Vojna a mier opis vojenských operácií. Hlavné udalosti každého zväzku románu Vojna a mier

V centre románu je L.N. Tolstoj "Vojna a mier"
je tu obraz vlasteneckej vojny z roku 1812, ktorá otriasla celým ruským ľudom a ukázala celému svetu
jeho moc a sila, ktorá priviedla vpred obyčajných ruských hrdinov a veľkého veliteľa - Kutuzova. Zároveň skvelé
historické prevraty odhalili skutočnú podstatu každého jednotlivého človeka, ukázali jeho postoj k
Do vlasti. Tolstoj zobrazuje vojnu ako realistický spisovateľ: v tvrdej práci, krvi, utrpení, smrti. Tiež
L. N. Tolstoj sa snažil vo svojom diele odhaliť národný význam vojna, ktorá spojila celú spoločnosť, všetkých
Ruský ľud vo všeobecnom impulze ukázať, že o osude kampane sa nerozhodlo v ústredí a ústredí, ale v srdciach
obyčajní ľudia: Platon Karataev a Tikhon Shcherbaty, Petya Rostov a Denisov... Môžete ich všetkých vymenovať? Iní
inými slovami, bojový maliar maľuje vo veľkom meradle obraz ruského ľudu, ktorý pozdvihol „klub“ oslobodenia.
vojny proti útočníkom Je zaujímavé vedieť, aký je postoj Tolstého k vojne? Podľa Leva Nikolajeviča,
„vojna je zábavou nečinných a ľahkomyseľných ľudí“ a samotný román „Vojna a mier“ je protivojnový
dielo, ktoré opäť zdôrazňuje nezmyselnosť krutosti vojny, ktorá prináša smrť a ľudskosť
utrpenie. Spisovateľ v románe odhaľuje svoj uhol pohľadu rôznymi spôsobmi, napríklad prostredníctvom myšlienok blízkych
hrdinovia. Ten istý princ Andrej, ktorý leží pod slavkovským nebom a je sklamaný zo svojich predošlých snov o
sláva, moc, o „jeho Toulone“ (dokonca aj Napoleon, jeho idol, sa teraz zdá malý a
bezvýznamné). Dôležitú úlohu v pochopení postoja autora k vojne zohrávajú prirovnania svetla
lesná príroda a šialenstvo ľudí, ktorí sa navzájom zabíjajú. Pred našimi očami sa mimovoľne objaví panoráma
Borodino pole: „šikmé lúče jasné slnko... vrhnutý na ňu v čistom rannom vzduchu, prenikavo ružový a
jeho tmavé, dlhé tiene so zlatým odtieňom. Ďalej sú lesy, ktoré dotvárajú panorámu, akoby z nejakých vyrezaných
vzácny žltozelený kameň, boli viditeľné s ich zakrivenou líniou vrcholov na obzore... Zažiarili bližšie
zlaté polia a polia." Ale toto najúžasnejší obrázok príroda je nahradená hrozným pohľadom na bitku, a to je všetko
polia sú pokryté „oparom vlhkosti a dymu“ a pachom „podivnej kyseliny ledkovej a krvi“. V bojovej scéne
Francúzski a ruskí vojaci spoza transparentu, na obrázkoch vojenských nemocníc, pri zostavovaní dispozícií pre
bitky, sme sa opäť presvedčili o negatívnom postoji L.N. Tolstoj do vojny Vo svojom románe spisovateľ dáva
obrazy dvoch vojen: v zahraničí v rokoch 1805-1807 a v Rusku v roku 1812. Prvý, zbytočný a nepochopiteľný
k ruskému ľudu, vojna, ktorá sa viedla na strane niekoho iného. Preto je v tejto vojne každý ďaleko od vlastenectva:
dôstojníci myslia na ocenenia a slávu a vojaci snívajú o čo najskoršom návrate domov. Druhá sa nosí úplne
iný charakter: toto je ľudová vojna, spravodlivá. V ňom vlastenecké cítenie zachytilo rôzne vrstvy ruštiny
spoločnosti: nenávisť voči nepriateľovi zažil aj obchodník Ferapontov, ktorý pri obsadení Francúzmi vypálil svoj obchod
Smolensk, aby nepriateľ nič nedostal, a muži Karn a Vlas, ktorí odmietajú predať „nadobro
peniaze, ktoré im boli ponúknuté, seno,“ a Rostovovci, ktorí dali vozíky pre zranených v Moskve, dokončili svoju
skaza Ľudový charakter vojny z roku 1812 sa prejavil najmä v spontánnom raste partizánskych oddielov.
ktoré sa začali formovať po vstupe nepriateľa do Smolenska; sú to podľa Tolstého
"zničené veľká armáda po častiach." Čo tak vynikajúcich hrdinov autor hovorí ako o partizánovi Denisovovi, tak aj o
roľník Tikhon Shcherbat, „najužitočnejší a najstatočnejší muž“ v oddelení Vasilija Dmitrieviča a o statočnom, ale
bezohľadný Dolokhov. Špeciálne miesto v chápaní „skrytého tepla“ ruského vlastenectva zaberá Borodino
bitka, v ktorej ruská armáda vyhral morálne víťazstvo nad početne nadradeným nepriateľom.
Ruskí vojaci pochopili, že za nimi stojí Moskva, vedeli, že budúcnosť vlasti závisí od nadchádzajúcej bitky. nie
náhodou francúzski generáli informovali Napoleona, že „Rusi sa držia pri zemi a vyrábajú peklo
oheň, z ktorého sa topí francúzska armáda,“ „náš oheň ich trhá v radoch, ale stoja.“ Bojovať za
Moskva, symbolické mesto Ruska, boli ruské vojny pripravené udržať svoje pozície až do konca – len aby vyhrali
víťazstvo. A najzreteľnejšie to autor ukazuje na príklade Raevského batérie, z ktorej „chodili, plazili sa a
Na nosidlách sa hnali davy ranených ľudí s tvárami znetvorenými utrpením.“ Francúzi pochopili, že oni sami boli
morálne vyčerpaní, zdevastovaní a práve to neskôr určilo ich úplnú porážku. Po dosiahnutí
Moskva, francúzska armáda nevyhnutne zomrela na smrteľnú ranu, ktorú vtedy utrpela pri Borodine
kým ruskí vojaci nie slovom, ale skutkom prispeli k celkovému víťazstvu vo vojne, kým štamgasti
Petrohradské a moskovské salóny boli preto schopné iba falošných vlasteneckých výziev a prejavov
neprejavuje záujem o osud vlasti. Nebola im daná schopnosť „uvedomiť si nebezpečenstvo“ a ťažkú ​​situáciu, v ktorej
boli tam Rusi. Tolstoy ostro odsudzuje takýto „vlastenectvo“, ukazuje jeho prázdnotu a bezcennosť
ľudí. Nepochybne hrala vlastenecká vojna z roku 1812 významnú úlohu v živote princa Andreja a Pierra.
Patrioti svojej vlasti, rovnako ako slušných ľudí vzali na seba časť týchto skúšok a ťažkostí,
smútok, ktorý postihol ruský ľud. A v mnohých ohľadoch zlomový bod v živote kniežaťa Bolkonského a
Gróf Bezukhov sa, samozrejme, stal Bitka pri Borodine. Ako skúsený bojovník bol Andrej v tejto bitke ďalej
na svojom mieste a stále môže priniesť veľa úžitku. Ale osud, tvrdohlavý vo svojej túžbe zničiť Bolkonského,
konečne sa k nemu dostal. Nezmyselná smrť od zatúlaného granátu ukončila taký sľubný život. Veľký
Bitka pri Borodine sa stala skúškou aj pre Pierra. Gróf Bezukhov nechcel zdieľať osud ľudu Ruska
ako vojenský muž sa zúčastnil tejto bitky. Pred Pierrovými očami trpeli a umierali ľudia, no nielen ona sama
zasiahla smrť, ale aj to, že vojaci už nevideli žiadnu divokosť v ničení ľudí ľuďmi. za deň
dal veľa grófovi Bezukhovovi naposledy rozhovor s princom Andrejom, ktorý si uvedomil, že skutočný výsledok bitky
závisí nie od štábnych dôstojníkov, ale od pocitu, ktorý teraz žil v srdci každého ruského vojaka
Tolstého názor, nielen brilantné hrdinstvo a vlastenectvo ruského ľudu významne prispelo k víťazstvu, ale aj
nepochybne vrchný veliteľ ruskej armády Kutuzov, ktorý bol obľúbeným medzi vojakmi a vojenskými dôstojníkmi. Navonok je to tak
bol zúbožený, slabý starý muž, ale napriek tomu vnútorne silný a krásny: len veliteľ prijal odvážnych, triezvych a
správne rozhodnutia, nemyslel na seba, na pocty a slávu, kládol si len jednu úlohu, ktorá bola jeho
ašpirácia a túžba: víťazstvo nad nenávideným nepriateľom. V románe „Vojna a mier“ Tolstoy na jednej strane
ukazuje nezmyselnosť vojny, ukazuje, koľko smútku a nešťastia vojna ľuďom prináša, ničí životy tisícov ľudí
a tisíce ľudí na druhej strane ukazuje vysokého vlasteneckého ducha ruského ľudu, ktorý sa zúčastnil
oslobodzovaciu vojnu proti francúzskym útočníkom a vyhral.

