orosz irodalom XVIII század

Denis Ivanovics Fonvizin

Életrajz

Fonvizin Denis Ivanovich (F. vezetéknevét a XVIII. században írták két szóban - Fon Vizin. Ugyanezt az írásmódot őrizték meg egészen addig század fele század; az egyszavas írásmódot végül Tyihonravov állapította meg, bár Puskin már ezt a stílust helyesnek találta, mivel oroszosabb karaktert adott az író vezetéknevének, aki Puskin szavaival élve „a perorosz oroszoktól származott” - a a Katalin-korszak híres írója; Moszkvában született 1745. április 3-án; században Moszkvába költözött, teljesen eloroszosodott livóniai lovagcsaládból származott. F. kezdeti oktatását apja, Ivan Andreevics irányítása alatt szerezte, aki – amint F. a „Frank Confession”-ban visszaemlékezik – „józan eszű ember volt, de az akkori mód szerint nem volt lehetősége rá. nevelés, hogy a tanítással megvilágosodjon”, azonban meglehetősen olvasott volt, főleg moralizáló jellegű művekben. Apját a régi idők embereként mutatja be, akit olyan erények jellemeznek, amelyek nem találhatók meg a „világ jelenlegi vérkeringésében”, F. lehetővé teszi az általa alkotott Starodum prototípusának megjelölését: a személyes és közerkölcsi maximáit. amit Starodum szájába ad, talán már apja utasításaiból is állt, aki F.-ben szeretetet ébresztett a régi orosz élet iránt. A „mérhetetlen törődés” ellenére az otthoni oktatás volumene nem volt különösebben nagy, hiszen a pénzeszközök nem tették lehetővé F. édesapja számára, hogy „idegennyelv-tanárokat alkalmazzon”: otthon tanulta az orosz írástudás elemeit, egyházi könyveket olvasott, az egyik fontos eszköz vallásos nevelés, ugyanakkor F.-t megismertette a szláv nyelvvel, „amely nélkül lehetetlen az orosz nyelv ismerete”. 1755-ben F. belépett a moszkvai egyetem újonnan megnyílt gimnáziumába; 1760-ban „hallgatóvá léptették elő”, de csak 2 évig maradt az egyetemen. Noha ezeknek a fiatal oktatási intézményeknek a hiányosságai nagyon érezhetőek voltak, bár a tanítás nagyon gyenge volt, bár a tanárokat „részegség és hanyagság” jellemezte, F. ennek ellenére sokat tanult a tanulmányi évekből, nem beszélve a Az európai irodalomhoz való közvetlen hozzáférését megnyitó francia és német nyelvű iskola egy jól ismert mentális diszciplínát adott F.-nek, melynek köszönhetően kiemelkedik környezetéből. modern írók nemcsak a tehetség, hanem a szisztematikus oktatás is. Az iskolában néhány professzor hatására elkezdik irodalomtudomány F.: 1761-ben Heraskov „Hasznos mulatság” című folyóiratában megjelent egy „Csak Jupiter” című lefordított cikk, és külön kiadta Golberg meséinek fordítását. A következő évben megjelentette Terrason moralizáló művének fordítását: „Hősi erény, avagy Seth, Egyiptom királyának élete, az ókori Egyiptom rejtélyes bizonyítékaiból” és számos fordítást publikált Reichel professzor „Collected” című kiadványában. legjobb esszék a tudás terjesztésére és az élvezetek előállítására” A hozzánk nem jutottak ugyanabba az időbe nyúlnak vissza. eredeti művek F., amely kifejezte szatíra iránti vágyát. „Éles szavaim” – emlékszik vissza F., rohant Moszkva körül; és mivel sokak számára gúnyosak voltak, a sértett gonosz és veszélyes fiúnak nyilvánított; mindazonáltal azok, akiket éles szavaim csak mulattak, kedvesnek és kedvesnek dicsőítettek a társadalomban.” E siker ellenére F. nagyon szigorúan beszél első műveiről, mondván, hogy „volt bennük szatirikus só, de úgyszólván egy csepp ész sem”. A tanulmányi évekhez tartozik F. színház iránti szeretetének megszületése is: a középiskolás diákok szentpétervári útja során, ahol bemutatták a kurátornak, Shuvalovnak, F. egy előadáson volt, és nagyon lenyűgözte. „Azt a hatást, amit a színház kelt bennem, szinte leírni sem lehet: a vígjátékot, amit láttam, elég ostobának tartottam, a legnagyobb elme munkájának, a színészeket pedig nagyszerű embereknek tartottam, akiknek az ismerőse, úgy gondoltam. , jelentené a jólétemet.” 1762-ben F. egyetemi tanítása megszűnt; őrmester őrmesternek van kijelölve, bár ez a szolgálat egyáltalán nem érdekli és lehetőség szerint kerüli is. Ekkor érkezik meg a bíróság Moszkvába, és az alkancellár kinevezi F.-t a Külügyi Kollégiumba „kapitány-hadnagyi rangú fordítónak”, a következő évben pedig F.-t „egyes ügyekért” nevezi ki. ” a kabinet miniszterével a petíciók elfogadására, I. P. Elaginnal, aki 1766 óta a színházakért felel. F. valószínűleg a „fiatalság bűnének” köszönhette ezt a kinevezést – Voltaire „Alzira” című művének fordítását, amelyet még az egyetemen kezdett el. Elagin nagyon elszánt volt fiatal beosztottjával szemben, de a szolgálat nehézkes volt F.-nek, mert baja volt Elagin titkárával, Lukin drámaíróval, aki megpróbálta felfegyverezni a kabinet miniszterét F. ellen. Első szentpétervári tartózkodása során F. közel került Kozlovszkij herceghez és néhány más fiatal íróhoz. Később nem tudott „borzalom nélkül emlékezni erre a körre”, mivel „a legjobb időtöltés az istenkáromlás és az istenkáromlás volt”. Ez az irányzat F. számára sem múlt el nyomtalanul: érdeklődni kezdett az akkoriban általánosan divatos szkepticizmus iránt, melynek visszhangja a ben először megjelent „Üzenet szolgáimnak, Shumilovnak, Vankának és Petruskának”. a „Pustomel” havi kiadvány 1770-ben. Kozlovszkij fejedelem körének elképzelései hobbi azonban nem lehetett különösebben tartós F. számára, hiszen vallási alapon otthoni oktatás erős volt benne, és „megremegett, hallva az ateisták átkát”. F. életének ebbe az időszakába nyúlik vissza néhány költeménye és új fordítása, amelyek közül különösen Bitobe „József” című versének fordításai, valamint Bartel története: „Karita és Polydor szerelme” (1763) jelentek meg. sikeres. Ugyanekkor jelent meg F. első drámai tapasztalata: 1764-ben mutatták be Gresset "Sydney" című francia vígjátékából bemutatott "Corion" című vígjátékát. Ez a mű nemcsak F. tehetségének kibontakozása szempontjából fontos, mint átmenet a fordításoktól a „Dandártábornok” és a „Kiskor” felé, hanem általában az orosz irodalom fejlődése is látható benne. „A külföldi vígjátékok erkölcsünkre való alkalmazása – mondja N. S. Tikhonravov – már előrelépést jelentett az egyszerű fordításoktól az eredeti művek felé. Igaz, a darab eredetisége csak néhány külső vonásban nyilvánult meg, hiszen a cselekmény, a felépítés és a vígjáték főbb típusai teljes egészében kölcsönzöttek. Corion azonban – a korabeli bizonyítékok alapján – tetszett a közvéleménynek. A siker bátorította a szerzőt, és valószínűleg már 1768-ban megírták a „The Brigadier”-t, amely jelentős előrelépést jelent mások munkáinak oroszországi életben való alkalmazásában. Annak ellenére, hogy kölcsönvette a fő színész, a híres Ivanushka, a dán író Holberg „Jean de France” című vígjátékából, néhány más utánzat ellenére „A brigadéros” az egyik a legfontosabb jelenségek irodalmunk. Ha a „Corionban” alig körvonalazódtak az orosz élet vonásai, akkor a „Dandártábornok”-ban ezek kerültek előtérbe, így a kölcsönzés szinte teljesen észrevétlen maradhatott. Az Ivanuska és a tanácsadó személyében kiállított petimeter és dandy típusai már kellőképpen ismerősek voltak az orosz valóságból, főleg a nagyvárosi élet megfigyeléseiből, amit leginkább az akkori szatirikus folyóiratok cikkei igazolhatnak számunkra. Még eredetibbek, mivel orosz földön nőttek fel, a tanácsadó, a művezető és a művezető típusa. Nem csoda tehát, hogy „A brigadéros” erős benyomást tett az akkori közvéleményre: N. I. Panin „erkölcsünk első komédiájaként” beszélt róla; F.