Ketertarikan mental Manilov pada puisi Jiwa Mati. Manilov, jika dia adalah orang yang hidup: “Mengapa

Dan harta miliknya dalam teks karya). Gogol sendiri mengaku sangat sulit menggambar karakter seperti itu. Tidak ada yang cemerlang, tajam, atau mencolok dalam diri Manilov. Ada banyak gambaran yang kabur dan tidak jelas di dunia ini, kata Gogol; pada pandangan pertama mereka mirip satu sama lain, tetapi ada baiknya untuk melihat lebih dekat, dan hanya dengan begitu Anda akan melihat “banyak fitur yang paling sulit dipahami.” “Hanya Tuhan yang bisa mengatakan seperti apa karakter Manilov,” lanjut Gogol. - Ada sejenis orang yang dikenal dengan nama: “orang biasa saja, tidak ini atau itu - baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan.”

Dari kata-kata ini kami menyimpulkan bahwa kesulitan utama bagi Gogol bukanlah definisi eksternal tentang karakter, melainkan penilaian internalnya: pria baik Manilov atau tidak? Ketidakpastiannya dijelaskan oleh fakta bahwa dia tidak melakukan kebaikan atau kejahatan, dan pikiran serta perasaannya sempurna. Manilov adalah seorang pemimpi, sentimentalis; dia menyerupai pahlawan yang tak terhitung jumlahnya dari berbagai sentimental, sebagian novel romantis dan cerita: mimpi yang sama tentang persahabatan, tentang cinta, idealisasi hidup dan manusia yang sama, sama kata-kata yang tinggi tentang kebajikan, dan "kuil refleksi soliter", dan "melankolis yang manis", dan air mata yang tidak masuk akal dan desahan yang menyentuh hati... Gogol menyebut Manilov menjengkelkan, manis; Setiap orang yang “hidup” bosan dengannya. Hal ini memberikan kesan yang persis sama pada orang yang manja fiksi Abad XIX, membaca yang lama cerita sentimental, - sama menjengkelkannya, sama manisnya dan, akhirnya, bosan.

Manilov. Artis A. Laptev

Tetapi sentimentalisme telah menguasai kita selama beberapa generasi, dan oleh karena itu Manilov adalah orang yang hidup, tidak hanya dicatat oleh Gogol. Gogol hanya mencatat di “ Jiwa-jiwa yang mati"ah" sisi karikatur dari sifat kontemplatif ini - dia menunjukkan kesia-siaan hidup orang sentimental yang hidup secara eksklusif di dunia suasana hatinya yang halus. Maka, gambaran itu, yang bagi orang-orang di akhir abad ke-18 dianggap ideal, di bawah pena Gogol muncul sebagai seorang yang “vulgar”, seorang perokok langit, hidup tanpa manfaat bagi tanah air dan orang-orang yang tidak mengerti maknanya. kehidupan... "Jiwa Mati" Manilov adalah karikatur dari "orang cantik" (die schöne Seele dari romantika Jerman), ini adalah sisi sebaliknya dari Lensky... Bukan tanpa alasan Pushkin sendiri, menggambar gambar puitis pemuda, dia takut jika dia tetap hidup, hidup lebih lama dengan kesan realitas Rusia, maka di usia tuanya, berat karena kehidupan yang memuaskan dan menganggur di desa, terbungkus jubah, dia akan dengan mudah berubah menjadi seorang "vulgar." Dan Gogol menemukan sesuatu yang bisa dia jadikan tujuan - Manilov.

Manilov tidak memiliki tujuan hidup - tidak ada gairah - itulah sebabnya tidak ada antusiasme dalam dirinya, tidak ada kehidupan... Dia tidak terlibat dalam pertanian, dia lembut dan manusiawi dalam memperlakukan para petani, dia menundukkan mereka pada kesewenang-wenangan petugas nakal, dan ini menyulitkan mereka.

Chichikov dengan mudah memahami Manilov dan dengan cekatan memainkan peran sebagai pemimpi “berhati cantik” yang sama; dia membombardir Manilov dengan kata-kata yang penuh hiasan, memikatnya dengan kelembutan hatinya, membuatnya merasa kasihan dengan ungkapan-ungkapan menyedihkan tentang nasib buruknya dan, akhirnya, menjerumuskannya ke dalam dunia mimpi, “melonjak”, “kenikmatan spiritual”... “ Magnetisme jiwa”, mimpi persahabatan abadi, mimpi berfilsafat tentang kebahagiaan bersama di bawah naungan pohon elm - inilah pikiran, perasaan, dan suasana hati yang mampu digerakkan oleh Chichikov dengan cekatan dalam diri Manilov...

Karakteristik Manilov, salah satu pahlawan puisi “” (1842) oleh penulis Rusia (1809 - 1852).

Atas nama pahlawan ini, kata ➤ lamunan tak berdasar, sikap pasif berpuas diri terhadap kenyataan memasuki bahasa Rusia.

Manilov sudah menikah. Tinggal di desa Manilovka. Dia memiliki dua anak laki-laki - Themistoclus dan Alcides.

