Akhlak apa yang membedakan kaum bangsawan ibu kota. Onegin dan masyarakat bangsawan ibu kota


DI DALAM novel ini penulis secara terbuka dan tanpa hiasan menunjukkan kedua sisi kebangsawanan. Semua perwakilan masyarakat kelas atas yang jadul, egois, mulia, memiliki pikiran yang tajam dan ingin tahu. Bagi mereka tidak ada emosi yang jelas dan vulgar; jika seorang bangsawan merasa jijik atau terkejut, dia tidak menunjukkan hal ini; percakapan dilakukan pada topik yang sangat spiritual.

Bangsawan setempat merupakan bagian dari masyarakat yang menjadi anggotanya keluarga bangsawan, namun tidak memiliki pendidikan yang layak, budi pekertinya tidak memancarkan kecanggihan. Semua tindakan munafik, ditujukan untuk memenuhi kebutuhan dasar mereka. Kelompok masyarakat terbaik seperti itu sering menerima pelatihan di rumah.

Oleh karena itu, semua ilmu telah dipelajari secara dangkal, pengetahuan yang diperlukan tidak diterima, oleh karena itu pembicaraan para bangsawan seperti itu kosong, imut dengan kesombongan yang berlebihan, yang mereka benarkan dengan sikap mereka terhadap kaum bangsawan.

DI DALAM pekerjaan ini Kebangsawanan lokal diekspresikan dalam keluarga Larin dan tetangganya Onegin tidak mengunjungi mereka agar tidak terus-menerus mendengar cerita tentang petani, tentang cara mengasinkan jamur atau memberi makan babi dengan benar.

Ibu Tatyana berasal dari keluarga bangsawan, ketika menikah dan tinggal di desa, awalnya dia menolak keadaan dalam waktu yang lama, mengenakan pakaian yang indah, dan berbicara bahasa Prancis. Namun tak lama kemudian kehidupan ini menghancurkannya, dia terbiasa bergaul dengan para petani dan mulai mengelola pertanian.

Contohnya adalah Tatyana juga menjadi dekat dengan para petani, dia bisa mencuci dirinya dengan salju, berteman dengan pengasuhnya, cara hidup membawa penyesuaian tersendiri bahkan pada sifat yang paling halus dan sangat spiritual. Onegin, untuk pergi makan siang, mengganti pakaiannya dan menertibkan dirinya, sementara keluarga Larin bisa duduk di meja dengan jubah, topi, dan pakaian santai.

Banyak kebiasaan bangsawan yang bertanah, ini adalah peninggalan masa lalu, namun di sisi lain merupakan pelestarian tradisi nenek moyang kita. Onegin sendiri merupakan perwakilan aristokrasi ibu kota, terpelajar, berbudaya, namun menghabiskan seluruh waktunya di pesta dansa restoran. Dia menghabiskan banyak waktu di kantornya, mengurus dirinya sendiri, dan kemudian membaca buku. Karena itulah kemonotonan ini membuatnya depresi, ia lelah dengan segalanya.

Ia sendiri sangat cerdas, pikirannya berkembang secara menyeluruh, pandangannya terhadap kehidupan progresif, ia memahami dan mempersepsikan segala sesuatu yang indah di dunia ini. Dan kalangan bangsawan lainnya kosong, munafik, egois. Kesibukan dan keaktifan mereka yang tampak nyatanya sebenarnya tidak menghasilkan apa-apa dan tidak mendatangkan manfaat. Hanya membuang-buang waktu, uang dalam jumlah besar untuk pesta dan hiburan.

Onegin tidak menemukan tempat untuk dirinya sendiri di kalangan bangsawan ibu kota; dia bosan dan tidak tertarik di sana. Pada saat yang sama, Tatiana berada di tanah miliknya, dikelilingi oleh para petani atau mereka yang berkumpul untuk makan malam bersama tetangga mereka keesokan harinya dan membicarakan bagaimana hari itu berlalu.

Untuk melepaskan diri dari masyarakat yang tidak memuaskan ini, Onegin datang ke desa, Tatyana mulai membaca novel. Tatyana berkembang secara spiritual, dia mencintai alam, dia adalah orang yang berpendidikan, cerdas dan halus. Segera pahlawan wanita ini akan menjadi wanita masyarakat sejati dengan tingkat pendidikan yang diperlukan. Pada saat yang sama, dia sederhana dan tulus fitur terbaik Karakter Rusia yang penulis berikan kepada pahlawan wanita kita.

Hanya saja para bangsawan yang tinggal di pedalaman berperilaku buruk, memiliki kebiasaan petani, namun tetap menjaga adat istiadat nenek moyang. Akibatnya, dalam masing-masing masyarakat tersebut terdapat hal positif dan negatif; keduanya merupakan bagian masyarakat yang tidak dapat dipisahkan.

