Úvod

Dejiny ľudstva sú nám známe z pozostatkov materiálnej a duchovnej kultúry rôzne éry a národy: archeologické nálezy, staroveké, staroveké a staré budovy a stavby, umelecké diela, ústne ľudové umenie, kroniky, dokumenty, knihy, vzorky stará technológia, domáce potreby. Tieto stopy ľudská činnosť tvoria komplex historických a kultúrnych pamiatok. No zároveň pamätníkom histórie a kultúry nie je každá stopa ľudského života a činnosti, ale len spoločensky významná, ktorá nesie veľkú sémantickú záťaž, ktorá stelesňuje charakteristické črty celej jednej epochy, významnej historickej udalosti, resp. a odráža určitý stupeň rozvoja kultúry, vedy a techniky.

Aktuálnosť témy práce spočíva v tom, že práve historické a kultúrne pamiatky obsahujú cenné informácie o minulých skúsenostiach ľudstva a univerzálne ich prenášajú do súčasnosti. To nielenže prispieva k obohateniu ľudstva o výlučne vedecké informácie o minulosti, ale využíva sa ním aj na ovplyvňovanie svetonázorov súčasníkov. Historické a kultúrne pamiatky teda okrem uchovávania informácií o minulosti určite plnia aj určité dôležité funkcie pre rozvoj. modernej spoločnosti sociálne funkcie v súčasnosti. Hlavným cieľom tejto práce sa stalo zohľadnenie rôznorodosti týchto funkcií.

V tejto súvislosti boli stanovené tieto úlohy:

1. definovať pojem „historická a kultúrna pamiatka“;

2. zvážiť klasifikáciu pamiatok, ich vlastnosti a charakteristické znaky;

3. charakterizovať sociálne funkcie pamiatok a ich úlohu v modernej spoločnosti.

Pojem a klasifikácia kultúrnych pamiatok

Historické a kultúrne pamiatky sú objekty svojrázneho a jedinečného experimentu interakcie človeka s okolitou prírodou. Boyarsky P.V. Úvod do monumentológie. M., 1990. S. 27. Identifikácia pamiatok z r objektívny svet kultúra je založená na schopnosti človeka identifikovať a verejne posúdiť svoje vlastnosti, odhaliť ich význam pre rozvoj kultúry a premeniť objekt na objekt vnímania hodnôt. Až v tomto prípade objekty začínajú plniť funkciu pamiatky. Podľa výskumníka A.N. Dyachkovej, to umožňuje zaujať nový prístup k definovaniu fenoménu pamiatky: „historická a kultúrna pamiatka je jednou z funkcií objektívneho sveta kultúry, ktorú ľudia vyčleňujú na uskutočnenie prenosu spoločensky významných kultúrnych a kultúrnych pamiatok. technologické tradície od minulosti po budúcnosť." Dyachkov A.N. Pamiatky v kontexte historickej a kultúrnej sféry. M., 1990. S. 12.

Hlavné výsledky moderných predstáv o historických a kultúrnych pamiatkach ďalej rozvinul v monografii P.V. Boyarsky „Úvod do pamiatkových štúdií“. Podľa formulácie tohto výskumníka: „historické a kultúrne pamiatky sú súborom hmotných predmetov a pamätných miest, ktoré tvoria podmienečne súvislý rad odrážajúci všetky aspekty historického vývoja ľudskej spoločnosti v systéme biosféry“. Boyarsky P.V. Úvod do monumentológie. M., 1990. S. 28.

Vznik samostatnej vedy o pamiatkach, pamiatkových štúdií, je kvalitatívny nová úroveň pochopenie miesta a úlohy pamiatok v spoločnosti, hlbšie pochopenie ich vlastností a funkcií. Pamiatky sú v rámci tejto disciplíny považované za samostatný predmet vedeckého poznania bez ohľadu na dobu ich pôsobenia, druh alebo vzťah k akejkoľvek sfére. vedecká činnosť. Gavrilov B. „Musíte sa postarať o...“, ako sa v Rusku chránili pamiatky v 18. a na začiatku 20. storočia. //Príbeh. 2003. Číslo 38. S. 4.

Pojem „historická a kultúrna pamiatka“ sa neobjavil súčasne so vznikom pamiatkových aktivít v Rusku. Každý historickej éry zodpovedalo ich úrovni postoja k historickému a kultúrnemu dedičstvu, ich chápaniu pojmu, ktorým boli pamiatky označované.

Pojem „historické a kultúrne pamiatky“ bol prvýkrát použitý v legislatívnom dokumente v roku 1965 v súvislosti s prijatím uznesenia vlády o zriadení Všeruská spoločnosť ochrane historických a kultúrnych pamiatok a nakoniec bol zakotvený v zákone RSFSR z roku 1978 „O ochrane a využívaní historických a kultúrnych pamiatok“. Vestník Najvyššej rady RSFSR.1978. N 51.

Profesor A.M. Kulemzin v práci „Ochrana pamiatok v Rusku ako historický a kultúrny fenomén“ Kulemzin A.M. Ochrana pamiatok v Rusku ako historický a kultúrny fenomén. Kemerovo, 2001, uvádza nasledujúcu definíciu: „historické a kultúrne pamiatky sú predmety, ktoré vznikli v dôsledku historických udalostí a javov alebo nesú stopy ich vplyvu, ktoré sú zdrojom historických a estetických informácií, priamym autentickým poznaním“. Práve tam. P. 7.

Vo všeobecnosti sa historické a kultúrne pamiatky delia na hnuteľné a nehnuteľné. Medzi prvé patria archeologické nálezy, dokumenty, knihy, umelecké diela, predmety ľudový život atď. Sú uložené v múzeách, archívoch, knižniciach a súkromných zbierkach. Vo voľnej prírode sa nachádzajú nehnuteľné pamiatky (rôzne stavby, budovy, veľké inžinierske stavby, pomníky, krajinárske diela a pod.).

V závislosti od charakteristické znaky a špecifiká ich štúdia, všetky pamiatky sú rozdelené do skupín: archeologické, historické, architektonické, pamiatkovo-výtvarné umenie (umelecké pamiatky), pamätné historické miesta a historické krajiny.