Jilid I, Bab I

“Dia segera bertemu dengan pemilik tanah Manilov yang sangat sopan dan santun…”

“Pemilik tanah Manilov, yang belum tua sama sekali, yang memiliki mata semanis gula, dan menyipitkan mata setiap kali dia tertawa, tergila-gila padanya untuk waktu yang sangat lama dengan datang ke desa, yang menurutnya hanya berjarak lima belas mil dari pos terdepan kota. Chichikov, dengan menundukkan kepala dengan sangat sopan dan jabat tangan yang tulus, menjawab bahwa dia tidak hanya sangat bersedia melakukan ini. , tapi bahkan menganggapnya sebagai tugas suci."

Jilid I, Bab II

Deskripsi desa Manilovka:

“Kami pergi mencari Manilovka. Setelah berkendara sejauh dua mil, kami menemukan belokan menuju jalan pedesaan, tetapi tampaknya dua, tiga, dan empat mil telah berlalu, dan rumah batu dua lantai itu masih belum terlihat. Kemudian Chichikov teringat bahwa jika seorang teman mengundang Anda ke sebuah desa yang jaraknya lima belas mil, itu berarti ada tiga puluh orang yang setia di sana. Desa Manilovka hanya dapat memikat sedikit orang dengan lokasinya. Rumah bangsawan itu berdiri sendiri di selatan. di atas bukit, terbuka untuk semua angin yang mungkin bertiup dari lereng; Gunung tempat dia berdiri ditutupi dengan rumput yang dipangkas. Dua atau tiga hamparan bunga dengan semak lilac dan akasia kuning tersebar di atasnya; rumpun-rumpun kecil menjulang di sana-sini, puncak-puncaknya yang tipis dan berdaun tipis. Di bawah keduanya terlihat sebuah gazebo dengan kubah hijau datar, tiang-tiang kayu berwarna biru dan tulisan “kuil refleksi soliter”; kolam yang ditutupi tanaman hijau, yang, bagaimanapun, tidak jarang terjadi di taman Inggris milik pemilik tanah Rusia pahlawan, untuk alasan yang tidak diketahui, pada saat itu mulai menghitung dan menghitung lebih dari dua ratus; tidak ada satupun pohon yang tumbuh atau tanaman hijau di antara keduanya; Hanya ada satu batang kayu yang terlihat dimana-mana. Pemandangan itu dimeriahkan oleh dua wanita yang, setelah mengambil gaun mereka dengan indah dan menyelipkan diri di semua sisi, berjalan setinggi lutut di dalam kolam, menyeret kekacauan yang compang-camping oleh dua cerewet kayu, di mana terlihat dua udang karang yang kusut dan yang berkilauan. kecoak yang mereka tangkap; para wanita itu tampak bertengkar satu sama lain dan bertengkar karena sesuatu. Di kejauhan, di samping, warnanya menjadi gelap dengan warna kebiruan kusam hutan pinus. Bahkan cuacanya sendiri sangat berguna: hari itu cerah atau suram, tetapi berwarna abu-abu terang, yang hanya muncul pada seragam lama tentara garnisun, namun ini adalah pasukan yang damai, tetapi sebagian mabuk. hari Minggu. Untuk melengkapi gambaran ini, tidak ada kekurangan seekor ayam jantan, pertanda cuaca yang berubah-ubah, yang, meskipun kepalanya dilubangi hingga ke otak oleh hidung ayam jantan lainnya, kasus terkenal pita merah, menangis tersedu-sedu bahkan mengepakkan sayapnya yang sobek seperti tikar tua. Mendekati halaman, Chichikov memperhatikan pemiliknya sendiri di teras, yang berdiri dengan mantel rok bawang merah hijau, meletakkan tangannya di dahinya dalam bentuk payung menutupi matanya untuk melihat lebih dekat kereta yang mendekat. Saat kursi malas itu mendekati teras, matanya menjadi lebih ceria dan senyumannya semakin melebar."

Tentang Manilov dan istrinya:

“Hanya Tuhan yang bisa mengetahui seperti apa karakter Manilov. Ada sejenis orang yang dikenal dengan nama itu: orang biasa saja, tidak ini atau itu, baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan, menurut cerita. Mungkin kita harus mendekati mereka. Manilov juga ikut bergabung. Dia adalah pria terhormat; fitur wajahnya bukannya tanpa kesenangan, tapi kesenangan ini tampaknya menunjukkan terlalu banyak gula, dengan mata biru. Pada menit pertama percakapan dengannya, Anda pasti akan berkata: betapa menyenangkan dan orang yang baik hati! Menit berikutnya Anda tidak akan mengatakan apa pun, dan menit ketiga Anda akan berkata: iblis tahu apa itu! dan kamu akan menjauh; Jika Anda tidak pergi, Anda akan merasakan kebosanan yang mematikan. Anda tidak akan mendapatkan kata-kata yang hidup atau bahkan arogan darinya, yang dapat Anda dengar dari hampir semua orang jika Anda menyentuh suatu benda yang menyinggung perasaannya. Setiap orang memiliki antusiasmenya masing-masing: salah satu dari mereka mengalihkan antusiasmenya ke anjing greyhound; bagi yang lain tampaknya dia adalah pecinta musik yang kuat dan secara luar biasa merasakan semua kedalaman di dalamnya; tuan ketiga dari makan siang yang lezat; orang keempat memainkan peran setidaknya satu inci lebih tinggi dari yang ditugaskan kepadanya; yang kelima, dengan keinginan yang lebih terbatas, tidur dan bermimpi untuk berjalan-jalan bersama ajudannya, untuk pamer kepada teman, kenalan, dan bahkan orang asing; yang keenam sudah diberkahi dengan tangan yang merasakan keinginan supernatural untuk membengkokkan sudut kartu as atau deuce berlian, sedangkan tangan ketujuh sedang mencoba menciptakan keteraturan di suatu tempat, untuk lebih dekat dengan orang tersebut kepala stasiun atau kusir - singkatnya, setiap orang memiliki miliknya sendiri, tetapi Manilov tidak memiliki apa pun. Di rumah dia berbicara sangat sedikit dan untuk sebagian besar dia merenung dan berpikir, tapi apa yang dia pikirkan, Tuhan juga tahu. “Nggak bisa dibilang dia ikut bertani, bahkan tidak pernah ke sawah, entah kenapa bertani berjalan dengan sendirinya.” Ketika petugas berkata: “Alangkah baiknya tuan melakukan ini dan itu,” “Ya, lumayan,” biasanya dia menjawab sambil menghisap pipa, yang sudah menjadi kebiasaannya untuk merokok ketika dia masih bertugas di kantor. tentara, di mana dia dianggap sebagai perwira yang paling sederhana, paling halus dan terpelajar: “Ya.” “Tidak buruk,” ulangnya. Ketika seorang laki-laki mendatanginya dan sambil menggaruk bagian belakang kepalanya dengan tangannya, ia berkata, “Guru, izinkan saya pergi bekerja dan mencari uang.” “Pergilah,” katanya sambil menghisap pipa, namun ternyata tidak. bahkan tidak terpikir olehnya bahwa lelaki itu hendak keluar untuk minum. Kadang-kadang, sambil melihat dari teras ke halaman dan kolam, dia berbicara tentang betapa menyenangkannya jika tiba-tiba sebuah lorong bawah tanah dibangun dari rumah atau sebuah jembatan batu dibangun di seberang kolam, di mana akan ada bangku-bangku di kedua sisinya. , dan agar orang bisa duduk di dalamnya, para pedagang menjual berbagai barang kecil yang dibutuhkan para petani. “Pada saat yang sama, matanya menjadi sangat manis dan wajahnya menunjukkan ekspresi paling puas, namun semua proyek ini hanya berakhir dengan kata-kata. Di kantornya selalu ada semacam buku yang diberi bookmark di halaman 14, yang terus dia baca selama dua tahun. Selalu ada sesuatu yang hilang di rumahnya: di ruang tamu ada perabotan indah, dilapisi kain sutra halus, yang mungkin harganya cukup mahal; tapi jumlahnya tidak cukup untuk dua kursi, dan kursi-kursi itu hanya dilapisi anyaman; Namun, selama beberapa tahun pemiliknya selalu memperingatkan tamunya dengan kata-kata: “Jangan duduk di kursi ini, mereka belum siap.” Di ruangan lain tidak ada perabotan sama sekali, padahal di hari-hari pertama setelah menikah dikatakan: “Sayang, besok kita harus bekerja keras untuk meletakkan perabotan di ruangan ini, setidaknya untuk sementara waktu.” Di malam hari, sebuah tempat lilin yang sangat indah terbuat dari perunggu gelap dengan tiga keanggunan antik, dengan perisai dari lapisan mutiara yang indah, disajikan di atas meja, dan di sebelahnya ditempatkan beberapa cacat tembaga sederhana, timpang, digulung ke atas. samping dan berlumuran lemak, meski bukan pemilik, majikan, atau pelayan. Istrinya ... namun, mereka benar-benar puas satu sama lain. Terlepas dari kenyataan bahwa lebih dari delapan tahun pernikahan mereka telah berlalu, masing-masing dari mereka masih membawakan sepotong apel, permen, atau kacang dan berkata dengan suara lembut yang menyentuh, mengungkapkan cinta yang sempurna: “Buka mulutmu, sayang, aku akan menaruhnya untukmu.” “Tentu saja mulut terbuka dengan sangat anggun pada kesempatan ini.” Kejutan telah disiapkan untuk ulang tahun: beberapa kotak manik-manik pada tusuk gigi. Dan seringkali, sambil duduk di sofa, tiba-tiba, untuk alasan yang sama sekali tidak diketahui, yang satu meninggalkan pipanya, dan yang lain pekerjaannya, andai saja dia sedang memegangnya di tangannya saat itu, mereka saling mengesankan dengan begitu lesu dan panjang. cium bahwa itu bisa dilanjutkan Akan mudah untuk menghisap cerutu kecil. Singkatnya, mereka bahagia, apa yang mereka katakan. Tentu saja, orang dapat memperhatikan bahwa ada banyak hal lain yang dapat dilakukan di rumah selain ciuman panjang dan kejutan, dan banyak permintaan berbeda yang dapat dibuat. Mengapa, misalnya, Anda memasak dengan bodoh dan sia-sia di dapur? Mengapa dapurnya cukup kosong? Mengapa pencuri menjadi pengurus rumah tangga? Mengapa hamba-hamba itu najis dan pemabuk? Mengapa semua pelayan tidur tanpa ampun dan menghabiskan sisa waktunya? Tapi semua ini adalah mata pelajaran yang rendah, dan Manilova dibesarkan dengan baik. Dan pendidikan yang baik, seperti diketahui, berasal dari pesantren. Dan di pesantren, seperti diketahui, ada tiga mata pelajaran utama yang menjadi dasar keutamaan manusia: Perancis, diperlukan untuk kebahagiaan kehidupan keluarga, piano, untuk menghadirkan momen menyenangkan bagi pasangan, dan, terakhir, bagian ekonomi sebenarnya: dompet rajut dan kejutan lainnya. Namun terdapat berbagai perbaikan dan perubahan metode, terutama pada saat ini; semua itu lebih bergantung pada kehati-hatian dan kemampuan dari pemilik kos itu sendiri. Di kos-kosan lain, yang pertama piano, lalu bahasa Prancis, dan kemudian bagian ekonomi. Dan terkadang terjadi sebelum bagian ekonomi, yaitu. merajut kejutan, lalu bahasa Prancis, dan kemudian piano. Ada beberapa metode berbeda. Tidak ada salahnya melontarkan komentar lain tentang Manilova ... tapi kuakui, aku sangat takut membicarakan wanita, lagipula sudah waktunya aku kembali ke pahlawan kita yang sudah beberapa menit berdiri di depan pintu ruang tamu, saling memohon untuk pergi. maju."

