Oblomovská téma lásky. "Oblomov" - román o rôznych typoch lásky
- Ľudská činnosť ničí prírodu
- Stav prírody závisí od človeka
- Ochrana životného prostredia je prioritou spoločnosti
- Budúcnosť ľudstva závisí od stavu prírody
- Láska k prírode robí človeka čistejším
- Ľudia s vysokými morálnymi vlastnosťami chránia prírodu
- Láska k prírode mení človeka k lepšiemu a prispieva k jeho mravnému rozvoju
- Ľudia zabudli, že príroda je ich domovom
- Každý má tendenciu mať svoj vlastný pohľad na úlohu prírody v živote človeka
Argumenty
I.S. Turgenev „Otcovia a synovia“. V práci sú úplne dve protichodné názory miesto prírody v živote ľudí. Nihilista Evgeny Bazarov vníma svet okolo nás ako materiál pre prax, hovoriac, že „príroda nie je chrám, ale dielňa“. Vo všetkom sa snaží nájsť úžitok, než vidieť krásu okolo seba. Hrdina považuje živé bytosti len za materiál pre svoj výskum. Pre Arkadyho Kirsanova, ktorý spočiatku podporoval názory Jevgenija Bazarova, je príroda zdrojom harmónie. Cíti integrálnou súčasťou okolitý svet, vidí a cíti krásu.
N.A. Nekrasov „Dedko Mazai a zajace“. Príbeh starého otca Mazaya zachraňujúceho zajace pozná každý človek už od detstva. Z básne veľkého básnika je jasné, že náš hrdina je lovec, čo znamená, že zajace by pre neho mali byť predovšetkým korisťou. Ale starý otec Mazai nemôže uraziť zvieratá, keď sú absolútne bezmocné, medzi životom a smrťou. Láska k prírode sa pre človeka ukazuje byť vyššia ako možnosť získať ľahkú korisť. Kričí za zachránenými zajacmi, aby na neho pri poľovačke nenarazili, ale momentálne uvoľňuje ich.
A.I. Kuprin „Olesya“. Postoj k prírode hlavná postava dielo možno nazvať skutočne korektným. Olesyin život je neoddeliteľne spojený s okolitým svetom. Cíti, že je spojená s lesom a že les je niečo živé. Dievča miluje všetko živé. Olesya je pripravená chrániť všetko, čo súvisí s prírodou: tráva, kríky, obrovské stromy. Jednota s vonkajším svetom jej umožňuje prežiť na diaľku od ľudí, v hlbinách lesa.
V.P. Astafiev „Cárová ryba“. Osud Gosha Gertseva je taký žiarivý príklad skutočnosť, že príroda dokáže nielen tolerovať ľudské útoky, ale aj sa aktívne brániť pomocou svojej morálnej a trestajúcej sily. Hrdina, ktorý prejavil konzumný, cynický postoj k životné prostredie, nesie trest. Trest navyše hrozí nielen jemu, ale celému ľudstvu, ak si neuvedomí, aké kruté sú jeho aktivity. Nedostatok spirituality, smäd po zisku, bezmyšlienkovité využívanie úspechov vedecko-technický pokrok- to všetko ohrozuje smrť spoločnosti.
B.L. Vasiliev "Nestrieľajte biele labute." Kus ukazuje iný postojľudí k prírode: vidíme jej obrancov aj nepriateľov, ktorých aktivity sú len konzumného charakteru. Hlavná postava Jegor Polushkin sa stará o všetko živé. Často sa stáva predmetom posmechu, pretože okolie nepodporuje jeho názory na svet. Egor Polushkin sa pri kladení potrubia rozhodne obísť mravenisko, čo spôsobuje smiech a odsúdenie ľudí. Keď hrdina potrebuje peniaze, dozvie sa, že obyvateľstvo môže dostať odmenu za namočené lýko. Avšak aj v ťažká situácia hrdina sa nemôže rozhodnúť zničiť živých, zatiaľ čo jeho bratranec zničí celý háj kvôli zisku. Syn Yegora Polushkina sa vyznačuje rovnakými morálnymi vlastnosťami: Kolka dáva Vovkovi svoj drahý dar (koláč, o ktorom všetci snívali), aby zachránil šteňa, ktoré chcel chlapec mučiť. Ja sám hlavná postava ukáže sa, že ho zabili zlí a závistliví ľudia pre svoju túžbu chrániť prírodu.
