Charakteristika postáv z diela Malý, stol. „Minor“ – hra D

“, patrí medzi prvotriedne diela ruskej literatúry. Dramatik v ňom zobrazil po prvé nevedomú starodávnu výchovu šľachtických detí; po druhé, hrubá svojvôľa vlastníkov pôdy, ich neľudské zaobchádzanie s nevoľníkmi.

O hlavných postavách hry, pani Prostakova a jej syn, Mitrofanushka , si môžete prečítať v článkoch na našom webe, ktoré sú špeciálne venované im: Charakteristiky pani Prostakovej vo filme The Minor od Fonvizina a Charakteristika Mitrofana vo filme The Minor od Fonvizina. Ďalej načrtneme ďalšie postavy v hre.

Heroes of Fonvizin's "Undergrowth"

Prostakovej manžel , Mitrofanov otec, je bojazlivý muž so slabou vôľou, tak zronený a zastrašovaný svojou manželkou, že nemá ani svoje túžby, ani vlastné názory. "Pred tvojimi očami," hovorí svojej žene, "moje nič nevidia."

Skotinin, brat Prostakovej , je komická tvár. Trochu karikatúrne je zobrazený s jeho prehnanou vášňou pre ošípané, čo sám nevinne vysvetľuje takto: „Ľudia predo mnou sú múdri, ale medzi ošípanými som ja sám múdrejší ako všetci ostatní.“ Dostal rovnakú výchovu ako jeho sestra a je rovnako hrubý ako ona: s ošípanými zaobchádza „nekonečne lepšie ako s ľuďmi“; ale v celej jeho postave je akási komická dobrota, ktorá však pramení z mimoriadnej hlúposti. Jeho meno, ako aj mená ostatných postáv, vybral Fonvizin v súlade s vlastnosťami ich postáv či povolaní.

Fonvizin. Menší. Predstavenie Malyho divadla

Niekoľkými ťahmi, ale veľmi názorne, sú vyobrazení Mitrofanovi učitelia, seržant Tsyfirkin na dôchodku a seminarista Kuteikin. Tsyfirkin učí Mitrofanovu aritmetiku, ako naznačuje jeho meno; toto je poctivý starý vojak. Kuteikin hovorí, že opustil seminár bez toho, aby dokončil kurz: „bál sa priepasti múdrosti“. Je to úplne ignorantský človek; jediné, čo mu z čias v seminári zostalo, bol jeho spôsob častého používania cirkevnoslovanských výrazov; Kuteikin je navyše chamtivý a sebecký, „nenásytná duša“, ako ho charakterizuje Prostakova.

Meno ďalšieho učiteľa je nemčina Vralman– veľmi úspešne zložené z ruského slova „klamár“ a nemeckého „mann“ (muž). V osobe Vralmana Fonvizin ukazuje, aký druh zahraničných učiteľov v tých časoch učil ušľachtilé deti „všetky vedy“. Vralman na dlhú dobu bol kočiš: keď prišiel o prácu, stal sa učiteľom, len aby nezomrel od hladu. V dome Prostakovcov sa mu ako cudzincovi venuje zvláštna česť a prednosť pred ostatnými učiteľmi. Dostáva plat tristo rubľov ročne, kým poctivý Tsyfirkin by mal dostať len desať. Prostaková vymenúva všetky výhody, ktoré Vralman v ich dome dostáva: „usadíme vás k stolu; Naše ženy perú jeho bielizeň; ak je to potrebné - kôň; pri stole - pohár vína; v noci – lojová sviečka.“ Prostaková je s Nemcom spokojná: "Nenúti dieťa." Prefíkaný Vralman našiel úžasný spôsob, ako potešiť svoju milenku a zároveň skrývať svoju nevedomosť: Mitrofanušku nielenže nič nenaučí, ale bráni aj ostatným učiteľom, aby sa s ním učili, oddáva Mitrofanovu lenivosť a všemožne ho chváli. pred svojou milujúcou matkou.

V tvári Eremeevna, „matka“ Mitrofana, Fonvizin prvýkrát zobrazil typ nekonečne oddaného, obetavého nevoľníckeho sluhu, ktorý sa v ruskej literatúre odrážal vo viacerých obrazoch, mužských a ženských. Savelich v „Kapitánovej dcére“ od Puškina, Evseich, v „Detstvo vnuka Bagrova“ od Aksakova, Natalya Savishna - v „Detstvo a dospievanie“ od Leva Tolstého. V živote je tento typ známy každému v osobe Puškinovej opatrovateľky Ariny Rodionovny. Áno, koľkí z nás majú niečo drahé spojené s menom „chůva“, obľúbená tvár... Je úžasné, že práve tento typ sa nachádza iba v ruskej literatúre, medzi ruským ľudom!

Ale na rozdiel od iných hrdinov a hrdiniek ruských spisovateľov podobných jej, Eremeevna je úplne nešťastné stvorenie, ktoré nikto neoceňuje: nie nadarmo slúži v dome Prostakovcov! Za verných štyridsať rokov služby a lásky dostáva len urážky, nadávky a bitie. "Nie som pre teba horlivý, matka?" v slzách hovorí Prostakovej: "Už nevieš slúžiť... bola by som rada, že nielen... neľutuješ svoj žalúdok... ale všetko je nežiaduce." Tsyfirkin a Kuteikin sa jej pýtajú, koľko dostáva za svoju službu? "Päť rubľov ročne a päť faciek denne," smutne odpovedá Eremeevna. Dokonca aj jej miláčik Mitrofanushka je k nej hrubý a uráža ju.

Ponuka článkov:

„Malý“ je hra v piatich dejstvách od Denisa Ivanoviča Fonvizina. kult dramatické dielo XVIII storočia a jeden z najvýraznejších príkladov klasicizmu. Išlo to do školské osnovy, opakovane nasadzovať divadelné javisko, dostal stelesnenie obrazovky a jeho riadky boli rozobrané do úvodzoviek, ktoré dnes žijú nezávisle od pôvodného zdroja a stávajú sa aforizmami ruského jazyka.

