Analisis novel Dostoevsky dihina dan dihina. Ivan Petrovich (“Dipermalukan dan Dihina”)

Dicetak dengan subjudul “Dari Catatan Seorang Penulis yang Gagal” dan dedikasinya kepada M.M. Dostoevsky.

Munculnya gagasan “Yang Dihina dan Dihina” jelas berasal dari tahun 1857. Pada tanggal 3 November tahun ini, Dostoevsky dari Semipalatinsk memberi tahu saudaranya Mikhail tentang niatnya untuk menulis “sebuah novel dari kehidupan St. Orang” (dan idenya bahkan lebih baik daripada “Orang Miskin”).” Petersburg pada musim semi tahun 1860, Dostoevsky segera mulai mengerjakan novel tersebut, yang diberitahukannya kepada A.I. Schubert 3 Mei 1860: “Saya kembali ke sini dan berada dalam situasi demam, itu semua karena novel saya, saya ingin menulis dengan baik, saya merasa ada puisi di dalamnya, saya tahu bahwa seluruh hidup saya bergantung padanya kesuksesan." karir sastra. Saya sekarang harus duduk siang dan malam selama tiga bulan. Namun betapa bermanfaatnya ketika saya menyelesaikannya! Ketenangan, pandangan yang jelas ke sekeliling, kesadaran bahwa dia melakukan apa yang ingin dia lakukan, bersikeras pada dirinya sendiri.” Namun, pengerjaan novel ini berjalan lambat. “...Saya mulai menulis dan belum tahu apa yang akan terjadi, tetapi saya memutuskan untuk bekerja tanpa meluruskan leher saya,” keluh penulis A.P. Miliukov pada 10 September 1860. Penulis mengerjakan “The Humiliated and Insulted” selama lebih dari setahun. Terbukti dengan tanggal berakhirnya penerbitan majalah, novel tersebut diselesaikan oleh penulis pada tanggal 9 Juli 1861. Pada tanggal 16 Juli, M.M. Dostoevsky menulis tentang hal ini kepada Ya.P. Polonsky: “Dia [Dostoevsky] baru saja turun, yaitu dia menyelesaikan novelnya.”

Narasi dalam “Yang Dihina dan Dihina” diceritakan sebagai orang pertama. Ivan Petrovich - seorang calon penulis miskin Sankt Peterburg, orang biasa - adalah seorang pendongeng dan sekaligus aktor novel. Gambar ini sebagian bersifat otobiografi. Sebuah cerita tentang debut sastra Ivan Petrovich, penilaian antusias terhadap novel pertamanya oleh “kritikus B.” (yaitu Belinsky), hubungan penulis muda dengan "pengusaha" -nya (penerbit Kraevsky) - ini dan beberapa fakta lainnya berasal dari biografi Dostoevsky muda, penulis yang dengan cemerlang memasuki dunia bidang sastra dan diperlakukan dengan baik oleh V.G. Belinsky. Keruntuhan novel yang tak terduga dan tidak dapat dijelaskan - setelah debut yang sukses - harapan sastra Ivan Petrovich juga merupakan cerminan tidak langsung dari biografi Dostoevsky muda.

Dalam The Humiliated and Insulted, sang novelis meninggalkan prinsip kronologis ketat yang menjadi ciri novel-novel berikutnya. Kronologi novel ini, sebagaimana telah berulang kali dicatat oleh para peneliti, membingungkan, dan latar belakang sejarah terjadinya peristiwa-peristiwa tersebut bersifat konvensional. Aksi novel ini berlangsung selama satu setengah tahun, namun permulaannya terjadi pada pertengahan tahun 1840-an, dan kemudian novel tersebut menyebutkan peristiwa dan fakta sejarah, sosial dan kehidupan sastra Rusia hingga akhir tahun 1850-an.

Gambaran ironis tentang lingkaran pemuda “maju” yang berkumpul pada hari Rabu “di Levenka dan Borenka” (nama-nama ini sendiri, membangkitkan ingatan pembaca tentang Levon dan Borenka, teman-teman Repetilov dalam komedi Griboedov “Woe from Wit,” menunjukkan sifat parodi gambar lingkaran)— contoh perpindahan batas kronologis dan penyesuaian diri yang dilakukan Dostoevsky dengan sengaja era yang berbeda. Masalah-masalah yang bersifat filosofis abstrak yang dibahas dalam lingkaran Levenka dan Borenka mengingatkan kita pada “Jumat” yang dihadiri Dostoevsky muda di akhir tahun 1840-an. Perselisihan teman-teman Alyosha “tentang isu-isu modern” (“Kita berbicara tentang keterbukaan, tentang awal reformasi, tentang cinta kemanusiaan, tentang tokoh-tokoh modern…”) merupakan ciri dari lingkungan demokrasi campuran di akhir tahun 1850-an - awal tahun 1860-an, menjelang transformasi borjuis di Rusia.

Pencampuran kronologi memungkinkan Dostoevsky menciptakan sebuah karya dengan cakupan pribadi dan yang lebih luas kehidupan publik Rusia pada masa itu, sekaligus mengungkapkan gagasan tentang kesinambungan kehidupan ideologi dan budaya Rusia pada tahun 1840-an dan 1850-an.

"Dihina dan Tersinggung" - pertama novel yang bagus Dostoevsky setelah kerja paksa. Ini mencerminkan evolusi ideologis dan artistik penulis, yang membawa keyakinan dari Siberia tentang isolasi tragis kaum intelektual Rusia maju dari “tanah”, ketidakpercayaan pada jalur revolusioner untuk mengubah realitas Rusia.

Ivan Petrovich digambarkan sebagai penulis sekolah Belinsky dan kritikus ideologis yang berpikiran sama. Namun, cita-cita humanistik tentang persaudaraan, kebaikan, dan keadilan yang menjadi landasan setia sang pahlawan, tidak seperti cita-cita Belinsky, tidak bersifat aktif dan efektif. Sikap para pahlawan terhadap sastrawan sulung Ivan Petrovich, seolah-olah, berfungsi sebagai kriteria esensi moral mereka. Kesedihan humanistik dari "Orang Miskin" dekat dengan Ikhmenev, tetapi sama sekali asing bagi Valkovsky, yang mampu merasakan "pria kecil" yang dirugikan hanya perasaan penghinaan arogan yang merupakan ciri khas lingkungan aristokrat.

Dalam novel sering terdapat referensi tentang “Orang Miskin”, Belinsky dan era tahun 1840-an. jauh dari kata acak. Patos sastra Rusia tahun 1840-an. dikondisikan oleh keyakinan bahwa “orang yang paling tertindas, orang terakhir ada juga laki-laki dan disebut saudara laki-laki saya” (perkataan lelaki tua Ikhmenev, mengungkapkan kesannya terhadap novel Ivan Petrovich, dan pada dasarnya mendefinisikan esensi ideologis “Orang Miskin”. Keyakinan ini juga menjadi landasan etika novel “ Yang Dihina dan Dihina”).

Hubungan internal antara “Orang Miskin” dan “Yang Dihina dan Dihina” dibuktikan dengan tumpang tindihnya judul kedua novel tersebut. Julukan “miskin” pada judul novel pertama Dostoevsky memiliki banyak arti. “Orang miskin” bukan hanya orang-orang yang tidak mempunyai kekayaan materi atau sarana penghidupan yang diperlukan, tetapi juga orang-orang yang tidak bahagia, dirugikan, dihina, sehingga membangkitkan simpati dan kasih sayang. Dalam pengertian ini, konsep “miskin”, “dihina”, “tersinggung” adalah sinonim.

"Dihina dan Dihina" terhubung dengan karya Dostoevsky sebelumnya. Penulis dalam novelnya menggunakan beberapa tema, gambar, motif, episode, situasi plot dari karya-karya sebelumnya. Di antara kelompok-kelompok tersebut, bersama dengan “Orang Miskin” yang disebutkan di atas, kita harus menyebutkannya. Gambaran Ivan Petrovich mengingatkan pada Pemimpi dari “Malam Putih”; mereka juga memiliki analogi cerita cinta(kedua pahlawan tidak hanya menyerahkan gadis kesayangannya kepada saingannya yang beruntung tanpa perlawanan, tetapi bahkan berkontribusi pada persatuan kekasih).

Peristiwa yang digambarkan dalam novel tersebut terjadi di St. Petersburg. Penulis berusaha untuk secara akurat mereproduksi topografi ibu kota utara. Voznesensky Prospekt, Bolshaya Morskaya, Gorokhovaya, Jalur Keenam Pulau Vasilyevsky, Shestilavochnaya, Liteyny Prospekt, Fontanka, Semenovsky, Voznesensky, Jembatan Torgovy, dll. - semua ini adalah tanda-tanda spesifik sejarah St. Petersburg, yang digambarkan sebagai kota besar pada masa itu dengan kontradiksi dan kontras sosial yang melekat. Di sini “Pangeran Rothschild yang paling penting”, yang melambangkan kekuatan uang, mendefinisikan takdir manusia dan hubungan. Tema anti-kapitalis, yang ditafsirkan oleh Dostoevsky dari sudut pandang humanistik, tersebar di seluruh novel.

Motif hantu dan fatamorgana di Sankt Peterburg, yang muncul dalam “A Weak Heart” dan “Petersburg Dreams in Poems and Prosa”, muncul kembali dalam “The Humiliated and Insulted”; nanti akan terdengar dengan semangat baru di novel dan "The Teenager". Para pahlawan dalam novel, tinggal di “kota yang paling abstrak dan disengaja bola dunia“, dimana matahari pun entah bagaimana tidak nyata, melainkan redup, tak bernyawa, mereka merasa ditakdirkan mati dan mendambakan alam, langit biru, cerahnya matahari.

