Staré ruské mená. slovanské mená


Pred príchodom kresťanstva v Rusku existovali mužské mená, ktoré odrážali vlastnosti ľudí, ich rôzne vlastnosti, napríklad rečové vlastnosti alebo telesné postihnutia. Slovanské mužské mená tiež odrážali postoj rodičov k deťom alebo poradie ich vzhľadu v rodine. To všetko bolo vyjadrené priamo všeobecnými podstatnými menami alebo obrazne, v porovnaní so zvieratami, rastlinami atď. Dieťa by sa mohlo volať Vlk, Mačka, Vrabec, Hrach, Breza, Ryaby, Buyan, Prvý, Treťjak, Bolšoj, Maleshchen, Zhdan, Nezhdanny. Následne sa tieto mužské mená prerodili na moderné priezviská Nezhdanov, Tretyakov, Volkov atď.

Po zavedení kresťanstva v Rusku boli takéto mužské mená () postupne nahradené cirkevnými menami, ktoré pochádzajú z Byzancie. Boli medzi nimi nielen grécke, ale aj staroveké rímske mená, hebrejské, sýrske a egyptské mená. Každé z nich malo v rodnom jazyku špecifický význam, no v Rusi sa stali vlastnými menami, ktoré neoznačovali nič iné. Takže kedysi dávno v Byzancii boli zhromaždené najlepšie grécke mená a mená, ktoré sa používali v susedných krajinách. Všetci boli kanonizovaní, teda oficiálne legitimizovaní, stali sa cirkevnými menami.

Cirkevné mužské mená prinesené na ruskú pôdu okamžite nenahradili tie staré. O tom, že do ruského života postupne vstúpili nové mená, svedčí fakt, že až do 17. storočia dávali Rusi popri cirkevných kresťanských menách aj svetské mená, ktoré boli známejšie a zrozumiteľnejšie. Boli to oni, ktorí sa nakoniec zmenili na prezývky. Staroveké kroniky obsahujú pomerne zložité mená ľudí, niekedy zložené: „Syn Fedota Ofonasyeva, prezývaný Uhorka“, „Alexej, prezývaný Budil, syn Semyonova“, „Ostashko, prezývaný Pervushka“, „Boyar Theodore, zvaný Doroga“.

Staré ruské mená postupne upadli do zabudnutia a do 18.-19. Zostali len kresťanské mužské mená. Aj oni však prešli zmenami, podľahli vplyvom zvláštností ruskej výslovnosti, slovotvorby a skloňovania. Tak sa Diomede stal Demidom, Jeremiáš Eremeym, Ioannikios Aniceom atď. Množstvo názvov sa dokonca začalo používať v dvoch verziách – cirkevná a občianska. Cirkevné mužské mená pripomínali grécky originál, civilné či ľudové mená boli viac prispôsobené ruskej výslovnosti. Takže Sergius sa stal Sergejom, Agapius - Agap, Eliáš - Eliáš, Zachary (Zacharia) - Zakhar.

Pozrime sa zoznam najpopulárnejších mužských mien a tiež zistiť ich význam. Dúfame, že z uvedeného zoznamu nájdete najvhodnejšie meno pre svojho chlapca.

Starí Slovania vedeli, že meno veľmi ovplyvnilo osud dieťaťa, preto ho brali vážne. Slovanské mužské mená sa najčastejšie skladali z dvoch plných slov s hlbokým významom, ktoré slúžili ako akýsi amulet proti všetkým zlým duchom. Pohania uprednostňovali dať svojim dedičom dve alebo viac mien, aby ich chránili pred zlými duchmi. Po prijatí kresťanstva dostali deti nie jedno, ale hneď dve mená. Prvý slúžil na interakciu a kontakt s vonkajším svetom, druhý bol daný pri krste bábätka. Bolo to utajené a vedela o tom len najbližšia rodina.

Ako vybrať meno pre chlapca

V dávnych dobách boli mená pre chlapcov vyberané obzvlášť starostlivo, pretože synovia vždy zostali bojovníkmi, ochrancami, pokračovateľmi rodu, staršími, nositeľmi sily, veľkosti, moci a múdrosti.

V dnešnej dobe treba brať vážne aj výber mena.

  • Dávajte si pozor na mená, ktoré sú príliš nekonvenčné. Deti môžu veľmi trpieť, pretože ich meno je príliš výrazné. Navyše, s najväčšou pravdepodobnosťou ich z toho budú v škole neustále podpichovať.
  • Nemali by ste dať chlapcovi láskavé a mäkké meno. Nebudú ho brať vážne a jeho rovesníci ho budú volať dievča.
  • Krstné meno musí byť kombinované s priezviskom a patronymom. To platí najmä pre chlapcov, keďže priezvisko im zostáva na celý život.
  • Dodržiavať módu mien je hlúposť. Móda sa rýchlo minie, ale názov zostáva a môže znieť dosť nevhodne.

