Mengapa Bazarov meninggalkan rumah orang tuanya? Esai - analisis episode "keberangkatan Bazarov dari sarang asalnya" (bab 21 dari novel "Ayah dan Anak" oleh I.S. Turgenev)

Evgeny Bazarov adalah karakter utama dalam novel Fathers and Sons karya Turgenev. Karakter Bazarov adalah seorang pemuda, seorang nihilis yang yakin, meremehkan seni dan hanya menghormati ilmu alam, perwakilan khas dari dunia baru.

generasi muda yang berpikir. Plot utama novel ini adalah konflik antara ayah dan anak, gaya hidup borjuis dan keinginan untuk berubah.

Dalam kritik sastra, banyak perhatian diberikan pada konfrontasi antara Bazarov dan Pavel Petrovich, kepribadian Arkady Nikolaevich (teman Bazarov), tetapi sangat sedikit yang dikatakan tentang hubungan protagonis dengan orang tuanya. Pendekatan ini sangat tidak berdasar, karena tanpa mempelajari hubungannya dengan orang tuanya tidak mungkin memahami karakternya secara utuh.

Orang tua Bazarov adalah lelaki tua sederhana dan baik hati yang sangat menyayangi putra mereka. Vasily Bazarov (ayah) adalah seorang dokter distrik tua, menjalani kehidupan yang membosankan dan tidak berwarna sebagai pemilik tanah miskin, yang pada suatu waktu tidak menyisihkan apa pun untuk membesarkan putranya dengan baik.

Arina Vlasyevna (ibu) adalah seorang wanita bangsawan yang “seharusnya lahir di era Peter Agung,” seorang wanita yang sangat baik dan percaya takhayul yang hanya tahu bagaimana melakukan satu hal - memasak makanan yang lezat. Gambaran orang tua Bazarov, semacam simbol konservatisme yang kaku, kontras dengan karakter utama - ingin tahu, cerdas, tajam dalam penilaiannya. Namun, meski memiliki pandangan dunia yang berbeda, orang tua Bazarov sangat menyayangi putra mereka; saat Evgeniy tidak ada, seluruh waktu luang mereka dihabiskan untuk memikirkannya.

Bazarov, di sisi lain, memperlakukan orang tuanya dengan agak kering; dia tentu saja mencintai mereka, tetapi dia tidak terbiasa mengungkapkan perasaan secara terbuka; dia terbebani oleh perhatian obsesif yang terus-menerus. Dia tidak bisa menemukan bahasa yang sama dengan ayah atau ibunya; dia bahkan tidak bisa berdiskusi dengan mereka, seperti dengan keluarga Arkady. Hal ini menyulitkan Bazarov, tapi dia tidak bisa menahan diri. dalam satu atap, ia menyetujuinya hanya dengan syarat tidak diganggu belajar ilmu pengetahuan alam di kantornya. Orang tua Bazarov memahami hal ini dengan sangat baik dan berusaha menyenangkan anak tunggal mereka dalam segala hal, tetapi, tentu saja, sangat sulit bagi mereka untuk menoleransi sikap seperti itu.

Mungkin masalah utama Bazarov adalah dia tidak dipahami oleh orang tuanya, karena perbedaan besar dalam perkembangan intelektual dan tingkat pendidikan, dan tidak menerima dukungan moral dari mereka, itulah sebabnya dia adalah orang yang keras dan dingin secara emosional sehingga sering diasingkan darinya orang.

Namun, di rumah orang tua kita diperlihatkan Evgeny Bazarov yang berbeda - lebih lembut, lebih pengertian, penuh perasaan lembut yang tidak akan pernah dia tunjukkan secara lahiriah karena hambatan internal.

Karakteristik orang tua Bazarov membingungkan kita: bagaimana seseorang yang berpandangan progresif bisa tumbuh dalam lingkungan patriarki? Turgenev sekali lagi menunjukkan kepada kita apa yang bisa dilakukan seseorang sendiri. Namun, ini juga menunjukkan kesalahan utama Bazarov – keterasingannya dari orang tuanya, karena mereka mencintai anak mereka apa adanya, dan sangat menderita karena sikapnya. Orang tua Bazarov selamat dari putra mereka, tetapi dengan kematiannya makna keberadaan mereka berakhir.

Klimaks dari novel ini- bukan duel, bahkan penjelasan pun tidak. Kedatangan Bazarov kepada orang tuanya mengawali proses memikirkan kembali banyak postulat sebelumnya. Selama pertemuan tersebut, Odintsova menoleh kepadanya dengan permintaan tradisional untuk momen seperti itu: "Ceritakan sesuatu tentang diri Anda... apa yang terjadi dalam diri Anda sekarang." Selama beberapa malam, Bazarov dengan keras kepala menghindari pertanyaan ini. Bukan karena “kesopanan”, bukan karena takut “bangsawan” tidak akan memahaminya. Dia telah mendorong kehidupan batinnya begitu dalam sehingga sekarang sulit untuk memahami “apa yang terjadi dalam diri Anda”. “Ini terjadi,” Bazarov yang terluka marah, “seolah-olah saya adalah semacam negara atau masyarakat!” Namun proses kesadaran diri sudah dimulai. Untuk pertama kalinya, saat melihat rumah asalnya, sang pahlawan diliputi perasaan nostalgia: “Aspen itu<..>mengingatkanku pada masa kecilku... saat itu aku yakin lubang dan aspen ini punya jimat khusus... Nah, sekarang aku sudah dewasa, jimat itu tidak berfungsi.” Untuk pertama kalinya, kesadaran akan keunikan dan nilai kepribadian seseorang muncul di benak: “Tempat sempit yang saya tempati sangatlah kecil dibandingkan dengan ruang lain di mana saya tidak berada dan tidak ada seorang pun yang peduli terhadap saya; dan bagian waktu yang bisa saya jalani sangatlah tidak berarti sebelum kekekalan, di mana saya tidak pernah dan tidak akan pernah ada... Dan di dalam atom ini<...>darahnya beredar, otaknya bekerja, dia juga menginginkan sesuatu.”

