มนุษย์และธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซีย “ปรัชญาภูมิทัศน์ในนวนิยายของ O

ธรรมชาติเป็นแหล่งความงาม

(ผลกระทบด้านสุนทรียภาพต่อมนุษย์)

ก/ การแนะนำตัวอย่าง

มนุษย์กับธรรมชาติ... นี่เป็นหนึ่งในหัวข้อ "นิรันดร์" ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมในประเทศและโลก ธรรมชาติทำหน้าที่เป็นแหล่งของความงามมาโดยตลอดซึ่งสามารถส่งผลดีต่อบุคคลเติมเต็มจิตวิญญาณของเขาด้วยความสงบและความเงียบสงบและช่วยให้เขาสะอาดขึ้นธรรมชาติมีความมหัศจรรย์ในตัวเอง เสน่ห์อันน่าหลงใหลที่ช่วยรักษาจิตวิญญาณ แนะนำให้รู้จักกับช่วงเวลาอันแสนวิเศษของการตระหนักว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาล (56 คำ)

b/ การใช้เหตุผลโดยประมาณ

หลายคน กวีและนักเขียนเข้าใจว่าจิตวิญญาณสามารถตื่นขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบุคคลสามารถเพลิดเพลินกับทุกช่วงเวลาของชีวิตและสามารถค้นหาบทกวีในการสำแดงความสุขทางโลกได้ ในผลงานของนักเขียนที่มีความสามารถ รูปภาพของธรรมชาติเผยให้เห็นโลกที่น่ารื่นรมย์ ทำให้เราตื่นเต้นด้วยเอกลักษณ์เฉพาะของพวกเขา และเตือนผู้อ่าน: อย่าทำลายความงามรอบตัวคุณ (46 คำ)

c/ การโต้แย้ง (ตัวอย่างจากวรรณกรรม - มีรายละเอียด เราระบุผู้แต่งและชื่อผลงานอย่างชัดเจนในเครื่องหมายคำพูด!)

มาดูผลงานวรรณกรรมรัสเซียกันดีกว่า- ผลงานอันยอดเยี่ยมชิ้นหนึ่งที่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบด้านสุนทรียภาพของธรรมชาติที่มีต่อมนุษย์คือบทกวีของ A.S. Pushkin เรื่อง "Winter Morning" บทกวีเปิดฉากด้วยวาทศิลป์อัศเจรีย์ที่สื่อถึงอารมณ์อันสนุกสนานของฮีโร่ผู้เป็นโคลงสั้น ๆ : “ น้ำค้างแข็งและแสงแดด; วันที่ยอดเยี่ยม!” และแน่นอนว่าต้องขอบคุณพรสวรรค์ด้านบทกวีของ A.S. Pushkin เราพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งเทพนิยายฤดูหนาวเราเห็นภาพของยามเช้าที่แสนวิเศษ:

ภายใต้ท้องฟ้าสีคราม

พรมอันงดงาม

หิมะโปรยปรายท่ามกลางแสงแดด...

กวีสร้างภาพธรรมชาติที่มองเห็นได้ชัดเจนมาก ฉายาสีช่วยเขาในเรื่องนี้: "ท้องฟ้าสีฟ้า", "สีเหลืองอำพันส่องแสง", คำกริยาที่มีความหมายว่าสี: "เปลี่ยนเป็นสีดำ" (ป่า), "เปลี่ยนเป็นสีเขียว" (โก้เก๋) เราเข้าใจสภาพของกวีผู้ชื่นชมความงามของเช้าฤดูหนาวและหักหลังความชื่นชมต่อภาพธรรมชาติดั้งเดิมของเขา (103 คำ)

ผมขอยกตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่ง- ในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ L.N. Tolstoy มีตอน "Night in Otradnoye" ระหว่างทางไปที่ดิน Ryazan ของลูกชาย เจ้าชาย Andrei Bolkonsky ตัวละครหลักแวะพักค้างคืนที่ที่ดิน Rostov ในตอนกลางคืนเขาได้ยินการสนทนาระหว่าง Natasha Rostova และ Sonya นาตาชารู้สึกยินดีกับความงามของคืนเดือนหงายในฤดูใบไม้ผลิ เธอเอนตัวออกไปนอกหน้าต่าง หัวเราะ และปลุกซอนย่าให้ตื่น: “ท้ายที่สุดแล้ว ค่ำคืนอันแสนหวานเช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้น ไม่เคยเกิดขึ้น” ผู้เขียนถ่ายทอดฉากนี้ให้กับโลกแห่งบทกวีที่สดใส มีความสุข และเต็มไปด้วยบทกวีของนางเอกผู้เป็นที่รักของแอล. ตอลสตอย ความสามารถของเธอในการมองเห็นความงามของธรรมชาติและชื่นชมมัน

ความกระตือรือร้นของนางเอกยังถูกส่งไปยังเจ้าชาย Andrei ทำให้เกิด "ความสับสนที่ไม่คาดคิดในความคิดและความหวังของเด็ก ๆ " บังคับให้เขามองโลกรอบตัวเขาและตัวเขาเองด้วยสายตาที่แตกต่าง คืนเดือนหงายในฤดูใบไม้ผลิใน Otradnoye ตื่นขึ้นมาในจิตวิญญาณของฮีโร่ ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ ความชื่นชมยินดี และความรัก (116 คำ)

ข้อโต้แย้งที่เป็นไปได้:

Nikolai Petrovich Kirsanov ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons
Olesya ในเรื่องโดย A.I
บทกวีของ E. Baratynsky“ ฤดูใบไม้ผลิ ฤดูใบไม้ผลิ! อากาศสะอาดแค่ไหน!..” ในบทกวี E. Baratynsky ทักทายฤดูใบไม้ผลิด้วยเพลงสวดที่ร่าเริงและสนุกสนาน กวีทักทายอย่างกระตือรือร้น ต้นฤดูใบไม้ผลิซึ่งมาแทนที่ฤดูหนาวด้วยพลังและความแวววาวโดยธรรมชาติ นอกจากนี้ยังปลุกแรงกระตุ้นสู่อุดมคติในกวีความปรารถนาที่จะผสานแรงกระตุ้นเดียวนี้เข้ากับธรรมชาติและสลายไปในนั้น... (และบทกวีโคลงสั้น ๆ อื่น ๆ ของกวีชาวรัสเซียเกี่ยวกับธรรมชาติ)

ข้อสรุปโดยประมาณ

แม้จะดูจากตัวอย่างผลงานทั้งสองชิ้นนี้ เราก็สามารถตัดสินสิ่งนั้นได้

ชีวิตของธรรมชาติมีผลกระทบอย่างมากต่อบุคคล เปลี่ยนแปลงเขาภายใน ทำให้เขาดีขึ้น (23 คำ)

รวม - 344 คำ

http://mmoruli.rusedu.net/post/7146/98428

มนุษย์และธรรมชาติ

การแนะนำ

ปัญหาหนึ่งที่สร้างความกังวลและแน่นอนว่าจะทำให้มนุษยชาติกังวลตลอดหลายศตวรรษของการดำรงอยู่คือปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ นักแต่งเพลงที่ละเอียดอ่อนที่สุดและนักเลงธรรมชาติที่ยอดเยี่ยม Afanasy Afanasyevich Fet กำหนดไว้เช่นนี้ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19: “ มีเพียงมนุษย์เท่านั้นและมีเพียงเขาคนเดียวในจักรวาลทั้งหมดเท่านั้นที่รู้สึกว่าจำเป็นต้องถามว่าธรรมชาติรอบตัวเขาคืออะไร ? ทั้งหมดนี้มาจากไหน? เขาเองเป็นอะไร? ที่ไหน? ที่ไหน? เพื่ออะไร? และยิ่งบุคคลนั้นสูงเท่าใด นิสัยทางศีลธรรมของเขาก็จะยิ่งมีพลังมากขึ้น คำถามเหล่านี้ก็เกิดขึ้นในตัวเขาอย่างจริงใจมากขึ้นเท่านั้น”

คลาสสิกทั้งหมดของเราเขียนและพูดถึงความจริงที่ว่ามนุษย์กับธรรมชาติเชื่อมโยงกันด้วยสายใยที่แยกไม่ออกในศตวรรษที่ผ่านมาและนักปรัชญาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ยังได้สร้างความเชื่อมโยงระหว่างลักษณะประจำชาติกับวิถีชีวิตของคนรัสเซีย ธรรมชาติที่เขาอาศัยอยู่

ไปที่ข้อโต้แย้ง

หัวข้อความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติมีความเกี่ยวข้องมากมาโดยตลอด มันสะท้อนให้เห็นในผลงานของนักเขียนหลายคน: Ch. Aitmatov, V. Astafiev, V. Rasputin, M. Prishvin, K. Paustovsky ในเรียงความของฉัน ฉันจะพยายามเปิดเผยหัวข้อนี้ โดยอาศัยนวนิยายเรื่อง "The Scaffold" ของ Ch. Aitmatov ซึ่งในความคิดของฉัน ปัญหานี้เกิดขึ้นอย่างรุนแรงที่สุด

การเผชิญหน้าอันน่าสลดใจระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

การอนุรักษ์ที่ดิน ป่าไม้ แม่น้ำ และทะเลสาบ...ปัญหานี้เกิดขึ้นในฐานะประเด็นสำคัญทางสังคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เมื่อ Bazarov ของ Turgenevนวนิยายโดย I.S. Turgenev "Fathers and Sons" ราวกับว่าในนามของผู้ทำลายล้างทั้งหมดในรัสเซียเขากล่าวว่า: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์คช็อปและมนุษย์เป็นผู้ทำงานในนั้น" วลีนี้ได้กลายเป็นคำขวัญสำหรับคนที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ตลอดระยะเวลากว่าศตวรรษครึ่ง เจ้าของที่เป็นมนุษย์ได้ขุด ขุด และระเบิดอย่างหนักจนปัญหาสิ่งแวดล้อมกลายเป็นปัญหาที่กดดันมากที่สุดในโลก

เอ็น. นิคอฟ ในบทความเขียนเรื่องหนึ่งของเขา เขาเปล่งเสียงเพื่อปกป้องธรรมชาติและแสดงความรู้สึกออกมาอย่างสะเทือนอารมณ์ ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ “โลกถูกจัดการ ถ้าไม่ใช่การโจมตีที่ร้ายแรง ก็เป็นการโจมตีที่พังทลายลง” ตรงกันข้ามกับการกระทำของคนรุ่นเดียวกัน N. Nikonov อ้างถึงทัศนคติต่อธรรมชาติของผู้คนในสมัยก่อนเป็นตัวอย่างเมื่อมีการเฉลิมฉลองวันแห่งจิตวิญญาณซึ่งเป็นวันขอบคุณพระเจ้าสำหรับโลก วันหยุดนี้ห้ามมิให้หยิบพลั่ว ขุด วัชพืช... นักประชาสัมพันธ์แสดงความมั่นใจว่าที่ดินจะรอเจ้าของที่ดีซึ่งจะลูบไล้ด้วยความรัก หว่านด้วยความรัก ไถและฟื้นฟู วันชื่อ - วันแห่งจิตวิญญาณ

ธรรมชาติจะต้องได้รับการปกป้อง เพราะทัศนคติที่ป่าเถื่อนต่อตัวมันเอง โลกจึงแก้แค้นมนุษย์ ทะเลตื้นขึ้น ทะเลทรายกำลังใกล้เข้ามา ทุ่งหญ้าที่ถูกน้ำท่วมก็ถูกน้ำท่วม... แต่การแก้แค้นหลักคือความขมขื่น ความโกรธที่ปรากฏใน วิญญาณของราชาแห่งธรรมชาติ - มนุษย์

นักเขียนชาวรัสเซียได้ยกระดับและเปล่งเสียงเพื่อปกป้องพระแม่ธรณี ได้ผล“Tsar Fish” ของ V. Astafiev, “Outcast” ของ B. Mozhaev, “Fire” ของ V. Rasputin พวกเขาตะโกนว่าถึงเวลาที่ต้องหยุดและเข้าใจ:

ไม่ใช่กษัตริย์ มนุษย์ธรรมชาติ,

ไม่ใช่กษัตริย์ แต่เป็นลูกชาย...

เมื่อเราทุกคนเข้าใจว่าเราต้องดูแลโลก ปัญหาสิ่งแวดล้อมก็จะหมดไป

ตัวอย่างเดียวกันของทัศนคติที่ไม่แยแสต่อธรรมชาติคือหนึ่งในฉากของการถูกยึดทรัพย์จากเรื่องราวA.P. Platonov "หลุม" เมื่อคนไถนา Ivan Semenovich Krestinin จูบต้นไม้เล็ก ๆ ในสวนของเขาแล้วโค่นลงเพื่อไม่ให้กลายเป็นเรื่องธรรมดานั่นคือในเวลานั้นพวกเขาจะไม่เป็นของใครเลยดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์กับใครเลย แท้จริงแล้ว จะเกิดอะไรขึ้นกับสวนของเขาหากไม่มีใครสนใจมัน ถ้ามันถูกลืม? “และต้นไม้เหล่านี้เป็นเนื้อของฉัน และปล่อยให้มันทรมานตอนนี้ มันน่าเบื่อที่ต้องเข้าสังคมเป็นเชลย!” - เขาพูด.

ดังนั้น ธรรมชาติจึงต้องเป็นทั้งโรงงานและวัดของมนุษย์ และเขาต้องเป็นทั้งคนงานและเจ้าของ เพราะ “ทุกวันนี้มนุษย์ เขาเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อทุกสิ่งบนโลก... การกระทำของเขาจะต้องสมเหตุสมผลและมีมนุษยธรรม” - ดังที่ D.S. Likhachev กล่าว.

อิทธิพลของธรรมชาติที่มีต่อมนุษย์

พุชกินและธรรมชาติ (D. S. Likhachev“ จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม”)

การค้นพบธรรมชาติของรัสเซียเกิดขึ้นกับพุชกินในมิคาอิลอฟสกี้ Mikhailovskoe และ Trigorskoe เป็นสถานที่ที่ Pushkin ค้นพบภูมิทัศน์ที่เรียบง่ายของรัสเซีย นั่นคือเหตุผลที่ Mikhailovskoe และ Trigorskoe มีความศักดิ์สิทธิ์สำหรับคนรัสเซียทุกคน

พุชกินซึ่งมาจากธรรมชาติของรัสเซียได้ค่อยๆค้นพบความเป็นจริงของรัสเซีย

วัฒนธรรมแห่งธรรมชาติ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ (D.S. Likhachev “จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม”)

ธรรมชาติมีวัฒนธรรมของตัวเอง ความโกลาหลไม่ได้เลย สภาพธรรมชาติธรรมชาติ. ในทางตรงกันข้าม ความโกลาหล (ถ้ามีเลย) เป็นสภาวะทางธรรมชาติที่ไม่เป็นธรรมชาติ

ธรรมชาตินั้นเป็น "สังคม" ในแบบของมันเอง “ สังคม” ของมันยังอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันสามารถอยู่เคียงข้างบุคคลเป็นเพื่อนบ้านกับเขาได้ถ้าในทางกลับกันเขาเป็นสังคมและสติปัญญาดูแลเธอไม่สร้างความเสียหายให้กับเธออย่างแก้ไขไม่ได้ไม่ ตัดไม้ทำลายป่าไม่อุดตันแม่น้ำ ..

ภูมิทัศน์ของรัสเซียส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยความพยายามของสองวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่: วัฒนธรรมของมนุษย์ซึ่งทำให้ความรุนแรงของธรรมชาติอ่อนลง และวัฒนธรรมของธรรมชาติ ซึ่งทำให้ความไม่สมดุลทั้งหมดที่มนุษย์นำเข้ามาโดยไม่รู้ตัวลดลง

วัฒนธรรมรัสเซียถือว่าเสรีภาพและพื้นที่เป็นสุนทรียภาพและคุณธรรมจริยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับมนุษย์มายาวนาน

ดังนั้น ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและมนุษย์จึงเป็นความสัมพันธ์ระหว่างสองวัฒนธรรม ซึ่งแต่ละวัฒนธรรมมี “สังคม” ในแบบของตัวเอง เป็นชุมชน และมี “กฎเกณฑ์แห่งพฤติกรรม” ของตัวเอง และการประชุมของพวกเขานั้นถูกสร้างขึ้นบนรากฐานทางศีลธรรม

ภูมิทัศน์ของประเทศก็เป็นองค์ประกอบเดียวกัน วัฒนธรรมประจำชาติเช่นเดียวกับสิ่งอื่นๆ การไม่อนุรักษ์ธรรมชาติพื้นเมืองก็เหมือนกับการไม่อนุรักษ์วัฒนธรรมพื้นเมือง เธอคือการแสดงออกของจิตวิญญาณของผู้คน

และธรรมชาติที่รกร้างมากขึ้น ชุมชนกับมนุษย์ก็จะยิ่งคมกริบและลึกซึ้งมากขึ้นเท่านั้น

นวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

ตัวอย่างการที่ต้นไม้สอนอะไรคนได้ แนะนำอะไร หรือตัดสินใจเรื่องสำคัญในชีวิตได้เป็นตอนการพบกันของเจ้าชายอันเดรย์ โบลคอนสกี้ กับต้นโอ๊กเก่าแก่ (. ฮีโร่หยุดอยู่หน้าต้นไม้อันยิ่งใหญ่สองครั้ง: ครั้งแรกเมื่อมันยังไม่ตื่นจากการจำศีลในฤดูหนาว, ครั้งที่สอง - เมื่อฤดูใบไม้ผลิปลุกยักษ์ชราและทำให้เขาดูอ่อนกว่าวัย สิ่งนี้ การเปลี่ยนแปลงเป็นแรงบันดาลใจให้เจ้าชาย บังคับให้เขาต้องสรุปสำคัญสองประการว่า "ชีวิตไม่ได้สิ้นสุดเมื่ออายุ 31 ปี..." และชีวิตควรดำเนินต่อไปไม่เพียงแต่สำหรับพระองค์เพียงผู้เดียวเท่านั้น "เพื่อให้สะท้อนถึงทุกคนและเพื่อให้พวกเขา ทุกคนอาศัยอยู่กับฉันด้วยกัน!”

ดังนั้นจึงสามารถสรุปได้ว่าต้นไม้สามารถสอนให้เรามีความมีน้ำใจและความเสียสละ ความศรัทธาในตนเองและจุดแข็งของเราได้

ในนวนิยายเรื่อง L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" ตัวละครหลัก นาตาชา รอสโตวา ชื่นชมทิวทัศน์ยามค่ำคืนอันเงียบสงบจนเขาลืมเรื่องการนอนหลับไปเลย ความงามของธรรมชาติโดยกำเนิดของเธอนั้นใกล้ชิดกับเด็กสาวมากแม้ว่าเธอจะได้รับการเลี้ยงดูจากผู้ปกครองชาวฝรั่งเศสก็ตาม

ในเรื่องราว V. M. Shukshina “ ชายชราดวงอาทิตย์และหญิงสาว” เล่าขานกันว่ามีชายชรามาที่ริมทะเลสาบทุกเย็นเพื่อชื่นชมความงามของพระอาทิตย์ตกดินด้วยเสียงดัง ช่างเป็นคำพูดของชายสูงอายุผู้บรรยายลักษณะความงามของธรรมชาติอย่างละเอียดถึงขนาดทำให้เราประหลาดใจเมื่อรู้ว่าเขาไม่ได้เห็นอะไรมาเป็นเวลา 10 ปีแล้ว! เขาไม่เห็น! แต่ฉันไม่ได้สูญเสียความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณกับธรรมชาติ!

ฉันสามารถสรุปได้ว่าหลายศตวรรษผ่านไป และคนรัสเซีย ไม่ว่าจะเป็นคุณหญิงผู้มั่งคั่ง คนตัดไม้ หรือชายชราตาบอด ต่างก็รู้สึกถึงความเชื่อมโยงของเขากับธรรมชาติอย่างละเอียด

ดังนั้นพระเอกของงานB. Ekimova “ ค่ำคืนผ่านไป” ชลีปิน ชายชราผู้โดดเดี่ยวผู้ถูกโชคชะตาทำร้าย รู้สึกดีเพียงบนฝั่งทะเลสาบในกระท่อมของเขา ที่ซึ่งเขาถูกรายล้อมไปด้วยความงามของธรรมชาติและความเงียบสงบเท่านั้น

และเรื่องราว วลาดิมีร์ ครูปิน “ทิ้งกระเป๋า”! เป็นเรื่องเกี่ยวกับหญิงสาวที่ตกอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ปีหลังสงครามทำงานร่วมกับพ่อของเธอเป็นคนตักดิน วันหนึ่งหลังฝนตก พ่อเห็นรุ้งสวยงามแปลกตา แต่ลูกสาวไม่เข้าใจคำพูดที่กระตือรือร้นของเขา จากนั้นผู้เป็นพ่อก็บังคับลูกสาวให้โยนกระเป๋าออกจากไหล่แล้วยืดตัวขึ้น ดวงตาของหญิงสาวมองเห็นภาพที่สวยงามแปลกตา: บนท้องฟ้าราวกับม้าที่ถูกควบคุมด้วยสายรุ้ง “สายรุ้งทั่วท้องฟ้า และเหนือสายรุ้งราวกับอยู่ใต้โค้งดวงอาทิตย์ ... " ความงามของธรรมชาติดูเหมือนจะทำให้หญิงสาวฟื้นคืนชีพ: "ฉันดู - ราวกับว่าฉันล้างตัวฉันก็หายใจได้ง่ายขึ้น ... " นี่ไง อิทธิพลของความงามของธรรมชาติที่มีต่อบุคคล!

ฉันจำ Sanya Neverov ฮีโร่ของเรื่องได้V.M. Shukshina “Zaletny” ซึ่งตามที่เขากล่าวนั้น "ดำเนินชีวิตอย่างผิด ๆ มาตลอดชีวิต" แต่เมื่อเขาล้มป่วยและความตายมาเคาะประตูบ้าน จู่ๆ เขาก็อยากมีชีวิตอยู่อย่างกระตือรือร้น เพื่อใช้ชีวิตเพื่อชื่นชมความงามของธรรมชาติที่ฉันไม่เคยสังเกตเห็นมาก่อน “ฉันเห็นฤดูใบไม้ผลิสี่สิบครั้ง สี่สิบครั้ง! และตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว: ดี ให้ฉันดูเธอสำหรับฤดูใบไม้ผลิ! ให้ฉันดีใจเถอะ!” ฮีโร่กล่าว

ดอกไม้มีพลังที่มองไม่เห็นเหนือบุคคล มันไม่จำเป็นต้องเป็นเลย ผู้มีการศึกษาหรือมีรสชาติที่ประณีตเพื่อชื่นชมความงามของดอกไม้

ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้ก็คือเรื่องราวของ A. Kuprin “ สีม่วง” ตัวละครหลักนักเรียนนายร้อย Dmitry Kazakov นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 หลงใหลในความงามของสีม่วงในฤดูใบไม้ผลิ "ด้วยความสง่างามโดยไม่รู้ตัว" จึงสร้างช่อดอกไม้เล็ก ๆ หญิงสาวสวย “เจ้าหญิงจากเทพนิยาย” ที่มาอยู่ใกล้ๆ จะต้องตื่นตาตื่นใจกับความงามของดอกไม้ด้วย นักเรียนนายร้อยจะมอบช่อดอกไม้ธรรมดาๆ ให้กับเธอ ซึ่งเธอจะติดไว้ที่หน้าอกของเธอ ฮีโร่จะได้สัมผัสถึงความสามัคคีของความรู้สึก! นี่คือพลังที่มองไม่เห็นของดอกไม้เหนือบุคคล!

ความเชื่อมโยงทางอารมณ์ที่ใกล้ชิดระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติสามารถติดตามได้วี นิยาย ม.ยู. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" - เหตุการณ์ในชีวิตของตัวละครหลัก Grigory Pechorin มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงจ เข้าใจสภาวะของธรรมชาติตามการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงฉากดวล การไล่ระดับของสภาวะของโลกโดยรอบและความรู้สึกของ Pechorin จึงชัดเจน หากก่อนการดวลท้องฟ้าดูเหมือน "สดและเป็นสีฟ้า" สำหรับเขาและดวงอาทิตย์ "ส่องแสงเจิดจ้า" หลังจากการต่อสู้เมื่อมองดูศพของ Grushnitsky ร่างกายของสวรรค์ก็ดูเหมือน "มืดมน" สำหรับเกรกอรีและรังสีของมันก็ "ไม่อบอุ่น ” ธรรมชาติไม่ได้เป็นเพียงประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่เท่านั้น แต่ยังเป็นหนึ่งในตัวละครอีกด้วย พายุฝนฟ้าคะนองกลายเป็นสาเหตุของการพบกันอันยาวนานระหว่าง Pechorin และ Vera และในรายการบันทึกประจำวันก่อนการพบกับเจ้าหญิงแมรี Grigory ตั้งข้อสังเกตว่า "อากาศของ Kislovodsk เอื้อต่อความรัก" ด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบดังกล่าว Lermontov ไม่เพียงแต่สะท้อนถึงสถานะภายในของฮีโร่อย่างลึกซึ้งและครบถ้วนยิ่งขึ้นเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงการมีอยู่อย่างเผด็จการของเขาเองด้วยการแนะนำธรรมชาติในฐานะตัวละคร

อีกตัวอย่างหนึ่งของ “พลังดอกไม้” คือเรื่องราวการออกเดทท่านอาจารย์และมาร์การิต้า ในนวนิยายชื่อดังของรัสเซียคลาสสิกเอ็ม. บุลกาคอฟ. มันคือ “ดอกไม้สีเหลืองกวนใจ” ที่โดดเด่นอย่างชัดเจนกับพื้นหลังของเสื้อคลุมสปริงสีดำของผู้หญิงที่ดึงดูดความสนใจของตัวละครหลัก บังคับให้เขาติดตามเธอ มองหน้าเธอ และ... ตกหลุมรัก!

ดังนั้นฉันสามารถสรุปได้ว่าดอกไม้มีพลังเหนือมนุษย์ที่มองไม่เห็นแต่คงที่

ปัญหาสิ่งแวดล้อม

สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติมีน้อยลงเรื่อยๆ

สภาพแวดล้อมเพิ่มมากขึ้น!

อาร์. Rozhdestvensky

จะเกิดอะไรขึ้นกับคน ๆ หนึ่งหากเขาไม่ได้เชื่อมต่อกับโลกนักเขียนชาวรัสเซียทำนายไว้เมื่อเกือบหนึ่งศตวรรษก่อนEvgeny Zamyatin ในนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง “We” หมายเลขฮีโร่ของเขาพบว่าตัวเองอยู่หลังกำแพงสีเขียวหลังจากภัยพิบัติครั้งใหญ่ เกือบจะหายใจไม่ออกจากอากาศบริสุทธิ์ที่ไม่ปกติให้หายใจ และต้องตกใจกับเสียงรบกวนที่ชาวป่าหลายคนทำกัน แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจที่สุดของเขานั้นเกิดจากหญ้าสีเขียวและดวงอาทิตย์ ซึ่งดูลุกเป็นไฟจนทนไม่ไหวสำหรับ D-503.

พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ได้ยกตัวอย่างวิธีปฏิบัติต่อธรรมชาติให้กับเรารองประธาน Astafieva “ปลาซาร์” » อาคิม ซึ่งผู้เขียนเปรียบได้กับดอกไม้ทางเหนือที่ยืนยง มารดาของเขา "มอบพี่น้องชายหญิง ทุ่งทุนดราและแม่น้ำ ท้องฟ้าแจ่มใส พระอาทิตย์... ดอกไม้ที่แทงทะลุพื้นโลกในฤดูใบไม้ผลิ เสียงของลม ความขาวของหิมะ..." และเขารู้สึกขอบคุณเธอสำหรับสิ่งนี้ อาคิมมอบความเมตตาและความอบอุ่นจากใจให้กับคนรอบข้างอย่างมีความสุข: “เด็กๆ และสุนัขรักเขา - เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่เปิดกว้างและใจดี” ชายผู้นี้ดำเนินชีวิตด้วยความศรัทธาในอนาคตที่ดีกว่า โดยเชื่อว่ามนุษยชาติจะสัมผัสได้ถึงความรู้สึกของตัวเองและด้วยเหตุนี้จึงช่วยตัวเองได้

นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ชาวโปแลนด์เอส. เลมใน “Star Diaries” บรรยายถึงประวัติศาสตร์ของคนพเนจรในอวกาศที่ทำลายโลกของพวกเขา ขุดดินใต้ผิวดินทั้งหมดด้วยเหมือง และขายแร่ธาตุให้กับผู้อยู่อาศัยในกาแลคซีอื่น ผลกรรมของการตาบอดดังกล่าวนั้นแย่มาก แต่ก็ยุติธรรม วันแห่งชะตากรรมนั้นมาถึงเมื่อพวกเขาพบว่าตัวเองอยู่บนขอบหลุมที่ไม่มีก้นเหว และพื้นดินก็เริ่มพังทลายลงใต้ฝ่าเท้าของพวกเขา เรื่องราวนี้เป็นคำเตือนที่คุกคามมนุษยชาติซึ่งกำลังปล้นธรรมชาติอย่างทารุณ

สภาพ สภาพแวดล้อมทางนิเวศวิทยาเป็นหนึ่งในหัวข้อที่เร่งด่วนที่สุดมายาวนาน นักเขียนสมัยใหม่. ช. ไอท์มาตอฟ ในชื่อเสียงของเขานวนิยายเรื่อง “นั่งร้าน” ยังได้แก้ไขปัญหานี้ด้วย นวนิยายเรื่องนี้เรียกร้องให้คุณมาสัมผัส และตระหนักถึงความรับผิดชอบของคุณต่อทุกสิ่งที่มนุษย์ในธรรมชาติทำลายอย่างไม่ใส่ใจ เป็นที่น่าสังเกตว่าผู้เขียนถือว่าปัญหาสิ่งแวดล้อมในนวนิยายเรื่องนี้อย่างแยกไม่ออกกับปัญหาการทำลายล้างบุคลิกภาพของมนุษย์หมาป่าในงาน โดยเฉพาะอัคบาร์พวกเขาแสดงตัวตนของธรรมชาติซึ่งพยายามหลบหนีจากผู้คนที่ทำลายมันครอบครัวหมาป่า Akbars และ Tashchainara กลายเป็น "มีมนุษยธรรม" มากกว่าคนที่ทำลายลูกหลานของพวกเขา และก็น่ากลัว!

คำแถลงที่ชาญฉลาดทางนิเวศวิทยาโดย V. M. PESKOV ( นักข่าว ช่างภาพ และนักเดินทาง)

“...ไม่มีแม่น้ำสายใดไม่สำคัญ! เราต้องปกป้องทุกฤดูใบไม้ผลิ ทุกลำธาร นี่เป็นวิธีเดียวที่จะปกป้องความสุขที่สายน้ำไหลมอบให้เรา และมีโอกาสที่จะดับความกระหายของเราได้ทุกเมื่อ เพราะไม่มีสิ่งใดดีกว่านี้อีกแล้ว” ดื่มบนโลกมากกว่าความเย็นสักแก้ว น้ำสะอาด" “แม่น้ำในวัยเด็กของฉัน” (1978)

“ธรรมชาติไม่มีลูกเลี้ยง ลูกๆ ของเธอทุกคนได้รับความรักไม่แพ้กัน ทั้งคน นมโต และเต่าทอง”"นกบนสายไฟ" (1982)

"...มนุษย์เองก็เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติเช่นกัน และเขาต้องอยู่ร่วมกับธรรมชาติอย่างปรองดองอย่างชาญฉลาด""นกบนสายไฟ" (1982)

" ดังนั้นฉันจึงสรุปได้ว่าบุคคลควรไวต่อธรรมชาติและดูแลสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่อยู่รอบตัวเขา

ฉันเชื่อว่าเราทุกคนต้องคิดอย่างจริงจังว่าธรรมชาติของปิตุภูมิของเราจะเป็นอย่างไรในอนาคต เป็นไปได้ไหมที่จะอวยพรให้ลูกหลานของเรามีชีวิตบนที่ดินเปล่าโดยไม่มีสวนและนกไนติงเกล! นี่คือเหตุผลที่ฉันเชื่อว่า: นิเวศวิทยาและศีลธรรมเชื่อมโยงกันด้วยเส้นชีวิตเส้นเดียว

เกี่ยวกับน้องชายของเรา

ฉันจำบทกวีบทหนึ่งได้N. A. Nekrasova “ ปู่มาไซและกระต่าย” "ซึ่งป่าไม้เป็นวีรบุรุษของใคร องค์ประกอบดั้งเดิม: ปู่เป็นห่วงชาวเมืองทุกคน ในช่วงน้ำท่วมในฤดูใบไม้ผลิ เขาได้ช่วยชีวิตกระต่ายที่จมน้ำ เก็บพวกมันไว้ในเรือ และรักษาสัตว์ที่ป่วยสองตัว นี่เป็นทัศนคติของมนุษย์อย่างแท้จริงต่อ “น้องชายคนเล็กของเรา”!

ฉันจำฉากที่มีชื่อเสียงได้จากนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของแอล.เอ็น. ตอลสตอย “ เมื่อ "การตามล่าของรอสตอฟ" เข้ายึด แต่ไม่ได้ฆ่าหมาป่าผู้ยิ่งใหญ่คำรามอย่างดุเดือดดวงตาของเขาเปล่งประกายด้วยความเกลียดชังต่อนักล่าที่มองดูนักล่าผู้ช่ำชอง "ปรับแต่ง" ด้วยความยินดี

นักสู้ Koshkin ฮีโร่เรื่องราวโดย Yu. Koval "Scarlet" เลี้ยงลูกหมาให้เป็นหมาชายแดนจริงๆ ฉันจำสิ่งนี้มาตลอด ผลลัพธ์ก็มาไม่นาน มนุษย์และสัตว์ก็เป็นเพื่อนที่แยกจากกันไม่ได้ และเมื่อสการ์เล็ตได้รับบาดเจ็บสาหัสระหว่างการจับกุมอาชญากร นักสู้ไม่ได้ละทิ้งเขาไปแม้แต่นาทีเดียวและสังหารเพื่อนสี่ขาของเขาอย่างแรง

ในเรื่องราว V.F. Tendryakova “ขนมปังสำหรับสุนัข” เล่าถึงการพบกันในยุค 30 ที่หิวโหยของเด็กชายกับสุนัขผอมโทรมด้วยดวงตาที่ว่างเปล่า ไม่ว่าพระเอกของเรื่องจะทำอะไรก็ตาม สุนัขที่ "ถูกเลี้ยงดูมาบนถนนที่หิวโหย" ไม่สามารถเชื่อเขาได้ เธอรีบคว้าขนมปังที่เด็กชายนำมาแล้วรีบเดินออกไปด้านข้าง... สัตว์จะมองเห็นความโกรธในชีวิตจากผู้คนได้มากเพียงใด เพื่อที่จะไม่เชื่อในการกระทำที่ไม่เสียสละของเด็กชาย

ดังนั้น ฉันสามารถสรุปได้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสัตว์ควรขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบต่อสัตว์ที่เราเลี้ยงให้เชื่อง

ชีวิตของเจ้าของ-คนขับรถซึ่งเป็นพระเอกของหนังสือเล่มหนึ่งเต็มไปด้วยความร่าเริงVasily Peskov บทที่ "ความหึงหวง" ของหนังสือ "ปิตุภูมิ" "เพราะเขามีสุนัข ควัน และม้า ผู้เขียนเขียนด้วยความรัก: “ ไตรลักษณ์นี้แยกกันไม่ออก เจ้าของจดจ่อกับทั้งสอง” สัตว์รักความรัก:“ เขาเกานิ้วของเขาระหว่างหูของ Dym และเขาก็โค้งหลังของเขาด้วยความสุขด้วยอานและม้าสเตฟาน สัมผัสเหี่ยวเฉาของมันเล็กน้อยเริ่มถูปากกระบอกปืนเกี่ยวกับแจ็คเก็ต” สิ่งมีชีวิตสองตัวแข่งขันกันด้วยความจงรักภักดีต่อมนุษย์ พวกเขาไม่แยแสว่ามนุษย์ให้ความสำคัญกับการอุทิศตนนี้อย่างไร และเขาก็รักพวกเขาอย่างสุดวิญญาณดูแลและทะนุถนอมพวกเขา .

เซตัน-ทอมป์สันใน Animal Tales "เขียนว่าสุนัขที่ไม่โอ้อวดและแข็งแกร่งที่สุดคือพันธุ์ผสม มันไม่ได้เดินเร็วไม่แข็งแรง แต่มีสามัญสำนึก ผู้เขียนมั่นใจว่า "สุนัขทุกตัวจะสูญพันธุ์ไป ยกเว้นพันธุ์ผสม" ” ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขาเป็นคนแรกที่บินไปในอวกาศ และสุนัขเหล่านี้ซื่อสัตย์แค่ไหน Seton-Thompson แนะนำให้ผู้ที่ต้องการรับสุนัขเป็นเพื่อนเพื่อเลือกสุนัขจรจัดธรรมดาที่ประสบความยากลำบากมาแล้ว! ของชีวิตสุนัข

ในสมัยโบราณ มนุษย์ตระหนักดีถึงความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติ บรรพบุรุษดึกดำบรรพ์ของเราได้บูชาสัตว์ต่างๆ โดยเชื่อว่าพวกมันคือผู้ที่ปกป้องผู้คนจากวิญญาณชั่วร้าย และมอบความโชคดีในการตามล่า ตัวอย่างเช่น ชาวอียิปต์ปฏิบัติต่อแมวด้วยความเคารพ การฆ่าสัตว์ศักดิ์สิทธิ์นี้มีโทษด้วยการ โทษประหารชีวิต- และในอินเดียแม้กระทั่งตอนนี้ วัวที่มั่นใจว่าใครจะไม่ทำร้ายเธอ สามารถเข้าไปในร้านขายผักอย่างใจเย็นและกินอะไรก็ได้ที่เธอต้องการ เจ้าของร้านจะไม่ขับไล่แขกผู้ศักดิ์สิทธิ์คนนี้ออกไป สำหรับหลายๆ คน การแสดงความเคารพต่อสัตว์ต่างๆ อาจดูเหมือนเป็นความเชื่อโชคลางที่ไร้สาระ แต่จริงๆ แล้ว มันเป็นการแสดงความรู้สึกถึงความสัมพันธ์ทางสายเลือดที่ลึกซึ้งกับธรรมชาติ ความรู้สึกที่กลายเป็นพื้นฐานของศีลธรรมของมนุษย์ แต่น่าเสียดายที่วันนี้มีหลายคนสูญหายไป

ดังนั้นผมจึงสรุปได้ว่าถ้าเราช่วยสิ่งมีชีวิตอย่างน้อยหนึ่งตัวในการตัดสินใจในชีวิตของเขา เราก็จะทำหน้าที่ต่อน้องชายของเราได้สำเร็จ

รักธรรมชาติของรัสเซีย - รักมาตุภูมิ

ความรักต่อมาตุภูมิ (D. S. Likhachev“ จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม”)

ความรักต่อบ้านเกิดของคุณไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรม นี่คือความรักต่อเมืองของคุณ ต่อท้องถิ่นของคุณ ต่ออนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์ของคุณ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการสอนประวัติศาสตร์ในโรงเรียนจึงควรมีความเฉพาะเจาะจง - เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และอดีตการปฏิวัติในพื้นที่ของตนเอง

เราไม่สามารถเรียกร้องให้มีความรักชาติเท่านั้น แต่ยังต้องได้รับการเลี้ยงดูอย่างระมัดระวัง - เพื่อปลูกฝังความรักต่อบ้านเกิดของตนเพื่อปลูกฝังการตั้งถิ่นฐานทางจิตวิญญาณ และทั้งหมดนี้จำเป็นต้องพัฒนาวิทยาศาสตร์นิเวศวิทยาวัฒนธรรม

จะไม่มีรากในพื้นที่พื้นเมืองในประเทศบ้านเกิด - จะมีคนจำนวนมากที่คล้ายกับพืชบริภาษทัมเบิลวีด

โลกคือบ้านของเรา

โลกคือบ้านหลังเล็กๆ ของเรา ที่บินอยู่ในอวกาศอันกว้างใหญ่นับไม่ถ้วน

และที่สำคัญที่สุด: ไม่มีสิ่งมีชีวิตอื่นใดในจักรวาลนี้!

แผ่นดินโลกคืออาศรมที่กำลังวิ่งเข้าหา นอกโลก!

วาซิลี เปสคอฟ นักข่าว ช่างภาพ และนักเดินทาง พิธีกรรายการ "In the World of Animals" ในปี 2518-2533 ผู้เขียนคอลัมน์ "Window to Nature" ในหนังสือพิมพ์ "Komsomolskaya Pravda", วี หนังสือของเขา "ปิตุภูมิ"เขียน: " จะไม่มีใครทำรายการทุกสิ่งที่อยู่เบื้องหลังคำว่าปิตุภูมิอันกว้างขวาง แต่เรายังคงพูดได้: แนวคิดของมาตุภูมิคือความทรงจำของทุกสิ่งที่เรารักในอดีตนี่คือการกระทำและผู้คนในยุคปัจจุบัน (ศตวรรษที่ 20) นี่คือดินแดนบ้านเกิดของเราซึ่งมีทุกสิ่งที่เติบโตและหายใจอยู่ เก่าใหม่ชั่วนิรันดร์ - นี่คือกุญแจสัญลักษณ์แห่งการเดินทาง"Peskov ไม่แยแสกับธรรมชาติจนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา

คุณ เวียเชสลาฟ เดกเทวา มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม"ดอกแดนดิไลอัน". เป็นเรื่องเกี่ยวกับบทบาทของครูที่ปรึกษาในชีวิตของนักเรียนนายร้อยนักบิน ผู้บังคับฝูงบินบินกับนักเรียนนายร้อยเก่งๆ ไม่กล้าบิน และเพิ่งเปิดฟ้าด้วยการกระโดดจากปีกเครื่องบิน ทันใดนั้นก็เห็นดอกแดนดิไลออนสีเหลืองเล็กๆ อยู่ระหว่างแผ่นคอนกรีต เจ้าหน้าที่ก้มลง ยืดใบของดอกไม้ให้ตรง และประหลาดใจ: “คุณรอดมาได้อย่างไร? ทำไมพวกเขาถึงไม่เหยียบย่ำคุณล่ะคุณคนโง่” มีบางสิ่งที่อ่อนโยนผิดปกติไหลเวียนอยู่ในจิตวิญญาณของนักบินผู้เก่งกาจซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งเครื่องจักรทางอากาศ และทั้งหมดนี้เพราะเขายังไม่ลืมว่าจะประหลาดใจกับความสวยงามและรักธรรมชาติของรัสเซียมาตุภูมิของเขาได้อย่างไร

ในเรื่องราว Vasily Makarovich Shukshin "ชายชราดวงอาทิตย์และหญิงสาว" เราเห็นตัวอย่างทัศนคติที่น่าทึ่งต่อธรรมชาติพื้นเมืองที่อยู่รอบตัวเรา ชายชราผู้เป็นฮีโร่ของงานจะมาที่เดิมทุกเย็นเพื่อชมพระอาทิตย์ตกดิน เขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสีสันที่เปลี่ยนไปของพระอาทิตย์ตกดินกับศิลปินสาวที่อยู่ใกล้ๆ ช่างเป็นการค้นพบที่ไม่คาดคิดสำหรับเราผู้อ่านและนางเอกจนคุณปู่ตาบอด! ยาวนานกว่า 10 ปี! รักยังไง. ที่ดินพื้นเมืองที่จะจดจำความงามของเธอมานานหลายทศวรรษ!!!

รัสเซียตอนกลางมีชื่อเสียงในด้านความงามอันละเอียดอ่อนและสุขุมรอบคอบ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คลาสสิกของรัสเซียจำนวนมากชื่นชมสถานที่เหล่านี้ในผลงานของพวกเขา มาจำกันเรื่องโดย K. G. Paustovsky "Meshcherskaya Side" ที่เขาพรรณนาถึงธรรมชาติรัสเซียที่เรียบง่าย แต่น่าดึงดูดด้วยความรัก: "ป่าสน ที่ราบน้ำท่วมถึงและทะเลสาบป่ารกไปด้วยพุ่มไม้สีดำ" "หนองน้ำกว้างใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยออลเดอร์และแอสเพน ... ทราย จูนิเปอร์ เฮเทอร์ ฝูงนกกระเรียนและคุ้นเคย แก่เราภายใต้ละติจูดทั้งหมดของดวงดาว” สถานที่เหล่านี้ไม่ใช่สถานที่ที่สวยงามที่สุดในโลกหรอกหรือ?

หนึ่งในแก่นกลางของเนื้อเพลงของกวีที่ฉลาดที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20ส. เยเซนินา คือธรรมชาติของแผ่นดินเกิด ในบทกวี "โกยคุณมาตุภูมิที่รักของฉัน” กวีปฏิเสธสวรรค์เพื่อเห็นแก่บ้านเกิดของเขาฝูงแกะของเธอสูงกว่าความสุขชั่วนิรันดร์ซึ่งเมื่อพิจารณาจากเนื้อเพลงอื่น ๆ เขาพบได้เฉพาะบนดินรัสเซียเท่านั้น ดังนั้นความรู้สึกรักชาติและความรักต่อธรรมชาติจึงเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด การตระหนักรู้ถึงความอ่อนแอของพวกเขาทีละน้อยถือเป็นก้าวแรกสู่ความสงบตามธรรมชาติที่แท้จริงที่เสริมสร้างจิตวิญญาณและร่างกาย

มีอยู่ ตำนาน วันหนึ่งลมพัดทำให้ต้นโอ๊กใหญ่โตบนเนินเขาล้มลง แต่ต้นโอ๊กก็โค้งงอภายใต้ลมเท่านั้น จากนั้นลมก็ถามต้นโอ๊กคู่บารมีว่า “ทำไมฉันถึงเอาชนะเธอไม่ได้” ต้นโอ๊กตอบว่าไม่ใช่ลำต้นที่ยึดมันไว้ ความแข็งแกร่งของมันอยู่ที่ว่ามันหยั่งรากอยู่ในดินและเกาะติดกับมันด้วยรากของมัน เรื่องราวที่เรียบง่ายนี้แสดงออกถึงแนวคิดที่ว่าความรักต่อบ้านเกิด ความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับประวัติศาสตร์ชาติ กับประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษทำให้ผู้คนอยู่ยงคงกระพัน

โดดเด่น ฟีโอดอร์ ชาเลียปิน นักร้องชาวรัสเซีย ถูกบังคับให้ออกจากรัสเซียและมักจะพกกล่องบางอย่างติดตัวไปด้วย ไม่มีใครรู้ว่ามีอะไรอยู่ในนั้น เพียงไม่กี่ปีต่อมา ญาติๆ ก็ได้รู้ว่าชลีปินเก็บที่ดินบ้านเกิดของเขาจำนวนหนึ่งไว้ในกล่องนี้ ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขาพูดว่า: ดินแดนพื้นเมืองมีรสหวานเพียงหยิบมือเดียว เห็นได้ชัดว่านักร้องผู้ยิ่งใหญ่ผู้รักบ้านเกิดของเขาอย่างหลงใหลจำเป็นต้องรู้สึกถึงความใกล้ชิดและความอบอุ่นของดินแดนบ้านเกิดของเขา

ผลที่ตามมา การค้นพบทางวิทยาศาสตร์

ผู้คนไม่ได้ใช้วิทยาศาสตร์เพื่อประโยชน์เสมอไปต่อสังคม ตัวอย่างเช่นในเรื่อง “หัวใจหมา” โดยโดดเด่น นักเขียน M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นบุคคล. นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ. แต่บางครั้งงานทางวิทยาศาสตร์กลับกลายเป็นเรื่องน่ากลัวผลที่ตามมา: สัตว์สองเท้าที่มี " ด้วยหัวใจของสุนัข" - นี้ ยังไม่เป็นมนุษย์เพราะไม่มีวิญญาณอยู่ในตัว ไม่มีความรัก เกียรติยศขุนนาง

ในอีกทางหนึ่ง เรื่องราว เอ็ม. บุลกาคอฟ. "ไข่อันตราย" ผลที่ตามมาของทัศนคติที่ไม่ระมัดระวังต่อพลังของวิทยาศาสตร์นั้นสะท้อนให้เห็นได้อย่างเต็มที่ที่สุด ศาสตราจารย์เพอร์ซิคอฟ นักสัตววิทยาที่เก่งกาจและแปลกประหลาด บังเอิญเพาะพันธุ์สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ที่คุกคามอารยธรรมแทนที่จะเป็นไก่ตัวใหญ่ เมืองหลวงรวมทั้งพื้นที่อื่นๆ ของประเทศตกอยู่ในความตื่นตระหนก เมื่อดูเหมือนว่าจะไม่มีความรอด จู่ๆ ก็ล้มลงอย่างรุนแรงตามมาตรฐานของเดือนสิงหาคมน้ำค้างแข็งลบ 18 องศา และพวกสัตว์เลื้อยคลานทนไม่ได้ก็ตายไป

เพียงเพื่อคิด...

มนุษย์และธรรมชาติดำรงอยู่เคียงข้างกันนับตั้งแต่สร้างโลก โลกและธรรมชาติได้ให้และให้อาหารแก่มนุษย์ต่อไป ช่วยดับความกระหาย ชื่นชมสายตาของเขาในฤดูใบไม้ผลิด้วยทะเลดอกไม้ที่สวยงาม เชิญชวนผู้คนมาพักผ่อนใต้ร่มเงาไม้ในฤดูร้อน และในฤดูใบไม้ร่วง เพลิดเพลินไปกับความงามของใบไม้สีแดงเข้มที่ส่งเสียงกรอบแกรบอยู่ใต้ฝ่าเท้า

แต่น่าเสียดายที่เมื่อมนุษยชาติพัฒนาขึ้น มันก็จะห่างไกลจากธรรมชาติมากขึ้นเรื่อยๆ เราไม่ได้ใช้เวลาอยู่ในป่า แต่ใช้คอมพิวเตอร์บนอินเทอร์เน็ต โรงงานกำลังถูกสร้างขึ้น เนื่องจากมีการปล่อยมลพิษจำนวนมากออกสู่อากาศทุกวินาที น้ำมีมลพิษ ดินที่ให้ชีวิตแก่พืชหลายชนิดมีมลพิษ และอากาศที่เราหายใจเข้าไปก็มีมลพิษ และมีสัตว์กี่ตัวที่ถูกกำจัดโดยมนุษย์เพื่อแสวงหาเงิน มีสิ่งมีชีวิตกี่ตัวที่ถูกระบุไว้ใน Red Book เนื่องจากการสูญพันธุ์!

แน่นอนว่าเราทุกคนไม่สามารถเข้าร่วมพรรคกรีน กลายเป็นมังสวิรัติกะทันหัน หรือปฏิเสธที่จะสวมเสื้อคลุมขนสัตว์ได้ แต่ถึงกระนั้นเราก็ต้องพยายามทำสิ่งที่เราทำได้เพื่อรักษาธรรมชาติให้บริสุทธิ์และสวยงาม เราเพียงแค่ต้องเข้าใจว่าธรรมชาติยังมีชีวิตอยู่ และหากเราต้องการได้รับประโยชน์จากธรรมชาติ เราก็ควรปฏิบัติต่อมันด้วยความรักและความเคารพ

ซึ่งหมายความว่าในขณะที่เดินไปตามถนน คุณไม่สามารถหยิบกิ่งไม้จากต้นไม้หรือทิ้งขยะบนถนนได้ หลังจากปิกนิกในธรรมชาติแล้ว คุณควรดับไฟอย่างระมัดระวังและจัดสนามหญ้าให้เรียบร้อย กฎเหล่านี้ไม่ได้ซับซ้อนเลย และหากเราแต่ละคนปฏิบัติตาม เราจะมีส่วนช่วยเล็กๆ น้อยๆ แต่ยังคงเป็นรูปธรรมในการอนุรักษ์ธรรมชาติ เราไม่ควรถือว่าตนเองเป็นราชาแห่งธรรมชาติ แต่ควรมุ่งมั่นที่จะเป็นเพื่อนกับธรรมชาติซึ่งจะคอยดูแลทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา และต่อจากนั้น หลายปีผ่านไป เหลนของเราจะอาบน้ำในแม่น้ำที่สะอาด หายใจ อากาศบริสุทธิ์ชื่นชมดอกไม้สวยงามและวิ่งเท้าเปล่าบนหญ้าสีเขียวมรกต...

เรื่องราวนี้สามารถโต้แย้งได้หลายประการ

1. ชายชราไม่ได้เห็นมานานกว่า 10 ปีแล้ว แต่จำความงดงามของดินแดนบ้านเกิดของเขาได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน แน่นอนว่านี่คือคนที่เอาใจใส่และรักภูมิภาคของเขา

2. เด็กผู้หญิงที่เป็นศิลปินต้องเห็นทุกสิ่งสวยงาม แต่เธอเหมือนตาบอด! ชายชราที่เล่าให้เธอฟังเกี่ยวกับความงามของดินแดนบ้านเกิดของเขาดูเหมือนจะทำให้หญิงสาวลืมตาขึ้นมา

วี. ชุคชิน. ชายชรา พระอาทิตย์ และหญิงสาว

วันที่ถูกเผาด้วยไฟสีขาว พื้นดินก็ร้อน ต้นไม้ก็ร้อนเหมือนกัน
หญ้าแห้งเกิดเสียงกรอบแกรบอยู่ใต้เท้า เฉพาะตอนเย็นเท่านั้นที่อากาศจะเย็นลง จากนั้นชายชราโบราณคนหนึ่งก็ออกมาที่ริมฝั่งแม่น้ำ Katun ที่เคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว นั่งลงในที่เดียวเสมอ - ใกล้อุปสรรค์ - และมองดูดวงอาทิตย์ พระอาทิตย์กำลังลับขอบภูเขา ตอนเย็นมันใหญ่มากและแดง ชายชรานั่งนิ่งไม่ไหวติง มือของเขาคุกเข่าลง—สีน้ำตาล แห้ง และมีรอยย่นมาก ใบหน้ามีรอยย่น ดวงตาชุ่มชื้นและหมองคล้ำ คอบาง หัวเล็กสีเทา สะบักแหลมยื่นออกมาใต้เสื้อเชิ้ตผ้าดิบสีน้ำเงิน

วันหนึ่ง ชายชรานั่งอยู่อย่างนี้ ได้ยินเสียงอยู่ข้างหลังเขาว่า

สวัสดีคุณปู่!

ชายชราพยักหน้า

เด็กผู้หญิงคนหนึ่งนั่งข้างเขาโดยมีกระเป๋าเดินทางใบแบนอยู่ในมือ

คุณผ่อนคลายไหม?

ชายชราพยักหน้าอีกครั้ง พูดว่า;

พักผ่อน

เขาไม่ได้มองหญิงสาว

ฉันเขียนถึงคุณได้ไหม? - ถามหญิงสาว

เป็นยังไงบ้าง? - ชายชราไม่เข้าใจ

วาดคุณ.