V praxi sa toto delenie často ukazuje ako podmienené, keďže mnohé pamiatky pôsobia ako komplexné, t. kombinovať rôzne typologické znaky. Samotné diela monumentálne umenie sa po dlhšom čase stanú historickými pamiatkami (napríklad pomník Minina a Požarského v Moskve) alebo ak sú nejakým spôsobom spojené s významnou historickou udalosťou (prvé pomníky V.I. Lenina v 20. rokoch 20. storočia).

Historické pamiatky sa členia podľa druhu na pamiatky štátnej a sociálnej štruktúry, priemyselnej a vedeckej činnosti, vojenskej histórie, politický boj a revolučné hnutie.

K historickým pamiatkam patrí aj pamätné miesta výnimočné udalosti, ktoré sa zachovali historický vzhľad(námestie v meste, miesto boja s krátermi a jamami zemľancov a zemľancov v lese). Často sú takéto pamätné miesta označené pamätným znakom (obelisk, stéla, pamätná tabuľa). Pamätná tabuľa samotná zároveň nie je historickou pamiatkou, pretože miesto udalosti len označuje, no nemá s ňou priamu súvislosť. Navyše, pamätný znak, na rozdiel od historickej pamiatky, môže byť kedykoľvek nahradený iným, vyrobeným z akéhokoľvek materiálu a akejkoľvek konfigurácie.

Spomedzi všetkých historických a kultúrnych pamiatok sú pamiatky architektúry a umenia v najvýhodnejšom postavení: krásna budova alebo pamiatka je atraktívna sama o sebe, čo do určitej miery zjednodušuje otázky ich ochrany. Archeologické pamiatky sa ocitajú v zložitejšej situácii - často ich drancujú samozvaní „čierni archeológovia“ a vedecké vykopávky sú niekedy takmer úplne zničené archeologické nálezisko, pretože poradie a usporiadanie predmetov a ich jednotlivých fragmentov je navyše narušené, takáto pamiatka sa často jednoducho rozpadá v rukách a odumiera vplyvom nepriaznivého prostredia. A predsa, o potrebe ochrany archeologických pamiatok, ako aj architektonických a umeleckých pamiatok už tradične väčšina ľudí pochybuje.

V polovici 80. rokov 20. storočia boli identifikované hlavné znaky, vlastnosti, kvality a funkcie historických a kultúrnych pamiatok. Hlavná prednosť pamiatky bola napokon uznaná – jej autenticita, t.j. skutočnosť jeho fyzickej existencie ako hlavného dôkazu reálnosti historickej akcie, ktorá sa odohrala v minulosti.

Dôležité znaky pamiatok identifikoval a doložil A.N. Djačkov. Dyachkov A.N. Pamiatky v kontexte historickej a kultúrnej sféry. M., 1990. Uznávajúc, že ​​vlastnosť pamiatky je zdrojom historických a kultúrnych informácií, vyzdvihuje uznanie historického a kultúrneho objektu ako pamiatky spoločnosťou: „nemali by sme hľadať vysvetlenie fenoménu tzv. pamätník práve v schopnosti človeka premeniť ten či onen predmet na pamätník a prisúdiť mu dôstojnosť vďaka historickej a kultúrnej hodnote, ktorá je známa a uznávaná spoločnosťou? Práve tam. P. 13. Len za podmienky, že historické a kultúrne predmety sa stanú spoločensky uznanými, nadobúdajú štatút pamiatky a „začnú plniť úlohu pamiatok alebo plniť funkciu pamiatok“. Kvalita objektu je určená jeho znakmi a vlastnosťami.

Pri posudzovaní kvalít historických a kultúrnych pamiatok je potrebné objasniť, že znaky sú charakteristické znaky vonkajšej povahy, podľa ktorých možno rozpoznať alebo odlíšiť predmet (pamiatku) od množstva iných predmetov, ktoré sú vzhľadovo podobné.

Známky pamiatok:

1. Významnosť historických a kultúrnych pamiatok. Pamiatky histórie a kultúry sú hmotné predmety (domy, chrámy, antické mohyly, vojenské vozidlá, sochy), ktoré majú materiálne vlastnosti - majú veľkosť, hmotnosť, tvrdosť, materiál, farbu atď.

2. Antropogenita pamiatok. Pamiatky histórie a kultúry sú výsledkom ľudskej činnosti, t.j. majú antropogénny charakter. Ľudská spoločnosť transformuje alebo ovplyvňuje zmeny v prírodnom prostredí svojho biotopu nielen v procese výroby, ale aj v akejkoľvek inej činnosti: vojenskej, politickej, duchovnej, kultúrnej. V dôsledku toho sa objavujú objekty, ktoré sa následne stávajú vojenskými alebo vojenskými pamiatkami spoločnosti. politické dejiny, architektúra alebo umenie, veda alebo technika.

3. Pamiatkový majetok. Nehnuteľnosť je chápaná ako jej jednota s životné prostredie. Toto hlavnou črtou historických a kultúrnych pamiatok, čím sa odlišujú od predmetov zbierkového fondu múzea. Nehnuteľnosť historických a kultúrnych pamiatok je účelnou podmienkou zachovania pamiatok zdôvodnenou praxou ich využívania, ktorá odporúča neoddeľovať ich od prirodzeného prostredia, miesta ich vzniku, kde boli „účastníkmi“ alebo „ svedkov“ udalostí. Pamiatky histórie a kultúry ako kultúrnohistorický fenomén. Ulan-Ude, 2005. s. 7-8.

Vlastnosti predmetov sú ich kvality, prejavujúce sa v interakcii s inými predmetmi. V prípade, o ktorom uvažujeme, ide o spoločnosť, ľudí, ktorí sú v interakcii s pamiatkami.

Vlastnosti pamiatok:

1. Vlastnosť zmyslového vplyvu. Pamiatky histórie a kultúry sú hmotné predmety a preto majú vlastnosť ovplyvňovať zmysly a vyvolávať v človeku vnemy. Zmyslovým poznaním pamiatok sa človek presviedča o skutočnosti historickej udalosti.

2. Schopnosť byť zdrojom informácií. Pamiatky histórie a kultúry majú schopnosť uchovávať a prenášať informácie. Keďže sú výsledkom ľudskej činnosti, nesú stopy jeho transformačného vplyvu, t.j. uchovávať informácie o tom, čoho sú sami výsledkom.