Chingiz Aitmanov „Lešenie“. Dielo ukazuje, ako človek vlastnými rukami ničí okolitý svet. Ľudia zneužívajú saigy; Neviete, kam nasmerovať svoje matkina láska, vlčica sa pripúta ľudské dieťa. Ľudia, ktorí si to neuvedomujú, na ňu strieľajú, no jeden z nich nakoniec zabije svojho vlastného syna. Za smrť dieťaťa nemôže vlčica, ale ľudia, ktorí barbarsky vtrhli na jej územie, vyhubili jej deti, a preto sa postavili proti prírode. Dielo „Lesenie“ ukazuje dôsledky takéhoto postoja k živým.
D. Granin „Bison“. Hlavná postava si s hrôzou uvedomuje, že takmer všetci ľudia vrátane vedcov veria v bezhraničnosť prírody a nepatrný vplyv ľudí na ňu. Bizón nechápe, ako môže človek schvaľovať vedecké a stavebné projekty, ktoré spôsobujú nenapraviteľné škody na všetkom živom. Verí, že veda v tomto prípade nepracuje v prospech, ale v neprospech ľudstva. Hrdinu bolí fakt, že to takmer nikto nepochopil skutočnú úlohu príroda v živote človeka, jej jedinečnosť a zraniteľnosť.
E. Hemingway „Starec a more“. Pre starého rybára je more živiteľom. V celom vzhľade hrdinu je viditeľné spojenie s prírodou. Starec pristupuje ku všetkému s úctou a vďakou: ulovenú rybu prosí o odpustenie. Dielo ukazuje úlohu štedrosti prírody v našich životoch a hrdina preukazuje skutočne správny postoj k svetu okolo neho - vďačný.
I.A. Goncharov v románe „Oblomov“ zobrazuje tri milostné línie: Ilya Oblomov a Olga Ilyinskaya, Ilya a Agafya Pshenitsyna, Andrei Stolts a Olga. Hrdinovia vidia život inak, majú vzťah k láske, majú iné ciele, no spája ich jedna vec – schopnosť milovať.
Ilya Oblomov a Olga Ilyinskaya
Iľja Iľjič Oblomov je gentleman, ktorý je zvyknutý nič nerobiť, žiť s prúdom. Zo stavu apatie a nečinnosti ho nedokázal vyviesť ani aktívny Stolz. Keď sa však Oblomov stretne s Olgou a v jeho srdci, jeho duši sa usadí pocit lásky mladý šľachtic ožíva. Zamiloval sa do nej pre prirodzenosť jej povahy, pre absenciu klamstiev a afektov. A Olga snívala o tom, že ho prebudí zo spánku a oživí ho do nového šťastný život, no postupne sa zamilovala do jeho dobroty, jemnosti a romantiky.
Časom Oblomov príde na to, že on a Olga sú pre seba úplne nevhodní ľudia, že Olga nemiluje jeho, ale toho, ktorého si vytvorila vo svojich predstavách. Navyše, keď začne premýšľať o tom, koľko starostí bude musieť pripraviť na svadbu, postupne sa od svojej milovanej vzďaľuje a uprednostňuje pokoj a samotu. Oľga si tiež začína uvedomovať, že Oblomov sa nikdy nestane osobou, o ktorej sníva, a tak sa ich vzťah skončí prestávkou. Koniec vzťahu namiesto očakávanej úľavy prináša Oblomovovi psychickú bolesť a ten napokon stráca aj zvyšky životnej činnosti.
Iľja Oblomov a Agafja Pšenicyna
Iľja Iľjič sa vrhá do náručia nečinnosti a prázdnych fantázií. Agafya Matveevna Pshenitsyna, majiteľka jeho bytu, preberá na seba problémy s usporiadaním jeho života. Nechápe, čo to v Oblomove v nej spôsobilo silný pocit, ale pre neho je pripravená veľa obetovať. Oblomova k nej priťahuje táto ochota dať za neho všetko, jej nevtieravá starostlivosť. Postupne si na ňu zvykne, vezmú sa a majú syna Andreja. Keď Oblomov zomrie, Agafya Matveevna dáva svojho syna, aby ho vychovávali Olga Ilyinskaya a Andrey. Sníva o tom, že jej syn bude vychovaný v rovnakom prostredí ako jeho otec a stane sa skutočným šľachticom.
Andrey Stolts a Olga Ilyinskaya
Po rozchode s Oblomovom trvá Olge dlho, kým ju obnoví duševnú silu. Ide do Európy, aby sa dostala preč, a tam sa stretne s Andrei Stolzom. Vážna Olga, ktorá nadobudla životné skúsenosti, sa pre neho stáva ideálom, o ktorom celý život sníval. Otvára sa jej o svojich pocitoch. Oľga sa bojí opätovať jeho city, pretože je si tým istá pravá láska vyskytuje sa len raz v živote. Stolz však tvrdí, že Oblomova nemilovala, že jej city boli len akousi skúškou na skutočné šťastie.