Dej: zhrnutie hry „Minor“

Dej „The Minor“ je odvtedy všetkým dobre známy školské roky, však stále pripomíname zhrnutie hrá na vyvolanie sledu udalostí v pamäti.

Akcia sa odohráva v obci Prostakovs. Jeho majitelia - pani a pán Prostakov a ich syn Mitrofanushka - žijú pokojný život provinčných šľachticov. Na panstve žije aj sirota Sofyushka, ktorú pani prichýlila vo svojom dome, no, ako sa ukázalo, nie zo súcitu, ale kvôli dedičstvu, s ktorým ako samozvaná opatrovníčka voľne nakladá. V blízkej budúcnosti plánujú vydať Sophiu za Prostakovho brata Tarasa Skotinina.

Plány milenky sa zrútia, keď Sophia dostane list od svojho strýka Staroduma, ktorý bol stále považovaný za mŕtveho. Stradum je živý a zdravý a chystá sa na rande so svojou neterou a hlási aj 10-tisícový príjem, ktorý odovzdáva ako dedičstvo svojej milovanej príbuznej. Po takýchto správach sa Prostaková začne dvoriť Sophii, ktorej doteraz nevenovala veľkú priazeň, pretože ju teraz chce vydať za milovaného Mitrofana a nechať Skotinina bez ničoho.

Našťastie sa Starodum ukázal ako ušľachtilý a čestný človekželám všetko dobré pre tvoju neter. Navyše, Sophia už mala zasnúbeného dôstojníka Milona, ktorý sa práve zastavil so svojím plukom v obci Prostakov. Starodub poznal Mila a dal mladíkovi svoje požehnanie.

V zúfalstve sa Prostaková pokúša zorganizovať únos Sophie a násilne ju vydať za svojho syna. Aj tu však zradná milenka utrpí fiasko - Milon v noci únosu zachráni svoju milovanú.

Prostaková je veľkoryso odpustená a nie je postavená pred súd, hoci jej majetok, ktorý je už dlho zdrojom podozrenia, je prevedený na štátneho opatrovníka. Všetci odchádzajú a dokonca aj Mitrofanushka opúšťa svoju matku, pretože ju nemiluje, ako vo všeobecnosti nikto iný na svete.

Charakteristika hrdinov: kladné a záporné postavy

Ako v každom klasická práca, postavy v “The Minor” sú jasne rozdelené na pozitívne a negatívne.

Negatívni hrdinovia:

Pani Prostaková je pani obce;
Pán Prostakov je jej manžel;
Mitrofanushka je syn Prostakovcov, podrast;
Taras Skotinin je brat Prostakovcov.

Pozitívni hrdinovia:

Sophia je sirota, žije u Prostakovcov;
Starodum je jej strýko;
Milon je dôstojník, Sophiin milenec;
Pravdin je štátny úradník, ktorý prišiel monitorovať dianie v obci Prostakov.

Vedľajšie postavy:

Tsyfirkin – učiteľ aritmetiky;
Kuteikin – učiteľ, bývalý seminarista;
Vralman je bývalý kočiš, vydávajúci sa za učiteľa;
Eremevna je Mitrofanova opatrovateľka.

pani Prostakova

Prostaková je najvýraznejšou negatívnou postavou a skutočne najvýraznejšou postavou v hre. Je pani v prostakovskej dedine a práve panička, ktorá úplne potlačila svojho slabomyslného manžela, nastoluje panský poriadok a rozhoduje.

Zároveň je absolútne ignorantská, nemá žiadne spôsoby a často je drzá. Prostaková, podobne ako ostatní členovia rodiny, nevie čítať a opovrhuje vedou. Mitrofanushkina matka je zapojená do vzdelávania len preto, že to tak má byť v spoločnosti Nového sveta, ale skutočnú hodnotu nerozumie poznaniu.

Okrem nevedomosti sa Prostakova vyznačuje krutosťou, podvodom, pokrytectvom a závisťou.

Jediné stvorenie, ktoré miluje, je jej syn Mitrofanushka. Matkina slepá, absurdná láska však dieťa iba kazí a mení ho na kópiu seba samého v mužských šatách.

Pán Prostakov

Obrazný majiteľ panstva Prostakov. V skutočnosti všetko riadi jeho panovačná manželka, ktorej sa strašne bojí a neodváži sa povedať ani slovo. Prostakov už dávno prehral vlastný názor a dôstojnosť. Nevie ani povedať, či je kaftan, ktorý ušila krajčírka Trishka pre Mitrofana, dobrý alebo zlý, pretože sa bojí povedať niečo, čo jeho milenka nečaká.

Mitrofan

Syn Prostakovcov, podrast. Jeho rodina ho s láskou volá Mitrofanushka. Medzitým je čas, aby tento mladý muž vyšiel von dospelý život, ale on o tom absolútne netuší. Mitrofan je pokazený materinská láska, je vrtošivý, krutý k sluhom a učiteľom, pompézny, lenivý. Napriek dlhoročným hodinám s učiteľmi je mladý majster beznádejne hlúpy, neprejavuje najmenšiu túžbu po učení a poznaní.

A najhoršie je, že Mitrofanushka je strašný egoista, na ničom mu nezáleží, okrem jeho vlastných záujmov. Na konci hry ľahko opustí svoju matku, ktorá ho tak neopätovane milovala. Dokonca ani ona nie je pre neho nič.

Skotinin

Brat pani Prostakovej. Narcistický, úzkoprsý, ignorantský, krutý a chamtivý. Taras Skotinin má veľkú vášeň pre prasatá, zvyšok tohto úzkoprsého človeka nezaujíma. Nemá o tom ani potuchy rodinné väzby, srdečná náklonnosť a láska. Popisuje, ako dobre sa bude liečiť budúca manželka, Skotinin len hovorí, že jej pridelí najlepšie svetlo. V jeho sústave súradníc práve z toho pozostáva manželské šťastie.

Sophia

Pozitívny ženský obraz funguje. Veľmi dobre vychované, milé, krotké a súcitné dievča. Sophia dostala dobré vzdelanie, má zvedavú myseľ a túžbu po vedomostiach. Dokonca aj v jedovatej atmosfére domu Prostakovcov sa dievča nestáva ako majitelia, ale naďalej vedie životný štýl, ktorý sa jej páči - veľa číta, premýšľa, je priateľská a zdvorilá ku každému.

