Všetky diela Garshina v abecednom poradí. Zaujímavé fakty zo života Garshina Vsevoloda Michajloviča


Garshinove rozprávky sa čítajú jedným dychom... Autor je povestný dojímavosťou rozprávky pre deti s hlboký význam.

názovčasPopularita
13:58 3001
07:06 40000
12:35 2000
17:14 1000
07:59 501

Garshinov zoznam rozprávok

Zoznam rozprávok Vsevoloda Garshina pre deti je malý. Školský program najčastejšie zastúpené dielami „Žabí cestovateľ“ a „Rozprávka o ropuche a ruži“. Práve pre tieto rozprávky je autor známy.

Garshinove rozprávky však tvoria zoznam, ktorý nie je až taký krátky. Obsahuje aj takéto úžasné príbehy, ako napríklad „Príbeh hrdého Haggaia“, „To, čo nebolo“ a „Attalea princeps“. Celkovo autor napísal päť rozprávok.

O Vsevolodovi Garshinovi

Vsevolod Michajlovič Garshin zo starého šľachtický rod. Narodil sa vo vojenskej rodine. Jeho matka od detstva vštepovala svojmu synovi lásku k literatúre. Vsevolod sa učil veľmi rýchlo a bol predčasne vyspelý. Možno aj preto si často všetko, čo sa stalo, bral k srdcu.

Garshinov štýl písania si nemožno pomýliť s nikým iným. Vždy presné vyjadrenie myšlienky, identifikácia faktov bez zbytočných metafor a všeobjímajúci smútok, ktorý sa tiahne každou jeho rozprávkou, každým príbehom. Dospelí aj deti radi čítajú Garshinove rozprávky, každý v nich nájde zmysel, podané tak, ako to zvyčajne robia autori poviedok.

Vsevolod Michajlovič Garšin (1855-1888) sa narodil na panstve Pleasant Valley, okres Bakhmut, provincia Jekaterinoslav, v šľachtickej rodine, jeho otec bol dôstojníkom kyrysárskeho pluku, účastníkom krymskej vojny v rokoch 1853-1856, jeho matka bola z rodiny námorného dôstojníka. Ako dieťa museli Garshin a jeho bratia znášať ťažkú ​​duševnú traumu: ich matka Ekaterina Stepanovna, ktorú uniesol učiteľ starších detí P. V. :Závadsky, opustila svoju rodinu v roku 1860.

Závadský, organizátor tajného študenta politickej spoločnosti Potom, čo Garshinov otec kontaktoval políciu a snažil sa získať svoju manželku späť, bol zatknutý a vyhostený do provincie Olonets, kam Garshinova matka a jej syn Vsevolod niekoľkokrát cestovali. Komunikácia budúceho spisovateľa s revolučno-demokratickou inteligenciou sa následne stala základom jeho blízkosti k populistom a vplyvu ich myšlienok na jeho tvorbu.

V mladosti sa Garshin zaujímal o prírodné vedy, ale jeho túžba študovať ich nemohla byť realizovaná: absolvent skutočnej školy bol zbavený práva vstúpiť na univerzitu. Preto si vybral Banský ústav, hoci povolanie inžiniera ho nijako zvlášť nelákalo. Čoskoro potom, čo Rusko v roku 1877 vyhlásilo vojnu Turecku, Garshin, posadnutý túžbou zdieľať „bežné utrpenie“, opustil inštitút a zúčastnil sa nepriateľských akcií na Balkáne.

V jednej z bitiek sa zranil na nohe a skončil v nemocnici. V správe sa uvádza, že Garshin „viedol svojich druhov k útoku príkladom osobnej odvahy“. O rok neskôr bol povýšený na dôstojníka, ale nechcel ďalej slúžiť, aby mohol dokončiť štúdium a venovať sa literárnej činnosti.

Ostrosť jeho morálneho zmyslu podnietila Garshina k jasným, nesebeckým činom. V roku 1880, po pokuse o atentát na revolučné I.O. Mlodeckého M.T., ktorý mal k cisárovi obzvlášť blízko a bol obdarený mimoriadnymi právomocami. Loris-Melikova, Garshin hľadá audienciu u generála, aby požiadal o milosť pre zločinca, pretože podľa jeho názoru iba milosrdenstvo môže zastaviť vládu a revolučný teror. Napriek tomu k poprave došlo a pre spisovateľa to bola rana.

Tieto skúsenosti zhoršili jeho dedičnú duševnú chorobu (manicko-depresívny syndróm, kvôli ktorému bol Garshin v roku 1880 v psychiatrickej liečebni a o osem rokov neskôr spáchal samovraždu tým, že sa hodil zo schodov svojho domu), málo písal a nepočítajúc s literárnymi príjmami, bol v roku 1882 nútený zamestnať sa ako úradník v kancelárii Kongresu reprezentantov. železnice. Okrem toho spolupracoval s V.G. Chertkov vo vydavateľstve "Posrednik" a tiež sa aktívne podieľal na práci výboru Spoločnosti pre prínos pre núdznych spisovateľov a vedcov.

Garshinova literárna činnosť začala v roku 1876 satirickou esejou. Pravdivý príbeh Zhromaždenie Enského Zemstva" (noviny "Molva"), ktoré odzrkadľovalo jeho dojmy zo Starobelska, kde svojho času býval so svojím otcom. Garshin písal málo. Ale toto málo zaviedlo do literatúry tú poznámku, ktorá tam predtým nebola alebo nezaznela tak silno, ako jeho kritik Yu.

