Sikap Stolz terhadap masyarakat. Oblomov dan Stolz: karakteristik komparatif

Oblomov dan Stolz

Stolz adalah antipode dari Oblomov (Prinsip antitesis)

Semua sistem figuratif Novel I. A. Goncharov "Oblomov" bertujuan untuk mengungkap karakter dan esensi karakter utama. Ilya Ilyich Oblomov adalah seorang pria bosan yang berbaring di sofa, memimpikan transformasi dan hidup bahagia dikelilingi oleh keluarga, tetapi tidak melakukan apa pun untuk mewujudkan impian. Antipode Oblomov dalam novel ini adalah gambar Stolz. Andrei Ivanovich Stolts adalah salah satu karakter utama, teman Ilya Ilyich Oblomov, putra Ivan Bogdanovich Stolts, seorang Jerman Rusia yang mengelola sebuah perkebunan di desa Verkhlev, yang berjarak lima mil dari Oblomovka. Dalam dua bab pertama bagian kedua ada cerita rinci tentang kehidupan Stolz, tentang kondisi di mana karakter aktifnya terbentuk.

1. Ciri-ciri umum:

a) usia (“Stolz seumuran dengan Oblomov dan sudah berusia lebih dari tiga puluh”);

b) agama;

c) pelatihan di asrama Ivan Stolz di Verchlöw;

d) pelayanan dan pensiun cepat;

e) cinta untuk Olga Ilyinskaya;

e) sikap yang baik satu sama lain.

2. Berbagai fitur:

A ) potret;

Oblomov . “Dia adalah seorang pria berusia sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi dengan tidak adanya gagasan yang pasti, tidak ada konsentrasi pada fitur wajah.”

«… lembek melebihi usianya: karena kurangnya gerakan atau udara. Secara umum, bodinya, dilihat dari hasil akhir matte-nya, juga warna putih leher, lengan montok kecil, bahu lembut, tampak terlalu banci untuk seorang pria. Gerakannya, bahkan ketika dia khawatir, juga tertahan kelembutan dan bukannya tanpa semacam kemalasan yang anggun.”

Stolz- seusia dengan Oblomov, dia sudah berusia lebih dari tiga puluh tahun. Potret Sh. “Dia terdiri dari tulang, otot, dan saraf, seperti kuda Inggris yang berdarah. Dia kurus, dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali, yaitu tulang dan otot, tetapi tidak ada tanda-tanda kebulatan lemak…”

Mengenal ciri-ciri potret pahlawan ini, kami memahami bahwa Stolz adalah orang yang kuat, energik, memiliki tujuan, yang asing dengan lamunan. Tapi yang ini hampir kepribadian yang ideal lebih menyerupai suatu mekanisme daripada orang yang hidup, dan ini membuat pembacanya jijik.

b) orang tua, keluarga;

Orang tua Oblomov adalah orang Rusia; ia dibesarkan dalam keluarga patriarki.

Stolz berasal dari kelas filistin (ayahnya meninggalkan Jerman, berkeliling Swiss dan menetap di Rusia, menjadi manajer sebuah perkebunan). “Stolz hanya setengah Jerman, dari pihak ayahnya; ibunya orang Rusia; Dia menganut kepercayaan Ortodoks, bahasa aslinya adalah bahasa Rusia…” Sang ibu takut Stolz, di bawah pengaruh ayahnya, akan menjadi pencuri yang kasar, tetapi rombongan Stolz yang berasal dari Rusia mencegahnya.

c) pendidikan;

Oblomov berpindah “dari pelukan ke pelukan keluarga dan teman,” pendidikannya bersifat patriarki.

Ivan Bogdanovich membesarkan putranya dengan ketat: “Sejak usia delapan tahun dia duduk bersama ayahnya peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat Alkitab dan merangkum kisah-kisah buta huruf dari para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci, mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.”

Ketika Stolz beranjak dewasa, ayahnya mulai membawanya ke ladang, ke pasar, dan memaksanya bekerja. Kemudian Stolz mulai mengirim putranya ke kota untuk suatu keperluan, “dan tidak pernah terjadi bahwa dia melupakan sesuatu, mengubahnya, mengabaikannya, atau membuat kesalahan.”

Pengasuhan, seperti halnya pendidikan, bersifat ambivalen: bermimpi bahwa putranya akan tumbuh menjadi “bursh yang baik”, sang ayah dengan segala cara mendorong perkelahian kekanak-kanakan, yang tanpanya sang putra tidak dapat melakukannya sehari pun jika Andrei muncul tanpa pelajaran yang disiapkan “oleh hati,” Ivan Bogdanovich mengirim putranya kembali ke tempat asalnya - dan setiap kali Stlts muda kembali dengan pelajaran yang telah dia pelajari.