-t Moliere-hez hasonlították, komédiája sosem hagyta el a színpadot. 1769-ben a Lukinnal történt újabb összecsapások következtében F. kénytelen volt otthagyni Elagin alatti szolgálatát, és ismét csatlakozni a Külügyi Kollégiumhoz, N. I. Panin grófhoz. Panin titkáraként pozitívan el van terhelve a munkával: széleskörű levelezéssel bízták meg diplomatáinkkal az európai bíróságokon; főnöke vezetésével egy rendkívül érdekes államreform-tervezetet dolgoz ki, amely szerint a Legfelsőbb Szenátusnak törvényhozói hatalmat kellett volna adnia, hogy biztosítsa „az állam és a népek javának két legfontosabb pontját: szabadság és tulajdon”, amihez a parasztokat fel kellett szabadítani. Ebben a projektben az ideiglenes munkások dominanciájának jellegzetessége hívja fel a figyelmet: „a tegnapi tizedes, senki sem tudja, ki, és kár kimondani, hogy ma parancsnok lesz, és egy jól megérdemelt és sebesült tisztet vesz át”; "Senkinek nem áll szándékában megérdemelni, mindenki szolgálni akar." Figyelemre méltó a jobbágyság felmondása is. „Képzeljen el egy államot” – mondja F., ahol az emberek az emberek tulajdonát alkotják, ahol az egyik állambeli embernek joga van egy másik állambeli személy felperese és bírója lenni, ahol következésképpen mindenki lehet zsarnok. vagy áldozat." F. megemlíti a rabszolgaság alapjául szolgáló tudatlanság elpusztításának szükségességét is. A hivatalos megbízások mellett F.-nek sokat kell dolgoznia Panin gróf különféle magánügyein. Panin szolgálata 1783-ig folytatódott, amikor is F. államtanácsosi ranggal és 300 rubel nyugdíjjal nyugdíjba vonult. F. irodalmi tevékenysége életének ebben az időszakában nem lehetett különösebben nagy, mert nem volt rá elég szabadidő; mindazonáltal éppen ekkoriban, talán a korszak társadalmi és politikai érdekeinek középpontjában tapasztalható állandó benyomások eredményeként jelentek meg F. legfontosabb irodalmi és társadalmi munkái. Ezek voltak az „Orosz szó szerelmeseinek beszélgetőpartnere” című cikkek: „Egy orosz birtokos tapasztalata”, „Kérdések a mesék és mesék írójához”, „Orosz írók petíciója az orosz Minervához”, „Tanítás Vaszilij pap a lelki napra adta elő”, valamint a „Kiskorú” című vígjáték, amelyet először 1782-ben mutattak be. A „Petíció az orosz Minervához” jelentőségteljes az irodalom jogainak védelme az alkalmasságot tagadó ellenségei ellen. az „üzleti céllal” írók, és a híres „Kérdések” az orosz valóság néhány beteges aspektusát érintik. E „Kérdések” bátorsága és „szabad nyelvezete” kiváltotta II. Katalin császárnő nemtetszését F. A "Nedorosl", akárcsak a "dandáros", az első helyet foglalja el szatirikus irodalom Catherine korában, aki a megvilágosodásért harcolt. Eredetiségében lényegesen magasabb, mint „A brigadéros”: néhány apró részletben kölcsönhatások jelennek meg, például Prostakova asszony híres mondatában, miszerint nincs szükség földrajzra, hiszen taxisofőrök vannak, stb. a Prosztakovok és Szkotininok kétségtelenül oroszok, a régi időkből örököltek, és sértetlenül megőrzik eredeti tudatlanságukat és durvaságukat. Igaz, némelyikben a karikatúra nyomai vannak, de általában rendkívül létfontosságúak, és ez magyarázza a vígjáték korabeli sikerét és azt az érdeklődést, amelyet bizonyos mértékig ma is felkelt. F. korszakára és személyesen a szerző számára nagyon fontos Unalmas beszédek hangzottak el számunkra érvelőktől is, különösen Starodumtól, akinek F. a szájába adta emberség- és műveltségeszményének kifejezését. F. Panin gróf alatti szolgálata alatt tett első külföldi útját beteg feleségével (született Rogovikova) (1777-1778), Németországot és Franciaországot látogatva. A második útra Németországba és Olaszországba (F. 8 hónapot töltött az utóbbiban) 1784-ben; két évvel később F.-nek Bécsbe és Carlsbadba kellett mennie, hogy kezeljék a bénulás hatásai miatt. Élete utolsó évei F. számára általában nehéz helyzetben teltek: egészsége teljesen tönkrement, egyúttal anyagi jóléte is megrendült, a bérlőkkel folytatott különféle pereskedések következtében. F. irodalmi tevékenysége szinte teljesen megszűnik, kivéve irodalmi mű külföldről írt leveleit és útinaplóit. Nem publikálásra szánták, már a 19. században megjelentek, de az akkori európai élet intelligens szemlélőjének megítéléseként kiemelkedő érdeklődésre tartanak számot. F. európaiakról írt véleményei korántsem mindig igazságosak, és gyakran rendkívül kemények (mint pl. híres mondat: „egy franciának nincs oka, és ezt a legnagyobb szerencsétlenségnek tartaná”), de ez az elfogultság, amely részben személyes indítékokkal, betegséggel és utazási gondokkal magyarázható, nem rombolja le néhány F. jelentőségét.' s megjegyzi: független, kritikusan gondolkodó embert mutatnak be, és ebben lényegesen magasabb, mint Karamzin „Egy orosz utazó levelei”. 1792-ben F. meghalt, és az Alekszandr Nyevszkij Lavrában temették el. F. irodalmi és társadalmi tevékenységében őszinte, meggyőződéses haladóként, a felvilágosodás és a jobb társadalmi rend tisztelőjeként lép fel, aki nem változtatja meg teljesen a Katalin uralkodásának kezdetén uralkodó felszabadító nézeteket, annak ellenére, hogy ezek a a nézetek a későbbi időkben már nem élvezték az uralkodó szférák pártfogását és rokonszenvét: idegen tőle az az opportunizmus, amely az akkori írók közül sokakat megkülönböztetett, akik nagyon lazán nézték hivatásukat, miközben a társadalom szolgálatát látja benne. Hogyan művelt emberés független elme, kritikusan viszonyul a megfigyelt jelenségekhez, egy ideált lát előre jobb élet. Lásd: "Írások, levelek és válogatott fordítások F." (Szentpétervár, 1866, szerkesztette P. A. Efremov, életrajzát A. P. Pjatkovszkij állította össze); "F első teljes művei." (Moszkva, 1888); P. A. Vjazemszkij „Fonvizin” herceg (Szentpétervár, 1848, „Vjazemszkij herceg teljes művei”, V. kötet); Tyihonravov „Anyagok F. teljes munkáihoz, szerkesztette L. N. Maikov” (Szentpétervár, 1894); Nezelenov" Irodalmi irányok a Katalin-korszakban" (Szentpétervár, 1889); S. A. Vengerov „Orosz költészet” (I. kötet; itt nyomtatják a legnagyobb bibliográfiai ritkaságnak számító „Ördög a drosikon” című képregényt; ez a vers is szerepel Tyihonravov „Anyagok” című kötetében, aki azonban kételkedik F.-nek való tulajdonításának megbízhatósága); I. N. Zsdanov „Fonvizin” („oroszul Életrajzi szótár"; teljes életrajz).