Informácie obsiahnuté v pamiatkach sú nasledovného typu: historické, estetické, technologické.

Pod historické informácie V najširšom zmysle sa pod jeho významom rozumie akákoľvek informácia obsiahnutá v pamiatkach, pretože všetky pamiatky odrážajú nejaký aspekt ľudskej histórie. Estetická informácia sa chápe ako dôkaz zaznamenaný v dielach umeleckej kultúry, charakterizujúci estetické názory a úroveň majstrovstva umenia určitej doby, prenášaný v umeleckom obraze. Medzi nehnuteľné pamiatky histórie a kultúry patria prvé pamiatky monumentálneho výtvarného umenia, druhé niektoré z architektonických pamiatok. Technologickou informáciou sa rozumejú prírodovedné informácie naznačujúce interakciu človeka a prírody, osvojenie si jej zákonov, vývoj rôznych technologických procesov, techniky, pracovné prostriedky a materiály používané pri práci. Staroveké nástroje slúžia ako zdroj informácií o pracovnej činnosti, vývoji myslenia, životnom štýle starovekých ľudí a ich vplyve na zmeny životného prostredia.

Jednou z hlavných vlastností historických a kultúrnych pamiatok je teda schopnosť uchovávať a odovzdávať autentické (pravé) historické a kultúrne informácie o minulých udalostiach a javoch, v dôsledku ktorých pamiatky vznikli. Pamiatky histórie a kultúry ako kultúrnohistorický fenomén. Ulan-Ude, 2005. S. 10.

história kultúrnej pamiatky

Obrovské Rusko je známe nielen svojimi závideniahodnými rozmermi a krásna príroda, ale aj veľké množstvo historické pamiatky, označujúce všetky stránky histórie štátu.

Ruské pamiatky lákajú turistov do Moskvy a Petrohradu a nútia okoloidúcich zahodiť hlavu a obdivovať mohutné podstavce a nádherné paláce. Aby ste videli všetky pamiatky, budete musieť stráviť slušný čas na prehliadke celej krajiny, pretože významné kultúrne pamiatky sú inštalované nielen vo veľkých mestách, ale aj v maličkých „domovských“ mestečkách. Najznámejšie podstavce sa samozrejme nachádzajú v kultúrnych stredísk Rusko, Moskva a Petrohrad, tak tam turisti najčastejšie smerujú nohy. V tomto článku budú uvedené najznámejšie pamiatky v Rusku, aby si záujemcovia mohli vybrať to najzaujímavejšie a vytvoriť si vlastnú turistickú trasu v súlade s ich polohou.

Veľký Kremeľ: Car Bell

Tu môžu turisti nájsť dve významná pamiatka: Car Bell a Car Cannon.

Tieto pamiatky udivujú nielen svojimi rozmermi, ale aj zábavný príbeh tvorba. Cársky zvon sa narodil s ľahká ruka Cisárovná Anna Ioannovna. Cisárovná chcela možno všetky svoje ambície vtesnať do cárskeho zvona, keďže zahraniční páni si pri oznamovaní želanej veľkosti pomníka vážne mysleli, že cisárovná chce žartovať. Iba rodina Motorinovcov brala cisárovnej prianie vážne. S tvorbou zvona mali veľa neúspechov, keďže len schválenie projektu trvalo celé tri roky. Prvý kasting skončil úplným kolapsom, ktorý starší Motorin nevydržal. Jeho syn nakoniec prácu dokončil a teraz sa však cársky zvon hrdo týči nad dlažobnými kockami obrovské množstvoúsilie, nikdy som ten hlas nepočul.

Veľký Kremeľ: Car Cannon

Ruské pamiatky ako Cárske delo, ktoré sa nachádza na námestí Ivanovskaja, lákajú turistov do oblasti Kremľa v ktoromkoľvek ročnom období.

Car Cannon bol inštalovaný na počesť ruského delostrelectva. Jeho hmotnosť je veľmi pôsobivá - takmer 40 ton. Pôvodne bol vytvorený na stráženie Kremľa, ale potom sa rozhodlo, že jeho vojenská sila mu dovoľuje kruto ničiť hradby namiesto toho, aby ich statočne bránila pred nepriateľom. Rovnako ako mnoho vojenských kultúrnych pamiatok Ruska, mocný car Cannon sa nikdy nezúčastnil nepriateľských akcií, ale stále vzbudzuje úctu medzi turistami a miestnymi obyvateľmi. Prišli s týmto nápadom krásna legenda, v ktorom sa hovorilo, že Car Cannon síce vystrelil jeden výstrel, ale nie počas bojových operácií. Hovorí sa, že cárske delo vystrelilo popol Falošného Dmitrija, ale pre tento predpoklad neexistuje žiadny deklarovaný dôkaz. V istom zmysle sa táto pamiatka dokonca stala pojmom, keďže o nej počuli aj obyvatelia najvzdialenejšieho vnútrozemia.

Kostol na príhovor Matky Božej

Niektoré ruské kultúrne pamiatky sa môžu pochváliť celými zbierkami legiend zložených na ich počesť. Ľudia napríklad napísali veľa príbehov o kostole na príhovor Matky Božej.

Všetky tieto legendy sa odovzdávali z úst do úst, takže boli neustále prikrášľované a teraz už nie je možné pochopiť, čo je pravda a čo prikrášlená fikcia. Predtým na mieste chrámu stál kostol Najsvätejšej Trojice. Postupom času boli okolo neho postavené ďalšie malé kostoly na počesť víťazstiev ruského ľudu. Výsledkom bolo, že keď sa nahromadilo asi desať malých kostolov, metropolita Macarius navrhol, aby Ivan Hrozný postavil na ich mieste jeden veľký chrám. Svätyňa bola niekoľkokrát vystavená brutálnym pokusom o zničenie, ale všetky boli márne. Služby tam boli zakázané, aby ich po čase opäť povolili. Chrám Na príhovor Bohorodičky sa nachádza v Moskve a je povinnou návštevou pre tých, ktorí chcú zistiť, aké pamiatky sa v Rusku nachádzajú a čo sa naozaj oplatí vidieť.

