Záver o Oblomovovi je môj vlastný názor. Esej „Môj postoj k Oblomovovi“.

Zloženie.

Esej založená na románe „Oblomov“ od I. A. Goncharova. Môj postoj k Oblomovovi.

Hlavnou postavou Gončarovovho románu je Iľja Iľjič Oblomov. Ide o muža „vo veku okolo tridsaťdva alebo troch rokov, priemernej výšky, príjemného vzhľadu, s tmavosivými očami“. On, „rodom šľachtic, hodnosťou kolegiálny tajomník, žije v Petrohrade už dvanásť rokov bez prestávky“.
Oblomov vo mne vyvoláva pocity úžasu, ale aj pohŕdania a ľútosti. Udivuje svojou fantastickou lenivosťou. Kde to bolo vidieť - ležať celý deň na gauči bez toho, aby ste vstali, a nezažívali z toho žiadne pohodlie. Hovorí, že nenašiel nič, čo by sa mu páčilo. Druh činnosti, pri ktorej môžete stráviť svoj život. Nezmysel! Ak by to chcel nájsť, určite by to urobil. Oblomov však nepreukázal vytrvalosť, a preto, keď sa chcel ospravedlniť, povedal Stoltzovi, že v jeho živote nebol požiar, že to začalo vyhynutím. Len nechcel v sebe zapáliť tento oheň, nevedome pred ním chránil svoju dušu. Len z času na čas v ňom prebleskli iskry, aby vzápätí opäť zhasli.
Oblomov opovrhoval spoločnosťou, vysokou spoločnosťou. Ich členov nazval mŕtvymi, spiacimi ľuďmi, horšími ako on sám. Možno má čiastočne pravdu, no nie celá spoločnosť pozostáva z takýchto ľudí. Určite by sa medzi nimi našli svetlé osobnosti, ktoré by vyčnievali z davu, nie pod vplyvom verejnej mienky. Oblomov sa však považoval nad týmto márnym svetom a nechcel nadviazať žiadne vzťahy s ľuďmi sveta. Takže z toho môžeme vyvodiť záver, že Oblomov nie je ochotný robiť nič iné ako ležať na gauči. Tam bol podľa neho zaneprázdnený mimoriadne dôležitou záležitosťou – sníval o zveľadení usadlosti ao tom, ako tam bude žiť so svojou ženou a deťmi. Ale schopnosť snívať je charakteristická pre každého človeka. Na tom nie je nič zlé. Zlé je, že Oblomov neurobil nič, aby si splnil svoj sen. Nedokázal prekonať prekážku na ceste k svojmu cieľu. Pri prvej prekážke sa potkol a zastavil, ďalej sa nepohol. Tak je to aj s listom riaditeľa. Oblomov vedel, že je potrebné prijať rozhodné opatrenia, aby neskrachoval, ale neprijal to, len sa obával, a aj to nie dlho. Ako pštros schováva hlavu do piesku, a tak sa stiahol do seba, do sveta, ktorý si predstavoval. Tieto pokusy uniknúť z reality naznačujú zbabelosť a slabosť. A to vždy spôsobí znechutenie a pohŕdanie. Iba Oblomovov silný cit pre Olgu ho prinútil ísť na oddelenie. Láska k nej naplnila jeho srdce teplom a nadšením. Ale bez ohľadu na to, aké silné boli pocity, stále nedokázali prekonať Oblomovovu podstatu, vznešený začiatok v ňom. Oblomov svojou slabou povahou odcudzil svoju jedinú lásku.
Nakoniec sa moje pohŕdanie hrdinom zmení na ľútosť. Napriek tomu to bol človek s láskavým srdcom a úprimnou dušou. Ľutujem, že nedokázal prekonať sám seba, že žil svoj život bez zmyslu, nenaučil sa, čo by v ňom mohlo byť dobré, okrem jedla a „ničnerobenia“.
Chcem, aby bolo menej ľudí ako Oblomov, aby si každý užíval život a určite nebol lenivý ísť si za svojimi snami.