Fonvizin D.I. 1745-ben született nemesi családban Moszkvában. Denis Ivanovich eléggé megvan egy jó oktatás miközben otthon tanult. p>A 1755-től 1760-ig a moszkvai egyetemen működő nemesi gimnáziumba megy tanulni. A diploma megszerzése után Fonvizin egy teljes évig tanult az egyetem filozófiai karán, ahol elkezdte publikálni műveit különböző folyóiratokban. p> Denis Ivanovich 1762-ben Szentpétervárra távozott, ahol a Külügyi Főiskola fordítói posztjára nevezték ki. Ugyanakkor felkérésre Ludwig Holberg és Terrason apát műveit fordította. p> 1769-ben Denis Ivanovicsot N. I. Panin titkárának nevezték ki, aki a Külügyi Kollégium vezetője volt. Aztán 1777-től 1778-ig. az író külföldre utazik és hosszú ideig Franciaországban tartózkodik, amiről a „Jegyzetek az első utazásról” c. p> Legjelentősebb műve, a „Kiskorú” című vígjáték 1781-ben jelent meg. 1782 tavaszán pedig, amikor Panint eltávolították az üzletből, Fonvizin úgy döntött, hogy lemond. Határozottan belemerül az irodalmi munkába. p> 1783 óta a Fonvizin sikeresen publikált számos szatirikus művet. És 1784 és 1785 között, miután Olaszországban és Németországban járt, az ihletett Denis Ivanovich névtelenül franciául adta ki „Nikita Ivanovics Panin gróf élete” című munkáját, amely egy nagyon felvilágosult nemes egy bizonyos képét körvonalazta. p>B utóbbi évek Fonvizin súlyos bénultságot szenvedett, de nem hagyta fel az irodalmi tevékenységet. Ekkor kezd bele egy önéletrajzi jellegű történetbe. Őszinte vallomás tetteimben és gondolataimban." p> Fonvizin író 1792-ben halt meg Szentpéterváron, holttestét az Alekszandr Nyevszkij Lavrában temették el. p>

Denis Ivanovich Fonvizin, híres orosz író, fényes képviselője II. Katalin irodalmi korszaka, 1745. április 3-án született Moszkvában. Az ősi németből származott nemesi család, aki Rettegett Iván (báró Peter von Visin; ezt a vezetéknevet még ben írták) alatt elhagyta Livóniát 19 közepe V. külön: von Wisin, és csak később alakult ki a folyamatos írásmód). 10 éves koráig Fonvizint otthon nevelték. Apja, bár nem volt túl művelt ember, maga tanította nyolc gyermekét. A moszkvai egyetem megalapítása után Fonvizin apa két legidősebb fiát, Denist és Pavelt az alatta megnyílt nemesi gimnáziumba küldte. Denis kiváló helyen állt a gimnáziumban; Többször kapott kitüntetést, és kétszer mondott beszédet nyilvános rendezvényeken orosz és német nyelven. 1758-ban a fiatal Fonvizin is ott volt legjobb tanulók Szentpétervárra vitték, hogy bemutatják az egyetem védnökének, I. I. Suvalovés Erzsébet császárné. Az udvar pompája és különösen a színházi előadások lenyűgöző benyomást tettek a fiúra. 1759-ben Fonvizint „hallgatóvá léptették elő”, majd 3 évvel később, 17 évesen befejezte egyetemi tanulmányait.

