Je to ruské meno? ruské mená židovského pôvodu


), ako aj medzi Bulharmi, Grékmi a Islanďanmi (poslední nemajú prakticky žiadne priezviská). Prispôsobovanie mien iných národov Rusmi je zvyčajne sprevádzané jednou alebo druhou fonetickou zmenou a často výskytom patronymie.

Krstné mená, priezviská a prezývky sú známe už od staroveku. Staroveké zdroje zároveň nie vždy pomáhajú jasne rozlišovať predkresťanské mená(dané pri narodení) a prezývky (získané v neskoršom veku). Priezviská sa na Rusi objavovali dosť neskoro a spravidla sa tvorili z mien a prezývok ich predkov. Prvý v XIV-XV storočí. Kniežatá a bojari získali priezviská. Avšak ešte v 16. storočí dedičstvo nekniežat bojarske rodiny bol veľmi nestabilný. Potom obchodníci a duchovní začali získavať priezviská. V polovici 19. storočia, najmä po zrušení poddanstva v meste, sa utvorili sedliacke priezviská. Proces osvojovania si priezvisk bol v podstate ukončený do 30. rokov 20. storočia.

Nominálny vzorec

Zlúčenina

Existujú nasledujúce tradične používané zložky ruského antroponyma, z ktorých možno vytvoriť rôzne modely pomenovania osoby:

  • Meno- osobné meno dané pri narodení, zvyčajne jedno, ale v dávnych dobách mohlo byť uvedených viacero mien. Zdrobnený (hypokoristický) meno - neoficiálna forma mena, vytvorená z osobného mena pomocou určitých prípon alebo skrátenia (Maria - Masha - Masha - Manya - Musya atď., Alexander - Sasha - Sashka - Shura - Sanya - Shurik - Sanyok; Nikolai - Kolya - Kolyusik - Kolyan atď.). V novoveku sa podobné útvary, hraničiace s prezývkami, odvodzujú aj od priezvisk (Kislov - Kisly, Panov - Pan), čo je proces historicky opačný k tvoreniu priezvisk.
  • Priezvisko- patronymum, označenie mena otca. Má koncovku -(v)ich, -(v)na; v staroveku aj -ov, -in, podobne ako moderné priezviská (to sa zachovalo v bulharčine).
  • Priezvisko- dedí sa z generácie na generáciu po mužskej línii (alebo po ženskej línii). Zvyčajne sa pôvodné ruské priezvisko končí na -ov/-ev/-ev (zo základov 2. deklinácie: Petrov, Konev, Žuravlev) alebo -in/-yn (zo základov 1. deklinácie: Fomin, Sinitsyn); -sky/-tsky (Roždestvensky, Vysockij); -oh (Tolstoj, Yarovoy, Lanovoy); menej často - oni/-ovia (Rusi, Petrovci); menej typické pre Rusov (na rozdiel od iných východní Slovania) priezviská s nulovou koncovkou (bobor, vrabec a pod.).
  • prezývka- individuálne meno, ktoré nie je dané pri narodení a je spojené s určitými charakteristické znaky alebo udalosti. Staroveké časy sa vyznačujú veľmi stabilným a takmer oficiálnym používaním mnohých prezývok (napríklad Ivan Kalita, Vasilij Esifovič Nos - starosta Novgorodu), ale aj dnes sú prezývky neformálne široko používané, najmä medzi mládežou. sociálne skupiny, kde vlastne môžu pôsobiť ako hlavný prostriedok nominácie osoby.

Modelky

V najúplnejšej forme (celé meno) Ruské meno, ako aj celé mená iných národov, sa nepoužíva v ústnom prejave, ale používa sa v úradných dokumentoch. V Rusku musia jeho občania (nielen etnickí Rusi) uvádzať tieto tri prvky antroponyma v oficiálnych dokumentoch. V prípade obyvateľov sa priezvisko neuvádza (ak neexistuje), ale v stĺpci Meno sú uvedené osobné aj stredné mená. Vo väčšine prípadov sa používa dvojzložkový model. Rôzne tvary ukázať rôznej miere rešpekt pri komunikácii:

Predchádzajúce možnosti sa vzťahujú na ľudí, ktorých poznáte (okrem pseudonymov, napr. Dima Bilan, Natasha Koroleva). Nasledujúce sa najčastejšie používajú, keď hovoríme o o tretích stranách:

  • meno + prezývka + priezvisko - Americká verzia, popularizovaný reláciou Comedy Club a spôsob písania prezývky na VKontakte ( Timur Kaštan Batrudinov, Dmitrij Goblin Puchkov)
  • meno + priezvisko + priezvisko- s úctou pomenuje osobu, ktorá ešte nebola spomenutá (napríklad ju predstaví publiku) ( Alexander Isajevič Solženicyn, Sergej Jurijevič Beljakov)
  • priezvisko + krstné meno + priezvisko- podobná predchádzajúcej verzii, ale znie viac formálne a používa sa najmä v oficiálnych dokumentoch a abecedných zoznamoch (napríklad telefónne zoznamy alebo encyklopédie)

Osobné meno

Meno dané osobe pri narodení a pod ktorým je známa v spoločnosti. IN staroveká Rus rozlišovali kánonické a nekánonické mená.

V predkresťanskej ére, teda takmer do konca 10. storočia, sa u východných Slovanov (predkov moderných Rusov, Ukrajincov a Bielorusov) používali iba osobné mená, ktoré dostávali deti pri narodení.

Bolo uvedené správne pomenovanie veľkú hodnotu. Nesprávne alebo hanlivé zapísanie „niečieho mena alebo prezývky“ môže viesť k obvineniu zo spôsobenia „hanobenia“. V roku 1675 kráľovský dekrét objasnil, že chyba v pravopise mien spôsobená neznalosťou „povahy tých národov, v ktorých sa človek narodil“ nie je zločin, a preto by sa „za to nemalo viesť ani hľadať“. ale páchatelia sa nemohli vyhnúť trestu: za to boli vystavení „obchodnej poprave“.

Priezvisko

Patronymium ako súčasť nominálnej formuly plnilo trojakú funkciu: dopĺňalo meno, odlišovalo jeho majiteľa (okrem priezviska) od menovca, objasňovalo vzťah v rámci rodiny (otec - syn) a vyjadrovalo úctu (forma tzv. zdvorilosť).

Krstné meno a patrónstvo vzniklo ako znak úcty, úcty k hodným; najprv vo vzťahu ku kniežatám (v kronikách z 11. storočia), potom k významným bojarom, šľachticom a za Petra I. - významným obchodníkom. V 19. storočí zástupcovia horné vrstvy spoločnosti nadobudli formu na -vich. Stredné mená s „ev“, „ov“, „in“ dostali obchodníci a „ets“ dostali najmladší v rodine. Spolu s tým sú tu záznamy ako: „kanonier Timoshka Kuzmin syn Strelkin“, „sidekick Ivashka Grigoriev“, „walking Timoshka Ivanov“; kde sú formuláre Grigoriev A Ivanov- ešte nie priezviská (tzv. polopatronymické).

Patronymické mená vytvorené z ruských aj neruských mien sa našli v najstaršej ruštine písomné pamiatky- Stred Burcheviča." Počas početných sčítaní obyvateľstva bolo potrebné zaznamenať každého „podľa mena, otcov a prezývok“.

Historicky boli patrocínia rozdelené do niekoľkých kategórií. Otroci ho vôbec nemali. Len vznešení ľudia dostal polopatronymické meno: „Peter Osipov Vasiliev“. Čo sa týka patrocínskeho mena v -ich, stalo sa akoby znakom toho, že nositeľ patril k triednej, aristokratickej elite. -ich teda vyčnievalo z patrocínia, prestalo byť príponou v plnom rozsahu a začalo sa používať samostatne, čím sa zmenilo na osobitný termín privilégia, narodenia osôb alebo tried. -ich sa začalo vnímať ako názov, ktorý označuje zrod slov „de“ (in francúzsky), "von" (v nemčine), "van" (v holandčine). V súlade s touto situáciou bolo možné udeliť -vich, čo urobili ruskí cári.

Počnúc panovaním Petra I. - grófa sa "Patronym" stáva povinným vo všetkých dokumentoch.

Patronymické tvary na -ov/-ev sa však v 19. storočí používali len v úradnej reči a v úradných listinách. V neoficiálnych situáciách, v každodennom živote, sa Rusi navzájom nazývali krstnými menami a patronymiami vo forme, ktorá je nám dnes známa: dôstojnosť s -ovich, -evich, -ovna, -evna, -ych, -ich, -inichna nie je obmedzený. Niekedy sa dokonca používal namiesto mena (ako niekedy teraz), keď chcel rečník zdôrazniť osobitnú úctu k človeku, ukázať odtieň náklonnosti, lásky.