Manželstvo Olgy a Andreja pripomína Oblomovove sny: útulný domov na pobreží, detský smiech, spoločné čítanie noviny a spory na najrôznejšie témy. Zdá sa však, že Olge niečo chýba, čo ju núti napredovať k dokonalému šťastiu.
Závery
Zdá sa mi, že to nebola náhoda, že autor všetkých týchto ľudí spojil a takto ich oddelil. S najväčšou pravdepodobnosťou vkladá svoje nádeje na svetlú budúcnosť do Andreiho, Oblomovovho syna, ktorého vychovávajú Olga a Stolz. Práve v ňom sa budú môcť inkarnovať najlepšie vlastnosti aktivitu a duchovnosť, čo z neho urobí skutočne harmonického človeka.
Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia« Stredná školač. 4 Navashino"
Hodina literatúry v 10. ročníku
"Oblomov" ako román o láske.
Metodologický vývoj lekcia (2 hodiny)
Pripravil učiteľ
ruský jazyk a literatúra
Solovjová Galina Borisovna
2016
Téma lekcie : „Oblomov“ ako román o láske.
Cieľ lekcie:
Zopakujte, čo je známe o románe a jeho autorovi, a zistite, či možno povedať, že Goncharovov román je románom o láske.
Ciele lekcie:
Organizujte študentské aktivity nezávislá analýza témy lásky v románe „Oblomov“;
Pokračujte v práci na rozvoji analytických zručností a schopností literárny text, rozvoj monologických rečových schopností;
Vytvorte podmienky pre estetická výchova osobnosť študenta;
Pokračujte v práci na rozvíjaní schopnosti písať eseje v rôznych žánroch.
Metodické techniky:
Konverzácia, práca v skupinách, práca na texte s prvkami výskumu, prezeranie fragmentov filmu a ich analýza, študentské prezentácie.
Vybavenie : text Goncharovovho románu „Oblomov“, pracovné zošity, projektor, fragmenty videa „Zakhar a Oblomov“, „Oblomov a Olga“, zvukový záznam árie „Casta Diva“ z opery Vincenzo Bellini"Norma".
Dizajn dosky : ilustrácie k scénam románu, portrét Gončarova, epigraf.
Láska - to nie je mier, to musí mať morálny výsledok, predovšetkým pre tých, ktorí milujú.
A . Annensky
1. Úvodné poznámky učitelia.
Chlapci, dnes budeme pokračovať v rozhovore o Goncharovovom románe a v prvej fáze lekcie to urobíme vo forme hry. Cieľom je zapamätať si, čo je známe ako o autorovi, tak o jeho diele. Takže na moje otázky odpovedzte „áno“ alebo „nie“. Ak je odpoveď „nie“, uveďte prečo „nie“.
Gončarov sa narodil v rodine chudobného veľkostatkára. (Nie, v rodine bohatého sibírskeho obchodníka)
Otec zomrel predčasne a rodine nezanechal nič. (Nie, zanechal veľký majetok)
Gončarovci mali 4 deti (áno)
Deti vychovával rodinný priateľ, bývalý námorný dôstojník Tregubov (áno)
Základné vzdelanie I.A. Gončarov dostal domov (nie, v súkromnom penzióne kňaza Trinity)
V roku 1822 vstúpil do Moskovskej obchodnej školy (áno)
Gončarov nezávisle intenzívne študoval vedu a snažil sa získať vzdelanie slobodných umení (áno)
V roku 1831 vstúpil na filologické oddelenie Moskovskej univerzity (áno)
Gončarov je súčasníkom Belinského, Ogareva, Lermontova, Aksakova, Puškina. (áno)
IN študentské roky Goncharov mal rád divadlo, navštevoval kluby a publikoval niekoľko kapitol románu v časopise Telescope. francúzsky spisovateľ E.Syu „Atar Gul“ (áno)
Do ruskej literatúry vstúpil ako jeden zo zakladateľov žánru sociálno-psychologického románu (áno)
Gončarov v roku 1852 spáchal cestu okolo sveta(áno)
Goncharov bol uznaný ako spisovateľ po vydaní románu „Break“ (nie, „Oblomov“)
Spisovateľ zomrel vo veku 80 rokov (áno)
2. Konverzácia:
- Hlavná téma románu „Oblomov“? (osud generácie, ktorá hľadá svoje miesto v spoločnosti a histórii, no nenachádza ho)
- Aká je myšlienka románu? (ukázať, ako a prečo sa ľudia pred časom menia na ... želé; ukázať podmienky, ktoré vyvolávajú lenivosť a apatiu; sledovať, ako človek postupne mizne a mení sa na mŕtvu dušu)
Kapitola 11 vysvetľuje význam „oblomovizmu“. Ako Dobrolyubov a Druzhinin pochopili, čo je „oblomovizmus“ kritiky? (kontrolujeme poznámky k článkom Dobrolyubova „Čo je to Oblomovizmus“ a Druzhinin „Oblomov“ od Romana Goncharova »)
Aký je historický a filozofický význam románu?