Az egyetem akkor még csak alakulóban volt, és eleinte sok hiányosság volt a szervezetében, de Fonvizin társaihoz hasonlóan kulturális érdekeket és kellő tudást hozott belőle mind a tudományok, mind a tudományok terén. idegen nyelvek. Ezek az évek kezdődtek kreatív életrajz A Fonvizin Moszkvai Egyetem volt a legkiemelkedőbb központ irodalmi élet Oroszországban. Az egyik egyetemi tisztviselő, M. M. Kheraskov vezetése alatt 1760-ban megjelent a „Hasznos szórakozás” című folyóirat, amely oldalain egyesítette az akkori szinte fiatal írókat, akiket ugyanaz az egység köt össze. irodalmi iskola: valamennyien többé-kevésbé következetesen Sumarokov tanítványai voltak. Az irodalmi mozgalom a hallgatókra is átterjedt; az egyetemi hallgatók közül sokan kipróbálták magukat a fordításokban, amelyeket később a Useful Entertainment közölte. Fonvizin is köztük volt; Heraskov folyóirata megjelentette a „Csak Jupiter” című moralizáló történet fordítását. Fonvizin ugyanakkor az egyetemi könyvkereskedő, Wever javaslatára, aki hallott a tehetséges diákról, lefordította németből Golberg dán író mesekönyvét; a fordítás ugyanekkor (1761) jelent meg. A következő évben (1762) Fonvizin energikusan együttműködött tanára, Reichel professzor népszerű tudományos magazinjában ("A legjobb művek összegyűjtve") - 5 lefordított cikket publikált benne. Ezzel egy időben lefordította Ovidius „Metamorfózisait” (nem jelent meg) és Terrason „Hősi erény és Seth, Egyiptom királyának élete” című kiterjedt politikai és erkölcsi regényének 1 kötetét (1762, a következő 3 kötetet 1768-ig nyomtatták; a fordítás németből készült). Fonvizin ekkor próbálta ki először az övét kreatív erők a költészet területén; versre fordította Voltaire „Alzira” című tragédiáját. Ő maga azonban elégedetlen volt fordításával, és nem küldte sem színpadra, sem nyomtatásra.

Denis Ivanovics Fonvizin

Az egyetem elvégzése után Fonvizinről kiderült, hogy a Szemenovszkij-őrezred őrmestere, amelyben az akkori szokásoknak megfelelően 1754-től, azaz 9 éves korától szolgált. A katonai szolgálat nem érdekelhette, és az első adandó alkalommal, kihasználva az udvar és a kormány 1762 végén Moszkvába érkezését, a Külügyi Főiskolán kapott tolmácsot 800 rubel fizetéssel. . évente, majd tiszteletbeli kiküldetésben Schwerinbe küldték. 1763-ban az udvarral együtt Fonvizin Szentpétervárra költözött, és már ugyanazon év októberében a „kabinetminiszter” szolgálatába állt az I. P. Elagin császárnéhoz címzett kérvények elfogadásában, aki később (1766-tól) megkapta. joghatósága és színházi vezetése alá tartozik. Fonvizin karrierjének gyors lépéseit nagyrészt irodalmi sikerei és világi tehetségei magyarázzák. Tól kisgyermekkori Jellemében rendkívüli élénkség kezdett megjelenni. Az évek során kifejlesztette azt a képességét, hogy mindent a vicces oldaláról lásson, a szellemesség és az irónia iránti vágyat, ami életrajza végéig nem hagyta el. Epigrammái, szellemes és gonosz megjegyzései az emberekről terjedtek a társadalomban. Ez sok barátot, de sok ellenséget is szerzett neki. Utóbbiak között volt Elagin titkára, egy ismert drámaíró V. I. Lukin, ellenségeskedés, akivel nagyon megnehezítette Fonvizin szolgáltatását.

Péterváron irodalmi kreativitás– folytatta Fonvizin. 1763-ban lefordította Barthelemy „Carita és Polydor szerelme” című regényét, és folytatta a „Sif” fordítását. Ekkor ismerkedett meg a francia felvilágosodás-filozófusok tanai iránt szenvedélyes és prédikáló fiatalok körével. ateizmus. Fonvizin tisztelgett e hobbi előtt; a vallási szkepticizmus nyomai megmaradtak az ebben a korszakban írt szatírában ("Üzenet a szolgákhoz"; talán ugyanebből az időből származik a Róka-Kaznodey mese és néhány más, töredékesen hozzánk jutott költői darab). Fonvizin azonban hamarosan lemondott kétségeiről, és ismét vallásos emberré vált, mint korábban apja házában és egyetemén. 1764-ben Fonvizin színpadra állította Gresse „Sydney” című vígjátékának költői adaptációját „Corion” címmel. Ez volt az „erkölcseink iránti hajlam” példája, vagyis szabad fordítása a cselekvés Oroszországba való áthelyezésével és a megfelelő változtatásokkal háztartási alkatrészek, nevek stb. Ez volt a recept vígjátékok írásához Elagin csoportjából, amelybe Fonvizin és Lukin is tartozott. A Corion kétes sikert aratott; az átdolgozási rendszer ellenzői elégedetlenek voltak vele.

A Lukinnal való összecsapások elől menekülve többé-kevésbé hosszú moszkvai vakáción, Fonvizin az egyik ilyen utazáson fejezte be híres „dandártáborát”. Miután visszatért Szentpétervárra (1766), a vígjáték híressé vált a társadalomban; a szerző, aki mesterien olvasta, meghívást kapott a császárnéhoz, majd számos nemesi házba. A siker példátlan volt. A „The Brigadier” színpadra került, és sokáig nem hagyta el. Fonvizin azonnal az irodalom egyik fényesévé vált; dicsérettel magasztalták és Moliere-hez hasonlították. Míg a dráma területén babérokat aratott, Fonvizin nem hagyta el az irodalmi kreativitás más típusait sem. 1766-ban megjelentette Quayer „A kereskedelmi nemesség, szemben a katonai nemességgel” című értekezésének fordítását (Justi kiegészítéssel; németből fordítva), amely azzal érvelt, hogy az állam és maga a nemesség is érdekelt abban, hogy a nemesek kereskedjenek. . 1769-ben jelent meg Arno „Sidney és Scilly” szentimentális történetének fordítása, valamint Bitobe „Joseph” című kiterjedt művének fordítása (2 kötet).

