Kolonel Berg Perang dan Damai. Esai “Karakteristik gambar Berg

JI. N.Tolstoy. "Perang dan Damai". “Pemikiran Keluarga” dalam novel.

Keluarga Rostov dan Bolkonsky, Berg dan Kuragin

______________________________________________________________________________________________________________________

Target:

berdasarkan novel JI. “Perang dan Damai” karya N. Tolstoy mengungkap tema “Pemikiran Keluarga”, menggunakan unsur analisis cara menciptakan citra pahlawan;

melalui gambaran perbandingan keluarga, untuk mengetahui pandangan penulis terhadap topik keluarga;

meningkatkan keterampilan penelitian siswa:

Kemampuan menganalisis, menyoroti poin-poin utama, membandingkan, mengajukan dan memecahkan masalah;

bentuk sendiri cita-cita keluarga siswa.

Peralatan: buku teks, teks novel “War and Peace”, handout, tabel.

Jenis pelajaran: pelajaran dalam menguasai pengetahuan baru dan mengembangkan keterampilan.

Diproyeksikan

hasil: siswa mengeksplorasi topik “Pemikiran Keluarga” dengan menggunakan materi novel JI. N. Tolstoy “Perang dan Damai”, menggunakan elemen analisis cara menciptakan citra pahlawan; melalui karakteristik komparatif keluarga mengungkapkan pandangan penulis tentang topik keluarga; melakukan pekerjaan analitis dalam kelompok; berpartisipasi dalam percakapan atau diskusi kecil.

KEMAJUAN PELAJARAN

SAYA. Tahap organisasi

II. Memperbarui pengetahuan referensi

Percakapan

♦ Bagaimana sistem gambar dikelompokkan dalam novel epik?

♦ Bagaimana caranya karakteristik potret JI. N.Tolstoy mengungkapkan

psikologi pahlawan dan miliknya dunia batin?

kata guru

Dalam novel “Perang dan Damai” tema keluarga menempati salah satu posisi kunci. Bagi Tolstoy, keluarga adalah tanah bagi pembentukannya jiwa manusia. Suasana di rumah sarang keluarga, menurut penulis, menentukan psikologi, pandangan bahkan nasib para pahlawan. Penulis mencoba menjelaskan banyak ciri dan pola kehidupan tokoh-tokohnya karena mereka termasuk dalam keluarga tertentu. Hanya di dalam keluarga seseorang menerima segala sesuatu yang selanjutnya menentukan karakter, kebiasaan, pandangan dunia dan sikapnya.

Itu sebabnya dalam sistem semua gambar utama novel JI. N. Tolstoy mengidentifikasi beberapa keluarga, yang contohnya diungkapkan dengan jelas sikap penulis untuk rumah ideal - ini adalah Bolkonsky, yang melestarikan tradisi aristokrat; dan perwakilan bangsawan Moskow, Rostov; keluarga Kuragin, kehilangan rasa saling menghormati, ketulusan dan koneksi; keluarga Berg, yang memulai keberadaannya dengan meletakkan “fondasi material”. Dan pada epilog novel JI. N. Tolstoy mempersembahkan kepada pembaca dua keluarga baru - Pierre dan Natasha, Nikolai dan Marya, keluarga berdasarkan perasaan yang tulus dan mendalam.

IV. Mengerjakan topik pelajaran

1. Pekerjaan analitis (dalam kelompok, berdasarkan teks novel)

kelompok pertama. Keluarga Berg - cita-cita, “fondasi” keluarga, model yang diikuti Berg, karakteristik Berg, Vera.

Episode manakah yang menunjukkan kehati-hatian Berg dan Vera?

kelompok ke-2. Keluarga Kuragin - gaya hubungan antar anggota keluarga. Bagaimana hubungan keluarga Kuragin berkembang di luar keluarga mereka? Anggota keluarga seperti apa yang mereka miliki dalam hidup? Karakteristik Pangeran Vasily, Anatoly, Helen.

Apa prinsip etika dibimbing oleh anggota keluarga Kuragin?

Apakah ada konsep kehormatan, kebangsawanan, hati nurani, pengorbanan dalam sistem nilai mereka?

kelompok ke-3. Keluarga Pertumbuhan adalah gaya hubungan dalam keluarga, fitur utama dari semua pertumbuhan, kebulatan suara dalam keluarga adalah kunci kebahagiaan semua anggotanya.

Versi hubungan keluarga dan klan mana yang dapat diterima oleh JI. N.Tolstoy?

Jenis keluarga apa yang dimiliki keluarga Rostov?

Apa artinya bagi mereka? rumah orang tua?

Dalam situasi apa kita bertemu keluarga Rostov?

Perhatikan etika hubungan ini. Apa arti keluarga dalam kehidupan ibu Natasha?

kelompok ke-4. Keluarga Bolkonsky - cita-cita, fondasi keluarga, gaya hubungan antar anggota keluarga, karakteristik Pangeran Bolkonsky lama, Andrei, Marya.

Apa hubungan antara anggota keluarga Bolkonsky?

Apakah mereka membentuk ras seperti keluarga Rostov? Apa kesamaan mereka?

Apa yang tersembunyi di balik kekerasan luar dari lelaki tua Bolkonsky?

Detail apa yang paling mencolok, menurut Anda, pada gambaran internal dan penampilan Bolkonsky?

Bagaimana Putri Marya akan mewujudkan cita-cita berkeluarga yang dicita-citakan ayahnya?

Apa persamaan rumah keluarga Bolkonsky dan rumah keluarga Rostov?

Jawaban indikatif

Keluarga Berg. Berg sendiri memiliki banyak kesamaan dengan Molchalin karya Griboyedov (moderasi, ketekunan, dan akurasi). Menurut Tolstoy, Berg bukan hanya seorang filistin, tetapi juga bagian dari filistinisme universal (mania akuisisi mengambil alih dalam situasi apa pun, menenggelamkan manifestasi perasaan normal - episode pembelian furnitur selama evakuasi sebagian besar penduduk dari Moskow). Berg mengeksploitasi perang tahun 1812 dan mengambil manfaat maksimal dari perang itu untuk dirinya sendiri. Keluarga Berg berusaha sekuat tenaga untuk menyerupai model yang diterima di masyarakat: malam yang diadakan keluarga Berg adalah salinan persis dari banyak malam lainnya dengan lilin dan teh. Vera (walaupun dia berasal dari keluarga Rostov dan bahkan sebagai seorang gadis, meskipun penampilan dan perkembangannya menyenangkan, sopan santun dan penilaian yang benar, mengusir orang-orang dengan ketidakpedulian terhadap orang lain dan keegoisan yang ekstrim.

Keluarga seperti itu, menurut Tolstoy, tidak bisa menjadi basis masyarakat, karena fondasi yang mendasarinya adalah perolehan materi, yang justru menghancurkan jiwa dan berkontribusi pada kehancuran. hubungan manusia, bukan unifikasi.

