Poskytnúť predstavu o spojení medzi historickými a literárnymi procesmi začiatku 20. storočia; zistiť, čo je jedinečné na realizme v ruskej literatúre na začiatku storočia; poznámka. Život a dielo Bunina IA

Hodina literatúry v 11. ročníku
Téma lekcie. Život a dielo Ivana Alekseeviča Bunina (1870-1953)

Ciele : predstavte hlavné etapy Buninovho života, zistite črty jeho práce, všimnite si, ako sa svetonázor spisovateľa odrážal v jeho dielach.

Pokrok v lekcii

I. Kontrola domácich úloh.

II. Úvodný prejav učiteľa.

– Čo viete o Nobelovej cene? Kto sa stane jej laureátom?

Začíname študovať dielo I. A. Bunina, prvého zo spisovateľov veľkej ruskej literatúry, ktorému bola udelená najslávnejšia cena na svete – Nobelova cena.

Žil dlhá životnosť a sedem desaťročí pôsobil v literatúre. Buninova práca bola vysoko ocenená jeho súčasníkmi a stále vzrušuje duše čoraz viac obdivovateľov jeho talentu.

Buninovým krédom je „hĺbkový a podstatný odraz života“.

Poďme spolu „obracať stránky“ života spisovateľa a určiť, ako životné princípy a svetonázor sa premietol do tvorivosti.

III. Prednáška s asistentmi.

1. Etapy biografieI. A. Bunina.

učiteľ. Budúci spisovateľ, narodený vo Voroneži v roku 1870, v rodine vlastníkov pôdy Oryol, strávil svoje detstvo na farme Butyrki neďaleko Yelets.

Chlapec, ktorý patril do jednej z najvýznamnejších „literárnych“ rodín, ktorá dala ruskej literatúre Vasilija Žukovského a poetku Annu Buninovú, začal písať poéziu vo veku siedmich rokov.

Vylúčený z gymnázia pre slabé študijné výsledky sa vzdelával doma pod vedením svojho brata Júliusa.

V rokoch 1887-1892 objavujú sa prvé publikácie básní a kritické články, potom príbehy I. Bunina.

V roku 1900 bol Buninov príbeh „Antonovské jablká“ uznaný za majstrovské dielo modernej prózy.

V roku 1903 bol Bunin ocenený Puškinovou cenou Ruská akadémia vedy pre básnická zbierka"Padajúce listy" a preklad "Piesne Hiawatha".

V roku 1915 vydalo vydavateľstvo A. F. Marxa plné stretnutie Buninove diela.

Po tragickom prežití októbrovej revolúcie Bunin a jeho manželka Vera Nikolaevna Muromtseva odišli do emigrácie.

Po niekoľkých skúškach zostávajú Buninovci vo Francúzsku, kde uplynie takmer celá druhá polovica spisovateľovho života, poznačená napísaním 10 kníh, spoluprácou s popredným „hustým“ časopisom ruského zahraničia „Moderné poznámky“, a vytvorenie románu „Život Arsenyeva“.

V roku 1933 sa Bunin stal prvým ruským spisovateľom, ktorému bola udelená Nobelova cena „za skutočný umelecký talent, s ktorým znovu vytvoril umeleckej prózy typický ruský charakter."

V Buninovom denníku z 20. októbra 1933 čítame:

„Dnes som sa zobudil o 6:30. Ležal som tam do 8 a trochu som si zdriemol. Je pochmúrne, tiché, mierne škvrnité s dažďom pri dome.

Včera a teraz existuje mimovoľné myslenie a túžba nemyslieť. Napriek tomu je tu očakávanie, niekedy pocit plachej nádeje - a potom prekvapenie: nie, to nemôže byť!...

Staň sa Božia vôľa – to je potrebné opakovať. A keď ste sa vytiahli, odvážne žite, pracujte a pokorujte sa."

Práca asistenta . Študent urobí správu podľa spomienok G. N. Kuznetsovej z knihy „Grasse Diary“.

učiteľ. V roku 1934 začalo berlínske vydavateľstvo Petropolis vydávať 11-zväzkovú zbierku Buninových diel, ktoré by on sám považoval za najplnšie vyjadrenie autorovej vôle.

Počas nemeckej okupácie Francúzska sa hľadaní Židia ukrývali v útulku Buninovcov v Grasse.

V roku 1943 vyšla v New Yorku vrcholná kniha Buninova próza"Temné uličky"

Bunin koncom 40. rokov opatrne oslovil sovietskych predstaviteľov vo Francúzsku a diskutoval o možnosti publikovania svojich diel v ZSSR; napokon sa však odmieta vrátiť.

Zomrel v exile.

8. novembra 1953 spisovateľa pochovali na ruskom cintoríne neďaleko Paríža.

2. Vlastnosti kreativityI. A. Bunina.

Počas tejto časti prednášky študenti absolvujú cvičenie : vo forme plánu si všimnite hlavné črty Buninovej práce (predložte 2-3 možnosti na nástenku na diskusiu).

učiteľ. Vlastnosti umelca Bunina, jedinečnosť jeho miesta v ruskom realizme 19.–20. sú hlboko odkryté v jeho dielach.

Na pozadí ruskej moderny sa Buninova poézia a próza vynímajú ako staré dobré veci. Pokračujú vo večných tradíciách ruskej klasiky a vo svojich čistých a prísnych obrysoch poskytujú príklad vznešenosti a krásy.

I. A. Bunin čerpá fakty a z nich sa organicky rodí samotná krása.

Jednou z najvyšších predností jeho básní a poviedok je absencia zásadného rozdielu medzi nimi: sú to dve tváre tej istej podstaty.

Je v nich realistický autor, ba až prírodovedec, ktorý neuteká pred drsnosťou, ale dokáže sa povzniesť do najromantickejších výšin, vždy pravdivý a úprimný vykresľovateľ skutočnosti, vyťahujúci z faktov hĺbku a zmysel.

Práca asistenta. Odkaz študenta k otázke 3 na strane 54 učebnice: „Aký je vzťah medzi prozaikom Buninom a básnikom Buninom? Ako metaforickosť poézie, jej hudobnosť a rytmus prenikajú do prózy? Dá sa povedať, že Buninova próza je oraná básnikovým pluhom („Antonovské jablká“)?

učiteľ. Buninovi sa nepáči „tisícročná ruská chudoba“, bieda a dlhodobá skaza ruskej dediny, ale kríž, ale utrpenie, ale „pokorní, materské znamienka„Nedovolia ti nemilovať.

Je nemožné čítať stránky Suchodolu venované dedine bez hlbokého zachvenia. Nechrániť sa pred súcitom čítaním strašidelný príbeh o smrti hladom Anisy, roľníckej mučeníčky. Syn ju nekŕmil, nechal ju napospas osudu; a stará, celý život podvyživená, dlho suchá od hladu, zomrela, keď príroda kvitla a „raže boli vysoké, kolísavé, lesklé, ako drahá kuná srsť“. Pri pohľade na to všetko sa Anisya „zo zvyku radovala z úrody, hoci dlho nemala z úrody žiaden úžitok“.

Keď o tom čítate od Bunina, nie je vám len ľúto a bolí vás srdce, bolí vás aj svedomie. Koľkí sú nevďační zabudnutí ľudia a dnes!

Keď čítate Bunina, chápete, že dedina nie je pre neho predmetom, je navždy spojený s Ruskom. Láska k Rusku s jeho „plachou tisícročnou chudobou otrokov“ je svedectvom spisovateľa pre novú generáciu.

Práca asistenta . Odkaz študenta k otázke 2 na strane 54 učebnice: „Aký je pôvod Buninovej sociálnej duality? Ako sa prejavuje spisovateľova príťažlivosť k vznešeným tradíciám a odpor k nim? Ako Bunin vnímal „majstra a roľníka“? Uvažujte z tejto pozície raná próza Bunin, napríklad príbeh „Tanka“.

učiteľ. Príroda v Buninových dielach uchvacuje a očarí: nie je abstraktné, autor vybral obrazy, ktoré úzko súvisia so životom a každodennosťou obyčajný človek. Pokrvné spojenie autora s prírodou je zdôraznené bohatstvom „farebných a sluchových vnemov“(A. Blok) .

Príroda je pre neho „žltý obrus strniska“, „hlinené kopčeky hôr“, motýle „v pestrých bavlnených šatách“, „strieborné šnúrky“ drôtu telegrafných tyčí, na ktorých sedia chvosty – „úplne čierne ikony na notovom papieri .“

OriginalitaSpisovateľov štýl je určený osobitým charakterom jeho zobrazenia.

V Buninovej próze je veľmi široká škála rečových prostriedkov, ktoré obnovujú rôzne prejavy zmyslového vnímania a vyznačujú sa vysokým stupňom koncentrácie na relatívne malom priestore textu.

Hrubý plán

1. Pokračuje v tradíciách ruskej klasiky.

3. Nemá rád ruskú chudobu, ale je s Ruskom navždy spojený.

4. Príroda v Buninových dielach je očarujúca.

5. Osobitná povaha obraznosti:

a) široká škála rečových prostriedkov;

b) vysoký stupeň ich koncentrácie.

IV. Práca s textom (v skupinách).

Na kartách sú fragmenty Buninových textov. Študenti vykonávajú nezávislý výskum textu s cieľom určiť rozsah rečových prostriedkov, ktoré autor používa.

1skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Antonovské jablká“.

„...spomínam si na skorú peknú jeseň. August bol plný teplých dažďov, akoby naschvál padal na siatie – s dažďami práve v tom čase, v strede mesiaca, okolo sviatku sv. Lawrence. A "jeseň a zima žijú dobre, ak je voda pokojná a na Laurentii dážď." Potom sa v babom lete na poliach usadilo množstvo pavučín. To je tiež dobré znamenie: „V babom lete je veľa tieňa - energická jeseň“... Pamätám si skoré, svieže, tiché ráno... Pamätám si veľkú, celú zlatú, vyschnutú a rednúcu záhradu , Pamätám si javorové aleje, jemnú vôňu opadaného lístia a - vôňu Antonovské jablká, vôňa medu a jesenná sviežosť. Vzduch je taký čistý, akoby tam nebolo vôbec žiadneho vzduchu a po celej záhrade je počuť vŕzganie vozíkov.

Títo Tarkháni, buržoázni záhradníci, najímali mužov a sypali jablká, aby ich v noci poslali do mesta – určite v noci, keď je také pekné ležať na voze, pozerať sa na hviezdnu oblohu, cítiť vôňu dechtu. čerstvý vzduch a počúvajte, ako dlhý konvoj opatrne vŕzga v tme po hlavnej ceste.“

Vzorová odpoveď

Tento fragment v kombinácii s folklórnymi prvkami v ňom obsiahnutými ( ľudové znamenia, meno náboženský sviatok) vytvára obraz Ruska, krajiny, ktorej zostal emigrovaný spisovateľ verný.