Archaickým znakom, ktorý pretrváva dodnes, sú patrocínia tvorené priamym pridaním prípony -ych/-ich ( Silych, Titych atď.). Rovnaká forma je prítomná v hovorovej zjednodušenej verzii ( Nikolaich, Mikhalych). Podobne v konverzačnej verzii môžu zjednodušiť ženské stredné mená: Nikolavna, Ivanna (Mária Ivanna).

Priezvisko

Ruské priezviská sú zdedené oficiálne mená označujúce príslušnosť osoby k určitému klanu.

Priezvisko bolo nepochybne hlavnou zložkou nominálnej formuly, pretože slúžilo najmä na jasnejšie povedomie o rodovej príslušnosti a jej vyjadrení. Ruské priezviská boli spravidla slobodné a odovzdávali sa iba mužskou líniou (aj keď existovali výnimky).

Priezviská sa zvyčajne tvorili príponami od vlastných a všeobecných podstatných mien, väčšina z privlastňovacích prídavných mien príponami -ov (-ev, -ev), -in (Ivan - Ivanov, Sergey - Sergejev, Kuzma - Kuzminová atď.).

V Rusi sa priezviská tvorili z mena predka a patronyma (Ivanov, Petrov); z miesta alebo z epiteta v mieste bydliska predka ( Zadorožný, Zarechny); z názvu mesta alebo lokality, z ktorej osoba pochádza ( Moskvitin, Tveritin, Povolenie); z povolania alebo postavenia predka ( Sapozhnikov, Laptev, Úradníci, Bondarev); z poradia narodenia predka ( Družinin , Treťjakov, Šestakov); od etnický pôvod predok ( Chochlov, Litvínov, Polyakov, Tatarinov, Moskalev). Najčastejšie boli priezviská založené na prezývke alebo patronymii niektorého člena rodiny, ktorý sa nejakým spôsobom vyznamenal, presťahoval sa do inej oblasti, stal sa majiteľom panstva alebo hlavou obzvlášť veľkej rodiny.

V rôznych spoločenských vrstvách sa objavovali priezviská v r rôzne časy. Kniežatá a bojari ako prví získali priezviská v 14. a 15. storočí. Zvyčajne boli dané menami ich dedičných majetkov: Tverská, Zvenigorodsky, Vjazemskij. Medzi nimi je veľa zahraničných mien, najmä východný pôvod, keďže veľa šľachticov prišlo slúžiť kráľovi z cudzích krajín. Spôsoby vzdelávania šľachtických rodov(priezvisko starobylých šľachtických rodov a rodov, ktoré slúžili šľachte s hodnosťami po zavedení Tabuľky hodností) boli rôznorodé. Malú skupinu tvorili mená dávnych kniežacích rodín, odvodené od mien ich panovníkov. Komu koniec XIX storočia, z počtu takýchto klanov, ktoré vystopovali svoj pôvod k Rurikovi, sa zachovalo päť: Mosalskij, Eletskij, Zvenigorod, Rostov (druhý zvyčajne mal dvojité priezviská) a Vyazemsky. Z názvu panstva pochádzajú priezviská Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky a niektoré ďalšie.

IN XVIII-XIX storočia Priezviská sa začali objavovať medzi vojakmi a obchodníkmi. Často odrážali geografické pojmy založené na skutočnosti narodenia. Duchovenstvo začalo nadobúdať priezviská až od polovice 18. storočia, zvyčajne odvodené od názvov farností ( Preobraženskij, Nikolského, Pokrovského atď.).

Avšak v prítomný okamihľudia môžu dostať polooficiálnu prezývku alebo si ju môžu vymyslieť sami.

Niekedy sa prezývka oficiálne používa dodnes a stáva sa priezviskom (napríklad Alexander Pankratov-Bely a Alexander Pankratov-Cherny).

Pozri tiež

Literatúra

  • Bondaletov V.D. Ruská menná kniha, jej zloženie, štatistická štruktúra a znaky zmeny (mužské a ženské mená) / V.D. Bondaletov // Onomastika a norma. - M.: Nauka, 1976. - S. 12-46.
  • Yu A. Rylov. Rímska a ruská antroponymia
  • N. I. Sheiko. Ruské mená a priezviská
  • V. P. Berkov. 2005. Ruské mená, patronymia a priezviská. Pravidlá používania.
  • N. I. Formanovská. Sociokultúrny priestor ruského osobného mena a modernými prostriedkami masmédií.
  • N. M. Tupikov.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad. 1890-1907.
  • N. M. Tupikov. Slovník starých ruských vlastných mien. - Petrohrad, 1903.
  • A. V. Superanskaya. Slovník ruských mien.
  • M. Moroshkin. Slovanská menná kniha alebo zbierka slovanských osobných mien v abecednom poradí. - Petrohrad, 1867.
  • B. O. Unbegaun. Ruské priezviská / Prekl. z angličtiny / Generál vyd. B. A. Uspensky. - M., 1989; 2. vyd. 1995; to isté: Unbegaun B. O. ruské priezviská. Oxford, 1972.

Ruské meno je zložitý vzorec, ktorého história nie je ani zďaleka jasná. Ako sa dávali mená v Rusku, aký je fenomén „polovičného mena“ a aké boli skutočné mená ruských cárov? Prídeme na to.

Prezývky

Tradícia udeľovania mien v Rusku sa vyvinula v predkresťanských časoch. Akékoľvek slovo spojené so zvykmi, zvykmi, vzhľad, životné prostredie, by sa mohol „prilepiť“ na človeka a stať sa jeho menom. Takýchto prezývok bolo niekoľko tisíc, ale nie viac ako sto sa bežne používalo. Bežne ich možno rozdeliť do desiatich skupín.

Tu sú niektoré z nich. Číselné mená – Prvý, Druhý, Tretiak. Súvisí s vonkajšími znakmi - Chernyava, Belyak, Malyuta. S povahovými črtami - Molchan, Smeyana, Istoma. S divou zverou - býk, šťuka, dub. Alebo s remeslami - Lyžica, Kováč, Kožuch. S vekom by sa však takéto mená dali nahradiť inými – pre daného človeka vhodnejšími.

Ako osobitnú kategóriu prezývok stojí za to zdôrazniť ochranné mená. Aby sa zabránilo škodlivému vplyvu zlých duchov alebo iných ľudí, človek často dostal druhé meno, ktoré všetci poznali - Nekras, Zloba, Kriv. Takéto nevzhľadné meno podľa legendy chránilo svojho nositeľa pred zlým okom alebo poškodením.

Po objavení sa kresťanských mien v Rusku prezývky nezmizli, ale stali sa doplnkom k hlavnému menu. Používali sa medzi ľuďmi z nižšej triedy, ako aj medzi ľuďmi s vysokým vzdelaním. Ako príklad môžeme uviesť Alexandra Nevského, Simeona z Polotska či Ivana Kalitu.
Prezývky v Rusku boli v obehu až do XVIII storočia, až kým ich úplne nezakázal Peter I. Od 15. storočia však aktívne naberal na obrátkach ďalší proces, v ktorom sa prezývky začali premieňať na priezviská.

Priamy názov

V XIV-XVI storočiach v Rusku bolo pri narodení zvykom dávať priame mená na počesť svätca, ktorého pamiatka sa v tento deň oslavovala. Na rozdiel od verejného kresťanského mena sa priame meno zvyčajne používalo v úzky kruh blízki a drahí ľudia. Vasilij III teda niesol priame meno Gabriel a jeho syn Ivan Hrozný - Titus.

Niekedy nastala paradoxná situácia, keď súrodenci mohli byť úplnými menovcami – niesť rovnaké verejné a priame meno. Napríklad senior a najmladší synovia Ivan Hrozný sa verejne nazýval Dmitrij av úzkom kruhu - Uar.

Tradícia priameho mena má pôvod v ranej genealógii Rurikovičovcov, keď veľkovojvodovia nosili pohanské aj kresťanské meno: Yaroslav-George (Wise) alebo Vladimir-Vasily (Monomach).

Mená Rurikovičov

V dynastii Rurik boli dve kategórie mien: slovanské dvojzákladné mená - Yaropolk, Svyatoslav, Ostromir a škandinávske - Olga, Gleb, Igor. Menám bol pridelený vysoký status, a preto mohli patriť výlučne veľkovojvodskej osobe. Až v 14. storočí sa takéto názvy všeobecne začali používať.

