Lapar tak tante apa maksudnya. “Kelaparan bukanlah seorang bibi”: analogi sastra dan makna ungkapan sehari-hari

Kelaparan bukanlah seorang bibi

Kelaparan bukanlah masalah besar – kelaparan adalah masalah kompleks yang sangat mempengaruhi karakter, perilaku, dan kesejahteraan seseorang.
Tetapi mengapa “bibi” dan bukan ibu, nenek, anak perempuan, istri, anak perempuan, pasangan, saudara perempuan, ayah baptis, ibu mertua, ibu baptis? Tidak ada jawaban. Meskipun pepatah lengkapnya berbunyi: “Lapar bukan bibi, dia tidak akan menyelipkan kue,” tidak jelas mengapa kue diharapkan dari seorang bibi, dan bukan dari semua kerabat perempuan yang terdaftar. Selain itu, bahasa Rusia yang berbahaya benar-benar menimbulkan keraguan: siapa yang tidak akan “menyelipkan kue”, bibi atau kelaparan itu sendiri?

Analogi perkataan tentang kelaparan yang bukan tante

Kelaparan sedang mengendalikan dunia
Lapar bukan tante, perut bukan keranjang
Kelaparan bukanlah bibi, dan perut bukanlah keranjang
Kelaparan bukanlah bibi, jiwa bukanlah tetangga
Kelaparan bukanlah sebuah tetangga: Anda tidak dapat menghindarinya
Kelaparan bukanlah seorang bibi, itu akan membuatmu berbicara
Kelaparan adalah ayah baptis yang pemarah: ia menggerogoti Anda sampai Anda terkena dampaknya
Kelaparan bukanlah sebuah bibi, itu akan membuatmu bekerja
Kelaparan mengusir serigala keluar dari hutan (ke desa).
Kelaparan bukanlah seorang bibi, dia tidak akan menyerangmu
Kelaparan tidak akan lari ke hutan
Lapar memang tidak membuat perut kembung, tapi lebih menyenangkan saat perut kosong
Kelaparan bukanlah bibiku, embun beku bukanlah saudaraku
Perutnya tidak akan pecah karena kelaparan, hanya akan mengecil
Mereka tidak mati kelaparan, mereka hanya membengkak

“Kelaparan bukanlah seorang bibi,” kata orang-orang tersebut, dan menambahkan: “Ibu tiri itu galak, tapi kelaparan lebih ganas!” (E.A. Salias “Di Moskow”)

Penerapan peribahasa dalam sastra

—

“Mereka dijaga, tapi kelaparan tidak menjadi masalah – mereka memecah kulit roti untuk diri mereka sendiri, dan untuk digunakan di masa depan.”

—

“Dulu saya mengira yang lapar itu bukan tante saya, tapi ternyata tante saya yang kelaparan.”

—

"Tidak ada apa-apa. Kelaparan bukanlah suatu hal. “Begitu,” wanita itu tidak segera berkata dan berjalan pergi, sepertinya kehilangan minat pada katak bertopi dan kedua pria itu.”

—

“Tapi kalau lapar bukan bibimu, maka kedinginan juga bukan pamanmu, setuju?”

—

“Cukup ya,” pikirku sambil mendengarkan, “misalnya, bukankah menurut pepatah: “kelaparan tidak ada gunanya”?”

Amsal dan ucapan, serta ungkapan-ungkapan yang masuk ke dalam bahasa modern dari generasi masa lalu, memainkan peran penting dalam kehidupan manusia. Fraseologi memudahkan untuk mengungkapkan pikiran. Terkadang satu frase bisa menggantikan 2-3 kalimat. Apa maksud dari pepatah “lapar bukan tante” dan bagaimana asal usulnya? Apa yang menghubungkan keinginan untuk puas dengan kerabat?

Arti dan kegunaannya

Rasa lapar bisa menyerang siapa saja. Apa yang siap dilakukan seseorang untuk memuaskannya adalah pertanyaan individual bagi setiap orang. Pada abad ke-17, ungkapan dalam bentuk yang diperluas terdengar seperti ini: "kelaparan bukanlah seorang bibi - dia tidak akan menyelipkan kue." Maknanya jelas: dalam masa hidup yang sulit, di saat kekurangan makanan, kerabat dekat pasti akan membantu dan memberi makan Anda dengan baik, berbeda dengan perasaan kesepian yang paling akut, yang dapat berujung pada tindakan tidak diinginkan yang tidak dapat dijelaskan.