Keluarga Kuragin: Pangeran Vasily, Ippolit, Anatole, Helen. Anggota keluarga hanya terhubung melalui hubungan eksternal. Pangeran Vasily tidak memiliki perasaan kebapakan terhadap anak-anak, semua Kuragin terpecah belah. Dan masuk hidup mandiri anak-anak Pangeran Vasily ditakdirkan untuk kesepian: Helen dan Pierre tidak memiliki keluarga, meskipun mereka sudah menikah secara resmi; Anatole, menikah dengan seorang wanita Polandia, menjalin hubungan baru dan mencari istri yang kaya. Kuragins secara organik cocok dengan masyarakat pengunjung tetap salon Anna Pavlovna Scherer dengan kepalsuan dan kepalsuannya! patriotisme palsu, intrik. Wajah asli Pangeran Vasily terungkap dalam episode pembagian warisan Kirila Bezukhov, yang tidak ingin ia tolak dalam keadaan apa pun. Dia benar-benar menjual putrinya, menikahkannya dengan Pierre. Prinsip amoral binatang yang melekat pada Anatota Kuragin terutama terlihat jelas ketika ayahnya membawanya ke rumah Volkovsky untuk menikahkan Putri Marya dengannya (episode dengan Mademoiselle Burien). Dan sikapnya terhadap Natasha Rostova sangat rendah dan tidak bermoral sehingga tidak memerlukan komentar apa pun. Helene melengkapi galeri keluarga dengan bermartabat - dia adalah wanita predator, siap menikah demi kenyamanan demi uang dan kedudukan di masyarakat, dan kemudian memperlakukan suaminya dengan kejam. Kurangnya ikatan dan kedekatan spiritual menjadikan keluarga ini bersifat formal, yaitu orang yang tinggal di dalamnya hanya memiliki hubungan darah, tetapi tidak ada kekerabatan spiritual atau kedekatan manusia di rumah ini, oleh karena itu dapat diasumsikan bahwa keluarga seperti itu dapat menanamkan. sikap moral terhadap kehidupan.

keluarga Bolkonsky. Kepala keluarga pangeran tua Bolkonsky, mereka membangun kehidupan yang bermakna di Pegunungan Bald. Dia adalah seorang bangsawan sejati dan dengan hati-hati menjaga semua tradisi aristokrasi.

Kesadaran pangeran tua tentang peristiwa modern mengejutkan bahkan putranya. Sikap ironis terhadap agama dan sentimentalitas membuat ayah dan anak semakin dekat. Kematian sang pangeran, menurut Tolstoy, adalah pembalasan atas despotismenya. Bolkonsky hidup dengan pikirannya; suasana intelektual menguasai rumah. Pangeran tua itu sendiri bahkan mengajari putrinya dengan tepat dan ilmu sejarah. Namun, terlepas dari sejumlah keeksentrikan sang pangeran, anak-anaknya - Pangeran Andrei dan Putri Marya - mencintai dan menghormati ayah mereka, memaafkannya atas sikap tidak bijaksana dan kasar. Mungkin ini adalah fenomena keluarga Bolkonsky - rasa hormat dan penerimaan tanpa syarat terhadap semua anggota keluarga senior, tidak bertanggung jawab, tulus, bahkan dalam beberapa hal cinta pengorbanan anggota keluarga satu sama lain (Putri Marya memutuskan sendiri bahwa dia tidak akan memikirkan kebahagiaan pribadi, agar tidak meninggalkan ayahnya sendirian).

Hubungan yang berkembang dalam keluarga ini, menurut Tolstoy, berkontribusi pada pendidikan perasaan seperti rasa hormat, pengabdian, martabat manusia, dan patriotisme.

keluarga Rostov . Dengan menggunakan contoh keluarga Rostov, Tolstoy mengemukakan cita-citanya tentang kehidupan keluarga, hubungan baik antara seluruh anggota keluarga. Keluarga Rostov menjalani "kehidupan hati", tanpa menuntut kecerdasan khusus dari satu sama lain, menangani masalah hidup dengan mudah dan mudah. Mereka dicirikan oleh keinginan Rusia akan keluasan dan cakupan. Semua anggota keluarga Rostov dicirikan oleh keaktifan dan spontanitas. Titik balik Dalam kehidupan keluarga, keberangkatan dari Moskow pada tahun 1812 dimulai, keputusan untuk menyerahkan gerobak yang dimaksudkan untuk memindahkan properti untuk mengangkut yang terluka, yang sebenarnya merupakan kehancuran keluarga Rostov. Sekarat, orang tua Rostov merasa tidak hanya bersalah atas kehancuran anak-anaknya, tetapi juga bangga dengan tugas patriotiknya. Anak-anak dalam keluarga Rostov mewarisi ketulusan, keterbukaan, tidak mementingkan diri sendiri, dan keinginan orang tua mereka untuk mencintai seluruh dunia, seluruh umat manusia.

2. Ringkasan guru

- "Epilog" adalah pendewaan kebahagiaan dan keharmonisan keluarga. Tidak ada tanda-tanda masalah di sini konflik yang dramatis. Segala sesuatunya sederhana dan dapat diandalkan dalam keluarga muda keluarga Rostov dan Bezukhov: cara hidup yang mapan, kasih sayang yang mendalam dari pasangan satu sama lain, cinta untuk anak-anak, pengertian, partisipasi.

Nikolai Rostov dan Marya Bolkonskaya. Cinta orang-orang ini muncul pada saat masalah yang menimpa tanah air. Nikolai dan Marya dicirikan oleh kesamaan persepsi orang. Ini adalah persatuan di mana suami dan istri saling memperkaya diri secara rohani. Nikolai membuat Marya bahagia, dan dia membawa kebaikan dan kelembutan ke dalam keluarga.

Natasha Rostova dan Pierre Bezukhov. Tujuan cinta mereka adalah pernikahan, keluarga dan anak. Di sini Tolstoy menggambarkan sebuah idyll - pemahaman intuitif orang yang dicintai. Pesona Natasha sang gadis terlihat jelas bagi semua orang, pesona Natasha sang wanita hanya terlihat jelas oleh suaminya. Masing-masing dari mereka menemukan dalam cinta dan keluarga apa yang telah ia perjuangkan sepanjang hidupnya, makna hidupnya, yang menurut Tolstoy, bagi seorang wanita terletak pada peran sebagai ibu, dan bagi seorang pria dalam mewujudkan dirinya sebagai penopang sebuah. orang yang lebih lemah, kebutuhannya.

Untuk meringkas pembahasan, perlu dicatat bahwa tema keluarga, pentingnya dalam pengembangan karakter seseorang bagi Tolstoy dalam novel “War and Peace” adalah salah satu yang paling penting. Penulis mencoba menjelaskan banyak ciri dan pola kehidupan tokoh-tokohnya karena mereka termasuk dalam keluarga tertentu. Pada saat yang sama, dia menekankan nilai yang besar keluarga dalam pembentukan pribadi muda, wataknya, dan dewasa. Hanya di dalam keluarga seseorang menerima segala sesuatu yang selanjutnya menentukan karakter, kebiasaan, pandangan dunia dan sikapnya.