ชายชราเงียบไปสักพัก มองดูดวงอาทิตย์ กระพริบตาสีแดงโดยไม่มีขนตา

“ตอนนี้ฉันน่าเกลียดแล้ว” เขากล่าว

ทำไม - หญิงสาวค่อนข้างสับสน - ไม่คุณปู่หล่อมาก

นอกจากนี้เขายังป่วย

หญิงสาวมองดูชายชราเป็นเวลานาน จากนั้นเธอก็ใช้ฝ่ามือนุ่มๆ ลูบไล้มือสีน้ำตาลที่แห้งของเขาแล้วพูดว่า:

หล่อมากเลยคุณปู่ จริงหรือเปล่า.

ชายชรายิ้มอย่างอ่อนแอ:

วาดถ้าเป็นกรณีนี้

หญิงสาวเปิดกระเป๋าเดินทางของเธอ

ชายชราไอใส่มือ:

เมืองบางที? เขาถาม

ในเมือง.

เห็นได้ชัดว่าพวกเขาจ่ายเงินเพื่อสิ่งนี้?

โดยทั่วไปแล้วเมื่อฉันทำได้ดีพวกเขาจะจ่าย

เราต้องพยายาม

ฉันกำลังพยายาม.

พวกเขาเงียบไป ชายชรายังคงมองดูดวงอาทิตย์ หญิงสาวดึงออกมาโดยมองดูใบหน้าของชายชราจากด้านข้าง

คุณมาจากที่นี่คุณปู่?

ท้องถิ่น.

แล้วเกิดที่นี่เหรอ?

ที่นี่ที่นี่

ตอนนี้คุณอายุเท่าไหร่?

ก็อดคอฟ? แปดสิบ

ว้าว!

“มาก” ชายชราเห็นด้วยและยิ้มอย่างอ่อนแออีกครั้ง - แล้วคุณล่ะ?

ยี่สิบห้า.

เกิดความเงียบอีกครั้ง

แดดแรง! - ชายชราอุทานอย่างเงียบ ๆ

ที่? - หญิงสาวไม่เข้าใจ

ใหญ่.

อ่า... ใช่ ที่นี่สวยงามจริงๆ

แล้วดูนั่นน้ำอะไรนั่น...ใกล้ฝั่งนั้น...

ใช่ใช่

มีการเพิ่มเลือดมากขึ้น

ใช่. - หญิงสาวมองไปอีกฝั่ง - ใช่.

ดวงอาทิตย์แตะยอดเขาอัลไตและเริ่มจมลงสู่โลกสีน้ำเงินอันห่างไกลอย่างช้าๆ และยิ่งลึกลงไปเท่าใดภูเขาก็ยิ่งปรากฏชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น ดูเหมือนพวกเขาจะขยับเข้ามาใกล้มากขึ้น และในหุบเขา - ระหว่างแม่น้ำและภูเขา - พลบค่ำสีแดงจางหายไปอย่างเงียบ ๆ และมีเงาอันนุ่มนวลครุ่นคิดเข้ามาใกล้จากภูเขา จากนั้นดวงอาทิตย์ก็หายไปอย่างสมบูรณ์หลังสันเขาอันแหลมคมของบูบูร์ข่าน และทันใดนั้น รังสีสีแดงสดที่พัดอย่างรวดเร็วก็บินออกไปสู่ท้องฟ้าสีเขียว เขาอยู่ได้ไม่นาน - เขาก็ตายอย่างเงียบ ๆ เช่นกัน และในท้องฟ้าไปทางนั้นรุ่งอรุณก็เริ่มสว่าง

“ดวงอาทิตย์หายไปแล้ว” ชายชราถอนหายใจ

หญิงสาวใส่แผ่นกระดาษลงในกล่อง บางครั้งเราก็นั่งแบบนั้น ฟังเสียงคลื่นเล็ก ๆ ที่ซัดสาดไปตามชายฝั่ง หมอกก็เคลื่อนตัวเข้าไปในหุบเขาเป็นคลื่นขนาดใหญ่ ในป่าเล็กๆ ใกล้ ๆ มีนกกลางคืนบางตัวร้องอย่างขี้อาย พวกเขาตอบเธอเสียงดังจากฝั่งอีกด้านหนึ่ง

“โอเค” ชายชราพูดเบาๆ

และหญิงสาวกำลังคิดว่าอีกไม่นานเธอจะกลับไปยังเมืองอันแสนหวานที่ห่างไกลและนำภาพวาดมากมายมาได้อย่างไร ก็จะมีภาพเหมือนของชายชราคนนี้ด้วย และเพื่อนของเธอซึ่งเป็นศิลปินตัวจริงจะต้องโกรธอย่างแน่นอน: “รอยย่นอีกครั้ง!.. แล้วทำไมล่ะ ทุกคนรู้ดีว่าไซบีเรียมีสภาพอากาศที่เลวร้ายและผู้คนก็ทำงานที่นั่นเป็นจำนวนมาก อะไรต่อไป?..”

เด็กสาวรู้ว่าเธอไม่ใช่พระเจ้าที่รู้ว่ามีพรสวรรค์เพียงใด แต่เธอกำลังคิดอะไรอยู่ ชีวิตที่ยากลำบากชายชราคนนี้อาศัยอยู่ ดูมือสิ...มีรอยย่นอีกแล้ว! "เราต้องทำงาน ทำงาน ทำงาน..."

พรุ่งนี้คุณจะมาที่นี่ไหมปู่? - เธอถามชายชรา

“ฉันจะมา” เขาตอบ

หญิงสาวลุกขึ้นและไปที่หมู่บ้าน ชายชรานั่งนานขึ้นอีกหน่อยแล้วก็ไปเช่นกัน

เขากลับบ้าน นั่งที่มุมใกล้เตา และนั่งเงียบๆ รอให้ลูกชายกลับจากที่ทำงานและนั่งทานอาหารเย็น

ลูกชายมาเหนื่อยตลอดไม่พอใจทุกอย่าง ลูกสะใภ้ก็ไม่พอใจบางสิ่งบางอย่างอยู่เสมอ ลูกหลานก็เติบโตและย้ายไปอยู่ในเมือง มันเศร้าที่บ้านที่ไม่มีพวกเขา เรานั่งลงทานอาหารเย็น

พวกเขาบี้ขนมปังลงในนมให้ชายชรา และเขาก็กลืนมันลงไปขณะนั่งอยู่บนขอบโต๊ะ เขาส่งเสียงกริ๊กช้อนบนจานอย่างระมัดระวัง พยายามไม่ส่งเสียงดังใดๆ พวกเขาเงียบ

จากนั้นพวกเขาก็เข้านอน ชายชราปีนขึ้นไปบนเตาไฟ ลูกชายและลูกสะใภ้ก็เข้าไปในห้องชั้นบน พวกเขาเงียบ เราควรพูดถึงเรื่องอะไร? ถ้อยคำทั้งหลายที่กล่าวไว้นานมาแล้วว่า

เย็นวันรุ่งขึ้น ชายชราและเด็กหญิงก็นั่งอยู่บนฝั่งอีกครั้ง ใกล้อุปสรรค์ เด็กหญิงรีบวาดรูป ชายชรามองดูดวงอาทิตย์แล้วพูดว่า:

เราใช้ชีวิตอย่างมีความสุขอยู่เสมอ การบ่นถือเป็นบาป ฉันทำงานเป็นช่างไม้ มีงานเพียงพอเสมอ และลูกชายของฉันเป็นช่างไม้ทั้งหมด พวกเขาเอาชนะพวกเขาได้มากในสงคราม - สี่คน เหลืออีกสองคน ตอนนี้ฉันอยู่ด้วยคนเดียวเท่านั้น สเตฟาน และ Vanka อาศัยอยู่ในเมืองใน Biysk โฟร์แมนในอาคารใหม่ เขียน; ไม่มีอะไร พวกเขาอยู่อย่างมีความสุข เรามาที่นี่และเยี่ยมชม ฉันมีหลานหลายคน พวกเขารักฉัน ในเมืองทุกอย่างตอนนี้...

เด็กผู้หญิงกำลังวาดรูปมือของชายชรา เธอรีบร้อน ประหม่า และล้างมือบ่อยๆ

ชีวิตลำบากไหม? - เธอถามแบบสุ่ม

ทำไมมันถึงยากขนาดนี้? - ชายชรารู้สึกประหลาดใจ “ ฉันบอกคุณแล้ว: เราใช้ชีวิตได้ดี”

คุณรู้สึกเสียใจกับลูกชายของคุณหรือไม่?

แต่สิ่งที่เกี่ยวกับเรื่องนี้? - ชายชราประหลาดใจอีกครั้ง - การใส่สี่อย่างนี้ไม่ใช่เรื่องตลกเหรอ?

หญิงสาวไม่เข้าใจ: เธอรู้สึกเสียใจกับชายชราหรือเธอรู้สึกประหลาดใจมากขึ้นกับความสงบและความเงียบสงบที่แปลกประหลาดของเขา

และพระอาทิตย์ก็ลับขอบภูเขาอีกครั้ง รุ่งอรุณถูกเผาไหม้อย่างเงียบ ๆ อีกครั้ง

พรุ่งนี้จะมีสภาพอากาศเลวร้าย” ชายชรากล่าว

หญิงสาวมองดูท้องฟ้าแจ่มใส:

ทำไม

ทำลายฉันอย่างสมบูรณ์

และท้องฟ้าก็แจ่มใสอย่างสมบูรณ์

ชายชรายังคงเงียบ

พรุ่งนี้จะมาไหมคุณปู่?

“ฉันไม่รู้” ชายชราไม่ตอบทันที - มันทำลายบางสิ่งบางอย่าง

ปู่คุณเรียกหินนี้ว่าอะไร? - หญิงสาวหยิบหินสีขาวที่มีสีทองออกมาจากกระเป๋าเสื้อของเธอ

ที่? - ชายชราถามพลางมองดูภูเขาต่อไป

หญิงสาวยื่นหินให้เขา ชายชรายื่นมือออกไปโดยไม่หันกลับมา

เช่น? - เขาถามโดยชำเลืองมองก้อนกรวดสั้น ๆ แล้วพลิกมันกลับด้วยนิ้วที่แห้งและคดเคี้ยว - นี่คือหินเหล็กไฟ นี่เป็นช่วงสงครามเมื่อไม่มี seryankas ก็มีไฟเกิดขึ้น

หญิงสาวถูกคาดเดาแปลก ๆ ดูเหมือนว่าชายชราจะตาบอด เธอไม่พบสิ่งที่จะพูดถึงในทันที เธอเงียบและมองไปด้านข้างที่ชายชรา และเขามองไปยังที่ที่ดวงอาทิตย์ตก เขาดูสงบและครุ่นคิด

“บน... ก้อนกรวด” เขาพูดแล้วยื่นหินให้หญิงสาว - พวกเขายังไม่เป็นเช่นนั้น มันเกิดขึ้น: มันเป็นสีขาวทั้งหมด มันโปร่งแสงอยู่แล้ว และมีจุดอยู่บ้างอยู่ข้างใน และมี: ลูกอัณฑะและลูกอัณฑะ - คุณไม่สามารถบอกความแตกต่างได้ มีบางส่วน: พวกมันดูเหมือนลูกอัณฑะของนกกางเขน - มีจุดอยู่ด้านข้างและมีบางอย่างเหมือนนกกิ้งโครง - สีน้ำเงินและมีเถ้าภูเขาแบบนั้นด้วย

หญิงสาวมองดูชายชราต่อไป ฉันไม่กล้าถามว่าเขาตาบอดจริงหรือ

คุณอาศัยอยู่ที่ไหนคุณปู่?

และก็ไม่ไกลมาก นี่คือบ้านของ Ivan Kolokolnikov” ชายชราแสดงบ้านบนชายฝั่ง“ จากนั้นคือ Bedarevs จากนั้น Volokitins จากนั้น Zinovievs และจากนั้นในถนนด้านข้างของเรา” เข้ามาถ้าคุณต้องการอะไร เรามีหลานและเราสนุกมาก

ขอบคุณ

ฉันไป. ทำให้ฉันแตกสลาย

ชายชราลุกขึ้นเดินไปตามทางขึ้นภูเขา หญิงสาวดูแลเขาจนเขาเลี้ยวเข้าซอย ผู้เฒ่าไม่เคยสะดุดไม่เคยลังเล เขาเดินช้าๆและมองที่เท้าของเขา “ไม่ ไม่ได้ตาบอด” เด็กสาวตระหนัก “แค่สายตาไม่ดี”

วันรุ่งขึ้นชายชราก็ไม่ขึ้นฝั่ง เด็กสาวนั่งอยู่คนเดียว คิดถึงชายชรา มีบางอย่างในชีวิตของเขา เรียบง่าย ธรรมดา บางอย่างยาก บางสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสำคัญ “ดวงอาทิตย์ มันก็ขึ้นและตกเหมือนกัน” เด็กสาวคิด “มันง่ายขนาดนั้นเลยเหรอ!” และเธอก็ดูภาพวาดของเธออย่างใกล้ชิด เธอเศร้า

ชายชราไม่มาในวันที่สามหรือสี่

หญิงสาวไปหาบ้านของเขา

พบมัน. ในรั้วของบ้านหลังใหญ่มีกำแพงห้าหลังใต้หลังคาเหล็ก ที่มุมห้อง ใต้หลังคา มีชายร่างสูงอายุประมาณห้าสิบกำลังกำลังขว้างกระดานสนบนโต๊ะทำงาน

“สวัสดี” เด็กสาวกล่าว

ชายคนนั้นยืดตัวขึ้น มองดูหญิงสาว ใช้นิ้วหัวแม่มือลูบหน้าผากที่ชุ่มไปด้วยเหงื่อ พยักหน้า:
-- ยอดเยี่ยม.

ช่วยบอกทีว่าปู่อยู่ที่นี่หรือเปล่า...

ชายคนนั้นมองหญิงสาวอย่างระมัดระวังและแปลกประหลาด เธอเงียบไป

เขามีชีวิตอยู่” ชายคนนั้นกล่าว - ฉันกำลังทำการบ้านให้เขา

หญิงสาวอ้าปากเล็กน้อย:

เขาตายแล้วใช่ไหม?

เสียชีวิต. - ชายคนนั้นโน้มตัวเหนือกระดานอีกครั้ง สับเครื่องบินสองสามครั้งแล้วมองดูหญิงสาว - คุณต้องการอะไร?

ดังนั้น... ฉันวาดเขา

อ่า - ชายคนนั้นสับเปลี่ยนเครื่องบินอย่างรวดเร็ว

บอกฉันหน่อยว่าเขาตาบอดหรือเปล่า? - ถามหญิงสาวหลังจากเงียบไปนาน

ตาบอด.

นานแค่ไหนแล้ว?

สิบปีแล้ว. แล้วอะไรล่ะ?

ดังนั้น...

หญิงสาวออกจากรั้ว

บนถนนเธอพิงรั้วและร้องไห้ เธอรู้สึกเสียใจกับปู่ของเธอ และเป็นเรื่องน่าเสียดายที่เธอไม่สามารถบอกเกี่ยวกับเขาได้ แต่ตอนนี้เธอรู้สึกถึงความหมายที่ลึกซึ้งและความลึกลับของชีวิตมนุษย์และความกล้าหาญ และเธอก็เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นโดยไม่รู้ตัว

บล็อก "มนุษย์และธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซียและโลก"

หัวข้อที่จัดทำขึ้นจากประเด็นเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถสะท้อนถึงสุนทรียศาสตร์ สิ่งแวดล้อม สังคม และแง่มุมอื่นๆ ของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

"เรื่องราวของการรณรงค์ของอิกอร์";

เป็น. Turgenev "บันทึกของนักล่า", "Asya",

AI. คุปริญ "โอเลยา"

มม. Prishvin "ตู้กับข้าวของดวงอาทิตย์"

ศศ.ม. โชโลคอฟ” ดอน เงียบๆ»,

วี.พี. Astafiev "ปลาซาร์";

วี.จี. รัสปูติน "อำลามาเตรา";

วี.พี. Kataev "The Lonely Sail Whitens";

Ch. Aitmatov “นั่งร้าน”;

วี.เอ็ม. ชุคชิน "ฝนเรืองแสง"

เนื้อเพลงแนวนอนโดย A. Fet, F. Tyutchev, S. Yesenin

ตัวอย่างหัวข้อเรียงความสำหรับการเตรียมตัว:

ความงดงามของธรรมชาติ

ธรรมชาติในชีวิตมนุษย์

ธรรมชาติของรัสเซีย บรรยายโดย M.M. พริชวินา

รูปภาพของธรรมชาติที่ฉันจินตนาการเมื่ออ่านบทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ

บทกวีของธรรมชาติพื้นเมือง

บทบาทของธรรมชาติในชีวิตมนุษย์

ธรรมชาติกตัญญูและมนุษย์เนรคุณ

เช้าฤดูหนาว

ธรรมชาติคือผู้ช่วยหลักของมนุษย์

การต่อสู้ของมนุษย์เพื่อความบริสุทธิ์ของโลกรอบตัวเขา

“ธรรมชาติไม่มีอวัยวะในการพูด แต่สร้างลิ้นและหัวใจเพื่อใช้พูดและรู้สึก” (โยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่)

“มนุษย์จะทำลายโลกเร็วกว่าเรียนรู้ที่จะอยู่ในโลก” (วิลเฮล์ม ชเวเบล)

“ธรรมชาติคือผู้สร้างผู้สร้างทุกคน” (โยฮันน์ โวล์ฟกัง เกอเธ่)

“ในสังคมที่ผิดศีลธรรม สิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดที่เพิ่มพลังเหนือธรรมชาติของมนุษย์ไม่เพียงแต่จะดีเท่านั้น แต่ยังเป็นความชั่วร้ายที่ไม่ต้องสงสัยอีกด้วย” (แอล.เอ็น. ตอลสตอย)

“คุณต้องรับผิดชอบต่อคนที่คุณฝึกให้เชื่องตลอดไป” (Antoine de Saint-Exupéry)

“จากการสื่อสารกับธรรมชาติ คุณจะดึงแสงสว่างได้มากเท่าที่คุณต้องการ และความกล้าหาญและความแข็งแกร่งได้มากเท่าที่คุณต้องการ” (Johann Gottfried Seime)

“ และธรรมชาติมีผลอย่างไรกับมนุษย์!” (เอฟ.จี. ราเนฟสกายา)

“ป่าไม้สอนให้คนเข้าใจความงาม” (A.P. Chekhov)

“มนุษย์กับธรรมชาติในวรรณคดีในประเทศและโลก” หัวข้อเรียงความนี้ควรอิงจากความรู้เกี่ยวกับวรรณกรรมคลาสสิก เรียงความควรเปิดเผยความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณที่มีอยู่ระหว่างธรรมชาติและมนุษย์

1. การปกป้องธรรมชาติพื้นเมืองของเราหมายถึงการปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของเรา คำพูดของนักเขียนชาวรัสเซียผู้แสนวิเศษเหล่านี้เป็นการแสดงออกถึงความสำคัญของธรรมชาติในชีวิตของเราได้ดีที่สุด ความต้องการที่จะรักและดูแลธรรมชาติเช่นเดียวกับที่เรารักและดูแลมาตุภูมิของเรา “พวกเราหลายคนชื่นชมธรรมชาติ แต่มีน้อยคนที่คำนึงถึงเรื่องนี้” เขียนเอ็ม.เอ็ม. พริชวิน , - และแม้แต่ผู้ที่คำนึงถึงธรรมชาติก็มักจะไม่สามารถติดต่อกับธรรมชาติในลักษณะที่รู้สึกถึงจิตวิญญาณของตนเองในนั้น” ในการทำเช่นนี้ คุณต้องจำไว้ว่าโลกที่มีชีวิตและมนุษย์เป็นลูกของธรรมชาติเดียวกัน

2. เอเอเฟต

ผลงานส่วนใหญ่ของ Fet อุทิศให้กับการยกย่องธรรมชาติ ความงดงาม และความกลมกลืน เขาสะท้อนให้เห็นในบทกวีของเขาถึงความรู้สึกสูงสุดและประสบการณ์ที่ลึกที่สุดของมนุษย์สร้างภาพธรรมชาติที่น่าทึ่ง บทกวีของเขาทำให้เราประหลาดใจด้วยความสว่างและสีสันที่เข้มข้น อารมณ์ความรู้สึกที่ยอดเยี่ยม และความรักในชีวิตที่ไม่อาจดับได้

เขาร้องเพลงถึงชีวิตที่มีความสุขและเจริญรุ่งเรืองท่ามกลางธรรมชาติ เขามองเห็นแหล่งกำเนิดอยู่ในนั้น ความมีชีวิตชีวา- ภูมิทัศน์ที่สร้างขึ้นโดยกวีเล่นกับสีสันของสายรุ้ง สูดกลิ่นทั้งหมด ร้องเพลงด้วยเสียงแห่งธรรมชาติที่มีชีวิต บทกวีของ Fet มักถูกครอบงำด้วยน้ำเสียงที่สดใสและร่าเริง ดูเหมือนว่าเขาจะอยู่ในโลกรอบตัวเขา ผสานเข้ากับมันอย่างสมบูรณ์ ถ่ายทอดความรู้สึก ความคิด และอารมณ์ของเขาไปสู่มัน และธรรมชาติดูเหมือนจะตอบสนองต่อแรงกระตุ้นทางอารมณ์ของกวี: “...อากาศ แสงสว่าง และความคิดในเวลาเดียวกัน” พูดคุยกับต้นไม้ หญ้า ลม ชื่นชมความเวิ้งว้างอันไม่มีที่สิ้นสุด ชื่นชม แสงจันทร์, ฟังในความเงียบ กวีสังเกตเห็นรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ในธรรมชาติที่คนหลายล้านคนมองไม่เห็น และทั้งหมดนี้อยู่ใกล้และเป็นที่รักของเขาอย่างไม่น่าเชื่อ:

ภาพที่ยอดเยี่ยม

คุณเป็นที่รักของฉันแค่ไหน:

สีขาวล้วน

พระจันทร์เต็มดวง

แสงแห่งสวรรค์อันสูงส่ง

และหิมะที่ส่องแสง

และเลื่อนอันห่างไกล

วิ่งคนเดียว.

กวีพยายามที่จะสร้างปรากฏการณ์ชีวิตให้แม่นยำที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อเจาะลึกถึงแก่นแท้ของมัน และในธรรมชาติเขามองเห็นภูมิปัญญาและความกลมกลืนสูงสุด ความงามตามธรรมชาติ และเวทมนตร์อันน่าหลงใหล เฟตจินตนาการว่าชีวิตมนุษย์เชื่อมโยงกับธรรมชาติอย่างแยกไม่ออก เขาเรียกร้องให้ผู้คนเข้าใจสิ่งนี้อยู่เสมอ โลกอันยิ่งใหญ่เพื่อจะได้เข้าใจชีวิตของตัวเองอย่างลึกซึ้งที่สุด เมื่อวาดภาพทิวทัศน์ของเขา เขาพยายามสะท้อนชีวิตที่มีชีวิตอยู่เสมอ ขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นโลกภายในอันอุดมสมบูรณ์ของมนุษย์ไปพร้อมๆ กัน และเขาถ่ายทอดความรู้สึกที่แข็งแกร่งที่สุดประสบการณ์ทางอารมณ์ทั้งหมดของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ผ่านการบรรยายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอย่างแม่นยำ:

ช่างเป็นคืน! คนละดาวกัน

พวกเขามองเข้าไปในจิตวิญญาณอย่างอบอุ่นและอ่อนโยนอีกครั้ง

และในอากาศเบื้องหลังเพลงของนกไนติงเกล

ความวิตกกังวลและความรักแพร่กระจาย

ธรรมชาติและโลกที่สวยงามและน่าตื่นเต้นรอบตัวเรายังคงเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจทางบทกวีมาโดยตลอด เฟต้า บทกวีทั้งหมดของเขาตื้นตันใจกับการรับรู้ถึงชีวิตที่สนุกสนาน

สำหรับผู้อ่านหลายชั่วอายุคน บทกวีของ Fet เผยให้เห็นความงามของธรรมชาติของรัสเซียและปลูกฝังความรักต่อพื้นที่พื้นเมืองของพวกเขา

3. เอฟ.ไอ.ทัตเชฟ

ความโดดเด่นของภูมิประเทศเป็นสัญญาณอย่างหนึ่ง ความคิดสร้างสรรค์โคลงสั้น ๆ F.I. Tyutcheva. อย่างไรก็ตาม กวีไม่ใช่นักไตร่ตรองเรื่องธรรมชาติธรรมดาๆ เขามุ่งมั่นที่จะเจาะลึกการวิเคราะห์ประสบการณ์ทางจิตและการรับรู้ถึงธรรมชาติ และไม่น่าแปลกใจที่ธรรมชาติ เช่นเดียวกับจิตวิญญาณของมนุษย์ เช่นเดียวกับชีวิต ดูเหมือนจะขัดแย้งกับเขา และกระตุ้นความรู้สึกที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง ในปรากฏการณ์ของโลกโดยรอบ กวีพยายามค้นหาการตอบสนองต่อประสบการณ์ของเขา มุ่งมั่นที่จะเอาชนะความขัดแย้งที่ทรมานเขา

ในอีกด้านหนึ่ง Tyutchev มองเห็นความกลมกลืนที่สมบูรณ์ในธรรมชาติซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความงามอันลึกลับซึ่งเป็นพลังที่สูงกว่าซึ่งจิตใจของมนุษย์จะโค้งคำนับ:

ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด ธรรมชาติ:

ไม่ใช่นักแสดง ไม่ใช่ใบหน้าไร้วิญญาณ -

เธอมีจิตวิญญาณ เธอมีอิสระ

มันมีความรัก มันมีภาษา

ลมหายใจของดวงอาทิตย์ ชีวิตของทะเล การพูดคุยของป่า - ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความรู้สึกโรแมนติกที่สดใสในจิตวิญญาณของกวี เขาชื่นชมความไพเราะของคลื่นทะเล “ความกลมกลืนในความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเอง” และ “ความสอดคล้องที่สมบูรณ์” ที่มีอยู่ในธรรมชาติ พายุฝนฟ้าคะนอง พายุ ทะเลที่มีคลื่นสูง การฟื้นฟูป่าไม้และทุ่งนาในฤดูใบไม้ผลิทำให้เขามีความสุขเป็นพิเศษ การอ่านบทกวีเช่น "Spring Waters", "Spring Thunderstorm", "มีในฤดูใบไม้ร่วงดั้งเดิม ... " และอื่น ๆ อีกมากมาย คุณจะรู้สึกถึงความสุขและเสน่ห์ของโลกรอบตัวคุณอย่างสุดใจ และจิตวิญญาณของคุณก็จะร่าเริง และแสงสว่าง

แต่ในทางกลับกัน กวีมองเห็นธรรมชาติในการต่อสู้ดิ้นรนอย่างต่อเนื่อง ความปั่นป่วนขององค์ประกอบบางอย่างที่เขาเรียกว่า “ความโกลาหล” หรือ “เหว” และต่อหน้าองค์ประกอบนี้บุคคลนั้นไม่มีอำนาจและโดดเดี่ยว ความงามและพลังของจักรวาลไม่สามารถเข้าถึงได้โดยมนุษย์ ความคิดเรื่องความลึกลับและความเป็นธรรมชาติของธรรมชาติทำให้เกิดความวิตกกังวลและความสิ้นหวังในจิตวิญญาณของ Tyutchev:

ท้องฟ้ายามค่ำคืนมืดมนมาก

มีเมฆปกคลุมทุกด้าน

ไม่ใช่ภัยคุกคามหรือความคิด

มันเป็นความฝันที่เซื่องซึมและไม่มีความสุข

แต่ไม่ว่าอารมณ์ใดจะครอบงำจิตวิญญาณของกวี - ความสุข การมองโลกในแง่ดี ศรัทธาในชัยชนะของความสามัคคีและความงาม หรือความโศกเศร้า ความวิตกกังวล ความสิ้นหวัง - ธรรมชาติของเขายังมีชีวิตอยู่อยู่เสมอ มันก็เหมือนกับบุคคลที่มีจิตวิญญาณ ใช้ชีวิตของตัวเอง . บ่อยครั้งในบทกวีของเขา โลกภายนอกเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประสบการณ์ ความคิด และชะตากรรมของผู้คน:

โอ้ในปีที่ตกต่ำของเรา

เรารักอย่างอ่อนโยนและเชื่อโชคลางมากขึ้น ...