Anaforické opakovanie"Pamätám si", "Pamätám si" zbližuje toto prozaický text s poéziou. Vo všeobecnosti je v tomto fragmente veľa opakovaní, čo je typické pre spisovateľov štýl. Motív hviezdnej nočnej oblohy, ktorý sa tak často vyskytuje v lyrické básne.

Vnímanie čitateľa je ovplyvnené nielen maľbami umelca Bunina, ale aj vôňami, ktoré sprostredkúva (vôňa opadaného lístia, vôňa dechtu, medu a Antonovových jabĺk) a zvuky (ľudové hlasy, škrípanie vozíky, škrípanie kolóny pozdĺž cesty).

2skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Neskorá hodina“.

„Most bol taký známy, rovnaký ako predtým, ako keby som ho videl včera: surovo starý, hrboľatý a akoby ani kamenný, no akosi časom skamenel na večnú nezničiteľnosť – ako stredoškolák som si myslel, že je ešte pod Batu. O starobylosti mesta však hovoria len niektoré stopy mestských hradieb na útese pod katedrálou a tento most. Všetko ostatné je staré, provinčné, nič viac. Jedna vec bola čudná, jedna nasvedčovala tomu, že odkedy som bol chlapec, mladý muž, vo svete sa niečo zmenilo: predtým rieka nebola splavná, ale teraz je pravdepodobne prehĺbená a vyčistená; Mesiac bol po mojej ľavej strane, dosť vysoko nad riekou, a v jeho nestálom svetle a v mihotavom, chvejúcom sa lesku vody bol biely kolesový parník, ktorý sa zdal prázdny – bol taký tichý – hoci všetky jeho okienka boli osvetlené , ako nehybné zlaté oči a všetko sa odrážalo vo vode ako tečúce zlaté stĺpy: parník stál presne na nich.“

Vzorová odpoveď

Tento náčrt obsahuje rôzne rečové prostriedky, ktoré znovu vytvárajú rôzne prejavy zmyslového vnímania.

Použiténielen prídavné mená pre farbu(zlato) , ale aj sloveso s významom farba(zbelel) , čo tiež dodáva textu dynamiku, podobne ako príčastia „v mihotavom, chvejúcom sa svetle“.

Bunin vyjadruje situáciu vo vnímaní konkrétnej osoby, ako to naznačuje použitie zámena„Mesiac bol vľavo odo mňa » . Vďaka tomu je skica realistickejšia a dáva ju do centra pozornosti. vnútorný stavčloveka, čo sa prejavuje v obrazoch, ktoré vníma.

V popise starého mosta je zaujímavá kombinácia rôzne strany vnímanie v zloženom prídavnom menedrsný starodávny: hrubý poukazuje na vonkajšie znaky most,starodávny vnáša do epiteta dočasnú konotáciu.

3skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Kosačky“.

„Krása bola v tom nevedomom, ale pokrvnom vzťahu, ktorý bol medzi nimi (kosačkami) a nami – a medzi nimi, nami a týmto obilným poľom, ktoré nás obklopovalo, týmto poľným vzduchom, ktorý oni a my dýchali od detstva, v tento podvečer. , tieto oblaky na už aj tak ružovkastom západe, tento svieži, mladý les, plný medových bylín po pás, nespočetných divých kvetov a bobúľ, ktoré neustále zbierali a jedli, a táto veľká cesta, jej priestrannosť a rezervovaná vzdialenosť. Krása spočívala v tom, že sme boli všetci deťmi našej vlasti a boli sme všetci spolu a všetci sme sa cítili dobre, pokojne a láskyplne bez toho, aby sme jasne rozumeli svojim pocitom, pretože ich nepotrebujeme, nemali by sme im rozumieť, keď existujú. A bolo v tom aj čaro (nami už vtedy celkom nepoznané), že táto vlasť, táto naša spoločný dom bolo Rusko a len jej duša mohla spievať tak, ako spievali kosačky v tomto brezovom lese, reagujúc na každý ich nádych.“

Vzorová odpoveď

V príbehu „Kosačky“ je použitá anaforická konštrukcia (tieto vety sa vyznačujú jednotou začiatku), ktorá to spája prozaické dielo s poéziou. Tento fragment je štruktúrovaný ako lyrický monológ. Lyrický výraz vzniká opakovaním rôzne typy: lexikálne opakovanie (slovbolo, toto ), opakovanie príbuzných slov (v príbuzenstve, obilná, vlasť ), opakovania slov so všeobecnou sémantikou „všeobecné“ (spoločný, rodný, pokrvný, príbuzenský, spolu ).

Téma Ruska znie, ako vo väčšine diel I. A. Bunina, v slov„sme deti našej vlasti“, „náš spoločný domov“ autoravyznáva svoju lásku k tejto krajine, pričom zdôrazňuje svoj pokrvný vzťah s jej obyvateľmi.

Tento text odhaľuje ďalšiu črtu charakteristickú pre spisovateľov štýl: autor ovplyvňuje rôzne zmyslové vnímanie čitateľa popisom farieb(ružový západ) , vôňa(medové bylinky) , aj chuť sa spája (bobule, ktoré kosci „neustále trhali a jedli“ .

domáca úloha:

1. Napíšte miniatúrne „Dojmy z prvého stretnutia s Buninom.“

2. Jednotlivecúlohy:

a) 4. otázka na strane 54 učebnice: „Aký je dôvod poetizácie osamelosti v Buninovej tvorbe 20. storočia?“ Zvážte básne „Sonnet“, „Osamelosť“;

b) správu na tému „I. A. Bunin je najjemnejší maliar prírody.“

Bunin sa zamýšľa nad národnou hrdosťou, ktorá je po stáročia vlastná ruskému ľudu, a pýta sa: „Kam sa podela neskôr, keď Rusko umieralo? Ako sme neobhájili všetko, čo sme tak hrdo nazývali ruským, v sile a pravdivosť čoho sme si tak dôverovali? Vytrvalým opakovaním myšlienky „konca“ Ruska, ktoré zahynulo „pred našimi očami v tak magicky krátkom časovom období“, vyvracia svoj vlastný pochmúrny záver celou umeleckou štruktúrou románu. Sídlo, pole, staré ruské okresné mesto (kde stredoškolák Alexej Arsenjev žije „o chlebe“ s obchodníkom Rostovtsevom), dni pôstneho štúdia, hostince, krčmy, cirkus, mestská záhrada plná vône kvetov, ktoré sa jednoducho nazývali „tabak“, Krym, Charkov, Orel, Poltava, Moskva-Materské jazero - z mnohých miniatúr sa skladá obrovský mozaikový obraz Ruska.

A aké krajiny sa objavujú na stránkach „Života Arsenyeva“, ako spisovateľ cíti a reaguje na najmenší pohyb v živote prírody! Podľa Bunina je to aj národná črta: „Ruskí ľudia sú primitívne náchylní na prírodné vplyvy. Opisy prírody v románe sú také, že mnohé pasáže si žiadajú zaradenie do antológie, uchvacujúce zvučkou a noblesou jazyka. Je charakteristické, že príroda a človek sú v Buninovi neoddeliteľní: človek je rozpustený v prírode.

"Život Arsenyeva" je venovaný cesta duše mladý hrdina s nezvyčajne sviežim a ostrým vnímaním sveta. Hlavná vec v románe je rozkvet ľudskej osobnosti, jej rozšírenie do tých hraníc, keď sa ukáže, že dokáže absorbovať obrovské množstvo dojmov. Máme tu spoveď veľkého umelca, jeho rekreáciu v najväčšom detaile prostredia, kde sa prvýkrát objavili jeho najranejšie tvorivé impulzy. Arsenyev má zvýšenú citlivosť na všetko – „moje videnie bolo také, že som videl všetkých sedem hviezd na Plejádach, na míle ďaleko som ušami počul píšťalku gophera v večerné pole, opil sa a zacítil vôňu konvalinky alebo starej knihy.“

Inovácia románu. Román ukázal autorovu túžbu vyjadriť sa čo najúplnejšie, presadiť sa slovami, sprostredkovať, ako sám Bunin pri inej príležitosti povedal, „niečo nezvyčajne jednoduché a zároveň nezvyčajne zložité, niečo hlboké, úžasné, nevysloviteľné, čo je v živote, vo mne a o čom sa v knihách nikdy poriadne nepíše -

gah." To, čo je nové v „Živote Arsenjeva“, sa prejavuje už v samotnom žánri diela, ktoré je konštruované ako voľný lyricko-filozofický monológ, kde nie je známych hrdinov, kde je dokonca nemožné vyzdvihnúť dej v obvyklom zmysle slova. To odráža autorovu dlhodobú túžbu obísť, prekonať zavedené kánony s rovnakým cieľom prekonať koniec a smrť (čo možno opäť prejavilo nevedomú polemiku s jeho vlastnými predstavami o „konci“).

Vášnivý a hlboký pocit preniká poslednou, piatou knihou románu – „Lika“. Bol založený na transformovaných zážitkoch samotného Bunina, jeho mladíckej lásky k V.V. Smrť a zabudnutie v románe ustupujú pred silou lásky, pred zvýšeným citom - hrdinu a autora - života.

V tejto dobe sa Bunin v ponímaní svojich súčasníkov javí ako žijúci klasik. V roku 1933 získal ako prvý ruský spisovateľ Nobelovu cenu za literatúru. (Neskôr ju dostali B. Pasternak, A. Solženicyn, M. Sholokhov a I. Brodskij.) Oficiálna správa znela: „Rozhodnutím Švédskej akadémie z 9. novembra 1933 bola udelená Nobelova cena za literatúru Ivan Bunin pre jeho prísny výtvarný talent, s ktorým znovu vytvoril typicky ruskú postavu v literárnej próze.“ Významnú úlohu v tejto udalosti zohral vzhľad prvých štyroch kníh „Života Arsenyeva“. Jedinečným výsledkom jeho morálneho a duchovného hľadania bol Buninov filozofický traktát „Oslobodenie Tolstého“ (1937), venovaný jeho milovanému spisovateľovi.