Berbeda dengan ayahnya, Alyosha bukanlah pembawa kejahatan yang sadar, tetapi egoismenya yang tidak bijaksana, kesembronoan, dan tidak bertanggung jawab dalam tindakannya secara objektif berkontribusi pada kejahatan.

Menggambarkan dunia yang “dihina dan dihina”, Dostoevsky tidak mengidealkan kemampuan internal para pahlawannya. Ini bukan hanya orang-orang yang baik, mulia, malang dan menderita, layak untuk dicintai dan partisipasi. Pada saat yang sama, mereka sakit secara moral, cacat, karena terus-menerus dihina martabat manusia tidak luput dari hukuman, tetapi melumpuhkan jiwa seseorang dan membuatnya sakit hati.

Dostoevsky mengeksplorasi masalah egoisme dalam aspek agama, etika, filosofis dan sosial, yang menempati tempat sentral dalam novel, secara komprehensif, dengan kedalaman psikologis yang luar biasa. Keegoisan dalam dirinya berbagai jenis dan manifestasinya digambarkan kepadanya sebagai kejahatan sosial yang besar, sumber “keburukan” di dunia dan hubungan manusia. Keegoisan memisahkan, memecah belah bahkan orang-orang terdekat dan tersayang satu sama lain (keluarga Ikhmenev), dan menghalangi saling pengertian dan persatuan mereka.

Ketertarikan awal penulis terhadap masalah ini merupakan ciri khasnya: di kalangan anggota Petrashevsky, Dostoevsky muda, menurut kesaksiannya kepada Komisi Investigasi, membuat laporan dengan topik "Tentang kepribadian dan egoisme", di mana ia berusaha membuktikan bahwa antara orang-orang “ada lebih banyak ambisi daripada martabat manusia yang sebenarnya” dan bahwa “Fragmentasi kepribadian” sering kali terjadi “dari kesombongan kecil, dari keegoisan, dan dari aktivitas yang tidak memiliki tujuan.”

Valkovsky adalah pembawa hal yang paling mengerikan - "egoisme serigala" yang predator, sinis. Alyosha Valkovsky dan Katya mewakili egoisme yang naif dan spontan dalam novel tersebut. Natasha dicirikan oleh keegoisan cinta yang sakit, eksklusif, pengorbanan untuk orang terpilih yang tidak layak, membuatnya tuli terhadap penderitaan orang yang dicintai (orang tua, Ivan Petrovich). Dia, seperti Nellie, sangat dicirikan oleh “keegoisan dalam penderitaan,” di mana dia dengan bangga dan keras menarik diri. “Keegoisan penderitaan” juga merupakan ciri lelaki tua Ikhmenev dan sebagian lagi Ivan Petrovich.

Menurut penulis, hanya ada satu jalan keluar dari lingkaran setan penderitaan yang pahit, keputusasaan tanpa harapan dan kesepian yang membanggakan - dalam cinta yang penuh belas kasihan, pengampunan dan melupakan keluhan. Dostoevsky mengingatkan kita akan kebenaran Kristen yang abadi. Ia menghubungkan harapannya akan kebangkitan masa depan masyarakat Rusia pasca-napi dengan gagasan pembaharuan moral manusia berdasarkan prinsip-prinsip Kristiani. Konsep religius dan etika novel ini diungkapkan dalam kata-kata naif, menyentuh dan agak deklaratif dari lelaki tua Ikhmenev, yang menemukan kekuatan untuk memaafkan putrinya yang hilang: “Oh! marilah kita dipermalukan, marilah kita dihina, tetapi kita bersama lagi, dan biarlah sekarang orang-orang yang angkuh dan angkuh ini, yang mempermalukan dan menghina kita, menang! Biarkan mereka melempari kita dengan batu<...>. Kami ayo bergandengan tangan di tangan..."

“The Humiliated and Insulted” adalah novel Dostoevsky yang paling “kutu buku”, paling “sastra”; ini dikaitkan dengan beragam tradisi sastra Rusia (Pushkin, Griboedov, Ostrovsky, "esai fisiologis", dll.) dan sastra Eropa Barat - Jerman, Inggris, Prancis.

Secara khusus, kesejajaran plot dicatat antara “Yang Dihina dan Dihina” dan cerita Pushkin “ Kepala stasiun" dan "Dubrovsky". Perbandingan Nelly dengan pahlawan wanita Goethe (Mignon dari Wilhelm Meister) dan Dickens (Nelly Trent dari The Antiquities Shop) bersifat tradisional; Menurut para ilmuwan, beberapa alur cerita cerita Nellie juga berasal dari Dickens, Hoffmann dan E. Hsu, khususnya nasib misterius dan misterius seorang anak dari keluarga kaya, yang ditinggalkan begitu saja. Natasha Ikhmeneva dibandingkan dengan pahlawan wanita J. Sand yang dibebaskan, yang dengan keras kepala membela hak mereka atas kebahagiaan dalam perjuangan melawan moralitas publik.

Gambaran Pangeran Valkovsky memiliki analogi tertentu dalam karya Diderot, Rousseau, de Sade, de Laclos, Schiller, Hoffmann, Sue, Soulier, Balzac dan lain-lain, yang menggambarkan orang-orang sinis, voluptuaries, pembela dan pengkhotbah amoralisme (N. Vilmont juga menguraikan sejumlah kesamaan plot, ideologis dan karakterologis antara novel Dostoevsky dan drama Schiller “Cunning and Love”).

Ditandai analogi sastra dan persamaannya sama sekali tidak mengurangi orisinalitas ideologis dan artistik novel Dostoevsky. Seperti yang dicatat dengan tepat oleh V.Ya. Kirpotin, dalam “The Humiliated and Insulted,” Dostoevsky “bukanlah seorang peniru, bukan seorang siswa, tetapi seorang guru yang mandiri, yang hanya diperuntukkan bagi Pushkin, “ahli fisiologi” Rusia, buku-buku Dickens, Sue, Schiller, George Sand, Hoffmann elemen dari pengalaman komprehensif sastra dunia, yang diserap dan diasimilasikannya sebagai bagian dari makanan spiritual yang ia perlukan untuk membentuk penguasaan aslinya.”

“The Humiliated and Insulted” dalam banyak hal merupakan karya transisi dalam karya Dostoevsky. Ini adalah pengalaman pertama, yang belum sepenuhnya sempurna secara artistik, dari sebuah “novel ideologis” baru bagi penulisnya. Ini berisi awal dari banyak ide, gambaran, dan puisi Dostoevsky yang matang. Pangeran Valkovsky, sebagaimana disebutkan di atas, adalah prototipe dari sejumlah pahlawan-ideolog Dostoevsky yang secara ideologis rumit dan lebih maju secara artistik. Motif "kecaman moral" sang pahlawan, keinginannya untuk "membiuskan" "beberapa Schiller yang selalu muda" dengan wahyu sinis nantinya akan dikembangkan secara mendalam dalam citra "paradoks bawah tanah", Svidrigailov, Stavrogin dan akan terdengar dengan khusus kekuatan dalam cerita “Bobok”. Beberapa ciri karakter dan penampilan psikologis mendekatkan Natasha Ikhmeneva dengan Dunya Raskolnikova dan Katerina Ivanovna (“The Brothers Karamazov”). Nelly muda terkait dengan Katerina Ivanovna (“Kejahatan dan Hukuman”) dan Nastasya Filippovna (“Idiot”) tidak hanya karena kebanggaan dan keluhuran karakter, tetapi juga oleh ketidakmampuan untuk memaafkan, semacam “keegoisan penderitaan.”

Ciri-ciri seorang altruis yang melupakan dirinya sendiri demi kesejahteraan dan kebahagiaan wanita yang dicintainya turut mendekatkan Ivan Petrovich pada “kepositifan”. orang yang luar biasa"Pangeran Myshkin.

Setelah diterbitkan, novel ini menarik perhatian kritikus dari berbagai arah - A.N. Pleshcheeva, N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubova, G.A. Kusheleva-Bezborodko, A.P. Khitrova, Evg. Tur, E.F. Zarina dan lain-lain. Meskipun mereka berbeda dalam penilaian mereka mengenai manfaat ideologis dan artistik novel tersebut, namun para kritikus hampir dengan suara bulat mengakui sifatnya yang menghibur dan menawan.

Analisis paling bermakna dari novel ini adalah milik Chernyshevsky dan Dobrolyubov. Resensi novel karya Ap patut mendapat perhatian khusus. A. Grigoriev, yang menimbulkan tanggapan dari Dostoevsky. Awalnya, kritikus melihat dalam novel keinginan "penulis yang sangat berbakat" dari "The Double" untuk mengatasi arah "naturalisme sentimental" yang menyakitkan dan menegangkan dan mengucapkan kata baru yang "masuk akal dan sangat simpatik" (Svetoch. 1861 .No. 4. Bagian 3.). Beberapa saat kemudian, Grigoriev mencela penulis “The Humiliated and Insulted” karena sifat kutu buku dan feuilletonisme. Jadi, khususnya, kritikus tersebut menulis N.N. Strakhov pada 12 Agustus 1861: “Sungguh perpaduan yang luar biasa antara kekuatan perasaan dan anak-anak absurditas novel Dostoevsky. Betapa memalukan dan salahnya percakapan dengan pangeran di restoran (pangeran hanyalah sebuah buku!). Masa kecil yang luar biasa. esai anak-anak, Putri Katya dan Alyosha! Betapa banyak alasan yang ada dalam diri Natasha dan betapa dalamnya penciptaan Nellie! Secara umum, betapa hebatnya segala sesuatu yang indah dan luar biasa, dan betapa bodohnya hidup!” ( Grigoriev Ap. Esai. M., 1990. Jilid 2. Hal. 421).