Dan dengan berakhirnya, “Perang dan Damai” mengingatkan buku terbuka: kata-kata terakhir narasi adalah impian seorang anak, rencana kehidupan yang terbentang di depan. Nasib para pahlawan novel hanyalah penghubung dalam pengalaman umat manusia yang tak ada habisnya, semua orang, baik masa lalu maupun masa depan, dan di antara mereka ada orang yang saat ini, di awal XXI c., membaca “Perang dan Damai” dengan harapan menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan “abadi” di dalamnya. Dan sekarang “pemuda itu, sambil mengatupkan mulutnya, mendefinisikan kembali: untuk apa dia hidup, untuk apa dia menderita? Apa itu cinta? Di manakah hati nurani berada? Dan semuanya - bukan di mata, tapi di alis, di jiwa, ”kata A. Yashin.

Zaman kita ini istimewa, banyak nilai yang hilang, seringkali materi diutamakan, bukan kerohanian(ingat persatuan Pierre dan Helen), tetapi bisakah persatuan seperti itu disebut sebuah keluarga? Saya pikir Anda dan saya sampai pada kesimpulan yang sama keluarga bahagia adalah keluarga berdasarkan itu prinsip moral yang telah kita definisikan hari ini, dan saya harap saat Anda membentuk keluarga, Anda akan mengingat pelajaran hari ini.

Setiap keluarga besar dunia yang kompleks, yang memiliki tradisi, hubungan dan kebiasaan tersendiri, bahkan pandangannya sendiri dalam membesarkan anak. Mereka mengatakan bahwa anak-anak adalah gema dari orang tuanya. Akan tetapi, agar gema ini terdengar bukan hanya karena kasih sayang yang alamiah, tetapi juga terutama karena keyakinan, maka di dalam rumah tangga, dalam lingkungan keluarga, adat istiadat, tata tertib, dan kaidah hidup perlu dikuatkan, yang mana tidak dapat dicoret bukan karena takut akan hukuman, tetapi karena menghormati fondasi keluarga, terhadap tradisinya. Lakukan segalanya untuk memastikan masa kecil dan masa depan anak Anda indah, keluarga kuat dan ramah, tradisi keluarga dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Saya berharap Anda bahagia dalam keluarga Anda, di keluarga tempat Anda tinggal saat ini, yang akan Anda ciptakan sendiri di masa depan. Semoga gotong royong dan pengertian selalu bertahta di bawah atap rumah Anda, semoga hidup Anda kaya baik secara rohani maupun materi!

V. Cerminan. Menyimpulkan pelajaran

“Belajar berdebat”: diskusi kecil

Pendidikan mana yang lebih dekat dengan Anda: pendidikan di keluarga Rostov atau pendidikan di keluarga Bolkonsky? Mengapa?

Keluarga seperti apa yang ideal bagi Tolstoy? kehidupan keluarga apakah dia menganggapnya "nyata"?

VI. Pekerjaan rumah

2. Tugas utama

1- Mempersiapkan menceritakan kembali secara singkat episode “Pemandangan di Braunau” (vol. 1, bagian 2, bab 1. 2, 3) dan membaca ekspresif kutipan dari jilid 1, bagian 2, bab. 2 dari kata-kata "Seperti yang mereka katakan, Kutuzov itu bengkok..." dan menjadi "Jelas kamu bodoh, kamu lebih banyak mendengarkan...".

2- Siapkan menceritakan kembali secara singkat episode “Di Jembatan di Atas Sungai Danube” (vol. 1, bagian 2, bab 7-8), dengan memperhatikan bagaimana kolonel menilai kerugian dan kepada siapa dia mengaitkan kehormatan memasang jembatan tersebut. api.

Target: mengungkapkan kedalaman dan orisinalitas kehidupan batin pahlawan.

Tugas:

pendidikan - sintesis dan pendalaman pengetahuan tentang gambaran tokoh-tokoh dalam novel;
perkembangan – mengembangkan keterampilan berpikir;
mendidik - untuk menumbuhkan keinginan untuk mengenal diri sendiri, kecintaan terhadap sastra dan seni kata-kata.

Jenis pekerjaan dengan siswa:

kelompok
kolektif
individu.

Perlengkapan pelajaran: layar, komputer, proyektor, presentasi, potongan film, teks novel, potret seorang penulis.

Kemajuan pelajaran

Inti dari hidupnya adalah cinta...
L.N. tebal.

SAYA.Momen organisasi

(memeriksa kesiapan pelajaran).

II. kata guru.

Setiap orang adalah berlian yang bisa menyucikan atau tidak menyucikan dirinya. Sejauh ia dimurnikan, cahaya abadi bersinar melaluinya. Oleh karena itu, tugas seseorang bukanlah berusaha bersinar, tetapi berusaha menyucikan dirinya...

L.N.Tolstoy.

Kita dapat menghubungkan kata-kata ini dengan para pahlawan dalam novel “War and Peace”, dengan yang terbaik dari mereka. Kemurnian mereka karakter moral memanifestasikan dirinya dalam segala hal: baik dalam kehidupan keluarga maupun dalam kehidupan sehari-hari.

Mari kita ingat kembali topik pelajaran sebelumnya: “Hidup bangsawan yang bertanah" Saat ini dalam tahap implementasi pekerjaan rumah kami akan mendengarkan pertunjukan band. Dan kalian, tulislah yang paling banyak ciri ciri keluarga Rostov.

AKU AKU AKU. Pelaksanaan pekerjaan rumah.

Percakapan (pidato dalam kelompok).

A) Ceritakan pada kami aspek kehidupan keluarga Rostov apa yang digambarkan Tolstoy dalam Bagian IV, Jil. Apa hal utama yang ditekankan Tolstoy dalam kehidupan kaum bangsawan?

Apa arti kata hebat “cinta” ini?

Untuk melakukan ini, perhatikan layar dengan cermat.

“Cinta” adalah perasaan kasih sayang yang tulus dan tanpa pamrih.

Kami menemukan interpretasi ini dalam “Kamus Bahasa Rusia” oleh S.I. Ozhegov.

"Cinta" adalah keadaan kekasih, gairah, kasih sayang.

Dan kita melihat ini di “ Kamus penjelasan» V.I. Dalia.

Mari kita ikuti perkembangan perasaan besar di kalangan pahlawan kita.

Siswa membuat daftar adegan berburu, hiburan Natal, perjalanan ke paman mereka, adegan nyanyiannya dan tarian Natasha, dan cara hidup rumah tangga keluarga Rostov. Keluarganya masih mempunyai keramahtamahan, keramahtamahan, kepekaan, kealamian, keramahtamahan, dan kemurnian akhlak. Dalam semua adegannya, Tolstoy menekankan kedekatan kaum bangsawan lokal dengan alam dan kepada masyarakat umum. Inilah yang memungkinkan Tolstoy melihat pahlawan positif di Rostov.

Adegan berburu mencerminkan tema “manusia dan alam”; penulis secara menarik menunjukkan kesamaan perilaku manusia dan hewan (“pemburu Danila berlari menuju takik seperti Karai (anjing) - melintasi binatang, memilih satu-satunya arah yang benar).