A.E. Bersom v roku 1863 píše svojmu priateľovi, grófovi Tolstému, list, v ktorom o tom informuje vzrušujúci rozhovor medzi mladými ľuďmi o udalostiach z roku 1812. Potom sa Lev Nikolajevič rozhodol napísať veľkolepé dielo o tomto hrdinskom čase. Spisovateľ už v októbri 1863 v jednom z listov príbuznému napísal, že sa tak nikdy necítil tvorivé sily v sebe, nová práca, hovorí, bude na rozdiel od všetkého, čo robil predtým.

Spočiatku by mal byť hlavnou postavou diela Decembrista, vracajúci sa z exilu v roku 1856. Ďalej Tolstoj posunul začiatok románu na deň povstania v roku 1825, ale potom umelecký čas presunutý do roku 1812. Gróf sa zrejme obával, že román nebude vydaný z politických dôvodov, keďže Mikuláš Prvý sprísnil cenzúru v obave z opakovania nepokojov. Keďže vlastenecká vojna priamo závisí od udalostí z roku 1805 - bolo to toto obdobie v r finálna verzia sa stal základom pre začiatok knihy.

„Tri póry“ - tak nazval svoju prácu Lev Nikolajevič Tolstoj. Plánovalo sa, že prvá časť alebo čas bude rozprávať o mladých dekabristoch, účastníkoch vojny; v druhej - priamy opis povstania Decembristov; v tretej - druhej polovici 19. storočia náhla smrť Mikuláša 1., porážka ruskej armády v Krymskej vojne, amnestia pre členov opozičného hnutia, ktorí po návrate z exilu očakávajú zmeny.

Treba poznamenať, že spisovateľ odmietol všetky diela historikov, pričom mnohé epizódy Vojny a mieru založil na spomienkach účastníkov a svedkov vojny. Ako výborní informátori poslúžili aj materiály z novín a časopisov. V múzeu Rumjancev autor čítal nezverejnené dokumenty, listy dvorných dám a generálov. Tolstoj strávil v Borodine niekoľko dní a v listoch svojej manželke nadšene písal, že ak Boh dá zdravie, opíše bitku pri Borodine tak, ako to ešte nikto nepopísal.

Autor strávil 7 rokov svojho života tvorbou Vojny a mieru. Existuje 15 variácií začiatku románu, ktorý spisovateľ opakovane opustil a začal svoju knihu znova. Tolstoj predvídal globálny rozsah svojich opisov, chcel vytvoriť niečo inovatívne a vytvoril epický román hodný reprezentácie literatúry našej krajiny na svetovej scéne.

Témy vojny a mieru

1. Rodinná téma. Práve rodina určuje výchovu, psychológiu, názory a mravné zásady človeka, a preto prirodzene zaujíma jedno z ústredných miest románu. Výkovka morálky formuje charaktery postáv a ovplyvňuje dialektiku ich duší počas celého rozprávania. Opis rodín Bolkonských, Bezukhov, Rostov a Kuragin odhaľuje autorove myšlienky o stavbe domu a význam, ktorý pripisuje rodinným hodnotám.
2. Téma ľudí. Sláva za vyhratú vojnu patrí vždy veliteľovi alebo cisárovi a ľudia, bez ktorých by sa táto sláva neobjavila, zostávajú v tieni. Autor nastoľuje práve tento problém, ukazuje márnosť márnivosti vojenských predstaviteľov a pozdvihuje obyčajných vojakov. sa stala témou jednej z našich esejí.
3. Téma vojny. Opisy vojenských operácií existujú relatívne oddelene od románu, nezávisle. Práve tu sa odhaľuje fenomenálny ruský patriotizmus, ktorý sa stal kľúčom k víťazstvu, bezhraničná odvaha a statočnosť vojaka, ktorý ide všemožne, aby zachránil svoju vlasť. Autor nás zavedie do vojnových scén očami toho či onoho hrdinu, pričom čitateľa ponorí do hlbín odohrávajúceho sa krviprelievania. Rozsiahle bitky odrážajú duševné utrpenie hrdinov. Byť na križovatke života a smrti im odhaľuje pravdu.
4. Téma života a smrti. Postavy Tolstého sú rozdelené na „živé“ a „mŕtve“. Prvý zahŕňa Pierre, Andrey, Natasha, Marya, Nikolai a druhý zahŕňa starého Bezukhova, Helenu, princa Vasilija Kuragina a jeho syna Anatola. „Živí“ sú neustále v pohybe, a to ani nie tak fyzicky, ako skôr vnútorne, dialekticky (ich duše sa dostávajú do harmónie sériou skúšok), zatiaľ čo „mŕtvi“ sa schovávajú za masky a prichádzajú k tragédii a vnútornému rozkolu. Smrť vo „Vojne a mieri“ je prezentovaná v 3 formách: telesná alebo fyzická smrť, morálna smrť a prebudenie smrťou. Život je porovnateľný s horením sviečky, niekoho svetlo je malé, s bleskami jasné svetlo(Pierre), pre niektorých neúnavne horí (Natasha Rostova), Mášino kolísavé svetlo. Existujú aj 2 hypostázy: fyzický život, ako život „mŕtvych“ postáv, ktorých nemorálnosť zbavuje svet potrebnej vnútornej harmónie, a život „duše“, ide o hrdinov prvého typu, budú to pamätal aj po smrti.