Pri výbere mena pre syna si ho musíte najskôr vyskúšať na cudzom človeku a rozobrať všetky asociácie, ktoré kvôli tomu vznikajú. Je tiež vhodné dôkladne si preštudovať všetky výklady a významy mien.

Bežné mená sú príliš banálne a dieťa sa stráca v spoločnosti svojich rovesníkov, ktoré sú príliš zriedkavé a priťahujú k nemu príliš veľa pozornosti.

Meno by nemalo byť príliš zriedkavé, ale ani najobľúbenejšie. Pre väčšinu chlapcov sú vhodné pevné mená, pretože život pre nich bude ťažký bez silného a asertívneho charakteru.

Krásne staroslovanské mená pre chlapca

Starí Slovania najčastejšie dávali dieťaťu meno pri narodení a potom počas dospievania, keď sa už v charaktere mladého muža zreteľne objavovali hlavné črty jeho individuality. Názov mal zdôrazňovať tieto vlastnosti. Ak muž vykonal veľké činy, mohol dostať iné meno, ktoré by oslavovalo jeho veľké činy.

Zoznam krásnych mien:

  • Agniy – znamená svetlo (od slova „oheň“);
  • Bel – čistý, biely, bielolíci;
  • Beloyar - jasný a zúrivý;
  • Nobility — ušľachtilý;
  • Bogdan – daný Bohom;
  • Boleslav – túžiaci po veľkej sláve;
  • Vartislav - naplnený slávou;
  • Velimir – pokojný, pokojný, vyrovnaný;
  • Gleb – silný, ťažký;
  • Dalimil – darca alebo darca milosrdenstva;
  • Dobromir – milý a pokojný;
  • Zareslav - oslavovanie úsvitu;
  • Karin – hnedooká;
  • Ladoslav - oslavujúci Ladu;
  • Lyubomil - milovaný;
  • Milovník mieru – milujúci pokoj;
  • Miroslav - oslava sveta;
  • Mstislav – pomstychtivý, nezmieriteľný;
  • Ognedar – obetujúci;
  • Preexponovanie - veľmi ľahké, osvietené;
  • Radim – radostný;
  • Ruslan je bystrá duša;
  • Ratmir - ochrana sveta;
  • Svyatoslav - posvätná sláva;
  • Svetomir – prináša svetlo a pokoj;
  • Stanislav – zakladateľ slávy;
  • Tihomir - tichý a pokojný;
  • Jaromír je mierumilovný ako Yarilo.

Mnohé mená slovanského pôvodu sú takmer zabudnuté a úplne zmizli z používania, pretože po prijatí kresťanstva boli takmer úplne nahradené gréckymi a židovskými analógmi.

Zabudnuté a zriedkavé mená slovanského pôvodu

Zoznam zabudnutých a zriedkavých mien je veľmi dlhý:

  • Bezson - bdelý;
  • Bogorod je príbuzný bohov;
  • Božeslav - oslavovanie božstva;
  • Burislav - ako búrka;
  • Vedamir - vševediaci;
  • Václav – nositeľ koruny slávy;
  • Voibor – víťazný v boji;
  • Vyšeslav - najvyšší v sláve;
  • Gradimir - tvorca sveta;
  • Gorynya - neporaziteľná a neotrasiteľná ako hora;
  • Gremislav - preslávený, hromujúci slávou;
  • Daniyar – daný za lesk;
  • Zlatan – vzácny;
  • Lyudmil - drahý ľuďom;
  • Mlad – junior, mladý;
  • Okomir - oko sveta;
  • Orislav – silný;
  • Radim – strach o svet;
  • Taislav je skromný, skrýva slávu.

O tom, či by malo dieťa dostať také vzácne meno, by mali rozhodnúť samotní rodičia po zvážení pre a proti.

Ortodoxné ruské mužské mená

Niektoré staroveké mená získali veľkú popularitu vďaka tomu, že Slovania s týmto menom boli povýšení do hodnosti svätých a kanonizovaní.

Toto sú ruské mená pre chlapcov:

  • Boris – boj o slávu;
  • Vsevolod - majiteľ všetkého;
  • Vladimír je veľký vo svojej sile, vládne svetu;
  • Vladislav – majiteľ slávy;
  • Vyacheslav - veľká sláva, najslávnejšia;
  • Vsevolod - majiteľ všetkého;
  • Gorazd – veľký, veľký;
  • Rostilav - zvýšená sláva;
  • Svyatoslav - svätá sláva;
  • Yaropolk je horlivý bojovník.