Esai Ibukota dan bangsawan lokal

Salah satu yang utama alur cerita Novel ini adalah deskripsi bangsawan Rusia. Karya “Eugene Onegin” menggambarkan secara rinci kehidupan dan moral masyarakat. Saat Anda membaca, Anda merasa seperti kembali ke masa itu. Sekuler dan kehidupan desa A.S. Pushkin menggambarkannya dari pengalamannya sendiri. Sikap penulis terhadap lapisan yang berbeda masyarakat, dia mengolok-olok masyarakat sekuler, dan menulis dengan simpati tentang bangsawan setempat

Kemuliaan ibu kota diekspresikan dalam rutinitas sehari-hari Onegin - pagi dimulai pada sore hari, berjalan kaki singkat ke restoran, setelah makan siang perjalanan ke teater, dan pada malam hari perayaan utamanya adalah pesta dansa. Dan di pagi hari, ketika pekerja Petersburg bangun, para bangsawan meninggalkan pesta dansa. Bangsawan metropolitan dapat digambarkan sebagai orang yang cerewet, malas, dan ciri utama mereka adalah kebosanan. Dalam hidup mereka hanya ada bola, gosip, semua orang takut dengan pendapat orang lain. Mereka semua mengejar fashion, agar pakaiannya lebih bagus dari yang lain. Orang-orang dari masyarakat tinggi egois dan acuh tak acuh, mereka dibuat-buat, semua orang tersenyum manis di depan umum, tetapi bergosip jahat di belakang mereka. Pengetahuan dan perasaan bersifat dangkal; dalam masyarakat seperti itu, seseorang seperti Tatyana Larina tidak akan pernah bisa tumbuh dewasa. Dalam masyarakat ini, kehidupan dipenuhi dengan bola, permainan kartu, dan intrik yang terus-menerus. Tahun-tahun berlalu, orang-orang bertambah tua, namun kehidupan mereka tidak berubah

Bangsawan provinsi merupakan penghormatan terhadap aturan patriarki di sini dan nilai-nilai keluarga. Di desa kehidupan berjalan lambat, semuanya berjalan seperti biasa, tidak ada perubahan yang berarti. Orangnya cuek dan kurang pintar, topik pembicaraan utama adalah pembuatan jerami dan kandang, jika terjadi sesuatu yang luar biasa akan dibicarakan dalam waktu yang sangat lama. Gosip di sini sepertinya ada di rumah, karena semuanya mirip keluarga besar dan semua orang tahu segalanya tentang satu sama lain. Tidak banyak hiburan di desa - berburu atau berkunjung; perayaan utama dianggap sebagai pesta dansa tradisi kuno. Pushkin dengan jelas menggambarkan karakter pemilik tanah melalui nama keluarga (Skotinins, Buyanov, Petushkov)

Bangsawan provinsi merupakan karikatur bangsawan metropolitan. Untuk menunjukkan didikan Anda di masyarakat kelas atas, cukup menguasai bahasa Perancis dengan sempurna, bisa menari dan memiliki tata krama seperti sosialita. Di masyarakat metropolitanlah masyarakat menjadi munafik dan menyembunyikan perasaannya. Pushkin, menggambarkan berbagai lapisan masyarakat, memberikan preferensinya kepada pemilik tanah yang tinggal di desa, yang masih bertahan tradisi rakyat dan prinsip hidup.

Beberapa esai menarik

  • Sebuah dongeng karangan Anda sendiri dengan pesan moral

    Semut pergi memancing di jalan yang sama setiap hari. Dan setiap hari mereka melintasi barisan mereka dengan Scarab. Kumbang itu sepuluh kali lebih besar dan tidak menganggap perlu untuk berdiri dalam upacara dengan semut. Dia tanpa basa-basi menyingkirkan serangga-serangga kecil

  • Gambar dan karakterisasi Eremeevna dalam esai komedi Nedorosl Fonvizin

    Eremeevna adalah pahlawan wanita kecil dalam drama “The Minor” karya Denis Ivanovich Fonvizin. Dia adalah perawat basah dan pengasuh Mitrofan

  • Penampilan deskripsi Pierre Bezukhov

    Pierre digambarkan dalam narasi dengan cara yang berbeda tahapan kehidupan, sekaligus mengalami perubahan tidak hanya yang menentukan dan bersifat karakteristik, tetapi juga eksternal.

  • Musik dalam hidupku - esai 4, kelas 9

    Sepanjang masa, musik telah menjadi inspirasi bagi banyak orang hebat. Dia mengisi jiwa seseorang dengan gambaran indah yang muncul di pikiran dengan suara melodi terbaik. Ini pencapaian terbesar di bidang seni.

  • Artinya dia harus berani, berani, simpatik, perhatian, dll. Orang-orang seperti itu dapat langsung dibedakan dari orang lain; mereka berbeda dari orang lain dan menarik orang kepada diri mereka sendiri.

Waktu berubah, dan kita pun ikut berubah.