Hlavné postavy

• Andrej Bolkonskij- šľachtic, rozčarovaný svetom a hľadajúci slávu. Hrdina je pekný, má suché črty, nízky vzrast, ale atletickú postavu. Andrei sníva o tom, že bude slávny ako Napoleon, a preto ide do vojny. Nudí sa vysokej spoločnosti, ani tehotná manželka nedáva žiadnu útechu. Bolkonskij zmenil svoj svetonázor, keď zranený v bitke pri Slavkove narazil na Napoleona, ktorý sa mu zdal ako mucha so všetkou svojou slávou. Okrem toho láska, ktorá vzplanula k Natashe Rostovej, mení aj pohľady Andreja, ktorý po smrti svojej manželky nájde silu opäť žiť plnohodnotný a šťastný život. Na poli Borodino sa stretáva so smrťou, pretože v srdci nenájde silu ľuďom odpúšťať a nebojovať s nimi. Autor ukazuje boj v jeho duši, naznačuje, že princ je mužom vojny, nevie sa zžiť v atmosfére mieru. Odpustí teda Natashe zradu až na smrteľnej posteli a zomiera v harmónii sám so sebou. Ale nájsť túto harmóniu bolo možné iba týmto spôsobom - naposledy. Viac o jeho postave sme napísali v eseji „“.
• Nataša Rostová– veselé, úprimné, výstredné dievča. Vie, ako milovať. Má nádherný hlas, ktorý zaujme aj tých najnáročnejších hudobných kritikov. V diele ju vidíme prvýkrát 12 letné dievča, v deň jej menín. V celom diele sledujeme dospievanie mladého dievčaťa: prvá láska, prvý ples, Anatolova zrada, vina pred princom Andrejom, hľadanie svojho „ja“, vrátane náboženstva, smrť jej milenca (Andrei Bolkonsky) . Jej postavu sme analyzovali v eseji „“. V epilógu sa pred nami objavuje manželka Pierra Bezukhova, jeho tieň, od namysleného milovníka „ruských tancov“.
• Pierre Bezukhov- kyprý mladík, ktorému nečakane odkázali titul a veľký majetok. Pierre cez dianie okolo seba objavuje sám seba, z každej udalosti si odnáša morálnu a životnú lekciu. Svadba s Helen mu dodáva sebadôveru, po sklamaní z nej nájde záujem o slobodomurárstvo a nakoniec získa vrúcne city k Natashe Rostovej. Bitka pri Borodine a zajatie Francúzmi ho naučili nefilozofovať a nájsť šťastie v pomoci druhým. Tieto závery určilo zoznámenie sa s Platonom Karataevom, chudobným mužom, ktorý počas čakania na smrť v cele bez normálneho jedla a oblečenia sa staral o „malého baróna“ Bezukhova a našiel silu ho podporiť. Už sme si to pozreli aj my.
• Graf Iľja Andrejevič Rostov- milujúci rodinný muž, luxus bol jeho slabosťou, čo viedlo k finančné problémy v rodine. Mäkkosť a slabosť charakteru, neschopnosť prispôsobiť sa životu ho robia bezmocným a žalostným.
• Grófka Natalya Rostová- grófova manželka, má orientálna príchuť, vie sa správne prezentovať v spoločnosti, prehnane miluje vlastné deti. Vypočítavá žena: snaží sa rozrušiť svadbu Nikolaja a Sonyy, pretože nebola bohatá. Práve spolužitie so slabým manželom ju robilo takou silnou a pevnou.
• NickOlai Rostov– najstarší syn je milý, otvorený, s kučeravé vlasy. Márnotratný a slabý duchom ako jeho otec. Majetok svojej rodiny rozhadzuje na karty. Túžil po sláve, no po účasti na množstve bitiek chápe, aká je vojna zbytočná a krutá. Rodinnú pohodu a duchovnú harmóniu nachádza v manželstve s Maryou Bolkonskou.
• Sonya Rostová– grófova neter – malá, útla, s čiernym vrkočom. Mala rozumnú povahu a dobrú povahu. Celý život bola oddaná jednému mužovi, no po tom, čo sa dozvie o jeho láske k Marye, nechá svojho milovaného Nikolaja odísť. Tolstoj vyzdvihuje a oceňuje jej pokoru.
• Nikolaj Andrejevič Bolkonskij- Princ, má analytickú myseľ, ale ťažký, kategorický a nepriateľský charakter. Je príliš prísny, preto nevie prejavovať lásku, hoci k deťom má vrúcne city. Zomrel na druhý úder v Bogucharove.
• Marya Bolkonskaya– skromná, milujúca svoju rodinu, pripravená obetovať sa pre svojich blízkych. L.N. Tolstoj vyzdvihuje najmä krásu jej očí a škaredosť tváre. Na svojom obraze autorka ukazuje, že čaro foriem nemôže nahradiť duchovné bohatstvo. sú podrobne opísané v eseji.
• Helena Kuraginová – bývalá manželka Pierre - krásna žena, socialita. lásky mužskej spoločnosti a vie, ako dostať to, čo chce, hoci je zlomyseľná a hlúpa.
• Anatol Kuragin- Helenin brat je fešák a patrí do vyššej spoločnosti. Nemorálny, bez morálnych zásad, sa chcel tajne oženiť s Natašou Rostovou, hoci už mal manželku. Život ho potrestá mučeníctvom na bojisku.
• Fedor Dolochov- dôstojník a vodca partizánov, nie vysoký, má svetlé oči. Úspešne spája sebectvo a starostlivosť o blízkych. Zlý, vášnivý, ale pripútaný k svojej rodine.

Tolstého obľúbený hrdina

V románe je zreteľne cítiť autorove sympatie a antipatie k postavám. Čo sa týka ženské obrázky, spisovateľ dáva svoju lásku Natashe Rostovej a Marye Bolkonskej. Tolstoy si vážil skutočnú ženskosť dievčat - oddanosť milencovi, schopnosť vždy kvitnúť v očiach svojho manžela, poznanie šťastného materstva a starostlivosti. Jeho hrdinky sú pripravené na sebazaprenie v prospech iných.

Spisovateľku Natasha fascinuje, hrdinka nachádza silu žiť aj po smrti Andreja, po smrti brata Petyu smeruje lásku k matke, keď vidí, aké je to pre ňu ťažké. Hrdinka sa znovuzrodí a uvedomí si, že život sa neskončil, pokiaľ má jasný cit k blížnemu. Rostova prejavuje vlastenectvo, bezpochyby pomáha zraneným.

Marya tiež nachádza šťastie v pomoci druhým, v pocite, že ju niekto potrebuje. Bolkonskaya sa stane matkou Nikolushkinho synovca a vezme ho pod svoje „krídlo“. Trápi sa s obyčajnými mužmi, ktorí nemajú čo jesť, prenášajú problém cez seba a nechápe, ako bohatí nemôžu pomáhať chudobným. V posledných kapitolách knihy je Tolstoj fascinovaný svojimi hrdinkami, ktoré dozreli a našli ženské šťastie.

Obľúbené mužské obrázky Pierre a Andrei Bolkonskij sa stali spisovateľmi. Bezukhov sa najprv čitateľovi javí ako nemotorný, bacuľatý, nízky mladý muž, ktorý sa objavuje v obývačke Anny Schererovej. Napriek svojmu smiešnemu, smiešnemu vzhľadu je Pierre chytrý, ale jediný, kto ho akceptuje takého, aký je, je Bolkonsky. Princ je statočný a prísny, jeho odvaha a česť prídu vhod na bojisku. Obaja muži riskujú svoje životy, aby zachránili svoju vlasť. Obaja sa ponáhľajú hľadať samých seba.

Samozrejme, L.N. Tolstoj zbližuje svojich obľúbených hrdinov, len v prípade Andreja a Nataši je šťastie krátkodobé, Bolkonskij umiera mladý a Nataša a Pierre nachádzajú rodinné šťastie. Marya a Nikolai tiež našli harmóniu vo vzájomnej spoločnosti.