Petropavlovská pevnosť a stránky histórie Petrohradu

Petrohrad je známy svojou kultúrou, na internete sú o ňom dokonca mnohé vtipy.

Návštevníci očakávajú od obyvateľov Petrohradu kultivovanosť, zdvorilosť a extrémnu priateľskosť a sú veľmi rozhorčení, keď sa ich očakávania nenaplnia. V Petrohrade je ich veľa krásne pamiatky ruská kultúra. Jednou z najvýraznejších je Petropavlovská pevnosť. Turisti, ktorí snívajú o tom, že uvidia najlepšie architektonické pamiatky Ruska, by ho určite mali navštíviť. Nachádza sa v samom centre mesta a je jedným z hlavných symbolov histórie ruskej krajiny. S Pevnosť Petra a Pavla Mesto sa začalo stavať v roku 1703, takže jeho hradby boli svedkom všetkých historických udalostí, ktoré sa na území mesta Peter odohrali. V strede pevnosti si môžete prezrieť krásnu katedrálu Petra a Pavla, ktorá ukrýva tajomstvá histórie rodu Romanovcov. V blízkosti katedrály sa nachádza Veliteľský cintorín, kde je pochovaných mnoho veliteľov Petropavlovskej pevnosti.

"tisícročie Ruska"

Pamiatky a sochy Ruska ohromujú nielen svojou rozmanitosťou a historické pozadie, ale aj výnimočná krása prevedenia.

Pamätník „Milénium Ruska“, ktorý sa nachádza vo Veľkom Novgorode, tu bol postavený na počesť tisícročia volania Varjagov na územie Ruska. Pamätník postavili v roku 1862, približne v septembri. Nie je hriechom povedať, že tento pamätník predstavuje celú históriu Ruska spolu s mnohými slávnymi veliteľmi, štátnikov a predstavitelia kultúrneho sveta. Mnoho vlasteneckých Rusov verí, že pamätník Milénium Ruska odráža ich ducha skvelá krajina. Samotný pamätník je vyrobený vo forme guľôčkovej sily, ktorá je inštalovaná na špeciálnom podstavci vo forme zvončeka alebo zvončeka. Každá časť tohto tematického pamätníka symbolizuje určité obdobia ruskej histórie a celý pamätník vyžaruje hrdosť na krajinu a symbolizuje jej veľkosť.

Polivanovo Estate: panstvo slávnych rodín

Skutočne veľké pamiatky Ruska sa na území tohto štátu objavili už veľmi dávno.

Napríklad panstvo Polivanovo stojí na ruskej pôde od roku 1779. Vedľa statku stojí kostol Zvestovania, ktorý bol svedkom celého procesu výstavby statku. Kostol postavili za dva roky a po dokončení stavby sa začalo s výstavbou panstva. Usadlosť sa nachádza v rovnomennej obci, ktorá dostala svoje meno vďaka slávnej šľachtický rod Polivanov. Počas svojej existencie panstvo mnohokrát zmenilo majiteľa. V jeho múroch žili Dokhturovci, Saltykovci, Apraksinovci, Razumovskij, Davydovovci a Gudovičovci. Vďaka tomu, že napr slávne rodinyžili medzi múrmi usadlosti, tok turistov tu nevysychá a naberá na intenzite najmä v teplom období. Sídlo Polivanovo je nielen krásne samo o sebe, ale nachádza sa aj v mimoriadne malebnej oblasti na brehu Pakhry.

Pamätník Sherlocka Holmesa a doktora Watsona v Moskve

Okrem pamiatok, ktoré oslavujú veľmoc Ruska, je tu aj mnoho kultúrnych pamiatok, ktoré uctievajú majstrovské diela sveta. kultúrne dedičstvo. Pamätník Sherlocka Holmesa a doktora Watsona sa v ruskom hlavnom meste objavil pomerne nedávno, v roku 2007.

Stalo sa, že bol nainštalovaný práve pri prvej knihe Arthura Conana Doyla o dobrodružstvách slávny detektív oslávila 120. výročie. Budova britského veľvyslanectva sa nachádza neďaleko od pamätníka, takže turisti môžu v prípade záujmu zažiť kultúrnu autentickosť pamätníka. Napriek tomu pozornému pohľadu turistu neunikne, že Vitalija Solomina možno rozpoznať aj v črtách tváre postáv zobrazených na pamätníku. Hovorí sa, že všetky problémy zmiznú cez noc, ak si sadnete medzi dve postavy a priložíte ruku notebook Dr. Watson. Aj keď toto presvedčenie nebolo opodstatnené, stále stojí za to pokúsiť sa vyriešiť svoje problémy tak jednoducho.

Veľké pamätníky veľkého vládcu

Pomníky boli postavené na počesť ruského vládcu nielen v Rusku, ale aj v mnohých európskych mestách.

Tie najznámejšie v Rusku sa nachádzajú v Petrohrade. Turisti najčastejšie navštevujú pamätník s jasným názvom „Bronzový jazdec“, ktorý poznajú aj tí, ktorí nikdy neboli v meste na Neve. Od roku 1782 sa týči nad Senátnym námestím. Samozrejme, s " Bronzový jazdec„Mnoho legiend sa spája najmä o petrohradskom „mystickom texte.“ Pre jeho dualitu a zdanlivý surrealizmus vytvorila predstavivosť ruského ľudu najviac neuveriteľné príbehy. Pamätník dostal svoje meno vďaka veľkému spisovateľovi Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi v súlade s jeho rovnomenným dielom. O pamiatkach Ruska sa dá veľa a dlho čítať, no najlepšie je pozrieť sa na ne na vlastné oči. Slová na papieri nedokážu vyjadriť silu a vznešenosť, ktorú vyžarujú.

Perevezentsev S.V.

Moskovské pamiatky majú dlhú históriu. Od staroveku boli významné historické udalosti na Rusi zvečnené stavbou kostolov, katedrál, kaplniek a zakladaním kláštorov. Na počesť dobytia Smolenska v roku 1514 bol založený Novodevičský kláštor, pamätná kaplnka „Grenadier Heroes of Plevna“ na námestí. Iljinská brána bola vytvorená na pamiatku vojakov rusko-tureckej vojny v rokoch 1877–1888. IN posledné roky XX storočia ďalej Kopec Poklonnaya kostol svätého Juraja Víťazného postavili na počesť padlých na bojiskách Veľkej Vlastenecká vojna.

