Daftar orang yang tinggal di Krimea. Masa kejayaan kuno dalam sejarah

Ketertarikan pada budaya nasional Krimea, bagi sejarah perwakilan berbagai negara dan masyarakat Krimea, sangatlah wajar. Kenali masyarakat yang tinggal di semenanjung era yang berbeda Kami juga menawarkannya kepada Anda.

Anda dapat mengetahui karakteristik etnis dan komposisi penduduk Krimea di artikel Sejarah Masyarakat Krimea. Di sini kita akan berbicara tentang masyarakat Krimea yang mendiaminya sepanjang sejarah semenanjung Krimea dalam urutan kronologis.

Taurus. Orang Yunani Hellenic menyebut Taurus sebagai suku yang mendiami kaki pegunungan semenanjung dan seluruh pantai selatan. Nama diri mereka tidak diketahui; mungkin Tauri adalah keturunan penduduk asli kuno di semenanjung tersebut. Monumen mereka yang paling kuno budaya material di semenanjung itu berasal dari sekitar abad ke-10. SM e., meskipun budaya mereka dapat ditelusuri lebih awal. Sisa-sisa beberapa pemukiman berbenteng, tempat suci, serta kuburan, yang disebut “kotak Taurian”, ditemukan. Mereka terlibat dalam peternakan, pertanian, perburuan, dan kadang-kadang terlibat dalam pembajakan laut. Dengan awal zaman baru Penggabungan bertahap orang Taurian dengan orang Skit dimulai, sebagai akibatnya muncul etnonim baru - “Tavro-Scythians”.

orang Kimmerian- nama kolektif suku nomaden suka berperang yang mendiami abad X-UP. SM e. Wilayah Laut Hitam Utara dan bagian datar Taurica. Ada penyebutan orang ini di banyak sumber kuno. Hanya ada sedikit monumen budaya material mereka di semenanjung. Pada abad ke-7 SM e. Bangsa Cimmerian, yang didorong kembali oleh bangsa Skit, meninggalkan wilayah Laut Hitam Utara. Namun, ingatan mereka disimpan untuk waktu yang lama dalam nama geografis (Cimmerian Bosporus, Cimmeric, dll.)

orang Skit. Suku nomaden Scythians muncul di wilayah Laut Hitam Utara dan dataran rendah Krimea pada abad ke-7. SM e., secara bertahap beralih ke gaya hidup menetap dan menyerap sebagian suku yang tinggal di sini. Pada abad ke-3. SM e. di bawah serangan gencar orang Sarmati, orang Skit kehilangan harta benda mereka di daratan wilayah Laut Hitam dan wilayah Sivash dan terkonsentrasi di dataran Krimea. Sebuah negara Scythian akhir dibentuk di sini dengan ibukotanya di Scythian Naples (Simferopol), yang berperang dengan negara-negara Yunani untuk mendapatkan pengaruh di semenanjung tersebut. Pada abad ke-3. itu jatuh di bawah serangan orang Sarmatian, dan kemudian orang Goth dan Hun. Sisa bangsa Skit bercampur dengan Tauri, Sarmati, dan Goth.

Yunani Kuno (Hellenes). Penjajah Yunani kuno muncul di Krimea pada abad ke-6. SM e. Secara bertahap menghuni pantai, mereka mendirikan sejumlah kota dan pemukiman (Pantikapaeus, Feodosia, Chersonesos, Kerkinitida, dll.). Belakangan, kota-kota Yunani bersatu menjadi negara bagian Chersonese dan kerajaan Bosporan. Orang Yunani mendirikan pemukiman, mencetak koin, terlibat dalam kerajinan tangan, pertanian, pembuatan anggur, perikanan, dan berdagang dengan orang lain. Untuk waktu yang lama mereka memiliki pengaruh budaya dan politik yang besar terhadap semua masyarakat yang tinggal di Krimea. Pada abad-abad pertama era baru, negara-negara Yunani kehilangan kemerdekaan politiknya dan menjadi bergantung pada Kerajaan Pontus, Kekaisaran Romawi, dan kemudian Bizantium. Penduduk Yunani secara bertahap bergabung dengan kelompok etnis Krimea lainnya, mewariskan bahasa dan budaya mereka.

orang Sarmatian. Suku nomaden Sarmatians (Roxolans, Iazygs, Aorses, Siraks, dll.) muncul di wilayah Laut Hitam Utara pada abad ke-4 - ke-3. SM e., mengusir orang Skit. Mereka merambah ke Taurica dari abad ke-3 - ke-2. SM e., melawan orang Skit dan Bosporus, atau menjalin aliansi militer dan politik dengan mereka. Mungkin, bersama dengan orang Sarmati, orang Proto-Slavia juga datang ke Krimea. Orang Sarmatian, secara bertahap menetap di seluruh semenanjung, bercampur dengan penduduk lokal Yunani-Scythian-Taurian.

Romawi (Kekaisaran Romawi). Pasukan Romawi pertama kali muncul di semenanjung (di kerajaan Bosporan) pada abad ke-1. ke. N. e. setelah kemenangan atas raja Pontic Mithridates VI Eupator. Namun orang Romawi tidak tinggal lama di Bosporus. Pada paruh kedua abad ke-1 Masehi. e. Pasukan Romawi, atas permintaan Chersonesos, membantu mengusir serangan gencar bangsa Skit. Mulai saat ini Chersonesos dan Kerajaan Bosporan menjadi bergantung pada Roma.

Garnisun dan skuadron Romawi berada di Chersonesos selama sekitar dua abad, memperkenalkan beberapa elemen budaya mereka ke dalam kehidupan kota. Bangsa Romawi membangun benteng di bagian lain semenanjung (Kharaks di Tanjung Ai-Todor, benteng di Balaklava, Alma-Kermen, dll.). Namun pada abad ke-4, pasukan Romawi akhirnya ditarik dari Taurica.

Alan- salah satu suku nomaden Sarmatian yang besar. Mereka mulai merambah Krimea pada abad ke-2. Awalnya, suku Alan menetap di tenggara Krimea dan di Semenanjung Kerch. Kemudian, karena ancaman Hun, suku Alan pindah ke pegunungan Krimea barat daya. Di sini, dalam kontak dengan penduduk setempat, mereka menetap dan menerima agama Kristen. DI DALAM awal abad pertengahan, bersama dengan Goth, terbentuk komunitas etnis"gotoalan".

Gotik. Suku-suku Jermanik dari Goth menginvasi Krimea pada abad ke-3. Di bawah serangan mereka, kerajaan Poednescythian jatuh, dan Bosporus jatuh ke dalam posisi bergantung. Awalnya, orang Goth menetap di dataran Krimea dan di Semenanjung Kerch. Kemudian, karena ancaman Hun, sebagian orang Goth pindah ke barat daya Krimea. Wilayah pemukiman mereka kemudian diberi nama Gothia, dan penduduknya menjadi federasi Kekaisaran Bizantium. Dengan dukungan Byzantium, pemukiman berbenteng dibangun di sini (Doros, Eski-Kermen). Setelah orang Goth mengadopsi agama Kristen, keuskupan Gotik dari Patriarkat Konstantinopel ada di sini. Pada abad ke-13, di wilayah Gothia, dibentuk Kerajaan Theodoro, yang berdiri hingga tahun 1475. Bertetangga dengan suku Alan dan menganut satu agama Kristen, suku Goth secara bertahap bergabung dengan mereka, membentuk komunitas etnis “Goto-Alans” , yang kemudian berpartisipasi dalam etnogenesis Yunani Krimea, dan kemudian Tatar Krimea.

Hun. Selama abad IV - V. Krimea berulang kali diserang oleh gerombolan Hun. Di antara mereka ada suku yang berbeda - Turki, Ugric, Bulgaria. Kerajaan Bosporan jatuh di bawah serangan mereka, dan penduduk setempat berlindung dari serangan mereka di kaki bukit dan bagian pegunungan di semenanjung. Setelah runtuhnya persatuan suku Hun pada tahun 453, sebagian suku Hun menetap di stepa Krimea dan Semenanjung Kerch. Selama beberapa waktu mereka menjadi ancaman bagi penduduk pegunungan Taurica, namun kemudian dengan cepat menghilang di kalangan penduduk lokal yang lebih berbudaya.

Bizantium (Kekaisaran Bizantium). Penduduk Ortodoks berbahasa Yunani di Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium) biasa disebut Bizantium. Selama berabad-abad, Byzantium memainkan peran utama di Krimea, menentukan politik, ekonomi dan budaya masyarakat lokal. Sebenarnya, hanya ada sedikit orang Bizantium di Krimea; mereka mewakili pemerintahan sipil, militer, dan gereja. Meskipun sejumlah kecil penduduk kekaisaran secara berkala pindah untuk tinggal di Taurica ketika kota metropolitan sedang tidak nyaman.

Kekristenan datang dari Byzantium ke Taurida. Dengan bantuan Bizantium, benteng dibangun di pantai dan di pegunungan Krimea, Chersonesos dan Bosporus dibentengi. Setelah penaklukan Konstantinopel oleh tentara salib pada abad ke-13. Pengaruh Bizantium di semenanjung praktis terhenti.

