V ktorom storočí žil Gorky? Neznáme fakty zo života Gorkého
Gorkij Maxim
Autobiografia
A.M.Gorky
Alexey Maksimovič Peshkov, pseudonym Maxim Gorkij
Narodil sa 14. marca 1869 v Nižnom Novgorode. Otec je synom vojaka, matka je buržoázia. Môj starý otec z otcovej strany bol dôstojníkom, ktorého Nicholas Prvý degradoval za kruté zaobchádzanie s nižšími hodnosťami. Bol to taký cool človek, že môj otec pred ním od desiatich do sedemnástich rokov päťkrát utekal. Naposledy môjmu otcovi sa podarilo navždy utiecť od rodiny – prišiel pešo z Toboľska do Nižného a tu sa stal učňom súkenníka. Očividne mal schopnosti a bol gramotný, pretože ho spoločnosť Kolchin Shipping Company (teraz Karpova) na dvadsaťdva rokov vymenovala za vedúceho svojej kancelárie v Astrachane, kde v roku 1873 zomrel na choleru, ktorou sa odo mňa nakazil. Podľa mojej starej mamy bol môj otec bystrý, milý a veľmi veselý človek.
Môj starý otec z matkinej strany začal svoju kariéru ako nákladný autodopravca na Volge, o tri roky neskôr už bol úradníkom v karavane balachnského obchodníka Zaeva, potom začal farbiť priadzu, zbohatol a otvoril si farbiareň v Nižnom r. široký základ. Čoskoro mal v meste niekoľko domov a tri dielne na potlač a farbenie látok, bol zvolený za cechového majstra, v tejto funkcii pôsobil tri tri roky, potom odmietol, urazený tým, že nebol zvolený do remesla. hlavu. Bol veľmi nábožný, kruto despotický a bolestivo lakomý. Žil deväťdesiatdva rokov a rok pred smrťou, v roku 1888, sa zbláznil.
Otec a matka sa zosobášili s „šúľanou“ cigaretou, pretože starý otec, samozrejme, nemohol vydať svoju milovanú dcéru za muža bez koreňov s pochybnou budúcnosťou. Moja matka nemala žiadny vplyv na môj život, pretože ma považovala za príčinu otcovej smrti, nemilovala ma, a keď sa čoskoro vydala druhýkrát, úplne ma odovzdala do rúk môjho starého otca, ktorý začal moju výchovu. so žaltárom a knihou hodín. Potom ma v siedmich rokoch poslali do školy, kde som sa učil päť mesiacov. Učil som sa zle, nenávidel som školský poriadok a moji súdruhovia tiež, pretože som vždy miloval samotu. Keďže som v škole ochorel na kiahne, štúdium som ukončil a už som v ňom nikdy neobnovil. V tomto čase mi zomrela mama na prechodnú spotrebu a starý otec skrachoval. V jeho rodine, ktorá bola veľmi veľká, keďže s ním žili dvaja synovia, ženili sa a mali deti, ma nikto nemiloval okrem mojej starej mamy, úžasne milej a obetavej starenky, na ktorú budem celý život spomínať s pocitom lásky a rešpekt k nej. Moji strýkovia radi žili veľkoryso, teda veľa a dobre pili a jedli. Keď sa opili, väčšinou sa bili medzi sebou alebo s hosťami, ktorých sme mali vždy veľa, alebo bili ich manželky. Jeden strýko pribil do rakvy dve manželky, druhý jednu. Občas porazili aj mňa. V takejto situácii nemôže byť reč o žiadnych psychických vplyvoch, najmä preto, že všetci moji príbuzní sú pologramotní ľudia.
V ôsmich rokoch ma poslali ako „chlapca“ do obchodu s obuvou, ale o dva mesiace som si uvaril ruky s vriacou kapustnicou a majiteľ ma poslal späť k môjmu dedkovi. Po uzdravení som sa vyučil za kresliča, vzdialeného príbuzného, ale o rok neskôr som od neho pre veľmi ťažké životné podmienky ušiel a stal som sa učňom kuchára na lodi. Bol to poddôstojník gardy vo výslužbe Michail Antonov Šmury, muž rozprávkovej fyzickej sily, hrubý, veľmi dobre čitateľný; vzbudil vo mne záujem o čítanie kníh. Dovtedy som neznášala knihy a všetok tlačený papier, no môj učiteľ ma ubíjaním a maznaním presvedčil o veľkom význame knihy a prinútil ma ju milovať. Prvá kniha, ktorá sa mi naozaj páčila, bola „Legenda o tom, ako vojak zachránil Petra Veľkého“. Smury mal celú truhlicu naplnenú väčšinou malými zväzkami viazanými v koži a bola to tá najzvláštnejšia knižnica na svete. Eckarthausen ležal vedľa Nekrasova, Anny Radcliffe - so zväzkom Sovremennik, bola tam aj Iskra na rok 1864, Kameň viery a knihy v maloruštine.
Od tej chvíle v živote som začal čítať všetko, čo mi prišlo pod ruku; V desiatich rokoch som si začal viesť denník, kde som si zaznamenával dojmy zo života a knihy. Neskorší život veľmi rozmanité a zložité: z kuchára som sa vrátil k kresličovi, potom som obchodoval s ikonami, slúžil som ako strážca na železnici Gryaz-Caritsyn, bol som výrobcom praclíkov, pekárom, býval som v slumoch a chodil som pešo. niekoľkokrát cestovať po Rusku. V roku 1888, keď žil v Kazani, sa prvýkrát stretol so študentmi a zúčastnil sa samovzdelávacích krúžkov; v roku 1890 som sa medzi inteligenciou cítil mimo a odišiel som cestovať. Prešiel z Nižného do Caricynu, Donskej oblasti na Ukrajine, vstúpil do Besarábie, odtiaľ pozdĺž južného pobrežia Krymu do Kubáne, do oblasti Čierneho mora. V októbri 1892 žil v Tiflise, kde publikoval svoju prvú esej „Makar Chudra“ v novinách „Kavkaz“. Veľmi ma za to chválili a po presťahovaní do Nižného som skúsil písať poviedky do kazaňských novín Volžskij Vestnik. Boli ochotne prijaté a zverejnené. Poslal som esej „Emelyan Pilyai“ do Russkie Vedomosti, ktorá bola tiež prijatá a publikovaná. Možno by som tu mal poznamenať, že ľahkosť, s akou provinčné noviny uverejňujú diela „začiatočníkov“, je skutočne úžasná a verím, že to musí svedčiť buď o mimoriadnej láskavosti pánov redaktorov, alebo o úplná absencia majú literárny cit.
V roku 1895 bol môj príbeh „Chelkash“ uverejnený v „Russian Wealth“ (kniha 6) - „Ruská myšlienka“ o tom hovorila - nepamätám si, v ktorej knihe. V tom istom roku bola moja esej „Chyba“ uverejnená v „Russian Thought“ - zdá sa, že neboli žiadne recenzie. V roku 1896 v Novom slove bola esej „Melanchólia“ recenziou v septembrovej knihe „Vzdelávanie“. V marci tohto roku publikoval „Nový slovník“ esej o „Konovalove“.