Untuk pertama kalinya, Bazarov menyadari bahwa, setelah menempatkan dirinya di atas semua orang, dia telah membuat dirinya sendiri mengalami kesepian. Tujuan besar itu membedakannya dengan orang lain - sederhana, biasa, tetapi bahagia: "Baik bagi orang tua saya untuk hidup di dunia!" Sesaat kemudian dia kembali ke pemikiran yang sama: "Saat Anda melihat... pada kehidupan tuna rungu bahwa “ayah” memimpin di sini, tampaknya lebih baik?" Dan tujuannya sendiri sekarang tampaknya bukan tanpa syarat. Mengapa seseorang (orang yang menghargai diri sendiri) wajib mengorbankan dirinya demi orang lain (orang yang sama)? Kenapa dia lebih buruk? “...Kamu bilang hari ini, melewati gubuk Philip tua kita,” dia merenung, menoleh ke Arkady, “...Rusia kemudian akan mencapai kesempurnaan ketika orang terakhir memiliki ruangan yang sama...” Arkady, tentu saja , mengulangi perkataan guru bahwa “ masing-masing dari kita berhutang ini ( kebahagiaan rakyat) berkontribusi". Namun reaksi Bazarov ternyata benar-benar mengejutkannya: “Dan aku benci orang terakhir ini.”<…>, untuk siapa saya harus berusaha sekuat tenaga dan yang bahkan tidak mau mengucapkan terima kasih kepada saya... Yah, dia akan tinggal di gubuk putih. Dan burdock akan tumbuh dari diriku<…>? “Dan betapapun pahitnya pengakuan seperti itu, ini juga merupakan gejala penambahan rasa kemanusiaan pada Bazarov. Tentu saja, kebencian adalah perasaan yang mengerikan, tetapi justru perasaan itulah yang tidak ada dalam sikap Bazarov sebelumnya terhadap orang lain. Sekarang "Philip atau Sidor" dibenci dan, oleh karena itu, jelas: bagi Bazarov, untuk pertama kalinya dia adalah orang yang hidup, dan bukan<…>tanda tanya abstrak."

“Tetapi kebenarannya ada di mana, di sisi mana?” - Arkady yang berpikiran sederhana ingin mencapainya. Bazarov baru tidak lagi mengetahui jawaban atas semua pertanyaan: “Di mana? Saya akan menjawab Anda seperti gema: di mana?” Tidak dapat dikatakan bahwa Bazarov baru menyukai dirinya sendiri. Membuka jiwa Anda sendiri membawa pada kesimpulan yang menyedihkan: Anda sama seperti orang lain; sama rentannya, sama seperti terlibat dalam kematian. “Memalukan sekali!” Terkadang Bazarov bahkan iri...semut. "Seret dia ( terbang), saudara, mengerti! Manfaatkan fakta bahwa Anda, sebagai binatang, mempunyai hak untuk tidak mengakui perasaan kasih sayang!..” Tantangan.., tapi kepada siapa? Siapa musuhnya sekarang?

Oleh karena itu sikap bermusuhan terhadap Arkady. Kali ini Kirsanov yang lebih muda tampil bukan sebagai teman, melainkan sebagai kembaran. Atau lebih tepatnya, kembaran dari mantan Bazarov. Yang begitu mudah untuk dijalani dan yang dengan susah payah berusaha untuk bangkit kembali dalam dirinya. Bazarov iri padanya, dan membencinya, dan memprovokasi dia: "Cukup, tolong, Evgeny, kita akhirnya akan bertengkar." Tapi Bazarov hanya ingin pertengkaran - "sampai pemusnahan". Sekali lagi, yang membuat Arkady ngeri, sifat bangga Bazarov terbangun: “...Wajah temannya tampak begitu tidak menyenangkan baginya, ancaman yang begitu serius tampak baginya dalam senyum miring di bibirnya, di matanya yang menyala... ” Bazarov ingin sekuat tenaga untuk tetap menjadi Bazarov yang sama. “Ketika saya bertemu seseorang yang tidak mau menyerah di hadapan saya… maka saya akan mengubah pendapat saya tentang diri saya sendiri.”

Baca juga artikel lainnya dengan topik “Analisis novel karya I.S. Turgenev "Ayah dan Anak".

Topik pelajaran: Bazarov dan orang tuanya.

Tujuan pelajaran: pertimbangkan gambaran ayah dan ibu, identifikasi hubungan Bazarov dengan orang tuanya, perluas potret psikologis karakter utama; mengembangkan minat membaca dan keterampilan komunikasi siswa; menanamkan rasa tanggung jawab pada anak terhadap orang tuanya.

Peralatan: prasasti untuk pelajaran, ilustrasi untuk novel, presentasi untuk pelajaran.

Selama kelas.

Pengorganisasian waktu.

Kawan, beri tahu aku, seberapa sering kamu mengucapkan kata-kata cinta, mengakui cintamu? Kepada siapa kamu paling sering mengucapkan “Aku cinta kamu”? Tentu saja, pertama-tama, untuk gadis-gadis tercinta. Pikirkan tentang terakhir kali kamu mengatakan kepada orang tuamu, “Aku sayang kamu. Terima kasih sudah menerima saya." Tapi mereka, tidak kurang dari gadis-gadis Anda, membutuhkan kata-kata cinta kami, dukungan kami. Mereka membutuhkan kita.

Merekam prasasti untuk pelajaran.

Anda mungkin dapat menebaknya, hari ini di kelas kita akan berbicara tentang hubungan dengan orang tua, tentang sikap pahlawan kita Yevgeny Bazarov terhadap orang tuanya. Mari kita beralih ke prasasti pertama kita.

“Orang-orang seperti mereka tidak dapat ditemukan di dunia luas pada siang hari.” ( Bazarov tentang orang tua).

Setiap anak dapat mengatakan ini tentang orang tuanya.

Kerjakan topik pelajaran.

1) Pertama-tama mari kita ingat siapa Bazarov dan apa yang Anda pelajari tentang dia.Bekerja dengan potret Bazarova. Turgenev memberikan gambaran singkat tentang penampilan pahlawannya. Kami belajar lebih banyak tentang dia dari pahlawan lain. (Bazarov adalah seorang nihilis. Bazarov adalah calon dokter, dia belajar di universitas kedokteran. Setelah tiga tahun absen dari rumah, dia datang ke tanah airnya, di mana orang tuanya sudah menantikannya.) Apa yang bisa Anda katakan saat melihat Potret Bazarov? Bagaimana penampilannya di mata Anda?

2) Ya, Bazarov adalah seorang nihilis. Siapa nihilis? Bagaimana Bazarov mencirikan dirinya? (Kami menyangkal segalanya!) Artinya nihilis juga mengingkari cinta, romantisme, dan sentimentalisme. Ketika orang lain tidak berpikir demikian. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa Bazarov kesepian.