Yunani Krimea. Pada abad V-IX. di Krimea tenggara dan barat daya dari keturunan Yunani kuno, Tauro-Scythians, Goto-Alans, dan sebagian Turki, sebuah kelompok etnis baru terbentuk, yang kemudian dikenal sebagai “Yunani Krimea.” Gabungkan ini orang yang berbeda adopsi agama Kristen Ortodoks, serta wilayah dan cara hidup yang sama. Pada abad ke-8 hingga ke-9, orang-orang Yunani, yang melarikan diri dari Bizantium karena penganiayaan terhadap para ikonocoran, bergabung dengannya. Pada abad ke-13 Di barat daya Taurica, dua kerajaan Kristen terbentuk - Theodoro dan Kyrk-Orskoe, bahasa utamanya adalah bahasa Yunani. dari abad ke-15... setelah kekalahan koloni Genoa dan kerajaan Theodoro oleh Turki, terjadi Turkisasi alami dan Islamisasi orang-orang Yunani Krimea, tetapi banyak dari mereka tetap mempertahankan iman Kristen (bahkan setelah kehilangan bahasa ibu mereka ) sampai pemukiman kembali dari Krimea pada tahun 1778. Tidak paling Orang Yunani Krimea kemudian kembali ke Krimea.

Khazar- nama kolektif untuk berbagai bangsa asal Turki (Turki-Bulgaria, Hun, dll.) dan non-Turki (Magyar, dll.). Pada abad ke-7 sebuah negara dibentuk - Khazar Kaganate, menyatukan beberapa orang. Pada akhir abad ke-7. Bangsa Khazar menginvasi Krimea, merebut bagian selatannya, kecuali Chersonesus. Di Krimea, kepentingan Khazar Khaganate dan Kekaisaran Bizantium terus-menerus berbenturan. Terjadi pemberontakan berulang kali oleh penduduk Kristen setempat melawan kekuasaan Khazar. Setelah elit Kaganate mengadopsi Yudaisme dan kemenangan para pangeran Kyiv atas Khazar, pengaruh mereka di Krimea melemah. Penduduk setempat, dengan bantuan Byzantium, berhasil menggulingkan kekuasaan penguasa Khazar. Namun untuk waktu yang lama Semenanjung itu disebut Khazaria. Suku Khazar yang tetap tinggal di Krimea secara bertahap bergabung dengan penduduk lokal.

Slavia-Rus (Kievan Rus). Kievan Rus, yang memantapkan dirinya di panggung dunia pada periode abad ke-9 hingga ke-10, terus-menerus berkonflik dengan Khazar Khaganate dan Kekaisaran Bizantium. Pasukan Rusia secara berkala menyerbu wilayah Krimea mereka, menyita banyak barang rampasan.

Pada tahun 988, pangeran Kiev Vladimir dan pasukannya mengadopsi agama Kristen di Chersonesus. Di wilayah semenanjung Kerch dan Taman, kerajaan Tmutarakan dibentuk dengan pangeran Kyiv sebagai pemimpinnya, yang ada hingga abad ke-11 - ke-12. Setelah jatuhnya Khazar Khaganate dan melemahnya konfrontasi Kievan Rus dan Byzantium, kampanye pasukan Rusia di Krimea berhenti, tetapi ikatan perdagangan dan budaya antara Taurica dan Kievan Rus tetap ada.

Pecheneg, Polovtsia. Pecheneg - pengembara berbahasa Turki - cukup sering menginvasi Krimea pada abad ke-10. Mereka tidak memberikan dampak yang signifikan terhadap penduduk lokal karena singkatnya masa tinggal mereka di Krimea.

Polovtsy (Kipchaks, Komans)- Berbahasa Turki orang-orang nomaden. Muncul di semenanjung pada abad ke-11. dan mulai menetap secara bertahap di tenggara Krimea. Selanjutnya, orang-orang Polovtia secara praktis bergabung dengan pendatang baru Tatar-Mongol dan menjadi basis etnis dari kelompok etnis Tatar Krimea di masa depan, karena jumlah mereka melebihi Horde dan merupakan populasi yang relatif menetap di semenanjung tersebut.

orang Armenia pindah ke Krimea pada abad 11-13, melarikan diri dari serangan Turki Seljuk dan Arab. Pertama, orang-orang Armenia terkonsentrasi di tenggara Krimea (Solkhat, Kafa, Karasubazar), dan kemudian di kota-kota lain. Mereka terlibat dalam perdagangan dan berbagai kerajinan. Pada abad ke-18 Sebagian besar orang Armenia meninggalkan, tetapi tidak kehilangan iman Kristen (Ortodoksi pengertian monofisik), sampai pemukiman kembali dari Krimea pada tahun 1778. Beberapa orang Armenia Krimea kemudian kembali ke Krimea.

Setelah Krimea dianeksasi ke Rusia, banyak orang Armenia dari negara-negara Eropa pindah ke sini. Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, beberapa orang Armenia, yang melarikan diri dari genosida Turki di Armenia, juga pindah ke Krimea. Pada tahun 1944, orang-orang Armenia Krimea dideportasi dari semenanjung tersebut. Saat ini, sebagian dari mereka kembali ke Krimea.

Venesia, Genoa. Pedagang Venesia muncul di Krimea pada abad ke-12, dan pedagang Genoa pada abad ke-13. Secara bertahap menggusur orang Venesia, orang Genoa memperoleh pijakan di sini. Memperluas koloni Krimea mereka, menurut kesepakatan dengan para khan Golden Horde, mereka mencakup seluruh wilayah pesisir - dari Kafa hingga Chersonesos. Sebenarnya, hanya ada sedikit orang Genoa - administrasi, keamanan, pedagang. Harta benda mereka di Krimea tetap ada sampai Krimea direbut oleh Turki Utsmaniyah pada tahun 1475. Beberapa orang Genoa yang tetap tinggal di Krimea setelah itu (laki-laki perempuan Krimea) berangsur-angsur menghilang di antara penduduk setempat.

Tatar-Mongol (Tatar, Horde). Tatar adalah salah satu suku Turki yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol. Nama mereka akhirnya diteruskan ke seluruh kelompok pengembara Asia multi-suku yang memulai kampanye ke barat pada abad ke-13. Horde adalah nama yang lebih akurat. Tatar-Mongol adalah istilah akhir yang digunakan oleh para sejarawan sejak abad ke-19.

Gerombolan(di antara mereka adalah bangsa Mongol, Turki, dan suku-suku lain yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol, dan orang-orang Turki mendominasi secara numerik), bersatu di bawah kekuasaan khan Mongol, pertama kali muncul di Krimea pada abad ke-13.

Secara bertahap mereka mulai menetap di Krimea utara dan tenggara. Yurt Krimea dari Golden Horde dengan pusatnya di Solkhat dibentuk di sini. Pada abad XIV. Orang-orang Horde masuk Islam dan secara bertahap menetap di barat daya Krimea. Horde, yang berhubungan erat dengan orang Yunani Krimea dan Cuman (Kipchaks), secara bertahap beralih ke kehidupan menetap, menjadi salah satu inti etnis dari etno Tatar Krimea.

Tatar Krimea. (Tatar Krimea - begitulah sebutan orang-orang ini di negara lain; nama diri “kyrymly” berarti Krimea, penduduk Krimea.) Proses pembentukan kelompok etnis, yang kemudian mendapat nama “Tatar Krimea”, adalah panjang, kompleks, dan beragam. Orang-orang berbahasa Turki (keturunan Turki, Pecheneg, Polovtsy, Horde, dll.) dan orang-orang yang tidak berbahasa Turki (keturunan Goto-Alan, Yunani, Armenia, dll.) mengambil bagian dalam pembentukannya. Tatar Krimea menjadi populasi utama Kekhanan Krimea, yang berdiri dari abad ke-15 hingga ke-18.

Diantaranya ada tiga sub kelompok etnis S. “Tatar Gunung” menetap di bagian pegunungan dan kaki bukit semenanjung. Inti etnis mereka sebagian besar terbentuk pada abad ke-16. dari keturunan Horde, Kipchaks dan Yunani Krimea yang masuk Islam.

Kelompok etnis “Tatar Pantai Selatan” kemudian dibentuk di tanah yang berada di bawah kekuasaan Sultan Turki. Basis etnis mereka terdiri dari keturunan penduduk Kristen setempat (Gotoalan, Yunani, Italia, dll), yang tinggal di tanah tersebut dan masuk Islam, serta keturunan pemukim dari Asia Kecil. Pada abad XVIII - XIX. Tatar dari daerah lain di Krimea mulai menetap di pantai selatan.

Di stepa Krimea, wilayah Laut Hitam, dan wilayah Sivash, suku Nogai berkeliaran, yang sebagian besar memiliki akar Turki (Kipchak) dan Mongolia. Pada abad ke-16 mereka menerima kewarganegaraan Khan Krimea, dan kemudian bergabung dengan kelompok etnis Tatar Krimea. Mereka mulai disebut “Tatar Stepa”.

Setelah aneksasi Krimea ke Rusia, proses emigrasi Tatar Krimea ke Turki dan negara lain dimulai. Akibat beberapa gelombang emigrasi, jumlah populasi Tatar Krimea menurun secara signifikan dan pada akhir abad ke-19 jumlahnya mencapai 27% dari populasi Krimea.

Pada tahun 1944, orang-orang Tatar Krimea dideportasi dari Krimea. Selama deportasi, terjadi percampuran paksa dari berbagai kelompok subetnis yang sebelumnya hampir tidak pernah bercampur satu sama lain.

Saat ini, sebagian besar Tatar Krimea telah kembali ke Krimea, formasi akhir Kelompok etnis Tatar Krimea.

Turki (Kekaisaran Ottoman). Setelah menginvasi Krimea pada tahun 1475, Turki Utsmaniyah pertama-tama menguasai koloni Genoa dan Kerajaan Theodoro. Sanjak dibentuk di tanah mereka - milik Turki di Krimea dengan pusatnya di Kafe. Wilayahnya mencakup 1/10 wilayah semenanjung, namun wilayah ini merupakan wilayah dan benteng yang paling penting secara strategis. Sebagai akibat dari perang Rusia-Turki, Krimea dianeksasi ke Rusia dan Turki (terutama garnisun militer dan pemerintahan) meninggalkannya. Turki secara terorganisir memukimkan kembali para imigran dari Anatolia Turki di pantai Krimea. Seiring berjalannya waktu, setelah banyak bercampur dengan penduduk setempat, mereka semua menjadi salah satu kelompok etnis masyarakat Tatar Krimea dan diberi nama “Tatar Pantai Selatan”.