Penyebutan pepatah dalam kamus khusus dimulai pada abad ke-19. Perkataan yang dipersingkat dari waktu ke waktu sering ditemukan dalam tuturan, namun hakikatnya tidak selalu dapat dipahami tanpa ada bagian yang hilang. Contohnya adalah ungkapan:

mulus di atas kertas (ya, mereka lupa tentang jurang);
jangan bilang gop (sampai kamu melompati).

Selama bertahun-tahun, awal dari ekspresi stabil lebih sering digunakan, dan kata-kata lainnya secara implisit tersirat dan dihilangkan dalam ucapan, dengan asumsi bahwa suara hati lawan bicara akan melengkapi frasa tersebut.

Ada anggapan bahwa ada versi lain: “kelaparan bukan bibi, tapi ibu tersayang”. Pemahaman makna semantik hendaknya didekati dari pemahaman manfaat puasa. Para ahli bahasa bersikap ambivalen tentang kebenaran penafsiran ini - hal ini menimbulkan keraguan. Namun perlu dicatat bahwa perasaan ini mempertajam banyak naluri, dan ketika mencapai titik kritis, perasaan ini menutupi semua keinginan dan kebutuhan lainnya. Untuk mencari makanan, seseorang siap melakukan banyak hal.

Garis sastra

Anda juga sering melihat ucapan dan peribahasa dalam karya seni. Mereka menambahkan keindahan dan sentuhan rakyat pada ciptaan apa pun. Jadi, dalam karya sastra Bykov “Wolf Pit”, untuk meningkatkan pemahaman tentang situasi saat ini, disebutkan: “Kelaparan bukanlah seorang bibi. “Begitu,” wanita itu tidak langsung berkata dan berjalan pergi, kehilangan minat pada katak bertopi dan kedua pria itu.”

Di sini kita dapat menelusuri versi kedua dari interpretasi unit fraseologis, setiap penulis memperkenalkan subteksnya sendiri tergantung pada perannya dalam karya sastra. Pepatah ini dapat dilihat dalam “Zubr” karya D. Granin, “Life and Fate” karya V. Grossman, “Don’t Say Goodbye to the Arctic” karya V. Sanin, “Frigate “Pallada” karya I. Goncharov.

Ekspresi dengan makna serupa

Pepatah “kelaparan bukan bibi” memiliki banyak analogi, yang muatan semantiknya hampir sama. Dikatakan di atas bahwa versi lengkapnya memiliki akhiran: "dia tidak akan melewatkan kuenya". Dalam varian lain ditemukan akhiran berikut:

struktur yang sama dengan “tidak akan memasukkan bola”;
dengan aspek perbandingan, seperti “tapi perut bukan keranjang”, “jiwa bukan tetangga”, “embun beku bukan saudara”;
dan tipe lainnya, seperti “akan membuatmu berbicara/bekerja”, “tidak akan bocor ke dalam hutan.”

Selain opsi yang disebutkan, versi modifikasi sering kali digunakan:

rasa lapar tidak membuat perutmu buncit, lebih menyenangkan saat perut kosong/ itu mendorongmu ke dunia/ bukan tetanggamu yang mengusir serigala dari hutan, kamu tidak bisa lepas darinya;
kelaparan adalah ayah baptis yang pemarah: dia menggerogoti sampai dia mendapatkannya;
Mereka tidak mati kelaparan, mereka hanya membengkak; perut mereka tidak pecah, hanya mengecil.

Setiap versi cerita rakyat terbentuk berkat kesenian rakyat dan dikaitkan dengan situasi tertentu. Pilihan mana yang cocok untuk mempertegas nuansa kalimat atau dalam mengungkapkan pikiran adalah pilihan setiap orang.

Versi asing

Dalam bahasa Inggris, opsi berikut disediakan untuk mengungkapkan gagasan ini:

kebutuhan harus ketika iblis mengemudi;
batu kelaparan memecahkan dinding;
kelaparan menembus tembok batu;
kelaparan mengusir serigala dari hutan;
kelaparan adalah ibu tiri yang kejam;
kelaparan bukanlah lelucon.