Ugyanebben az 1769-ben Fonvizin, aki elégedetlen volt karrierje lassúságával, és elvesztette érdeklődését Elagin iránt, a Külügyi Kollégiumban szolgált N. I. Panin vezetésével, aki alatt az utóbbi haláláig maradt. Ennél a szolgáltatásnál a Fonvizin haladt. Keményen dolgozott, levelezett orosz küldöttekkel Nyugat-Európa, segített N.I. Paninnak minden törekvésében. Fonvizin szorgalma jutalmat kapott; amikor 1773-ban Panin 9000 lelket kapott tanítványa, Pavel Petrovics nagyherceg házasságakor, ebből 1180-at (Vityebszk tartományban) Fonvizinnek adományozott. A következő évben Fonvizin feleségül vette az özvegy E. I. Khlopovát (született Rogovikova), aki jelentős hozományt hozott neki.

Fonvizin. Kisebb. A Maly Színház előadása

1777-ben Fonvizin Franciaországba távozott, hogy felesége egészségét javítsa; onnan írt kiterjedt leveleket húgának, F. I. Argamakovának és főnöke testvérének, P. I. Paninnak; részletesen ismertette útját, a franciák erkölcseit és szokásait. Szellemes és szemléletes vázlatokkal ábrázolta a forradalom előtti Franciaország pusztuló társadalmát. Valóban érezte a zivatar közeledtét, és látta az őrületet, amely a katasztrófa előtt uralta az országot; ráadásul sok mindent nem szeretett, mert nem akarta és nem is tudta feladni saját, orosz, földbirtokos felfogását, amikor egy tőle idegen kultúrát értékel. Fonvizin úgy kezelte a leveleit, mintha valódiak lennének irodalmi mű; ez abból is kitűnik, hogy sok francia és német publicistáktól és geográfusoktól kölcsönzött megjegyzést vezetett be bennük.

Az 1770-es években Fonvizin írt és publikált egy kicsit („Callisthenes”, „Ta-Gio ill. Nagy Tudomány", "Szó Pavel Petrovich felépüléséről" 1771, "Dicséret szava Marcus Aureliusnak" 1777). De az 1780-as évek elejétől kreatív energiája újra felemelkedett. Életrajzának e szakaszának összes munkája a politikai, erkölcsi és pedagógiai témák mélyreható elmélkedésének gyümölcse. Szintén a " Dicsérő szó Marcus Aurelius" Tomtól, Fonvizin fordításában, és néhány más művében még többet korai korszak kérdések iránti érdeklődése látható kormányzati struktúraés a politika. Ezután N. I. Panin utasítására és kétségtelenül az ő vezetésével Fonvizin elkészíti az Oroszország boldogulásához szükséges reformok tervezetét. Ez a projekt a parasztok felszabadításáról, az autokrácia korlátozásáról stb. is beszél. Külföldön Fonvizin nemcsak filozófiával, hanem jogtudományokkal is foglalkozik: Franciaország politikai rendszerével és törvénykezésével. 1782-ben „Kérdései” jelennek meg „Az orosz szó szerelmeseinek beszélgetőtársában”, amelyben bátran rámutat az oroszországi állami és udvari élet hiányosságaira; a „Kérdésekkel” együtt a rájuk adott válaszokat Katalin császárné tette közzé, aki annyira elégedetlen volt Fonvizin arcátlanságával, hogy nyomtatásban bocsánatot kellett kérnie tőle. Ugyanebben a folyóiratban megjelent az „Orosz írók petíciója az orosz Minervához” című cikk, amelyben Fonvizin tiltakozik az ellen. elhanyagolás irodalomtudományhoz; maga is úgy vélte, hogy az írás a haza és az emberiség szolgálatának egyik hasznos és magasztos módja. Fonvizin életrajzának ugyanebben az időszakában szerepel: „Az orosz Szoszlovnik tapasztalata”, egy részlet egy szinonímaszótárból, amelyben az eredeti szatirikus támadásokat Girard francia szinonimák szótárából vett kölcsönzésekkel egészítik ki, „A tanítás a lelki napon a paptól. Vaszilij” és végül „A Kiskorú”.

Ha a „The Brigadier”-ben Fonvizin csak egy galériát közölt a képregénytípusokról és számos szatirikus támadásról, amelyeket nem kommentált elvont érveléssel, és nem színesítette trendekkel, akkor a „Kiskorban” (lásd honlapunkon a a darab összefoglalója, teljes szövege és elemzése) gondolatok teljes köre áll előttünk, mind az egyes szereplők által kifejezve, mind pedig magából a cselekményből. A tudatlanság kártékonysága, az ebből fakadó jobbágyi visszaélés, a nemesség erkölcsi és szellemi hanyatlása alkotja a vígjáték fő ideológiai magját. Fonvizin mindenekelőtt tudatosságot, kemény munkát és a becsület gondolata iránti odaadást követeli meg a nemestől, amelyet a társadalom jólétének alapjaként tart. A pedagógia területén az akkori nyugati tanítások szerint az erkölcsi nevelés elsőbbségét állítja a konkrét ismeretek közlésével szemben, hisz a tanult gazember nem kevésbé veszélyes, mint egy tudatlan. Fonvizin a mindennapi élet fényes szatírájával erősíti meg nézeteinek fejlődését tartományi nemesség; Útközben az udvar is megkapja intrikáival, hazugságaival, szajkózásával és hasonlókkal. A „Kiskort” 1782-ben állították színpadra Szentpéterváron a Starodumot alakító I. A. Dmitrevszkij jótékonysági előadására. A siker teljes volt, elképesztő; Fonvizin hírneve csúcsán volt. A moszkvai cenzúra ellenállása ellenére a moszkvai színházban sikerült elkészíteni a vígjátékot, amely azóta hosszú évtizedek óta nem hagyta el a színpadot, és máig a 18. század legjobb orosz vígjátékának hírnevét őrzi.