Karait (Karai)- orang asal Turki, kemungkinan keturunan Khazar. Namun, hingga saat ini asal usul mereka masih menjadi bahan perdebatan ilmiah yang sengit. Jumlahnya kecil orang-orang berbahasa Turki, dibentuk atas dasar sekte agama yang terpisah yang menganut Yudaisme dalam bentuk khusus - Karaimisme. Berbeda dengan Yahudi Ortodoks, mereka tidak mengakui Talmud dan tetap setia pada Taurat (Alkitab). Komunitas Karaite mulai bermunculan di Krimea setelah abad ke-10, dan pada abad ke-18. mereka sudah menjadi mayoritas (75%) populasi Yahudi di Krimea.

Rusia, Ukraina. Selama abad XVI-XVII. Hubungan antara Slavia dan Tatar tidaklah mudah. Tatar Krimea secara berkala menyerbu daerah-daerah terpencil di Polandia, Rusia dan Ukraina, menangkap budak dan barang rampasan. Pada gilirannya, Zaporozhye Cossack, dan kemudian pasukan Rusia, melakukan kampanye militer di wilayah Kekhanan Krimea.

Pada tahun 1783, Krimea ditaklukkan dan dianeksasi ke Rusia. Pemukiman aktif semenanjung oleh Rusia dan Ukraina dimulai, yang pada akhir abad ke-19. menjadi populasi dominan di sini dan terus demikian.

Yunani dan Bulgaria dari tanah yang dikuasai Turki, di bawah ancaman pembalasan, dengan dukungan negara Rusia pindah ke Krimea pada akhir abad ke-18 - awal abad ke-20. Orang Bulgaria sebagian besar menetap di daerah pedesaan di tenggara Krimea, dan orang Yunani (biasanya disebut orang Yunani modern) tinggal di kota dan desa pesisir. Pada tahun 1944 mereka dideportasi dari Krimea. Saat ini, sebagian dari mereka telah kembali ke Krimea dan banyak pula yang beremigrasi ke Yunani dan Bulgaria.

Yahudi. Orang-orang Yahudi kuno telah muncul di Krimea sejak awal zaman kita, dengan cepat beradaptasi di antara penduduk lokal. Jumlah mereka di sini meningkat secara signifikan pada abad ke 5-9, ketika mereka dianiaya di Byzantium. Mereka tinggal di kota, terlibat dalam kerajinan dan perdagangan,

Pada abad ke-18 beberapa dari mereka sangat Turki, menjadi basis bagi Krymchaks - kelompok etnis berbahasa Turki yang menganut Yudaisme. Setelah aneksasi Krimea ke Rusia, kaum Yahudi selalu menjadi bagian terbesar dari populasi semenanjung tersebut (meningkat hingga 8% pada awal abad ke-20), karena Krimea adalah bagian dari apa yang disebut “Pucatnya Permukiman”. ”, di mana orang-orang Yahudi diizinkan untuk menetap.

Krymchaks- orang kecil berbahasa Turki yang terbentuk pada abad ke-18. dari keturunan Yahudi yang pindah ke Krimea pada waktu dan asal yang berbeda tempat yang berbeda dan sepenuhnya menjadi orang Turki, serta orang Turki yang berpindah agama ke Yudaisme. Mereka menganut agama Yahudi dalam pengertian Talmud, yang berfungsi menyatukan mereka menjadi satu bangsa. Beberapa perwakilan dari orang-orang ini masih tinggal di Krimea hingga saat ini.

Jerman. Setelah aneksasi Krimea ke Rusia di awal XIX V. Pemukim Jerman, yang memanfaatkan keuntungan yang signifikan, mulai menetap terutama di stepa Krimea dan di Semenanjung Kerch. Mereka terutama bergerak di bidang pertanian. Hampir sampai Perang Patriotik Hebat mereka tinggal di desa dan dusun Jerman yang terpisah. Pada awal abad ke-20. Jumlah penduduk Jerman mencapai 6% dari populasi semenanjung. Keturunan mereka dideportasi dari Krimea pada tahun 1941. Saat ini, hanya sedikit orang Jerman Krimea yang kembali ke Krimea. Sebagian besar beremigrasi ke Jerman.

Polandia, Ceko, Estonia. Pemukim dari negara-negara ini muncul di Krimea pada tahun pertengahan abad ke-19 c., sebagian besar bergerak di bidang pertanian. Pada pertengahan abad ke-20. mereka praktis menghilang di antara populasi dominan Slavia lokal.

0

Tanah Air Kami - Krimea
...Tidak ada negara lain di Rusia yang telah menjalani kehidupan sejarah yang begitu panjang dan intens, berpartisipasi dalam budaya Mediterania Hellenic selama berabad-abad keberadaannya...
M.A.Voloshin

Semenanjung Krimea adalah "mutiara alami Eropa" - karena sifatnya
letak geografis dan kondisi alam yang unik sejak zaman dahulu
merupakan persimpangan banyak jalan transit laut yang menghubungkan berbagai macam
negara bagian, suku dan bangsa. "Jalan Sutra Hebat" yang paling terkenal
melewati semenanjung Krimea dan menghubungkan kekaisaran Romawi dan Cina.
Kemudian, ia menghubungkan semua ulus Kekaisaran Mongol-Tatar
dan dimainkan peran penting dalam kehidupan politik dan ekonomi masyarakat,
mendiami Eropa, Asia dan Cina.

Ilmu pengetahuan menyatakan bahwa sekitar 250 ribu tahun yang lalu manusia pertama kali muncul di wilayah Semenanjung Krimea. Dan sejak saat itu, di era sejarah yang berbeda, berbagai suku dan masyarakat tinggal di semenanjung kita, saling menggantikan, dan eksis perangkat yang berbeda entitas negara.

Banyak dari kita harus berurusan dengan nama “Tavrika”, “Tavrida”, yang dulu dan terus digunakan dalam kaitannya dengan Krimea. Penampilan ini nama geografis memiliki hubungan langsung dengan masyarakat, yang dapat dianggap sebagai penduduk asli Krimea, karena seluruh sejarah mereka dari awal hingga akhir terkait erat dengan semenanjung.
Kata Yunani kuno "tauros" diterjemahkan sebagai "banteng". Atas dasar ini, disimpulkan bahwa orang Yunani menamai penduduk setempat seperti itu karena mereka memiliki pemujaan terhadap banteng. Ada anggapan bahwa penduduk dataran tinggi Krimea menyebut diri mereka sendiri kata yang tidak diketahui, sesuai dengan kata Yunani untuk "banteng". Orang Yunani menyebut sistem pegunungan di Asia Kecil Taurus. Setelah menguasai Krimea, orang Hellenes, dengan analogi dengan Asia Kecil, menamai Pegunungan Krimea Taurus. Orang-orang yang tinggal di dalamnya (Taurs), serta semenanjung (Tavrika) tempat mereka berada, mendapatkan namanya dari pegunungan.

Sumber-sumber kuno memberi kita sedikit informasi tentang penduduk kuno Krimea - Cimmerian, Tauria, Scythians, Sarmatians. Para penulis kuno menyebut Tauris sebagai populasi utama Krimea, terutama di bagian pegunungan. Orang paling kuno tercatat secara tertulis di Krimea dan Stepa Laut Hitam, ada orang Cimmerian; mereka tinggal di sini di perbatasan II-I ribuan tahun SM, dan beberapa ilmuwan menganggap Tauri sebagai keturunan langsung mereka. Sekitar abad VII-VI. SM suku Cimmerian digantikan oleh suku Skit, kemudian suku Skit digantikan oleh suku Sarmati, sedangkan sisa-sisa suku Cimmerian, kemudian suku Taurus dan Skit, menurut para peneliti, mundur ke pegunungan, tempat mereka mempertahankan identitas etnokultural mereka untuk waktu yang lama. waktu. Sekitar tahun 722 SM e. orang Skit diusir dari Asia dan didirikan ibu kota baru, Napoli Skit, di Krimea di Sungai Salgir (dalam batas Simferopol modern). Periode "Scythian" ditandai dengan perubahan kualitatif dalam komposisi penduduk itu sendiri. Data arkeologi menunjukkan bahwa setelah itu basis penduduk Krimea barat laut adalah orang-orang yang berasal dari wilayah Dnieper. Pada abad VI – V SM. e., ketika orang Skit menguasai stepa, orang Yunani mendirikan koloni perdagangan mereka di pantai Krimea.

Penyelesaian wilayah Laut Hitam oleh orang Yunani terjadi secara bertahap. Sebagian besar pantai laut berpenduduk, dan di beberapa tempat kepadatan pemukiman kecil cukup tinggi. Kadang-kadang permukiman saling berhadapan satu sama lain. Kota-kota kuno dan pemukiman terkonsentrasi di wilayah Cimmerian Bosporus (Semenanjung Kerch) dengan kota-kota terbesar Panticapaeum (Kerch) dan Feodosia; di wilayah Krimea Barat - dengan pusat utama Chersonesus (Sevastopol).

Selama Abad Pertengahan, sekelompok kecil orang Turki muncul di Tavria - Karaite. Nama diri: Karai (satu Karaite) dan Karailar (Karaites). Jadi, daripada menggunakan nama etnik “Karaim”, lebih tepat disebut “Karai”. Minat yang besar Hal tersebut disebabkan oleh budaya material dan spiritual, bahasa, kehidupan dan adat istiadat.
Menganalisis data antropologis, linguistik, dan lainnya yang tersedia, sebagian besar ilmuwan melihat Karait sebagai keturunan Khazar. Orang-orang ini sebagian besar menetap di kaki bukit dan pegunungan Taurica. Pemukiman Chufut-Kale adalah semacam pusat.