ส่องแสง ส่องแสง แสงอำลา

รักสุดท้าย รุ่งอรุณแห่งราตรี!

ท้องฟ้าครึ่งหนึ่งถูกปกคลุมไปด้วยเงา

มีเพียงทางทิศตะวันตกเท่านั้นที่ความกระจ่างใสเร่ร่อน -

ช้าลงหน่อย ช้าลงหน่อย ยามเย็น

สุดท้ายสุดท้ายเสน่ห์

เมื่อตระหนักถึงความหายนะของชีวิตอันแสนสั้น มนุษย์จึงหันไปหาธรรมชาติ เนื่องจากการดำรงอยู่ของมันดูมั่นคงยิ่งขึ้น แม้กระทั่งชั่วนิรันดร์ และการเชื่อมต่อกับเธอทำให้เขาเห็นภาพของการยืดเยื้อและความกลมกลืนของชีวิตของเขาเอง

แม้จะมีความไม่สอดคล้องกัน แต่โดยพื้นฐานแล้วบทกวีของ F. Tyutchev เกี่ยวกับธรรมชาติทั้งหมดทำให้เกิดอารมณ์ในแง่ดี ทำความเข้าใจกับชีวิตของธรรมชาติในการมีปฏิสัมพันธ์กับชีวิตมนุษย์เจาะลึกโลกแห่งประสบการณ์ภายในของเขากวีเอาชนะการรับรู้อันน่าเศร้าของความเป็นจริงและมาถึงความเข้าใจที่โรแมนติกที่สดใสของชีวิต ภูมิทัศน์โคลงสั้น ๆ ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความคิดความรู้สึกแรงบันดาลใจของมนุษย์ที่เป็นความลับและน่าตื่นเต้นที่สุดถ่ายทอดความชื่นชมอย่างจริงใจต่อความงามของธรรมชาติการรับรู้ที่ละเอียดอ่อนของสีเสียงรูปร่างทั้งหมดมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้สึกเชิงสุนทรีย์ในตัวเราได้ดีที่สุด ผู้อ่าน

4. “ ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์คช็อป” Evgeny Bazarov ฮีโร่ของนวนิยายกล่าวI.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" ถึงเพื่อนของฉัน Arkady คำพูดของเขาสื่อถึงแนวคิดที่ว่าธรรมชาติเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อตอบสนองความต้องการของมนุษย์ และไม่ควรได้รับความชื่นชมหรืออธิษฐานขอ ตำแหน่งของ Bazarov ถูกกำหนดไว้อย่างถูกต้องมากโดย I.V. Michurin: "เราไม่ควรคาดหวังความโปรดปรานจากธรรมชาติ การพรากพวกเขาไปจากเธอคืองานของเรา" เขียนเรื่องเดียวกันเลยวี.วี. มายาคอฟสกี้ เมื่อเขาบอกว่าเมืองแห่งสวนจะปรากฏขึ้นแทนที่ไทกาที่ล่าถอย มนุษย์ต่อต้านธรรมชาติที่ไม่เป็นมิตร เป้าหมายของเขาคือการแย่งชิงสิ่งที่เป็นของเขาจากธรรมชาติโดยสิทธิของผู้แข็งแกร่ง การยืนยันตนเองนี้เผยให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของบุคคล

แน่นอนว่าการพัฒนาของอารยธรรมนั้นเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงหากปราศจากการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติ แต่ในขณะเดียวกัน การปฏิบัติต่อธรรมชาติเสมือนเป็นศัตรูที่ต้องพ่ายแพ้ จะทำให้บุคคลไม่มีความหมายเชิงบวกใดๆ

วลีของ Bazarov ที่ว่าธรรมชาติไม่ควรได้รับการปฏิบัติเหมือนวัด แต่ในฐานะเวิร์กช็อปมีการต่อต้านที่ผิดพลาด แน่นอนว่าธรรมชาติสำหรับบุคคลคือสถานที่ทำงาน เพราะหน้าที่ของบุคคลคือการเปลี่ยนแปลง สร้างสรรค์ สร้างสรรค์ และแท้จริงแล้วเขาใช้วิธีการ วัสดุ ทรัพยากรที่จำเป็นจากธรรมชาติ เช่น ไม้ หิน ทราย น้ำ ดิน... ใน คำพูด ทุกสิ่งที่ผู้คนสร้างบ้าน รถยนต์ ถนน ไฟฟ้า...

แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าไม่สามารถปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนวัดได้ แต่เป็นศูนย์รวมแห่งความงามอันเป็นนิรันดร์ที่มีชีวิต นอกจากความจริงที่ว่ามันสามารถตัดเป็นไม้ได้ไม้แล้วยังทำให้เราประหลาดใจกับความเพรียวบางและความสง่างามของมันไม่ใช่หรือ? และเราเข้าใจเสียงร้องอันสะเทือนอารมณ์ที่ออกมาจากใจของ Yesenin: “ ใครก็ตามที่ได้เห็นสีฟ้าและพื้นผิวเรียบนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งก็ดีใจที่ได้จูบขาต้นเบิร์ชเกือบทุกต้น” เป็นเรื่องมหัศจรรย์มิใช่หรือในเช้าฤดูหนาวเมื่อดวงอาทิตย์ปรากฏบนท้องฟ้า ส่องสว่างที่ราบที่เต็มไปด้วยหิมะด้วยแสง? และเราเข้าใจถึงความยินดีของพุชกินผู้เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความปลาบปลื้มใจเมื่ออธิษฐาน:

ภายใต้ท้องฟ้าสีคราม

พรมอันงดงาม

หิมะโปรยปรายท่ามกลางแสงแดด...

ความผิดพลาดของ Bazarov ไม่ใช่ว่าเราไม่สามารถปฏิบัติต่อธรรมชาติเหมือนการประชุมเชิงปฏิบัติการได้ แท้จริงแล้ว เราเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ เราไม่สามารถอยู่นอกธรรมชาติได้ หากปราศจากธรรมชาติ เราถูกบังคับให้เผาถ่านหิน สกัดก๊าซ ให้แสงสว่างแก่บ้านของเรา และให้ความร้อนแก่บ้านของเรา แท้จริงแล้ว ไม่มีทั้งคอมพิวเตอร์ โทรศัพท์ หรือปืน หรือแม้แต่ล้อเกวียนเลย แบบฟอร์มเสร็จแล้ว- ดังนั้นจึงไม่อาจโต้แย้งได้: มนุษย์คือผู้สร้าง คนงาน และธรรมชาติคือสถานที่ทำงาน ห้องทดลองของเขา ซึ่งเป็นแหล่งของการคาดเดา การค้นพบ เคล็ดลับ การค้นพบที่เร้าใจ

อย่างไรก็ตาม มนุษย์ไม่เพียงแต่เป็นคนทำงานเท่านั้น ดังนั้น ธรรมชาติจึงไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ที่เขาทำงานเท่านั้น และไม่เพียงแต่เป็นช่องทางในการทำงานของเขาเท่านั้น บุคคลมีโอกาสได้เห็นความงามของธรรมชาติ ความเรียบของเส้นสาย เสน่ห์แห่งความลับ ชื่นชมความเขียวขจีของภูเขา แสงตะวัน ผิวเรียบของทะเลสาบ...และความชื่นชมนี้คือ ความต้องการสูงสุดประการหนึ่งของบุคคลคือการวัดความเป็นมนุษย์ของเขา

เรารู้สึกขอบคุณธรรมชาติไม่เพียงแต่ให้อาหารและเชื้อเพลิงแก่เราเท่านั้น นอกจากนี้ เรายังรู้สึกขอบคุณธรรมชาติที่มันทำให้จิตวิญญาณของเราสว่างไสวด้วยความรู้สึกแห่งความงาม ปลุกความตื่นเต้นแห่งความยินดีในตัวเรา และเปิดโอกาสให้เราแสดงออกถึงจิตวิญญาณของเรา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมธรรมชาติสำหรับมนุษย์จึงเป็นทั้งโรงงานขนาดใหญ่และเป็นวัดที่สวยงามที่เราเรียนรู้ที่จะรักและเชื่อ

มนุษย์กับธรรมชาติในวรรณคดีในประเทศและโลก

มีครั้งหนึ่งที่บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราไม่เพียงแต่เคารพธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวเป็นตนและถึงกับทำให้เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์อีกด้วย สำหรับพวกเขาดูเหมือนว่าธรรมชาติทั้งหมดจะใช้การแสดงออกของกวี Nikolai Rubtsov เป็น "ที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์" ที่ซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่ในหินทุกก้อน เศษฝุ่นหรือจุดเล็ก ๆ อย่างมองไม่เห็น

ในเวลาต่อมา ปรัชญาดังกล่าวจะถูกเรียกว่าลัทธิแพนเทวนิยม หากพูดโดยนัยแล้ว สายสะดือที่เชื่อมต่อมนุษย์กับธรรมชาติยังไม่ถูกตัดออกอย่างสมบูรณ์ มนุษย์ไม่เข้าใจอะไรมากนัก กลัว และจึงรับรู้ถึงธรรมชาติและพลังของมันด้วยความเกรงกลัว

หลายอย่างมีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการ จากการบูชาธรรมชาติ มนุษย์ได้เคลื่อนไปสู่การพิชิต การพิชิต และการเปลี่ยนแปลง และนี่คือการ ศตวรรษที่ 21เรากำลังเก็บเกี่ยวผลของการครอบงำที่ไร้ความคิดนี้ เมื่อสภาพแวดล้อมเหลือสิ่งที่น่าปรารถนาอีกมาก ฉันจะอยู่ห่าง ๆ ได้ไหม? - ไม่แน่นอน

ในภาคตะวันตก แก่นเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติไม่ใช่ประเด็นสำคัญ ถึงกระนั้น มีคนรู้สึกว่าคนประเภทยุโรปหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง อาชีพการงาน และการยืนยันตนเองเป็นหลักไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม นักเขียนส่วนใหญ่สนใจคำถามอื่น - บุคคลหนึ่งปรากฏตัวในการปะทะกับธรรมชาติในป่าได้อย่างไร? อะไรทำให้เขาไม่สูญเสียตัวเองและยังคงเป็นมนุษย์อยู่ นี้จะกล่าวถึงใน นวนิยายที่มีชื่อเสียงดี. เดโฟ “Robinson Crusoe” ในหนังสือของจี. เมลวิลล์เรื่อง “Moby Dick”

ธรรมชาติอันดุร้ายของภาคเหนือกลับมามีชีวิตอีกครั้งภายใต้ปากกาของนักเขียนนวนิยายชาวอเมริกัน ดี. ลอนดอน ภาพตัดขวางของฝนอยู่บนหน้าผลงานของอี. เฮมิงเวย์ (“Cat in the Rain”, “A Farewell to Arms!” ฯลฯ) บ่อยครั้งที่วีรบุรุษในผลงานเป็นตัวแทนของสัตว์โลก (“ White Fang” โดย D. London คนเดียวกันหรือเรื่องราวของ E. Seton-Thompson) และแม้กระทั่งการบรรยายเองก็บอกเล่าราวกับจากมุมมองของพวกเขา โลกก็ถูกมองผ่านดวงตาของพวกเขา จากภายใน

แต่เราจะพบว่าแทบไม่มีเลย วรรณคดียุโรปตะวันตกภูมิทัศน์อันน่าหลงใหลและคำอธิบายที่มีสีสันดังเช่นในร้อยแก้วของ M. Prishvin (“In the Land of Unfrightened Birds,” “Kashcheeva Chain”) หรือ K. Paustovsky (“Meshchera Side”) เช่นเดียวกับที่คลาสสิกทั้งสองนี้รักและรู้จักธรรมชาติ มีน้อยคนที่รู้จักและชื่นชอบมัน ยิ่งไปกว่านั้น พวกเขายังเป็นนักธรรมชาติวิทยาที่อยากรู้อยากเห็นและอยากรู้อยากเห็น พวกเขาเดินทางบ่อยครั้งและพูดคุยกับผู้คน จากนั้นความประทับใจต่างๆ ก็มาปรากฏบนหน้าหนังสืออย่างเป็นธรรมชาติ

อย่างไรก็ตามกวีชาวรัสเซียที่เริ่มต้นด้วย F.I. Tyutchev ก็ไม่ได้ยืนหยัดเช่นกัน เขาเป็นคนแรกที่เปล่งความคิดที่ว่าธรรมชาติมีภาษา จิตวิญญาณ และความรัก แนวคิดนี้หยิบยกขึ้นมาโดย A. Fet, N. Nekrasov, A. Blok และในศตวรรษที่ยี่สิบ - N. Zabolotsky และ N. Rubtsov สำหรับกวี ทุกสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ทุกรายละเอียดถูกรับรู้อย่างฉับไว สดใหม่ และอย่างไม่คาดคิด Tyutchev ยังสังเกตเห็นขนบาง ๆ ของใยแมงมุมในฤดูใบไม้ร่วงซึ่งยังคงอยู่ในทุ่งโล่งอยู่แล้วด้วยปาฏิหาริย์ อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติแทบไม่เคยสนใจกวีในตัวเองเลย แต่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลเสมอ ด้วยความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์ของเขา

ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ในบทกวีเรามักจะพบเทคนิคของความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์เมื่อตัวอย่างเช่นสายฝนเปรียบเสมือนน้ำตาของมนุษย์หรือในทางกลับกัน ธรรมชาติก็ดูจะร่มเงา สภาพจิตใจบุคคลรักษาและรักษาจิตวิญญาณของเขาช่วยให้ฟื้นศรัทธาหลังจากการสูญเสียอย่างหนักมาระยะหนึ่ง นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับฮีโร่ของเรื่องราวของ V. Belov เรื่อง "A Business as Usual" Ivan Afrikanovich Drynov ผู้ซึ่งเข้าใจว่าการฆ่าตัวตายไม่ใช่ทางเลือก เด็ก ๆ จะต้องกำพร้าที่บ้านหลังจากภรรยาของเขาเสียชีวิตและการละทิ้งพวกเขาเป็นเรื่องที่สม่ำเสมอ บาปที่เลวร้ายยิ่งกว่า

ดังนั้นความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติบนหน้าหนังสือจึงมีความหลากหลาย เมื่ออ่านเกี่ยวกับผู้อื่น เราจะลองใช้ตัวละครและสถานการณ์เพื่อตัวเราเองโดยไม่รู้ตัว และบางทีเราก็คิดด้วยว่าตัวเราเกี่ยวข้องกับธรรมชาติอย่างไร? ไม่ควรมีการเปลี่ยนแปลงอะไรในเรื่องนี้?

มนุษย์และธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซีย

(1 ตัวเลือก)

Evgeny Bazarov ซึ่งปากของ Turgenev ได้แสดงความคิดเกี่ยวกับส่วนหนึ่งของสังคมว่า "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์กช็อปและมนุษย์คือคนงานในนั้น" และ Doctor Astrov หนึ่งในวีรบุรุษในบทละครของ Chekhov เรื่อง "Uncle" วันย่า” ปลูกและปลูกป่า โดยคิดว่าโลกของเราสวยงามแค่ไหน นี่คือสองขั้วในการวางตัวและแก้ไขปัญหา “มนุษย์กับธรรมชาติ”

ทะเลอารัลและเชอร์โนบิลที่กำลังจะตาย ไบคาลที่ปนเปื้อนและทำให้แม่น้ำแห้งเหือด การรุกคืบบนดินแดนทะเลทรายอันอุดมสมบูรณ์ และโรคร้ายที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 20 เป็นเพียง "ผลไม้" เพียงไม่กี่อย่างจากมือมนุษย์ และมีคนน้อยเกินไปเช่นแอสตรอฟที่จะหยุดกิจกรรมการทำลายล้างของผู้คน

เสียงของ Troepolsky และ Vasiliev, Aitmatov และ Astafiev, Rasputin และ Abramov และอีกหลายคนฟังดูน่าตกใจ และลุกขึ้นมาใน ภาพที่เป็นลางไม่ดีของ "Arkharovites", "นักล่าสัตว์", "นักท่องเที่ยวทรานซิสเตอร์" ซึ่ง "กลายเป็นพื้นที่กว้างใหญ่" “ ในพื้นที่เปิดโล่ง” พวกเขาสนุกสนานมากจนข้างหลังพวกเขาเหมือนหลังจากกองทหารของ Mamaev คือป่าที่ถูกไฟไหม้ชายฝั่งที่สกปรกปลาที่ตายจากวัตถุระเบิดและยาพิษ” คนเหล่านี้สูญเสียการติดต่อกับดินแดนที่พวกเขาเกิดและเติบโต

เสียง นักเขียนชาวไซบีเรีย Valentina Rasputin ในเรื่อง "Fire" ฟังดูโกรธและกล่าวหาคนที่ไม่จำเครือญาติรากเหง้าแหล่งที่มาของชีวิต ไฟเป็นโทษ, เปิดเผย, เหมือนไฟที่ลุกไหม้, ทำลาย การแก้ไขอย่างรวดเร็วที่อยู่อาศัยที่สร้างขึ้น: “โกดังอุตสาหกรรมไม้กำลังลุกไหม้ในหมู่บ้าน Sosnovka” เรื่องราวตามแผนของนักเขียนที่สร้างขึ้นเพื่อความต่อเนื่องของ "อำลามาเทรา" พูดถึงชะตากรรมของผู้ที่ ... ทรยศต่อดินแดน ธรรมชาติ และแก่นแท้ของมนุษย์ เกาะที่สวยงามถูกทำลายและน้ำท่วมเพราะในสถานที่นั้นควรมีอ่างเก็บน้ำทุกอย่างจึงเหลืออยู่: บ้าน, สวน, พืชผลที่ยังไม่ได้เก็บเกี่ยว, แม้แต่หลุมศพ - สถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวรัสเซีย ตามคำแนะนำของเจ้าหน้าที่ควรเผาทุกอย่าง แต่ธรรมชาติต่อต้านมนุษย์ โครงกระดูกของต้นไม้ที่ถูกไฟไหม้ยื่นออกมาจากน้ำเหมือนไม้กางเขน มาเตรากำลังจะตาย แต่วิญญาณของผู้คนก็เช่นกัน และคุณค่าทางจิตวิญญาณที่เก็บรักษาไว้มานานหลายศตวรรษก็สูญหายไป และผู้สานต่อธีมของ Astrov แพทย์ของ Chekhov, Ivan Petrovich Petrov จากเรื่อง "Fire" และ Daria หญิงชราจาก "Farewell to Matera" ยังคงเหงา ไม่ได้ยินคำพูดของเธอ:“ ดินแดนนี้เป็นของคุณคนเดียวหรือ? ดินแดนนี้เป็นของใครก็ตามที่มาก่อนเราและใครจะตามเรามา”

โทนสีของธีมของมนุษย์และธรรมชาติใน เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก: จากปัญหาความยากจนฝ่ายวิญญาณกลายเป็นปัญหาการทำลายธรรมชาติและมนุษย์ทางกายภาพ นี่คือเสียงของนักเขียนชาวคีร์กีซ Chingiz Aitmatov ผู้เขียนตรวจสอบหัวข้อนี้ทั่วโลกในระดับสากล แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการแยกความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ การเชื่อมโยงความทันสมัยกับอดีตและอนาคต

Orozkul ทำลายและขายป่าสงวนจนกลายเป็นสัตว์คล้ายวัวและปฏิเสธ ศีลธรรมพื้นบ้านและ Sabidzhan ซึ่งตีตัวออกห่างจากชีวิตในบ้านเกิดของเขาโดยจินตนาการว่าตัวเองเป็นเจ้านายในเมืองใหญ่แสดงความใจแข็งและไม่เคารพพ่อที่เสียชีวิตของเขาโดยคัดค้านการฝังศพของเขาในสุสานของครอบครัว Ana-Beit - นี่คือ "วีรบุรุษ" ของนวนิยายเรื่อง “Stormy Stop”

ใน “The Scaffold” ความขัดแย้งระหว่างธรรมชาติและ “พลังแห่งความมืด” นั้นรุนแรงขึ้นถึงขีดจำกัด และหมาป่าก็พบว่าตัวเองอยู่ในค่ายของฮีโร่ผู้ใจดี ชื่อของหมาป่าตัวเมียที่สูญเสียครอกไปทีละตัวเนื่องจากความผิดของผู้คนคืออัคบาราซึ่งแปลว่า "ยิ่งใหญ่" และดวงตาของเธอมีลักษณะเป็นคำพูดเดียวกับดวงตาของพระเยซูซึ่งเป็นตำนานของ Aitmatov กลายเป็นส่วนสำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ หมาป่าตัวเมียตัวใหญ่ไม่ใช่ภัยคุกคามต่อมนุษย์ เธอไม่สามารถต้านทานรถบรรทุกที่เร่งรีบ เฮลิคอปเตอร์ และปืนไรเฟิลได้

ธรรมชาติเป็นสิ่งที่ช่วยไม่ได้ มันต้องการการปกป้องของเรา แต่บางครั้งมันเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับคนที่หันหลังกลับ ลืมเธอ ทุกสิ่งที่ดีและสดใสที่อยู่ในส่วนลึกของเธอ และแสวงหาความสุขในความเท็จและว่างเปล่า บ่อยแค่ไหนที่เราไม่ฟังไม่อยากได้ยินสัญญาณที่เธอส่งมาให้เราอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย

ฉันต้องการสรุปความคิดของฉันด้วยคำพูดจากเรื่องราวของ Viktor Astafiev เรื่อง "The Fall of a Leaf": "ในขณะที่ใบไม้ร่วงหล่น ขณะที่เขาลงไปนอนบนพื้นดินนั้น มีคนเกิดและตายบนโลกกี่คน? มีสุข ความรัก ความทุกข์ ความลำบาก เกิดขึ้นมากี่หนแล้ว? เสียน้ำตาและเลือดไปกี่หยด? มีการหาประโยชน์และการทรยศเกิดขึ้นกี่ครั้ง? จะเข้าใจทั้งหมดนี้ได้อย่างไร?

(ตัวเลือกที่ 2)

นักเขียนหลายคนพิจารณาหัวข้อเรื่องมนุษย์และธรรมชาติ และในหมู่พวกเขา ฉันอยากจะตั้งชื่อวาเลนติน รัสปูติน และนวนิยายของเขาเรื่อง "Farewell to Matera" ธรรมชาติในงานนี้ปรากฏต่อผู้อ่านในความหมายที่แตกต่างกัน นี่เป็นทั้งภูมิทัศน์และสัญลักษณ์ทางศิลปะของการทำลายล้าง ความตาย และการจำแนกแก่นแท้ของมนุษย์ ธรรมชาติของมนุษย์ ธรรมชาติเป็นนายแห่งชีวิตระเบียบโลก ฉันจะพยายามเปิดเผยแง่มุมของการทำความเข้าใจธรรมชาติเหล่านี้

ภูมิทัศน์ในเรื่องเผยให้เห็นอารมณ์ของตัวละครแต่ละตัวและทุกตัว เมื่อข่าวลือเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของผู้อยู่อาศัยยังไม่ชัดเจนและไม่ถูกต้องธรรมชาติก็ปรากฏต่อเราอย่างอ่อนโยนอ่อนโยนและใจดี:“ บนเกาะไม่มีความร้อนกลางน้ำ ในตอนเย็นเมื่อสายลมสงบลงและการระเหยอันอบอุ่นเล็ดลอดออกมาจากแผ่นดินที่ร้อนระอุ พระคุณนั้นก็แผ่ซ่านไปทั่ว ความสงบสุขเช่นนี้... ทุกสิ่งดูแข็งแกร่งเป็นนิรันดร์จนไม่มีใครเชื่อในสิ่งใด ๆ ทั้งการเคลื่อนไหว หรือน้ำท่วมหรือพรากจากกัน... ในตอนท้ายของนวนิยาย ธรรมชาติดูวิตกกังวล สงบลงโดยคาดหวังถึงบางสิ่งที่เลวร้ายและมืดมน ผู้อยู่อาศัยที่เหลือของ Matera มีอารมณ์เดียวกัน:“ มีคนหูหนวกและเงียบสนิท: น้ำไม่กระเด็น, เสียงปกติไม่ได้มาจากกระแสน้ำที่โค้งด้านบนของ Angara ที่อยู่ใกล้เคียง, ปลาไม่ได้ไหลโครมด้วย การตีแบบสุ่มอย่างโดดเดี่ยวจากด้านล่างไม่นานและวัดได้ในเวลาอื่นที่หูที่บอบบางสามารถเข้าถึงได้เสียงนกหวีดที่สนุกสนานของกระแสโลกก็เงียบ - ทุกสิ่งรอบตัวดูเหมือนเต็มไปด้วยเนื้อนุ่มที่ไม่สามารถเจาะเข้าไปได้ ... ” ในนวนิยาย รูปภาพของธรรมชาติทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ที่เปลี่ยนความหมายขึ้นอยู่กับการพัฒนาของโครงเรื่องและความคิดของผู้เขียน สัญลักษณ์ดังกล่าว ได้แก่ รูปอังการา ในตอนต้นของนวนิยาย มันเป็น "กระแสอันทรงพลัง" ที่ม้วน "ด้วยเสียงระฆังที่ชัดเจนและร่าเริง" แต่ท้ายที่สุดอังการาก็หายไปโดยสิ้นเชิง มัน "หายไปในความมืดมิดของหมอก" วิวัฒนาการของสัญลักษณ์นี้แยกไม่ออกจากวิวัฒนาการของชาวมาเตรา: ท้ายที่สุดพวกเขาก็ใช้ชีวิตราวกับอยู่ในสายหมอก: พาเวลบนเรือไม่พบหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา หญิงชราที่อาศัยอยู่ด้วยกันมานานหลายปีทำ ไม่รู้จักกัน มองเห็นได้เพียง "วิ่งผ่านไปในที่มืดมัวและพร่ามัว" ราวกับมีการเคลื่อนไหวที่รุนแรงจากด้านบน โครงร่างใหญ่และมีขนดกคล้ายเมฆ ... " จากนั้นหมอกที่ตกลงมาบนมาเตรา เป็นสัญลักษณ์มาก หมอกหนาทึบเช่นนี้ไม่ได้เห็นมาเป็นเวลานานแล้ว และดูเหมือนว่าจะเป็นจุดสิ้นสุดเชิงสัญลักษณ์ของมาเตรา โดยปล่อยให้มันอยู่ตามลำพังเป็นครั้งสุดท้ายร่วมกับผู้อาศัยที่เก่าแก่ที่สุด โดยทั่วไปฉันต้องการทราบว่าธรรมชาติตามรัสปูตินมีการเปลี่ยนแปลงไม่ทางใดก็ทางหนึ่งตามการเปลี่ยนแปลงในชีวิตมนุษย์และเราสามารถสรุปได้อย่างยุติธรรมว่าธรรมชาติและมนุษย์มีอิทธิพลอย่างมากต่อกันและกันในนวนิยายและดำรงอยู่ แยกกันไม่ออก

งานนี้มีภาพที่น่าสนใจมาก - ภาพลักษณ์ของอาจารย์ ในตอนแรกเขาถูกบรรยายว่า “ตัวเล็ก ตัวใหญ่กว่าแมวนิดหน่อย ไม่เหมือนสัตว์ชนิดอื่น” ซึ่ง “ไม่มีใครเคยเห็นมาก่อน” แต่ “เขารู้จักทุกคนที่นี่และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นตั้งแต่ต้นจนจบและตั้งแต่ต้นจนจบ ในโลกที่แยกจากกันนี้ มีน้ำล้อมรอบ และขึ้นมาจากน้ำ” อย่างไรก็ตาม เขาไม่ใช่สัตว์โง่เขลา ความคิด การวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นเผยให้เห็นจุดประสงค์ของเขาทันที ในแง่หนึ่งแน่นอนว่าผู้เขียนเองก็สังเกตเห็นเหตุการณ์ราวกับมาจากภายนอกโดยมองไปข้างหน้าของการเล่าเรื่อง (“ เจ้าของรู้ว่าในไม่ช้า Petrukha จะกำจัดกระท่อมของเขาเอง”) และนำไปให้ การตัดสินของผู้อ่านผ่านปริซึมแห่งการรับรู้ของเขาเอง ในทางกลับกันภาพนี้มีความสามัคคีมากจนแสดงให้เห็นตัวตนของมันกับธรรมชาติโดยไม่ได้ตั้งใจและแสดงทัศนคติต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ สิ่งนี้มองเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในตอนท้ายของงานเมื่อ ".. ผ่านประตูที่เปิดอยู่ราวกับมาจากความว่างเปล่าหมอกก็พุ่งเข้ามาและได้ยินเสียงหอนเศร้าโศกในระยะใกล้ - มันเป็นเสียงอำลาของอาจารย์"; ธรรมชาติในรูปของอาจารย์กล่าวคำอำลากับมาเตราผู้เป็นที่รักและใกล้ชิดกับเธอมาก

ด้านที่ยากที่สุดในการแสดงธรรมชาติในรูปของวาเลนติน รัสปูตินคือธรรมชาติซึ่งเผยให้เห็นแก่นแท้ของมนุษย์ ธีมนี้เป็นหนึ่งในธีมหลักในผลงานของนักเขียนทั้งหมด ใน “Farewell to Matera” เขาสร้างภาพที่สดใสและมีสีสัน โดยแสดงให้เห็นทุกด้านของตัวละครมนุษย์ นี่คือความไร้ยางอายของ Petrukha ซึ่งหลังจากจุดไฟกระท่อมของเขาแล้วพูดเหมือน "ใน" วินาทีสุดท้ายฉันตื่นขึ้นมาพร้อมกับควันในปอดและมีความร้อนอยู่ในผม - ผมของฉันแตกแล้ว”; นี่คือความคิดริเริ่มของโบโกดุล "คนแปลกหน้า" และความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณของหญิงชราดาเรียซึ่งตัวเธอเองจัดกระท่อมของเธอเองกล่าวคำอำลากับชาติที่แล้วของเธอ เธอทำพิธีกรรมชั่วนิรันดร์: “ ... เธอยังคงถูกหลอกหลอนด้วยอารมณ์ที่สดใสและลึกลับเมื่อดูเหมือนว่ามีคนเฝ้าดูเธออยู่ตลอดเวลามีคนนำทางเธอ”; นี่เป็นความจริงจังแบบเด็ก ๆ ของ Kolya ที่เงียบงันซึ่งยังคงเป็นเด็กตัวเล็ก ๆ ที่สามารถรู้จักชีวิตได้แล้ว ผู้เขียนมักจะ "เปลี่ยน" ตัวละครของเขาจากในสู่ภายนอก เผยให้เห็นมุมที่เป็นความลับที่สุดของจิตวิญญาณของพวกเขา และฉันคิดว่าวาเลนติน รัสปูตินสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านธรรมชาติของมนุษย์และเป็นนักเขียนในยุคดราม่าได้อย่างปลอดภัย ซึ่งเป็นมโนธรรมของประชาชนของเขา

(ตัวเลือก 3)

Ch. Aitmatov กลายเป็นหนึ่งในนักเขียนชั้นนำในยุคของเรามานานแล้ว ในนวนิยายของเขา เขาเผชิญหน้ากับเราด้วยปัญหาเชิงปรัชญาของความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า มนุษย์ และธรรมชาติ ทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกันอย่างไร?