Počnúc érou Petra I. sa prevládajúcou formou pamiatok stali svetské monumenty a stavby – najmä triumfálne brány a oblúky. Prvé drevené triumfálne brány v Moskve sa objavili v roku 1696 pri príležitosti osláv zajatia Azova. Potom boli oblúky postavené na počesť víťazstiev v severnej vojne, ako aj pri príležitosti cisárskych korunovácií. Triumfálna brána, postavená v roku 1742 na počesť korunovácie Alžbety Petrovnej, sa začala nazývať „Červená brána“. Drevená „Červená brána“ v roku 1753 vyhorela a v rokoch 1753–1757 bola prestavaná na kameň. navrhol architekt D.V. Ukhtomsky (zničený v roku 1927).

Na počesť víťazstva vo vlasteneckej vojne v roku 1812 v Moskve a na počesť „svätej pamiatky cisára Alexandra I., ktorý obnovil Moskvu z popola a ruín“, bolo rozhodnuté postaviť v Moskve Triumfálnu bránu. Kameň jednoramenný Arc de Triomphe bola postavená v rokoch 1827-1834. na námestí pri Tverskej bráne na mieste drevenej, postavenej v roku 1814 na slávnostné stretnutie ruských vojsk vracajúcich sa zo zahraničných ťažení po víťazstve nad Napoleonom. Autorom projektu bol architekt O.I. Bove, sochári - I.P. Vitali a I.T. Timofejev. Víťazný oblúk, postavený v empírovom štýle, zdobili početné liatinové časti, šesť párov dvanásťmetrových stĺpov, ako aj sochy a vysoké reliéfy. Nad rímsou je alegorická postava Víťazstva a voz Slávy korunujúci oblúk.

Oblúk bol zbúraný v roku 1936 a prestavaný v rokoch 1966–1968. na novom mieste - o Poklonnaya Gora(dnes Víťazné námestie). Pri reštaurovaní bol biely mramorový obklad nahradený žulou, všetky chýbajúce sochárske detaily, ako aj stĺpy, boli opäť odliate z liatiny.

Po prvé sochársky pamätník v Moskve bol pamätník K.M. Minin a D.M. Pozharsky, sochár I.P. Martos, inštalovaný v roku 1818 na Červenom námestí. Na projekte pamätníka I.P. Martos začal pracovať v roku 1804. V duchu občianskeho pátosu vytvoril sochu, ktorej figurálnym riešením bolo dvojfigurové súsošie: sediaci princ D.M. Pozharsky, oprel sa ľavou rukou o štít a vedľa neho stál K.M. Minin. Obaja legendárni hrdinovia, oblečení v starodávnych šatách, držia jeden meč v pošve, ako symbol oslobodenia ruský kapitál. Na podstavci pamätníka sú nápisy: „Občanovi Mininovi a princovi Pozharskému. Vďačné Rusko. Leto 1818." Bronzové vysoké reliéfy na podstavci odrážajú skutky veľkých Rusov: „Zbierka darov od K. Minina“ a „Vyhnanie Poliakov z Moskvy od D. Požarského“. Socha bola privezená do Moskvy z Petrohradu vodou a inštalovaná v strede Červeného námestia smerom k múru Kremľa, ale bližšie k budove Trade Rows. Na vytvorenie tohto pamätníka I.P. Martoš dostal titul skutočného štátneho radcu a ročný dôchodok. Neskôr, už v 20. stor. Pamätník bol premiestnený do príhovornej katedrály, kde je dodnes.

A prvý moskovský pamätník, ktorý nebol postavený na počesť cára, legendárny hrdina alebo veliteľ, ale na počesť spisovateľa - to je slávny pamätník A.S. Pushkin, diela sochára A.M. Opekushin, otvorený v roku 1880 na bulvári Tverskoy. V súvislosti s týmto podujatím sa v Moskve konala Puškinova slávnosť, ktorú organizoval Spolok milovníkov ruskej literatúry, Moskovská univerzita a Moskovská mestská duma. 5. júna 1880 sa sviatok otvoril Puškinova výstava v šľachtickom sneme. 6. júna po slávnostnom otvorení pamätníka sa na Moskovskej univerzite uskutočnil slávnostný akt, na ktorom vystúpil s prezentáciami rektor N.S. Tichonravov, historik V.O. Klyuchevsky a filológ N.S. Storoženko. Najvýraznejšou udalosťou sviatku boli stretnutia Spoločnosti milovníkov ruskej literatúry 7. a 8. júna. Na prvom vystúpil I.S. Turgenev a na druhom - F.M. Dostojevského. Slovo, ktoré povedal F.M. Dostojevskij je odvtedy považovaný za klasické literárne a filozofické dielo, v ktorom spisovateľ vyjadril najdôležitejšie povahové črty ruského ľudu.

V 19. a 20. storočí bola Moskva vyzdobená mnohými nádhernými pamiatkami od najlepších sochárov. Medzi nimi sú pozoruhodné pamiatky domácim spisovateľom a básnici - M.A. Lermontov, L.N. Tolstoj, F.M. Dostojevskij, A.P. Čechov, V.V. Majakovskij, S.E. Yesenin. V Moskve sú dva pamätníky N.V. Gogoľ. V roku 1909 bol na základe verejného odberu na námestí Arbat postavený pomník, ktorý vykonal sochár N.A. Andrejev. Gogol bol zobrazený v plášti, sediaci v zamyslenom a smutnom tichu. Na podstavci pamätníka sú vysoké reliéfy s vyobrazením slávnych hrdinov Gogoľove diela- Starosta, Čičikov, Taras Bulba a ďalší. V roku 1952 bol tento pomník nahradený iným, ktorý zhotovil sochár N.V. Tomský. Pomník sv. Ondreja bol presunutý na Nikitsky bulvár na nádvorí domu č. 7, v ktorom Gogoľ trávil posledné dni svojho života.