Adegan di rumah paman penting untuk memahami karakter. Nyanyian paman mereka dan tarian Natasha mengungkapkan kedekatan mereka dengan masyarakat, pemahaman mereka tentang semangat dan karakter Rusia (tetapi bukan sebagai pemahaman tentang kebutuhan masyarakat) - “Di mana, bagaimana, kapan countess ini menyedot dirinya dari orang Rusia itu udara yang dia hirup. .-... dan pada bibi, dan pada ibu, pada setiap orang Rusia.” “Paman bernyanyi seperti orang bernyanyi…” Tolstoy memecahkan masalahnya: apakah saling pengertian mungkin terjadi di antara keduanya lapisan yang berbeda masyarakat (“perdamaian”, “harmoni” di antara mereka) - dan menjawab bahwa hal itu mungkin. “Betapa baiknya dia, paman!” - Nikolai Rostov berkata tentang dia. Tolstoy mengulangi kata-kata itu lebih dari sekali: harmoni, pesona, kebahagiaan, baik, luar biasa. Karena itulah Natasha senang karena merasakan kedekatannya dengan masyarakat. “Kau tahu,” dia tiba-tiba berkata, “Aku tahu bahwa aku tidak akan pernah sebahagia dan setenang sekarang.”

B) Topik lainnya yang penyelesaiannya terdapat pada Jilid II adalah penggambaran cinta para pahlawan.

Tidak hanya karakter utama: Andrei, Pierre, Natasha - yang mengalami perasaan cinta saat ini, tetapi juga karakter kecil: Dolokhov, Denisov, Nikolai Rostov, Sonya, Berg, B. Drubetskoy dan lainnya tanpa cinta tidak ada kehidupan.

- Apakah Helen memiliki "hati" (dalam pemahaman Tolstoy)?

Helen Kuragina tidak pernah mencintai siapapun, hatinya sudah mati. Dia tidak hanya terbawa suasana dan membuat kesalahan, berpindah dari satu pengagum ke pengagum lainnya, tetapi ini adalah garis perilaku sadarnya. Itulah sebabnya kebejatan dan kejahatan muncul, karena ia tidak mempunyai rasa malu, melainkan hanya naluri dasar. Dalam novel tersebut, Napoleon berkata tentang dia: "Ini adalah binatang yang cantik." Kehinaan perilakunya dengan Pierre, hubungannya dengan Dolokhov dan B. Drubetsky, perannya yang buruk dalam cerita dengan Natasha dan Anatole, upayanya untuk menikahi dua suami sekaligus ketika Pierre masih hidup - semuanya menciptakan citra orang yang bejat dan penuh perhitungan. keindahan sosial. “Di mana Anda berada, di situ ada kebejatan, kejahatan,” kata Pierre tentang dia, dan ini menghabiskan karakterisasinya. Ingat kata-kata yang diucapkan Pierre kepada Anatole: "Oh, ras yang keji dan tidak berperasaan!"

- Berg dan Vera Rostova. Apakah Berg mencintai Vera?

Ini bukan soal perhitungan materi (Berg bisa saja menemukan pengantin yang lebih kaya) dan bukan hanya soal keinginan untuk berhubungan dengan hitungan. Berg mencintai Vera dengan caranya sendiri, karena dia menemukannya dalam dirinya semangat persaudaraan. “Dan aku mencintainya... - yang sepenuhnya melambangkan impian kebahagiaannya.” Cinta para pahlawan ini tidak meninggikan mereka, juga tidak datang dari hati, karena Berg tidak punya hati, atau dia rapi dan kering seperti dirinya.

- Ceritakan pada kami apa yang memandu hubungan B. Drubetsky dengan Julie Kuragina.

Terkait dengan pergantian tema cinta dalam novel ini adalah kisah pernikahan B. Drubetsky, dengan menggunakan contoh di mana penulis sekali lagi menekankan kepalsuan dan kepentingan pribadi dalam hubungan orang-orang di dunia. Tolstoy menunjukkan apa yang memotivasi orang masyarakat tinggi, menikah (hutan Nizhny Novgorod, perkebunan Penza, bukan cinta).

- Apa pesona halaman yang didedikasikan untuk awal cinta Natasha Rostova dan Pangeran Andrei?

Pesona cinta ini tercipta dari kemurnian moralnya. Pangeran Andrei tertarik pada Natasha karena puisinya, kepenuhan hidupnya, kemurniannya, dan spontanitasnya. Keinginan akan kebahagiaan yang melekat dalam dirinya membangkitkan kekuatan orang lain. Nyanyiannya membuat Pangeran Andrei senang; dia kagum dengan kepekaan Natasha, kemampuannya menebak suasana hati orang lain, dan memahami segalanya dengan sempurna. Dan Natasha jatuh cinta pada Pangeran Andrey, merasakannya kekuatan batin, bangsawan. Kata-kata Pangeran Andrei: “Bagiku, seluruh dunia terbagi menjadi dua bagian: satu adalah dia, dan di sanalah semua kebahagiaan, harapan, cahaya; separuh lainnya adalah segalanya di mana dia tidak ada, semuanya membosankan dan gelap di sana...” dan milik Natasha: “...tapi ini tidak pernah terjadi padaku” - mereka yakin akan kekuatan dan keseriusan perasaan mereka.

- Bagaimana Tolstoy menggambarkan kemunculan dan perkembangan cinta ini?

Adegan bola. Kami merasakan emosi Natasha yang paling halus. Saat Pangeran Andrei mengundang Natasha, senyumannya seolah memberitahunya: “Aku sudah lama menunggumu.”

Kedatangan Pangeran Andrei ke rumah Rostov setelah pesta dansa penuh dengan puisi, cara dia mendengarkan Natasha bernyanyi dan menjawab pertanyaan apakah dia menyukai nyanyiannya. “Bahkan tidak pernah terpikir olehnya bahwa dia jatuh cinta pada Rostova,” tetapi “seluruh hidupnya tampak dalam sudut pandang yang baru.”

Ekspresi lembut hati-hati di wajah Pangeran Andrei dan cahaya terang Api batin Natasha pada malam hari di Bergs – sebuah langkah baru dalam cinta ini. Penjelasan mereka, percakapan, kepergian Pangeran Andrei - semua ini diingat. Pengarang mengikuti segala corak pikiran dan perasaan tokohnya.

- Pengkhianatan Natasha. Bagaimana Anda menjelaskan dan mengevaluasi tindakan ini?

Kekuatan pertobatan Natasha sendiri sangat besar, konsekuensi moral dari pengkhianatannya terhadap dirinya dan orang lain sangat parah, kesedihan yang dia timbulkan pada Pangeran Andrei sangat besar, tetapi hasrat Natasha terhadap Anatole tidak datang dari kebejatan sifatnya, tetapi dari dia. masa muda, penuh sesak dengan kehidupan dan kurangnya pengalaman. Baginya, ini bukanlah perilaku yang biasa, seperti bagi Helen, tetapi kesalahan yang akan segera dia pahami, tetapi tidak akan segera memaafkan dirinya sendiri.

- Tempat apa yang ditempati cinta dalam kehidupan para karakter?