Doteraz som ešte nenapísal jedinú vec, ktorá by ma uspokojila, a preto svoje diela neukladám - ergo*: nemôžem ich poslať. Zdá sa, že v mojom živote nedošlo k žiadnym pozoruhodným udalostiam, ale nemám jasnú predstavu o tom, čo presne by sa malo týmito slovami znamenať.
---------* Preto (lat.)
POZNÁMKY
Autobiografia bola prvýkrát publikovaná v knihe „Ruská literatúra 20. storočia“, zv. 1, „Mir“, M. 1914.
Autobiografia bola napísaná v roku 1897, o čom svedčí aj poznámka autora v rukopise: „Krym, Alupka, dedina Hadji Mustafa“. M. Gorkij žil v januári - máji 1897 v Alupke.
Autobiografiu napísal M. Gorkij na žiadosť literárneho kritika a bibliografa S.A. Vengerova.
Zrejme v rovnakom čase alebo o niečo neskôr napísal M. Gorkij autobiografiu, publikovanú v úryvkoch v roku 1899 v článku D. Gorodeckého „Dva portréty“ (časopis „Rodina“, 1899, číslo 36, 5. septembra):
„Narodený 14. marca 1868 alebo 9. marca 1868 v Nižnom v rodine farbiara Vasilija Vasilieviča Kaširina z dcéry Varvary a permského obchodníka Maxima Savvatieva Peškova, odvtedy so cťou a bez úhony I nosili titul dielne lakovne.. Môj otec zomrel v Astrachane, keď som mal 5 rokov, moja matka zomrela v Kanavino-Sloboda mal 9 rokov a môj starý otec ma naučil čítať žaltár a knihu hodín Utiekol od „chlapcov“ a stal sa učňom kresliča – utiekol a vošiel do dielne na maľovanie ikon, potom na loď. , ako kuchár, potom ako pomocník záhradníka Žil v týchto zamestnaniach do svojich 15 rokov, celý čas pilne čítal. klasické diela neznámych autorov, niečo ako: „Guac, alebo neodolateľná lojalita“, „Andrei Fearless“, „Yapancha“, „Yashka Smertensky“ atď.
Roky života: od 28.3.1868 do 18.6.1936
ruský spisovateľ, dramatik, verejný činiteľ. Jeden z najviac populárnych autorov prelom XIX storočia a XX storočia.
Maxim Gorkij (skutočné meno - Alexey Maksimovič Peshkov) sa narodil (16) 28. marca 1868 v Nižnom Novgorode. Otec Maxim Savvatievich Peshkov (1840-71) - syn vojaka, degradovaného z dôstojníkov, stolár. IN posledné roky pracoval ako vedúci lodného úradu, zomrel na choleru. Matka, Varvara Vasilyevna Kashirina (1842-79) - z buržoáznej rodiny; Keďže v ranom veku ovdovela, znovu sa vydala a zomrela na konzum. Spisovateľ prežil detstvo v dome svojho starého otca Vasilija Vasiljeviča Kaširina, ktorý bol v mladosti kasárenským robotníkom, potom zbohatol, stal sa majiteľom farbiarne a na starobu skrachoval. Starý otec učil chlapca z cirkevných kníh, babička Akulina Ivanovna predstavila svojho vnuka ľudové piesne a rozprávky, ale čo je najdôležitejšie, nahradili matku, „sýtiacu“, slovami samotného Gorkého, „ silná sila Pre ťažký život».
Gorky nedostal skutočné vzdelanie, absolvoval iba odbornú školu. Jeho smäd po poznaní bol uhasený nezávisle, vyrastal ako „samouk“. Tvrdá práca (kuchár na lodi, „chlapec“ v obchode, študent v dielni na maľovanie ikon, majster na výstavných budovách atď.) a rané ťažkosti dobré znalostiživot a inšpirované sny o reorganizácii sveta. Účasť v ilegálnych populistických kruhoch. Po zatknutí v roku 1889 bol pod policajným dohľadom.
vo svete veľká literatúra ukázalo sa, že s pomocou V.G. Korolenko. V roku 1892 Maxim Gorkij publikoval svoj prvý príbeh „Makar Chudra“ a v rokoch 1899-1900 sa stretol s L. N. Tolstoj a A.P. Čechov, sa zblížil s Moskovským umeleckým divadlom, ktoré uviedlo jeho hry „Buržoázia“ a „V dolnej hlbine“.
Ďalšie obdobie Gorkého života sa spája s revolučné aktivity. Vstúpil do boľševickej strany, neskôr s ňou však nesúhlasil v otázke včasnosti socialistickej revolúcie v Rusku. Podieľal sa na organizácii prvých boľševických právnických novín “ Nový život" Počas dní decembrového ozbrojeného povstania v roku 1905 v Moskve zásoboval robotnícke čaty zbraňami a peniazmi.
V roku 1906 Maxim Gorkij v mene strany ilegálne odcestoval do Ameriky, kde viedol kampaň na podporu revolúcie v Rusku. Medzi Američanmi, ktorí zabezpečili Gorkého prijatie v Spojených štátoch, bol aj Mark Twain.
Po návrate do Ruska napísal hru „Nepriatelia“ a román „Matka“ (1906). V tom istom roku Gorky cestuje do Talianska na Capri, kde žije až do roku 1913, pričom dáva všetku svoju silu literárna tvorivosť. Počas týchto rokov sa objavili hry „Posledný“ (1908), „Vassa Zheleznova“ (1910), príbehy „Leto“, „Mesto Okurov“ (1909) a román „Život Matvey Kozhemyakin“ (1910). - 11) boli napísané.
Využijúc amnestiu sa v roku 1913 vrátil do Petrohradu a spolupracoval s boľševickými novinami Zvezda a Pravda. V roku 1915 založil časopis Letopis, viedol literárne oddelenie časopisu a združoval okolo seba takých spisovateľov ako Šiškov, Prišvin, Trenev, Gladkov a ďalší.
Gorkij privítal februárovú revolúciu v roku 1917 s nadšením. Bol členom „Špeciálneho stretnutia o umení“ a bol predsedom komisie pre umenie pri výkonnom výbore Petrohradskej rady RSD. Po revolúcii sa Gorkij podieľal na vydávaní novín Novaja Zhizn, čo bol orgán sociálnych demokratov, kde publikoval články pod bežné meno"Predčasné myšlienky"
Na jeseň 1921 kvôli zhoršeniu procesu tuberkulózy odišiel na liečenie do zahraničia. Najprv žil v letoviskách v Nemecku a Československu, potom sa presťahoval do Talianska v Sorrente. Naďalej veľa pracuje: dokončuje trilógiu - "Moje univerzity" ("Detstvo" a "V ľuďoch" vyšli v rokoch 1913 - 16), píše román "Prípad Artamonov" (1925). Začína pracovať na knihe „Život Klima Samgina“, ktorú písal až do konca svojho života. V roku 1931 sa Gorky vrátil do svojej vlasti. V tridsiatych rokoch sa opäť obrátil k dráme: „Egor Bulychev a ďalší“ (1932), „Dostigaev a ďalší“ (1933).
