซี่ มักซิโมวิช // พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron: จำนวน 86 เล่ม (82 เล่ม และเพิ่มเติม 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: 2433-2450
5. กาโล: อเล็กเซย์ มักซิโมวิช กอร์กี้ เนื่องในวาระครบรอบ 140 ปี วันประสูติของพระองค์
6. Shilin N.K. Depot: ประวัติความเป็นมาของคลังรถจักรของสถานี Maxim Gorky ของสาขา Volgograd ของ Volga Railway - โวลโกกราด: สถาบันของรัฐ "ผู้จัดพิมพ์", 2544, 592 หน้า; ป่วย.
7. ภาพยนตร์การมาถึงของรถไฟที่สถานี La Ciotat ได้รับการกล่าวถึงในบทความโดย Maxim Gorky (เผยแพร่ภายใต้นามแฝง "M. Pacatus") ซึ่งอุทิศให้กับการแสดงภาพยนตร์เรื่องแรกที่จัดโดย Charles Aumont ในงาน Nizhny Novgorod "Nizhny ใบไม้โนฟโกรอด”, พ.ศ. 2439, 4 กรกฎาคม (16), หมายเลข 182, น. 31.
8. M. Arias Maxim Gorky's Odyssey บน "เกาะไซเรน": "Russian Capri" ในฐานะปัญหาทางสังคมและวัฒนธรรม (รัสเซีย) // โตรอนโตสลาฟรายไตรมาส - ฤดูร้อน พ.ศ. 2549 - ฉบับที่ 17.
9. เป็นที่ทราบกันว่าในปี 1918 Gorky ส่งเงินให้กับ V.V. Rozanov ขอทานใน Sergiev Posad
10. Solzhenitsyn, A. I. หมู่เกาะ GULAG, 1918-1956 [ใน 3 เล่ม] ตอนที่ III-IV: ประสบการณ์ การวิจัยทางศิลปะ// A. I. Solzhenitsyn. - แอสเทรล, 2552. - 560 น. - มาตรา.49-51.
11. Annenkov Yu. ไดอารี่การประชุมของฉัน
12. นิทานของอิตาลี
13. ความจริงและนิยายเกี่ยวกับเครื่องบินยักษ์ ANT-20
14. หอสมุดวิทยาศาสตร์ตั้งชื่อตาม M. Gorky มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
15. ตัวเลขตามแค็ตตาล็อกของ TsFA และ Scott

แม็กซิม กอร์กี้. ชีวประวัติ

ในปี พ.ศ. 2432 Maxim Gorky ทำงานที่สถานี Krutoy (ต่อมาคือ Voroponovo และปัจจุบันเป็นสถานีที่ตั้งชื่อตาม Maxim Gorky) ใน Tsaritsyn (ปัจจุบันคือ Volgograd)

ต้นกำเนิด การศึกษา โลกทัศน์ของ Maxim Gorky

พ่อ Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - ลูกชายของทหารซึ่งถูกลดตำแหน่งจากเจ้าหน้าที่ช่างทำตู้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเขาทำงานเป็นผู้จัดการของสำนักงานขนส่งแห่งหนึ่ง แต่เสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค แม่ Varvara Vasilyevna Kashirina (2385-2222) - จากตระกูลชนชั้นกลาง; เธอเป็นม่ายตั้งแต่อายุยังน้อย เธอแต่งงานใหม่และเสียชีวิตเพราะการบริโภค นักเขียนใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในบ้านของปู่ของเขา Vasily Vasilyevich Kashirin ซึ่งในวัยเด็กของเขาเป็นคนงานในค่ายทหารจากนั้นก็ร่ำรวยกลายเป็นเจ้าของสถานประกอบการย้อมผ้าและล้มละลายในวัยชรา คุณปู่สอนเด็กชายจากหนังสือในโบสถ์คุณย่า Akulina Ivanovna แนะนำหลานชายของเธอให้รู้จักกับเพลงพื้นบ้านและนิทาน แต่ที่สำคัญที่สุดคือเธอแทนที่แม่ด้วยคำพูดของกอร์กีว่า "อิ่มเอม" ความแข็งแกร่งเพื่อชีวิตที่ยากลำบาก” (“วัยเด็ก”)

เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Maxim Gorky ใน Tsaritsyn

จดหมายจาก Maxim Gorky ถึง Maria Basargina ลูกสาวของหัวหน้าสถานีรถไฟ Krutaya ซึ่งในปี พ.ศ. 2432 M. Gorky รับหน้าที่เป็นช่างชั่งน้ำหนัก

กอร์กีไม่ได้รับการศึกษาที่แท้จริงเพียงสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนอาชีวศึกษาเท่านั้น ความกระหายความรู้ของเขาดับลงอย่างอิสระ เขาเติบโตขึ้นมา “เรียนรู้ด้วยตนเอง” การทำงานหนัก (พ่อครัวบนเรือ, “เด็กผู้ชาย” ในร้านค้า, นักเรียนในเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอน, หัวหน้าคนงานในอาคารที่จัดงาน ฯลฯ) และการสอนเรื่องความยากลำบากในช่วงแรกๆ ความรู้ที่ดีชีวิตและความฝันที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการจัดระเบียบโลกใหม่ “ เราเข้ามาในโลกนี้เพื่อไม่เห็นด้วย...” - ชิ้นส่วนที่ยังมีชีวิตอยู่ของบทกวีที่ถูกทำลายโดย Peshkov รุ่นเยาว์ "The Song of the Old Oak"

ความเกลียดชังความชั่วร้ายและหลักจริยธรรมสูงสุดเป็นที่มาของความทรมานทางศีลธรรม ในปี พ.ศ. 2430 เขาพยายามฆ่าตัวตาย เขามีส่วนร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อเชิงปฏิวัติ "ไปในหมู่ประชาชน" เดินไปรอบ ๆ มาตุภูมิและสื่อสารกับคนจรจัด เขาประสบกับอิทธิพลทางปรัชญาที่ซับซ้อน: จากแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ของฝรั่งเศสและวัตถุนิยมของ J. W. Goethe ไปจนถึงทัศนคติเชิงบวกของ J. M. Guyot แนวโรแมนติกของ J. Ruskin และการมองโลกในแง่ร้ายของ A. Schopenhauer ในห้องสมุด Nizhny Novgorod ของเขา ถัดจาก "Capital" โดย K. Marx และ "Historical Letters" โดย P. L. Lavrov มีหนังสือของ E. Hartmann, M. Stirner และ F. Nietzsche

ความหยาบคายและความไม่รู้ของชีวิตในชนบททำให้จิตวิญญาณของเขาเป็นพิษ แต่ก็ทำให้เกิดศรัทธาในมนุษย์และศักยภาพของเขาเช่นกัน จากการปะทะกันของหลักการที่ขัดแย้งกัน ปรัชญาโรแมนติกถือกำเนิดขึ้น โดยที่มนุษย์ (แก่นแท้ในอุดมคติ) ไม่ตรงกับมนุษย์ (ความเป็นอยู่ที่แท้จริง) และถึงกับเข้าสู่ความขัดแย้งอันน่าสลดใจกับเขาด้วยซ้ำ มนุษยนิยมของกอร์กีมีลักษณะที่กบฏและไม่เชื่อพระเจ้า การอ่านที่เขาชื่นชอบคือหนังสืองานในพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่ง "พระเจ้าสอนมนุษย์ให้เท่าเทียมกับพระเจ้าและวิธียืนหยัดเคียงข้างพระเจ้าอย่างสงบ" (จดหมายของกอร์กีถึง V.V. Rozanov, 1912)

ผลงานยุคแรกของกอร์กี (พ.ศ. 2435-2448)

Gorky เริ่มต้นจากการเป็นนักข่าวประจำจังหวัด (ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ Yehudiel Chlamida) นามแฝง M. Gorky (เขาลงนามในจดหมายและเอกสารด้วยนามสกุลจริงของเขา - A. Peshkov ชื่อ "A. M. Gorky" และ "Alexey Maksimovich Gorky" ปนเปื้อนนามแฝงด้วยชื่อจริงของเขา) ปรากฏในปี 1892 ในหนังสือพิมพ์ Tiflis "คอเคซัส" โดยเรื่องแรกคือ “มาการ์ ชูดรา” ในปี 1895 ด้วยความช่วยเหลือของ V.G. Korolenko เขาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารยอดนิยม "Russian Wealth" (เรื่อง "Chelkash") ในปี พ.ศ. 2441 หนังสือ "เรียงความและเรื่องราว" ได้รับการตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่ง ในปี พ.ศ. 2442 บทกวีร้อยแก้ว "ยี่สิบหกและหนึ่ง" และเรื่องยาวเรื่องแรก "Foma Gordeev" ปรากฏขึ้น ชื่อเสียงของ Gorky เติบโตอย่างรวดเร็วอย่างไม่น่าเชื่อและในไม่ช้าก็เท่ากับความนิยมของ A.P. Chekhov และ L.N.

จากจุดเริ่มต้นความแตกต่างเกิดขึ้นระหว่างสิ่งที่นักวิจารณ์เขียนเกี่ยวกับกอร์กีและสิ่งที่ผู้อ่านทั่วไปต้องการเห็นในตัวเขา หลักการดั้งเดิมของการตีความงานจากมุมมองของความหมายทางสังคมที่มีอยู่ในนั้นไม่ได้ผลที่เกี่ยวข้องกับกอร์กียุคแรก ผู้อ่านสนใจแง่มุมทางสังคมของร้อยแก้วของเขาน้อยที่สุด เขามองหาและพบว่ามีอารมณ์ที่สอดคล้องกับยุคสมัย ตามที่นักวิจารณ์ M. Protopopov กอร์กีเข้ามาแทนที่ปัญหาของการพิมพ์แบบศิลปะด้วยปัญหาของ วีรบุรุษของเขาผสมผสานคุณสมบัติทั่วไปซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งมีความรู้ที่ดีเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีวรรณกรรมและ "ปรัชญา" ชนิดพิเศษซึ่งผู้เขียนมอบให้วีรบุรุษตามคำขอของเขาเองซึ่งไม่สอดคล้องกับ "ความจริงของชีวิต" เสมอไป ในการเชื่อมต่อกับตำราของเขานักวิจารณ์ไม่ได้แก้ไขปัญหาทางสังคมและปัญหาของการสะท้อนวรรณกรรมของพวกเขา แต่เป็น "คำถามของกอร์กี" และภาพลักษณ์โคลงสั้น ๆ ที่เขาสร้างขึ้นโดยตรงซึ่งเริ่มถูกมองว่าเป็นเรื่องปกติสำหรับรัสเซียในช่วงปลายวันที่ 19 และต้นวันที่ 20 ศตวรรษ และนักวิจารณ์คนไหนที่เปรียบเทียบกับ "ซูเปอร์แมน" ของ Nietzsche ทั้งหมดนี้ทำให้ตรงกันข้ามกับมุมมองแบบดั้งเดิมที่จะถือว่าเขาเป็นคนสมัยใหม่มากกว่าสัจนิยม

ตำแหน่งทางสังคมของกอร์กีนั้นรุนแรง เขาถูกจับกุมมากกว่าหนึ่งครั้ง ในปี 1902 นิโคลัสที่ 2 สั่งให้ยกเลิกการเลือกตั้งในฐานะนักวิชาการกิตติมศักดิ์ในประเภทวรรณกรรมชั้นดี (ในการประท้วง Chekhov และ Korolenko ออกจากสถาบันการศึกษา) ในปี 1905 เขาได้เข้าร่วมกลุ่ม RSDLP (ฝ่ายบอลเชวิค) และได้พบกับ V.I. พวกเขาได้รับการสนับสนุนทางการเงินอย่างจริงจังสำหรับการปฏิวัติในปี 1905-07

กอร์กีแสดงตัวเองอย่างรวดเร็วว่าเป็นผู้จัดงานที่มีพรสวรรค์ กระบวนการวรรณกรรม- ในปี 1901 เขาได้เป็นหัวหน้าสำนักพิมพ์ของ Knowledge Partnership และในไม่ช้าก็เริ่มตีพิมพ์ Collections of the Knowledge Partnership โดยที่ I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. ได้รับการตีพิมพ์ .Chirikov, N.D.Teleshov, A.S.Serafimovich และ คนอื่น.

จุดยอด ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้นละครเรื่อง "At the Bottom" มีชื่อเสียงในระดับมากจากการผลิตของ K. S. Stanislavsky ที่ Moscow Art Theatre (1902; รับบทโดย Stanislavsky, V. I. Kachalov, I. M. Moskvin, O. L. Knipper-Chekhova และคนอื่น ๆ .) ในปี 1903 การแสดง "At the Bottom" ร่วมกับ Richard Wallentin ในบทบาทของ Satin จัดขึ้นที่โรงละคร Kleines ในกรุงเบอร์ลิน บทละครอื่น ๆ ของกอร์กี - "The Bourgeois" (1901), "Summer Residents" (1904), "Children of the Sun", "Barbarians" (ทั้งปี 1905), "Enemies" (1906) - ไม่มีความสำเร็จที่น่าตื่นเต้นเช่นนี้ในรัสเซีย และยุโรป

กอร์กีระหว่างการปฏิวัติสองครั้ง (พ.ศ. 2448-2460)

หลังจากความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2448-50 กอร์กีอพยพไปยังเกาะคาปรี (อิตาลี) ช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์ "คาปรี" บังคับให้เราพิจารณาแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในการวิจารณ์เกี่ยวกับ "จุดจบของกอร์กี" (D. V. Filosofov) ซึ่งเกิดจากความหลงใหลในการต่อสู้ทางการเมืองและแนวคิดสังคมนิยมซึ่งสะท้อนให้เห็นในเรื่องราว " แม่” (1906; ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง 1907) เขาสร้างเรื่องราว "The Town of Okurov" (1909), "Childhood" (1913-14), "In People" (1915-16) และวงจรของเรื่องราว "Across Rus'" (1912-17) เรื่อง “Confession” (1908) ซึ่งได้รับความชื่นชมอย่างสูงจาก A.A. Blok ทำให้เกิดความขัดแย้งในการวิจารณ์ เป็นครั้งแรกที่มีการได้ยินหัวข้อการสร้างพระเจ้าซึ่ง Gorky เทศนากับ A.V. Lunacharsky และ A.A. Bogdanov ที่โรงเรียนปาร์ตี้คาปรีสำหรับคนงานซึ่งทำให้เกิดความแตกต่างกับเลนินที่เกลียด "การเกี้ยวพาราสีกับเทพเจ้าองค์เล็ก ”

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งส่งผลกระทบอย่างหนักต่อสภาพจิตใจของกอร์กี มันเป็นสัญลักษณ์ของจุดเริ่มต้นของการล่มสลายทางประวัติศาสตร์ของความคิดของเขาเรื่อง "เหตุผลโดยรวม" ซึ่งเขาเกิดขึ้นหลังจากผิดหวังกับลัทธิปัจเจกชนของ Nietzschean (อ้างอิงจาก T. Mann กอร์กีได้สร้างสะพานจาก Nietzsche ไปสู่ลัทธิสังคมนิยม) ศรัทธาอันไร้ขอบเขตในเหตุผลของมนุษย์ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นเพียงความเชื่อเท่านั้นไม่ได้รับการยืนยันจากชีวิต สงครามกลายเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความบ้าคลั่งโดยรวม เมื่อมนุษย์ถูกทำให้กลายเป็น "เหา" "อาหารปืนใหญ่" เมื่อผู้คนบ้าคลั่งต่อหน้าต่อตาเรา และจิตใจของมนุษย์ก็ไร้พลังก่อนที่จะมีเหตุผลของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ บทกวีของ Gorky ในปี 1914 มีบรรทัด:
“แล้วเราจะอยู่อย่างไร?
ความสยองขวัญครั้งนี้จะนำอะไรมาให้เรา?
อะไรตอนนี้จากความเกลียดชังผู้คน
เขาจะช่วยจิตวิญญาณของฉันได้ไหม?