Pada tahun 1864, Strakhov menerbitkan “Memoirs of Apollo Aleksandrovich Grigoriev” di majalah “Epoch”. Dalam salah satu surat yang dikutip dari Grigoriev kepada Strakhov, khususnya, dikatakan bahwa editor Vremya “seharusnya tidak mendorong, seperti kuda pos, bakat tinggi F. Dostoevsky, tetapi merawatnya, melindunginya dan menjaganya dari kegiatan feuilleton…” (Epoch. 1864. No. 9. P. 9).

Dostoevsky kemudian menanggapi ulasan Ap sebagai berikut. Grigoriev: “Surat dari Grigoriev ini jelas berbicara tentang novel saya “Dihina dan Dihina”<...>. Jika saya menulis novel feuilleton (yang saya akui sepenuhnya), maka saya sendiri yang harus disalahkan atas hal ini. Beginilah cara saya menulis sepanjang hidup saya, begitulah cara saya menulis semua yang saya terbitkan, kecuali cerita "Orang Miskin" dan beberapa bab dari " Rumah Orang Mati" <...>. Saya akui sepenuhnya bahwa dalam novel saya banyak yang dipajang boneka, bukan manusia, yang di dalamnya ada buku berjalan, dan bukan orang yang menerima. bentuk seni(yang benar-benar memakan waktu dan info ide dalam pikiran dan jiwa). Ketika saya sedang menulis, tentunya di tengah panasnya pekerjaan, saya tidak menyadarinya, tetapi hanya memiliki firasat. Tapi inilah yang saya tahu pasti ketika saya mulai menulis saat itu: 1) bahwa meskipun novel itu tidak berhasil, akan ada puisi di dalamnya, 2) bahwa akan ada dua atau tiga tempat yang panas dan kuat, 3) bahwa keduanya karakter paling serius akan digambarkan dengan benar dan bahkan secara artistik<...>. Karya yang keluar memang liar, tapi ada sekitar lima puluh halaman di dalamnya yang saya banggakan. Namun, karya ini menarik perhatian publik.”

Dostoevsky pada tahun 1864 sampai batas tertentu cenderung setuju dengan Grigoriev dan para kritikus yang mencela dia karena fakta bahwa dalam The Humiliated and Insulted dia belum sepenuhnya membebaskan dirinya dari skema tradisional novel-feuilleton demokrasi tahun 1840-an-1860-an. dengan karakteristik kontras terang antara cahaya dan bayangan, kebaikan dan kejahatan. Tetapi pada saat yang sama, penulis dengan jelas menyadari inovasinya; dia sangat menghargainya kekuatan artistik dan kedalaman psikologis dari beberapa gambaran “Yang Dihina dan Dihina.”

Budanova N.F. Dihina dan dihina // Dostoevsky: Karya, surat, dokumen: Buku referensi kamus. Sankt Peterburg, 2008. hlm.181-185.

Publikasi seumur hidup (edisi):

1861 - SPb. : Ketik. E. Praca, 1861. Tahun pertama.
Januari. hal.5-92. Februari. hal.419-474. Berbaris. hal.235-324. April. hal.615-633. Mungkin. hal.269-314. Juni. hal.535-582. Juli. hal.287-314.

1861 — Edisi yang dikoreksi. SPb. : Ketik. E. Praca, 1861. T. I. 276 hal. T.II. 306 hal.

1865 — Edisi yang baru ditinjau dan diperluas oleh penulisnya sendiri. Publikasi dan properti F. Stellovsky. SPb. : Ketik. F. Stellovsky, 1865. T.II. hal.7—155.

1865 — Edisi ketiga diulas. Publikasi dan properti F. Stellovsky. SPb. : Ketik. F. Stellovsky, 1865.494 hal.

1879 — Edisi kelima. SPb. : Ketik. saudara Panteleev, 1879.476 hal.

"Dihina dan Dihina" - novel karya F.M. Dostoevsky. Novel ini dibuat bersamaan dengan pengerjaan Notes from the House of the Dead. Pada akhir tahun 1859, Dostoevsky kembali dari Siberia ke St. Selama sepuluh tahun yang ia habiskan dalam kerja paksa, banyak perubahan di Rusia. Perbudakan terguncang dan menderita, fondasi patriarki mulai terkikis, masyarakat mengalami urbanisasi dan mengalami proses stratifikasi sosial yang menyakitkan; Kekuatan uang meninggalkan pengaruhnya pada semua bidang kehidupan dan moralitas.

Dostoevsky, dalam cengkeraman ide-ide pochvennik, mendirikan majalah “Time” untuk mempromosikan pandangannya, edisi pertama diterbitkan pada Januari 1861. Agar sukses, majalah tersebut membutuhkan novel yang dapat menarik minat pembacanya. “Yang Dihina dan Dihina” menjadi sebuah novel. Karya baru Dostoevsky diterbitkan di Vremya dari Januari hingga Juli 1861. Pada tahun yang sama novel tersebut diterbitkan sebagai edisi terpisah. “Dihina dan Dihina” sukses besar di mata publik, namun pengulas menyambut novel tersebut dengan kasar. N.A. Dobrolyubov menganggapnya “di bawah kritik estetika", A A. Grigoriev menyebut para pahlawan itu boneka, manekin, buku berjalan. Selanjutnya, Dostoevsky sendiri sebagian setuju dengan tuduhan para kritikus tersebut.

Saat ini sulit untuk menyetujui baik putusan keras para kritikus maupun “tinjauan sederhana” (sebagaimana didefinisikan oleh K. Mochulsky) terhadap Dostoevsky. Menjadi jelas bahwa novel “Dihina dan Dihina” adalah eksperimen di mana Dostoevsky pertama kali “mencoba” banyak teknik. alur cerita bergerak dan bahkan karakter para pahlawan, yang kemudian akan muncul dalam karya-karya fundamentalnya yang “terprogram”. Ketergantungan “The Humiliated and the Insulted” pada novel petualangan melodramatis karya Frederic Soulier, E. Hsu, V. Hugo, dan Charles Dickens tidak mengurangi inovasi Dostoevsky.

Ciri-ciri struktur komposisi novel antara lain, pertama, pengembangan paralel alur cerita: kisah Natasha Ikhmeneva dan kisah Nelly. Segala sesuatu yang terjadi pada para pahlawan wanita ini dibiaskan melalui kesadaran Ivan Petrovich, yang sekaligus bertindak sebagai narator, yang paling secara aktif berpartisipasi dalam aksi yang intens dan rumit, dan sebagai mata rantai penghubung yang menyatukan semua benang alur yang bercabang, dan sebagai pengusung filosofi, etika, dan ide-ide sosial penulis novelnya.

Dalam “The Humiliated and the Insulted” karya Dostoevsky, terjadi penggandaan alur cerita yang aneh: pembaca disuguhkan dengan dua anak perempuan yang meninggalkan ayah mereka demi cinta (ibu Natasha dan Nelly, “Smitiha”); dua pangeran Valkovsky (ayah dan anak); cinta pengorbanan Perasaan Ivan Petrovich terhadap Natasha menggemakan perasaan Heinrich yang tidak tertarik dan platonis (“Feferkuchen,” begitu detektif Masloboev memanggilnya dengan mengejek) terhadap ibu Nellie; Heinrich meninggal sangat muda - hal yang sama akan segera terjadi pada Ivan Petrovich, yang menyelesaikan kisah cintanya di rumah sakit, di sendirian dan kemiskinan (kematian Ivan Petrovich yang diharapkan) juga mencerminkan kematian dini kritikus B. yang disebutkan dalam novel tersebut.

Momen penting lainnya dari aksi tersebut juga berlipat tiga atau dua kali lipat: Smith dan Ikhmenev mengutuk putri mereka, sementara Ikhmenev mengutuk Natasha dua kali; Pangeran Valkovsky juga dikutuk dua kali dalam novel: ibu Nellie dan Nellie sendiri; cerita pembelian anting-anting untuk ulang tahunnya terulang (ibu Nellie ingat bagaimana lelaki tua Smith marah ketika dia mengetahui bahwa hadiahnya tidak lagi menjadi kejutan untuknya - tetapi lelaki tua Ikhmenev menjadi marah karena hal yang sama, dan Natasha juga mengingat kemarahannya dengan kelembutan). Katya adalah putri seorang petani pajak, seperti ibu Alyosha, yang meninggal setelah beberapa tahun menikah dengan Valkovsky; Sang pangeran membayangkan seorang gadis berusia 14 tahun sebagai istrinya, dan pada usia inilah Nellie meninggal. Penggandaan dan pencerminan alur cerita tidak hanya meningkatkan efek melodramatis dari karya tersebut, tetapi juga merupakan kelanjutan dari tema dualitas yang telah lama menarik minat Dostoevsky. Pahlawan ganda saling melengkapi, menjelaskan, memperdalam satu sama lain dan ide-ide yang mereka bawa.