Tentang istri Manilov:

“Izinkan saya memperkenalkan Anda kepada istri saya,” kata Manilov. “Sayang, Pavel Ivanovich!”

Chichikov, pastinya, melihat seorang wanita yang tidak dia sadari sama sekali, membungkuk di depan pintu bersama Manilov. Dia tidak jelek, dan berpakaian sesuai dengan keinginannya. Jubah kain sutra berwarna pucat pas di tubuhnya; tangan kecilnya yang kurus buru-buru melemparkan sesuatu ke atas meja dan memegang saputangan cambric dengan sudut bersulam. Dia bangkit dari sofa tempat dia duduk; Chichikov, bukannya tanpa senang, mendekati tangannya. Manilova berkata, bahkan dengan sedikit bersungut-sungut, bahwa dia membuat mereka sangat bahagia dengan kedatangannya dan bahwa suaminya tidak melewatkan satu hari pun tanpa memikirkannya.

Jilid I, Bab IV

Chichikov berbicara kepada pemilik kedai:

"Oh! Tahukah kamu Sobakevich?" dia bertanya dan segera mendengar bahwa wanita tua itu tidak hanya mengenal Sobakevich, tetapi juga Manilov, dan bahwa Manilov akan lebih hebat dari Sobakevich: dia akan memerintahkan ayam untuk segera dimasak, dan dia akan meminta daging sapi muda; lalu dia akan meminta hati domba, dan akan mencoba semuanya, dan Sobakevich akan meminta satu hal, tapi dia akan memakan semuanya, dan bahkan meminta suplemen dengan harga yang sama."

Untuk mengerjakan karya utamanya - puisi "Jiwa Mati" - N.V. Gogol dimulai pada tahun 1835 dan tidak berhenti sampai kematiannya. Dia menetapkan sendiri tugas untuk menunjukkan Rusia yang terbelakang dan feodal dengan segala keburukan dan kekurangannya. Peran besar Hal ini dimainkan oleh gambar-gambar perwakilan kaum bangsawan yang diciptakan dengan terampil oleh penulis, yang merupakan kelas sosial utama di negara tersebut. Deskripsi desa Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin memungkinkan kita untuk memahami betapa berbedanya, tetapi pada saat yang sama tipikal orang-orang yang miskin secara spiritual. dukungan utama otoritas. Padahal, masing-masing pemilik tanah yang dihadirkan menganggap dirinya yang terbaik di antara yang lain.

Peran interior

Gogol membangun lima bab dari volume pertama, yang didedikasikan untuk pemilik tanah, berdasarkan satu prinsip. Dia mencirikan setiap pemilik melalui deskripsi penampilannya, perilakunya dengan tamu - Chichikov - dan kerabatnya. Penulis bercerita tentang bagaimana kehidupan terorganisir di perkebunan, yang diwujudkan melalui sikap terhadap petani, seluruh perkebunan dan rumahnya sendiri. Hasilnya, gambaran umum muncul tentang bagaimana perwakilan “terbaik” dari budak Rusia hidup pada paruh pertama abad ke-19.

Yang pertama adalah gambaran desa Manilov - sekilas pemilik tanah yang sangat manis dan ramah.