Tieto mená sú v našej dobe veľmi populárne, navyše sú veľmi harmonické a majú dobrú interpretáciu. Mnohé z nich patria medzi najobľúbenejšie mužské mená.

Nezvyčajné slovanské mená

Nezvyčajné mená možno rozdeliť do nasledujúcich kategórií:

  • odvodené od príčastí: Zhdan, Nezhdan, Khoten, Bazhen, Bazhan, Kriv;
  • v poradí narodenia: Prvý, Veľký, Druhý, Druhý, Tretiak, Chetvertak, Menšoj, Deväť;
  • spojené s flórou a faunou: vlk, orech, breza, orol, boršč, havran, labuť, škovránok, zajac;
  • božstvá: Lad, Yarilo.

Takéto mená sú dnes exotické a nezvyčajné. Je nepravdepodobné, že by sa niekto odvážil pomenovať svoje dieťa takým extravagantným menom.

Postupom času sa mnohé z nich stali základom pre priezviská: Menshov, Tretyakov, Volkov, Zhdanov, Bazhenov, Bazhutin, Borshchev, Voronikhin, Vtorushin, Zaitsev, Orlov.

Napriek tomu, že staroslovanské mužské mená sú zastarané, niektorí rodičia nimi stále volajú svojich synov. V poslednej dobe opäť ožíva záujem o staré mená, keďže moderné sa stali veľmi populárnymi a príliš zaužívanými a rodičia nechcú svoje dieťa pomenovať ako všetci ostatní. Ale nájsť vzácne meno si vyžaduje veľa múdrosti.

Výber mena pre syna je náročná úloha pre všetkých rodičov. Veď meno zostane dieťaťu na celý život, bude jeho odrazom. Preto treba otázku mena pre chlapca brať vážne. V súčasnosti sú na svete mená rôzneho pôvodu: talianske mená, kazašské, grécke, staroruské mená pre chlapcov a dievčatá. Ak sa rozhodnete dať svojmu synovi staré ruské meno, potom je náš článok práve pre vás.

Treba poznamenať, že medzi starými ruskými menami je veľké množstvo krásnych a zvučných mien, a ak sa používajú správne, môžete výrazne ovplyvniť osud dieťaťa, to znamená, že v procese výchovy môžete posilniť pozitívne vlastnosti v charaktere dieťaťa a rozvíjať v ňom dobré vlastnosti. Kniežacie mená sú obzvlášť žiadané medzi starými ruskými menami. Spravidla muži s menami ako Vladimir, Vsevolod, Svyatoslav. Meno Yaroslav dáva dieťaťu silný mužský charakter a charizmu. Existujú aj staré dobré ruské mená pre chlapcov, ktorých majitelia neboli kniežatá, ale boli dôstojnými manželmi. Napríklad meno Bogdan (dané Bohom). Chlapec menom Bogdan bude pokojným človekom, ktorý pozná svoju hodnotu a tvrdohlavosť, to sú Bogdanove výrazné črty. Boris (zápasníci) sú bystrí, dosahujú veľké úspechy, sú úzkostliví a majú zmysel pre humor. A takýchto starých ruských svetlých a hlbokých mien je veľa.

Staré ruské mená pre chlapcov:

Bohumil – Bohu milý

Krasimir - krása sveta

Budislav - buď slávny!

Krasislav - krása slávy

Boleslav - oslavujúci

Milujeme - milovaní

Belogor - z Bielych hôr

Ludimír - priniesť pokoj ľuďom

Beloyar - zúrivý

Lyubomil - milovaný

Bazhen - Boží

Lyubomir - milujúci pokoj a mier

Bueslav - bocian

Lyuborad - potešujúci láskou

Budimil - buď milý!

Lyuboslav - oslavujúca láska

Bogolep – božský

Ladislav - oslavujúci krásu

Bratislava - brat, priateľ slávy

Ladislav - oslavujúci ľudí

Belimir - biely, čistý

Lubodron - milovaný, drahý

Bogumir - prines pokoj Bohu!