Fitur komposisi penting kedua dari novel Dostoevsky "The Humiliated and Insulted" dapat disebut sebagai "poligon" cinta, yang terdiri dari beberapa "segitiga", namun juga tidak sepenuhnya biasa. Simpul dari "segitiga" pusat adalah Ivan Petrovich, Natasha, Alyosha. Natasha pernah jatuh cinta dengan Ivan Petrovich - mereka tumbuh bersama, membaca buku yang sama, dan kedekatan spiritual terjalin di antara mereka. Natasha senang dengan debut Ivan Petrovich di bidang sastra, orang tuanya menyetujui pernikahan tersebut; meski dengan penundaan pernikahan. Ketertarikan Natasha yang tiba-tiba pada Alexei Valkovsky tidak dapat dijelaskan dengan alasan. Tidak ada kedekatan spiritual di antara mereka. Natasha tahu itu dia yang baru terpilih tidak pintar, melihat semua sifat tidak menyenangkannya dan kelemahan karakter. Dibandingkan dengan dia, Alexei masih anak-anak. Natasha tidak mengidealkannya, tapi perasaannya bukanlah ketertarikan duniawi, tapi pengorbanan cinta-penderitaan, salibnya. Natasha, yang memutuskan untuk pergi ke Alexei, bertentangan dengan keinginan ayahnya, tampak seperti orang yang sakit parah - dia memiliki “pipi pucat cekung, bibir kering seperti demam, dan mata berbinar dari bawah bulu mata yang panjang dengan api yang menyala-nyala”; Pangeran Valkovsky menjerumuskannya ke dalam serangan histeris, dll. Ivan Petrovich juga tidak sehat, tetapi cintanya pada Natasha tidak memiliki ketegangan, dia tidak merasa cemburu, karena dia setia pada gagasan keintiman spiritual; Ivan Petrovich menderita, melihat Natasha tidak bahagia, dia merasakan sakit untuknya, tetapi bukan "karena". Kadang-kadang, Ivan Petrovich merasakan perasaan tidak baik terhadap "saingannya" Alyosha, tetapi hanya karena Alexei tidak memberikan kebahagiaan kepada Natasha, dia menyiksanya.

Anehnya, ketertarikan Alexei pada Natasha sangat murni: Natasha merasa bukan seorang istri atau simpanan, melainkan ibu Alyosha, meskipun dia hanya dua tahun lebih tua darinya. "Segitiga" tidak tertutup: tidak ada persaingan antara Ivan Petrovich dan Alexei, dan tidak ada persaingan antara Natasha dan Nellie. Nellie sangat cemburu pada Ivan Petrovich, tetapi cinta seorang gadis berusia tiga belas tahun terhadap orang dewasa terlalu dini dan pasti akan luput dari perhatian dan tak berbalas. Segitiga “Natasha-Alyosha-Katya” juga tidak tertutup. Alyosha menjangkau mereka berdua, dan, karena tidak dapat memilih mana di antara mereka yang lebih disayanginya, ia menawarkan pilihan yang fantastis solusi untuk masalah ini: “...Saya mengatakan secara langsung bahwa saya sangat mencintai Katya, tetapi tidak peduli seberapa besar saya mencintainya, dan tidak peduli siapa yang saya cintai, saya tetap tidak dapat hidup tanpa dia, tanpa Natasha, dan saya akan mati .<...>Adapun Katya, ada apa! Aku tidak bisa hidup tanpa Natasha… Dia akan menikah dan kami juga akan pergi ke sana bersamanya, di mana Katya berada…”

Ciri-ciri lain dari komposisi tersebut mungkin termasuk sifat multi-figurnya, banyaknya angka acak, dan terkadang kebetulan mistis, berkat intrik yang kusut berkembang. Kebaikan dan kejahatan tidak hanya diungkapkan dengan jelas dalam novel, tetapi juga dipersonifikasikan. Gagasan tentang kejahatan yang mutlak dan menang diwujudkan dalam citra Pangeran Valkovsky. Pendahulu sastra Valkovsky adalah Yulian Astakovich, seorang pejabat tua yang tampak terhormat - seorang pria menggairahkan yang menyukai pesta pora yang rahasia dan gelap ("Petersburg Chronicle", "Pohon Natal dan Pernikahan") dan, sebagian, manusia laba-laba Gazin dari "Catatan dari Rumah Orang Mati". Dalam novel-novel Dostoevsky berikutnya, garis Valkovsky bercabang dua - di satu sisi, dilanjutkan oleh "sensualis" Svidrigailov, Fyodor Pavlovich Karamazov, lelaki tua Totsky, Jenderal Epanchin; di sisi lain, “manusia super” dan “sinis”—Raskolnikov, Kirillov, Ivan Karamazov—dan kemudian kedua garis tersebut bertemu dalam gambaran Stavrogin. Valkovsky adalah sosok iblis, "pangeran kegelapan", yang tahu cara memikat siapa pun untuk memanfaatkannya dan tanpa ampun membuangnya seperti kain. Semua sumber aksi yang tersembunyi terkonsentrasi di tangan Valkovsky; niat jahatnya menentukan nasib semua karakter: tidak ada yang bisa menolaknya dengan serius. “Bajingan, keturunan industri kuno,” dia mampu melakukan kejahatan apa pun demi uang dan kekuasaan. Dia menikahkan putranya dengan Katya, karena mereka “sama-sama bodoh”, dan berharap untuk membuang jutaan uang milik Katya sesuai kebijaksanaannya sendiri. Dia adalah seorang egois yang mengerikan. Dalam kritik sastra Soviet, ada pandangan bahwa Pangeran Valkovsky adalah tipe kapitalis predator. Namun, kita tidak boleh lupa bahwa uang, kekayaan, modal bukanlah tujuan baginya, melainkan sinonim dari kekuasaan tanpa batas dan kesenangan yang menyimpang.

Antitesis dari Valkovsky yang egois dan misanthrope dalam novel ini adalah Ivan Petrovich - penulis cerita filantropis, seorang pembawa perintah Kantian yang sadar dan yakin "kebaikan demi kebaikan", seorang altruis, moralis, dan pecundang. Citra Ivan Petrovich menimbulkan kontroversi sengit di kalangan kritikus. Ivan Petrovich dianggap sebagai seorang pemikir dan sebagai ganda artistik Dostoevsky sendiri di tahun 40an. - seorang idealis dan romantis, yang ditangani oleh Dostoevsky di tahun 60an dengan kejam, tapi persidangan yang adil. Kemungkinan besar, citra Ivan Petrovich harus dianggap sebagai cikal bakal Pangeran Myshkin yang “sangat cantik”. Setelah kerja keras, Dostoevsky memperoleh keyakinan yang tak tergoyahkan bahwa satu-satunya jalan menuju kebahagiaan bagi seseorang terletak melalui penderitaan. Kristus, yang menerima penderitaan demi manusia, adalah cita-cita yang diberikan kepada manusia. Siapa pun yang menderita demi orang lain, dengan tulus dan tanpa pamrih, mendekati cita-cita ini. Ivan Petrovich yang tidak tertarik, suci, dan pelik jelas tertarik pada cita-cita manusia-Tuhan (walaupun tema keagamaan praktis tidak disinggung dalam novel) - di ujung lain skala adalah Valkovsky, yang dalam harga dirinya membayangkan dirinya sebagai Manusia-Dewa, setara dengan Sang Pencipta.

Dalam “The Humiliated and Insulted” karya Dostoevsky, diuraikan segala sesuatu yang nantinya akan dikembangkan oleh penulisnya: pemandangan malam di sebuah restoran antara pangeran dan Ivan Petrovich adalah “percakapan filosofis” pertama, di mana terjadi pergulatan ide dan dimana kebaikan dan kejahatan mempunyai kesempatan untuk bersatu dalam suatu perdebatan, dan penilaian atas kebaikan dipercayakan kepada pelaku kejahatan. Aneh, tidak terpikirkan kehidupan nyata, cinta kami bertiga, yang bisa menyelamatkan Alyosha, Natasha dan Katya, mengantisipasi segitiga tragis "Myshkin - Aglaya - Nastasya Filippovna" dan "Rogozhin - Nastasya Filippovna - Myshkin" di "The Idiot". Antitesis “cinta-gairah” hanya disebutkan di sini, seperti halnya konflik antara kasih persaudaraan universal yang penuh kasih sayang Kristen dan cinta yang muncul antara seorang pria dan seorang wanita sebagai akibat dari preferensi mereka satu sama lain di atas segalanya. Detektif Masloboev baik, tapi lemah dan mampu sama untuk kebaikan dan kejahatan, orang tersesat, sadar akan malapetakanya - cikal bakal Porfiry Petrovich dari Kejahatan dan Hukuman. Tema uang yang selalu muncul dalam novel juga akan terbawa ke dalam karya-karya berikutnya, dan ungkapan Alyosha Valkovsky “Kekayaan adalah yang utama. Saat ini pangeran terpenting adalah Rothschild” membangkitkan asosiasi yang jelas dengan ide “Rothschild” dari novel “The Teenager”.