Goncharovov román „Oblomov“ je medzníkom v literatúre 19. storočia, ktorý sa dotýka akútnych sociálnych a mnohých filozofických problémov a zostáva relevantný a zaujímavý pre moderného čitateľa. Ideologický význam románu „Oblomov“ je založený na protiklade aktívneho, nového sociálneho a osobného princípu so zastaraným, pasívnym a ponižujúcim. Autor v diele odhaľuje tieto princípy na niekoľkých existenčných úrovniach, preto je pre úplné pochopenie zmyslu diela potrebné detailné zváženie každého z nich.

Sociálny význam románu

V románe „Oblomov“ Gončarov prvýkrát predstavil pojem „oblomovizmus“ ako zovšeobecnený názov pre zastarané patriarchálne základy, osobnú degradáciu a životnú stagnáciu celej sociálnej vrstvy ruského filistinizmu, neochotnej akceptovať nové spoločenské trendy a normy. Autor tento fenomén skúmal na príklade hlavnej postavy románu Oblomova, ktorého detstvo prežilo v ďalekej Oblomovke, kde všetci žili ticho, lenivo, s malým záujmom o čokoľvek a takmer o nič sa nestarali. Hrdinova rodná dedina sa stáva stelesnením ideálov ruskej starodávnej spoločnosti – akejsi hedonistickej idyly, „zachovalého raja“, kde nie je potrebné študovať, pracovať ani sa rozvíjať.

Gončarov, ktorý zobrazuje Oblomova ako „nadbytočného človeka“, na rozdiel od Gribojedova a Puškina, ktorých postavy tohto typu boli pred spoločnosťou, vnáša do rozprávania hrdinu, ktorý zaostáva za spoločnosťou a žije v dávnej minulosti. Aktívne, aktívne, vzdelané prostredie Oblomova utláča - ideály Stolza s jeho prácou pre prácu sú mu cudzie, dokonca aj jeho milovaná Olga je pred Iľjom Iľjičom a pristupuje ku všetkému z praktickej stránky. Stolts, Olga, Tarantyev, Mukhoyarov a ďalší známi Oblomova sú predstaviteľmi nového, „mestského“ typu osobnosti. Sú viac praktici ako teoretici, nesnívajú, ale robia, vytvárajú nové veci – niektorí poctivou prácou, iní klamaním.

Gončarov odsudzuje „oblomovizmus“ s jeho príťažlivosťou k minulosti, lenivosťou, apatiou a úplným duchovným chradnutím jednotlivca, keď sa človek v podstate stáva „rastlinou“, ktorá nonstop leží na pohovke. Gončarov však aj obrazy moderných, nových ľudí vykresľuje ako nejednoznačné – nemajú taký pokoj a vnútornú poéziu, akú mal Oblomov (nezabudnite, že Stolz tento pokoj našiel len pri oddychu s priateľom a už vydatá Olga je smutná o niečom vzdialenom a bojí sa snívať, ospravedlňuje sa manželovi).

Na konci diela Goncharov nerobí jednoznačný záver o tom, kto má pravdu - praktizujúci Stolz alebo snívajúci Oblomov. Čitateľ však chápe, že práve kvôli „oblomovizmu“ ako fenoménu, ktorý je ostro negatívny a dávno zastaraný, Iľja Iľjič „zmizol“. Preto je sociálnym významom Goncharovovho románu „Oblomov“ potreba neustáleho rozvoja a pohybu - tak v nepretržitej výstavbe a vytváraní okolitého sveta, ako aj pri práci na rozvoji vlastnej osobnosti.

Význam názvu diela

Význam názvu románu „Oblomov“ úzko súvisí s hlavnou témou diela – bol pomenovaný podľa priezviska hlavnej postavy Iľju Iľjiča Oblomova a súvisí aj so spoločenským fenoménom „Oblomovizmus“ opísaným v román. Etymológiu názvu bádatelia interpretujú rôzne. Najbežnejšou verziou teda je, že slovo „Oblomov“ pochádza zo slov „Oblomok“, „odlomiť“, „prelomiť“, označujúce stav duševného a sociálneho zrútenia zemepánskej šľachty, keď sa ocitla na hranici. stav medzi túžbou zachovať staré tradície a základy a potrebou zmeniť sa podľa požiadaviek doby, z tvorivého človeka na praktického človeka.