Gorkij zhrnul svoje známosti a komunikáciu s veľkými ľuďmi svojej doby a napísal literárne portréty L. Tolstého, A. Čechova, V. Korolenka a esej „V.I. V roku 1934 bol pričinením M. Gorkého pripravený a uskutočnený 1. všezväzový zjazd. Sovietski spisovatelia.
11. mája 1934 nečakane zomiera Gorkého syn Maxim Peškov. Samotný spisovateľ zomrel 18. júna 1936 v meste Gorki neďaleko Moskvy, keď svojho syna prežil o niečo viac ako dva roky. Po jeho smrti bol spopolnený a jeho popol bol uložený v urne v múre Kremľa na Červenom námestí v Moskve. Pred kremáciou bol mozog A. M. Gorkého odstránený a prevezený do Moskovského inštitútu mozgu na ďalšie štúdium. Okolo jeho smrti je stále veľa neistoty, podobne ako smrť jeho syna Maxima.
Gorkij začínal ako provinčný novinár (vydával pod menom Yehudiel Chlamida). Pseudonym M. Gorky (podpísané listy a dokumenty skutočné meno- A. Peshkov) sa objavil v roku 1892 v novinách Tiflis „Kaukaz“, kde bol uverejnený prvý príbeh „Makar Chudra“.
Okolnosti smrti Gorkého a jeho syna mnohí považujú za „podozrivé“. Hovorilo sa o otrave, ktorá sa však nepotvrdila. Podľa výsluchov Genrikha Jagodu (jedného z hlavných vodcov štátnych bezpečnostných agentúr) bol Maxim Gorkij zabitý na Trockého príkaz a vražda Gorkého syna Maxima Peškova bola jeho osobnou iniciatívou. Niektoré publikácie obviňujú Stalina zo smrti Gorkého.
Bibliografia
Príbehy
1908 - „Život nepotrebná osoba».
1908 - „Priznanie“
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- " "
1923 - ""
Príbehy, eseje
1892 - „Makar Chudra“
1895 - „Chelkash“, „Stará žena Izergil“.
1897 - " Bývalí ľudia“, „Manželia Orlovovci“, „Malva“, „Konovalov“.
1898 - „Eseje a príbehy“ (zbierka)
1899 - „Pieseň sokola“ (báseň v próze), „Dvadsaťšesť a jedna“
1901 - „Pieseň petrela“ (báseň v próze)
1903 - „Muž“ (báseň v próze)
1913 - „Egor Bulychov a ďalší (1953)
Egor Bulychov a ďalší (1971)
Život baróna (1917) - založený na hre "V nižších hlbinách"
Život Klima Samgina (televízny seriál, 1986)
Život Klima Samgina (film, 1986)
Studňa (2003) - podľa príbehu A.M. Gorky "Gubin"
Summer People (1995) - podľa hry "Summer Residents"
Slez (1956) - podľa príbehov
matka (1926)
matka (1955)
matka (1990)
buržoázny (1971)
Moje univerzity (1939)
Na dne (1952)
Na dne (1957)
Na dne (1972)
Washed in Blood (1917) - podľa príbehu M. Gorkého „Konovalov“
Predčasný muž (1971) - založený na hre „Jakov Bogomolov“ od Maxima Gorkého
Naprieč Rusom (1968) - založený na raných príbehoch
Pre nudu (1967)
Tábor ide do neba (1975)
Tri (1918)
Foma Gordeev (1959)
Gorkij Maxim Gorkij Maxim
skutočné meno a priezvisko Alexej Maksimovič Peškov (1868-1936), ruský spisovateľ, publicista. Veľký ohlas mala zbierka „Eseje a príbehy“ (zv. 1-3, 1898-99), kde boli takzvaní trampi zobrazení ako nositelia novej, „slobodnej“ morálky (nie bez vplyvu nietzscheovstva). V románe „Matka“ (1906-07) súcitne ukázal rast revolučného hnutia v Rusku. Po identifikovaní rôzne typyživotné správanie obyvateľov útulku (hra „Na dolných hlbinách“, 1902) nastolilo otázku slobody a účelu človeka. V cykle „Okurov“ (román „Život Matveja Kozhemyakina“, 1910-11) je pasivita, zotrvačnosť okresného ruského života, prenikanie revolučných nálad do neho. Ruský problém národný charakter v cykle príbehov „Cez Rusko“ (1912-17). V novinárskej knihe „Untimely Thoughts“ (samostatné vydanie - 1918) ostro kritizoval smerovanie k revolúcii V.I. ničivé následky. Autobiografická trilógia: „Detstvo“ (1913-14), „V ľuďoch“ (1915-1916), „Moje univerzity“ (1922). Literárne portréty, memoáre. Rozmanitosť ľudských postáv v hrách („Egor Bulychov a ďalší“, 1932), v nedokončenom epickom románe „Život Klima Samgina“ (zv. 1-4, 1925-36). V zahraničí (1921-31) a po návrate do Ruska mal veľký vplyv na formovanie ideových a estetických princípov sovietskej literatúry (vrátane teórie socialistický realizmus).
GORKY MaximGORKY Maxim (skutočné meno Alexey Maksimovič Peshkov), ruský spisovateľ, publicista, verejná osobnosť. Jedna z kľúčových postáv literárny míľnik 19-20 storočia (tzv. Strieborný vek (cm. STRIEBORNÝ VEK)") a sovietskej literatúry.
Pôvod, vzdelanie, svetonázor
Otec Maxim Savvatievich Peshkov (1840-1871) - syn vojaka, degradovaný z dôstojníkov, stolár.
Gorky nedostal skutočné vzdelanie, absolvoval iba odbornú školu. Jeho smäd po poznaní bol uhasený nezávisle, vyrastal ako „samouk“. Tvrdá práca (lodník na lodi, „chlapec“ v obchode, študent v ikonopiseckej dielni, majster na výstavných budovách atď.) a ranné ťažkosti ho naučili dobré znalosti o živote a inšpirovali sny o reorganizácii sveta. „Prišli sme na svet, aby sme nesúhlasili...“ - zachovaný fragment zničenej básne mladého Peškova „Pieseň starého duba“.