ปีแห่งการอพยพของ Maxim Gorky (2460-28)

การปฏิวัติเดือนตุลาคมยืนยันความกลัวของกอร์กี ต่างจาก Blok เขาได้ยินในนั้นไม่ใช่ "ดนตรี" แต่เป็นเสียงคำรามอันน่าสยดสยองของชาวนานับร้อยล้านซึ่งทำลายข้อห้ามทางสังคมทั้งหมดและขู่ว่าจะทำลายเกาะแห่งวัฒนธรรมที่เหลืออยู่ ใน "ความคิดที่ไม่เหมาะสม" (บทความชุดในหนังสือพิมพ์ "Novaya Zhizn"; พ.ศ. 2460-2561 ตีพิมพ์เป็นสิ่งพิมพ์แยกต่างหากในปี พ.ศ. 2461) เขากล่าวหาว่าเลนินยึดอำนาจและปลดปล่อยความหวาดกลัวในประเทศ แต่ในสถานที่เดียวกันเขาเรียกคนรัสเซียว่าโหดร้ายโดยธรรมชาติว่า "สัตว์ร้าย" และด้วยเหตุนี้หากไม่สมเหตุสมผลเขาก็อธิบายการปฏิบัติที่ดุร้ายของคนเหล่านี้โดยพวกบอลเชวิค ความไม่สอดคล้องกันของตำแหน่งของเขาสะท้อนให้เห็นในหนังสือของเขาเรื่อง "On the Russian Peasantry" (1922) บุญที่ไม่อาจปฏิเสธได้ของกอร์กีคืองานที่มีพลังของเขาเพื่อช่วยปัญญาชนทางวิทยาศาสตร์และศิลปะจากการอดอยากและการประหารชีวิตซึ่งได้รับการชื่นชมอย่างสุดซึ้งจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน (E. I. Zamyatin, A. M. Remizov, V. F. Khodasevich, V. B. Shklovsky ฯลฯ ) แทบจะไม่ใช่สำหรับสิ่งนี้ที่กิจกรรมทางวัฒนธรรมเช่นนี้ ในฐานะองค์กรของสำนักพิมพ์ "วรรณกรรมโลก" การเปิด "บ้านนักวิทยาศาสตร์" และ "บ้านศิลปะ" (ชุมชนสำหรับปัญญาชนที่สร้างสรรค์อธิบายไว้ในนวนิยายเรื่อง "The Crazy Ship" โดย O. D. Forsh และหนังสือ โดย K. A) รู้สึก Fedina "Gorky ท่ามกลางพวกเรา") อย่างไรก็ตามไม่สามารถบันทึกนักเขียนหลายคน (รวมถึง Blok, N.S. Gumilyov) ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้ Gorky แตกหักกับพวกบอลเชวิคครั้งสุดท้าย

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2464 ถึง พ.ศ. 2471 กอร์กีอาศัยอยู่ที่ถูกเนรเทศซึ่งเขาทำตามคำแนะนำที่แน่วแน่เกินไปของเลนิน ตั้งรกรากอยู่ในซอร์เรนโต (อิตาลี) โดยไม่ทำลายความสัมพันธ์กับลูกของเขา วรรณกรรมโซเวียต(L. M. Leonov, V. V. Ivanov, A. A. Fadeev, I. E. Babel ฯลฯ ) เขียนวงจร "Stories of 1922-24", "Notes from the Diary" (1924), นวนิยายเรื่อง "The Case" Artamonov" (1925) เริ่มต้นขึ้น ทำงานในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง The Life of Klim Samgin (1925-36) ผู้ร่วมสมัยตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะการทดลองของผลงานของกอร์กีในเวลานี้ซึ่งถูกสร้างขึ้นด้วยสายตาที่ไม่ต้องสงสัยในการแสวงหาร้อยแก้วรัสเซียอย่างเป็นทางการในยุค 20

การกลับมาของกอร์กีสู่สหภาพโซเวียต

ในปีพ. ศ. 2471 กอร์กีได้เดินทางไปสหภาพโซเวียต "ทดสอบ" (เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองที่จัดขึ้นเนื่องในโอกาสวันเกิดครบรอบ 60 ปีของเขา) โดยก่อนหน้านี้ได้เข้าสู่การเจรจาอย่างระมัดระวังกับผู้นำสตาลิน การถวายพระเกียรติของการประชุมที่สถานี Belorussky เป็นผู้ตัดสินเรื่องนี้ กอร์กีกลับบ้านเกิดของเขา ในฐานะศิลปิน เขาหมกมุ่นอยู่กับการสร้างสรรค์ "The Life of Klim Samgin" ซึ่งเป็นภาพพาโนรามาของรัสเซียตลอดระยะเวลาสี่สิบปี ในฐานะนักการเมือง เขามอบความคุ้มครองทางศีลธรรมให้กับสตาลินเมื่อเผชิญกับประชาคมโลก บทความมากมายของเขาสร้างภาพลักษณ์ขอโทษของผู้นำและนิ่งเงียบเกี่ยวกับการปราบปรามเสรีภาพทางความคิดและศิลปะในประเทศ - ข้อเท็จจริงที่กอร์กีไม่สามารถไม่รู้ได้ เขาเป็นหัวหน้าในการสร้างหนังสือรวมของนักเขียนที่เชิดชูการก่อสร้างโดยนักโทษของคลองทะเลสีขาว-บอลติก สตาลิน จัดและสนับสนุนองค์กรหลายแห่ง: สำนักพิมพ์ "Academia", หนังสือชุด "History of Factory and Plants", "History of the Civil War", นิตยสาร " การศึกษาวรรณกรรม" เช่นเดียวกับสถาบันวรรณกรรมซึ่งตั้งชื่อตามเขาแล้ว ในปีพ. ศ. 2477 เขาเป็นหัวหน้าสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตซึ่งก่อตั้งขึ้นตามความคิดริเริ่มของเขา การตายของกอร์กีรายล้อมไปด้วยบรรยากาศแห่งความลึกลับ เช่นเดียวกับการตายของลูกชายของเขา แม็กซิม เพชคอฟ อย่างไรก็ตามเวอร์ชันเกี่ยวกับ ความตายที่รุนแรงทั้งสองยังไม่ได้จัดทำเอกสาร โกศที่มีขี้เถ้าของกอร์กีถูกวางไว้บนกำแพงเครมลินในกรุงมอสโก

พี.วี. บาซินสกี้

Maxim Gorky - ชีวิตและการทำงาน

ผลงานชิ้นแรกของ Maxim Gorky

Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov) เกิดเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2411 ที่เมือง Nizhny Novgorod ในครอบครัวช่างไม้ เขาได้รับการศึกษาขั้นพื้นฐานที่โรงเรียน Slobodsko-Kunavinsky ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2421 ตั้งแต่นั้นมาชีวิตการทำงานของกอร์กีก็เริ่มต้นขึ้น ในปีต่อๆ มา เขาเปลี่ยนอาชีพมากมาย ท่องเที่ยวและเดินไปรอบๆ รัสเซียครึ่งหนึ่ง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2435 เมื่อกอร์กีอาศัยอยู่ในทิฟลิส เรื่องแรกของเขาเรื่อง "Makar Chudra" ได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Kavkaz ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2438 กอร์กีซึ่งย้ายไปที่ซามารากลายเป็นพนักงานของหนังสือพิมพ์ซามาราซึ่งเขาเป็นผู้นำแผนกพงศาวดารรายวัน "เรียงความและสเก็ตช์" และ "บายเดอะเวย์" ในปีเดียวกันของเขาเช่นนี้ เรื่องราวที่มีชื่อเสียงเช่น "หญิงชราอิเซอร์กิล", "เชลคาช", "ครั้งหนึ่งในฤดูใบไม้ร่วง", "คดีที่มีเข็มกลัด" และอื่น ๆ และในประเด็นหนึ่งของ "หนังสือพิมพ์ Samara" "บทเพลงของเหยี่ยว" ที่มีชื่อเสียงคือ ที่ตีพิมพ์. Feuilletons บทความและเรื่องราวของ Gorky ดึงดูดความสนใจในไม่ช้า ผู้อ่านรู้จักชื่อของเขา และเพื่อนนักข่าวก็ชื่นชมความแข็งแกร่งและความสะดวกในการใช้ปากกาของเขา

จุดเปลี่ยนในชะตากรรมของนักเขียนกอร์กี

จุดเปลี่ยนในชะตากรรมของ Gorky คือปี 1898 เมื่อมีการตีพิมพ์ผลงานของเขาสองเล่มเป็นสิ่งพิมพ์แยกต่างหาก เรื่องราวและบทความที่เคยตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารจังหวัดต่างๆ รวบรวมไว้ด้วยกันเป็นครั้งแรกและเผยแพร่สู่ผู้อ่านจำนวนมาก สิ่งพิมพ์นี้ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษและขายหมดในทันที ในปีพ.ศ. 2442 ได้มีการจำหน่ายฉบับพิมพ์ใหม่ในสามเล่มในลักษณะเดียวกันทุกประการ ในปีต่อมาผลงานที่รวบรวมไว้ของ Gorky เริ่มตีพิมพ์ ในปี พ.ศ. 2442 เรื่องแรกของเขา "Foma Gordeev" ปรากฏขึ้นซึ่งก็พบกับความกระตือรือร้นเป็นพิเศษเช่นกัน มันเป็นความเจริญที่แท้จริง ในเวลาไม่กี่ปี กอร์กีเปลี่ยนจากนักเขียนนิรนามมาเป็นนักเขียนคลาสสิกที่มีชีวิต กลายเป็นดาราดังระดับแรกในขอบฟ้าของวรรณคดีรัสเซีย ในประเทศเยอรมนี บริษัทสำนักพิมพ์ 6 แห่งเริ่มแปลและตีพิมพ์ผลงานของเขาทันที ในปี 1901 นวนิยายเรื่อง "Three" และ "Song of the Petrel" ปรากฏขึ้น อย่างหลังถูกห้ามทันทีโดยการเซ็นเซอร์ แต่นี่ไม่ได้ป้องกันการแพร่กระจายของมันเลยแม้แต่น้อย ตามข้อมูลของผู้ร่วมสมัย "Burevestnik" ได้รับการพิมพ์ซ้ำในทุกเมืองด้วยเฮกโตกราฟ บนเครื่องพิมพ์ดีด คัดลอกด้วยมือ และอ่านในตอนเย็นในหมู่คนหนุ่มสาวและในแวดวงคนงาน หลายคนก็รู้อยู่แก่ใจ แต่ชื่อเสียงระดับโลกที่แท้จริงมาถึงกอร์กีหลังจากที่เขาหันไปที่โรงละคร ละครเรื่องแรกของเขาเรื่อง "The Bourgeois" (1901) ซึ่งจัดแสดงโดย Art Theatre ในปี 1902 ต่อมาได้แสดงในหลายเมือง ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2445 มีการเปิดฉายรอบปฐมทัศน์ของละครเรื่องใหม่ "At the Depths" ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างน่าอัศจรรย์และเหลือเชื่อกับผู้ชม การผลิตโดย Moscow Art Theatre ทำให้เกิดการตอบรับอย่างกระตือรือร้น ในปี พ.ศ. 2446 ละครเริ่มเดินขบวนไปตามเวทีของโรงละครในยุโรป นับเป็นความสำเร็จอย่างมีชัยในอังกฤษ อิตาลี ออสเตรีย ฮอลแลนด์ นอร์เวย์ บัลแกเรีย และญี่ปุ่น “At the Lower Depths” ได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นในเยอรมนี โรงละคร Reinhardt ในเบอร์ลินแห่งเดียวเปิดเล่นจนเต็มบ้านมากกว่า 500 ครั้ง!