V Garshinových spisoch je človek v stave duševného nepokoja. V prvom príbehu „Štyri dni“ napísanom v nemocnici a odzrkadľujúcom autorove vlastné dojmy je hrdina zranený v boji a čaká na smrť, zatiaľ čo v blízkosti sa rozkladá mŕtvola Turka, ktorého zabil. Táto scéna bola často prirovnávaná k scéne z Vojny a mieru, kde bol zranený muž Bitka pri Slavkove Princ Andrei Bolkonsky sa pozerá na oblohu. Garshinov hrdina sa tiež pozerá na oblohu, ale jeho otázky nie sú abstraktne filozofické, ale úplne pozemské: prečo vojna? prečo bol prinútený zabiť tohto muža, ku ktorému nemal nepriateľské city a v skutočnosti bol v ničom nevinný?

Garshinova vojenská téma prechádza cez téglik svedomia, cez dušu, zmätená pred nepochopiteľnosťou tohto neznámeho, vopred premysleného a zbytočného masakru. Medzitým sa začala rusko-turecká vojna v roku 1877 s vznešeným cieľom pomôcť našim slovanským bratom zbaviť sa tureckého jarma. Garshinovi nejde o politické motívy, ale o existenčné otázky. Postava nechce zabíjať iných ľudí, nechce ísť do vojny (príbeh „Zbabelec“). Napriek tomu poslúchne všeobecný podnet a považuje to za svoju povinnosť, prihlási sa ako dobrovoľník a zomrie. Autora prenasleduje nezmyselnosť tejto smrti.

Ale podstatné je, že táto absurdita nie je izolovaná vo všeobecnej štruktúre existencie. V tom istom príbehu zomiera študent medicíny "Coward" na gangrénu, ktorá začala bolesťou zubov. Tieto dve udalosti sú paralelné a práve v ich umeleckom spojení je zdôraznená jedna z Garshinových hlavných otázok – o povahe zla.

Táto otázka trápila spisovateľa celý život. Nie je náhoda, že jeho hrdina, reflexívny intelektuál, protestuje proti svetovej nespravodlivosti, stelesnenej v istých beztvarých silách, ktoré vedú človeka k smrti a záhube, vrátane sebazničenia. presne tak konkrétna osoba. Osobnosť. Tvár.

Spisovateľova bolesť o jednej osobe, o jednom jedinom živote je zároveň neoddeliteľná od jeho túžby, aspoň na úrovni mena hlavnej postavy, dosiahnuť všeobsiahle zovšeobecnenie. Jeho hrdina nesie priezvisko Ivanov a meno Ivan Ivanovič. Toto je jedinečnosť Garshinovho humanizmu: človek je sám sebou a zároveň súčasťou celku – ľudu, krajiny, spoločnosti. Garshin bol spojený s populistickým „ruským bohatstvom“ a spolupracoval s jeho vodcami – N. Michajlovským a ďalšími. Jeho úzkosť a smútok z ľudových katastrof však presahovali rámec tradičného populizmu.

Pod Garshinovou bolesťou pre ľudí sa skrývalo utrpenie o osude človeka vo všeobecnosti. O osobnosti. A to odlišovalo jeho ideové a umelecké postavenie medzi spisovateľmi 70. a 80. rokov. K dráme ľudského života pristupoval nie až tak z pozície spoločenská kritika, koľko z pozície existenčného zmätku zoči-voči svetovému zlu a protest proti nemu spravidla neúspešný a tragický.

Jeho alegorické príbehy „Červený kvet“ a „Attalea princeps“ sa stali učebnicovými. V prvom bojuje duševne chorý človek v psychiatrickej liečebni so svetovým zlom v podobe oslnivých červených makov na nemocničnom záhone. V druhom skleníková palma, rútiaca sa k slobode, preráža strechu. A - zomrie.

Pre Garshina (a to zďaleka nie je len autobiografický moment) je charakteristické zobrazenie hrdinu na pokraji šialenstva. Nejde ani tak o chorobu, ale o to, že spisovateľova osoba sa nedokáže vyrovnať s nevyhnutnosťou zla vo svete.

Súčasníci ocenili hrdinstvo Garshinových postáv: snažia sa odolávať zlu, napriek svojej vlastnej slabosti. Je to šialenstvo, ktoré sa ukazuje ako začiatok rebélie, pretože podľa Garshina nie je možné racionálne pochopiť zlo: je do toho zapojený sám človek - a to nielen spoločenskými silami, ale aj tým, čo nie je menej, a možno ešte dôležitejšie, vnútornými silami. On sám je čiastočne nositeľom zla – niekedy v rozpore s jeho vlastnými predstavami o sebe. Iracionálne v duši človeka ho robí nepredvídateľným;

Väčšina Garshinových príbehov je plná beznádeje a tragédie, čo mu viac ako raz vyčítali kritici, ktorí v jeho prózach videli filozofiu zúfalstva a popierania boja. Dve z nich – o láske – sú postavené okolo Hlavná postava Nadežda Nikolajevna. Od inteligentná rodina, ktorá sa silou okolností ocitla v paneli, ona, zakomplexovaná a rozporuplná povaha, akoby sama usilovala o smrť. A odmieta lásku Ivana Nikitina k nej v príbehu „Incident“ zo strachu z morálneho zotročenia, ktoré ho privedie k samovražde.

jej sociálny status, jej minulosť jej nedovoľuje dôverovať vznešenosti a nezištnosti iného človeka. Sebaláska a pýcha, ktorá je viac ako pýcha, vedú k tomu, že práve tieto princípy jej silnej a komplexnej povahy sú obetované a možnosť ďalšieho, viac čistý život, a čo je najsmutnejšie, živý človek. Život je obetovaný určitým abstrakciám.