Žáner diela

„Vojna a mier“ otvára žáner epického románu v Rusku. Tu sa úspešne kombinujú vlastnosti akýchkoľvek románov: od rodinných románov po memoáre. Predpona „epos“ znamená, že udalosti opísané v románe pokrývajú významný historický fenomén a odhaľujú jeho podstatu v celej jeho rozmanitosti. Zvyčajne dielo tohto žánru obsahuje veľa dejových línií a hrdinovia, keďže rozsah práce je veľmi veľký.

Epická povaha Tolstého diela spočíva v tom, že nielen vymyslel príbeh o slávnej historickej udalosti, ale obohatil ho aj o detaily zo spomienok očitých svedkov. Autor urobil veľa pre to, aby kniha bola založená na dokumentárnych zdrojoch.

Vzťah medzi Bolkonskými a Rostovmi si autor tiež nevymyslel: zobrazil históriu svojho rodu, zlúčenie rodov Volkonských a Tolstého.

Hlavné problémy

1. Problém s vyhľadávaním skutočný život . Vezmime si ako príklad Andreja Bolkonského. Sníval o uznaní a sláve a najistejším spôsobom, ako si získať autoritu a uctievanie, boli vojenské činy. Andrei urobil plány na záchranu armády vlastnými rukami. Bolkonsky neustále videl obrázky bitiek a víťazstiev, ale bol zranený a odišiel domov. Tu pred Andreiovými očami umiera jeho manželka, úplne otrasená vnútorný svet princ, potom si uvedomí, že z vrážd a utrpenia ľudí nie je žiadna radosť. Táto kariéra nestojí za to. Hľadanie seba samého pokračuje, pretože pôvodný zmysel života sa stratil. Problém je, že je ťažké ho nájsť.
2. Problém šťastia. Vezmite Pierra, ktorý je vytrhnutý z prázdnej spoločnosti Helen a vojny. Čoskoro sa rozčaruje zo zlomyseľnej ženy; iluzórne šťastie ho oklamalo. Bezukhov, podobne ako jeho priateľ Bolkonskij, sa snaží nájsť povolanie v boji a ako Andrei toto hľadanie opúšťa. Pierre sa nenarodil pre bojisko. Ako vidíte, akékoľvek pokusy nájsť blaženosť a harmóniu vedú ku kolapsu nádejí. V dôsledku toho sa hrdina vráti do starý život a ocitne sa v pokojnom rodinnom prístave, no iba predieraním sa tŕňmi našiel svoju hviezdu.
3. Problém ľudí a veľkého človeka. Epický román jasne vyjadruje myšlienku hlavných veliteľov neoddeliteľných od ľudí. Skvelý človek musí zdieľať názor svojich vojakov, žiť podľa rovnakých zásad a ideálov. Nejeden generál či kráľ by sa dočkal svojej slávy, keby mu túto slávu nepredkladali na „podnose“ vojaci, v ktorých je hlavná sila. Ale mnohí vládcovia si to nevážia, ale nimi pohŕdajú, a to by sa nemalo stávať, pretože nespravodlivosť bolí ľudí bolestne, dokonca bolestivejšie ako guľky. Ľudová vojna v udalostiach z roku 1812 je zobrazená na strane Rusov. Kutuzov chráni vojakov a obetuje Moskvu kvôli nim. Vycítia to, zmobilizujú roľníkov a spustia partizánsky boj, ktorý nepriateľa ukončí a nakoniec vyženie.
4. Problém pravého a falošného vlastenectva. Samozrejme, vlastenectvo sa odhaľuje prostredníctvom obrázkov ruských vojakov, opisu hrdinstva ľudí v hlavných bitkách. Falošné vlastenectvo je v románe zastúpené v osobe grófa Rostopchina. Po Moskve rozdáva smiešne papieriky a potom sa zachráni pred hnevom ľudí tým, že svojho syna Vereščagina pošle na istú smrť. Na túto tému sme napísali článok s názvom „“.

Aká je pointa knihy?

O v pravom slova zmysle epický román hovorí sám spisovateľ v riadkoch o veľkosti. Tolstoy verí, že niet veľkosti tam, kde nie je jednoduchosť duše, dobré úmysly a zmysel pre spravodlivosť.

L.N. Tolstoj vyjadril veľkosť prostredníctvom ľudí. Na obrázkoch bojových malieb ukazuje obyčajný vojak bezprecedentnú odvahu, ktorá spôsobuje pýchu. Aj tí najobávanejší vzbudzovali v sebe pocit vlastenectva, ktoré ako neznáma a zbesilá sila priniesla víťazstvo ruskej armáde. Spisovateľ protestuje proti falošnej veľkosti. Keď sú váhy umiestnené (tu ich nájdete porovnávacie charakteristiky), ten druhý zostáva na vzostupe: jeho sláva je ľahká, pretože má veľmi chabé základy. Obraz Kutuzova je „ľudový“ žiadny z veliteľov nikdy nebol tak blízko obyčajných ľudí. Napoleon len žne plody slávy, nie nadarmo, keď Bolkonskij leží zranený na slavkovskom poli, autor jeho očami ukazuje Bonaparta ako muchu v tomto obrovský svet. Lev Nikolajevič nastavuje nový trend hrdinská postava. Stáva sa „voľbou ľudí“.

Otvorená duša, vlastenectvo a zmysel pre spravodlivosť zvíťazili nielen vo vojne v roku 1812, ale aj v živote: hrdinovia, ktorí sa riadili morálnymi zásadami a hlasom svojho srdca, sa stali šťastnými.

Myšlienková rodina

L.N. Tolstoj bol veľmi citlivý na tému rodiny. Spisovateľ teda vo svojom románe Vojna a mier ukazuje, že štát, podobne ako klan, prenáša hodnoty a tradície z generácie na generáciu a dobré ľudské vlastnosti sú tiež klíčky od koreňov siahajúcich k predkom.

Stručný popis rodín v románe „Vojna a mier“:

1. Samozrejme, milovaná rodina L.N. Tolstého boli Rostovovci. Ich rodina bola známa svojou srdečnosťou a pohostinnosťou. Práve v tejto rodine sa odrážajú autorove hodnoty skutočného domáceho pohodlia a šťastia. Spisovateľka považovala za účel ženy materstvo, udržiavanie pohodlia v domácnosti, oddanosť a schopnosť sebaobetovania. Takto sú zobrazené všetky ženy z rodu Rostov. V rodine je 6 ľudí: Natasha, Sonya, Vera, Nikolai a rodičia.
2. Ďalšou rodinou sú Bolkonskí. Vládne tu zdržanlivosť pocitov, prísnosť otca Nikolaja Andrejeviča a kanonickosť. Ženy sú tu skôr ako „tiene“ svojich manželov. Zdedí Andrej Bolkonskij najlepšie vlastnosti, stávať sa dôstojný syn svojho otca a Marya sa naučia trpezlivosti a pokore.
3. Rodina Kuraginovcov je najlepším zosobnením príslovia „žiadne pomaranče sa nerodia z osiky“. Helen, Anatole, Hippolyte sú cynickí, hľadajú výhody u ľudí, sú hlúpi a ani trochu úprimní v tom, čo robia a hovoria. „Prehliadka masiek“ je ich životný štýl a v tomto úplne prevzali svojho otca, princa Vasilyho. V rodine nepanujú priateľské a vrúcne vzťahy, čo sa odráža na všetkých jej členoch. L.N. Tolstoj nemá rád najmä Helenu, ktorá bola navonok neskutočne krásna, no vo vnútri úplne prázdna.