"Temné uličky" IN Počas vojny Bunin dokončil knihu poviedok „Dark Alleys“, ktorá bola celá vydaná v roku 1946 v Paríži. Toto je jediná kniha v ruskej literatúre, ktorá je „všetko o láske“. Tridsaťosem poviedok v zbierke poskytuje veľkú rozmanitosť nezabudnuteľných ženských typov - Rusja, Antigona, Galja Ganskaja, Polya (Madrid), hrdinka Čistého pondelka. V „Temných uličkách“ sa stretneme s drsnou zmyselnosťou aj jednoducho zručne vyrozprávanou hravou anekdotou („Sto rupií“), no témou čistého a krásna láska. Pre hrdinov týchto príbehov je charakteristická mimoriadna sila a úprimnosť citu a nie je v nich úplná chuť na riskantné detaily, povestné

tá „jahoda“. Zdá sa, že láska hovorí: "Tam, kde stojím, nemôže byť špinavé!"

"Čistý pondelok" Buninovi hrdinovia sú nekompromisní v hľadaní absolútnej lásky. „Obaja sme boli bohatí; zdravý, mladý a taký pekný, že sa na nás v reštauráciách a na koncertoch pozerali,“ hovorí hrdina „Čistého pondelka“. Zdalo by sa, že majú všetko pre absolútne šťastie. čo ešte potrebuješ? "Naše šťastie, môj priateľ," cituje ho jeho milovaný Platon Karataev, "je ako voda v delíriu: ak ho potiahneš, je nafúknutý, ale ak ho vytiahneš, nič tam nie je." Ale sú to rôzne povahy. Hrdina „Čistého týždňa“ (ako v skutočnosti mnohých iných poviedok – napríklad „Gali Ganskaya“ alebo „Tanya“ alebo „ Tmavé uličky") - „obyčajný“ človek pre všetku svoju fyzickú príťažlivosť a emocionálnu plnosť. Nie tak - hrdinovia nya. V jej zvláštnych činoch cítiť význam jej postavy, vzácnosť jej „vyvolenej“ povahy. Jej myseľ je roztrhaná. Nebráni sa tomu vrhnúť sa do „dnešného“ života elitnej Moskvy – Chaliapinove koncerty, „kapustové predstavenia“ umeleckého divadla, niektoré kurzy, čítanie módnych západných spisovateľov začiatku storočia: Hofmannsthal, Schnitzler, Przybyshevsky, prednášky Andreja Belyho atď. Ale vnútorne je tomu všetkému cudzia (ako samotný Bunin). Intenzívne hľadá niečo celistvé, hrdinské, nesebecké a svoj ideál nachádza v službe Bohu. Realita sa jej zdá žalostná a neudržateľná. V „Čistý pondelok“ sa usadila s „mierom“ – lákavou láskou a blízkymi – a odišla do „veľkej tonzúry“, do kláštora. Príbeh je ukážkou prózy zosnulého Bunina s jeho sklonom k dokonalému lakonizmu, umeleckej stručnosti a zhusteniu vonkajšej obraznosti, čo umožňuje hovoriť o novom realizme ako o spôsobe písania.

Bunin ako básnik zdokonaľoval a zdokonaľoval svoj dar, ale tu ho múza a inšpirácia navštevovali zriedka. Ale tých pár básní, presiaknutých pocitom osamelosti, bezdomovectva a túžby po Rusku, boli majstrovské diela:

Vtáčik má hniezdo, zver má dieru. Aké trpké to bolo pre mladé srdce,

Keď som odchádzal z otcovho dvora, povedal som svojmu domu „odpusť“!


		je tam diera, vtáčik má hniezdo.
		srdce bije smutne a nahlas,
			byť pokrstený do cudzieho, prenajatého domu
			už starý batoh!

Nie je ťažké si všimnúť, že z každodenného aj historického hľadiska sa posledných dvadsať rokov jeho dlhého života skrátilo na polovicu: prvé, „pokojné“ desaťročie sa nieslo v znamení jeho laureáta Nobelovej ceny, pokojného a koncentrovaného práca na románe „Život Arsenyeva“, relatívne materiálne zabezpečenie a konečné (aj keď nie príliš hlasné, ale trvalé) uznanie jeho talentu, ohrievané láskou k „poslednej múze“ - poetka a spisovateľka Galina Kuznetsova; Nasledujúce desaťročie prinieslo okupáciu Francúzska Hitlerovými vojskami, prerušenie jeho milovanej, hlad, utrpenie spisovateľa v odrezanom Grasse a potom vážnu chorobu a pomalý úpadok skutočnej núdze a hrdej chudoby.

V skromný byt na ulici Jacques Offenbach.

1. Ako sa vyvíjala ruská próza na začiatku storočia? Aké smery a úlohy určovali jeho vývoj?

2. Aké sú počiatky Buninovej sociálnej duality? Ako sa prejavila spisovateľova príťažlivosť k vznešeným tradíciám a jeho odpor k nim? Ako Bunin vnímal „majstra a roľníka“? Zvážte Buninovu ranú prózu z tejto pozície, napríklad „Jablká Antonova“, „Tanka“.

3. aký je vzťah? Bunin prozaik a Bunin básnik? Ako metaforickosť poézie, jej hudobnosť a rytmus prenikajú do prózy? Dá sa povedať, že Buninova próza je oraná básnikovým pluhom („Antonovské jablká“)?

4. Aký je dôvod poetizácie osamelosti v Buninovom diele? 1900? Zvážte Buninove básne „Sonnet“, „Samota“, príbehy „Priechod“, „Jeseň“.

5. Prečo si myslíte, že ani symbolika, ani romantizmus Gorkého hnutia neovplyvnili Buninovu predrevolučnú tvorbu?

6. Definujte význam filozofické hľadania Bunin, ktorý sa odráža v príbehu „John the Weeper“.

7. Aké sú črty rozprávania v príbehu „Ján Rozsievač“?

8. Porovnaj postavy bratov Krasovcov - Kuzmu a Tikhon..,

IN Aké sú podobnosti a aké sú hlboké rozdiely medzi týmito hrdinami?

9. V čom spočíva Buninova skrytá polemika s Gorkým (príbeh „Dedina“)?

10. Ako je téma záhuby sveta vyjadrená v Buninovom príbehu „The Gentleman from San Francisco“?

12. Ako sa prejavuje Buninova blízkosť k pozícii L.? Tolstoj-obli

13. Aké vlastnosti sú podľa I. Bunina charakteristické pre pravú lásku? Prečo si myslí, že láska je " krátky návštevník na zemi“ (príbehy „ Úpal", "Čistý pondelok", "Temné uličky")?

Témy esejí

Potvrdenie večnosti prírody v textoch I. Bunina. Filozofické texty I. Bunina.

Láska je ako duchovné znovuzrodenie v príbehoch I. Bunina (cyklus „Temné uličky“).

Abstraktné témy

Obraz rozprávača v dielach I. Bunina. Tradície ruskej klasiky v dielach I. Bunina.

Kuznecovová Galina. Grasse Diary - M., 1995. „Grasse Diary“ napísala Buniina posledná láska a múza.

na a pokrýva roky, keď spisovateľ tvrdo pracoval na svojom záverečnom diele - románe „Život Arsenyeva“, obnovuje komplexnú tvorivú povahu spisovateľa, jeho hlboký duchovný svet a jedinečný vzhľad. Toto je najdôležitejší zdroj na pochopenie biografie a kreativity Bunina. Okrem podrobného denníka, ktorý si G. Kuznecovová písala v Grasse, sú v publikácii úryvky z denníka vojenských rokov, jej prózy a poézie.

M u r o m ts e v a - B u n i n a V. N. Buninov život: Rozhovory s pamäťou.- M., 1989.

Manželka, asistentka, priateľka Bunina počas celého ich života spoločný život viedol si denník. Kniha je napísaná na základe systematických poznámok V. N. Muromtseva. Prinášajú veľa nového do našich predstáv o osobnosti, charaktere, tvorivom laboratóriu spisovateľa, o jeho pracovných podmienkach, záujmoch a hľadaní ruských emigrantov v Paríži. Viacročné obdobie Buninovej biografie

S m i r n o v a L. A. I. A. Bunin. Život a tvorivosť - M., 1995.

Kniha skúma evolúciu na širokom sociálnom a umeleckom pozadí éry. literárna činnosť spisovateľa, jeho programové diela sú textovo rozobraté.

ALEXANDER IVANOVICH KUPRIN (1870-1938)

Veselý talent Kuprina, jedného z „kráľov“ ruskej prózy 20. storočia, vysoko oceňovali spisovatelia veľmi odlišných polárnych smerov. L.N. Tolstoj, „Leo Veľký“ našej literatúry, povedal: „Kuprin je skutočný umelec, obrovský talent. Nastoľuje otázky života, ktoré sú hlbšie ako otázky jeho bratov...“ Jeden z vodcov symbolizmu, Konstantin Balmont, zarezonoval už vo veršoch:

Toto je múdrosť skutočnej sily, V samotnej búrke je ticho.

Ste nám všetkým drahý a drahý, všetci milujeme Kuprina.

Detské roky. Úloha matky. Alexander Ivanovič Kuprin sa narodil 26. augusta (7. septembra) 1870 v provinčnom meste Narovchat v provincii Penza. Kuprin si nepamätal svojho otca, ktorý zomrel na choleru, keď bol chlapec v druhom ročníku. V roku 1874 sa presťahoval so svojou matkou do Moskvy a usadil sa v spoločenskej miestnosti vdovského domu na námestí Kudrinskaya. Pre spisovateľa sa tak začína sedemnásťročné obdobie nepretržitého väznenia vo všetkých druhoch vládnych inštitúcií.

In vdovský dom(opísané neskôr v príbehu „Sväté lži“, 1914) aspoň nebol odtrhnutý od svojej matky. Vo všeobecnosti pre Kuprinovo detstvo a formovanie jeho osobnosti hrala obrovskú úlohu matka, ktorá v očiach dieťaťa bezvýhradne zaujala miesto „najvyššej bytosti“. Súdiac podľa svedectva súčasníkov, Láska. Alekseevna Kuprina, rodená tatárska princezná Kulančaková, „mala silný, neústupný charakter a vysokú šľachtu“. Bola to žena plná energie

hygienická, rázna (čo to bolo potrebné na to, aby po smrti manžela vychovala tri deti takmer bez prostriedkov na živobytie!) a dokonca s nádychom despotizmu v jej povahe. Autorita Lyubov Alekseevna zostala počas jej dlhého života neotrasiteľná. V jeho autobiografický román„Yunkera“ (1928-1932) nenazýva matku hlavnej postavy Alexandrov inak ako „zbožňovaná“. Zasnený a zároveň „ázijský“ temperamentný

Inteligentný, jemný a tvrdohlavý až tvrdohlavý chlapec, ukázalo sa, že za mnohé svoje povahové črty vďačí svojej matke.

