Pengasuh Rusia yang terkenal. pengasuh Rusia

Arina Rodionovna Filin Mikhail Dmitrievich

II E. Poselyanin PENGASUH RUSIA

E.Poselyanin

PENGASUH RUSIA

“Oh, pengasuh, pengasuh, aku sedih,

Aku sakit, sayangku:

Saya siap menangis, saya siap menangis!..”

Anakku, kamu sedang tidak sehat;

Tuhan kasihanilah dan selamatkan!

Biarkan aku memercikimu dengan air suci,

Kalian semua terbakar... "Aku tidak sakit,

Aku… kamu tahu, Nanny… sedang jatuh cinta.”

Anakku, Tuhan menyertaimu! -

Dan gadis pengasuh dengan doa

Dia membaptis dengan tangan yang sudah tua.

Di antara mereka yang datang dari tempat yang berbeda Di Rusia, berita tentang bagaimana Pushkin dikenang pada tanggal 26 Mei mau tidak mau berhenti dengan senyuman simpatik dan rasa terima kasih yang hangat atas kata-kata berikut telegram dari Kronstadt: Dengan tidak adanya pengasuh Pushkin, kota memberikan makan siang kepada para wanita tua di almshouse.

Menyentuh, Kronstadt sayang!

Bagaimana dengan cara ini dia dapat dengan baik mengekspresikan semangatnya untuk mengenang penyair, dan pemahaman tentang hidupnya, dan rasa terima kasih kepada kekuatan itu - tenang, kuat, kepada orang-orang Rusia yang dengan hati-hati, tanpa mengalihkan pandangan darinya, berdiri dengan Pushkin di masa kecilnya, berdiri bersamanya di tahun-tahun kejayaan terakhirnya - tahun-tahun itu "Eugene Onegin" Dan "Godunova" dan baru kemudian menjauh darinya, ketika Pushkin tumbuh menjadi penyair rakyat terhebat di Rusia. Bagaimanapun, Arina Rodionovna adalah personifikasi dan mediator utama antara jiwa Pushkin dan rakyat Rusia.

Masalah ini sangat penting sehingga layak untuk didiskusikan.

Arti penting Pushkin bagi Rusia tidak ada habisnya, dan melalui dia arti penting yang sangat besar tersampaikan pada segala sesuatu yang menciptakan kehidupannya dan berkontribusi pada perkembangannya menjadi pribadi yang kita kenal. Dan di antara kekuatan penyusun terpenting dari tipe Pushkin, tidak diragukan lagi adalah pengasuhnya.

Nasib sendiri menempatkan hal ini secara radikal dan luar biasa berbakat artistik(tentu saja secara tidak sadar) Rusia alam ke tempat lahir Pushkin. Dongeng-dongeng yang dia tahu, sangat kaya akan ingatan dan karunia mendongeng, ditaburi peribahasa, lelucon, ucapan, semua harta karun pidato Rusia yang akurat, menyenangkan, dan hidup - dongeng Arina Rodionovna ini adalah inisiasi pertama Pushkin terjun ke dunia puisi. Dia sendiri mengakui hal ini, mengatakan bahwa inspirasinya, inspirasi masa bacaannya, telah muncul di hadapannya sebelumnya dalam wujud seorang wanita tua. Dan dalam gambar wanita tua ini, semua orang mengenali Arina Rodionovna, yang berubah menjadi seorang penyihir.

Orang kepercayaan zaman kuno yang magis,

Teman fiksi lucu dan sedih,

Aku mengenalmu di hari-hari musim semiku,

Di hari-hari awal kegembiraan dan impian!

Saya menunggu kamu. Di malam hari sunyi

Anda adalah seorang wanita tua yang ceria

Dan dia duduk di atasku di shushun,

Dengan kacamata besar dan mainan yang lincah.

Anda, mengayunkan buaian bayi,

Telinga mudaku terpikat oleh melodinya,

Dan di antara kain kafan itu dia meninggalkan sebuah pipa,

Yang dia sendiri terpesona.

Pengasuh adalah orang pertama yang menanamkan pada anak sensitif suasana hati yang memungkinkan dia berseru tentang pekerjaan besar pertamanya:

Ada semangat Rusia di sana... baunya seperti Rusia!..

Dan dengan surat-suratnya yang cerdik selama perpisahan dari hewan peliharaannya, pengasuhnya mendukung suasana hati ini dalam dirinya.

Dia adalah kegembiraannya selama dia tinggal di Mikhailovsky, yang tidak akan pernah bisa dia lupakan:

Teman di hari-hariku yang berat,

Merpatiku yang jompo!

………………………………

……………Teman baik

Masa mudaku yang malang!

Dialah yang berada dalam kesepiannya jiwa yang hidup, yang juga merasakan kesan karyanya. Lagi pula, jika dia tidak memahaminya, Pushkin tidak akan membacanya di hadapannya. Dan dia berkata langsung:

...Aku adalah buah dari mimpiku

Dan usaha yang harmonis

Saya hanya membacakan untuk pengasuh tua,

Seorang teman masa mudaku.

Namun, selain arti penting bagi Pushkin sebagai seorang penyair, pengasuh anak itu sangat berharga baginya sebagai pribadi. Dia mencintai "sahabatnya, malaikat, ayah Alexander Sergeich" dengan cinta hangat tak terbatas yang terdiri dari memberikan segalanya, tanpa menuntut atau mengharapkan apa pun, dan itu adalah satu-satunya hal yang bisa dia lakukan. cinta sejati. Dalam hatinya yang tidak memihak selalu ada rumah yang hangat baginya dari semua kesedihan eksternal, adapun pikirannya yang ingin tahu dan berani - relaksasi dalam percakapan dengan seorang wanita tua yang tidak memiliki cakrawala tanpa batas, tetapi memiliki pandangan dunia yang kuat, tak tergoyahkan, bijaksana. dari orang Rusia yang cerdas yang tidak pernah mengubahnya dari rakyat jelata. Dia memintanya untuk menjalani kehidupan yang layak bagi jiwanya (“Hiduplah dengan baik, temanku, dan kamu sendiri akan jatuh cinta”). Dia, mungkin, adalah satu-satunya yang terus-menerus berdoa kepada Tuhan untuknya dan, ketika dia meninggalkannya, mungkin di sana Dia memohon padanya untuk pertobatan dan kematian Kristen.

Semua ini adalah pahala - abadi, luar biasa!

“Prancis, Prancis!” - Rekan-rekan Pushkin di Lyceum awalnya menggodanya karena pidato bahasa Prancisnya yang lincah, yang membuatnya marah. Dia merasa seperti orang Rusia, dan pengasuhnya Rodionovna menjadikannya orang Rusia.

Rusia berhutang banyak tidak hanya kepada Arina Rodionovna. Dia umumnya diwajibkan kepada pengasuh Rusia.

Kepada para wanita tua yang rendah hati ini selama XIX abad, pada masa perjuangan budaya Rusia yang ramai prinsip rakyat dan sentimen internasional Barat – harus memainkan peran yang besar dan menonjol.

Seolah-olah untuk melestarikan "semangat Rusia" pada hewan peliharaan, takdir tertinggal di Rus, di antara masyarakat yang dengan rakus menuruti tren asing, para Savelich dan Rodionovna ini, yang, tanpa menyadarinya, sama seperti tuan mereka tidak menyadarinya, dengan pengaruh mereka (yang tidak pernah terpikirkan), terlepas dari keseluruhan sistem, terlepas dari niat dan rencana yang jelas untuk mendidik barchat - mereka melestarikan jiwa Rusia yang hidup di dalam diri mereka, tidak membiarkan mereka memutuskan hubungan dengan rakyat.

Anda dapat berargumentasi sebanyak yang Anda suka bahwa tidak peduli bagaimana Anda memimpin orang Rusia, dia akan tetap menjadi orang Rusia. Pernyataan ini, tanpa dasar apa pun, hanyalah omong kosong belaka. Seseorang dengan kandungan spiritualnya tidak melompat keluar dari tanah seperti jamur setelah hujan. Itu dibentuk oleh serangan tayangan yang berurutan, dan untuk tumbuh menjadi orang Rusia, Anda memerlukan kesan yang konsisten, sejak buaian, tentang tren Rusia, karakter Rusia, cara hidup orang Rusia, Anda memerlukan lingkungan Rusia - eksternal dan moral. Dan mereka yang tidak memiliki hal-hal seperti itu akan tumbuh menjadi pemberontak internasional dan tunawisma.

Dari kemalangan inilah para paman dan pengasuh melindungi anak-anak Rusia sepanjang abad ke-19.

Sastra Rusia mencatat tipe-tipe Perjanjian Lama ini dan mengungkap pengasuh Tatyana (dalam « Eugene Onegin»), pengasuh Lisa (dalam "Sarang Mulia") dan Natalya Savishna (dalam "Masa kecil dan remaja" Hitung L.Tolstoy).

Bukankah pengasuh tua, yang menjaga masa kecil gadis itu dengan salib dan air suci, yang membesarkan Tatyana, yang tidak bisa berbahasa Rusia, adalah kekuatan moral yang menjadikannya salah satu perwakilan terbaik wanita Rusia? Hanya sekali, pada saat kritis suratnya kepada Eugene, Pushkin mengeluarkan pengasuh ini... Tapi perhatikan baik-baik keindahan yang terkonsentrasi, kelembutan lemah lembut yang terhembus melalui baris-baris bait yang diatur dalam prasasti "Onegina": betapa menakjubkannya kekuatan kepedulian dan simpati!.. Bait yang satu ini sepenuhnya mencerminkan fenomena besar kehidupan Rusia.