Starodum

Sophiin strýko a opatrovník. Starodum je hlas autora v hre. Jeho prejavy sú veľmi aforistické, veľa hovorí o živote, cnostiach, inteligencii, práve, vláde, modernej spoločnosti, manželstvo, láska a iné naliehavé problémy. Starodum je neskutočne múdry a vznešený. Napriek tomu, že k Prostakovej a jej podobným má jednoznačne negatívny vzťah, Starodum sa nepripúšťa k hrubosti a vyloženej kritike, a čo sa týka ľahkého sarkazmu, jeho úzkoprsí „príbuzní“ to nevedia rozpoznať.

Milo

Dôstojník, Sophiin milenec. Obraz hrdinu-obrancu, ideál mladý muž, manžel. Je veľmi spravodlivý a netoleruje podlosť a klamstvá. Milo bol statočný, nielen v boji, ale aj v prejavoch. Je zbavený márnomyseľnosti a nízkomyseľnej obozretnosti. Všetci Sophiini „nápadníci“ hovorili len o jej stave, ale Milon nikdy nespomenul, že jeho snúbenica je bohatá. Úprimne miloval Sophiu ešte predtým, ako mala dedičstvo, a preto sa mladý muž pri výbere neriadil veľkosťou ročného príjmu nevesty.

„Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť“: problém vzdelávania v príbehu

Kľúčový problém Dielo je témou provinčnej šľachtickej výchovy a vzdelávania. Hlavná postava Mitrofanushka dostáva vzdelanie len preto, že je módne a „také, aké je“. V skutočnosti ani on, ani jeho nevedomá matka nechápu skutočný účel poznania. Mali by človeka urobiť múdrejším, lepším, slúžiť mu po celý život a prospievať spoločnosti. Vedomosti sa získavajú tvrdou prácou a nikdy sa nedajú niekomu vnútiť do hlavy.

Mitrofanovo domáce vzdelávanie je atrapa, fikcia, provinčné divadlo. Nešťastný študent niekoľko rokov neovládal ani čítanie, ani písanie. Mitrofan zlyhá v komickej skúške, ktorú zariadi Pravdin, no pre svoju hlúposť to nedokáže ani pochopiť. Slovo dvere nazýva prídavným menom, pretože sa vraj viaže k otvoru, zamieňa si históriu vedy s príbehmi, ktoré mu Vralman hojne rozpráva, a Mitrofanushka nevie vysloviť ani slovo „geografia“... je to príliš zložité.

Aby ukázal grotesknosť Mitrofanovho vzdelania, Fonvizin predstavuje obraz Vralmana, ktorý vyučuje „francúzštinu a všetky vedy“. V skutočnosti Vralman (výrečné meno!) vôbec nie je učiteľ, ale Starodumov bývalý kočiš. Neznalú Prostakovú ľahko oklame a dokonca sa stane jej obľúbencom, pretože vyznáva vlastnú metodiku výučby – nenútiť študenta k ničomu násilím. S takým zápalom ako Mitrofan sú učiteľ a študent jednoducho nečinní.

Ruka v ruke so získavaním vedomostí a zručností prebieha vzdelávanie. Najviac ho má na svedomí pani Prostaková. Svoju prehnitú morálku metodicky vnucuje Mitrofanovi, ktorý (tu je usilovný!) dokonale absorbuje rady svojej matky. Takže pri riešení problému s rozdelením Prostaková radí svojmu synovi, aby sa s nikým nedelil, ale aby si všetko vzal pre seba. Keď hovoríme o manželstve, matka hovorí iba o bohatstve nevesty, nikdy nehovorí o duchovnej náklonnosti a láske. Mladý Mitrofan nepozná také pojmy ako odvaha, smelosť a odvaha. Napriek tomu, že už nie je bábätko, stále je vo všetkom dohliadané. Chlapec sa pri strete so strýkom nedokáže ani postaviť za seba, okamžite začne volať svoju matku a stará pestúnka Eremejevna sa vrhne na páchateľa päsťami.

Význam mena: dve strany mince

Názov hry má doslovný a prenesený význam.

Priamy význam titulov
Za starých čias sa maloletí nazývali tínedžeri, mladí muži, ktorí ešte nedosiahli dospelosť a nenastúpili na vysokú školu. verejná služba.

prenesený význam titulov
Hlupák, ignorant, úzkoprsý a nevzdelaný človek bol nazývaný aj maloletým bez ohľadu na jeho vek. S ľahká ruka Fonvizin, je to práve táto negatívna konotácia, ktorá sa pripojila k slovu v modernej ruštine.

Každý človek sa prerodí z neplnoletej mladosti v dospelého muža. Toto je dospievanie, zákon prírody. Nie každý sa však z tmavého polovzdelaného dieťaťa premení na vzdelaného, sebestačného človeka. Táto transformácia si vyžaduje úsilie a vytrvalosť.

Miesto v literatúre: Ruská literatúra 18. storočia → ruština dramaturgia XVIII storočia → Diela Denisa Ivanoviča Fonvizina → 1782 → Hra „Malý“.

„Malý“ je hra od D. I. Fonvizina. Rozbor diela, hlavné postavy

4,5 (90 %) 2 hlasy

Puškin si vysoko cenil prácu Denisa Ivanoviča Fonvizina, ktorý písal za Kataríny II. V Gogoli videl svojho nástupcu. Hlavná postava Fonvizina, podrastená Mitrofanushka, potešila Alexandra Sergejeviča.

Herzen a Belinsky hovorili vysoko o umeleckom a spoločenskom štýle tohto komika. Gogol zvečnil obraz svojho učiteľa Fonvizina (hoci bez uvedenia jeho mena) v príbehu „Noc pred Vianocami“. Pamätajte, že keď sa kováč Vakula obrátil k cisárovnej, obrátila rozhovor na muža v strednom veku s bacuľatou, bledou tvárou a vyzvala ho, aby vo svojej ďalšej eseji premietol „túto ľudovú nevinnosť“. Muž mal na sebe chudý kaftan s perleťovými gombíkmi. Takto vyzeral Fonvizin.