“The Humiliated and Insulted” karya Dostoevsky berada di ambang novel tragis. Templat novel melodrama, petualangan, dan kriminal dipenuhi dengan konten psikologis dan ideologis yang brilian. F.M. Dostoevsky mengembangkan gaya naratif baru, menggambarkan kehidupan ide dalam bentuk konkrit. Novel ini menarik karena Dostoevsky tidak memecahkan, tetapi mengajukan masalah yang akan ia pertimbangkan sepanjang hidupnya.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

"Dihina dan Dihina"

Ivan Petrovich, seorang calon penulis berusia dua puluh empat tahun, sedang mencari apartemen baru bertemu dengan seorang lelaki tua aneh dengan seekor anjing di jalan St. Petersburg. Sangat kurus, compang-camping, dia memiliki kebiasaan duduk berjam-jam di toko kue Miller dekat Voznesensky Prospekt, menghangatkan diri di dekat kompor dan menatap salah satu pengunjung dengan tatapan mematikan dan tak terlihat. Pada malam bulan Maret ini, salah satu dari mereka marah atas “ketidaksopanan” orang malang itu. Dia pergi dalam ketakutan dan mati di dekatnya di trotoar. Sesampainya di rumah orang asing itu, Ivan Petrovich mengetahui namanya - Smith - dan memutuskan untuk pindah ke rumahnya yang kosong di bawah atap sebuah gedung apartemen.

Seorang yatim piatu sejak kecil, Ivan Petrovich dibesarkan di keluarga Nikolai Sergeevich Ikhmenev, seorang bangsawan kecil dari keluarga tua, mengelola tanah kaya Pangeran Pyotr Alexandrovich Valkovsky. Persahabatan dan cinta menghubungkannya dengan putri keluarga Ikhmenev, Natasha, tiga tahun lebih muda darinya. Sebagai seorang pemuda, sang pahlawan pergi ke St. Petersburg, ke universitas, dan bertemu dengan "bangsanya" hanya lima tahun kemudian, ketika mereka pindah ke ibu kota karena pertengkaran dengan Valkovsky. Yang terakhir menunjukkan persahabatan dan kepercayaan kepada manajernya selama bertahun-tahun, sampai-sampai dia mengirim putranya yang saat itu berusia sembilan belas tahun, Alyosha, untuk “dididik” olehnya. Percaya rumor tentang keinginan keluarga Ikhmenev untuk menikahkan pangeran muda dengan putri mereka, Valkovsky, sebagai pembalasan, menuduh lelaki tua yang baik hati, jujur, dan naif itu melakukan pencurian dan memulai tuntutan hukum.

Ivan Petrovich hampir menjadi tamu setiap hari di rumah keluarga Ikhmenev, di mana ia kembali disambut sebagai keluarga. Di sinilah dia membaca novel pertamanya, yang baru saja diterbitkan dan sangat sukses. Cinta antara dia dan Natasha semakin kuat, sudah ada pembicaraan tentang pernikahan, namun mereka memutuskan untuk menunggu satu tahun sampai posisi sastra mempelai pria diperkuat.

Waktu "indah" berlalu ketika Alyosha mulai mengunjungi keluarga Ikhmenev. Valkovsky, yang mempunyai rencana sendiri untuk masa depan putranya, mengulangi tuduhan menjadi mucikari dan melarang putranya menemui Natasha. Namun, Ikhmenev yang tersinggung tidak mencurigai cinta putrinya dan pangeran muda sampai dia pergi rumah orang tua kepada seorang kekasih.

Sepasang kekasih menyewa apartemen dan ingin segera menikah. Hubungan mereka diperumit oleh karakter Alyosha yang tidak biasa. Pemuda sekuler yang tampan dan anggun ini adalah anak sejati dalam hal kenaifan, tidak mementingkan diri sendiri, kesederhanaan, ketulusan, tetapi juga keegoisan, kesembronoan, tidak bertanggung jawab, dan tidak berdaya. Sangat mencintai Natasha, dia tidak berusaha menafkahinya secara finansial, sering meninggalkannya sendirian, dan memperpanjang kondisi majikannya yang menyakitkan demi dia. Alyosha yang terbawa suasana dan berkemauan lemah menyerah pada pengaruh ayahnya, yang ingin menikahkannya dengan wanita kaya. Untuk melakukan ini, perlu untuk memisahkan putranya dari Natasha, dan sang pangeran menolak dukungan keuangan pemuda itu. Ini adalah ujian serius bagi pasangan muda tersebut. Namun Natasha siap hidup sederhana dan bekerja. Selain itu, pengantin wanita yang ditemukan oleh pangeran untuk Alyosha, Katya, adalah seorang gadis cantik, murni dan naif, seperti calon pengantin prianya. Mustahil untuk tidak terbawa olehnya, dan cinta baru, menurut perhitungan pangeran yang cerdas dan berwawasan luas, akan segera menggantikan cinta lama dari hati putranya yang tidak stabil. Dan Katya sendiri sudah mencintai Alyosha, tanpa mengetahui bahwa dia tidak bebas.

Sejak awal, Natasha sudah jelas tentang kekasihnya: “jika aku tidak selalu bersamanya, terus-menerus, setiap saat, dia akan berhenti mencintaiku, melupakanku, dan meninggalkanku.” Dia mencintai "seperti orang gila", "itu tidak baik", dia "bahkan siksaan darinya adalah kebahagiaan." Sifatnya yang lebih kuat, dia berusaha untuk mendominasi dan “menyiksa sampai menyakitkan” - “dan itulah alasannya<…>bergegas untuk menyerah<…>berkorban dulu." Natasha terus mencintai Ivan Petrovich - sebagai teman yang tulus dan dapat diandalkan, dukungan, "hati emas" yang tanpa pamrih memberinya perhatian dan kehangatan. “Kita bertiga akan hidup bersama.”

Bekas apartemen Smith dikunjungi oleh cucunya yang berusia tiga belas tahun, Nellie. Terkejut oleh keterasingan, keliaran, dan penampilannya yang pengemis, Ivan Petrovich mengetahui kondisi hidupnya: ibu Nellie baru-baru ini meninggal karena konsumsi, dan gadis itu jatuh ke tangan seorang germo yang kejam. Memikirkan cara untuk menyelamatkan Nellie, sang pahlawan bertemu di jalan dengan teman sekolah lama Masloboev, seorang detektif swasta, dengan bantuan siapa dia mengambil gadis itu dari sarang yang bejat dan menempatkannya di apartemennya. Nellie sakit parah, dan yang terpenting, kemalangan dan kedengkian manusia telah membuatnya tidak percaya dan sangat bangga. Dia menerima perawatan untuk dirinya sendiri dengan kecurigaan, perlahan-lahan mencair, tetapi akhirnya menjadi terikat dengan penyelamatnya. Ia bahkan iri pada Natasha yang nasibnya begitu disibukkan oleh sahabat lamanya itu.

Sudah enam bulan sejak dia meninggalkan orang tuanya yang tidak dapat dihibur. Sang ayah menderita dalam diam dan bangga, menitikkan air mata atas potret putrinya di malam hari, dan mengutuk serta hampir mengutuknya di siang hari. Sang ibu mengambil jiwanya dalam percakapan tentang dirinya dengan Ivan Petrovich, yang melaporkan semua berita. Mereka mengecewakan. Alyosha semakin dekat dengan Katya, tidak muncul di rumah Natasha selama beberapa hari. Dia berpikir untuk putus: “Dia tidak bisa menikah denganku; dia tidak bisa melawan ayahnya.” Sulit "ketika dia sendiri, yang pertama, melupakan" dia di dekat orang lain - itulah sebabnya Natasha ingin mendahului "pengkhianat". Namun, Alyosha mengumumkan kepada Katya bahwa pernikahan mereka tidak mungkin dilakukan karena cintanya pada Natasha dan kewajibannya terhadapnya. Kemurahan hati sang “pengantin wanita”, yang menyetujui “kebangsawanannya” dan menunjukkan kepedulian terhadap situasi saingannya yang “bahagia”, membuat Alyosha senang. Pangeran Valkovsky, yang prihatin dengan “ketegasan” putranya, membuat “langkah” baru. Datang ke Natasha dan Alyosha, dia berpura-pura menyetujui pernikahan mereka, berharap hati nurani yang tenang dari pemuda itu tidak lagi menjadi penghalang bagi tumbuhnya cintanya pada Katya. Alyosha “senang” dengan tindakan ayahnya; Ivan Petrovich, dengan sejumlah tanda, memperhatikan bahwa sang pangeran tidak peduli dengan kebahagiaan putranya. Natasha juga dengan cepat mengungkap “permainan” Valkovsky, yang rencananya cukup berhasil. Selama percakapan yang memanas, dia memaparkannya di depan Alyosha. Orang yang berpura-pura memutuskan untuk bertindak berbeda: dia meminta untuk berteman dengan Ivan Petrovich.

Yang terakhir terkejut mengetahui bahwa sang pangeran menggunakan jasa Masloboev dalam beberapa hal yang berkaitan dengan Nelly dan mendiang ibunya. Dengan menggunakan sindiran dan petunjuk, teman sekelasnya memperkenalkan sang pahlawan pada esensinya: bertahun-tahun yang lalu, Valkovsky “masuk” ke sebuah perusahaan dengan peternak Inggris Smith. Karena ingin memiliki uangnya “secara gratis”, dia merayu dan membawa ke luar negeri seorang idealis yang sangat mencintainya, putri Smith, yang memberikannya kepadanya. Seorang lelaki tua yang bangkrut mengutuk putrinya. Segera si penipu meninggalkan gadis itu, yang tampaknya terpaksa dinikahinya, dengan Nellie kecil di pelukannya, tanpa mata pencaharian apa pun. Setelah lama mengembara, ibu yang sakit parah itu kembali bersama Nellie ke St. Petersburg dengan harapan ayah gadis itu akan mengambil bagian dalam nasibnya. Dalam keputusasaan, dia berulang kali mencoba menulis surat kepada suaminya yang bajingan, mengatasi rasa bangga dan hina. Valkovsky sendiri, yang sangat menghargai rencana pernikahan baru yang menguntungkan, takut dengan dokumen tentang pernikahan sah, yang mungkin disimpan oleh ibu Nellie. Masloboev dipekerjakan untuk mencari mereka.