Je zaujímavé, že priezvisko nemohlo zostať voľné: ak starý otec zomrel, novonarodený vnuk bol pomenovaný po ňom, ale v predmongolskom období nebolo povolené vystupovanie súčasne žijúcich menovcov.
Neskôr po kanonizácii rus Pravoslávna cirkev nositeľov slovanských aj škandinávskych mien sa takéto mená začali považovať za kresťanské, napríklad Vladimír alebo Gleb.

Christianizácia mien

S posilňovaním kresťanstva v Rusku sa slovanské mená postupne stali minulosťou. Existovali dokonca aj špeciálne zoznamy zakázaných mien, v ktorých bol uvalený osobitný zákaz na tie, ktoré súviseli s pohanským náboženstvom, napríklad Yarilo alebo Lada.

Rurikovičovci tiež museli postupne opustiť dynastické preferencie v prospech kresťanských mien. Vladimir Svyatoslavovič už pri krste dostal meno Vasily a princezná Olga dostala meno Elena. Je zaujímavé, že Vladimírovi synovia Boris a Gleb, ktorých mená boli neskôr kanonizované, boli pri krste menovaní Roman a Dávid.

S rozšírením kníhtlače v Rusku sa písaniu mien začal pripisovať veľký význam. Nesprávne napísané meno môže viesť k obvineniam z nečestnosti. Kráľovským dekrétom z roku 1675 sa však objasnilo, že chyby v písaní mien v dôsledku neznalosti „povahy tých národov, v ktorých sa človek narodil“, nie sú zločinom, a preto „nemá byť vynesený ani hľadaný rozsudok“. toto.”

Polovičné mená

Oficiálne používanie polovičných mien v zdrobnenom a hanlivom tóne bolo v Rusku bežné od 16. do 18. storočia. Štátni zločinci boli často nazývaní týmto spôsobom - Stenka Razin alebo Emelka Pugachev. Povinné bolo aj používanie polovičného mena pri kontaktovaní vyšších orgánov. Napríklad Gregory sa musel volať „Grishka, kráľovský služobník“. Je známe, že počas „politickej maškarády“ - abdikácie Ivana Hrozného z trónu - sa „bývalý“ cár objavil ako „Ivanets Vasiliev“.

Romanovské mená

Za vlády dynastie Romanovcov boli medzi narodeninami a meninami dosť veľké chronologické nezrovnalosti – až dva mesiace. Je to spôsobené starostlivým výberom mena svätca, ktorý bol určený genealogickými a dynastickými preferenciami.

Počas samotného „pomenovania“ sa Romanovci riadili predovšetkým zvykmi svojich predkov. S tým súvisel napríklad zákaz mien Peter a Pavol po vražde Petra III. a Pavla I. Udávať mená na počesť starších príbuzných bolo úplne prirodzené. Podľa tohto pravidla pomenoval Mikuláš I. svojich štyroch synov rovnakými menami a v rovnakom poradí ako jeho otec Pavol I.
Obnovenie knihy mien Romanov nastáva za Kataríny II. Do dynastickej postupnosti uvádza nové mená, pomenúvajúc svoje vnúčatá Nicholas (na počesť sv. Mikuláša Divotvorcu), Konštantín (na počesť Konštantína Veľkého) a Alexander (na počesť Alexandra Nevského). Je pravda, že v priebehu času, ako strom Romanov rastie, sa objavujú polozabudnuté dynastické mená - Nikita, Olga a dokonca aj tie, ktoré chýbajú v kalendári - Rostislav.

"Ivan, ktorý si nepamätá príbuzenstvo"

Meno Ivan sa pre Rusov prakticky stalo domácim menom, a to z dobrého dôvodu: až do roku 1917 niesol toto meno každý štvrtý roľník na svete. Ruská ríša. Navyše trampi bez dokladov, ktorí sa dostali do rúk polície, sa často nazývali Ivanmi, z čoho vznikol stabilný výraz"Ivan, ktorý si nepamätá príbuzenstvo."

Meno Ivan, ktoré je židovského pôvodu, sa dlho netýkalo vládnucej dynastie, ale od Ivana I. (Kalita) sa ním označovali štyria panovníci z rodu Rurikovcov. Tento názov používajú aj Romanovci, no po smrti Ivana VI. v roku 1764 bol zakázaný.

Otcovské nástupníctvo

Používanie patrocínií v Rusi ako súčasť priezvisko- Toto je potvrdenie spojenia osoby s otcom. Šľachtici a obyčajných ľudí Hovorili si napríklad „Michail, Petrov syn“. Za zvláštne privilégium sa považovalo pridanie koncovky „-ich“ k patronymu, ktoré bolo povolené ľuďom vysokého pôvodu. Tak sa Rurikovičovcom hovorilo napríklad Svyatopolk Izyaslavich.

V „tabuľke hodností“ pod vedením Petra I. a potom v „oficiálnom zozname“ pod vedením Kataríny II. rôznych tvarov koncovky patrocínií (napríklad „-ovich“ alebo „-ov“) v závislosti od príslušnosti osoby k určitej triede.

Od 19. storočia začala rodiaca sa inteligencia používať patronymické meno a po zrušení poddanstva ho smelo používať aj zemianstvo. Život moderný človek je už nemysliteľné bez patrocínia, a v tom nie je len sila tradície – oficiálnej pietnej formy oslovovania, ale aj praktická nevyhnutnosť – rozlišovanie ľudí, ktorí majú rovnaké meno a priezvisko.

), ako aj medzi Bulharmi, Grékmi a Islanďanmi (poslední nemajú prakticky žiadne priezviská). Prispôsobovanie mien iných národov Rusmi je zvyčajne sprevádzané jednou alebo druhou fonetickou zmenou a často výskytom patronymie.

Krstné mená, priezviská a prezývky sú známe už od staroveku. Staroveké pramene zároveň nie vždy pomáhajú jasne rozlíšiť predkresťanské mená (dávané od narodenia) a prezývky (nadobudnuté v neskoršom veku). Priezviská sa na Rusi objavovali dosť neskoro a spravidla sa tvorili z mien a prezývok ich predkov. Prvý v XIV-XV storočí. Kniežatá a bojari získali priezviská. Avšak ešte v 16. storočí bolo dedičstvo nekniežacích bojarských rodín veľmi nestabilné. Potom obchodníci a duchovní začali získavať priezviská. V polovici 19. storočia, najmä po zrušení poddanstva v meste, sa utvorili roľnícke priezviská. Proces osvojovania si priezvisk bol v podstate ukončený do 30. rokov 20. storočia.

Nominálny vzorec [ | ]

Zlúčenina [ | ]

Existujú nasledujúce tradične používané zložky ruského antroponyma, z ktorých možno vytvoriť rôzne modely pomenovania osoby:

  • Meno- osobné meno dané pri narodení, zvyčajne jedno, ale v dávnych dobách mohlo byť uvedených viacero mien. Zdrobnený (hypokoristický) meno - neoficiálna forma mena, vytvorená z osobného mena pomocou určitých prípon alebo skrátenia (Maria - Masha - Masha - Manya - Musya atď., Alexander - Sasha - Sashka - Shura - Sanya - Shurik - Sanyok; Nikolai - Kolya - Kolyusik - Kolyan atď.). V novoveku sa podobné útvary, hraničiace s prezývkami, odvodzujú aj od priezvisk (Kislov - Kisly, Panov - Pan), čo je proces historicky opačný k tvoreniu priezvisk.
  • Priezvisko- patronymum, označenie mena otca. Má koncovku -(v)ich, -(v)na; v staroveku aj -ov, -in, podobne ako moderné priezviská (to sa zachovalo v bulharčine).
  • Priezvisko- dedí sa z generácie na generáciu po mužskej línii (alebo po ženskej línii). Zvyčajne sa pôvodné ruské priezvisko končí na -ov/-ev/-ev (zo základov 2. deklinácie: Petrov, Konev, Žuravlev) alebo -in/-yn (zo základov 1. deklinácie: Fomin, Sinitsyn); -sky/-tsky (Roždestvensky, Vysockij); -oh (Tolstoj, Yarovoy, Lanovoy); menej často - oni/-ovia (Rusi, Petrovci); menej typické pre Rusov (na rozdiel od iných východných Slovanov) sú priezviská s nulovou koncovkou (Bobor, Vrabec a pod.).
  • prezývka- individuálne meno, ktoré nie je dané pri narodení a je spojené s určitými charakteristickými znakmi alebo udalosťami. Staroveké časy sa vyznačujú veľmi stabilným a takmer oficiálnym používaním mnohých prezývok (napríklad Ivan Kalita, Vasilij Esifovič Nos - novgorodský starosta), ale aj v súčasnosti sú prezývky neformálne široko používané, najmä v sociálnych skupinách mládeže, kde môžu skutočne pôsobiť ako hlavný prostriedok nominácie osoby.