Takže komédia vytvorená podľa klasických kánonov (Fonvizin, „Minor“). Charakterizácia hrdinov sa však pre 18. storočie ukázala ako novátorská. Tento článok je venovaný postavám hry.

Negatívne obrázky

Charakterizácia hrdinov v podaní Denisa Ivanoviča Fonvizina nepochybne zakladá tradície ruskej národnej komédie. „Malý“ odvážne a otvorene kritizuje tyraniu feudálnych vlastníkov pôdy. Najnegatívnejším obrazom komédie je pani Prostaková. Svojim nevoľníkom vládne pevnou rukou, ba až kruto. Hrdinka nepohrdne byť ignorantskou a pomstychtivou. A rozprávať sa zvýšeným hlasom so služobníctvom je pre ňu bežná vec. Majiteľka pôdy zvyčajne oslovuje svoju nevoľníčku Trishku: „hovädzí dobytok“, „zlodejský hrnček“, „tlupák“, „podvodník“. Opatrovateľke svojho syna, Eremeevne, ktorá je v tomto idiotovi, „vďačná“ matka hovorí „šmelina“, „psia dcéra“, „šelma“. A to je pre najbližších ľudí, ľudí „na dvore“! Jej rozhovor s ostatnými je ešte kratší. Prostaková sa im vyhráža, že ich „ubije na smrť“. Je si istá sama sebou, pretože zákony sú vždy na strane vlastníkov pôdy.

Je pravda, že táto liška má vývod v duši: miluje svojho 16-ročného syna. Pravda, tento pocit je slepý, na čo v závere komédie doplatila pani Prostaková. Autorova „Fonvizinova“ charakteristika hrdinov je skutočne originálna. „Minor“ je komédia, kde každý hrdina používa svoj vlastný jedinečný slovník a určitú slovnú zásobu.

Pán Prostakov je tichý, pokojný muž s hendikepom. Vo všetkom sa podriaďuje svojej žene; nemať svoj vlastný, riadi sa jej názorom. Nie je však krutý, svojho syna miluje. Ale v skutočnosti to neovplyvňuje nič v dome, vrátane výchovy dieťaťa.

Charakterizáciu hrdinov vytvoril Fonvizin originálnym a zaujímavým spôsobom, rešpektujúc individuálnu slovnú zásobu. Nie náhodou sa podrast nosí: v gréčtine to znie ako „ako matka“. Mimochodom, čo sa týka názvu komédie. V Rusi mladých šľachticov, ktorí nemali písomný doklad o vzdelaní, nazývali ignorantmi.

Mitrofanushka sa vyhýba štúdiu, je hrubý k ľuďom, ktorí sa k nemu správajú láskavo. Eremeevna hovorí: "Stará Khrychovka." Učiteľovi Tsifirkinovi - „posádková krysa“. Chytľavá fráza mladého hlupáka - že nechce študovať, ale chce sa oženiť - je nepochybne Fonvizinovým kreatívnym objavom, ktorý sa skutočne stal populárnym. Maloletý je úzkoprsý, hrubý a ignorantský. Jeho lenivosti sa oddávajú všetci v dome.

V komédii je karikovaný brat Prostakovej, pán Skotinin. K nižšej vrstve sa správa pohŕdavo, no pre neho je to skutočná vášeň a zmysel života. Celé jeho obzory sa obmedzujú na problémy prasiatka. Nikdy sa neunaví hovoriť o týchto zvieratách. Navyše sa chce oženiť so Sophiou.

Dobrí komediálni hrdinovia

O nič menej však v komédii pozitívne obrázky. Vládny úradník Pravdin, vyslaný na kontrolu majetku Prostakova, je stelesnením spravodlivosti, zákonnosti a rozumu. Je pobúrený, keď ľudia, ktorí „majú moc“ nad nevoľníkmi, ju používajú „zle a neľudsky“. Snaží sa pomáhať" hodní ľudia“, podporovať správnu výchovu. V dôsledku jeho inšpekcie je majetok Prostakovej zabavený štátom.

Pozitívny je aj Starodum, ktorý má od čias Petra I. poctivý vzťah k službe. Služba v armáde a potom jeho byrokratický podiel mu nielen vyniesol majetok, ale ho aj formoval k úprimnosti. slušný človek. Rovnako považuje za neprijateľné potešiť tých, ktorí sú pri moci, a porušiť ľudské práva znevýhodnených.

Jeho neter Sophia je čestná a vzdelaná. Má bystrú myseľ, takže svoj život postaví tak, aby si získala dôveru „hodných ľudí“. Sophiin snúbenec, mladý dôstojník Milon, je čestný, skromný a otvorený. V boji ukázal svoju odvahu. Mladý muž má skutočne rytiersku výchovu. Vojna z neho neurobila martineta. Za najväčšie bohatstvo považuje lásku k Sophii.

Medzi vedľajšie postavy nájdu sa aj pozitívne – slušný a priamočiary Tsyfirkin, bývalý vojak; a záporáci - prefíkaný a chamtivý Kuteikin, seminarista - odpadlík Adam Adamovič Vralman - s odpornou lokajskou esenciou, chváliaci Mitrofana, aby si vyslúžil milosť od Prostakovej.

Závery

Fonvizin bol nepochybne múdry a pozorný človek. V komédii dostanú zdrvujúco obviňujúci opis hrdinov. „Podrast“ vás núti premýšľať o potrebe zastaviť šikanovanie nevoľníkov. Preto Fonvizinova komédia nie je abstraktná, nie pre pobavenie Catherineiných šľachticov a obľúbencov, ale ostro satirická, sociálne orientovaná. Pre samotného komika bola práca na takýchto dielach nevďačná a vyžadovala si nervy. Denis Ivanovič odstúpil pre vážnu chorobu - paralýzu. Dokonca aj cisárovná Katarína II., progresívna žena, nemala rada Fonvizinovu štipľavú satiru a nie vždy spĺňala požiadavky klasika.