Valkovsky membawa sang pahlawan ke rumah Katya untuk malam itu, di mana Alyosha juga hadir. Teman Natasha bisa yakin akan kesia-siaan harapannya terhadap cinta Alyosha: “pengantin pria” Natasha tidak bisa melepaskan diri dari kebersamaan Katya. Kemudian Ivan Petrovich dan pangeran pergi makan malam di sebuah restoran. Selama percakapan, Valkovsky melepaskan topengnya: dia dengan angkuh meremehkan sifat mudah tertipu dan kebangsawanan Ikhmenev, dengan sinis mengoceh tentang kebajikan feminin Natasha, mengungkapkan rencana dagangnya untuk Alyosha dan Katya, menertawakan perasaan Ivan Petrovich terhadap Natasha dan menawarinya uang untuk menikahinya. Ini adalah orang yang kuat, tetapi benar-benar tidak bermoral, yang kredonya adalah “cintai diri sendiri” dan manfaatkan orang lain untuk keuntungan Anda. Sang pangeran sangat terhibur dengan mempermainkan perasaan luhur para korbannya. Dia sendiri hanya menghargai uang dan kesenangan kasar. Dia ingin sang pahlawan mempersiapkan Natasha untuk perpisahan yang akan segera terjadi dari Alyosha (dia harus pergi ke desa bersama Katya) tanpa “adegan, pastoral, dan Schillerisme”. Tujuannya adalah untuk tetap menjadi ayah yang penuh kasih dan mulia di mata putranya “demi perolehan uang Katya yang paling nyaman di masa depan.”

Jauh dari rencana ayahnya, Alyosha terpecah antara dua gadis, tidak tahu lagi mana yang lebih dia cintai. Namun, Katya pada dasarnya lebih cocok untuknya. Sebelum pergi, para rival bertemu dan memutuskan nasib Alyosha selain partisipasinya: Natasha dengan susah payah menyerahkan kekasihnya kepada Katya, “tanpa karakter” dan kekanak-kanakan “berpikiran sempit”. Anehnya, “inilah yang paling dia sukai dari dia,” dan sekarang Katya menyukai hal yang sama.

Valkovsky menawarkan uang kepada Natasha yang ditinggalkan untuk berselingkuh dengan lelaki tua bejat Count. Ivan Petrovich, yang tiba tepat waktu, memukuli dan mengusir pelaku dengan kasar. Natasha harus kembali ke rumah orang tuanya. Tapi bagaimana seseorang bisa meyakinkan lelaki tua Ikhmenev untuk memaafkan putri kesayangannya, yang telah mempermalukannya? Selain keluhan lainnya, sang pangeran baru saja memenangkan gugatan dan merampok seluruh kekayaan kecil ayahnya yang malang.

Keluarga Ikhmenev telah lama berencana untuk mengasuh seorang gadis yatim piatu. Pilihan jatuh pada Nellie. Namun dia menolak untuk hidup bersama orang-orang “kejam” seperti kakeknya Smith, yang tidak pernah memaafkan ibunya semasa hidupnya. Dengan memohon kepada Nellie untuk menceritakan kisah ibunya kepada Ikhmenev, Ivan Petrovich berharap dapat melunakkan hati lelaki tua itu. Rencananya berhasil: keluarga itu bersatu kembali, dan Nellie segera menjadi “idola seluruh rumah” dan merespons “ cinta universal"untuk dirimu sendiri.

Pada malam bulan Juni yang hangat, Ivan Petrovich, Masloboev, dan dokter sering berkumpul di rumah keluarga Ikhmenev yang ramah di Pulau Vasilyevsky. Pemisahan akan datang: lelaki tua itu mendapat posisi di Perm. Natasha sedih dengan apa yang dialaminya. Menggelapkan kebahagiaan keluarga dan penyakit serius Hati Nellie, yang membuat makhluk malang itu segera mati. Sebelum kematiannya, putri sah Pangeran Valkovsky tidak memaafkan, bertentangan dengan perintah Injil, ayah pengkhianatnya, tetapi sebaliknya, mengutuknya. Natasha, yang sedih karena perpisahannya dengan Ivan Petrovich di masa depan, menyesal telah merusak kemungkinan kebahagiaan mereka bersama.

Catatan ini disusun oleh sang pahlawan setahun setelah peristiwa yang dijelaskan. Sekarang dia sendirian, di rumah sakit dan sepertinya dia akan segera meninggal.

Penulis muda Ivan Petrovich sedang mencari rumah baru, luas dan murah. Di jalan dekat toko permen, dia diliputi firasat buruk. Karena sakit, ia menyadari bahwa kesadarannya tidak sepenuhnya jelas, tetapi intuisinya tidak menipunya. Dia bertemu dengan seorang lelaki tua yang agak tidak biasa - terlalu kurus, tampak seperti orang gila, dan bahkan dengan seekor anjing. Sesampainya di toko kue, lelaki tua itu hanya menghangatkan diri di dekat kompor dan duduk dengan tenang. Pengunjung menghindari orang tua itu. Tatapannya, yang tidak berarti dan terus-menerus, tidak menyenangkan bagi mereka.

Suatu hari, seorang Jerman, yang diperhatikan oleh lelaki tua itu, tidak tahan dan mulai bertengkar dengannya. Orang tua itu segera melompat hendak pergi, namun ternyata anjingnya, Azorka, telah mati. Orang tua itu patah hati. Untuk menghiburnya, mereka menuangkan cognac untuknya. Tanpa meminum setetes pun dan meninggalkan anjingnya, lelaki tua aneh itu meninggalkan toko permen. Ivan Petrovich bergegas mengejarnya. Orang tua itu merasa tidak enak dan, setelah membisikkan alamatnya, dia meninggal. Nama lelaki tua itu adalah Smith, dan apartemennya yang kosong ditempati oleh seorang penulis muda.

Ivan Petrovich adalah seorang yatim piatu dan dibesarkan di keluarga Nikolai Sergeevich Ikhmenev, seorang bangsawan dan manajer perkebunan. Sejak kecil, ia sangat bersahabat dengan putrinya, Natasha. Hubungan Ivan dan Natasha berkembang dari persahabatan menjadi cinta. Mereka bahkan berencana menikah. Pemilik perkebunan, yang dikelola oleh Nikolai Sergeevich, Pyotr Aleksandrovich Valkovsky, mengirim putranya Alexei untuk dibesarkan. Nikolai Sergeevich menerima Alexei sebagai miliknya dan bahkan memanggilnya Alyosha. Valkovsky menuduh Ikhmenev menjadi mucikari dan melarang Alexei mengunjungi keluarga Ikhmenev. Dia menyebut Natasha tidak bermoral dan Nikolai Sergeevich seorang pencuri.

Keluarga-keluarga itu bertengkar dan keluarga Ikhmenev pindah ke St. Petersburg. Ivan kembali mengunjungi keluarga Ikhmenev dan membacakan novelnya untuk mereka. Kisah asmara Natasha dengan Alexei pun berkembang disini, Natasha bahkan meninggalkan orang tuanya, mereka menyewa rumah. Alexei, naif, berpikiran sederhana, berjiwa anak-anak, tidak bisa menjaga Natasha dan menolak pengaruh ayahnya, yang ingin menikah dengannya secara menguntungkan dan telah memilih pengantin. Alexei menyukai Katya karena kemurnian dan kenaifannya.

Natasha mengerti bahwa dia kehilangan Alexei, tetapi cintanya tidak sehat dan dia tidak bisa menolaknya. Bahkan dukungan dan cinta Ivan tidak dapat membantunya. Alyosha terpecah antara Katya dan Natasha, Natasha menderita, tetapi kehilangan kekasihnya karena saingannya. Natasha dipermalukan, ayahnya tidak menerimanya, dan hanya berkat cucu Smith, Nellie, keluarganya dapat bersatu kembali.

Esai

Potret psikologis dalam sastra Rusia (berdasarkan novel karya F. M. Dostoevsky “The Humiliated and the Insulted”) Peran alam dalam karya penulis Rusia abad ke-19 (berdasarkan novel karya F. M. Dostoevsky \"Dihina dan Dihina\") Novel "Dihina dan Dihina" Esai berdasarkan novel Dostoevsky “The Humiliated and Insulted” ORIENTASI IDEAL NOVEL F. M. DOSTOEVSKY “THE HUMILIATE AND INSULTED” Natasha Ikhmeneva - karakteristik pahlawan sastra Orientasi ideologis novel karya F.M. Dostoevsky "Dihina dan Dihina" Dihina dan Tersinggung Novel novel feuilleton “Dihina dan Dihina”. Potret psikologis dalam sastra Rusia (berdasarkan novel karya F.M. Dostoevsky “The Humiliated and the Insulted”)

Sejarah penciptaan dan penerbitan

Ini yang pertama kerja bagus, ditulis oleh penulis setelah kembali dari pengasingan. Novel ini pertama kali diterbitkan di majalah "Time". Majalah ini mulai diterbitkan di bawah redaksi Fyodor Dostoevsky dan saudaranya Mikhail Dostoevsky. Untuk mengisi majalah tersebut, Fyodor Dostoevsky terpaksa membuat novel besar yang bisa diterbitkan dalam beberapa terbitan dengan sekuel. Sebagian besar novel ini ditulis oleh penulisnya tepat sebelum batas waktu penerbitan majalah baru.