Okrem toho existuje verzia o spojení názvu so staroslovanským koreňom „oblo“ - „okrúhle“, čo zodpovedá popisu hrdinu - jeho „zaoblenému“ vzhľadu a jeho tichému, pokojnému charakteru „bez ostrých rohov. “. Bez ohľadu na interpretáciu názvu diela však poukazuje na ústrednú dejovú líniu románu – život Iľju Iľjiča Oblomova.

Význam Oblomovky v románe

Z deja románu „Oblomov“ sa čitateľ od samého začiatku dozvie veľa faktov o Oblomovke, o tom, aké je to nádherné miesto, aké ľahké a dobré to bolo pre hrdinu a aké dôležité je, aby sa tam Oblomov vrátil. Počas celého rozprávania nás však udalosti nikdy nezavedú do dediny, čo z nej robí skutočne mýtické, rozprávkové miesto. Malebná príroda, mierne kopce, pokojná rieka, chata na okraji rokliny, do ktorej musí návštevník požiadať, aby stál „chrbtom k lesu a prednou k nemu“, aby mohol vojsť – aj v novinách o Oblomovke nikdy nebola zmienka. Obyvatelia Oblomovky sa nestarali o žiadne vášne - boli úplne odrezaní od sveta, svoj život trávili v nude a pokoji, založených na neustálych rituáloch.

Oblomovovo detstvo bolo strávené v láske, jeho rodičia neustále kazili Ilyu a oddávali sa všetkým jeho túžbam. Na Oblomova však zapôsobili najmä príbehy jeho opatrovateľky, ktorá mu čítala o bájnych hrdinoch a rozprávkových hrdinoch, pričom v pamäti hrdinu úzko spájala jeho rodnú dedinu s folklórom. Pre Iľju Iľjiča je Oblomovka vzdialeným snom, ideálom porovnateľným možno s krásnymi dámami stredovekých rytierov, ktoré oslavovali manželky, ktoré niekedy nikto nevidel. Okrem toho je dedina aj cestou k úniku z reality, akýmsi polovymysleným miestom, kde hrdina môže zabudnúť na realitu a byť sám sebou – lenivý, apatický, úplne pokojný a odriekaný od okolitého sveta.

Zmysel Oblomovho života v románe

Celý Oblomov život je spätý len s tou vzdialenou, tichou a harmonickou Oblomovkou, bájny statok však existuje len v hrdinových spomienkach a snoch - obrazy z minulosti k nemu nikdy neprichádzajú vo veselom stave, rodná dedina sa pred ním objavuje ako nejaká druh vzdialenej vízie, svojim spôsobom nedosiahnuteľný, ako každé mýtické mesto. Iľja Iľjič sa všemožne stavia proti skutočnému vnímaniu svojej rodnej Oblomovky - stále neplánuje budúce panstvo, dlho mešká s odpoveďou na list prednostu a vo sne akoby si nevšimol. havarijný stav domu - krivá brána, prepadnutá strecha, vratká veranda, zanedbaná záhrada. A tam sa mu naozaj nechce - Oblomov sa bojí, že keď uvidí schátranú, zničenú Oblomovku, ktorá nemá nič spoločné s jeho snami a spomienkami, príde o posledné ilúzie, na ktorých sa drží zo všetkých síl. a pre ktoré žije.

Jediná vec, ktorá prináša Oblomovovi úplné šťastie, sú sny a ilúzie. Bojí sa skutočného života, bojí sa manželstva, o ktorom veľakrát sníval, bojí sa zlomiť sám seba a stať sa niekým iným. Zabalil sa do starého rúcha a naďalej ležal na posteli a „uchovával sa“ v stave „oblomovizmu“ - vo všeobecnosti je rúcho v diele akoby súčasťou toho mýtického sveta, ktorý vracia hrdinu do stavu lenivosti a zániku.

Zmysel hrdinovho života v Oblomovovom románe spočíva v postupnom umieraní – morálnom i duševnom i fyzickom, kvôli zachovaniu vlastných ilúzií. Hrdina sa nechce rozlúčiť s minulosťou natoľko, že je pripravený obetovať plnohodnotný život, možnosť precítiť každý okamih a rozpoznať každý pocit kvôli mýtickým ideálom a snom.