Lev Nikolaevich Tolstoy- penulis hebat abad ke-19. Dalam karyanya ia mampu mengajukan banyak pertanyaan penting dan juga memberikan jawabannya. Oleh karena itu, karya-karyanya menempati salah satu tempat pertama di dunia fiksi. Puncak karyanya adalah novel epik War and Peace. Di dalamnya, Tolstoy membahas isu-isu mendasar keberadaan manusia. Dalam pemahamannya, salah satu persoalan penting yang menentukan hakikat seseorang adalah keluarga. Tolstoy hampir tidak pernah membayangkan pahlawannya kesepian. Tema ini ditampilkan dengan paling jelas dan beragam di bagian-bagian karya yang menceritakan tentang dunia.
Novel ini melintasi garis keluarga yang berbeda dan mengungkapkan cerita keluarga yang berbeda. Salah satu lini tersebut adalah pasangan Berg dan Vera Rostova. Berg adalah seorang perwira yang asal usulnya tidak terlalu mulia, terutama bertugas di markas besar, yang, dengan berada di tempat yang tepat pada waktu yang tepat dan menjalin kontak-kontak yang diperlukan yang bermanfaat baginya, membuat kemajuan jauh dalam kariernya.. Berg memberitahu semua orang untuk begitu lama dan begitu penting mengenai hal ini hingga dia terluka Pertempuran Austerlitz, yang pada akhirnya menerima dua penghargaan untuk satu luka. Dan dalam perang Finlandia, dia juga “membedakan dirinya”: dia mengambil pecahan granat, yang membunuh ajudan di sebelah panglima tertinggi, dan membawa pecahan ini ke komandan. Ia pun gigih menceritakan kembali kejadian ini kepada semua orang, sampai dan sesudahnya perang Finlandia tidak menerima dua penghargaan. Berg, menurut klasifikasi Tolstoy, termasuk dalam “Napoleon kecil”, seperti sebagian besar pekerja staf. Tolstoy tidak memberinya kehormatan apa pun, dorongan apa pun. Berg tidak memiliki “kehangatan patriotisme”; bahkan selama Perang Patriotik tahun 1812, Berg tidak bersama rakyat - ia malah menentang rakyat. Berg berusaha mendapatkan hasil maksimal dari perang: ketika semua orang meninggalkan Moskow sebelum kebakaran, dan bahkan orang-orang kaya dan bangsawan meninggalkan harta benda mereka untuk membebaskan gerobak dan mengangkut yang terluka, Berg membeli furnitur dengan harga murah.
Keyakinan putri sulung di keluarga Rostov. Anak tunggal, yang diputuskan oleh keluarga Rostov untuk dididik sesuai dengan kanon yang ada saat itu: dengan guru bahasa Prancis. Hasilnya, Vera menjadi orang yang benar-benar berbeda dari keluarga Rostov yang ramah dan hangat, di mana cinta berkuasa. Bahkan kemunculannya di dalam kamar saja, belum lagi saat dia berbincang, membuat semua orang merasa canggung. Tidak mengherankan: meskipun demikian gadis cantik, yang rutin menghadiri pesta sosial, Berg mengajukan lamaran pertamanya saat Vera sudah berusia 24 tahun. Keluarga Rostov merasa malu, karena Berg tidak memiliki asal usul yang mulia. Namun, ada risiko bahwa Vera tidak akan menerima lamaran pernikahan baru, dan persetujuan untuk pernikahan tersebut diberikan. Namun, bahkan di sini perlu diperhatikan komersialisme dan perhitungan Berg: ia meminta uang tunai 20 ribu rubel sebagai mahar dan tagihan lain sebesar 80 ribu. Secara umum, Berg dapat dibandingkan dengan Molchalin karya Griboyedovsky. Filistinisme Berg tidak mengenal batas.
Pernikahan Berg dan Vera ternyata sesuai dengan karakter Berg: selalu ada peminjaman dalam segala hal: Berg sangat senang melihat istrinya mengenakan gaun yang persis seperti milik Putri Yusupova. Pengantin baru memberikan resepsi yang masing-masing tidak berbeda dengan resepsi sebelumnya. Terlepas dari cinta lahiriah mereka satu sama lain, Vera dan Berg tetap egois: masing-masing dari mereka menganggap setiap kunjungan tamu tingkat tinggi berikutnya sebagai prestasi pribadi mereka. Masing-masing dari mereka menganggap separuh lainnya lemah, bodoh, tidak berdaya dan menyukai superioritas ilusi mereka. Berg dan Vera tidak memiliki kealamian. Ketika Tolstoy, yang menganggap pernikahan Natasha dan Pierre ideal, menyebut Natasha perempuan, dia menekankan kealamiannya, kedekatannya dengan alam. Vera sama sekali tidak mengalami hal ini. Mereka bahkan memperlakukan hal-hal seperti anak-anak secara tidak wajar. “Satu-satunya hal adalah kami tidak memiliki anak secepat ini.” Anak-anak dianggap sebagai beban oleh Berg, mereka bertentangan dengan pandangan egoisnya - Vera sepenuhnya mendukungnya, menambahkan “Ya, saya tidak menginginkan itu sama sekali. Kita harus hidup untuk masyarakat."
Jadi, Berg dan Vera tidak memiliki kehangatan, kealamian, kebaikan, atau kebajikan lain apa pun yang begitu penting bagi humanis Lev Nikolaevich Tolstoy. Oleh karena itu, mereka sama sekali tidak bisa disebut sebagai pasangan ideal.

JI . N.Tolstoy. "Perang dan Damai". “Pemikiran Keluarga” dalam novel.

Keluarga Rostov dan Bolkonsky, Berg dan Kuragin

______________________________________________________________________________________________________________________

Target:

berdasarkan novelnyaJI. “Perang dan Damai” karya N. Tolstoy mengungkap tema “Pemikiran Keluarga”, menggunakan unsur analisis cara menciptakan citra pahlawan;

melalui gambaran perbandingan keluarga, untuk mengetahui pandangan penulis terhadap topik keluarga;

meningkatkan keterampilan penelitian siswa:

Kemampuan menganalisis, menyoroti poin-poin utama, membandingkan, mengajukan dan memecahkan masalah;

untuk membentuk cita-cita keluarga siswa itu sendiri.

Peralatan: buku teks, teks novel “War and Peace”, handout, tabel.

Jenis pelajaran: pelajaran dalam menguasai pengetahuan baru dan mengembangkan keterampilan.

Diproyeksikan

hasil: siswa mengeksplorasi topik “Pemikiran Keluarga” dengan menggunakan materi dari novelJI. N. Tolstoy “Perang dan Damai”, menggunakan elemen analisis cara menciptakan citra pahlawan; melalui karakteristik komparatif keluarga, pandangan penulis tentang topik keluarga terungkap; melakukan pekerjaan analitis dalam kelompok; berpartisipasi dalam percakapan atau diskusi kecil.

KEMAJUAN PELAJARAN

Tahap organisasi

Memperbarui pengetahuan referensi

Percakapan

Bagaimana sistem gambar dikelompokkan dalam novel epik?

Caranya melalui potretJI. N.Tolstoy mengungkapkan

psikologi pahlawan dan dunia batinnya?