V Garshinovi sa obraz padlej ženy stáva symbolom spoločenského nešťastia a, čo je dôležitejšie, svetového neporiadku. A záchrana padlej ženy pre hrdinu Garsha sa rovná víťazstvu nad svetovým zlom, aspoň v tomto konkrétnom prípade. Toto víťazstvo sa však nakoniec zmení na smrť účastníkov konfliktu. Zlo si stále nájde medzeru. Jedna z postáv, spisovateľ Bessonov, tiež kedysi premýšľal o záchrane Nadeždy Nikolajevnej, ale neodvážil sa a teraz si zrazu uvedomil, čo pre neho skutočne znamenala. Analyzujúc motívy vlastných činov, odstraňoval kryt za krytom, vrstvu za vrstvou, zrazu zisťuje, že klamal sám seba, že bol vtiahnutý do akejsi hernej intrígy svojej pýchy, ambícií, žiarlivosti. A keďže sa nedokáže vyrovnať so stratou svojej milovanej, zabije ju aj seba.

To všetko vnáša do Garshinových príbehov nielen výraz tragédie, ale aj podiel melodrámy, romantickú eskaláciu vášní a krvi. Spisovateľ inklinuje k divadelnosti a dokonca kinematografii, hoci k invencii bratov Lumierovcov ešte nedospel. Jeho poetiku charakterizujú kontrasty, prudké zmeny svetla a tieňa (Garshinovým nasledovníkom sa stane L. Andreev). Jeho príbehy sú často štruktúrované ako denníky či zápisky, no v niektorých scénach je až hmatateľná divadelná nadsázka, dokonca niektoré detaily v nich majú až falošnú výstrednosť.

Garshin miloval maľovanie, písal o tom články a podporoval Wanderers. Úzko sa poznal s I. Repinom, ktorý použil náčrt Garshina (zamyslené, láskyplne smutné oči spisovateľa urobili na každého zvláštny dojem) pre tvár Careviča Ivana v obraze „Ivan Hrozný a jeho syn Ivan“ a portrét Garshina namaľoval samostatne - jeden z najlepšie diela umelec v tomto žánri.

Inklinoval k maľbe a próze – nielen z umelcov urobil svojich hrdinov („Umelci“, „Nadežda Nikolajevna“), ale aj majstrovsky ovládal slovnú plasticitu. Čisté umenie, ktorú Garshin takmer stotožnil s ručnou prácou, postavil do kontrastu niečo, čo je mu bližšie realistické umenie, fandiac ľuďom. Umenie, ktoré sa môže dotknúť duše a znepokojiť ju.

Ako sa počíta rating?
◊ Hodnotenie sa vypočíta na základe bodov udelených za posledný týždeň
◊ Body sa udeľujú za:
⇒ návšteva stránok venovaných hviezde
⇒hlasovanie za hviezdu
⇒ komentovanie hviezdy

Životopis, životný príbeh Vsevoloda Michajloviča Garshina

Vsevolod Michajlovič Garšin je druhým slávnym ruským prozaikom polovice 19. storočia storočia, ktorý sa venoval aj umeleckej kritike a písal kritické články.

Detstvo a mladosť

Vsevolod Michajlovič Garshin sa narodil v roku 1855 2. februára (nový štýl - 14.). Táto udalosť sa stala v rodinný majetok s názvom Príjemné údolie, ktoré sa nachádzalo v provincii Jekaterinoslav a patrilo do dôstojníckej rodiny Russified Tatara Michaila Jegoroviča Garshina, ktorý vystopoval svoj pôvod k Murzovi zo Zlatej hordy menom Gorshi. Matka malej Sevy bola typická „šesťdesiatnička“. Veľmi sa zaujímala o literatúru a aktuálna politika, hovoril úplne plynule po francúzsky a nemecké jazyky. Prirodzene, práve ona mala na svojho syna obrovský vplyv.

Vo veku piatich rokov zažila Seva veľkú rodinná dráma, čo malo katastrofálny vplyv na chlapcovo zdravie a veľmi výrazne ovplyvnilo jeho postoj a formovanie charakteru. Vsevolodova matka sa zamilovala do P.V. Zavadsky, mladý muž, ktorá bola učiteľkou jej starších detí a opustila svoju rodinu. Ukázalo sa, že tento muž bol organizátorom tajná spoločnosť a Garshinov otec, keď sa o tom dozvedel, nahlásil polícii. Opozičníka zatkla tajná polícia a poslali ho do vyhnanstva do Petrozavodska. Neverná manželka sa presťahovala do Petrohradu, aby mohla navštíviť exil. Nečudo, že dieťa bolo v tom čase pre rodičov predmetom sporov. Seva žil s otcom až do roku 1864 a následne sa ho matka ujala a poslala na gymnázium v ​​Petrohrade.

V rokoch 1864-74 študoval Garshin na gymnáziu. Vtedy začal písať básne a príbehy, v ktorých napodobňoval Homerovu „Iliadu“ a slávne „Zápisky lovca“. V vyšších triedach gymnázia sa Garshin začal zaujímať o prírodné vedy, ktoré mu uľahčili priateľské vzťahy s talentovaným učiteľom Alexandrom Jakovlevičom Gerdom, ktorý bol slávnym popularizátorom prírodných vied. Na radu tohto muža Vsevolod vstúpil do Baníckeho inštitútu a s veľkým záujmom si vypočul aj prednášky Dmitrija Ivanoviča Mendelejeva na Petrohradskej univerzite.