Ide untuk karya ini dimulai pada tahun 1857. Setelah pindah ke St. Petersburg pada tahun 1860, Dostoevsky segera mulai melaksanakan rencananya. Pada bulan Juli 1861, bagian terakhir dari karya tersebut diterbitkan. Pada tahun yang sama, novel tersebut diterbitkan sebagai edisi terpisah di St. Petersburg. Selama masa hidup penulis, buku ini diterbitkan ulang dua kali lagi, pada tahun 1865 dan 1879. .

Merencanakan

Novel ini ditulis dari sudut pandang seorang penulis yang bercita-cita tinggi, banyak detail kehidupannya sepenuhnya bersifat otobiografi. Jangka waktu novel ini agak kabur. Awal karir sastra Dostoevsky dimulai pada tahun 1840-an, dan dalam novel itu sendiri, banyak karakter dari kehidupan sastra pada masa itu disebutkan dalam bentuk yang agak terselubung, misalnya, Vissarion Belinsky dengan nama samaran transparan “kritikus B.”

Beberapa ciri peristiwa yang digambarkan membuat kita melihat dalam karya tersebut bukan sekedar cerminan kehidupan di tahun 1840-an. Latar belakang sejarah peristiwa-peristiwa dalam novel itu sendiri seringkali bersifat konvensional. Meski aksi novel tersebut memakan waktu tidak lebih dari satu setengah tahun, namun karya tersebut menyebutkan realitas yang mendekati era penerbitan novel, misalnya penerbitan Ensiklopedia karya Andrei Kraevsky.

Penulis, atas nama siapa kisah ini diceritakan, dibesarkan dalam keluarga seorang pemilik tanah miskin Ikhmenev, bersama putrinya Natasha. Tetangga Ikhmenev yang lebih kaya di perkebunan, Pangeran Valkovsky, menghargai penghematan Ikhmenev, menunjuk dia sebagai manajernya, dan kemudian memintanya untuk memimpin pengasuhan putranya Alyosha untuk beberapa waktu.

Namun, segera setelah kedatangan Alyosha di rumah Ikhmenev, muncul rumor bahwa Ikhmenev ingin menikahkan Alyosha dengan putrinya, mendorong hubungan mereka dengan segala cara, dan juga tidak dengan jujur mengelola harta milik sang pangeran, mengambil sejumlah uang untuk dirinya sendiri. Pangeran memulai proses melawan Ikhmenev.

Masalahnya diperumit oleh fakta bahwa Alyosha dan Natasha Ikhmeneva memutuskan untuk bersekutu di luar kehendak orang tua mereka. Narator sendiri memiliki cinta yang tulus kepada Natasha, dan berjanji untuk membantunya dalam segala hal. Karena itu, dia menyaksikan peristiwa memusingkan yang terjadi segera setelahnya.

Topografi novel

Seperti yang kemudian menjadi ciri khas Dostoevsky, aksi dalam novel tersebut terjadi di St. Petersburg, dan ketika mendeskripsikan banyak tempat aksi dan pergerakan karakter di sekitar kota, penulis mengupayakan keakuratan topografi. Jadi, buku tersebut menyebutkan Voznesensky Prospekt, tempat narator bertemu dengan lelaki tua Jeremiah Smith, Jalan Bolshaya Morskaya, di mana terdapat sebuah restoran tempat berlangsungnya percakapan penting narator dengan Pangeran Valkovsky, dan seterusnya.

Karakter

Ivan Petrovich; cerita itu diceritakan atas namanya
Nikolai Sergeevich Ikhmenev, pemilik tanah
Anna Andreevna Ikhmeneva (sebelum menikah Shumilov), istri Ikhmenev
Natasha, putri Ikhmenev
Pangeran Pyotr Alexandrovich Valkovsky
Pangeran Alexei Petrovich Valkovsky, putra Peter Valkovsky
Yeremia Smith
Elena, cucu perempuan Smith
Philip Filipich Masloboev, kenalan lama Ivan Petrovich
Alexandra Semyonovna, kepala rumah tangga di rumah Masloboev
Katerina Fedorovna, calon istri Pangeran Alexei Valkovsky

Fitur Gaya

Novel ini memiliki jejak pengaruh yang serupa" sekolah alam"dengan perhatiannya yang tajam terhadap kehidupan masyarakat bawah perkotaan, dan sastra realisme Eropa Barat pada pertengahan abad ke-19, khususnya Charles Dickens dan Eugene Sue, dengan kegemaran mereka pada plot-plot “misterius” yang rumit, dengan kehadiran cerita yang panjang. -berdiri, tidak diketahui publik, misteri identitas karakter tertentu, terkait dengan kejahatan dan kejahatan. Pada saat yang sama, novel tersebut sudah menunjukkan psikologi yang tinggi dalam deskripsi karakternya. Tokoh-tokohnya, seringkali tanpa motivasi apa pun, bukan hanya tipe sosial, tetapi gambaran pembawa “gagasan” atau “pemikiran utama” tertentu.

Adaptasi film dari karya tersebut

Pada tahun 1976, versi televisi dari drama Teater Maly dirilis, disutradarai oleh Evgeny Velikhov. Pada tahun 1991, film fitur “Humiliated and Insulted,” yang disutradarai oleh Andrei Eshpai, dirilis.

Catatan

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky
Novel	Orang miskin Dihina dan dihina Pemain Kejahatan dan Hukuman Idiot Demons Remaja Bersaudara Karamazov
Novel dan cerita	Ganda \| Catatan dari Rumah Orang Mati \| Novel Sembilan Huruf \| Desa Stepanchikovo dan penduduknya \| Tuan Prokharchin \| Nyonya \| Malam putih \| Pohon Natal dan pernikahan \| Penggeser \| Lemah Jantung \| Istri dan suami orang lain di bawah tempat tidur \| Netochka Nezvanova \| Pahlawan kecil\| Mimpi Paman \| Pencuri Jujur \| Mimpi Petersburg dalam syair dan prosa \| Lelucon buruk \| Buaya \| Catatan dari Bawah Tanah \| Suami abadi \| Bobok \| Man Marey \| Seratus Tahun \| lemah lembut \| Dua kasus bunuh diri\| Anak Laki-Laki di Pohon Natal Kristus \| Impian pria lucu
Jurnalistik	Kronik Petersburg \| Catatan musim dingin tentang kesan musim panas \| Buku Harian Penulis \| Pushkin (esai)
Terjemahan	Eugenia Grande (novel karya O. de Balzac)
Artikel Terkait	Museum F.M.Dostoevsky \| Alamat F.M.Dostoevsky \| Petersburg oleh Dostoevsky \| Mikhail Dostoevsky \| Andrey Dostoevsky

Yayasan Wikimedia.

2010.

Lihat apa itu “Dihina dan Dihina (novel)” di kamus lain:

Dihina dan Dihina: novel “Dihina dan Dihina” oleh Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Dipermalukan dan Dihina (film, 1958) Italia Dipermalukan dan Dihina (film, 1977) Meksiko Dipermalukan dan Dihina (film, 1979), Uni Soviet Dipermalukan... ... Wikipedia

Dipermalukan dan dihina Dipermalukan dan dihina Genre: Novel Penulis: Dostoevsky, Fyodor Mikhailovich Bahasa asli: Rusia Tahun penulisan: 1861 Publikasi: 1861 ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat Setan. Setan ... Wikipedia

Istilah ini memiliki arti lain, lihat The Brothers Karamazov (arti). Saudara Karamazov... Wikipedia

(“Dipermalukan dan Tersinggung”)