Dan jika gambar ini begitu menawan, itu karena ini bukan pertama kalinya penulisnya melakukannya "Onegina" dengan jantung berdebar penuh rasa syukur, dia menggambar penampilan seorang pengasuh Rusia. Bukankah dia membawa ke sini, ke tempat tidur Tanya, seorang wanita tua yang sangat dekat dengan orang lain yang dia kenal? pacar muda yang jompo? Dan cahaya lembut, tenang, dan menguras air mata yang menyinari gambar pengasuh ini adalah cahaya yang sama yang disinari oleh penulis sejarah Pimen: sesuatu yang terlalu sayang, sayang sekali...

Pushkin menyebut pengasuh itu hanya sekali lagi, pada momen yang lebih penting lagi, pada momen pendewaan Tatyana, di mana Tatyana muncul dalam segala keagungan moralnya, dalam tanggapan terakhirnya terhadap Onegin, ketika dia mengingat dan

...Pemakaman Sederhana,

Dimanakah salib dan bayangan dahan sekarang?

Atas pengasuhku yang malang.

Pengasuhnya sudah tidak ada lagi. Setelah secara diam-diam menyelesaikan tugas besarnya, yaitu “dia menyelamatkan api pelita,” dia memelihara dalam diri manusia jiwa yang hidup, wanita tua yang rendah hati itu berbaring di kuburan di antara orang-orang seperti dia, orang-orang biasa yang jujur, beriman.

Tapi kasusnya jelas - Kebenaran tinggi Tatyana, dan mungkin tidak disadari, tetapi gelombang masuk yang luar biasa, inspirasi Pushkin dibangkitkan oleh bayangan seorang wanita tua yang bersimpati dengan cintanya Tanya, pada saat kemenangan moral Tatyana atas cinta ini.

Jika Evgeny tumbuh bukan dalam pelukan orang Prancis, dan bahkan “miskin” dalam pikiran, perasaan, pengetahuan, dan jiwa, tetapi dalam pelukan seorang pria setia yang memiliki pandangannya sendiri tentang kehidupan, seperti Savelich dari Grinev, siapa tahu ? dengan sifat-sifatnya yang luar biasa dan kecenderungannya yang kaya(kami bersikeras akan hal ini), tidak hilang darinya tanpa jejak dan dengan didikan yang begitu terang-terangan, bukankah akan keluar sesuatu dari dirinya yang mungkin sebaik Tatyana?..

Tapi kemudian tidak akan ada novel "Eugene Onegin" dan Tatyana akan menjadi wanita paling bahagia!

Nanny Agafya dan Liza Kalitina, dibesarkan olehnya ("Sarang Mulia") termasuk fenomena yang tidak dapat didekati kecuali dengan kepala terbuka.

Panggilan pengasuh Rusia - untuk melestarikan tipe Rusia pada anak-anak kelas budaya - diungkapkan dengan sangat jelas di Agafya.

Memang, Liza seharusnya tidak hanya mengulurkan tangan simpatik kepada wanita bangsawan Morozova, yang terpisah darinya selama tiga abad (dari "Pangeran Perak"), tetapi juga untuk bersujud di hadapannya seperti di hadapan yang tertinggi. Dan ini sepenuhnya sesuai dengan inkarnasi tinggi yang secara historis jauh Rus Kuno didasarkan pada kenyataan bahwa keduanya - Agafya dan Lisa - sepenuhnya dibesarkan oleh Gereja, yang tidak berubah selama berabad-abad, yang bertahan dalam ciptaan semangatnya.

Jika Tatyana tampaknya adalah pendewaan wanita duniawi Rusia, maka citra Lisa berdiri di ambang antara kehidupan wanita baik di dunia dan kehidupan orang suci.

Dalam pribadi Liza, Turgenev membawa perkembangan tipe sastra Wanita Rusia sampai batas di mana refleksi kehidupan melalui seni manusia berhenti dan Ketuhanan dimulai rahasia.

Bab terakhir « Sarang yang mulia», dimana, di atas kehidupan rumah Kalitino, penuh kemudaan, rasa percaya diri, dan harapan duniawi, di mana kehidupan lain yang tersembunyi pernah berkembang, dengan perasaan terdalam lainnya, kini melayang bagaikan bayangan cerah gambaran Lisa yang telah membiarkan dunia hidup demi Tuhan - bab ini akan menjadi unik dalam sejarah sastra.

Kami berhutang keindahan gambar ini kepada pengasuh Rusia.

Ingat matin rahasia, cerita yang tenang tentang para martir dan bunga yang tumbuh dari darah mereka (“Wallpaper?” tanya gadis itu), dan semoga saja semua ini tidak meninggalkan kita sepenuhnya.

Natalya Savishna, pengasuh ibu dari "Masa kecil dan remaja" mirip dengan dua wanita tua yang baru saja kita bicarakan. Kasih sayang bebas dan tidak tertarik yang sama ada pada wanita budak, tetapi Count Tolstoy memenuhi seluruh citranya dengan kehangatan yang lebih besar.

Karakter Natalya Savishna berdiri di antara pengasuh Tatiana dan pengasuh Lisa. Dia entah bagaimana sepertinya lebih kuat dalam semangat Pengasuh Tanya, tetapi tidak memiliki asketisme ketat seperti Agafya. Selain itu, dari segi besarnya bakat Tolstoy, Natalya Savishna lebih cerah, lebih terlihat oleh kita, dan dari dua bab di mana dia dijelaskan (bab XIII - “Natalia Savishna” dan kepala XXVIII - “Kenangan sedih terakhir”), muncul dihadapan kita semua, dengan sedikit saja nuansa perasaannya.

Kalau karena pesonanya maman "Masa kecil dan remaja" dengan kekuatan cinta, dengan kelembutan yang menyedihkan, harus disebutkan terlebih dahulu, tipe terbaik ibu-ibu dalam literatur kita, bahkan melebihi gambar menyentuh Putri Dolly yang diciptakan oleh Tolstoy yang sama ("Anna Karenina") dan Countess Marya Rostova (Bolkonskaya) "Perang dan damai" maka Natalya Savishna termasuk dalam prioritas di antara para pengasuh yang digambarkan dalam sastra Rusia.

“Sejak saya dapat mengingatnya, saya mengingat Natalya Savishna, cinta dan kasih sayangnya; tapi sekarang aku hanya tahu bagaimana menghargainya, tapi kemudian tidak pernah terpikir olehku betapa langka dan menakjubkannya wanita tua ini. Dia tidak hanya tidak pernah berbicara, tetapi juga tampaknya tidak memikirkan dirinya sendiri: seluruh hidupnya adalah cinta dan pengorbanan diri. Aku sudah terbiasa dengan ketidakegoisannya, cinta yang lembut kepada kami, bahwa dia tidak pernah membayangkan bahwa hal itu bisa terjadi sebaliknya, sama sekali tidak berterima kasih padanya dan tidak pernah bertanya pada dirinya sendiri, apakah dia bahagia? Apakah kamu puas?

Kadang-kadang Anda berlari dari kelas ke kamarnya, duduk dan mulai bermimpi dengan suara keras, sama sekali tidak malu dengan kehadirannya. Dia selalu sibuk dengan sesuatu: merajut stocking, atau mencuci pakaian, dan, mendengarkan semua omong kosong yang saya katakan, seperti “Ketika saya menjadi seorang jenderal, saya akan menikahi seorang wanita cantik yang cantik, membelikan diri saya seekor kuda merah, membangun sebuah rumah kaca dan mendaftarkan kerabat saya.” Karl Ivanovich dari Saxony,” dll., dia berkata: “Ya, ayah saya, ya.”

Dan inilah gambaran yang menakjubkan - Natalya Savishna dan Nikolenka sedang membicarakan ibu mereka yang baru saja meninggal, namun belum dikuburkan.

“Dia melipat tangannya di depan dada dan melihat ke atas; Matanya yang cekung dan lembab mengungkapkan kesedihan yang luar biasa namun tenang. Dia sangat berharap Tuhan akan memisahkannya sebentar dari Dia yang menjadi tempat semua kekuatan cintanya terkonsentrasi selama bertahun-tahun.

Ya ayahku, sepertinya sudah lama sekali aku masih menyusuinya, membedongnya, dan dia memanggilku Natasha. Biasanya dia berlari ke arahku, memelukku dan mulai menciumku dan berkata:

Nashikku, pria tampanku, kamu adalah kalkun kecilku.

Dan saya sering bercanda dan berkata:

Itu tidak benar, ibu, kamu tidak mencintaiku; Biarkan saja mereka tumbuh besar, menikah dan lupakan kita.

Dia biasa berpikir. Tidak, katanya, saya lebih suka tidak menikah jika saya tidak bisa membawa milik Kami; Aku tidak akan pernah meninggalkan milik kita. Tapi dia pergi dan tidak menunggu. Dan dia mencintaiku, almarhum. Siapa yang tidak dia cintai, sejujurnya! Ya, ayah, jangan lupakan ibumu; itu bukan manusia, tapi malaikat surgawi. Ketika jiwanya berada di kerajaan surga, dia juga akan mencintaimu di sana, dan di sana dia akan bersukacita karenamu.

