Eseje o literatúre: Chatsky a Molchalin."Beda vtipu" od Griboedova je spoločensko-politická realistická komédia, "jedno z najaktuálnejších diel ruskej literatúry." Komédia „Choď“ bola napísaná v 20. rokoch 19. storočia, keď po Vlastenecká vojna V roku 1812 nastali v ruskej spoločnosti zmeny, keď medzi pokrokovo zmýšľajúcou šľachtou vládla nespokojnosť. existujúce objednávky. Autor odhaľuje obsah hlavného konfliktu doby: kolízie „súčasného storočia“ a „minulého storočia“, ktoré sa nechce vzdať svojich pozícií. ASG postavili hlavnú postavu do kontrastu so zvyškom postáv, predstaviteľmi konzervatívnej časti spoločnosti. Sám autor na to poukázal a vysvetlil hlavný zmysel svojej komédie: „V mojej hre je 25 bláznov na jedného rozumného človeka.“ Úloha Alexandra Andreeviča Chatského - hlavnú úlohu v komédii. Medzi „dvadsiatimi piatimi bláznami“ má veľký význam Alexey Stepanovič Molchalin. Chatsky a Molchalin nie sú len javiskové postavy, ktoré prispievajú k rozvoju akčných, ale aj sociálnych typov.

Chatsky a Molchalin sú približne v rovnakom veku, ale vo všetkom ostatnom sa od seba výrazne líšia. Navzájom si odporujú a tento protiklad sa prejavuje ako v láske, tak aj v verejné konflikty. Chatsky je talentovaný, „jeho reč je plná inteligencie a vtipu“, vždy hovorí, čo si myslí, „má srdce a navyše je dokonale úprimný.“ Molchalinove „talenty“ pozostávajú z „umiernenosti a presnosti“. Za maskou nič nehovoriaceho, skromného, ​​tichého, ochotného tajomníka Famusova sa skrýva bezzásadový kariérista, bezcitný a pokrytecký egoista. Chatsky pochádza zo šľachtickej rodiny. Je dedičným šľachticom a prijal dobré vzdelanie. Alexander Andreich má bohatého životná skúsenosť, veľa cestoval, žil na dedine aj v zahraničí.

Chatsky nazýva „súčasné storočie“ vekom osvietenia a všetkými možnými spôsobmi chváli túžbu po vedomostiach, vedách a umení, „vysoké a krásne“. Bezkoreňový obchodník Molchalin bol pravdepodobne vychovaný horšie ako Chatsky. A nebyť Famusova, Molchalin by musel „fajčiť v Tveri“, to znamená slúžiť s minimálnym platom a takmer bez možnosti postúpiť. Molchalin však po svojom otcovi „zdedil“ jednu veľmi „cennú“ radu: Otec mi odkázal: Po prvé, potešiť všetkých ľudí bez výnimky – Majstra, kde náhodou bývam, Náčelníka, u ktorého budem slúžiť. , jeho sluha, ktorý čistí šaty, vrátnik , školníkovi, aby sa vyhol zlu, správcovmu psovi, aby bol láskavý. Pre Molchalina je nemožné predstaviť si úspešný život bez povýšenia. Kariéra je pre neho najkratšou a najľahšou cestou k vyznamenaniam a šľachte. Službu nespája so zmyslom pre povinnosť voči vlasti, ale s vyznamenaniami a hodnosťami. Alexey Stepanovič Molchalin už teda získal „tri ocenenia“ a titul šľachty. Chatsky nepožaduje „ani miesta, ani povýšenie do hodnosti“.

Je pripravený slúžiť na príkaz povinnosti, „slúžiť veci“: Rád by som slúžil, ale je odporné, aby som mu slúžil. Chatsky, vlastniaci decembristický svetonázor, v komédii vystupuje ako nekompromisný bojovník proti veľkostatkársko-autokratickému systému. Zmyslom Molchalinovho života je „vyhrávať ocenenia a baviť sa“. Aj postoje hrdinov k láske sú opačné. Chatsky miluje Sophiu čisto, úprimne. Veď len kvôli nej prišiel do patriarchálnej Moskvy.

Molchalin nie je schopný hlbokého a úprimného citu: A tak na seba beriem podobu milenca, aby som potešil dcéru takého človeka... Sophiu miluje „polohovo“, Lisu – „z nudy“. Láska k nemu je ďalším prostriedkom na dosiahnutie jeho základných cieľov. Alexander Andreich je hrdina milujúci slobodu. Neberie ohľad na mienku sveta, na nikom nezávisí, nepripína sa veľký význam prepojenia v spoločnosti, nepotrebuje protekciu. Chatsky nebojácne hovorí, čo si myslí o „esách“. Ak " prázdny človek„v „spoločnosti Famus“ sú „uvedení ako vzor“, potom to pre Chatského absolútne nič neznamená Foma Fomich, ako bol, zostane pre Alexandra Andreicha „jedným z najhlúpejších“ a panovačnou a mocnou Tatyanou. Yuryevna je „absurdná“.