Modelky [ | ]

Vo svojej najúplnejšej forme (celé meno) sa ruské meno, rovnako ako celé mená iných národov, nepoužíva v ústnej reči, ale používa sa v oficiálnych dokumentoch. V Rusku musia jeho občania (nielen etnickí Rusi) uvádzať tieto tri prvky antroponyma v oficiálnych dokumentoch. V prípade obyvateľov sa priezvisko neuvádza (ak neexistuje), ale v stĺpci Meno sú uvedené osobné aj stredné mená. Vo väčšine prípadov sa používa dvojzložkový model. Rôzne formy prejavujú pri komunikácii rôzne stupne rešpektu:

Predchádzajúce možnosti sa vzťahujú na ľudí, ktorých poznáte (okrem pseudonymov, napr. Dima Bilan, Natasha Koroleva). Nasledujúce sa častejšie používajú, keď sa hovorí o tretích stranách:

  • meno + prezývka + priezvisko- Americká verzia, popularizovaná show Comedy Club a spôsob písania prezývky na VKontakte ( Timur Kaštan Batrudinov, Dmitrij Goblin Puchkov)
  • meno + priezvisko + priezvisko- s úctou pomenuje osobu, ktorá ešte nebola spomenutá (napríklad ju predstaví publiku) ( Alexander Isajevič Solženicyn, Sergej Jurijevič Beljakov)
  • priezvisko + krstné meno + priezvisko- podobná predchádzajúcej verzii, ale znie viac formálne a používa sa najmä v oficiálnych dokumentoch a abecedných zoznamoch (napríklad telefónne zoznamy alebo encyklopédie)

Osobné meno [ | ]

Meno dané osobe pri narodení a pod ktorým je známa v spoločnosti. V starovekej Rusi sa rozlišovali kanonické a nekanonické mená.

V predkresťanskej ére, teda takmer do konca 10. storočia, sa u východných Slovanov (predkov moderných Rusov, Ukrajincov a Bielorusov) používali iba osobné mená, ktoré dostávali deti pri narodení.

Správnemu pomenovaniu sa pripisoval veľký význam. Nesprávne alebo hanlivé zapísanie „niečieho mena alebo prezývky“ môže viesť k obvineniu zo spôsobenia „hanobenia“. V roku 1675 kráľovský dekrét objasnil, že chyba v pravopise mien spôsobená neznalosťou „povahy tých národov, v ktorých sa človek narodil“ nie je zločin, a preto by sa „za to nemalo viesť ani hľadať“. ale páchatelia sa nemohli vyhnúť trestu: za to boli vystavení „obchodnej poprave“.

Priezvisko [ | ]

Patronymium ako súčasť nominálnej formuly plnilo trojakú funkciu: dopĺňalo meno, odlišovalo jeho majiteľa (okrem priezviska) od menovca, objasňovalo vzťah v rámci rodiny (otec - syn) a vyjadrovalo úctu (forma tzv. zdvorilosť).

Krstné meno a patrónstvo vzniklo ako znak úcty, úcty k hodným; najprv vo vzťahu ku kniežatám (v kronikách z 11. storočia), potom k významným bojarom, šľachticom a za Petra I. - významným obchodníkom. V 19. storočí získali uniformy predstavitelia vyšších vrstiev spoločnosti -vich. Stredné mená s „ev“, „ov“, „in“ dostali obchodníci a „ets“ dostali najmladší v rodine. Spolu s tým sú tu záznamy ako: „kanonier Timoshka Kuzmin syn Strelkin“, „sidekick Ivashka Grigoriev“, „walking Timoshka Ivanov“; kde sú formuláre Grigoriev A Ivanov- ešte nie priezviská (tzv. polopatronymické).

Patronymické mená utvorené z ruských aj neruských mien sa našli v najstarších ruských písomných pamiatkach – porov. Burcheviča." Počas početných sčítaní obyvateľstva bolo potrebné zaznamenať každého „podľa mena, otcov a prezývok“.

Historicky boli patrocínia rozdelené do niekoľkých kategórií. Otroci ho vôbec nemali. Jednoducho, vznešení ľudia dostali polopatronymické meno: „Peter Osipov Vasiliev“. Čo sa týka patrocínskeho mena v -ich, stalo sa akoby znakom toho, že nositeľ patril k triednej, aristokratickej elite. -ich teda vyčnievalo z patrocínia, prestalo byť príponou v plnom rozsahu a začalo sa používať samostatne, čím sa zmenilo na osobitný termín privilégia, narodenia osôb alebo tried. -ich sa začalo vnímať ako názov označujúci zrod slov „de“ (vo francúzštine), „von“ (v nemčine), „van“ (v holandčine). V súlade s touto situáciou bolo možné udeliť -vich, čo urobili ruskí cári.

Počnúc panovaním Petra I. - grófa sa "Patronym" stáva povinným vo všetkých dokumentoch.

Patronymické tvary na -ov/-ev sa však v 19. storočí používali len v úradnej reči a v úradných listinách. V neoficiálnych situáciách, v každodennom živote, sa Rusi navzájom nazývali krstnými menami a patronymiami vo forme, ktorá je nám dnes známa: dôstojnosť s -ovich, -evich, -ovna, -evna, -ych, -ich, -inichna nie je obmedzený. Niekedy sa dokonca používal namiesto mena (ako niekedy teraz), keď chcel rečník zdôrazniť osobitnú úctu k človeku, ukázať odtieň náklonnosti, lásky.

Archaickým znakom, ktorý pretrváva dodnes, sú patrocínia tvorené priamym pridaním prípony -ych/-ich ( Silych, Titych atď.). Rovnaká forma je prítomná v hovorovej zjednodušenej verzii ( Nikolaich, Mikhalych). Podobne v hovorových verziách môžu byť ženské patronymia zjednodušené: Nikolavna, Ivanna (Mária Ivanna).

Priezvisko [ | ]

Ruské priezviská sú zdedené oficiálne mená označujúce príslušnosť osoby k určitému klanu.

Priezvisko bolo nepochybne hlavnou zložkou nominálnej formuly, pretože slúžilo najmä na jasnejšie povedomie o rodovej príslušnosti a jej vyjadrení. Ruské priezviská boli spravidla slobodné a odovzdávali sa iba mužskou líniou (aj keď existovali výnimky).

Priezviská sa zvyčajne tvorili príponami od vlastných a všeobecných podstatných mien, väčšina z privlastňovacích prídavných mien príponami -ov (-ev, -ev), -in (Ivan - Ivanov, Sergey - Sergejev, Kuzma - Kuzminová atď.).

V Rusi sa priezviská tvorili z mena predka a patronyma (Ivanov, Petrov); z miesta alebo z epiteta v mieste bydliska predka ( Zadorožný, Zarechny); z názvu mesta alebo lokality, z ktorej osoba pochádza ( Moskvitin, Tveritin, Povolenie); z povolania alebo postavenia predka ( Sapozhnikov, Laptev, Úradníci, Bondarev); z poradia narodenia predka ( Družinin , Treťjakov, Šestakov); z etnického pôvodu predka ( Chochlov, Litvínov, Polyakov, Tatarinov, Moskalev). Najčastejšie boli priezviská založené na prezývke alebo patronymii niektorého člena rodiny, ktorý sa nejakým spôsobom vyznamenal, presťahoval sa do inej oblasti, stal sa majiteľom panstva alebo hlavou obzvlášť veľkej rodiny.

V rôznych spoločenských vrstvách sa priezviská objavovali v rôznych časoch. Kniežatá a bojari ako prví získali priezviská v 14. a 15. storočí. Zvyčajne boli dané menami ich dedičných majetkov: Tverská, Zvenigorodsky, Vjazemskij. Medzi nimi je veľa priezvisk cudzieho, najmä východného pôvodu, pretože mnohí šľachtici prišli slúžiť kráľovi z cudzích krajín. Spôsoby utvárania šľachtických rodov (priezviska dávnych šľachtických rodov a rodov, ktoré slúžili šľachte s hodnosťami po zavedení tabuľky hodností) boli rôznorodé. Malú skupinu tvorili mená dávnych kniežacích rodín, odvodené od mien ich panovníkov. Do konca 19. storočia z počtu takýchto klanov, ktoré vystopovali svoj pôvod k Rurikovi, prežilo päť: Mosalskij, Eletskij, Zvenigorod, Rostov (druhý mal zvyčajne dvojité priezviská) a Vjazemskij. Z názvu panstva pochádzajú priezviská Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky a niektoré ďalšie.