N.A. Andreev sa stal autorom pamätníka iného klasika ruskej literatúry - dramatika A.N. Ostrovského. Tento pamätník bol postavený v roku 1929 na Teatralnaya námestí pri budove Malého divadla, na javisku ktorého sa Ostrovského hry hrajú už takmer stopäťdesiat rokov. Zaujímavý je aj pamätník fabulistu I.A. Krylov, inscenovaný v roku 1976 v parku pri Patriarchových rybníkoch. Sochári A.A. Drevin, D.Yu. Mitlyansky a architekt A.G. Chaltikyan vytvoril celok súsošie- postava Krylova sediaceho v kresle je obklopená malými plastikami hrdinov jeho bájok.

Neustála pozornosť priťahuje pamätník P.Ya. Čajkovského, zdobené originálnou „hudobnou“ mriežkou. Pamätníky vojenských vodcov A.V. Suvorov, M.I. Kutuzov, P.I. Bagration, G.K. Žukovovi pripomínajú veľké činy ruskej armády. Jazdecký pamätník zakladateľa Moskvy, princa Jurija Dolgorukija, stojí v centre hlavného mesta oproti budove moskovskej radnice.

Hromadný kopec na rázcestí Kutuzovského prospektu a ulice Dorogomilovskaja zdobí majestátna hviezda „Moskva - mesto hrdinov“ a neďaleko od All-Russian Exhibition Center sa týči do neba. kozmická loď, dokončenie stély „Dobyvateľom vesmíru“.

V posledných rokoch množstvo zaujímavé pamiatky- Svätí Cyril a Metod, sväté knieža Daniel z Moskvy, cisár Peter I., A.A. Blok, A.F. Koni, S.V. Rachmaninov, V.S. Vysockij, Yu.V. Nikulin, B.Sh. Okudžava a ďalší.

Región Samara má dlhú históriu kultúrnych tradícií. Mená Aksakova, Ostrovského, Garina-Michajlovského, Uspenského, Leva Tolstého, Repina, Gorkého, Alexeja Tolstého sú spojené s regiónom Samara. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa Štátna akademická akadémia nachádzala v Kuibysheve Veľké divadlo Opera a balet ZSSR a Leningradská akadémia činoherné divadlo. Siedma symfónia (“Leningrad”) od Dmitrija Šostakoviča bola prvýkrát uvedená v Kuibyshevskom divadle opery a baletu. Činoherné predstavenia v Kujbyševskom akademickom divadle pod vedením Petra Monastyrského sa stali udalosťami divadelný život Sovietsky zväz 60-80-te roky XX storočia.

Dnes je v regióne Samara 35 múzeí (s pobočkami); 814 verejných knižníc, vrátane 4 regionálne knižnice; 13 divadiel vrátane 4 regionálnych; 6 koncertných organizácií, vrátane regionálnej filharmónie Samara a mestskej filharmónie Togliatti; Ruská štátna Volga ľudový zbor pomenovaný po P.M. Miloslavová; Zoologický park Samara.

Sieť kín regiónu Samara predstavuje 85 filmových inštalácií, ktoré spravuje obce región Samara. Sieť inštitúcií dodatočné vzdelanie deti zastupuje 110 inštitúcií.

Na základe 704 mestských kultúrnych a voľnočasových inštitúcií pôsobí 6 014 klubových útvarov, z toho 4 560 amatérskych ľudových umeleckých súborov, z ktorých 266 má názov „Národný“. Do ich aktivít je zapojených 95 531 ľudí.

V regióne Samara sú regionálne organizácie zväzy divadelníkov, spisovateľov, skladateľov, výtvarníkov, filmárov, architektov, fotografov.

Múzejný fond regiónu Samara predstavuje 604,8 tisíc položiek. Knižničný fond verejných knižníc v regióne Samara predstavuje 18 629,6 tisíc výtlačkov. Aktívne prebieha informatizácia kultúrnych inštitúcií, zavádzajú sa informačné a telekomunikačné technológie do procesu poskytovania služieb v sektore kultúry.

Štátny zoznam objektov kultúrneho dedičstva zahŕňa 1 177 objektov nachádzajúcich sa v regióne Samara.

V súčasnosti sa na území regiónu Samara nachádza 19 archeologických pamiatok federálneho významu, 1222 nehnuteľných kultúrnych pamiatok, z toho 57 federálneho významu a 1165 regionálny význam. Identifikované objekty kultúrneho dedičstva: 1143 - nehnuteľné kultúrne pamiatky, 2123 - archeologické pamiatky.

Tri mestá v regióne Samara sú zaradené do Zoznamu historických sídiel Ruskej federácie: Samara, Syzran, Tolyatti. Štátna prírodná rezervácia Zhigulevsky pomenovaná po I.I. Sprygina, ktorá sa nachádza na území regiónu Samara, je zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Jedinečné historické a kultúrne pamiatky nachádzajúce sa na území regiónu Samara

Monument of Glory, stojaci na rovnomennom námestí, je jedným z hlavných symbolov Samary. Okrem toho bol jeho obraz dokonca umiestnený na nápise Kuibyshev. Takže postava s krídlami zdvihnutými nad hlavou je neomylne spojená len s týmto mestom.

Pamätník „veža“ sa ihneď po svojom objavení stal jedným z nevyslovených symbolov Samary, ktorý sa objavil na pohľadniciach, poštové známky a obálky.

Štátnik a autor prvej „Dejiny Ruska“ Vasilij Tatiščev sa stal zakladateľom mesta Stavropol-on-Volga - dnešného Togliatti. Jeho pomník v podobe jazdca na brehu Volhy sa stal jedným zo symbolov mesta. Jeho imidž možno nájsť všade – od cestovných lístkov až po etikety koňaku. Aj keď sa pamätník nachádza na okraji Togliatti, v lesnej oblasti, občania sem veľmi radi chodia. Z miesta pri pamätníku je krásny výhľad na Volhu.

V 21. bloku, na križovatke Južnej magistrály a ulice Leva Jašina, pri desaťposchodovej budove č.25 sa nachádza bronzová socha, zobrazujúci sediaceho psa Vernyho. Je vysoký niečo cez jeden a pol metra a je inštalovaný na žulovom podstavci. Sochári ho postavili tak, že vodičom prechádzajúcich po ceste sa zdá, že pes otáča hlavu za idúcimi autami.

Pamätník Čapajeva, stojaci na rovnomennom námestí, spolu s „perníkovou“ budovou činoherného divadla Samara často zachytávajú kamery obyvateľov Samary a hostí mesta.