R.Owen

Di tahun 20an tahun XIX abad, setelahnya Perang Patriotik Pada tahun 1812, terjadi stratifikasi ideologi dalam masyarakat Rusia antara orang-orang yang berpandangan progresif dan mereka yang masih bertahan pada abad terakhir. Sudah waktunya untuk bangkit identitas nasional, meningkatkan ketidakpuasan terhadap otokrasi.

Novel "Eugene Onegin" mencerminkan semua aspek kehidupan Rusia awal XIX abad ini, sehingga novel ini bisa disebut sebagai “ensiklopedia kehidupan Rusia”. Dengan latar belakang perubahan kehidupan Rusia, Pushkin menggambarkan kehidupan dan adat istiadat kelompok yang berbeda kaum bangsawan.

Di tahun 20an bagian terbaik Bangsawan Rusia menentang perbudakan dan monarki absolut. L.S. Pushkin digambarkan dalam novelnya masyarakat Rusia awal abad ke-19.

Masyarakat provinsi juga diwujudkan dalam novel. Dengan demikian, Rusia XIX abad digambarkan dalam novel karya A.S. Pushkin “Eugene Onegin” pada contoh perwakilan masyarakat provinsi dan metropolitan.

Gambaran kehidupan ibu kota dan bangsawan setempat secara organik dimasukkan dalam penggambaran realistis Pushkin berbagai sisi era. Ini tentang tentang hubungan seseorang dengan zamannya dan masyarakatnya. SEBAGAI. Dengan menggunakan contoh tokoh utama, Pushkin mengungkap gaya hidup “pemuda bangsawan emas”.

Onegin, yang bosan dengan kebisingan bola, pulang terlambat dan baru bangun “setelah tengah hari”. Penyair menggambarkan secara rinci hobi tokoh utama, kantornya, lebih seperti kamar kerja wanita:

Parfum dalam potongan kristal;

Sisir, kikir baja,

Gunting lurus, melengkung

Dan kuas yang terdiri dari tiga puluh jenis

Baik untuk kuku maupun gigi.

Kehidupan Evgeny monoton dan penuh warna: bola, teater, restoran, dan banyak lagi bola. Kehidupan seperti itu tidak dapat memuaskan orang yang berakal, pria yang berpikir, oleh karena itu, orang dapat memahami mengapa Onegin kecewa dengan masyarakat sekitar, ia diliputi oleh “blues”.

Evgeny Onegin adalah orang yang "berlebihan", "pintar tidak berguna". Dia mempunyai pandangan progresif, luas kepentingan mental, kemampuan untuk merasakan keindahan.

Masyarakat kelas atas Orang-orang dalam novel ini egois, acuh tak acuh, dan tidak berpikiran tinggi. Hidup mereka artifisial dan kosong. Pengetahuan dan perasaan di sini dangkal. Orang-orang menghabiskan waktu dengan tidak aktif di tengah hiruk pikuk eksternal. Pushkin menggambarkan masyarakat seperti itu secara lebih rinci:

Dan ketahuilah, dan contoh fesyen,

Wajah yang Anda temui di mana-mana

Orang bodoh yang diperlukan...

Ini adalah cahaya tertinggi. Tidak sulit untuk memahami mengapa Onegin, seorang yang berpandangan progresif, bosan dengan masyarakat ini. Ia menjadi bosan, ia bersikap dingin terhadap segala hal, jiwanya kosong; dia menjadi acuh tak acuh.

Jadi kehidupan di rumah keluarga Larin terus berjalan tanpa perubahan. Setiap orang melakukan pekerjaan rumah tangga seperti biasa. Di malam hari mereka terkadang melempar bola atau sekadar mengundang tamu. Kehidupan di desa berjalan lambat, tanpa perubahan, jadi tidak ada yang istimewa untuk dibicarakan. Dan jika ada berita yang muncul, mereka akan membicarakannya dalam waktu yang sangat lama. Hal yang sama terjadi di pesta dansa. Percakapan tidak lebih dari sekedar topik seperti pembuatan jerami, anggur, dan kandang. Bukan suatu kebetulan jika Pushkin menampilkan bangsawan setempat sebagai monster dalam mimpi Tatyana. Mereka menjadi sangat miskin dalam kecerdasan sehingga mereka tidak jauh berbeda dengan binatang.

Para tamu di hari pemberian nama Tatyana adalah contoh yang paling jelas ras pemilik tanah. Penulis mengungkapkan esensi mereka dalam nama keluarga: Skotinins, Buyanov. Tatyana sama bosannya dengan masyarakat provinsi ini seperti halnya Evgeny yang bosan dengan ibu kota. Dia menyukai novel di mana dia membayangkan novel pilihannya di masa depan.

Dia menyukai novel sejak dini;

Mereka mengganti segalanya untuknya;

Dia jatuh cinta dengan penipuan

Dan Richardson dan Russo.