Dari ayahnya ia menerima “pendidikan yang pekerja keras dan praktis”, dan ibunya memperkenalkannya pada kecantikan dan mencoba menanamkan dalam jiwa Andrei kecil kecintaan terhadap seni dan keindahan. Ibunya “tampaknya seorang pria yang ideal dalam diri putranya,” dan ayahnya membiasakannya bekerja keras, sama sekali tidak agung.

d) sikap belajar di asrama;

Oblomov belajar "karena kebutuhan", "membaca dengan serius membuatnya lelah", "tetapi para penyair menyentuh... keberanian"

Stolz selalu belajar dengan baik dan tertarik pada segala hal. Dan dia adalah seorang tutor di pesantren ayahnya

e) pendidikan lanjutan;

Oblomov tinggal di Oblomovka sampai dia berumur dua puluh, kemudian lulus dari universitas.

Stolz lulus dari universitas dengan cemerlang. Berpisah dengan ayahnya, yang mengirimnya dari Verkhlev ke St. Petersburg, Stolz. mengatakan bahwa dia pasti akan mengikuti nasihat ayahnya dan pergi ke teman lama Ivan Bogdanovich, Reingold - tetapi hanya jika dia, Stolz, memiliki rumah berlantai empat, seperti Reingold. Kemandirian dan kemandirian tersebut, serta rasa percaya diri. - dasar dari karakter dan pandangan dunia Stolz yang lebih muda, yang sangat didukung oleh ayahnya dan yang sangat kurang dimiliki Oblomov.

f) gaya hidup;

“Ilya Ilyich berbaring adalah keadaan normalnya.”

Stolz haus akan aktivitas

g) tata graha;

Oblomov tidak berbisnis di desa, menerima sedikit penghasilan dan hidup dengan kredit.

Stolz berhasil melakukan servis, mengundurkan diri untuk menjalankan bisnisnya sendiri; menghasilkan rumah dan uang. Ia merupakan anggota suatu perusahaan dagang yang mengirimkan barang ke luar negeri; sebagai agen perusahaan, Sh. melakukan perjalanan ke Belgia, Inggris, dan seluruh Rusia.

h) cita-cita hidup;

Oblomov di masa mudanya “bersiap untuk lapangan”, memikirkan perannya dalam masyarakat, tentang kebahagiaan keluarga, kemudian dia mengecualikannya dari mimpinya kegiatan sosial, cita-citanya adalah kehidupan tanpa beban dalam kesatuan dengan alam, keluarga, dan teman.

Stolz memilih awal yang aktif di masa mudanya... Cita-cita hidup Stolz adalah pekerjaan yang berkesinambungan dan bermakna, ini adalah “gambar, isi, elemen dan tujuan hidup.”

i) pandangan terhadap masyarakat;

Oblomov percaya bahwa semua anggota dunia dan masyarakat adalah “orang mati, orang yang sedang tidur”; mereka dicirikan oleh ketidaktulusan, kecemburuan, keinginan untuk “mendapatkan pangkat tinggi” dengan cara apa pun; pertanian.

Menurut Stolz, dengan bantuan pendirian “sekolah”, “dermaga”, “pameran”, “jalan raya”, “sisa-sisa” patriarki yang lama harus diubah menjadi kawasan nyaman yang menghasilkan pendapatan.

j) sikap terhadap Olga;

Oblomov ingin melihat wanita yang penuh kasih, mampu menciptakan kehidupan keluarga yang tenteram.

Stolz menikahi Olga Ilyinskaya, dan Goncharov mencoba membayangkan aliansi aktif mereka, penuh pekerjaan dan keindahan, keluarga ideal, cita-cita sejati yang gagal dalam kehidupan Oblomov: “Kami bekerja bersama, makan siang, pergi ke ladang, bermain musik< …>seperti yang diimpikan Oblomov... Hanya saja tidak ada rasa kantuk, tidak ada keputusasaan, mereka menghabiskan hari-hari mereka tanpa kebosanan dan tanpa sikap apatis; tidak ada pandangan lesu, tidak ada kata-kata; Percakapan mereka tidak pernah berakhir, sering kali memanas.”

k) hubungan dan pengaruh timbal balik;

Oblomov menganggap Stoltz satu-satunya teman yang mampu memahami dan membantu, dia mendengarkan nasihatnya, tetapi Stoltz gagal mematahkan Oblomovisme.

Stolz sangat mengapresiasi kebaikan dan ketulusan jiwa temannya Oblomov. Stolz melakukan segalanya untuk membangunkan Oblomov agar aktif. Dalam persahabatan dengan Oblomov Stolz. juga mengambil kesempatan itu: dia menggantikan manajer nakal, menghancurkan intrik Tarantiev dan Mukhoyarov, yang menipu Oblomov untuk menandatangani surat pinjaman palsu.

Oblomov terbiasa hidup sesuai perintah Stolz hal-hal kecil dia membutuhkan nasihat dari seorang teman. Tanpa Stoltz, Ilya Ilyich tidak dapat memutuskan apa pun, namun Oblomov tidak terburu-buru mengikuti saran Stoltz: konsep mereka tentang kehidupan, pekerjaan, dan penerapan kekuatan terlalu berbeda.