Luceslav - v lúči slávy

Borislav - búrlivá sláva

Lubodar - darca lásky

Volodar - darca vôle

Ladislav - mierumilovný

Vitoslav - sláva života

Milovník mieru – milujúci pokoj

Vlastislav - majiteľ sveta

Milava – milá, milá

Vladimír - majiteľ sveta

Mlad — mladý

Vyacheslav - oslavná rada

Mirodar - darca pokoja

Venislav - slávou korunovaný

Milan - milý, milý

Svet – celosvetovo

Myslemir – premýšľanie o svete

Vseslav - preslávený

Moguta - mocný, mocný

Vyšeslav - slávny; všetka sláva

Miloslav - sladká sláva

Vlastimír - vládni svetu

Mladen – mladý

Všemil - všetkým milý

Milorad - milý, milý

Verislav - verný

Nádej – nádejné očakávanie

Vojislav - slávny bojovník

Negomir - jemný a pokojný

Vadim - pozvaný, pozvaný

Nájdené - nájdené

Vladislav - majiteľ slávy

Neroslav - pečatiteľ slávy

Vadislav - tzv

Vtipný – bystrý mysliteľ

Gleb - sladký, láskavý

Ocheslav - zúfalá sláva

Gradibor - tvorca sily

Oleg - ľahký, rýchly

Gorislav - oslava vysokého svetla

Úžasné - úžasné

Gorisvet - vysoké svetlo

Peresvet - svetlý

Gostislav - hotová sláva

Putislav - cesta slávy

Gradimir - tvorca sveta

Premislav - prijmi slávu!

Dar - dar svetu

Pervoslav - pred slávou

Drogoslav - drahá sláva

Ratislav - vojenská sláva

Dobrava - cnostný, nositeľ

Radimil - sladká radosť

Daroslav - darca slova

Radey - radosť, radostný

Deyan - aktívny, aktívny

Ratibor – vyvolený bojovník

Daromir - darca pokoja

Radibor - vybraný z radostných

Dobran - dobrý darca

Ruslav - svetlovlasý

Daren - dar svetu

Radislav - starostlivosť o slávu

Dan – daný Bohom

Radim - sladká radosť

Drogorad - drahá radosť

Ratmir - bojovník za mier

Drohomir - drahý svet

Radosvet - svetlo radosti

Danko - svieti, deň

Rusimir - Ruský svet

Divislav - v žiare slov

Radimir – starostlivosť o mier

Daniyar - daný za lesk

Radovlad - vlastná radosť

Dobrolyub - milujúca dobrota

Svetovid - svetlo, svätý

Danislav - darca slávy

Svetozar - osvetlený svetlom

Daromysl - mysliaci, premýšľavý

Svyatoboy - svätý bojovník, bojovník

Dragolub - milý, milovaný

Svyatomir - svätý svet

Dobroslav - oslava dobroty

Svetovik - svetlo

Dragovit - vážiť si život

Svyatorad - svätá radosť

Damir - darca pokoja

Tichoslav - tichá sláva

Yeseniy - jasná obloha

Trajan - tretí syn

Zhelan - žiaduce

Zomrel - mier, pokoj

Zhelislav - vytúžená sláva

Dotyk - neha

Ždanimir - očakávaný svet

Rozkoš – rozkoš

Zhiteslav - oslava života

Hranimír - zachovaj pokoj

Zlatoslav - zlatá sláva

Khvalimir - oslavujte svet

Zlatozar - s jasným pohľadom

Chvalislav - chváľte slávu

Zvenislav - zvoní slávou

Hranislav - zachovaj si slávu

Zalazar - kvôli azúru

Cvetimir - buď farbou sveta

Zelislav - velmi pekne

Chudomil - sladký zázrak

Ždanimír - tvorca sveta

Chestimir - česť sveta

Zvenimir – volanie po mieri

Chestislav - česť sláve

Svitanie - stúpajúce svetlo

Chtislav - česť sláve

Ižeslav - buď so slávou!

Shchaslav - šťastný

Igor - militantný

Jaromír - zúri vo svete

Ivar - strom života

Jaroslav - žiariaci slávou

Idan - chôdza, prekonávanie cesty

Jaromil je milý človek

Ivan - narodiť sa, narodiť sa

Yaropolk - zúrivo v zbrani

Krasibor - vybraný z krásnych

Janislav - pekne

K rozkolu cirkvi v Rusku došlo v polovici 17. storočia, keď sa z iniciatívy patriarchu Nikona uskutočnila cirkevná reforma s cieľom zosúladiť ruské náboženské rituály s gréckymi ortodoxnými tradíciami. Nie všetci však prijali inovácie, z ktorých vznikli staroverci. Starí veriaci stále žijú podľa svojich vlastných zákonov, najmä dávajú svojim deťom špeciálne mená.

Aké mená dávali staroverci?