Myšlienka ľudí

Ona je ústrednou líniou románu. Ako si pamätáme z vyššie napísaného, ​​L.N. Tolstoj opustil všeobecne akceptované historické pramene, pričom „Vojna a mier“ sa zakladá na memoároch, poznámkach, listoch dvorných dám a generálov. Spisovateľ sa o priebeh vojny ako celku nezaujímal. Jednotlivé osobnosti, fragmenty – to autor potreboval. Každý človek mal v tejto knihe svoje miesto a význam, ako kúsky skladačky, ktoré po správnom zložení odhalia krásny obrázok- sila národnej jednoty.

Vlastenecká vojna zmenila niečo vo vnútri každej z postáv v románe, každá prispela k víťazstvu svojím malým príspevkom. Princ Andrei verí v ruskú armádu a bojuje dôstojne, Pierre chce zničiť francúzske rady z ich srdca - zabitím Napoleona Natasha Rostova bez váhania dáva vozíky zmrzačeným vojakom, Petya statočne bojuje v partizánskych oddieloch.

Vôľa ľudu po víťazstve je zreteľne cítiť v scénach bitky pri Borodine, bitky o Smolensk a partizánskej bitky s Francúzmi. Ten je pre román obzvlášť pamätný, pretože dobrovoľníci pochádzajúci z bežnej roľníckej triedy bojovali v partizánskych hnutiach - oddiely Denisova a Dolokhova zosobňovali hnutie celého národa, keď sa „starí aj mladí“ postavili na obranu svojich vlasť. Neskôr sa budú nazývať „klubom ľudovej vojny“.

Vojna z roku 1812 v Tolstého románe

Vojna roku 1812 ako prelomová udalosť v živote všetkých hrdinov románu Vojna a mier bola už viackrát spomenutá vyššie. Tiež sa hovorilo, že to vyhrali ľudia. Pozrime sa na problematiku z historického hľadiska. L.N. Tolstoy kreslí 2 obrázky: Kutuzov a Napoleon. Samozrejme, oba obrázky sú nakreslené očami niekoho z ľudu. Je známe, že postava Bonaparta bola v románe dôkladne opísaná až potom, čo bol spisovateľ presvedčený o spravodlivom víťazstve ruskej armády. Autor nechápal krásu vojny, bol jej odporcom a ústami svojich hrdinov Andreja Bolkonského a Pierra Bezukhova hovorí o nezmyselnosti jej samotnej myšlienky.

Vlastenecká vojna bola národnooslobodzovacia vojna. Na stranách 3. a 4. dielu zaujímalo osobitné miesto.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Pripravil Sergej Golubev

Princ Adrey a vojna

Román opisuje vojenské udalosti v rokoch 1805-1807, ako aj vlasteneckú vojnu v roku 1812. Dá sa povedať, že vojna ako akási objektívna realita sa stáva hlavnou dejovou líniou románu, a preto treba osudy hrdinov posudzovať v rovnakom kontexte s touto ľudsky „nepriateľskou“ udalosťou. No zároveň má vojna v románe hlbšie pochopenie. Ide o súboj dvoch princípov (agresívny a harmonický), dvoch svetov (prírodného a umelého), o stret dvoch životných postojov (pravdy a lži).

Andrei Bolkonsky počas svojho života sníva o „svojom Toulone“. Sníva o dosiahnutí úspechu pred všetkými, aby sa po preukázaní svojej sily a nebojácnosti mohol ponoriť do sveta slávy a stať sa celebritou. "Pošlú ma tam," pomyslel si, "s brigádou alebo divíziou a tam, s transparentom v ruke, pôjdem vpred a rozdrvím všetko, čo je predo mnou." Na prvý pohľad sa toto rozhodnutie javí ako celkom vznešené, dokazuje odvahu a odhodlanie princa Andreja. Jediná odpudivá vec je, že nie je zameraný na Kutuzova, ale na Napoleona. Ale bitka o Shengraben, konkrétne stretnutie s kapitánom Tushinom, sa stáva prvou trhlinou v systéme viery hrdinu. Ukazuje sa, že výkon možno dosiahnuť bez toho, aby sme o tom vedeli, nie pred ostatnými; ale princ Andrej si to ešte plne neuvedomuje. Možno poznamenať, že v tomto prípade Tolstoj sympatizuje nie s Andrejom Bolkonským, ale s kapitánom Tushinom, dobromyseľným mužom, ktorý pochádza z ľudu. Autor dokonca trochu odsudzuje Bolkonského za jeho aroganciu, trochu pohŕdavý postoj obyčajných ľudí. („Princ Andrei sa pozrel na Tushina a bez toho, aby čokoľvek povedal, odišiel od neho.“) Shengraben nepochybne hral pozitívnu úlohu v živote princa Andreja. Bolkonskij vďaka Tushinovi mení pohľad na vojnu.

Ukazuje sa, že vojna nie je prostriedkom na dosiahnutie kariéry, ale špinavá, tvrdá práca, pri ktorej dôjde k neľudskému činu. Konečné uvedomenie si toho prichádza princ Andrey na Austerlitzskom poli. Chce dosiahnuť výkon a dosiahne ho. Neskôr si však nespomína na svoj triumf, keď sa s transparentom v rukách rozbehol smerom k Francúzom, ale na vysoké slavkovské nebo.

Bitka o Shengraben

Tolstoj kreslí vojnu z roku 1805 v Shengraben rôzne maľby vojenských akcií a rôznych typov jej účastníkov. Vidíme hrdinský prechod Bagrationovho oddielu do dediny Shengraben, bitku pri Shengraben, odvahu a hrdinstvo ruských vojakov a slabú prácu proviantného, ​​čestných a odvážnych veliteľov a karieristov, ktorí využívajú vojnu na osobný prospech. Typický pre štábnych dôstojníkov je Zherkov, ktorého na vrchole bitky poslal Bagration s dôležitým poverením generála ľavého krídla.

Rozkaz znel okamžite ustúpiť. Vzhľadom na to, že Zherkov nenašiel generála, Francúzi odrezali ruských husárov, mnohí boli zabití a Zherkovov súdruh Rostov bol zranený.

Ako vždy, Dolokhov je odvážny a statočný. Dolokhov „zabil jedného Francúza z bezprostrednej blízkosti a bol prvým, kto sa vzdávajúceho dôstojníka chytil za golier“. Potom však pristúpi k veliteľovi pluku a povie: „Zastavil som rotu... Môže svedčiť celá rota. Prosím, zapamätaj si...“ Všade, vždy spomína predovšetkým na seba, len na seba; všetko, čo robí, robí pre seba.

Nie sú zbabelí, títo ľudia nie. Ale v mene spoločného dobra nemôžu zabudnúť na seba, svoju hrdosť, kariéru, svoje osobné záujmy, bez ohľadu na to, koľko hlasných slov hovoria o cti pluku a akokoľvek prejavujú záujem o pluk.

Tolstoy prejavuje osobitný súcit s veliteľom Timokhinom, ktorého spoločnosť „sama zostala v poriadku“ a inšpirovaná príkladom svojho veliteľa nečakane zaútočila na Francúzov a zahnala ich späť, čo umožnilo obnoviť poriadok v susedných práporoch.