Tvrdá kasárenská škola. V roku 1877 kvôli ťažký finančnú situáciu Lyubov Alekseevna bola nútená poslať svojho syna do školy pre mladistvých Aleksandrovskoe pre siroty. Sedemročný Sasha si obliekol prvú uniformu vo svojom živote – „plátené nohavice a plátennú košeľu, okolo goliera a okolo rukávov lemované uniformnou stuhou“. Oficiálne prostredie, zlý starý des ste učitelia, nakoniec rovesníci, ktorí „boli skreslení od samého začiatku“ - to všetko spôsobilo chlapcovi utrpenie. Utečie a po dvoch dňoch blúdenia po Moskve sa vracia, aby sa priznal do penziónu (príbeh z roku 1917 „Statoční utečenci“).

Skúšky, ktoré Kuprina čakali, sa však ešte len začínali. V roku 1880 zložil prijímacie skúšky na Druhé moskovské vojenské gymnázium, ktoré sa o dva roky neskôr zmenilo na kadetský zbor. A opäť uniforma: „Čierna súkenná bunda, bez opaska, s modrými ramennými popruhmi, ôsmimi medenými gombíkmi v jednom rade a červenými lístkami na golieri.“ V príbehu „Na prelome“ („Kade You“, 1900) Kuprin podrobne zachytil morálku, ktorá ochromuje detskú dušu, hlúposť úradov, „univerzálny kult päste“, ktorá vydávala slabých. byť roztrhaný na kusy silnejším a napokon zúfalá túžba po rodine a domove.

"Stalo sa to v raného detstva"Vrátite sa po mnohých rokoch prázdnin do penziónu," pripomenul Kuprin "Všetko je sivé, kasárne, páchne čerstvou olejovou farbou a tmelom, súdruhovia sú hrubí, šéfovia sú nevľúdni. Kým je deň, stále sa akosi držíte pohromade... Ale keď príde večer a rozruch v slabo osvetlenej spálni utíchne, - ach, aký rozruch...

Prijatie smútku, aké zúfalstvo zachváti malú dušičku! Hryzieš vankúš, potláčaš vzlyky, šepkáš zlé mená a plačeš, plačeš horúcimi slzami a vieš, že nimi svoj smútok nikdy neuspokojíš“ (esej „Na pamiatku Čechova“ z roku 1904).

Formovanie osobnosti a počiatky humanizmu. Tretia škola Alexandra Junkera v Moskve, kde Kup

ale silný mladý muž, obratný gymnasta, kadet, nesmierne oddaný cti svojej uniformy, neúnavný tanečník, vášnivo zamilovaný do každej peknej valčíkovej partnerky.

Kuprinovo detstvo a mladosť do istej miery poskytuje materiál na hľadanie jeho charakteristických čŕt ako umelca. Ospevovanie hrdinského, odvážneho princípu, prirodzeného a hrubo zdravého života sa v spisovateľovej tvorbe spája, ako uvidíme, so zvýšenou citlivosťou na utrpenie iných, pozor slabému, „malému“ človeku, utláčanému urážlivo cudzím a nepriateľským prostredím. Tento druhý, najplodnejší prvok Kuprina sa umelec vracia k dojmom malého Sashu, ktoré získal v kadetskom zbore. Bolo potrebné, aby dieťa prešlo hrôzami vojenského výcvikového tábora, zažilo ponižujúce verejné bičovanie, aby tak bolestne pocítilo, povedzme, muky tatárskeho Baiguzina, mučeného na prehliadkovom ihrisku práporu („Pred poznaním“ , 1894), alebo dráma patetického, utláčaného vojaka Chlebnikova („Súboj“, 1905).

Prvé literárne pokusy. Služba v pluku. Napriek pochmúrnemu životu v kadetskom zbore sa práve tam zrodila pravá a hlboká láska budúceho spisovateľa k literatúre. V tom čase začal sám Kuprin skúšať literatúru (najskôr v poézii). Už na kadetskej škole sa prvýkrát objavil v tlači. Po stretnutí s básnikom L.I. Palminom publikoval Kuprin veľmi priemerný príbeh „Posledný debut“ (1889) v časopise „Russian Satirical Leaflet“.

Keď 10. augusta 1890 novovyrazený podporučík po absolvovaní „prvej triedy“ na Alexandrovej škole odišiel do 46. pešieho pluku Dnepra, sídliaceho v meste Proskurov, Podolsk tu.

Bernia, on sám nebral svoje „písanie“ vážne.

Takmer štyri roky služby po prvý raz konfrontovali Kuprina s útrapami každodenného života a armádnou realitou. Práve tieto roky však dali Kuprinovi príležitosť komplexne pochopiť provinčný vojenský život, ako aj zoznámiť sa s chudobným životom bieloruských periférií, židovského mesta a zvykmi „nízkej“ inteligencie. Dojmy z tejto doby boli akoby „rezervou“ na dlhé roky (materiál pre množstvo príbehov a predovšetkým príbeh „Súboj“, Kuprin nazbieral práve počas svojej dôstojníckej služby). V roku 1893 dokončil mladý poručík príbeh „V tme“, príbehy „ Mesačná noc“ a „Dopyt“. Každodenný život kasární v Dneperskom pluku sa pre Kuprina stáva čoraz neznesiteľnejším. Takto „vyrastá“ v „Súboji“ podporučík Romashov, ktorý donedávna sníval o vojenskej sláve, no po intenzívnych úvahách o neľudskosti vojenského drilu, surovosti existencie provinčného dôstojníka, sa rozhodne odísť do dôchodku.

Kuprin podal demisiu, prijal ju a na jeseň 1894 sa ocitol v Kyjeve. Veľa publikuje v miestnych a provinčných novinách, píše príbehy, eseje a poznámky. Výsledkom tejto nepokojnej, napoly spisovateľskej a napoly reportérskej existencie boli dve zbierky: eseje „Kyjevské typy“ (1896) a poviedky „Miniatúry“ (1897).

Kuprinove „univerzity“. Diela Kuprina z 90. rokov. nerovný, často dovolil klišé a malú drámu. Uplynie trochu času a Kuprin sa ostro vysmieva svojim vlastným literárne známky(„Na objednávku“, 1901). Skutočné poznanie života prispelo k prekonaniu literárnych klišé, prevzatých melodramatických klišé a všedných opisov. Spisovateľova autobiografia obsahuje skutočne hrôzostrašný zoznam povolaní, ktoré si vyskúšal po rozchode s vojenskou uniformou: bol reportérom, manažérom pri stavbe domu, pestoval tabakový „silver shag“ v provincii Volyn, slúžil v r. technický úrad, bol čitateľom žalmov, vystupoval na javisku, študoval zubné lekárstvo, dokonca sa chcel stať mníchom, slúžil v arteli, nosil nábytok z firmy istého Loskutova, pracoval pri vykladaní melónov atď. Chaotické, horúčkovité sny, zmeniť

„špeciality“ a pozície, časté cesty po krajine, množstvo nových stretnutí - to všetko dalo Kuprinovi nevyčerpateľné množstvo dojmov - bolo potrebné ich umelecky zhrnúť.

A keď sa v roku 1896 Kuprin stal vedúcim účtovníctva kováčskej a stolárskej dielne v jednej z najväčších zlievarní ocele a závodov na valcovanie koľajníc v Doneckej kotline, napísal sériu esejí o situácii robotníkov. obrysy prvého hlavná práca- príbeh „Moloch“.

Bola to v mnohých ohľadoch skutočná „kuprinovská“ próza s jej, podľa Bunina, „výstižným a veľkorysým jazykom bez prebytku“. Tak sa začína rýchly tvorivý rozkvet Kuprina, ktorý vytvoril väčšinu najvýznamnejších diel na prelome dvoch storočí. Kuprinov talent, ktorý sa ešte nedávno premárnil na poli lacnej fantastiky, naberá na sebavedomí a sile. Po „Molochovi“ sa objavili diela, ktoré vyniesli spisovateľa do popredia ruskej literatúry – „Armádny práporčík“ (1897), „Olesya“ (1898) a potom už na začiatku 20. storočia „V cirkuse“ ( 1901), „Zlodeji koní“ (1903), „Biely pudel“ (1903) a príbeh „Súboj“ (1905).

V roku 1897 pôsobil Kuprin ako správca majetku v okrese Rivne v provincii Volyň; Dojmy tejto doby tvorili základ príbehu „Olesya“. So sviežim humorom opisuje poleskú dedinu Perebrod, živo do detailov kreslí portréty „najchudobnejšieho a najlenivejšieho človeka“ v celej dedine a skúseného lovca Yarmolu; výkonný dôstojník, pijan a prijímateľ úplatkov, policajt Evpsikhy Afrikanovich; „čarodejníka“ Manuilikha zahnali do lesa poverčiví roľníci. V centre príbehu sú však hrdinovia protinožcov: mladý „panych“ Ivan Timofeevich, ktorý prišiel z mesta, a vnučka Manuilikha, hrdá a rozmarná kráska Olesya. „Nebolo v nej nič také, ako miestne dievčatá, ktorých tváre pod škaredými obväzmi zakrývajúcimi čelo navrchu a ústa a bradu pod ním majú taký monotónny, vystrašený výraz... Pôvodná krása jej tváre, raz videná, mohla nezabudnúť, ale bolo ťažké, aj keď som si na to zvykol, opísať to.“ Avšak ten romantický cit, ktorý vzplanul v dušiach mladých ľudí

Lekcia 1
Úvod. Charakteristika literárnej tvorby
proces na začiatku 20. storočia. Rozdeľovač
literárne smery, štýly, školy, skupiny

Ciele: poskytnúť predstavu o prepojení historických a literárnych procesov začiatku 20. storočia; zistiť, čo je jedinečné na realizme v ruskej literatúre na začiatku storočia; všímať si rôznorodosť literárnych hnutí, štýlov, škôl, skupín.

Pokrok v lekcii

Čas je najzaujímavejší pre rozmanitosť svojich rozporov a ich hojnosť.

M. Gorkij

I. Úvodný rozhovor.

Na leto bola ponúkaná literatúra na samostatné čítanie. Povedzte nám o knihách, ktoré čítate podľa plánu:

1) Aký dojem zanechalo dielo, čo bolo na ňom obzvlášť nezabudnuteľné a prečo?

3) O akej problematike, čítaní a analýze ktorej kapitoly (epizódy, pasáže, básne) by ste chceli hovoriť s triedou?