Setelah kematian Ilya Ilyich, seorang teman mengasuh putra Oblomov, Andryusha, yang dinamai menurut namanya.

m) harga diri ;

Oblomov terus-menerus meragukan dirinya sendiri. Stolz tidak pernah meragukan dirinya sendiri.

m) ciri-ciri karakter ;

Oblomov tidak aktif, melamun, ceroboh, bimbang, lembut, malas, apatis, dan bukannya tanpa pengalaman emosional yang halus.

Stolz aktif, tajam, praktis, rapi, menyukai kenyamanan, terbuka dalam manifestasi spiritual, akal menang atas perasaan. Stolz bisa mengendalikan perasaannya dan “takut pada setiap mimpi”. Kebahagiaan baginya terletak pada konsistensi. Menurut Goncharov, dia “mengetahui nilai properti langka dan mahal dan membelanjakannya dengan sangat hemat sehingga dia disebut egois, tidak peka…”.

Arti gambar Oblomov dan Stolz.

Goncharov merefleksikan dalam Oblomov ciri-ciri khas bangsawan patriarki. Oblomov menyerap ciri-ciri kontradiktif dari karakter nasional Rusia.

Stolz dalam novel Goncharov diberi peran sebagai orang yang mampu mematahkan Oblomovisme dan menghidupkan kembali sang pahlawan. Menurut para kritikus, ketidakjelasan gagasan Goncharov tentang peran "orang baru" dalam masyarakat menyebabkan citra Stolz tidak meyakinkan. Menurut rencana Goncharov, Stolz - tipe baru Tokoh progresif Rusia. Namun, ia tidak menggambarkan pahlawan dalam aktivitas tertentu. Penulis hanya menginformasikan kepada pembaca tentang apa yang telah dilakukan Stolz dan apa yang telah dicapainya. Dengan menunjukkan kehidupan Stolz di Paris bersama Olga, Goncharov ingin mengungkap luasnya pandangannya, namun nyatanya mereduksi sang pahlawan.

Jadi, gambaran Stolz dalam novel tidak hanya memperjelas gambaran Oblomov, tetapi juga menarik bagi pembaca karena orisinalitasnya dan kebalikannya dari tokoh utama. Dobrolyubov mengatakan tentang dia: “Dia bukanlah orang yang mampu, dalam bahasa yang dapat dimengerti oleh jiwa Rusia, untuk memberi tahu kita kata mahakuasa “maju!” Dobrolyubov, seperti orang lain demokrat revolusioner, melihat cita-cita “manusia yang bertindak” dalam melayani rakyat, dalam perjuangan revolusioner. Stolz jauh dari ideal ini. Namun, di samping Oblomov dan Oblomovisme, Stolz masih merupakan fenomena progresif.

Karakter karakter utama dalam novel Goncharov "Oblomov" digambarkan dengan sangat tepat dan berbakat oleh penulisnya. Jika tugas seniman adalah menangkap dan menangkap esensi kehidupan yang tidak dapat diakses oleh pemahaman orang kebanyakan, maka penulis besar Rusia mengatasinya dengan cemerlang. Miliknya karakter utama, misalnya, melambangkan keseluruhan fenomena sosial, dinamai menurut namanya "Oblomovisme". Yang tidak kalah patut untuk diperhatikan adalah persahabatan fenomenal Oblomov dan Stolz, dua antipoda yang, tampaknya, harus berdebat satu sama lain atau bahkan saling membenci, seperti yang sering terjadi dalam komunikasi orang yang sama sekali berbeda. Namun, Goncharov menentang stereotip, menghubungkan antagonis dengan persahabatan yang kuat. Sepanjang novel, mengamati hubungan antara Oblomov dan Stolz tidak hanya diperlukan, tetapi juga menarik bagi pembaca. Benturan dua posisi hidup, dua pandangan dunia - di sini konflik utama dalam novel Goncharov "Oblomov".

Perbedaan antara Oblomov dan Stolz tidak sulit ditemukan. Pertama, penampilannya menarik perhatian Anda: Ilya Ilyich adalah seorang pria gemuk dengan fitur lembut, tangan montok, dan gerakan lambat. Pakaian favoritnya adalah jubah luas yang tidak membatasi gerak, seolah melindungi dan menghangatkan seseorang. Stolz bugar dan ramping. Aktivitas yang konstan dan ketajaman bisnis menjadi ciri sifat praktisnya, sehingga gerak tubuhnya berani dan reaksinya cepat. Dia selalu berpakaian pantas untuk bergerak dalam cahaya dan memberikan kesan yang tepat.