Nenávisť k zlu a etický maximalizmus boli zdrojom morálneho trápenia. V roku 1887 sa pokúsil o samovraždu. Podieľal sa na revolučnej propagande, „chodil medzi ľudí“, túlal sa po Rusi, komunikoval s tulákmi. Zažité zložité filozofické vplyvy: z myšlienok francúzskeho osvietenstva (cm. OSVIEDENIE (ideologické hnutie)) a materializmus J. V. Goetheho (cm. GOETHE Johann Wolfgang) pred pozitivizmom J. M. Guyota (cm. Guyot Jean Marie), romantizmus J. Ruskina (cm. RESKIN John) a pesimizmus A. Schopenhauera (cm. SCHOPENGAUER Arthur). V jeho knižnici Nižný Novgorod vedľa „Hlavné mesto“ od K. Marxa a „Historické listy“ od P. L. Lavrova (cm. LAVROV Petr Lavrovič) boli knihy E. Hartmanna (cm. GARTMAN Eduard), M. Stirner (cm. MIEŠAČ Max) a F. Nietzsche (cm. NIETZSCHE Friedrich).
Hrubosť a neznalosť provinčného života otrávila jeho dušu, no zároveň – paradoxne – dala vzniknúť viere v človeka a jeho potenciál. Z kolízie protichodných princípov sa zrodila romantická filozofia, v ktorej sa Človek (ideálna podstata) nezhodoval s človekom (skutočným bytím) a dokonca vstúpil do tragický konflikt. Gorkého humanizmus niesol rebelské a ateistické črty. Jeho obľúbeným čítaním bola biblická Kniha Jób, kde „Boh učí človeka, ako byť rovný Bohu a ako pokojne stáť vedľa Boha“ (Gorkyho list V. V. Rozanovovi (cm. ROZANOV Vasilij Vasilievič), 1912).
Ranný Gorkij (1892-1905)
Gorkij začínal ako provinčný novinár (vydával pod menom Yehudiel Chlamida). Pseudonym M. Gorkij (podpísal listy a dokumenty svojím skutočným priezviskom - A. Peshkov; označenia „A. M. Gorky“ a „Alexej Maksimovič Gorkij“ kontaminujú pseudonym jeho skutočným menom) sa objavil v roku 1892 v novinách Tiflis „Kaukaz“ , kde je prvý príbeh „Makar Chudra“. V roku 1895 vďaka pomoci V. G. Korolenka (cm. KOROLENKO Vladimír Galaktionovič), uverejnené v najpopulárnejšom časopise " Ruské bohatstvo"(príbeh "Chelkash"). V roku 1898 vyšla v Petrohrade kniha „Eseje a príbehy“, ktorá mala senzačný úspech. V roku 1899 sa objavila prozaická báseň „Dvadsať šesť a jedna“ a prvý dlhý príbeh „Foma Gordeev“. Gorkého sláva rástla neuveriteľnou rýchlosťou a čoskoro sa vyrovnala popularite A.P. Čechova (cm.ČEKHOV Anton Pavlovič) a L.N (cm. TOLSTOY Lev Nikolajevič).
Od samého začiatku sa objavil rozpor medzi tým, čo o Gorkom písali kritici, a tým, čo v ňom priemerný čitateľ chcel vidieť. Tradičný princíp interpretácie diel z hľadiska sociálneho významu v nich obsiahnutých nefungoval vo vzťahu k ranému Gorkému. Čitateľa to najmenej zaujalo sociálne aspekty svoje prózy, hľadal a nachádzal v nich náladu ladiacu s dobou. Podľa kritika M. Protopopova Gorkij nahradil problém umeleckej typizácie problémom „ideologickej lyriky“. Jeho hrdinovia spájali typické črty, za ktorými stála dobrá znalosť života a literárna tradícia, A zvláštny druh„filozofie“, ktorou autor obdaril hrdinov podľa podľa ľubovôle, nie vždy v súlade s „pravdou života“. Kritici v súvislosti s jeho textami nerozhodli sociálne otázky a problémy ich literárnej reflexie, ale priamo „otázka Gorkého“ a kolektívny kolektív, ktorý vytvoril lyrický obraz, ktorý sa začal vnímať ako typický pre Rusko koncom 19. a začiatkom 20. storočia. a ktorých kritici prirovnávajú k Nietzscheho „nadčloveku“. To všetko napriek tomu umožňuje tradičný pohľad, považovať ho skôr za modernistu ako realistu.
Gorkého spoločenské postavenie bolo radikálne. V roku 1902 bol viac ako raz zatknutý, Nicholas II nariadil anuláciu jeho zvolenia za čestného akademika v kategórii belles lettres(Čechov a Korolenko opustili akadémiu na znak protestu). V roku 1905 vstúpil do radov RSDLP (boľševické krídlo) a stretol sa s V.I (cm. LENIN Vladimír Iľjič). Dostali vážnu finančnú podporu na revolúciu v rokoch 1905-07.
Gorky sa rýchlo ukázal ako talentovaný organizátor literárny proces. V roku 1901 sa stal vedúcim vydavateľstva družby Znanie. (cm. ZNANIE (partnerstvo vydávania kníh)) a čoskoro začali vydávať „Zbierky partnerstva vedomostí“, kde I. A. Bunin, L. N. Andreev, A. I. Kuprin, V. V. Veresaev, E. N. Chirikov, N. D. Teleshov, A. S. Serafimovich a kol.
Vertex skorá kreativita, hra „Na dolných hlbinách“, vďačí za svoju slávu do značnej miery inscenácii K. S. Stanislavského. (cm. STANISLAVSKIJ Konstantin Sergejevič) v Moskve umelecké divadlo (cm. MOSKVA UMELECKÉ AKADEMICKÉ DIVADLO)(1902; hrali Stanislavskij, V.I. Kachalov (cm. KACHALOV Vasilij Ivanovič), I. M. Moskvin (cm. MOSKVIN Ivan Michajlovič), O. L. Knipper-Čechová (cm. KNIPPER-CHEKHOVA Olga Leonardovna) atď.). V roku 1903 sa v Berlínskom divadle Kleines konalo predstavenie „Na dne“ s Richardom Wallentinom v úlohe Satina. Ďalšie Gorkého hry - "Buržoázi" (1901), "Letní obyvatelia" (1904), "Deti slnka", "Barbari" (obe 1905), "Nepriatelia" (1906) - nemali v Rusku taký senzačný úspech. a Európe.
Medzi dvoma revolúciami (1905-1917)
Po porážke revolúcie v rokoch 1905-1907 Gorky emigroval na ostrov Capri (Taliansko). Obdobie kreativity „Capri“ nás prinútilo prehodnotiť myšlienku, ktorá sa rozvinula v kritike „konca Gorkého“ (D. V. Filosofov), ktorý bol spôsobený jeho záľubami. politický boj a myšlienky socializmu, ktoré sa odrážajú v príbehu „Matka“ (1906; druhé vydanie 1907). Vytvára poviedky „Mesto Okurov“ (1909), „Detstvo“ (1913-1914), „V ľuďoch“ (1915-1916) a cyklus poviedok „Naprieč Rusom“ (1912-1917). Príbeh „Vyznanie“ (1908), vysoko cenený A. A. Blokom, vyvolal polemiku v kritike. Prvýkrát v ňom zaznela téma budovania bohov, ktorú Gorkij a A.V (cm. LUNACHARSKY Anatolij Vasilievič) a A. A. Bogdanov (cm. BOGDANOV Alexander Alexandrovič) kázal na straníckej škole Capri pre robotníkov, čo spôsobilo jeho nezhody s Leninom, ktorý neznášal „flirtovanie s Bohom“.