Vzorový zoznam referencií

1. I. A. Bunin. "Vták má hniezdo, zver má dieru..." Mityina láska.

2. V. G. Korolenko. úžasné.

3. M. Gorkij. Prípad Artamonov.

4. V. Ja. Parky v Moskve.

5. F. K. Sologub. Pútnik.

6. A. A. Blok. "Odišiel si a ja som na púšti..."

7. A. T. Averčenko. Apollo.

8. V. V. Chlebnikov. "Moskva, kto si?..."

9. A. N. Tolstoj. Pochmúrne ráno.

10. Teffi. Život a golier.

11. E. Zamyatin. Rus.

12. I. E. Babel. Biografia Pavlichenka, Matvey Rodionich.

13. B. A. Pilnyak. Príbeh o nezhasnutom mesiaci.

14. M. A. Sholokhov. Donove príbehy.

15. K. M. Šimonov. „Počkaj na mňa...“

16. I. A. Brodský. Fontána.

17. V. P. Astafiev. Niekde zúri vojna.

18. V. I. Belov. Tesárske príbehy.

19. V. G. Rasputin. Rozlúčka s Materou.

Vypočujte si odpovede 3-5 ľudí.

Nastala tak nová éra v literatúre. S vlastnými problémami, témami a autormi. Aké je to dvadsiate storočie? Dnešný rozhovor vám pomôže precítiť atmosféru začiatku 20. storočia.

Predpripravený študent číta báseň A. Bloka naspamäť.

Devätnáste storočieželezo,

Naozaj krutý vek!

Pri tebe do tmy noci, bez hviezd

Neopatrný opustený muž!

V noci špekulatívnych konceptov,

Materialistické maličkosti,

Bezmocné sťažnosti a kliatby,

Bezkrvné duše a slabé telá!

S vami prišiel mor nahradiť

Neurasténia, nuda, slezina,

Vek rozbíjania čela o stenu,

ekonomické doktríny,

Kongresy, banky, federácie,

Tabuľka zápasov, červené slová,

Vek akcií, rent a dlhopisov

A neefektívne mysle.

Dvadsiate storočie... Ešte viac bezdomovcov

Viac desivejšie ako život opar

(Ešte čiernejšie a väčšie

Tieň Luciferovho krídla).

Hrozné vedomie podvodu

Všetky predchádzajúce malé myšlienky a presvedčenia,

A prvý vzlet lietadla

Do púšte neznámych sfér...

A znechutenie zo života,

A šialená láska k nej,

A vášeň a nenávisť k vlasti...

A čierna, pozemská krv

Sľubuje nám, opuch našich žíl,

Všetko ničí hranice,

Neslýchané zmeny

Bezprecedentné nepokoje...

II. Prednáška.(Študenti zaznamenávajú priebeh prednášky.)

Človek a doba sú hlavným problémom umenia, pretože pochopenie zákonitostí vývoja ľudskej osobnosti je nemožné bez znalosti charakteristík historickej situácie, v ktorej táto osoba existuje. Preto si na začiatku prednášky pripomeňme, aká bola naša krajina, aby sme zistili črty ruského literárneho procesu.

1. Sociálno-ekonomický a politický vývoj Ruska.

Začiatkom 20. storočia bola vláda cisára Mikuláša II., ktorý nastúpil na trón v roku 1894. Rusko bolo v tom čase krajinou s priemernou úrovňou kapitalistického rozvoja. Zrušenie poddanstva v roku 1861, reformy 60. a 70. rokov. neprešiel bez stopy: kapitalistický priemysel rástol vysokým tempom (prvé miesto na svete), vznikali nové priemyselné odvetvia (ťažba ropy, chémia, strojárstvo) a nové priemyselné regióny (predovšetkým Donbass-Krivoy Rog).

Železnice spojili centrum s perifériou a podnietili rozvoj krajiny.

Vznikli veľké banky spojené s priemyslom.

Finančný systém po reforme vykonanej v roku 1897 ministrom financií S. Yu Witte (zavedenie zlatého krytia rubľa a bezplatnej výmeny papierové peniaze pre zlato) bol jedným z najstabilnejších na svete.

Rusko patrí medzi päť najrozvinutejších priemyselných krajín.

Vysoké kvantitatívne ukazovatele (miera rastu, úrovne koncentrácie, objemy výroby) sa však kombinovali s pomerne nízkymi kvalitatívnymi. Produktivita práce bola nízka. Ekonomický vývoj bol mimoriadne nerovnomerný v jednotlivých sektoroch a regiónoch krajiny.

Agrárna otázka sa stala mimoriadne akútnou začiatkom 20. storočia. Historici nazývajú poľnohospodárstvo v tom čase Achillovou pätou Ruska.

Ekonomická modernizácia začala mať určitý vplyv na sociálna štruktúra krajín. Šľachta (1 % obyvateľstva) zostala privilegovanou, politicky dominantnou vrstvou, ale jej ekonomická situácia postupne sa zhoršoval.

Zbedačenie šľachtických majetkov, ktoré so sympatiami opísali I. A. Bunin a A. P. Čechov, bolo pozoruhodným fenoménom tej doby.

Buržoázia, ktorá naberala vážne ekonomický význam, nebol jednotný. Rástla nová petrohradská buržoázia, úzko spätá so štátom, bankami a vyspelým priemyslom.

Roľníctvo (viac ako 80% obyvateľstva) trpelo nedostatkom pôdy.

Situácia robotníckej triedy (menej ako 10 % obyvateľstva) na začiatku 20. storočia bola zložitá. Dlhá pracovná doba, zlé životné podmienky, nízke mzdy, nedostatok práv – to boli dôvody, ktoré spôsobili nespokojnosť robotníkov.

Špeciálne sociálne skupiny boli úradníci, duchovní a intelektuáli.

Začiatkom 20. storočia sa modernizácia prakticky nedotkla politickej sféry. Rusko zostalo autokratickou (absolútnou) monarchiou.

2. Kultúra v Rusku na začiatku 20. storočia.

Vstupom do 20. storočia sa Rusko zmenilo. Sloboda slova, tlače, zhromažďovania a činnosti politických strán sa stali realitou. Revolúcia v rokoch 1905–1907 bola šokom a varovaním pre spoločnosť a úrady.

Nie je prekvapujúce, že začiatok storočia priniesol Rusku mimoriadny rozkvet kultúry – hrdinský a tragický zároveň.

Výrazné zmeny nastali vo vzdelávacom systéme. Vážne sa diskutovalo o úlohe odstrániť negramotnosť a zaviesť všeobecné základné vzdelanie. Významnú výchovnú úlohu zohralo vydávanie periodík a kníh.

Objavy ruských vedcov mali celosvetový význam. Laureátmi Nobelovej ceny boli I. Pavlov a I. Mečnikov.

IN umeleckej kultúry začiatok 20. storočia - búrlivá rozmanitosť štýlov, trendov, nápadov, metód. Zlatý vek ruskej kultúry, zažitý v 19. storočí, je nahradený jej strieborným vekom, novým a rozmarným rozkvetom.

Čitateľská verejnosť je uchvátená romantické príbehy M. Gorkého a bol šokovaný jeho hrou „V hlbinách“. Populárny I. Kuprin („Súboj“, „ Granátový náramok") a L. Andreev ("Ľudský život", "Cársky hladomor"), I. Bunin smúti nad osudom šľachtických panstiev.

A v poézii triumfujú dekadentní symbolisti (A. Blok, K. Balmont, V. Brjusov), akmeisti (N. Gumilev, A. Achmatova), futuristi (V. Majakovskij, V. Chlebnikov). Kritizujú realizmus pre jeho socializmus, naturalizmus, otrocké pridržiavanie sa reality a túžbu reflektovať ju bez pretvárania.

Niečo podobné sa deje v maľbe. Realisti I. Repin, V. Surikov a bratia Vasnetsovci sú uctievaní, no ochotne navštevujú zdanlivo škandalózne výstavy Svet umenia (A. Benois, K. Korovin) a Jack of Diamonds (P. Konchalovsky, R. Falk).

N. Rimsky-Korsakov pokračuje v hudbe (opery „Rozprávka o cárovi Saltanovi“, „Zlatý kohút“), ktorý vyučoval A. Glazunova a I. Stravinského (balet „Petrushka“). Novými umeleckými objavmi pre Rusko sú hudba mladého S. Rachmaninova a experimentálne diela A. Skrjabina.

Ruské realistické divadlo prekvitá. Systém K. Stanislavského, ktorý spolu s V. Nemirovičom-Dančenkom vytvorili Moskvu Umelecké divadlo. Na javisko prišli aj veľkí divadelní reformátori V. Meyerhold a E. Vakhtangov. Spevák F. Chaliapin a baletka A. Pavlova žiaria, Vera Kholodnaya a Ivan Mozzhukhin hrajú v prvých nemých filmoch.

Slávne Ruské ročné obdobia (od roku 1907) sa konajú v Paríži, sofistikovaným Parížanom ponúkajú výstavy ruskej maľby, hudby a baletu. „Umierajúca labuť“ v podaní Anny Pavlovej vyvoláva radosť.

V ruskej kultúre - strieborný vek.

3. Strieborný vek ruskej literatúry.

1) Paralelne so vznikom nových a nových básnických škôl silnel jeden z najzaujímavejších trendov éry - rast osobného princípu, zvyšovanie statusu tvorivej individuality v umení.

Básnici „sú od seba odlišní, z inej hliny. Koniec koncov, sú to všetci ruskí básnici, nie pre včerajšok, nie pre dnešok, ale navždy. Boh nás takto neurazil." (O. Mandelstam).

2) Literárna škola(aktuálne) a tvorivá individualita- dve kľúčové kategórie literárneho procesu začiatku 20. storočia. Estetická originalita je všeobecný trend v textoch strieborného veku.

Charakteristickými postavami stojacimi mimo smeroviek („Lonely Stars“) boli M. Cvetaeva, M. Kuzmin, V. Chodasevič.

3) Rozvoj kapitalistických vzťahov vedie k vzniku témy moderné mesto(„Továreň“ od A. Bloka, „Twilight“ od V. Bryusova, „Tosca stanice“ od I. Annenského atď.).

4) Túžba vyjadriť zložitejšie, nestálejšie alebo protirečivé stavy duše si vyžadovala nový postoj k obrazu slova:

Som náhly zlom

Ja som hrom hrajúci

Som priehľadný prúd

Som pre všetkých a pre nikoho.

K. Balmont

Bola tu predtucha „prichádzajúcich nepokojov“:

Kde ste, budúci Huni,

Aký oblak visí nad svetom?

Počujem tvoj liatinový tulák

Cez zatiaľ neobjavený Pamír.