Kedua, mereka punya didikan yang berbeda. Jika Ilyusha kecil dirawat dan disayangi oleh orang tuanya, pengasuh anak, dan penduduk Oblomovka lainnya (ia tumbuh sebagai anak laki-laki yang dimanjakan), maka Andrei dibesarkan dengan ketat, ayahnya mengajarinya cara menjalankan bisnis, meninggalkannya untuk membuat bisnisnya sendiri. caranya sendiri. Akibatnya, Stolz tidak memiliki kasih sayang orang tua yang cukup, yang ia cari di rumah temannya. Oblomov, sebaliknya, diperlakukan terlalu baik, orang tuanya memanjakannya: dia tidak layak untuk mengabdi atau bekerja sebagai pemilik tanah (mengurus perkebunan dan keuntungannya).

Ketiga, sikap mereka terhadap kehidupan berbeda. Ilya Ilyich tidak suka keributan, tidak menyia-nyiakan usahanya untuk menyenangkan masyarakat atau setidaknya terjepit di dalamnya. Banyak orang yang menyalahkannya karena kemalasannya, tapi apakah itu kemalasan? Menurut saya tidak: dia adalah seorang nonkonformis yang jujur pada dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Nonkonformis adalah orang yang membela haknya untuk berperilaku berbeda dari kebiasaan masyarakat saat ini. Oblomov memiliki keberanian dan ketabahan untuk diam-diam, dengan tenang mematuhi posisinya dan menempuh jalannya sendiri, tanpa membuang waktu untuk hal-hal sepele. Sikapnya memperlihatkan kehidupan spiritual yang kaya, yang tidak ia tunjukkan dalam tampilan sosial. Stolz hidup dalam etalase ini, karena bergaul dalam masyarakat yang baik selalu membawa keuntungan bagi pebisnis. Kita dapat mengatakan bahwa Andrei tidak punya pilihan lain, karena dia bukan seorang pria terhormat, ayahnya mendapatkan modal, tetapi tidak ada yang akan menyerahkan desa kepadanya sebagai warisan. Sejak kecil ditanamkan dalam dirinya bahwa ia harus mencari nafkah sendiri, sehingga Stolz beradaptasi dengan keadaan, mengembangkan kualitas turun-temurun: ketekunan, kerja keras, aktivitas sosial. Tetapi jika dia begitu sukses menurut standar modern, mengapa Stolz membutuhkan Oblomov? Dari ayahnya, ia mewarisi obsesi terhadap bisnis, keterbatasan orang yang praktis, yang ia rasakan, dan karena itu secara tidak sadar menjangkau Oblomov yang kaya secara spiritual.

Mereka tertarik pada hal yang sebaliknya, merasa kekurangan pada sifat-sifat tertentu, namun tidak mampu mengadopsi sifat-sifat baik dari satu sama lain. Tak satu pun dari mereka yang bisa membuat Olga Ilyinskaya bahagia: baik yang satu maupun yang lain dia merasakan ketidakpuasan. Sayangnya, inilah fakta kehidupan: jarang sekali orang berubah atas nama cinta. Oblomov mencoba, tetapi tetap setia pada prinsipnya. Stoltz pun hanya cukup untuk pacaran, lalu rutinitas hidup bersama pun dimulai. Dengan demikian, kesamaan antara Oblomov dan Stolz terungkap dalam cinta: keduanya gagal membangun kebahagiaan.

Dalam dua gambar ini, Goncharov merefleksikan kecenderungan kontradiktif dalam masyarakat saat itu. Kaum bangsawan adalah penopang negara, tetapi masing-masing perwakilannya tidak dapat mengambil bagian aktif dalam nasibnya, jika hanya karena itu vulgar dan remeh bagi mereka. Mereka secara bertahap digantikan oleh orang-orang yang telah melalui masa-masa sulit sekolah kehidupan, Stolts yang lebih terampil dan serakah. Mereka tidak memiliki komponen spiritual yang dibutuhkan oleh siapa pun pekerjaan yang berguna di Rusia. Tetapi bahkan pemilik tanah yang apatis pun tidak akan bisa menyelamatkan situasi. Rupanya, penulis percaya bahwa perpaduan dari ekstrem-ekstrem ini adalah suatu hal yang pasti berarti emas – satu-satunya cara untuk mencapai kesejahteraan Rusia. Jika kita melihat novelnya dari sudut ini, ternyata persahabatan Oblomov dan Stolz merupakan simbol penyatuan kekuatan sosial yang berbeda untuk mencapai tujuan bersama.

Menarik? Simpan di dinding Anda!

Novel "Oblomov" adalah salah satu karya ikonik abad ke-19, yang mencakup banyak bidang sosial dan tema filosofis. Peran penting saat membuka makna ideologis Karya tersebut memainkan analisis hubungan antara dua tokoh utama pria dalam buku tersebut. Dalam novel "Oblomov", karakterisasi Oblomov dan Stolz mencerminkan sifat mereka yang sangat berbeda, dikontraskan oleh penulisnya.
Menurut alur karyanya, para pahlawannya adalah teman terbaik sejak usia dini, saling membantu bila memungkinkan bahkan dalam keadaan sulit usia dewasa: Stolts ke Oblomov - solusi untuk banyak masalah mendesaknya, dan Ilya Ilyich ke Andrei Ivanovich - percakapan menyenangkan yang memungkinkan Stolts mendapatkan kembali ketenangan pikiran.