Po prvé svetovej vojne malo tvrdý dopad na stav mysle Gorkij. Symbolizoval začiatok historického kolapsu jeho myšlienky „kolektívnej mysle“, ku ktorej dospel po sklamaní z nietzscheovského individualizmu (podľa T. Manna (cm. MANN Thomas), Gorkij postavil most z Nietzscheho do socializmu). Bezhraničnú vieru v ľudský rozum, prijímanú ako jedinú dogmu, život nepotvrdil. Vojna sa stala do očí bijúcim príkladom kolektívneho šialenstva, keď sa človek zmenil na „zákopovú vši“, „potravu pre delá“, keď ľudia pred našimi očami šaleli a ľudská myseľ bola bezmocná pred logikou historických udalostí. V Gorkého básni z roku 1914 sú riadky: „Ako budeme potom žiť?//Čo nám táto hrôza prinesie?//Čo teraz zachráni moju dušu pred nenávisťou k ľuďom?
Roky emigrácie (1917-1928)
Októbrová revolúcia potvrdila Gorkého obavy. Na rozdiel od Bloka v ňom nepočul „hudbu“, ale strašný rev stomiliónového roľníckeho živlu, ktorý prekračoval všetky sociálne zákazy a hrozil utopením zostávajúcich ostrovov kultúry. IN" Predčasné myšlienky"(séria článkov v novinách "Nový život" (cm. NOVÝ ŽIVOT (menševické noviny)); 1917-1918; vyšiel v roku 1918 samostatná publikácia) obvinil Lenina z uchopenia moci a rozpútania teroru v krajine. Ale na tom istom mieste nazval ruský ľud organicky krutým, „beštiálnym“, a tým, ak to nie je oprávnené, potom vysvetlil zúrivé zaobchádzanie s týmito ľuďmi zo strany boľševikov. Nejednotnosť jeho postoja sa prejavila aj v jeho knihe „O ruskom roľníctve“ (1922).
Gorkého nepochybnou zásluhou bola jeho energická práca na záchrane vedeckej a umeleckej inteligencie pred hladom a popravami, čo jeho súčasníci vďačne ocenili (E. I. Zamyatin (cm. ZAMYATIN Jevgenij Ivanovič), A. M. Remizov (cm. REMIZOV Alexey Michajlovič), V. F. Chodasevič (cm. KHODASEVIČ Vladislav Felitsianovič), V. B. Šklovský (cm. SHKLOVSKY Viktor Borisovič) a pod.) Takmer z tohto dôvodu vznikli také kultúrne podujatia, ako je organizácia vydavateľstva „Svetová literatúra“. (cm. SVETOVÁ LITERATÚRA), otvorenie „Domu vedcov“ a „Domu umenia“ (komúny pre kreatívnu inteligenciu, opísané v románe O. D. Forsha (cm. FORSH Olga Dmitrievna)„Bláznivá loď“ a kniha K. A. Fedina (cm. FEDIN Konstantin Alexandrovič)"Horký medzi nami") Mnoho spisovateľov (vrátane Bloka, N.S. Gumilyova) sa však nepodarilo zachrániť, čo sa stalo jedným z hlavných dôvodov Gorkého definitívneho rozchodu s bolševikmi.
V rokoch 1921 až 1928 Gorkij žil v exile, kde išiel po Leninových príliš vytrvalých radách. Usadil sa v Sorrente (Taliansko) bez toho, aby prerušil vzťahy so svojimi mladými Sovietska literatúra(L. M. Leonov (cm. Leonov Leonid Maksimovič), V.V (cm. IVANOV Vsevolod Vjačeslavovič), A. A. Fadeev (cm. FADEEV Alexander Alexandrovič), I. E. Babel (cm. BABEL Isaac Emmanuilovich) atď.) Napísal cyklus „Príbehy 1922-24“, „Zápisky z denníka“ (1924), román „Prípad Artamonov“ (1925), začal pracovať na epickom románe „Život Klima Samgina“ ( 1925-1936). Súčasníci si všimli experimentálny charakter Gorkého diel tejto doby, ktoré boli vytvorené s nepochybným pohľadom na formálne hľadanie ruskej prózy 20. rokov.
Návrat
V roku 1928 Gorky urobil „skúšobnú“ cestu Sovietsky zväz(v súvislosti s oslavou organizovanou pri príležitosti jeho 60. narodenín), ktorý predtým vstúpil do opatrných rokovaní so stalinským vedením. O veci rozhodla apoteóza porady na stanici Belorussky; Gorkij sa vrátil do svojej vlasti. Ako umelec sa úplne ponoril do vytvárania „Života Klima Samgina“, panoramatického obrazu Ruska za štyridsať rokov. Ako politik vlastne poskytoval Stalinovi morálne krytie pred svetovým spoločenstvom. Jeho početné články vytvárali ospravedlňujúci obraz vodcu a mlčali o potláčaní slobody myslenia a umenia v krajine – o skutočnostiach, o ktorých Gorkij nemohol nevedieť. Viedol vytvorenie kolektívnej knihy spisovateľov oslavujúcej výstavbu väzňov Bieleho mora a Baltského kanála. Stalin. Organizoval a podporoval mnohé podniky: vydavateľstvo Academia (cm. AKADÉMIA (vydavateľstvo)), knižná séria „História tovární a tovární“ (cm. HISTÓRIA TOVÁRNÍ A ZÁVODOV),,Príbeh občianska vojna", časopis " Literárne vedy» (cm. LITERÁRNA ŠTÚDIA), ako aj Literárny ústav ( cm.), potom pomenovaný po ňom. V roku 1934 stál na čele Zväzu spisovateľov ZSSR (cm. Zväz spisovateľov ZSSR), vytvorený z jeho iniciatívy.
Gorkého smrť bola obklopená atmosférou tajomstva, rovnako ako smrť jeho syna Maxima Peškova. Verzie o násilnej smrti oboch však stále nenašli dokumentárne potvrdenie. Urna s Gorkého popolom je umiestnená v kremeľskom múre v Moskve.
Encyklopedický slovník. 2009 .