V 18. – 19. storočí sa medzi vojakmi a obchodníkmi začali objavovať priezviská. Často odrážali geografické pojmy založené na skutočnosti narodenia. Duchovenstvo začalo nadobúdať priezviská až od polovice 18. storočia, zvyčajne odvodené od názvov farností ( Preobraženskij, Nikolského, Pokrovského atď.).

Ľudia však už teraz môžu získať polooficiálnu prezývku alebo si ju vymyslieť sami.

Niekedy sa prezývka oficiálne používa dodnes a stáva sa priezviskom (napríklad Alexander Pankratov-Bely a Alexander Pankratov-Cherny).

Pozri tiež [ | ]

Literatúra [ | ]

  • Bondaletov V.D. Ruská menná kniha, jej zloženie, štatistická štruktúra a znaky zmeny (mužské a ženské mená) / V. D. Bondaletov // Onomastika a norma. - M.: Nauka, 1976. - S. 12-46.
  • Yu A. Rylov. Rímska a ruská antroponymia
  • N. I. Sheiko. Ruské mená a priezviská
  • V. P. Berkov. 2005. Ruské mená, patronymia a priezviská. Pravidlá používania.
  • N. I. Formanovská. Sociokultúrny priestor ruského osobného mena a moderné médiá.
  • N. M. Tupikov.// Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - Petrohrad. 1890-1907.
  • N. M. Tupikov. Slovník starých ruských vlastných mien. - Petrohrad, 1903.
  • A. V. Superanskaya. Slovník ruských mien.
  • M. Moroshkin. Slovanská menná kniha alebo zbierka slovanských osobných mien v abecednom poradí. - Petrohrad, 1867.
  • B. O. Unbegaun. Ruské priezviská / Prekl. z angličtiny / Generál vyd. B. A. Uspensky. - M., 1989; 2. vyd. 1995; to isté: Unbegaun B. O. ruské priezviská. Oxford, 1972.

(posledné nemajú prakticky žiadne priezviská). Prispôsobovanie mien iných národov Rusmi je zvyčajne sprevádzané jednou alebo druhou fonetickou zmenou a často výskytom patronymie.

Krstné mená, priezviská a prezývky sú známe už od staroveku. Staroveké pramene zároveň nie vždy pomáhajú jasne rozlíšiť predkresťanské mená (dávané od narodenia) a prezývky (nadobudnuté v neskoršom veku). Priezviská sa na Rusi objavovali dosť neskoro a spravidla sa tvorili z mien a prezývok ich predkov. Prvý v XIV-XV storočí. Kniežatá a bojari získali priezviská. Avšak ešte v 16. storočí bolo dedičstvo nekniežacích bojarských rodín veľmi nestabilné. Potom obchodníci a duchovní začali získavať priezviská. V polovici 19. storočia, najmä po zrušení poddanstva v meste, sa utvorili sedliacke priezviská. Proces osvojovania si priezvisk bol v podstate ukončený do 30. rokov 20. storočia.

Nominálny vzorec

Zlúčenina

Existujú nasledujúce tradične používané zložky ruského antroponyma, z ktorých možno vytvoriť rôzne modely pomenovania osoby:

  • Meno- osobné meno dané pri narodení, zvyčajne jedno, ale v dávnych dobách mohlo byť uvedených viacero mien. Zdrobnený (hypokoristický) meno - neoficiálna forma mena, vytvorená z osobného mena pomocou určitých prípon alebo skrátenia (Maria - Masha - Mashka - Manya - Musya atď., Alexander - Sasha - Sashka - Shura - Sanya - Shurik - Iskander; Nikolai - Kolya - Kolyusik - Kolyan atď.). V novoveku sa podobné útvary, hraničiace s prezývkami, odvodzujú aj od priezvisk (Kislov - Kisly, Panov - Pan), čo je proces historicky opačný k tvoreniu priezvisk.
  • Priezvisko- patronymum, označenie mena otca. Má koncovku -(v)ich, -(v)na; v staroveku aj -ov, -in, podobne ako moderné priezviská (to sa zachovalo v bulharčine).
  • Priezvisko- dedí sa z generácie na generáciu po mužskej línii. Zvyčajne sa pôvodné ruské priezvisko končí na -ov/-ev/-ev (zo základov 2. deklinácie: Petrov, Konev) alebo -in/-yn (zo základov 1. deklinácie: Fomin, Sinitsyn); -sky/-tsky (Roždestvensky, Vysockij); -och (Tolstoj); menej často - ich/ich (Rusi, Petrovci); menej typické pre Rusov (na rozdiel od iných východných Slovanov) sú priezviská s nulovou koncovkou (Bobor, Vrabec a pod.).
  • prezývka- individuálne meno, ktoré nie je dané pri narodení a je spojené s určitými charakteristickými znakmi alebo udalosťami. Staroveké časy sa vyznačujú veľmi stabilným a takmer oficiálnym používaním mnohých prezývok (napríklad Ivan Kalita, Vasilij Esifovič Nos - novgorodský starosta), ale aj v súčasnosti sú prezývky neformálne široko používané, najmä v sociálnych skupinách mládeže, kde môžu skutočne pôsobiť ako hlavný prostriedok nominácie osoby.

Modelky

Vo svojej najúplnejšej forme (celé meno) sa ruské meno, rovnako ako celé mená iných národov, nepoužíva v ústnej reči, ale používa sa v oficiálnych dokumentoch. V Rusku musia jeho občania (nielen etnickí Rusi) uvádzať tieto tri prvky antroponyma v oficiálnych dokumentoch. V prípade obyvateľov sa priezvisko neuvádza (ak neexistuje), ale v stĺpci Meno sú uvedené osobné aj stredné mená. Vo väčšine prípadov sa používa dvojzložkový model. Rôzne formy prejavujú pri komunikácii rôzne stupne rešpektu:

Predchádzajúce možnosti sa vzťahujú na ľudí, ktorých poznáte (okrem pseudonymov, napr. Dima Bilan, Natasha Koroleva). Nasledujúce sa častejšie používajú, keď sa hovorí o tretích stranách:

  • meno + prezývka + priezvisko- Americká verzia, popularizovaná show Comedy Club a spôsob písania prezývky na VKontakte ( Timur Kaštan Batrudinov, Dmitrij Goblin Puchkov)
  • meno + priezvisko + priezvisko- s úctou pomenuje osobu, ktorá ešte nebola spomenutá (napríklad ju predstaví publiku) ( Alexander Isajevič Solženicyn, Sergej Jurijevič Beljakov)
  • priezvisko + krstné meno + priezvisko- podobná predchádzajúcej verzii, ale znie viac formálne a používa sa najmä v oficiálnych dokumentoch a abecedných zoznamoch (napríklad telefónne zoznamy alebo encyklopédie)

Osobné meno

Meno dané osobe pri narodení a pod ktorým je známa v spoločnosti. V starovekej Rusi sa rozlišovali kanonické a nekanonické mená.

V predkresťanskej ére, teda takmer do konca 10. storočia, sa u východných Slovanov (predkov moderných Rusov, Ukrajincov a Bielorusov) používali iba osobné mená, ktoré dostávali deti pri narodení.

Správnemu pomenovaniu sa pripisoval veľký význam. Nesprávne alebo hanlivé zapísanie „niečieho mena alebo prezývky“ môže viesť k obvineniu zo spôsobenia „hanobenia“. V meste kráľovský dekrét objasnil, že chyba v písaní mien v dôsledku neznalosti „povahy tých národov, v ktorých sa človek narodil“ nie je trestným činom, a preto „za to netreba vynášať ani hľadať. “

Priezvisko

Hlavný článok: Ruské patrocínium

Patronymium ako súčasť nominálnej formuly plnilo trojakú funkciu: dopĺňalo meno, odlišovalo jeho majiteľa (okrem priezviska) od menovca, objasňovalo vzťah v rámci rodiny (otec - syn) a vyjadrovalo úctu (forma tzv. zdvorilosť).

Krstné meno a patrónstvo vzniklo ako znak úcty, úcty k hodným; najprv vo vzťahu ku kniežatám (v kronikách z 11. storočia), potom k významným bojarom, šľachticom a za Petra I. - významným obchodníkom. V 19. storočí získali uniformy predstavitelia vyšších vrstiev spoločnosti -vich. Stredné mená s „ev“, „ov“, „in“ dostali obchodníci a „ets“ dostali najmladší v rodine. Spolu s tým sú tu záznamy ako: „kanonier Timoshka Kuzmin syn Strelkin“, „sidekick Ivashka Grigoriev“, „walking Timoshka Ivanov“; kde sú formuláre Grigoriev A Ivanov- ešte nie priezviská (tzv. polopatronymické).