POKRAČOVANIE NIŽŠIE


Literárna činnosť

Garshin začal publikovať v roku 1876 (ešte ako študent). Jeho prvou publikovanou prácou bola esej s názvom „Skutočná história snemu N Zemstva“, napísaná v duchu satiry. Potom, čo sa dostal bližšie k umelcom z Peredvizhniki, Vsevolod napísal niekoľko článkov o ich práci, pričom osobitnú pozornosť venoval maľbám prezentovaným na výstavách. Po začiatku novej rusko-tureckej vojny študent opustil vyučovanie na Baníckom inštitúte a odišiel na front ako dobrovoľník, zúčastnil sa bulharskej kampane a následne svoje dojmy zhmotnil v množstve príbehov, ktoré boli publikované v rokoch 1877-79. .

V bitke pri dedine Ayaslar bol Garshin zranený a po ošetrení v nemocnici bol poslaný na dovolenku. celý rok Domov. Do Petrohradu pricestoval s pevnou dôverou, že sa bude venovať výlučne literárnej činnosti. O šesť mesiacov neskôr dostal Vsevolod hodnosť dôstojníka a keď sa vojna v roku 1878 skončila, bol presunutý do zálohy.

Garshin pokračoval vo vzdelávaní ako dobrovoľný študent na Fakulte histórie a filológie na Univerzite v Petrohrade.

Postoj k revolučným udalostiam

Mladý spisovateľ pokračoval v písaní a vydávaní príbehov, v ktorých kládol inteligencii problém voľby: či ísť cestou osobného obohatenia, alebo si zvoliť cestu služby svojmu ľudu plnú útrap.

Garshin neakceptoval revolučný teror, ktorý vypukol v Rusku koncom 70. rokov. Všetky udalosti s tým spojené vnímal mimoriadne akútne a bolestne. Nedostatočnosť metód revolučného boja, ktoré používali populisti, bola pre neho čoraz zreteľnejšia. Spisovateľ v príbehu „Noc“ vyjadril tragický svetonázor mladej generácie svojej doby.

Choroba a smrť

Začiatkom 70. rokov lekári diagnostikovali Vsevolodovi Michajlovičovi duševnú poruchu. V roku 1880 sa Garshin zaviazal neúspešný pokus vystúpiť na verejnú obranu revolucionára Ippolita Osipoviča Mlodeckého, ktorý sa pokúsil o život grófa Lorisa-Melnikova. Poprava Hippolyta, ktorá čoskoro nasledovala, spisovateľa šokovala a jeho duševná choroba sa zhoršila. Garshin musel stráviť asi dva roky na psychiatrickej klinike.

Po troche obnovenia pokoj v duši, Vsevolod Michajlovič sa vrátil v máji 1882 do Petrohradu. Vrátil sa do literárna tvorivosť, vydal esej s názvom „Petrohradské listy“, v ktorej sa hlboko zamýšľal nad Petrohradom ako jedinou duchovnou domovinou pre celú ruskú inteligenciu. Garshin dokonca vstúpil do štátnej služby a v roku 1883 sa oženil s mladou lekárkou N. Zolotilovou. Toto bolo zrejme najšťastnejšie obdobie jeho života. krátky život obdobie. Vtedy Vsevolod Michajlovič napísal svoje najlepší príbeh"Červený kvet".

Avšak už v roku 1887 Garshin opäť trpel ťažkou depresiou a odišiel verejná služba. Čoskoro sa začali hádky aj medzi jeho matkou a jeho mladou manželkou. Tieto udalosti nemohli viesť k tragickému výsledku. Vsevolod Michajlovič Garshin spáchal samovraždu. 5. apríla (24. marca v starom štýle) 1888 sa hodil zo schodov.

ruský spisovateľ, básnik,

umelecký kritik.

Vsevolod Michajlovič Garšin

(1855-1888) Vsevolod Garshin je jedným z najsľubnejších a najslabších ruských spisovateľov: jeho próza sa zmestí do jedného tenkého zväzku. Rovnako ako Edgar Allan Poe, aj Garshin predvídal prózu 20. storočia vo svojich príbehoch zo 70. a 80. rokov 19. storočia. „Červený kvet“, „Attalea princeps“, „Zo spomienok vojaka Ivanova“ (1883) predvída, ak nie Kafku, tak určite Leonida Andreeva a symbolistickú prózu.

Priezvisko Garshin pochádza z turecko-perzského garsha, kurónskeho „statočného vládcu, hrdinu“.

Vsevolod Michajlovič Garšin sa narodil 14. februára 1885 na panstve Pleasant Dolina, okres Bakhmut, provincia Jekaterinoslav. Otec - dôstojník sa zúčastnil Krymská vojna. Jej matka, dcéra námorného dôstojníka, sa zúčastnila na revolučnom demokratickom hnutí v 60. rokoch 19. storočia. Ako päťročné dieťa Vsevolod Garshin zažil rodinnú drámu, ktorá ovplyvnila jeho postavu.

Matka sa zamilovala do učiteľa starších detí Závadského, organizátora politického spolku, a rodinu opustila. Otec sa sťažoval na polícii, potom bol Zavadsky zatknutý a vyhostený do Petrozavodska na základe politických obvinení. Matka sa presťahovala do Petrohradu, aby navštívila exil. Do roku 1864 žil Vsevolod s otcom na panstve pri Starobelsku, potom ho matka vzala do Petrohradu, kde vyštudoval strednú školu.