Penulis yang mengatasnamakan cerita ini dalam banyak hal adalah pahlawan otobiografi. Di akhir novel, dia berusia 24 tahun, dia adalah seorang yatim piatu, dia dibesarkan di rumah sebuah perkebunan kecil, bersama dengannya, yang dua tahun lebih muda. Hal utama tentang pahlawan ini adalah dia adalah seorang penulis. Banyak dari karakter mereka dan bahkan penampilan, menyentuh biografi sendiri Dostoevsky menyampaikan rencana ini kepada Ivan Petrovich. DI DALAM versi majalah“Dipermalukan dan Dihina” memiliki subjudul “Dari Catatan Seorang Penulis yang Gagal.” Tidak diketahui secara pasti mengapa itu dihapus publikasi individu novel. Mungkin Dostoevsky, yang secara terbuka menganugerahi sang pahlawan dengan biografi sastra dan ciri-ciri karakternya, menjadikannya "penulis" novel kesayangannya "Orang Miskin", yang sangat dihargai oleh orang-orang sezamannya, menganggap subtitle seperti itu, bisa dikatakan, sebagai kegenitan? Di bagian lain dalam novel Anda lupa bahwa Dostoevsky tidak diduga menulis tentang dirinya sendiri, bahwa ini adalah kisah Ivan Petrovich: “Pada saat ini, tak lama sebelum mereka (keluarga Ikhmenev. - N.N.) tiba, saya menyelesaikan novel pertama saya, yang menjadi awal karir sastra saya, dan, sebagai seorang pemula, pada awalnya saya tidak tahu di mana harus meletakkannya.<...>Saya hanya merasa malu untuk memberi tahu mereka apa yang saya lakukan. Nah, bagaimana saya bisa menyatakan secara terang-terangan bahwa saya tidak ingin mengabdi, tetapi ingin menulis novel?<...>. Dan akhirnya novelku terbit. B. bahagia seperti seorang anak kecil ketika dia membaca naskah saya. TIDAK! Jika aku pernah bahagia, itu bukan pada menit-menit pertama kesuksesanku yang menggembirakan, melainkan ketika aku belum membaca atau menunjukkan naskahku kepada siapa pun: pada malam-malam yang panjang itu, di tengah harapan dan impian yang penuh semangat serta cinta yang menggebu-gebu terhadap kerja. ; ketika aku terbiasa dengan khayalanku, pada wajah-wajah yang kuciptakan sendiri, seolah-olah mereka adalah saudara, seolah-olah mereka benar-benar ada; mencintai mereka, bersukacita dan berduka bersama mereka, dan kadang-kadang bahkan menangis dengan air mata yang paling tulus atas pahlawanku yang sederhana…” Kemudian pembacaan novel Ivan Petrovich dilakukan dengan lantang, dan penilaian orang tuanya didengar dan diberikan. Diciptakan kembali di sini bentuk artistik sejarah penerbitannya, opini kritis pertama (terutama B. -), ketakutan kerabat Dostoevsky terhadapnya, yang memutuskan untuk menjadi penulis profesional...
Dan bagian lain dari novel tersebut, yang, jika Anda tidak membuat tautannya, tanpa ragu dapat dianggap sebagai kutipan dari surat Dostoevsky: “... Saya sedang menulis novel sepanjang waktu; Ya, itu sulit, tidak mudah. Inspirasi telah gagal. Mungkin Anda bisa menulis tentang bahu, dan itu akan menarik ya ide bagus maaf merusaknya. Yang ini adalah salah satu favorit saya. Dan saya pasti harus masuk ke majalah itu sesuai tenggat waktu. Aku bahkan berpikir untuk meninggalkan novel ini dan membuat sebuah cerita secepat mungkin, sesuatu yang ringan dan anggun dan sama sekali tidak suram…” Ini adalah ketakutan yang terus-menerus – akan merusak ide yang bagus, terburu-buru untuk menyelesaikannya tepat waktu. , karena uang - dan “ memberikan" Dostoevsky kepada penulis pahlawannya. Atau lebih tepatnya, dia menjadikannya seorang penulis yang buruk menurut citranya sendiri dan memberinya semua konsekuensi yang diakibatkannya. Ivan Petrovich bahkan tidak tinggal di sebuah kamar, tetapi di semacam “peti”; dia sering kali harus, mengambil cuti dari novelnya, menyewa pengusaha untuk menulis artikel kompilasi untuk beberapa rubel yang menyedihkan; Dia, karena tidak adanya tas kerja, memindahkan manuskripnya (yang dalam seratus tahun akan dicari sepotong demi sepotong!) dari “peti” ke “peti” di dalam sarung bantal; setelannya menyedihkan dan tidak pas untuknya; dan dia, menurut pernyataan yang tepat, hidup dengan minum teh selama enam bulan... Realitas serupa dari kehidupan Dostoevsky sendiri diketahui dari apa yang dia tulis.
Satu hal lagi yang sama kualitas profesional Kesamaan yang dimiliki kedua penulis ini adalah kemampuan mereka yang luar biasa dalam berkarya. “Saya ingin melakukan hal yang belum pernah terjadi sebelumnya dan eksentrik: menulis 30 halaman cetak dalam 4 bulan, dalam dua novel berbeda, yang mana saya akan menulis satu di pagi hari dan yang lainnya di malam hari dan menyelesaikannya sesuai tenggat waktu…” - “ ...hari ini akan memberi saya hadiah untuk dua hari terakhir ini, di mana saya menulis tiga setengah lembar cetakan…” Ungkapan pertama milik Fyodor Mikhailovich (dari surat kepada A.V. Korvin-Krukovskaya tertanggal 17 Juni 1866), yang kedua - untuk Ivan Petrovich. Namun narator “Yang Dihina dan Dihina” mengungkapkan dalam percakapannya dengan Natasha salah satu pemikirannya yang terus-menerus dan menyakitkan sebagai respons terhadap ketakutannya bahwa dia akan menulis sendiri dan merusak kesehatannya: mereka berkata, “S***, dia menulis satu cerita pada usia dua tahun, dan N* hanya menulis satu novel pada usia sepuluh tahun. Tapi bagaimana mereka dicetak dan diselesaikan! Anda tidak akan menemukan satu pun kelalaian…” “Ya,” jawab Ivan Petrovich, “mereka kaya dan tidak menulis untuk jangka waktu tertentu; dan saya seorang cerewet pos…” Dostoevsky sangat sensitif terhadap celaan atas “kecerobohan” gayanya, atas “kesamaan” bahasa karakternya dan terus-menerus membandingkan perbedaan kondisi kreativitas dalam dirinya dan dalam S*** (L.N. Tolstoy?), N* (I.A. Goncharov?) dan penulis kontemporer lainnya.
Adegan yang sangat khas adalah ketika, tanpa berpikir dua kali, Pangeran Valkovsky mencoba mendekati Ivan Petrovich dan memuji karyanya: “... dia membuka novel Anda dan mulai membaca<...>Bagaimanapun, ini adalah kesempurnaan! Lagi pula, mereka tidak memahami Anda setelah itu! Lagi pula, kamu telah membuat saya menangis!..” Tetapi Ivan Petrovich, yang dengan percaya diri ditugaskan oleh Valkovsky dalam adegan ini sebagai peran seekor burung gagak dongeng terkenal, sama sekali tidak bereaksi terhadap kata-kata yang diambil sendiri, secara umum, adil. Namun betapa tulusnya reaksi penulis pahlawan, atau Ikhmenev yang sama, ketika membaca bukunya. Pendapat mereka, yang menjadi tujuan tulisannya, sangat disayanginya.
Ivan Petrovich tidak hanya seorang narator-penulis sejarah, tetapi juga berpartisipasi aktif dalam pengembangan aksi. Dia mencintai Natasha Ikhmeneva, tetapi mencoba dengan segala cara untuk mengatur kebahagiaannya, dia menyelamatkan Nelly, dia secara moral mendukung Ikhmenev lama, tidak meninggalkan mereka dalam perawatannya, dia akhirnya, sampai batas tertentu, menolak Pangeran Valkovsky. Kehidupan Ivan Petrovich tidak sukses - pembaca pada dasarnya mengenalnya di akhir hidupnya: “Pada suatu hari di bulan September yang cerah, sebelum malam, saya pergi ke orang tua saya (Ikhmenev. - N.N.) sakit, dengan perasaan yang tenggelam dalam jiwanya dan terjatuh di kursi hampir pingsan, sehingga mereka pun ketakutan saat menatapku. Tapi itu bukan karena kepalaku pusing dan hatiku sangat sedih sehingga aku pergi ke pintu mereka sepuluh kali dan berbalik sepuluh kali sebelum aku masuk - itu bukan karena karirku gagal dan aku tidak punya apa-apa. ketenaran belum. , belum ada uang; bukan karena saya belum menjadi "atas" dan masih jauh dari pengiriman ke Italia untuk meningkatkan kesehatan saya; tetapi karena kamu bisa hidup sepuluh tahun dalam satu tahun, dan Natasha-ku hidup sepuluh tahun pada tahun itu. Ketidakterbatasan terbentang di antara kami... Jadi, saya ingat, saya duduk di depan lelaki tua itu, tetap diam dan dengan tangan linglung mematahkan pinggiran topi saya yang sudah patah; Aku duduk dan menunggu, tidak ada yang tahu kenapa, sampai Natasha keluar. Setelan saya menyedihkan dan tidak pas untuk saya; Wajahku menjadi kuyu, berat badanku turun, kulitku menguning, tapi tetap saja aku masih jauh dari kesan penyair, dan di mataku masih belum ada hal hebat yang pernah begitu diributkan oleh Nikolai Sergeich yang baik hati. Wanita tua itu menatapku dengan penyesalan yang tidak pura-pura dan terlalu tergesa-gesa, dan berpikir dalam hati:
“Lagipula, orang seperti itu hampir menjadi tunangan Natasha, Tuhan kasihanilah dan selamatkan!”...
Ivan Petrovich sakit parah (dia menulis catatan ini di rumah sakit) dan tahu bahwa kematian sudah dekat. Setelah kesuksesan pertama yang menggairahkan, ketika hati dipenuhi dengan ide-ide kreatif yang muluk-muluk, dengan kesadaran akan sedikitnya apa yang telah dilakukan dan dengan pemikiran bahwa seseorang belum sempat mengucapkan “kata baru”, sulit untuk melakukannya. mati. Di sini juga, Dostoevsky mampu menyampaikan secara mendalam keputusasaan dan kesedihan yang menyiksa penulis yang terkutuk itu, karena ia sendiri mengalami pengharapan akan kematian ini di puncak hidupnya pada tahun 1849 yang mengerikan, ketika ia berdiri di tiang gantungan selama 10 tahun. menit yang mengerikan.
Ivan Petrovich setara dengan pahlawan Dostoevsky lainnya, yang merupakan "penulis" catatan tersebut dan diberkahi dengan fitur otobiografi dan potret diri -