Objekt kultúrneho dedičstva federálneho (celoruského) významu „Budova mestského divadla“. Postavený podľa návrhu slávneho moskovského architekta M.N. Chichagova v roku 1888 Stavba patrí k pseudoruskej architektúre s imitáciou foriem moskovskej architektúry 17. storočia. Vyznačuje sa komplexnou dekoratívnou výzdobou s charakteristickou kombináciou vyrezávaných detailov z červených tehál a bieleho kameňa.

Kultúrne dedičstvo regionálneho významu. Na centrálnom námestí mesta, najväčšom v Európe, stojí masívna sivá budova – podľa kritikov umenia „veľkolepý pamätník neskorého „pylonádového štýlu“, ku ktorému sa pridali brutálne klasiky“, „výrazný príklad architektúra 30-tych rokov“. Autormi projektu sú leningradskí architekti N.A. Trockij a N.D. Katselenbogen, ktorý v roku 1935 vyhral súťaž na vytvorenie Paláca kultúry.

Predmet kultúrneho dedičstva federálneho (celoruského) významu. Postavený podľa návrhu architekta A.D. Werner v roku 1888 z prostriedkov vojenského oddelenia cárskej vlády v obci Ivaščenko, dnes mesto Čapajevsk. Kostol postavilo niekoľko dodávateľov pod vedením autora projektu A.D. Werner. Revolúcia v roku 1917 nedovolila stavbu úplne dokončiť. V roku 1918, nedokončený, bol otvorený. Stavba predstavuje jedinečnú a nezvyčajnú architektonickú a kompozičnú formu v pseudoruskom štýle.

Predmet kultúrneho dedičstva federálneho (celoruského) významu. Stavba pevnosti bola vykonaná podľa dekrétu cárov Jána a Petra Alekseeviča. Kremeľská Spasská veža postavená v roku 1683 sa zachovala. a katedrála, postavená v roku 1717 na mieste drevenej z roku 1688, teraz Katedrála Narodenia Pána.

región Samara, Syzran, sv. Sovetskaya, 66 je kultúrnym dedičstvom federálneho významu.

Komplex je pobočkou regiónu Samara múzeum umenia, otvorený v roku 1990. Združuje tri dom-múzeá: umelca I.E. Repin, obchodník Vdovin a básnik A.V. Shiryaevets.

Katedrála Samarskej diecézy (oddelenie metropolitu Samary a Syzranu) na príhovor Preblahoslavenej Panny Márie

Jedným z hlavných a najznámejších architektonických diel Samary je budova katolíckeho kostola na ulici Frunze. Jeho červené, elegantné 37-metrové gotické veže, doslova prepichujúce oblohu, sú jasne viditeľné v panoráme ulice aj z Volhy.

31. augusta 1908 sa konalo slávnostné otvorenie a vysvätenie synagógy Samara. Budova existovala ako chrám iba 20 rokov. Od roku 1928 až do začiatku 90. rokov tu sídlila pekáreň. A odvtedy v synagóge prebiehajú reštaurátorské práce.

Budova bola postavená v roku 1898 podľa projektu architekta A.A. Shcherbačov v tradíciách neskorej eklektickej architektúry. Kaštieľ patril samarskému obchodníkovi Ivanovi Andreevičovi Klodtovi. Zároveň sa na sídlisku objavili obslužné budovy a malá záhradka pri dome. V roku 1991 bola budova prevedená na ubytovanie mestská inštitúcia kultúry „Galéria detského umenia“.

Pod týmto menom je známa dacha umelca Konstantina Golovkina. Dokonca aj dnes vyzerajú cementové obrázky týchto obrovských zvierat na brehoch Volhy jasne a rozmarne. Sochy na chate po mnoho desaťročí vyvolali povesti a vyvolali rôzne združenia medzi obyvateľmi a hosťami Samary.

Prísne a majestátne formy bývalého kaštieľa provinčného vodcu šľachty Alexandra Nikolajeviča Naumova, v ktorom dnes sídli Palác tvorivosti detí a mládeže, vyzerajú pre Samaru nezvyčajne.

Kuchynská továreň Samara je pozoruhodným príkladom formalistickej architektúry. Ak sa pozriete na budovu zhora, môžete vidieť, že má tvar skríženého kosáka a kladiva. Toto je jediné na svete dokončený projekt budovy tohto tvaru.

Predmet kultúrneho dedičstva federálneho (celoruského) významu. Pozoruhodný príklad industriálnej architektúry, ktorá si zachovala svoje pôvodné využitie.

Hlavnou atrakciou múzea je legendárna nosná raketa Sojuz. Komplex pamätníka a budovy múzea predstavuje jediné architektonické riešenie (návrh architekta V. Žukova).

Technické múzeum as "AVTOVAZ" pomenované po. K.G. Sacharov mal o niečo viac ako 10 rokov, ale podarilo sa mu získať veľkú popularitu nielen medzi obyvateľmi Togliatti a regiónu Samara. Návštevníci múzea – až 80-tisíc ľudí ročne – prichádzajú z celého sveta.

Architektonické pamiatky sú objekty, ktoré boli vytvorené zvyčajne na počesť významná udalosť alebo dôležitá osoba. Vek niektorých sa odhaduje na desiatky rokov, iní si pamätajú egyptských faraónov. Tento prehľad obsahuje najznámejšie architektonické pamiatky, o ktorých sa dá písať história ľudstva.

1. Kaaba (Masjid al-Haram)


Kaaba (Masjid al-Haram) je budova v tvare kocky, ktorá sa nachádza v Mekke

Kaaba (Masjid al-Haram) je budova v tvare kocky nachádzajúca sa v Mekke, Saudská Arábia. Považuje sa za najposvätnejšie miesto islamu, ako aj za najstaršiu a najznámejšiu kultúrnu pamiatku na svete.


Moslimská svätyňa Kaba.

Korán hovorí, že Kaaba bola postavená Abrahámom (Ibrahim na arabčina) a jeho syn Ismail, po tom, čo sa usadil v Arábii. Okolo tejto budovy bola postavená mešita Masjid al-Haram. Všetci moslimovia na celom svete čelia Kaabe počas modlitieb, bez ohľadu na to, kde sa nachádzajú.