Jalan panjang

Jalan menuju perkebunan meninggalkan kesan yang tidak terlalu menyenangkan. Saat bertemu di kota, pemilik tanah yang mengundang Chichikov berkunjung mencatat bahwa dia tinggal sekitar lima belas mil dari sini. Namun, keenam belas atau bahkan lebih telah berlalu, dan jalan itu sepertinya tidak ada habisnya. Dua pria yang bertemu mengindikasikan bahwa setelah satu mil akan ada belokan, dan akan ada Manilovka. Tapi ini juga tidak sesuai dengan kenyataan, dan Chichikov menyimpulkan sendiri bahwa pemiliknya, seperti yang sering terjadi, telah mengurangi jarak hingga setengahnya dalam percakapan. Mungkin untuk memikat - mari kita ingat nama pemilik tanah.

Akhirnya, sebuah perkebunan muncul di depan.

Lokasi yang tidak biasa

Hal pertama yang menarik perhatian saya adalah rumah bangsawan dua lantai, yang dibangun di atas bukit - “di Jurassic,” seperti yang ditunjukkan oleh penulisnya. Di sinilah kita harus memulai deskripsi desa Manilov dalam puisi “Jiwa Mati”.

Tampaknya rumah yang sepi itu tertiup angin dari segala sisi yang hanya terjadi di tempat-tempat ini. Lereng bukit tempat bangunan itu berdiri ditutupi dengan rumput yang sudah dipangkas.

Penataan rumah yang absurd itu dilengkapi dengan hamparan bunga dengan semak dan bunga lilac yang ditata rapi gaya bahasa Inggris. Pohon-pohon birch kerdil tumbuh di dekatnya - tidak lebih dari lima atau enam - dan ada gazebo dengan nama lucu untuk tempat-tempat ini, “Kuil Refleksi Soliter.” Gambaran yang tidak menarik itu dilengkapi dengan sebuah kolam kecil, yang, bagaimanapun, tidak jarang terjadi di perkebunan pemilik tanah yang menyukai gaya Inggris.

Absurditas dan ketidakpraktisan - inilah kesan pertama dari pertanian pemilik tanah.

Deskripsi desa Manilova

"Dead Souls" melanjutkan cerita tentang serangkaian kelabu yang malang gubuk petani- Chichikov menghitung setidaknya dua ratus di antaranya. Letaknya memanjang dan melintang di kaki bukit dan hanya terdiri dari kayu gelondongan. Di antara gubuk-gubuk tersebut, tamu tersebut tidak melihat pepohonan atau tanaman hijau lainnya, sehingga membuat desa tersebut sama sekali tidak menarik. Di kejauhan tampak gelap gulita. Inilah gambaran desa Manilov.

"Jiwa Mati" berisi penilaian subjektif dilihat oleh Chichikov. Bagi Manilov, segala sesuatunya tampak kelabu dan tidak dapat dipahami, bahkan "harinya cerah atau suram". Hanya dua wanita bersumpah yang menyeret udang karang dan kecoak melintasi kolam, dan seekor ayam jantan dengan sayap compang-camping berkokok sekuat tenaga, agak meramaikan gambar itu.

Bertemu dengan pemiliknya

Deskripsi desa Manilov dari Dead Souls tidak akan lengkap tanpa bertemu langsung dengan pemiliknya. Dia berdiri di teras dan, mengenali tamu itu, langsung tersenyum paling ceria. Bahkan pada pertemuan pertama mereka di kota, Manilov mengejutkan Chichikov dengan fakta bahwa penampilannya tampak penuh gula. Sekarang kesan pertama semakin meningkat.

Faktanya, pemilik tanah pada awalnya tampak sebagai orang yang sangat baik dan menyenangkan, tetapi setelah satu menit kesan ini berubah total, dan sekarang muncul pemikiran: “Iblis tahu apa ini!” Perilaku Manilov selanjutnya, yang terlalu menjilat dan dibangun di atas keinginan untuk menyenangkan, sepenuhnya menegaskan hal ini. Pemiliknya mencium tamunya seolah-olah mereka sudah berteman selama satu abad. Kemudian dia mengundangnya ke dalam rumah, berusaha dengan segala cara untuk menunjukkan rasa hormat kepadanya dengan tidak ingin memasuki pintu sebelum Chichikov.

Perabotan interior

Gambaran desa Manilov dari puisi “Jiwa Mati” membangkitkan rasa absurditas dalam segala hal, termasuk dekorasi rumah bangsawan. Mari kita mulai dengan fakta bahwa di samping furnitur mahal dan bahkan elegan yang berdiri di ruang tamu, terdapat sepasang kursi berlengan, yang pada suatu waktu tidak memiliki cukup kain untuk menutupinya. Dan selama beberapa tahun sekarang, pemiliknya selalu memperingatkan tamunya bahwa mereka belum siap. Di ruangan lain tidak ada perabotan sama sekali selama delapan tahun - sejak pernikahan Manilov. Dengan cara yang sama, saat makan malam, mereka dapat meletakkan di atas meja di sebelah tempat lilin perunggu mewah, dibuat dengan gaya antik, dan semacam “orang cacat” yang terbuat dari tembaga, semuanya berlumuran lemak. Tapi tidak ada seorang pun di rumah yang tertarik dengan hal ini

Kantor pemilik tampak sama lucunya. Sekali lagi, itu adalah warna abu-abu biru yang tidak dapat dipahami - sesuatu mirip dengan itu, yang telah penulis sebutkan saat memberi gambaran umum desa Manilov di awal bab ini. Sebuah buku dengan penanda di halaman yang sama tergeletak di atas meja selama dua tahun - belum pernah ada yang membacanya. Namun tembakau tersebar ke seluruh ruangan, dan di ambang jendela ada deretan tumpukan abu yang tersisa di dalam pipa. Secara umum, bermimpi dan merokok adalah hiburan utama dan, terlebih lagi, hiburan favorit pemilik tanah, yang sama sekali tidak tertarik dengan harta miliknya.