V roku 1874 Garshin vstúpil do Petrohradského banského inštitútu. O dva roky neskôr sa uskutočnil jeho literárny debut. Prvá satirická esej „Skutočná história zhromaždenia Enského zemstva“ (1876) bola založená na spomienkach na provinčný život. IN študentské roky Garshin sa objavil v tlači s článkami o putujúcich umelcoch.

V deň, keď Rusko vyhlásilo vojnu Turecku, 12. apríla 1877, sa Vsevolod Garšin dobrovoľne prihlásil do armády. V auguste bol zranený v bitke pri bulharskej dedine Ayaslar. Osobné dojmy slúžili ako materiál pre prvý príbeh o vojne „Štyri dni“ (1877), ktorý Garshin napísal v nemocnici. Po uverejnení v októbrovom čísle časopisu Otechestvennye Zapiski sa Garshinovo meno stalo známym po celom Rusku.

Po ročnej dovolenke pre zranenie sa Garshin vrátil do Petrohradu, kde ho srdečne prijali spisovatelia krúžku Otechestvennye Zapiski - Saltykov-Shchedrin, Uspenskij. V roku 1878 bol Garshin povýšený na dôstojníka, odišiel zo zdravotných dôvodov do dôchodku a pokračoval v štúdiu na Petrohradskej univerzite, asdobrovoľník. Vojna zanechala hlbokú stoputvorbaspisovateľa onvnímavá psychika. Garshinove príbehy, jednoduché v zápletke a kompozícii, ohromili čitateľov nahotou pocitov hrdinu. Použitie rozprávania v prvej osobe denníkové záznamy, pozornosť k bolestivým emocionálnym zážitkom vytvorila efekt absolútnej identity medzi autorom a hrdinom. IN literárna kritika V tých rokoch sa často nachádzala fráza: „Garshin píše krvou“. Spisovateľ kombinoval extrémy prejavu ľudské pocity: hrdinský, obetavý impulz a uvedomenie si ohavnosti vojny („Štyri dni“); zmysel pre povinnosť, pokusy vyhnúť sa a uvedomenie si nemožnosti toho (Coward, 1879). Stala sa bezmocnosť človeka zoči-voči živlom zla, zdôraznená tragickými koncami Hlavná téma nielen vojenské, ale aj Garshinove neskoršie príbehy. Napríklad príbeh „Incident“ (1878), v ktorom spisovateľ ukazuje pokrytectvo spoločnosti a divokosť davu odsudzujúceho prostitútku.

Vsevolod MichajlovičGarshin opakovane pózoval pre Ilju Efimoviča Repina. Prenikavý a smutný pohľad jeho veľkých čiernych diamantových očí sa odráža v majstrových obrazoch „Nečakali“, „Ivan Hrozný zabil svojho syna“ a v prekvapivo oduševnenom portréte samotného spisovateľa. V jednom zo svojich listov Repin poznamenal: „Nikdy som sa v živote nestretol s takou miernosťou, takouto holubičou čistotou u človeka ako kryštál, čistá duša!

Garshin nenašiel riešenie svojho bolestného duchovného hľadania. Príbeh „Umelci“ (1879) je presiaknutý pesimistickými úvahami o zbytočnosti skutočného umenia. Jeho hrdina talentovaný umelec Rjabinin sa vzdáva maľovania a odchádza do dediny učiť roľnícke deti.

V príbehu „Attalea princeps“ (1880) Garshin vyjadril svoj svetonázor v symbolickej forme. Slobodumilujúca palma v snahe uniknúť zo skleneného skleníka prerazí strechu a zomrie. S romantickým postojom k realite sa Vsevolod Michajlovič pokúsil prelomiť začarovaný kruh a jeho bolestivá psychika a zložitý charakter vrátili spisovateľa do stavu zúfalstva a beznádeje.Vo februári 1880 sa revolučný terorista Mlodeckij pokúsil zabiť hlavu Najvyššieho správna komisia gróf Loris-Melikov. Garshin ako slávny spisovateľ získal audienciu u grófa, aby požiadal o milosť pre zločinca v mene milosrdenstva a občianskeho mieru. Presvedčil vysokého hodnostára, že poprava teroristu predĺži reťaz zbytočných úmrtí v boji medzi vládou a revolucionármi. Po poprave Mlodeckéhoafektívneho šialenstvaGarshina sa zhoršil a bol umiestnený do psychiatrickej liečebne. Po relatívnom zotavení, Garshin na dlhú dobu sa nevrátil ku kreativite.

V roku 1882 vyšla jeho zbierka „Príbehy“, čo vyvolalo búrlivú diskusiu medzi kritikmi. Garshin bol odsúdený za pesimizmus a pochmúrny tón jeho diel. Populisti použili dielo spisovateľa, aby na jeho príklade ukázali, ako moderného intelektuála trápia a sužujú výčitky svedomia. V auguste až septembri 1882 na pozvanie Turgeneva Garshin žil a pracoval na príbehu „Zo spomienok vojaka Ivanova“ (1883) v Spasskom-Lutovinove.

V zime 1883 sa Garshin oženil so študentkou medicíny N. Zolotilovou a vstúpil do služby ako tajomník úradu Kongresu predstaviteľov železníc.

Morálna autoritaVsevolod MichajlovičGarshina bola vysoko v spoločnosti. Spisovateľ so zvýšenou citlivosťou na akúkoľvek nespravodlivosť sa dokázal umelecky vyjadrovať a odsudzovať sociálne zlo. Vrátane rozprávok: „Attalea princeps“, „To, čo neexistovalo“, „Rozprávka o ropuche a ruži“. "Žaba cestovateľ"boljeho posledný príbeh.