Záver

V románe „Oblomov“ Goncharov zobrazil tragický príbeh úpadku človeka, pre ktorého sa iluzórna minulosť stala dôležitejšou ako mnohostranná a krásna súčasnosť - priateľstvo, láska, sociálny blahobyt. Význam diela naznačuje, že je dôležité nezostať stáť na mieste, oddávať sa ilúziám, ale vždy sa snažiť vpred, rozširovať hranice vlastnej „zóny pohodlia“.

Pracovná skúška

Goncharovov sociálno-psychologický román Oblomov je klasikou druhej polovice devätnásteho storočia, kde sa pred nami objavujú predstavitelia spisovateľskej generácie v obrazoch hrdinov. Mnohí z nich nikdy nedokázali zmeniť svoj postoj k práci, zostali lenivcami a lenivcami, a preto sa v románe objavila postava v podobe Oblomova. Stručne sa zoznámime s obrazom hrdinu, jeho postojom k životu, službe, rodičom, aby sme potom mohli vyjadriť môj postoj k Oblomovovi.

Oblomov vzhľad a vnútorný svet

Predstavením hlavnej postavy románu predstaví čitateľovi tridsaťdvaročného muža. Je priemernej výšky a dokonca vyzerá dobre. V dôsledku lenivosti a nedostatku pohybu však jeho telo v najlepších rokoch ochablo. Všetko v správaní Oblomova hovorí nielen o jeho ženskosti, ale aj o lenivosti. Neustále chce spať, a hoci mal Oblomov v mladosti dobré plány do budúcnosti, vekom sa vytratili. Lenivosť Oblomova pohltila natoľko, že mu bolo všetko ľahostajné. Jeho vnútorný svet sa stal vzácnym, nezaujímali ho knihy a aktuálne udalosti. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa priatelia snažili prebudiť Oblomova, nedosiahli žiadne výsledky. schmatol ho bezhlavo a vtiahol dovnútra. Dôvodom bola výchova jeho rodičov a život, ktorý viedol, kde sa všetko robilo za neho a namiesto neho. Oblomov stratil záujem o život a nevidel zmysel zúčastniť sa na ňom, pretože okolitá spoločnosť so svojimi podvodnými povahami mu bola cudzia. Vidí ľudí ospalých ako on sám a nechápe, prečo je horší, keď si vyberá svoj lenivý, odmeraný život. Oblomov neuznáva vysokú spoločnosť s jej necitlivosťou a nedostatkom slobodného myslenia.

Oblomov postoj k životu

Aký je postoj Oblomova k životu, rodine a rodičom? Vo všeobecnosti nič. Predstava budúceho rodinného života ho vystresuje, pretože ide o zodpovednosť, ktorú na seba kvôli lenivosti nechce prevziať. Ďalej hovorí o budúcnosti, ale nepodnikne žiadne kroky, aby si ju uvedomil. Neposúva sa dopredu a je so všetkým spokojný. A skutočne, prečo pracovať a zarábať peniaze, keď majetok už prináša príjem. Načo sa snažiť o viac, keď sú na prvom mieste peniaze a ich zvyšovanie. A podobný postoj vidíme ku všetkému. Nemá záujem o službu, takže keď urobil chybu v práci, ponáhľal sa skončiť. Teraz radšej žije vo svojej malej izbičke, obklopený prachom a odpadkami a nosí hrozný župan, ktorý nikdy nebol praný. Niekedy ste ohromení Oblomovovou ľahostajnosťou k jeho vzhľadu a osudu a naozaj nerozumiete, prečo sa to stane človeku.

Úprimne povedané, je mi Oblomova a všetkých ľudí ako on veľmi ľúto. Napokon, ako som pochopil, takýto stav bol v modernej dobe mnohým známy. Je desivé, že oblomovizmus je medzi ľuďmi taký silný, že ani láska k Olge ho nedokázala motivovať, aby niečo vo svojom živote zmenil. Na jednej strane vidíme nejaký pohyb, no kopu pochybností, strach zo zodpovednosti, všetko sa odrazu mení a Oblomov je opäť vtiahnutý do ospalého stavu. A to sa stáva dôvodom straty lásky a jedinou šancou zmeniť svoj osud. Po strate lásky Oblomov začal miznúť a jeho srdce skutočne prestalo biť.