3) Mari kita ingat ketika Bazarov mendatangi orang tuanya. Langsung? (Tidak, hampir sebulan setelah kedatangannya dari St. Petersburg. Dia menemui orang tuanya setelah percakapan yang sulit dengan Anna Sergeevna Odintsova. Dia, seorang nihilis yang menyangkal semua makhluk hidup, jatuh cinta dengan wanita ini. Dan dia menolak perasaannya . Itu tak tertahankan baginya. Dan untuk melupakan Odintsova, Bazarov mencoba mengalihkan perhatiannya dengan pergi ke orang tuanya).

4) Ceritakan kepada kami bagaimana orang tuanya bertemu Bazarov.

5) Siapa mereka, apa yang mereka lakukan? (Vasily Ivanovich adalah orang yang sangat baik. Dia merawat petani secara gratis, meskipun dia sudah menolak bekerja sebagai dokter. Dia berusaha memperluas pengetahuannya. Vasily Ivanovich adalah tuan rumah yang ramah, dia dengan senang hati menyambut Arkady, menawarinya kamar yang nyaman , meskipun di bangunan tambahan. Vasily Ivanovich suka banyak bicara. Arina Vlasyevna adalah orang yang percaya takhayul dan cuek, dia takut pada katak, dia tidak membaca buku. Dia suka makan, tidur, dan "tahu banyak tentang rumah tangga". sangat baik dan penuh perhatian: dia tidak akan tidur jika suaminya sakit kepala; Arina Vlasevna mencintai putranya lebih dari apa pun. Dia adalah orang yang gaya hidupnya berbeda dari putranya.)

6) Bagaimana ayah dan ibu Eugene memperlakukannya? (Ibu dengan sayang memanggilnya Enyushka; mereka takut mengganggunya lagi)

7) Bisakah Bazarov disebut anak yang baik? (Ya, bisa. Dia peduli dengan kondisi keuangan mereka, selama studinya dia tidak meminta sepeser pun dari mereka. Saat hampir mati, dia meminta Odintsova untuk merawat orang tuanya: “Lagi pula, orang-orang seperti mereka tidak dapat ditemukan di dunia besarmu pada siang hari...")

8) Apa alasan komunikasinya yang “kering” dengan orang tuanya? (Dengan putusnya hubungan dengan Odintsova)

9) Bisakah kita mengatakan bahwa Bazarov tidak peka terhadap orang tuanya? (Tidak, dia tidak ingin mengecewakan orang tuanya, jadi dia memutuskan untuk mengumumkan kepergiannya hanya pada malam hari.)

10) Mengapa kehidupan orang tuanya tampak “tuli” bagi Bazarov?

11) Bagaimana hubungan Bazarov dengan orang tuanya? (Bazarov mencintai orang tuanya, dia langsung berkata kepada Arkady: "Aku mencintaimu, Arkady." Dan ini banyak yang ada di mulutnya. Pada saat-saat pertama bertemu ayahnya, dia menatapnya dengan cinta dan mengerti betapa malangnya dia. kawan, berubah menjadi abu-abu. Kebaikan ayahnya mendapat penilaian yang pantas dalam dirinya. Namun Bazarov tidak bisa menutup mata terhadap perbedaan pandangan dan tujuan hidup. Bazarov tidak mau bertengkar dengan hal-hal kecil dalam hidup, tugasnya adalah menata ulang fondasinya kehidupan: tidak mungkin memperbaiki masyarakat dan penyakit. orang tua tidak diperbolehkan; segala upaya untuk memarahi mereka, paling tidak, akan membuat mereka kesal dan tidak ada gunanya).

12) Kematian Bazarov. Mengapa Bazarov mati? Bagaimana perasaan Bazarov tentang kematiannya? (Seorang dokter yang berpengalaman dan pengertian, Bazarov tahu betul apa yang perlu dilakukan jika terjadi infeksi, tetapi tidak melakukannya.)

13) Ceritakan kepada kami tentang pengalaman orang tua Bazarov selama dia sakit.

Bekerja dari sebuah lukisan. Pada tahun 1874, seniman V. Perov melukis lukisan berdasarkan novel “Ayah dan Anak” “Orang Tua Tua di Makam Putranya”.

Bekerja dengan teks. Bagaimana perasaan Anda dari gambar ini? (Bagi orang tua, tidak ada yang lebih menyakitkan daripada kehilangan anaknya).

Saya ingin membacakan Anda sebuah perumpamaan.Seorang pemuda tidak beruntung dalam Cinta. Entah bagaimana dia selalu menemukan gadis yang salah dalam hidupnya. Dia menganggap ada yang jelek, ada yang bodoh, dan ada yang pemarah. Bosan mencari cita-cita, pemuda itu memutuskan untuk meminta nasihat bijak dari sesepuh suku.

Setelah mendengarkan pemuda itu dengan cermat, lelaki tua itu berkata:

Saya melihat bahwa masalah Anda sangat besar. Tapi katakan padaku, bagaimana perasaanmu terhadap ibumu?

Pemuda itu sangat terkejut.

Apa hubungannya ibuku dengan ini? Entahlah... Dia sering membuatku jengkel: dengan pertanyaan-pertanyaan bodohnya, kekhawatirannya yang menjengkelkan, keluhan dan permintaannya. Tapi aku dapat mengatakan bahwa aku mencintainya.

Orang tua itu berhenti, menggelengkan kepalanya dan melanjutkan pembicaraan:

Baiklah, saya akan memberitahu Anda rahasia Cinta yang paling penting. Kebahagiaan itu ada, dan itu terletak di hati Anda yang berharga. Dan benih kesejahteraan Anda dalam Cinta ditanam oleh orang yang sangat penting dalam hidup Anda. Ibumu. Dan cara Anda memperlakukannya adalah cara Anda memperlakukan semua wanita di dunia. Bagaimanapun, ibu adalah Cinta pertama yang menerimamu ke dalam pelukannya yang penuh perhatian. Ini adalah gambar pertama Anda tentang seorang wanita. Jika kamu mencintai dan menghormati ibumu, kamu akan belajar menghargai dan menghormati semua wanita. Dan kemudian Anda akan melihat bahwa suatu hari gadis yang Anda sukai akan menanggapi perhatian Anda dengan tatapan lembut, senyuman lembut, dan ucapan bijak. Anda tidak akan berprasangka buruk terhadap wanita. Anda akan melihatnya sebagai Benar. Sikap kita terhadap Rod adalah ukuran kebahagiaan kita.

Pemuda itu membungkuk kepada lelaki tua yang bijaksana itu dengan rasa terima kasih. Dalam perjalanan pulang, dia mendengar suara berikut di belakangnya:

Ya, dan jangan lupa: carilah gadis dalam Hidup yang akan mencintai dan menghormati ayahnya!