Dar básnika je hladiť a čmárať,

Osudná pečiatka na neho

Biela ruža s čiernou ropuchou

Chcel som sa vydať na zemi

Nech sa nenaplnia, nech sa nenaplnia

Tieto myšlienky ružových dní,

Ale keďže sa čerti hniezdili v duši

Žili v ňom teda anjeli!

Sergej Yesenin

Základom pre vzhľad obrazu korunovanej ruže a ropuchy, označujúci svet krásy a škaredosti, biely a čierny,Dobrý a zlý, Peklo a neboinšpirované Garshinovou rozprávkou "O ropuche a ruži"

Vsevolod Michajlovič bol na návšteve u priateľa básnika Polonského a počúvalprednesená hudbaRubinsteinA, oproti ktorému sedel nejaký nepríjemný človek. Kontrast skladateľa, ktorý tvoril úžasná hudba a nepríjemnépre Garshinačlovek bol taký veľký, že sa narodil s obrazom konfrontácie ruže a ropuchy.V roku 1884Napísalrozprávka „O ropuche a ruži“.

Keď v opustenej kvetinovej záhrade rozkvitla ruža, neďaleko bola ropucha. Príjemná a očarujúca vôňa ruže zmiatla ropuchu. Neschopnosť vyjadriť obdiv a nevedieť, čo je obdiv, ropuchaSnažil som sa hovoriť čo najjemnejšiepovedal predmetu svojho záujmu: "Ja ťa zjem!" A potom, nahnevaný na krásnu ružu, takú neprístupnú a nepochopiteľnú, ropuchudvakrátpokúsil zaútočiť ruzovy krik, napriek tŕňom. Zranená sa plazila vyššie a vyššie, až kým chlapcova sestra nezobrala ružu. Ropucha bola odkopnutá. Jej ďalší osud nie je známy.

Ruža bola prinesená do domu. Chlapec si pričucholjeja zaspal naposledy. Na pohrebe ležala ruža vedľa zosnulého.„Keď ruža začala blednúť, vložili ju do starej hrubej knihy a vysušili a o mnoho rokov neskôr mi ju dali. Preto poznám celý tento príbeh,“ píše V.M. Garshin.

V roku 1888 sa zdravie Vsevoloda Michajloviča prudko zhoršilo. 19. marca 1888 pri ďalšom útoku duševná choroba Garshin sa v stave ťažkej melanchólie vrútil na schodisko jedného z pochmúrnych domov v Petrohrade. 24. marca zomrel spisovateľ.

Básnik Alexey Pleshcheev napísal báseň v deň Garshinovho pohrebu:
Nie je veľa tých, ktorí majú čistotu duše
Vedel, ako zachrániť uprostred bahnitých vĺn života,
Ako ste ušetrili a v ktorých ste nemohli
Zhasli lampu lásky...
Spi pokojne, brat náš drahý!.. Bude to dlho
Váš jasný obraz bude žiť v srdciach ľudí.
O! keby sme mohli, čo i len na chvíľu,
Vaše oči sa otvoria... v našich očiach
Čítali by ste, aké neobmedzené
Napĺňa dušu veľkým smútkom
Myslíme si, že si nás navždy opustil!

Červený kvet

Garshinov najznámejší príbeh. Aj keď nie je striktne autobiografický, napriek tomu pohltil osobná skúsenosť spisovateľ, ktorý trpel maniodepresívnou psychózou a v roku 1880 prekonal akútnu formu choroby.

Do provinčnej psychiatrickej liečebne privezú nového pacienta. Je násilný a lekár nedokáže zmierniť závažnosť útoku. Neustále chodí z rohu do rohu miestnosti, takmer nespí a napriek tomu zvýšená výživa, ktorú predpisuje lekár, nekontrolovateľne chudne. Uvedomuje si, že je v blázinci. Vzdelaný človek si do značnej miery zachováva svoj intelekt a vlastnosti svojej duše. Znepokojuje ho množstvo zla vo svete. A teraz, v nemocnici, sa mu zdá, že nejakým spôsobom stojí v centre gigantického podniku zameraného na zničenie zla na zemi a že sú povolaní ďalší vynikajúci ľudia všetkých čias, ktorí sa tu zhromaždili, aby mu v tom pomohli.

Medzitým prichádza leto, pacienti trávia celé dni v záhrade, obrábajú zeleninové záhony a starajú sa o kvetinové záhrady.

Neďaleko verandy pacient objaví tri makové kríky nezvyčajne jasnej šarlátovej farby. Hrdina si zrazu predstaví, že všetko zlo sveta je stelesnené v týchto kvetoch, že sú také červené, pretože absorbovali nevinne preliatu krv ľudstva, a že jeho cieľom na zemi je zničiť kvet a s ním aj všetko zlo. svet...

Zoberie jeden kvet, rýchlo si ho schová na hruď a celý večer prosí ostatných, aby sa k nemu nepribližovali.

Zdá sa mu, že kvetina je jedovatá a bolo by lepšie, keby tento jed najskôr vstúpil do jeho hrude, než postihol kohokoľvek iného... On sám je pripravený zomrieť, „ako čestný bojovník a ako prvý bojovník ľudstva , pretože doteraz sa nikto neodvážil bojovať so všetkým zlom sveta naraz.“

Ráno ho záchranár nájde sotva živého, hrdinu tak vyčerpal boj s jedovatými výlučkami červeného kvetu...