Karakteristik potret para pahlawan

Karakteristik komparatif Oblomov dan Stolz dalam novel Goncharov "Oblomov" diberikan oleh penulisnya sendiri dan paling penting ketika membandingkan mereka karakteristik potret, serta karakter. Ilya Ilyich adalah pria yang lembut, pendiam, baik hati, suka melamun, dan reflektif yang membuat keputusan apa pun atas perintah hatinya, bahkan jika pikirannya membawa sang pahlawan ke kesimpulan yang berlawanan. Penampilan Oblomov yang introvert sepenuhnya sesuai dengan karakternya - gerakannya lembut, malas, bulat, dan citranya ditandai dengan banci yang berlebihan, tidak khas pria.

Stolz, baik secara internal maupun eksternal, sama sekali berbeda dari Oblomov. Hal utama dalam kehidupan Andrei Ivanovich adalah butir rasional; dalam segala hal ia hanya mengandalkan akal, sedangkan perintah hati, intuisi, dan lingkup perasaan sang pahlawan tidak hanya mewakili sesuatu yang sekunder, tetapi juga tidak dapat diakses dan tidak dapat dipahami oleh orang lain. pemikiran rasionalnya. Tidak seperti Oblomov, yang “lembek melebihi usianya”, Stolz tampaknya terdiri dari “tulang, otot, dan saraf”. Hidupnya adalah perlombaan maju yang cepat, ciri-ciri pentingnya adalah pengembangan pribadi yang konstan dan kerja yang berkelanjutan. Gambaran Oblomov dan Stolz sepertinya bayangan cermin satu sama lain: aktif, ekstrover, sukses dalam masyarakat dan karir, Stolz dikontraskan dengan pemalas, apatis, tidak mau berkomunikasi dengan siapa pun, apalagi bekerja lagi, Oblomov.

Perbedaan dalam pengasuhan para pahlawan

Saat membandingkan Ilya Oblomov dan Andrei Stolts, serta untuk pemahaman yang lebih baik tentang gambaran para pahlawan, penting untuk menggambarkan secara singkat suasana di mana masing-masing karakter tumbuh. Terlepas dari lingkungan Oblomovka yang “membuat ketagihan”, seolah menutupinya dengan selubung setengah tertidur dan kemalasan, Ilya kecil adalah anak yang ceria, aktif, dan penuh rasa ingin tahu, yang pada awalnya sangat mirip dengan Stolz. Dia ingin belajar sebanyak mungkin tentang dunia di sekitarnya, tetapi perhatian yang berlebihan dari orang tuanya, asuhannya yang “rumah kaca”, penanaman yang ketinggalan jaman, usang dan ditujukan pada cita-cita masa lalu, menjadikan anak tersebut sebagai penerus yang layak. tradisi "Oblomovisme", pembawa pandangan dunia "Oblomovisme" - malas, tertutup, hidup di dunia ilusinya sendiri.

Namun, Stolz juga tidak tumbuh sebagaimana seharusnya. Sekilas, kombinasi pendekatan ketat ayah Jerman dan kelembutan ibu, seorang wanita bangsawan asal Rusia, dalam didikannya akan memungkinkan Andrei menjadi pribadi yang harmonis dan berkembang secara komprehensif. Namun demikian, seperti yang penulis tunjukkan, Stolz tumbuh “seperti kaktus yang terbiasa dengan kekeringan.” Pria muda itu kurang cinta, kehangatan dan kelembutan, karena ia dibesarkan terutama oleh ayahnya, yang tidak percaya bahwa kepekaan harus ditanamkan dalam diri seorang pria. Namun, hingga akhir hayatnya, akar Rusia Stolz mencari kehangatan spiritual ini, menemukannya di Oblomov, dan kemudian dalam gagasan Oblomovka, yang ia tolak.

Pendidikan dan karir para pahlawan

Karakter kontradiktif Stolz dan Oblomov sudah terwujud di masa muda mereka, ketika Andrei Ivanovich, mencoba belajar sebanyak mungkin tentang dunia di sekitarnya, mencoba menanamkan dalam diri Ilya Ilyich kecintaan pada buku, menyalakan api dalam dirinya yang akan buat dia berusaha maju. Dan Stoltz berhasil, tetapi untuk waktu yang sangat singkat - segera setelah Oblomov ditinggalkan sendirian, buku itu menjadi kurang penting baginya dibandingkan, misalnya, mimpi. Entah bagaimana, bagi orang tuanya, Ilya Ilyich lulus dari sekolah dan kemudian universitas, di mana dia sama sekali tidak tertarik, karena sang pahlawan tidak mengerti bagaimana matematika dan ilmu-ilmu lain dapat berguna baginya dalam kehidupan. Bahkan satu kegagalan dalam pelayanan menjadi akhir karirnya - terlalu sulit bagi Oblomov yang sensitif dan lembut untuk beradaptasi dengan aturan ketat dunia ibu kota, jauh dari norma kehidupan di Oblomovka.