เคล็ดลับความสำเร็จของหนุ่มกอร์กี

ความลับของความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของกอร์กีรุ่นเยาว์นั้นอธิบายได้จากโลกทัศน์ที่พิเศษของเขาเป็นหลัก เช่นเดียวกับนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นๆ เขาวางและแก้ไขปัญหา "สาปแช่ง" เกี่ยวกับอายุของเขา แต่เขาทำในแบบของเขาเอง ไม่เหมือนคนอื่นๆ ความแตกต่างที่สำคัญไม่มากในเนื้อหาเหมือนใน การระบายสีตามอารมณ์งานเขียนของเขา กอร์กีเข้ามาในวรรณกรรมในช่วงเวลาที่วิกฤตของสัจนิยมเชิงวิพากษ์แบบเก่าเกิดขึ้นและธีมและโครงเรื่องของวรรณกรรมอันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 เริ่มล้าสมัย บันทึกอันน่าเศร้าซึ่งปรากฏอยู่เสมอในผลงานคลาสสิกรัสเซียที่มีชื่อเสียงและทำให้งานของพวกเขามีรสชาติที่พิเศษ - โศกเศร้าและทุกข์ทรมานไม่ปลุกให้ตื่นขึ้นในสังคมก่อนหน้านี้อีกต่อไป แต่ก่อให้เกิดเพียงการมองโลกในแง่ร้ายเท่านั้น ผู้อ่านชาวรัสเซีย (และไม่เพียงแต่ชาวรัสเซียเท่านั้น) เริ่มเบื่อหน่ายกับภาพลักษณ์ของชายผู้ทุกข์ทรมาน ชายผู้ต่ำต้อย ชายที่ต้องสมเพช ที่กำลังย้ายจากหน้างานหนึ่งไปอีกงานหนึ่ง มีความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับสิ่งใหม่ ฮีโร่เชิงบวกและกอร์กีเป็นคนแรกที่ตอบสนองต่อมัน - เขานำเรื่องราวนิทานของเขาออกมาบนหน้าเรื่องราวของเขาและรับบทเป็นนักสู้ชายชายที่สามารถเอาชนะความชั่วร้ายของโลกได้ เสียงที่ร่าเริงและมีความหวังของเขาดังขึ้นอย่างมั่นใจในบรรยากาศที่น่าเบื่อของความไร้กาลเวลาและความเบื่อหน่ายของรัสเซียซึ่งโทนเสียงทั่วไปถูกกำหนดโดยผลงานเช่น "Ward No. 6" โดย Chekhov หรือ "The Golovlev Lords" โดย Saltykov-Shchedrin ไม่น่าแปลกใจเลยที่ความน่าสมเพชอย่างกล้าหาญของสิ่งต่าง ๆ เช่น "หญิงชราอิเซอร์จิล" หรือ "บทเพลงของนกนางแอ่น" ก็เหมือนกับการสูดอากาศบริสุทธิ์สำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกัน

ในข้อพิพาทเก่าเกี่ยวกับมนุษย์และสถานที่ของเขาในโลกนี้ กอร์กีทำตัวโรแมนติกอย่างกระตือรือร้น ไม่มีใครในวรรณคดีรัสเซียก่อนหน้าเขาที่ได้สร้างบทเพลงสรรเสริญอันเร่าร้อนและไพเราะเพื่อถวายเกียรติแด่มนุษย์เช่นนี้ เพราะในจักรวาลของกอร์กีนั้นไม่มีพระเจ้าเลย ทุกสิ่งถูกครอบครองโดยมนุษย์ ซึ่งเติบโตขึ้นจนมีขนาดเท่าจักรวาล ตามความเห็นของกอร์กี มนุษย์คือวิญญาณที่สมบูรณ์ซึ่งควรได้รับการเคารพสักการะ ซึ่งการสำแดงของการดำรงอยู่ทั้งหมดดำเนินไปและกำเนิดขึ้นมา (“มนุษย์คือความจริง!” หนึ่งในวีรบุรุษของเขาอุทาน “...นี่มันใหญ่มาก! นี่คือจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดทั้งหมด... ทุกสิ่งมีอยู่ในมนุษย์ ทุกสิ่งมีเพื่อมนุษย์! มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่มีอยู่ ทุกสิ่งทุกอย่างเป็น มือธุรกิจและสมองของเขา! ของเป้าหมายสูงสุดของการยืนยันตนเองนี้ เมื่อคิดถึงความหมายของชีวิตอย่างเข้มข้น ในตอนแรกเขาแสดงความเคารพต่อคำสอนของ Nietzsche ด้วยการเชิดชู "บุคลิกภาพที่เข้มแข็ง" แต่ลัทธิ Nietzscheanism ไม่สามารถทำให้เขาพอใจได้อย่างจริงจัง จากการเชิดชูของมนุษย์ กอร์กีมาถึงแนวคิดเรื่องมนุษยชาติ ด้วยเหตุนี้ เขาไม่ได้หมายถึงเพียงสังคมในอุดมคติและเป็นระเบียบเรียบร้อยที่รวมผู้คนทั่วโลกเป็นหนึ่งเดียวกันบนเส้นทางสู่ความสำเร็จครั้งใหม่ เขามองว่ามนุษยชาติเป็นสิ่งมีชีวิตข้ามบุคคลเพียงตัวเดียว เป็น "จิตใจโดยรวม" ซึ่งเป็นเทพองค์ใหม่ที่รวมเอาความสามารถของหลายๆ คนเข้าด้วยกัน บุคคล- มันเป็นความฝันแห่งอนาคตอันไกลโพ้น จุดเริ่มต้นที่ต้องทำในวันนี้ กอร์กีพบศูนย์รวมที่สมบูรณ์ที่สุดในทฤษฎีสังคมนิยม

ความหลงใหลในการปฏิวัติของกอร์กี

ความหลงใหลในการปฏิวัติของกอร์กีเป็นไปตามเหตุผลทั้งจากความเชื่อมั่นของเขาและจากความสัมพันธ์ของเขากับทางการรัสเซียซึ่งไม่สามารถคงอยู่ได้ดี ผลงานของกอร์กีได้ปฏิวัติสังคมมากกว่าการประกาศวางเพลิงใดๆ จึงไม่น่าแปลกใจที่เขามีความเข้าใจผิดกับตำรวจมากมาย เหตุการณ์ของ Bloody Sunday ซึ่งเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาของนักเขียนทำให้เขาเขียนคำอุทธรณ์อย่างโกรธเคือง“ ถึงพลเมืองรัสเซียทุกคนและ ความคิดเห็นของประชาชนรัฐในยุโรป” “เราขอประกาศ” แถลงการณ์ระบุ “ว่าคำสั่งดังกล่าวไม่ควรได้รับการยอมรับอีกต่อไป และเราขอเชิญชวนพลเมืองรัสเซียทุกคนให้ต่อสู้กับระบอบเผด็จการโดยทันทีและต่อเนื่อง” เมื่อวันที่ 11 มกราคม พ.ศ. 2448 กอร์กีถูกจับกุมและวันรุ่งขึ้นเขาถูกจำคุกในป้อมปีเตอร์และพอล แต่ข่าวการจับกุมนักเขียนทำให้เกิดการประท้วงในรัสเซียและต่างประเทศจนไม่สามารถเพิกเฉยต่อพวกเขาได้ หนึ่งเดือนต่อมา Gorky ได้รับการปล่อยตัวด้วยการประกันตัวเป็นเงินสดจำนวนมาก ในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกันเขาได้เข้าเป็นสมาชิกของ RSDLP ซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2460

กอร์กีถูกเนรเทศ

หลังจากการปราบปรามการจลาจลด้วยอาวุธในเดือนธันวาคมซึ่งกอร์กีเห็นใจอย่างเปิดเผยเขาต้องอพยพออกจากรัสเซีย ตามคำแนะนำของคณะกรรมการกลางพรรค เขาไปอเมริกาเพื่อรวบรวมเงินให้กับพวกบอลเชวิคผ่านการรณรงค์ ในสหรัฐอเมริกาเขาสร้าง Enemies ซึ่งเป็นบทละครที่ปฏิวัติวงการมากที่สุด ที่นี่เป็นที่ที่นวนิยายเรื่อง "แม่" ส่วนใหญ่เขียนขึ้นโดยกอร์กีคิดว่าเป็นข่าวประเสริฐแห่งสังคมนิยม (นวนิยายเรื่องนี้มีแนวคิดหลักในการฟื้นคืนชีพจากความมืดมิด จิตวิญญาณของมนุษย์เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ของคริสเตียน: ในระหว่างการดำเนินการมีการเล่นการเปรียบเทียบระหว่างนักปฏิวัติและอัครสาวกของศาสนาคริสต์ยุคแรกหลายครั้ง เพื่อนของ Pavel Vlasov ผสานความฝันของแม่เข้ากับภาพลักษณ์ของพระคริสต์โดยรวมโดยมีลูกชายอยู่ตรงกลาง Pavel เองก็เกี่ยวข้องกับพระคริสต์และ Nilovna กับพระมารดาของพระเจ้าผู้เสียสละลูกชายของเธอเพื่อความรอดของโลก ตอนกลางของนวนิยายเรื่องนี้ - การสาธิตวันแรงงานในสายตาของตัวละครตัวหนึ่งกลายเป็น ขบวนแห่ทางศาสนาในพระนามของพระเจ้าองค์ใหม่ พระเจ้าแห่งความสว่างและความจริง พระเจ้าแห่งเหตุผลและความดี” อย่างที่เราทราบ เส้นทางของเปาโลจบลงด้วยการเสียสละที่ไม้กางเขน ประเด็นทั้งหมดเหล่านี้ได้รับการพิจารณาอย่างลึกซึ้งโดย Gorky เขามั่นใจว่าองค์ประกอบของความศรัทธามีความสำคัญมากในการแนะนำให้ประชาชนรู้จักแนวคิดสังคมนิยม (ในบทความปี 1906 เรื่อง “On the Jews” และ “On the Bund” เขาเขียนโดยตรงว่าลัทธิสังคมนิยมคือ “ศาสนาของมวลชน”) หนึ่งใน จุดสำคัญโลกทัศน์ของกอร์กีคือว่าพระเจ้าถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน ประดิษฐ์ สร้างขึ้นโดยพวกเขาเพื่อเติมเต็มความว่างเปล่าของหัวใจ ดังนั้นเทพเจ้าเก่าแก่ดังที่เคยเกิดขึ้นหลายครั้งในประวัติศาสตร์โลกสามารถตายและหลีกทางให้เทพเจ้าองค์ใหม่ได้หากผู้คนเชื่อในเทพเจ้าเหล่านั้น แรงจูงใจในการแสวงหาพระเจ้าถูกกล่าวซ้ำโดยกอร์กีในเรื่องราวของเขาเรื่อง Confession ซึ่งเขียนในปี 1908 วีรบุรุษของมันซึ่งไม่แยแสกับศาสนาที่เป็นทางการได้ค้นหาพระเจ้าอย่างเจ็บปวดและพบว่าเขารวมตัวเข้ากับคนทำงานซึ่งกลายเป็น "พระเจ้าโดยรวม" ที่แท้จริง

จากอเมริกา กอร์กีไปอิตาลีและตั้งรกรากอยู่บนเกาะคาปรี ในช่วงหลายปีของการอพยพเขาเขียน "ฤดูร้อน" (2452), "เมืองโอคุรอฟ" (2452), "ชีวิตของ Matvey Kozhemyakin" (2453), บทละคร "Vassa Zheleznova", "Tales of Italy" (2454) ), “ The Master” (1913) , เรื่องราวอัตชีวประวัติ “ วัยเด็ก” (1913)

การกลับมาของกอร์กีสู่รัสเซีย

เมื่อปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2456 โดยใช้ประโยชน์จากการนิรโทษกรรมทั่วไปที่ประกาศเนื่องในโอกาสครบรอบ 300 ปีของราชวงศ์โรมานอฟ กอร์กีกลับไปรัสเซียและตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี 1914 เขาก่อตั้งนิตยสาร Letopis และสำนักพิมพ์ Parus ที่นี่ในปี 1916 เรื่องราวอัตชีวประวัติของเขา "In People" และบทความชุด "Across Rus" ได้รับการตีพิมพ์

กอร์กียอมรับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 ด้วยสุดใจ แต่ทัศนคติของเขาต่อเหตุการณ์ที่ตามมาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อการปฏิวัติเดือนตุลาคมนั้นมีความคลุมเครือมาก โดยทั่วไปแล้ว โลกทัศน์ของกอร์กีหลังการปฏิวัติในปี 1905 ได้รับการวิวัฒนาการและมีความสงสัยมากขึ้น แม้ว่าศรัทธาของเขาในมนุษย์และศรัทธาในสังคมนิยมยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แต่เขาสงสัยว่าคนงานชาวรัสเซียสมัยใหม่และชาวนารัสเซียสมัยใหม่สามารถรับรู้แนวคิดสังคมนิยมที่สดใสได้ตามที่ควร แล้วในปี 1905 เขาถูกโจมตีด้วยเสียงคำรามขององค์ประกอบประจำชาติที่ตื่นขึ้นซึ่งโพล่งออกมาจากข้อห้ามทางสังคมทั้งหมดและขู่ว่าจะจมน้ำตายหมู่เกาะที่น่าสังเวช วัฒนธรรมทางวัตถุ- ต่อมามีบทความหลายฉบับปรากฏขึ้นเพื่อกำหนดทัศนคติของกอร์กีต่อชาวรัสเซีย บทความของเขาเรื่อง "Two Souls" ซึ่งปรากฏใน "Chronicles" เมื่อปลายปี พ.ศ. 2458 สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับคนรุ่นเดียวกันของเขา ในขณะที่แสดงความเคารพต่อความร่ำรวยของจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย กอร์กียังคงปฏิบัติต่อความเป็นไปได้ทางประวัติศาสตร์ด้วยความกังขาอย่างมาก . เขาเขียนว่าชาวรัสเซียเป็นคนช่างฝัน เกียจคร้าน วิญญาณที่ไร้พลังของพวกเขาสามารถเปล่งประกายได้อย่างสวยงามและสดใส แต่ก็ไม่ได้เผาไหม้เป็นเวลานานและจางหายไปอย่างรวดเร็ว ดังนั้น ประเทศรัสเซียจึงจำเป็นต้องมี "คันโยกภายนอก" ที่สามารถเคลื่อนย้ายมันออกจากจุดตายได้ เมื่อบทบาทของ "คันโยก" ถูกเล่นโดย Peter I. ตอนนี้ถึงเวลาสำหรับความสำเร็จใหม่และบทบาทของ "คันโยก" ในนั้นจะต้องเล่นโดยกลุ่มปัญญาชนซึ่งส่วนใหญ่เป็นการปฏิวัติ แต่ยังรวมถึงวิทยาศาสตร์เทคนิคและความคิดสร้างสรรค์ด้วย . เธอจะต้องนำไปให้ผู้คน วัฒนธรรมตะวันตกและปลูกฝังกิจกรรมที่จะฆ่า "คนเอเชียขี้เกียจ" ในตัวเขา ตามความเห็นของกอร์กีวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์เป็นพลังที่แม่นยำ (และปัญญาชนผู้ถือพลังนี้) ที่ "จะทำให้เราสามารถเอาชนะความน่ารังเกียจของชีวิตและต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อความยุติธรรมเพื่อความสวยงามของชีวิตเพื่ออิสรภาพ ”

Gorky พัฒนาธีมนี้ในปี 1917-1918 ในหนังสือพิมพ์ “ชีวิตใหม่” ซึ่งเขาตีพิมพ์บทความประมาณ 80 บทความ ต่อมารวมกันเป็นหนังสือสองเล่ม “การปฏิวัติและวัฒนธรรม” และ “ความคิดที่ไม่เหมาะสม” สาระสำคัญของมุมมองของเขาคือการปฏิวัติ (การเปลี่ยนแปลงสังคมที่สมเหตุสมผล) ควรแตกต่างจาก "การประท้วงของรัสเซีย" โดยพื้นฐาน (ทำลายมันอย่างไร้ความหมาย) กอร์กีเชื่อมั่นว่าประเทศนี้ยังไม่พร้อมสำหรับการปฏิวัติสังคมนิยมเชิงสร้างสรรค์ ประการแรกประชาชน "จะต้องถูกเผาและชำระล้างความเป็นทาสที่หล่อเลี้ยงในตัวพวกเขาด้วยไฟแห่งวัฒนธรรมที่ค่อยๆ ลุกโชน"