Pre hrdinu je škoda, že sa nedokázal prinútiť dosiahnuť svoj cieľ. A tu je pre mňa naozaj ťažké opísať môj postoj k Oblomovovi. Zdá sa, že je to dobrý, láskavý človek, ktorý nikomu nepraje zle. Ale taká slabá vôľa. Nemám rád takých ľudí. Som cieľavedomý človek a chcem okolo seba vidieť tých istých ľudí. Naozaj chcem, aby ľudia dokázali prekonať oblomovizmus vo svojich dušiach, aby ich neuvrhol do bezúčelného života a primitívnej existencie. Len tak, že sa budeme posúvať vpred a rozvíjať sa, môžeme žiť naplno. A netreba sa báť ani prekážok, s ktorými sa po ceste stretnete. Dokážeme čokoľvek a každá prekážka sa dá prekonať. Preto je môj postoj k Oblomovovi negatívny.

Ilya Ilyich Oblomov z Goncharovovho románu je jedným z najneobvyklejších, najzaujímavejších a najjasnejších hrdinov ruskej literatúry. Na túto na prvý pohľad vtipnú postavičku asi nikdy nezabudne ten, kto ho stretol.

O vzhľade Oblomova Iľja Iľjič sa čitateľovi javí ako kyprý, pekný muž vo veku tridsaťdva až tridsaťtri rokov. Má príjemnú tvár, modré oči, blond vlasy. Všetko v jeho vzhľade hovorí o pokoji, jemnosti, uvoľnenosti... Len pri pohľade naňho chcete zaspať. A odpudzuje ho aj mastný župan, ktorý Oblomov nosí takmer 24 hodín denne, 7 dní v týždni – je jasné, že ho dlho neprali. Áno, a vo všeobecnosti sa vzhľad Ilya Ilyicha nedá nazvať čistým. Zdá sa, že táto osoba musela stráviť pár dní alebo dokonca týždňov mimo domova bez základného vybavenia domácnosti. Ale nie - je vo svojom dome a má dosť peňazí na to, aby mohol včas poslať veci do práčovne, umyť sa teplou vodou a mydlom a dokonca podporiť služobníctvo.

Prečo je potom Oblomov taký ošúchaný a „opotrebovaný“? Čo sa stane s mužom v najlepších rokoch?

silu, ak tak zanedbával seba, svoje oblečenie a svoju izbu? Na poličkách s knihami je prach, rúcho je pokrčené a poriadne špinavé (pravdepodobne z neho vychádza zodpovedajúci zápach), Iľja Iľjič sám vyzerá ospalo a nafúknutý. Možno sa mu niečo stalo? Nejaká tragédia, alebo ochorel na depresiu... Neumýva sa, neholí, nikam nechodí - leží na gauči a pozerá do stropu. Presne tak – muž má problémy!

O vnútornom svete hrdinu Hneď po vydaní románu „Oblomov“ literárni kritici okamžite zaútočili na jeho hlavnú postavu. Skúmali postavu hore-dole, navešali kopu nálepiek a diagnóz, nazvali ju symbolom rozkladajúcej sa kapitalistickej spoločnosti, stelesnením úpadku a degradácie. Možno majú v niečom pravdu... Ale môj postoj k Oblomovovi je takýto: je mi ho len ľúto. Tento muž vyvoláva môj úprimný súcit. Veď nikdy nikomu nič zlé neurobil. Bol prirodzene milý a inteligentný. Ako väčšina ľudí v mladosti sníval o zmene sveta k lepšiemu, o vykonaní hrdinských činov. A nebola to ani márnomyseľnosť alebo ambície, čo ho prinútilo toto chcieť. Oblomov nemal ani tento hriech! Vlastne chcel pomáhať, byť užitočný. Nie preto, aby sa zapísal do histórie, ale aby sa ľuďom uľahčil život. Mimochodom, nedostatok ambícií tiež s najväčšou pravdepodobnosťou zohral úlohu v smutnom osude Iľju Iľjiča. Ale predsa... Ako sa stalo, že mladý, vzdelaný muž z bohatej rodiny, plný nápadov a túžob, sa zaživa pochoval v zaprášenej izbe? Ako sa dostal do takého stavu, že už ten najzákladnejší úkon (napríklad napísanie listu) mu spôsobil záchvat paniky? Ako sa pekný mladý muž zmenil na sypkú masu tuku a potu, ktorá sa vo dne v noci týči nad pohovkou?

