Hebrejské meno Gelman. Pôvod priezviska Gelman

Rozhovor vedie E. Kutlovskaja

Elena Kutlovská. Pri príprave na stretnutie s vami som sa spýtal jedného zo svojich priateľov: ako mám osloviť Gelmana - Marata Alexandroviča alebo len Marata? Odpoveď bola veľmi zábavná: „Aké stredné meno mohol mať Marat Gelman, je to takmer pseudonym! To znamená, že vaše meno sa stalo takmer domácim menom – označením nielen pre konkrétnu osobu, ale aj pre určitý kultúrny fenomén. Usilovali ste sa o to vedome? Podnikli ste nejaké kroky na propagáciu svojho mena?

Marat Gelman . Dovoľte mi začať tým, že to boli moji nepriatelia, ktorí ako prví pracovali na propagácii môjho mena. Začiatkom 90. rokov som zorganizoval výstavu ukrajinských umelcov. Predo mnou ich do Moskvy nikto nepriviezol, nikomu neboli známe. Výstava však mala obrovský úspech. To spôsobilo prirodzené podráždenie medzi ľuďmi, ktorí nemali záujem o vznik niečoho nového. Svoj postoj k tomu, čo videli, sformulovali takto: „No, umelci sú bezpochyby svinstvo, ale Gelman je veľmi šikovný... Ako úžasne ich dokázal prezentovať a propagovať!“ Čas plynul a život ukázal, že umelci boli dobrí, a preto mala demonštrácia ich diel v Moskve široký ohlas. Ale v samotnom obsahu tvorivosti Ukrajincov bolo niečo nové a pre časť moskovskej verejnosti pre svoju novosť neprijateľné, čo vyvolalo túžbu zrovnávať estetický objekt. Vďaka tejto situácii som získal slávu ako talentovaný producent. Mimochodom, táto sláva bola veľmi nejednoznačná, pretože v tých časoch bol dobrý výrobca vnímaný takmer ako šikovný obchodník. Potom som stále nechápal, ako zaobchádzať so svojou povesťou... Po druhé. Vynaložil som veľa energie na vytvorenie prvého umeleckého veľtrhu v Rusku. A stal som sa jej riaditeľom. Veľtrh bol otvorený v rovnaký deň ako Galéria Gelman. Nebola to náhoda, pretože celý veľtrh bol koncipovaný ako propagácia galérie. Projekt sa ukázal byť natoľko úspešný, že už po dvoch mesiacoch prevádzky bola galéria nazvaná „najstaršia“. A nakoniec, tretí. Po prvý raz bola umelecká galéria pomenovaná podľa žijúceho človeka, menom jej tvorcu a riaditeľa. Bola to úplná drzosť. V tom čase dostali umelecké inštitúcie všeobecné názvy, napríklad „Art-Moskva“ alebo „Ruské umenie“. Výrobcovia dúfali, že každý okoloidúci, ktorý uvidí nápis „Umenie Moskva“, si bude myslieť, že všetko moskovské umenie je sústredené tu. Ale civilizovaný umelecký svet funguje inak. Dôležité sú v ňom osobnosti. Dobre som to pochopil zo skúseností z komunikácie s niektorými umeleckými inštitúciami v Moskve a v Rusku. Prídete do galérie, na niečom sa dohodnete a o mesiac je už iný riaditeľ a nemá ani kto komukoľvek vysvetliť, že je nejaká dohoda atď. Nedostatok osobnej zodpovednosti bol ohromujúci. Čo ma prinútilo dať galérii svoje meno. Odvážil som sa povedať, že ja a moja organizácia sme jedno a to isté, takže vždy je koho sa opýtať. Pre mnohých bol takýto krok novinkou a považovali ho za hrubosť, za neopodstatnenú drzosť. Moja „hrubosť“ však prispela k zvýšeniu popularity galérie a jej propagácii. Všetky. Podľa môjho názoru neexistujú žiadne ďalšie propagačné tajomstvá. E. Kutlovskej. Už dávno vás nevnímajú len ako galeristku. Rozsah vašej činnosti pokrýva široké spoločensko-kultúrne územie. Stretol som sa s ľuďmi, ktorí vedia, že existuje taký Marat Gelman, ale netušia, čo robí. To znamená, že vaša sláva dnes existuje sama o sebe, mimo konkrétnej záležitosti.

M. Gelman. No chvalabohu.

E. Kutlovskej. Usilovali ste sa o osobnú popularitu?

M. Gelman. V určitom okamihu. Sú ľudia, ktorí majú jeden veľký osud. A sú aj takí, ktorí majú veľa malých osudov. Ja som asi jeden z tých druhých. Môj život je jasne rozdelený na obdobia. Všetky sú iné a v každom jednotlivom období si kladiem nové úlohy. Do roku 1994 som sa snažil, aby moje meno a aktivity boli vnímané v pájke – „galerník Gelman“. To je, ako v už známych hrotoch - „básnik Puškin“, „ovocné jablko“ atď. No počnúc rokom 1995 som začal byť zaťažený takouto identitou a snažil som sa ju nejako zničiť. Vidíte, galéria je určitý žáner a každý žáner má vždy hranice. A mne osobne vadili. Napríklad nie je zvykom, aby galerista písal články, pretože propaguje konkrétne umenie. Ak toto umenie ocení niekto iný, je to dobré, pretože hodnotenie tretej strany znamená úspech galérie. Ale ak to propagujete sami, obchodujete s nimi a píšete to sami - je to zlé, pretože to vôbec neznamená úspech, ale naopak... Urobil som veľa, čo nespadalo do rámca, a povedali mi: “ Nemali by ste to robiť, pretože galerista na to podľa svojho statusu nemá právo.“ Povedzme, že organizoval múzejné výstavy, teda galéria aktívne pôsobila mimo galérie, čo nie je zvykom. Múzeá zvyčajne spolupracujú s múzeami alebo nezávislými kurátormi a galérie zvyčajne spolupracujú s galériami. Nedokázal som zostať v medziach všeobecne uznávaného a aktívne som ich porušoval. Asi si môj temperament vyžadoval viac, ako poskytovala práca v galérii. Zvlášť by som chcel zdôrazniť: obraz galérie tvoria umelci a boli to oni, kto formoval môj obraz.

E. Kutlovskej. Ako vnímate skutočnosť, že vaše kultúrne akcie už dávno nie sú vnímané mimo mena Gelman? Napríklad boj proti Tsereteliho „nadvláde“ v Moskve mnohí vnímali predovšetkým ako protestné gesto Marata Gelmana.

M. Gelman. Odpoviem jednoducho. Nie všetko, čo robím, je spojené s mojím menom. Keď sa rozhodnem, že fráza „Marat Gelman“ bude zasahovať do veci, vyškrtnem ju zo zátvoriek. Moje aktivity poradcu v politike sú teda neverejné. Teraz k situácii s Tsereteli. Skutočnosť, že boj proti jeho plodným antiestetickým aktivitám bol vedený v mojom mene, je veľmi dôležitá. Koniec koncov, Tsereteli bol kritizovaný z rôznych pozícií a zásadný postoj jeho oponentov mal vážny význam. Boli ľudia, ktorí hovorili, že by ste nemali míňať toľko peňazí na umenie. Dá sa im rozumieť, ale verím, že na umenie treba minúť veľa peňazí. Ďalšia vec je, že Tsereteliho diela nie sú umenie. Myslím si, že moja osoba v tom istým spôsobom poslúžila ako potvrdenie. Ľudia za mnou chodili a pýtali sa: "Naozaj neurobíš nič proti takémuto grandióznemu anti-umeniu?" To znamená, že som bol vnímaný ako človek schopný odolať kultúrnej politike Lužkova - Cereteli. O to som sa snažil.