Terjemahan persisnya juga bervariasi:

kamu tidak akan mendapat masalah;
rasa lapar dapat memecahkan/menembus tembok batu;
rasa lapar mengusir si abu-abu keluar dari hutan;
kelaparan, seperti ibu tiri yang jahat;
kelaparan bukanlah lelucon.

Arti dari semua pilihan ini bermuara pada satu hal: rasa lapar dapat memaksa seseorang untuk melakukan banyak hal.

Kelaparan bukanlah suatu hal

(dia tidak akan menyelipkan kuenya)

Yang lapar dan penguasa akan mencuri roti.

Menikahi. Jika mereka dengan paksa membawaku ke ruang makan, aku tetap tidak mau makan!.. “Dasar bajingan!” Kelaparan bukanlah suatu hal... akan makan! Bawa aku ke ruang makan!"

Saltykov. Jaman dahulu Poshekhonskaya. 19.

Menikahi. Saya akan masuk ke dalam gubuk, jika pintunya tidak dikunci, dan melihat apakah ada yang bisa dimakan! Perekonomian mungkin tidak bagus, tapi kelaparan bukanlah bibiku.

Gr. A.Tolstoy. Buku Perak.

Menikahi. Kelaparan bukanlah suatu hal, sesuatu perlu dilakukan.

Ostrovsky. Kemiskinan bukanlah sebuah keburukan. 1, 2.

Menikahi. Keluarganya miskin, dan kelaparan, lho,

Bukan saudaramu...

Zhukovsky. Tikar. elang.

Menikahi. Kelaparan adalah Unger.

Kelaparan Hongaria (tanpa ampun, seperti prajurit Hongaria kuno).

Pemikiran dan pidato Rusia. Milikmu dan milik orang lain. Pengalaman fraseologi Rusia. Kumpulan kata kiasan dan alegori. T.T. 1-2. Berjalan dan kata-kata yang tepat. Kumpulan kutipan, peribahasa, ucapan, ungkapan pepatah Rusia dan asing, dan kata-kata individual. Petersburg, ketik. Aku. Sains..

M.I.Mikhelson.

1896-1912. Lihat apa “kelaparan bukanlah bibi” di kamus lain:

kelaparan bukanlah bibiku- bercanda. tentang kelaparan parah, memaksa beberapa tindakan. Peribahasa adalah bagian dari ekspresi tipe peribahasa yang diperluas yang ditulis pada abad ke-17. dan jelas isinya: lapar bukan tante, pai tidak akan tergelincir, yaitu tante (ibu baptis... Panduan Fraseologi

Kelaparan bukanlah seorang bibi (dia tidak akan memberikan kue). Lapar, dan penguasa akan mencuri roti. Menikahi. Kalau mereka memaksaku masuk ke ruang makan, aku tetap tidak mau makan!... “Demam sekali!” Kelaparan bukan bibiku... dia akan makan! Bawa aku ke ruang makan!” Saltykov... ... Kamus Fraseologi Penjelasan Besar Michelson (ejaan asli)

Kelaparan bukanlah seorang bibi (bukan ibu mertua, bukan ayah baptis), dan tidak akan memberi Anda kue. Lihat MAKANAN...

Lapar bukan tante, perut bukan keranjang. Lihat MAKANAN... V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia

- (kamu tidak akan pergi). Lihat MAKANAN... V.I. Dahl. Amsal orang-orang Rusia

Suami. keserakahan, keinginan untuk makan, rasa tidak pernah puas, kebutuhan akan makanan, rasa kenyang; perasaan alami ingin makan; | kekurangan pangan, kebutuhan, kekurangan pangan, kelangkaan roti. Saat itu mereka mengalami kelaparan, saat membutuhkan dan kelaparan. Kami menahan lapar dan kedinginan. Kelaparan akan berdampak... Kamus Penjelasan Dahl

mogok makan, mogok makan, mogok makan; kekurangan roti, kekurangan pangan, kekurangan hasil panen, gagal panen; kebutuhan, kekurangan; keserakahan, nafsu makan. Tahun kelaparan. Karena kelaparan. Kelaparan bukanlah bibimu, kelaparan bukanlah saudaramu. Menikahi... Lihat apa “kelaparan bukanlah bibi” di kamus lain:

kelaparan- go/loda dan go/lodu, hanya satuan, m. 1) Perasaan yang kuat akan kebutuhan akan makanan, akan makanan. Merasa lapar. Puaskan rasa lapar Anda. 2) Malnutrisi jangka panjang. Mati karena kelaparan. Sinonim: kelaparan / kelaparan, kelaparan / vka (bahasa sehari-hari) ... Kamus populer bahasa Rusia

tante- Kelaparan bukan tante (pepatah) Anda tidak bisa hidup dengan kelaparan tanpa menghasilkan uang. Kelaparan bukanlah masalah besar, sesuatu perlu dilakukan. A.Ostrovsky... Kamus Fraseologi Bahasa Rusia

Buku

Rimbawan Gratis, Yuri Blinov. Karya utama dari buku baru “Free of the Forest” adalah novel epik dengan judul yang sama. Narasinya diceritakan atas nama karakter utama Govorovna, perwakilan dari Nenets Hutan. Cantik,...
Musim panas sudah dekat (CD buku audio), Marina Starchevskaya. “Musim panas sudah dekat” adalah hari paling biasa dari anak prasekolah Seryoga, seorang anak iseng dan pemimpi yang ceria. Dia tahu apa yang diimpikan oleh kucing pekarangan dan anjing peliharaan, bagaimana dinosaurus tumbuh, dan di mana bintang-bintang tinggal...

Kelaparan bukanlah suatu hal!

Semyon adalah seorang pemuda yang tinggi dan menarik. Dia langsung menarik perhatianku, seperti yang mereka katakan. Jika calon jabatan publik dicari dimana saja, semua yang hadir selalu dan tanpa ragu mengusulkan dan memilih Semyon. Terlepas dari kenyataan bahwa Semyon selalu menolak dengan putus asa, memberikan berbagai penolakan, baik di sekolah, di kamp perintis, dan kemudian di institut, ia selalu diangkat atau dipilih sebagai ketua, anggota serikat pekerja atau pengurus Komsomol, dan jika Semyon masih berhasil. melarikan diri dari jabatan tersebut, kemudian, paling buruk, ia terpilih sebagai ketua rapat, rapat, dewan atau panitia.

Suatu hari Semyon melakukan perjalanan wisata ke republik Baltik. Sekelompok turis dari berbagai kota di Uni, pada pertemuan pertama mereka, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, langsung memilih dia sebagai kepala desa. Semyon menolak, tapi tidak bisa berbuat apa-apa. Semyon adalah orang yang berkomitmen dan sejak terpilih, ia berusaha menjalankan tugasnya sebaik mungkin. Dia bernegosiasi dengan perwakilan perusahaan perjalanan, memastikan bahwa kelompok tersebut diangkut dari kota ke kota dengan bus yang bagus, bahwa kamar di hotel dan lokasi perkemahan adalah yang terbaik dan, secara umum, semua anggota kelompok wisata senang dan senang. tidak ada seorang pun yang memiliki klaim yang tidak puas.

Rombongan mengunjungi Riga, Vilnius, Tallinn dan akhirnya sampai di tujuan akhir perjalanan – lokasi perkemahan yang terletak di tepi danau hutan kecil. Saat bus mendekati lokasi perkemahan, seluruh wisatawan yang terpesona dengan keindahan hutan dan danau mengutarakan keinginannya untuk tinggal di tenda. Semyon yang memiliki semua dokumen kelompok harus menyerahkannya kepada pengurus dan mengisi beberapa dokumen. Setelah selesai dengan semua ini, dia bertanya di tenda mana dia akan tinggal.

“Ya, pilihlah salah satu,” jawab mereka, “semuanya kosong.”

Seperti, dimana semua teman bandku?

Mereka lebih memilih tempat di bangsal di gedung pusat wisata.

Nah, jika semua orang sudah ditampung di bangsal, kirimkan saya ke bangsal.

Kami ingin sekali, tetapi tidak ada tempat lagi di sana.

Oh tidak, itu tidak akan berhasil, aku tidak akan tinggal sendirian di tenda, carikan aku tempat di dalam gedung.