Veľmi často si kladieme otázky: prečo človek prichádza na tento svet?, Aký je zmysel jeho života? - otázky, o ktorých Goncharov uvažoval v románe „Oblomov“. Autor sa snaží identifikovať korene národný charakter, pochopiť vlastnosti národné črty a prístupy k životu a odpovede večné otázky z pohľadu ruského ľudu. ako to robí?
(porovnaním hrdinov rôzneho charakteru a psychologického zloženia - Oblomov a Stolz - dáva predstavu o ideálnych črtách ruského ľudu, o ideálnom ruskom živote. Stolz je zobrazený ako napoly Rus, napoly Nemec, v duch tradícií zobrazovania Nemcov v ruskej literatúre (Vralman vo Fonvizine, Nemec v Pikovej dáme, Andrej Karlovič v „ Kapitánova dcéra„v Puškinovi). A podľa hrdinov románu sú Nemci lakomí, chamtiví, vypočítaví ľudia, myslia na svoj vlastný prospech, sú pripravení zradiť v mene a nevyznačujú sa dobrou výchovou, jemnosťou, ušľachtilými spôsobmi)
Gončarov sa slepo neriadi tradíciami. Vyjadruje svoj pohľad na nemecký charakter. aký je? (autorov postoj k Stolzovi je presiaknutý zmyslom pre rešpekt, páči sa mu „efektívnosť“ a „pedantská prísnosť“ Nemcov).
Prečo sú osudy týchto hrdinov tak úzko prepojené? (Boli pre seba nevyhnutné, dopĺňali sa, stali sa kľúčom k pochopeniu univerzálnych, filozofických otázok existencie).
3. – Dá sa povedať, že Gončarovov román je románom o láske?
Láska... Kto o tom nesníval, nehovoril o tom alebo o tom nepísal? IN výkladový slovník Ozhegov čítame: Láska - 1) pocit nezištnej, srdečnej náklonnosti (L k vlasti, matke, niekomu); 2) sklon, vášeň pre niečo (ako hudba, umenie...)
Nie je náhoda, že existuje názor: kto nemiloval, nežil. Puškin, Lermontov, Turgenev, Kuprin niesli svojich hrdinov skúškami lásky... Gončarov nebol výnimkou. Veril vo všemocnú silu tohto pocitu. „Máš pravdu,“ napísal jednému zo svojich známych, „že ma podozrievam... z toho, že verím v univerzálnu, všezahŕňajúcu lásku a že iba táto sila môže hýbať svetom, ovládať ľudskú vôľu a nasmerovať ju k činom. “
Našou úlohou je teda nájsť odpoveď na otázku: „Oblomov“ - román o láske? Aby ste to dosiahli, musíte si spomenúť, koho Oblomov miluje? (Zakhara, Stolz, Oľga, Pšenicyna). Ale zakaždým to nie je tá istá láska. Dokáž to.
(Trieda je rozdelená do 4 skupín, každá dostanecvičenie: určiť postoj hrdinov k Oblomovovi a Oblomov k hrdinom. Za týmto účelom si do zošitov nakreslíme tabuľku, ktorá sa bude vypĺňať, keď budú hovoriť zástupcovia skupín, takže budeme sledovať vzťahy hrdinov)
Takže Zakhar je Oblomovov sluha.Odporúča sa pozrieť si úryvok z filmu N. Mikhalkova „Niekoľko dní v živote I.I. Oblomov." Táto epizóda ilustruje vzťah medzi pánom a jeho sluhom. Skupina 1 povie o Zakhare a vy vyplňte tabuľku.
Skupinový výkon.
Zhrnieme: Zakharovu náklonnosť k Oblomovovi možno podmienečne nazvať láskou-nepriateľstvom. Prečítajte si, čo ste napísali do tabuľky.
- Koho možno nazvať skutočným priateľom Oblomova?