E. Kutlovskej. Ako viete, váš pokus sa skončil ničím...

M. Gelman. Áno, bola to porážka. Keď sme začali naše opozičné prejavy, dúfal som, že sa mi podarí v spoločnosti vyvolať diskusiu o tom, čo umenie je a čo nie je. Keďže sa Tsereteliho „kreativita“ ľudí skutočne dotkla, apelovaním naňho by sme sa mohli pokúsiť vysvetliť, čo robí skutočné umenie a prečo by sa nemalo oddeľovať od svetovej umeleckej kultúry. Zlyhaním bolo, že nás nebolo počuť. A dodnes ich nebolo počuť, preto naša porážka pokračuje... Súčasné umenie v Rusku považujú za exotické. Naša verejnosť verí, že iba umelecké diela minulosti sú skutočným umením. Akékoľvek súčasné dielo, ktoré sa snaží hovoriť moderným jazykom a o moderných problémoch, sa odmieta ako neumenie. Zároveň je väčšina presvedčená, že máme zvláštny „ruský spôsob“, ktorý nás zaväzuje nehovoriť o dnešku, ale o včerajšku. A to je katastrofa pre rozvoj umeleckého procesu v Rusku. Pamätajte na Stalinov postoj k Lysenkovi a pochopíte deštruktívnosť situácie. „Veľký vedec“ Lysenko mal idiotskú teóriu, ktorú všetky politické autority uznali za pravdivú. Zdalo by sa, no a čo? O desať rokov neskôr sa na všetko zabudlo a vrátilo sa do normálu. Bola však „vyradená“ celá generácia skutočných vedcov, ktorí nemali možnosť pracovať kvôli Lysenkovej idiocii. Veda aj krajina utrpeli obrovské škody. Aby sa to vylúčilo z umeleckého života, je potrebná civilizovaná politika voči umelcom. Pretože tí z nich, ktorí môžu byť slávou Ruska a mali by, zdá sa, mať všetku možnú podporu, sa v spoločenskom zmysle javia ako marginálni. Sú vylúčení zo spoločenského procesu, ako vlastne celé súčasné ruské umenie. Sme na okraji verejného života. Ďalšou otázkou je, že umelec vždy môže odísť na Západ a realizovať sa tam. Preto táto situácia pre neho nie je taká dramatická ako pre osobné osudy vedcov stalinskej éry. Ale pre osud ruskej kultúry je okrajové postavenie súčasného umenia na škodu.

E. Kutlovskej. Ak súhlasíme s vaším názorom, potom by ste ako predstaviteľ moderného umenia, ako jeho symbol, mali byť marginalizovaní. Ale to nie je pravda. Aktívne sa zapájate do všetkých procesov verejného života, ste v centre kultúrneho aj politického vývoja Ruska.

M. Gelman. Faktom je, že osobný úspech je vždy súčtom niektorých zložiek. Okrem Gelmanovej galérie existuje tucet ďalších dobrých organizácií, ktoré sú však málo známe. Je tu dvadsať až tridsať umelcov, na ktorých môžeme byť právom hrdí, ale prakticky ich nikto nepozná. Úspech Gelmanovej galérie je pravdepodobne do istej miery výsledkom zrady a nie výsledkom služby. Takže takto to funguje. Aj ja často prenechávam umelecký priestor nejakým iným sociálnym projektom.

E. Kutlovskej. za čo? Čo vám táto zmena územia dáva?

M. Gelman. za čo? Ťažko povedať. Vždy sa snažím vtiahnuť súčasné umenie do ruskej spoločnosti... Vtiahnuť ho so sebou.

E. Kutlovskej. Patríte ku kultúrnej a politickej elite krajiny, no vaše zámery sú pre masového konzumenta často nepochopiteľné, rovnako ako je preňho nepochopiteľné súčasné umenie, ktoré reprezentujete. Ako môžete vtiahnuť do spoločnosti niečo, čo nie je žiadané?

M. Gelman. Áno, existuje pojem elita, ale to neznamená, že najlepší by mal byť najzrozumiteľnejší. Nie je náhoda, že sa zrodilo také slovo ako „pop“. Medzi elitnými umeleckými produktmi a masovými spotrebiteľmi nevedie najkratšia cesta, no je nevyhnutne prekonaná. Čas plynie a to, čo doteraz vnímalo len odborné prostredie, bude vnímať aj vzdelaná vrstva a potom masové vedomie. Neexistuje jediný vážny kultúrny fenomén, ktorý by sa postupne neprispôsobil masovému chápaniu. Pozrite sa na dnešnú lásku Ameriky k pop-artu a spomeňte si, ako to tí istí Američania vnímali v 60. rokoch. Na to, aby umelec mohol napriek svojej nezrozumiteľnosti normálne fungovať, je po celom svete vybudovaný celý komplex vzťahov. Nehovorím o vytváraní špeciálnych podmienok pre všetko nové a nezvyčajné a poskytovaní takýchto javov v obrovských množstvách. Pointa je iná: cesty k umeniu budúcnosti musia byť voľné, aby ich umelec mohol prirodzene nasledovať. Žiaľ, v Rusku je situácia iná, tu miesto budúcnosti neustále zaberá minulosť, čo značne deformuje bežný umelecký proces. Viete, včera som pozeral „Fight Club“ a zrazu som si uvedomil, že na Západe sú hudba, maľba a kino jeden celok. Rozvíjajú sa synchrónne, zdieľajú medzi sebou svoje zručnosti a formálne objavy. Ale u nás žije v jednom svete moderné výtvarné umenie a literatúra, v druhom kinematografia a v treťom hudba. Možno budú užitočné tie festivaly súčasného umenia, ktoré v poslednom čase organizujeme, keďže spájajú hudbu, divadlo a maľbu. Možno naše festivaly implicitne „prinútia“ rôzne žánre, rôzne typy kultúr, aby si navzájom požičiavali niečo nové.

E. Kutlovskej. Niektoré z vašich kultúrnych podujatí sa podieľali na politickej propagácii S. Kirijenka. Povedzte mi, kto koho využíva: ste imidž Kirijenka alebo on využíva vás a váš imidž?

M. Gelman. Politika funguje pre naše festivalové projekty. Ak hovoríme o „neoficiálnej Moskve“, potom bol Kiriyenko do určitej miery dobrým PR agentom festivalu. „Neoficiálna Moskva“ zase dala Kirijenkovmu obrazu zaujímavé črty a prehĺbila ho. Musíme vziať do úvahy skutočnosť, že v Rusku vždy všetko závisí od politiky, takže sa všetci navzájom využívame. Otázkou je, či používanie niekoho iného poškodzuje vás a vašu firmu. Sergej a ja chceme, aby umenie a politika, veda a tlač vzájomne spolupôsobili na rovnakom základe.