Tentang apakah perumpamaan ini? Kesimpulan apa yang bisa diambil?

Kita anak-anak berhutang budi kepada orang tua, kita wajib melindungi mereka di hari tua, menjadi penopang dan harapan. Mereka tidak perlu khawatir tentang tindakan buruk kita, nilai buruk, perilaku buruk kita. Kami memiliki kekuatan untuk membuat kehidupan orang tua lebih bahagia. Penyair M. Ryabinin memiliki baris-baris berikut (prasasti pelajaran):

Tunduk pada bumi ibumu

Dan sujudlah pada ayahmu...

Kami berhutang budi pada mereka yang belum dibayar -

Ingatlah ini secara suci sepanjang hidup Anda.

Saya meminta Anda untuk menulis esai tentang orang tua Anda. Apa artinya bagi Anda? Anda mulai bertanya apa yang harus ditulis, bagaimana cara menulis. Apa yang mereka lakukan untuk kita tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata. Dan semua orang mengatakan bahwa mereka berarti segalanya bagi Anda!

“Saya sangat mencintai dan menghargai orang tua saya. Kadang kita berbeda pendapat, tapi kita tetap berdamai. Ayah saya mengajari saya bermain hoki dan sekarang saya menjadi anggota tim. Dan ibu akan selalu membantu di saat-saat sulit. Dalam situasi sulit apa pun, orang tua akan memberikan nasihat dan selalu ada.”

“Saya sangat mencintai orang tua saya. Aku berhutang nyawaku pada mereka. Mereka membesarkan saya dan mengajari saya semua yang mereka ketahui.”

“Saya sering berpikir bahwa ibu saya bisa dan mengetahui segalanya di dunia, mulai dari bengkel sepeda motor, kue yang enak, hingga kemampuan berkomunikasi secara mental dan memahami saya. Ibuku punya teman baik, karena tidak ada cara lain, dialah yang terbaik. “Saya sangat mencintai, menghargai, bangga dan menghormati ibu saya.”

“Itu terjadi dalam hidup saya ketika saya tinggal bersama ayah saya. Ayah sangat tegas padaku. Beliau selalu berkata: “Tetaplah menjadi manusia dalam situasi apa pun.” Ayah saya ingin saya mencapai semuanya sendiri. Hanya berkat dia aku jatuh cinta pada olahraga. Saya sangat berterima kasih kepada ayah saya atas perhatian dan cintanya."

“Dua tahun lalu saya mempunyai sifat yang menyebalkan, sering sekali saya bertengkar dengan orang tua saya. Saya sangat berterima kasih kepada orang tua saya karena telah bersabar dengan karakter jahat saya. Dan hari ini saya memiliki hubungan yang hangat dengan mereka. Saya ingin semuanya terus seperti ini, hanya untuk menjadi lebih baik.”

“Orang tua adalah hal yang paling berharga dalam hidup kita. Setiap orang wajib dan wajib menghormati, mencintai, menghargai dan menghargainya. Saya memiliki keluarga besar dan sangat ramah. Kebetulan kakak dan adikku ditinggalkan tanpa orang tua, Namun kami tetap tidak berhenti menyayangi dan mengingat mereka. Mereka juga hidup untuk kita. Mereka selalu berada di dekat kita. Aku punya saudara laki-laki yang bisa aku andalkan. Di masa-masa sulit, kami selalu saling membantu dan mengulurkan tangan. Nenek tercinta kami juga tinggal bersama kami, yang sebagian menggantikan orang tua kami. Dia menyayangi kita, melindungi kita dari kesusahan hidup, selalu mendampingi kita, baik dalam duka maupun suka. Kami dengan tulus mendoakan kesehatan dan kesabarannya dalam membesarkan kami. Saya dan saudara lelaki saya memahami betapa sulitnya pekerjaan besar ini. Di pihak kami, kami juga membantunya melakukan pekerjaan rumah dan mengasuh adiknya. Saya yakin kita semua akan mengatasi semua kesulitan dan kesengsaraan hidup yang takdir telah siapkan untuk kita. Jagalah orang tuamu dan orang-orang yang kamu sayangi semasa hidupmu. Beri mereka kehangatan dan cintamu saat jantungmu berdebar."

“Ibuku adalah yang terbaik, paling perhatian. Dia adalah ibu rumah tangga yang baik, ibu yang baik dan istri yang baik. Orang tua saya selalu mencurahkan waktu luangnya untuk saya. Setiap hari Minggu kami pergi ke gereja untuk kebaktian, dia bernyanyi di paduan suara dan membuat prosphora. Setiap pagi dia mengantarku ke taman kanak-kanak. Saya tidak akan pernah melupakannya!!! Saya sangat mencintainya dan sering merasakan kehadirannya di samping saya."

Presentasi (foto bersama orang tua). Lihatlah wajah bahagia orang tuamu. Mereka senang kita berada di dekat mereka. Jadi jangan membuat orang tuamu sedih. Dukung mereka, bicaralah dengan mereka, diamlah bersama mereka, selalu bersama mereka. Bukan tanpa alasan saya mengakhiri presentasi dengan foto master Anda. Lagi pula, di sini, di kamar bacaan, dia adalah ibumu. Oleh karena itu, jangan membuatnya kesal dengan kelakuan buruk Anda, nilai buruk Anda. Guys, jangan lupa untuk memeluk orang tuamu saat kamu pulang ke rumah dan katakan pada mereka bahwa kamu sangat menyayangi mereka. Jangan lupa mengucapkan Selamat Hari Ibu kepada ibu tercinta.

Apa yang lebih berharga dari keluarga?

Rumah ayah menyambutku dengan kehangatan,

Mereka selalu menunggumu di sini dengan cinta,

Dan mereka mengirim Anda dalam perjalanan dengan kebaikan!

Suka sekali! Dan hargai kebahagiaan!

Ia lahir dalam sebuah keluarga

Apa yang lebih berharga dari dia?

Di negeri yang menakjubkan ini.

8. Kesimpulannya. Penilaian.

Kita telah menyaksikan adegan kembali “ke sarang asal kita”. Kepulangan adalah sebuah pertemuan, perasaan gembira. Di akhir bab. 21 – di hadapan kita adalah adegan keberangkatan dari “sarang asal”. Dan bahkan sebelum membaca, Anda merasakan kesedihan tertentu, kesedihan, karena kepergian adalah sebuah perpisahan. Sulit bagi kedua belah pihak, baik yang berangkat maupun yang berangkat.