Mengapa Anda berkata, Natalya Savishna, kapan akan di kerajaan surga? - Saya bertanya. - Lagi pula, menurutku dia sudah ada di sana sekarang.

Tidak, Ayah,” kata Natalya Savishna, merendahkan suaranya dan duduk lebih dekat denganku di tempat tidur, “sekarang jiwanya ada di sini.”

Dan dia menunjuk ke atas. Dia berbicara hampir dengan berbisik dan dengan perasaan dan keyakinan sedemikian rupa sehingga saya tanpa sadar mengangkat mata saya, melihat ke langkan dan mencari sesuatu.

Percakapan dengan Natalya Savishna diulangi setiap hari; air matanya yang tenang dan pidatonya yang tenang dan saleh membuatku gembira dan lega.

Namun kami segera berpisah, dan saya tidak pernah melihat Natalya Savishna lagi pengaruh yang begitu kuat dan bermanfaat terhadap arah dan pengembangan kepekaan saya.”

Keterangan hari-hari terakhir Natalya Savishna, persiapannya untuk kematian, perintahnya - bagaimana dia menyerahkan peti sesuai dengan inventarisnya dan mewariskan empat potong gaun tuannya yang diberikan kepadanya sejak lama kepada tuan-tuan muda, deskripsi kematiannya - semua ini adalah harta karun puisi...

Kesan apa yang dia tinggalkan pada seorang pria yang berusia sepuluh tahun saat kematiannya?

“Dia berhasil,” mengakhiri gr.<аф>Kisah Tolstoy tentang dia - hal terbaik dan terhebat dalam hidup ini - mati tanpa penyesalan dan ketakutan.

“Ia dimakamkan sesuai keinginannya, tidak jauh dari kapel yang berdiri di atas makam ibunya. Bukit kecil yang ditumbuhi jelatang dan onak, tempat dia berbaring, dipagari dengan kisi-kisi hitam, dan saya tidak pernah lupa dari kapel untuk naik ke kisi-kisi ini dan membungkuk.

Terkadang saya berhenti diam-diam di antara kapel dan jeruji! Sebuah pemikiran muncul di benakku: apakah Tuhan benar-benar hanya menghubungkanku dengan kedua makhluk ini untuk selamanya membuatku menyesali mereka?..”

Katakan padaku sekarang: bisakah orang-orang yang masa kecilnya dihangatkan oleh orang-orang seperti itu binasa secara moral dalam hidup?

Bagaimanapun, seseorang terbentuk terutama berdasarkan seberapa banyak cinta yang dicurahkan padanya di masa kecilnya.

Natalya Savishna, Savelich, Evseich (paman cucu Bagrov) hanya menambahkan kehangatan tulus mereka pada kekuatan cinta yang menyelimuti anak-anak ibu mereka. Dan di rumah-rumah seperti keluarga Pushkin, seperti keluarga Larin, di mana kita tidak melihat kedekatan moral Tanya dengan ibunya, seperti keluarga Marya Dmitrievna Kalitina, seorang wanita berhati kering, meskipun antusias, berbaikan - ada pengasuh dan para lelaki menggantikan anak-anak dengan apa yang tidak mereka miliki dalam perasaan orang tua, memahami kehidupan, seperti Natalya Savishna, hanya sebagai satu cinta tanpa pamrih.

Dan dunia Rusia yang menawan itu anak-anak, yang dilukis S. T. Aksakov dengan begitu hangat dan lembut, Khomyakov bernyanyi. Di dunia ini, para ibu Rusia, paman dan pengasuh Rusia pada malam yang panjang memohon kebahagiaan anak-anak mereka di depan ikon keluarga, yang digelapkan oleh waktu, dalam cahaya lampu. Di sana, anak-anak ayam dari sarang bangsawan tua itu memperoleh kekuatan nyata dan kesan yang tak tergantikan tentang tanah air mereka, yang, meskipun kemudian mereka mengenali Eropa, bahasa dan bukunya lebih baik dari sekarang, pertama-tama adalah orang-orang Rusia dan dihargai. itu yang terpenting.

Oleh karena itu, mereka mengabdi pada tanah mereka dengan pelayanan yang nyata dan nyata, dengan inspirasi kreativitas, seperti “Elang Catherine”, seperti Karamzin, Pushkin, Muravyov. Mereka dapat mengabdi pada tanah di barisan pertama rakyat dan memimpin mereka sehingga rakyat akan mengikuti mereka dengan harmonis dan damai, dan dalam pertempuran akan mengikuti mereka tanpa rasa takut, sampai mati atau menang melawan musuh yang sepuluh kali lebih kuat, karena mereka tahu. orang-orang ini dan mereka sendiri adalah manusia. Ada pandangan yang sama, perasaan yang sama, suasana hati yang sama, keyakinan tanpa syarat yang sama dengannya; dan seluruh rakyat, seluruh bumi, dengan suara perasaan yang bulat dan sulit dipahami, dengan penuh semangat, mengenali mereka, seperti Kutuzova, misalnya, sebagai miliknya dan menuntut mereka sebagai pemimpin.

Itu semua seperti itu...

Sekarang puisi anak-anak Rusia merana - dan sayangnya, bukan kebahagiaan kita - di antara orang tua yang acuh tak acuh dalam keyakinan mereka, guru yang acuh tak acuh terhadap anak-anak mereka, dan yang dengan cepat menggantikan mereka. Anak-anak tumbuh bukan dalam legenda zaman kuno, dalam rantai tak terputus yang muncul selama berabad-abad yang lalu - berabad-abad orang suci, berabad-abad iman yang tak terbatas, dan perasaan heroik - tetapi di Yura, entah bagaimana, bersiap untuk melipatgandakan barisan suram mereka yang berada di tidak ada hubungannya dengan tanah air mereka, orang-orang yang tidak memahaminya dan mereka adalah orang banyak yang tidak dapat dipahami dan tidak berdasar.

Tipe orang Rusia mulai memudar di kalangan orang terpelajar.

Terpisah sebagian besar dari desa, yaitu dari tanah dan masyarakat, berkembang di kota, di tangan orang tua yang impersonal, atau bahkan di bawah pengawasan pendidik atau orang asing, atau “semua orang” - di mana anak-anak berada? kelas terpelajar mendapatkan semangat Rusia?

Semakin sedikit orang yang dapat dikatakan bahwa ada sesuatu yang sangat penting dalam diri mereka yang paling baik diungkapkan dengan kata-kata. "orang Rusia selamanya"- dan orang-orang yang bertipe Rusia murni harus saling memanggil, seperti di hutan lebat.

Yang ini masih hidup kekuatan rakyat, yang begitu lama menyelamatkan anak-anak dari lapisan atas Rusia, seharusnya dihormati dalam diri Arina Rodionovna, perwakilan paling hidup dari "pengasuh Rusia"...

Dari buku Kisah Masa Kecil pengarang Vodovozova Elizaveta Nikolaevna

PENGASUH KAMI Selain ibu dan ayah, ada satu orang lagi di keluarga kami, yang sama dekat dan sayang dengan mereka. Ini adalah pengasuh kami. Keterikatannya pada keluarga kami memiliki alasan khusus. Sepanjang hidupnya, pengasuh itu mengingat kebaikan yang pernah dilakukan ayahku padanya di masa kecilnya

Dari buku Fatyanov pengarang Dashkevich Tatyana

6. Tanya - pengasuh Alexei Ivanovich sangat prihatin dan prihatin dengan klan Fatyanovsky-nya. Pada pertengahan tahun lima puluhan, suatu malam sebuah skandal terjadi di apartemen Sergei Mikhalkov, yang terletak tidak jauh dari rumah penulis. Fatyanov yang harus disalahkan atas hal ini. Tatyana Repkina,

Dari buku Masa Lalu di Masa Kini pengarang Parfentyev Ivan Vasilievich

4. Nanny Galochka Dia tidak tahu jalan keluar dari situasi sehari-hari. Suatu ketika Alexei Ivanovich membawa Alena bersamanya dalam perjalanan bisnis ke selatan. Mereka bepergian bersama dengan kapal motor, dan sesampainya di tempat tujuan, tidak ada kamar di hotel. Bibi pembantu menyarankan saya untuk menyewa kamar

Dari buku Diary of a Pustakawan Hildegart pengarang penulis tidak diketahui

NANNY Apakah Anda ingat pengasuh Arkady Raikin yang pilih-pilih? Pengasuh yang, sebelum berangkat kerja, bertanya kepada pemiliknya: "TV merek apa yang Anda punya?" Pengasuh Murov kami lebih buruk daripada milik Raikin. Pengasuh ini tidak tertarik dengan merek televisi dan tidak meminta hadiah untuk hari raya.