Temui keluarga

Istri Manilov mirip dengan dirinya. Delapan tahun hidup bersama hubungan antara pasangan tidak banyak berubah: mereka masih saling mentraktir dengan sepotong apel atau menyela kelas untuk berciuman. Manilova menerima pendidikan yang baik, yang mengajarinya segala sesuatu yang diperlukan untuk menjadi bahagia: berbicara bahasa Prancis, bermain piano, dan menyulam beberapa tas yang tidak biasa dengan manik-manik untuk mengejutkan suaminya. Dan tidak peduli masakan di dapur buruk, tidak ada stok di dapur, pengurus rumah tangga banyak mencuri, dan para pelayan semakin banyak tidur. Kebanggaan pasangan ini adalah putra-putranya yang disebut aneh dan dijanjikan akan menunjukkan kemampuan hebat di masa depan.

Deskripsi desa Manilova: situasi para petani

Dari semua hal di atas, satu kesimpulan sudah muncul: segala sesuatu di perkebunan berjalan seperti ini, dengan caranya sendiri dan tanpa campur tangan pemiliknya. Gagasan ini terkonfirmasi ketika Chichikov mulai berbicara tentang petani. Ternyata Manilov bahkan tidak tahu berapa banyak jiwa yang telah mati di dalamnya akhir-akhir ini. Petugasnya juga tidak bisa memberikan jawaban. Dia hanya mencatat bahwa ada banyak hal yang langsung disetujui oleh pemilik tanah. Namun, kata “banyak” tidak mengejutkan pembaca: gambaran desa Manilov dan kondisi tempat tinggal para budaknya memperjelas bahwa untuk sebuah perkebunan di mana pemilik tanah sama sekali tidak peduli dengan para petani, ini adalah suatu hal yang umum.

Akibatnya, gambaran yang tidak menarik dari protagonis chapter tersebut muncul. Tidak pernah terpikir oleh si pemimpi yang tidak ekonomis untuk pergi ke ladang, mencari tahu apa yang dibutuhkan oleh orang-orang yang bergantung padanya, atau bahkan sekadar menghitung berapa banyak orang yang ia miliki. Apalagi penulis menambahkan bahwa pria tersebut bisa dengan mudah menipu Manilov. Dia diduga meminta cuti untuk bekerja paruh waktu, tapi dia dengan tenang pergi minum, dan tidak ada yang peduli. Selain itu, semua pelayan, termasuk juru tulis dan pengurus rumah tangga, tidak jujur, sehingga tidak mengganggu Manilov maupun istrinya sama sekali.

Kesimpulan

Deskripsi desa Manilova diakhiri dengan kutipan: “ada ras manusia... tidak ini atau itu, baik di kota Bogdan maupun di desa Selifan... Manilova harus bergabung dengan mereka.” Sekilas, tidak merugikan siapa pun. Dia mencintai semua orang - bahkan yang paling penipu ulung dia adalah orang yang paling unggul. Kadang-kadang dia bermimpi tentang cara mendirikan toko untuk petani, tetapi “proyek” ini sangat jauh dari kenyataan dan tidak akan pernah menjadi kenyataan. Dari sini pemahaman umum"Manilovisme" sebagai fenomena sosial- kecenderungan terhadap filsafat semu, tidak adanya manfaat apapun dari keberadaan. Dan di sinilah degradasi dimulai, dan kemudian keruntuhan kepribadian manusia, yang menjadi perhatian Gogol ketika menggambarkan desa Manilov.

“Jiwa-jiwa yang mati” dengan demikian menjadi putusan terhadap masyarakat, di mana wakil-wakilnya adalah yang terbaik bangsawan yang bertanah mirip dengan Manilov. Bagaimanapun, sisanya akan menjadi lebih buruk.

Gogol mencurahkan banyak ruang dalam puisinya untuk menggambarkan bangsawan lokal - pemilik budak.