E. Kutlovskej. Čo myslíš pod pojmom rovnosť?

M. Gelman. vysvetlím. Je tam politik a relatívne povedané kurátor festivalu. Čo znamená rovnosť medzi nimi? To znamená, že politik nezasahuje do kultúrnej ideológie festivalu. Teda keď každý pozná rozsah svojej kompetencie a koná v súlade s ňou.

E. Kutlovskej. Dúfate, že vám politika nebude zasahovať do života napriek tomu, že s ňou máte takmer intímny vzťah?

M. Gelman. Kým neprekáža... Zamyslime sa nad tým, čo je to kultúrna elita? Ide o komplexný kultúrny stroj, jedinečný mechanizmus, vďaka ktorému sa z miliónov ľudí, ktorí sa chcú stať umelcami, spisovateľmi a hudobníkmi, vyberie len dvadsať až tridsať ľudí. Ale ich mená sú pýchou krajiny. Kultúrny aparát eliminuje obrovské množstvo ľudí. Niektorí odchádzajú na úrovni prijímania vzdelania, iní v procese odbornej činnosti. Kultúrna mašinéria však zároveň dáva milióny príkladov skutočného umenia a smeruje k nim väčšinu. Kultúrna obec tak postupne vytvára národný umelecký fond. Teraz si predstavte, že politik namiesto interakcie s kultúrnou mašinériou začne priamo komunikovať s umelcami, pričom si vyberie dvoch alebo troch, napríklad Cereteliho, Shilova a Glazunova. Nie je potrebná kritika, nie sú potrebné časopisy, nie sú potrebné inštitúcie. Jedinečný kultúrny mechanizmus už nie je potrebný. za čo? Po celom svete sa elity navzájom ovplyvňujú a táto interakcia je založená na uznaní a definovaní hraníc kompetencií. U nás prekvitá zvýhodňovanie, ako v stredoveku, keď bolo dané politikom určovať, čo sa okolo neho postaví a postaví. Podľa môjho názoru má Rusko vo všeobecnosti stredovekú predstavu o spiritualite. Tu je človek prostredím spracovaný tak, že jeho túžba po kultúre nadobúda veľmi zvrátený výraz. Povedzme, že u nás príde človek do starožitníctva a kúpi si tam starú lyžicu, ale nie na jedlo, ale ako predmet kultúry. Pretože staré v Rusku má vysoké postavenie a nové nízke postavenie. Napíšte akékoľvek nezmysly v Izhitsa - už existuje pocit duchovnosti, ale prezentujte najzaujímavejšiu myšlienku v modernom jazyku - budú na to pľuvať. Všetko máme pomiešané. Preto sa vo svojich rozhovoroch a prednáškach vždy snažím vysvetliť, že spiritualita je hľadanie, nie konzervácia. Ale v Rusku je naopak kánonom duchovnosť. Máme očividný problém. Vidím dve možnosti, ako to prekonať. Prvým je apel na mladú generáciu, pre ktorú už neexistuje „posvätná“ minulosť, je oslobodená od minulosti a vďaka internetu je dobre informovaná o aktuálnych procesoch vo svetovej kultúre. A druhým je apel na široký medzinárodný kontext, na globálnu umeleckú komunitu.

E. Kutlovskej. Povedali ste, že v polovici 90. rokov vás začalo ťažiť spojenie „galerista Gelman“. Páči sa vám identifikácia s Kirijenkom?

M. Gelman. Kirijenko je politik, s ktorým sa ukázalo byť aspoň prijateľné stotožniť sa. Čo sa týka mierky, tu je podľa mňa všetko v poriadku. Čo sa týka vzťahu osobností, všetko je o niečo komplikovanejšie: v mojom okolí sú ľudia, ktorí Kirijenka neakceptujú, a okolo neho sú tí, ktorí sú si úplne istí, že podporuje človeka, ktorý má v sebe nejakú hrôzu. galéria. Myslím si, že zo vzájomnej spolupráce môžeme obaja buď prehrať, alebo vyhrať. Zatiaľ sa mi zdá, že výsledok je pozitívny. Aj keď sú straty. Napríklad môj obľúbený umelec Kosťa Zvezdochetov sa dlho odmietal zúčastniť na jednej z mojich výstav, pretože má odlišné politické názory. Vidíte, keď niečo robíte, vždy uprednostňujete ľudí pred voľbou, keď sa musia rozhodnúť vo vzťahu k vám.

E. Kutlovskej. Ale zo slobodného umelca sa stáva človek angažovaný určitou politickou štruktúrou. Nebojíte sa, že sa vám s ním bude mierne obtierať tvár?

M. Gelman. Existujú problémy. A v niektorých ohľadoch som skutočne odhodlaný.

E. Kutlovskej. Prečo "nejakým spôsobom"? Podľa mňa v určitom...

M. Gelman. Ak by to bola zaujatosť v umení, bol by to koniec.

E. Kutlovskej. Ale vy takpovediac držíte vlajku súčasného umenia, ste predstaviteľom veľmi špecifickej kultúry. Kultúra nefunguje bez verejnej rezonancie, bez povedomia verejnosti. Dnes sa v tomto vedomí tak či onak kríži Marat Gelman s ideológiou Únie pravých síl. Neznamená to zaujatosť?

M. Gelman. Ak by kvôli tomu Marat Gelman prestal robiť nervózne projekty, jeho tvár by úplne vybledla. Jediný spôsob, ako dokázať, že ste nič nestratili, je preto pracovať. Samozrejme, že som zariskoval, urobil som veľmi zodpovedný krok, a ak Kirijenko po chvíli nesplní nádeje, ktoré sa do neho vkladali...

E. Kutlovskej. Ako ich má ospravedlniť? Stať sa prezidentom?

M. Gelman. Nie je to o predsedníctve. Politik je vždy v stave pripravenosti na kompromis. Umelec je však v opačnej situácii, kompromis je pre neho katastrofálny. V súvislosti s tým reálne hrozí zopakovanie toho, čo sa už stalo. Pamätáte si, ako sme všetci zúrivo podporovali Jeľcina? A čo sa stalo potom?

E. Kutlovskej. Prečo by ste teda riskovali spojenie s politikmi?

M. Gelman. Práve som vám povedal o svojej strate v príbehu Tsereteli. K tejto porážke došlo, pretože sme neboli pripravení hrať vážnu politickú hru. A z Tsereteliho strany sa hra hrala dosť silno. Bohužiaľ, v Rusku sú všetky problémy vzájomne prepojené, a ak vstúpite do boja bez potrebných politických a ekonomických zdrojov, prehra je nevyhnutná. Teraz s Kirijenkom vytvárame skupinu, ktorá sformuluje návrh kultúrnej politiky pre Úniu pravých síl a Únia pravých síl bude na ňu dohliadať a financovať ju. Náhodou sa stáva, že ak chcete zmeniť umeleckú situáciu v krajine, musíte spolupracovať s politikmi. Niet nádeje, že systém, ktorý je dnes pri moci, bude schopný vykonávať civilizovanú kultúrnu politiku schopnú vyviesť umenie z marginálnej situácie. Preto hľadám takú silu, takú štruktúru, ktorá sa stane motorom správnej kultúrnej politiky v Rusku. Nemyslím si, že stávkou na Kirijenka som urobil chybu, pretože voľba – a tiež pre umenie – je normou.