Dari buku Pengakuan. Tiga belas potret, sembilan lanskap, dan dua potret diri pengarang Chuprinin Sergei Ivanovich

28/05/2006 Pengasuh Tanya Moim pendidikan prasekolah nenek saya dan Nanny Tanya bertanggung jawab. Nanny Tanya sama sekali bukan seorang pengasuh, melainkan tetangga dari lantai atas, dan dia, seperti yang saya pahami sekarang, paling banyak lima atau enam tahun lebih tua dari saya. Tapi dia tampak utuh seorang gadis dewasa, dan masuk

Dari buku Saya Bosan Tanpa Dovlatov pengarang Rein Evgeniy Borisovich

Dari buku Surat untuk Cucu. Buku satu: Yang Tersembunyi. pengarang Grebennikov Viktor Stepanovich

PERAWAT TANYA ...Aku menyedot hak menyakitkan untuk mencintaimu dan mengutukmu. V. Khodasevich Mereka menguburkan pengasuhnya. Gereja daun yang malang di desa Vyritsa. Seperti yang mereka katakan, keindahan - gambar tentang Kristus dan Magdalena - el fresco di atas kayu lapis. Musim panas. Ini tidak seperti musim panas yang hangat. Indian

Dari buku Seperti yang saya tahu, seingat saya, semampu saya pengarang Lugovskaya Tatyana Aleksandrovna

Surat lima: PERAWAT Kami mempunyai dua orang pembantu. Saya ingat yang lebih muda - baik juru masak, atau pengurus rumah tangga, atau (kemungkinan besar) perawat - sangat samar-samar: Saya masih sangat muda. Tapi saya ingat Pengasuh saya - Tatyana Filippovna Lopatina - selama sisa hidup saya, karena saya dibesarkan dalam pelukannya di

Dari buku Lyubov Polishchuk pengarang Yaroshevskaya Anna

“NANNY, OVEN AND FAIRY TALE” Tinggallah seorang pengasuh di rumah kami - Ekaterina Kuzminishna Podshebyakina, dia berasal dari desa Nepryadva di Lapangan Kulikovo. Mungkin hanya karena alamat ini, dan bahkan karena hadiahnya yang luar biasa, mereka menahannya di rumah kami, karena dia seorang pemabuk. Sederhananya

Dari buku Sejarah Chanson Rusia pengarang Kravchinsky Maxim Eduardovich

Karya terakhir Lyuba dan “Nanny” Lyuba adalah serial televisi populer “My Fair Nanny”. Di lokasi syuting serial ini, Lyuba menemukan seorang teman baik, yang bisa dibilang putri keduanya - Nastya Zavorotnyuk, yang berperan sebagai pengasuh Vika dalam serial tersebut. Untuk Zavorotnyuk seri ini

Dari buku Kisah dan Fantasi Selebriti Paling Pedas. Bagian 2 oleh Amills Roser

Bagian II. “Lagu Rusia - sejarah Rusia” Buku lagu Rusia pertama “Kami juga memiliki “aktor” kami sendiri - badut, Meistersinger kami - “berjalan kaliki”, mereka menyebarkan “akting” dan lagu tentang peristiwa “Masalah Besar”, tentang “ Ivashka” di seluruh negeri Bolotnikov", tentang

Dari buku Dostoevsky tanpa kilap pengarang Fokin Pavel Evgenievich

Dari buku Pushkin tanpa kilap pengarang Fokin Pavel Evgenievich

Pengasuh Alena Frolovna Andrei Mikhailovich Dostoevsky: Berbicara tentang keluarga kami, saya tidak bisa tidak menyebutkan orang yang menjadi bagian dari keluarga itu sepanjang hidupnya, dengan semua minatnya. Itu adalah pengasuh Alena Frolovna. - Alena Frolovna benar-benar orang yang luar biasa, dan

Dari buku Jalan Tuhan pengarang Krivosheina Ksenia Igorevna

Nanny Arina Rodionovna Dari percakapan antara K. A. Timofeev dan kusir Pushkin, Pyotr Parfenov: - Apakah Anda ingat pengasuhnya? Benarkah dia sangat mencintainya? - Arina Rodionovna? Betapa dia masih mencintainya, dia tinggal bersamanya di sini. Dan dia selalu bersamanya, jika di rumah. Begitu dia bangun di pagi hari, dia sudah berlari

Dari buku "Cinta untuk Abu Asli..." Sketsa tentang Pushkin pengarang Gessen Arnold Ilyich

Dari buku penulis

Pengasuh Pushkin Arina Rodionovna... Nama seorang wanita Rusia sederhana ini dikenal luas di seluruh Rusia seperti nama hewan peliharaannya yang brilian. Pushkin mendengarkan dongeng dan ucapan Nanny, "legenda mendalam zaman kuno" dan lagu lebih dari sekali - dan mengingatnya selamanya. Saat menjalani pengasingan Mikhailovsky,

Pengasuh... Betapa besarnya kehangatan dan kasih sayang dalam kata ini... Hari ini sulit untuk dibayangkan gambar yang sempurna mencintai pengasuh dan menemukannya juga cukup sulit. Dan hal ini tidak terlalu diperlukan, karena sebagian besar anak modern bersekolah di taman kanak-kanak. Tapi hanya sedikit lebih dari satu abad lalu, anak-anak dibesarkan di rumah. Seperti yang dikatakan dalam lagu terkenal:

Mereka mengatakan bahwa di masa lalu seperti ini:
Banyak saudara dan saudari berteman dengan bahagia.
Kami minum susu bersama, makan sushi bersama,
Nyata taman kanak-kanak masing-masing punya gubuk!
(Yu.Entin, A. Rybnikov)

Di masa lalu, pendidik adalah orang tua itu sendiri, perawat atau pengasuh anak. “Dulu, seorang pengasuh ditugaskan untuk merawat seorang gadis sampai dia menikah dan tetap menjaganya gelar kehormatan itu selamanya"- tulis V.I.Dal. Pengasuh anak di Rusia memiliki status khusus. Mereka adalah anggota keluarga yang sebenarnya, makan bersama tuan-tuan di meja yang sama, menerima gaji dan pakaian. Pengasuh yang baik “diwarisi” dari anak hingga cucu. Banyak penulis, penyair, dan seniman terkenal Rusia lainnya berbicara hangat tentang pengasuh anak mereka. Dan sebagian besar berkat upaya para pengasuh, banyak dari mereka terjadi, seperti kepribadian kreatif. Hari ini kami ingin mengingat pengasuh anak Rusia yang paling terkenal.

Pengasuh Rusia paling terkenal.

Arina Rodionovna.

Pengasuh Alexander Sergeevich Pushkin, mungkin pengasuh paling terkenal dalam sejarah Rusia. Penyair mendedikasikan begitu banyak kata-kata hangat untuknya dalam puisinya. Seorang wanita petani budak sederhana, dialah yang menanamkannya Sasha kecil cinta kata-kata, menceritakan dongeng Rusia dan memperkenalkan cerita rakyat. Selain murid dari keluarga Hannibal, Arina Rodionovna sendiri memiliki empat orang anak.

kamu Sasha kecil dia adalah seorang pengasuh sampai dia berusia 7 tahun, dan kemudian dia ditugaskan sebagai "paman" dan seorang tutor.

Arina Rodionovna meninggal setelah sakit sebentar pada usia 70 tahun pada tanggal 29 Juli 1828 di St. Petersburg, di rumah Olga Pavlishcheva (Pushkina).

Annushka.

Anna Mikhailivna.

Berkat pengasuhnya, penulis lain menjadi sukses - Ivan Alexandrovich Goncharov. Annushka adalah sumber pengetahuan cerita rakyat Rusia untuk Vanya kecil. Penulis mengenang: “Cerita demi cerita mengalir. Pengasuhnya menceritakan kisah itu dengan penuh semangat, indah, antusias, dan penuh inspirasi, karena dia sendiri setengah percaya pada cerita tersebut.” Banyak dari kisah-kisahnya menjadi dasar bagi beberapa karya penulis (Impian Oblomov, Rusia di Jepang, dll.)

Sangat disayangkan bahwa kita hampir tidak dapat mengatakan apa-apa tentang wanita Rusia tak dikenal dari Simbia ini, yang menaruh jiwanya ke dalam “Vanya” dan sepenuhnya, meskipun secara anonim, berpartisipasi dalam penciptaan “Oblomov” dan karya agung Goncharov lainnya.

Kryukova Alena (Elena) Frolovna.

[OKE. 1780, Moskow - 1850-an, ibid.]

Pengasuh Fyodor Dostoevsky membesarkan tidak hanya Fedya kecil, tetapi juga tujuh saudara laki-laki dan perempuannya. Berbeda dengan budak Arina Rodionovna, Alena Frolovna berasal dari kelas borjuis dan dipekerjakan sebagai pengasuh anak. “Dia adalah seorang wanita dengan karakter yang jelas dan ceria. Dia menceritakan kisah-kisah yang sangat bagus!..”- Fyodor Mikhailovich mengenang tentang pengasuh itu.

Setelah kematian M.F. Dostoevskaya Alena Frolovna tinggal di Darovo bersama M.A. Dostoevsky dan kemudian menjadi informan saudara penulis A.M. Dostoevsky, memberitahunya sebagai saksi mata tentang bulan-bulan terakhir kehidupan ayahnya dan keadaan kematiannya.

Dunyasha.

Dunyasha - pengasuh balerina terkenal Rusia Tamara Karsavina. Dia juga membesarkan kakaknya Leva. Anehnya, Dunyasha tidak menyetujui kecintaan muridnya terhadap balet dan sangat kasihan pada Tamara. Baginya balet adalah kerja keras (yang secara umum memang benar). Saat penampilan debut Tamara Karsavina di Teater Mariinsky, Dunyasha bahkan menangis kasihan!..

Katerinushka.

Ekaterina Ioakimivna.