Tapi kami benar-benar sibuk. Tapi jika Anda bersikeras, kami punya kamar di pondok untuk satu orang. Dulunya ada seorang tukang listrik yang tinggal di sana, dan kemudian lokasi perkemahan disambungkan ke kabel listrik utama dan sejak itu penginapan tersebut kosong.

Seperti yang telah disebutkan, lokasi perkemahan terletak di tepi danau hutan kecil. Di dekat lokasi perkemahan ada pantai kecil dan stasiun perahu. Wisatawan bisa naik perahu dan berkeliling danau kapan saja. Pondok itu terletak di seberang danau. Itu adalah rumah kayu kecil dengan tempat tidur, meja samping tempat tidur, meja kecil dan satu kursi. Semyon menyukai pondok itu dan setuju untuk tinggal di dalamnya. Dia mengambil salah satu perahu untuk keperluan pribadi, yang dia gunakan untuk menyeberangi danau dari lokasi perkemahan ke penginapannya dan kembali lagi.

Semyon adalah seorang pria muda dan sehat; dia menghabiskan hampir sepanjang hari di danau - berenang, berperahu. Udaranya bersih, udara hutan. Semua ini membangkitkan selera saya. Pada hari pertama menginap di lokasi perkemahan, ternyata makanan yang diberikan kepada para wisatawan sama sekali tidak mencukupi untuk Semyon. Pertama, dia mulai mencari tahu apakah ada toko kelontong di dekatnya. Namun ternyata hingga beberapa kilometer disekitarnya hanya ada hutan. Kemudian Semyon pergi ke dokter:

Saya tidak punya cukup makanan, tolong beri saya diet yang lebih banyak. Jika perlu, saya bersedia membayar makanan tambahan.

Sayangnya, saya tidak bisa meresepkan diet seperti itu untuk Anda. Sedangkan untuk pembelian kupon makanan tambahan, kami tidak menjualnya secara terpisah – hanya bersamaan dengan voucher ke lokasi perkemahan. Jadi bersabarlah, enam hari lagi masa tinggalmu di sini akan berakhir, berangkat, pergi ke restoran di sana dan makan sepuasnya.

Semyon lapar sepanjang waktu. Dan dia tidak menyembunyikannya. Segera seluruh grup tur bersimpati padanya. Suatu hari seorang wanita berkata kepadanya:

Saya bertemu gadis muda ini di sini, dia seharusnya datang ke sini dengan tunangannya, tetapi dia terlambat bekerja dan dia berpikir bahwa dia tidak akan datang. Tapi dia punya dua voucher di tangannya dan diberi dua set kupon makanan. Salah satu setnya hilang. Sebaliknya, dia sangat ingin naik perahu, tetapi dia sendiri tidak tahu cara mendayung. Anda akan mengajaknya jalan-jalan, memberi tahu dia bahwa Anda kelaparan, saya pikir dia akan dengan senang hati memberi Anda kupon makanan tambahan.

Semyon dikenalkan dengan seorang gadis bernama Lida. Perjalanan panjang dengan perahu di danau berakhir dengan mereka berhenti di penginapan Semyon, di mana dia menggantikan pengantin prianya yang tidak hadir. Seperti dalam lagu tersebut: “Izinkan saya, Nyonya, menggantikan suami Anda jika suami Anda sedang pergi untuk urusan bisnis!”

Lida memberi Semyon kupon makanan tambahan. Sesampainya di ruang makan untuk makan siang, dia berkata kepada pelayan:

Ini dua kupon - tolong beri saya dua makanan ringan, dua yang pertama, dua yang kedua, dan dua permen.

Saya tidak bisa melakukan ini. Kalau mau, datang dan makan dulu di shift pertama, lalu di shift kedua.

Dan Semyon harus makan makanan pembuka, pertama, kedua, manis, dan kemudian memulai dari awal lagi - lagi makanan pembuka, lagi yang pertama, lagi yang kedua dan lagi yang manis. Dan baru setelah itu, untuk pertama kalinya dalam tiga hari, dia merasa kenyang, tidak lapar.