Patronymické mená utvorené z ruských aj neruských mien sa našli v najstarších ruských písomných pamiatkach – porov. Burchevič, Berendeich(z turkického rodového mena Burchi a z kmeňového mena Berendey). Pri početných sčítaniach obyvateľstva bolo potrebné všetkých zaznamenať „po mene, po otcoch a prezývkach“.

Historicky boli patrocínia rozdelené do niekoľkých kategórií. Otroci ho vôbec nemali. Jednoducho, vznešení ľudia dostali polopatronymické meno: „Peter Osipov Vasiliev“. Čo sa týka patrocínskeho mena v -ich, stalo sa akoby znakom toho, že nositeľ patril k triednej, aristokratickej elite. -ich teda vyčnievalo z patrocínia, prestalo byť príponou v plnom rozsahu a začalo sa používať samostatne, čím sa zmenilo na osobitný termín privilégia, narodenia osôb alebo tried. -ich sa začalo vnímať ako názov označujúci zrod slov „de“ (vo francúzštine), „von“ (v nemčine), „van“ (v holandčine). V súlade s touto situáciou bolo možné udeliť -vich, čo urobili ruskí cári.

Počnúc panovaním Petra I. - grófa sa "Patronym" stáva povinným vo všetkých dokumentoch.

Patronymické tvary na -ov/-ev sa však v 19. storočí používali len v úradnej reči a v úradných listinách. V neoficiálnych situáciách, v každodennom živote, sa Rusi navzájom nazývali krstnými menami a patronymiami vo forme, ktorá je nám dnes známa: dôstojnosť s -ovich, -evich, -ovna, -evna, -ych, -ich, -inichna nie je obmedzený. Niekedy sa dokonca používal namiesto mena (ako niekedy teraz), keď chcel rečník zdôrazniť osobitnú úctu k človeku, ukázať odtieň náklonnosti, lásky.

Archaickým znakom, ktorý pretrváva dodnes, sú patrocínia tvorené priamym pridaním prípony -ych/-ich ( Silych, Titych atď.). Rovnaká forma je prítomná v hovorovej zjednodušenej verzii ( Nikolaich, Mikhalych). Podobne v hovorových verziách môžu byť ženské patronymia zjednodušené: Nikolavna, Ivanna (Mária Ivanna).

Priezvisko

Ruské priezviská sú zdedené oficiálne mená označujúce príslušnosť osoby k určitému klanu.

Priezvisko bolo nepochybne hlavnou zložkou nominálnej formuly, pretože slúžilo najmä na jasnejšie povedomie o rodovej príslušnosti a jej vyjadrení. Ruské priezviská boli spravidla slobodné a odovzdávali sa iba mužskou líniou (aj keď existovali výnimky).

Priezviská sa zvyčajne tvorili príponami od vlastných a všeobecných podstatných mien, väčšina z privlastňovacích prídavných mien príponami -ov (-ev), -in (Ivan - Ivanov, Sergey - Sergejev, Kuzma - Kuzminová atď.).

V Rusi sa priezviská tvorili z mena predka a patronyma (Ivanov, Petrov); z miesta alebo z epiteta v mieste bydliska predka ( Zadorožný, Zarechny); z názvu mesta alebo lokality, z ktorej osoba pochádza ( Moskvitin, Tveritin, Povolenie); z povolania alebo postavenia predka ( Sapozhnikov, Laptev, Úradníci, Bondarev); z poradia narodenia predka ( Treťjakov, Šestakov); z etnického pôvodu predka ( Chochlov, Litvínov, Polyakov, Tatarinov, Moskalev). Najčastejšie boli priezviská založené na prezývke alebo patronymii niektorého člena rodiny, ktorý sa nejakým spôsobom vyznamenal, presťahoval sa do inej oblasti, stal sa majiteľom panstva alebo hlavou obzvlášť veľkej rodiny.

V rôznych spoločenských vrstvách sa priezviská objavovali v rôznych časoch. Kniežatá a bojari ako prví získali priezviská v 14. a 15. storočí. Zvyčajne boli dané menami ich dedičných majetkov: Tverská, Zvenigorodsky, Vjazemskij. Medzi nimi je veľa priezvisk cudzieho, najmä východného pôvodu, pretože mnohí šľachtici prišli slúžiť kráľovi z cudzích krajín. Spôsoby utvárania šľachtických rodov (priezviska dávnych šľachtických rodov a rodov, ktoré slúžili šľachte s hodnosťami po zavedení tabuľky hodností) boli rôznorodé. Malú skupinu tvorili mená dávnych kniežacích rodín, odvodené od mien ich panovníkov. Do konca 19. storočia z počtu takýchto klanov, ktoré vystopovali svoj pôvod k Rurikovi, prežilo päť: Mosalskij, Eletskij, Zvenigorod, Rostov (druhý mal zvyčajne dvojité priezviská) a Vjazemskij. Z názvu panstva pochádzajú priezviská Baryatinsky, Beloselsky, Volkonsky, Obolensky, Prozorovsky, Ukhtomsky a niektoré ďalšie.

V 18. – 19. storočí sa medzi vojakmi a obchodníkmi začali objavovať priezviská. Často odrážali geografické pojmy založené na skutočnosti narodenia. Duchovenstvo začalo nadobúdať priezviská až od polovice 18. storočia, zvyčajne odvodené od názvov farností ( Preobraženskij, Nikolského, Pokrovského atď.).

IN polovice 19 storočí, najmä po zrušení poddanstva, sa utvorili priezviská sedliakov (z priezvisk zemepánov, men. osady, prezývky, patronymia), no u niektorých sa objavili až v 30. rokoch 20. storočia.

prezývka

Ľudia však už teraz môžu získať polooficiálnu prezývku alebo si ju vymyslieť sami.

Niekedy sa prezývka oficiálne používa dodnes a stáva sa priezviskom (napríklad Alexander Pankratov-Bely a Alexander Pankratov-Cherny).

Pozri tiež

Literatúra

  • Bondaletov V.D. Ruská menná kniha, jej zloženie, štatistická štruktúra a znaky zmeny (mužské a ženské mená) / V. D. Bondaletov // Onomastika a norma. - M.: Nauka, 1976. - S. 12-46.
  • Yu A. Rylov Rímska a ruská antroponymia
  • N. I. Sheiko ruské mená a priezviská
  • V. P. Berkov 2005. Ruské mená, patronymia a priezviská. Pravidlá používania.
  • N. I. Formanovskaya Sociokultúrny priestor ruského osobného mena a moderné médiá
  • N. M. Tupikov Slovník starých ruských vlastných mien. Petrohrad, 1903.
  • A. V. Superanskaya Slovník ruských mien
  • M. Moroshkin Slovanská menná kniha alebo zbierka slovanských osobných mien v abecednom poradí. Petrohrad, 1867.
  • B. O. Unbegaun ruské priezviská / Trans. z angličtiny / Generál vyd. B. A. Uspensky. M., 1989; 2. vyd. 1995; to isté: Unbegaun B.O. ruské priezviská. Oxford, 1972.

Poznámky

Odkazy

  • Tupikov N. M. Slovník starých ruských osobných mien. - M.: Ruský spôsob, 2004.
  • Ženské mená, mužské mená. Kompletný ortodoxný kalendár.

Nadácia Wikimedia.

2010.

V modernej slovanskej spoločnosti sa za ruské považujú známe a rozšírené mená ako Alexander, Nikolaj, Sergej, Natalya, Olga, Anna atď. Len málokto vie, že mená ruského pôvodu sú odlišné a mená uvedené vyššie sú požičané od iných národov. Názvy každého národa odrážajú jeho kultúru a tradície mnohých generácií. Strata rodových mien a vlastných mien má za následok stratu nezávislosti etnickej skupiny a národného povedomia. Spoločnosť, ktorá si nezachováva svoje etnické a nominálne symboly, nemá korene.