นวนิยายเรื่องนี้เรียกร้องให้คุณกลับมามีสติ มองย้อนกลับไป และตระหนักถึงความรับผิดชอบของคุณต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกขณะนี้ Ch. Aitmatov พยายามแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้โดยส่วนใหญ่เป็นปัญหาเกี่ยวกับสถานะของจิตวิญญาณมนุษย์ ท้ายที่สุดแล้ว การทำลายล้างโลกทำให้เราถึงแก่ความตาย

หนึ่งใน ปัญหาที่สำคัญที่สุดนวนิยาย - ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม โดยใช้ตัวอย่างความขัดแย้งระหว่าง ฝูงหมาป่าและมนุษย์ (ในบุคคลของ Bazarbai และแก๊ง Ober-Kandalov) Ch. Aitmatov แสดงให้เห็นว่าความสมดุลระหว่างพลังอันยิ่งใหญ่ทั้งสองนี้สามารถทำให้เสียได้อย่างไร การแบ่งแยกนี้กระตุ้นให้เกิด ผู้ชายที่น่ากลัว- บาซาร์ไบเป็นคนขี้เมา ตัววายร้าย คุ้นเคยกับการไม่มีใครลงโทษ เกลียดคนทั้งโลก อิจฉาทุกคน เขาเป็นศูนย์รวมของความเสื่อมโทรมทางวิญญาณและความชั่วร้าย Bazarbay เหมือนนักล่าทำลายทุกสิ่งบุกเข้าไปในสะวันนาอย่างไร้สติและหยาบคาย การกระทำของเขาแย่มากเขาลักพาตัวลูกหมาป่าโดยพรากจากหมาป่า Akbara และ Tashchainara จากลูกหลานของพวกเขา และสิ่งนี้ย่อมนำไปสู่การต่อสู้ระหว่างเธอหมาป่ากับชายซึ่งจบลงอย่างน่าเศร้า ในนิยาย ผู้คนต่อต้านหมาป่า พวกเขาไม่ใช่แค่มีมนุษยธรรมเท่านั้น Ch. Aitmatov ทำให้พวกเขามีความสูงส่งซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ผู้คนมักขาด พวกเขาเสียสละซึ่งกันและกันอย่างไม่เห็นแก่ตัว แต่ปัญหาก็ตกแก่พวกเขา มนุษย์ฝ่าฝืนกฎแห่งธรรมชาติ ซึ่งไม่ควรละเมิดที่ใดเลย ถ้าคนไม่โจมตีอัคพร เมื่อพบคนไม่มีที่พึ่งแล้ว เธอก็คงไม่แตะต้องเขา แต่เมื่อถูกขับไปสู่ทางตัน สิ้นหวังและขมขื่น หมาป่าตัวเมียถึงวาระที่จะต่อสู้กับมนุษย์ และเธอมีทางเดียวเท่านั้น - ฆ่าคนแล้วตายเอง เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในการต่อสู้ที่โหดร้ายนี้ไม่เพียง แต่บาซาร์ไบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเด็กที่ไร้เดียงสาด้วย อัคบาร์ลักพาตัวเด็กชายและแก้แค้นให้กับลูกหลานของเขา โดยบังเอิญ เด็กชายคนนี้เป็นบุตรชายของบอสตัน

ภาพลักษณ์ของบอสตันในนวนิยายเรื่องนี้แสดงถึงความเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติ เขาเป็นเหยื่อของกลอุบายที่โง่เขลาและโหดร้ายของบาซาร์ไบ ซึ่งก็คือสิ่งที่ตรงกันข้าม บอสตันก็เหมือนกับอัคบาร์ที่หาทางออกไม่ได้ จึงยิงหมาป่าตัวเมียและสังหารลูกชายของเขาด้วยกระสุนนัดเดียวกัน โศกนาฏกรรมครั้งนี้เกิดขึ้นในสะวันนา เมื่อมีการล้มลงครั้งหนึ่ง กฎแห่งวิถีธรรมชาติแห่งชีวิตก็ถูกละเมิด ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่าการผิดศีลธรรมของบาซาร์ไบทำลายชีวิตและชะตากรรมของผู้อื่นอย่างไร

ในนวนิยายเรื่อง “The Scaffold” ช. Aitmatov กล่าวถึงหัวข้อนิรันดร์ของพระเยซูคริสต์ ผู้เขียนวาดภาพของโอบาดีห์ บุตรชายของปุโรหิต เขาถือว่าความรอดเป็นเป้าหมายของชีวิตของเขา จิตวิญญาณของมนุษย์- การกระทำทั้งหมดของเขาบ่งบอกถึงความคิดที่สูงส่งและความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะส่องแสงสว่างสู่ดวงวิญญาณที่ติดหล่มอยู่ในความมืด เขามุ่งมั่นที่จะปลุกความสำนึกผิดและความรู้สึกผิดชอบชั่วดีให้กับศัตรูของเขา - นี่คือวิธีต่อสู้กับความชั่วร้ายของเขา การกระทำของเขาสมควรได้รับความเคารพอย่างสุดซึ้ง มีความทำอะไรไม่ถูกและไร้ที่พึ่งบางอย่างในตัวเขา Ch. Aitmatov ทำให้เขามีความสามารถที่จะเสียสละตนเอง

ภาพลักษณ์ของ Obadiah มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมศรัทธาในการเริ่มต้นที่ดีในมนุษย์ นวนิยายของ Aitmatov ดึงดูดจิตสำนึกของทุกคน ความวิตกกังวลเป็นความหมายหลักของงาน ความวิตกกังวลต่อการสูญเสียศรัทธาและอุดมคติอันสูงส่งต่อผู้คนและสิ่งแวดล้อม

นิยายทำให้เรานึกถึงชีวิต จำไว้ว่ามันสั้นแค่ไหน

มนุษย์และธรรมชาติในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20

(1 ตัวเลือก)

เป็นไปไม่ได้ที่จะเปิดหนังสือพิมพ์โดยไม่อ่านบทความเกี่ยวกับภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมอีกประการหนึ่ง บทความเกี่ยวกับแม่น้ำโวลก้าที่กำลังจะตาย ที่มาของชั้นโอโซน และสิ่งเลวร้ายอื่น ๆ อีกมากมาย! เป็นเรื่องน่าละอายที่จะพูด แต่ชาวสแกนดิเนเวียมาหาเราพร้อมน้ำดื่ม แต่รัฐไม่สามารถช่วยเหลือผู้คนที่ถูกฉายรังสีได้และพวกเขาทำในต่างประเทศ เราต้องยอมรับว่าถึงเวลาแล้วที่ธรรมชาติซึ่งถูกบังคับให้ปกป้องตัวเองจากการรุกรานของมนุษย์เริ่มทำลายมัน ทำลายล้างด้วยวิธีต่างๆ: น้ำท่วมที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน, แผ่นดินไหวรุนแรง, อุณหภูมิเฉลี่ยต่อปีที่เพิ่มขึ้นอย่างคุกคาม

แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่ธรรมชาติทำกับบุคคลก็คือมันทำให้เขาขาดสติ ชายคนหนึ่งกำลังตัดแต่งกิ่งไม้ที่เขานั่งอยู่โดยไม่รู้ตัว แต่หากไม่มีน้ำและอากาศที่สะอาด ปราศจากดินแดนที่อุดมสมบูรณ์และมีชีวิต มนุษยชาติจะถึงวาระที่จะตายอย่างช้าๆ และเจ็บปวด และด้วยความคงเส้นคงวาที่ผู้คนก่อมลพิษในอากาศ น้ำ และพื้นดิน!

สิ่งนี้เริ่มต้นเมื่อนานมาแล้ว? ตั้งแต่วินาทีแรกที่มนุษย์เริ่มเดินตามเส้นทางแห่งอารยธรรม แต่มีหลายครั้งที่ธรรมชาติและมนุษย์เข้าใจกันและเป็นหนึ่งเดียวกัน

อนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งแรกที่ลงมาหาเรา วรรณคดีรัสเซียโบราณ- "แคมเปญ The Tale of Igor" - มีตอนที่น่าทึ่งซึ่งเป็นพยานถึงประเพณีในการวาดภาพบุคคลที่มีเอกภาพกับโลกทั้งใบรอบตัวเขา ไม่ทราบ นักเขียนโบราณ“คำพูด” แสดงให้เห็นว่าธรรมชาติมีส่วนร่วมในกิจการของมนุษย์ เธอให้คำเตือนกี่ครั้งเกี่ยวกับการยุติการรณรงค์ของเจ้าชายอิกอร์อย่างน่าสลดใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: สุนัขจิ้งจอกเห่าและพายุฝนฟ้าคะนองอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนเกิดขึ้นและพระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกก็นองเลือด

อาจารย์หลายคนนำประเพณีนี้มาสู่เรา คำศิลปะ- ฉันคิดว่ามันคงไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะพูดมากมายขนาดนั้น ผลงานคลาสสิกไม่ว่าจะเป็น “Eugene Onegin” โดย A.S. Pushkin หรือ “ วิญญาณที่ตายแล้ว"N.V. Gogol, "War and Peace" โดย L.N. Tolstoy หรือ "Notes of a Hunter" โดย I.S. Turgenev เป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงเลยหากไม่มีคำอธิบายที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับธรรมชาติ ธรรมชาติในพวกเขามีส่วนร่วมในการกระทำของผู้คนและช่วยกำหนดทิศทางโลกทัศน์ของฮีโร่

ดังนั้นเราจึงสามารถกล่าวถึงข้อเท็จจริงที่ว่า, เมื่อพูดถึง ในศตวรรษก่อนๆ รวมทั้งศตวรรษที่ 19 เราคำนึงถึงความสามัคคีในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง นั่นคือความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

พูดถึง ยุคโซเวียตเราถูกบังคับให้พูดถึงเป็นหลัก ปัญหาสิ่งแวดล้อมอา ซึ่งเกิดขึ้นบนโลกของเรา

เป็นที่น่าสังเกตว่าแม้แต่ A.P. Chekhov ซึ่งไตร่ตรองถึงสาเหตุของความไม่มีความสุขและ "การไร้ความสามารถ" ของมนุษย์ก็เชื่อว่าเมื่อพิจารณาจากความสัมพันธ์ในปัจจุบันระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติมนุษย์ก็ถึงวาระที่จะไม่มีความสุขไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม ระบบสังคมความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุทุกระดับ Chekhov เขียนว่า: “ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่เป็นโลกทั้งใบธรรมชาติทั้งหมดโดยที่ในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระของเขา”

และไม่น่าแปลกใจที่นักเขียนหลายคนให้ความสนใจกับหัวข้อเรื่องธรรมชาติเป็นอย่างมาก

นักเขียนร้อยแก้ว ได้แก่ P. Bazhov, M. Prishvin, V. Bianki, K. Paustovsky, G. Skrebitsky, I. Sokolov-Mikitov, G. Troepolsky, V. Astafiev, V. Belov, Ch. Aitmatov, S. Zalygin, V . รัสปูติน, V. Shukshin, V. Soloukhin และคนอื่น ๆ

กวีหลายคนเขียนเกี่ยวกับความงามของดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา ทัศนคติที่ระมัดระวังสู่ธรรมชาติ เหล่านี้คือ N. Zabolotsky, D. Kedrin, S. Yesenin, A. Yashin, V. Lugovskoy, A. T. Tvardovsky, N. Rubtsov, S. Evtushenko และกวีคนอื่น ๆ

แม้แต่ Sergei Yesenin ในบทกวีของเขา "Sorokoust" ยังได้บรรยายถึงการต่อสู้อันดุเดือดระหว่าง "ลูกลาสีแดง" และ "รถไฟเหล็กหล่อ" ซึ่งแสดงถึงหลักการทางธรรมชาติและลานสเก็ตที่โหดร้ายของอารยธรรม:

เรียนที่รักคนโง่ตลก

แล้วเขาอยู่ที่ไหนเขาจะไปไหน?

เขาไม่รู้จริงๆเหรอว่าม้าเป็นๆ

ทหารม้าเหล็กชนะไหม?

Yesenin รู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างลึกซึ้งกับบ้านเกิดของเขาธรรมชาติซึ่งเป็นสิ่งเดียวที่แบ่งแยกไม่ได้สำหรับเขาเขาเขียนบทกวีที่ไม่เหมือนใครซึ่งเป็นบทกวีเดียวในโลกในแง่ของระดับความเข้าใจในธรรมชาติ: "ทรงผมสีเขียว", "สุนัขจิ้งจอก", " ดงทองคำห้ามปราม ... "" ฉันจากไป บ้าน…”, “บทเพลงของสุนัข”, “วัว”, “คุณคือต้นเมเปิลที่ร่วงหล่นของฉัน…” และผลงานอื่นๆ เยเซนินรู้สึกดีอย่างยิ่งที่การโจมตีของอารยธรรมในโลกแห่งธรรมชาติที่มีชีวิตนำไปสู่ผลที่ตามมาอย่างเลวร้ายและไม่อาจย้อนกลับได้ แนวคิดนี้แสดงออกมาอย่างชัดเจนโดยเฉพาะในบทกวี “The Mysterious World, My Ancient World...”:

โลกลึกลับ โลกโบราณของฉัน

คุณเหมือนลมสงบลงและนั่งลง

พวกเขาบีบคอหมู่บ้าน

มือหินของทางหลวง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเฉียบพลันและใส่ใจกับปัญหาอย่างใกล้ชิด ภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมทัศนคติที่ป่าเถื่อนของมนุษย์ต่อธรรมชาติต่อ "น้องชายของเรา" ได้รับการจ่ายในผลงานของพวกเขาโดยนักเขียนสมัยใหม่เช่น Ch. Aitmatov (“ The Block”, “Stormy Stop”) และ V. Rasputin (“The Deadline”, “ มีชีวิตอยู่และจดจำ” , “อำลามาเตรา”, “ไฟ”)

ในเรื่องราวของ Valentin Rasputin เรื่อง "Farewell to Matera" และ "Fire" เราสังเกตเห็นความขัดแย้งอันน่าสลดใจระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ อันที่จริงงานที่สองยังคงเป็นธีมของงานแรกซึ่งในทางกลับกันเป็นความต่อเนื่องเชิงตรรกะของงานก่อนหน้าทั้งหมดของนักเขียน

มาเตราไม่ได้เป็นเพียงดินแดน เกาะ ดินแดนบางแห่งที่ต้องถูกน้ำท่วม Matera เป็นสัญลักษณ์รูปภาพ มันฟังดูเป็นความเป็นแม่ มีพลังเสน่หา วุฒิภาวะ และความเป็นลูกผู้ชาย ความเป็นแม่ “แต่จากขอบจรดขอบ จากฝั่งหนึ่งไปอีกฝั่งหนึ่ง ก็มีพื้นที่กว้างใหญ่ มีทรัพย์สมบัติ งดงาม และดุร้าย มีสรรพสัตว์เป็นคู่ๆ เมื่อแยกออกจากแผ่นดินใหญ่แล้ว ก็ยังมีเหลือเฟือ จึงเป็นเช่นนั้น ถูกเรียกด้วยชื่อใหญ่ว่า Matera?

มาเตราเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินใหญ่ ซึ่งเป็นเศษซากของชั้นประวัติศาสตร์และชีวิตชาวบ้านที่หายไปซึ่งถูกแทนที่ด้วยกาลเวลา หมู่บ้าน Matera ยืนหยัดมาเป็นเวลาสามร้อยปี แต่ไม่มีใครรู้ว่าเกาะที่ตั้งอยู่นั้นมีอายุเท่าไหร่ ดังนั้นผู้คนจึงตัดสินใจว่าปัญหาการจัดหาไฟฟ้าในพื้นที่สามารถแก้ไขได้โดยน้ำท่วมเท่านั้น เนื่องจากหมู่บ้านเล็กและใหญ่ ชุมชนเล็ก ๆ หมู่บ้าน ชุมชนเล็ก ๆ และเมืองหลายร้อยแห่งถูกน้ำท่วมในคราวเดียว

Andrei หนึ่งในฮีโร่ของเรื่องปลอบใจ Daria ผู้อาศัยอยู่ในเมือง Matera: “Matera ของเราจะใช้ไฟฟ้า และจะนำผลประโยชน์มาสู่ผู้คนด้วย”

ผู้อยู่อาศัยบนเกาะมาเตราจะอาศัยอยู่ในสถานที่ใหม่ของพวกเขาในอพาร์ตเมนต์กระสอบหินได้อย่างไร พวกเขาจะเข้ากันได้จะมีความสุขและสงบไหม?

เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้นที่ต่อต้านการทำลายหมู่บ้าน แต่ธรรมชาติเองก็ดูเหมือนจะทำให้แปลกแยก กำหนดเวลาน้ำท่วมที่ Matera ทำให้ชีวิตของเธอยาวนานขึ้นหลายวัน - ทำให้เกิดฝนตกหนักในวันสุดท้ายของการทำงานภาคสนาม ทำให้ดาเรียและเพื่อนชาวบ้านของเธอมีโอกาสบอกลาดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา ที่ซึ่งพ่อแม่ของพวกเขาถูกฝังอยู่ ซึ่งรากเหง้าของพวกเขายังคงอยู่

ผลงานอีกชิ้นของ V. Rasputin เรื่อง "Fire" เล่าว่าชะตากรรมของผู้ตั้งถิ่นฐานดังกล่าวคลี่คลายอย่างไร

ผู้คนถูกตัดขาดจากรากเหง้าในอดีตเช่น Ivan Petrovich Egorov ซึ่งเคยอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Egorovka พบว่าตัวเองอยู่ในหมู่บ้าน Sosnovka และไม่สามารถอยู่ที่นั่นได้ Sosnovka ดูเหมือนจะผลักพวกเขาออกไป ยิ่งไปกว่านั้น ยิ่งบุคคลนั้นมีคุณธรรมและดีขึ้นเท่าใด กระบวนการนี้ก็จะยิ่งเกิดขึ้นเร็วขึ้นและหลีกเลี่ยงไม่ได้มากขึ้นเท่านั้น

ปรากฎว่าการพลัดพรากจากดินแดนบ้านเกิด ธรรมชาติอันเป็นที่รัก การสูญเสียความรู้สึกของบ้านเกิดเล็กๆ ดินแดนที่บ้านเกิดของคุณตั้งอยู่ นำไปสู่ผลลัพธ์ที่เลวร้าย เช่น ความบาดหมางกันในจิตวิญญาณ ความแตกแยกในครอบครัว การสูญเสีย ความสนใจในชีวิต

แน่นอนว่า Ivan Petrovich Egorov ไม่ใช่คนดีเพียงคนเดียวในหมู่บ้าน นอกจากนี้เรายังพัฒนาความเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครอื่น ๆ ในเรื่อง: Boris Timofeevich Vodnikov, A. Bronnikov, ลุง Hampo, Semyon Koltsov ภรรยาของ Ivan Petrovich กระบวนการกัดกร่อนของวิญญาณแทบไม่ส่งผลกระทบต่อพวกเขาเลย ในสถานการณ์สุดขั้วซึ่งในเรื่องคือไฟ ทุกคนได้แสดงตัวตนออกมาท่ามกลางแสงที่แท้จริง แน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่จุดสุดยอดของงานทั้งหมดนั้นแม่นยำ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ- นี่คือสิ่งที่ช่วยเปิดเผยตัวละครของผู้คน บางคนปล้นสะดม เยาะเย้ยความโชคร้ายทั่วไป ในขณะที่สำหรับคนอื่น ๆ แม้แต่ในช่วงที่เกิดเพลิงไหม้ก็มี "กฎบัตร" ทางศีลธรรมเพียงข้อเดียว - "อย่าแตะต้องคนอื่น" ไฟก็เป็นเช่นนั้น จุดเปลี่ยนในชีวิตของผู้คน

ดังนั้นนักเขียนวาเลนติน รัสปูติน ให้เหตุผลว่าเมื่ออดีตเกษตรกรผู้ปลูกธัญพืชเริ่มทำงานที่ไม่ปกติสำหรับพวกเขา เมื่อพวกเขาออกจากบ้านเกิด แม้แต่ธรรมชาติก็ยังกบฏต่อสิ่งนี้และกระบวนการที่เลวร้ายก็เริ่มที่ผู้คน "ระเบิด"

ธรรมชาติซึ่งมนุษย์รีบเร่งพิชิตด้วยความหยิ่งจองหองไม่ให้อภัยเขาที่ใช้ความรุนแรงต่อตนเอง และข้อดีที่ยิ่งใหญ่ของวรรณกรรมก็คือมันส่งเสียงเตือนต่อสู้เพื่อบุคคลพยายามปลุกจิตวิญญาณของเขาจากการจำศีลบอกเขาอีกครั้งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของความสุขที่ Sergei Yesenin เขียนถึง:

ฉันดีใจที่ได้จูบผู้หญิง

ดอกไม้ที่ถูกบดขยี้อยู่บนพื้นหญ้า

และสัตว์ทั้งหลายก็เหมือนกับน้องชายของเรา

อย่าตีหัวฉันเด็ดขาด

คงจะดีถ้ายิ้มให้กับกองหญ้า

ปากกระบอกปืนแห่งเดือนเคี้ยวหญ้าแห้ง...

คุณอยู่ที่ไหนความสุขอันเงียบสงบของฉันอยู่ที่ไหน

รักทุกสิ่งไม่ต้องการสิ่งใด?