Okrem toho bude Chatsky vášnivo odsudzovať triedne predsudky konzervatívna šľachta. Toto je hlavný rozdiel medzi Chatským a Molchalinom. Molchalin pevne nasleduje otcovu „vôľu“: Tam včas pohladká mopslíka! Je čas vložiť kartu! Ale túto túžbu potešiť každého má aj on negatívna stránka. Molchalin by možno rád vyjadril svoj názor, ale nemôže.

Hovorí: „V mojom veku by som sa už nemal odvážiť mať vlastný názor. Závislosť na druhých je pre neho nevyhnutnosťou. Z morálneho hľadiska je Chatsky nepochybne oveľa bohatší ako Molchalin. Chatsky neberie Molchalina vážne, nevidí ho dôstojným súperom, Molchalin je pre neho úplná ničota, „najžalostnejšie stvorenie“. Ale Molchalin si neváži Chatského, ktorý je v jeho očiach obyčajným porazeným. Chatsky Molchalina podcenil a Molchalin vôbec nerozumel Chatskému svetonázoru.

Chatsky - nový človek. „Famusovova spoločnosť“ mu stojí v ceste, no Molchalinovci sú silnejší a húževnatejší. "Tichí ľudia sú na svete šťastní!" Tieto slová Chatského sa ukázali ako prorocké: Tichí ľudia sú veční. Ale taký hrdinské osobnosti, ako Chatsky, sa vždy objaví s prudkou zmenou z jedného storočia do druhého.

A to svedčí o skutočnej „nesmrteľnosti“ komédie. Chatsky je porazený, ale morálne zostáva víťazom. Chatsky, obdarený temperamentom a živou mysľou, aktívne bojuje proti spoločnosti Famus, no nevidí svojho hlavného protivníka Molchalina. Hlavná postava nie je schopný brať jeho a jeho „schopnosti“ vážne, ale v skutočnosti tento „najúbohejší tvor“ nie je až taký bezvýznamný. Počas svojej neprítomnosti zaujal miesto v Sofiinom srdci. Slová, ktoré vyslovil Chatsky - „Tichí ľudia sú vo svete blažení“ - sa ukázali ako prorocké. Práve ľudia tohto typu, ktorých ideálom je „vyhrávať ocenenia a baviť sa“, sa podľa hlavného hrdinu dostanú na vrchol spoločnosti, pretože úrady oceňujú „umiernenosť a presnosť“, ako aj „ ten hlúpy." Inteligencia, prefíkanosť, vynaliezavosť, schopnosť nájsť „kľúč“ ku každej vplyvnej osobe sú hlavné vlastnosti Silent. Jeho názory na život sú v rozpore s ideálmi Chatského.

Týmto spôsobom je Molchalin podobný spoločnosti Famus. Počas troch rokov neprítomnosti Chatského dosiahol neuveriteľný úspech. Neznámy obchodník bez koreňov dostal hodnosť posudzovateľa a stal sa Sofiiným milencom. Vypočítavo a chladne naberá na sile, nezastaví sa pred ničím, dokonca oklame aj bezbranné dievča. Je pripravený zniesť akékoľvek poníženie v boji o moc. Nikto mu nemôže stáť v ceste. Chatsky nielenže odmieta zastarané formy života, ale všetkých k tomu aj vyzýva. Hlavná postava je starostlivý, aktívny človek, dokonca sa mi zdá, že je typickým predstaviteľom dekabristov.

Pohŕda patolízalstvom, vášňou pre hodnosť a duchovnou prázdnotou. Jeho prejav je plný inteligencie a vtipu. Je to čestný muž so zdravým zmyslom pre humor, ktorý vidí nedostatky druhých a otvorene sa im vysmieva, pričom sa nikoho nebál. Celá táto šľachta je opakom Molchalinových vlastností. Autor týmto dielom vyzýva k boju proti ľuďom ako Molchalin a Famusov. Zdá sa mi, že takíto ľudia existujú aj dnes, pretože je veľmi ťažké „rozlúštiť“ ich klamlivé povahy a vždy nájdu „slabých“ ľudí, ktorým budú šéfovať. Z toho vyplýva, že spoločnosť Famusov a Molchalin rastie a rozvíja sa.

Griboedovova komédia "Beda z vtipu" je vynikajúcim dielom ruskej a svetovej drámy. Autor kladie a rieši problémy, ktoré boli dôležité pre jeho dobu: o verejnej službe, o vlastenectve, o medziľudských vzťahoch. Ukazuje smútok šikovný človek nútený žiť v spoločnosti, ktorá mu je cudzia. Hlavnou postavou komédie je Alexander Andreevich Chatsky. Ide o mladého, vzdelaného šľachtica. Je vznešený, čestný, inteligentný. Zaráža ho prázdnota a vulgárnosť života v moskovskej spoločnosti. Hlavná postava odhaľuje svoje neresti: podriadenosť k nadriadeným, podriadenosť a podriadenosť. Chatsky chce slúžiť vlasti, a nie niektorým „osobám“: „Rád by som slúžil, je odporné byť obsluhovaný.

Odsudzuje moskovských šľachticov, ktorí sa snažia „naverbovať učiteľov pre pluk vo väčšom počte a za nižšiu cenu“. V tejto spoločnosti je Chatsky cudzinec. Ukázalo sa, že je to osamelý bojovník. Vyčerpaný týmto bojom odchádza: Vypadnite z Moskvy! Už sem nechodím. Bežím, nebudem sa obzerať, pôjdem sa obzrieť po svete, kde je kútik pre urazený pocit!...