Setahun kemudian, ketika Semyon sedang bersama rombongan turis dalam perjalanan ke Rumania, makanannya sangat buruk. Dan lagi-lagi Semyon praktis kelaparan. Uang lokal yang diberikan kepada wisatawan sangat sedikit sehingga tidak mungkin membeli apa pun yang dapat dimakan. Namun ketika rombongan meninggalkan kota berikutnya, pengelola restoran tempat mereka makan mengadakan “perjamuan” perpisahan untuk para wisatawan. Namun, mereka tidak menyadari bahwa kelompok tersebut sebagian besar terdiri dari warga Azerbaijan, yang sebagian besar tidak makan daging babi. Dalam kasus seperti itu, Semyon sudah tahu cara memuaskan rasa laparnya, meski tidak dengan cara yang sama seperti di danau hutan di Estonia. Ia duduk satu meja dengan tiga wanita Azerbaijan, yang langsung memberinya daging babi yang mereka sajikan. Setelah makan empat potong daging, Semyon merasa kenyang dan entah bagaimana akan sampai ke kota berikutnya, di mana akan ada “perjamuan” daging babi lagi.

Dari buku Gaven pengarang Baranchenko Viktor Eremeevich

KELAPARAN Pada akhir tahun 1921, bencana besar melanda semenanjung tersebut. Tanah subur, yang dihancurkan oleh Pengawal Putih dan intervensionis, tidak dapat memberi makan dirinya sendiri. Kelaparan dan epidemi mulai terjadi. Diperlukan tindakan segera. Pada bulan November, Konferensi Partai Krimea berikutnya diadopsi

Dari buku Peter II pengarang Pavlenko Nikolay Ivanovich

Bab Enam Rombongan wanita kaisar: bibi, saudara perempuan dan nenek Sampai taraf tertentu, anggota keluarganya mempengaruhi perilaku raja muda dan pembentukan karakternya. Kebetulan ini hanya wanita - bibinya, Tsarevna Elizaveta Petrovna,

Dari buku Kesaksian Saya pengarang Marchenko Anatoly Tikhonovich

Kelaparan Dan yang paling signifikan adalah perbedaan nutrisi. Inilah yang diterima seorang tahanan di bawah rezim penjara umum: 500 g roti hitam per hari, 15 g gula - biasanya diberikan selama lima hari sekaligus - 75 g; untuk sarapan - 7–8 potong sprat busuk, semangkuk “sup” (350 g), sama seperti yang diberikan pada hari pertama,

Dari buku Senyum Keberuntungan penulis Muge S G

Bibi Pemilik Tanah Salah satu bibi saya memutuskan untuk mengungsi. Tua, sakit-sakitan, kelelahan karena gizi buruk (anak-anaknya mendapat 400 gram roti sehari), dia merasa hari-harinya tinggal menghitung hari dan ingin mati di tempat asalnya. Dia pergi ke bekas tanah miliknya di dekat Saratov.

Dari buku Pembelanjaan pengarang Pembelanja Maria Alexandrovna

Kelaparan Kualitas utama Alexander Afanasyevich adalah rasa keadilan. Itu sebabnya dia menerima berbagai macam kesulitan sebagai hal yang wajar di masa-masa yang dia jalani. Bahkan penangkapannya yang terjadi karena kesalahpahaman dan berlangsung selama tiga hari tidak menimbulkan kepahitan dalam dirinya. "Terburu-buru

Dari buku Leo Tolstoy pengarang Shklovsky Viktor Borisovich

Kelaparan I. Keraguan L. N. Tolstoy Kekurangan yang terjadi secara sistematis di Rusia berupa kelaparan pada tahun 1891. Mereka menggaruk tanah yang habis dan dibajak dengan bajak; ternak mati, ladang tidak diberi pupuk. Panen jarang terjadi, seperti kebetulan, dan tidak dapat menutupi jumlah yang besar

Dari buku Inilah kami, Tuhan, di hadapan-Mu... pengarang Polskaya Evgenia Borisovna

1. Kelaparan Dari Tom-Usa ke transfer Belovsky mereka mengangkut dan mengangkut orang-orang yang sekarat karena kelaparan: pellagriks, penderita penyakit kudis, dan banyak dari kita, Belovsky, penderita distrofi. di antaranya kerangka orang yang bengkak