Secara penampilan, pemilik tanah Manilov adalah “orang terkemuka”. “Pada menit pertama percakapan dengannya, Anda pasti akan berkata: “Sungguh orang yang menyenangkan dan baik hati.” Menit berikutnya Anda tidak akan mengatakan apa pun, dan menit ketiga Anda akan berkata: "Iblis tahu apa itu" dan menjauh; Jika Anda tidak pergi, Anda akan merasakan kebosanan yang mematikan.” Kekosongan spiritual Manilov diekspresikan, pertama-tama, dalam lamunan kosong dan sentimentalitas manis. Manilov suka bermimpi, tetapi mimpinya tidak ada gunanya dan tidak dapat diwujudkan. Ada perselisihan total antara mimpinya dan kenyataan. Dia bermimpi, misalnya, sebuah bangunan di seberang kolam jembatan batu dengan toko-toko “di kedua sisi”, tentang pembangunan lorong bawah tanah, tentang pembangunan rumah dengan belvedere yang begitu tinggi sehingga orang dapat melihat Moskow dari sana. Tidak ada arti praktis dalam mimpi ini.

Waktu Manilov tidak diisi dengan apa pun. Dia suka duduk di "kamarnya yang menyenangkan", menikmati pikirannya dan, karena tidak punya pekerjaan lain, menyusun tumpukan abu yang dikeluarkan dari pipa dalam "barisan yang indah". “Di kantornya selalu ada semacam buku yang diberi bookmark di halaman 14, yang terus dia baca selama dua tahun.”
Dalam berurusan dengan orang lain, Manilov sangat sopan dan santun. Saat berbicara dengan Chichikov, dia membumbui pidatonya dengan kata-kata dan pujian yang “menyenangkan”, tetapi tidak mampu mengungkapkan satu pun pemikiran yang hidup dan menarik. “Anda tidak akan mendapatkan kata-kata yang hidup atau bahkan arogan darinya, yang dapat Anda dengar dari siapa pun jika Anda menyentuh suatu benda yang mengganggunya.”

Dia memperlakukan semua orang dengan rasa puas diri yang sama dan cenderung hanya melihat kebaikan dalam diri setiap orang. Ketika, dalam percakapan dengan Chichikov, percakapan tersebut menyangkut pejabat provinsi, Manilov memberikan penilaian yang paling menyanjung kepada masing-masing dari mereka: gubernurnya "yang paling terhormat dan paling baik hati", wakil gubernurnya "sayang", kepala polisinya "sangat menyenangkan,” dll. Kebaikan, kelembutan, sikap percaya terhadap orang lain - ini sendiri bukanlah sifat buruk Manilov, tetapi negatif, karena tidak terkait dengan sikap kritis terhadap lingkungan.

Dia jauh dari kegiatan praktis dan urusan ekonomi: rumahnya terletak di selatan, terbuka untuk segala angin, kolam ditumbuhi tanaman hijau, desanya miskin.
Peternakan pemilik tanah ini “berjalan dengan sendirinya,” dia tidak pernah pergi ke ladang, dia bahkan tidak tahu berapa banyak laki-laki yang dia miliki dan berapa banyak dari mereka yang meninggal. Setelah mempercayakan pertanian itu kepada petugas, dia sama sekali menghindari penyelesaian masalah ekonomi apa pun. Dia sama sekali tidak mengerti mengapa Chichikov membutuhkan orang mati
petani, tapi dengan senang hati dia bermimpi tinggal bersama Chichikov "di tepi sungai".

Manilov digambarkan sebagai orang yang menyenangkan secara lahiriah, tetapi hancur secara moral. Citra Manilov menjadi nama rumah tangga. Lamunan kosong, tidak ada kaitannya dengan kehidupan nyata, rasa berpuas diri yang sama terhadap semua orang, apapun kualitasnya, masih disebut Manilovisme.

Manilov adalah pemilik tanah pertama yang dikunjungi oleh Pavel Ivanovich Chichikov, karakter utama Puisi novel Gogol "Jiwa Mati". Urutan kunjungan dalam karya ini bukanlah suatu kebetulan - gambaran pemilik tanah disusun menurut tingkat degradasinya, dari yang paling rendah hingga yang paling tinggi. Oleh karena itu, dalam gambar Manilov kita akan melihat beberapa ciri positif.

Nama keluarga pemilik tanah juga bersifat simbolis. Itu terbentuk dari kata “menarik.” Pidatonya yang manis, penampilan dan sikapnya yang menarik menarik perhatian orang dan menciptakan lingkungan komunikasi yang menyenangkan. Ini seperti bungkus permen berwarna cerah yang tidak berisi apa pun. Gogol sendiri mencatat ini: "... orangnya biasa-biasa saja, tidak ini atau itu, baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan."

Menganalisis gambar

Pemilik Manilovka dibedakan oleh penampilannya yang menyenangkan dan kebaikannya yang luar biasa terhadap orang lain, baik itu guru anak-anaknya atau budaknya. Dia menemukan kata-kata yang baik dan menyenangkan untuk semua orang, berusaha menyenangkan dan menyenangkan semua orang. Bukan gayanya mengkritik siapa pun.

Berbeda dengan Sobakevich, dia tidak menganggap gubernur setempat sebagai perampok jalan raya, tapi percaya bahwa dia adalah “orang yang paling baik hati”. Polisi, dalam pemahaman Manilov, bukanlah penipu sama sekali, melainkan orang yang sangat menyenangkan. Dia tidak mengatakan apa pun tentang siapa pun kata yang buruk. Seperti yang bisa kita lihat, kedangkalan penilaian karakter ini tidak memungkinkan dia untuk memandang orang lain secara objektif.