O tri dni neskôr vyberie druhý kvet, napriek protestom strážcu, a opäť si ho schová na hrudi, pričom má pocit, akoby sa z kvetu „v dlhých, hadovitých plazivých prúdoch“ vykrúcalo zlo.

Tento boj ďalej oslabuje pacienta. Lekár, keď vidí kritický stav pacienta, ktorého závažnosť zhoršuje neprestajná chôdza, nariadi, aby ho dali do zvieracej kazajky a priviazali k posteli.

Pacient sa bráni – potrebuje predsa vybrať posledný kvet a zničiť zlo. Svojim strážcom sa snaží vysvetliť, aké nebezpečenstvo im všetkým hrozí, ak ho nepustia - napokon, len on na celom svete môže poraziť zákernú kvetinu - oni sami zomrú na jeden dotyk, ale jemu. Strážcovia s ním súcitia, ale nevenujú pozornosť varovaniam pacienta. Potom sa rozhodne oklamať ostražitosť svojich strážcov. Predstiera, že sa upokojil, počká do noci a potom ukáže zázraky obratnosti a inteligencie. Vyslobodzuje sa zo zvieracej kazajky a okov, so zúfalým úsilím ohýba železnú tyč okennej mreže a prelieza kamenný plot. S dotrhanými nechtami a krvavými rukami sa konečne dostane k poslednému kvietku.

Ráno je nájdený mŕtvy. Tvár je pokojná, svetlá a plná hrdého šťastia. V znecitlivenej ruke má červený kvet, ktorý si bojovník proti zlu berie so sebou do hrobu.