Staroveké ruské mená

Meno človeka je kľúčom k vnútornému „ja“ a ovplyvňuje osud človeka. V Rusi mal každý dve mená: prvé bolo falošné pre cudzincov a druhé bolo tajné, iba pre osobu a jej blízkych. Názvy boli domáce, spoločné, duchovné, tajné, klamné, amulety. Slovania sa snažili chrániť pred vplyvom zlých duchov, ktorí sa zmocnili zatrpknutých ľudí, a preto si vyberali mená, ktoré chránili „pred pohľadom a prírodou, pred vecami alebo podobenstvami“. Aby sa vydesilo všetko nečisté, pôvodný klamný názov-amulet by mohol mať neatraktívny význam, napríklad Nekras, Nevzor, ​​​​Crooked, Scoundrel, Blockhead, Blázon, Pockmarked, Oblique, Sloppy, Sold, Malice a ďalšie interpretácie. negatívne vlastnosti

alebo nedostatky vo vzhľade. S vekom sa menili, verilo sa, že človek z nich „vyrástol“ ako krátke nohavice.

V dospievaní, keď sa formovali hlavné osobnostné črty, sa uskutočnilo premenovanie. Úplne to zodpovedalo charakteru majiteľa, takže bolo veľmi ľahké, poznať meno osoby, určiť jeho podstatu a účel života. Z tohto dôvodu bolo zvykom nehovoriť o tajnom mene, aby sa cudzincom neprezradila jeho individualita. Tajné meno človeka mu slúžilo nielen ako ochrana, ale aj milujúci otec

  • dvojzákladné: mužské (Mirolyub, Bogolyub, Bozhidar, Velimudr, Wenceslav, Gremislav, Dragomir, Yaroslav atď.); dámske (Ľubomír, Zvenislav, Zlatotsvet, Iskren, Miláno, Radimir, Radosvet atď.);
  • podľa poradia narodenia (Starší, Menshak, Pervusha, Druhý, Treťjak, Chetvertak, Piaty, Šiesty, Siedmy, Ôsmy, Deväť);
  • morálnymi vlastnosťami (Stoyan, Statočný, Odvážny, Láskavý, Hrdý, Gorazd, Krik atď.);
  • podľa charakteristík správania (Jumper, Joker atď.);
  • na externom charakteristické črty(Svetlana, Chernava, Chernysh, Kudryash, Mal, Bel, Suchoj, Verzila a všetky podobné veci);
  • bohovia a bohyne (Yarilo, Lada);
  • v súvislosti s narodením dieťaťa rodičov a príbuzných (Khoten, Lyubim, Zhdan, Drugan, Nezhdannaya a ďalší);
  • podľa povolania (Kovář, Miller, Kozhemyaka, Villager, Mazai a ďalšie možnosti remesiel);
  • zo sveta zvierat (šťuka, Ruff, zajac, vlk, orol, havran, škovránok, labuť, býk atď.).

Deti v Rusku mohli byť pomenované podľa mesiaca alebo ročného obdobia a tiež v závislosti od počasia v čase narodenia. Preto v starých kronikách nájdete také slová ako máj alebo Veshnyak, Frost (chladnokrvný), Zima (drsný, nemilosrdný) atď. Existovali „polomeny“ zdrobneného hanlivého tvaru, tvorené pridávaním prípon k osobným menám. Príkladmi takýchto skratiek sú Svyatoslav (Svyatosha), Yaropolk (Yarilka), Dobromir (Dobrynya), Vadimir (Vadim), Miloslav (Miloneg), Ratibor (Ratisha) a ďalšie.

Mená nesú dôležitú súčasť kultúry, dedičstva a tradícií ľudí. S príchodom kresťanstva v Rusku sa slovanské mená začali nahrádzať gréckymi, rímskymi alebo židovskými. Sluhovia starozákonného kultu mali dokonca zoznamy zakázaných ruských mien. Zámerom kňazov bolo vymazať ich bohov a slávnych predkov z pamäti ľudí. Slovanskí mudrci a hrdinovia urobili všetko pre zachovanie ruskej kultúry a ich úsilie prinieslo ovocie. Moderní rodičia, ktorí poslúchajú skryté volanie svojich sŕdc, čoraz častejšie nazývajú svoje deti ich rodnými eufónnymi menami.

Christian

Pri krste detí aj dospelých dávajú duchovní nové mená. Vyberajú sa na žiadosť rodičov pokrsteného dieťaťa alebo samotnej osoby, ak sa obrad uskutoční v dospelosti. Kňaz môže odporučiť vybrať si meno podľa svätého dňa z mesačníka alebo previesť svetské do cirkevnej podoby. Angela sa teda môže stať Angelinou a Oksana sa môže premenovať na Ksenia, existuje veľa možností.

grécky pôvod

Mnohé mená, ktoré Slovania zvyknú považovať za ruské, prišli súčasne s kresťanstvom. Veľká väčšina z nich grécky pôvod. Kresťanstvo vzniklo v Palestíne na prelome storočí novej éry(1. storočie) počas rozkvetu Rímskej ríše. Funkcie úradných jazykov vzhľadom na geografickú diferenciáciu plnila stará gréčtina a latinčina, ktoré mali starodávnu písomnú tradíciu. Z toho vyplývajú niektoré kultové črty, napríklad prevaha gréckych mien medzi ruským christianizovaným obyvateľstvom.

Univerzálny
  • Agathon (blahoslavený);
  • Alexey (ochranca);
  • Anatoly (východný);
  • Andrey (statočný);
  • Anton (vstupujúci do boja);
  • Arseny (odvážny);
  • Artem (zdravý, nepoškodený);
  • Gennady (ušľachtilý pôvod);
  • Herkules (slávny hrdina);
  • George (farmár);
  • Gregory (bdelý);
  • Denis (grécky boh vína);
  • Hippolytus (osloboditeľ);
  • Kirill (pán);
  • Leonid (potomok);
  • Leonty (lev);
  • Macarius (blahoslavený);
  • Myron (myrha);
  • Nestor (cestovateľ);
  • Nikita (víťaz);
  • Nikeforos (nositeľ víťazstva);
  • Nikodém (ktorý zvíťazil nad ľudom);
  • Mikuláš (dobyvateľ národov);
  • Nikon (víťaz);
  • Panteleimon (milosrdný);
  • Potap (tulák);
  • Peter (kameň);
  • Pytagoras (zbierka);
  • Platón (široký);
  • Prokop (úspešný);
  • Spiridon (spoľahlivý, dar duše);
  • Tikhon (šťastie);
  • Timotej (ktorý uctieva Boha);
  • Trifon (luxusný);
  • Fedor (Boží dar);
  • Fedosey (daný Bohu);
  • Fedot (Bohom daný);
  • Filemon (milovaný);
  • Philip (milovník koní);
  • Krištof (nesie Krista).
  • Avdotya (má priazeň);
  • Agafya, Agata (druh);
  • Agnia (nepoškvrnená);
  • Aglaya (krásna);
  • Adelaide (šľachtická rodina);
  • Azalka (kvitnúci ker);
  • Alice (ušľachtilá);
  • Angelina (posol);
  • Anfisa (kvitnutie);
  • Varvara (cudzinec, krutý);
  • Veronika (nositeľka víťazstva);
  • Galina (pokojná);
  • Glafira (pôvabná);
  • Dorothea (dar Boží);
  • Katarína (čistá);
  • Elena (svetlo);
  • Eufrosyne (radosť);
  • Zoya (život);
  • Irina (pokojná);
  • Oia (fialová);
  • Kleopatra (známa svojím otcom);
  • Ksenia (pohostinná);
  • Larisa (čajka);
  • Lýdia (krajina Malej Ázie);
  • Maya (matka, zdravotná sestra);
  • Melania (tmavá);
  • Nika (víťaz);
  • Paraskeva (piatok);
  • Pelagia (more);
  • Sophia (múdra);
  • Thekla (Božia sláva);
  • Photinia (svetlo);
  • Fevronia (žiarivá).
  • Agapius, Agapia (láska);
  • Alexander, Alexandra (brániaca sa);
  • Anastas, Anastasia (vzkriesenie);
  • Apollinaris, Apollinaria, Polina (venované Apolónovi);
  • Vasily, Vasilisa (cár, kráľovná);
  • Dmitrij, Demeter ( grécka bohyňa plodnosť a poľnohospodárstvo);
  • Evgeny, Evgenia (ušľachtilý pôvod);
  • Evdokim, Evdokia (slávna, láskavosť);
  • Zinovy, Zinovia (žijúci ako boh);
  • Štefan, Štefánia (korunovaná);
  • Phaeton, Faina (žiariaca) a niektorí ďalší.

Rímsky pôvod

Od príchodu stredomorského starozákonného kultu na Kyjevskú Rus v roku 988 sa medzi ľuďmi rozšírili grécke a rímske mená. V snahe vykoreniť slovanskú kultúru a zaviesť novú náboženskú ideu začali starozákonní kňazi, dobre vedomí si dôležitosti pôvodných ruských mien, pri krste premenovávať miestne obyvateľstvo.