Dengan masuknya bangsa Mongol-Tatar ke Taurica, terjadi sejumlah perubahan. Pertama-tama, ini menyangkut komposisi etnis penduduk yang mengalami perubahan besar. Seiring dengan orang Yunani, Rusia, Alan, dan Cuman, Tatar muncul di semenanjung itu pada pertengahan abad ke-13, dan Turki pada abad ke-15. Pada abad ke-13, migrasi massal orang-orang Armenia dimulai. Pada saat yang sama, orang Italia secara aktif berbondong-bondong ke semenanjung tersebut.

988, pangeran Kiev Vladimir dan pasukannya mengadopsi agama Kristen di Chersonesos. Di wilayah semenanjung Kerch dan Taman, kerajaan Tmutarakan dibentuk dengan pangeran Kyiv sebagai pemimpinnya, yang ada hingga abad ke-11 - ke-12. Setelah jatuhnya Khazar Kaganate dan melemahnya konfrontasi antara Kievan Rus dan Byzantium, kampanye pasukan Rusia di Krimea berhenti, tetapi hubungan perdagangan dan budaya antara Taurica dan Kievan Rus tetap ada.

Komunitas Rusia pertama mulai bermunculan di Sudak, Feodosia dan Kerch pada Abad Pertengahan. Mereka adalah pedagang dan pengrajin. Pemukiman kembali budak secara besar-besaran dari Rusia tengah dimulai pada tahun 1783 setelah aneksasi Krimea ke dalam kekaisaran. Tentara penyandang cacat dan Cossack menerima tanah untuk pemukiman gratis. Pembangunan rel kereta api di akhir XIX V. dan perkembangan industri juga menyebabkan masuknya populasi Rusia.
Sekarang di Krimea tinggal perwakilan lebih dari 125 negara dan kebangsaan, sebagian besar adalah orang Rusia (lebih dari setengahnya), kemudian Ukraina, Tatar Krimea (jumlah dan porsi mereka dalam populasi berkembang pesat), sebagian besar orang Belarusia, Yahudi, Armenia, Yunani, Jerman, Bulgaria, Gipsi, Polandia, Ceko, Italia. Masyarakat kecil Krimea - Karaite dan Krymchaks - jumlahnya kecil, tetapi masih terlihat dalam budaya.

Pengalaman kebangsaan selama berabad-abad mengarah pada kesimpulan:
Mari kita hidup bersama!

Anatoly Matyushin
Saya tidak akan mengungkapkan rahasia apa pun,
Tidak ada masyarakat yang ideal
Andai saja dunia terdiri dari estetika,
Mungkin akan ada jawabannya.

Mengapa dunia begitu gelisah?
Banyak amarah dan segala macam permusuhan,
Kami adalah tetangga di sebuah apartemen besar,
Kita seharusnya tidak berakhir dalam masalah.

Mengangkat senjata bukanlah intinya,
Berduka untuk semua yang tertindas,
Jangan mencoba mengubah orang lain
Mungkin hanya memperbaiki diri sendiri?

Untuk memperbaiki sesuatu,
Saya ingin meyakinkan orang
Dunia akan menjadi sedikit lebih baik,
Kita semua hanya perlu berteman bersama!!

Setahun yang lalu, semenanjung Krimea merupakan bagian integral dari negara Ukraina. Namun setelah 16 Maret 2014, ia mengubah “tempat pendaftarannya” dan menjadi bagian dari Federasi Rusia. Oleh karena itu, meningkatnya minat terhadap perkembangan Krimea cukup dapat dimengerti. Sejarah semenanjung ini sangat bergejolak dan penuh peristiwa.

Penghuni pertama negeri kuno

Sejarah masyarakat Krimea sudah ada sejak beberapa ribu tahun yang lalu. Di semenanjung tersebut, para peneliti menemukan sisa-sisa orang kuno yang hidup pada era Paleolitikum. Di dekat situs Kiik-Koba dan Staroselye, para arkeolog menemukan tulang belulang orang yang mendiami kawasan tersebut pada masa itu.

Pada milenium pertama SM, orang Cimmerian, Tauria, dan Skit tinggal di sini. Berdasarkan nama satu kebangsaan, wilayah ini, atau lebih tepatnya pegunungan dan pesisirnya, masih disebut Tavrika, Tavria atau Taurida. Orang-orang zaman dahulu bertani dan beternak di tanah yang tidak terlalu subur ini, serta berburu dan memancing. Dunia ini baru, segar, dan tidak berawan.

Yunani, Romawi, dan Goth

Namun bagi beberapa negara kuno, Krimea yang cerah ternyata sangat menarik dari segi lokasi. Sejarah semenanjung juga memiliki gaung Yunani. Sekitar abad ke 6-5, orang Yunani mulai aktif mendiami wilayah ini. Mereka mendirikan seluruh koloni di sini, setelah itu negara bagian pertama muncul. Orang Yunani membawa manfaat peradaban: mereka secara aktif membangun kuil dan teater, stadion, dan pemandian. Saat ini, pembuatan kapal mulai berkembang di sini. Dengan orang-orang Yunani para sejarawan mengasosiasikan perkembangan pemeliharaan anggur. Orang Yunani juga menanam pohon zaitun di sini dan mengumpulkan minyak. Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa dengan kedatangan orang-orang Yunani, sejarah perkembangan Krimea mendapat dorongan baru.

Namun beberapa abad kemudian, Roma yang kuat mengarahkan perhatiannya ke wilayah ini dan merebut sebagian pantai. Pengambilalihan ini berlangsung hingga abad ke-6 Masehi. Namun kerusakan terbesar pada perkembangan semenanjung disebabkan oleh suku Gotik, yang menyerbu pada abad ke-3 dan ke-4 dan menyebabkan runtuhnya negara-negara Yunani. Dan meskipun bangsa Goth segera digantikan oleh bangsa lain, perkembangan Krimea pada saat itu sangat melambat.

Khazaria dan Tmutarakan

Krimea juga disebut Khazaria kuno, dan dalam beberapa kronik Rusia wilayah ini disebut Tmutarakan. Dan itu tidak sama sekali nama kiasan daerah di mana Krimea berada. Sejarah semenanjung telah meninggalkan nama-nama toponimik yang pada suatu waktu menyebut bagian daratan bumi ini. Mulai abad ke-5, seluruh Krimea berada di bawah pengaruh ketat Bizantium. Namun sudah pada abad ke-7 seluruh wilayah semenanjung (kecuali Chersonesus) sudah kuat dan kuat. Itu sebabnya di Eropa Barat di banyak manuskrip nama “Khazar” muncul. Namun Rus' dan Khazaria bersaing sepanjang waktu, dan pada tahun 960 sejarah Rusia di Krimea dimulai. Kaganate dikalahkan, dan semua harta benda Khazar berada di bawah negara Rusia Kuno. Sekarang wilayah ini disebut Tmutarakan.

Ngomong-ngomong, di sinilah pangeran Kiev Vladimir, yang menduduki Kherson (Korsun), secara resmi dibaptis pada tahun 988.

Jejak Tatar-Mongol

Sejak abad ke-13, sejarah aneksasi Krimea kembali berkembang sesuai dengan skenario militer: Mongol-Tatar menyerbu semenanjung tersebut.

Di sini ulus Krimea terbentuk - salah satu divisi Golden Horde. Setelah Gerombolan Emas hancur, pada tahun 1443 ia muncul di wilayah semenanjung. Pada tahun 1475 ia sepenuhnya berada di bawah pengaruh Turki. Dari sinilah banyak penggerebekan dilakukan di tanah Polandia, Rusia dan Ukraina. Terlebih lagi, pada akhir abad ke-15, invasi ini meluas dan mengancam integritas negara Moskow dan Polandia. Orang Turki terutama berburu untuk mendapatkan tenaga kerja murah: mereka menangkap orang dan menjual mereka sebagai budak di pasar budak Turki. Salah satu alasan pembentukan Zaporozhye Sich pada tahun 1554 adalah untuk melawan penyitaan ini.

sejarah Rusia

Sejarah pemindahan Krimea ke Rusia berlanjut pada tahun 1774, ketika Perjanjian Perdamaian Kuchuk-Kainardzhi ditandatangani. Setelah Perang Rusia-Turki tahun 1768-1774, dominasi selama hampir 300 tahun berakhir Kekaisaran Ottoman. Turki meninggalkan Krimea. Pada saat itulah kota-kota terbesar Sevastopol dan Simferopol. Krimea berkembang pesat, uang diinvestasikan di sini, industri dan perdagangan mulai berkembang.

Namun Türkiye tidak membatalkan rencana untuk merebut kembali wilayah yang menarik ini dan bersiap untuk perang baru. Kita harus memberi penghormatan kepada tentara Rusia, yang tidak membiarkan hal ini terjadi. Setelah perang lainnya pada tahun 1791, Perjanjian Jassy ditandatangani.

Keputusan kemauan Catherine II

Jadi, nyatanya semenanjung itu kini telah menjadi bagian dari sebuah kerajaan kuat bernama Rusia. Krimea, yang sejarahnya mencakup banyak perubahan dari tangan ke tangan, membutuhkan perlindungan yang kuat. Tanah selatan yang diperoleh harus dilindungi dengan memastikan keamanan perbatasan. Permaisuri Catherine II menginstruksikan Pangeran Potemkin untuk mempelajari semua kelebihan dan kelemahan aneksasi Krimea. Pada tahun 1782, Potemkin menulis surat kepada Permaisuri, di mana dia bersikeras untuk membuat keputusan penting. Catherine setuju dengan argumennya. Dia memahami betapa pentingnya Krimea baik untuk menyelesaikan masalah internal pemerintahan maupun dari perspektif kebijakan luar negeri.