Motivasi kegiatan pendidikan. Mengkomunikasikan topik dan tujuan pelajaran

kata guru

- Dalam novel “War and Peace” tema keluarga menempati salah satu posisi kunci. Bagi Tolstoy, keluarga adalah tanah bagi pembentukan jiwa manusia. Suasana rumah, sarang keluarga, menurut penulis, menentukan psikologi, pandangan bahkan nasib para pahlawan. Penulis mencoba menjelaskan banyak ciri dan pola kehidupan tokoh-tokohnya karena mereka termasuk dalam keluarga tertentu. Hanya di dalam keluarga seseorang menerima segala sesuatu yang selanjutnya menentukan karakter, kebiasaan, pandangan dunia dan sikapnya.

Itu sebabnya dalam sistem semua gambar utama novelJI. N. Tolstoy memilih beberapa keluarga, contohnya dengan jelas mengungkapkan sikap penulis terhadap cita-cita rumah - ini adalah keluarga Bolkonsky, yang melestarikan tradisi aristokrat; dan perwakilan bangsawan Moskow, Rostov; keluarga Kuragin, kehilangan rasa saling menghormati, ketulusan dan koneksi; keluarga Berg, yang memulai keberadaannya dengan meletakkan “fondasi material”. Dan di epilog novelJI. N. Tolstoy mempersembahkan kepada pembaca dua keluarga baru - Pierre dan Natasha, Nikolai dan Marya, keluarga berdasarkan perasaan yang tulus dan mendalam.

Mengerjakan topik pelajaran

Pekerjaan analitis (dalam kelompok, berdasarkan teks novel)

kelompok pertama. Keluarga Berg - cita-cita, “fondasi” keluarga, model yang diikuti Berg, karakteristik Berg, Vera.

Episode manakah yang menunjukkan kehati-hatian Berg dan Vera?

Prinsip etika apa yang memandu anggota keluarga Kuragin?

Apakah ada konsep kehormatan, kebangsawanan, hati nurani, pengorbanan dalam sistem nilai mereka?

kelompok ke-3. Keluarga Pertumbuhan adalah gaya hubungan dalam keluarga, fitur utama dari semua pertumbuhan, kebulatan suara dalam keluarga adalah kunci kebahagiaan semua anggotanya.

Jenis keluarga apa, koneksi klan dapat diterimaJI. N.Tolstoy?

Jenis keluarga apa yang dimiliki keluarga Rostov?

Apa arti rumah orang tua bagi mereka?

Dalam situasi apa kita bertemu keluarga Rostov?

Apa hubungan antara orang tua dan anak?

Perhatikan etika hubungan ini. Apa arti keluarga dalam kehidupan ibu Natasha?

kelompok ke-4. Keluarga Bolkonsky - cita-cita, fondasi keluarga, gaya hubungan antar anggota keluarga, karakteristik Pangeran Bolkonsky lama, Andrei, Marya.

Apa hubungan antara anggota keluarga Bolkonsky?

Apakah mereka membentuk ras seperti keluarga Rostov? Apa kesamaan mereka?

Apa yang tersembunyi di balik kekerasan luar dari lelaki tua Bolkonsky?

Menurut Anda, detail apa yang paling mencolok dalam penggambaran penampilan internal dan eksternal Bolkonsky?

Bagaimana Putri Marya mewujudkan cita-cita ayahnya tentang sebuah keluarga?

Apa persamaan rumah Bolkonsky dan rumah Rostov?

Jawaban indikatif

Keluarga Berg. Berg sendiri memiliki banyak kesamaan dengan Molchalin karya Griboyedov (moderasi, ketekunan, dan akurasi). Menurut Tolstoy, Berg bukan hanya seorang filistin, tetapi juga bagian dari filistinisme universal (mania akuisisi mengambil alih dalam situasi apa pun, menenggelamkan manifestasi perasaan normal - episode pembelian furnitur selama evakuasi sebagian besar penduduk dari Moskow). Berg mengeksploitasi perang tahun 1812 dan mengambil manfaat maksimal dari perang itu untuk dirinya sendiri. Keluarga Berg berusaha sekuat tenaga untuk menyerupai model yang diterima di masyarakat: malam yang diadakan keluarga Berg adalah salinan persis dari banyak malam lainnya dengan lilin dan teh. Vera (meskipun dia berasal dari keluarga Rostov sejak lahir)Sayabahkan sebagai seorang gadis, meskipun penampilan dan perkembangannya menyenangkan, sopan santun dan penilaian yang benar, dia mengusir orang-orang dengan ketidakpedulian terhadap orang lain dan keegoisan yang ekstrim.

Keluarga seperti itu, menurut Tolstoy, tidak bisa menjadi basis masyarakat, karena fondasi yang diletakkan di atasnya adalah perolehan materi, yang lebih cenderung menghancurkan jiwa dan berkontribusi pada kehancuran hubungan antarmanusia, daripada persatuan.

Keluarga Kuragin: Pangeran Vasily, Ippolit, Anatole, Helen. Anggota keluarga hanya terhubung melalui hubungan eksternal. Pangeran Vasily tidak memiliki perasaan kebapakan terhadap anak-anak, semua Kuragin terpecah belah. Dan dalam kehidupan mandiri, anak-anak Pangeran Vasily ditakdirkan untuk kesepian: Helen dan Pierre tidak memiliki keluarga, meskipun mereka sudah menikah secara resmi; Anatole, menikah dengan seorang wanita Polandia, menjalin hubungan baru dan mencari istri yang kaya. Kuragins secara organik cocok dengan masyarakat pengunjung tetap salon Anna Pavlovna Scherer dengan kepalsuan dan kepalsuan! patriotisme palsu, intrik. Wajah asli Pangeran Vasily terungkap dalam episode pembagian warisan Kirila Bezukhov, yang tidak ingin ia tolak dalam keadaan apa pun. Dia benar-benar menjual putrinya, menikahkannya dengan Pierre. Prinsip amoral binatang yang melekat pada Anatota Kuragin terutama terlihat jelas ketika ayahnya membawanya ke rumah Volkovsky untuk menikahkan Putri Marya dengannya (episode dengan Mademoiselle Burien). Dan sikapnya terhadap Natasha Rostova sangat rendah dan tidak bermoral sehingga tidak memerlukan komentar apa pun. Helene melengkapi galeri keluarga dengan bermartabat - dia adalah wanita predator, siap menikah demi kenyamanan demi uang dan kedudukan di masyarakat, dan kemudian memperlakukan suaminya dengan kejam. Kurangnya ikatan dan kedekatan spiritual menjadikan keluarga ini bersifat formal, yaitu orang yang tinggal di dalamnya hanya memiliki hubungan darah, tetapi tidak ada kekerabatan spiritual atau kedekatan manusia di rumah ini, oleh karena itu dapat diasumsikan bahwa keluarga seperti itu dapat menanamkan sikap moral terhadap kehidupan.

keluarga Bolkonsky. Kepala keluarga, Pangeran Bolkonsky yang lama, membangun kehidupan yang bermakna di Pegunungan Bald. Dia adalah seorang bangsawan sejati dan dengan hati-hati menjaga semua tradisi aristokrasi.