Bagi Stolz, dengan pandangannya yang rasional dan aktif terhadap dunia, akan lebih mudah untuk bergerak maju tangga karir, karena kegagalan apa pun baginya lebih seperti insentif lain daripada kekalahan. Aktivitas Andrei Ivanovich yang berkelanjutan, efisiensi tinggi, dan kemampuan untuk menyenangkan orang lain menjadikannya orang yang berguna di tempat kerja mana pun dan tamu yang menyenangkan di masyarakat mana pun, dan semua berkat tekad yang diberikan oleh ayahnya dan kehausan yang terus-menerus akan pengetahuan, yang dikembangkan oleh orang tuanya di Stolz di masa kanak-kanak.

Karakteristik Oblomov dan Stolz sebagai pembawa dua prinsip yang berlawanan

DI DALAM literatur kritis ketika membandingkan Oblomov dan Stolz, diyakini secara luas bahwa karakter tersebut mewakili dua hal yang berlawanan, dua jenis pahlawan "ekstra" yang tidak dapat ditemukan dalam bentuk "murni" di kehidupan nyata, meskipun Oblomov adalah novel realistik, dan oleh karena itu, gambar yang dideskripsikan haruslah gambar yang khas. Namun, ketika menganalisis pola asuh dan perkembangan masing-masing karakter, alasan sikap apatis, kemalasan, dan lamunan Oblomov menjadi jelas, serta kekeringan yang berlebihan, rasionalitas, dan bahkan kemiripan dengan mekanisme Stolz tertentu.

Perbandingan Stolz dan Oblomov memperjelas bahwa kedua pahlawan tersebut tidak hanya memiliki kepribadian yang khas pada masanya, tetapi juga merupakan gambaran yang tendensius pada zamannya. Oblomov adalah tipikal anak orang tua kaya, dibesarkan dalam suasana cinta dan perhatian yang intens, dilindungi oleh keluarganya dari kebutuhan untuk bekerja, memutuskan sesuatu dan aktif bertindak, karena akan selalu ada “Zakhar” yang akan melakukan segalanya untuknya. Stolz, sebaliknya, adalah seseorang yang, sejak usia dini, diajari perlunya bekerja dan bekerja keras, sementara pada saat yang sama kehilangan cinta dan perhatian, yang mengarah pada ketidakpedulian internal tertentu dari orang tersebut, untuk kesalahpahaman tentang sifat perasaan dan kekurangan emosional.

Tes kerja

Perkenalan

Karya Goncharov "Oblomov" adalah novel sosio-psikologis yang didasarkan pada metode sastra antitesis. Prinsip pertentangan dapat ditelusuri baik ketika membandingkan karakter tokoh utama, maupun nilai dasarnya dan jalan hidup. Perbandingan gaya hidup Oblomov dan Stolz dalam novel “Oblomov” memungkinkan kita untuk lebih memahami rencana ideologis bekerja, untuk memahami penyebab tragedi nasib kedua pahlawan.

Ciri-ciri gaya hidup para pahlawan

Tokoh sentral novel ini adalah Oblomov. Ilya Ilyich takut kesulitan hidup, tidak ingin melakukan atau memutuskan apa pun. Kesulitan dan kebutuhan untuk bertindak menyebabkan kesedihan pada sang pahlawan dan menjerumuskannya lebih dalam ke dalam keadaan apatis. Itulah sebabnya Oblomov, setelah kegagalan pertamanya dalam dinas, tidak lagi ingin mencoba kariernya dan berlindung dari dunia luar di sofa favoritnya, berusaha tidak hanya untuk tidak meninggalkan rumah, tetapi bahkan tidak keluar. dari tempat tidur kecuali benar-benar diperlukan. Cara hidup Ilya Ilyich mirip dengan kematian yang lambat - baik secara spiritual maupun fisik. Kepribadian sang pahlawan berangsur-angsur menurun, dan dia sendiri benar-benar tenggelam dalam ilusi dan mimpi yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan.

Bagi Stolz, kesulitan, sebaliknya, memacu dia; kesalahan apa pun baginya hanyalah alasan untuk terus maju, mencapai lebih banyak. Andrei Ivanovich tetap tinggal gerakan konstan– perjalanan bisnis, pertemuan dengan teman dan malam sosial bagian integral hidupnya. Stolz memandang dunia dengan bijaksana dan rasional; tidak ada kejutan, ilusi atau guncangan kuat dalam hidupnya, karena dia telah menghitung segalanya sebelumnya dan memahami apa yang diharapkan dalam setiap situasi tertentu.

Gaya hidup karakter dan masa kecil mereka

Perkembangan dan pembentukan gambaran Oblomov dan Stolz ditunjukkan oleh penulis sejak awal tahun-tahun awal pahlawan. Masa kecil mereka, remaja dan tahun-tahun dewasa prosesnya berbeda, mereka divaksinasi nilai yang berbeda dan pedoman hidup yang hanya menekankan pada ketidaksamaan karakter.