Ez volt az utolsó kreatív siker Fonvizina. 1783-ban N. I. Panin meghalt, és Fonvizin azonnal nyugdíjba vonult államtanácsosi ranggal és 3000 rubel nyugdíjjal. évben. 1784-1785 között beutazta Nyugat-Európát; Sok időt töltött Olaszországban, ahol többek között műtárgyakat vásárolt a Klosterman kereskedővel közösen alapított oroszországi kereskedőháznak; Fonvizin így valósította meg gyakorlatilag a „kereskedő nemesség” gondolatát. Külföldről Fonvizin ismét hosszan írt irodalmi levelek nővér. Amikor visszatért Oroszországba, Fonvizint bénultság érte, ami megfosztotta attól, hogy bal karját és lábát, valamint részben a nyelvét használja. A következő évek a kihalás évei. Fonvizin betegségét fiatalkori bűneiért és téveszméiért való büntetésnek tekintette, és gyógyulást keresve utazott. Irodalmi tevékenységét nem tudta folytatni. 1788-ban számos szatirikus cikket készített a „Starodum or Friend” folyóirat tervezett kiadásához. becsületes emberek", de a cenzúra tiltotta a közzétételt; Úgy tűnik, a „Kérdéseket”, a reformprojektet és talán „Nedoroslya” egyes helyeit sem felejtette el a kormány; még Fonvizin ötlete is Tacitus lefordítására találkozott a hatóságok rosszallásával. Nem sokkal halála előtt Fonvizin írt egy rövid vígjátékot „The Tutor’s Choice” címmel, és önéletrajzi könyvet kezdett írni „Frank Confession of My Deeds and Thoughts” címmel. 1792. december 1-jén halt meg.

A ragyogó tehetség, a nagy intelligencia és a széles körű műveltség jogot ad számunkra, hogy Fonvizint az egyik kiemelkedő emberek Katalin korszaka. A magánéletben pedig okos és gúnyos volt. Dandy, a festészet, a költészet, a színház és a jó asztal szerelmese, ifjúkorában minden erejével hivatalos pályára törekedett, idős korában lelke üdvösségét vette fel, ravasz, de becsületes ember. , ő volt jellegzetes képviselője Az akkori orosz nemesi értelmiség.

D.I. Fonvizin nagyszerű és híres orosz író, csodálatos drámaíró, csodálatos publicista és kiváló fordító. Ezt az embert joggal tekintik a klasszicizmus mesterének és fő alkotójának. Fonvizin volt az, aki megalkotta a mindennapi élet nemzeti komédiáját. Ő az az ember, aki megírta a „Minor” című darabot, amelyet minden iskolás szeretett.

Fonvizin 1745. április 3-án született. Szülővárosa Moszkva volt. A család nemesi címet viselt. Természetesen, mint sok más akkori nemes gyermek, Denis is otthon tanult.

Családjukban patriarchális légkör uralkodott.

1755 óta a fiú a Moszkvai Egyetem egyik nemesi gimnáziumában tanult. Ezt követően a fiú belépett a Filozófiai Karra. 1760-ban a kiválasztottak közé került, és Szentpétervárra ment, ahol találkozott ilyenekkel. híres emberek, mint Lomonoszov és Sumarokov.

A leendő nagy ember első munkái az 1760-as években jelentek meg. Korábbi munkái éles szatirikus irányultságot tartalmaztak. 1760-ban jelent meg híres „Minor”-ja. A kreativitás mellett Denis szorosan részt vett a fordításokban. 1761-ben lefordította oroszra Holberg híres meséit.

1762 óta a fiatalember fordítói posztot töltött be. 1763-tól maga Elagin Minisztertanácsának titkára. 1769-ben maga Panin gróf személyi titkára lett.

1768-ban jelent meg az egyik szatirikus vígjáték „A brigadéros” címmel. A megírása után Fonvizint felkérték, hogy maga II. Katalin császárné olvassa fel a remekművet.

1783 óta az író aktívan utazik Európa-szerte. Már 1785-ben előfordult első apoplexiája, és 1787-ben úgy döntött, hogy visszatér szülőföldjére, Oroszországba.

7., 9. évfolyam évenként

Denis Fonvizin életrajza

Denis Ivanovich Fonvizin 1745-ben született a középnemesség képviselőiből álló családban. Az apja, aki elment vele katonai szolgálatőrnagyként szerény volt civil pozíció Moszkvában; Fonvizin anyja előkelőbb családból származott. A Fonvizin család Németországból érkezett Oroszországba a 16. század közepén. Ekkor Denis egyetlen nyelvet sem tudott az oroszon kívül. Az iskolában németül kellett tanulnia. Sok orosz nemessel ellentétben ő tanult Francia, mivel elég öreg.

Tízéves korában Fonvizin az elsők között került fel az újonnan megnyílt moszkvai egyetemre, nyilván az egyetemi képzésre készülve. Tanulmányai során erős irodalom iránti vágy alakult ki benne. Egy korai szentpétervári útja (1760) a császári színházba vitte, ahol Ludwig Hallberg dán drámaíró darabját látta. Ettől a pillanattól kezdve kezd érdeklődni a dráma iránt; 1761-ben kiadta Hallberg morális meséinek fordítását. Az író javította az orosz nyelvtudását irodalmi nyelvés alaposan elsajátította a francia és a német nyelvet, miközben különféle cikkeket fordított egyetemi folyóiratok számára.

Tizenhét évesen Fonvizin megtalálta első munkáját. Az újonnan megkoronázott Katalin császárné közszolgálatában kezdett dolgozni. Ebben az időszakban olvasta Antioch Cantemir szatirikus munkáját, akinek munkája, bár korábban íródott, csak 1762-ben jelent meg. A műtől lenyűgözve Fonvizin úgy döntött, ír egy humoros levelet három szolgájának, melynek címe „Üzenet szolgáim Shumilov, Vanka és Petruska” . Ez a mű az akkori időszak valóságáról szóló szatírát tartalmazott.

1763 októberében Fonvizin mecénásra talált Ivan Perfilyevics Elaginban, aki Katalin támogatója és egy irodalmi és színházi érdeklődésű ember volt. Elagin segítségével Fonvizin felvette a versenyt Vladimir Lukinnal, a hatalmas tehetségű drámaíróval. Fonvizin és Elagin együttműködése lehetővé tette számára, hogy az 1760-as években műfordításokkal kísérletezzen. Ő tette verses fordítás Voltaire "Alzire"-je azonban nem publikálta, mert rájött, hogy bár tragédiát akart írni, természetes tehetsége a szellemesség és a szatíra.