Pada tanggal 8 April 1783, Catherine II mengeluarkan Manifesto tentang aneksasi Krimea. Itu adalah dokumen yang menentukan. Sejak saat inilah Rusia, Krimea, sejarah kekaisaran dan semenanjung saling terkait erat selama berabad-abad. Menurut Manifesto, semua penduduk Krimea dijanjikan perlindungan wilayah ini dari musuh, pelestarian harta benda dan keyakinan.

Benar, Turki baru mengakui fakta aneksasi Krimea ke Rusia delapan bulan kemudian. Selama ini situasi di sekitar semenanjung sangat mencekam. Ketika Manifesto diumumkan, pertama-tama para pendeta bersumpah setia kepada Kekaisaran Rusia dan baru kemudian seluruh penduduk. Di semenanjung, perayaan seremonial, pesta diadakan, permainan dan pacuan kuda diadakan, dan penghormatan meriam ditembakkan ke udara. Seperti yang dicatat oleh orang-orang sezaman, seluruh Krimea masuk ke Kekaisaran Rusia dengan kegembiraan dan kegembiraan.

Sejak itu, Krimea, sejarah semenanjung, dan cara hidup penduduknya terkait erat dengan semua peristiwa yang terjadi di Kekaisaran Rusia.

Dorongan yang kuat untuk pembangunan

Sejarah singkat Krimea setelah aneksasinya ke Kekaisaran Rusia dapat digambarkan dalam satu kata - “masa kejayaan”. Mulai di sini dengan langkah cepat industri dan pertanian, pembuatan anggur dan pemeliharaan anggur akan berkembang. Industri perikanan dan garam bermunculan di kota-kota, dan masyarakat secara aktif mengembangkan hubungan perdagangan.

Karena Krimea terletak di iklim yang sangat hangat dan mendukung, banyak orang kaya ingin mendapatkan tanah di sini. Bangsawan, anggota keluarga kerajaan, industrialis menganggap suatu kehormatan untuk didirikan harta milik keluarga di wilayah semenanjung. Pada abad ke-19 - awal abad ke-20, perkembangan arsitektur yang pesat dimulai di sini. Tokoh industri, keluarga kerajaan, dan elit Rusia membangun seluruh istana di sini dan menciptakan taman-taman indah yang bertahan di wilayah Krimea hingga hari ini. Dan mengikuti kaum bangsawan, orang-orang seni, aktor, penyanyi, pelukis, dan penonton teater berbondong-bondong ke semenanjung. Krimea menjadi Mekah budaya Kekaisaran Rusia.

Jangan lupakan iklim penyembuhan di semenanjung. Karena para dokter membuktikan bahwa udara Krimea sangat cocok untuk pengobatan TBC, ziarah massal dimulai di sini bagi mereka yang ingin sembuh dari penyakit ini. penyakit mematikan. Krimea menjadi menarik tidak hanya untuk liburan bohemian, tetapi juga untuk wisata kesehatan.

Bersama dengan seluruh negeri

Pada awal abad ke-20, semenanjung berkembang seiring dengan seluruh negara. Revolusi Oktober dan perang saudara yang terjadi setelahnya juga tidak luput dari perhatiannya. Dari Krimea (Yalta, Sevastopol, Feodosia) kapal dan kapal terakhir tempat kaum intelektual Rusia meninggalkan Rusia berangkat. Di tempat inilah terjadi eksodus massal Pengawal Putih. Negara diciptakan sistem baru, dan Krimea juga tidak ketinggalan.

Pada tahun 20-an abad terakhir Krimea diubah menjadi resor kesehatan seluruh Serikat. Pada tahun 1919, kaum Bolshevik mengadopsi “Dekrit Dewan Komisaris Rakyat tentang penyembuhan bidang-bidang yang memiliki kepentingan nasional.” Krimea termasuk di dalamnya dengan garis merah. Setahun kemudian, satu lagi ditandatangani dokumen penting- dekrit “Tentang penggunaan Krimea untuk pengobatan pekerja.”

Hingga perang, wilayah semenanjung itu digunakan sebagai tempat peristirahatan bagi pasien tuberkulosis. Di Yalta pada tahun 1922, Institut Tuberkulosis khusus bahkan dibuka. Pendanaan berada pada tingkat yang tepat, dan segera lembaga penelitian ini menjadi pusat bedah paru utama di negara itu.

Konferensi Krimea Epochal

Selama Perang Patriotik Hebat, semenanjung itu menjadi tempat operasi militer besar-besaran. Di sini mereka bertempur di darat dan laut, di udara dan di pegunungan. Dua kota - Kerch dan Sevastopol - menerima gelar kota pahlawan atas kontribusi signifikan mereka terhadap kemenangan atas fasisme.

Benar, tidak semua orang yang mendiami Krimea multinasional berperang bersama Tentara Soviet. Beberapa perwakilan secara terbuka mendukung penjajah. Itulah sebabnya pada tahun 1944 Stalin mengeluarkan dekrit tentang deportasi masyarakat Tatar Krimea ke luar Krimea. Ratusan kereta api diangkut dalam satu hari seluruh orang V Asia Tengah.

Krimea memasuki sejarah dunia berkat Konferensi Yalta yang diadakan di Istana Livadia pada bulan Februari 1945. Para pemimpin tiga negara adidaya - Stalin (USSR), Roosevelt (AS) dan Churchill (Inggris Raya) - menandatangani dokumen internasional penting di Krimea, yang dengannya tatanan dunia ditentukan selama beberapa dekade panjang pascaperang.

Krimea - Ukraina

Pada tahun 1954, sebuah tonggak sejarah baru datang. Kepemimpinan Soviet memutuskan untuk memindahkan Krimea ke SSR Ukraina. Sejarah semenanjung mulai berkembang sesuai skenario baru. Inisiatif ini datang secara pribadi dari ketua CPSU saat itu, Nikita Khrushchev.

Hal ini dilakukan pada acara khusus: pada tahun itu negara tersebut merayakan peringatan 300 tahun Pereyaslav Rada. Untuk memperingati tanggal bersejarah ini dan menunjukkan bahwa Rusia dan masyarakat Ukraina bersatu, Krimea dipindahkan ke SSR Ukraina. Dan sekarang pasangan “Ukraina - Krimea” mulai dianggap sebagai satu kesatuan dan bagian dari keseluruhan. Sejarah semenanjung mulai dijelaskan dalam kronik modern dari awal.

Apakah keputusan ini dapat dibenarkan secara ekonomi, apakah layak mengambil langkah seperti itu - pertanyaan seperti itu bahkan tidak muncul pada saat itu. Sejak Uni Soviet bersatu, tidak ada yang mementingkan apakah Krimea akan menjadi bagian dari RSFSR atau SSR Ukraina.

Otonomi di Ukraina

Ketika negara Ukraina merdeka terbentuk, Krimea menerima status otonomi. Pada bulan September 1991, Deklarasi Kedaulatan Negara Republik diadopsi. Dan pada tanggal 1 Desember 1991, referendum diadakan di mana 54% penduduk Krimea mendukung kemerdekaan Ukraina. Pada bulan Mei tahun berikutnya, Konstitusi Republik Krimea diadopsi, dan pada bulan Februari 1994, rakyat Krimea memilih Presiden pertama Republik Krimea. Itu adalah Yuri Meshkov.

Selama tahun-tahun perestroika, perselisihan mulai semakin sering muncul karena Khrushchev secara ilegal menyerahkan Krimea ke Ukraina. Sentimen pro-Rusia di semenanjung itu sangat kuat. Oleh karena itu, begitu ada kesempatan, Krimea kembali ke Rusia.

Maret 2014 yang menentukan

Sementara krisis negara berskala besar mulai berkembang di Ukraina pada akhir tahun 2013 - awal tahun 2014, suara-suara semakin terdengar di Krimea bahwa semenanjung itu harus dikembalikan ke Rusia. Pada malam tanggal 26-27 Februari orang yang tidak dikenal Bendera Rusia dikibarkan di atas gedung Dewan Tertinggi Krimea.

Dewan Tertinggi Krimea dan Dewan Kota Sevastopol mengadopsi deklarasi kemerdekaan Krimea. Pada saat yang sama, gagasan untuk mengadakan referendum Seluruh Krimea disuarakan. Semula dijadwalkan pada 31 Maret, namun kemudian dipindahkan dua minggu sebelumnya ke 16 Maret. Hasil referendum Krimea sangat mengesankan: 96,6% pemilih mendukungnya. Tingkat dukungan keseluruhan terhadap keputusan di semenanjung ini adalah 81,3%.

Sejarah modern Krimea terus terbentuk di depan mata kita. Belum semua negara mengakui status Krimea. Namun warga Krimea hidup dengan keyakinan akan masa depan yang cerah.

Kami menyampaikan kepada pembaca situs kami sebuah perjalanan etno-historis oleh Igor Dmitrievich Gurov mengenai masalah hak-hak kebangsaan tertentu di semenanjung Krimea. Artikel tersebut diterbitkan pada tahun 1992 di bulanan kecil "Politik", yang diterbitkan oleh wakil kelompok "Union". Namun, hal ini masih tetap relevan, terutama saat ini, ketika, selama periode krisis politik paling akut di Ukraina, masalah otonomi luas Krimea, yang dibekukan pada tahun 1992 yang sama, sedang diselesaikan.

Terlepas dari kenyataan bahwa Kyiv dan beberapa surat kabar serta program televisi Moskow saat ini menyatakan Tatar Krimea sebagai “satu-satunya penduduk asli” di semenanjung Krimea, dan orang Tauria Rusia digambarkan secara eksklusif sebagai penjajah dan penjajah, Krimea tetaplah milik Rusia.