Oblomov tumbuh seperti tanaman rumah kaca, terlindung dari kemungkinan pengaruh dunia luar. Orang tuanya memanjakan Ilya kecil dengan segala cara, menuruti keinginannya, dan siap melakukan segalanya untuk membuat putranya bahagia dan puas. Suasana Oblomovka, tanah kelahiran sang pahlawan, memerlukan perhatian khusus. Penduduk desa yang lamban, malas dan berpendidikan rendah menganggap kerja sama dengan hukuman. Oleh karena itu, mereka berusaha menghindarinya dengan segala cara, dan jika harus bekerja, mereka bekerja dengan enggan, tanpa inspirasi dan keinginan. Tentu saja, hal ini tidak bisa tidak mempengaruhi Oblomov, yang sejak usia dini menyerap cinta akan kehidupan yang menganggur, kemalasan mutlak, ketika Zakhar, yang malas dan lambat seperti tuannya, selalu dapat melakukan segalanya untuk Anda. Meski Ilya Ilyich berada di lingkungan perkotaan yang baru, ia tidak ingin mengubah gaya hidupnya dan mulai bekerja secara intensif. Oblomov hanya menutup diri dari dunia luar dan menciptakan dalam imajinasinya semacam prototipe ideal Oblomovka, di mana ia terus “hidup”.

Masa kanak-kanak Stolz berbeda, yang pertama-tama disebabkan oleh akar pahlawan - seorang ayah Jerman yang tegas mencoba membesarkan putranya sebagai seorang borjuis yang layak, yang dapat mencapai segalanya dalam hidupnya sendiri, tanpa takut pada pekerjaan apa pun. Sebaliknya, ibu Andrei Ivanovich yang canggih ingin putranya mencapai reputasi sekuler yang cemerlang di masyarakat, jadi sejak usia dini dia menanamkan dalam dirinya kecintaan pada buku dan seni. Semua ini, serta malam hari dan resepsi yang rutin diadakan di perkebunan Stoltsev, memengaruhi Andrei kecil, membentuk kepribadian yang ekstrovert, terpelajar, dan memiliki tujuan. Pahlawan tertarik pada segala sesuatu yang baru, dia tahu bagaimana bergerak maju dengan percaya diri, jadi setelah lulus dari universitas dia dengan mudah mengambil tempatnya di masyarakat, menjadi orang yang sangat diperlukan bagi banyak orang. Berbeda dengan Oblomov, yang menganggap aktivitas apa pun sebagai kebutuhan yang memberatkan (bahkan studi di universitas atau membaca buku yang panjang), bagi Stolz, aktivitasnya merupakan dorongan untuk pengembangan pribadi, sosial, dan karier lebih lanjut.

Persamaan dan perbedaan gaya hidup tokoh

Jika perbedaan dalam gaya hidup Ilya Oblomov dan Andrei Stolts segera terlihat dan terlihat jelas, masing-masing sesuai dengan gaya hidup pasif yang mengarah pada degradasi dan gaya hidup aktif yang ditujukan pada pengembangan yang komprehensif, maka kemiripannya hanya terlihat setelahnya analisis rinci karakter. Kedua pahlawan tersebut adalah orang-orang yang “berlebihan” di zamannya; mereka berdua tidak hidup di masa sekarang, dan karena itu terus mencari diri mereka sendiri dan kebahagiaan sejati mereka. Oblomov yang introvert dan lamban berpegang teguh pada masa lalunya, ke Oblomovka yang "surgawi", yang diidealkan - tempat di mana ia akan selalu merasa nyaman dan tenang.

Stolz berjuang secara eksklusif untuk masa depan. Dia menganggap masa lalunya sebagai pengalaman berharga dan tidak berusaha melekat padanya. Bahkan persahabatan mereka dengan Oblomov penuh dengan rencana masa depan yang tidak dapat direalisasikan - tentang bagaimana kehidupan Ilya Ilyich dapat diubah, dibuat lebih jelas dan nyata. Stolz selalu selangkah lebih maju, sehingga sulit baginya untuk menjadi milik Olga suami ideal(Namun, sifat “ekstra” Oblomov dalam novel juga menjadi penghambat perkembangan hubungan dengan Olga).

Keterasingan dari orang lain dan kesepian batin, yang Oblomov isi dengan ilusi, dan Stolz isi dengan pemikiran tentang pekerjaan dan pengembangan diri, menjadi dasar persahabatan mereka. Para karakter secara tidak sadar melihat cita-cita keberadaan mereka sendiri satu sama lain, sambil sepenuhnya menyangkal gaya hidup teman mereka, menganggapnya terlalu aktif dan penuh peristiwa (Oblomov bahkan kesal dengan kenyataan bahwa ia harus berjalan lama dengan sepatu bot, dan tidak dengan sandal lembut yang biasa dia pakai), atau terlalu malas dan tidak aktif (di akhir novel, Stolz mengatakan bahwa “Oblomovisme”lah yang menghancurkan Ilya Ilyich).