E. Kutlovskej. To znamená, že ak sa projekt spoločnej práce s Kirijenkom ukáže ako neúspešný, budete viac než naštvaní?

M. Gelman. áno. Chcem to však objasniť: Kirijenko je politika, nie moc. Nikdy sa nezačlením do existujúceho systému, to je mi jasné. Ja tam nepatrím. Ale chcem a môžem uľahčiť menovanie určitých ľudí do rôznych funkcií, využívajúc svoj vplyv.

E. Kutlovskej. Pri absencii koherentného spoločensko-politického a kultúrneho systému je život v Rusku organizovaný okolo jasných osobností. Práve oni určujú vkus, svetonázor a etické hranice správania mladých a nie až tak mladých ľudí. Nejaká časť našej spoločnosti je zameraná aj na vás. Modelujete nielen kultúrne procesy, ale svojim správaním určujete hodnotové mantinely v živote mnohých.

M. Gelman. Ak vidím niečo nové a zaujímavé, chcem s tým nejako interagovať. Je celkom zrejmé, že som otrokom všetkého nového, dokonca to niekedy až príliš zbožňujem. Pretože pre človeka, ktorý sa zaoberá súčasným umením, nie je nič horšie ako byť zastaraný. Len toto je zlé. Všetko ostatné je nič... Za to, že sa v ponímaní mnohých Marat Gelman stal zosobnením moderného umenia, opäť vďačím svojim odporcom. Noviny "Zavtra" už dávno začali nazývať všetkých súčasných umelcov "helmanoidmi". Veľmi si to vážim, napriek šialenej zodpovednosti, ktorú na mňa kladú nepriaznivci. Ale naozaj, nech robím čokoľvek, neustále sa snažím vytvárať určitú kultúrnu atmosféru. Pri komunikácii s podnikateľmi sa ich snažím nejako vzdelávať. Samozrejme, prejav lásky od mladšej generácie zahreje na duši. Raz som bol v Alma-Ate a mal som prednášky a zrazu za mnou prišiel študent a povedal, že som k nim prišiel, tak ako Mick Jagger. Alebo na konferencii v Nižnom Novgorode som náhodou počul niekoľkých ľudí, ktorí o mne diskutovali a hovorili: „Stretli sme samotného Marata Gelmana...“ Pre mňa je to veľmi cenné a príjemné. Viete, v mladosti ste vždy chceli získať autoritu od staršej generácie, ale teraz v oveľa väčšej miere chcete byť autoritou pre mladých ľudí.

E. Kutlovskej. Všimli ste si, že ani jedno, ani druhé nie je nikdy plne úspešné?

M. Gelman. No vždy sa všetko do určitej miery podarí. Alebo do určitej miery zlyhá. Momentálne pripravujem projekt, ktorý bude podľa mňa zaujímavý a žiadaný. Ide o výstavu s názvom „Dynamické páry“, venovanú technológii spolupráce, ako vznikajú spoločné diela. Ako napríklad fungujú Komar a Melamid? Jeden maľuje zľava doprava a druhý sprava doľava? Alebo jeden vymýšľa a druhý vykonáva? Ako prebieha tvorivý proces u tých, ktorí pracujú vo dvojiciach? Osobne si myslím, že tento projekt je relevantný, pretože hovorí o významných zmenách v umení 20. storočia. Zmenil sa totiž aj samotný spôsob tvorby diel, čo si, mimochodom, takmer nikto nevšimol. Predtým jediný umelec sám nerozumel tomu, čo urobil. Nemohol skutočne hovoriť o svojich zámeroch a dokonca sa ani nepýtal, čo to stvorenie znamenalo. Došlo mi, inšpirácia zostúpila - to je všetko. A dnes, hoci sa zdá, že umelec nikoho nič nenaučí, nikoho nevolá k dobru či kráse (súčasné umenie je zbavené mesianizmu), zmysel kreativity je poznateľný pre tvorcu, ktorý si celkom vedome kladie konkrétne profesionálne úlohy. Umenie sa stalo výrečnejším a ľahšie vysvetliteľným. To znamená, že sa vytvorili podmienky pre rozkvet kolektívnej tvorivosti: ak dokážem vysvetliť svoj nápad, potom môžeme s niekým spolupracovať. Moja výstava bude rozprávať o zmenách v tejto oblasti umeleckej činnosti.

E. Kutlovskej. Sú podľa vás zmeny, ktoré nastali, veľkým plusom pre modernú kultúru?

M. Gelman. Pristupujem k realite bez známok. Ako dané. Ale môžem povedať nasledovné. Predtým sme mali, takpovediac, „podkrovie“ a kultúrny stroj, ktorý niečo vytrhol zo zátvoriek relevantnosti, to tam „uložil“. Bola tam aj „kancelária“, kde sa pracovalo a vyrábali sa určité cennosti. Potom ich prefiltrovali súčasníci a tých, ktorí boli považovaní za najlepších, presunuli do „knižnice“ a tých, ktorí sa považovali za najhoršie, hodili do „povaly“. Mimochodom, na tom bol postavený celý mýtus: moji súčasníci si ma nevážia, ale budúcnosť prinesie moju kreativitu z „podkrovia“ a pochopí môj skutočný význam. A tak to aj bolo. Každá nová generácia najprv vyliezla a našla v prachu veľa zaujímavých vecí, rozhorčených na svojich predkov, ktorí vyhodili takú super vec. V dobe urbanizácie sa z našich domovov vytratilo „podkrovie“ a ukazuje sa, že to, čo sa dnes nevníma, nenávratne upadne do zabudnutia. Preto máme veľkú zodpovednosť – neodvracať sa od zaujímavých nových vecí, nepremeškať ich, keďže budúca generácia bude svet vnímať našimi očami. Nemá „podkrovie“. Je to smutné, ale je to tak. Žiadne klady ani zápory. Cítiac zodpovednosť za súčasnosť pred budúcnosťou, som povinný zaznamenať nové v umení a nedovoliť, aby zaniklo. Každý sa musí ozvať. V súvislosti s tým robím k výstave aj knihu, kde samotní umelci hovoria o technológii spolutvorby, o svojej umeleckej kuchyni.

E. Kutlovskej. Vráťme sa k otázke technológie vášho umeleckého obrazu, budovania vášho obrazu v kultúrnom priestore. Má tento proces konečný cieľ?