A nazvime tento vzťah láska-priateľstvo. (buď si pozrieme fragment filmu o priateľstve Stolza a Oblomova, alebo dramatizáciu epizódy ilustrujúcej stretnutie hrdinov), potom dáme slovo zástupcovi 2. skupiny. "Stolz -kamarát z detstva Oblomov"
Kontrola tabuľky
- Vypočujte si áriu „Casta Diva“ z opery „Norma“ od Vincenza Belliniho.Prečo si myslíš, že som to zapol? (Olga to spievala: „Všetky rozkoše, myšlienky rútiace sa ako blesk v hlave, chvenie ako ihly prechádzajúce telom - to všetko zničilo Oblomova: bol vyčerpaný.“ Nazvime tento pocit láska-láska.
Členovia 3. skupiny vykonali malý prieskum: Čo slúžilo ako symbol lásky Olgy a Oblomova? (orgovánová vetva). Čítame epizódu z románu (od slov „Potichu si odtrhla orgovánový konár... po slová „Hlasno zíval“).
Oľga požadovala od Oblomova aktivitu a odhodlanie. Hľadala uplatnenie pre svoje prednosti, a keď sa stretla s Oblomovom, bola nadšená snom o jeho vzkriesení a prebudení k životu. Ukázalo sa však, že to bola pre ňu nesplniteľná úloha.
výsledok:
Ďalší milujúca žena Agafya Matveevna Pshenitsyna sa stala vdovou po maloletom úradníkovi v Oblomovovom živote. Ako môžeme nazvať tento vzťah? (zrada vysoké ideály)
Čo priťahovalo Oblomova k tejto jednoduchej, nekultúrnej žene? Povie o sebe (zástupcovia 4. skupiny v jej mene pripravili príbeh o Pshenicyne). Príbeh od A.M. Pshenitsyna o sebe.
Pozrime sa na tabuľku.
Olga sa pokúsila zachrániť Oblomova, ale Pshenicyna ho zničila svojou láskou. Ktorý z nich bol potrebnejší a bližší Oblomovovi? Gončarov necháva túto otázku otvorenú.
Kto podľa vás hral veľkú rolu v živote Oblomova? (nikto. Nezachránili ho pred degradáciou).
4. Poďme si to zhrnúť . "Oblomov" je román o láske. Láska pomáha odhaliť najneočakávanejšie črty v charakteroch postáv, bez ktorých by dojem z nich bol neúplný a chybný, napríklad postava Oblomova. Aké by boli Stolzove slová o Oblomovovej „kryštálovej, čistej a svetlej“ duši, keby autor ukázal len svoj lenivý a pokojný životný štýl v Petrohrade? Bez krásnych, úprimných stránok o všeobjímajúcej láske, ktorú prebudila Oľga, by tento obraz nerozžiarili ani spomienky z detstva.
Láska je teda hlavnou, najdôležitejšou zložkou „normy“ života, súčasťou ideálu, ku ktorému by sa mal človek usilovať, pretože šťastná láska prenášaná životom sa môže zmeniť na mocnú existenciálnu silu schopnú harmonizovať ďalšie spojenia medzi ľuďmi, sociálne nevynímajúc.
Ešte raz si prečítajte epigraf a povedzte mi, prešla hlavná postava skúškou lásky?
Gončarov akoby chcel povedať: nestratiť sa v kolobehu života. Premýšľajte, rozhodujte sa, poraďte sa s hrdinami ruských románov, vyberte si svoju cestu a pamätajte: všetko to začalo neschopnosťou obliecť si pančuchy a skončilo neschopnosťou žiť.
5. D/Z: miniatúrna esej „Láska je skúška“;
Kritici Gončarovovej práce; Gončarov je kritik.
Gončarov povedal: „Láska hýbe svetom silou Archimedovskej páky. Tieto slová možno považovať za epigraf nielen pre Goncharovov román „Oblomov“, ale aj pre celý ľudský život všeobecne.
Láska v Oblomovovi, rovnako ako v iných románoch, zohráva obrovskú úlohu. Môže vysvetliť mnohé činy hrdinov; je príčinou radosti a utrpenia. Láska je to, čo je na človeku najkrajšie, čo ho núti robiť úžasné veci.
Každý hrdina románu, ako každý z nás, vníma lásku po svojom, každý si predstavuje svoj vlastný ideál svojho milovaného či milovaného. V románe Goncharov ukazuje niekoľko milostných línií: Oblomov a Olga, Stolz a Olga, Oblomov a Pshenicyna, Zakhar a Anisya. Všetky, napriek rozdielom, majú spoločné črty.