(ตัวเลือกที่ 2)

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่นักเขียนและกวีวรรณกรรมรัสเซียได้ก่อให้เกิดปัญหานิรันดร์ - ความสัมพันธ์ของธรรมชาติกับโลกโดยรอบกับมนุษย์ ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Chingiz Torekulovich Aitmatov ในนวนิยายเรื่อง "Stormy Stop" ของเขาแสดงให้เห็นตัวละครหลัก Edigei Zhangeldin ท่ามกลางฉากหลังของสเตปป์เย็นชาและไม่แยแสต่อผู้คน ตามความเห็นของ Aitmatov ธรรมชาติเป็นรากฐาน การดำรงอยู่ของมนุษย์- ผู้เขียนถือว่าทัศนคติของมนุษย์ต่อธรรมชาติเป็นตัววัดคุณธรรมของเขา

Zaripa ซึ่ง Edigei หลงรักก็จากไป เขาสิ้นหวังและระบายความเจ็บปวดที่มีต่อ Karanar: “เขาฟาด Stormy Karanar ด้วยความโกรธและไร้ความปรานี โจมตีครั้งแล้วครั้งเล่า”

ด้วยการกระทำนี้ Edigei ไม่เพียงทำลายความสามัคคีที่มีอยู่ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์เท่านั้น แต่ยังทำลายบางสิ่งบางอย่างของมนุษย์ในตัวเองและธรรมชาติราวกับว่าประณามการกระทำของ Edigei กลายเป็นไม่สนใจฮีโร่ทำให้เขาโดดเดี่ยวในที่ราบกว้างใหญ่นี้

เราเห็น Edigei แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเรื่องราวของเมเครสีทอง เขาต้องการปลาเหมือนกับที่ Edigei ดูเหมือนเพื่อที่บ้านของเขาจะมีความสุขและสนุกสนาน เขาแสดงอุกุบาลาภรรยาของเขาให้เมเครฟังด้วยคำว่า “...ฉันขอร้องเขาแล้ว” สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าเราต้องประพฤติตนอย่างยุติธรรมเสมอไม่ว่าจะเกี่ยวข้องกับอะไรก็ตาม ต้นกำเนิดของสิ่งนี้ก็คือ ภูมิปัญญาชาวบ้าน, วี ประสบการณ์พื้นบ้านซึ่งกล่าวว่าความสามัคคีของมนุษยชาติและธรรมชาติเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลก

เมื่ออยู่ในนวนิยายเรื่อง "The Scaffold" ผู้คนทำลายถ้ำหมาป่า และรบกวนความกลมกลืนของธรรมชาติโดยเข้าไปยุ่ง ธรรมชาติจึงตอบแทนพวกเขาในลักษณะเดียวกัน: หมาป่าตัวเมียของอัคบาร์อุ้มลูกมนุษย์ออกไป ปัญหาเดียวกันของความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ การต่อสู้และการเผชิญหน้าของพวกเขาถูกวางโดย Viktor Petrovich Astafiev ในการบรรยายของเขาในเรื่อง "The Tsar Fish"

พระเอกเรื่อง “ปลาซาร์” อิกนาติช ล่ามาทั้งชีวิต หลังจากทะเลาะกับพี่ชายของเขา เขาจึงตัดสินใจใช้เบ็ดตกปลาเพื่อจับปลาราชา ซึ่งเป็นปลาสเตอร์เจียนที่มีความสวยงามเป็นพิเศษและมีขนาดมหึมา ด้วยน้ำหนักของมัน ปลาจึงลากอิกนาติชไปใต้น้ำ รวมตัวกันต่อสู้กันเพื่อชีวิตของพวกเขา ดูเหมือนว่าผู้เขียนต้องการสลับสถานที่ระหว่างมนุษย์กับปลา เพื่อมองจากภายนอกอีกครั้งถึงความชั่วร้ายที่เขาสามารถก่อขึ้นกับเธอได้ในบางครั้ง และนี่คือจุดยืนของผู้เขียนของ Astafiev

“มีบางสิ่งที่หายากดึกดำบรรพ์” เกี่ยวกับปลาตัวนี้ ปลาคิงฟิชเป็นบรรพบุรุษที่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่มีชีวิต

เมื่อสิ่งต่างๆ ยากลำบากสำหรับอิกนาติช เขาก็นึกถึงปู่ของเขาและตำนานที่เขาได้ยินจากเขา ปู่บอกว่าคนที่มีบาปอยู่ในใจไม่ควรโดนปลาราชาจับ “และถ้าคุณ คนขี้อาย มีอยู่ในจิตวิญญาณของคุณ... มีบาปร้ายแรง ช่างน่าอับอาย เพรียวบาง - อย่าเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับปลาราชา... ธุรกิจเพรียงนั้นไม่น่าเชื่อถือ” ทุกคนได้ทำบาปบางอย่าง อิกัตติชก็ไม่มีข้อยกเว้น ประการแรก เขาใช้เวลาทั้งชีวิตไปกับการลักลอบล่าสัตว์และสูญเสียปลาไปจำนวนมาก ประการที่สองแม้ในวัยหนุ่มเขาแสดงท่าทีไม่ดีกับผู้หญิงคนหนึ่ง Glashka Kuklina การดูถูกเธอด้วยหินนั้นส่งผลต่อจิตวิญญาณของ Ignatynch ตลอดชีวิตของเขา

เป็นไปได้อย่างไรที่ชายคนหนึ่งถูกจับโดยปลา? ผู้เขียนเชื่อว่าความโลภทำลายเขา: “... มนุษย์ในความเป็นมนุษย์ถูกลืมไปแล้ว! เขาถูกครอบงำด้วยความโลภ!”

โลกธรรมชาติกักเก็บวิญญาณแห่งการแก้แค้นไว้ภายในตัวมันเอง ซึ่งเรียกร้องมาจากความทุกข์ทรมานของปลาราชาที่ได้รับบาดเจ็บจากมนุษย์ การพบปะกับปลาเป็นชั่วโมงแห่งการชดใช้บาปเนื่องจากการที่อิกัตติชลืมความเป็นมนุษย์ในตัวเองเนื่องจากการทำลายสิ่งแวดล้อม นอกจากนี้ยังเป็นฉากของการกลับใจ พระเอกคิดทบทวนชีวิตของเขาใหม่

V. Astafiev เช่นเดียวกับ Ch. Aitmatov เชื่อว่าการทำลายโลกรอบตัวเขามนุษย์ทำลายตัวเองเป็นอันดับแรก เนื่องจาก Astafiev กล่าวว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติตามธรรมชาติ และการทำลายล้างนี้ไม่เพียงแต่ทางกายภาพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศีลธรรมและศีลธรรมด้วย

พระเอกของเรื่อง “The Drop” พบว่าตัวเองอยู่ในธรรมชาติและเห็นหยดน้ำค้างบนใบไข หยดนี้เติมเต็ม “การเคลื่อนตัวของแม่น้ำชั่วนิรันดร์ด้วยพลังแห่งความเยาว์วัย เธอ “ตัวแข็งทื่อ กลัวที่จะถล่มโลกด้วยการล่มสลายของเธอ” ผู้เขียนกล่าวว่าความเปราะบางของหยดนี้ ความกลมกลืนของธรรมชาติ ก็คือความเปราะบางเช่นกัน การดำรงอยู่ของมนุษย์- ดังนั้นควรรักษาความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติไว้ให้นานที่สุด

ความน่าสมเพชของ "Narration in Stories" ของ Astafiev อยู่ที่การต่อสู้อย่างบ้าคลั่งกับความเฉยเมย ความใจแข็ง และการล่าถอยต่อธรรมชาติ สัญลักษณ์แห่งบทกวีแห่งความอุตสาหะในการต่อสู้ครั้งนี้คือดอกลิลลี่ Turukhansk ซึ่งเป็นดอกไทกาที่เจียมเนื้อเจียมตัว

นักเขียนหลายคนเปิดเผยเสน่ห์อันเป็นเอกลักษณ์และความหลากหลายของธรรมชาติของดินแดนบ้านเกิดของตนในผลงานของพวกเขา: I. A. Bunin, A. I. Kuprin, K. G. Paustovsky, M. M. Prishvin ทุกการพบปะกับธรรมชาติคือการพบปะกับสิ่งสวยงามที่ไม่รู้จักและสัมผัสได้ถึงความลึกลับ ความรักของบุคคลที่มีต่อมาตุภูมิเริ่มต้นด้วยการแนะนำโลกแห่งความงามของธรรมชาติพื้นเมือง

(ตัวเลือก 3)

การพูดถึงระบบนิเวศในปัจจุบันหมายถึงการพูดคุยไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตเหมือนเมื่อก่อน แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต เราจำเป็นต้องรักษาแม่น้ำที่กลายเป็นท่อระบายน้ำที่มีอ่างเก็บน้ำหนาจนน่าเกลียด รักษาดินจากการกัดเซาะและหุบเหวที่ทำลายล้าง รักษา "ทะเลสีเขียว" ของไทกา รักษาอากาศจากมลภาวะที่เพิ่มมากขึ้น

นักเขียนสมัยใหม่ของเรา โดยเฉพาะเช่น Rasputin, Astafiev, Zalygin, Belov, Aitmatov และคนอื่นๆ เป็นคนแรกที่เรียกร้องให้มีการแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อม การแสดงดังกล่าวเป็นอันตราย Rasputin, Zalygin และคนอื่น ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานมากมายเมื่อพวกเขาต่อต้านความชั่วร้าย - กระทรวงและหน่วยงานที่ปกป้องผลประโยชน์ของตนอย่างเห็นแก่ตัวไม่ใช่ผลประโยชน์ของรัฐและประชาชน แต่มโนธรรมที่น่าตกใจไม่อนุญาตให้รัสปูตินตกลงกับ "การพิชิตไซบีเรีย" โดยผู้คนที่สร้างโรงไฟฟ้าพลังน้ำที่ใหญ่ที่สุดในโลกบนแม่น้ำไซบีเรียและวางสัตว์ประหลาดกินป่าไว้ใต้ตัวย่อ LPK บนชายฝั่งที่มีเอกลักษณ์ ทะเลสาบไบคาลบังคับให้ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ทางพันธุกรรมเลี้ยงหมู กีดกันชาวท้องถิ่นในทุ่งหญ้าและพื้นที่ล่าสัตว์ สัตว์ทะเล

ศิลปะในปัจจุบันพูดถึงความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อธรรมชาติและผู้คนที่เกิดจาก "โครงการก่อสร้างแห่งศตวรรษ" ซึ่งเป็นการรณรงค์ต่อต้านหมู่บ้านที่ไม่มีท่าว่าจะดีซึ่งกวาดล้างไปทั่วประเทศราวกับไฟ โดยเฉพาะวาเลนติน รัสปูตินในเรื่อง "Farewell to Matera" และ "Fire"

"ไฟ" เป็นความต่อเนื่องของ "อำลามาเตรา" หาก Matera ถูกทำลายโดย "ทะเล" ที่ล้นหลาม - อ่างเก็บน้ำ การตายของ Sosnovka ก็มาจากความเสื่อมโทรมภายในจากการพังทลายของรากฐานทางศีลธรรมที่แตกสลาย

หมู่บ้าน Sosnovka ซึ่งอดีตชาวนาในหมู่บ้านทุกข์ยากที่ถูกน้ำท่วม 6 แห่งอาศัยอยู่ เป็นเหมือนหมู่บ้านสไตล์ค่ายพักแรมมากกว่า และที่นี่พวกเขาอาศัยอยู่ “โดยไม่ต้องหยั่งรากลึก ไม่ทำความสะอาดตัวเอง และไม่ยอมสบตากับลูกๆ หลานๆ แต่เพียงเพื่อบินผ่านฤดูร้อน แล้วก็ผ่านฤดูหนาว” ชาวนาที่ถูกลิดรอนรากและคนงานชั่วคราวขององค์กรอุตสาหกรรมไม้ได้นำจิตวิทยาของชาว Arkharovite มาใช้ ผู้คนที่ถูกลิดรอนความรู้สึกของการเป็นเจ้าของที่ดินและงานของพวกเขา ดังนั้นจึงไม่แยแสกับธุรกิจใด ๆ ผู้คนไม่สนใจบ้านของตน ("ในหมู่บ้านเก่าๆ พวกเขานึกภาพชีวิตไม่ออกถ้าไม่มีต้นไม้เขียวขจีใต้หน้าต่าง ที่นี่พวกเขาไม่ได้จัดสวนหน้าบ้านด้วยซ้ำ") กับหมู่บ้านของพวกเขา ซึ่งพวกเขาเห็นที่พักพิงชั่วคราว (แม้ว่าพวกเขาจะ อาศัยอยู่ที่นี่มายี่สิบกว่าปีแล้ว) ถึงไทกา

เมื่อคิดถึงแผนเท่านั้น พวกเขาจึงตัดไม้ไทกาอย่างไร้ความปราณีและนักล่า “ทุกๆ ปี พื้นที่ไทกาหลายร้อยเฮกตาร์ ไถพื้นที่ขนาดใหญ่ด้านซ้ายและขวา... และเทคโนโลยีได้ก้าวหน้าไปมากจนไม่ทิ้งพืชพรรณไว้ข้างหลัง” รถดัมพ์คันเดียวกันเพื่อที่จะเข้าใกล้ป่าลูกบาศก์จะเหยียบย่ำและบีบทุกสิ่งรอบตัว แผนดังกล่าวตัดไม้ทำลายป่าไทกา ไทกะกลายเป็นเหมือนภูเขาหัวโล้น เหตุใดจึงมีบันทึกและเกินแผนคิดว่าเป็นตัวละครหลักของเรื่องถ้าหลังจากนั้นก็เหลือเพียงความสูญเปล่าเท่านั้น?

รัสปูตินแสดงให้เห็นว่าทัศนคติที่โหดเหี้ยมต่อสิ่งแวดล้อมนำไปสู่การขาดจิตวิญญาณและศีลธรรมเสื่อมถอย เรื่องราว "ไฟ" เต็มไปด้วยความวิตกกังวลเกี่ยวกับการสูญเสียคุณสมบัติที่สำคัญของมนุษย์และมาตรฐานทางศีลธรรมหลายประการซึ่งเกิดขึ้นจากการใช้แรงงานมนุษย์บนโลกมานานหลายศตวรรษโดยชาว Sosnovka ความเสื่อมทรามที่เป็นอันตรายของจิตวิญญาณมนุษย์แสดงออกมาด้วยพลังพิเศษในสถานการณ์ที่รุนแรงเมื่อเกิดเพลิงไหม้ในโกดังใน Sosnovka ความวิตกกังวลของผู้เขียนนั้นไม่ไร้ผล เพราะไม่ใช่กับพวกเขา ไม่ใช่กับกฎศีลธรรมที่สูญหายเหล่านี้ “ไม่ใช่ด้วยอกเดียวนี้ที่พวกเขาได้รับการช่วยเหลือในหมู่บ้านเก่าในช่วงสงครามและในเวลาที่ยากลำบากหลัง สงคราม?" บัดนี้ทุกสิ่งเปลี่ยนไปแล้ว “ใครๆ ก็บอกว่ากลับหัวกลับหาง และสิ่งที่โลกทั้งโลกยึดถือกันเมื่อเร็วๆ นี้ สิ่งที่เป็นกฎทั่วไปที่ไม่ได้เขียนไว้ ท้องฟ้าของแผ่นดิน กลายเป็นสิ่งโบราณวัตถุ กลายเป็นสิ่งผิดปกติบางอย่างและ เกือบจะทรยศ”

V. Rasputin เขียนเกี่ยวกับนิเวศวิทยาของธรรมชาติ นิเวศวิทยาของจิตวิญญาณ และผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการสูญเสียรากฐานทางศีลธรรมโดยมนุษย์สมัยใหม่ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "Fire" หนึ่งในผลงานที่น่ารำคาญที่สุดในวรรณกรรมของเรา

นวนิยายของ Ch. Aitmatov เรื่อง "The Scaffold" เต็มไปด้วยความรู้สึกถึงอันตรายที่แท้จริงของจุดจบซึ่งเป็นธรรมชาติแห่งความหายนะของโลก สำหรับ Aitmatov การทำลายล้างของโลกธรรมชาติกลายเป็นการเสียรูปที่เป็นอันตรายของมนุษย์และบุคลิกภาพ และสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นทุกที่! ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่เกิดขึ้นในสะวันนาโมยุนคัมนั้นเป็นปัญหาระดับโลก ไม่ใช่ความสำคัญของท้องถิ่น ปัญหานี้เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 ต่อหน้าผู้คนทุกหนทุกแห่ง ทั้งในยุโรปและเอเชีย ในอเมริกาและแอฟริกา โดยการทำลายธรรมชาติ มนุษย์ทำลายตัวเอง ธรรมชาติภายในตัวเขาเอง การละเมิดการเชื่อมโยงทางธรรมชาติระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติทำให้เกิดภัยพิบัติทั่วไป

นวนิยายเรื่อง “The Scaffold” เริ่มต้นด้วยธีมของหมาป่า ซึ่งต่อมาพัฒนาเป็นธีมของการตายของทุ่งหญ้าสะวันนาโมยุนคัม ความตายเกิดขึ้นกับ Moyunkum เนื่องจากความผิดของบุคคลที่บุกเข้ามาที่นี่ในฐานะนักล่า อาชญากร ชำแหละสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มีอยู่ในสะวันนาอย่างไร้สติ ทั้งไซกัสและหมาป่า

การลักลอบล่าสัตว์ทางอาญาได้รับการยกระดับเป็นนโยบายของรัฐ เนื่องจากมีการยิง Saigas เพื่อให้เป็นไปตามแผนการจัดส่งเนื้อสัตว์: “ข้อกำหนดในขณะนี้คือการจัดทำแผน แม้จะมาจากใต้ดินก็ตาม ปีที่สิ้นสุดแผนห้าปี เราจะบอกอะไรแก่ประชาชน แผนอยู่ที่ไหน เนื้ออยู่ที่ไหน การปฏิบัติตามพันธกรณีอยู่ที่ไหน” ดังนั้นเฮลิคอปเตอร์จึงขับ Saigas ไปยังที่ซึ่งนักล่าหรือเพชฌฆาตกำลังรอพวกเขาอยู่ “ สำหรับยานพาหนะทุกพื้นที่ของ UAZ ผู้ประหารชีวิตขับรถ Saigas ต่อไปโดยยิงพวกเขาขณะเคลื่อนที่ด้วยปืนกลระยะเผาขนโดยไม่ต้องมองเห็นราวกับว่าพวกเขากำลังตัดหญ้าแห้งในสวน และรถพ่วงบรรทุกสินค้าก็เคลื่อนตัวไปข้างหลังพวกเขา - พวกเขาโยนถ้วยรางวัลเข้าไปในร่างกายทีละคนและผู้คนก็เก็บผลผลิตฟรี ฉากนี้แย่มาก ทำให้เกิดอาการสั่นเหมือนกับการประหารชีวิตแบบฟาสซิสต์

หลังจากโศกนาฏกรรม Moyunkum ที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของหมาป่าก็ถึงวาระที่จะถูกทำลายเช่นกันซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าข้อสรุปอันเลวร้ายของ Aitmatov ในการดวลระหว่างหมาป่าตาสีฟ้า Akbara และชายคนหนึ่ง หลังจากฆ่าเธอหมาป่าแล้ว บอสตันผู้โชคร้ายก็ฆ่าลูกชายของเขาด้วย และการสิ้นสุดของโลกก็มาถึงเขา

มันไม่ง่ายเลย การเคลื่อนไหวทางวรรณกรรม- นี่เป็นรูปแบบชีวิตที่น่าเศร้าอีกครั้ง ซึ่งทุกวันนี้ ทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกันและแยกไม่ออกมากขึ้นกว่าเดิม ด้วยการทำลายและทำลายธรรมชาติ มนุษยชาติจึงกีดกันชีวิตรุ่นต่อๆ ไป และนี่คือจุดจบของมัน

นวนิยายของ Ch. Aitmatov เป็นเหมือนเสียงร้องเหมือนเสียงเรียกร้องที่สิ้นหวังที่ส่งถึงทุกคน: ให้มีสติสัมปชัญญะเพื่อตระหนักถึงความรับผิดชอบของพวกเขาต่อทุกสิ่งที่เลวร้ายและเข้มข้นขึ้นอย่างมากในโลก โลกจะต้องได้รับการช่วยเหลือ: ภัยคุกคามจากนิวเคลียร์และ ภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมทุกวันนี้ทำให้มนุษยชาติตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิตซึ่งเกินกว่าที่จะไม่มีอยู่จริง: “เราจะได้รับความรอดไหม? ชีวิตจะดำเนินต่อไปในลูกหลานของเราหรือไม่” - นี่คือคำถามที่เปล่งออกมาในผลงานของนักเขียนยุคใหม่ของเรา และเหมือนระฆังเตือนภัย วรรณกรรมของเราเรียกร้องถึงผู้คนทุกคน: ความรอดของโลกและคุณค่าของมนุษย์ด้วยมโนธรรม การกลับใจ การเสียสละ ความกล้าหาญของทุกคนในการเป็นนักรบในสนาม

คุณสมบัติที่โดดเด่น วรรณกรรมสมัยใหม่- "ความใกล้ชิด" ของเธอต่อชีวิต ลักษณะนักข่าวของเธอ และในคุณลักษณะนี้เองที่เมล็ดพันธุ์ถูกซ่อนอยู่ซึ่งจะให้กำเนิดความเป็นจริงและโลกทัศน์ใหม่ ควรสังเกตว่าหัวข้อเรื่องธรรมชาติกำลังได้รับความหมายที่กว้างขวางและเป็นสากลมากขึ้นในวารสารศาสตร์สมัยใหม่ นี่เป็นหัวข้อที่ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับความสัมพันธ์กับมนุษย์ด้วย ทุกสิ่งในโลกล้วนเป็นองค์รวม แยกไม่ออก และเชื่อมโยงถึงกัน นี่คือแนวคิดที่นักเขียนยุคใหม่พัฒนาในงานของตนเพื่อแสดงให้ผู้อ่านเห็น: โดยการคำนึงถึงกฎหมายนี้เท่านั้นจึงจะสามารถมีธรรมชาติ "ต้นแบบ" ได้

ธรรมชาติสอนให้เราเข้าใจความงาม

เนื้อเพลงแนวนอนถือเป็นสมบัติหลักของเนื้อเพลงของ A.A. เฟต้า Fet รู้วิธีการมองเห็นและได้ยินสิ่งมหัศจรรย์ในธรรมชาติ พรรณนาถึงโลกภายในสุดของมัน ถ่ายทอดความชื่นชมโรแมนติกของเขาในการพบปะกับธรรมชาติ และความคิดเชิงปรัชญาที่เกิดขึ้นเมื่อใคร่ครวญถึงรูปลักษณ์ของมัน

Fet โดดเด่นด้วยความละเอียดอ่อนที่น่าทึ่งของจิตรกร ประสบการณ์อันหลากหลายที่เกิดจากการสื่อสารกับธรรมชาติ บทกวีของ Fetov มีพื้นฐานมาจากปรัชญาพิเศษที่แสดงออกถึงความเชื่อมโยงที่มองเห็นและมองไม่เห็นระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ (วงจร "ฤดูใบไม้ผลิ", "ฤดูร้อน", "ฤดูใบไม้ร่วง", "หิมะ", "การทำนายดวงชะตา", "ตอนเย็นและกลางคืน" "ทะเล").

Fet ฮีโร่โคลงสั้น ๆ มุ่งมั่นที่จะผสานเข้ากับสิ่งที่เหนือกว่า มีเพียงชีวิตในโลกภายนอกเท่านั้นที่เปิดโอกาสให้เขาได้สัมผัสกับสภาวะแห่งอิสรภาพที่สมบูรณ์ แต่ธรรมชาตินำพามนุษย์ไปสู่สิ่งนี้เกินกว่านั้น ช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดสำหรับเขาคือความรู้สึกของการผสมผสานกับธรรมชาติอย่างสมบูรณ์:

ดอกไม้ยามค่ำคืนนอนหลับตลอดทั้งวัน

แต่เมื่อตะวันลับขอบป่าไปแล้ว

ใบไม้กำลังเปิดอย่างเงียบ ๆ

และฉันได้ยินว่าหัวใจของฉันเบ่งบาน

การเบ่งบานของหัวใจเป็นสัญลักษณ์ของการเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณกับธรรมชาติ (ยิ่งกว่านั้น การเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นเป็นประสบการณ์ด้านสุนทรียศาสตร์) ยิ่งบุคคลถูกบันทึกด้วยประสบการณ์สุนทรีย์แห่งธรรมชาติมากเท่าใด เขาก็จะยิ่งห่างไกลจากความเป็นจริงมากขึ้นเท่านั้น

การอุทธรณ์ต่อธรรมชาติในเนื้อเพลงของ Fet ไม่มีที่สิ้นสุด:

เปิดแขนของคุณให้ฉัน

มีป่าไม้ใบหนาแน่นแผ่กระจาย

พระเอกโคลงสั้น ๆ ต้องการโอบกอดป่าเพื่อ "ถอนหายใจอย่างไพเราะ"

แก่นของบทกวี “กระซิบ, หายใจขี้อาย..." : ธรรมชาติ ความรัก วันที่ในสวน พลบค่ำลึกลับ พูดไม่ชัด. "ดนตรีแห่งความรัก". Fet พรรณนาวัตถุและปรากฏการณ์ได้ไม่มากเท่ากับเฉดสี เงา และอารมณ์ที่คลุมเครือ รักและ เนื้อเพลงแนวนอนรวมเป็นหนึ่งเดียว ภาพสำคัญของเนื้อเพลงของ Fet คือ "ดอกกุหลาบ" และ "ไนติงเกล" “กุหลาบสีม่วง” ในตอนจบกลายเป็น “รุ่งอรุณ” ที่มีชัยชนะ อันเป็นสัญลักษณ์แห่งแสงสว่างแห่งความรัก รุ่งอรุณแห่งชีวิตใหม่ - การแสดงออกสูงสุดความอิ่มเอมใจ

กำลังละลายเข้าไป. โลกธรรมชาติดำดิ่งลงสู่ส่วนลึกอันลึกลับที่สุด ฮีโร่โคลงสั้น ๆเฟต้าได้รับความสามารถในการมองเห็นจิตวิญญาณที่สวยงามของธรรมชาติ

มนุษย์และธรรมชาติ

โลกสมัยใหม่ของเหล็กและคอนกรีตมีความคล้ายคลึงกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ในอดีตเพียงเล็กน้อย เมื่อร้อยปีที่แล้ว ในเมืองของเรามีต้นไม้เพิ่มมากขึ้น เราพยายามที่จะเติมเต็มชีวิตของเราด้วยความเขียวขจีโดยไม่ทำลายความสัมพันธ์กับธรรมชาติ

ทุกวันนี้ ผู้คนถูกรายล้อมไปด้วยแต่สิ่งที่มีประโยชน์และจำเป็นเท่านั้น เช่น รถยนต์และอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ทุกชนิด บ้านอิฐ โครงสร้างโลหะ ยางมะตอย คอนกรีต ธรรมชาติไม่เข้ากับรายการองค์ประกอบที่มีเหตุผลของชีวิตจริงๆ หรือ? ความก้าวหน้าทำให้มนุษย์สามารถประดิษฐ์สิ่งประดิษฐ์ที่มีประสิทธิภาพมากมาย แต่กลับทำให้เขาเหินห่างจากธรรมชาติที่มีชีวิตมากขึ้นเรื่อยๆ อย่างไรก็ตามบุคคลไม่ควรลืมเกี่ยวกับรากเหง้าของเขา เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของระบบสิ่งมีชีวิตบนโลก บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่เกือบในที่โล่งและติดต่อกับโลกภายนอกทุกวัน เราได้กั้นตัวเองออกจากโลกนี้ด้วยพลาสติก เหล็ก และคอนกรีต และการโดดเดี่ยวเทียมนี้ทำให้เราหดหู่และส่งผลเสียต่อสุขภาพและจิตใจของเรา

ไม่ใช่พลเมืองยุคใหม่ทุกคนมีโอกาสที่จะกระโดดเข้าสู่โลกของพืชและสัตว์และรู้สึกถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ เรามักไม่สังเกตว่าเราเข้าถึงรากที่หายไปเหล่านี้ได้อย่างไร พยายามเดินเล่นในสวนสาธารณะ ไปเที่ยวป่า หรือแม้แต่ซื้อบ้านหลังเล็ก ๆ นอกเมืองเป็นครั้งคราว เป็นเรื่องยากสำหรับคนๆ หนึ่งที่จะต่อสู้กับความปรารถนาตามธรรมชาติที่จะเห็นชีวิตรอบตัวเขาที่แท้จริง ไม่ใช่สิ่งสังเคราะห์ และทำไมถึงทำเช่นนี้?