Katerinushka - pengasuh dari filolog, budayawan, dan kritikus seni Soviet terkenal Dmitry Sergeevich Likhachev. “Nama pengasuhku adalah Katerinushka,”- kenang ilmuwan itu. “Satu-satunya yang tersisa dari Katerinushka adalah foto dia diambil bersama nenek saya Maria Nikolaevna Konyaeva. Fotonya jelek, tapi berkarakter. Keduanya tertawa sampai menangis. Katerina merawat ibu saya dan merawat saudara laki-laki saya. Kami ingin dia membantu kami mengurus anak-anak kami - Verochka dan Milochka, tetapi ada sesuatu yang menghalanginya. Dia menghadapi banyak rintangan, dan banyak rintangan yang tidak terduga. Dia benar-benar membantu semua orang dan tidak memikirkan imbalan.”

Filsuf Rusia Nikolai Berdyaev menulis tentang pengasuh anak: “Pengasuh anak di Rusia adalah lapisan sosial yang sangat istimewa. panas Iman ortodoks, kebaikan dan perhatian yang luar biasa, rasa bermartabat, mengangkatnya di atas posisi seorang pelayan dan mengubahnya menjadi anggota keluarga.”

Dia sendiri dibesarkan oleh seorang pengasuh, Anna Katamenkova, yang dia anggap sebagai perwujudan pengasuh klasik Rusia.

Pernahkah Anda memperhatikan betapa penuh kasih sayang para murid memanggil pengasuh mereka? Annushka, Katerinushka, Dunyasha...
Begitulah nama mereka tetap tercatat dalam sejarah.

Terima kasih, pengasuh sayang!

pengasuh Rusia. Gambarannya dapat ditemukan dalam karya dan memoar banyak tokoh Rusia. Tapi seberapa banyak yang diketahui tentang dia?

Terkadang menjadi anggota keluarga penuh, dia selalu berada dalam bayang-bayang murid-muridnya. Merampas kebahagiaan keluarganya sendiri, sang pengasuh memberikan semua cinta dan kasih sayang kepada anak-anaknya, menjadi orang yang paling dekat dengan anak tersebut, yang, karena konvensi etiket, kehilangan cinta orang tuanya. Pengasuhlah yang membentuk jiwa anak-anaknya. Meskipun dia tidak bisa mengajar kesantunan, tidak tahu bahasa asing, tetapi menanamkan hal utama - cinta dan rasa hormat kepada orang biasa, budaya Rusia, kata-kata. Kami mengundang Anda untuk melihat bagaimana tokoh-tokoh Rusia mengingat pengasuh mereka.

Arina Rodionovna

Pengasuh Rusia paling terkenal. Anehnya, Pushkin tidak pernah memanggil namanya, bahkan dalam suratnya, ketika menyapanya, dia hanya menulis “pengasuh”. Namun seluruh rasa cinta dan terima kasihnya kepada pengasuhnya, “sahabat baik masa mudaku yang malang”, dituangkan dalam puisi-puisinya.

Arina Rodionovna memeriksa semua pekerjaan Pushkin. Sejak masa kanak-kanak, ia menanamkan dalam diri penyair kecintaan terhadap kata dan budaya Rusia, menceritakan dongeng, yang, seperti yang diyakini secara umum, kemudian menjadi dasar karya-karyanya. Pengasuhnya memperkenalkan Pushkin pada adat dan ritual Rusia, dan menunjukkan kehidupan orang-orang Rusia pada umumnya. Dia tidak meninggalkannya selama pengasingannya di Mikhailovskoe, mencerahkan hari-harinya dengan dongengnya. Arina Rodionovna adalah semacam "pengasuh sastra", menjadi prototipe pengasuh Tatyana dalam "Eugene Onegin", sebuah prototipe gambar wanita dalam novel “Arap of Peter the Great” dan ibu Ksenia dalam “Boris Godunov”.

Alena Frolovna

Pengasuh Fyodor Dostoevsky diambil dari kaum borjuis Moskow untuk disewa. Dia membesarkan seluruh keluarga penulis. Dostoevsky dalam buku hariannya menggambarkannya sebagai seorang wanita berusia empat puluh lima tahun dengan karakter yang jelas dan ceria, menceritakan “kisah-kisah yang sangat bagus”. Memang, Alena Frolovna tahu banyak dongeng, permainan, dan lagu. Dialah yang menanamkan kecintaan penulis pada budaya Rusia. Begitu terjadi kebakaran di rumah keluarga Dostoevsky, semuanya terbakar: gubuk, lumbung, lumbung, dan cadangan biji-bijian. Alena Frolovna, yang tidak menerima gaji selama beberapa tahun, menawarkan semua uang yang dimilikinya kepada keluarga penulis. Dostoevsky ingat bahwa mereka tidak pernah mengambil uang darinya.

Bagi Goncharov, pengasuh Annushka menjadi sumber utama pengetahuan cerita rakyat Rusia. Penulis mengenang bagaimana pengasuhnya dengan antusias menceritakan kisah tentang Burung Api, Emel si Bodoh, dan Beruang Berkaki Kayu. “Cerita demi cerita mengalir. Pengasuhnya menceritakan kisah itu dengan penuh semangat, indah, antusias, dan penuh inspirasi, karena dia sendiri setengah percaya pada cerita tersebut.”

Ekspresi dan leluconnya dapat dilihat di banyak karya penulis. Misalnya, dalam “Mimpi Oblomov” kesan pribadi penulis sangat terasa. “Kenapa, Nak, di sini gelap dan di sana terang, lalu bagaimana jika di sana terang juga? Karena ayah, matahari terbenam menuju bulan dan tidak melihatnya, ia mengerutkan kening; dan begitu dia melihatnya dari jauh, dia akan menjadi cerah.” Pengasuh memberi Ilyusha kecil penjelasan mitologis yang luar biasa tentang dunia, yang membuatnya sendiri puas. Pada saat yang sama, ini mengembangkan imajinasi dan pandangan puitis anak. Citra pengasuh telah melewati seluruh karya penulis. Dalam esai “Orang Rusia di Jepang pada tahun 1854,” Goncharov menghubungkan perasaan dari peristiwa yang terjadi dengan kesan dari cerita pengasuhnya: “Saya tidak percaya bahwa semua ini terjadi dalam kenyataan. Pada saat-saat lain, saya merasa seolah-olah saya masih anak-anak, bahwa pengasuh saya menceritakan sebuah dongeng indah tentang orang-orang yang belum pernah saya dengar sebelumnya, dan saya tertidur dalam pelukannya dan melihat semua ini dalam mimpi.”

Anna Ivanovna Katamenkova

Anna Ivanovna Katamenkova, pengasuh Nikolai Berdyaev, adalah seorang yang sangat beriman, baik hati, dan penuh perhatian. Dia, seperti banyak pengasuh anak di rumah-rumah Rusia, tidak dianggap sebagai pelayan, tetapi anggota keluarga. Berdyaev melihat dalam dirinya perwujudan pengasuh klasik Rusia.

“Dia adalah tipe pengasuh klasik Rusia. Iman Ortodoks yang kuat, kebaikan dan kepedulian yang luar biasa, rasa bermartabat yang mengangkatnya di atas posisi seorang pelayan dan mengubahnya menjadi anggota keluarga. Pengasuh anak di Rusia merupakan strata sosial yang sangat istimewa, yang muncul dari kelas sosial mapan. Bagi banyak orang Rusia, bar pengasuh anak adalah satu-satunya hubungan dekat dengan masyarakat.”

Katerinushka

Pengasuh Dmitry Likhachev bernama Katerinushka. Dia punya rumah sendiri di Ust-Izhora, tapi dia tinggal sebagian besar di keluarga orang lain, membantu mereka tanpa memikirkan imbalan. “Katerina mengalami kemunduran,” kata mereka tentang dia ketika pengasuhnya tiba-tiba menghilang selama sebulan atau satu tahun, pergi ke keluarga lain yang membutuhkan bantuannya.

Likhachev dalam bukunya "Memoirs" mengutip kejadian lucu terkait pengasuhnya. “Saya ingat dia tinggal di Tarasov di kamar yang sama dengan saya, dan saya saat itu berusia sekitar enam tahun, dan untuk pertama kalinya, yang mengejutkan saya, saya menemukan bahwa wanita memiliki kaki. Rok dikenakan sangat panjang sehingga hanya sepatu yang terlihat. Dan di pagi hari, di balik layar, ketika Katerinushka bangun, dua kaki dengan stoking tebal muncul warna berbeda(stoking masih belum terlihat di bawah rok). Saya melihat stoking multi-warna sepanjang pergelangan kaki yang muncul di depan saya dan terkejut.”

Dia tinggi dan kurus, itulah sebabnya dia dijuluki "pengasuh panjang". Pengasuh balerina Musim Rusia Tamara Karsavina, Dunyasha, tidak hanya membesarkan penarinya, tetapi juga saudara laki-lakinya Leva. Balerina dalam bukunya “Theater Street” mengenang bahwa Dunyasha mengajarinya untuk merasakan rasa kasihan yang tak terkendali terhadap semua makhluk hidup yang berada dalam kesulitan.