Dia melihat tunangannya dalam mimpinya. Membaca adalah hobi favoritnya, yang membedakannya dengan Olga yang sejak kecil suka bermain dan bermain-main di halaman bersama anak-anak. Dia lebih banyak bicara dan mudah bergaul dibandingkan Tatyana. Olga- gambar cerah wanita muda provinsi yang sederhana dan imut. Alam asli memberi nutrisi dunia rohani Tatiana, dia suka “memperingatkan fajar akan terbitnya matahari”.

Di awal novel, Tatyana adalah seorang wanita bangsawan muda provinsi, di akhir karya kita melihatnya sebagai wanita masyarakat yang luar biasa. Namun dari halaman pertama hingga halaman terakhir, Pushkin dalam gambar ini mengungkapkan ciri-ciri terbaik dari karakter Rusia: kemurnian moral, integritas, puisi, kesederhanaan.

Saya ingin mengatakan bahwa untuk memamerkan pendidikan seseorang, agar dikenal di masyarakat Rusia sebagai orang yang cerdas dan manis, seseorang harus memiliki sedikit: pengetahuan yang sangat baik Perancis, tata krama seorang sosialita, kemampuan menari, “membungkuk dengan santai” dan “dengan sikap terpelajar seperti seorang ahli // Tetap diam dalam perselisihan penting.” Di masyarakat kelas atas seseorang benar-benar belajar untuk “memfitnah”, menyembunyikan perasaan dan pikirannya yang sebenarnya, dan menjadi munafik. Semuanya di sini palsu, tidak ada ketulusan, ada banyak pencemooh dan egois yang menganggap “semua orang sebagai nol, // Dan diri mereka sendiri sebagai satu.” Dalam masyarakat ini, kehidupan dipenuhi dengan pesta dan makan malam tanpa akhir, permainan kartu, intrik. Tahun-tahun berlalu, orang-orang bertambah tua, tetapi tidak ada perubahan yang terlihat pada diri mereka...

Ibu kota dan bangsawan lokal dalam novel A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

Contoh teks esai

Dalam novel "Eugene Onegin" Pushkin dengan kelengkapan luar biasa mengungkap gambaran kehidupan Rusia pada bagian pertama seperempat XIX abad. Sankt Peterburg yang angkuh dan mewah, Moskow kuno, yang disayangi setiap orang Rusia, kawasan pedesaan yang nyaman, dan alam, yang indah dalam variabilitasnya, melintas di depan mata pembaca dalam panorama yang hidup dan mengharukan. Dengan latar belakang ini, para pahlawan Pushkin mencintai, menderita, kecewa, dan mati. Baik lingkungan yang melahirkan mereka maupun suasana di mana kehidupan mereka berlangsung tercermin secara mendalam dan utuh dalam novel tersebut.

Dalam bab pertama novel, memperkenalkan pembaca kepada pahlawannya, Pushkin menggambarkan secara rinci hari-harinya yang biasa, diisi hingga batasnya dengan kunjungan ke restoran, teater, dan pesta. Kehidupan bangsawan muda Sankt Peterburg lainnya juga “monoton dan beraneka ragam”, yang semua kekhawatirannya adalah mencari hiburan baru yang tidak membosankan. Keinginan untuk berubah memaksa Eugene untuk berangkat ke desa, kemudian, setelah pembunuhan Lensky, dia melakukan perjalanan, dari mana dia kembali ke lingkungan yang familiar Salon St. Petersburg. Di sini dia bertemu Tatiana, yang telah menjadi "putri acuh tak acuh", nyonya rumah ruang tamu yang elegan tempat berkumpulnya bangsawan tertinggi St. Petersburg.

Di sini Anda dapat bertemu dengan orang-orang pro-Lassians, “yang telah mendapatkan ketenaran karena kehinaan jiwa mereka,” dan “orang-orang kurang ajar yang terlalu kaku,” dan “diktator ballroom,” dan wanita-wanita tua “bertopi dan mawar, tampaknya jahat,” dan “gadis-gadis” dengan wajah tidak tersenyum.” Ini adalah tipikal pengunjung salon St. Petersburg, di mana kesombongan, kekakuan, kedinginan, dan kebosanan berkuasa. Orang-orang ini hidup aturan ketat kemunafikan yang layak, memainkan peran tertentu. Wajah mereka, seperti perasaan hidup mereka, disembunyikan oleh topeng tanpa ekspresi. Hal ini menimbulkan kekosongan pikiran, dinginnya hati, iri hati, gosip, dan kemarahan. Itu sebabnya kepahitan tersebut terdengar dalam kata-kata Tatyana yang ditujukan kepada Evgeniy:

Dan bagiku, Onegin, kemegahan ini,

Perada yang penuh kebencian dalam hidup,

Kesuksesanku berada dalam pusaran cahaya,

Rumah dan malam modis saya,

Apa isinya? Sekarang saya dengan senang hati memberikannya

Semua ini adalah pesta topeng,

Semua ini bersinar, dan kebisingan, dan asap

Untuk rak buku, untuk taman liar,

Untuk rumah kita yang malang...