Pozrite sa, čo je „Gorky Maxim“ v iných slovníkoch:
prezývka slávny spisovateľ Alexej Maksimovič Peškov (pozri). (Brockhaus) Gorkij, Maxim (vlastným menom Peškov, Alexey Maxim.), slávny spisovateľ beletrie, nar. 14. marca 1869 v Nižnom. Novgorod, s. čalúnnik, lakovnícky učeň. (Vengerov) ... ... Veľká životopisná encyklopédia
Gorkij, Maxim literárne meno slávny spisovateľ Alexej Maksimovič Peškov. Narodil sa v Nižnom Novgorode 14. marca 1868. Gorkij svojím pôvodom v žiadnom prípade nepatrí k tým spodinám spoločnosti, pre ktoré sa objavil ako spevák v literatúre.... ... Biografický slovník
- (pseudonym; skutočné meno a priezvisko Alexej Maksimovič Peškov), ruský sovietsky spisovateľ, zakladateľ literatúry socialistického realizmu, zakladateľ... ... Veľký Sovietska encyklopédia
- (vlastným menom Peshkov Alexey Maksimovich) (1868 1936) ruský spisovateľ. Aforizmy, citáty Životopis Gorkého Maxima Na dne, 1902 *) V koči minulosti nemôžete ísť nikam. (Satén) Človeče! Toto je skvelé! Znie to... hrdo! Ľudské! Nevyhnutné…… Konsolidovaná encyklopédia aforizmov
- (pseud.; skutočné meno a priezvisko. Alexey Maksimovič Peshkov) (1868 1936), rus. sovy spisovateľ, zakladateľ socialistickej literatúry. realizmus. Bol aktívnym propagátorom L. diela a prispel k vydaniu jeho diela. vo vydavateľstve „Svetová literatúra“. V roku 1919... Lermontovova encyklopédia
Neobyčajný život a tvorivý osud Maxim Gorkij (Alexej Maksimovič Peškov). Narodil sa 16. (28. marca) 1868 v Nižnom Novgorode v rodine stolára. M. Gorkij, ktorý predčasne stratil svojich rodičov, prežil detstvo v meštianskej rodine svojho starého otca Kaširina. ťažký život„v ľuďoch“, veľa cestoval po Rusku. Spoznal život trampov, nezamestnaných, ťažkú prácu robotníkov a beznádejnú chudobu, čo budúcemu spisovateľovi odhalilo rozpory života s ešte väčšou silou. Aby si zarobil na živobytie, musel byť nakladačom, záhradníkom, pekárom a zborníkom. To všetko mu dalo také vedomosti o živote nižších vrstiev, ktoré v tom čase nemal žiaden spisovateľ. Neskôr stelesnil dojmy z týchto rokov v trilógii „Detstvo“, „V ľuďoch“, „Moje univerzity“.
V roku 1892 Gorkého prvý príbeh „Makar Chudra“ odhalil ruským čitateľom nového spisovateľa. Dvojzväzková zbierka esejí a príbehov, vydaná v roku 1898, mu priniesla širokú slávu. V rýchlosti, s akou sa jeho meno rozšírilo do všetkých kútov Ruska, bolo niečo prekvapivé.
Mladý spisovateľ, v tmavej blúzke, prepásaný opaskom tenký popruh, s hranatou tvárou, na ktorej sa vynímali neústupne horiace oči, vystupoval v literatúre ako predzvesť nového sveta. Aj keď si on sám spočiatku jasne neuvedomoval, aký svet to bude, ale každý riadok jeho príbehov vyzýval k boju proti „ olovené ohavnostiživot."
Mimoriadnu popularitu ctižiadostivého spisovateľa v Rusku a ďaleko za jeho hranicami vysvetľuje najmä skutočnosť, že v dielach raného Gorkého, nový hrdina- hrdina-bojovník, hrdina-rebel.
Práca mladého Gorkého sa vyznačuje vytrvalým hľadaním hrdinského života: „Stará žena Izergil“, „Sokolova pieseň“, „Pieseň petrela“, báseň „Muž“. Jednou z nich je bezhraničná a hrdá viera v osobu schopnú najvyššieho sebaobetovania najdôležitejšie vlastnosti spisovateľský humanizmus.
"V živote... vždy je priestor na skutky." A tí, ktorí ich nenájdu pre seba, sú jednoducho leniví alebo zbabelci, alebo nerozumejú životu...“ napísal Gorky („Stará žena Izergil“). Pokroková mládež Ruska nadšene privítala tieto hrdé Gorkého slová. O tom hovorí robotník Pyotr Zalomov, prototyp Pavla Vlasova v románe Maxima Gorkého „Matka“. obrovská sila revolučný vplyv Gorkého romantické obrázky„Sokolská pieseň“ bola pre nás cennejšia ako desiatky vyhlásení... Ibaže by sa z nej nedokázal prebudiť mŕtvy alebo nezmerne nízky, zbabelý otrok, nezahorieť hnevom a túžbou po boji.“
Počas tých istých rokov spisovateľ, ktorý čerpal ľudí z ľudí, odhalil svoju nespokojnosť so životom a ich nevedomú túžbu zmeniť ho (príbehy „Chelkash“, „Manželia Orlovovci“, „Malva“, „Emelyan Pilyai“, „Konovalov“ ).
V roku 1902 Gorky napísal hru „V nižších hlbinách“. Je presiaknutá protestom proti sociálnemu poriadku kapitalistickej spoločnosti a vášnivým volaním po spravodlivom a slobodnom živote.
„Sloboda za každú cenu! – to je jej duchovná podstata.“ Takto definoval myšlienku hry K. S. Stanislavsky, ktorý ju uviedol na javisku Moskovského umeleckého divadla. Pochmúrny život domu Kostyvo doss zobrazuje Gorkij ako stelesnenie spoločenského zla. Osud obyvateľov „dna“ je hrozivou obžalobou kapitalistického systému. Ľudia žijúci v tomto jaskynnom suteréne sú obeťami škaredého a krutého poriadku, v ktorom človek prestáva byť človekom a je odsúdený na to, aby si pretiahol úbohú existenciu.
Obyvatelia „dna“ sú vyhodení zo života kvôli vlčím zákonom, ktoré vládnu v spoločnosti. Človek je ponechaný sám na seba. Ak zakopne, vybočí z radu, hrozí mu „dno“, nevyhnutná morálna a často aj fyzická smrť. Anna zomrela, Herec spáchal samovraždu a zvyšok je zlomený a znetvorený životom. Ale pod temnými a ponurými oblokmi ubytovne, medzi žalostnými a zmrzačenými, nešťastnými a bezdomovcami tulákmi znejú slová o Človeku, o jeho povolaní, o jeho sile a kráse ako slávnostný chválospev. „Človeče – toto je pravda! Všetko je v človeku, všetko je pre človeka! Existuje len človek, všetko ostatné je dielom jeho rúk a mozgu! Ľudské! Toto je skvelé! To znie... hrdo!“ Ak je človek vo svojej podstate krásny a do takého stavu ho redukuje len buržoázny systém, potom treba urobiť všetko pre to, aby sa tento systém revolučným spôsobom zničil a vytvorili sa podmienky, za ktorých sa človek stane skutočne slobodným a krásnym.
V hre "The Bourgeois" (1901) hlavná postava robotník Neil, keď sa prvýkrát objaví na javisku, okamžite upúta pozornosť publika. Je silnejší, múdrejší a láskavejší ako ostatné postavy predstavené v "The Philistines". Podľa Čechova je Neil najzaujímavejšou postavou v hre. Gorky vo svojom hrdinovi zdôraznil cieľavedomú silu, pevné presvedčenie, že „práva nedávajú“ – „práva sa berú“, Neilovo presvedčenie, že človek má moc urobiť život krásnym.