M. Gelman. Ťažká otázka... Umenie je jediná forma činnosti, pri ktorej pre mňa neexistuje otázka „prečo?“. Keď robím niečo iné, vždy sa predo mnou vynorí táto otázka. Ale len čo sa vrátim k práci v umení, zmizne to. Umenie je pre mňa hodnotné samo o sebe, obsahuje spočiatku určitý vnútorný cieľ, ktorý sledujem. Čo sa týka mojich osobných ašpirácií, tie tiež nemajú žiadny konečný cieľ. Nejaký čas som žil, získal nejaké skúsenosti a každé dva-tri roky sa moje hlavné ciele menia. Snáď sa o tridsať rokov ukáže, kam a prečo som išiel. Zatiaľ ale žijem v režime situačných úloh, ktoré sa z času na čas aktualizujú. To znamená, že všetky moje presvedčenia sú v určitom zmysle klamné predstavy. To znamená, že na krátke obdobie sú všetky ciele taktické a nič viac. Dôležité je však niečo iné: Mám určitú víziu sveta, a preto ju neustále zavádzam do iných ľudí. A tento proces nemôže mať žiadny koniec typu „no, konečne som to implementoval do všetkých!“ Mimochodom, umelec pracuje podľa rovnakej logiky: má predstavu o umení budúcnosti a snaží sa presvedčiť celý svet, že je to pravda.

Dúfam, že tvorba umenia bude pre mňa dnes, zajtra a pozajtra osobným cieľom. Aj keď viete, príbeh akéhokoľvek úspechu nie je nekonečný a prichádza čas, keď si musíte uvedomiť, že v kreatívnom zmysle už nie ste efektívni. A odteraz musíte hľadať mladých ľudí, aby ste im pomohli realizovať sa a využiť všetok svoj vplyv na tento novo stanovený cieľ. A chcel by som, aby bola dostatočne silná na toto obdobie života.

Odhaľ tajomstvo mena GELMAN(v latinskom prepise GELMAN) pri pohľade na výsledky výpočtov v numerologickej mágii čísel. Objavíte skryté talenty a neznáme túžby. Možno im nerozumiete, ale máte pocit, že o sebe a svojich blízkych nič neviete.

O postave vám napovie prvé písmeno G mena GELMAN

Váš život pozostáva z rýchlo plynúcich radostí a potešení, tak sa ponáhľajte žiť! V láske ste paradoxná: na jednej strane vyžadujete od partnera spoľahlivosť, na druhej sa nechcete viazať. Ste iniciátorom nezvyčajných fantázií v láske. Pamätajte, že vašou zbraňou je úsmev, ktorý dokáže rozptýliť pochmúrnu náladu vášho partnera.

Charakteristika mena GELMAN

moc
pohodlie
pozornosť k detailom
dobrej viere
tajomstvo
zhovorčivosť
vitalita
vhľad
vášeň
emocionalita
energickosť sebavyjadrenia
umenie
veľká vynaliezavosť
logiky
malichernosť
ohľaduplnosť
plachosť
pedantstvo
tvrdá práca
záujem o zdravie
bystrá myseľ
tvorivé ambície
stohovanie
schopnosť klasifikovať

GELMAN: počet interakcií so svetom „2“

Ľudia, ktorých číslo interakcie so svetom sú dve, sa zriedka obávajú maličkostí. Sú si istí, že akýkoľvek konflikt sa dá vyriešiť, a dobré vzťahy s protivníkom, dokonca aj nesympatickým a agresívnym, sú kľúčom k úspechu v spoločnej veci. V spoločnosti, kde sa objaví „chudobný študent“, sa akékoľvek podnikanie stáva bežným - taká je povaha tejto osoby; zároveň, čo je dôležité, nikomu nevnucuje svoju vôľu, nepúšťa sa do hádok a len občas zvýši hlas. „Porazený“ má málo priateľov, ale všetci k sebe spravidla pociťujú úprimnú náklonnosť; Okrem toho má človek s D pravdepodobne viac ako tucet priateľov a známych, ktorí sa naňho obracajú v prípade najmenších ťažkostí, no nikdy si príliš nedovolia a „nesadnú mu krkom“.

Študenti „Los“ dokážu pracovať v akomkoľvek tíme a najčastejšie naň pôsobia blahodarne, spájajú kolegov a uľahčujú nadväzovanie neformálnych vzťahov. Je pravda, že vedenie bude musieť stále sledovať pracovný proces, inak sa v jednom momente môže ukázať, že človek s D robí všetku prácu sám a zvyšok mu dáva iba rady - a pravdaže, nie vždy dobre. radu.

„Porazení“ sú láskaví ľudia a nie sú ľahostajní k problémom iných ľudí, a preto niekedy trpia a stávajú sa obeťami prefíkaných manipulátorov alebo úplne obyčajných podvodníkov. Zároveň dobre rozumejú ľuďom, vždy analyzujú situáciu, berú do úvahy veľa faktorov, ale úplne zabudnú na logiku, len čo uvidia človeka, ktorý potrebuje pomoc.

Dobrá vôľa „porazených“ nie je nikdy rušivá; ich zmysel pre takt a diplomacia sú hodné nasledovania. Je nepravdepodobné, že niekto bude môcť obviňovať osobu s D za to, že sa stará o svoje veci, poskytuje nevyžiadané rady a poskytuje zlé služby. „Nízky študent“ vám takmer nikdy nepripomenie poskytnutú pomoc, ale zvyčajne za ňu stále očakáva vďačnosť. Takíto ľudia nevedia, ako sa pýtať, ale svojim blízkym spôsobujú veľa úzkosti: často potrebujú morálnu podporu, ale nedokážu vždy vysvetliť, čo presne očakávajú od druhých.

Nálada „porazených“ nie je stabilná: usilujú sa o harmóniu vo všetkom, ale chápu, že univerzálne šťastie je zriedkavý a krátkodobý jav, preto sa zriedka rozlúčia s pocitom vnútornej úzkosti a očakávaním problémov.

GELMAN: počet duchovných ašpirácií je „7“

Ich hlavným zamestnaním je často mentoring, ktorému venujú maximum času. Takíto ľudia sú obdarení mimoriadnym zmyslom pre takt, ktorý im umožňuje sprostredkovať svoje vedomosti a skúsenosti bez toho, aby iným vnucovali svoj vlastný postoj a pohľad na vec ako jediný správny.

V živote sa „sedmičky“ spoliehajú výlučne na seba, ochotne ponúkajú pomoc druhým, ale zvonku ju takmer nikdy neprijímajú, a preto často trpia. Problémy pre nich zároveň nie sú dôvodom na zúfalstvo. Vďaka svojej vnútornej energii si dokážu poradiť s akýmkoľvek problémom sami, bez toho, aby sa oháňali vlastnými slabosťami. Neznámi ľudia často považujú „sedmičky“ za uzavreté, pochmúrne a dokonca arogantné, zatiaľ čo pre blízkych ľudí sú vždy otvorení, úprimní a spoločenskí.

Ľudia - „sedmičky“ často nemajú radi nadmernú pozornosť svojej osobe. Nikdy sa otvorene nechvália svojimi vlastnými úspechmi, no svoj úspech ani neskrývajú. Disharmóniu v ich životoch často prináša túžba po zmene: hoci sa takíto ľudia snažia nájsť zdroje nových dojmov, zároveň sa veľmi boja urobiť rozhodný krok a musia čeliť potrebe vybrať si. „Sedmičky“ môžu dlho pochybovať a váhať, snažiac sa predpovedať možné „nebezpečenstvá“. Výsledkom je, že po dlhom premýšľaní často zostanú vo svojej obvyklej komfortnej zóne.