Kemalasan, kekosongan, dan monoton yang sama memenuhi salon-salon Moskow tempat keluarga Larin berkunjung. Pushkin melukis potret kolektif bangsawan Moskow dengan warna-warna satir yang cerah:

Tapi tidak ada perubahan pada mereka,

Segala sesuatu tentang mereka sama dengan model lama:

Di rumah Bibi Putri Elena

Masih topi tulle yang sama;

Semuanya bercat putih Lukerya Lvovna,

Lyubov Petrovna tetap saja berbohong,

Ivan Petrovich juga sama bodohnya

Semyon Petrovich juga pelit...

Dalam uraian ini, perhatian tertuju pada pengulangan kecil yang terus-menerus bagian rumah tangga, kekekalan mereka. Dan hal ini menimbulkan perasaan stagnasi kehidupan yang terhenti dalam perkembangannya. Tentu saja, ada percakapan kosong dan tidak berarti di sini, yang Tatyana tidak dapat pahami dengan jiwa sensitifnya.

Tatyana ingin mendengarkan

Dalam percakapan, dalam percakapan umum;

Tapi semua orang di ruang tamu sudah terisi

Omong kosong yang tidak koheren dan vulgar,

Segala sesuatu tentang mereka begitu pucat dan acuh tak acuh;

Mereka memfitnah bahkan dengan membosankan...

Di dunia Moskow yang ramai, suasananya ditentukan oleh “pria pintar”, “prajurit berkuda yang berlibur”, “pemuda arsip”, dan sepupu yang merasa puas diri. Dalam pusaran musik dan tarian, kehidupan yang sia-sia berlalu begitu saja, tanpa isi batin apa pun.

Mereka menjaga kehidupan tetap damai

Kebiasaan orang tua tersayang;

Di Shrovetide mereka

Ada pancake Rusia;

Dua kali setahun mereka berpuasa,

Ayunan Rusia yang disukai

Lagu Podblyudny, tarian bundar...

Simpati penulis timbul dari kesederhanaan dan kealamian tingkah laku mereka, kedekatannya adat istiadat rakyat, keramahan dan keramahtamahan. Namun Pushkin sama sekali tidak mengidealkan dunia patriarki pemilik tanah desa. Sebaliknya, justru bagi kalangan inilah ciri yang menentukan adalah keprimitifan kepentingan yang menakutkan, yang memanifestasikan dirinya dalam topik pembicaraan biasa, dalam aktivitas, dan dalam kehidupan yang benar-benar kosong dan tanpa tujuan. Misalnya, bagaimana mendiang ayah Tatyana dikenang? Hanya karena dia adalah orang yang sederhana dan baik hati,” “dia makan dan minum dengan gaun ganti,” dan “meninggal satu jam sebelum makan malam.” Kehidupan Paman Onegin berlalu dengan cara yang sama di hutan belantara desa, yang “selama empat puluh tahun tegur pengurus rumah tangga, melihat ke luar jendela dan menghancurkan lalat". Pushkin membandingkan orang-orang malas yang baik hati ini dengan ibu Tatyana yang energik dan ekonomis. Beberapa bait berisi seluruh biografi spiritualnya, yang terdiri dari kemerosotan yang agak cepat dari seorang anak muda yang imut dan sentimental wanita menjadi pemilik tanah berdaulat sejati, yang potretnya kita lihat di novel.

Dia pergi bekerja

Jamur asin untuk musim dingin,

Dia mencatat pengeluaran, mencukur keningnya,

Saya pergi ke pemandian pada hari Sabtu,

Dia memukuli para pelayan dengan marah -

Semua ini tanpa bertanya pada suamiku.

Bersama istrinya yang gemuk

Pustyakov Gemuk tiba;

Gvozdin, pemilik yang luar biasa,

Pemilik orang miskin...

Pahlawan-pahlawan ini sangat primitif sehingga tidak memerlukan penjelasan rinci, yang bahkan mungkin terdiri dari satu nama keluarga. Ketertarikan orang-orang ini terbatas pada makan dan berbicara “tentang anggur, tentang kandang, tentang kerabat mereka”. Mengapa Tatyana berusaha keras dari Sankt Peterburg yang mewah ke dunia kecil yang miskin dan menyedihkan ini? Mungkin karena dia akrab dengannya, di sini dia tidak bisa menyembunyikan perasaannya, tidak memainkan peran seorang putri sekuler yang luar biasa. Di sini Anda dapat membenamkan diri dalam dunia buku yang familiar dan alam pedesaan yang indah. Tapi Tatyana tetap berada dalam cahaya, dengan sempurna melihat kekosongannya. Onegin juga tidak dapat memutuskan hubungan dengan masyarakat tanpa menerimanya. Nasib malang para pahlawan novel ini adalah akibat dari konflik mereka dengan masyarakat ibu kota dan provinsi, yang, bagaimanapun, menimbulkan ketundukan dalam jiwa mereka terhadap pendapat dunia, yang menyebabkan teman-teman bertarung dalam duel, dan teman yang penuh kasih teman orang putus.