Chatsky a Molchalin ako dva morálne póly. Komédia "Beda z Wit" trvá špeciálne miesto medzi vynikajúce diela prvého polovice 19. storočia storočí. Podľa I. A. Gončarova „vyniká v literatúre a odlišuje sa od iných diel tohto slova svojou mladistvosťou a silnejšou vitalitou“, keďže A. S. Griboedov dokázal ukázať nielen dobu, v ktorej žil, ale vytvoril aj nezabudnuteľné obrazy, zaujímavé a modernému čitateľovi. Sila jeho spisovateľského talentu sa jednoznačne prejavila v tom, že každá postava v jeho diele, bytie typický obraz, obdarený zároveň jedinečným individuálnych čŕt. Jeho hrdinami nie sú abstraktné obrazy, ale zložité a protirečivé povahy, tak ako sú zložití a protirečiví skutoční ľudia.

Alexander Andreevich Chatsky je mladý šľachtic, inteligentný, vzdelaný muž. Dozvedáme sa, že sa zaoberal literárnou tvorbou, bol členom o vojenská služba, mal spojenie s ministrami, tri roky strávil v zahraničí. Pobyt v zahraničí ho obohatil o nové dojmy a rozšíril obzory, no nestal sa fanúšikom všetkého cudzieho, čo je pre spoločnosť Famus typické. Čo bráni Chatskému od servilnosti, je jeho neodmysliteľný skutočný vlastenectvo a láska k svojmu ľudu. Má rozvinutý kritický postoj k okolitej realite, zmysel pre osobnú a národnú dôstojnosť a vyznačuje sa nezávislosťou názorov a úsudkov. Verí, že inteligencia, ľudskosť, priamosť sú jediné zbrane hodné skutočného človeka.

Sme uchvátení Chatského ľudským šarmom: úprimnosť, duchovná otvorenosť, dôverčivosť, schopnosť úplne sa odovzdať svojim pocitom. A vedľa tohto muža je to zlé, každodenné a húževnaté, čo ho stretlo po návrate do Moskvy. Videl, že v živote ušľachtilej spoločnosti sa nič nezmenilo, našiel rovnakú vulgárnosť a prázdnotu, aké boli v predchádzajúcich rokoch, rovnakého ducha mravného útlaku a potláčania jednotlivca. Preto bol stret Chatského so spoločnosťou Famus nevyhnutný. A tento stret postupne nadobúda čoraz zúrivejší charakter, navyše ho komplikuje aj osobná dráma Chatského - jeho nádeje na súčasné šťastie sa rúcajú. Sophia, ktorú Chatsky úprimne a vážne miluje, vidí v nej budúca manželka, nemôže vrátiť svoje pocity. Ona, ktorá má nepochybné prednosti, patrí celým srdcom do Famusovho sveta a Chatsky sa dostáva do konfliktu s týmto svetom a jeho základmi.

Tento konflikt, ktorý je v centre komédie – konflikt medzi „jedným príčetným človekom“ a konzervatívnou väčšinou, odrážajúci rozpory medzi „súčasným storočím“ a „minulým storočím“ – sa najostrejšie javí v porovnaní Chatského s Molchalin. Sú rovnako staré a o to ostrejší je medzi nimi kontrast.

Chudoba ducha a schopnosť dostať sa do života, neznášanlivosť na všetko čerstvé a nezvyčajné - to sú hlavné črty všetkých predstaviteľov spoločnosti Famus. A Molchalin vo všetkých povahových črtách do tejto spoločnosti patrí: navyše je jej priamym produktom. Od svojho prvého vystúpenia na pódiu nám pripadá ako úplná zbytočnosť. „Pomocný, skromný, v tvári má červeň... je v ňom len trocha inteligencie...“, charakterizuje ho Chatsky. Molchalin ochotne poteší každého a neodvažuje sa „mať vlastný úsudok“. „V mojom veku by som sa už nemal odvážiť mať vlastný názor. Musíme sa predsa spoliehať na druhých... sme malí v hodnosti,“ domnieva sa.

Pre Chatského je takáto otrocká morálka neprijateľná. "Prečo sú názory iných ľudí len posvätné?" - spytuje sa ironicky Molchalin. Samotný Chatsky je zvyknutý mať a vyjadrovať svoj vlastný názor.