Adegan keberangkatan dimulai dengan ungkapan Bazarov: “Tidak ada! Itu akan sembuh sampai pernikahan.” Dan “tidak ada” yang diucapkan Bazarov ini mungkin terdengar seperti “bukan masalah besar”. Sepertinya “dia akan melupakannya, dia akan tenang.” Semuanya bergaya nihilisme Bazarov. Tapi satu hari akan berlalu sebelum Bazarov memutuskan niatnya untuk memberi tahu Vasily Ivanovich. Sepertinya detail kecil. Tapi itu tidak terlalu kecil untuk Yevgeny Bazarov, yang tegas dan menolak perasaan pada umumnya dan cinta pada khususnya.

Keputusan putranya sangat tidak terduga sehingga Vasily Ivanovich yang malang “langsung menyerah” karena kebingungan. Betapa menyentuh hati Bazarov tua dalam cinta mereka pada putra mereka. Mereka tidak pernah menyangka Enyusha mereka, setelah tiga tahun absen, hanya akan tinggal selama tiga hari. Mengambil saputangan, membuang ingus, membungkuk hampir ke tanah, Vasily Ivanovich, yang tidak memahami pikirannya, setuju dengan putranya (agar tidak menyinggung perasaan), hanya akan berkata dengan bingung: “Saya pikir Anda bersama kami. .. lebih lama, tiga hari... Ini, ini setelah tiga tahun, tidaklah cukup; tidak cukup, Evgeniy.” Dan kata-kata ini mengandung segalanya: kebencian orang tua, kebingungan, keheranan. Namun mereka berusaha sekuat tenaga demi putra mereka, mereka begitu menantikan kedatangannya. Arina Vlasevna meminta bunga kepada tetangganya khusus untuk putranya, agar dia bisa membersihkan kamar agar putranya bisa merasa nyaman di dalam rumah. Dan Vasily Ivanovich bahkan tidak berani memberi tahu putranya bahwa “setiap pagi saat fajar, berdiri dengan telanjang kaki dan mengenakan sepatu, dia mempercayakan Timofeich berbagai pembelian, terutama berfokus pada makanan…”. Dan semua ini untuk Evgeniy, anakku, agar dia tidak merasa malu, agar dia menyukainya. Mereka hidup hanya untuk mengantisipasi putra terpelajar mereka, mereka menghormatinya. Vasily Ivanovich yang malang masih bertahan, masih menahan air matanya, masih berusaha menunjukkan modernitasnya kepada kaum muda: “Yang utama adalah kebebasan; ini aturanku... tak perlu malu..." Tapi dia merasa kasihan pada Arina, wanita tuanya, dan tidak ingin memberitahunya pada malam hari, karena dia tahu betapa sedihnya berita ini baginya. Dan pagi hari berikutnya menjadi lebih gelap dari pada malam hari bagi mereka.

Tidak perlu mengomentari baris-baris yang menceritakan tentang menit-menit terakhir perpisahan. Mereka perlu dibaca. Wajah Vasily Ivanovich menjadi kuyu di malam hari, dia masih berani, berbicara dengan keras dan menghentakkan kakinya, tetapi Arina Vlasyevna yang malang hanya menangis pelan. Tidak dapat dikatakan bahwa Bazarov, seorang nihilis yang menolak perasaan pada umumnya dan cinta pada khususnya, tidak peduli. Hatinya pun bergetar, itulah sebabnya ia berjanji akan kembali paling lambat sebulan. Dia berjanji untuk menenangkan dan menghibur.

Tapi kemudian kuda-kuda mulai bergerak, bel berbunyi - “dan sekarang tidak perlu lagi menjaga mereka.” Betapa besarnya kesedihan orang tua. Apa masa depan mereka? Mereka akan menjalani hari-hari mereka dalam kesepian yang menyedihkan, saling memperhatikan. Sendirian, seperti jari, sendirian “di rumahnya sendiri, yang juga seolah tiba-tiba menyusut dan menjadi jompo”. Dan, sambil menyandarkan kepala abu-abunya ke kepala abu-abu suaminya, Arina Vlasyevna menghiburnya: “Apa yang harus dilakukan, Vasya! Putranya adalah bagian yang terpotong. Dia seperti elang: dia ingin - dia terbang, dia ingin - dia terbang; dan kamu dan aku, seperti jamur madu di pohon berlubang, duduk berdampingan dan tidak bergerak. Hanya aku yang tidak akan berubah untukmu selamanya, sama seperti kamu terhadapku.” Dan dalam kata-kata ini terdapat gambaran kehidupan generasi “ayah” yang akan datang. Saya bersimpati dan dengan tulus merasa kasihan pada Bazarov yang lama. Ini memalukan bagi Evgeniy. Namun orang sudah merasa bahwa teorinya yang sempurna tidak dapat bertahan dalam ujian kehidupan.

Pertemuan Bazarov dengan orang tuanya adalah salah satu konflik tersulit yang harus dihadapi oleh orang baru - konflik dengan orang tua mereka sendiri - "ayah" dalam arti kata yang sebenarnya. Tujuan dari pelajaran kita adalah untuk memahami apa dan mengapa hubungan Bazarov dengan orang tuanya berkembang.

Pertanyaan

Bagaimana sikap ayah dan ibunya terhadap Evgeniy? Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita beralih ke awal novel bab XX.

Menjawab

“Arkady menjulurkan kepalanya dari belakang rekannya dan melihat di teras rumah bangsawan seorang pria jangkung kurus, dengan rambut acak-acakan dan hidung bengkok tipis, mengenakan mantel rok militer tua yang terbuka. Dia berdiri dengan kaki terbuka lebar, menghisap pipa panjang dan menyipitkan mata di bawah sinar matahari.
Kuda-kuda itu berhenti.
“Dia akhirnya sampai di sini,” kata ayah Bazarov, sambil tetap terus merokok chibouk itu melompat di antara jari-jarinya. - Baiklah, keluar, keluar, ayo garuk. Ia mulai memeluk putranya... “Enyusha, Enyusha,” terdengar suara wanita gemetar. Pintu terbuka, dan seorang wanita tua bulat pendek dengan topi putih dan blus warna-warni muncul di ambang pintu. Dia tersentak, terhuyung dan mungkin akan terjatuh, jika Bazarov tidak mendukungnya. Lengan montoknya langsung melingkari lehernya, kepala menempel di dadanya, dan semuanya menjadi sunyi. Hanya isak tangisnya yang terdengar" (Bab XX)