Artinya luas dan gambar penuh memerankan semua kelompok bangsawan dalam novel peran penting dalam memotivasi tindakan para pahlawan, nasib mereka, memperkenalkan pembaca pada lingkaran sosial dan saat ini masalah moral 20-an abad XIX.

Pada artikel ini kami menyampaikan kepada Anda sebuah esai tentang kaum bangsawan seperti yang ditunjukkan Pushkin dalam novel "Eugene Onegin".

Bangsawan (Masyarakat Tinggi) dalam novel "Eugene Onegin".

SEBAGAI. Pushkin dalam novelnya “Eugene Onegin” menggambarkan kehidupan bangsawan Rusia di tahun dua puluhan abad ke-19. Menurut V.G. Belinsky, “ dia memutuskan untuk memperkenalkan kami kehidupan batin kelas ini ».

Penulis novel ini memberikan perhatian khusus pada kaum bangsawan Sankt Peterburg, yang tipikalnya adalah Eugene Onegin. Penyair menggambarkan hari pahlawannya dengan setiap detail, dan hari Onegin adalah hari khas seorang bangsawan metropolitan. Dengan demikian, Pushkin menciptakan kembali gambaran kehidupan seluruh masyarakat sekuler Sankt Peterburg.

Pushkin berbicara tentang masyarakat kelas atas St. Petersburg dengan cukup ironi dan tanpa banyak simpati, karena kehidupan di ibu kota “monoton dan penuh warna”, dan “kebisingan dunia” menjadi membosankan dengan sangat cepat.

Bangsawan lokal dan provinsi terwakili secara luas dalam novel ini. Ini adalah paman Onegin, keluarga Larin, tamu di hari pemberian nama Tatyana, Zaretsky.

Perwakilan terkemuka bangsawan provinsi berkumpul di hari pemberian nama Tatyana: Grozdin, “ pemilik yang luar biasa, pemilik orang miskin "; Petushkov, " pesolek distrik "; Flyanov, " gosip berat, bajingan tua ". Jika Pushkin memperkenalkan orang-orang nyata ke dalam cerita tentang bangsawan ibu kota tokoh sejarah, misalnya Kaverina, lalu masuk dalam hal ini penulis menggunakan nama-nama terkenal karakter sastra: Skotinin adalah pahlawan "The Minor" karya Fonvizin, Buyanov adalah pahlawan "Dangerous Neighbor" karya V.L. Pushkin. Penulis juga menggunakan nama yang berbicara. Misalnya, Triquet berarti " dipukul dengan tongkat " - sebuah petunjuk bahwa dia tidak dapat diterima di masyarakat kelas atas, tetapi di provinsi dia adalah tamu yang disambut.

Dunia kaum bangsawan yang bertanah jauh dari kata sempurna, karena di dalamnya kepentingan dan kebutuhan spiritual tidak menentukan, sebagaimana percakapan mereka tidak dibedakan oleh kecerdasan:

Percakapan mereka masuk akal

Tentang pembuatan jerami, tentang anggur,

Tentang kandang, tentang keluargaku.

Namun, Pushkin menulis tentang dia dengan lebih banyak simpati daripada tentang Sankt Peterburg. DI DALAM bangsawan provinsi kealamian dan spontanitas dilestarikan sebagai sifat kodrat manusia.

Keluarga tetangga yang baik,

Teman yang tidak sopan.

Para bangsawan setempat cukup dekat dengan masyarakat dalam hal sikap dan cara hidup. Hal ini diwujudkan dalam sikap terhadap alam dan agama, dalam ketaatan terhadap tradisi. Pushkin kurang memperhatikan bangsawan Moskow dibandingkan bangsawan Sankt Peterburg. Beberapa tahun telah berlalu sejak Pushkin menulis bab pertama novelnya, dan A.S. Griboyedov menyelesaikan komedi "Celakalah dari Kecerdasan", tetapi Pushkin menambahkan baris-baris Griboyedov ke prasasti bab ketujuh, dengan demikian menekankan bahwa tidak banyak yang berubah di Moskow sejak saat itu. Ibu kota kedua selalu bersifat patriarki. Jadi, misalnya, Tatyana ditemui di rumah bibinya oleh seorang Kalmyk yang berambut abu-abu, dan mode untuk Kalmyk terjadi pada akhir abad ke-18.

Bangsawan Moskow adalah gambaran kolektif, berbeda dengan bangsawan Sankt Peterburg, di mana Eugene Onegin adalah tokoh utamanya. Pushkin, berbicara tentang Moskow, tampaknya mengisinya dengan para pahlawan Komedi Griboyedov, yang tidak berubah seiring waktu:

Tapi tidak ada perubahan pada mereka,

Segala sesuatu tentang mereka sama dengan model lama...

Seorang tokoh sejarah nyata juga muncul dalam masyarakat Moskow:

Vyazemsky entah bagaimana duduk bersamanya (Tatyana) ...