ทัศนคติของกอร์กีต่อการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460

เมื่อรัฐบาลเฉพาะกาลถูกโค่นลงในที่สุด กอร์กีก็ต่อต้านพวกบอลเชวิคอย่างรุนแรง ในช่วงเดือนแรกหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม เมื่อฝูงชนที่ไร้การควบคุมได้ทุบห้องใต้ดินของพระราชวัง เมื่อมีการบุกโจมตีและการปล้น กอร์กีเขียนด้วยความโกรธเกี่ยวกับอนาธิปไตยที่อาละวาดเกี่ยวกับการทำลายล้างของวัฒนธรรมเกี่ยวกับความโหดร้ายของความหวาดกลัว ในช่วงเดือนที่ยากลำบากเหล่านี้ ความสัมพันธ์ของเขากับเลนินเริ่มตึงเครียดอย่างมาก ความน่าสะพรึงกลัวนองเลือดของสงครามกลางเมืองที่ตามมาสร้างความประทับใจให้กับกอร์กีและปลดปล่อยเขาจากภาพลวงตาครั้งสุดท้ายที่เกี่ยวข้องกับชาวนารัสเซีย ในหนังสือของเขาเรื่อง On the Russian Peasantry (1922) ซึ่งตีพิมพ์ในกรุงเบอร์ลิน กอร์กีได้รวมข้อสังเกตอันขมขื่นแต่มีสติและมีคุณค่าไว้หลายประการ ด้านลบตัวละครรัสเซีย เมื่อมองตาความจริง เขาเขียนว่า: “ผมถือว่าความโหดร้ายของรูปแบบการปฏิวัติเป็นเพียงความโหดร้ายของชาวรัสเซียเท่านั้น” แต่ในบรรดาชั้นทางสังคมทั้งหมดของสังคมรัสเซีย เขาถือว่าชาวนามีความผิดมากที่สุด อยู่ในชนบทที่ผู้เขียนเห็นแหล่งที่มาของปัญหาทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัสเซีย

การออกเดินทางของกอร์กีไปยังคาปรี

ในขณะเดียวกัน การทำงานหนักเกินไปและสภาพอากาศเลวร้ายทำให้วัณโรคกำเริบในกอร์กี ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2464 เขาถูกบังคับให้ออกจากเมืองคาปรีอีกครั้ง หลายปีต่อมาเต็มไปด้วยการทำงานหนักสำหรับเขา Gorky เขียนส่วนสุดท้าย ไตรภาคอัตชีวประวัติ“ มหาวิทยาลัยของฉัน” (1923), นวนิยายเรื่อง“ The Artamonov Case” (1925), เรื่องสั้นหลายเรื่องและสองเล่มแรกของมหากาพย์“ The Life of Klim Samgin” (1927-1928) - รูปภาพของปัญญาและ ชีวิตทางสังคมรัสเซีย ทศวรรษที่ผ่านมาก่อนการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460

การยอมรับความเป็นจริงของสังคมนิยมของกอร์กี

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2471 กอร์กีกลับไปยังสหภาพโซเวียต ประเทศทำให้เขาประหลาดใจ ในการประชุมครั้งหนึ่งเขายอมรับว่า:“ สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันไม่ได้อยู่ในรัสเซียมาหกปีแล้ว แต่อย่างน้อยก็ยี่สิบปี” เขาพยายามอย่างกระตือรือร้นที่จะทำความรู้จักกับประเทศที่ไม่คุ้นเคยนี้และเริ่มเดินทางไปทั่วสหภาพโซเวียตทันที ผลลัพธ์ของการเดินทางเหล่านี้คือชุดบทความ "รอบสหภาพโซเวียต"

การแสดงของกอร์กีในช่วงหลายปีที่ผ่านมาน่าทึ่งมาก นอกเหนือจากงานบรรณาธิการพหุภาคีและงานสังคมสงเคราะห์แล้ว เขายังอุทิศเวลามากมายให้กับการสื่อสารมวลชน (ในช่วงแปดปีที่ผ่านมาเขาตีพิมพ์บทความประมาณ 300 บทความ) และเขียนผลงานศิลปะใหม่ๆ ในปีพ. ศ. 2473 กอร์กีได้สร้างไตรภาคที่น่าทึ่งเกี่ยวกับการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 เขาจัดการแสดงละครได้เพียงสองเรื่องเท่านั้น: "Yegor Bulychev and Others" (1932), "Dostigaev and Others" (1933) นอกจากนี้ Samgin เล่มที่สี่ยังเขียนไม่เสร็จ (เล่มที่สามตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2474) ซึ่งกอร์กีทำงานในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา นวนิยายเรื่องนี้มีความสำคัญเพราะในนั้นกอร์กีบอกลาภาพลวงตาของเขาที่เกี่ยวข้องกับปัญญาชนชาวรัสเซีย หายนะในชีวิตของ Samghin เป็นหายนะของกลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียทั้งหมดซึ่ง ณ จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์รัสเซียยังไม่พร้อมที่จะเป็นหัวหน้าของประชาชนและกลายเป็นพลังในการจัดระเบียบของประเทศ ในความหมายเชิงปรัชญาโดยทั่วไป นี่หมายถึงความพ่ายแพ้ของเหตุผลก่อนองค์ประกอบอันมืดมนของมวลชน อนิจจาสังคมนิยมที่เป็นธรรมไม่ได้พัฒนา (และไม่สามารถพัฒนาได้ - ตอนนี้กอร์กีมั่นใจในเรื่องนี้) ด้วยตัวเองจากสังคมรัสเซียเก่าเช่นเดียวกับที่จักรวรรดิรัสเซียไม่สามารถเกิดจากอาณาจักรมอสโกเก่าได้ เพื่อชัยชนะในอุดมคติของลัทธิสังคมนิยม ต้องใช้ความรุนแรง ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีเปโตรคนใหม่

เราต้องคิดว่าการรับรู้ถึงความจริงเหล่านี้ทำให้กอร์กีคืนดีกับความเป็นจริงของสังคมนิยมเป็นส่วนใหญ่ เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาไม่ชอบสตาลินมากนัก - เขาปฏิบัติต่อบูคารินและคาเมเนฟด้วยความเห็นอกเห็นใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ของเขากับเลขาธิการยังคงราบรื่นจนกระทั่งเขาเสียชีวิต และไม่ถูกทำลายด้วยการทะเลาะกันครั้งใหญ่แม้แต่ครั้งเดียว ยิ่งไปกว่านั้น Gorky ยังมอบอำนาจมหาศาลให้กับระบอบสตาลินอีกด้วย ในปี 1929 เขาเดินทางร่วมกับนักเขียนคนอื่นๆ ค่ายของสตาลินเยี่ยมชมสิ่งที่เลวร้ายที่สุดของพวกเขาที่ Solovki ผลลัพธ์ของการเดินทางครั้งนี้คือหนังสือที่ยกย่องการใช้แรงงานบังคับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซีย กอร์กียินดีต้อนรับการรวมกลุ่มโดยไม่ลังเลและเขียนถึงสตาลินในปี 2473 ว่า "... การปฏิวัติสังคมนิยมกำลังดำเนินไปในลักษณะสังคมนิยมอย่างแท้จริง นี่เป็นการปฏิวัติทางธรณีวิทยาและยิ่งใหญ่กว่าและลึกล้ำกว่าทุกสิ่งที่พรรคทำ ระบบชีวิตที่มีอยู่มานานนับพันปีกำลังถูกทำลาย ระบบที่สร้างมนุษย์ที่น่าเกลียดอย่างยิ่ง มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว และมีความสามารถที่น่ากลัวด้วยการอนุรักษ์สัตว์ และสัญชาตญาณในการเป็นเจ้าของ” ในปีพ. ศ. 2474 ภายใต้ความประทับใจของกระบวนการ "พรรคอุตสาหกรรม" กอร์กีเขียนบทละคร "Somov and Others" ซึ่งเขาพรรณนาถึงวิศวกรผู้ก่อวินาศกรรม

อย่างไรก็ตาม เราต้องจำไว้ว่าในปีสุดท้ายของชีวิต Gorky ป่วยหนักและเขาไม่รู้มากนักว่าเกิดอะไรขึ้นในประเทศนี้ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2478 ภายใต้ข้ออ้างเรื่องความเจ็บป่วยผู้คนที่ไม่สะดวกไม่ได้รับอนุญาตให้พบกอร์กีไม่ได้มอบจดหมายให้กับเขาและมีการพิมพ์หนังสือพิมพ์เพื่อเขาโดยเฉพาะซึ่งขาดเนื้อหาที่น่ารังเกียจที่สุด กอร์กีรู้สึกหนักใจกับการเป็นผู้ปกครองนี้และพูดว่า "เขาถูกล้อม" แต่เขาไม่สามารถทำอะไรได้อีกต่อไป เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479

K.V. Ryzhov

นักเขียน นักเขียนบทละคร นักประชาสัมพันธ์และบุคคลสาธารณะชาวรัสเซีย ผู้ก่อตั้งลัทธิสัจนิยมสังคมนิยม

Alexey Maksimovich Peshkov เกิดเมื่อวันที่ 16 (28) มีนาคม พ.ศ. 2411 ในครอบครัวของช่างทำตู้ Maxim Savvatyevich Peshkov (พ.ศ. 2382-2414) นักเขียนในอนาคตใช้ชีวิตเด็กกำพร้าตั้งแต่เนิ่นๆในบ้านของปู่ของเขา Vasily Vasilyevich Kashirin (เสียชีวิต พ.ศ. 2430)

ในปี พ.ศ. 2420-2422 A. M. Peshkov ศึกษาที่โรงเรียนประถม Nizhny Novgorod Slobodsky Kunavinsky หลังจากการตายของแม่และความพินาศของปู่ของเขา เขาถูกบังคับให้ลาออกจากการศึกษาและไป “หาผู้คน” ในปี พ.ศ. 2422-2427 เขาเป็นเด็กฝึกงานของช่างทำรองเท้า จากนั้นก็อยู่ในเวิร์คช็อปการวาดภาพ และในสตูดิโอวาดภาพไอคอน เขาทำหน้าที่บนเรือกลไฟแล่นไปตามแม่น้ำโวลก้า

ในปี พ.ศ. 2427 A. M. Peshkov พยายามเข้ามหาวิทยาลัย Kazan ซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลวเนื่องจากขาดเงินทุน เขาใกล้ชิดกับใต้ดินปฏิวัติ เข้าร่วมในแวดวงประชานิยมที่ผิดกฎหมาย และโฆษณาชวนเชื่อในหมู่คนงานและชาวนา ในขณะเดียวกัน เขาก็ศึกษาด้วยตนเอง ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2430 ความล้มเหลวในชีวิตเกือบทำให้นักเขียนในอนาคตฆ่าตัวตาย

A. M. Peshkov ใช้เวลาในช่วงปี 1888-1891 เดินทางไปรอบๆ เพื่อค้นหางานและความประทับใจ เขาเดินทางไปในภูมิภาคโวลก้า, ดอน, ยูเครน, ไครเมีย, เบสซาราเบียตอนใต้, คอเคซัส, เป็นคนงานในฟาร์มในหมู่บ้านและคนล้างจาน, ทำงานในประมงและทุ่งเกลือ, เป็นคนเฝ้ายามบนทางรถไฟและเป็นคนงานซ่อมแซม ร้านค้า การปะทะกับตำรวจทำให้เขาได้รับฉายาว่า "ไม่น่าเชื่อถือ" ในเวลาเดียวกันเขาสามารถสร้างการติดต่อครั้งแรกกับสภาพแวดล้อมที่สร้างสรรค์ได้ (โดยเฉพาะกับนักเขียน V. G. Korolenko)

เมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2435 หนังสือพิมพ์ Tiflis "Caucasus" ตีพิมพ์เรื่องราวของ A. M. Peshkov เรื่อง "Makar Chudra" ซึ่งลงนามด้วยนามแฝง "Maxim Gorky"

การก่อตัวของ A. M. Gorky ในฐานะนักเขียนเกิดขึ้นโดยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของ V. G. Korolenko ผู้แนะนำผู้เขียนคนใหม่ให้กับสำนักพิมพ์และแก้ไขต้นฉบับของเขา ในปี พ.ศ. 2436-2438 เรื่องราวของนักเขียนจำนวนหนึ่งได้รับการตีพิมพ์ในสื่อโวลก้า - "Chelkash", "Revenge", "หญิงชรา Izergil", "Emelyan Pilyai", "บทสรุป", "เพลงของเหยี่ยว" ฯลฯ

ในปี พ.ศ. 2438-2439 A. M. Gorky เป็นพนักงานของหนังสือพิมพ์ Samara ซึ่งเขาเขียน feuilletons ทุกวันในส่วน "By the way" โดยลงนามในนามแฝง "Yegudiel Chlamida" ในปี พ.ศ. 2439 - พ.ศ. 2440 เขาทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ Nizhegorodsky Listok

ในปี พ.ศ. 2441 คอลเลกชันแรกของผลงานโดย Maxim Gorky "เรียงความและเรื่องราว" ได้รับการตีพิมพ์เป็นสองเล่ม นักวิจารณ์ได้รับการยอมรับว่าเป็นงานในภาษารัสเซียและ วรรณคดียุโรป- ในปี พ.ศ. 2442 นักเขียนเริ่มทำงานในนวนิยาย Foma Gordeev

A. M. Gorky กลายเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่โด่งดังที่สุดอย่างรวดเร็ว เขาได้พบกับ.. นักเขียน Neorealist เริ่มรวมตัวกันรอบ A. M. Gorky (, L. N. Andreev)

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 A. M. Gorky หันมาสนใจละคร ในปี 1902 ในกรุงมอสโก โรงละครศิลปะบทละครของเขาเรื่อง "At the Lower Depths" และ "The Bourgeois" ถูกจัดแสดง การแสดงประสบความสำเร็จเป็นพิเศษและมาพร้อมกับการประท้วงต่อต้านรัฐบาลจากสาธารณชน

ในปี 1902 A. M. Gorky ได้รับเลือกให้เป็นนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ Imperial Academy of Sciences ในประเภทวรรณกรรมชั้นดี แต่โดยคำสั่งส่วนตัวผลการเลือกตั้งก็ถูกยกเลิก เพื่อเป็นการประท้วง V. G. Korolenko ยังได้สละตำแหน่งนักวิชาการกิตติมศักดิ์ด้วย

A. M. Gorky ถูกจับกุมต่อสาธารณะมากกว่าหนึ่งครั้ง กิจกรรมทางการเมือง- ผู้เขียนมีส่วนร่วมในเหตุการณ์การปฏิวัติ พ.ศ. 2448-2450 สำหรับการประกาศวันที่ 9 (22) มกราคม พ.ศ. 2448 เรียกร้องให้โค่นล้มระบอบเผด็จการเขาถูกจำคุกในป้อมปีเตอร์และพอล (ได้รับการปล่อยตัวภายใต้แรงกดดันจากประชาคมโลก) ในฤดูร้อนปี 2448 A. M. Gorky เข้าร่วม RSDLP และในเดือนพฤศจิกายนของปีเดียวกันเขาได้พบในการประชุมของคณะกรรมการกลางของ RSDLP นวนิยายเรื่อง "Mother" ของเขา (1906) ได้รับการสะท้อนอย่างมากซึ่งผู้เขียนบรรยายถึงกระบวนการกำเนิดของ "คนใหม่" ในระหว่างการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ

ในปี พ.ศ. 2449-2456 A. M. Gorky อาศัยอยู่ที่ถูกเนรเทศ เขาใช้เวลาส่วนใหญ่บนเกาะคาปรีของอิตาลี ที่นี่เขาเขียนผลงานมากมาย: บทละคร "The Last", "Vassa Zheleznova", เรื่องราว "ฤดูร้อน", "Town of Okurov", นวนิยายเรื่อง "The Life of Matvey Kozhemyakin" ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2450 ผู้เขียนเป็นตัวแทนของรัฐสภา V (ลอนดอน) ของ RSDLP A. M. Gorky เยี่ยมชมเมืองคาปรี

ในปี 1913 A. M. Gorky กลับมาที่ ในปีพ.ศ. 2456-2458 เขาเขียน นวนิยายอัตชีวประวัติ“ วัยเด็ก” และ“ ในผู้คน” ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2458 ผู้เขียนได้ตีพิมพ์วารสาร“ Chronicle” ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผู้เขียนได้ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์บอลเชวิค Zvezda และ Pravda รวมถึงนิตยสาร Enlightenment

A. M. Gorky ยินดีกับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์และตุลาคมปี 1917 เขาเริ่มทำงานในสำนักพิมพ์ "วรรณกรรมโลก" และก่อตั้งหนังสือพิมพ์ "ชีวิตใหม่" อย่างไรก็ตามความแตกต่างของเขาในมุมมองด้วย รัฐบาลใหม่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ วงจรการสื่อสารมวลชนของ A. M. Gorky "ความคิดที่ไม่เหมาะสม" (พ.ศ. 2460-2461) กระตุ้นให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง

ในปี 1921 A. M. Gorky ออกจาก Sovetskaya เพื่อรับการรักษาในต่างประเทศ ในปี พ.ศ. 2464-2467 นักเขียนอาศัยอยู่ในเยอรมนีและเชโกสโลวะเกีย กิจกรรมสื่อสารมวลชนของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมามุ่งเป้าไปที่การรวมศิลปินชาวรัสเซียในต่างประเทศ ในปี พ.ศ. 2466 เขาเขียนนวนิยายเรื่อง My Universities ตั้งแต่ปี 1924 ผู้เขียนอาศัยอยู่ในซอร์เรนโต (อิตาลี) ในปี 1925 เขาเริ่มทำงานในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง The Life of Klim Samgin ซึ่งยังเขียนไม่เสร็จ

ในปี 1928 และ 1929 A. M. Gorky เยือนสหภาพโซเวียตตามคำเชิญของรัฐบาลโซเวียตและด้วยตนเอง ความประทับใจของเขาจากการเดินทางไปทั่วประเทศสะท้อนให้เห็นในหนังสือ "Around the Union ofโซเวียตs" (1929) ในปีพ. ศ. 2474 ในที่สุดนักเขียนก็กลับมายังบ้านเกิดและเปิดตัวกิจกรรมวรรณกรรมและสังคมอย่างกว้างขวาง พวกเขาสร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของเขา นิตยสารวรรณกรรมและสำนักพิมพ์หนังสือ, หนังสือชุด ("ชีวิตคนโดดเด่น", "ห้องสมุดนักกวี" ฯลฯ)

ในปี 1934 A. M. Gorky ทำหน้าที่เป็นผู้จัดงานและประธานสภานักเขียนโซเวียต All-Union ครั้งแรก ในปี พ.ศ. 2477-2479 เขาเป็นหัวหน้าสหภาพนักเขียนแห่งสหภาพโซเวียต

A. M. Gorky เสียชีวิตเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 ที่เดชาของเขาใน Pod (ปัจจุบันอยู่) นักเขียนถูกฝังอยู่ในกำแพงเครมลินด้านหลังสุสานที่จัตุรัสแดง

ในสหภาพโซเวียต A. M. Gorky ถือเป็นผู้ก่อตั้งวรรณกรรมแนวสัจนิยมสังคมนิยมและเป็นบรรพบุรุษของวรรณกรรมโซเวียต

Maxim Gorky (ชื่อจริง Alexey Maksimovich Peshkov) เป็นนักเขียนผู้จัดพิมพ์และผู้สร้างแรงบันดาลใจด้านอุดมการณ์ชาวรัสเซียและโซเวียตที่โดดเด่นของขบวนการปฏิวัติในจักรวรรดิรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 และต่อมาเป็นนักร้องของรัฐหนุ่มโซเวียตที่เล่น มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวและการพัฒนาวัฒนธรรม ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบล

วัยเด็ก

Alexey Maksimovich Gorky เกิดเมื่อวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2411 ในเมือง Nizhny Novgorod ในครอบครัวช่างไม้ เมื่อทารกอายุได้ 3 ขวบก็ล้มป่วยด้วยอหิวาตกโรค พ่อทิ้งลูกชายติดเชื้อและเสียชีวิต แม่แต่งงานใหม่ ความสัมพันธ์ของเด็กชายกับพ่อเลี้ยงไม่ได้ผล ในปี พ.ศ. 2422 แม่ของ Alyosha เสียชีวิตจากการบริโภค หลังจากสูญเสียพ่อแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ นักเขียนชื่อดังในอนาคตก็อาศัยอยู่กับปู่ย่าตายายของเขา คุณย่าเป็นคนแนะนำอเล็กซี่ให้รู้จัก โลกที่น่าตื่นตาตื่นใจวรรณกรรมที่ประทับใจเด็กหนุ่มที่น่าประทับใจ เมื่ออ่านชีวประวัติของ Alexei Maksimovich Gorky คุณจะได้เรียนรู้ว่าวัยเด็กของเขานั้นยากลำบากไร้ความสุขแบบเด็ก ๆ เขาถูกทุบตีบ่อยมากจนเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่เขาแทบไม่รู้สึกเจ็บปวดทางร่างกายเลย วัยเด็กของ Alexei Maksimovich Gorky จบลงเร็ว Alexey ต้องทำงานตั้งแต่อายุยังน้อย หาเลี้ยงชีพด้วยแรงงานที่มากเกินไปสำหรับเด็ก

การศึกษา

Alexey เรียนที่โรงเรียนประถมศึกษาเพียงสองปีซึ่งเด็ก ๆ จากครอบครัวยากจนได้รับการศึกษา พื้นฐานทางศาสนาอนาคตไม่ชอบการเรียนรู้ นักเขียนนักปฏิวัติทำให้เกิดการปฏิเสธ ที่โรงเรียน เขาถูกเพื่อนๆ เยาะเย้ยเพราะความยากจน ดังนั้น Alexey จึงตัดสินใจลาออกจากการเรียน วัยรุ่นที่ถูกขุ่นเคืองใช้เวลาส่วนใหญ่กับอันธพาลข้างถนนเล่นก่อความเสียหายและขโมยไปจากพวกเขา อย่างไรก็ตามเรื่องนี้วัยรุ่นก็อ่านหนังสือมาก แต่เขาเขียนแบบกึ่งอ่านเขียนได้จนกระทั่งอายุ 30 ปี

ฉันไม่สามารถเข้ามหาวิทยาลัยคาซานได้เนื่องจากความยากจนและไม่มีใบรับรองการศึกษาระดับมัธยมศึกษา แต่จิตใจที่อยากรู้อยากเห็นของ Alexei Maksimovich กระหายความรู้ใหม่เขาจึงกระตือรือร้นในการศึกษาด้วยตนเอง ความยากจน การกีดกัน ความอัปยศอดสู และการทำงานหนัก ผลักดันเขาจนถึงจุดที่เขาพยายามฆ่าตัวตาย แต่รอดชีวิตมาได้

ความรู้สึกของการปฏิวัติแพร่สะพัดในหมู่คนงานในยุคนั้น Alexey กระตือรือร้นที่จะยอมรับแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์โดยไปเยี่ยมชมองค์กรใต้ดินต่างๆ

ไม่น่าแปลกใจที่ Alexey Maksimovich Gorky ซึ่งมีชีวประวัติคล้ายกับชีวประวัติของนักปฏิวัติในหลาย ๆ ด้านได้ส่งเสริมแนวคิดการปฏิวัติขณะเดินทางข้ามพื้นที่กว้างใหญ่ของรัสเซีย ตำรวจสังเกตเห็นพฤติกรรมของกบฏหนุ่มและในปี พ.ศ. 2431 เขาถูกจับกุม

Alexey ต้องทำงานเป็นคนงานรับงานอะไรก็ได้ เมื่อตกหลุมรัก Maria Basargina ลูกสาวของหัวหน้าสถานีที่เขาทำงานอยู่ในขณะนั้น Alesey ถึงกับขอเธอแต่งงาน แต่เขาถูกปฏิเสธ

จุดเริ่มต้นของการเดินทางที่สร้างสรรค์

เมื่อได้พบกับนักเขียน Korolenko แล้ว Alexey จึงตัดสินใจแสดงบทกวีของเขาให้เขาดู Korolenko เข้มงวดและวิพากษ์วิจารณ์นักเขียนที่ต้องการอย่างไร้ความปราณี แต่ด้วยพรสวรรค์ที่เฉียบแหลมในตัวชายหนุ่ม นับแต่นั้นเป็นต้นมาเขาจึงได้เป็นพี่เลี้ยงของเขา

Alexey เดินไปจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งเพื่อทำงาน เขาถูกจับกุมในช่วงสั้นๆ

ในปี พ.ศ. 2435 เรื่องแรกของ Alexei Maksimovich ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งใช้นามแฝงวรรณกรรม Maxim Gorky ได้รับการตีพิมพ์ หกปีต่อมามีการตีพิมพ์ "บทความและเรื่องราว" สองเล่มซึ่งนำมา ถึงนักเขียนหนุ่มได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง และต่อมาในปี พ.ศ. 2444 นวนิยายของเขาเรื่อง "สาม" ก็ได้รับการตีพิมพ์

สาเหตุหนึ่ง ความสำเร็จดังก้อง Maxim Gorky รุ่นเยาว์คือภาพลักษณ์ของเขา เขามาจากชนชั้นล่าง คนจรจัดธรรมดาๆ คนงานในฟาร์มที่สั่งสอนแนวคิดการปฏิวัติ เขากลายเป็นวีรบุรุษในยุคของเขาสำหรับเยาวชนที่มีใจปฏิวัติ

การแต่งงานครั้งแรก

เมื่ออายุ 25 ปี Maxim Gorky แต่งงานกับพยาบาลผดุงครรภ์ Olga Kamenskaya ซึ่งมีอายุมากกว่าเขาเกือบ 10 ปีและมีลูกสาวหนึ่งคนตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก แต่การแต่งงานมีอายุสั้นเนื่องจากความแตกต่าง ผลประโยชน์ที่สำคัญคู่สมรส ความสัมพันธ์ของทั้งคู่พังทลายลงหลังจากที่ Olga หลับไปในขณะที่ Alexei Maksimovich กำลังอ่านเรื่องสั้นเรื่องใหม่ของเขาเรื่อง The Old Woman Izergil

เยฮูเดียล คลามีส์

ตามคำแนะนำของที่ปรึกษา Vladimir Korolenko, Maxim Gorky ไปที่ Samara เพื่อทำงานเป็นนักข่าว Alexey Maksimovich ใช้นามแฝง Yegudiel Chlamida ซึ่งเป็นเซมินารีผู้เสียดสีและมีไหวพริบ เขาเขียน feuilletons บทความ และคำตอบมากกว่าห้าร้อยเรื่อง

การแต่งงานครั้งที่สองและการเจ็บป่วย

Ekaterina Volzhina ภรรยาคนที่สองของ Maxim Gorky ทำงานร่วมกับเขาในหนังสือพิมพ์ฉบับเดียวกันในแผนกพิสูจน์อักษร เธออายุแปดขวบ อายุน้อยกว่าผู้เขียน- หญิงสาวชื่นชมเขาอย่างจริงใจและ Alexey Maksimovich ปฏิบัติต่อเธอด้วยความสุภาพเรียบร้อย

ในปี พ.ศ. 2439 ผู้เขียนได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นวัณโรค เขาและภรรยาไปที่ไครเมียเพื่อรับการรักษา จากนั้นไปที่ยูเครนใกล้กับเมืองโปลตาวา ที่นั่น Maxim ลูกชายของ Alexei Maksimovich เกิด

สำหรับการโฆษณาชวนเชื่อ แนวคิดการปฏิวัติผู้เขียนมักจะต้องติดคุก

จุดเริ่มต้นของศตวรรษใหม่

กอร์กีได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการที่เขารู้จักกับปรมาจารย์ด้านวรรณคดีรัสเซีย - ลีโอ ตอลสตอย และอันตัน เชคอฟ

ในปี 1902 Maxim Gorky ได้รับรางวัลสมาชิกของ Imperial Academy of Sciences แต่คำสั่งของจักรพรรดิประกาศว่าไม่ถูกต้อง เพื่อเป็นการประท้วง Korolenko และ Chekhov ปฏิเสธการเป็นสมาชิก

การเป็นเพื่อนกับกอร์กีและเลียนแบบเขากลายเป็นเรื่องที่ทันสมัยและมีชื่อเสียง รูปแบบผลงานของเขาถูกกำหนดให้เป็น "ความสมจริงแบบสังคมนิยม" Maxim Gorky ชายในยุคปัจจุบันซึ่งค่อนข้างแสร้งเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดของคนงาน - ชาวนาของเขากลายเป็นไอดอลสำหรับนักเขียนที่มีความมุ่งมั่นมากมาย ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเขาเป็นที่รู้จักจากสำนักพิมพ์ "Znanie" ในมอสโกเขากลายเป็นนักเขียนบทละครชั้นนำของ Moscow Art Theatre

คัทย่าลูกสาวของนักเขียนเกิด เขามีชื่อเสียง ความมั่งคั่งก็เพิ่มขึ้น Gorky ซื้ออพาร์ทเมนต์ใน Nizhny Novgorod มีส่วนร่วมในการทำบุญและการกุศล เขาเขียนบทละคร "At the Bottom" เรื่อง "Mother" บทกวี "Man"

มาเรีย แอนดรีวา

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นักเขียน Alexei Maksimovich Gorky พบกัน นักแสดงชื่อดังโรงละครศิลปะมอสโก - Maria Andreeva พวกเขาต่างก็ดีใจกัน ความรู้สึกสดใสวูบวาบขึ้นระหว่างพวกเขา แม้ว่านักแสดงจะแต่งงานแล้วและผู้เขียนมีภรรยาและลูกสองคน แต่คู่รักก็ละทิ้งครอบครัวและเริ่มใช้ชีวิตร่วมกันใน การแต่งงานแบบพลเรือนในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่เขาไม่ได้ยุติความสัมพันธ์กับภรรยาของเขาอย่างเป็นทางการ