Napriek tomu, že „sedmičky“ sú celkom spoločenské, radšej trávia čas s podobne zmýšľajúcimi ľuďmi - v ich prostredí nie sú takmer žiadni náhodní ľudia. Vyvinutá intuícia a vhľad im umožňuje vytvoriť si o človeku názor „na mieste“ a pritiahnuť do „svojho okruhu“ presne tých, ktorí sú podobní samotnému „Sedmimu“: hrdí, inteligentní, cieľavedomí ľudia so zmyslom pre sebaúctu. .

Ľudia - „sedmičky“ nikdy nestrácajú sebaúctu, bez ohľadu na to, aký úspech v živote dosiahli. Ich finančná situácia a kariérny rast sú často veľmi solídne, ale aj keď nie je všetko také luxusné, ako by si želali, „sedmička“ kvôli tomu nikdy neklesne na dno. Takíto ľudia však nie sú celkom zložení z cností: za určitých životných okolností sa z nich stávajú skutočných arogantných egoistov, ktorí zanedbávajú záujmy a problémy aj najbližších ľudí.

„Sedmičky“ sú pri výbere životného partnera veľmi úzkostlivé a dôsledné, často ho prevychovávajú počas celého spoločného života. Spory v ich rodine sú bežné a časté a posledné slovo je výsadou „siedmich“.

GELMAN: počet skutočných vlastností je „4“

Ľudia narodení pod vplyvom štyroch sú bystrí, rozumní, praktickí, neradi sa oddávajú prázdnym snom a stoja pevne na nohách. Ich život nie je lenivosť alebo boj, ale každodenná práca, niekedy ťažká, ale vždy veľmi vzrušujúca. Aby dosiahli akýkoľvek cieľ, musia vynaložiť veľa úsilia.

Títo ľudia sú častejšie ako iní nútení zísť zo zvolenej cesty a uspokojiť sa s málom, no rýchlo sa učia na vlastných chybách a nezdržiavajú sa neúspechmi. Málokedy prijímajú pomoc od ostatných, radšej všetko dosahujú sami, čo často slúži ako vážna prekážka blaha.

Silná láskavosť sa môže stať vážnym problémom pre štvorčlennú osobu, najmä ak sa vyvolená ukáže ako nehodná alebo jednoducho príliš prelietavá. Štvorák, ktorý zažil nešťastnú lásku, je navždy zbavený svojej bývalej veselosti a sebavedomia.

Táto osoba, obdarená mimoriadnou inteligenciou, nepohŕda fyzickou prácou, dosahuje úspechy pri zvládaní remesiel a športu. Stabilita je pre neho mimoriadne dôležitá: vždy zostavuje každodennú rutinu, plánuje si dovolenku vopred, snaží sa zohľadniť všetky nuansy a brať do úvahy záujmy svojich blízkych. Táto osoba ochotne pomáha svojim priateľom, hoci niekedy neodolá prednáškam.

Ľudia pod vplyvom štyroch slepo dôverujú svojim blízkym, a preto sa občas stávajú obeťami ich intríg. Mnoho prefíkaných obchodníkov otvorene využíva schopnosti štvoríc, pričom si je dobre vedomých ich usilovnosti a tvrdej práce.

Najväčšiu škodu však, žiaľ, ľudia zo Štvorky dostávajú od nich samých, napríklad keď sa ženú za veľkými peniazmi a nedovolia si oddychovať, kým sa úplne nezrútia od únavy. Je dôležité, aby sa naučili správne rozložiť vlastné sily a všímali si viac radostných chvíľ v živote.

Štúdium histórie vzniku priezviska Gelman odhalí zabudnuté stránky života a kultúry našich predkov a môže povedať veľa zaujímavého o dávnej minulosti.

Priezvisko Gelman patrí v Rusku k bežnému typu rodinných mien nemeckého pôvodu.

V Rusku, kde po stáročia žili vedľa seba predstavitelia rôznych národností, bolo zloženie rodových mien vždy dosť rôznorodé. Cudzinci vstúpili do ruských služieb, zostali navždy v Rusku a často len ich priezvisko pripomínalo ich zrusifikovaným potomkom pôvod zakladateľa rodu. Počnúc panovaním Petra I. a ďalej v 18. – 19. storočí sa do Ruska prisťahovalo množstvo remeselníkov, obchodníkov, lekárov, vedcov a predstaviteľov technických profesií z mnohých európskych krajín, najmä však z Nemecka a Holandska.

Pojem priezvisko ako dedičné rodové meno vznikol v západnej Európe v 10. storočí medzi šľachtou a postupom času sa rozšíril do všetkých spoločenských vrstiev. Základom rodového pomenovania môže byť zemepisné meno, označenie zamestnania, meno alebo prezývka zakladateľa priezviska. Mnohé nemecké priezviská vznikli zo starých germánskych mien, z ktorých mnohé pozostávali z dvoch kmeňov, napríklad Giselbert, Gerhard, Hofmann a podobne.

Priezvisko, ktoré sa v ruskom prepise stalo známym ako Gelman (do polovice 20. storočia bolo v ruštine zvykom prekladať nemeckú hlásku [h] ako [g]), pochádza zo staronemeckého osobného mena Hellmann, ktoré vzniklo pridaním dve stonky. Prvý kmeň, nemecké slovo Hell, znamená „prilba, ochrana“. Druhý kmeň, mann, je súčasťou mnohých starovekých germánskych mien a prezývok a znamená „človek, osoba“. Meno a priezvisko Hellmann, vytvorené na jeho základe, sa teda dajú preložiť ako „ochranca“.

Priezvisko Gelman však môže mať aj židovský pôvod. Väčšina židovských priezvisk vznikla v 17. – 19. storočí v dôsledku vládnych aktov, ktoré nariaďovali každému, kto nemal dedičné priezviská, urýchlene si zaobstarať priezviská. Stalo sa tak v roku 1797 v Rakúsku, v roku 1807 v Nemecku, v roku 1845 v Rusku. Židovské priezviská sa spravidla vytvárali podľa vzorov krajiny, v ktorej rodina v tom čase žila. Priezviská vytvorené v germánskych alebo rakúskych krajinách sa tvarom podobali alebo opakovali nemecké priezviská, pretože boli buď prevzaté z nemčiny, alebo vytvorené v jazyku jidiš, ktorý vznikol zo stredovekých nemeckých dialektov. Židovské priezvisko Gelman, ktoré vzniklo na začiatku 19. storočia, pochádza z mužského židovského mena Gelman, prevzatého od germánskych národov ešte v stredoveku. Spočiatku sa toto meno používalo ako kinyuy (každodenné meno) hebrejského mena Shmuel, ale neskôr získalo samostatný význam a distribúciu.

Je zrejmé, že rod Gelman má bohatú históriu a môže povedať veľa zaujímavých vecí o zvláštnostiach vytvárania priezvisk medzi rôznymi národmi.