Pengasuhnya tidak menyetujui muridnya mulai belajar balet. Dunyasha sering bercerita tentang seorang teman akrobat yang “patah semua tulangnya” agar bisa lentur. Oleh karena itu, dengan rasa kasihan ia memandang foto-foto Karsavina yang diambilnya sambil berdiri di atas sepatu pointe. Selama debut pertama balerina di Teater Mariinsky, Dunyasha diliputi oleh kesedihan yang begitu mendalam sehingga dia mulai menangis tersedu-sedu, itulah sebabnya dia harus dikeluarkan dari teater.

Citra dan peran pengasuh dalam kehidupan Diaghilev diilustrasikan dengan baik oleh potret Bakst “Potret S.P. Diaghilev dengan seorang pengasuh.” Pengasuh yang setia, Dunya, duduk di sudut dan memandang dengan penuh cinta dan kekaguman pada muridnya, dengan bangga berdiri di latar depan.

Pengasuh Sergei Diaghilev tidak meninggalkan muridnya bahkan setelah dia dewasa. Dunya yang setia menghabiskan seluruh hidupnya di samping impresario agung. Setelah dia masuk universitas, dia pindah bersamanya ke St. Petersburg dan menjadi pemilik penuh apartemennya. Dunya menghadiri semua pertemuan Dunia Seni, sebuah majalah yang didirikan bersama oleh Diaghilev. Setiap orang yang mengunjungi rumah Diaghilev menghormati Dunya, menganggapnya sebagai “salah satu milik mereka”, sambil menjabat tangannya. Benoit ingat bahwa Dunya adalah tipikal wanita tua desa, dengan wajah keriput dan ekspresi beku mempertanyakan kecemasan di matanya.

pengasuh Rusia. Gambarannya dapat ditemukan dalam karya dan memoar banyak tokoh Rusia. Tapi seberapa banyak yang diketahui tentang dia? Terkadang, setelah menjadi anggota penuh keluarga, dia selalu berada dalam bayang-bayang murid-muridnya. Merampas kebahagiaan keluarganya sendiri, sang pengasuh memberikan semua cinta dan kasih sayang kepada anak-anaknya, menjadi orang yang paling dekat dengan anak tersebut, yang, karena konvensi etiket, kehilangan cinta orang tuanya. Pengasuhlah yang membentuk jiwa anak-anaknya. Meskipun dia tidak bisa mengajarkan sopan santun, dia tidak tahu bahasa asing, tapi yang terpenting dia menanamkan cinta dan rasa hormat terhadap orang biasa, budaya Rusia, dan kata-kata.

Arina Rodionovna Pengasuh Rusia paling terkenal. Anehnya, Pushkin tidak pernah memanggil namanya, bahkan dalam suratnya, ketika menyapanya, dia hanya menulis “pengasuh”. Namun seluruh rasa cinta dan terima kasihnya kepada pengasuhnya, “sahabat baik masa mudaku yang malang”, dituangkan dalam puisi-puisinya.

Arina Rodionovna memeriksa semua pekerjaan Pushkin. Sejak masa kanak-kanak, ia menanamkan dalam diri penyair kecintaan terhadap kata dan budaya Rusia, menceritakan dongeng, yang, seperti yang diyakini secara umum, kemudian menjadi dasar karya-karyanya. Pengasuhnya memperkenalkan Pushkin pada adat dan ritual Rusia, dan menunjukkan kehidupan orang-orang Rusia pada umumnya. Dia tidak meninggalkannya selama pengasingannya di Mikhailovskoe, mencerahkan hari-harinya dengan dongengnya. Arina Rodionovna adalah semacam "pengasuh sastra", menjadi prototipe pengasuh Tatyana dalam "Eugene Onegin", prototipe gambar wanita dalam novel "Arap of Peter the Great" dan ibu Ksenia dalam "Boris Godunov".

Pengasuh Alena Frolovna Fyodor Dostoevsky diambil dari borjuasi Moskow untuk disewa. Dia membesarkan seluruh keluarga penulis. Dostoevsky dalam buku hariannya menggambarkannya sebagai seorang wanita berusia empat puluh lima tahun dengan karakter yang jelas dan ceria, menceritakan “kisah-kisah yang sangat bagus”.

Memang, Alena Frolovna tahu banyak dongeng, permainan, dan lagu. Dialah yang menanamkan kecintaan penulis pada budaya Rusia. Begitu terjadi kebakaran di rumah keluarga Dostoevsky, semuanya terbakar: gubuk, lumbung, lumbung, dan cadangan biji-bijian. Alena Frolovna, yang tidak menerima gaji selama beberapa tahun, menawarkan semua uang yang dimilikinya kepada keluarga penulis. Dostoevsky ingat bahwa mereka tidak pernah mengambil uang darinya.

Annushka Bagi Goncharov, pengasuh Annushka menjadi sumber utama pengetahuan cerita rakyat Rusia. Penulis teringat bagaimana pengasuhnya dengan antusias menceritakan dongeng kepadanya burung api, Emel si Bodoh, Beruang di Kaki Kayu. “Cerita demi cerita mengalir. Pengasuhnya menceritakan kisah itu dengan penuh semangat, indah, antusias, dan penuh inspirasi, karena dia sendiri setengah percaya pada cerita tersebut.” Ekspresi dan leluconnya dapat dilihat di banyak karya penulis.

Misalnya, dalam “Mimpi Oblomov” kesan pribadi penulis sangat terasa. “Kenapa, Nak, di sini gelap dan di sana terang, lalu bagaimana jika di sana terang juga? Sebab, bapak, matahari terbenam menuju bulan dan tidak melihatnya, ia mengerutkan kening; dan begitu dia melihatnya dari jauh, dia akan menjadi cerah.” Pengasuh memberi Ilyusha kecil penjelasan mitologis yang luar biasa tentang dunia, yang membuatnya sendiri puas. Pada saat yang sama, ini mengembangkan imajinasi dan pandangan puitis anak. Citra pengasuh telah melewati seluruh karya penulis. Dalam esai “Orang Rusia di Jepang pada tahun 1854,” Goncharov menghubungkan perasaan dari peristiwa yang terjadi dengan kesan dari cerita pengasuhnya: “Saya tidak percaya bahwa semua ini terjadi dalam kenyataan. Pada saat-saat lain, saya merasa seolah-olah saya masih anak-anak, bahwa pengasuh saya menceritakan sebuah dongeng indah tentang orang-orang yang belum pernah saya dengar sebelumnya, dan saya tertidur dalam pelukannya dan melihat semua ini dalam mimpi.”

Anna Ivanovna Katamenkova Anna Ivanovna Katamenkova, pengasuh Nikolai Berdyaev, adalah seorang yang sangat beriman, baik hati, dan penuh perhatian. Dia, seperti banyak pengasuh anak di rumah-rumah Rusia, tidak dianggap sebagai pelayan, tetapi anggota keluarga. Berdyaev melihat dalam dirinya perwujudan pengasuh klasik Rusia. “Dia adalah tipe pengasuh klasik Rusia. Iman Ortodoks yang kuat, kebaikan dan kepedulian yang luar biasa, rasa bermartabat yang mengangkatnya di atas posisi seorang pelayan dan mengubahnya menjadi anggota keluarga. Pengasuh anak di Rusia merupakan strata sosial yang sangat istimewa, yang muncul dari kelas sosial mapan. Bagi banyak orang Rusia, bar pengasuh anak adalah satu-satunya hubungan dekat dengan masyarakat.”

Pengasuh Katerinushka Dmitry Likhachev dipanggil Katerinushka. Dia punya rumah sendiri di Ust-Izhora, tapi dia kebanyakan tinggal bersama keluarga orang lain, membantu mereka tanpa memikirkan imbalan. “Katerina mengalami kemunduran,” kata mereka tentang dia ketika pengasuhnya tiba-tiba menghilang selama sebulan atau setahun, pergi ke keluarga lain yang membutuhkan bantuannya. Likhachev dalam bukunya "Memoirs" mengutip kejadian lucu terkait pengasuhnya. “Saya ingat dia tinggal di Tarasov di kamar yang sama dengan saya, dan saya saat itu berusia sekitar enam tahun, dan untuk pertama kalinya, yang mengejutkan saya, saya menemukan bahwa wanita memiliki kaki. Rok dikenakan sangat panjang sehingga hanya sepatu yang terlihat. Dan kemudian di pagi hari, di balik layar, ketika Katerinushka bangun, muncul dua kaki dengan stoking tebal dengan warna berbeda (stoking masih belum terlihat di bawah rok). Saya melihat stoking multi-warna sepanjang pergelangan kaki yang muncul di depan saya dan terkejut.”

Dunyasha Dia tinggi dan kurus, itulah sebabnya mereka mulai memanggilnya "pengasuh panjang". Pengasuh balerina Musim Rusia Tamara Karsavina, Dunyasha, tidak hanya membesarkan penarinya, tetapi juga saudara laki-lakinya Leva. Balerina dalam bukunya “Theater Street” mengenang bahwa Dunyasha mengajarinya untuk merasakan rasa kasihan yang tak terkendali terhadap semua makhluk hidup yang berada dalam kesulitan. Pengasuhnya tidak menyetujui muridnya mulai belajar balet. Dunyasha sering bercerita tentang seorang teman akrobat yang “patah semua tulangnya” agar bisa lentur. Oleh karena itu, dengan rasa kasihan ia memandang foto-foto Karsavina yang diambilnya sambil berdiri di atas sepatu pointe. Selama debut pertama balerina di Teater Mariinsky, Dunyasha diliputi oleh kesedihan yang begitu mendalam sehingga dia mulai menangis tersedu-sedu, itulah sebabnya dia harus dikeluarkan dari teater.