V. Brjusov

5) Básne obsahujú exotické obrazy a motívy ako protiváhu k odmeranému meštiackemu životu („Žirafa“, „Čadské jazero“ od N. Gumilyova).

6) Futuristickí básnici hlásajú rozhodné „nie“ dedičstvu klasikov a ničia „estetiku starého“ (básne V. Majakovského, V. Chlebnikova atď.)

III. Zhrnutie lekcie.

– Čo ste v lekcii získali za pochopenie? charakteristické znaky literárny proces v Rusku na začiatku 20. storočia?

domáca úloha:

1. Na základe prednáškového materiálu pripravte príbeh na tému „Socio-ekonomické a kultúrny rozvoj Rusko na začiatku 20. storočia.“

2. Samostatná práca s učebnicou (podľa možností):

Možnosť I (s. 8–14).

– Aký je význam pojmu „strieborný vek“?

– Ako N. Otsup rozlišoval medzi „zlatým“ a „strieborným“ storočím ruskej literatúry?

Možnosť II (s. 15–19).

– Aké tradície klasikov prevzala realistická próza modernej doby?

– Aké sú vlastnosti literárneho hrdinu novej doby?

III možnosť (s. 20–22).

– Čo odlišuje modernizmus od realizmu?

– Čo spája rôzne hnutia modernizmu?

IV možnosť (s. 28–32).

– Aké sú znaky prózy začiatku storočia?

– Aké sú dôvody vzniku rôznych literárnych skupín?

2. lekcia
Život a kreativita
Ivan Alekseevič Bunin (1870-1953)

Ciele: predstavte hlavné etapy Buninovho života, zistite črty jeho práce, všimnite si, ako sa svetonázor spisovateľa odrážal v jeho dielach.

Pokrok v lekcii

Ivan Alekseevič Bunin patrí k Rusku, k veľkej ruskej literatúre, celým svojím životom, osudom a biografiou.

Michail Rošchin

Je milujúcim synom ruského Noema a nahote svojho otca sa nesmeje a nie je mu ľahostajná... S Ruskom ho spája osudové spojenie.

Yuliy Aikhenval

Rýchla anketa (pozri predchádzajúcu lekciu).

– Čo viete o Nobelovej cene? Kto sa stane jej laureátom?

Začíname študovať dielo I. A. Bunina, prvého zo spisovateľov veľkej ruskej literatúry, ktorému bola udelená najslávnejšia cena na svete – Nobelova cena.

Prežil dlhý život a sedem desaťročí pôsobil v literatúre. Buninova práca bola vysoko ocenená jeho súčasníkmi a stále vzrušuje duše čoraz viac obdivovateľov jeho talentu.

Buninovým krédom je „hĺbkový a podstatný odraz života“.

Poďme spolu „obracať stránky“ spisovateľovho života a určiť, ako sa jeho životné princípy a svetonázor premietli do jeho tvorby.

III. Prednáška s asistentmi.

1. Etapy biografie I. A. Bunina.

učiteľ. Budúci spisovateľ, narodený vo Voroneži v roku 1870, v rodine vlastníkov pôdy Oryol, strávil svoje detstvo na farme Butyrki neďaleko Yelets.

Vylúčený z gymnázia pre slabé študijné výsledky sa vzdelával doma pod vedením svojho brata Júliusa.

V rokoch 1887-1892 Objavili sa prvé publikácie básní a kritických článkov, potom príbehy I. Bunina.

V roku 1900 bol Buninov príbeh „Antonovské jablká“ uznaný za majstrovské dielo modernej prózy.

V roku 1903 získal Bunin Puškinovu cenu Ruskej akadémie vied za básnickú zbierku „Padajúce listy“ a preklad „Piesne Hiawatha“.

V roku 1915 vydalo vydavateľstvo A.F. Marxa kompletné zhrnuté diela Bunina.

Po tragickom prežití októbrovej revolúcie Bunin a jeho manželka Vera Nikolaevna Muromtseva odišli do emigrácie.

V roku 1933 sa Bunin stal prvým ruským spisovateľom, ktorému bola udelená Nobelova cena „za skutočný umelecký talent, s ktorým znovu vytvoril typický ruský charakter v umeleckej próze“.

V Buninovom denníku z 20. októbra 1933 čítame:

„Dnes som sa zobudil o 6:30 . Ležal som tam do 8 a trochu som si zdriemol. Je pochmúrne, tiché, mierne škvrnité s dažďom pri dome.

Včera a teraz existuje mimovoľné myslenie a túžba nemyslieť. Napriek tomu je tu očakávanie, niekedy pocit plachej nádeje - a potom prekvapenie: nie, to nemôže byť!...

Staň sa Božia vôľa – to je potrebné opakovať. A keď ste sa vytiahli, odvážne žite, pracujte a pokorujte sa."

Práca asistenta. Študent vypracuje správu na základe spomienok G. N. Kuznetsovej z knihy „Grasse Diary“.

učiteľ. V roku 1934 začalo berlínske vydavateľstvo Petropolis vydávať 11-zväzkovú zbierku Buninových diel, ktoré by on sám považoval za najplnšie vyjadrenie autorovej vôle.

Počas nemeckej okupácie Francúzska sa hľadaní Židia ukrývali v útulku Buninovcov v Grasse.

V roku 1943 vyšla v New Yorku vrcholná kniha Buninovej prózy Temné uličky.

Bunin koncom 40. rokov opatrne oslovil sovietskych predstaviteľov vo Francúzsku a diskutoval o možnosti publikovania svojich diel v ZSSR; napokon sa však odmieta vrátiť.

Zomrel v exile.

2. Rysy kreativity I. A. Bunina.

Počas tejto časti prednášky študenti plnia úlohu: vo forme plánu si všimnite hlavné črty Buninovej práce (predložte na tabuľu 2-3 možnosti na diskusiu).

učiteľ. Vlastnosti umelca Bunina, jedinečnosť jeho miesta v ruskom realizme 19.–20. sú hlboko odkryté v jeho dielach.

I. A. Bunin čerpá fakty a z nich sa organicky rodí samotná krása.

Jednou z najvyšších predností jeho básní a poviedok je absencia zásadného rozdielu medzi nimi: sú to dve tváre tej istej podstaty.

Práca asistenta. Odkaz študenta k otázke 3 na strane 54 učebnice: „Aký je vzťah medzi prozaikom Buninom a básnikom Buninom? Ako metaforickosť poézie, jej hudobnosť a rytmus prenikajú do prózy? Dá sa povedať, že Buninova próza je oraná básnikovým pluhom („Antonovské jablká“)?

učiteľ. Buninovi sa nepáči „tisícročná ruská chudoba“, bieda a dlhodobá devastácia ruskej dediny, ale kríž, ale utrpenie, ale „skromné, pôvodné črty“ nedovoľujú nemilovať.

Je nemožné čítať stránky Suchodolu venované dedine bez hlbokého zachvenia. Nemôžete sa chrániť pred súcitom čítaním hrozného príbehu o smrti hladom Anisy, roľníckej mučeníčky. Syn ju nekŕmil, nechal ju napospas osudu; a stará, celý život podvyživená, dlho suchá od hladu, zomrela, keď príroda kvitla a „raže boli vysoké, kolísavé, lesklé, ako drahá kuná srsť“. Pri pohľade na to všetko sa Anisya „zo zvyku radovala z úrody, hoci dlho nemala z úrody žiaden úžitok“.

Keď o tom čítate od Bunina, nie je vám len ľúto a bolí vás srdce, bolí vás aj svedomie. Takýchto nevďačne zabudnutých ľudí je dnes toľko!

Práca asistenta. Odkaz študenta k otázke 2 na strane 54 učebnice: „Aký je pôvod Buninovej sociálnej duality? Ako sa prejavuje spisovateľova príťažlivosť k vznešeným tradíciám a odpor k nim? Ako Bunin vnímal „majstra a roľníka“? Zvážte Buninovu ranú prózu z tejto pozície, napríklad príbeh „Tanka“.

učiteľ. Príroda v Buninových dielach uchvacuje a očarí: nie je abstraktné, autor vybral obrazy, ktoré úzko súvisia so životom a každodenným životom obyčajného človeka. Pokrvné spojenie autora s prírodou je zdôraznené bohatstvom „farebných a sluchových vnemov“ (A. Blok).

Jedinečnosť spisovateľovho štýlu je daná osobitým charakterom zobrazenia.

Hrubý plán

1. Pokračuje v tradíciách ruskej klasiky.

3. Nemá rád ruskú chudobu, ale je s Ruskom navždy spojený.

4. Príroda v Buninových dielach je očarujúca.

5. Osobitná povaha obraznosti:

a) široká škála rečových prostriedkov;

b) vysoký stupeň ich koncentrácie.

IV. Práca s textom (v skupinách).

Na kartách sú fragmenty Buninových textov. Študenti vykonávajú nezávislý výskum textu s cieľom určiť rozsah rečových prostriedkov, ktoré autor používa.

1. skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Antonovské jablká“.

„...spomínam si na skorú peknú jeseň. August bol plný teplých dažďov, akoby naschvál padal na siatie – s dažďami práve v tom čase, v strede mesiaca, okolo sviatku sv. Lawrence. A "jeseň a zima žijú dobre, ak je voda pokojná a na Laurentii dážď." Potom sa v babom lete na poliach usadilo množstvo pavučín. To je tiež dobré znamenie: „V babom lete je veľa tieňa - energická jeseň“... Pamätám si skoré, svieže, tiché ráno... Pamätám si veľkú, celú zlatú, vyschnutú a rednúcu záhradu , Pamätám si javorové aleje, jemnú vôňu opadaného lístia a vôňu jabĺk Antonov, vôňu medu a jesennú sviežosť. Vzduch je taký čistý, akoby tam nebolo vôbec žiadneho vzduchu a po celej záhrade je počuť vŕzganie vozíkov.

Títo Tarkháni, buržoázni záhradníci, najímali mužov a sypali jablká, aby ich v noci poslali do mesta - určite v noci, keď je také pekné ležať na vozíku, pozerať sa na hviezdnu oblohu, cítiť decht na čerstvom vzduchu a počúvajte, ako pozorne vŕzga v tme dlhý konvoj pozdĺž hlavnej cesty.“

Vzorová odpoveď

Tento fragment v kombinácii s folklórnymi prvkami, ktoré sú v ňom obsiahnuté (ľudové znaky, názov náboženského sviatku), vytvára obraz Ruska, krajiny, ktorej zostal emigrovaný spisovateľ verný.