Molchalin považuje za svoj hlavný talent „umiernenosť a presnosť“, ktoré mu zabezpečujú súčasné a budúce úspechy. Má aj iné „úžasné vlastnosti“, pre ktoré ho Sophia tak veľmi miluje, a ďalšie z Famusovej spoločnosti: „... poddajný, skromný, tichý, v tvári ani tieň úzkosti a v duši žiadne urážky. Nestrihaj cudzincov náhodne...“ N. V. Gogoľ mu dal veľmi presný popis: „Molchalin... úžasný typ. Táto tvár je vhodne zachytená, tichá, nízka, zatiaľ čo si ticho razí cestu medzi ľudí...“

Molchalin plne zosobňuje morálku „minulého storočia“ – „storočia poslušnosti a strachu“, založeného na plazení sa pred silnými a na útlaku a ponižovaní slabých. Za ideálneho človeka považuje úspešného šľachtica, ktorý vďaka svojej služobníctve dosiahol „známe tituly“. Celá „poskočná“ životná filozofia tohto byrokrata a patolízala, ktorý si netrúfa „mať vlastný úsudok“, najlepším možným spôsobom sa odhaľuje vo svojom slávnom priznaní:

Môj otec mi odkázal:

Po prvé, prosím všetkých ľudí bez výnimky - majiteľa, kde náhodou bývate,

Šéf, s ktorým budem slúžiť,

Svojmu sluhovi, ktorý čistí šaty,

Vrátnik, školník, aby ste sa vyhli zlu,

Psovi školníka, aby bol prítulný.

Molchalin má všetky predpoklady stať sa neskôr dôležitým funkcionárom. Napríklad schopnosť získať priazeň u vplyvných ľudí: má záštitu Foma Fomich, Tatyana Yuryevna, Famusov sám. Pozerá sa na službu ako na spôsob, ako urobiť kariéru, a Chatsky ponúka to isté: „No, naozaj, prečo by ste slúžili u nás v Moskve? A vyhrávať ceny a baviť sa?"

To je to, čo robí on sám. Slúžil tri roky a už sa mu podarilo „získať tri ocenenia“. Chatsky však dodržiava ďalšie pravidlá:

Keď som v podnikaní, skrývam sa v nôte zábavy,

Keď šaškujem, tak šaškujem

A zmiešajte tieto dve remeslá

Majstrov je veľa, ja medzi nich nepatrím.

Úplná bezohľadnosť v prostriedkoch na dosiahnutie cieľa a absencia akýchkoľvek morálnych pravidiel sú charakteristickými vlastnosťami Molchalina. Dokonca sa na svoj vzťah so Sophiou pozerá ako na spôsob, ako sa v živote usadiť. „Mám podobu milenca,“ hovorí, „aby som potešil dcéru takého muža... ktorý kŕmi a polieva a niekedy mu dáva česť...“ Keď zobrazuje lásku, je žalostný a smiešny: „. .. ruku vezme, pritlačí k srdcu, z hĺbky duše vzdychne. Ani slovo zadarmo a ruka v ruke prejde celá noc...“ Dokonca aj slúžka Liza sa nemôže ubrániť smiechu, vie, aká je Molchalinova duša a „slobodné“ slovo. A keď Sophia s pátosom Molchalinovi vysvetlí, na čo je kvôli svojmu milému pripravená, on sa zľakne a svojím strachom pochopí, že jej obete vôbec nechce, ale bojí sa len jednej veci - zlých jazykov. , čo pre neho „ desivejšie ako pištoľ„Áno, ako keby sa Famusov nedozvedel o ich vzťahu. Keď sa ukáže jeho pokrytectvo voči Sophii, pokorne sa pred ňou plazí na kolenách a prosí o odpustenie, pretože jeho kariéra môže utrpieť. Chatsky je generálom pobúrený životná pozícia praktickosť a oportunizmus, Molchalinom povýšený na princíp a akceptovaný v ušľachtilej spoločnosti,

Pred nami sú dvaja mladí muži z tej istej doby, ktorí chápu život a svoje miesto v ňom úplne odlišným spôsobom. Chatsky je inteligentný, vzdelaný, ale jednoducho zmýšľajúci, naivný, úplne bez pokrytectva a praktickosti a Molchalin je obmedzený, ale obratný a prefíkaný, vie, ako dosiahnuť úspech a zaujať „teplé miesto“. Jeden sa vážne pripravuje na užitočnú činnosť a sníva o vznešenej láske, o práve človeka slobodne myslieť a zvoliť si povolanie podľa svojich predstáv, zatiaľ čo druhý hľadá len hodnosti, kríže, „peniaze na život“, nie lásku, ale výnosné manželstvo. Prvý otvorene vyjadruje svoje myšlienky a pocity, bez strachu z odsúdenia a pokarhania, zatiaľ čo druhý je srnčia, ale vo svojom srdci zle zaobchádza s ľuďmi.

Komu dá prednosť? Famusov spolok? Samozrejme, Molchalina. Žiaľ, „tichí sú vo svete blažení!“, a preto môže Chatsky len ustúpiť a v hrudi niesť „milión múk“.

V týchto dvoch obrazoch komédie Gribojedov odrážal svoje chápanie objektívnej pravdy života, svoje chápanie zákonov historický vývoj. V obraze Molchalina predstavil výnimočne expresívny zovšeobecnený typ darebáka a cynika, „sykofana a obchodníka“, stále drobného darebáka, ktorý však bude môcť dosiahnuť „známe stupne“. A na obraze Chatského Griboedov po prvýkrát v ruskej literatúre ukázal „nového človeka“, inšpirovaného vznešenými myšlienkami, ktorý vyvolal vzburu proti reakčnej spoločnosti na obranu slobody, ľudskosti, inteligencie a kultúry.