Témou dnešného príbehu je história vzniku a rozbor Fonvizinovej „Minor“. Dielo autora Catherineovej éry dnes nestratilo svoj význam. Do fondu bola zaradená Fonvizinova komédia „Nedorosl“. klasickej literatúry. Toto dielo sa dotýka množstva problémov a problémov, ktoré čitateľov vždy lákajú.

Analýza Fonvizinovho „Nedorosl“ by mala zahŕňať stručný popis hrdinov tohto dramatického diela. Za zmienku stojí aj myšlienka ruského spisovateľa. Čo inšpirovalo Fonvizina k napísaniu komédie, ktorá je populárna už viac ako dvesto rokov? Aké nedostatky spoločnosti chcel autor vo svojej eseji predovšetkým zosmiešniť? A aká bola reakcia súčasníkov na toto dielo? Odpovede na všetky tieto otázky nájdete v článku. Ale predtým, než začneme analyzovať Fonvizinovu „Minor“, mali by sme hovoriť o hlavných udalostiach zobrazených v hre.

Akcie, ako v každom inom dramatickom diele klasickej éry, sa odohrávajú v priebehu jediného dňa.

Podujatia sa konajú v obci prostakovských urbárov. Čo znamená názov komédie „Minor“ od Fonvizina? Aj bez toho, aby ste poznali význam tohto slova, môžete uhádnuť, že má negatívny význam. Význam názvu Fonvizinovej komédie „The Minor“ treba hľadať v realite 18. storočia. Spisovateľovi súčasníci používali tento výraz vo vzťahu k mladým šľachticom, ktorí nedostali špeciálne osvedčenie o vzdelaní. Tento dokument vydal učiteľ. Ak mladík nemal vysvedčenie, neprijali ho do služby a nesmel sa oženiť.

Syn je v komédii označený ako neplnoletý hlavná postava- statkár Prostaková. Dielo začína scénou odohrávajúcou sa v jej dome. Prostakova sa hnevá na Trishku, pretože ušil kaftan, ktorý bol príliš široký pre jej syna Mitrofanushku. Neberie do úvahy fakt, že sluha nemá potrebné zručnosti v krajčírstve a dať mu takéto pokyny bola spočiatku chyba.

Šestnásťročný chlapec neprejavuje veľkú horlivosť v štúdiu, čomu napomáha nedostatočné vzdelanie a hlúposť jeho matky. O týchto postavách vám povieme viac neskôr. Najprv autor predstaví čitateľom Sophiu, kladnú hrdinku diela.

Dievča už dlho nežije v dome Prostakovej. Je príbuznou majiteľa pôdy a nemá majetok. Aspoň tomu Prostaková verí. Jedného dňa však Sophia dostane list od svojho strýka Staroduma. Pani Prostaková nevie prečítať správu, pretože ju nenaučili čítať a písať. Pravdin po prečítaní listu jej podáva zhrnutie. Vo Fonvizinovom „The Minor“ je tento hrdina spolu so Starodum zástancom osvietenia.

O čom je list, ktorý Sophia dostala? Starodum píše svojej neteri, že jej odkáže obrovský majetok. To vzrušuje takmer všetky postavy v komédii. Prostaková verila, že dievča je sirota. Ale nečakaný obrat udalosti naznačujú, že Starodumova neter sa môže vydať za neopatrného Mitrofana.

Skotinin tiež začína snívať o svadbe so Sophiou. Sophiino srdce je však zamestnané. Je zamilovaná do dôstojníka Milona, s ktorým sa zoznámila v Moskve predtým, ako osirela. Čoskoro sa stretne mladý muž znova a zachráni ju pred nárokmi sebeckého Skotinina a despotickej Prostakovej.

IN malé mesto, v ktorom sa odohrávajú hlavné udalosti, prichádza Starodum. Pozná jedného z Mitrofanushkových učiteľov ako svojho bývalého kočiara. Učitelia Prostakovho syna si zaslúžia osobitnú pozornosť.

Kuteikin je polovzdelaný seminarista. Tsyfirkin je seržant na dôchodku. Vralman, ktorého priezvisko hovorí o jeho ľudské vlastnosti veľmi výrečne, Mitrofanushka nič neučí, pretože sám vie málo. Ako už bolo spomenuté, predtým pôsobil ako kočiš. Bol však prepustený a nevedel si nájsť vhodnú prácu, a tak sa stal učiteľom. Prostaková si nevšimne, že Vralman je nekompetentný vo vyučovaní, pretože ona sama je mimoriadne ignorantská.

História písania

Fonvizin nápad na komédiu „The Minor“ vznikol v roku 1778. Ruský spisovateľ strávil viac ako rok vo Francúzsku, kde študoval právo a filozofiu. Sledoval, ako žili európski aristokrati, a dospel k pomerne neuspokojivému záveru: ruská šľachta ponorený do zotrvačnosti a nevedomosti. Po návrate domov začal Fonvizin písať prácu. Trvalo mu to viac ako tri roky.

Myšlienka komédie „Minor“ od Fonvizina bola v tom čase veľmi originálna. Spisovateľ sa snažil zosmiešniť nedostatky typických predstaviteľov triedy vlastníkov pôdy. Nie je prekvapujúce, že Moskva aj Petrohrad dlho odmietali inscenovať jeho komédiu.

Kritika súčasníkov

Námet Fonvizinovej komédie „The Minor“ sa zdal cenzorom zaujímavý, ale bolo v ňom priveľa odvážnych poznámok. Premiéra hry sa konala v roku 1782. Fonvizinova práca mala ohromujúci úspech. Pravda, divadlo, na ktorého javisku sa hra hrala, bolo takmer zatvorené. Komédia sa navyše nepáčila Kataríne II.

Myšlienka diela

Duchovný úpadok poddanských predstaviteľov šľachty je hlavnou témou komédie, o ktorej hovoríme o v tomto článku. Pedagogické metódy podľa Fonvizina určujú morálny charakter celú generáciu. V 18. storočí zemepáni často zverovali výchovu svojich detí polovzdelaným šestnástkám, negramotným pestúnom a cudzincom s pochybným vzdelaním. Takíto „učitelia“ sú schopní učiť iba mladých mužov ako Mitrofanushka - ústredná postava Fonvizinova komédia "The Minor".