ตามประวัติโดยย่อของ Alexei Maksimovich Gorky บอกว่า Andreeva มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเขียน ต้องขอบคุณเธอที่เขาได้พบกับเลนินและกลายเป็นสมาชิกพรรคของเขา

ผู้เขียนเขียนบทละคร "Children of the Sun" และ "Summer Residents"

กอร์กีถูกจับในข้อหาเรียกร้องให้โค่นล้มระบอบเผด็จการ แต่ต้องขอบคุณการแทรกแซงของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมในยุโรปที่ทำให้ผู้เขียนได้รับการปล่อยตัว

การอพยพ

ประวัติโดยย่อ Alexei Maksimovich Gorky บอกว่าเขาและ Andreeva เดินทางไปสหรัฐอเมริกาในปี 1906 จากนั้นจึงไปอิตาลี เมื่อกอร์กีและอันดรีวาไปงานปาร์ตี้ที่สหรัฐอเมริกา ลูกสาวตัวน้อยของนักเขียนก็เสียชีวิต

พวกเขากลับไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2456 เท่านั้น ผู้เขียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านความคิดสร้างสรรค์ สังคม และ กิจกรรมการเผยแพร่- ด้วยความเห็นอกเห็นใจกับพวกบอลเชวิค กอร์กีไม่ยอมรับความโหดร้ายของเหตุการณ์ในเดือนกุมภาพันธ์และ การปฏิวัติเดือนตุลาคม- เขาพยายามที่จะทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ของกลุ่มปัญญาชน แต่การขอร้องของเขาแทบจะไม่ช่วยผู้ถูกข่มเหง

ความสัมพันธ์กับ Andreeva ยุติลงในปี 2462

เมื่อได้รับอนุญาตจากเลนิน ผู้เขียนจึงเดินทางไปต่างประเทศ ซึ่งในที่สุดเขาก็กลับมาในปี พ.ศ. 2475 ตามคำเชิญของสตาลินเท่านั้น

ปีที่ผ่านมา

เมื่อพูดถึง Alexei Maksimovich Gorky สั้น ๆ เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงว่าในปีสุดท้ายของชีวิตเขาทำงานหนักและเขียนด้วย งานที่โดดเด่น"ชีวิตของคลิมซัมกิน" นักเขียนได้รับความเคารพนับถือในสหภาพโซเวียต แต่ถึงแม้จะสัญญาไว้ก่อนหน้านี้ แต่เขาก็ไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางไปต่างประเทศ ลูกชายของกอร์กีเสียชีวิตภายใต้สถานการณ์ลึกลับ และในไม่ช้านักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ก็เสียชีวิตด้วยอาการป่วยหนักด้วยไข้หวัดใหญ่

ผู้ร่วมสมัยบางคนของ Maxim Gorky มีแนวโน้มที่จะเห็นว่าการตายของพ่อและลูกชายเป็นความผิดของสตาลินและแวดวงของเขา และแม้ว่าตำนานเหล่านี้จะถูกหักล้างไปนานแล้ว แต่การถกเถียงยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

Alexey Maksimovich Peshkov (รู้จักกันดีภายใต้นามแฝงวรรณกรรม Maxim Gorky, 16 มีนาคม (28), 1868 - 18 มิถุนายน 1936) - นักเขียนชาวรัสเซียและโซเวียต, บุคคลสาธารณะ, ผู้ก่อตั้งรูปแบบของสัจนิยมสังคมนิยม

วัยเด็กและเยาวชนของ Maxim Gorky

กอร์กีเกิดที่เมืองนิจนีนอฟโกรอด Maxim Peshkov พ่อของเขาซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2414 ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตเขาทำงานเป็นผู้จัดการสำนักงานขนส่ง Astrakhan ของ Kolchin เมื่ออเล็กซี่อายุ 11 ขวบ แม่ของเขาก็เสียชีวิตด้วย จากนั้นเด็กชายก็ถูกเลี้ยงดูมาในบ้านของปู่ของเขา คาชิริน ซึ่งเป็นเจ้าของโรงงานย้อมผ้าที่ล้มละลาย ปู่ขี้เหนียวบังคับให้ Alyosha หนุ่ม "ไปอยู่ท่ามกลางผู้คน" ในช่วงต้นนั่นคือหาเงินด้วยตัวเอง เขาต้องทำงานเป็นเด็กส่งของในร้าน คนทำขนมปัง และล้างจานในโรงอาหาร กอร์กีเล่าในภายหลังว่าช่วงปีแรกๆ ของชีวิตของเขาใน “วัยเด็ก” ซึ่งเป็นส่วนแรกของไตรภาคอัตชีวประวัติของเขา ในปีพ. ศ. 2427 Alexey พยายามเข้ามหาวิทยาลัยคาซานไม่สำเร็จ

ยายของกอร์กีไม่เหมือนปู่ของเขาเป็นผู้หญิงใจดีและเคร่งศาสนาและเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม Alexei Maksimovich เองก็เชื่อมโยงความพยายามฆ่าตัวตายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2430 ด้วยความรู้สึกที่ยากลำบากเกี่ยวกับการตายของยายของเขา กอร์กียิงตัวเอง แต่ยังมีชีวิตอยู่: กระสุนพลาดหัวใจของเขา อย่างไรก็ตาม เธอทำให้ปอดของเธอเสียหายสาหัส และผู้เขียนต้องทนทุกข์ทรมานจากภาวะระบบทางเดินหายใจอ่อนแอมาตลอดชีวิต

ในปี พ.ศ. 2431 กอร์กีถูกจับกุมในช่วงสั้น ๆ เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มมาร์กซิสต์ของ N. Fedoseev ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2434 เขาออกเดินทางท่องเที่ยวไปทั่วรัสเซียและไปถึงคอเคซัส การขยายความรู้ของเขาผ่านการศึกษาด้วยตนเอง การทำงานชั่วคราวไม่ว่าจะเป็นคนตักดินหรือคนเฝ้ายามกลางคืน กอร์กีได้สะสมความประทับใจซึ่งต่อมาเขาเคยเขียนเรื่องแรกของเขา เขาเรียกช่วงชีวิตนี้ว่า “มหาวิทยาลัยของฉัน”

ในปี พ.ศ. 2435 กอร์กีวัย 24 ปีกลับมาบ้านเกิดและเริ่มทำงานร่วมกันในฐานะนักข่าวในสิ่งพิมพ์ของจังหวัดหลายแห่ง ในตอนแรก Alexey Maksimovich เขียนโดยใช้นามแฝง Yehudiel Chlamys (ซึ่งแปลจากภาษาฮีบรูและกรีกให้การเชื่อมโยงบางอย่างกับ "เสื้อคลุมและกริช") แต่ในไม่ช้าก็มีอีกอันหนึ่ง - Maxim Gorky ซึ่งบอกเป็นนัยทั้งชีวิตรัสเซียที่ "ขมขื่น" และ ด้วยความปรารถนาที่จะเขียน "ความจริงอันขมขื่น" เพียงเรื่องเดียว ครั้งแรกเขาใช้ชื่อ "กอร์กี" ในการติดต่อกับหนังสือพิมพ์ทิฟลิส "คอเคซัส"

แม็กซิม กอร์กี้. วีดีโอ

การเปิดตัววรรณกรรมของ Gorky และก้าวแรกของเขาในการเมือง

ในปี พ.ศ. 2435 เรื่องแรกของ Maxim Gorky เรื่อง "Makar Chudra" ปรากฏขึ้น ตามมาด้วย "Chelkash", "หญิงชราอิเซอร์จิล" (ดูบทสรุปและข้อความเต็ม), "บทเพลงของเหยี่ยว" (พ.ศ. 2438), "อดีตประชาชน" (พ.ศ. 2440) ฯลฯ ทั้งหมดไม่โดดเด่นมากนัก ด้วยคุณธรรมทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมของพวกเขาตลอดจนความน่าสมเพชที่โอ้อวดเกินจริง แต่พวกเขาประสบความสำเร็จในการสอดคล้องกับกระแสการเมืองใหม่ของรัสเซีย จนถึงกลางทศวรรษที่ 1890 กลุ่มปัญญาชนชาวรัสเซียฝ่ายซ้ายได้บูชา Narodniks ผู้ซึ่งสร้างอุดมคติให้กับชาวนา แต่ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของทศวรรษนี้ ลัทธิมาร์กซิสม์เริ่มได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นในแวดวงหัวรุนแรง ลัทธิมาร์กซิสต์ประกาศว่ารุ่งอรุณแห่งอนาคตที่สดใสจะถูกจุดประกายโดยชนชั้นกรรมาชีพและคนจน คนจรจัดก้อนเป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของ Maxim Gorky สังคมเริ่มปรบมือให้พวกเขาอย่างแข็งขันในฐานะแฟชั่นตัวละครใหม่

ในปี พ.ศ. 2441 มีการตีพิมพ์คอลเล็กชั่น Essays and Stories ชุดแรกของ Gorky มันมีเสียงดัง (แม้ว่าจะอธิบายไม่ได้ทั้งหมดด้วยเหตุผลของ ความสามารถทางวรรณกรรม) ความสำเร็จ. สาธารณะและ อาชีพที่สร้างสรรค์กอร์กีออกไปอย่างรวดเร็ว เขาพรรณนาถึงชีวิตขอทานจากก้นบึ้งของสังคม (“คนจรจัด”) บรรยายถึงความยากลำบากและความอัปยศอดสูของพวกเขาด้วยการพูดเกินจริงอย่างรุนแรง โดยนำเสนอความน่าสมเพชที่แกล้งทำเป็น "มนุษยชาติ" อย่างเข้มข้นในเรื่องราวของเขา Maxim Gorky ได้รับชื่อเสียงในฐานะวรรณกรรมเพียงคนเดียวที่แสดงถึงผลประโยชน์ของชนชั้นแรงงานซึ่งเป็นผู้พิทักษ์แนวคิดเรื่องการเปลี่ยนแปลงทางสังคมการเมืองและวัฒนธรรมที่รุนแรงของรัสเซีย งานของเขาได้รับการยกย่องจากปัญญาชนและคนงาน "มีสติ" กอร์กีทำความรู้จักกับเชคอฟและตอลสตอยอย่างใกล้ชิดแม้ว่าทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อเขาจะไม่ชัดเจนเสมอไป

กอร์กีทำหน้าที่เป็นผู้สนับสนุนอย่างแข็งขันต่อระบอบประชาธิปไตยทางสังคมของลัทธิมาร์กซิสต์ และเป็นศัตรูกับ "ลัทธิซาร์" อย่างเปิดเผย ในปี 1901 เขาเขียนเพลง "Song of the Petrel" ซึ่งเป็นการเรียกร้องให้มีการปฏิวัติอย่างเปิดเผย สำหรับการร่างประกาศเรียกร้องให้ "ต่อสู้กับระบอบเผด็จการ" เขาถูกจับกุมและขับออกจาก Nizhny Novgorod ในปีเดียวกันนั้นเอง แม็กซิม กอร์กีกลายเป็นเพื่อนสนิทของนักปฏิวัติหลายคน รวมถึงเลนินซึ่งเขาพบครั้งแรกในปี 2445 เขามีชื่อเสียงมากยิ่งขึ้นเมื่อเขาเปิดเผยว่าเป็นผู้เขียน "โปรโตคอล" ผู้อาวุโสแห่งไซอัน» เจ้าหน้าที่ตำรวจลับ Matvey Golovinsky โกโลวินสกีจึงต้องออกจากรัสเซีย เมื่อการเลือกตั้งของ Gorky (1902) ให้กับสมาชิกของ Imperial Academy ในประเภท belles-lettres ถูกยกเลิกโดยรัฐบาล นักวิชาการ A.P. Chekhov และ V.G. Korolenko ก็ลาออกเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคี

แม็กซิม กอร์กี้

ในปี พ.ศ. 2443-2448 งานของ Gorky มีแง่ดีมากขึ้นเรื่อยๆ ผลงานของเขาในช่วงชีวิตนี้ มีบทละครหลายเรื่องที่เกี่ยวข้องกับประเด็นทางสังคมอย่างใกล้ชิด ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "At the Bottom" (ดูข้อความเต็มและบทสรุป) จัดฉากโดยไม่มีปัญหาในการเซ็นเซอร์ในมอสโก (พ.ศ. 2445) ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่และจากนั้นก็มอบให้ทั่วยุโรปและสหรัฐอเมริกา Maxim Gorky เริ่มใกล้ชิดกับฝ่ายค้านทางการเมืองมากขึ้น ระหว่างการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2448 เขาถูกจำคุกในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ป้อมปีเตอร์และพอลสำหรับละครเรื่อง Children of the Sun ซึ่งเป็นทางการเกี่ยวกับการแพร่ระบาดของอหิวาตกโรคในปี พ.ศ. 2405 แต่พาดพิงถึงเหตุการณ์ปัจจุบันอย่างชัดเจน สหาย "อย่างเป็นทางการ" ของ Gorky ในปี 1904-1921 คืออดีตนักแสดง Maria Andreeva ซึ่งมายาวนาน บอลเชวิคซึ่งกลายเป็นผู้อำนวยการโรงละครหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม

หลังจากร่ำรวยจากงานเขียนของเขา Maxim Gorky ได้ให้การสนับสนุนทางการเงินแก่พรรคแรงงานสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย ( RSDLP) ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนการเรียกร้องให้มีการปฏิรูปพลเมืองและสังคมแบบเสรีนิยม การเสียชีวิตของผู้คนจำนวนมากในระหว่างการประท้วงเมื่อวันที่ 9 มกราคม พ.ศ. 2448 ("วันอาทิตย์นองเลือด") ดูเหมือนจะเป็นแรงผลักดันให้กอร์กีมีแนวคิดหัวรุนแรงมากยิ่งขึ้น เขาเห็นด้วยกับพวกเขาในประเด็นส่วนใหญ่โดยไม่ได้ปรับตัวเข้ากับพวกบอลเชวิคและเลนินอย่างเปิดเผย ในช่วงการกบฏด้วยอาวุธในเดือนธันวาคมในกรุงมอสโกในปี พ.ศ. 2448 สำนักงานใหญ่ของกลุ่มกบฏตั้งอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของแม็กซิม กอร์กี ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากมหาวิทยาลัยมอสโก ในตอนท้ายของการจลาจล นักเขียนเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การประชุมของคณะกรรมการกลาง RSDLP ซึ่งมีเลนินเป็นประธานเกิดขึ้นที่อพาร์ตเมนต์ของเขาในเมืองนี้ ซึ่งตัดสินใจหยุดการต่อสู้ด้วยอาวุธในตอนนี้ A.I. Solzhenitsyn เขียน (“March of the Seventeenth,” ch. 171) ว่า Gorky “ในปี 1905 ในอพาร์ทเมนต์มอสโกวของเขาในช่วงที่มีการจลาจลได้เก็บตัวศาลเตี้ยชาวจอร์เจียไว้สิบสามคนและเขาทำระเบิด”