Chatsky a Molchalin v komédii A. Griboedova „Beda vtipu“

Komédia „Beda z vtipu“ od A. S. Griboyedova kombinuje najlepšie úspechy predchádzajúcej dramaturgie a otvára nová etapa vo vývoji ruskej a svetovej realistickej komédie. Umelecká inovácia hry sa prejavuje predovšetkým v charaktere typizácie a individualizácie postavy. Každý obraz koncentrovane odráža konkrétnu historickú podstatu skutočnosti sociálne typy jeho éry.

Chatsky a Molchalin sú obaja mladí ľudia, patria k rovnakej generácii. Spája ich aj to, že si hľadajú cestu k Sophiinmu srdcu. Ale tým sa zrejme podobnosti končia.

Chatsky - vzdelaný človek s analytickou mysľou. Dokonca aj Famusov priznáva, že „dobre píše a prekladá“. Je oveľa múdrejší ako ostatné postavy v hre, dokonca aj tie staršie ako on.

Molchalin tiež nemožno nazvať hlúpym. Má inteligenciu, ale je to praktická, svetská myseľ zameraná na dosahovanie sebeckých cieľov. Molchalin je zaneprázdnený len hľadaním teplého miesta, úspešného usporiadania v živote.

Chatsky kritizuje falošné myšlienky spoločnosti Famus, ktorá spája koncept inteligencie s obchodnými záujmami.

Na obrázku Chatského možno tiež hádať romantické črty, ako je nadšenie, ohnivá vášeň.

Na rozdiel od toho je Molchalin pokojný, umiernený, tichý a elegantný:

Ochotný, skromný, s rumencom v tvári.

Snaží sa zostať v tieni, na rozdiel od Chatského, ktorý je vždy na očiach.

Chatsky má citlivú dušu a zanietené srdce. Chatsky je pre spoločnosť Famus nebezpečný, pretože je starostlivým človekom a protestujúcim občanom. Chce rozvíriť bahno stagnujúcej spoločnosti.

Ale Molchalin v tejto spoločnosti ľahostajný a tichý ľudia žijúúžasné. Nie je „bohatý na slová“ a „je blažený vo svete“, pretože tam „milujú nemých“. Molchalin našiel tajomstvo prosperity - nikdy sa s nikým neháda:

V mojom veku by som sa už nemal odvážiť mať vlastný názor...

Molchalin si vyberá názor väčšiny. Úprimne verí, že hlavnou kvalitou človeka by mala byť opatrnosť v skutkoch a slovách. Chatsky nesúhlasí s Molchalinom a po rozhovore s ním si myslí, že Sophia žartovala: nemôže milovať takú priemernú a hlúpu osobu.

Chatsky oddane miluje Sophiu. Hoci Famusovovu spoločnosť neprijíma, je nútený v nej zostať pre lásku k Famusovovej dcére. Nevidí však nedostatky Molchalina a zásluhy Chatského.

Molchalin svoju lásku len predstiera, čo s cynickou úprimnosťou priznáva slúžke Lize: „A tak predstieram, že som milenec // Aby som potešil dcéru takého muža...“

Molchalinova klamstvo a pretvárka siahajú nielen do sféry pocitov. Pokrývajú všetky aspekty jeho života a prejavujú sa v jeho vzťahoch s inými komediálnymi hrdinami. Molchalin sa k Famusovovi správa veľmi úctivo, šepká lichotivé slová a komplimenty starej žene Khlestovej, hovorí blahosklonne s Chatským a je drzý k Lize. Snaží sa lichotiť len tým, ktorí sú aspoň do určitej miery schopní ovplyvniť jeho kariéru:

Môj otec mi odkázal:

Po prvé, prosím všetkých ľudí bez výnimky -
Majiteľ, kde bude bývať,
Šéf, s ktorým budem slúžiť,
Svojmu sluhovi, ktorý čistí šaty,
Vrátnik, školník, aby ste sa vyhli zlu,
Psovi školníka, aby bol prítulný.

Ak Molchalin niečo hovorí, je to len preto, aby potešil tých správnych ľudí:

Tvoj Pomeranian, tvoj milý Pomeranian, nie je väčší ako náprstok,
Pohladil som to všetko: ako hodvábna kožušina!

Chatsky, naopak, prerušuje väzby s ministrami, čím odmieta brilantná kariéra. „Rád by som slúžil, ale je odporné byť obsluhovaný,“ vyhlasuje. Nestará sa o názor všemocnej Tatyany Jurijevny, ktorej záštitu hľadá celá Famusovova Moskva.

Chatsky a Molchalin - rôznych ľudí: jeden z nich slobodný človek a s najväčšou pravdepodobnosťou zostane bez vysokého postu alebo hodnosti. Iný, naopak, aj keď nedosahuje vysokých nadmorských výškach pre úzkoprsosť svojej mysle určite nezostane dlho na najnižšej priečke.

Reč oboch hrdinov tiež charakterizuje každého z nich a ďalej odhaľuje ich hlboké vnútorné rozdiely jeden od druhého. Napríklad Chatského reč je patetická, dynamická a emotívna. Ako to vhodne hovorí Gončarov, „vrie inteligenciou a vtipom“. Chatsky je človek s rôznorodým vzdelaním, skvelý estetická kultúra, brilantná myseľ, hĺbka citov a výborná znalosť rodného jazyka.