Autorom tohto diela je jednoduché príklady ukázal, že šľachtici si väčšinou nepamätajú ani česť, ani dôstojnosť. Neslúžia záujmom štátu, nedodržiavajú morálne a štátne zákony. Ostrosť dramatické dielo Fonvizinovi je dané víťazstvo dobra nad zlom, ktoré je však náhodného charakteru. Ak by sa Starodum nevrátil zo Sibíri včas a Pravdin by nedostal rozkaz vziať Prostakovu majetok, všetko by sa pre Sophiu neskončilo tak dobre. Neopustila by mesto s mladým, vzdelaným dôstojníkom Milonom, ale stala by sa manželkou hlúpeho Mitrofanushka.

Postavy

Systém obrázkov vo Fonvizinovom „Nedorosl“ je pomerne jednoduchý. Postavy sa delia na kladné a záporné, takmer všetky majú zmysluplné priezviská: Vralman, Starodum, Pravdin. Negatívne postavy- predstavitelia starej šľachty, snažiaci sa zo všetkých síl držať zastaraných predstáv poddanstvo. Proti nim stoja hrdinovia, ktorí podporujú myšlienky osvietenstva – Pravdin, Sophia, Milon, Starodum.

Pozitívni a negatívni hrdinovia

Medzi postavami v komédii možno rozlíšiť niekoľko dvojíc. Takže Sophia je proti Mitrofanushke. Starodum je prívržencom výchovných názorov. Toto je muž novej doby. A preto predstavuje opak statkárky Prostakovej. Milon je proti Skotininovi. Ak je prvý vzdelaný a vychovaný a má úprimné city k Sophii, potom sa druhý chce oženiť s dievčaťom zo sebeckých dôvodov. Skotinin sníva o tom, že získa pôdu, kde sa bude aktívne venovať chovu hospodárskych zvierat, konkrétne chovu ošípaných.

Mitrofanushka

Analýza Fonvizinovej „Minor“ sa nezaobíde bez jej opisu svetlý charakter. Ten hlúpy rozmaznaný mladík je absolútne nepripravený nezávislý život. Všetko zaňho robí mama, sluhovia či pestúnky. Od Prostakovej si chlapec osvojí nekontrolovateľnú vášeň pre peniaze. Rovnako ako jeho matka je hrubý a neúctivý k rodine. Mitrofanushka zdedil svoju slabú vôľu od svojho otca. Šestnásťročný chlapec nechce študovať, ale chce sa oženiť. Je opakom Sophie, vzdelaného, vážneho, inteligentného dievčaťa s ťažkým osudom.

Prostaková

Pri analýze Fonvizinovej „Minor“ by ste mali venovať pozornosť negatívnej hrdinke. Prostaková je nevzdelaná, hlúpa žena, no zároveň veľmi prefíkaná. Je to praktická gazdinka, milujúca matka. Pre Prostakovú je Mitrofanushkina bezstarostná budúcnosť a šťastie nadovšetko. Ale vo výchove robí fatálne chyby, pretože nevie nič o tých správnych. pedagogické metódy. K svojmu synovi sa správa tak, ako kedysi jej rodičia k nej. Majiteľka pozemku pri vedení domácnosti a výchove syna využíva vyčerpané hodnoty a nápady.

Starodum

Pri analýze Fonvizinovej „Minor“ by sa osobitná pozornosť mala venovať hrdinovi, ktorý symbolizuje vzdelávacie myšlienky, o ktorých v Rusku v 18. Starodum komunikuje so Sophiou úplne iným spôsobom, ako komunikuje Prostakova s Mitrofanushkou. Používa úplne iné metódy výchovy. Rozpráva sa so Sophiou ako rovnocenná osoba, inštruuje a dáva rady na základe svojich bohatých skúseností. Keďže nevie nič o Sophiiných citoch k Milonovi, nerozhoduje za ňu. Starodum chce, aby sa jeho neter vydala za inteligentného, vzdelaného dôstojníka, ale nevnucuje jej svoje názory.

Na tomto obrázku autor zobrazil svoj ideál učiteľa a rodiča. Starodum - smerodajný silná osobnosť, ktorý prešiel dôstojnou cestou. Pre moderných čitateľov tento hrdina, samozrejme, nie je ideálny pedagóg. Ale na Fonvizinových súčasníkov, inšpirovaných vzdelávacími myšlienkami, veľmi zapôsobil.

Nesmrteľná komédia Denisa Fonvizina „The Minor“ je vynikajúce dielo ruský literatúra XVIII storočí. Odvážna satira a pravdivo opísaná realita sú hlavnými zložkami zručnosti tohto spisovateľa. O stáročia neskôr sa v modernej spoločnosti tu a tam vynárajú búrlivé debaty o hlavnej postave hry, Mitrofanushke. Kto je: obeťou nesprávnej výchovy resp žiarivý príklad morálny úpadok spoločnosti?

Komédia Brigadýr od Fonvizina, ktorá mala úžasný úspech v Petrohrade, sa stala základom jednej z najväčších svetových literárne pamiatky. Po jej vydaní sa spisovateľ viac ako desať rokov k činohre nevrátil, stále viac sa venoval štátnickým otázkam a úlohám. Myšlienka vytvoriť novú knihu však vzrušila autorovu predstavivosť. Nezakrývajme skutočnosť, že podľa vedcov bola prvá poznámka týkajúca sa „Minor“ napísaná v 70. rokoch 18. storočia, dlho pred jej zverejnením.

Po ceste do Francúzska v roku 1778. Dramatik mal presný plán napísania budúceho diela. Zaujímavý fakt— spočiatku bola Mitrofanushka Ivanuška, čo prirodzene hovorilo o podobnosti týchto dvoch komédií (Ivan bol postavou v „Brigádnikovi“). V roku 1781 bola hra dokončená. Samozrejme, výroba tohto typu znamenala zastrešenie jedného z najviac problematické otázky vznešená spoločnosť tej doby. Napriek riziku sa však Fonvizin stal priamym „podnecovateľom“ literárnej revolúcie. Premiéra bola odložená pre nepriateľstvo cisárovnej k akémukoľvek druhu satiry, no aj tak sa 24. septembra 1782 konala.