“Putramu adalah salah satu orang paling luar biasa yang pernah saya temui,” jawab Arkady bersemangat.
Mata Vasily Ivanovich tiba-tiba terbuka, dan pipinya sedikit memerah. Sekop itu jatuh dari tangannya.
“Jadi, kamu percaya…” dia memulai.
“Saya yakin,” Arkady menjawab, “putra Anda memiliki masa depan yang cerah, bahwa dia akan memuliakan nama Anda.” Saya yakin akan hal ini sejak pertemuan pertama kami.
- Bagaimana... bagaimana kabarnya? - Vasily Ivanovich nyaris tidak berbicara. Senyuman antusias terlihat di bibir lebarnya dan tidak pernah lepas darinya..
- Apakah kamu ingin tahu bagaimana kita bertemu?
- Ya... dan secara umum...
Arkady mulai berbicara dan berbicara tentang Bazarov dengan semangat yang lebih besar, dengan antusiasme yang lebih besar daripada malam itu ketika dia menari mazurka bersama Odintsova.
Vasily Ivanovich mendengarkannya, mendengarkan, membuang ingus, menggulung saputangan dengan kedua tangannya, terbatuk, mengacak-acak rambutnya - dan akhirnya tidak tahan: dia membungkuk ke arah Arkady dan mencium bahunya.
- Kamu membuatku sangat bahagia“,” katanya, masih tersenyum, “Aku harus memberitahumu hal itu Aku... mengidolakan anakku; Saya bahkan tidak berbicara tentang wanita tua saya: Anda tahu - ibu! tapi aku tidak berani menunjukkan perasaanku di hadapannya, karena dia tidak menyukainya. Dia adalah musuh dari segala pencurahan; bahkan banyak yang mengutuk dia karena ketegasan karakternya dan melihatnya sebagai tanda kesombongan atau ketidakpekaan; Tetapi orang seperti dia tidak boleh diukur dengan tolok ukur biasa, Bukankah begitu? Misalnya: orang lain yang menggantikannya akan menarik dan menarik dari orang tuanya; dan bersama kami, apakah Anda percaya? dia tidak pernah mengambil satu sen pun ekstra, demi Tuhan!
“Dia orang yang tidak tertarik dan jujur,” kata Arkady.
- Tepatnya tanpa pamrih. Dan saya, Arkady Nikolaich, Aku tidak hanya memujanya, aku juga bangga padanya, dan semua ambisi saya adalah bahwa seiring berjalannya waktu, kata-kata berikut akan muncul dalam biografinya: "Putra seorang dokter kantor pusat yang sederhana, yang, bagaimanapun, tahu cara mengetahuinya sejak dini dan tidak menyisihkan apa pun untuk pendidikannya..." - The suara lelaki tua itu pecah. (Bab XXI)

Keadaan mental para karakter ditunjukkan oleh detail perilaku eksternal yang singkat namun sangat ekspresif.

Pertanyaan

Seperti apa orang-orang ini?

Menjawab

Vasily Ivanovich bukanlah seorang bangsawan, melainkan seorang rakyat jelata, putra seorang sexton, yang menjadi seorang dokter. Dia adalah seorang dokter militer untuk Jenderal Kirsanov, tampaknya sangat baik, karena dia dianugerahi Ordo Vladimir atas karyanya selama epidemi wabah di Bessarabia. Dia bangga bahwa dia mengenal Desembris dari “Masyarakat Selatan”.

"Aku ini apa? Pensiunan staf dokter, volata; Sekarang saya telah menjadi seorang ahli agronomi. “Saya bertugas di brigade kakekmu,” dia menoleh lagi ke Arkady, “ya, ya, ya; Saya telah melihat banyak spesies di masa saya. Dan masyarakat seperti apa yang belum pernah Anda kunjungi, dengan siapa Anda belum pernah terlibat? Saya, saya yang sama yang ingin Anda temui di hadapan Anda sekarang, saya merasakan denyut nadi Pangeran Wittgenstein dan Zhukovsky! Mereka yang berada di pasukan selatan, di pasukan keempat belas, Anda tahu (dan di sini Vasily Ivanovich mengerucutkan bibirnya), mengenal semua orang luar dalam. Nah, urusan saya adalah sampingan; kenali lancet Anda dan hanya itu! Dan kakekmu adalah orang yang sangat terhormat, seorang militer sejati.” (Bab XX)

“Tempat tidur Anda yang sekarang, Tuan-tuan,” dia memulai, “mengingatkan saya pada kehidupan militer, kehidupan di bivak, tempat berpakaian, juga di suatu tempat seperti itu di dekat tumpukan jerami, dan itu juga, syukurlah. - Dia menghela nafas. - Saya telah mengalami banyak hal dalam hidup saya. Misalnya, jika Anda mengizinkan saya, saya akan menceritakan kepada Anda episode aneh wabah penyakit di Bessarabia.
- Untuk apa kamu mendapatkan Vladimir? - Bazarov mengangkatnya. - Kami tahu, kami tahu... Ngomong-ngomong, kenapa kamu tidak memakainya?
“Lagi pula, sudah kubilang padamu bahwa aku tidak punya prasangka buruk,” gumam Vasily Ivanovich (dia baru sehari sebelumnya memerintahkan agar pita merah dilepas dari mantelnya) dan mulai menceritakan episode wabah itu.” (Bab XXI)

Sekarang dia adalah seorang pemilik tanah kecil (istrinya memiliki 22 jiwa atas namanya) dan, dengan caranya sendiri, seorang pekerja. Kebun itu ditanami dengan tangannya, dan dia masih melakukan praktik pengobatan: dia merawat para petani, dan secara gratis. Ini adalah orang yang sangat baik dan lembut. Ia siap mencintai segala sesuatu yang berhubungan dengan putranya.

“Berapa banyak jiwa yang dimiliki ayahmu? - Arkady tiba-tiba bertanya.
- Harta warisan itu bukan miliknya, melainkan milik ibunya; Saya ingat lima belas kali hujan.
“Dan semuanya dua puluh dua,” kata Timofeich dengan tidak senang. (Bab XX)

“- Ada seorang pria di sini, dia menderita ikterus...
- Artinya, penyakit kuning?
- Ya, ikterus kronis dan sangat persisten. Saya memberinya resep centaury dan St. John's wort, memaksanya makan wortel, memberinya soda; tapi itu saja paliatif fasilitas; Saya membutuhkan sesuatu yang lebih tegas. Meskipun kamu menertawakan pengobatan, aku yakin kamu bisa memberiku nasihat yang masuk akal.” (Bab XXI)

Pertanyaan

Di bidang sains, Vasily Ivanovich berusaha mengikuti perkembangan zaman. Apakah dia berhasil?