Molchalinov prejav sa vyznačuje aj úslužnou úctou, ktorá sa prejavuje lichotivým, takmer lokajským používaním „s“ na konci slov: „ja-s“, „stále-s“, „s papiermi“. Používa tiež veľa slov so zdrobnenými príponami, ako napríklad „anjel“, „kožušina“. Jeho výrazy sa vyznačujú klamlivou, klamlivou jemnosťou a afektovanosťou: „Neodvažujem sa ti radiť.

Kontrast medzi Chatským a Molchalinom sa obzvlášť zreteľne prejavuje v ich dialógoch. Zdá sa, že hovoria rôzne jazyky bez toho, aby sme sa navzájom počuli alebo rozumeli. Molchalin nedokáže pochopiť čin Chatského, ktorý sa dobrovoľne vzdáva závideniahodnej vyhliadky „vyhrať ocenenia a zabávať sa“. Ale Chatsky so svojím hodnotovým systémom nemôže súhlasiť s tým, že dospelý „by sa nemal odvážiť mať vlastný úsudok“.

Molchalin aj Chatsky musia vo finále opustiť spoločnosť Famus. Chatsky to neľutuje:

Vypadni z Moskvy! Už sem nechodím.
Bežím, nebudem sa obzerať, pôjdem sa pozrieť po svete,
Kde je kútik pre urazený pocit!...
Kočiar pre mňa, koč!

Chatsky sa snaží o užitočné činnosti a úprimne chce slúžiť „veci, nie jednotlivcom“. Preto nebude môcť urobiť kariéru, ktorú Molchalin s najväčšou pravdepodobnosťou dokáže dosiahnuť nie pomocou svojej mysle, ale iba pomocou „umiernenosti a presnosti“.

Molchalin sa obáva, že dal voľný priebeh svojej zamilovanosti do Lizy. Keďže bol veľmi obozretný, stále nedokázal predvídať, že jeho rozhovor so slúžkou bude počuť. Aj tu však chápeme, že Molchalin na ceste za kariérou stretol iba prekážku. Z úderu sa ešte spamätá a s najväčšou pravdepodobnosťou sa stane dôležitým funkcionárom. Molchalin sa nestratí.

Ukazuje sa, že v spoločnosti, ktorú nám Griboyedov ukazuje v komédii, nie je miesto pre inteligentných a osvietených ľudí a tichí ľudia „sú vo svete blažení“ a postupne sa menia na slávnych ľudí.

Porovnanie Chatského a Molchalina v diele „Beda z Wit“

Komédia A.S. Griboedovova „Beda z vtipu“ patrí najlepšie diela ruská literatúra. Spisovateľ v ňom reflektoval svoju dobu, problémy doby a ukázal aj svoj postoj k nim.

V tomto diele je v osobe hlavnej postavy Alexandra Andreeviča Chatského zobrazený „nový muž“, ktorý je plný vznešených nápadov. Chatsky protestuje proti všetkým starým poriadkom, ktoré v tom čase v Moskve existovali. Hrdina komédie bojuje za „nové“ zákony: slobodu, inteligenciu, kultúru, vlastenectvo. Ide o človeka s iným zmýšľaním a dušou, iným pohľadom na svet a ľudí.

Po príchode do Famusovovho domu Chatsky sníva o dcére tohto bohatého majstra Sophii. Je zamilovaný do dievčaťa a dúfa, že Sophia miluje jeho. V dome starého priateľa svojho otca však hrdina čelí iba sklamaniam a úderom. Po prvé, ukazuje sa, že Famusovova dcéra miluje niekoho iného. Po druhé, že ľudia v dome tohto pána sú pre hrdinu cudzincami. Nemôže súhlasiť s ich názormi na život.

Chatsky si je istý, že v jeho dobe sa všetko zmenilo:

Nie, svet dnes nie je taký.

Každý dýcha voľnejšie

A neponáhľa sa, aby zapadol do pluku šašov.

Chatsky verí, že vzdelanie je potrebné pre každého človeka. Samotný hrdina na dlhú dobu strávil v zahraničí a získal dobré vzdelanie. Stará spoločnosť na čele s Famusovom verí, že učenie je príčinou všetkých problémov. Vzdelanie dokáže človeka aj zblázniť. Preto spoločnosť Famus tak ľahko uverí povesti o hrdinovom šialenstve na konci komédie.

Alexander Andreevich Chatsky je patriot Ruska. Na plese vo Famusovovom dome videl, ako sa všetci hostia plazili pred „Francúzom z Bordeaux“ len preto, že bol cudzinec. To vyvolalo v hrdinovi vlnu rozhorčenia. V ruskej krajine bojuje za všetko ruské. Chatsky sníva o tom, že ľudia budú hrdí na svoju vlasť a budú hovoriť po rusky.

Hrdina nechápe, ako v jeho krajine môžu niektorí ľudia vlastniť iných. Neprijíma otroctvo celou svojou dušou. Chatsky bojuje za zrušenie nevoľníctva.

Jedným slovom, Alexander Andreevich Chatsky chce zmeniť svoj život, žiť lepšie, čestnejšie a spravodlivejšie.