Zdroje: Dictionary of American Family Names, Oxford University Press. Veľký nemecko-ruský slovník. M., 1969. Kryukov M.V. Systémy osobných mien medzi národmi sveta. M., 1986. Stručná židovská encyklopédia. Jeruzalem, 1992. Ruská židovská encyklopédia. M., 1994. Unbegaun B.O. ruské priezviská. M., 1995.

Tu je úplný výklad mužského mena Gelman, čo sa najlepšie hodí a na čo by si ľudia, ktorí ho nosia, mali dávať pozor. Zvuky svojho mena počujete každý deň už od raného detstva, ktoré vás tak či onak ovplyvňujú. Pochopením toho, čo k vám pritiahne šťastie, poznaním všetkých aspektov vašej postavy dosiahnete veľa.

Význam mužského mena Gelman

Písanie v latinčine – Gelman
Prvok, ktorý sa k tomuto názvu hodí, je Zem.
Vhodné farby – Bledoružová, Tmavomodrá, ultramarínová
Kov – chróm – priťahuje životné šťastie
Priťahuje šťastie chlapíkovi s týmto menom, stromom je Laurel
Vhodná planéta: Pluto
Súhvezdie prinášajúce šťastie - Strelec (Strelec)
Podľa numerológie pomenovaný po Gelmanovi, čísla, ktoré prinášajú šťastie mužom – nula
Je lepšie jesť mäso
Zvieracie totemy pre meno Gelman– bažant
Kamene - totemy pre ľudí s menom Gelman - Karneol

Na prilákanie finančného šťastia potrebujú ľudia menom Gelman silného Peniaze amulet, hlavná vec je, že je to zakódované osobne pre vás, na vaše meno a dátum narodenia. mozem len odporucit Toto je overená stránka!, Talizman šťastia skutočne funguje na vytváraní aury pohody.

To, čo v živote vyhovuje ľuďom menom začínajúcim na G - Gelman

Je lepšie, ak sa muž s menom Gelman narodil v znamení zverokruhu - Škorpión (10.24 - 11.21)
Najúspešnejšie bude, ak sa muž s menom Gelman narodil podľa čínskeho horoskopu v roku - Tiger - roky 1902, 1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010, 20342, 20342.
Je lepšie začať v nedeľu
Najpriaznivejšie dni v roku sú 16. január, 19. marec, 16. august a 9. september
Priaznivá denná doba je pre vás neskorý večer
Nebezpečný vek, v ktorom musíte byť opatrní, je v detstve a dospievaní - sedem rokov; v mladosti - tridsaťpäť rokov; v dospelosti - päťdesiatpäť rokov, v starobe - sedemdesiatštyri rokov
Názov začínajúci písmenom G - Gelman zanecháva odtlačok na zdraví týchto ľudí, choroby pľúc sú obzvlášť nebezpečné
Ľudia menom Gelman sa najlepšie hodia pre profesie súvisiace s – Pomoc ľuďom

Hlavné povahové črty tých, ktorí sú pomenovaní mužským menom Gelman

Táto osoba pristupuje k výberu svojej spriaznenej duše dôkladne, premyslene a niekedy to zaberie veľa času. Môže čakať veľmi dlho, kým k nemu jeho vyvolená rozvinie city, nedá sa povedať, že jeho láska je slabá, len nie každý ju dokáže oživiť. Nemožno mu nedôverovať, je čestný, úprimný a prostoduchý. Ak sa na ňu pozerá len ako na milenku, tak to povie. Takých ľudí si pamätá každý, kto sa s nimi stretol, pretože na nich sa jednoducho nedá zabudnúť. Bez ohľadu na to, aký turbulentný je ich osobný život, sú rodenými staviteľmi rodinných hniezd, muži menom Gelman by chceli zostarnúť v atmosfére pokoja a pohody, bez hádok, stresu a zmätkov. Do vysokého veku sa buď boja, alebo sa jednoducho nechcú viazať. Buď jeho ženou a lepšieho muža nenájdeš. Prekážky len zvyšujú ich vytrvalosť. Žena, ktorá sa ho snaží udržať vyhrážkami a vydieraním, sa môže dostať do vážnych problémov.
Napriek svojmu zdanlivému zdravému vzhľadu, ak muž menom Gelman ochorie, zotavuje sa veľmi pomaly a dlho. Očaruje jedno dievča za druhým a necháva ich v snahe nájsť tú, ktorá uspokojí jeho náročný vkus. Veselá povaha ho sprevádza aj v tých najťažších chvíľach. Obávajú sa, že urobia nesprávne rozhodnutie, spoliehajú sa na logiku a racionalizmus. Ich život je takmer určite plný zmien, nečakaných udalostí, rozporov, no muž menom Gelman môže mať chvíle úplného pokoja. Často sa venujú charitatívnej činnosti. Môžu dobre žiť ako mládenec do konca života. Táto osoba má neuveriteľnú vôľu a nezávislosť, ale je vášnivá a ľahko vzrušujúca.

Tabuľka hlavných charakterových vlastností osoby menom Gelman

Výpočet charakterových vlastností bol vykonaný na základe mena a mesiaca narodenia, pre presnejší výpočet potrebujete poznať celý dátum narodenia a meno, priezvisko a priezvisko, ak to potrebujete, NAVŠTÍVTE TÚTO STRÁNKU .

Vo zvislom stĺpci tabuľky (hore) vyberte svoj (alebo osobu s menom začínajúcim na písmeno G - Gelman) mesiac narodenia, vodorovná (bočná) čiara sú aspekty charakteru. Ich priesečník ukáže koeficient od 1 do 100, čím vyššia hodnota, tým lepšie.


	januára	februára	marca
Sila vôle	96	3	52
Energia	37	26	18
Schopnosť učiť sa	65	6	69
Ťažká práca	34	42	50
láskavosť	70	1	2
Trpezlivosť	—	96	44
Tvorba	86	7	42
Intuícia	33	56	67
Sociabilita	91	62	67
Sebaúcta	16	4	45
Peniaze	98	80	5
Talent	63	82	71
Duchovnosť	8	3	10
Odhodlanie	66	47	19
Stabilita	—	51	29
láska	63	99	99
Povinnosť	66	76	61
mentalita	31	94	74
Obozretnosť	4	30	13
Emocionálnosť	—	80	35


	apríla	mája	júna
Sila vôle	9	35	62
Energia	93	11	92
Schopnosť učiť sa	70	44	89
Ťažká práca	95	11	66
láskavosť	66	31	79
Trpezlivosť	86	57	63
Tvorba	13	30	54
Intuícia	79	54	27
Sociabilita	88	79	86
Sebaúcta	37	27	87
Peniaze	65	63	33
Talent	24	74	61
Duchovnosť	14	78	3
Odhodlanie	88	83	32
Stabilita	14	57	54
láska	19	—	31
Povinnosť	73	92	—
mentalita	85	89	7
Obozretnosť	41	28	7
Emocionálnosť	99	54	28


	júla	augusta	septembra
—	22	27
Energia	22	61	85
Schopnosť učiť sa	4	8	36
Ťažká práca	15	14	10
láskavosť	74	62	28
Trpezlivosť	—	5	—
Tvorba	25	41	94
Intuícia	75	39	38
Sociabilita	6	42	10
Sebaúcta	—	39	32
Peniaze	86	82	60
Talent	55	53	17
Duchovnosť	95	95	80
Odhodlanie	5	82	27
Stabilita	25	37	94
láska	33	84	32
Povinnosť	81	45	28
mentalita	7	6	12
Obozretnosť	54	70	39
Emocionálnosť	32	14	45


	októbra	novembra	decembra
Sila vôle	5	78	49
Energia	54	—	17
Schopnosť učiť sa	48	80	89
Ťažká práca	24	31	1
láskavosť	77	14	24
Trpezlivosť	61	53	97
Tvorba	13	54	20
Intuícia	42	1	22
Sociabilita	98	11	5
Sebaúcta	76	19	62
Peniaze	75	23	88
Talent	20	64	45
Duchovnosť	62	16	64
Odhodlanie	72	88	11
Stabilita	12	83	83
láska	64	91	55
Povinnosť	62	65	97
mentalita	91	19	51
Obozretnosť	44	39	85
Emocionálnosť	76	77	75