Menjawab

“... Saya berusaha, jika memungkinkan, untuk tidak ditumbuhi, seperti yang mereka katakan, dengan lumut, untuk mengikuti perkembangan zaman.
Vasily Ivanovich mengeluarkan dari sakunya sebuah foulard kuning baru, yang berhasil dia ambil saat berlari ke kamar Arkady, dan melanjutkan, melambaikannya ke udara:
- Saya bahkan tidak berbicara tentang fakta bahwa, misalnya, saya, bukannya tanpa melakukan pengorbanan yang sensitif untuk diri saya sendiri, menyewakan para petani dan memberi mereka tanah saya untuk dibagikan. Saya menganggap ini tugas saya; kehati-hatian dalam hal ini diperintahkan, meskipun pemilik lain bahkan tidak memikirkannya: Saya berbicara tentang sains, tentang pendidikan.
- Ya; “Saya melihat Anda memiliki “Teman Kesehatan” untuk tahun seribu delapan ratus lima puluh lima,” kata Bazarov.
“Seorang teman lama mengirimkannya kepadaku melalui seorang kenalan,” kata Vasily Ivanovich buru-buru, “tetapi kami, misalnya, juga memiliki pemahaman tentang frenologi,” tambahnya, namun lebih beralih ke Arkady dan menunjuk ke plester kecil. kepala berdiri di atas kabinet, dipecah menjadi segi empat bernomor - baik Schönlein maupun Rademacher sudah tidak asing lagi bagi kita.
- Apakah mereka masih percaya pada Rademacher di provinsi-provinsi ***? - tanya Bazarov.
Vasily Ivanovich terbatuk.
- Di provinsi... Tentu saja, Tuan-tuan, lebih tahu; di mana kami bisa mengikutimu? Bagaimanapun, Anda datang untuk menggantikan kami. Dan di masa saya, beberapa humoralis Goffman, beberapa Brown dengan vitalismenya tampak sangat lucu, tetapi mereka juga pernah bergemuruh. Seseorang yang baru telah menggantikan Rademacher dengan Anda, Anda memujanya, dan dalam dua puluh tahun, mungkin, mereka juga akan menertawakannya. “Saya akan memberi tahu Anda sebagai penghiburan,” kata Bazarov, “bahwa sekarang kita biasanya menertawakan pengobatan dan tidak tunduk pada siapa pun.” (Bab XX)

Segala sesuatu yang mereka bicarakan dengan putra mereka jauh dari sains kontemporer Bazarov; surat kabar “Friend of Health” telah menjadi hitam karena debu kuno - sudah berusia empat tahun (1855).
Vasily Ivanovich bangga bahwa dia memahami sesuatu dalam frenologi, tetapi ini adalah ilmu yang salah, dan pada saat itu sudah ketinggalan zaman.
Vasily Ivanovich menganggap Rademacher, pengikut ilmuwan yang hidup di abad ke-16, sebagai otoritas tertinggi.
Dan apa yang tampak progresif, dan benar-benar progresif, jika dibandingkan dengan aktivitas orang lain, tidak lebih dari tindakan “paliatif”*. Dan Bazarov bukan pendukung tindakan revolusioner yang setengah hati, melainkan tindakan revolusioner yang tiba-tiba.

* Tindakan “paliatif” (setengah hati) adalah tindakan yang hanya memberikan efek sementara.

Arina Vlasevna adalah orang dari zaman yang berbeda, cara hidup yang berbeda dari putranya. Namun dalam novel dia ditampilkan terutama sebagai seorang ibu yang penuh kasih sayang.

“Arina Vlasyevna adalah seorang wanita bangsawan Rusia sejati di masa lalu; dia seharusnya hidup lebih dari dua ratus tahun, di masa Moskow dulu. Dia sangat saleh dan sensitif, percaya pada segala macam pertanda, ramalan, konspirasi, mimpi; dia percaya pada orang-orang bodoh, pada brownies, pada goblin, pada pertemuan buruk, pada korupsi, pada obat-obatan tradisional, pada garam hari Kamis, pada akhir dunia yang sudah dekat; dia percaya bahwa jika lilin tidak padam saat berjaga sepanjang malam pada Minggu Cerah, maka soba akan tumbuh dengan baik, dan jamur tidak akan tumbuh lagi jika mata manusia melihatnya; dia percaya bahwa iblis senang berada di tempat yang ada air, dan setiap orang Yahudi memiliki bercak darah di dadanya; dia takut pada tikus, ular, katak, burung pipit, lintah, guntur, air dingin, angin kencang, kuda, kambing, orang merah dan kucing hitam dan menganggap jangkrik dan anjing sebagai hewan najis; Saya tidak makan daging sapi muda, merpati, udang karang, keju, asparagus, pir, kelinci, semangka, karena potongan semangka menyerupai kepala Yohanes Pembaptis; dan dia berbicara tentang tiram hanya dengan gemetar; dia suka makan dan berpuasa dengan ketat; dia tidur sepuluh jam sehari - dan tidak tidur sama sekali jika Vasily Ivanovich sakit kepala; Saya tidak membaca satu buku pun kecuali Alexis, atau The Cabin in the Woods, saya menulis satu, dua surat dalam setahun, dan saya tahu banyak tentang tata graha, pengeringan, dan selai, meskipun saya tidak menyentuh apa pun dengan buku saya sendiri. tangan dan umumnya enggan bergerak. Arina Vlasyevna sangat baik dan, dengan caranya sendiri, tidak bodoh sama sekali. Dia tahu bahwa ada pria di dunia yang harus memerintah, dan orang-orang sederhana yang harus melayani, dan oleh karena itu dia tidak meremehkan penghambaan atau sujud; tapi dia memperlakukan bawahannya dengan baik dan lemah lembut, tidak pernah membiarkan satu pun pengemis lewat tanpa bantuan, dan tidak pernah menghakimi siapa pun, meskipun dia terkadang bergosip. Di masa mudanya dia sangat cantik, memainkan clavichord dan berbicara sedikit bahasa Prancis; tetapi selama bertahun-tahun mengembara bersama suaminya, yang dinikahinya di luar keinginannya, dia menjadi kabur dan melupakan musik dan bahasa Prancis. Dia sangat mencintai dan takut pada putranya; dia menyerahkan pengelolaan perkebunan kepada Vasily Ivanovich - dan tidak lagi melakukan apa pun: dia mengerang, melambaikan saputangannya dan mengangkat alisnya semakin tinggi karena ketakutan, segera setelah lelaki tuanya mulai berbicara tentang transformasi yang akan datang dan rencananya. Dia curiga, terus-menerus mengharapkan kemalangan besar dan langsung menangis begitu dia mengingat sesuatu yang menyedihkan... Wanita seperti itu sekarang sudah ketinggalan zaman. Hanya Tuhan yang tahu apakah kita harus bersukacita atas hal ini!” (Bab XX)

Pertanyaan

Peran apa yang dimainkan orang tua dalam membesarkan putra mereka? Bagaimana mereka melihat aktivitasnya sekarang?