Manilov bertugas di ketentaraan, dan rekan-rekan tentaranya menggambarkannya sebagai perwira yang paling lembut dan terpelajar.

Setelah delapan tahun menikah, ia terus memiliki perasaan lembut terhadap istrinya, dengan penuh kasih sayang memanggilnya Lizanka, dan sepanjang waktu berusaha memanjakannya dengan sesuatu. Dia memiliki dua putra dengan lebih dari nama-nama yang aneh- Themistoklus dan Alcides. Seolah dengan nama sok tersebut Manilov ingin tampil menonjol, menyatakan eksklusivitasnya.

Seringkali, pemilik dua ratus rumah tangga petani berada dalam mimpi dan lamunan. Untuk kegiatan “penting” ini, terdapat gazebo khusus di perkebunan dengan nama megah “Kuil Refleksi Soliter”. Imajinasi Manilov yang kaya “dengan berani” mengubah realitas di sekitarnya. Sebuah jembatan dibangun secara mental di seberang kolam, tempat para pedagang dengan cepat memperdagangkan segala jenis barang, atau sebuah belvedere didirikan di atas rumah pemiliknya sedemikian tinggi sehingga orang dapat melihat Moskow, atau sebuah lorong bawah tanah digali (namun, pemimpi kita tidak menentukan tujuan dari lorong bawah tanah).

Mimpi Manilov membawanya sejauh itu kehidupan nyata berada di latar belakang. Seluruh rumah tangga dipercayakan kepada petugas, tetapi Manilov tidak menyelidiki apa pun, tetapi hanya menuruti fantasi, merokok pipa sepanjang waktu dan menganggur. Bahkan buku di kantornya diberi bookmark di halaman 14 yang sama selama dua tahun. Para petani, seperti halnya tuan, juga menjadi malas, kolam ditumbuhi tanaman hijau, pengurus rumah tangga mencuri, pegawai menjadi gemuk dan tidak bangun sebelum jam 9 pagi. Tapi tidak ada yang bisa mengganggu aliran terukur dari kehidupan nyaman dan menganggur dari pemilik tanah yang baik hati.

Manilov ternyata adalah orang yang mudah dipengaruhi sehingga menanggapi permintaan Chichikov untuk menjualnya jiwa-jiwa yang mati, menjatuhkan telepon dan membeku takjub dengan mulut terbuka. Tetapi pada akhirnya, dia sadar dan menunjukkan watak ramah dan tidak mementingkan diri sendiri - dia memberikan jiwa-jiwa yang mati secara gratis, yang benar-benar menyentuh hati Chichikov. Dalam percakapan dengan seorang teman, Manilov menunjukkan sikap acuh tak acuh sepenuhnya terhadap urusan ekonomi - dia bahkan tidak bisa menyebutkan jumlah petani yang tewas, apalagi nama mereka.

Manilovschina

Istilah “Manilovisme” muncul justru atas dasar ciri-ciri pahlawan dalam novel “Jiwa Mati” ini. Ini adalah cara hidup yang ditandai dengan keterpisahan dari kenyataan, kemalasan, kesembronoan, “kepalamu melayang di awan”, dan kelambanan. Orang-orang seperti Manilov menghabiskan waktunya dalam mimpi kosong yang tidak terburu-buru untuk dipraktikkan. Mereka sangat manis, tidak punya pendapat sendiri, berusaha menyenangkan semua orang, berpikir dangkal dan tidak realistis.

Mereka lebih mementingkan kesan yang mereka buat daripada perkembangan jiwa dan karakter yang sebenarnya. Orang-orang seperti itu menyenangkan untuk diajak bicara dan baik hati, tetapi sebaliknya sama sekali tidak berguna bagi masyarakat. Banyak kritikus sastra percaya bahwa Gogol mencoba menggambarkan Nicholas I dalam bentuk Manilov.

Mari kita menggeneralisasi gambaran tersebut dengan mengelompokkan sifat positif dan negatif Manilov

Kualitas positif

Baik hati dan sopan

Ramah

Sopan

Berpendidikan

Positif

Tanpa pamrih

Memperlakukan semua orang secara setara, tidak sombong

Tulus mencintai keluarganya - istri dan anak-anaknya

Melihat kehidupan secara puitis

Kualitas negatif

Kecenderungan untuk mengabaikan masalah

Kemalasan

Kecerobohan

Kekosongan batin

Salah urus

Kurangnya pendapat sendiri

Percakapan kosong dan suku kata yang berbunga-bunga

Kecenderungan untuk mengosongkan fantasi

tidak berdaya

Ketidakpedulian terhadap masalah orang lain (angka kematian petani di tanah miliknya tinggi)

Kelambanan

Kebutuhan berlebihan akan persetujuan (keinginan untuk menyenangkan semua orang)

Jilatan

Ketidaktulusan

Dangkal penilaian

Kekejaman yang berlebihan, manisnya komunikasi

Mudah tertipu yang berlebihan

Infantilisme

Kurangnya kualitas kepemimpinan dan inti batin

Kurangnya pemahaman tentang tujuan dan makna hidup Anda