Aby sme jasnejšie ukázali Chatského charakter, v komédii je zobrazený aj jeho antipód Molchalin. Táto osoba je veľmi vynaliezavá, dokáže nájsť prístup k akejkoľvek vplyvnej osobe.

Molchalinov svetonázor a jeho životná pozícia v žiadnom prípade nezapadajú do morálneho kódexu života. Je jedným z tých, ktorí slúžia hodnosti, nie veci. Molchalin si je istý, že táto forma vzťahy s verejnosťou jediná pravá. Vždy sa ukáže, že je v správnom čase na správnom mieste a vo Famusovovom dome je nepostrádateľný:

Tam pohladí mopslíka včas,

Je čas vymazať kartu...

Okrem toho je to človek, ktorý je pripravený zniesť akékoľvek poníženie, aby dosiahol moc a bohatstvo. Práve takéto vyhliadky nútia hrdinu obrátiť svoju pozornosť na Sophiu. Molchalin sa snaží vyvolať city k dievčaťu, no jeho sympatie sú falošné. Keby Sophiin otec nebol Famusov, bol by k nej ľahostajný. A keby tam namiesto Sophie bolo priemernejšie dievča, ale dcéra vplyvná osoba– Molchalin by stále predstieral, že je zamilovaný.

Ďalší fakt je prekvapivý: Molchalinove poznámky sú krátke a lakonické, čo naznačuje jeho túžbu pôsobiť pokorne a poddajne:

V mojom veku by som sa nemal odvážiť

Majte svoj vlastný úsudok.

Jediný, kto vidí pravá povaha Molchalina, Chatsky. Celou svojou bytosťou popiera ľudí ako Alexey Stepanych. Chatsky sarkasticky rozpráva Sophii o skutočné postavenie záležitosti:

Po zrelej úvahe sa s ním zmierite.

Zničte sa a prečo!

Myslite, že môžete vždy

Chrániť a zavinúť a poslať do práce.

Manžel-chlapec, manžel-sluha, zo stránok manželky -

Vysoký ideál všetkých moskovských mužov.

Chatsky uvádza presnú definíciu Molchalina a jemu podobných: „... nie vo vojne, ale v mieri to zobrali bezhlavo, bez ľútosti udreli na podlahu.“ Hlavná postava vidí Molchalinov hlavný problém – jeho neschopnosť byť úprimný pre prílišný egoizmus a túžbu zo všetkého ťažiť.

Chatsky a Molchalin sú teda úplne odlišní ľudia, ktorí, ako sa zdá, patria do rovnakej generácie. Obaja sú mladí, žijú v rovnakom čase. Ale aké rozdielne sú ich povahy! Ak je Chatsky pokrokový človek, naplnený myšlienkami „novej doby“, potom je Molchalin produktom „Famusovovej Moskvy“, pokračovateľom ich myšlienok.

Griboedov vo svojej práci ukazuje, že hoci vonkajšie víťazstvo zostalo s Molchalinovou životnou filozofiou, budúcnosť nepochybne patrí Chatskému a jeho priaznivcom, ktorých počet sa každým dňom zvyšuje.

Tento článok pojednáva o dvoch z nich slávny hrdina Griboyedov zo slávnej komédie „Woe from Wit“ - Chatsky a Molchalin. Esej, v ktorej je potrebné porovnať tieto postavy, je už dlho zahrnutá školské osnovy. V tomto článku predstavíme plán možné zloženie a zvážiť jeho body. Okrem toho poskytneme podrobný porovnávací popis hrdinov.

Esej „Beda z Wit“: Chatsky a Molchalin.

Plán pre akúkoľvek úlohu v oblasti rozvoja reči, ktorá zahŕňa písanie vlastného textu, je nemožný bez podrobností. Skúsme to zložiť:

• Krátky popis komédie.
• Popis obrazu Molchalin.
• Popis obrazu Chatského.
• Porovnanie hrdinov.
• Zhrnutie.

O produkte

Hlavnými postavami hry „Beda z Wit“ sú Chatsky a Molchalin. Je lepšie začať esej popisom samotnej práce.

V komédii teda autor reflektoval morálku a správanie spoločnosti v období rokov 1808 až 1824 a samotná akcia sa odohráva po vojne v roku 1812. Griboedov nastoľuje najdôležitejšie problémy tejto doby: vlastenectvo, verejná služba, nevoľníctvo, dekadencia v oblasti vzdelávania a osvety, medziľudské vzťahy. A všetky tieto otázky sa posudzujú z dvoch uhlov pohľadu - z pohľadu ľudí “ toto storočie“ a „storočie minulosti“. Boj týchto generácií sa najjasnejšie odráža v boji Molchalina a Chatského.

Obrázok Molchalin

Ale prečo sú Chatsky a Molchalin tak odlišní? Esej by mala poskytnúť vyčerpávajúcu odpoveď na túto otázku. Začnime tým, že zvážime obraz Molchalina. Má svoje ideály, presvedčenia a zmysel života. Tu sú jeho ciele - vysoká pozícia v spoločnosti, kariérny rast, bohatstvo. Pre Molchalina spočíva zmysel života vo vlastnom blahu: „baviť sa a vyhrávať ocenenia“. Aby dosiahol svoj cieľ, je pripravený urobiť čokoľvek - prefíkanosť, lichotenie, klamanie, uhýbanie. Sám o tom hovorí: „potešiť každého bez výnimky“. Ale to platí len pre tých, ktorí sú v hodnosti vyššie. S tými, ktorí sú od neho nižší, nestojí na obrade.