Ebben az időben a fiatalember neoklasszikus tragédiák és Sumarokov vígjátékok produkcióit, valamint számos francia vígjátékot látott, amelyet a főváros fiatal nemesei fordítottak. Fonvizin lefordított egy darabot, a Sidney-t is, amelyet Jean-Baptiste Gresset írt; Fonvizin a "Korion" nevet adta az orosz változatnak. Annak ellenére, hogy a darabot oroszra fordították, a karakterek megtartották magukat francia nevek. A darabot 1764 novemberében állították színpadra az udvari színházban, de nem járt sikerrel.

Fonvizin élete a divatos Szentpéterváron később teljes mértékben visszatükröződött darabjaiban. Fonvizin gyűlölte a képmutatást és a színlelést, és nem szerette a szentpétervári haverokat a francia nyelv és divat iránti vak szerelmükkel és minden orosz iránti megvetésükkel. Fonvizin inkább az orosz élet felé hajlott. Apja befolyása adta meg erős érzés kötelessége a hazája iránt. Mecénása, Elagin színházi érdeklődése inspirálva úgy döntött, hogy alaposan ír szatirikus művekés vígjáték.

Új figurákat adott hozzá, amelyek még egyiken sem jelentek meg Orosz színpad ben lakott például egy durva és kicsinyes nemesasszony kisvárosok saját földjeiken pedig gyengén képzett emberek, akik meggondolatlanul, szigorúan fegyelmezett katonai egységekben szolgáltak például a dandári poszt elhagyásáig. Feleségeik, akik alig tudtak írni-olvasni, nem tudtak mást, csak háztartás. Fonvizin megvesztegetési bírákkal egészítette ki szatíráit, akikről sokat tanult az apjától. Mindennek az eredménye a „Dandáros” vígjáték lett. Fonvizin Elagin házában olvasta fel a darabot, majd 1769 júniusában Peterhofban a császárnénak, aki élvezte a darabot. A huszonnégy éves Fonvizin...

7., 9. osztály gyerekeknek

Érdekes tényekés az életből származik

Denis Ivanovich Fonvizin 1745. április 3-án (14-én) született Moszkvában, egy livóniai lovagi családból származó nemesi családban. A leendő író alapfokú oktatását otthon szerezte. A Fonvizin családban patriarchális légkör uralkodott.

1755 óta Denis Ivanovich a moszkvai egyetem nemesi gimnáziumában, majd a Moszkvai Egyetem Filozófiai Karán tanult. 1760-ban Fonvizin a „kiválasztott hallgatók” közül Szentpétervárra távozott, ahol találkozott Lomonoszovval és Sumarokovval.

Egy kreatív utazás kezdete

Az 1760-as évek óta Denis Ivanovich készítette első műveit. Korai kreativitás Fonvizint éles szatirikus irányultsága jellemezte. 1760-ban az „Irodalmi Örökség”-ben megjelent az úgynevezett „korai „Nedorosl””. Ugyanakkor az író fordításokkal is foglalkozott. 1761-ben Fonvizin lefordította Holberg meséit oroszra. 1762-ben - Terrason, Voltaire, Ovidius, Gresse, Rousseau művei.

1762 óta Fonvizin fordítóként, 1763 óta pedig Elagin kabinetminiszter titkára a Külügyi Kollégiumban. 1769-ben Denis Ivanovich személyi titkáraként lépett Panin gróf szolgálatába.

1768-ban az író alkot szatirikus vígjáték"Dandártábornok." A darab széles visszhangot kapott, és Fonvizint, akinek életrajza még mindig ismeretlen volt a magas körökben, meghívták Peterhofba, hogy maga olvassa fel a művet II. Katalin császárnőnek.

Közszolgálat. Érett kreativitás

1777 és 1778 között Fonvizin külföldön töltött, és hosszú időt töltött Franciaországban. 1779-ben visszatért Oroszországba, Denis Ivanovics a Titkos Expedíció kancelláriájának tanácsadójaként lépett szolgálatba. Ezzel egy időben az író a „Ta-Gio” című könyvet fordította. 1783-ban Fonvizin létrehozta az egyiket legjobb munkái Orosz újságírás - „Beszéd a nélkülözhetetlen állami törvényekről”.

1781 óta Denis Ivanovich vette át az államtanácsos helyét. 1782-ben nyugdíjba vonult. Ugyanezen év őszén volt a drámaíró legfontosabb művének, a „Minor” (1781-ben írt) vígjáték premierje Szentpéterváron. A darabot 1783-ban mutatták be Moszkvában.

Betegség. Utóbbi évek

1783 óta Denis Ivanovich Európa-szerte utazik, ellátogatott Olaszországba, Németországba és Ausztriába. Az író 1785-ben szenvedte el első apoplexiáját. 1787-ben Fonvizin visszatért Oroszországba.

Rövid életrajzának utolsó éveiben Fonvizin súlyos betegségben - bénulásban - szenvedett, de nem hagyta abba az irodalmi tevékenységet. Annak ellenére, hogy II. Katalin megtiltotta egy ötkötetes összegyűjtött művek kiadását, Denis Ivanovich ekkor létrehozta a „The Tutor's Choice” című vígjátékot, a „Beszélgetés Khaldina hercegnővel” feuilletont, és dolgozott a „Pure Confession” önéletrajzon ( befejezetlen maradt).

1792. december 1-jén (12-én) meghalt Denis Ivanovich Fonvizin. Az írót a szentpétervári Alekszandr Nyevszkij Lavra Lazarevszkoje temetőjében temették el.

Egyéb életrajzi lehetőségek

• 1760-ban egy szentpétervári útja során Fonvizin először vett részt színházi előadáson. Holberg Henry és Pernille című darabja volt. A színpadon történtek kitörölhetetlen benyomást tettek az íróra, és a színház iránti szenvedélyét egész életében megőrizte.
• A "The Minor" premierjének sikere a premier alatt olyan nagy volt, hogy a közönség az akkori szokásoknak megfelelően pénzes pénztárcákat dobott a színpadra.
• Fonvizin különös figyelmet fordított kinézet, amiért dandyként ismerték el. Az író friss virágokkal díszítette ruháit, sable-kabátot és nagy csatos cipőt viselt.
• Denis Ivanovich feleségül vette Katerina Ivanovna Rogovikovát, egy gazdag kereskedő lányát.