Ďalším neospevovaným hrdinom je kapitán Tushin. Toto je „malý, zhrbený muž“. V jeho postave „bolo niečo zvláštne, vôbec nie vojenské, trochu komické, ale mimoriadne príťažlivé“. Má „veľké, inteligentné a láskavé oči“. Tushin je jednoduchý a skromný muž, ktorý žije rovnaký život ako vojaci. Počas bitky nepozná najmenší strach, v rozhodujúcich chvíľach velí veselo a živo a radí sa so seržantom majorom Zacharčenkom, ku ktorému sa správa s veľkou úctou. S hŕstkou vojakov, hrdinami ako ich veliteľ, Tushin vykonáva svoju prácu s úžasnou odvahou a hrdinstvom, napriek tomu, že kryt umiestnený vedľa jeho batérie zostal na niečí rozkaz uprostred prípadu. A jeho „batériu... nezobrali Francúzi len preto, že nepriateľ si nevedel predstaviť tú drzosť strieľať zo štyroch nechránených kanónov“. Až po prijatí rozkazu na ústup Tushin opustil pozíciu a zobral dve zbrane, ktoré prežili bitku.

Bitka pri Slavkove

Bitka pri Slavkove 1805 Všeobecná bitka medzi rusko-rakúskou a francúzskou armádou sa odohrala 20. novembra 1805 pri meste Austerlitz na Morave. Rusko-rakúska armáda mala takmer 86 tisíc ľudí. s 350 zbraňami. Velil jej generál M. I. Kutuzov. Francúzska armáda mala asi 3 tisíc ľudí. s 250 zbraňami. Na jej čele stál Napoleon. Hlavné sily spojeneckej armády pod velením F. F. Buxhoevedena zaútočili na zbor maršala L. Davouta a po tvrdohlavých bojoch dobyli Hrad, Sokolnitsy a Telnitz. Medzitým 4. spojenecká kolóna pod velením I.-K. Kolovrata, ktorá tvorila centrum spojeneckých síl, prešla do útoku neskoro, bola napadnutá hlavnými silami Francúzov a opustila Pratsenské výšiny, ktoré dominovali oblasti. Za týchto podmienok dostal Buxhoeveden od Kutuzova rozkaz na ústup, ale urobil nevykonať to. Medzitým Napoleon, ktorý porazil centrum spojeneckých síl, rozmiestnil svoje jednotky a zaútočil na ľavé krídlo spojencov (Buxhoeveden) s hlavnými silami spredu aj z boku. V dôsledku toho sa spojenecké sily s veľkými stratami stiahli. Straty ruských jednotiek dosiahli 16 tisíc zabitých a zranených, 4 tisíc zajatcov, 160 zbraní; Rakúšania - 4 tisíc zabitých a zranených, 2 tisíc väzňov, 26 zbraní; Francúzi - asi 12 tisíc zabitých a zranených. V dôsledku porážky pri Slavkove sa zrútila 3. protifrancúzska koalícia.

Jednou z hlavných línií knihy je sklamanie princa Andreja zo samotnej myšlienky vojny, z hrdinstva, zo špeciálneho povolania armády. Zo sna o vykonaní úspechu a záchrane celej armády prichádza k myšlienke, že vojna je „strašná nevyhnutnosť“, ktorá je prípustná iba vtedy, keď „zničili môj dom a idú zničiť Moskvu“, že vojenská trieda sa vyznačuje nečinnosťou, nevedomosťou, krutosťou, zhýralosťou a opilstvom.

Tolstoy teda pri zobrazovaní vojenských udalostí predstavuje nielen široké bojové maľby Shengrabensky, Austerlitz a Borodino bitky, ale ukazuje aj psychológiu individuálnej ľudskej osobnosti zapojenej do toku vojenských akcií. Armádni velitelia, generáli, štábni velitelia, bojoví dôstojníci a masa vojakov, partizáni - všetkých týchto rôznorodých účastníkov vojny, nositeľov veľmi odlišnej psychológie, ukazuje Tolstoj s úžasnou zručnosťou v najrozmanitejších podmienkach ich boja a „mieru“. života. Zároveň aj samotný spisovateľ bývalý člen obrany Sevastopolu, sa snaží ukázať skutočná vojna, bez akéhokoľvek prikrášľovania, „v krvi, v utrpení, v smrti“, zobrazujúce krásne vlastnosti s hlbokou a triezvou pravdou ľudový duch, cudzia okázalá odvaha, malichernosť, ješitnosť a na druhej strane prítomnosť všetkých týchto čŕt u väčšiny dôstojníkov – šľachticov.

Iné materiály

Dokáže pochopiť a pochopiť sám, prečo snúbenica princa Andreja, taká milovaná a sladká Nataša, vymenila Bolkonského za „blázna“ Anatola? Tolstoj však považoval túto udalosť za „najviac dôležité miesto román", jeho „uzol". Všimnite si, že takéto prekvapenie hrozí nielen...



• Morálne a filozofické výskumy L.N. Tolstoy v románe "Vojna a mier"

Medzi maskovanými ľuďmi ho však medzi seba neprijmú Rostovci, ktorí nad ním ústami Nataši vyniesli rozsudok. V čom môže človek podľa Tolstého nájsť útechu? Celý román „Vojna a mier“ je hymnou na ľudskú jednotu. Zakaždým po opísaní deštruktívnych princípov číhajúcich v sekulárnej spoločnosti, ...




Nie je presiaknutá takou mladistvou vierou v elementárnu silu života a jeho triumf ako „kozáci“. A v tomto zmysle Kaukazský príbeh načrtáva priamy prechod k vojne a mieru. Prvýkrát vo svojej práci vytvoril Tolstoy viac ako zbežné náčrty v „Cossacks“ ľudové typy, ale pevné, jasne definované, originálne, nie...




Dôverčivosť“, „boli stále príliš pokojné, príliš spokojné, príliš roľnícke“, „celkom v duchu Leva Nikolajeviča Tolstého“. T. „odrážala bolestivú nenávisť, zrelú túžbu po najlepšom, túžbu zbaviť sa minulosti - a nezrelosť snívania, politické zlé mravy, ...



• Vojna a mier. Morálne a filozofické hľadania L.N. Tolstého

Hrdinovia, ktorých vytvoril Tolstoy, odrážajú morálku filozofické hľadanie samotný autor. Román rozpráva o udalostiach odohrávajúcich sa počas troch etáp boja Ruska s bonapartistickým Francúzskom. 1. zväzok opisuje udalosti z roku 1805, kedy Rusko v spojenectve s Rakúskom viedlo vojnu na svojom území s Francúzskom...




V roku 1870 sa práca na románe sotva začala. Sociálno-filozofické, etické, estetické hľadania, ktoré všeobecne charakterizujú kreatívna cesta Tolstého, dosiahnuť bolestivé napätie v 70. rokoch - v období bezprostredne predchádzajúcemu zlomu v umelcovom svetonázore a tvorbe. Pocit...




Veliteľstvo ruskej armády vo Fili a prvý ples Natashy Rostovej, lov starého grófa Rostova a rozhovory Pierra a Natashy o zdraví detí. „Historické“ kapitoly vo „Vojna a mier“ sa striedajú s „rodinnými“. Tolstoj vníma dianie práve z pohľadu súkromnej, „outsiderskej“ osoby, a nie z pohľadu...




Slová neobvyklé pre Tolstého štýl: „majestátna sila“, „dobré pre tento ľud“. Tolstoy, ktorý dokončil svoj román, oslavuje „klub ľudovej vojny“, verí partizánskeho boja výraz spravodlivej ľudovej nenávisti k nepriateľovi. Denisovov oddiel oslobodí väzňov, vrátane Pierra Bezukhova...



• Epický román L. Tolstého „Vojna a mier“: od konceptu po realizáciu

Pochopenie románu, ale málokto dokázal vycítiť jeho podstatu. Skvelý kúsok vyžaduje veľa hlbokého premýšľania. Epický román „Vojna a mier“ vám umožňuje premýšľať o mnohých princípoch a ideáloch. Záver Práca L.N. Tolstoj je nepochybne cenným prínosom...