Mari kita menjadi nyata fakta sejarah. Pada zaman dahulu, Krimea dihuni oleh suku Cimmerian, kemudian Tauris dan Scythians. Dari pertengahan milenium pertama SM. e. di pantai Tavria muncul Koloni Yunani. Pada awal Abad Pertengahan, bangsa Skit digantikan oleh bangsa Goth yang berbahasa Jerman (kemudian bercampur dengan bangsa Yunani dalam kronik “Gothfin Yunani”) dan bangsa Alan yang berbahasa Iran (terkait dengan bangsa Ossetia modern). Kemudian orang Slavia juga merambah ke sini. Sudah di salah satu prasasti Bosporan abad ke-5, kata "semut" ditemukan, yang, seperti diketahui, oleh penulis Bizantium disebut sebagai orang Slavia yang tinggal di antara Dnieper dan Dniester. Dan pada akhir abad ke-8, “Kehidupan Stefan dari Sourozh” menjelaskan secara rinci kampanye pangeran Novgorod Bravlin ke Krimea, setelah itu Slaviaisasi aktif di Krimea Timur dimulai.

Sumber-sumber Arab abad ke-9 melaporkan salah satu pusatnya Rus Kuno- Arsania, yang menurut sebagian besar ilmuwan, terletak di wilayah wilayah Azov, Krimea Timur, dan Kaukasus Utara. Inilah yang disebut Azov, atau Laut Hitam (Tmutarakan) Rus', yang merupakan basis pendukung kampanye pasukan Rusia pada paruh kedua abad ke-9 - awal abad ke-10. di pantai Asia Kecil di Laut Hitam. Selain itu, sejarawan Bizantium Leo the Deacon, dalam ceritanya tentang mundurnya Pangeran Igor setelah kampanyenya yang gagal melawan Bizantium pada tahun 941, berbicara tentang Cimmerian Bosporus (Krimea Timur) sebagai “tanah air Rusia”.

Pada paruh kedua abad ke-9. (setelah kampanye Pangeran Svyatoslav dan kekalahannya atas Khazar Kaganate pada tahun 965), Azov Rus akhirnya memasuki wilayah pengaruh politik Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Tmutarakan dibentuk di sini. Di bawah gol ke-980 dalam "Tale of Bygone Years" putra Grand Duke Vladimir the Saint disebutkan untuk pertama kalinya - Mstislav the Brave; Dilaporkan juga bahwa ayahnya memberi Mstislav tanah Tmutarakan (yang dimilikinya sampai kematiannya pada tahun 1036).

Pengaruh Rus juga menguat di Taurida Barat, terutama setelah Pangeran Vladimir pada tahun 988, akibat pengepungan selama 6 bulan, merebut kota Chersonesos milik Bizantium dan dibaptis di sana.

Invasi Polovtsian pada akhir abad ke-11 melemahkan para pangeran Rusia di Taurida. Terakhir kali Dalam kronik, Tmutarakan disebutkan pada tahun 1094, ketika pangeran yang memerintah di sini, Oleg Svyatoslavovich (yang menyandang gelar resmi "Archon dari Matrakha, Zikhia dan seluruh Khazaria"), bersekutu dengan Polovtsians, datang ke Chernigov. Dan pada awal abad ke-13, tanah bekas kerajaan Tmutarakan menjadi mangsa empuk bagi orang Genoa yang giat.

Pada tahun 1223, bangsa Mongol melakukan serangan pertama mereka di Taurica, dan pada akhir abad ke-13, setelah kekalahan kerajaan Kirkel yang diciptakan oleh Alans Helenisasi, pusat administrasi tepinya menjadi kota Krimea (sekarang Krimea Lama), yang pada tahun 1266 menjadi pusat kekuasaan Mongol-Tatar Khan.

Setelah Perang Salib Keempat (1202-1204), yang berakhir dengan kekalahan Konstantinopel, pertama Venesia, dan kemudian (dari 1261) Genoa mampu memantapkan diri di wilayah Laut Hitam Utara. Pada tahun 1266, orang Genoa membeli kota Cafa (Feodosia) dari Golden Horde dan kemudian terus memperluas kepemilikan mereka.

Komposisi etnis penduduk Krimea pada periode ini cukup beragam. Pada abad XIII-XV. Orang Yunani, Armenia, Rusia, Tatar, Hongaria, Sirkasia (“Zikh”) dan Yahudi tinggal di Kafe. Piagam Kafa tahun 1316 menyebutkan gereja-gereja Rusia, Armenia dan Yunani yang terletak di bagian komersial kota, bersama dengan gereja-gereja Katolik dan masjid Tatar. Pada paruh kedua abad ke-15. itu adalah salah satu kota terbesar di Eropa dengan populasi hingga 70 ribu orang. (dari jumlah tersebut, orang Genoa hanya berjumlah sekitar 2 ribu orang). Pada tahun 1365, orang Genoa, setelah mendapatkan dukungan dari para khan Golden Horde (kepada siapa mereka memberikan pinjaman tunai dalam jumlah besar dan memasok tentara bayaran), merebut kota Surozh (Sudak) terbesar di Krimea, yang sebagian besar dihuni oleh pedagang dan pengrajin Yunani dan Rusia serta memelihara hubungan dekat dengan negara Moskow.

Dari dokumen Rusia abad ke-15. Diketahui juga tentang kontak erat antara kerajaan Ortodoks Theodoro (nama lain adalah kerajaan Mangup), yang terletak di barat daya Krimea, yang muncul di reruntuhan Kekaisaran Bizantium, dengan negara Moskow. Misalnya, kronik Rusia menyebutkan Pangeran Stefan Vasilyevich Khovra, yang beremigrasi ke Moskow bersama salah satu putranya pada tahun 1403. Di sini ia menjadi biarawan dengan nama Simon, dan putranya Gregory mendirikan sebuah biara bernama Simonov untuk menghormati ayahnya. Putranya yang lain, Alexei, memerintah kerajaan Theodoro pada waktu itu. Dari cucunya, Vladimir Grigorievich Khovrin, keturunan keluarga terkenal Rusia - Golovin, Tretyakov, Gryazny, dll. Hubungan antara Moskow dan Feodoro begitu dekat sehingga adipati Moskow Ivan III akan menikahkan putranya dengan putri pangeran Theodorite Isaac (Isaiko), tetapi rencana ini tidak dapat terwujud karena kekalahan Kerajaan Theodoro oleh Turki.

Pada tahun 1447, serangan pertama armada Turki di pantai Krimea terjadi. Setelah merebut Cafa pada tahun 1475, Turki melucuti seluruh penduduknya, dan kemudian, menurut penulis Tuscan yang tidak disebutkan namanya, “Pada tanggal 7 dan 8 Juni, semua orang Wallachia, Polandia, Rusia, Georgia, Zichs, dan semua negara Kristen lainnya, kecuali orang Latin , ditangkap, dirampas pakaiannya dan sebagian dijual sebagai budak, sebagian lagi dirantai." “Turkova mengambil Kafa dan banyak tamu Moskow, membunuh banyak dari mereka, menangkap beberapa, dan merampok yang lain untuk membayar davash,” lapor kronik Rusia.

Setelah membangun kekuasaan mereka atas Krimea, orang-orang Turki hanya memasukkan bekas pertemuan Genoa dan Yunani ke dalam tanah Sultan, yang mulai mereka huni secara intensif dengan sesama suku mereka - Turki Ottoman Anatolia. Wilayah semenanjung yang tersisa dikuasai oleh Kekhanan Krimea yang didominasi padang rumput, yang merupakan negara bawahan Turki.

Dari Turki Utsmaniyah Anatolia itulah asal usulnya berasal. "Tatar Krimea Pantai Selatan", yang menentukan garis etnis Tatar Krimea modern - yaitu budaya mereka dan bahasa sastra. Kekhanan Krimea, yang berada di bawah Turki, pada tahun 1557 diisi kembali dengan perwakilan dari Gerombolan Nogai Kecil, yang bermigrasi ke wilayah Laut Hitam dan Stepa Krimea dari Volga dan Laut Kaspia. Tatar Krimea dan Nogai hidup secara eksklusif dari peternakan nomaden dan serangan predator ke negara-negara tetangga. Tatar Krimea sendiri mulai berbicara pada abad ke-17. kepada utusan Sultan Turki: “Tetapi ada lebih dari 100 ribu Tatar yang tidak memiliki pertanian atau perdagangan. Jika mereka tidak menyerang, lalu bagaimana mereka akan hidup? Ini adalah pengabdian kami kepada padishah.” Oleh karena itu, dua kali setahun mereka melakukan penggerebekan untuk menangkap budak dan menjarah. Misalnya, selama 25 tahun Perang Livonia (1558-1583), Tatar Krimea melakukan 21 serangan di wilayah Besar Rusia. Tanah-tanah Rusia Kecil yang kurang terlindungi bahkan lebih menderita. Dari tahun 1605 hingga 1644 Tatar melakukan setidaknya 75 penggerebekan terhadap mereka. Pada tahun 1620-1621 mereka bahkan berhasil menghancurkan Kadipaten Prusia yang jauh.

Semua ini memaksa Rusia untuk mengambil tindakan pembalasan dan berjuang untuk menghilangkan sumber agresi yang terus-menerus terjadi di selatannya. Namun, masalah ini baru terpecahkan pada paruh kedua abad ke-18. Selama perang Rusia-Turki tahun 1769-1774. Pasukan Rusia merebut Krimea. Khawatir akan pembalasan pogrom agama, sebagian besar penduduk asli Kristen (Yunani dan Armenia), atas saran Catherine II, pindah ke daerah Mariupol dan Nakhichevan, Rostov. Pada tahun 1783, Krimea akhirnya dianeksasi ke Rusia dan pada tahun 1784 menjadi bagian dari provinsi Tauride yang baru dibentuk. Hingga 80 ribu Tatar tidak mau tinggal di Taurida Rusia dan beremigrasi ke Turki. Sebagai gantinya, Rusia mulai menarik penjajah asing: Yunani (dari wilayah Turki), Armenia, Korsika, Jerman, Bulgaria, Estonia, Ceko, dll. Rusia Besar dan Rusia Kecil mulai pindah ke sini dalam jumlah besar.