O dôvodoch Pre akýkoľvek jav existujú dôvody. Dostupné sú aj tu. Zdá sa mi, že „neporiadok“ žije v každom človeku bez výnimky. Všetci nechceme ťažkosti, ale chceme jednoduché spôsoby. A ak sa naskytne príležitosť, s radosťou vynechávame hodiny a vyhýbame sa domácim úlohám. A snívame o výhre milióna, aby sme mohli žiť z úrokov a nič nerobiť. Väčšina ľudí ráno premýšľa o tom, akí sú unavení z tak skorého vstávania a odchodu niekam, ako by chceli zostať doma, pod teplou dekou. Ale napriek tomu vstávajú a odchádzajú. Ale Oblomov nie je. Pokračuje v klamaní, napriek každodenným sľubom, že konečne začne konať. Pokrok je dôsledkom rozporov. Jedna z nich je medzi potrebami a príležitosťami. Napríklad chcete jesť, ale nie sú peniaze na jedlo. Vznikol rozpor. Aby to človek odstránil, ide do práce. A toto je pokrok. A Oblomov mal od detstva organizovaný život. Nemusel myslieť na kúsok chleba - pokojne žil z príjmu z rodinného majetku... Preto si mohol dovoliť odísť zo služby, keď ho to omrzelo. A nebehajte a nehľadajte iné miesto. Ak by bol ješitný, nedokázal by sa uspokojiť s tým, čo má, chcel by viac. Ale Iľja Iľjič nemal žiadne ambície. Mrkva ani bič teda v jeho prípade nevyšli. Plus bystrá myseľ postavy. Tiež mu ublížil. Oblomov dokonale videl nedostatky ľudí a spoločnosti okolo seba ako celku. Toto všetko ho znechutilo. Nechcel sa rozplynúť v šedej hmote, premoženej snobizmom, filistinizmom a inými chorobami bláznov. Ideálne by bolo niečo urobiť, niečo zmeniť... Aj len chodiť do školy – učiť deti, vštepovať im iné, lepšie vlastnosti. Ale Oblomov, ako sa hovorí, bol vcucnutý. Zostal človekom. S bohatým, ale žiaľ, ani štipkou realizovaného potenciálu. Bol tak uviaznutý vo svojom prašnom močiari, že ani láska k Oľge – silný, skvelý cit – ho nedokázala vytrhnúť z rozkladu. A toto bola jeho pravá a, žiaľ, posledná šanca... No strach z trápenia spojených s blížiacim sa manželstvom sa ukázal byť silnejší ako cit. Po strate lásky bol Oblomov odsúdený na zánik. Ako srdce prerastené tukom, a preto už neschopné plnohodnotne fungovať, postupne vybledlo. Údery boli tichšie, menej časté... Až úplne ustali.

Záver Iľja Iľjič na konci románu zomiera. A môj postoj k Oblomovovi je preniknutý sympatiou. Zbytočne prežitý život je vždy smutný. Ale literárny hrdina nežil nadarmo. Myslím, že zachránil a zachráni veľa ľudí z pasce mäkkej pohovky. Oblomov nám všetkým ukázal, že sa nemôžeme uvoľniť. Musíme konať. Pohyb je život. A pasivita vedie k istej smrti.

Slovník:

• môj postoj k Oblomovovi
• môj postoj k Oblomovovej eseji
• esej môj postoj k Oblomovovi
• esej na tému môjho postoja k Oblomovovi
• môj názor na Oblomova

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Ďalšie práce na túto tému:

1. Zakhar je postava z románu „Oblomov“ od ruského spisovateľa Ivana Gončarova, sluhu hlavnej postavy, statkára Iľju Iľjiča. Zdalo by sa, že Zakhar nehrá zvláštnu rolu v...