Gorkij pochopil, že iba proletariát a iba prostredníctvom revolučného boja môže uskutočniť Nílsky sen.
Preto spisovateľ podriadil svoju kreativitu a spoločenských aktivít slúžiť revolúcii. Písal proklamácie a vydával marxistickú literatúru. Za účasť na revolúcii v roku 1905 bol Gorky zatknutý a uväznený v Petropavlovskej pevnosti.
A potom na obranu spisovateľa zo všetkých kútov zeme leteli nahnevané listy. „Osvietení ľudia, ľudia vedy v Rusku, Nemecku, Taliansku, Francúzsku, spojme sa. Gorkého vec je naša spoločná vec. Talent ako Gorkij patrí celému svetu. Celý svet sa zaujíma o jeho prepustenie,” napísal najväčší francúzsky spisovateľ Anatole Francúzsko. Cárska vláda musela Gorkého prepustiť.
Podľa spisovateľa Leonida Andreeva Gorky vo svojich dielach nielen predpovedal prichádzajúcu búrku, ale „nazval búrku za sebou“. To bol jeho úspech v literatúre.
Príbeh Pavla Vlasova („Matka“, 1906) ukazuje vedomý vstup mladého robotníka do revolučného boja. V boji proti autokracii dozrieva Paulov charakter, posilňuje sa vedomie, sila vôle a vytrvalosť. Gorkij ako prvý v literatúre vykreslil revolučného robotníka ako hrdinského človeka, ktorého život je príkladom hodným nasledovania.
Nie menej pozoruhodné životná cesta Pavlova matka. Z bojazlivej, chudobou sužovanej ženy, ktorá pokorne verila v Boha, sa Nilovna zmenila na uvedomelú účastníčku revolučného hnutia, oslobodenú od povier a predsudkov, vedomú si svojej ľudskej dôstojnosti.
"Zhromaždite, ľudia, svoju silu do jednej sily!" - Tieto slová adresuje Nilovna ľudu počas zatýkania a vyzýva nových bojovníkov pod zástavou revolúcie.
Orientácia na budúcnosť, poetizácia hrdinská osobnosť sú kombinované v románe „Matka“ s skutočné udalosti a skutočných bojovníkov za svetlú budúcnosť.
V prvých rokoch po revolúcii vydal M. Gorkij sériu literárne portréty ich súčasníkov, spomienky, príbehy „o skvelých ľuďoch a šľachetných srdciach“.
Akoby pred nami ožila galéria ruských spisovateľov: L. Tolstoj, „najviac ťažký človek XIX storočia,“ Korolenko, Čechov, Leonid Andreev, Kotsyubinsky... Keď o nich hovoríme, Gorkij nachádza presné, malebné, jedinečné farby, odhaľuje tak originalitu spisovateľského talentu, ako aj charakter každého z týchto vynikajúcich ľudí.
Gorky, ktorý bol nenásytne priťahovaný k poznaniu a ľuďom, mal vždy veľa oddaných priateľov a úprimných obdivovateľov. Priťahovalo ich Gorkého osobné čaro a všestrannosť jeho talentovanej povahy.
V. I. Lenin si vysoko cenil spisovateľa, ktorý bol pre Gorkého stelesnením ľudského bojovníka, prestavujúceho svet v záujme celého ľudstva. Vladimir Iľjič prišiel Gorkymu na pomoc, keď pochyboval a mýlil sa, podporoval ho a obával sa o jeho zdravie.
Koncom roku 1921 sa dlhotrvajúci proces tuberkulózy Alexeja Maksimoviča zhoršil. Na naliehanie V.I. Lenina odchádza Gorky na liečenie do zahraničia na ostrov Capri. A hoci je komunikácia s vlasťou zložitá, Gorky stále udržiava rozsiahlu korešpondenciu, upravuje množstvo publikácií, pozorne číta rukopisy mladých spisovateľov a pomáha každému nájsť svoju tvorivú osobnosť. Ťažko povedať, ktorý z vtedajších spisovateľov sa zaobišiel bez podpory a priateľských rád Gorkého. Zo „širokého Gorkého rukáva“, ako raz poznamenal L. Leonov, vyšiel K. Fedin, vs. Ivanov, V. Kaverin a mnohí ďalší sovietski spisovatelia.
Gorkého kreatívny vzostup počas týchto rokov je zarážajúci. Píše slávne memoáre o V.I. Leninovi, končí autobiografická trilógia, vydáva romány „Prípad Artamonov“, „Život Klima Samgina“, hry, príbehy, články, brožúry. V nich pokračuje v príbehu o Rusku, o ruskom ľude, odvážne prestavujúcom svet.
V roku 1925 Gorky vydal román „Prípad Artamonov“, kde odhalil úplnú záhubu majetníckeho sveta. Ukázal, ako sa skutoční tvorcovia „veci“ – robotníci, ktorí sa dopustili v októbri 1917 – stávajú pánmi života. veľká revolúcia. Téma ľudí a ich práce bola v Gorkého práci vždy vedúca.
Výpravná kronika M. Gorkého „Život Klima Samgina“ (1926–1936), venovaná osudu ruského ľudu, ruskej inteligencie, pokrýva významné obdobie ruského života – od 80. rokov 19. storočia. až do roku 1918 nazýval Lunacharsky toto dielo „pohyblivou panorámou desaťročí“. Spisovateľ odhaľuje osobné osudy hrdinov v súvislosti s historické udalosti. V centre príbehu je Klim Samgin, buržoázny intelektuál vydávajúci sa za revolucionára. Samotný pohyb dejín ho odhaľuje, odhaľuje individualizmus a bezvýznamnosť tohto muža, „prázdnej duše“, „neochotného revolucionára“.
Gorkij presvedčivo ukázal, že izolácia od ľudí, najmä v ére veľkých revolučných búrok a prevratov, vedie k duchovnému ochudobňovaniu ľudskej osobnosti.
Životy jednotlivcov a rodín v Gorkého dielach sú hodnotené v porovnaní s historické osudy a boj ľudí („Život Klima Samgina“, drámy „Jegor Bulychov a ďalší“, „Dostigaev a ďalší“, „Somov a ďalší“).
Veľmi zložité sociálne a psychologický konflikt v dráme „Jegor Bulychev a iní“ (1931). Úzkosť a neistota, ktoré zachvátili majstrov života, nútia obchodníka Jegora Bulyčeva vytrvalo uvažovať nad zmyslom ľudskej existencie. A jeho zúrivý výkrik: „Bývam na nesprávnej ulici! Skončil som u cudzích ľudí, asi tridsať rokov všetci u cudzích... Otec jazdil na pltiach. A tu som...“ – znie ako prekliatie tomu umierajúcemu svetu, v ktorom je rubeľ „hlavným zlodejom“, kde záujmy bohatých zotročujú a mrzačia ľudí. A nie je náhoda, že dcéra obchodníka Bulycheva Šura sa s takouto nádejou ponáhľa tam, kde znie revolučná hymna.