• Téma Veľkej vlasteneckej vojny v dielach Yu.V. Bondarev a B.L. Vasiljevová

A "horúci sneh". Spisovatelia opisujú spoľahlivé, dôležité udalosti Veľká vlastenecká vojna: Bitka pri Stalingrade – bod obratu, odblokovanie Murmanskej cesty, po ktorej sme dostali pomoc od spojencov. Diela však zároveň zobrazujú aj iné pre nás dovtedy neznáme aspekty...




Sláva tohto rádu. Práve v čase vzniku „Vojny a mieru“ si cisár Alexander II udelil Rád Juraja 1. stupňa, čo vyvolalo búrku rozhorčenia v spoločnosti a armáde. Hanlivý postoj k svätojurskému krížu v románe nemá reálny základ a dá sa vysvetliť len z hľadiska...




A na druhej strane morálna prísnosť, náročnosť. „Náboženstvo tela“ a „náboženstvo ducha“ (výrazy D. S. Merežkovského - Merežkovského D. S. L. Tolstého a Dostojevského: Život a dielo // Merežkovskij D. S. Tolstoj a Dostojevskij. Večný spoločníci. M., 1995. S.) 7 následne vytvoria dva póly...




Najmä v takých podmienkach, ako bola blokáda Leningradu, sovietska poézia, ako celá sovietska literatúra, nepoznala. Najužšie spojenie s ľudom, aktivita, vlastenectvo a humanistické zameranie vyznačovalo sovietsku poéziu už pred vojnou. V testoch v rokoch 1941-1945 tieto vlastnosti nadobudli...



• Téma vojny a revolúcie v románe „Tichý Don“ od M.A. Sholokhov

Rozvinul túto tradíciu a obohatil ju o nové výdobytky. 2. Najprv svetovej vojne v knihe „Tichý Don“ od M. A. Sholokhova. Sholokhovov koncept vojny je presný a určitý. Príčiny vojny sú sociálne. Vojna je zločinná od začiatku do konca, šliape po princípoch humanizmu. Pozerá sa na armádu...

Dve vojny. Jedným z najdôležitejších problémov, ktoré L. N. Tolstoj vo svojej práci predstavoval, bol jeho postoj k vojne. Odvážny dôstojník, účastník krymskej vojny a obrany Sevastopolu, spisovateľ veľa premýšľal o úlohe vojny v živote ľudská spoločnosť. Tolstoj nebol pacifista. Rozlišoval medzi spravodlivými a nespravodlivými vojnami, agresívnymi. Presvedčili sme sa o tom, keď sa zamyslíme nad tým, ako sa vo Vojne a mieri zobrazujú dve vojny – ťaženie v rokoch 1805 – 1807 a Vlastenecká vojna v roku 1812.

Rusko vstúpilo do vojny proti napoleonskému Francúzsku v roku 1805, keďže sa cárska vláda obávala šírenia revolučné myšlienky a chcel zabrániť Napoleonovej agresívnej politike. Sám Tolstoj má ostro negatívny postoj k tejto vojne a vyjadruje tento postoj k nezmyselnému ničeniu ľudí prostredníctvom skúseností neskúseného, ​​naivného, ​​úprimného Nikolaja Rostova. Spomeňme si na ranný rozhovor Nikolaja s Nemcom, majiteľom domu, v ktorom žije Rostov, ich priateľskosť, radosť,

zvolal krásne ráno a zvolal: "Nech žije celý svet!"

Prečo vojna, ak Rusi a Nemci, vojaci a civilisti, cítia to isté, milujú sa navzájom a celý svet?!

Téma vojny dostáva vo Vojne a mieri pri zobrazení udalostí z roku 1812 zásadne nové riešenie. Tolstoj presvedčivo dokazuje potrebu spravodlivej, obrannej vojny, ktorej ciele sú ľuďom jasné a blízke.

Sledujeme, ako sa rodí jednota – spoločenstvo ľudí, ktorí chápu, že sa rozhoduje o ich osude, o osude budúcich generácií, jednoduchšie o osudoch detí a vnúčat. „Láska k rodnému popole, láska k hrobkám otca“ (A.S. Puškin) neumožňuje zostať nečinný.

Ľudia rôznych tried, rôznych stavov sa spájajú, aby odrazili nepriateľa. "Všetci ľudia chcú zaútočiť!" - to je kľúč k pochopeniu, prečo obchodník Ferapontov počas opustenia Smolenska spáli svoj majetok; Rostovovci, opúšťajúc Moskvu, dávajú vozíky raneným, strácajúc všetok svoj majetok; Princ Andrei, zabudol na svoje nešťastia, ide do aktívnej armády; Pierre ide na pole Borodino a potom zostáva v Moskve zajatý Francúzmi, aby zabili Napoleona. Národná jednota je to, čo podľa Tolstého určovalo morálku a potom vojenské víťazstvo Rusko v roku 1812.

Zmenili sa aj princípy Tolstého zobrazenia vojny. Ak pri rozprávaní o vojenských udalostiach z rokov 1805-1807 odhaľuje najmä psychológiu jednotlivca alebo skupín ľudí, potom sa pri zobrazovaní vlasteneckej vojny zameriava spisovateľ masy, individuálne ho zaujíma ako častica hmoty.

Rozvíjajú sa pred nami široké maľby ľudový život vpredu aj vzadu. Každý z hrdinov románu, aj keď iným spôsobom, je zapojený do tohto života, začína cítiť to, čo cítia ľudia, a vzťahovať sa k udalostiam tak, ako sa k nim ľudia vzťahujú. Napríklad pre princa Andreja je veľmi dôležité, aby Timokhin a celá armáda premýšľali o vojne rovnako ako on; Milície si pred bitkou pri Borodine „obliekli biele košele“ a Dolokhov sa ospravedlňuje Pierrovi - je to tiež druh „bielej košele“, očistenie pred svätou vecou a možno aj pred smrťou. Vojaci a dôstojníci Raevského batérie sú nebojácni a pokojní; majestátny Kutuzov, presvedčený, že vyhrá víťazstvo, že Borodino bude začiatkom smrti armády dobyvateľov.

Tak sa to celé stalo. "Klub ľudovej vojny povstal... a pribil Francúzov, kým nebola zničená celá invázia."

L. N. Tolstoy tak pri zobrazení vojenských udalostí vo „Vojne a mieri“ zdôrazňuje ostrý rozdiel medzi povahou vojny s Napoleonom (1805-1807), ktorej ciele boli pre ľudí nepochopiteľné a cudzie, a vlasteneckou vojnou z roku 1812. ako ľudová vojna, spravodlivá a potrebná pre záchranu Ruska.

Nápad na román „Vojna a mier“ pochádza od Tolstého už v roku 1856. Dielo vznikalo v rokoch 1863 až 1869.

Konfrontácia s Napoleonom v roku 1812 je hlavnou udalosťou v histórii začiatku 19. storočia. Úloha bola veľmi dôležitá. Filozofické myslenie Leva Tolstého bolo zhmotnené najmä vďaka jeho vyobrazeniu. V kompozícii románu zaujíma ústredné miesto vojna. Lev Nikolajevič Tolstoj s ňou spája osudy väčšiny svojich hrdinov. Vojna sa stala rozhodujúcou etapou v ich biografii, najvyšší bod V duchovná formácia. Toto je však vyvrcholením nielen všetkých dejových línií diela, ale aj historickej zápletky, v ktorej sa odhaľuje osud celého ľudu našej krajiny. O úlohe sa bude diskutovať v tomto článku.