Láska Olgy a Oblomova sa objavila v dôsledku Stolzovej starostlivosti. Tento aktívny človek sa nevie vyrovnať s apatiou svojho priateľa, a tak sa ho pokúša oživiť. Stolz opisuje Oľginu krásku duchovné vlastnosti Oblomov: jeho neha, láskavosť, inteligencia. Olga sa snaží „vyburcovať Oblomova“. Spočiatku sa jej to zdá zábavné, najmä preto, že Oblomov sa začína znovuzrodiť priamo pred jej očami. Sám žije láskou: „...vstáva o siedmej, číta si, niekde nosí knihy. Na tvári nie je žiadny spánok, únava ani nuda. Ale objavili sa v ňom aj farby, iskra v očiach, niečo ako odvaha alebo aspoň sebavedomie.“ Ale Olga sa do Oblomova skutočne zamiluje. Teraz to už nie je hra. Oľga je pripravená dať svojmu vyvolenému veľa, no očakáva od neho aj nezištný návrat. A, bohužiaľ, čelí Oblomovovej zotrvačnosti. Na Ilju Iľjiča začína doliehať láska. Chápe, že „ani v láske nie je pokoj“. Tragické vyústenie je neodvratné, hrdinovia sa rozchádzajú. Zdá sa mi, že dôvodom je to, že obaja milovali obraz, ktorý vytvorili, a nie konkrétnu osobu. Iľja Iľjič to pochopil a v liste Olge píše: „...vaša súčasná „láska“ nie je skutočná láska, ale budúca láska. Ide len o nevedomú potrebu milovať, ktorá sa pre nedostatok skutočného jedla... niekedy u žien prejavuje v náklonnosti k dieťaťu, k inej žene, dokonca aj jednoducho v slzách či hysterických záchvatoch... Mýlite sa, toto nie je ten, na ktorého ste čakali, oh com sníval. Počkaj - príde, a potom sa zobudíš; budeš sa hnevať a hanbiť za svoju chybu.“ Čoskoro si Olga uvedomila iluzórnu povahu svojej lásky. V rozhovore so Stolzom o Oblomovovi vytvorila pre seba dokonalý obraz a zamiloval sa do neho. Olga nemilovala Oblomova takého, aký naozaj bol, ale jej výtvor, čo sa môže stať neskôr, v budúcnosti. A Oblomov? Vrátil sa do starého života, na pohovku a do županu. Bolí ho strata Oľgy. Oblomov však tiež nemiluje živého človeka, ale obraz, ktorý vymyslel. Keby si uvedomil Oľginu skutočnú povahu, nikdy by ho nenapadlo umiestniť ju do svojho budúceho imaginárneho sveta. Pre Oblomova dokonalé manželstvo- to je niečo iné: „...a vedľa hrdo hanblivého zosnulého priateľa spí bezstarostný muž. S dôverou zaspáva, prebúdza sa, aby sa stretol s rovnakým jemným, roztomilým pohľadom. A po dvadsiatich, tridsiatich rokoch...“ On, ktorý vyrastal v Oblomovke a od detstva sa naučil iba jednu filozofiu: všetko má byť v pokoji, nikdy nepochopí Oľginu aktívnu povahu.
Ale láska, nech je akákoľvek, neprejde bez stopy. V Oblomove prebudila jeho najlepšie vlastnosti. Teraz s ním súcitíme, vidíme v ňom niečo viac ako len nečinného človeka. Láska zmenila aj Olgu. Ako prvý si to všimol Stolz. „Aká je zrelá, môj Bože! Ako sa toto dievča vyvinulo! Kto bol jej učiteľ? Kde vzala životné lekcie? Barón? Je to tam plynulé, z jeho chytrých fráz sa nič nedozviete! Nie Ilya's!...“ Ak sa na to pozriete, potom samotný Stolz chce pokojnú a dlhodobú lásku. Len, na rozdiel od Oblomova, zamilovaný Stolz, rovnako ako v živote, netoleruje najmenšiu neistotu alebo podceňovanie. Všetko treba utriediť a utriediť, aby sa v budúcnosti nehromadili rozpory a neohrozovali životy manželov. Stolz je šťastne ženatý. Dosiahol, čo chcel, a v Olge našiel to, čo hľadal: schopnosť myslieť ako on, byť s ním na rovnakej úrovni. Nie sú na rôznych póloch, ako Oblomov a Olga, obaja sú progresívni ľudia: inteligentní, úprimní, usilujúci sa o vedomosti. Do duše Olgy sa však vkrádajú pochybnosti, zdá sa jej, že jej v živote stále niečo chýba, sníva o niečom nereálnom. Možno, že ideálom Olgy je muž, ktorý by stelesňoval Oblomovove duchovné vlastnosti a Stolzovu aktívnu povahu.