Esej na tému „Môj postoj k Oblomovovi“

Dielo ako „Oblomov“, ktoré napísal slávny spisovateľ Goncharov, na mňa veľmi zapôsobilo. Bol som ohromený životom, ktorý hlavný hrdina, teda Oblomov, žil a bol som pobúrený aj tým, ako premárnil svoju mladosť, pričom si vôbec neuvedomoval, aké zlé to bolo.

Aká bola táto postava? Čo sa týka vzhľadu, nemal viac ako tridsať. Mal príjemný vzhľad a oči mal tmavosivé. Okrem toho bol tento mladík aj perspektívny, keďže bol šľachtic a kolegiálny tajomník. Alarmujúce je však to, že tento muž neopustil Petrohrad už viac ako 12 rokov.

Oblomov bol veľmi lenivý, čo mi vlastne spôsobuje akési nepriateľstvo voči tomuto hrdinovi. Aby sme však pochopili jeho životný postoj, mali by sme venovať pozornosť „Oblomovovmu snu“, kde sníval o svojom dome a tu vidíme, ako sa s ním zaobchádzalo v detstve. Sám od seba nesmel nič robiť. Preto takáto nadmerná starostlivosť viedla k záhube.

V skutočnosti sa kvôli tomu Oblomov stal tak lenivým, že na úsvite svojho života opustil svoju pozíciu, obliekol si župan a ľahol si na pohovku, z ktorej nevstal. Najprv čítal, no potom mu ani táto činnosť prestala prinášať čo i len zrnko potešenia.

Tento muž bol taký apatický ku všetkému naokolo, že nechcel nič iné, len ležať na gauči a nerobiť nič iné. Oblomov zároveň nachádza výhovorku pre seba, ktorá spočíva v tom, že jednoducho nemôže nájsť žiadnu činnosť, ktorá by sa mu páčila, a preto svoj život tak priemerne premárni.

Ale zdá sa mi, že o to vôbec nejde, pretože ak chce človek nájsť svoje povolanie alebo len koníček, hľadá a neleží na gauči. To znamená, že ak chcete rozvinúť záujem aspoň o niečo, musíte preukázať vytrvalosť.

Hlavná postava románu však nehľadá žiadneho koníčka, ale hľadá výhovorky pre seba a sťažuje sa kamarátovi, že za všetko môže to, že v jeho živote nevznikol požiar. Aby sa však tento oheň objavil, musí sa zapáliť a nesťažovať sa na život ležiacim na pohovke.
Niektorí ľudia bojujú o život každý deň a sú vďační Bohu za každú minútu, ktorú prežijú. Oblomov však nie je jedným z nich, takže takýto človek nemôže vzbudzovať obdiv. Len mi ho je ľúto.

Za žiadnych okolností by ste sa nemali skrývať pred nepriazňou osudu a povedať, že v živote jednoducho nebola žiadna iskra. Áno, je ich milión, len treba nepremeškať ten moment a všetko sa zmení. Život nemá rád lenivcov a príjemné dary dáva len tým, ktorí žijú v neustálom boji. Z tohto dôvodu sa táto práca končí tak tragicky. Aj keď sa Oblomov zaľúbi do mladého dievčaťa Oľgy, vzplane v ňom iskra a dokonca nájde silu ísť na oddelenie. Čoskoro sa však všetko vráti a Oblomov svoju milovanú odsunie s vlastnou slabou povahou. Nie je však láska ohňom, ktorý Oblomov očakával? Preto nie je prekvapujúce, že mu to čoskoro prestane prinášať šťastie a jeho manželka sa sklame zo svojho vyvoleného, ​​pretože to vôbec nie je to, čo očakávala od manželského života. A samotný hrdina čoskoro zomrie.

Oblomovom nemôžem pohŕdať, pretože hoci mu bol život úplne ľahostajný, napriek tomu nikomu nič zlého neurobil, samozrejme okrem seba. Preto ním niet čím opovrhovať. Vyvoláva len ľútosť a súcit.
Samozrejme, toto dielo je dramatické, no zároveň nám ukazuje, ako sa nesprávať a k čomu môže viesť lenivosť a nezáujem.