ใช่แล้ว จังหวะชีวิตของเราเร่งขึ้น และกิจวัตรประจำวันก็ดูดซับเรา ทำให้เราลืมความสุขและความปรารถนาง่ายๆ อย่างไรก็ตาม คุณไม่ควรจำกัดตัวเองในการสื่อสารกับธรรมชาติ แม้ว่าจะเป็นเพียงการกระทำและเหตุการณ์ง่ายๆ ก็ตาม มันคุ้มค่าที่จะมองสิ่งรอบตัวด้วยมุมมองใหม่ เพลิดเพลินไปกับความเขียวขจีของฤดูใบไม้ผลิในสวนสาธารณะหรือป่าไม้ ให้อาหารนกพิราบ ออกไปปิกนิกริมแม่น้ำ หรือไปเก็บเห็ดกับทั้งครอบครัว แม้แต่วันหยุดพักผ่อนแบบดั้งเดิมก็สามารถจัดได้แตกต่างออกไป - ลืมโรงแรมและรีสอร์ทที่สะดวกสบายไปสักพักโดยเลือกเส้นทางท่องเที่ยวที่เป็นธรรมชาติมากขึ้น

ในแต่ละปีโลกของเรามีมุมที่ไม่มีใครแตะต้องน้อยลงเรื่อยๆ และเราไม่รู้ว่าเราค่อยๆ คุ้นเคยกับการขาดธรรมชาติที่มีชีวิตรอบๆ ตัว และถ้าเรายังมีบางสิ่งที่ต้องจดจำ ลูก ๆ ของเราก็อาจจะเริ่มยอมรับโลกคอนกรีตเสริมเหล็กดังกล่าวเป็นบรรทัดฐาน การได้ชื่นชมความงามตามธรรมชาติของโลกให้บ่อยขึ้นในขณะที่เรามีโอกาสก็คุ้มค่า

มนุษย์กับธรรมชาติในวรรณกรรมสมัยใหม่

หัวข้อ "มนุษย์และธรรมชาติ" ได้กลายเป็นหนึ่งในหัวข้อที่ตัดขวางในวรรณคดีรัสเซีย กวีชาวรัสเซียในตำนานหลายคนกล่าวถึงหัวข้อนี้ นอกจากนี้ หลายคนยังเสนอคำถามนี้ว่าเป็นคำถามเชิงปรัชญา

Fyodor Tyutchev, Afanasy Fet, Sergei Yesenin ต่างก็เป็นนักกวีที่มีธีม "มนุษย์และธรรมชาติ" เป็นผู้นำในงานของพวกเขา

ในโลกสมัยใหม่ที่ปัญหาระดับโลกประการหนึ่งคือปัญหาสิ่งแวดล้อม หัวข้อนี้ในบรรดานักเขียนร้อยแก้ว ดูเหมือนเป็นการเรียกร้องมากกว่าการชื่นชมความงามอันล้ำค่าของมัน Chingiz Aitmatov, Valentin Rasputin, Viktor Astafiev, Sergei Zalygin - นักเขียนยุคใหม่เหล่านี้ในผลงานของพวกเขาดึงดูดความสนใจของผู้อ่านต่อทัศนคติที่ไร้มนุษยธรรมและโหดร้ายของผู้คนที่มีต่อธรรมชาติ

ตัวฉันเองอ่อนไหวต่อธรรมชาติมากดังนั้นฉันจึงชอบอ่านวรรณกรรมของนักเขียนสมัยใหม่ที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผลงานชิ้นโปรดของฉันคือเรื่องราวของ Boris Vasiliev เรื่อง Don't Shoot White Swans ซึ่งเขียนในปี 1981

ตัวละครหลักของงานนี้ Yegor Polushkin ใช้ชีวิตร่วมกับธรรมชาติและพยายามต่อต้านโลกแห่งการผิดศีลธรรมโลกแห่ง "ความโหดร้าย" อยู่ตลอดเวลา ทีน่าภรรยาของเขาเรียกเขาว่าคนยากจน ฟาร์มของเขามีขนาดเล็ก เขาทำงานไม่ได้นาน และเขาถูกหลอกง่าย เขามี "มือทอง" แต่เขามักจะเปลี่ยนงานเนื่องจากทัศนคติที่เคารพต่อธรรมชาติและสัตว์โลก: เขาขุดคูน้ำที่ยอดเยี่ยมสำหรับสิ่งปฏิกูล แต่ในที่เดียวเขาเดินไปรอบ ๆ จอมปลวกทำให้เกิดวงพิเศษ

Yegor ยังมีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Kolka ที่ต้องการเป็นป่าไม้ แต่ในระหว่างนี้เขาก็เลิกหมุนคันเบ็ดให้กับลูกสุนัขขี้เล่นซึ่ง Vovka ลูกพี่ลูกน้องของเขาอยากจะจมน้ำตายด้วยความเคียดแค้น

ในตอนที่เยกอร์และลูกชายของเขาเข้าไปในป่าเพื่อเล่นการพนันผู้เขียนอธิบายถึงทัศนคติของตัวเอกต่อสิ่งที่เขาเห็น:“ และทันใดนั้นเยกอร์ก็เงียบลงเงียบลงและหยุดสับสน: ต้นไม้ลินเด็นเปลือยเปล่า (เสาถูกฉีกขาดจนหมด ออกไปจากพวกเขา) ทิ้งดอกไม้ที่ร่วงหล่นลงสู่พื้น

– “ พวกเขาทำลายมัน” เยกอร์พูดอย่างเงียบ ๆ และถอดหมวกออก “พวกเขาทำลายมันด้วยเงินรูเบิล ห้าสิบโกเปค...”

น่าเสียดายที่มีคนอย่างเยกอร์ที่เข้าใจว่า “ไม่มีมนุษย์คนใดเป็นราชาแห่งธรรมชาติ เขาเป็นลูกชายของเธอ ลูกชายคนโตของเธอ” ยังไม่พอ และมันเริ่มน้อยลงทุกวัน

เยกอร์ถูกทุบตีจนเกือบตายในโรงพยาบาล แต่เขาไม่ได้อยู่อย่างไร้ประโยชน์เพราะลูกชายของเขาเติบโตขึ้นมาและใฝ่ฝันที่จะเดินตามรอยพ่อของเขาเขาทำความดีมากมายเยกอร์เป็นคนจริง

เมื่อเราพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ เราไม่สามารถพลาดที่จะพูดถึงเรื่องราวของ Chingiz Aitmatov เรื่อง “The Scaffold” ซึ่งฟังดูเหมือนเรียกร้องให้ทุกคน ในงานนี้ ผู้เขียนพูดถึงพลังทำลายล้างของผู้คนที่ต่อต้านธรรมชาติและสิ่งมีชีวิตทุกชนิด เกี่ยวกับคนที่กลายเป็นสัตว์นักล่าเพราะเงิน

ศูนย์กลางของเหตุการณ์คือหมาป่าตัวเมียของอัคบาร์ ซึ่งได้พบกับชายคนหนึ่งตัวต่อตัวหลังจากการตายของครอบครัวเธอ เธอแข็งแกร่งและชายคนนั้นก็ไร้วิญญาณ แต่เธอหมาป่าไม่คิดว่าจำเป็นต้องฆ่าเขา เธอแค่พาชายคนนั้นออกไปจากลูกหลานใหม่ของเธอเท่านั้น แต่ลูกคนที่สองก็ตายเพราะความผิดของคนคนเดียวกันซึ่งเงินและกำไรมีความสำคัญมากกว่าสิ่งอื่นใดแม้กระทั่งชีวิตของคนอื่นด้วยซ้ำ ที่หลบภัยสุดท้ายของหมาป่าคือภูเขา แต่ที่นี่หมาป่าและลูกหลานของเธอก็ไม่พบความสงบสุข แล้วจุดเปลี่ยนก็เกิดขึ้นในจิตสำนึกของเธอ เธอเข้าใจว่าความชั่วร้ายต้องได้รับการลงโทษ แต่ตามที่ผู้เขียนระบุว่าเธอหมาป่านั้นมีศีลธรรมเหนือกว่ามนุษย์ ความรู้สึกแก้แค้นเกิดขึ้นในจิตวิญญาณที่บาดเจ็บของเธอซึ่งเธอสามารถเอาชนะได้ สัตว์ด้วย” วิญญาณบริสุทธิ์” ช่วยลูกมนุษย์ด้วยการให้อภัยผู้คนสำหรับอันตรายที่ทำกับเธอ

ในเรื่องราวของ Chingiz Aitmatov หมาป่าไม่เพียงแต่เป็นศัตรูกับผู้คนเท่านั้น แต่ยังมีความเป็นมนุษย์และมีความสูงส่งอีกด้วย สัตว์ทั้งหลายก็ค้นพบตัวเอง ใจดีกว่าคนมนุษย์โหดร้ายต่อธรรมชาติ: ผู้ผลิตเนื้อสัตว์ยิง Saigas ที่ไม่มีการป้องกันในระยะเผาขน สัตว์หลายร้อยตัวตายโดยไม่รู้สึกเสียใจ และก่ออาชญากรรมต่อธรรมชาติ ใน “The Scaffold” เธอหมาป่าและเด็กตายด้วยกัน และเลือดของพวกมันผสมปนเปกัน ซึ่งพิสูจน์ความเป็นเอกภาพของทุกชีวิตบนโลก

มนุษย์เป็นสาเหตุหลักในการตายของพืชและสัตว์ การอ่านผลงานของนักเขียนสมัยใหม่ทำให้เราเข้าใจได้ว่าความวิตกกังวลด้านสิ่งแวดล้อมส่งเสียงสะท้อนเป็นพิเศษในวรรณกรรมของเรา นักเขียนพยายามเข้าถึงหัวใจของผู้อ่าน หัวใจที่หยาบกระด้างท่ามกลางเสียงอึกทึกครึกโครมในเมืองและชีวิตในบ้าน

แก่นเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติขยายและลึกซึ้งยิ่งขึ้น จากความรู้สึกสุนทรีย์ จากการชื่นชมความงามของมัน จากการตระหนักถึงธรรมชาติอันเป็นองค์ประกอบของแนวคิด เช่น มาตุภูมิ ปิตุภูมิ วรรณกรรมก็ดำเนินต่อไป

เราทุกคนคุ้นเคยกับวลีของ Sergei Yesenin "และสัตว์ร้ายก็เหมือนน้องชายของเราไม่เคยตีหัวเรา ... " ซึ่งเปิดขึ้น บทใหม่ในบทสนทนา "มนุษย์กับธรรมชาติ" บุคคลต้องชื่นชมความงามของธรรมชาติ เห็นจิตวิญญาณในนั้น เพราะธรรมชาติคือบ่อเกิดของความงามทางศีลธรรมของมนุษย์

ในเรื่องราวของวาเลนติน รัสปูติน เรื่อง "Farewell to Matera" มีการหยิบยกประเด็นเรื่องหมู่บ้านที่กำลังจะตาย คุณยายดาเรีย ซึ่งเป็นตัวละครหลัก กล่าวถึงข่าวที่ยากที่สุดในบรรดาหมู่บ้านมาเตรา ซึ่งมีมานานสามร้อยปี ซึ่งเป็นที่ที่เธอเกิด กำลังจะมีชีวิตอยู่จนถึงฤดูใบไม้ผลิสุดท้าย กำลังสร้างเขื่อนบนอังการา และหมู่บ้านจะถูกน้ำท่วม และที่นี่คุณย่าดาเรียซึ่งทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ซื่อสัตย์ และเสียสละมาครึ่งศตวรรษโดยแทบไม่ได้รับอะไรเลยสำหรับงานของเธอ ทันใดนั้นก็เริ่มต่อต้านอย่างสิ้นหวังโดยปกป้องกระท่อมเก่าของเธอซึ่งก็คือ Matera ของเธอ พาเวล ลูกชายของเธอยังรู้สึกเสียใจกับหมู่บ้านนี้ด้วย ซึ่งบอกว่าไม่เจ็บเลยที่จะเสียมันไปให้กับคนที่ "ไม่ได้รดน้ำทุกร่อง" พาเวลเข้าใจความจริงของวันนี้ เขาเข้าใจว่าจำเป็นต้องมีเขื่อน แต่คุณยายดาเรียไม่สามารถตกลงกับความจริงนี้ได้ เพราะหลุมศพจะถูกน้ำท่วม และนี่คือความทรงจำ เธอแน่ใจว่าความจริงอยู่ในความทรงจำ และใครก็ตามที่ไม่มีความทรงจำก็ไม่มีชีวิต ดาเรียเสียใจในสุสานที่หลุมศพของบรรพบุรุษของเธอและขออภัยโทษ ในความคิดของฉัน นี่เป็นฉากที่ทรงพลังที่สุดในเรื่อง กำลังสร้างหมู่บ้านใหม่ แต่ไม่มีแกนกลาง ชีวิตในหมู่บ้านความเข้มแข็งที่ชาวนาได้รับตั้งแต่วัยเด็กโดยการสื่อสารกับธรรมชาติดั้งเดิมของเขา

ฉันคิดว่าผู้คนควรหยุด เราไม่ควรจะมีทัศนคติเชิงปฏิบัติต่อธรรมชาติ เราไม่ควรรับแต่ของขวัญที่ธรรมชาติมอบให้เรา ควรซาบซึ้ง ดูแล ไม่ตัดไม้ทำลายป่าอย่างไร้ความปรานี แต่กลับนำพืชชนิดใหม่ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ดูแลพวกมัน ช่วยเหลือนกในฤดูหนาว สร้างเครื่องให้อาหาร ทิ้งอาหารไว้ในป่าให้สัตว์ในฤดูหนาว แต่นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้น เราต้องหยุดการฆ่าสัตว์อย่างผิดกฎหมาย เช่น การลักลอบล่าสัตว์ และลดการปล่อยสารอันตรายและการตัดไม้ทำลายป่าให้มากที่สุด หากไม่ใช่เพียงส่วนน้อยแต่หลายคนก็จะคิดถึงชะตากรรมของธรรมชาติโดยเฉพาะชะตากรรมของตัวเองด้วยเพราะคนๆ หนึ่งสร้างความเสียหายให้กับตัวเองมากขึ้นแล้วจึงเกิดการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ใน ด้านที่ดีกว่ารับประกัน ฉันเชื่อในสิ่งนี้และขอเรียกร้องให้ทุกคนที่มีหัวใจยังไม่แข็งกระด้างอย่างสมบูรณ์และยังคงใส่ใจเกี่ยวกับอนาคตของลูกหลานของเรา การดำรงอยู่ของมนุษย์ และท้ายที่สุดคือโลกของเรา ดูแลและชื่นชมธรรมชาติ อย่างน้อยก็บนถนนของคุณ ในหมู่บ้านของคุณ

สามารถสรุปได้เพียงข้อเดียว: มนุษย์และธรรมชาติเป็นหนึ่งเดียว มนุษย์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีธรรมชาติ และธรรมชาติก็ต้องการมนุษย์ ผู้คนควรอยู่ร่วมกับธรรมชาติเพราะเราเป็น “ผลของความพยายามและจินตนาการอันไร้ขอบเขต”

ใครบ้างในพวกเราที่ไม่เคยรู้สึกถึงความศักดิ์สิทธิ์ที่ผสานเข้ากับธรรมชาติโดยรอบและสภาวะอันสงบสุขที่ดวงวิญญาณจมดิ่งลงราวกับละลายไปในโลกโดยรอบ?

แน่นอนว่าความเข้าใจที่ลึกซึ้งที่สุดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของธรรมชาตินั้นเป็นลักษณะของกวีและนักเขียนของเราซึ่งโดดเด่นด้วยความอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อโลกรอบตัว

ไม่ใช่สิ่งที่คุณคิด ธรรมชาติ:

ไม่ใช่นักแสดง ไม่ใช่ใบหน้าไร้วิญญาณ -

เธอมีจิตวิญญาณ เธอมีอิสระ

มีความรัก มีภาษา...

บทกวีจากใจเหล่านี้ถูกสร้างขึ้น Fyodor Ivanovich Tyutchev ในปี 1836 (“ไม่ใช่อย่างที่คุณคิด ธรรมชาติ”...)- โดยเน้นว่าไม่ใช่ทุกคนที่สามารถเจาะจิตวิญญาณของธรรมชาติได้ กวีบรรยายถึงผลมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นกับผู้ที่สัมผัสได้อย่างละเอียด: ในจิตวิญญาณของพวกเขา "เข้า"รังสีที่หน้าอก "ดอกไม้ฤดูใบไม้ผลิ"โลกแห่งธรรมชาติอันลึกลับซึ่งเต็มไปด้วยความงดงามและงดงามได้ถูกเปิดเผยแก่พวกเขา

ธรรมชาติเป็นแหล่งกำเนิดที่หล่อเลี้ยงความคิดสร้างสรรค์ของ Sergei Aleksandrovich Yesenin; ภาพร่างภูมิทัศน์เนื้อเพลงในยุคแรกของเขาไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยได้ ความงามของภูมิภาค Ryazan ซึ่งเป็นบ้านเกิดของกวีทำให้บทกวีของเขาเต็มไปด้วยสีฟ้าแห่งสวรรค์:

เกี่ยวกับ Rus' - ทุ่งราสเบอร์รี่

และสีน้ำเงินที่ตกลงไปในแม่น้ำ -

ฉันรักคุณจนมีความสุขและเจ็บปวด

ความเศร้าโศกของทะเลสาบของคุณ...

(“เขาโค่นเริ่มร้องเพลง…”)

กวีไม่สามารถจินตนาการถึงตัวเองได้โดยปราศจากธรรมชาติดั้งเดิมของเขา:

ฉันเกิดมาพร้อมกับบทเพลงในผ้าห่มหญ้า

รุ่งอรุณแห่งฤดูใบไม้ผลิทำให้ฉันกลายเป็นสายรุ้ง

(“แม่สวมชุดว่ายน้ำเดินเข้าป่า”)

Sergei Yesenin พบบทกวีที่แม่นยำอย่างน่าประหลาดใจเพื่อแสดงถึงการเกิดใหม่ภายใน การทำให้บริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาเมื่อสัมผัสกับโลกธรรมชาติ:

ลืมความโศกเศร้าของมนุษย์

ฉันนอนบนกิ่งไม้หัก

ฉันอธิษฐานขอรุ่งอรุณสีแดง

ฉันรับศีลมหาสนิทตามลำธาร

(“ฉันเป็นคนเลี้ยงแกะ ห้องของฉัน...”)

ด้วยความกังวลใจและความรักที่พิเศษ กวีสังเกตเห็นทุกความเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในโลกธรรมชาติ:

ใบไม้สีทองหมุนวน

ในน้ำสีชมพูของสระน้ำ

เหมือนฝูงผีเสื้อเบาบาง

เขาบินไปสู่ดวงดาวอย่างเยือกเย็น

(“ใบไม้สีทองเริ่มหมุน”)

และเขาไม่เคยเบื่อที่จะประกาศความรักต่อเธอ:

ฉันกำลังมีความรักในค่ำคืนนี้

หุบเขาเหลืองอยู่ใกล้ใจ/.../

มันจะดีแค่ไหน สาขาวิลโลว์,

เพื่อพลิกคว่ำลงสู่ผืนน้ำสีชมพู

(“วันนี้ฉันมีความรักในค่ำคืนนี้…”)

ไม่เพียงแต่กวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเขียนร้อยแก้วด้วยความช่วยเหลือของถ้อยคำทางศิลปะที่ถ่ายทอดผลประโยชน์อันน่าอัศจรรย์ของธรรมชาติต่อจิตวิญญาณมนุษย์ ตัวอย่างเช่นในการทำงาน Sergei Timofeevich Aksakov “ หมายเหตุเกี่ยวกับการตกปลา”เขียนเมื่อปี พ.ศ. 2390 ผู้เขียนเขียนว่าเฉพาะในหมู่บ้านแห่งหนึ่งไม่ใกล้กรุงมอสโก แต่อยู่ในที่ห่างไกล “คุณสามารถสัมผัสได้ถึงชีวิตที่สมบูรณ์ของธรรมชาติ ไม่ถูกผู้คนดูถูก หมู่บ้าน ความสงบ ความเงียบ ความเงียบสงบ! ความเรียบง่ายของชีวิต ความเรียบง่ายของความสัมพันธ์!”และการโทร “เพื่อหลีกหนีจากความกระวนกระวายใจจากกิจกรรมภายนอก ปัญหาเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดขึ้นตามใจตนเอง ไร้ผล ไร้ประโยชน์ ทั้งที่คิดอย่างมีมโนธรรม กังวล และกังวล!”และเขาอ้างว่ามันอยู่ที่นั่นตามริมฝั่งแม่น้ำและทะเลสาบ “ตัณหาในจินตนาการจะบรรเทาลง พายุในจินตนาการจะบรรเทาลง ความฝันที่เห็นแก่ตัวจะพังทลาย ความหวังที่ไม่สมจริงจะกระจัดกระจาย”!นั่นคือทุกสิ่งผิวเผินจะหายไป ไม่จำเป็นสำหรับบุคคลคุณค่าแห่งจินตภาพจะหายไป ความเข้าใจในความงามที่แท้จริงจะเกิดขึ้น ความปรารถนาในอุดมคติอันเป็นนิรันดร์แห่งความรัก ความจริง ความจริงอันสมบูรณ์แห่งคุณค่าทางศีลธรรม ส.ท. Aksakov เชื่อมั่นว่าต้องขอบคุณธรรมชาติที่ทำให้บุคคลสามารถกำจัดความก้าวร้าวในการสื่อสารคืนดีไม่เพียง แต่กับผู้คนรอบตัวเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย: “เมื่อรวมกับอากาศที่หอมสดชื่น ปลอดโปร่ง คุณจะหายใจเอาความสงบแห่งความคิด ความรู้สึกอ่อนโยน ความถ่อมตัวต่อผู้อื่น แม้กระทั่งต่อตัวคุณเองด้วย”

ยิ่งกว่านั้น ธรรมชาติที่ผู้เขียนเขียนสามารถเสริมสร้างศรัทธาในความสามารถของเราเอง ปลดปล่อยเราจากการจำกัดความไม่แน่นอน จากความเหนื่อยล้าจากภาวะซึมเศร้า และเติมเต็มเราด้วยพลังแห่งชีวิต พลังงานใหม่: “ ทีละเล็กทีละน้อยความไม่พอใจในตัวเองจะหายไปความไม่ไว้วางใจจุดแข็งของตนเองความแน่วแน่และความบริสุทธิ์ของความคิดที่ดูถูกเหยียดหยาม - การแพร่ระบาดในศตวรรษของเราความอ่อนแอของจิตวิญญาณสีดำนี้แปลกจากธรรมชาติที่มีสุขภาพดีของ คนรัสเซีย แต่ยังมองดูบาปของเราด้วย”.

ดังนั้น บุคคลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของเราแล้ว ไม่สามารถได้รับความสุข สุขภาพ ความมั่นใจในตนเองได้ หากไม่ได้สัมผัสกับธรรมชาติ และจะต้องดึงเอาความแข็งแกร่งทั้งด้านความคิดสร้างสรรค์และจิตวิญญาณ จิตใจและร่างกาย สัมผัสกับโลกธรรมชาติ และไม่ปล่อยให้ตัวเองสลายไปในที่อันวุ่นวายในเมืองเป็นเวลานานและถูกแยกออกจากเมืองเป็นเวลานานเกินไป

การล้อมเมืองเลนินกราด

ผู้หญิงที่อยู่ในภาวะสงคราม

สงครามที่ไม่มีการปรุงแต่ง (สารคดี)

A. Adamovich, D. Granin, “Siege Book” (ตอน)

การใช้ข้อเท็จจริงจำนวนมาก - เอกสารจดหมายบันทึกความทรงจำของชาวเลนินกราดที่รอดชีวิตจากการถูกล้อม - ผู้เขียนพูดคุยเกี่ยวกับความกล้าหาญของผู้พิทักษ์เมืองเกี่ยวกับวันที่กล้าหาญและโศกนาฏกรรมของการป้องกันเลนินกราดในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ สงครามรักชาติ- หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเสียงที่มีชีวิตของผู้รอดชีวิตจากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม นี่คือความจริงของสงครามที่ไม่มีการปรุงแต่งหรือความมันวาวซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมหนังสือจึง "ผลักดัน" การเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียตอย่างเข้มงวดจึงไม่พบฉบับพิมพ์ครั้งแรกในห้องสมุด

เมื่อรวบรวมเข้าด้วยกัน คำพยานเหล่านี้ได้รับพลังพิเศษและในคำพูดของ A. Adamovich "ความทรงจำพื้นบ้านซึ่งประกอบด้วยมากมาย เรื่องจริง, มุ่งความสนใจไปที่..."

S. Aleksievich “ สงครามไม่มีหน้าผู้หญิง” (ตอน)

ตามผู้เขียนหนังสือที่กล่าวถึงข้างต้น S. Aleksievich บันทึกคำพยานที่มีชีวิตของผู้คนที่ผ่านไฟแห่งสงคราม เธอหันไปหาเฉพาะผู้ที่ดูเหมือนจะไม่มีที่ว่างในสงครามเลย หันไปหาผู้หญิง - อดีตทหารช่างและนักบิน พยาบาลและคนซักผ้า - หันไปหาผู้หญิงที่ยืนหยัดแนวหน้าร่วมกับผู้ชาย นี่คือวิธีที่หนังสือ "สงครามไม่มีใบหน้าของผู้หญิง" เกิดขึ้นซึ่งมีพลังของผลกระทบทางอารมณ์พิเศษทำให้เกิดความรู้สึกกตัญญูอย่างที่สุดและในขณะเดียวกันก็รู้สึกผิดอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ต่อหน้าพวกเขา - พี่สาวน้องสาวเจ้าสาวภรรยาที่ไป ผ่านสงคราม

F. Abramov "ลูกหลานของจิม"

Yu. Yakovlev "หญิงสาวจากเกาะ Vasilyevsky"

(หัวข้อที่จัดทำขึ้นบนพื้นฐานของประเด็นเหล่านี้ช่วยให้เราสามารถสะท้อนถึงสุนทรียศาสตร์ สิ่งแวดล้อม สังคม และแง่มุมอื่น ๆ ของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ)

ประเด็นทั่วไปในหัวข้อ:

วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียเป็นสื่อที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการศึกษาของมนุษย์ รักความสัมพันธ์สู่ธรรมชาติ เป็นเรื่องยากที่จะหาวรรณกรรมระดับชาติอื่นๆ ในโลกที่ให้ความสนใจกับหัวข้อ “ธรรมชาติและมนุษย์” มากนัก คำอธิบายของธรรมชาติในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซียไม่ได้เป็นเพียงพื้นหลังที่การกระทำเกิดขึ้นเท่านั้น สำคัญวี โครงสร้างทั่วไปผลงานในลักษณะของตัวละครเพราะในความสัมพันธ์กับธรรมชาติรูปลักษณ์ภายในของบุคคลสาระสำคัญทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขาก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน

นักเขียนชาวอังกฤษ Charles Snow กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างวรรณคดีอังกฤษกับรัสเซีย: “ในงานวรรณกรรมรัสเซียเกือบทั้งหมด และเหนือสิ่งอื่นใดของ Tolstoy ผู้อ่านชาวอังกฤษรู้สึกถึงลมหายใจของพื้นที่อันกว้างใหญ่ ที่ราบรัสเซียอันไม่มีที่สิ้นสุด”

1. วิทยานิพนธ์: “มนุษย์และธรรมชาติเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เราทุกคนล้วนเป็นผลผลิตจากธรรมชาติ เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ”

I.S. Turgenev "บันทึกของนักล่า", "พ่อและลูกชาย"

I.S. Turgenev เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะศิลปินที่แสดงให้เห็นถึงความเหมือนกันอันบริสุทธิ์ของธรรมชาติกับมนุษย์ คำพูดของเขาเป็นที่รู้จักกันดี: “มนุษย์อดไม่ได้ที่จะหลงใหลในธรรมชาติ เขาเชื่อมโยงกับธรรมชาติด้วยเส้นด้ายที่ไม่ละลายน้ำนับพัน” ความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกับทุกชีวิตบนโลกเป็นตัวกำหนดคุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่หลายคนของเขา

บาซารอฟปฏิเสธความพึงพอใจทางสุนทรีย์ในธรรมชาติโดยมองว่ามันเป็นเวิร์กช็อปและมนุษย์ในฐานะคนงาน ในทางกลับกัน Arkady เพื่อนของ Bazarov ปฏิบัติต่อเธอด้วยความชื่นชมที่มีอยู่ในจิตวิญญาณที่ยังเยาว์วัย ในนวนิยายเรื่องนี้ ฮีโร่แต่ละคนถูกทดสอบโดยธรรมชาติ สำหรับ Arkady การสื่อสารกับโลกภายนอกช่วยรักษาบาดแผลทางจิต สำหรับเขาความสามัคคีนี้เป็นไปตามธรรมชาติและน่ารื่นรมย์ ในทางกลับกัน บาซารอฟไม่ได้ติดต่อกับเธอ

M. Prishvin “ตู้กับข้าวของดวงอาทิตย์”

ในงาน "The Pantry of the Sun" พริชวินแสดงความคิดภายในของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ: "เราเป็นนายของธรรมชาติของเราและสำหรับเรามันเป็นห้องเตรียมอาหารของดวงอาทิตย์ที่มีสมบัติล้ำค่าของชีวิต ”

"เรื่องราวของการรณรงค์ของอิกอร์"

V. Astafiev “ ปลาซาร์”

ใน "The Fish Tsar" Viktor Astafiev เขียนเกี่ยวกับหลักการให้ชีวิตของการรวมเป็นหนึ่งของมนุษย์และธรรมชาติ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติตามความเห็นของ Astafiev ควรสร้างขึ้นบนหลักการแห่งความสามัคคี ความพยายามที่จะ "พิชิต" ธรรมชาติสามารถนำไปสู่ความตายของทุกสิ่งได้

ชาวประมง Utrobin จับปลาตัวใหญ่ด้วยเบ็ดแล้วไม่สามารถรับมือกับมันได้ เพื่อหลีกเลี่ยงความตาย เขาจึงถูกบังคับให้ปล่อยเธอ การเผชิญหน้ากับปลาที่เป็นสัญลักษณ์ของหลักศีลธรรมในธรรมชาติทำให้นักล่าสัตว์รายนี้ต้องทบทวนความคิดเกี่ยวกับชีวิตของเขาอีกครั้ง

วิทยานิพนธ์: ธรรมชาติที่อยู่รอบๆ สามารถเปลี่ยนบุคคลและทำให้เขามีความสุขได้

V. Shukshin "ชายชราดวงอาทิตย์และหญิงสาว"

ในเรื่องราวของ Vasily Makarovich Shukshin เรื่อง "The Old Man, the Sun and the Girl" เราเห็นตัวอย่างของทัศนคติต่อธรรมชาติของชนพื้นเมือง ชายชราผู้เป็นฮีโร่ของงานจะมาที่เดิมทุกเย็นเพื่อชมพระอาทิตย์ตกดิน ถึงศิลปินสาวที่อยู่ข้างๆ เขาแสดงความคิดเห็นทุกนาทีเกี่ยวกับสีสันที่เปลี่ยนไปของพระอาทิตย์ตกดิน ช่างเป็นการค้นพบที่คาดไม่ถึงสำหรับเรา นักอ่าน และนางเอก จนคุณปู่กลายเป็นคนตาบอด! ยาวนานกว่า 10 ปี! คุณต้องรักดินแดนบ้านเกิดของคุณอย่างไรจึงจะจดจำความงามของมันมานานหลายทศวรรษ!