G Arshin Vsevolod Michajlovič je jedným z najviac vynikajúci spisovatelia literárna generácia sedemdesiatych rokov. Narodil sa 2. februára 1855 v okrese Bakhmut v starej šľachtickej rodine. Jeho detstvo nebolo bohaté na príjemné dojmy; V jeho vnímavej duši sa vďaka dedičnosti začal veľmi skoro rozvíjať beznádejne pochmúrny pohľad na život. To bolo značne uľahčené jeho nezvyčajne skorým duševným vývojom. Ako sedemročný čítal „Katedrála Notre Dame v Paríži"Victor Hugo a po tom, čo si ju po 20 rokoch znovu prečítal, nenašiel v nej pre seba nič nové. 8 a 9 rokov čítal Sovremennika. V roku 1864 vstúpil Garshin na 7. petrohradské gymnázium (dnes prvá skutočná škola ) a po ukončení štúdia v roku 1874 vstúpil do banského ústavu V roku 1876 sa chystal odísť ako dobrovoľník do Srbska, ale 12. apríla ho nepustili. V roku 1877 sa Garshin s priateľom pripravovali na skúšku z chémie, keď priniesli manifest o vojne. Práve v tom momente sa Garshin rozbehol do ústavu, aby podal žiadosť o prepustenie a o niekoľko týždňov neskôr. už bol v Kišiňove ako dobrovoľník v bolchovskom pluku v bitke 11. augusta pri Ayaslar, ako sa uvádzalo v oficiálnej správe, „súkromný vojak V. Garshin s príkladom osobnej odvahy viedol svojich druhov do útoku. pri ktorom bol zranený na nohe.“ Zranenie nebolo nebezpečné, no Garshin sa už nezúčastnil na dôstojníckych hodnostiach, čoskoro odišiel do dôchodku , šesť mesiacov strávil ako dobrovoľný študent na filologickej fakulte Petrohradskej univerzite a potom sa úplne venoval literárna činnosť, ktorú krátko predtým začal so skvelým úspechom. Ešte pred zranením napísal vojnový príbeh „Štyri dni“, uverejnený v októbrovej knihe „Poznámky vlasti“ v roku 1877 a okamžite pritiahol pozornosť všetkých. Nasleduje „Štyri dni“ poviedky: „Incident“, „Zbabelec“, „Stretnutie“, „Umelci“ (aj v „Domestic Note“) posilnili slávu mladý spisovateľ a sľúbil mu svetlú budúcnosť. Jeho duša sa však stále viac zatemňovala a začiatkom roku 1880 sa objavili vážne príznaky duševná porucha, ktorej podľahol ešte pred ukončením gymnaziálneho štúdia. Spočiatku to bolo vyjadrené v takých prejavoch, že bolo ťažké určiť, kde končí vysoký poriadok duše a kde začína šialenstvo. Takže hneď po vymenovaní grófaLoris-Meliková vedúci Najvyššej správnej komisie Garshin za ním prišiel neskoro večer a nie bez problémov sa s ním stretol. Počas rozhovoru, ktorý trval viac ako hodinu, Garshin urobil veľmi nebezpečné priznania a dal veľmi odvážne rady, aby sa zľutoval a všetkým odpustil. Loris-Melikov sa k nemu správal mimoriadne láskavo. S tými istými projektmi odpustenia odišiel Garshin do Moskvy za policajným šéfom Kozlovom, potom odišiel do Tuly a prešiel pešo do Yasnaya Polyana KomuLev Tolstoj , s ktorým som strávil celú noc v extatických snoch o tom, ako zariadiť šťastie celého ľudstva. Potom však jeho duševná porucha nadobudla také formy, že ho príbuzní museli umiestniť do Charkova psychiatrickej ambulancie. Po nejakom čase tam Garshin odišiel do Chersonskej dediny svojho strýka z matkinej strany, zostal tam 1,5 roka a po úplnom uzdravení prišiel koncom roku 1882 do Petrohradu. Aby mal určitý neliterárny príjem, vstúpil do kancelárie Anolovskej papierne a potom dostal miesto na generálnom kongrese ruských železníc. Potom sa oženil a celkovo sa cítil dobre, hoci z času na čas mal obdobia hlbokej, bezpríčinnej melanchólie. Začiatkom roku 1887 sa objavili hrozivé príznaky; choroba sa rýchlo rozvinula. 19. marca 1888 sa Garshin vrhol z podesty 4. poschodia do otvoru schodiska a 24. marca zomrel. Vyjadrením hlbokého smútku spôsobeného Garshinovou predčasnou smrťou boli dve zbierky venované jeho pamiatke: „Červený kvet“ (St. Petersburg, 1889, vyd.M.N. Albová , K.S. Barantsevič A V.S. Lichačeva ) a „Na pamiatku V.M. Garshina“ (Petrohrad, 1889, vyd. SOM V. Abramovej , BY. Morozova A A.N. Pleshcheeva ), na zostavení a ilustrácii ktorého sa podieľali naše najlepšie literárne a umelecké sily. Garshinova mimoriadne subjektívna práca odráža s mimoriadnym jasom hlboký duchovný nesúlad, ktorý tvorí najviac charakteristický znak literárnej generácie 70. rokov a odlišuje ju tak od priamočiarej generácie 60. rokov, ako aj od generácie neskoršej, ktorej len málo záležalo na ideáloch a hlavných zásadách života. Podľa základného zloženia jeho duše bol Garshin neobyčajne humánnej povahy; jeho prvý umeleckej tvorby„Štyri dni“ odrážali práve túto stránku jeho duchovnej bytosti. Ak sám išiel do vojny, tak len preto, že sa mu zdalo hanebné nezúčastniť sa oslobodzovania svojich bratov, ktorí chradli pod tureckým jarmom. Pre neho však stačilo prvé zoznámenie sa so skutočnou situáciou vo vojne, aby pochopil celú hrôzu ľudského vyhladzovania človeka. „Štyri dni“ sprevádza „Zbabelec“ – rovnako hlboko pociťovaný protest proti vojne. Že tento protest nemal nič spoločné so stereotypnou ľudskosťou, že to bol výkrik z duše a nie tendencia potešiť tábor, ku ktorému sa Garshin pridal, je možné vidieť z Garshinovho najväčšieho „vojenského“ diela – „Z poznámok súkromníka“. Ivanov“ (výborná scéna). Všetko, čo Garshin napísal, bolo ako úryvky z jeho vlastného denníka; nechcel kvôli ničomu obetovať jediný cit, ktorý sa mu slobodne zrodil v duši. Úprimná ľudskosť sa odrazila aj v Garshinovom príbehu „The Incident“, kde sa mu bez akejkoľvek sentimentality podarilo nájsť ľudská duša v extrémnom štádiu morálneho úpadku. Spolu s všadeprítomným zmyslom pre ľudskosť v Garshinovom diele, ako aj v ňom samom, žila hlboká potreba aktívneho boja proti zlu. Na tomto pozadí vznikol jeden z jeho najznámejších príbehov: „Umelci“. Sám, elegantný umelec slova a jemný znalec umenia, Garshin v osobe umelca Ryabinina ukázal, že morálne citlivý človek sa nemôže pokojne oddávať estetickej rozkoši tvorivosti, keď je okolo toľko utrpenia. Túžba zničiť nepravdy sveta bola najpoetickejšie vyjadrená v úžasne harmonickej rozprávke „Červený kvet“, polobiografickej rozprávke, pretože Garshin v záchvatoch šialenstva sníval o tom, že okamžite zničí všetko zlo, ktoré na svete existuje. zem. Ale beznádejný melancholik v celom svojom duchovnom a fyzickom bytí, Garshin neveril ani v triumf dobra, ani v skutočnosť, že víťazstvo nad zlom môže priniesť pokoj mysle, tým menej šťastie. Dokonca aj v takmer humornej rozprávke „To, čo nebolo“ zdôvodnenie zábavná spoločnosť hmyz zhromaždený na trávniku, aby sa porozprával o cieľoch a ašpiráciách života, končí tým, že kočiš prichádza a čižmou rozdrví všetkých účastníkov rozhovoru. Rjabinin z "Umelcov", ktorý opustil umenie, "neprekvital" a stal sa verejným učiteľom, a to nie kvôli takzvaným "nezávislým okolnostiam", ale preto, že záujmy jednotlivca sú nakoniec tiež posvätné. V očarujúco poetickej rozprávke „Attalea princeps“ sa palma, ktorá dosiahla cieľ svojich túžob a oslobodila sa, so smutným prekvapením pýtala: „A to je všetko? Umelecké sily Garshin, jeho schopnosť jasne a expresívne maľovať je veľmi významná. Napísal málo – asi tucet poviedok, no dávajú mu miesto medzi majstrami ruskej prózy. Jeho najlepšie stránky sú zároveň plné srdcervúcej poézie a takého hlbokého realizmu, že napríklad v psychiatrii je „Červený kvet“ považovaný za klinický obraz, ktorý do najmenších detailov zodpovedá realite. To, čo Garshin napísal, je zhromaždené v troch malých „knihách“. Garshinove poviedky, ktoré prvýkrát vydal sám Garshin v rokoch 1882-85 v 2 zväzkoch, sa po jeho smrti stali majetkom literárneho fondu a prešli 12 vydaniami.