Tapi di Moskow masih ada kesibukan yang sama,” kebisingan, tawa, berlari, membungkuk ", yang membuat Tatyana dan penulisnya acuh tak acuh

Pushkin berhasil memberikan dalam "Eugene Onegin" gambaran rinci tentang kehidupan kelas bangsawan, dan pada saat yang sama, menurut Belinsky, seluruh masyarakat "dalam bentuk yang sesuai dengan era yang dia pilih, yaitu, pada tahun dua puluhan abad ke-19 saat ini.”

Berikut adalah esai yang mencirikan masyarakat kelas atas dalam novel “Eugene Onegin”.

Onegin dan ibu kotanya masyarakat yang mulia. Suatu hari dalam kehidupan Onegin.

Tujuan pelajaran:

1. memperdalam pemahaman siswa terhadap novel dan zaman yang tergambar di dalamnya;

2. menentukan bagaimana Pushkin berhubungan dengan kaum bangsawan;

3. meningkatkan kemampuan analisis teks sastra;

4. mengembangkan pidato lisan, kemampuan menyoroti hal utama, membandingkan;

Koneksi interdisipliner: sejarah, seni.

Kemajuan pelajaran

    Momen organisasi

2.Pengulangan materi yang telah dipelajari sebelumnya.

Sebelum kita mulai mengerjakan topik pelajaran, mari kita bagi menjadi 2 kelompok. Jawaban survei cepat yang benar adalah tiket bagi siswa untuk mengikuti pelajaran.

Cari tahu karakter mana yang termasuk dalam kata-kata penulis: Onegin atau Lensky?

“Hidup tanpa tujuan, tanpa bekerja hingga usia 26 tahun…”

“Dia adalah orang yang sangat bodoh di hatinya…”

“Bodoh sekali bagiku mengganggu kebahagiaan sesaatnya…”

“Dia membawa buah pembelajaran dari Jerman yang berkabut…”

“Dalam cinta, dianggap sebagai orang cacat…”

“Penggemar Kant dan penyair...

“Singkatnya, kesedihan Rusia menguasainya sedikit demi sedikit…”

“Dan rambut ikal hitam sebahu…”

“Tapi dia muak dengan kerja keras…”

"Dia berbagi kesenangannya..."

3. Persiapan memahami topik pelajaran

Kata-kata guru:

Ya, kritikus besar Rusia V.G. Bukan suatu kebetulan jika Belinsky menyebut novel A.S. “Eugene Onegin” karya Pushkin sebagai “ensiklopedia kehidupan Rusia.” Berdasarkan novel, Anda dapat menilai zamannya, mempelajari kehidupan Rusia pada 10-20-an abad ke-19. Jadi, topik pelajaran kita: “Kebangsawanan dalam novel A. Pushkin “Eugene Onegin.”

Pesan siswa “Sejarah golongan bangsawan”

Gambar para bangsawan menempati tempat sentral dalam novel Eugene Onegin. Karakter utama kami adalah perwakilan kaum bangsawan. Pushkin dengan jujur ​​​​menggambarkan lingkungan tempat para pahlawan tinggal.

3. Mengerjakan topik pelajaran (analisis novel)

Kata-kata guru:

Pushkin menggambarkan suatu hari di Onegin, tetapi di dalamnya ia mampu merangkum seluruh kehidupan bangsawan Sankt Peterburg. Tentu saja, kehidupan seperti itu tidak dapat memuaskan orang yang cerdas dan berpikir. Kami memahami mengapa Onegin kecewa dengan masyarakat sekitar, dalam kehidupan.

Jadi, kehidupan St. Petersburg tergesa-gesa, cerah dan penuh warna, penuh peristiwa.

Di pesta dansa, drama gairah, intrik dimainkan, kesepakatan dibuat, karier diatur.

tugas kelas.

1. Bagaimana representasi paman Onegin dan ayah Tatyana? Ciri-ciri karakter apa yang disoroti Pushkin?

(orang malas yang baik hati, playmaker pedesaan;

ditandai dengan kemiskinan kepentingan spiritual; Larin dulu

“orang baik”, dia tidak membaca buku, dia mempercayakan urusan rumah kepada istrinya. Paman Onegin "bertengkar dengan pengurus rumah tangga, menghancurkan lalat")

    Ceritakan kisah hidup Praskovya Larina.

    Apa perbedaan para pahlawan dengan Onegin?

4. Kata-kata guru.

Subtopik pelajaran kita adalah “Suatu hari dalam kehidupan Onegin.”

Mari kita tetapkan tujuan berikut untuk diri kita sendiri:

Kita harus membaca Bab I secara ekspresif dan mengomentarinya;

Menentukan tempat bab dalam susunan novel;

Kami akan mengerjakan gambar Eugene Onegin, kami akan mengamati kehidupan kaum intelektual yang mulia;

Kami akan bekerja dengan penuh pertimbangan dan kolektif; agar pada akhir pembelajaran dapat membuat rencana di buku catatan dan menjawab pertanyaanpertanyaan bermasalah:

“Tapi apakah Eugene-ku bahagia?”