Vojna je test, ktorý sa neuskutočňuje podľa pravidiel

Stala sa skúškou pre ruskú spoločnosť. Lev Nikolajevič považuje vlasteneckú vojnu za skúsenosť mimotriednej živej jednoty ľudí. Došlo k nemu v celoštátnom meradle na základe záujmov štátu. Vojna roku 1812 je v spisovateľovej interpretácii vojnou ľudu. Začalo to požiarom v meste Smolensk a nezapadalo do žiadnych legiend z predchádzajúcich vojen, ako poznamenal Lev Nikolajevič Tolstoj. Vypaľovanie dedín a miest, ústup po početných bitkách, požiar Moskvy, Borodinov útok, chytanie záškodníkov, opätovné najímanie transportov - to všetko bola jasná odchýlka od pravidiel. Z politickej hry, ktorú v Európe viedli Napoleon a Alexander I., sa vojna medzi Ruskom a Francúzskom zmenila na ľudovú vojnu, od výsledku ktorej závisel osud krajiny. Zároveň sa ukázalo, že vyššie vojenské vedenie nie je schopné kontrolovať stav jednotiek: jeho dispozície a rozkazy nekorelovali so skutočným stavom vecí a neboli vykonané.

Paradox vojny a historický vzor

Lev Nikolajevič videl hlavný paradox vojny v tom, že Napoleonova armáda, ktorá vyhrala takmer všetky bitky, nakoniec prehrala kampaň a zrútila sa bez viditeľnej aktivity zo strany ruskej armády. Obsah románu „Vojna a mier“ ukazuje, že porážka Francúzov je prejavom vzoru dejín. Aj keď na prvý pohľad to môže inšpirovať k myšlienke, že to, čo sa stalo, je iracionálne.

Úloha bitky pri Borodine

Mnohé epizódy románu „Vojna a mier“ podrobne opisujú vojenské akcie. Tolstoj sa zároveň snaží vytvoriť historicky presný obraz. Jednou z hlavných epizód Vlasteneckej vojny je, samozrejme, Zo strategického hľadiska to nemalo zmysel ani pre Rusov, ani pre Francúzov. Tolstoj, argumentujúc vlastným postojom, píše, že bezprostredným výsledkom malo byť a bolo pre obyvateľstvo našej krajiny, že Rusko sa nebezpečne priblížilo k smrti Moskvy. Francúzi takmer zničili celú svoju armádu. Lev Nikolajevič zdôrazňuje, že Napoleon a Kutuzov, ktorí prijali a dali bitku pri Borodine, konali nezmyselne a nedobrovoľne, pričom sa podriadili historickej nevyhnutnosti. Dôsledkom tejto bitky bol bezpríčinný útek dobyvateľov z Moskvy, návrat po Smolenskej ceste, smrť napoleonského Francúzska a 500-tisícová invázia, na ktorú po prvý raz zaútočil najsilnejší nepriateľ pri Borodine. . Táto bitka teda, hoci z pozície nemala zmysel, bola prejavom neúprosného zákona dejín. Bolo to nevyhnutné.

Odchod z Moskvy

Odchod obyvateľov Moskvy je prejavom patriotizmu našich krajanov. Táto udalosť je podľa Leva Nikolajeviča dôležitejšia ako ústup ruských vojsk z Moskvy. Ide o prejav občianskeho vedomia zo strany obyvateľstva. Obyvatelia, ktorí nechcú byť pod vládou dobyvateľa, sú pripravení priniesť akékoľvek obete. Vo všetkých mestách Ruska, nielen v Moskve, ľudia opúšťali svoje domovy, pálili mestá a ničili svoj vlastný majetok. Napoleonská armáda sa s týmto javom stretla len u nás. Obyvatelia ostatných dobytých miest vo všetkých ostatných krajinách jednoducho zostali pod vládou Napoleona a dobyvateľom dokonca poskytli slávnostné prijatie.

Prečo sa obyvatelia rozhodli opustiť Moskvu?

Lev Nikolajevič zdôraznil, že obyvateľstvo hlavného mesta opustilo Moskvu spontánne. Obyvateľov motivoval pocit národnej hrdosti, nie Rostopchin a jeho vlastenecké „triky“. Úplne prví odišli z hlavného mesta vzdelaní, bohatí ľudia, ktorí veľmi dobre vedeli, že Berlín a Viedeň zostali nedotknuté a že počas okupácie týchto miest Napoleonom obyvatelia trávili zábavné chvíle s Francúzmi, ktorých ruskí muži a samozrejme, ženy v tom čase milovali. Nemohli konať inak, keďže pre našich krajanov nebolo pochýb o tom, či bude v Moskve pod vládou Francúzov dobre alebo zle. Bolo nemožné byť vydaný na milosť Napoleonovi. Toto bolo jednoducho neprijateľné.

Charakteristiky partizánskeho hnutia

Dôležitou črtou bol rozsah toho, čo Lev Tolstoj nazýva „klubom ľudovej vojny“. Ľudia nevedome bijú nepriateľa, ako psy zabíjajú besného psa na úteku (porovnanie Leva Nikolajeviča). Ľudia zničili veľkú armádu kúsok po kúsku. Lev Nikolajevič píše o existencii rôznych „strán“ (partizánskych oddielov), ktorých jediným cieľom je vyhnať Francúzov z ruskej pôdy.

Bez toho, aby premýšľali o „behu vecí“, účastníci ľudovej vojny intuitívne konali tak, ako to diktovala historická nevyhnutnosť. Skutočným cieľom, ktorý partizánske oddiely sledovali, nebolo úplné zničenie nepriateľskej armády alebo zajatie Napoleona. Takáto vojna podľa Tolstého existovala iba ako fikcia historikov, ktorí študujú udalosti tej doby z listov generálov a panovníkov, zo správ, správ. Účelom „klubu“ bola úloha pochopiteľná pre každého vlastenca – vyčistiť svoju zem od invázie.

Postoj Leva Nikolajeviča Tolstého k vojne

Tolstoj, ospravedlňujúci oslobodenie ľudová vojna 1812, odsudzuje vojnu ako takú. Hodnotí to ako v rozpore s celou prirodzenosťou človeka, jeho rozumom. Akákoľvek vojna je zločinom proti celej ľudskosti. V predvečer bitky pri Borodine bol Andrej Bolkonskij pripravený zomrieť za svoju vlasť, no zároveň vojnu odsúdil a veril, že je to „najhnusnejšia vec“. Toto je nezmyselné zabíjanie. Úlohou vojny vo Vojne a mieri je to dokázať.

Hrôzy vojny

V zobrazení Tolstého je rok 1812 historickým testom, ktorý ruský ľud obstál so cťou. To je však zároveň utrpenie a smútok, hrôzy vyhladzovania ľudí. Každý zažíva morálne a fyzické muky - „vinný“ aj „pravý“ a civilné obyvateľstvo a vojakov. Na konci vojny nie je náhoda, že pocit pomsty a urážky vystrieda v duši Rusov ľútosť a pohŕdanie porazeným nepriateľom. A osudy hrdinov sa premietli do neľudskej povahy vtedajších udalostí. Petya a princ Andrei zomreli. Smrť konečne prepukla najmladší syn grófka Rostová a tiež urýchlila smrť grófa Ilju Andrejeviča.

Toto je úloha vojny v románe Vojna a mier. Lev Nikolajevič as veľký humanista, samozrejme, nemohol sa v jej zobrazení obmedziť len na vlastenecký pátos. Odsudzuje vojnu, čo je prirodzené, ak si prečítate jeho ďalšie diela. Hlavné črty románu „Vojna a mier“ sú charakteristické pre tvorbu tohto autora.