Hlavné povahové črty, ktoré sú prítomné u ľudí menom Gelman, sú úprimné, malicherné, nadšené

Kompatibilita mužov s menom Gelman vo vzťahoch

Táto tabuľka ukazuje kompatibilitu lásky ľudí menom Gelman v závislosti od ich narodenín. Vertikálny stĺpec (navrchu) je vaše znamenie zverokruhu, horizontálna (na boku) čiara je znamenie horoskopu vášho partnera. Ich priesečník dá rozsah a aspekty vzťahu do perspektívy.

silný ti pomôže Amulet lásky, pritiahne do svojho osudu skutočné pocity človeka, ktorého potrebujete, a dodá vám radosť zo života s vašim milovaným. Hlavná vec je, že je to zakódované pre vás osobne. Túto môžem len odporučiť oficiálna stránka!, kde je skutočne vyrobený Amulet lásky.


	Ryby	Baran	Býk
Ryby (19.02 - 20.03)	zlé pocity	dlhá životnosť	peniaze ťa rozdelia
Baran (21.03 - 20.04)	radostné zážitky	časť ako nepriatelia	dobre spolu
Býk (21.04 - 20.05)	bohatý dom a radosť	sklamanie	byť spolu dlho
Blíženci (21.05 - 20.06)	dobre	márne sny	pokojný domov
Rak (21.06. - 22.07.)	prázdne starosti	bohatý dom a radosť	Všetko bude v poriadku
Lev (23.07 - 22.08)	pohŕdanie	nie nudný spoločný život	dobre spolu
Panna (23.08 - 23.09)	rozlúčka	rodinné šťastie	vášeň a žiarlivosť
Váhy (24.09 – 23.10)	márne sny	lásku a šťastie	dlhý spoločný život
Škorpión (24.10 - 21.11)	blahobyt a prosperitu	bohatý dom a radosť	šťastie, ale nie na dlho
Strelec (22. 11. – 21. 12.)	zlý	finančné problémy	ťažké vzťahy
Kozorožec (22. december – 19. január)	dobrá rodina	šťastie, ale nie na dlho	nervozita pre teba
Vodnár (22.01 - 18.02)	prudký vzťah	pokojný domov	peniaze ťa rozdelia


	Dvojičky	Rakovina	Lev
Ryby (19.02 - 20.03)	pohŕdanie	prudký vzťah	zlý
Baran (21.03 - 20.04)	nenávisť a hádky	vynikajúce	radostné zážitky
Býk (21.04 - 20.05)	zlé pocity	zlý	vášeň a žiarlivosť
Blíženci (21.05 - 20.06)	nemal by si začínať vzťah	blahobyt a prosperitu	zlý
Rak (21.06. - 22.07.)	spoločné sny	adorácia a láska	lásku a šťastie
Lev (23.07 - 22.08)	blahobyt a prosperitu	sklamanie	pohŕdanie
Panna (23.08 - 23.09)	vynikajúce	krátkodobá láska	časť ako nepriatelia
Váhy (24.09 – 23.10)	dobre	dlhý vzťah	sklamanie
Škorpión (24.10 - 21.11)	neodporúča sa	zbytočné starosti	nervozita pre teba
Strelec (22. 11. – 21. 12.)	trápenie pre oboch	peniaze ťa rozdelia	finančné problémy
Kozorožec (22. december – 19. január)	blahobyt a prosperitu	nervozita pre teba	dobrá rodina
Vodnár (22.01 - 18.02)	krátkodobá láska	vášeň a žiarlivosť	blahobyt a prosperitu


	Panna	Váhy	Scorpion
Ryby (19.02 - 20.03)	adorácia a láska	vášeň a žiarlivosť	zlé pocity
Baran (21.03 - 20.04)	ťažké vzťahy	nemal by si začínať vzťah	dlhý spoločný život
Býk (21.04 - 20.05)	bohatý dom a radosť	dlhá životnosť	nenávisť a hádky
Blíženci (21.05 - 20.06)	nemal by si začínať vzťah	bude to lepšie	sklamanie
Rak (21.06. - 22.07.)	nervozita pre teba	dlhá životnosť	trápenie pre oboch
Lev (23.07 - 22.08)	dobrá rodina	zlé pocity	často nedorozumenia
Panna (23.08 - 23.09)	zbytočné starosti	vášeň a žiarlivosť	prudký vzťah
Váhy (24.09 – 23.10)	lásku a šťastie	bude to lepšie	nemal by si začínať vzťah
Škorpión (24.10 - 21.11)	adorácia a láska	lásku a šťastie	vynikajúce
Strelec (22. 11. – 21. 12.)	dlhý spoločný život	neodporúča sa	ťažkosti
Kozorožec (22. december – 19. január)	pokoj v dome	melanchólia a rutina	nervozita pre teba
Vodnár (22.01 - 18.02)	finančné problémy	nemal by si začínať vzťah	časť ako nepriatelia


	Strelec	Kozorožec	Vodnár
Ryby (19.02 - 20.03)	sklamanie	dobre	finančné problémy
Baran (21.03 - 20.04)	rozlúčka	ťažké vzťahy	krátkodobá láska
Býk (21.04 - 20.05)	lásku a šťastie	pokoj v dome	spoločné sny
Blíženci (21.05 - 20.06)	prázdne starosti	nie nudný spoločný život	nemal by si začínať vzťah
Rak (21.06. - 22.07.)	dlhá životnosť	problémy a problémy	pohŕdanie
Lev (23.07 - 22.08)	zlý	adorácia a láska	dlhá životnosť
Panna (23.08 - 23.09)	nenávisť a hádky	nervozita pre teba	zlé pocity
Váhy (24.09 – 23.10)	ťažké vzťahy	šťastie, ale nie na dlho	nervozita pre teba
Škorpión (24.10 - 21.11)	rozlúčka	vynikajúce	bude to lepšie
Strelec (22. 11. – 21. 12.)	sklamanie	sklamanie	dobre
Kozorožec (22. december – 19. január)	pokoj v dome	zlý	dlhá životnosť
Vodnár (22.01 - 18.02)	byť spolu dlho	emocionalita	nie nudný spoločný život