Menjawab

Orang tua melakukan semua yang mereka bisa. Vasily Ivanovich bangga bahwa dia “tidak menyisihkan apa pun untuk pendidikannya”. “Putra seorang staf dokter sederhana, yang, bagaimanapun, tahu cara mengenalinya sejak dini dan tidak menyisihkan apa pun untuk pendidikannya…”

Mereka membantu putra mereka semampu mereka, meskipun mereka sendiri tidak hidup dengan baik. Sebagai penghargaan bagi Bazarov, perlu dicatat bahwa dia “tidak pernah mengambil satu sen pun tambahan dari mereka” (Bab XXI). Vasily Ivanovich mengatakan bahwa sejak dini dia mampu mengungkap putranya, memahami bahwa dia adalah orang yang sangat pintar, dan memberinya jalan menuju sains (Bab XXI).

Pertanyaan

Harapan apa yang diberikan Vasily Ivanovich pada putranya?

Menjawab

“...bukankah di bidang medis dia akan mencapai ketenaran seperti yang kamu nubuatkan untuknya?” “Dia akan menjadi terkenal!” (Bab XXI).

Vasily Ivanovich memahami bahwa Bazarov adalah orang yang luar biasa, dan pada saat yang sama sangat tidak tertarik dan tidak peka. Sang ayah bahkan menduga bahwa putranya tidak akan mencapai ketenarannya di bidang medis, tetapi yang paling mengkhawatirkannya bukanlah apa yang akan dilakukan Eugene-nya, tetapi bahwa ia akan menjadi terkenal. Vasily Ivanovich bangga dengan putranya, meskipun dia hampir tidak memahami tujuannya.

Pertanyaan

Bagaimana hubungan Bazarov dengan orang tuanya?

Menjawab

Bazarov sangat mencintai orang tuanya. Dia hanya memberi tahu Arkady tentang ini: “Aku mencintaimu, Arkady!” Dan ini banyak datang darinya. Pada saat pertama bertemu ayahnya, dia menatapnya dengan penuh cinta: “Hei, hei!” Namun betapa dia berubah menjadi abu-abu, kawan yang malang!” “...Lebih baik duduk di sini di sofa dan biarkan aku melihatmu.” (Bab XX)

Pertanyaan

Apakah orang tua memiliki pandangan yang sama tentang putra mereka? Apakah Bazarov puas dengan gaya hidup orang tuanya?

Menjawab

Terlepas dari semua cinta mereka, mereka tidak memiliki kesatuan: Bazarov tidak bisa menutup mata terhadap perbedaan pandangan dan tujuan hidup. “Kehidupan yang membosankan, kehidupan itu sendiri,” menurut hukum yang berlaku, hanya dimeriahkan oleh “kemurahan hati” terhadap para petani - Bazarov tidak dapat menerima kehidupan seperti itu.

Patut dicatat bahwa Bazarov tidak hanya tidak berdebat dengan ayahnya, tetapi bahkan tidak mendukung pembicaraan yang diprakarsai ayahnya tentang politik: “tentang ketakutan besar yang ditanamkan dalam dirinya oleh kebijakan Napoleon dan seluk-beluk pertanyaan Italia,” tentang masa depan. pembaruan. Dia bahkan menuduh dirinya sendiri pernah “menggoda” (ekspresinya) ayahnya, mempermalukannya dengan fakta bahwa dia tahu bagaimana dia memerintahkan pemukulan terhadap seorang petani yang berhenti bekerja. Tugas Bazarov adalah membentuk kembali fondasi kehidupan: “memperbaiki masyarakat, dan tidak akan ada penyakit.” Tapi kamu tidak bisa mengubah fondasi kehidupan orang tuamu.

Pertanyaan

Apakah mudah bagi Bazarov untuk menanggung situasi seperti itu?

Menjawab

Anda tidak dapat berbicara tentang ketidakpekaan dia. Bazarov tidak ingin mengecewakan orang tuanya. Setelah memutuskan untuk pergi, dia tidak bisa memberi tahu ayahnya tentang hal itu sepanjang hari dan hanya ketika mengucapkan selamat tinggal padanya, dia berkata “dengan menguap paksa.” Dia kesal karena dia mempermalukan ayahnya sebelum pergi, dia “malu” mengunci diri darinya saat bekerja, dia mencoba untuk berbicara dengan ibunya, tapi... “kamu pergi menemuinya dan dia tidak punya apa-apa untuk dikatakan. ” Ini adalah konflik yang kompleks dan tanpa harapan, tragis dengan caranya sendiri, dengan orang tua, orang yang dicintai, dan orang yang penuh kasih. Jalan keluar terbaik dalam situasi ini adalah dengan “mendefinisikan wilayah”, milik Anda dan orang tua Anda, dan hanya bertemu di “tanah tak bertuan.” Bazarov terpaksa melakukannya.

Pertanyaan

Bagaimana Turgenev sendiri memandang konflik ini, apakah dia mengutuk Bazarov atau tidak, dan perasaan apa yang pembaca rasakan setelah membaca bab ini?

Menjawab

Turgenev tidak mengutuk Bazarov, ia menjelaskan mengapa hal ini terjadi, tetapi pada saat yang sama Turgenev bersimpati dengan orang tua dalam kesedihan mereka yang luar biasa, karena perasaan cinta orang tua adalah "perasaan yang suci dan berbakti".

“Hormatilah ayah dan ibumu.” Sekalipun pandangan hidup berbeda, hal ini tidak boleh mengganggu rasa saling menghormati dan persahabatan antara orang tua dan anak.

literatur

Vladimir Korovin. Ivan Sergeevich Turgenev. // Ensiklopedia untuk anak-anak “Avanta+”. Jilid 9. Sastra Rusia. Bagian satu. M., 1999
N.I. Yakushin. ADALAH. Turgenev dalam hidup dan pekerjaan. M.: Kata Rusia, 1998
L.M. Lotman. ADALAH. Turgenev. Sejarah sastra Rusia. Jilid tiga. Leningrad: Nauka, 1982. hlm.120 – 160