Žáner diela

KOMÉDIA je typom drámy, v ktorej sa špecificky rieši moment efektívneho konfliktu. Má niekoľko znakov:

neznamená smrť jedného zástupcu bojujúcich strán;
zamerané na ciele „nič“;
rozprávanie je živé a živé.

Aj vo Fonvizinovej tvorbe je zrejmá satirická orientácia. To znamená, že autor si dal za úlohu zosmiešniť spoločenské neresti. Toto je pokus o maskovanie životné problémy pod maskou úsmevu.

„Minor“ je dielo postavené podľa zákonov klasicizmu. Jeden dejová línia, jedno miesto a všetky udalosti sa konajú do 24 hodín. Tento koncept je však v súlade aj s realizmom, o čom svedčia jednotlivé predmety a miesta pôsobenia. okrem toho postavy Veľmi pripomínajú skutočných vlastníkov pôdy z vnútrozemia, zosmiešňovaných a odsudzovaných dramatikom. Fonvizin pridal do klasicizmu niečo nové – nemilosrdný a ostrý humor.

O čom je dielo?

Dej komédie Denisa Fonvizina „The Minor“ sa točí okolo rodiny vlastníkov pôdy, ktorí sú úplne ponorení do nemravnosti a tyranie. Deti sa stali podobnými ich hrubým a úzkoprsým rodičom a ich zmysel pre morálku tým utrpel. Šestnásťročný Mitrofanushka sa zo všetkých síl snaží dokončiť štúdium, no chýba mu chuť a schopnosti. Matka sa na to bezstarostne pozerá, je jej jedno, či sa jej syn vyvinie. Uprednostňuje, aby všetko zostalo tak, ako je, akýkoľvek pokrok jej je cudzí.

Prostakovci „prichýlili“ vzdialenú príbuznú, sirotu Sophiu, ktorá sa od zvyšku rodiny líši nielen pohľadom na život, ale aj dobrými mravmi. Sophia je dedičkou veľkého majetku, na ktorý sa „díva“ Mitrofanushkin strýko Skotinin, ktorý je skvelý lovec. Manželstvo je jediné cenovo dostupný spôsob prevziať Sophiinu domácnosť, a tak sa ju príbuzní v jej okolí snažia presvedčiť na výhodné manželstvo.

Starodum, Sophiin strýko, posiela svojej neteri list. Prostaková je strašne nespokojná s týmto „trikom“ svojho príbuzného, ktorý bol na Sibíri považovaný za mŕtveho. Klamstvo a arogancia, ktoré sú vlastné jej povahe, sa prejavuje v obvinení z „klamlivého“ listu, údajne „zamilovaného“. Negramotní vlastníci pôdy sa čoskoro dozvedia skutočný obsah správy a uchýlia sa k pomoci hosťa Pravdina. Celej rodine prezradí pravdu o sibírskom dedičstve, ktoré zanechal, čo mu dáva až desaťtisícový ročný príjem.

Vtedy Prostakova prišla s nápadom - vydať sa Sophii za Mitrofanushku, aby si privlastnila dedičstvo. Do jej plánov však „vtrhne“ dôstojník Milon, ktorý prechádza dedinou s vojakmi. Stretol sa so svojím starým priateľom Pravdinom, ktorý, ako sa ukázalo, je členom podpredsedníctva. Jeho plány zahŕňajú pozorovanie vlastníkov pôdy, ako zle zaobchádzajú so svojimi ľuďmi.

Milon hovorí o svojej dlhoročnej láske k milému človeku, ktorý bol kvôli smrti príbuzného prevezený na neznáme miesto. Zrazu stretne Sophiu - je to to isté dievča. Hrdinka hovorí o svojom budúcom manželstve s podpriemernou Mitrofanushkou, z ktorej ženích „vybleskne“ ako iskra, ale potom postupne „ochabne“ podrobný príbeh o „zúžené“.

Prišiel Sophiin strýko. Po stretnutí s Milonom prijíma Sophiinu voľbu a zároveň sa pýta na „správnosť“ jej rozhodnutia. V tom istom čase bol majetok Prostakovcov prevedený do štátnej úschovy z dôvodu krutého zaobchádzania s roľníkmi. Pri hľadaní podpory matka objíma Mitrofanushku. Ale Syn nemal v úmysle byť zdvorilý a zdvorilý, bol hrubý, čo spôsobilo, že ctihodná matróna omdlela. Keď sa zobudí, narieka: "Som úplne stratená." A Starodum, ukazujúc na ňu, hovorí: "Toto sú plody hodné zla!"

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Pravdin, Sophia, Starodum a Milon sú predstaviteľmi takzvaného „nového“ času, veku osvietenia. Morálne zložky ich duší nie sú nič iné ako dobro, láska, smäd po poznaní a súcit. Prostakovci, Skotinin a Mitrofan sú predstaviteľmi „starej“ šľachty, kde prekvitá kult materiálneho blahobytu, hrubosť a ignorancia.

Maloletý Mitrofan je mladý muž, ktorému neznalosť, hlúposť a neschopnosť primerane analyzovať situáciu nedovoľuje stať sa aktívnym a rozumným predstaviteľom šľachtického spoločenstva. „Nechcem študovať, ale chcem sa oženiť“ je životné motto, ktoré plne odráža charakter mladého muža, ktorý nič neberie vážne.
Sophia je vzdelané, milé dievča, ktoré sa stáva čiernou ovcou v spoločnosti závistivých a chamtivých ľudí.
Prostaková je prefíkaná, neopatrná, hrubá žena s mnohými nedostatkami a nedostatkom lásky a úcty ku všetkému živému, okrem milovaného syna Mitrofanushka. Prostakova výchova je len potvrdením pretrvávania konzervativizmu, ktorý neumožňuje rozvoj ruskej šľachty.
Starodum vychováva „svoju malú krv“ iným spôsobom - Sophia už nie je pre neho malé dieťa, ale formovaným členom spoločnosti. Dáva dievčaťu slobodu výberu, čím ju učí správne základyživota. Fonvizin v ňom zobrazuje typ osobnosti, ktorá prešla všetkými „vzostupmi“ a pádmi a stala sa nielen „dôstojným rodičom“, ale aj nepochybným príkladom pre budúcu generáciu.
Skotinin, rovnako ako každý iný, je príkladom „ hovoriace priezvisko" Človek, ktorého vnútorná podstata sa viac podobá nejakému hrubému, neotesanému dobytku ako dobre vychovanému človeku.