Oblomov nachádza svoj ideál v Pshenicynovi. Stalo sa to potichu a nepozorovane. Oblomov, ktorý leží na pohovke a vidí pred sebou usilovnú Agafyu Matveevnu, sa do nej zamiluje. Je to výborná gazdinka, milá a verná manželka. Ale hlavné je, že pre Iľju Iľjiča vytvorila jeho Oblomovku, po ktorej túžil. Pshenicynovým domom je Oblomovka. Oblomov sa opäť ocitol v tomto prostredí, na ktoré si uchoval spomienky z detstva. Od chvíle, keď Iľja Iľjič prekročil prah domu Agafya Matveevna, bol odsúdený vrátiť sa do Oblomovky, vrátiť sa do svojho starý život, zomri pre ľudí okolo seba a začni žiť svoje sny. Pshenitsynova láska od Oblomova nič nepožaduje, hosteska sa navyše obetuje v mene tejto lásky. “...Nevedela, čo sa s ňou deje, nikdy sa sama seba nepýtala, ale prešla pod toto sladké jarmo bezpodmienečne, bez odporu a vášne, bez trémy, bez vášne, bez nejasných predtuch, túžby, bez hry a hudby. nervov.. "Zamiloval som sa do Oblomova jednoducho, ako keby som prechladol a mal nevyliečiteľnú horúčku." Lyubov Pshenitsyna je obetavá a oddaná. Zdá sa, že celý jej život prebehol v očakávaní človeka, ktorého by mohla oddane milovať a starať sa o neho. Zhostila sa úlohy milenky na plný úväzok a ide jej to výborne. Pripravuje nedeľné koláče, dáva do zástavy veci, o ktorých Oblomov nemá ani poňatia, len aby pán nič nepotreboval. Tento druh lásky je veľmi podobný materinskej láske a starostlivosti. Možno však Oblomov potreboval manželku, ktorá by stelesňovala vlastnosti manželky a matky zároveň.
V románe je aj iná línia lásky. Dá sa to vysledovať vo vzťahu medzi Oblomovovým sluhom Zakharom a Anisyou. Títo ľudia sú svojím spôsobom šťastní, našli si svoj ideál aj v živote. Zakhar sa považuje za inteligentného človeka a predstiera, že ho nepočúva ženské rady, ale potom urobí tak, ako mu manželka povie. Anisya to všetko vidí, berie to ako samozrejmosť a je šťastná.
Všetky tieto dokončené manželstvá sú rôzne, ale nedá sa povedať, ktoré je lepšie alebo horšie. Dôležité je, že v nich každý z partnerov našiel to, čo hľadal. Oblomov je šťastný, pretože jeho žena od neho nič nežiada a zároveň sa o neho úplne stará. Agafya je tiež šťastná, pretože jej každodenné starosti a večný pohyb nadobudli vyšší význam. Stolz tiež našiel svoju ideálnu ženu.
Téma lásky je večná a kým sú na zemi ľudia, existuje láska.
Existuje typ knihy, kde čitateľa dej uchváti nie od prvých strán, ale postupne. Myslím, že „Oblomov“ je práve taká kniha. Pri čítaní prvej časti románu som sa nevýslovne nudil a ani som si nepredstavoval, že ho táto lenivosť Oblomova privedie k nejakému vznešenému pocitu. Postupne začala odchádzať nuda a román ma chytil, už som so záujmom čítal. Vždy som mal rád knihy o láske, ale Gončarov jej dal pre mňa neznámu interpretáciu.
Zdalo sa mi, že nuda, monotónnosť, lenivosť, ktoré boli zosobnené v osobe Iľju Iľjiča, sa nemôžu zlúčiť s týmto horúcim a vášnivým pocitom. Zdá sa mi, že ani on sám netušil, že je schopný lásky. Ilya Ilyich pokojne existoval na svete, nikoho neobťažoval, ale nikto ho zvlášť nepotreboval. Samozrejme, prišiel k nemu tichý Alekseev aj neznesiteľný, hrozný Tarantiev. Môžu a nemusia však existovať. Nič ho nedokázalo prebrať z ospalého spánku.
Mýlil som sa však. Oblomov miloval a bol milovaný. Jeho vyvolenou bola mladá a pekná Olga Sergeevna Ilyinskaya, s ktorou ho zoznámil Oblomovov jediný priateľ, jeho školský priateľ Stolz. Nezvyčajné správanie Ilju Iljiča a jeho odcudzenie od spoločnosti Olgu zaujímalo. Potom sa záujem zmenil na potrebu neustálej komunikácie, na netrpezlivé očakávanie stretnutí. Takto sa zrodila láska.