Életrajzi teszt

A teszt segít jobban emlékezni rövid életrajz Fonvizina.

Hogyan történik a minősítés kiszámítása?
◊ Az értékelés az elmúlt héten szerzett pontok alapján kerül kiszámításra
◊ Pontok járnak:
⇒ a sztárnak szentelt oldalak meglátogatása
⇒szavazás egy sztárra
⇒ megjegyzést írni egy csillaghoz

Denis Ivanovich Fonvizin életrajza, élettörténete

Denis Ivanovich Fonvizin Moszkvában született 1745.04.14-én (a régi stílus szerint 1745.03.04). A fiú folytatta a teljesen és visszavonhatatlanul eloroszosodott von Wiesen lovagok sorát, amely livóniai eredetű.

Gyermekkor és serdülőkor

Általános iskolai oktatás kis Denis apjától, Ivan Andrejevics Fonvizintől kapta, aki a revíziós testületben töltött be hivatalos pozíciót. Tanulmányait először a Moszkvai Egyetemen megnyílt gimnáziumban folytatta, majd a diploma megszerzése után a Szentpétervári Egyetem Filozófia Karára lépett, ahol 1759-1762 között volt hallgató. Még középiskolásként Fonvizin 1756-59-ben az egyetemi amatőr színház társulatában játszott Mihail Matvejevics Kheraskov irányítása alatt, majd később a hivatásos közszínház társulatában kezdett játszani. Diákkorában Denis találkozott Mihail Vasziljevics Lomonoszovval, és a fiatalember debütált az irodalom területén, fordítóként kezdett. Fonvizin szorosan a fordításokon kezdett el dolgozni, és 1760-ban a főváros, Szentpétervár diákja lett, ahová testvérével együtt a gimnázium egyik legjobb végzettjeként küldték.

1761-ben Fonvizin egy könyvkereskedőtől kapott megrendelést teljesítve több mesét is lefordított oroszra Ludwig Holbergtől, a híres dán-norvég írótól, aki német. Denis Ivanovich akkoriban összesen több mint kétszáz különböző mesét fordított le, Jean Terrason francia pap-filológus regényét, a legnagyobb francia felvilágosodás-filozófus, Francois Marie Arouet tragédiáját, aki Voltaire álnéven írt, hatalmas költői alkotást. „Metamorfózisok”, az ókori római költő, Publius Ovid Naso alkotta meg. A fiatal Fonvizin kedvenc írója akkoriban Jean-Jacques Rousseau volt. Fordítói tevékenységével párhuzamosan Denis írni kezdett saját szerzemények amelyek szatirikus jellegűek voltak.

A közszolgálat kezdete

Az egyetem elvégzése után Denis Ivanovich Fonvizin először dolgozott fordítóként külföldi tábla, majd 1763-ban áthelyezték Ivan Perfiljevics Elagin államtanácsos palotai kancelláriájába, aki felfigyelt és nagyra értékelte Voltaire tragédiájának a fiatal író által készített fordítását. Ivan Perfiljevics alatt dolgozva Denis Ivanovich nem hagyta el a már megszokottat fordítási tevékenység. Fonvizin ekkor került közel egymáshoz irodalmi kör költő és műfordító Fjodor Alekszejevics Kozlovszkij herceg. A pályakezdő író megalkotta első önálló művét „Üzenet szolgáimnak...” címmel. Első vígjáték A "Corion"-t Fonvizin írta 1764-ben. Majd a fiatal drámaíró csaknem négy évet (1766-69) töltött az övéi megírásával híres vígjáték"Dandártábornok." Bár csak 1786-ban adták ki, ez a mű egy új kezdetét jelentette Orosz Birodalom modorvígjáték műfaja, mert az orosz szerzők túlnyomó többsége korábban kizárólag karakteres vígjátékokat alkotott.

FOLYTATÁS ALÁBBAN

A közszolgálat elhagyása

1769-82-ben Fonvizin először titkárként dolgozott, majd Nikita Ivanovics Panin gróf bizalmasa lett. Ebben a pozícióban Denis Ivanovich belevetette magát a nagypolitika világába, és személyesen találkozott a kulisszák mögötti játékok mestereivel. Fonvizin 1777-ben hagyta el Oroszországot, elég sokáig Franciaországban élt, ahol megpróbálta megérteni az ebben az államban zajló folyamatokat, ugyanakkor sokat gondolkodott hazája sorsán, megpróbált olyan utat látni, amely lehetővé tenni az orosz társadalmi-politikai élet európai szintre emelését.

Panin gróf gyalázata miatt Fonvizinnek 1782-ben le kellett mondania. 1782-1783-ban Denis Ivanovich saját és a gróf elképzelései alapján elkezdett írni egy művet „Beszéd az állam elengedhetetlen törvényeiről” címmel. ez a munka a gróf tanítványának szánták, aki később császár lett. Ebben a műfajban az egyik legjobb alkotásként került be a nemzeti orosz újságírás évkönyvébe.

Denis Ivanovich Fonvizin kreativitásának csúcsa 1883-ban jött el, amikor megjelent vígjátéka - a híres „Minor”, ​​amely a „The Brigadier”-hez hasonlóan nagy visszhangot váltott ki a felvilágosult orosz társadalomban.

utolsó életévei

Fonvizin egészsége aláásott, miután az író elhagyta a kormányzati szolgálatot. Denis Ivanovich kezdett részleges bénulást tapasztalni, de továbbra is teljes mértékben az irodalomnak szentelte magát. Az uralkodó abban az időben beleavatkozott kreatív terveibe. Különösen személyi tilalmat rendelt el a Fonvizin által szerkesztett folyóirat kiadására, majd megtiltotta műveinek ötkötetes gyűjtését. Denis Ivanovich számosat alkotott drámai alkotások, sok folyóiratcikket írt, önéletrajzon kezdett dolgozni... Befejezetlen maradt. Fonvizin 1784-ben és 1785-ben olaszországi kezelésre távozott, 1787-ben pedig Bécsben próbált javítani érezhetően megromlott egészségi állapotán. Fonvizinék egyre nagyobb pénzügyi nehézségekkel kezdtek szembesülni. Az irodalomtudományomat is le kellett szűkítenem. A halál 1792. december 12-én érte el az írót (1792. 12. 01. régi mód). Denis Ivanovich Fonvizint Szentpéterváron temették el a Lazarevszkoje temetőben, amely az Alekszandr Nyevszkij Lavra területén található.