Anaforické opakovanie "Pamätám si", "Pamätám si" približuje tento prozaický text k poézii. Vo všeobecnosti je v tomto fragmente veľa opakovaní, čo je typické pre spisovateľov štýl. Zaznieva tu aj motív hviezdnej nočnej oblohy, ktorý sa tak často vyskytuje v lyrických básňach.

2. skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Neskorá hodina“.

Vzorová odpoveď

Tento náčrt obsahuje rôzne rečové prostriedky, ktoré znovu vytvárajú rôzne prejavy zmyslového vnímania.

Na označenie farby sa používa viac ako len prídavné mená (zlato) , ale aj sloveso s významom farba (zbelel) , čo tiež dodáva textu dynamiku, podobne ako príčastia „v mihotavom, chvejúcom sa svetle“.

Bunin vyjadruje situáciu vo vnímaní konkrétnej osoby, ako to naznačuje použitie zámena „Mesiac bol vľavo odo mňa » . Vďaka tomu je skica realistickejšia a do centra pozornosti stavia vnútorný stav človeka, ktorý sa prejavuje na obrázkoch, ktoré vníma.

V popise starého mosta je zaujímavé spojiť rôzne aspekty vnímania v zložitom prívlastku drsný starodávny: hrubý označuje vonkajšie znaky mosta, starodávny vnáša do epiteta dočasnú konotáciu.

3. skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Kosačky“.

„Krása bola v tom nevedomom, ale pokrvnom vzťahu, ktorý bol medzi nimi (kosačkami) a nami – a medzi nimi, nami a týmto obilným poľom, ktoré nás obklopovalo, týmto poľným vzduchom, ktorý oni a my dýchali od detstva, v tento podvečer. , tieto oblaky na už aj tak ružovkastom západe, tento svieži, mladý les, plný medových bylín po pás, nespočetných divých kvetov a bobúľ, ktoré neustále zbierali a jedli, a táto veľká cesta, jej priestrannosť a rezervovaná vzdialenosť. Krása spočívala v tom, že sme boli všetci deťmi našej vlasti a boli sme všetci spolu a všetci sme sa cítili dobre, pokojne a láskyplne bez toho, aby sme jasne rozumeli svojim pocitom, pretože ich nepotrebujeme, nemali by sme im rozumieť, keď existujú. A bolo tam aj čaro (nami už vtedy úplne nepoznané), že tou vlasťou, týmto naším spoločným domovom, bolo Rusko a že len jej duša mohla spievať tak, ako spievali kosci v tomto brezovom lese a odpovedali na každý ich nádych.“

Vzorová odpoveď

Príbeh Kosačky využíva anaforickú štruktúru (tieto vety charakterizuje jednota začiatku), čím sa toto prozaické dielo približuje k poézii. Tento fragment je štruktúrovaný ako lyrický monológ. Lyrický výraz sa vytvára opakovaním rôznych typov: lexikálne opakovanie (slov bolo, toto), opakovanie príbuzných slov ( v príbuzenstve, obilná, vlasť), opakovania slov so všeobecnou sémantikou „všeobecné“ ( spoločný, rodný, pokrvný, príbuzenský, spolu).

Téma Ruska znie, ako vo väčšine diel I. A. Bunina, v slov „sme deti našej vlasti“, „náš spoločný domov“ autor sa vyznáva z lásky k tejto krajine, pričom zdôrazňuje svoj pokrvný vzťah s jej obyvateľmi.

Tento text odhaľuje ďalšiu črtu charakteristickú pre spisovateľov štýl: autor ovplyvňuje rôzne zmyslové vnímanie čitateľa popisom farieb (ružový západ), vôňa (medové bylinky), aj chuť sa spája ( bobule, ktoré kosci „neustále trhali a jedli“.

domáca úloha:

1. Napíšte miniatúrne „Dojmy z prvého stretnutia s Buninom.“

2. Jednotlivé úlohy:

a) 4. otázka na strane 54 učebnice: „Aký je dôvod poetizácie osamelosti v Buninovej tvorbe 20. storočia?“ Zvážte básne „Sonnet“, „Osamelosť“;

b) správu na tému „I. A. Bunin je najjemnejší maliar prírody.“

Lekcia 3
Lyrická zručnosť, krása a flexibilita
štýl poézie I. A. Bunina

Ciele: naučiť identifikovať črty Buninovej poézie, jej témy; pokračovať v práci na rozvíjaní zručností pri analýze poetického textu.

Pokrok v lekcii

Píše len krásnu poéziu.

Yu Aikhenvald

I. Kontrola domácich úloh.

– Čo si pamätáte o Buninovi ako človeku a spisovateľovi?

Študenti zdieľajú svoje dojmy z prvého stretnutia s Buninom a čítajú miniatúry pripravené doma.

II. Úvodný prejav učiteľa.

– Koľkí z vás sa niekedy pokúsili písať príbehy alebo básne? Podeľte sa o svoje pocity.

– Čo si myslíte, že to je? písanie? Zábava? práca?

Takto si Buninovo dielo pripomenul jeho synovec, spisovateľ Pusheshnikov. Úryvky z jeho denníka naznačujú, aký bol spisovateľ na seba náročný.

„Pravdepodobne som sa predsa len narodil ako básnik,“ cituje Pušešnikov Bunina... „Chcem písať bez akejkoľvek formy, nie v súlade so žiadnou literárne prostriedky. Ale aké muky, aké neuveriteľné utrpenie, literárne umenie! Začnem písať, poviem najjednoduchšiu vetu, ale zrazu si spomeniem, že Lermontov alebo Turgenev povedali niečo podobné tejto vete... Niekedy za celé ráno dokážem, a potom s pekelnými mukami, napísať len pár riadkov.“

Pusheshnikov si spomenul na slová, ktoré mu povedal Bunin, keď sa prechádzali cez lesnú čistinku: „Napríklad... ako hovoriť o všetkej tej kráse, ako sprostredkovať tieto farby, za týmto žltým lesom sú duby, ich farba, mení farbu oblohy. Toto je skutočné mučenie!

Začínam byť zúfalá, že si to nepamätám. V tele pociťujem zákal myšlienok, ťažkosť a slabosť. Pri písaní mi od únavy tečú slzy. Aké muky sú naše spisovateľské remeslo... Hrozné na našom remesle je, že myseľ sa vracia na staré cesty... A aké muky nájsť zvuk, melódiu príbehu - zvuk, ktorý určuje všetko, čo nasleduje ! Kým nenájdem ten zvuk, nemôžem písať."

Bunin rozvíja myšlienku, že „poézia je každodenná práca“: „Poéziu musíte písať každý deň, tak ako huslista alebo klavirista určite musí hrať na svoj nástroj niekoľko hodín denne. O čom mám písať? O čomkoľvek. Ak máte daný čas nie je tu žiadna téma, ani nápad, len píš o všetkom, čo vidíš...

Každý predmet, ktorý vás obklopuje, každý pocit, ktorý máte, je námet na báseň. Počúvajte svoje pocity, pozorujte svet okolo seba a píšte... Buďte v umení nezávislí. Toto sa dá naučiť. A potom sa pred vami otvorí nevyčerpateľný svet skutočnej poézie. Bude sa ti ľahšie dýchať."

Aj my musíme vstúpiť do sveta skutočnej Buninovej poézie.

III. Práca na téme lekcie.

1. Slovo učiteľa.

Na pozadí ruskej moderny začiatku 20. storočia Buninova poézia vyniká ako stará dobrá. Pokračuje vo večnej Puškinovej tradícii a vo svojich čistých a prísnych obrysoch poskytuje príklad vznešenosti a jednoduchosti.

Poetizujúci fakty, básnik sa nebojí starých, ale nie starnúcich hodnôt sveta, neváha spievať to, na čom sa už mnohé oči zastavili, čo už spievali mnohí iní.

Jar, potok, východ slnka, poludnie, vytrvalé piesne slávikov, holubíc, jeho obľúbených hviezd, február, apríl, „zlatý ikonostas západu slnka“ - to všetko ho stále inšpiruje.

Toto všetko, zdanlivo vyčerpané svojimi predchodcami na rôznych koncoch zeme, naňho čakalo, existuje pre neho, svieže a svetlé, neoslabené vo svojej nedotknutej čistote.

Uznávame Buninov štýl. Čerpá fakty a z nich sa organicky rodí samotná krása. A môžete to nazvať bielou, pretože je to jeho obľúbená farba; na jeho svetlých stránkach často počuť prívlastky „biely, strieborný, striebristý“.

Nielen na jeho okne „striebro mrazom, ako keby kvitli chryzantémy“, ale celkovo sú jeho typické básne akoby pokryté mrazom.

Niekedy vyvolávajú predstavu práve tých podmanivých vzorov, ktoré náš ruský krajinár Moroz kreslí na sklo, a niekedy zvonia ako krištáľové prívesky toho lustra, ktorý Bunin vo svojich básňach spomína viackrát.

Básnik preniknutý duchom poctivosti nemá strach z prózy, nemá pred ňou falošnú hanbu a je preňho tak normálne porovnávať krídla plachtiacich čajok s bielymi vaječnými škrupinami, alebo nazývať oblaky strapatými, resp. pomoc slnka premeniť hrubú záplatu veterného mlyna na zlato.

Svoju lyriku neplytvá nadarmo; Vo všeobecnosti nie je zhovorčivý. Používaním neštedrých slov, rozprávaním o niečom dôležitom alebo náhodnom, o tom, čo sa stalo v prírode alebo v izbách panstva, stroho načrtnúť východná legenda alebo podobenstvo, tým nevyhnutne a akoby proti vlastnej vôli v nás prebúdza vrúcny pohyb srdca.

2. Čítanie a čiastočná analýza Buninovej básne „Posledný čmeliak“:

a) Slovo učiteľa.

V roku 1916, tesne pred katastrofou októbrovej revolúcie, sa objavila Buninova báseň „Posledný čmeliak“ spolu s príbehmi „Posledná jar“ a „Posledná jeseň“.

Epiteton „posledný“ v týchto dielach nie je náhodný. Ale čo to znamená?

Poďme na to spolu: o čom je táto báseň?

b) Expresívne čítanie text učiteľa alebo školeného študenta.

c) Práca s textom (kartičky s textom básne a otázkami na rozbor - písomky).

Posledný čmeliak

Čierny zamatový čmeliak, zlatý plášť,

Smútočne bzučiaca melodickou strunou,

Prečo letíš do ľudských obydlí?

A to ako keby si po mne túžil?

Za oknom je svetlo a teplo, parapety sú svetlé,

Posledné dni sú pokojné a horúce,

Leť, zatrúb na svoj roh v sušenej Tatarke,

Spite na červenom vankúši.