Po návrate do svojej vlasti v roku 1928 sa Gorky stal jedným z organizátorov Zväzu sovietskych spisovateľov. A v roku 1934 na prvom celozväzovom kongrese sovietskych spisovateľov vypracoval správu, v ktorej rozšíril širší obraz historický vývojľudskosť a ukázal, že všetko kultúrnych hodnôt vytvorené rukami a mysľou ľudí.
Počas týchto rokov Gorky veľa cestoval po krajine a vytvoril eseje „Okolo zväzu sovietov“. S nadšením hovorí o veľkých zmenách v Sovietska krajina, hovorí s politickými článkami, brožúrami, as literárny kritik. Perom a slovom spisovateľ bojuje za vysokej úrovni majstrovstvo spisovateľov, pre jas a čistotu jazyka literatúry.
Vytvoril množstvo príbehov pre deti („Starý otec Arkhip a Lenka“, „Vrabec“, „Prípad Jevseyka“ atď.). Ešte pred revolúciou prišiel s myšlienkou vydať sériu „Život pozoruhodných ľudí“ pre mladých ľudí. Ale až po revolúcii sa Gorkého sen o vytvorení veľkého, skutočná literatúra pre deti - „dedičov všetkého veľkolepého diela ľudstva“.
1868 - Alexey Peshkov sa narodil v Nižnom Novgorode v rodine tesára - Maxim Savvatyevich Peshkov.
1884 – pokúsil sa vstúpiť na Kazanskú univerzitu. Oboznámi sa s marxistickou literatúrou a propagandistickou tvorbou.
1888 - zatknutý za spojenie s kruhom N. E. Je pod neustálym policajným dohľadom. V októbri sa stáva strážcom na stanici Dobrinka v Gryaze-Caritsynskaya železnice. Dojmy z jeho pobytu v Dobrinke poslúžia ako základ pre autobiografický príbeh Strážca a pre rozprávku Nuda pre dobro.
1889 , január - na osobnú žiadosť (sťažnosť vo verši), prevezený na stanicu Borisoglebsk, potom ako majster váhy na stanicu Krutaya.
1891 , jar - išiel sa túlať po krajine a dostal sa na Kaukaz.
1892 – prvýkrát sa objavil v tlači s príbehom „Makar Chudra“. Po návrate do Nižného Novgorodu publikuje recenzie a fejtóny vo Volžskom Vestniku, Samare Gazeta, Nižnom Novgorodskom Listoku atď.
1897 – „Bývalí ľudia“, „Manželia Orlovovci“, „Malva“, „Konovalov“.
1897, Október - polovica januára 1898 - žije v obci Kamenka (dnes mesto Kuvshinovo, Tverská oblasť) v byte svojho priateľa N. Z. Vasiljeva, ktorý pracoval v kamennej papierni a viedol ilegálny robotnícky marxistický kruh. Životné dojmy toto obdobie slúžilo ako materiál pre román „Život Klima Samgina“.
1898 – vydavateľstvo Dorovatského a A.P. Charushnikova vydáva prvý zväzok Gorkého diel „Eseje a príbehy“ v náklade 3 000 výtlačkov.
1899 - román "Foma Gordeev".
1900–1901 – román „Tri“, osobné zoznámenie s Čechovom, Tolstým.
1900–1913 – podieľa sa na práci vydavateľstva „Znanie“.
1901
, marec - V Nižnom Novgorode vznikla „Pieseň petrela“. Účasť v marxistických robotníckych kruhoch v Nižnom Novgorode, Sormove, Petrohrade napísala proklamáciu vyzývajúcu na boj proti autokracii. Zatknutý a vyhostený z Nižného Novgorodu.
Obracia sa na dramaturgiu. Vytvára hru "The Burgeois".
1902 - hrať "Na dne". Zvolen za čestného člena Ríšskej akadémie vied. Predtým, ako mohol Gorkij uplatniť svoje nové práva, vláda jeho zvolenie anulovala, pretože spisovateľ bol „pod policajným dohľadom“.
1904–1905
- hrá "Letní obyvatelia", "Deti slnka", "Barbari". Stretnutie s Leninom. Za revolučné vyhlásenie v súvislosti s popravou 9. januára bol zatknutý, no potom bol pod tlakom verejnosti prepustený. Účastník revolúcie 1905-1907
Na jeseň roku 1905 vstúpil do Ruskej sociálnodemokratickej strany práce.
1906
– cestuje do zahraničia, tvorí satirické pamflety o „buržoáznej“ kultúre Francúzska a USA („Moje rozhovory“, „V Amerike“).
Hra „Nepriatelia“, román „Matka“. Kvôli tuberkulóze sa Gorky usadil v Taliansku na ostrove Capri, kde žil 7 rokov.
1907
- delegát na V. zjazde RSDLP.
1908 – hra „Posledný“, príbeh „Život zbytočného človeka“.
1909 – príbehy „Mesto Okurov“, „Život Matveja Kozhemyakina“.
1913 - rediguje boľševické noviny "Zvezda" a "Pravda", výtvarný odbor boľševického časopisu "Prosveshchenie", vydáva prvú zbierku proletárskych spisovateľov. Píše „Tales of Italy“.
1912–1916 - vytvára sériu príbehov a esejí, ktoré tvoria zbierku „Naprieč Rusom“, autobiografické príbehy „Detstvo“, „V ľuďoch“. Posledná časť trilógia „Moje univerzity“ bola napísaná v roku 1923.
1917–1919 – vykonáva rozsiahlu sociálnu a politickú prácu.
1921 – Odchod M. Gorkého do zahraničia.
1921–1923 – žije v Helsingforse, Berlíne, Prahe.
1924 – žije v Taliansku, v Sorrente. Publikované memoáre o Leninovi.
1925 - román „Prípad Artamonov“, začína písať román „Život Klima Samgina“, ktorý nebol nikdy dokončený.
1928 - na pozvanie sovietskej vlády podnikne cestu po krajine, počas ktorej sa Gorkymu ukážu úspechy ZSSR, ktoré spisovateľ zobrazuje v sérii esejí „Okolo Sovietskeho zväzu“.
1931 – navštívi Solovecký tábor špeciálneho určenia.
1932
- vracia sa do Sovietskeho zväzu. Pod Gorkyho vedením vzniklo mnoho novín a časopisov: knižná séria „História tovární a tovární“, „História občianskej vojny“, „Básnická knižnica“, „História mladých“. osoba XIX storočia“, časopis „Literárna veda“.
Hra "Egor Bulychev a ďalší."
1933 - hrať "Dostigaev a ďalší".
1934 – Gorkij organizuje Prvý celozväzový kongres sovietskych spisovateľov a robí na ňom hlavnú správu.