Téma práce

Výchova „novej“ šľachty je hlavnou témou komédie. „Podrast“ je akousi narážkou na „miznúce“ morálne princípy u ľudí, ktorí sa boja premien. Majitelia pôdy vychovávajú svoje potomstvo staromódnym spôsobom bez toho, aby venovali náležitú pozornosť ich výchove. Ale tí, ktorí neboli naučení, ale boli iba rozmaznaní alebo zastrašení, sa nebudú môcť postarať ani o rodinu, ani o Rusko.
Rodinná téma. Rodina je sociálnej inštitúcii, od ktorej závisí rozvoj osobnosti. Napriek drzosti a neúcte Prostakovej voči všetkým obyvateľom si váži svojho milovaného syna, ktorý si jej starostlivosť ani lásku vôbec neváži. Toto správanie je typickým príkladom nevďačnosti, ktorá je dôsledkom rozmaznanosti a rodičovskej adorácie. Majiteľka pozemku nechápe, že jej syn vidí jej zaobchádzanie s inými ľuďmi a opakuje to. Počasie v dome teda určuje charakter mladého muža a jeho nedostatky. Fonvizin zdôrazňuje dôležitosť zachovania vrúcnosti, nehy a rešpektu v rodine voči všetkým jej členom. Len tak budú deti úctivé a rodičia hodní úcty.
Téma slobody voľby. „Novou“ fázou je vzťah Staroduma so Sophiou. Starodum jej dáva slobodu voľby, bez toho, aby ju obmedzoval svojimi presvedčeniami, čo môže ovplyvniť jej svetonázor, čím v nej pestuje ideál vznešenej budúcnosti.

Hlavné problémy

Hlavným problémom práce sú dôsledky nesprávnej výchovy. Rodina Prostakovcov - rodokmeň, ktorá má korene v dávnej minulosti šľachty. Tým sa chvália statkári, neuvedomujúc si, že sláva ich predkov im na dôstojnosti nepridáva. Ale triedna hrdosť im zatemnila myseľ, nechcú napredovať a dosahovať nové úspechy, myslia si, že vždy bude všetko ako predtým. Preto si neuvedomujú potrebu vzdelávania v ich svete, zotročenom stereotypmi, naozaj nie je potrebný. Mitrofanushka bude tiež celý život sedieť v dedine a žiť z práce svojich nevoľníkov.
Problém poddanstva. Morálny a intelektuálny úpadok šľachty v nevoľníctve je absolútne logickým výsledkom cárovej nespravodlivej politiky. Vlastníci pôdy úplne zleniveli; nepotrebujú pracovať, aby sa uživili. Manažéri a roľníci za nich urobia všetko. Pri takomto sociálnom systéme nemajú šľachtici motiváciu pracovať a vzdelávať sa.
Problém chamtivosti. Smäd po materiálnom blahobyte blokuje prístup k morálke. Prostakovci sú fixovaní na peniaze a moc, nezáleží im na tom, či ich dieťa bude šťastné, pre nich je šťastie synonymom bohatstva.
Problém nevedomosti. Hlúposť zbavuje hrdinov duchovnosti; ich svet je príliš obmedzený a zviazaný s materiálnou stránkou života. Nezaujíma ich nič iné ako primitívne fyzické pôžitky, pretože nepoznajú vôbec nič iné. Fonvizin videl skutočný „ľudský vzhľad“ iba v osobe, ktorá bola vychovaná gramotnými ľuďmi, a nie polovzdelanými šestnástkami.

Nápad na komédiu

Fonvizin bol človek, preto neakceptoval hrubosť, ignoranciu a krutosť. Vyznával vieru, že človek sa rodí“ prázdna bridlica“ teda iba výchova a vzdelanie z neho môžu urobiť mravného, cnostného a inteligentného občana, ktorý bude na úžitok vlasti. Takže spievanie ideálov humanizmu - hlavná myšlienka"Podrastený." Mladý muž, ktorý poslúchne volanie dobra, inteligencie a spravodlivosti, je skutočný šľachtic! Ak je vychovávaný v duchu Prostakovej, potom nikdy neprekročí úzke hranice svojich obmedzení a nepochopí krásu a všestrannosť sveta, v ktorom žije. Nebude môcť pracovať pre dobro spoločnosti a nezanechá po sebe nič podstatné.

V závere komédie autor hovorí o triumfe „odplaty“: Prostaková stráca majetok a úctu vlastného syna, vychovávaného v súlade s jej duchovnými a fyzickými ideálmi. Toto je cena, ktorú treba zaplatiť za nesprávne vzdelávanie a nevedomosť.

Čo učí?

Komédia Denisa Fonvizina „The Minor“ v prvom rade učí rešpektu k blížnym. Šestnásťročný mládenec Mitrofanushka vôbec nevnímal starostlivosť ani matky, ani strýka, bral to ako samozrejmosť: „Prečo, strýko, zjedol si priveľa sliepok? Áno, neviem, prečo si sa rozhodol na mňa zaútočiť." Prirodzeným výsledkom hrubého zaobchádzania v domácnosti je koniec, keď syn odstrčí milujúcu matku.

Lekcie komédie „Minor“ tým nekončia. Nie je to ani tak rešpekt, ako nevedomosť, ktorá ukazuje ľuďom pozíciu, ktorú sa snažia starostlivo skrývať. Hlúposť a ignorancia sa v komédii vznášajú ako vták nad hniezdom, zahaľujú dedinu, čím nepúšťajú obyvateľov z vlastných okov. Autor kruto trestá Prostakovcov za ich úzkoprsosť, zbavuje ich majetku a samotnej možnosti pokračovať v nečinnom životnom štýle. Učiť sa teda potrebuje každý, pretože aj to najstabilnejšie postavenie v spoločnosti sa dá ľahko stratiť, ak ste nevzdelaný človek.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!