Kesadaran pangeran tua akan kejadian-kejadian modern bahkan mengejutkan putranya. Sikap ironis terhadap agama dan sentimentalitas membuat ayah dan anak semakin dekat. Kematian sang pangeran, menurut Tolstoy, adalah pembalasan atas despotismenya. Bolkonsky hidup dengan pikirannya; suasana intelektual menguasai rumah. Pangeran tua sendiri mengajarkan ilmu eksakta dan sejarah kepada putrinya. Namun, terlepas dari sejumlah keeksentrikan sang pangeran, anak-anaknya - Pangeran Andrei dan Putri Marya - mencintai dan menghormati ayah mereka, memaafkannya atas sikap tidak bijaksana dan kasar. Mungkin inilah fenomena keluarga Bolkonsky - rasa hormat tanpa syaratDanpenerimaan semua anggota keluarga yang lebih tua, tidak bertanggung jawab, tulus, dalam beberapa hal bahkan pengorbanan anggota keluarga satu sama lain (Putri Marya memutuskan sendiri bahwa dia tidak akan memikirkan kebahagiaan pribadi, agar tidak meninggalkan ayahnya sendirian).

Hubungan yang berkembang dalam keluarga ini, menurut Tolstoy, berkontribusi pada pendidikan perasaan seperti rasa hormat, pengabdian, martabat manusia, dan patriotisme.

keluarga Rostov . Dengan menggunakan contoh keluarga Rostov, Tolstoy memaparkan cita-citanya tentang kehidupan keluarga, hubungan baik antara seluruh anggota keluarga. Keluarga Rostov menjalani "kehidupan hati", tanpa menuntut kecerdasan khusus dari satu sama lain, menangani masalah hidup dengan mudah dan mudah. Mereka dicirikan oleh keinginan Rusia akan keluasan dan cakupan. Semua anggota keluarga Rostov dicirikan oleh keaktifan dan spontanitas. Titik balik dalam kehidupan keluarga adalah keberangkatan dari Moskow pada tahun 1812, keputusan untuk memberikan gerobak yang dimaksudkan untuk memindahkan harta benda untuk mengangkut yang terluka, yang sebenarnya merupakan kehancuran keluarga Rostov. Sekarat, si tua Rostov merasa tidak hanya bersalah atas kehancuran anak-anaknya, tetapi juga bangga dengan tugas patriotiknya. Anak-anak dalam keluarga Rostov mewarisi ketulusan, keterbukaan, tidak mementingkan diri sendiri, dan keinginan orang tua mereka untuk mencintai seluruh dunia, seluruh umat manusia.

Ringkasan guru

- "Epilog" adalah pendewaan kebahagiaan dan keharmonisan keluarga. Tidak ada tanda-tanda konflik dramatis yang serius di sini. Segala sesuatunya sederhana dan dapat diandalkan dalam keluarga muda keluarga Rostov dan Bezukhov: cara hidup yang mapan, kasih sayang yang mendalam dari pasangan satu sama lain, cinta untuk anak-anak, pengertian, partisipasi.

Natasha Rostova dan Pierre Bezukhov. Tujuan cinta mereka adalah pernikahan, keluarga dan anak. Di sini Tolstoy menggambarkan sebuah idyll - pemahaman intuitif tentang orang yang dicintai. Pesona Natasha sang gadis terlihat jelas bagi semua orang, pesona Natasha sang wanita hanya terlihat jelas oleh suaminya. Masing-masing dari mereka menemukan dalam cinta dan keluarga apa yang telah ia perjuangkan sepanjang hidupnya, makna hidupnya, yang menurut Tolstoy, bagi seorang wanita terletak pada peran sebagai ibu, dan bagi seorang pria dalam mewujudkan dirinya sebagai penopang sebuah. orang yang lebih lemah, kebutuhannya.

Untuk meringkas pembahasan, perlu diperhatikan bahwa tema keluarga, signifikansinya dalam perkembangan karakter seseorang bagi Tolstoy dalam novel “War and Peace” adalah salah satu yang terpenting. Penulis mencoba menjelaskan banyak ciri dan pola kehidupan tokoh-tokohnya karena mereka termasuk dalam keluarga tertentu. Pada saat yang sama, ia menekankan pentingnya keluarga dalam pembentukan remaja, karakternya, dan orang dewasa. Hanya di dalam keluarga seseorang menerima segala sesuatu yang selanjutnya menentukan karakter, kebiasaan, pandangan dunia dan sikapnya.

Dan dengan akhir ceritanya, “Perang dan Damai” menyerupai sebuah buku terbuka: kata-kata terakhir dari cerita ini adalah impian seorang anak, rencana kehidupan yang akan datang. Nasib para pahlawan novel hanyalah penghubung dalam pengalaman umat manusia yang tak ada habisnya, semua orang, baik masa lalu maupun masa depan, dan di antara mereka adalah orang yang saat ini, di awal abad ke-21, membaca “Perang dan Damai” dengan harapan untuk menemukan di dalamnya jawaban atas pertanyaan-pertanyaan “kekal”. Dan sekarang “pemuda itu, sambil mengatupkan mulutnya, mendefinisikan kembali: untuk apa dia hidup, untuk apa dia menderita? Apa itu cinta? Di manakah hati nurani berada? Dan semuanya - bukan di mata, tapi di alis, di jiwa, ”kata A. Yashin.

Zaman kita istimewa, banyak nilai telah hilang, seringkali materi lebih diutamakan daripada spiritual (ingat persatuan Pierre dan Helen), tetapi bisakah persatuan seperti itu disebut sebuah keluarga? Saya rasa Anda dan saya telah sampai pada kesimpulan yang sama bahwa keluarga bahagia adalah keluarga yang didasarkan pada prinsip-prinsip moral yang telah kita tetapkan hari ini, dan saya berharap ketika menciptakan keluarga Anda sendiri, Anda akan mengingat pelajaran hari ini.

Setiap keluarga adalah dunia yang besar dan kompleks dengan tradisi, hubungan dan kebiasaannya sendiri, bahkan pandangannya sendiri dalam membesarkan anak. Mereka mengatakan bahwa anak-anak adalah gema dari orang tuanya. Akan tetapi, agar gema ini terdengar bukan hanya karena kasih sayang yang alamiah, tetapi juga terutama karena keyakinan, maka di dalam rumah tangga, dalam lingkungan keluarga, adat istiadat, tata tertib, dan kaidah hidup perlu dikuatkan, yang mana tidak dapat dicoret bukan karena takut akan hukuman, tetapi karena menghormati fondasi keluarga, terhadap tradisinya. Lakukan segalanya untuk memastikan masa kecil dan masa depan anak Anda indah, keluarga kuat dan ramah, tradisi keluarga dilestarikan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Saya berharap Anda bahagia dalam keluarga Anda, di keluarga tempat Anda tinggal saat ini, yang akan Anda ciptakan sendiri di masa depan. Semoga gotong royong dan pengertian selalu bertahta di bawah atap rumah Anda, semoga hidup Anda kaya baik secara rohani maupun materi!