Dunya Citra dan peran pengasuh dalam kehidupan Diaghilev diilustrasikan dengan baik oleh potret Bakst “Potret S.P. Diaghilev dengan seorang pengasuh.” Pengasuh yang setia, Dunya, duduk di sudut dan memandang dengan penuh cinta dan kekaguman pada muridnya, dengan bangga berdiri di latar depan. Pengasuh Sergei Diaghilev tidak meninggalkan muridnya bahkan setelah dia dewasa. Dunya yang setia menghabiskan seluruh hidupnya di samping impresario agung. Setelah dia masuk universitas, dia pindah bersamanya ke St. Petersburg dan menjadi pemilik penuh apartemennya. Dunya menghadiri semua pertemuan Dunia Seni, sebuah majalah yang didirikan bersama oleh Diaghilev. Setiap orang yang mengunjungi rumah Diaghilev menghormati Dunya, menganggapnya sebagai “salah satu milik mereka”, sambil menjabat tangannya. Benoit ingat bahwa Dunya adalah tipikal wanita tua desa, dengan wajah keriput dan ekspresi beku mempertanyakan kecemasan di matanya.

Penerbit Nikeya menerbitkan kumpulan memoar, “Nanny. Siapa yang mengasuh para genius Rusia"

Teks: Natalya Sokolova/RG
Kutipan dan sampul buku milik Nikaia Publishing House

Pengasuh Rusia - bagi kami ini adalah "Arina Rodionovna" yang terkenal, pengasuh Alexander Sergeevich. Banyak orang Rusia yang memiliki pengasuh seperti itu, namun hingga saat ini belum ada yang diketahui tentang mereka. Ide kumpulan memoar tentang pengasuh anak adalah milik seorang guru, teolog, penulis, dan penyair Sergei Durylin. Pada paruh pertama abad ke-20, ia mulai mencari bahan, sebuah map yang mengesankan dikumpulkan, yang berkat keturunannya, bertahan hingga hari ini, tetapi Sergei Nikolaevich tidak punya waktu untuk menyelesaikan rencananya. “Pengasuh Rusia dalam bidang agama, moral, perkembangan estetika Pria Rusia tidak ada bandingannya nilai yang lebih tinggi dari ratusan guru, humas, pendidik, pengkhotbah, dll.,- tulis Durylin, - ... Sains dan sejarah Rusia dapat dicela dengan keras karena tidak memperhatikan prestasi sejarah pengasuh Rusia, sementara puisi Rusia dan fiksi, di antara sedikit gambaran positif, melestarikan dan meninggikan citra pengasuh Rusia.”
Mengapa penerbit Nikeya memutuskan untuk beralih ke proyek ini setelah bertahun-tahun? Fenomena pengasuh anak dalam pemahaman patriarki “Pushkin” sudah tidak ada lagi. Pengasuh kini telah berpindah ke kategori pembantu rumah tangga dan pembantu, menjalankan fungsi terapan - duduk bersama anak sementara ibu dan ayah sibuk dengan pekerjaan dan bisnis. Jauh lebih menarik untuk mengingat masa lalu dan, mungkin, bahkan belajar sesuatu dari para pengasuh yang baik di masa lalu, para malaikat pelindung ini.

Buku “Pengasuh. Who Babysat Russian Geniuses” membantah mitos bahwa pengasuh anak itu padat.

Meskipun tidak memiliki pendidikan yang layak, mereka memiliki pengalaman yang sangat berharga dalam kebijaksanaan petani, memiliki selera humor dan martabat khusus. Mereka adalah sumber kehangatan dan cinta yang harus dikelilingi oleh seorang anak sejak lahir. “Pengasuh dan paman harus diberi tempat terhormat dalam sejarah Sastra Rusia, - tulis humas terkenal lainnya. — Dalam pengaruh moral mereka terhadap hewan peliharaan mereka, kita harus, setidaknya sebagian, mencari penjelasan tentang bagaimana, pada akhir paruh terakhir dan pertama abad ini, mereka masuk ke dalam masyarakat kita, terputus dari masyarakat. , ke dalam lingkungan ini, yang dengan sombongnya meninggalkan tradisi sejarah dan spiritual Rusia, terkadang, secara diam-diam dan tidak terlihat, aliran semangat nasional yang paling murni.”
Bahan-bahan yang termasuk dalam buku ini sudah lama tersimpan di arsip. Penyusun buku Victoria Toropova, penulis biografi Durylin, pada tahun 60an abad terakhir dia tinggal di rumah Durylin di Bolshevo. Janda penulis Irina Alekseevna menyerahkan sebuah map dengan materi yang dikumpulkan dan diminta untuk mempersiapkannya untuk dicetak, dan, jika mungkin, menerbitkannya, melengkapinya dengan materi lain tentang pengasuh anak yang tidak ada dalam arsip Durylin.
Lebih dari separuh memoarnya tidak diketahui pembaca umum; Daftar nama-nama yang kenangannya dikumpulkan dalam buku di urutan kronologis, sangat mengesankan: Sergei Durylin sendiri, tentu saja, Nikolai Pirogov, Yakov Polonsky, Sergei M. Soloviev, Fyodor dan Andrei Dostoevsky, Konstantin Stanislavsky, Modest Mussorgsky, Vasily dan Alexander Vereshchagin, Dmitry Merezhkovsky, dan bahkan Vera Figner dan Peter Schumacher. Kenangan masa kecil dari perwakilan keluarga bangsawan, keluarga borjuis dan pedagang. “Buku itu berisi genre yang berbeda: kenangan, kesaksian kecil, puisi,- berbicara tentang koleksinya kritikus sastra Nikolay Alexandrov. — Semua ini dunia yang menakjubkan dengan kelebihan dan kekurangan tersendiri.

Meskipun orang-orang berbeda asal usulnya, yang kenangannya dimuat dalam buku tersebut, karakter pengasuhnya tidak berubah.

Tipologinya langsung dikenali dan dibaca. Para pengasuh tidak setara dalam caranya masing-masing latar belakang sosial, tingkat pendidikan mereka agak berbeda, tetapi itu bukanlah hal yang utama. Paman dan pengasuhlah yang membentuk dunia anak-anak. Mereka adalah pembawa kepenuhan jiwa yang istimewa, religiusitas yang dikombinasikan dengan takhayul dan paganisme sehari-hari, dan pengabdian tanpa pamrih. Pengasuh tidak datang dan pergi, dia terus-menerus tinggal di keluarga, dia adalah anggota keluarga, dia memiliki kamar terpisah, dia adalah nyonya kamar bayi. Durylin memiliki kenangan bahwa orang tuanya bahkan tidak memasuki kamar bayi. Pengasuh meletakkan dasar - apa yang baik, apa yang buruk, apa itu cinta dan tidak suka. Dunia ini tidak dapat dipulihkan. Satu-satunya hal yang dapat kami lakukan adalah melestarikan kenangan tentang dia dan memberi tahu anak-anak kami tentang pengalaman ini.”

Penerbit telah lama berdebat apakah akan memasukkan memoar teroris terkenal Vera Figner ke dalam koleksinya atau tidak, yang beberapa kali berusaha membunuh Alexander II.

Akibatnya, buku itu memuat kenangannya tentang pengasuhnya dan surat kepada para suster dari benteng Shlisselburg, bertanggal 9 Maret 1904. Menemukan dirinya di penangkaran - dia menghabiskan dua puluh tahun di sel isolasi - Figner menulis memoar. DAN tempat yang paling penting mereka dipenuhi oleh kenangan akan pengasuh, yang, berbeda dengan ayahnya, dalam sebuah keluarga di mana delapan anak dibesarkan, adalah sumber kehangatan dan kebajikan. “Dalam sepuluh tahun pertama kehidupan kami, pengasuh adalah satu-satunya makhluk yang dengannya kami merasa bebas dan tidak menghancurkan kami; dia sendiri yang mencintai dan membelai kami sebaik yang dia tahu, dan dialah satu-satunya yang bisa kami cintai dan belai tanpa ragu-ragu,— kenang Vera Figner. — Dalam keluarga kami dijaga dengan ketat, bahkan sangat ketat: sang ayah cepat marah, tegas dan lalim... Sang ibu baik hati, lemah lembut, tetapi tidak bersuara. Dia tidak bisa membelai, memanjakan, atau bahkan membela kami di depan ayahnya dan tidak berani, dan kepatuhan tanpa syarat serta disiplin yang luar biasa adalah moto ayah saya.”

Portal “Tahun Sastra” memberikan kutipan dari buku “Nanny. Siapa yang mengasuh para genius Rusia?

"Pengasuh. Siapa yang mengasuh para genius Rusia?

M., “Nikea”, kantor redaksi “Rapat”, 2017

Nikolay Pirogov

Sifat lain yang membuktikan kenaifanku yang kekanak-kanakan saat itu adalah keterikatanku pada pengasuh lamaku. Orang yang luar biasa bagi saya ini bernama Katerina Mikhailovna; seorang janda tentara dari para budak, yang kehilangan suaminya lebih awal dan datang ke rumah kami saat masih muda, dia tetap menjadi anggota keluarga kami selama lebih dari 30 tahun, meskipun dia tidak tinggal bersama kami selama ini; dia berduka bersama kami dan bersukacita atas kegembiraan kami. Saya mempertahankan kasih sayang saya, atau lebih tepatnya, cinta padanya sampai saya berangkat dari Moskow ke Dorpat.