V článku „O vlastných menách v ruských konfesionálnych skupinách“ doktor filológie, hlavný vedecký pracovník Ústavu lingvistiky Akadémie vied ZSSR/RAS Nikitina poznamenáva: „Vnútrokonfesionálne a teritoriálne varianty kultúry starých veriacich používajú spontánne vytvorené mená. - súbor mien, ktoré sú v danej miestnej kultúre najbežnejšie, ale spoločným základom všetkých miestnych mien je staroverecký kalendár.“

Mená sa teda dávali striktne podľa kalendára: pre chlapcov počas prvých ôsmich dní, pre dievčatá do ôsmich dní pred alebo po dátume narodenia. Preto mnohí staroverci niesli mená, ktoré boli v našej dobe zriedkavé a takmer zabudnuté, napríklad: Macarius, Procopius, Savvatiy, Fevrusa, Ulita, Ermilus, Glyceria, Kallistratus, Cornilus, Sekletinya, Hermogenes, Fotinya. Navyše jedna rodina mohla mať niekoľko detí s rovnakými menami - to nebolo zakázané.

Kanonické a nekanonické formy

Etnograf A.I. Nazarov vo svojej práci „Menná kniha starých veriacich-kňazov krajiny Uralskej kozáckej armády“ upozorňuje na skutočnosť, že v metrických knihách osád starých veriacich existujú kanonické aj nekanonické hláskovanie jednotlivých mien. K tým druhým patria napríklad Aftanom, Anton, Gavrila, Efimy, Michaila, Stepan, Fokiy; Nastasya, Anisya, Daria, Arina, Ustina.

„Niektoré mená v matričnej knihe z roku 1833 sa našli iba v nekánonickej podobe,“ uvádza výskumník, „napríklad mužské mená Avinaliy, Anisim, Anufriy, Arefiy, Kirila (Kirilla), ženské mená Alimpiyada (Elympiyada) , Ulijana (Ulyana), Uliyaniya (Ulyaniya). Zodpovedajú kánonickým tvarom Uvenalia, Onesimus, Onuphrius, Arefa, Cyril; Olympiáda, Juliana, Juliana.“

Zaujímavosťou je, že podľa starovereckých kánonov sa meno Nikolaj nachádza len v podobe Nikola, ktorá existovala pred takzvanou knihou hneď v druhej polovici 17. storočia. Podľa zdrojov veľkňaz Avvakum k tejto veci povedal: „Medzi Nemcami bol Nikolaj a pod apoštolmi bol heretik Nikolaj a medzi svätými nikde nie je Nikolaj.

Ako sa zmenili tradície?

Podľa S.E. Nikitina, hoci v prostredí starých veriacich sa často vyskytovali bežné mená - Ivan, Maria, Peter, Anna, Vasily, Tatyana, Pavel, Natalya, spolu s nimi sa používali aj menej bežné mená - Savely, Evdokia, Karp, Efrosinya, Savvaty, Praskovya, Ulyana, Matryona, Pelageya, Akulina, Fedora, Mavra. Navyše sa tak stalo už v porevolučnom období, o čom svedčí dokumentácia uložená v dedinských radách niektorých starovereckých dedín na Urale a na Sibíri.

Niekedy si mladí ľudia zmenili mená bez povolenia: napríklad Fedora sa zmenila na Fainu, Akulina - Lina, Pelageya - Polina, Fotinya - Svetlana (preklad z gréčtiny). Prívrženci starej viery takéto správanie odsudzovali: „Meno nemožno zmeniť bez významu: bolo dané podľa knihy (teda podľa kalendára) a bolo skúšané stáročiami.

Až v 60. rokoch dvadsiateho storočia začali starí veriaci nazývať svoje deti menami, ktoré sú pre nás tradičnejšie, hoci dostupné aj v kalendári - Andrej, Sergej, Anatolij, Ekaterina, Valentina, Galina.

Dnes sa mená „starovercov“ vyskytujú najmä medzi ľuďmi z Uralu a Sibíri, ako aj medzi potomkami starých veriacich, ktorí po revolúcii emigrovali na Západ. Navyše, S.E. Nikitina poznamenáva: „Názvy starých veriacich medzi starými veriacimi v Amerike sú tiež pozoruhodné svojou nezvyčajnosťou. Tu sú napríklad mužské mená: Abrahám, Onufriy, Lavren, Nestor, Cyprián – zdrobneniny sa z nich netvoria. Také ženské mená ako Minadora a Theoktista tiež nemajú zdrobneniny. Tie, ktoré ich majú, sa nie vždy zhodujú s tými, ktoré sú nám známe: Praskovya - Pana, Clement - Mitka, Evdokia - Keya (z variantu Evdokey), Fetinya - Feta. Nedávno sa „americké“ mená objavili ako zdrobneniny: Sam (od Samuela), Sally (od Salome, ruská verzia - Solonka) atď.