Cerminan. Menyimpulkan pelajaran

“Belajar berdebat”: diskusi kecil

Pendidikan mana yang lebih dekat dengan Anda: pendidikan di keluarga Rostov atau pendidikan di keluarga Bolkonsky? Mengapa?

Keluarga seperti apa yang ideal bagi Tolstoy, kehidupan keluarga seperti apa yang dia anggap “nyata”?

Pekerjaan rumah

Tugas utama

Siapkan menceritakan kembali secara singkat episode “Pemandangan di Braunau” (vol. 1, bagian 2, bab 1. 2,3) dan pembacaan ekspresif dari kutipan dari Vol.1, Bagian 2, Bab. 2 dari kata “Bagaimanaataumereka bilang, Kutuzov itu bengkok…” dan menjadi “Itu yang jelas, kamu bodoh, kamu lebih banyak mendengarkan…”.

Siapkan menceritakan kembali secara singkat episode “Di Jembatan di Atas Sungai Danube” (vol. 1, bagian 2, bab 7-8), dengan memperhatikan bagaimana kolonel menilai kerugian dan kepada siapa dia mengaitkan kehormatan memasang jembatan tersebut. api.

Di halaman novel epik Leo Nikolaevich Tolstoy “War and Peace” muncul dua pahlawan kecil, yang dipanggil untuk memainkan peran yang ditugaskan kepada mereka dalam pekerjaan. Ini Berg dan Vera. Pasangan seperti itu tidak terlalu dibangun di atas cinta yang tak terbatas satu sama lain. Mari kita mulai dengan setiap anggota keluarga secara berurutan.

Berg sendiri adalah seorang perwira sederhana, yang asal usulnya tidak terlalu dianggap mulia dunia yang ada. Dalam kehidupan, karakter mencari keuntungan bagi orang yang dicintainya. Duduk dengan tenang di markas, tidak mengetahui stres dan terlalu banyak pekerjaan, Berg mencoba tampil di tempat yang benar-benar cocok untuknya. Ini untuk konstruksi karier yang sukses mulai sangat menguntungkan untuk implementasi tujuan bunuh diri kenalan. Dia suka berbicara tentang dirinya sendiri di masyarakat hanya dalam terang, melupakan dan diam tentang sejumlah kebenaran. Dia selalu berbicara tentang partisipasinya dalam Pertempuran Austerlitz, di mana dia sendiri terluka, yang akhirnya dia menerima dua penghargaan, pantas atau ditipu. Dia terus-menerus menonjol di mata pembaca karena pemikirannya yang gelap dan perilaku tidak bermoral.

Menurut Lev Nikolaevich, Berg termasuk tipe “Napoleon kecil” yang hidup hanya dengan rasa iri, kemunafikan, dan keserakahan. Penulis tidak memberi pahlawan kehormatan dan kesuksesan. Tidak, karena karakter tersebut sama sekali tidak memiliki kualitas patriotik dan cinta sejati ke tanah airnya. Berg tidak memiliki kehangatan untuk tanahnya sendiri di jiwanya... Hal ini dibuktikan dengan kejadian saat itu Perang Patriotik, ketika kebanyakan orang tidak tahu ke mana harus pergi. Selama periode seperti itu, sangat menakutkan untuk keluar dan meninggalkan anak-anak tanpa pengawasan. Perpisahan terus-menerus, kematian yang tidak mengenakkan, dan beberapa diantaranya berdarah berkelahi... Saat ini, ketika dunia membutuhkan bantuan, Berg terlibat dalam pembelian produk furnitur dengan harga murah...

Vera Rostova... Dia adalah putri pertama di keluarga. Pahlawan wanita pada masa itu dianggap sebagai satu-satunya anak yang berani dititipkan oleh orang tuanya untuk diasuh oleh perwakilan lain sesuai dengan prinsip yang ada saat itu. Yakni, kepada guru-guru Perancis, yang berbeda cara hidup orang Rusia... Itulah sebabnya anak itu tumbuh menjadi pendiam dan tidak ceria... Kehadirannya di rumah sangat mengejutkan, karena gadis itu tidak cocok dengan cinta dan kasih sayang. keluarga yang ramah Keluarga Rostov, yang mudah diajak berkomunikasi, mendambakan tamu dan pertemuan baru.

Vera sangat berbeda dengan keluarganya sendiri... Dia adalah orang buangan... Meski cantik menawan dan menarik, kehadiran Vera di ruangan yang sama dengan keluarganya membuat semua orang merasa canggung dan liar... Dan hal yang sudah lama ditunggu-tunggu lamaran padanya, yang membantu mengubah suasana hati keluarga Rostov, Berg melakukannya hanya ketika pahlawan wanita itu berusia 24 tahun... Semua orang di sekitar memahami bahwa mungkin tidak mudah untuk menikahkan Vera dengan orang lain. Itu sebabnya mereka sepakat untuk menikah.

Akibatnya, a keluarga baru. Keluarga Berg. Serakah dan egois. Setiap kunjungan ke mereka pejabat tinggi dianggap sebagai prestasi luar biasa dari salah satu pasangan. Tapi setiap kali terjadi pertengkaran karena tidak ada yang mau mengalah satu sama lain... Tidak ada cinta yang istimewa, bahkan tidak mungkin... Dalam keluarga ini, yang satu memikirkan yang lain. orang yang lemah, tidak mampu membela diri mereka sendiri. Dalam keluarga seperti itu tidak ada keharmonisan, tidak ada perasaan yang tulus... Tidak ada apa-apa... Menakutkan!

Beberapa esai menarik

Bisakah seseorang bersikap kejam terhadap adik-adik kita? Esai terakhir
DI DALAM kehidupan nyata kita terus-menerus melihat contoh hubungan yang kasar kepada hewan. Mereka mengajukan pertanyaan tentang seberapa dapat diterimanya perilaku tersebut dan di mana batas-batas yang bisa mengubah sikap menuntut menjadi kekejaman.
Esai berdasarkan lukisan karya V.E. Nelayan. Finlandia (deskripsi)
Lukisan karya Vladimir Egorovich Makovsky menggambarkan suatu hari musim panas, dua orang sedang memancing di perahu. Salah satunya masih sangat kecil, yang kedua lebih tua, mirip kakek. Mereka menikmati alam

Apa itu egoisme? Orang yang egois adalah orang yang hanya memikirkan dirinya sendiri. Yang mendahulukan kepentingan pribadi diatas kepentingan orang lain. Siapa yang tidak memperhatikan kebutuhan orang lain, dan bahkan tidak berasumsi demikian melalui tindakannya

Esai tentang karya The Little Prince kelas 6 SD
Yang kedua akan datang perang dunia. 1942 Penulis Perancis Antoine de Saint-Exupéry menulis dongengnya " Pangeran Kecil" Itu diterbitkan di Amerika, di New York. Penulisnya adalah seorang pilot militer.

Lanjutkan cerita berikut: Anda tidak tahu Styopa kami? Dia pembual yang buruk. “Kemarin saya memotong semua kayu dalam waktu setengah jam,” kata Styopa suatu hari. - Kapan kamu belajar? - kami bertanya.