F. Abramov "มี มียาเช่นนี้"

“...บาบา มันยาลุกขึ้นยืน เธอลุกขึ้น และกลับบ้านด้วยความยากลำบาก และล้มป่วยลง เธอเป็นโรคปอดบวมทั้งสองข้าง คุณยาย Manya ไม่ได้ลุกจากเตียงมานานกว่าหนึ่งเดือนแล้วและแพทย์ก็ไม่สงสัยเลย: หญิงชราจะตาย ไม่มียาใดในโลกที่สามารถทำให้คนแก่เป็นขึ้นมาจากความตายได้ ใช่แล้ว มียาแบบนี้ด้วย! สตาร์ลิ่งส์นำมันมาให้บาบามานา…”

Yu. Yakovlev “ ตื่นขึ้นจากนกไนติงเกล”

Selyuzhonok ผู้ซุกซนและกระสับกระส่ายเคยถูกปลุกให้ตื่นโดยนกไนติงเกลในค่ายผู้บุกเบิก เขาตัดสินใจจัดการกับนกด้วยความโกรธด้วยก้อนหินในมือ แต่กลับค้างและหลงใหลไปกับเสียงเพลงของนกไนติงเกล มีบางอย่างเคลื่อนไหวอยู่ในจิตวิญญาณของเด็กชาย เขาต้องการเห็นแล้วจึงวาดภาพพ่อมดแห่งป่า แม้ว่านกที่เขาแกะสลักจากดินน้ำมันจะไม่ได้มีลักษณะคล้ายกับนกไนติงเกลในระยะไกล แต่ Seluzhonok ก็สัมผัสได้ถึงพลังแห่งศิลปะที่ให้ชีวิต เมื่อนกไนติงเกลปลุกเขาขึ้นมาอีกครั้ง เขาก็ยกเด็กๆ ทั้งหมดออกจากเตียงเพื่อที่พวกเขาจะได้ได้ยินเสียงเวทมนตร์ดังขึ้นด้วย ผู้เขียนให้เหตุผลว่าความเข้าใจในความงามในธรรมชาตินำไปสู่ความเข้าใจในความงามในงานศิลปะในตัวเอง

V. Shukshin "Zaletny"

Sanya Neverov ฮีโร่ของเรื่องราวของ V. M. Shukshin เรื่อง "Zaletny" ในคำพูดของเขา "ใช้ชีวิตผิดมาตลอดชีวิต" แต่เมื่อเขาล้มป่วยและความตายมาเคาะประตูบ้าน จู่ๆ เขาก็อยากมีชีวิตอยู่อย่างกระตือรือร้น เพื่อใช้ชีวิตเพื่อชื่นชมความงามของธรรมชาติที่ฉันไม่เคยสังเกตเห็นมาก่อน “ฉันเห็นฤดูใบไม้ผลิสี่สิบครั้ง สี่สิบครั้ง! และตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว: ดี ให้ฉันดูเธอสำหรับฤดูใบไม้ผลิ! ให้ฉันชื่นชมยินดี!” เขากล่าว

แอล. อลสตอย "สงครามและสันติภาพ" ตอน "คืนใน Otradnoye", "Oak"

ไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากการใคร่ครวญถึงความงามได้ คืนเดือนหงายนางเอกของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" โดย Leo Tolstoy, Natasha Rostova เธอหลงใหลในทิวทัศน์ยามค่ำคืนมากจนเธอไม่สามารถแม้แต่จะคิดถึงการนอนหลับ Andrei Bolkonsky ผู้ซึ่งชื่นชมทิวทัศน์ยามค่ำคืนที่สวยงามและบังเอิญได้ยินเสียงอุทานของหญิงสาวที่หลงใหลในความงามแห่งราตรี จู่ๆ ก็มาถึงข้อสรุปว่า “ชีวิตยังไม่สิ้นสุดเมื่ออายุสามสิบเอ็ดปี”...

วิทยานิพนธ์: จำเป็นต้องดูแลธรรมชาติ

แซงเต็กซูเปรี "เจ้าชายน้อย"

แนวคิดที่สำคัญมากของเทพนิยาย - คำอุปมานั้นแสดงออกอย่างชาญฉลาดด้วยคำพูดของตัวละครหลักเจ้าชายน้อย:“ คุณลุกขึ้นล้างหน้าจัดตัวเองให้เป็นระเบียบแล้วจัดโลกของคุณให้เป็นระเบียบทันที” มนุษย์ไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ และหากเขาไม่ปฏิบัติตามกฎของมัน ระเบียบโลกนิรันดร์ก็อาจถูกทำลาย ผู้เขียนเชื่อ ผ่านปากของฮีโร่ในเทพนิยายอีกคนหนึ่ง - สุนัขจิ้งจอก - ผู้เขียนเตือนเราว่าผู้คน: "เราต้องรับผิดชอบต่อคนที่เราฝึกให้เชื่อง"

วท.บ. Okudzhava "เมาส์"

วิทยานิพนธ์: “เราต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เราฝึกให้เชื่อง”

น.ดี. Teleshov "นกกระสาขาว"

หัวข้อทัศนคติของผู้บริโภคต่อธรรมชาติ ปัญหาความรับผิดชอบของบุคคลต่อการกระทำของเขา

ผู้คนใช้ชีวิตอย่างไร?

หัวข้อ ทิศทางนี้เกี่ยวข้องกับการให้เหตุผลเกี่ยวกับแนวทางคุณค่าของมนุษย์และมนุษยชาติ เกี่ยวกับจริยธรรม คุณธรรม ปรัชญา ด้านสังคมการดำรงอยู่ (ขึ้นอยู่กับเนื้อหาของวรรณกรรมในประเทศและโลก) สูตร “คนอยู่ได้อย่างไร” หมายถึงผู้คนดำเนินชีวิตตามคุณค่าทางจิตวิญญาณ: ความรักต่อเพื่อนบ้าน ศรัทธาในพระเจ้า ความฝัน ศรัทธาในความยุติธรรม มิตรภาพ...

ธีมแห่งความรัก

แนน ออสตรอฟสกี้ "พายุฝนฟ้าคะนอง"

ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นละครสังคมและศีลธรรม แก่นเรื่องความรักในบทละครของ A.N. Ostrovsky ไม่ใช่ประเด็นหลัก ผู้เขียนให้เหตุผล (แนวคิด) ว่าการรักอย่างแท้จริงหมายถึงการเสียสละทุกสิ่งที่คุณมีเพื่อคนที่คุณรัก

ความรักของ Katerina - พื้นฐานของชีวิตของเธอคือความรักต่อพระเจ้า ต่อแม่ และต่อคนที่เธอรัก Katerina รักแตกต่างจากผู้หญิงที่อยู่รอบตัวเธอ เธอพร้อมที่จะเสียสละเพื่อคนที่เธอรัก นางเอกฝ่าฝืนแม้แต่แนวคิดเรื่องบาปและคุณธรรมที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเธอ ความบริสุทธิ์ภายในและความจริงไม่อนุญาตให้เธอโกหกในความรัก หลอกลวง หรือเสแสร้ง “ให้ทุกคนรู้ ให้ทุกคนเห็นว่าฉันทำอะไร! หากฉันไม่กลัวบาปเพื่อคุณ ฉันจะกลัวการพิพากษาของมนุษย์หรือไม่?” - เธอจะบอกบอริส

ความรักของ Tikhon Kabanov คือความรักของทาส Tikhon รัก Katerina ในแบบของเขาเอง แต่กลัวความรู้สึกของเธอ เขาไม่ได้ปกป้องเธอ แต่สงสารเธออย่างเงียบ ๆ

ความรักของบอริสคือความรักแบบทาส ผู้ชายจิตใจอ่อนแอ ไม่สามารถตัดสินใจเด็ดขาด ไม่พร้อมที่จะรับผิดชอบต่อผู้หญิงที่เขารัก เขาเป็นคนเดียวที่เข้าใจ Katerina แต่ไม่สามารถช่วยเหลือเธอได้ บอริสแนะนำให้ Katerina ยอมจำนนต่อโชคชะตาและอดทน

ความรักของวาร์วาราคือความรักของผู้หญิงขี้เล่น เธอไม่สามารถมีความรักอันยิ่งใหญ่ได้แม้ว่าเธอจะหนีไปกับ Vanya Kudryash ก็ตาม ฉันไม่อยากจะเชื่อเลยว่า Varvara และ Kudryash จะสามารถสร้างได้ ครอบครัวที่แข็งแกร่งเพราะพวกเขามองความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงไปในทางเดียวกัน

NIS Turgenev "พ่อและลูกชาย"

เอ็นวีเอ จูคอฟสกี "สเวตลานา"

nA.S. พุชกิน “K***” (“ฉันจำได้ ช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม... "), "ฉันรักคุณ: รักยังคงบางที ... ", "Dubrovsky", "Eugene Onegin" ฯลฯ

nM.Yu. Lermontov “ไม่ใช่คุณ ฉันรักอย่างหลงใหล…”, “ฮีโร่แห่งกาลเวลาของเรา”

nL.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

nF M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

nA.A.Blok, V.V.Mayakovsky, A.A.Akhmatova, M.I.Tsvetaeva

NMA Bulgakov "อาจารย์และมาร์การิต้า" และอื่น ๆ

nBunin “Lapti”, “วันจันทร์ที่สะอาด”

พลาโตนอฟ “ยูชก้า”

nพุชกิน “ลูกสาวของกัปตัน”

nSolzhenitsyn "Dvor ของ Matryonin", "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

ตอลสตอย “หลังบอล”

nSholokhov "ดอนเงียบ"

nชุคชิน “คาลีนา คราสนายา”

ผู้คนใช้ชีวิตอย่างไร?

อะไรเป็นพื้นฐาน แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์?

ฉันคิดว่าคุณค่าพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์และชีวิตประจำวันในช่วงเวลาที่น่าเศร้าของประวัติศาสตร์ ในยุคแห่งสันติภาพและแรงงาน ผู้คนต้องพึ่งพาค่านิยมทางศีลธรรมที่มนุษยชาติพัฒนาขึ้น พวกเขามีชีวิตอยู่ด้วยแนวคิดที่จะรักษาสันติภาพและชีวิตบนโลก พวกเขากังวลเกี่ยวกับความเป็นอยู่และความเจริญรุ่งเรืองของรัฐและบ้านเกิดเล็ก ๆ ของพวกเขาซึ่งชีวิตของพวกเขาเกิดขึ้น พวกเขาปกป้องพื้นที่ในชีวิตส่วนตัวของพวกเขา - บ้าน ครอบครัว ลูก ๆ ความสุขที่เรียบง่ายของมนุษย์ไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับพวกเขา: การแสดงความรัก มิตรภาพ การชื่นชมความงามของธรรมชาติ และความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยไม่คำนึงถึงเวลาและสภาพแวดล้อม ผู้คนต่างรวมใจกันในความปรารถนาที่จะมีความสุข ซึ่งบางครั้งก็เข้าใจแก่นแท้ของสภาพมนุษย์ที่สำคัญที่สุดนี้ในรูปแบบที่ต่างกัน สิ่งสำคัญคือต้องทราบด้วยว่ามนุษย์มักจะพยายามกำหนดสถานที่ในชีวิตของเขาเพื่อทำความเข้าใจจุดประสงค์ของเขา เมื่อคำนึงถึงวิถีชีวิตของผู้อื่น เขาพยายามทำความเข้าใจอยู่เสมอว่าตัวเขาเองใช้ชีวิตอย่างไร ไม่ว่าโชคชะตาของเขาจะทำให้เขาพอใจหรือไม่ ไม่ว่าเขาจะจำกัดขอบเขตของชีวิตให้แคบลงจนถึงระดับของชีวิตประจำวันหรือไม่ ทำให้ผู้อื่นมีสิทธิ์ตัดสินใจ คำถามนิรันดร์สิ่งมีชีวิต. คำถามดังกล่าวเรียกร้องจากบุคคลที่ต้องใช้ความคิด จิตวิญญาณ และความซื่อสัตย์ต่อตนเอง จากนั้นชีวิตของบุคคลนั้นไม่เพียงเต็มไปด้วยงานเพื่อความอยู่รอดในแต่ละวันเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยงานทางจิตวิญญาณซึ่งรับประกันการพัฒนาบุคลิกภาพของบุคคลและด้วยเหตุนี้ชีวิตโดยทั่วไป วรรณกรรมทั้งวรรณกรรมโลกและภาษารัสเซียของเราเองมีส่วนช่วยให้เข้าใจแก่นแท้ของชีวิตมนุษย์และเข้าใจถึงการแสดงออกที่หลากหลายที่สุดอย่างแน่นอน

เมื่อไตร่ตรองคำถามว่าจะเติมเต็มชีวิตของคุณอย่างไรจะอุทิศให้กับอะไรความคิดอันวิตกกังวลของ Evgeny Bazarov ตัวละครหลักของนวนิยายโดย I.S. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูกชาย" เขาวิเคราะห์ทางเลือกต่างๆ เกี่ยวกับชะตากรรมและวิถีชีวิตของมนุษย์ “เติมเต็มวันด้วยกิจกรรมทุกประเภท โอ้และอา”... ดังนั้น “ไม่มีเวลามาตั้งสติ”? (Bazarov เกี่ยวกับชีวิตของแม่ของเขา) นำ “ชีวิตเงียบๆ ที่พ่อพามาที่นี่” เหรอ? เป็นเรื่องง่ายไหมที่จะใช้ชีวิต “ใช้เวลาวันแล้ววันเล่า ช้าๆ และกังวลเป็นครั้งคราวเท่านั้น” เช่น Anna Sergeevna Odintsova? อุทิศชีวิตให้กับการต่อสู้เพื่อให้ “คนสุดท้าย” มี “กระท่อมสีขาวอันรุ่งโรจน์”? “ เขาจะอาศัยอยู่ในกระท่อมสีขาวและหญ้าเจ้าชู้จะงอกออกมาจากฉัน แล้วไงต่อ?” ในฉาก “ใต้กองหญ้า” มีการตั้งคำถามสุดท้ายของการดำรงอยู่ ซึ่งไม่อาจละลายได้ในแก่นแท้ของคำถามเหล่านี้: อะไรคือคนและชีวิตมนุษย์คืออะไร? เหตุใดชีวิตจึงจำเป็นหากชีวิตไม่นิรันดร์? เส้นแบ่งระหว่างชีวิตประจำวัน ชั่วขณะ และนิรันดร์อยู่ที่ไหน? ชีวิตมนุษย์จะมีความหมายอะไรหากเป็นเพียงเม็ดทราย ซึ่งเป็น "จุดทางคณิตศาสตร์" เปรียบเสมือนนิรันดร์กาล? บุคคลควรจัดการชีวิตของตนอย่างไร? คุณควรอุทิศตัวเองเพื่อเป้าหมายอะไร?

แอล.เอ็น. ตอลสตอย ผู้เชี่ยวชาญด้านธรรมชาติของมนุษย์ยังแสดงให้เห็นวิถีชีวิตที่แตกต่างกันในนวนิยายเรื่อง War and Peace อีกด้วย แก่นแท้ของชีวิตของคนบางคน (สังคมโลกในร้านเสริมสวย Scherer) คืออาชีพ ความมั่งคั่ง การเมืองที่เห็นแก่ตัว อำนาจ ความโหดร้าย ภายนอก เราเห็นความสง่างาม ความฉลาด ไหวพริบ และผลประโยชน์ทางการเมืองสูงในร้านเสริมสวย แต่ภายในคนเหล่านี้เป็นคนจอมปลอม การสนทนาและพฤติกรรมของพวกเขาเป็นการเสแสร้ง ตัวอย่างเช่น เจ้าชายวาซิลีที่กำลังคุยเรื่องการเมืองระดับสูง คิดแต่เรื่องอนาคตของลูกชายเท่านั้น เขาพูด “เหมือนนาฬิกาบอกเวลา” “เหมือนนักแสดงพูดบทละครเก่าๆ” โดยซ่อนเจตนาเห็นแก่ตัว เขาถือว่าคนเหล่านี้เป็นกลุ่ม "สงคราม" ตอลสตอยเปรียบเทียบพวกเขากับ "ชีวิตแห่งหัวใจ" ของ Rostovs และ "ชีวิตแห่งจิตใจ" ของ Bolkonskys Bolkonskys ทั้งหมดเชื่อมโยงกันด้วยความคิดที่ลึกซึ้ง ความฉลาดสูง ความชื่นชอบในกิจกรรมทางจิต ความสงบสุขทางวิญญาณอย่างลึกซึ้ง ความภาคภูมิใจ และชนชั้นสูง Rostovs ดำเนินชีวิตด้วยหัวใจ - ความรักมิตรภาพ เมื่อจำเป็น ทั้งสองครอบครัวนี้จะพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้รักชาติที่แท้จริง และจะปกป้องประเทศ บ้าน และวิถีชีวิตของพวกเขา

ประเพณีเหล่านี้สืบทอดมาจาก Turbins ซึ่งเป็นวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง The White Guard ของ M. Bulgakov ซึ่งนำมาจากหนังสือของ Pushkin และ Tolstoy บ้านของพวกเขาสั่นสะเทือนด้วย “ลมอันบ้าคลั่ง” ของสงครามกลางเมือง และพวกเขาพร้อมที่จะปกป้องเมือง บ้าน แนวคิดอันสูงส่งแห่งเกียรติยศและหน้าที่ ปกป้องบ้านพวกเขาปกป้องวิถีชีวิตที่พ่อแม่มอบให้พวกเขาแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมที่พวกเขาได้รับการเลี้ยงดูโดยรัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิก- ข้างนอกหน้าต่างของบ้านมีความหนาวเย็น ความมืด ความวุ่นวาย และในอพาร์ทเมนต์มีนาฬิกาโบราณเล่นกาวอตต์ "โคมไฟที่มีโป๊ะสีเขียว" "ม่านสีครีม" ที่อบอุ่น ชุดสีน้ำเงินสำหรับครอบครัว เตาปูกระเบื้อง ซึ่งสมาชิกในครอบครัวเขียนข้อความตลก ๆ ให้กัน ทั้งหมดนี้สร้างความรู้สึกอบอุ่นและเชื่อถือได้ “โคมไฟทองสัมฤทธิ์พร้อมโป๊ะโคม” สื่อถึงความเป็นส่วนตัวและความเป็นบ้าน การดิ้นรนของแสงอันสงบสุขของโคมไฟบ้านกับความมืดที่กำลังเข้ามา สะท้อนถึงการต่อสู้ดิ้นรนของชีวิตด้วยพายุหิมะที่ร้ายแรงอย่างฉับพลัน “พายุ”

นี่คือ "หนังสือที่ดีที่สุดในโลกกับ Natasha Rostova, "The Captain's Daughter" พวก Turbins ต้องอดทนอย่างมากในช่วงฤดูหนาวปี 1918-1919 แต่ในตอนท้ายของนิยาย ทุกคนกลับมารวมตัวกันอีกครั้งที่บ้านเพื่อรับประทานอาหารร่วมกัน “และทุกอย่างก็เหมือนเดิม... เครือจักรภพของผู้คนและสิ่งต่าง ๆ รอดชีวิต” และนี่คือสิ่งสำคัญ บุลกาคอฟและฮีโร่ของเขามั่นใจ: “ทุกอย่างจะผ่านไป ความทุกข์ทรมาน ความทรมาน เลือด ความอดอยาก และโรคระบาด ดาบจะหายไป แต่ดวงดาวจะยังคงอยู่...” บ้านและดวงดาวเปรียบเสมือนคุณค่าทางศีลธรรมอันเป็นนิรันดร์ เป็นพื้นฐานพื้นฐานของชีวิต - นั่นคือสิ่งที่คนเราดำรงอยู่

แล้วผู้คนใช้ชีวิตอย่างไร? ผลประโยชน์ด้านสันติภาพ มิตรภาพ ความรัก การค้นหาสถานที่ในโลก ความปรารถนาที่จะเติมเต็มชีวิตด้วยความหมายและมีส่วนร่วมในชีวิตทั่วไปของผู้คน การต่อสู้เพื่อชีวิต และสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของมัน

นาเดซดา เกนนาดิเยฟนา โกโรห์

ผู้คนใช้ชีวิตอย่างไร? (อ้างอิงจากผลงานของ M. Gorky)

หัวข้อในทิศทางนี้เกี่ยวข้องกับการให้เหตุผลเกี่ยวกับแนวทางคุณค่าของมนุษย์และมนุษยชาติ เกี่ยวกับแง่มุมของการดำรงอยู่ด้านจริยธรรม ศีลธรรม ปรัชญา และสังคม (ขึ้นอยู่กับเนื้อหาของวรรณกรรมในประเทศและทั่วโลก)

เรื่องราว "เชลคาช"

วิทยานิพนธ์: “แม้ว่าจะผ่านไปกว่าร้อยปีแล้วนับตั้งแต่เรื่อง “เชลคาช” ถูกเขียนขึ้น แต่มันก็ไม่ได้สูญเสียความสำคัญในยุคของเราไป วิกฤตเศรษฐกิจความยากจนของประชากรส่วนใหญ่การลดลงของศักดิ์ศรีของค่านิยมทางศีลธรรม - ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าหลายคนมองว่าเงินเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตและสำหรับพวกเขามันไม่สำคัญว่าอย่างไร พวกเขาได้รับมัน การเอาชนะจิตวิทยาของการได้มาซึ่งความใฝ่ฝันไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ผู้ที่ทำเช่นนี้ได้จะสูงขึ้น บริสุทธิ์ขึ้น และมั่งคั่งทางจิตวิญญาณมากขึ้น” (E.B. Tager)

Chelkash ให้ความสำคัญกับอะไรมากที่สุดในชีวิต? เขาฝันถึงชีวิตแบบไหน?

ค้นหาคำอธิบายภาพเหมือนของฮีโร่ ผู้เขียนเปรียบเทียบ Chelkash กับนกชนิดใด ทำไม

Gavrila มีแนวคิดเกี่ยวกับเสรีภาพอย่างไร พวกเขาตรงกับแนวคิดเรื่องเสรีภาพของ Chelkash หรือไม่?

อะไรเป็นแรงจูงใจในการกระทำของ Gavrila? ทำไมจึงมีแผนการฆาตกรรมเกิดขึ้นในหัวของนักบวช?

ในความคิดของคุณฮีโร่คนไหนที่มีจิตวิญญาณสูงกว่า?

_______________________

วิทยานิพนธ์: “ M. Gorky เข้าสู่วรรณคดีรัสเซียในฐานะนักเขียนที่เรียนรู้จากประสบการณ์ชีวิตของเขาเองจากด้านมืดและไม่น่าดู เมื่ออายุยี่สิบปี เขามองเห็นโลกในความหลากหลายจนศรัทธาอันสดใสของเขาต่อมนุษย์ ในความสูงส่งทางวิญญาณ ในความแข็งแกร่งและความสามารถของเขาดูเหลือเชื่อ” (เอเอ โวลคอฟ)

อุดมคติของบุคคลตามความเห็นของ M. Gorky คืออะไร? พิสูจน์ด้วยตัวอย่างจากผลงานของเขา

ภาพ Gorky ใดที่ยืนยันความคิดเรื่องความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อผู้คน?

____________________________

วิทยานิพนธ์: “ ในงานของเขา Gorky ได้ตอบคำถามว่าบุคคลควรเป็นอย่างไรและเขาควรอยู่ท่ามกลางผู้คนอย่างไร” (A.N. Semenov)

คำถามเหล่านี้ปรากฏใน "บทเพลงของเหยี่ยว" และเรื่องราวของ "เชลคาช" หรือไม่? ผู้เขียนตอบอย่างไร?

งานสร้างสรรค์:

ในการเขียนเรียงความ ให้ใคร่ครวญคำถามเกี่ยวกับคุณค่าที่แท้จริงของบุคคล

เรื่องราว "หญิงชราอิเซอร์กิล"

วิทยานิพนธ์: “ชีวิตคือเทียนที่ไม่มีวันจางหาย มันเป็นสิ่งที่เหมือนกับคบไฟมหัศจรรย์ที่ตกไปอยู่ในมือของมนุษย์ชั่วขณะหนึ่ง และจะต้องทำให้ลุกไหม้ให้สว่างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ก่อนที่จะส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป” (บี. ชอว์)

บุคคลในอุดมคติในเรื่อง "หญิงชราอิเซอร์จิล" คืออะไร? เรื่องราวทำให้คุณนึกถึงอะไร?

ตัวละครประกอบด้วยความงาม ความแข็งแกร่ง พลังงาน ความเยาว์วัย และความรักในอิสรภาพ นี่อาจเป็นสิ่งสำคัญในการประเมินบุคคลได้หรือไม่? ภายใต้เงื่อนไขใดที่น่าชื่นชมทั้งหมดนี้?

“ชีวิตยังมีพื้นที่ให้หาประโยชน์ได้เสมอ” สาระสำคัญของความสำเร็จคืออะไร? ความสำเร็จของ Danko มีไว้เพื่อผู้คน แต่ผู้ที่ได้รับการปลดปล่อยกลับลืมพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา มันคุ้มค่าที่จะเสียสละตัวเองหรือเปล่า? Danko ทิ้งความทรงจำอะไรเกี่ยวกับตัวเองไว้? (ประกายไฟสีน้ำเงิน)

งานสร้างสรรค์:

ประกายไฟสีฟ้าตกลงสู่ใจผู้คนและทำให้พวกเขาเปล่งประกายด้วยความรักแบบเดียวกันกับผู้คนที่อาศัยอยู่ใน Danko บางคนมีหัวใจที่ลุกเป็นไฟประสบความสำเร็จ บางคนเปลี่ยนชีวิตทั้งชีวิตให้เป็นความสำเร็จ เขียนเรียงความในหัวข้อ “คนใจร้อน”