(Episode dari kehidupan sang pahlawan: Onegin pergi ke desa untuk mengunjungi pamannya yang sekarat)

Apa yang mencolok dari sifat bahasa pada baris pertama novel?

(kesederhanaan narasi yang luar biasa, “nada percakapan”, kemudahan narasi, terasa lelucon yang bagus, ironi).

4.- Saat kami mengerjakan teks, kami akan menulispeta mental :

Hari Onegin

Berjalan di sepanjang jalan raya (bangun breget)

Bola (kebisingan, hiruk pikuk)

Makan siang di restoran (masakan asing)

Kunjungan ke teater Kembali (lorgnette ganda)

5. Bekerja dalam kelompok (Kelas dibagi menjadi 3 kelompok, masing-masing mendapat tugas untuk mencari informasi dalam teks)

Berjalan tanpa tujuan di sepanjang jalan raya .
Pada abad ke-19 bulevar ini terletak di Nevsky Prospekt. Ke

14.00 – ini adalah tempat orang-orang berjalan-jalan pagi

masyarakat Vetsky.

Makan siang di restoran.
Deskripsi makan siang menekankan daftar hidangan secara keseluruhan

masakan non-Rusia. Pushkin mengolok-olok orang Prancis

nama-predileksi untuk segala sesuatu yang asing

Kesimpulan: Ayat-ayat ini mencerminkan aspek-aspek kehidupan yang khas

Pemuda sekuler St. Petersburg.

3.Kunjungan ke teater.

Siapa yang ingat apa yang disukai Pushkin

periode kehidupan St. Petersburg? (teater reguler, ahli

dan penikmat akting).

Apa yang penyair katakan tentang teater dan aktor? (memberi

karakteristik repertoar teater)

Bagaimana balet memuliakan Pushkin?(gambar hidup muncul dalam imajinasi pembaca. Teater ini terletak di Lapangan Teater, di lokasi Konservatorium saat ini. Pertunjukannya pukul 17.00).

Bagaimana perilaku Onegin di teater?(melihat sekeliling dengan santai, membungkuk kepada para pria, mengarahkan lorgnette gandanya ke wanita yang tidak dikenalnya).

Kesimpulan: Untuk pertama kalinya dalam baris tentang Onegin, kelelahannya dengan kehidupan, ketidakpuasannya terhadap kehidupan disebutkan).
VII. Mengomentari bacaan di luar Bab I.

1. Kembali ke rumah.
- Bagaimana kalau kita membaca deskripsi kantor Onegin?

Hal-hal apa yang Anda temukan di sini? (amber, perunggu, porselen, parfum dalam potongan kristal, sisir, kikir, dll.)

Seperti membuat daftar hidangan di restoran, Pushkin menciptakan kembali suasana kehidupan pemuda cahaya Petersburg.
2. Onegin pergi ke pesta dansa.

Kapan Onegin kembali ke rumah? (“Sudah… dibangunkan oleh genderang,” ini adalah tanda bangun pukul 6 pagi bagi tentara di barak)
- Hari kerja dimulai kota besar. Dan hari Eugene Onegin baru saja berakhir.

- “Dan besok lagi, seperti kemarin”... Bait ini merangkum sejumlah lukisan masa lalu, yang menunjukkan bahwa hari yang lalu adalah hari biasa Onegin.
- Penulis mengajukan pertanyaan: "Tetapi apakah Eugene saya bahagia?"

Dan apa yang terjadi dengan Onegin? (blues, ketidakpuasan dengan hidup,

kebosanan, monoton mengecewakan).

Apa yang coba dilakukan sang pahlawan dengan dirinya sendiri? (mulai membaca, mencoba mengambil pena,

tapi ini menambah kekecewaan dan menimbulkan skeptisisme terhadap segala hal)

Siapa yang harus disalahkan karena Onegin menjadi seperti ini, dia tidak bisa berbuat apa-apa, dia tidak sibuk dengan apa pun?

VIII. Ringkasan pelajaran .
- Apa yang kita pelajari tentang pahlawan dari Bab I? (Kami belajar tentang asal usul, pendidikan, pendidikan dan gaya hidup pahlawan).
- Kami menemukan lingkungan yang mengelilinginya dan membentuk pandangan serta seleranya. Tidak hanya itu yang digambarkan pahlawan terpisah, A karakter yang khas era, inilah realisme novel.
- Sifat Bab I memungkinkan kita untuk mengatakan bahwa di hadapan kita ada eksposisi (pengantar) novel. Jelas akan ada peristiwa-peristiwa di masa depan, bentrokan kehidupan, dan di dalamnya kepribadian sang pahlawan akan terungkap lebih lengkap dan dalam skala yang lebih besar.

IX. Pekerjaan rumah.

1. Pembacaan ekspresif Bab II.

2. Tandai teks: kehidupan Larin, potret Olga, gambar Lensky.