Dievča sa ujalo úlohy prevychovať lenivého hrbolčeka Oblomova. Skutočnosť, že sa stal trochu lenivým a lenivým, neznamenala, že jeho duša bola zhrubnutá a mozoľná. Nie, bolo čistá duša, duša dieťaťa, „srdce holubice“, ako neskôr povedala Olga. Zobudila ju svojim vášnivým, veľkolepým spevom. Prebudila nielen Oblomovovu dušu, ale aj sebalásku. Iľja Iľjič sa zamiloval. Zamiloval som sa ako chlapec do dievčaťa oveľa mladšieho ako on. A kvôli nej bol pripravený prenášať hory.
Keď Olga lepšie spoznala Oblomova, uvedomila si, že Stolz o ňom hovorí správne. Iľja Iľjič je čistý a naivný človek. Okrem toho je do nej zaľúbený a to príjemne hladí jeho ješitnosť. Čoskoro Olga vyznáva svoju lásku. Trávia spolu dni. Oblomov už neleží na pohovke, všade cestuje s Olgovými pochôdzkami a potom sa ponáhľa za svojou milovanou. Zabudol na všetky svoje predchádzajúce smútky, zdá sa, že je v radostnej horúčke, dokonca aj zjavenie Tarantieva, ktorého sa bál, spôsobuje len mrzutosť. Ospalá existencia prerástla do života plného krásy, lásky a radostných nádejí, plného nebývalého šťastia. Ale v tomto svete to nemôže byť vždy dobré. Niečo určite pokazí dovolenku. Takto je láska rozmaznaná a poškodzovaná skutočnosťou, že Oblomov sa považuje za nehodného pocitov Olgy. On aj ona majú strach z názoru sveta, z klebiet. A oheň lásky postupne vyhasína. Zaľúbenci sa stretávajú čoraz menej často a jar ich lásky už nič nevráti. V ich vzťahu nie je žiadna stará poézia. Okrem toho si myslím, že v láske by si mali byť obaja rovní a Olge sa úloha stredu vesmíru pre Oblomova príliš páčila. A pravá láska by sa nemala báť žiadnych problémov, nestará sa o názor spoločnosti. Spojenie sa prerušilo kvôli maličkosti, kvôli nenaplnenému rozmaru Olgy. Napriek tomu Olga na dlhú dobu zažila prestávku s Oblomovom. Čoskoro však Stolz zaujme miesto v srdci dievčaťa. Stolz je svetský človek, láska k nemu nie je hanebná, ale úplne oprávnená a svetom akceptovaná. Po nejakom čase už Stolz a Olga jeden bez druhého nemôžu existovať. Andrej zvykne pred Oľgou nahlas premýšľať, teší sa, že je nablízku, že ho počúva. Oľga sa stáva Stolzovou manželkou. Zdalo by sa, čo viac si priať: úžasné, aktívne, milujúci manžel, domov je všetko, o čom ste snívali. Ale Oľga je smutná, niečo chce, no svoju túžbu nedokáže vyjadriť slovami. Stolz to vysvetľuje tým, že všetko v živote je už známe, nič nové sa nestane. Oľga je urazená, že jej celkom nerozumel. Vo všeobecnosti je však Olga so Stolzom spokojná. Oľga teda našla svoju lásku.
Hoci je táto láska bezkrídla a príliš všedná, stále je to láska. A čo Oblomov? Spočiatku sa veľmi trápil a rozchod ľutoval. No postupne som si na túto myšlienku zvykol a dokonca som sa zamiloval do inej ženy. Oblomov sa zamiloval do Agafya Matveevna Pshenitsyna. Nebola taká krásna ako Oľga. Ale jednoduchosť, láskavosť jej srdca, starostlivosť o neho úspešne nahradili krásu. Bolo na nej niečo, čo Oblomova potešilo - jej šikovné ruky s nezvyčajne krásnymi lakťami. Vdova po Pšenicynovi sa stala vdovou po Iľjovi Iľjičovi. Láska medzi nimi bola tichá a pokojná, bez zvláštnej vášne, ktorá sa stáva v mladosti, bez chaotických pohladení, bez vyznaní večná láska. Bola to láska dvoch zrelých ľudí, múdry životná skúsenosť. Čoskoro mali Agafya Matveevna a Ilya Ilyich chlapca, čo ešte viac posilnilo ich vzťah. Oblomov zomrel na ďalší „úder“, ale posledné roky jeho životy zohrievalo teplo ich úprimnej lásky.
Neviem povedať, koho láska je mi bližšia. Uprednostnil by som lásku s rovnakým začiatkom ako Oľga a Oblomov, s rovnakým spoločenstvom záujmov ako Oľga a Stolz, s rovnakým šťastím v starobe ako Agafja Matvejevna a Oblomov.