Pútnici na Kabe.

Jeden z piatich základných zákonov islamu vyžaduje, aby každý moslim aspoň raz za život vykonal hadždž, púť do Mekky. V tomto prípade musíte prejsť okolo Kaaby sedemkrát proti smeru hodinových ručičiek (pri pohľade zhora).

2. Tádž Mahal


Mauzóleum z bieleho mramoru sa nachádza v Agra v Indii.

Tádž Mahal ("Koruna palácov") je mauzóleum z bieleho mramoru nachádzajúce sa v meste Agra v Indii. Postavil ho kráľ Mughalskej ríše Shah Jahan na pamiatku svojej tretej manželky Mumtaz Mahal. Tádž Mahal je všeobecne známy ako „klenot moslimského umenia v Indii a jedno z medzinárodne uznávaných majstrovských diel svetového dedičstva“. Rozloha Taj Mahalu je asi 221 hektárov (38 hektárov zaberá samotné mauzóleum a 183 hektárov chráneného lesa okolo neho).

3. Egyptské pyramídy


egyptské pyramídy.

Celkovo bolo v Egypte objavených 138 pyramíd. Väčšina z nich bola postavená ako hrobky pre faraónov a ich manželky počas Starej a Strednej ríše. Ide o jedny z najstarších známych kultúrnych pamiatok.


Pohľad na egyptské pyramídy vyššie.

Najstaršie známe egyptské pyramídy boli nájdené v Sakkáre, severozápadne od Memphisu. A najstaršia z nich je Džoserova pyramída postavená v rokoch 2630 - 2611 pred Kristom. e., počas tretej dynastie. Túto pyramídu a jej okolitý komplex navrhol architekt Imhotep a sú všeobecne považované za najstaršie monumentálne stavby z tehál na svete.

4. Veľký čínsky múr


Veľký čínsky múr.

Skvelé Čínsky múr je séria opevnení z kameňa, tehál, ubíjanej zeminy, dreva a iných materiálov vybudovaných pozdĺž historických severných hraníc Číny na ochranu krajiny pred inváziami rôznych bojovné národy.


Sochy na Veľkom čínskom múre.

Niekoľko múrov bolo postavených už v 7. storočí pred naším letopočtom a neskôr boli rozšírené do podoby toho, čo je dnes známe ako Veľký múr. Obzvlášť známa je časť múru postavená v rokoch 220-206 pred Kristom. prvý čínsky cisár Qin Shi Huang (z nej zostalo len veľmi málo).

Mimochodom, v Nebeskej ríši je stále veľa krásnych a zaujímavé miestaČína, ktoré sa oplatí vidieť na vlastné oči.

5. Angkor Thom (Veľký Angkor)


Hlavné mesto Khmérskej ríše

Angkor Thom je 3 km2 opevnené kráľovské mesto, ktoré bolo posledným hlavným mestom Khmérskej ríše. Po tom, čo Jayavarman VII v roku 1181 dobyl späť Yashodharapura (predchádzajúce hlavné mesto) od útočníkov z Čampy, postavil na mieste zničeného mesta mesto. nový kapitál impériách. Začal s existujúcimi zachovanými stavbami, ako sú Baphuon a Phimeanakas, a postavil okolo nich nádherné opevnené mesto, pridal vonkajšiu stenu s vodnou priekopou a niektoré z najväčších chrámov Angkoru. Do mesta je päť vchodov (brán), jeden pre každý svetový smer a Víťazná brána vedúca do oblasti Kráľovského paláca. Každá brána je zakončená štyrmi obrovskými tvárami.

6. Akropola v Aténach


Akropola v Aténach

Akropola v Aténach, v Aténach nazývaná aj „Cecropia“, je najviac dôležité miesto mesto a jedna z najznámejších pamiatok na svete. Toto je hlavný orientačný bod staroveká grécka kultúra, a tiež symbolom samotného mesta Atény, keďže predstavuje apogeum umelecký vývoj v 5. storočí pred Kristom.

7. Národná pamätná sieň Čankajška


Pamätník Čankajška

Národná pamätná sieň Čankajška je slávna pamiatka a miestna pamiatka postavená na pamiatku generalissima Čankajška, bývalý prezident Čínska republika. Nachádza sa v Čínske mesto Taipei. Pamätník, obklopený parkom, postavili vo východnej časti Pamätného námestia. Na sever od neho je Národné divadlo, a na juh je Národná koncertná sieň.

8. Palác Potala


Palác Potala

Palác Potala sa nachádza v meste Lhasa v Tibete. Je pomenovaný po hore Potalaka, mýtickom sídle Chenrezig alebo Avalokiteshvara. Palác Potala bol hlavné bydlisko Dalajláma až do 14. dalajláma utiekol do Dharamsaly v Indii počas čínskej invázie do Tibetu v roku 1959.

Ngawang Lobsang Gyatso, piaty Veľký dalajláma, začal s výstavbou paláca Potala v roku 1645 po tom, čo jeden z jeho duchovných poradcov Konchog Chopel poznamenal, že miesto medzi kláštormi Drepung a Sera a starým mestom Lhasa je ideálnym miestom pre vláda. Potala bola nakoniec postavená na pozostatkoch predchádzajúcej pevnosti nazývanej Biely alebo Červený palác, ktorú postavil tibetský kráľ Songtsen Gampo v roku 637. Dnes je palác Potala múzeom.

9. Socha slobody


Socha slobody v USA.

Socha slobody bola darom priateľstva od francúzskeho ľudu ľudu Spojených štátov amerických a je univerzálnym symbolom slobody a demokracie. Socha slobody bola vysvätená 28. októbra 1886 a v roku 1924 bola vyhlásená za národnú pamiatku.

10. Mešita sultána Ahmeda


Mešita sultána Ahmeda je historická mešita v Istanbule, najväčšom a hlavnom meste Turecka Osmanská ríša v rokoch 1453 až 1923. Známa je aj ako Modrá mešita kvôli modrým dlaždiciam, ktoré lemujú jej steny.


Interiér mešity.

Mešita bola postavená v rokoch 1609 až 1616 za vlády Ahmeda I. Hoci sa stále používa ako mešita, miesto sa stalo aj obľúbenou turistickou atrakciou.