ด้วยความกลัวการจับกุม Alexey Maksimovich จึงหนีไปฟินแลนด์จากที่ที่เขาจากมา ยุโรปตะวันตก- จากยุโรปเขาเดินทางไปสหรัฐอเมริกาเพื่อระดมทุนเพื่อสนับสนุนพรรคบอลเชวิค ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้เองที่ Gorky เริ่มเขียนของเขา นวนิยายที่มีชื่อเสียง"Mother" ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นภาษาอังกฤษในลอนดอนและเป็นภาษารัสเซีย (2450) ธีมของงานที่มีแนวโน้มมากนี้คือการรวมตัวของการปฏิวัติโดยผู้หญิงทำงานธรรมดาๆ คนหนึ่งหลังจากการจับกุมลูกชายของเธอ ในอเมริกา กอร์กีได้รับการต้อนรับด้วยอาวุธเปิดในตอนแรก เขาได้พบ ธีโอดอร์ รูสเวลต์และ มาร์ค ทเวน- อย่างไรก็ตามจากนั้นสื่อมวลชนอเมริกันก็เริ่มโกรธเคืองกับการกระทำทางการเมืองที่มีชื่อเสียงของ Maxim Gorky: เขาส่งโทรเลขสนับสนุนไปยังผู้นำสหภาพแรงงาน Haywood และ Moyer ซึ่งถูกกล่าวหาว่าสังหารผู้ว่าการรัฐไอดาโฮ หนังสือพิมพ์ไม่ชอบความจริงที่ว่าผู้เขียนร่วมเดินทางไม่ใช่กับภรรยาของเขา Ekaterina Peshkova แต่โดย Maria Andreeva ผู้เป็นที่รักของเขา เมื่อได้รับบาดเจ็บสาหัสจากทั้งหมดนี้ Gorky เริ่มประณาม "จิตวิญญาณชนชั้นกลาง" ในงานของเขาอย่างรุนแรงยิ่งขึ้น

กอร์กีในคาปรี

เมื่อกลับจากอเมริกา Maxim Gorky ตัดสินใจที่จะไม่กลับไปรัสเซียเพราะเขาอาจถูกจับกุมที่นั่นเนื่องจากเกี่ยวข้องกับการจลาจลในมอสโก จากปี 1906 ถึง 1913 เขาอาศัยอยู่บนเกาะคาปรีของอิตาลี จากนั้น Alexey Maksimovich ยังคงสนับสนุนฝ่ายซ้ายรัสเซียต่อไป โดยเฉพาะพวกบอลเชวิค เขาเขียนนวนิยายและบทความ ร่วมกับผู้อพยพบอลเชวิค Alexander Bogdanov และ เอ.วี. ลูนาชาร์สกี้กอร์กีสร้างระบบปรัชญาที่ซับซ้อนที่เรียกว่า " การสร้างพระเจ้า- เธออ้างว่าพัฒนาจากตำนานการปฏิวัติว่าเป็น "จิตวิญญาณสังคมนิยม" ด้วยความช่วยเหลือซึ่งมนุษยชาติซึ่งอุดมไปด้วยความหลงใหลอันแรงกล้าและค่านิยมทางศีลธรรมใหม่สามารถกำจัดความชั่วร้ายความทุกข์ทรมานและแม้แต่ความตายได้ แม้ว่าภารกิจทางปรัชญาเหล่านี้จะถูกปฏิเสธโดยเลนิน แต่แม็กซิม กอร์กียังคงเชื่อว่า "วัฒนธรรม" ซึ่งก็คือคุณค่าทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ มีความสำคัญต่อความสำเร็จของการปฏิวัติมากกว่ามาตรการทางการเมืองและเศรษฐกิจ ธีมนี้เป็นหัวใจสำคัญของนวนิยาย Confession (1908) ของเขา

การกลับมาของกอร์กีสู่รัสเซีย (2456-2464)

ใช้ประโยชน์จากการนิรโทษกรรมที่มอบให้เนื่องในโอกาสครบรอบ 300 ปี ราชวงศ์โรมานอฟกอร์กีกลับไปรัสเซียในปี พ.ศ. 2456 และดำเนินกิจกรรมทางสังคมและวรรณกรรมต่อไป ในช่วงชีวิตนี้ เขาแนะนำนักเขียนรุ่นเยาว์จากผู้คนและเขียนสองส่วนแรกของไตรภาคอัตชีวประวัติของเขา - "วัยเด็ก" (1914) และ "In People" (1915-1916)

ในปี พ.ศ. 2458 กอร์กี พร้อมด้วยบุคคลสำคัญอีกหลายคน นักเขียนชาวรัสเซียมีส่วนร่วมในการตีพิมพ์คอลเลกชันวารสารศาสตร์ "Shield" ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อปกป้องชาวยิวที่ถูกกล่าวหาว่าถูกกดขี่ในรัสเซีย กอร์กีกล่าวที่ Progressive Circle เมื่อปลายปี 1916 “อุทิศสุนทรพจน์ความยาว 2 ชั่วโมงของเขาเพื่อถ่มน้ำลายใส่ชาวรัสเซียทั้งหมดและยกย่องชาวยิวอย่างล้นหลาม” Mansyrev สมาชิกดูมาผู้ก้าวหน้า หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Circle กล่าว ” (ดู A. Solzhenitsyn สองร้อยปีด้วยกัน บทที่ 11)

ในระหว่าง สงครามโลกครั้งที่หนึ่งอพาร์ทเมนต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของเขาทำหน้าที่เป็นสถานที่นัดพบของพวกบอลเชวิคอีกครั้ง แต่ในปีการปฏิวัติปี 1917 ความสัมพันธ์ของเขากับพวกเขาแย่ลง สองสัปดาห์หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 แม็กซิม กอร์กีเขียนว่า:

อย่างไรก็ตาม เมื่อระบอบบอลเชวิคเข้มแข็งขึ้น แม็กซิม กอร์กีก็รู้สึกหดหู่มากขึ้นเรื่อยๆ และละเว้นจากการวิพากษ์วิจารณ์มากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2461 เมื่อทราบเกี่ยวกับความพยายามลอบสังหารเลนินกอร์กีและมาเรียอันดรีวาก็ส่งโทรเลขร่วมกันไปให้เขา:“ เราเสียใจมากเรากังวลมาก เราหวังว่าคุณจะฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว มีกำลังใจที่ดี” Alexey Maksimovich ประสบความสำเร็จในการพบปะส่วนตัวกับเลนินซึ่งเขาอธิบายดังนี้:“ ฉันรู้ว่าฉันคิดผิดไปหาอิลิชและยอมรับความผิดพลาดอย่างเปิดเผย” ร่วมกับนักเขียนคนอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งที่เข้าร่วมกับบอลเชวิค Gorky ได้สร้างสำนักพิมพ์วรรณกรรมโลกภายใต้คณะกรรมาธิการการศึกษาของประชาชน มีแผนที่จะเผยแพร่ผลงานคลาสสิกที่ดีที่สุด แต่ในสภาพที่ถูกทำลายล้างอย่างสาหัสก็ไม่สามารถทำอะไรได้เกือบทุกอย่าง อย่างไรก็ตาม Gorky เริ่มมีเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับ Maria Benckendorf พนักงานคนหนึ่งของสำนักพิมพ์แห่งใหม่ มันดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี

การอยู่ครั้งที่สองของกอร์กีในอิตาลี (พ.ศ. 2464-2475)

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2464 กอร์กีแม้จะอุทธรณ์เป็นการส่วนตัวต่อเลนิน แต่ก็ไม่สามารถช่วยเพื่อนของเขาซึ่งเป็นกวีนิโคไลกูมิลิฟจากการประหารชีวิตโดยเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย ในเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน นักเขียนออกจากบอลเชวิค รัสเซียและอาศัยอยู่ในรีสอร์ทของเยอรมัน โดยเขียนอัตชีวประวัติส่วนที่สามของเขาเรื่อง "My Universities" (1923) ที่นั่น จากนั้นเขาก็เดินทางกลับอิตาลี "เพื่อรับการรักษาวัณโรค" ขณะที่อาศัยอยู่ในซอร์เรนโต (พ.ศ. 2467) กอร์กียังคงติดต่อกับบ้านเกิดของเขา หลังปี 1928 Alexey Maksimovich มาที่สหภาพโซเวียตหลายครั้งจนกระทั่งเขายอมรับข้อเสนอของสตาลินที่จะกลับบ้านเกิดของเขาในที่สุด (ตุลาคม 1932) ตามที่นักวิชาการวรรณกรรมบางคนกล่าวว่าสาเหตุของการกลับมาคือ ความเชื่อทางการเมืองนักเขียนความเห็นอกเห็นใจต่อพวกบอลเชวิคมายาวนาน แต่มีความเห็นที่สมเหตุสมผลมากกว่านั้น บทบาทหลักความปรารถนาของ Gorky ที่จะกำจัดหนี้ที่เกิดขึ้นขณะอยู่ต่างประเทศมีบทบาทที่นี่

ปีสุดท้ายของชีวิตของกอร์กี (พ.ศ. 2475-2479)

แม้ในขณะที่ไปเยือนสหภาพโซเวียตในปี 2472 Maxim Gorky ยังได้เดินทางไปที่ค่ายเฉพาะกิจ Solovetsky และเขียนบทความที่น่ายกย่องเกี่ยวกับ ระบบลงโทษของสหภาพโซเวียตแม้ว่าฉันจะได้รับข้อมูลโดยละเอียดจากเพื่อนร่วมค่ายใน Solovki เกี่ยวกับความโหดร้ายอันเลวร้ายที่เกิดขึ้นที่นั่น คดีนี้อยู่ใน “The Gulag Archipelago” โดย A. I. Solzhenitsyn ทางตะวันตกบทความของ Gorky เกี่ยวกับค่าย Solovetsky กระตุ้นให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงและเขาเริ่มอธิบายอย่างเขินอายว่าเขาตกอยู่ภายใต้แรงกดดันจากเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียต การที่นักเขียนออกจากฟาสซิสต์อิตาลีและกลับไปยังสหภาพโซเวียตนั้นถูกใช้อย่างกว้างขวางโดยการโฆษณาชวนเชื่อของคอมมิวนิสต์ ไม่นานก่อนที่เขาจะมาถึงมอสโก Gorky ตีพิมพ์บทความในหนังสือพิมพ์โซเวียต (มีนาคม 2475) เรื่อง "คุณอยู่กับใครผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรม" ได้รับการออกแบบในสไตล์การโฆษณาชวนเชื่อของเลนิน-สตาลิน โดยเรียกร้องให้นักเขียน ศิลปิน และนักแสดงนำความคิดสร้างสรรค์ของตนมาใช้เพื่อสนับสนุนขบวนการคอมมิวนิสต์

เมื่อกลับมาที่สหภาพโซเวียต Alexey Maksimovich ได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์เลนิน (พ.ศ. 2476) และได้รับเลือกเป็นหัวหน้าสหภาพนักเขียนโซเวียต (พ.ศ. 2477) รัฐบาลจัดหาคฤหาสน์หรูหราให้เขาในมอสโกซึ่งเป็นของเศรษฐี Nikolai Ryabushinsky ก่อนการปฏิวัติ (ปัจจุบันคือพิพิธภัณฑ์ Gorky) รวมถึงเดชาทันสมัยในภูมิภาคมอสโก ในระหว่างการประท้วง Gorky ปีนขึ้นไปบนแท่นของสุสานพร้อมกับสตาลิน Tverskaya หนึ่งในถนนหลักของมอสโกถูกเปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่นักเขียนเช่นเดียวกับ Nizhny Novgorod บ้านเกิดของเขา (ซึ่งพบอีกครั้ง ชื่อทางประวัติศาสตร์เฉพาะในปี 1991 เท่านั้นที่มีการล่มสลายของสหภาพโซเวียต) เครื่องบินที่ใหญ่ที่สุดในโลก ANT-20 ซึ่งสร้างโดยสำนักงานของตูโปเลฟในช่วงกลางทศวรรษ 1930 ได้รับการตั้งชื่อว่า "แม็กซิม กอร์กี" มีรูปถ่ายของนักเขียนกับสมาชิกของรัฐบาลโซเวียตมากมาย เกียรติยศทั้งหมดนี้มาในราคา กอร์กีนำความคิดสร้างสรรค์ของเขาไปใช้ในการโฆษณาชวนเชื่อของสตาลิน ในปีพ.ศ. 2477 เขาได้ร่วมเรียบเรียงหนังสือที่เฉลิมฉลองแรงงานทาสที่สร้างขึ้น คลองทะเลบอลติกสีขาวและเชื่อว่าในค่าย "ราชทัณฑ์" ของสหภาพโซเวียต "การหลอม" อดีต "ศัตรูของชนชั้นกรรมาชีพ" ที่ประสบความสำเร็จกำลังเกิดขึ้น

Maxim Gorky บนแท่นของสุสาน บริเวณใกล้เคียงคือ Kaganovich, Voroshilov และ Stalin

อย่างไรก็ตามมีข้อมูลว่าเรื่องโกหกทั้งหมดนี้ทำให้กอร์กีต้องทนทุกข์ทรมานจิตใจอย่างมาก ชนชั้นสูงรู้ดีถึงความลังเลใจของนักเขียน หลังจากการฆาตกรรม คิรอฟในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2477 และการติดตั้ง "Great Terror" โดยสตาลินอย่างค่อยเป็นค่อยไป กอร์กีพบว่าตัวเองถูกกักบริเวณในบ้านในคฤหาสน์หรูหราของเขา ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2477 Maxim Peshkov ลูกชายวัย 36 ปีของเขาเสียชีวิตอย่างกะทันหันและในวันที่ 18 มิถุนายน พ.ศ. 2479 กอร์กีเองก็เสียชีวิตด้วยโรคปอดบวม สตาลินซึ่งถือโลงศพของนักเขียนร่วมกับโมโลตอฟในระหว่างงานศพของเขากล่าวว่ากอร์กีถูกวางยาพิษโดย "ศัตรูของประชาชน" มีการตั้งข้อหาวางยาพิษต่อผู้เข้าร่วมที่มีชื่อเสียงในการพิจารณาคดีที่มอสโกในปี พ.ศ. 2479-2481 และได้รับการพิจารณาว่าได้รับการพิสูจน์แล้วที่นั่น อดีตหัวหน้า โอจีพียูและ เอ็นเควีดี Genrikh Yagoda ยอมรับว่าเขาได้จัดการฆาตกรรม Maxim Gorky ตามคำสั่งของ Trotsky