Obraz Chatského

Začali sme hovoriť o tom, ako sa Chatsky a Molchalin líšia. Esej musí obsahovať charakteristiky oboch postáv, takže hovorme o Alexandrovi Chatskom. Je to vzdelaný mladý šľachtic, ktorý sa vyznačuje pokrokovými názormi, typický predstaviteľ „súčasného storočia“. Chatsky je pripravený na nezištnú službu vlasti a chce byť v prospech ľudí. Hrdina pohŕda karierizmom, úctou, pokrytectvom a pretvárkou. Táto postava je svojim presvedčením veľmi blízka dekabristom. Chatsky neschvaľuje nevoľníctvo, zaobchádza s ruským ľudom s rešpektom, rešpektuje národnú kultúru a ruský jazyk. K Molchalinovi sa správa s očividným pohŕdaním.

Postoj k láske

Naša esej pokračuje v opise vzťahu hrdinov k láske. Chatsky a Molchalin, ktorých charakteristiky sú tu prezentované, predstavujú tento pocit úplne odlišným spôsobom a podľa toho so Sophiou zaobchádzajú.

Chatsky je úprimne pripútaný k dievčaťu a miluje ju celým svojím srdcom. Len kvôli Sophii sa rozhodol vrátiť do Moskvy. Jeho city sú však odmietnuté, čo nedokáže dlho akceptovať.

Molchalin oklame Sophiu a predstiera, že dosiahol pokrok kariérny rebríček. Napriek svojej mladosti patrí Molchalin do „minulého storočia“. Morálka a mravy starej Moskvy sú pre neho povýšené na ideál, preto ho spoločnosť prijíma s takou srdečnosťou.

Zároveň sa Chatsky príliš vzdáva svojim vlastným emóciám a nevšíma si Sophiine pocity. Molchalin zostáva chladný a vypočítavý. Nie je schopný silných citov.

Porovnávacie charakteristiky Chatského a Molchalina (esej)

Postavy môžete porovnávať niekoľkými spôsobmi:

		Molchalin
Charakter	Úprimný, vášnivý, priamy mladý muž. pocity mu často bránia triezvo posúdiť situáciu.	Ochotný, opatrný a veľmi tajný. Hlavný cieľ- kariéra a vysoké postavenie v spoločnosti.
Sociálne postavenie	Moskovský šľachtic bez veľké šťastie. Je srdečne prijatý pre jeho pôvod a kontakty.	Živnostník z provincií. Známy vo svete, ale nemá žiadnu váhu.
Vzdelávanie	Veľmi osvietený a inteligentný. Dostal dobré vzdelanie.	Veľmi obmedzená osoba, ktorých rozsudky sú primitívne. Nedostal slušné vzdelanie.
Rozsah činnosti	Nemá žiadnu pozíciu. Existujú zmienky, že slúžil v armáde.
Sociálne názory	Voľnomyšlienkár a patriot. Nebojí sa byť rozhorčený nad príkazmi, ktoré panujú v spoločnosti.	Absolútne akceptuje a rešpektuje existujúci systém.
Názory na kariéru	Som presvedčený, že len patolízalovia môžu dosiahnuť vysokú hodnosť. Verí, že nemá perspektívu.	Pripravený urobiť čokoľvek v záujme kariéry - znášať ponižovanie, nadväzovať spojenia. Svoju službu berie veľmi vážne.
Vlastnosti reči	Výrečný a vtipný. Hovorí po rusky, ale vie vkladať aj francúzske vety.	Oficiálny, veľmi úctivý prejav. Pri komunikácii s vyššími hodnosťami sa začína lichotiť a lichotiť.
Vzťah k sebe navzájom	Zaobchádza s Molchalin s opovrhnutím. Verí, že nemá žiadne zásluhy. Pri každej príležitosti sa mu snaží zosmiešniť.	Chatského vníma neutrálne. Zaobchádzané s rešpektom. V tejto osobe však pre seba nevidí žiadny prínos.
	Ponížený a urazený opúšťa Moskvu. Je sklamaný z lásky a odmietaný spoločnosťou.	Jeho osud nie je určený, pretože Famusov nevie o Molchalinovom spojení s jeho dcérou. Hrdina môže ďalej slúžiť.
Úloha v komédii	Hlavná postava, okolo ktorej sa vyvíjajú všetky konflikty hry.	Hlavný antagonista. Je stelesnením osifikácie.

Výsledky

Naša esej sa blíži ku koncu. Chatsky a Molchalin sú proti sebe v komédii „Beda z Wit“. Autor to robí preto, aby charaktery postáv vyzerali jasnejšie. Griboedov na príklade týchto postáv charakterizuje súčasné a minulé storočia a čitateľ musí vyvodiť závery. Pozícia autora je jasná - stavia sa na stranu Chatského.

Napriek tomu, že od napísania majstrovského diela uplynuli dve storočia, komédia si zachovala svoju aktuálnosť aj dnes.