Dari buku Satu Kehidupan, Dua Dunia pengarang Alekseeva Nina Ivanovna

Kelaparan Ayah dan Ibu berada di depan. Ayah saya bertempur sepanjang perang saudara di jajaran Tentara Merah melawan Kaledin, Denikin, Petliura, dan Wrangel, dan pada akhir perang saudara ia diangkat menjadi komandan detasemen kavaleri khusus untuk memerangi bandit di Ukraina pada tahun

Dari buku Saya Beruntung Bisa Kembali pengarang Sheinin Artem Grigorievich

Kelaparan Bukanlah Bibi Mungkin teguran komandan kompi itu mampu meredam rasa lapar di perut anak buahnya yang kelelahan untuk sementara waktu. Tapi tidak lama. Kami tidak menerima perintah apa pun, dan orang-orang mulai menyebar perlahan ke seluruh wilayah benteng. Dan mereka kebanyakan tersebar

Dari buku Albert Einstein pengarang Nadezhdin Nikolay Yakovlevich

21. Kelaparan Tahun-tahun pertama abad baru menjadi tahun tersulit dalam kehidupan ilmuwan besar. Pertanyaannya sebenarnya adalah tentang kelangsungan hidup fisik. Einstein hanya kelaparan, makan secara sporadis setiap dua hari hingga hari ketiga. Rasa lapar menghantuinya. Dan dari ini beratnya tak tertahankan

Dari buku Memoar pengarang Novel Dneprovsky

Halaman masa kecil. Bagian 2. Bibi Tolkunova Tentang kematian Valentina Tolkunova - baik di berita maupun di berita... Ya, tentu saja: kami adalah generasi "Soviet" kedua dari belakang yang mengingat lagu-lagunya sejak usia sangat muda. Alexei P. mengenang masa kecilnya dihabiskan dengan mendengarkan “The Tired Sleep

Dari buku oleh Maxim Galkin. Tahanan Lumpur Kastil penulis Razzakov Fedor

“Dengar, Bibi, persetan” Galkin dan Pugacheva menyambut awal Tahun Baru 2003 bersama-sama: mereka menonton pertunjukan amalnya di Channel One dengan senang hati. Setelah itu mereka menghilang dari pandangan publik di luar Tanah Air asal mereka. Dan mereka muncul di hadapan rekan senegaranya 19

Dari buku Diary Sheets. Jilid 2 pengarang Roerich Nikolay Konstantinovich

Teman Kelaparan, kamu ingin membaca buku harian itu. Tapi dia tidak ada di sana. Ada catatan berbeda, waktu berbeda, tersebar. Beberapa di antaranya melewati surat kabar dan majalah. Semua ini seperti potongan mosaik. Berikut pengalaman di “Altai-Himalaya”, berikut Lembaran dari Mongolia dan Tiongkok, berikut pengalaman kompleks saat ini,

Dari buku Stalin. Kehidupan seorang pemimpin pengarang Khlevnyuk Oleg Vitalievich

Kelaparan Ketika tiba waktunya untuk melaporkan secara terbuka hasil rencana lima tahun pertama, Stalin harus menunjukkan kecerdikan. Memanfaatkan hak pemenang, dia tidak menyebutkan satu pun bilangan real dan hanya menyatakan hitam menjadi putih. Rencana Lima Tahun, menurut Stalin, adalah

Dari buku Perang, blokade, aku dan lain-lain... [Memoirs of a child of war] pengarang Pozhedaeva Lyudmila Vasilievna

Bibi Ini adalah kisah tragis lain dari masa kecil saya selama pengepungan Sebelum perang, saudara perempuan tertua ayah saya tinggal bersama kami. Dia belajar di sekolah teknik. Kemudian dia pindah untuk tinggal di asrama, tapi sering mengunjungi kami. Dia saat itu berusia 20-22 tahun. Dia juga datang ke blokade, tapi tidak terlalu sering. Jauh

Dari buku Kenangan pengarang Volovich Khava Vladimirovna

Kelaparan 1932–1933. Hidup menjadi semakin sulit. Kerangka kuda yang ditutupi kulit berkeropeng berkeliaran di jalanan. Karena tidak punya apa pun untuk memberi makan mereka, para petani melemparkan mereka ke desa lain atau ke pusat regional, seperti anak kucing atau anak anjing. Para petani yang tidak mau bergabung dengan pertanian kolektif dibawa pergi