Emigrasi Tatar dan Nogai lainnya dari Krimea dan wilayah Laut Hitam Utara (hingga 150 ribu orang) terjadi selama Perang Krimea tahun 1853-1856, ketika banyak murza dan bey Tatar mendukung Turki.

Pada tahun 1897 telah terjadi perubahan yang signifikan komposisi etnis populasi Taurida: Tatar hanya berjumlah sekitar 1/3 dari populasi semenanjung, sementara orang Rusia berjumlah lebih dari 45 persen. (3/4nya adalah Rusia Besar dan 1/4nya adalah Rusia Kecil), Jerman - 5,8 persen, Yahudi 4,7 persen, Yunani - 3,1 persen, Armenia - 1,5 persen. dll.

Setelah Revolusi Februari Pada tahun 1917, partai nasionalis pro-Turki “Milli Firka” (“partai nasional”) muncul di kalangan Tatar Krimea. Pada gilirannya, kaum Bolshevik mengadakan Kongres Soviet dan pada bulan Maret 1918 memproklamirkan pembentukan SSR Taurida. Kemudian semenanjung itu diduduki oleh Jerman, dan Direktori Millifirka memperoleh kekuasaan.

Pada akhir April 1919, “Republik Soviet Krimea” dibentuk di sini, tetapi pada bulan Juni sudah dilikuidasi oleh unit Tentara Sukarelawan Jenderal Denikin.

Sejak saat itu, Taurida Rusia menjadi basis utama Gerakan Putih. Baru pada 16 November 1920, Krimea kembali direbut oleh kaum Bolshevik, mengusir Tentara Rusia Jenderal Wrangel dari semenanjung. Pada saat yang sama, Komite Revolusi Krimea (Krymrevkom) dibentuk di bawah kepemimpinan “internasionalis” Bela Kun dan Rosalia Zemlyachka. Atas instruksi mereka, pembantaian berdarah diorganisir di Krimea, di mana “kaum revolusioner yang berapi-api” memusnahkan, menurut beberapa informasi, hingga 60 ribu perwira Rusia dan tentara Tentara Putih.

Pada tanggal 18 Oktober 1921, Komite Eksekutif Pusat Seluruh Rusia dan Dewan Komisaris Rakyat mengeluarkan dekrit tentang pembentukan Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea sebagai bagian dari RSFSR. Saat ini, 625 ribu orang tinggal di Krimea, 321,6 ribu di antaranya adalah orang Rusia, atau 51,5% (termasuk Rusia Besar - 274,9 ribu, Rusia Kecil - 45,7 ribu, Belarusia - 1 ribu.), Tatar (termasuk Turki dan beberapa Gipsi ) - 164,2 ribu (25,9%), kebangsaan lain (Jerman, Yunani, Bulgaria, Yahudi, Armenia) - St. 22%.

Sejak awal tahun 1920-an, dalam semangat Bolshevik-Leninis kebijakan nasional organisasi Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) mulai secara aktif menempuh jalan menuju Turkisasi Krimea. Jadi, pada tahun 1922, 355 sekolah dibuka untuk Tatar Krimea, dan universitas didirikan dengan pengajaran dalam bahasa Tatar Krimea. Tatar diangkat ke jabatan ketua Komite Eksekutif Pusat Krimea dan Dewan Komisaris Rakyat Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea - Veli Ibraimov dan Deren-Ayerly, yang menjalankan kebijakan nasionalis yang dicakup oleh fraseologi komunis. Baru pada tahun 1928 mereka dicopot dari jabatannya, tetapi bukan karena nasionalisme, tetapi karena hubungannya dengan kaum Trotskis.

Pada tahun 1929, sebagai akibat dari kampanye pemilahan dewan desa, jumlah dewan desa meningkat dari 143 menjadi 427. Pada saat yang sama, jumlah dewan desa nasional meningkat hampir tiga kali lipat (ini dianggap sebagai dewan desa atau distrik yang mayoritas anggota dewan desa nasional) populasi adalah 60%). Secara total, 145 dewan desa Tatar dibentuk, 45 Jerman, 14 Yahudi, 7 Yunani, 5 Bulgaria, 2 Armenia, 2 Estonia dan hanya 20 Rusia (karena Rusia pada periode ini diklasifikasikan sebagai “chauvinis kekuatan besar”, selama periode administratif. pembatasan itu dianggap wajar untuk memberi keuntungan pada warga negara lain). Sistem kursus khusus untuk melatih personel nasional di lembaga pemerintah juga telah dibuat. Sebuah kampanye diluncurkan untuk menerjemahkan pekerjaan kantor dan dewan desa ke dalam bahasa “nasional”. Pada saat yang sama, “perjuangan anti-agama” – termasuk melawan Ortodoksi dan Islam – terus berlanjut dan meningkat.

Pada tahun-tahun sebelum perang, terjadi peningkatan jumlah penduduk yang signifikan (dari 714 ribu pada tahun 1926 menjadi 1.126.429 jiwa pada tahun 1939). Oleh komposisi nasional jumlah penduduk pada tahun 1939 tersebar sebagai berikut: Rusia - 558.481 jiwa (49,58%), Ukraina, 154.120 (13,68%), Tatar - 218.179 (19,7%), Jerman 65.452 (5,81%), Yahudi - 52093 (4,62%), Yunani - 20652 (1,83%), Bulgaria - 15353 (1,36%), Armenia - 12873 (1,14%), lainnya - 29276 (2,6%).

Nazi, setelah menduduki Krimea pada musim gugur tahun 1941, dengan terampil mempermainkan perasaan keagamaan Tatar dan ketidakpuasan mereka terhadap ateisme militan Bolshevik. Nazi mengadakan kongres Muslim di Simferopol, di mana mereka membentuk pemerintahan Krimea ("Komite Tatar"), yang dipimpin oleh Khan Belal Asanov. Selama tahun 1941-1942. mereka membentuk 10 batalyon SS Tatar Krimea, yang bersama dengan unit pertahanan diri polisi (dibentuk di 203 desa Tatar), berjumlah lebih dari 20 ribu orang. Meskipun ada Tatar di antara para partisan - sekitar 600 orang. Dalam operasi hukuman dengan partisipasi unit Tatar Krimea, 86 ribu warga sipil Krimea dan 47 ribu tawanan perang dimusnahkan, sekitar 85 ribu lebih orang dideportasi ke Jerman.

Namun, tindakan pembalasan atas kejahatan yang dilakukan oleh pasukan penghukum Tatar Krimea diperluas oleh kepemimpinan Stalinis ke seluruh kelompok etnis Tatar Krimea dan sejumlah kelompok etnis lainnya. masyarakat Krimea. Pada 11 Mei 1944, Komite Pertahanan Negara Uni Soviet mengadopsi resolusi yang menyatakan bahwa 191.088 Tatar, 296 Jerman, 32 Rumania, dan 21 Austria dimukimkan kembali dari Krimea ke Asia Tengah selama 18-19 Mei. Pada tanggal 2 Juni 1944, resolusi GKO lainnya menyusul, yang menyatakan bahwa 15.040 orang Yunani, 12.422 orang Bulgaria, dan 9.621 orang Armenia diusir dari Krimea pada tanggal 27 dan 28 Juni. Pada saat yang sama, warga negara asing yang tinggal di Krimea diusir: 1.119 orang Jerman, Italia dan Rumania, 3.531 orang Yunani, 105 orang Turki, dan 16 orang Iran.

Pada bulan Juli 1945, dengan Keputusan Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet, Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea diubah menjadi wilayah Krimea sebagai bagian dari RSFSR, dan pada tanggal 19 Februari 1954, N. S. Khrushchev menyumbangkan Krimea ke Radyanskaya Ukraina, tampaknya untuk mengenang bertahun-tahun menjabat sekretaris di Partai Komunis (b)U.

Dengan dimulainya "perestroika" dana Moskow dan Kyiv media massa Mereka mulai menggambarkan Tatar sebagai satu-satunya penghuni “pribumi” di semenanjung itu, pemilik “aslinya”. Mengapa? "Organisasi Tatar Krimea gerakan nasional" menyatakan tujuannya tidak hanya untuk mengembalikan hingga 350 ribu Tatar - penduduk asli Uzbekistan yang cerah dan republik Asia Tengah lainnya ke Krimea, tetapi juga untuk menciptakan "negara nasional" mereka sendiri di sana. Untuk mencapai tujuan ini, mereka mengadakan kurultai pada bulan Juli 1991 dan memilih "Majlis" "yang terdiri dari 33 orang. Tindakan OKND, yang dipimpin oleh seorang Turkophile Mustafa Dzhamilev yang bersemangat, disambut dengan antusias oleh “Rukh” Kyiv dan mantan pemimpin komunis, bertindak berdasarkan prinsip “setiap orang yang menentang yang terkutuk Masyarakat Moskow itu baik.” Tapi mengapa Dzhamilev perlu mendirikan “negara nasional” sendiri di Krimea?

Tentu saja, rasa haus akan balas dendam di kalangan pemukim baru Tatar yang tersinggung oleh Stalin dapat dimengerti. Namun tetap saja, tuan-tuan OKND, yang dengan rajin menyerukan Turkifikasi Krimea, harus mengingat asal usul mereka dari Anatolia dan Nogai: lagi pula, rumah leluhur mereka yang sebenarnya adalah Turki, Altai Selatan, dan stepa panas Xinjiang.