Saya melihatnya dan kemudian dua kali lagi; tapi di tahun terakhir dia mulai merasa sangat sakit; dan sebelumnya, makhluk paling baik hati ini terkadang menggunakan segelas kesedihan dan kegembiraan, tetapi hanya satu gelas anggur kini membuat air mata mengalir dari matanya. “Mikhailovna menangis tersedu-sedu” - ini berarti Mikhailovna, karena sedih atau gembira, meminum segelas. Kami - baik anak-anak maupun orang dewasa - mengetahui semua ini dan, mengetahuinya, terkadang menangis bersamanya, tidak mengetahui apa. Seluruh keberadaan wanita ini dipenuhi dengan cinta untuk kami, anak-anak yang dia rawat.
Saya tidak pernah mendengar satu kata pun umpatan darinya; Dia selalu dengan penuh kasih dan sayang menghentikan sikap keras kepala dan lelucon; moralitasnya paling sederhana dan selalu menyentuh, karena keluar dari jiwa yang penuh kasih. “Tuhan tidak menyuruhmu melakukan ini, jangan lakukan itu, itu dosa!” - dan tidak ada lagi.
Namun saya ingat dia menarik perhatian saya pada alam, menemukan motif moral di dalamnya. Saya ingat bagaimana sekarang, Hari Asumsi, hari libur kuil di biara Androniev (benar: Andronikov. - V.T.); sebuah biara dan tenda-tenda dengan orang-orang mabuk dan berisik, tersebar di bukit hijau, di depanku, seolah-olah di atas piring perak, dan di atas kepala orang banyak - sebuah hitam awan petir; Kilat menyambar, gemuruh guntur terdengar. Aku bersama pengasuhnya Buka jendela dan lihat dari atas. “Lihat,” saya mendengar dia berkata, “orang-orang berisik, gaduh dan tidak mendengar ancaman Tuhan; di sini ada kebisingan dan kegembiraan orang-orang, dan di atas sana, Tuhan punya miliknya sendiri.”

Indikasi sederhana tentang kontras antara langit dan bumi ini, yang dibuat oleh jiwa yang penuh kasih, terpatri selamanya dan setiap saat entah bagaimana membuat saya berada dalam suasana hati yang melankolis ketika saya menghadapi badai petir saat berjalan-jalan. Perawat saya yang malang, seperti yang sering terjadi pada orang-orang sensitif, orang biasa, mulai minum dan, karena tidak dapat mentoleransi banyak anggur, menjadi sakit, dan dia hampir mati; Saya tidak tahu kenapa, tapi diputuskan untuk memasang unit pembilas; Saat itu saya sudah menjadi pelajar dan untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya melakukan operasi ini pada pengasuh saya; dia terkejut dengan kemampuanku dan setelah kejutan itu dia segera mengumumkan: "Baiklah, sekarang aku akan menjadi lebih baik." Tiga hari kemudian dia benar-benar bangun dari tempat tidur dan hidup beberapa tahun lagi; dia akan hidup, mungkin, lebih lama jika, karena kemalangannya, dia tidak mempekerjakan dirinya sendiri dari Avdotya Egorovna Dragutina, istri muda dari suami pedagangnya yang sudah lanjut usia. Mereka memiliki seorang putra, Yegorinka; Mereka membawa pengasuhku kepadanya, dan melalui pengasuh itu, keluarga kami bertemu dengan keluarga Dragutin.
O tempora, o adat istiadat! Cicero, yang saat itu belum saya baca, tampaknya selalu berguna di mana pun.
Zamoskvorechye; apartemen yang bagus, ceria, berperabotan indah di lantai dua.
Nyonya rumah, berusia sekitar 25 tahun, adalah seorang wanita cantik yang selalu berdandan berambut cokelat dengan pretensi untuk kaum intelektual, dengan kegemaran pada pria, dari pagi hingga malam, berduaan dengan putra kecilnya, pengasuh dan guru, seorang calon universitas, seorang pria jangkung dan terkemuka, Putilov. Sang suami, murung, agak mengingatkan pada beruang, namun bukan orang biasa dan terhormat dalam segala hal, menghabiskan sepanjang hari di toko, di halaman tamu; rumah itu seperti secangkir penuh; Saya minum teh lima kali sehari, omong-omong, dan tidak tepat.
Seorang suami pulang larut malam, lelah, langsung ke kamarnya, minum teh, makan malam dan pergi tidur. Anak itu pergi tidur di kamar bayi bersama pengasuhnya.
Nyonya rumah dan guru ditinggal sendirian, di dua ruangan besar, minum teh, mengunci pintu masuk dan keluar, dan seterusnya sepanjang malam hingga subuh. Setiap hari cerita yang sama.
- Apa yang mereka lakukan di sana sendirian? - Aku penasaran untuk mencari tahu dari pengasuhku.
- Tapi siapa yang mengenal mereka, ayah; Mereka tidak mengizinkan siapa pun masuk - bagaimana Anda mengetahuinya? Anda dapat mendengar sesuatu diucapkan, lalu diam.
- Bagaimana dengan suamimu?
- Suami sedang tidur.
Hal ini berlangsung selama bertahun-tahun. Saya rela mengunjungi rumah ini, bersenang-senang dengan anak laki-laki itu, bercanda dan bergosip dengan Avdotya Yegorovna, dan selalu di hadapan pengasuh (yang tidak melupakan saya) saya minum teh, kopi, coklat, sebanyak yang saya bisa. ke dalam jiwaku. Suatu hari saya tiba - keheningan, kegelapan, tirai ditutup.
Apa yang terjadi? Avdotya Egorovna entah bagaimana merasa tidak enak badan. Saya melihat - Avdotya Egorovna saya terbaring di lantai, hanya mengenakan pakaian dalam tidurnya; Ruangan itu berbau sesuatu yang mudah menguap.
Saya mendengar sesuatu bergumam; Pengasuhnya ada di dekatnya dan memberi isyarat agar aku keluar. Sebuah perumpamaan yang luar biasa! Ternyata wanita manis ini sedang menyikat giginya dengan tembakau dan kemudian meminum obat tetes Hoffmann, yang kemudian digunakan secara luas sebagai pengobatan rumahan terhadap segala penyakit yang mematikan. Kemudian obat tetes Hoffmann digantikan oleh wormwood, dan akhirnya dengan obat bodoh.

Guru menyelesaikan kursusnya. Pemiliknya menjadi lebih lembek dari sebelumnya dan menjadi semakin sulit didekati; dan nyonya rumah, setelah mabuk berlebihan, menyeret pengasuhku yang baik hati, Katerina Mikhailovna, untuk minum. /…/

Vasily Vereshchagin

Tidak ada sesuatu pun yang tersisa dalam ingatanku dari kesan-kesan di tahun-tahun pertama; mereka bilang saya selalu bertanya kepada pengasuh: “folder - coke!”: folder - roti; coke - tulang, yang saya suka kunyah. Saya juga diberitahu bahwa ketika saya masih kecil, ibu saya kadang-kadang mencambuk saya, setengah bercanda, setengah serius, dan agar tidak ada rasa marah yang tersisa dalam diri saya, setelah eksekusi dia akan membuat saya berteriak: “Kuck-ka -riku!” - dalam kesedihan, sambil menangis, saya tampil
memesannya, tapi untungnya, saya tidak mengingatnya sama sekali.
Saya juga samar-samar ingat pertengkaran pengasuh karena saya dengan guru pertama kami Vitmak Fyodor Ivanovich dan bahkan dengan ibu saya, yang dia tidak izinkan untuk menghukum saya. Seperti yang mereka katakan, saya adalah anak yang sakit-sakitan dan gelisah. Hampir semua dari kita menderita apa yang kita sebut penyakit skrofula, yang pada dasarnya adalah lumut basah, yang mana kita diobati dengan ramuan, penggunaan pakis dan pengobatan rumahan lainnya; Namun, berkat kehebatan nyamuk, anak-anak menggaruk kulit mereka secara alami, dan jumlah nyamuk pun sangat banyak!

Saya juga ingat para wanita - pemilik tanah dan pejabat, mengobrol di sofa "di perapian" dan "ruang tamu". Di sini untuk pertama kalinya saya sosok sendiri: dengan kemeja merino biru yang dijahit dengan renda merah, dengan tas tangan yang sama untuk syal di bahu kanan saya, dengan celana belacu putih, saya pergi menyambut para tamu. Rambut saya disisir halus dan diolesi lipstik - “Musatova di Moskow bersama putranya,” seperti yang tertulis pada label kaleng - celana panjang
kaku dan berisik.
- Nanny, renyah sekali! - Aku berkata kepada wanita tua yang mengikutiku, atau lebih tepatnya, mengikuti kami, karena aku ingat diriku bersama kakak laki-lakiku. Pengasuh, juga berdandan dan tanpa tembakau di bawah hidungnya, berjalan dengan ekspresi meriah di wajahnya dan dengan penuh kasih membungkuk rendah kepada para wanita, memanggil semua orang dengan namanya, dengan tambahan “ibu” untuk mereka yang lebih tua.