โจเซฟ สตาลิน และนักเขียน แม็กซิม กอร์กี้

ขี้เถ้าเผาศพของกอร์กีถูกฝังไว้ใกล้กับกำแพงเครมลิน ก่อนหน้านี้สมองของนักเขียนถูกถอดออกจากร่างกายและส่ง "เพื่อการศึกษา" ไปยังสถาบันวิจัยในมอสโก

การประเมินผลงานของ Gorky

ใน ครั้งโซเวียตก่อนและหลังการเสียชีวิตของ Maxim Gorky การโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลได้ปิดบังการพเนจรทางอุดมการณ์และความคิดสร้างสรรค์ของเขาอย่างขยันขันแข็งความสัมพันธ์ที่ไม่ชัดเจนกับผู้นำของลัทธิบอลเชวิสในช่วงเวลาต่าง ๆ ของชีวิตของเขา เครมลินเสนอให้เขาเป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เป็นชนพื้นเมืองของประชาชน เป็นเพื่อนที่ภักดีของพรรคคอมมิวนิสต์ และเป็นบิดาของ "สัจนิยมสังคมนิยม" รูปปั้นและภาพวาดของ Gorky กระจายไปทั่วประเทศ ผู้ไม่เห็นด้วยชาวรัสเซียมองว่างานของกอร์กีเป็นตัวอย่างของการประนีประนอมที่ลื่นไหล ในโลกตะวันตก พวกเขาเน้นย้ำถึงความผันผวนอย่างต่อเนื่องในมุมมองของเขาต่อระบบโซเวียต โดยนึกถึงการวิพากษ์วิจารณ์ระบอบบอลเชวิคซ้ำแล้วซ้ำอีกของกอร์กี

กอร์กีมองว่าวรรณกรรมไม่ได้เป็นช่องทางในการแสดงออกทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์มากนัก แต่เป็นกิจกรรมทางศีลธรรมและการเมืองโดยมีเป้าหมายในการเปลี่ยนแปลงโลก ในฐานะผู้เขียนนวนิยายเรื่องสั้นเรียงความและบทละครอัตชีวประวัติ Alexey Maksimovich ยังเขียนบทความและการไตร่ตรองมากมาย: บทความบทความเรียงความบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับนักการเมือง (เช่นเลนิน) เกี่ยวกับผู้คนในศิลปะ (ตอลสตอย, เชคอฟ ฯลฯ )

กอร์กีเองแย้งว่าศูนย์กลางของงานของเขาคือความเชื่ออย่างลึกซึ้งในคุณค่าของมนุษย์นั่นคือการถวายเกียรติแด่ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และความไม่ยืดหยุ่นท่ามกลางความยากลำบากของชีวิต ผู้เขียนมองเห็น "จิตวิญญาณที่ไม่สงบ" ในตัวเองซึ่งพยายามหาทางออกจากความขัดแย้งของความหวังและความสงสัยความรักในชีวิตและความรังเกียจต่อความหยาบคายเล็กน้อยของผู้อื่น อย่างไรก็ตามทั้งรูปแบบของหนังสือของ Maxim Gorky และรายละเอียดของชีวประวัติทางสังคมของเขาทำให้เชื่อได้ว่า: การกล่าวอ้างเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นการแกล้งทำ

ชีวิตและผลงานของกอร์กีสะท้อนให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมและความสับสนในช่วงเวลาที่คลุมเครืออย่างยิ่งของเขาเมื่อคำสัญญาของการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติโลกโดยสมบูรณ์เพียงปกปิดความกระหายอำนาจและความโหดร้ายที่เห็นแก่ตัวเท่านั้น เป็นที่ทราบกันมานานแล้วว่าจากมุมมองทางวรรณกรรมล้วนๆ ผลงานของ Gorky ส่วนใหญ่ค่อนข้างอ่อนแอ คุณภาพดีที่สุดเรื่องราวอัตชีวประวัติของเขาแตกต่างออกไป โดยที่สมจริงและ จิตรกรรมทิวทัศน์ชีวิตชาวรัสเซียในปลายศตวรรษที่ 19

ชื่อจริงและนามสกุล – อเล็กเซย์ มักซิโมวิช เพชคอฟ.

นักเขียน นักประชาสัมพันธ์ บุคคลสาธารณะชาวรัสเซีย แม็กซิม กอร์กี้ ถือกำเนิด 16 (28) มีนาคม พ.ศ. 2411ใน Nizhny Novgorod ในครอบครัวชนชั้นกลาง เขาสูญเสียพ่อแม่ไปตั้งแต่เนิ่นๆ และเติบโตมาในครอบครัวของปู่ เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประถมชานเมืองสองชั้นเรียนใน Kunavin (ปัจจุบันคือ Kanavino) ชานเมือง Nizhny Novgorod แต่ไม่สามารถศึกษาต่อได้เนื่องจากความยากจน (สถาบันย้อมผ้าของปู่ของเขาล้มละลาย) M. Gorky ถูกบังคับให้ทำงานตั้งแต่อายุสิบขวบ ด้วยความทรงจำที่ไม่เหมือนใคร Gorky ใช้เวลาทั้งชีวิตในการศึกษาด้วยตนเองอย่างเข้มข้น ในปี พ.ศ. 2427ไปที่คาซานซึ่งเขาได้เข้าร่วมในงานของแวดวงประชานิยมใต้ดิน การเชื่อมต่อกับขบวนการปฏิวัติเป็นตัวกำหนดชีวิตและแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ของเขาเป็นส่วนใหญ่ ในปี พ.ศ. 2431-2432 และ พ.ศ. 2434-2435เดินไปทางตอนใต้ของรัสเซีย ความประทับใจจาก "การเดินไปรอบ ๆ Rus" เหล่านี้ในเวลาต่อมากลายเป็นแหล่งพล็อตและรูปภาพที่สำคัญที่สุดสำหรับงานของเขา (โดยส่วนใหญ่เป็นงานแรก ๆ ของเขา)

สิ่งพิมพ์ครั้งแรกคือเรื่อง "Makar Chudra" ซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Tiflis "Caucasus" 12 กันยายน พ.ศ. 2435. ในปี พ.ศ. 2436-2439- Gorky ร่วมมืออย่างแข็งขันกับหนังสือพิมพ์ Volga ซึ่งเขาตีพิมพ์ feuilletons และเรื่องราวมากมาย ชื่อของกอร์กีได้รับชื่อเสียงทั้งรัสเซียและยุโรปไม่นานหลังจากการเปิดตัวคอลเลกชันแรกของเขา "เรียงความและเรื่องราว" (เล่ม 1-2, 1898 ) ซึ่งความเฉียบคมและความสว่างในการถ่ายทอดความเป็นจริงของชีวิตผสมผสานกับความน่าสมเพชแบบนีโอโรแมนติกพร้อมการเรียกร้องการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์และโลกอย่างเร่าร้อน ("หญิงชราอิเซอร์จิล", "โคโนวาลอฟ", "เชลคาช", " Malva”, “On Rafts”, “Song of Sokol” ฯลฯ) สัญลักษณ์ของขบวนการปฏิวัติที่กำลังเติบโตในรัสเซียกลายเป็น "บทเพลงแห่งนกนางแอ่น" ( 1901 ).

ด้วยจุดเริ่มต้นของงานของกอร์กี ในปี 1900กิจกรรมวรรณกรรมและองค์กรระยะยาวของเขาเริ่มต้นที่สำนักพิมพ์ Znanie เขาขยายโครงการจัดพิมพ์ ตั้งแต่ปี 1904การเปิดตัวคอลเลกชันที่มีชื่อเสียง "ความรู้" รวบรวมนักเขียนรายใหญ่ที่สุดใกล้กับทิศทางที่สมจริง (I. Bunin, L. Andreev, A. Kuprin ฯลฯ ) รวมตัวกันรอบสำนักพิมพ์และเป็นผู้นำทิศทางนี้ในการต่อต้านสมัยใหม่

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 นวนิยายเรื่องแรกของ M. Gorky เรื่อง "Foma Gordeev" ได้รับการตีพิมพ์ (1899) และ "สาม" ( 1900) . ในปี พ.ศ. 2445ละครเรื่องแรกของเขาจัดแสดงที่ Moscow Art Theatre - "Philistines" และ "At the Lower Depths" ร่วมกับละครเรื่อง “Summer Residents” ( 1904 ), "เด็กแห่งดวงอาทิตย์" ( 1905 ), "คนป่าเถื่อน" ( 1906 ) พวกเขากำหนดโรงละครสมจริงของรัสเซียประเภท Gorky ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยอิงจากความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงและแสดงลักษณะทางอุดมการณ์อย่างชัดเจน บทละคร "At the Lower Depths" ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในละครของโรงละครหลายแห่งทั่วโลก

กอร์กีถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางการเมืองในช่วงเริ่มต้นของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2449อพยพ (กลับมา เมื่อปลายปี พ.ศ. 2456- จุดสูงสุดของการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างมีสติของนักเขียน (หวือหวาสังคมประชาธิปไตย) เกิดขึ้นใน 1906-1907 ปีที่ละคร “ศัตรู” ออกฉาย ( 1906 ) นวนิยายเรื่อง "แม่" ( 1906-1907 ) คอลเลกชันวารสารศาสตร์ “บทสัมภาษณ์ของฉัน” และ “ในอเมริกา” (ทั้ง 2 รายการ) 1906 ).

บิดใหม่ในโลกทัศน์และ ลักษณะโวหาร Gorky ถูกเปิดเผยในเรื่อง "Town of Okurov" ( 1909-1910 ) และ “ชีวิตของ Matvey Kozhemyakin” ( 1910-1911 ) เช่นเดียวกับใน ร้อยแก้วอัตชีวประวัติ 1910.: เรื่องราว “อาจารย์” ( 1913 ), "วัยเด็ก" ( 1913-1914 ), "ในคน" ( 1916 ) รวมเรื่องราว “ข้ามมาตุภูมิ” ( 1912-1917 ) ฯลฯ: กอร์กีกล่าวถึงปัญหาภาษารัสเซีย ลักษณะประจำชาติ- แนวโน้มเดียวกันสะท้อนให้เห็นในสิ่งที่เรียกว่า ละครรอบที่สอง: รับบท “Eccentrics” ( 1910 ), “Vassa Zheleznova” (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 – 1910 ), "ชายชรา" (สร้าง ในปี พ.ศ. 2458เผยแพร่ใน 1918 ) ฯลฯ

ในช่วงเวลาแห่งการปฏิวัติ พ.ศ. 2460กอร์กีพยายามที่จะต่อสู้กับเผด็จการต่อต้านมนุษยนิยมและต่อต้านวัฒนธรรมที่พวกบอลเชวิคอาศัยอยู่ (บทความชุด "ความคิดที่ไม่เหมาะสม" ในหนังสือพิมพ์ "ชีวิตใหม่") หลังเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460ด้านหนึ่งเขามีส่วนร่วมในวัฒนธรรมและ บริการชุมชนสถาบันใหม่ ๆ และในทางกลับกันเขาวิพากษ์วิจารณ์ความหวาดกลัวของพวกบอลเชวิคพยายามช่วยตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนที่สร้างสรรค์จากการจับกุมและการประหารชีวิต (ในบางกรณีก็ประสบความสำเร็จ) ความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นกับนโยบายของ V. Lenin ทำให้ Gorky เป็นเช่นนั้น ตุลาคม พ.ศ. 2464สู่การย้ายถิ่นฐาน (แสดงอย่างเป็นทางการว่าไปต่างประเทศเพื่อรับการรักษา) ซึ่งจริงๆ แล้ว (มีการหยุดชะงัก) ยังคงดำเนินต่อไป ก่อนปี 1933.

ครึ่งแรกของปี ค.ศ. 1920โดดเด่นด้วยการค้นหาหลักการใหม่ของโลกทัศน์ทางศิลปะของ Gorky หนังสือ “บันทึกจากไดอารี่” เขียนขึ้นในรูปแบบบันทึกความทรงจำเชิงทดลอง ความทรงจำ" ( 1924 ) ตรงกลางเป็นธีมของลักษณะประจำชาติรัสเซียและความซับซ้อนที่ขัดแย้งกัน คอลเลกชัน "เรื่องราวของปี 1922-1924" ( 1925 ) มีความสนใจในความลับของจิตวิญญาณมนุษย์ ฮีโร่ประเภทที่ซับซ้อนทางจิตใจ และแนวโน้มไปสู่มุมมองที่มีวิสัยทัศน์อันน่าอัศจรรย์ตามอัตภาพ ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับอดีตกอร์กี ในช่วงทศวรรษที่ 1920งานของ Gorky เริ่มต้นบนผืนผ้าใบศิลปะที่เน้นอดีตล่าสุดของรัสเซีย: "มหาวิทยาลัยของฉัน" ( 1923 ), นวนิยายเรื่อง "The Artamonov Case" ( 1925 ), นวนิยายมหากาพย์เรื่อง “The Life of Klim Samgin” (ตอนที่ 1-3, 1927-1931 - ยังไม่เสร็จ 4 ชั่วโมง 1937 - ต่อมาภาพพาโนรามานี้เสริมด้วยบทละคร: “ Yegor Bulychov และคนอื่น ๆ ” ( 1932 ), "Dostigaev และคนอื่น ๆ " ( 1933 ), "Vassa Zheleznova" (ฉบับที่ 2, 1936 ).

ในที่สุดก็กลับสู่สหภาพโซเวียต ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2476กอร์กีมีส่วนร่วมในการสร้างวัฒนธรรมเป็นผู้นำการเตรียมการสำหรับการประชุมนักเขียนโซเวียต All-Union ครั้งที่ 1 และมีส่วนร่วมในการสร้างสถาบันสำนักพิมพ์และนิตยสารหลายแห่ง สุนทรพจน์และความพยายามในองค์กรของเขามีบทบาทสำคัญในการสร้างสุนทรียภาพของสัจนิยมสังคมนิยม วารสารศาสตร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทำให้กอร์กีเป็นหนึ่งในนักอุดมการณ์ของระบบโซเวียตที่สนับสนุนระบอบสตาลินทั้งทางอ้อมและทางตรง ในเวลาเดียวกันเขาได้ยื่นอุทธรณ์ต่อสตาลินซ้ำแล้วซ้ำอีกพร้อมคำร้องในนามของบุคคลที่มีชื่อเสียงด้านวิทยาศาสตร์วรรณกรรมและศิลปะที่อดกลั้น

จุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ M. Gorky รวมถึงชุดภาพถ่ายบุคคลในความทรงจำของคนรุ่นเดียวกันของเขา (L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov, L.N. Andreev ฯลฯ ) ที่สร้างโดยเขาใน เวลาที่ต่างกัน.

18 มิถุนายน 2479 Maxim Gorky เสียชีวิตในมอสโกและถูกฝังอยู่ที่จัตุรัสแดง (โกศที่มีขี้เถ้าของเขาถูกฝังอยู่ในกำแพงเครมลิน)