Dan jika Anda menciptakan semacam “negara nasional” di Taurida, Anda harus memenuhi aspirasi orang-orang Rusia Besar, Ukraina, Karait, Yunani, dan semua penduduk asli semenanjung lainnya. Satu-satunya prospek nyata bagi Krimea adalah hidup berdampingan secara damai dari kelompok etnis yang tinggal di sini. Membagi penduduk menjadi “pribumi” dan Rusia adalah tugas yang secara historis tidak dapat dipertahankan dan berbahaya secara politik.

Igor Gurov
Surat Kabar "Politik", 1992, No.5

Pengunjung yang terhormat!
Situs ini tidak mengizinkan pengguna untuk mendaftar dan mengomentari artikel.
Namun agar komentar dapat terlihat pada artikel dari tahun-tahun sebelumnya, modul yang bertanggung jawab untuk fungsi komentar telah ditinggalkan. Karena modul disimpan, Anda melihat pesan ini.

Sebelum penaklukan Krimea oleh Mongol-Tatar dan pemerintahan Golden Horde, banyak orang tinggal di semenanjung itu, sejarah mereka berabad-abad yang lalu, dan hanya temuan arkeologis menunjukkan bahwa masyarakat adat Krimea menetap di semenanjung itu 12.000 tahun yang lalu, selama periode Mesolitikum. Situs orang-orang kuno ditemukan di Shankobe, di kanopi Kachinsky dan Alimov, di Fatmakoba dan di tempat lain. Diketahui bahwa agama suku-suku kuno ini adalah totemisme, dan mereka menguburkan jenazah di rumah-rumah kayu, menempatkan gundukan tinggi di atasnya.

Chimerian (abad ke-9 hingga ke-7 SM)

Orang pertama yang ditulis oleh para sejarawan adalah suku Chimerian ganas yang mendiami dataran Semenanjung Krimea. Suku Chimerian adalah orang Indo-Eropa atau Iran dan mempraktikkan pertanian; Ahli geografi Yunani kuno Strabo menulis tentang keberadaan ibu kota Chimerian - Kimeris, yang terletak di Semenanjung Taman. Dipercaya bahwa suku Chimerian membawa pengolahan logam dan tembikar ke Krimea; kawanan gemuk mereka dijaga oleh anjing serigala berukuran besar. Para Chimerian mengenakannya jaket kulit dan celana panjang, dan kepala mereka dimahkotai dengan topi runcing. Informasi tentang orang-orang ini bahkan ada di arsip raja Asyur Ashurbanipal: bangsa Chimerian menyerbu Asia Kecil dan Thrace lebih dari sekali. Homer dan Herodotus, penyair Efesus Callinus dan sejarawan Milesian Hecataeus menulis tentang mereka.

Bangsa Chimerian meninggalkan Krimea di bawah tekanan bangsa Skit, sebagian orang bergabung dengan suku Skit, dan sebagian lagi pergi ke Eropa.

Taurus (abad VI SM, - abad ke-1 M)

Tauris - begitulah orang-orang Yunani yang mengunjungi Krimea menyebut suku-suku tangguh yang tinggal di sini. Nama tersebut mungkin terkait dengan peternakan sapi yang mereka lakukan, karena “tauros” berarti “banteng” dalam bahasa Yunani. Tidak diketahui dari mana asal orang Taurian; beberapa ilmuwan mencoba menghubungkan mereka dengan orang Indo-Arya, yang lain menganggap mereka orang Goth. Budaya dolmen – kuburan leluhur – dikaitkan dengan Tauri.

Suku Tauri mengolah tanah dan menggembalakan ternak, berburu di pegunungan dan tidak meremehkan perampokan laut. Strabo menyebutkan Tauri berkumpul di Teluk Symbolon (Balaklava), membentuk geng dan merampok kapal. Suku yang paling jahat dianggap Arikh, Sinkh, dan Napei: seruan perang mereka membuat darah musuh membeku; Taurus menikam lawan mereka dan memakukan kepala mereka ke dinding pelipis mereka. Sejarawan Tacitus menulis bagaimana Tauri membunuh legiuner Romawi yang melarikan diri dari kapal karam. Pada abad ke-1, Tauri menghilang dari muka bumi, larut di antara bangsa Skit.

Scythians (abad VII SM – abad III M)

Suku Scythian datang ke Krimea, mundur di bawah tekanan Sarmatians, di sini mereka menetap dan menyerap sebagian Tauri dan bahkan bercampur dengan orang Yunani. Pada abad ke-3, sebuah negara Skit dengan ibu kotanya Napoli (Simferopol) muncul di dataran Krimea, yang secara aktif bersaing dengan Bosporus, tetapi pada abad yang sama negara itu jatuh di bawah serangan orang Sarmati. Mereka yang selamat dihabisi oleh bangsa Goth dan Hun; sisa-sisa orang Skit bercampur dengan penduduk asli dan tidak lagi ada sebagai bangsa yang terpisah.

Sarmatians (abad IV-III SM)

Suku Sartmat, pada gilirannya, mengisi kembali keragaman genetik masyarakat Krimea, melebur ke dalam populasinya. Roksolani, Iazyges dan Aorses bertempur dengan Scythians selama berabad-abad, menembus Krimea. Bersama mereka datanglah Alans yang suka berperang, yang menetap di barat daya semenanjung dan mendirikan komunitas Goth-Alans, masuk Kristen. Strabo dalam “Geography” menulis tentang partisipasi 50.000 Roxolani dalam kampanye yang gagal melawan masyarakat Pontic.

Yunani (abad VI SM)

Penjajah Yunani pertama menetap di pantai Krimea pada masa Tauri; di sini mereka membangun kota Kerkinitis, Panticapaeum, Chersonesos dan Theodosius, yang pada abad ke-5 SM. membentuk dua negara bagian: Bosporus dan Chersonesos. Orang-orang Yunani hidup dengan berkebun dan membuat anggur, memancing, berdagang, dan mencetak koin mereka sendiri. Dengan munculnya era baru, negara-negara berada di bawah kendali Pontus, kemudian Roma dan Byzantium.

Dari abad ke 5 hingga ke 9 Masehi Di Krimea, kelompok etnis baru “Yunani Krimea” muncul, yang keturunannya adalah orang Yunani kuno, Tauria, Skit, Goto-Alan, dan Turki. Pada abad ke-13, pusat Krimea diduduki oleh kerajaan Yunani Theodoro, yang direbut oleh Ottoman pada akhir abad ke-15. Beberapa orang Yunani Krimea yang menganut agama Kristen masih tinggal di Krimea.

Romawi (abad ke-1 M – abad ke-4 M)

Bangsa Romawi muncul di Krimea pada akhir abad ke-1, mengalahkan raja Panticapaeum (Kerch) Mithridates VI Eupator; Segera Chersonesus, yang menderita karena orang Skit, meminta untuk berada di bawah perlindungan mereka. Bangsa Romawi memperkaya Krimea dengan budaya mereka, membangun benteng di Tanjung Ai-Todor, di Balaklava, di Alma-Kermen dan meninggalkan semenanjung setelah runtuhnya kekaisaran - profesor Universitas Simferopol Igor Khrapunov menulis tentang ini dalam karyanya “The Population of Pegunungan Krimea di Zaman Romawi Akhir.”

Goth (abad III–XVII)

Bangsa Goth tinggal di Krimea, suku Jermanik yang muncul di semenanjung selama Migrasi Besar. Santo Kristen Procopius dari Kaisarea menulis bahwa orang Goth adalah petani dan bangsawan mereka memegang posisi militer di Bosporus, yang dikuasai oleh orang Goth. Setelah menjadi pemilik armada Bosporan, pada tahun 257 Jerman melancarkan kampanye melawan Trebizond, di mana mereka menyita harta yang tak terhitung jumlahnya.

Bangsa Goth menetap di barat laut semenanjung dan pada abad ke-4 membentuk negara mereka sendiri - Gothia, yang berlangsung selama sembilan abad dan baru kemudian sebagian menjadi bagian dari Kerajaan Theodoro, dan bangsa Goth sendiri jelas berasimilasi dengan bangsa Yunani. dan Turki Ottoman. Sebagian besar orang Goth akhirnya menjadi Kristen; pusat spiritual mereka adalah benteng Doros (Mangup).

Untuk waktu yang lama, Gothia adalah penyangga antara gerombolan pengembara yang menekan Krimea dari utara dan Bizantium di selatan, selamat dari invasi bangsa Hun, Khazar, Tatar-Mongol dan tidak ada lagi setelah invasi Ottoman.

Pendeta Katolik Stanislav Sestrenevich-Bogush menulis bahwa pada abad ke-18 orang Goth tinggal di dekat benteng Mangup, bahasa mereka mirip dengan bahasa Jerman, tetapi mereka semua diislamkan.

Genoa dan Venesia (abad XII–XV)

Pedagang dari Venesia dan Genoa muncul di pantai Laut Hitam pada pertengahan abad ke-12; Setelah membuat perjanjian dengan Golden Horde, mereka mendirikan koloni perdagangan yang bertahan sampai Ottoman merebut pantai, setelah itu beberapa penduduk mereka berasimilasi.

Pada abad ke-4, bangsa Hun yang kejam menyerbu Krimea, beberapa di antaranya menetap di stepa dan bercampur dengan suku Goth-Alan. Orang Yahudi dan Armenia yang melarikan diri dari Arab juga pindah ke Krimea; Khazar, Slavia Timur, Polovtsia, Pecheneg, dan Bulgar berkunjung ke sini, dan tidak mengherankan jika masyarakat Krimea tidak mirip satu sama lain, karena darahnya beragam. orang-orang mengalir di nadi mereka.