Dnes možno pozorovať rozsiahle plody tejto činnosti – mnohí ľudia považujú grécku, rímsku resp židovské mená skutočne naše vlastné.

Pánske
  • Albert (ušľachtilá nádhera);
  • Vincent (víťazný);
  • Herman (polovičná krv);
  • Demencia (skrotenie);
  • Demyan (dobytie);
  • Ignat (ohnivý);
  • Innocent (nevinný, nepoškvrnený);
  • Konstantin (trvalý);
  • Klim (milosrdný);
  • Lawrence (korunovaný vavrínmi);
  • Luka, Lukyan (svetlo);
  • Maxim (najväčší);
  • Mark (kladivo);
  • Pavel (malý);
  • rímsky (rímsky, rímsky);
  • Sergej (veľmi uctievaný);
  • Silouan (les, divoký);
  • Terenty (ťahanie).
  • Aurora (bohyňa úsvitu);
  • Agáta (dobrá);
  • Agripina (smutná);
  • Akulina (orol);
  • Alena (šarlátová);
  • Alina (krásna);
  • Albina (biela);
  • Anastasia (obnovená);
  • Anna (milosrdná);
  • Antonina (neoceniteľná);
  • Bella (krásna);
  • Angela (posol);
  • Violetta (malá fialka);
  • Veronika (svetlo víťazstva);
  • Victoria (dobyvateľ, víťaz);
  • Virinea (zelená);
  • Diana (božská);
  • Inna (búrlivý potok);
  • Karina (pozerať sa dopredu);
  • Claudia (krívajúca);
  • Christina (nasledovateľka Krista);
  • Clara (jasná);
  • Lily ( biely kvet);
  • Marina (more);
  • Marianna (milovaná);
  • Margarita (perla);
  • Natalia (prírodná, pôvodná);
  • Regina (kráľovná);
  • Rimma (mesto Rím);
  • Rita (perla);
  • Ruža (kvetina, kráľovná kvetov);
  • Stéla (hviezda);
  • Tatiana (organizátor);
  • Ulyana (vo vlastníctve Juliusa);
  • Júlia (zdvorilá).
  • Benedikt, Benedicta (blahoslavená);
  • Valery, Valeria (silná, veselá);
  • Valentin, Valentina (zdravá);
  • Victor, Victoria (víťazi);
  • Vitaly, Vitalina (život);
  • Renat, Renata (obnovená, znovuzrodená).

židovský pôvod

Moderné kresťanstvo je založené na židovskom náboženstve, zasvätenom ich Pánovi Jahvemu. Od čias Rímskej ríše Židia nasledovali kult opísaný v r Starý zákon, - kniha, ktorá je židovským Tanachom (obsahuje Tóru). Náboženstvo je úzko späté so spôsobom života ľudí, takže zmätok minulých udalostí ovplyvnil svetonázor Rusov. Dnešní Slovania sú zvyknutí považovať cudzie mená za ruské; začali zabúdať na učenie a presvedčenie svojich predkov a je čas vrátiť sa k svojim pôvodným koreňom.

Každá doba zanechá svoju stopu na svetonázore ľudí, no sú také búrlivé obdobia, že sa nazývajú zlomové body v histórii. Tak to bolo aj s príchodom Sovietska moc po októbrovej revolúcii v roku 1917, ktorej vodcom bol V.I. Symboly ZSSR boli prítomné vo všetkom, dokonca aj deti boli pomenované podľa hlavných udalostí a vodcov tej doby. Tu je krátky zoznam ruských mien sovietskeho pôvodu:

  • letectvo (revolučný názov);
  • Vilen (skratka pre V.I. Lenin);
  • Vladlen (Vladimír Lenin);
  • Kim (náčelník);
  • Lenar (leninská armáda);
  • Oktyabrina ( Októbrová revolúcia);
  • Rem (svetová revolúcia);
  • Stalin (stalinista).

Moderné ruské mená so slovanskými koreňmi

Existuje známy výraz: „Čokoľvek nazvete jachtu, tak sa bude plaviť. Toto vyhlásenie sa plne vzťahuje na meno osoby. Mená s slovanské korene majú hlboký význam, ktorý je intuitívny a blízky každému Rusovi. Rozlišovať slovanské meno z cudzieho jazyka je možné, ak zistíte, či sú jeho časti v rodných slovách. Väčšina skutočne ruských mien má v jednom z koreňov „slav“ (oslavujúci), „lyubo“ (milujúci), „mir“ (pokojný), čo výrečne charakterizuje vysoká morálka a pokojného ducha Slovanský ľud.

Pánske

Pre mužov a ženy
  • Aristarchos (Árijec z klanu Tarkh, syn boha Perúna);
  • Aristodene (stosvetlý árijec);
  • Branislav (ktorý získava slávu v bitkách);
  • Vjačeslav (veľká sláva);
  • Vladimír (ktorý vlastní svet);
  • Vlastislav (preslávený spravodlivou mocou);
  • Gradislav (tvorca slávy);
  • Gradimir (tvorca sveta);
  • Damir (darca mieru);
  • Zhiznemir (žijúci pre svet);
  • Žitomir (zabezpečenie prosperity sveta);
  • Zakhar (bojovník, ktorý vlastní energetické centrum Khara);
  • Zlatogor (plný cností);
  • Zlatoyar (zúrivý ako slnko);
  • Igor (zjednotiteľ, manažér);
  • Krepimir (posilnenie mieru);
  • Ludoslav (ľudom známy);
  • Miromir (poskytuje pokojný život);
  • Miroslav (známy svojou láskou k mieru);
  • Mstislav (slávne pomstiť);
  • Orislav (veľmi pekný);
  • Pereyaslav (udržiavanie slávy predkov);
  • Radimir (ktorému záleží na mieri);
  • Ratibor (vyvolený bojovník);
  • Sławomir (oslavuje svet);
  • Slovania (slávni odvahou);
  • Taras (potomok Tarcha, syna Perúna);
  • Khvalimir (chváli svet);
  • Yaropolk (zúrivý veliteľ).
  • Snehulienka (čistá, biela);
  • Vlastelina (vládca);
  • Viera (viera, pravda);
  • Veselina (veselý, veselý);
  • Všemila (všetkým drahá);
  • Galina (ženská);
  • Goluba (tichý);
  • Daryana, Daria (silná árijka);
  • Zábavné (veselé, vtipné);
  • Zlatovlasý (svetlovlasý);
  • Iskra (úprimná);
  • Lana (úrodná);
  • Nádej (vôľa, konať);
  • Svetlana (svetlá, čistá);
  • Siyana (krásna);
  • Tsvetana (ako kvet);
  • Yasna (jasná).
  • Bazhen, Bazhena (vytúžené dieťa);
  • Bogdan, Bogdana (od Boha toto dieťa);
  • Borislav, Borislava (boj o slávu);
  • Vladislav, Vladislava (majiteľ slávy);
  • Vsevolod, Vsevlad (všemocný);
  • Yesislav, Yesislava (skutočne slávna);
  • Zvenislav, Zvenislava (volanie na slávu);
  • Casimir, Casimira (výzva na prímerie);
  • Krasnoslav, Krasnoslava (krásna v sláve);
  • Lel, Lelya (deti Slovanská bohyňa láska Lada);
  • Lyudmil, Lyudmila (drahá ľuďom);
  • Putimir, Putimira (po ceste, ktorú si vybrala spoločnosť);
  • Putislav, Putislava (slávna tým, že si plnila svoju povinnosť);
  • Rostislav, Rostislav (rastúca sláva);
  • Stanislav, Stanislava (neustále slávna) a ďalší.

Populárne

Duch slovanského ľudu je mocný. Napriek zahraničným vplyvom sa ruská kultúra neustále oživuje. Bez ohľadu na to, ako veľmi je pozornosť mladej generácie odklonená k západným hodnotám, s pribúdajúcim vekom začína každý Slovan čoraz viac hľadať spojenie so svojimi skutočnými koreňmi. To vysvetľuje túžbu nazývať deti ich rodnými menami, ktoré vymysleli naši slávni predkovia. Aj keď musí uplynúť čas, kým sa medzi Slovanmi prestanú používať dnes populárne ruské mená cudzieho pôvodu ako Artem, Alisa, Alexandra, Varvara, Veronica, Ivan, Mark, Eva, Gleb a ďalší.

Video



@ 2024 nobelbar.ru - Topánky, oblečenie, štýl, doplnky, manikúra, účesy