Nie je ti dané poznať ľudské myšlienky,

Že polia sú už dávno prázdne,

Že čoskoro zaveje do buriny pochmúrny vietor

Zlatý suchý čmeliak!

Otázky na analýzu:

1) Akou náladou sú riadky naplnené?

2) Čo poviete na tému práce?

3) Po čom túži lyrický hrdina? Čo bolo symbolom jeho zážitkov?

Vzorové odpovede

1) Melancholické ťahavé intonácie ležérneho trojslabičného metra vyvolávajú pocit ľútosti nad niečím, čo prešlo.

Osamelý človek túži: v „ľudskom obydlí“ je sám, sám a čmeliak. V celej básni sú len zámená v jednotnom čísle.

2) Na prvý pohľad to znie ako téma prírody. Uvádza sa opis posledných horúcich dní leta alebo začiatku jesene na jednom z nich, „posledný čmeliak“ priletel do „ľudského príbytku“. Ale aj táto báseň patrí k filozofickým textom, v ktorých znejú motívy melanchólie a samoty. V strede je už muž so svojou „ľudskou myšlienkou“.

3) Lyrický hrdina túži po „halcyon“ dňoch mladosti, oh pokojný život v obci, ktorú narušili revolučné otrasy. Symbolom zážitku hrdinu boli prázdne mŕtve polia a „posledný čmeliak“, ktorý tiež čaká na smrť:

Čoskoro zafúka do buriny pochmúrny vietor

Zlatý suchý čmeliak!

3. Práca s učebnicou.

Je dobré, že ste si všimli nejednoznačnosť témy básne „Posledný čmeliak“. Prečítajte si článok „Básnik Bunin“ (učebnica, s. 38–39). Vo forme prehľadu uveďte témy, ktoré sú pre Buninovu poéziu najcharakteristickejšie.

Hrubý plán

1) Život rodičovského domu, ruský majetok.

2) Láska.

3) Svet ruskej prírody.

4) Filozofické texty.

Jednotlivé správy od študentov.

Počas tejto časti prednášky študenti plnia úlohu: vo forme plánu si všimnite hlavné črty Buninovej práce (predložte na tabuľu 2-3 možnosti na diskusiu).

učiteľ. Vlastnosti umelca Bunina, jedinečnosť jeho miesta v ruskom realizme 19.-20. sú hlboko odkryté v jeho dielach.

I. A. Bunin čerpá fakty a z nich sa organicky rodí samotná krása.

Jednou z najvyšších predností jeho básní a poviedok je absencia zásadného rozdielu medzi nimi: sú to dve tváre tej istej podstaty.

Práca asistenta.

Odkaz študenta k otázke 3 na strane 46 učebnice: „Aký je vzťah medzi prozaikom Buninom a básnikom Buninom? Ako metaforickosť poézie, jej hudobnosť a rytmus prenikajú do prózy? Dá sa povedať, že Buninova próza je oraná básnikovým pluhom („Antonovské jablká“)

učiteľ. Buninovi sa nepáči „tisícročná ruská chudoba“, bieda a dlhodobá devastácia ruskej dediny, ale kríž, ale utrpenie, ale „skromné, pôvodné črty“ nedovoľujú nemilovať.

Keď o tom čítate od Bunina, nie je vám len ľúto a bolí vás srdce, bolí vás aj svedomie. Takýchto nevďačne zabudnutých ľudí je dnes toľko!

Keď čítate Bunina, chápete, že dedina nie je pre neho predmetom, je navždy spojený s Ruskom. Láska k Rusku s jeho „upravenou tisícročnou chudobou otrokov“ je svedectvom spisovateľa pre novú generáciu.

Práca asistenta. Odkaz študenta k otázke 2 na strane 45 učebnice: „Aký je pôvod Buninovej sociálnej duality? Ako sa prejavuje spisovateľova príťažlivosť k vznešeným tradíciám a odpor k nim? Ako Bunin vnímal „majstra a roľníka“? Zvážte Buninove rané prózy z tejto pozície, napríklad príbeh „Tanka“.

učiteľ. Príroda v Buninových dielach uchvacuje a očarí: nie je abstraktné, autor vybral obrazy, ktoré úzko súvisia so životom a každodenným životom obyčajného človeka. Pokrvné spojenie autora s prírodou je zdôraznené bohatstvom „farebných a sluchových vnemov“ (A. Blok).

Príroda je pre neho „žltý obrus strniska“, „hlinené kopčeky hôr“, motýle „v pestrých kaliko šatách“, „strieborné struny“ drôtu telegrafných stĺpov, na ktorých sedia chvostové kosti – „úplne čierne ikony na hudbe papier."

Jedinečnosť spisovateľovho štýlu je daná osobitým charakterom zobrazenia.

Hrubý plán

1. Pokračuje v tradíciách ruskej klasiky.

3. Nemá rád ruskú chudobu, ale je s Ruskom navždy spojený.

4. Príroda v Buninových dielach je očarujúca.

5. Osobitná povaha obraznosti:

a) široká škála rečových prostriedkov;

b) vysoký stupeň ich koncentrácie.

IV. Práca s textom(v skupinách).

Na kartách sú fragmenty Buninových textov. Študenti vykonávajú nezávislý výskum textu s cieľom určiť rozsah rečových prostriedkov, ktoré autor používa.

Som skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Antonovské jablká“.

„...spomínam si na skorú peknú jeseň. August bol plný teplých dažďov, akoby naschvál padal na seno – s dažďami práve v tom čase, v strede mesiaca, okolo sviatku sv. Lawrence. A "jeseň a zima žijú dobre, ak je voda pokojná a na Laurentii dážď." Potom sa v babom lete na poliach usadilo množstvo pavučín. To je tiež dobré znamenie: „V babom lete je veľa tieňa - jeseň je energická“... Pamätám si skoré, svieže, tiché ráno... Pamätám si veľké, celé zlaté, vysušené a rednúce záhrada, pamätám si javorové aleje, jemnú vôňu opadaného lístia a - vôňu jabĺk Antonov, vôňu medu a jesennú sviežosť. Vzduch je taký čistý, akoby tam nebolo vôbec žiadneho vzduchu a po celej záhrade je počuť vŕzganie vozíkov.

Títo Tarkháni, buržoázni záhradníci, najímali mužov a sypali jablká, aby ich v noci poslali do mesta - určite v noci, keď je tak príjemné ležať na vozíku, pozerať sa na hviezdnu oblohu, cítiť vôňu dechtu v čerstvý vzduch a počúvajte, ako opatrne to v tme vŕzga, dlhý konvoj pozdĺž hlavnej cesty.“

Vzorová odpoveď

Anaforické opakovanie "Pamätám si", "Pamätám si" približuje tento prozaický text k poézii. Vo všeobecnosti je v tomto fragmente veľa opakovaní, čo je typické pre spisovateľov štýl. Zaznieva tu aj motív hviezdnej nočnej oblohy, ktorý sa tak často vyskytuje v lyrických básňach.

Som skupina.

Práca s fragmentom príbehu „Neskorá hodina“.

Vzorová odpoveď

Tento náčrt obsahuje rôzne rečové prostriedky, ktoré znovu vytvárajú rôzne prejavy zmyslového vnímania.

Na označenie farby sa nepoužívajú iba prídavné mená ( zlato ), ale aj sloveso s významom farba ( zbelel ), čo tiež dodáva textu dynamiku, podobne ako príčastia „v mihotavom, chvejúcom sa svetle“.

Bunin vyjadruje situáciu vo vnímaní konkrétnej osoby, ako to naznačuje použitie zámena „Mesiac bol vľavo odo mňa». Vďaka tomu je skica realistickejšia a do centra pozornosti stavia vnútorný stav človeka, ktorý sa prejavuje na obrázkoch, ktoré vníma.

V popise starého mosta je zaujímavé spojiť rôzne aspekty vnímania v zložitom prívlastku drsný starodávny: hrubý označuje vonkajšie znaky mosta, starodávny vnáša do epiteta dočasnú konotáciu.

Som skupina

Práca s fragmentom príbehu „Kosačky“.

„Krása bola v tom nevedomom, ale pokrvnom vzťahu, ktorý bol medzi nimi (kosačkami) a nami – a medzi nimi, nami a týmto obilným poľom, ktoré nás obklopovalo, týmto poľným vzduchom, ktorý oni a my dýchali od detstva, v tento podvečer. , tieto oblaky na už aj tak ružovkastom západe, tento svieži, mladý les, plný medových bylín po pás, nespočetných divých kvetov a bobúľ, ktoré neustále zbierali a jedli, a táto veľká cesta, jej priestrannosť a rezervovaná vzdialenosť. Krása spočívala v tom, že sme boli všetci deťmi našej vlasti a boli sme všetci spolu a všetci sme sa cítili dobre, pokojne a láskyplne bez toho, aby sme jasne rozumeli svojim pocitom, pretože ich nepotrebujeme, nemali by sme im rozumieť, keď existujú. A bolo tam aj čaro (nami už vtedy úplne nepoznané), že touto vlasťou, týmto naším spoločným domovom bolo Rusko a že iba jej duša mohla spievať tak, ako spievali kosci v tomto brezovom lese, odpovedajúc na každý ich nádych.“

Vzorová odpoveď

Príbeh „Kosačky“ využíva anaforickú štruktúru (tieto vety charakterizuje jednota velenia), čím sa toto prozaické dielo približuje k poézii. Tento fragment je štruktúrovaný ako lyrický monológ. Lyrický výraz sa vytvára opakovaním rôznych typov: lexikálne opakovanie (slov bolo, toto), opakovanie príbuzných slov ( v príbuzenstve, obilná, vlasť), opakovania slov so všeobecnou sémantikou „všeobecné“ ( spoločný, rodný, pokrvný, príbuzenský, spolu).

Tento text odhaľuje ďalšiu črtu charakteristickú pre spisovateľov štýl: autor ovplyvňuje rôzne zmyslové vnemy čitateľa popisom farby ( ružový západ), vôňa ( medové bylinky), aj chuť sa spája ( bobule, ktoré kosačky „neustále trhali a jedli“.).

domáca úloha:

1. Napíšte miniatúrne „Dojmy z prvého stretnutia s Buninom.“

2. Jednotlivé úlohy:

a) 4. otázka na strane 46 učebnice: „Aký je dôvod poetizácie osamelosti v Buninovej tvorbe 20. storočia?“ Zvážte tie básne „Sonet“, „Samota“;

b) správu na tému „I. A. Bunin je najjemnejší maliar prírody.“