Kesimpulan

Dengan menggunakan contoh gaya hidup Oblomov dan Stolz, Goncharov menunjukkan bagaimana nasib orang-orang yang berasal dari kelas sosial yang sama tetapi mendapat pendidikan berbeda bisa berbeda. Menggambarkan tragedi kedua karakter tersebut, penulis menunjukkan bahwa seseorang tidak dapat hidup, bersembunyi dari seluruh dunia dalam ilusi atau memberikan dirinya secara berlebihan kepada orang lain, sampai kelelahan mental - untuk menjadi bahagia, penting untuk menemukan harmoni di antara keduanya. dua arah ini.

Tes kerja

Sastra – kelas 10.

Topik pelajaran: “Oblomov dan Stolz. Karakteristik komparatif"

(berdasarkan novel “Oblomov” oleh I.A. Goncharov)

Tujuan pelajaran: untuk mengidentifikasi ciri-ciri posisi penulis melalui perbandingan para pahlawan (Oblomov dan Stolz); mengembangkan keterampilan karakterisasi karakter sastra, keterampilan penelitian, berpikir logis; untuk mendidik pembaca yang bijaksana dan memperkaya pidato siswa.

Perlengkapan pelajaran: potret I.A. Goncharov, teks novel I.A. Goncharov "Oblomov", (presentasi); buku catatan untuk karya sastra, ilustrasi.

Siswa harus mengetahui:

Isi novel Oblomov karya I.A.

Ide pokok karya;

Gambar utama.

Siswa harus mampu:

Menjawab pertanyaan yang diajukan guru dengan benar;

Ringkas dan sistematiskan materi pendidikan;

Tingkatkan keterampilan Anda dalam bekerja dengan teks;

Menarik kesimpulan dan menghubungkannya menjadi monolog.

Kemajuan pelajaran.

SAYAMomen organisasi.

IIImplementasi d.z. (I.A. Goncharov “Oblomov”, Gambar Stolz dalam novel: keluarga, pengasuhan, pendidikan, fitur potret, gaya hidup, pedoman nilai (Bagian 2,

bab 1 – 4. Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov)

AKU AKU AKUNyatakan topik dan tujuan pelajaran.

IVPersiapan persepsi karya. Bekerjalah sesuai dengan rencana pelajaran.

1.Kata pembuka.

Selamat siang teman-teman! Mempelajari novel karya I.A. Goncharov membuat kita berbicara tentang makna hidup, tentang tujuan manusia... Perhatikan topik pelajaran (tulis topik di buku catatan).

Rencana kerja:

1. Gambaran Stolz dalam novel: keluarga, pengasuhan, pendidikan, ciri-ciri potret, gaya hidup, pedoman nilai (bagian 2, bab 1 – 4)

2.Bangun dan tuliskan rangkaian kata kunci yang mengungkapkan karakter Stolz, Oblomov (memeriksa pekerjaan rumah)

3. Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov:

Anda perlu membandingkan pahlawan-pahlawan ini, mencari tahu persamaannya dan perbedaannya satu sama lain.

Hari ini kita akan mempertimbangkan salah satu masalah pekerjaan yang bermasalah:

- Ilya Oblomov dan Andrei Stolts... siapa mereka - ganda atau antipoda?

Mari kita definisikan makna leksikal kata antipoda dan ganda

2. Pekerjaan kosakata.

Antipoda - (Antipoda Yunani - kaki menghadap kaki). 1. jamak saja Penghuni dua titik berlawanan di bumi, dua ujung berlawanan dari salah satu diameternya bola dunia(geografis). 2. kepada seseorang atau sesuatu. Seseorang yang memiliki sifat, selera, atau kepercayaan yang berlawanan (buku). Dia adalah antipode yang sempurna darinya atau dia adalah antipode yang sempurna darinya.

Dobel - seseorang yang mempunyai kemiripan yang utuh dengan orang lain (baik laki-laki maupun perempuan).

Apa persepsi Anda tentang Oblomov dan Stolz?

Guru: Perkenalan kami dengan Oblomov sudah terjadi di pelajaran sebelumnya. Kami menemukan bahwa pahlawan kami lambat, malas, dan tidak fokus. Mari kita beri penjelasan lebih detail. (jawaban siswa)

(Kita belajar tentang Stolz di bagian pertama novel, sebelum dia muncul di hadapan pembaca, yaitu secara in absensia:

Sehubungan dengan tamu-tamu Oblomov, yang “tidak disukai” oleh Ilya Ilyich, tidak seperti teman masa kecilnya, Andrei Ivanovich Stolts, yang “dicintainya dengan tulus”;

Sehubungan dengan mimpi tokoh utama, dimana Stolz, yang mengetahui dan menghargainya kualitas terbaik Ilya Ilyich, adalah bagian integral dari gambaran kehidupan bahagia di perkebunan, penuh cinta, puisi, perasaan bersahabat dan kedamaian;

Stolz juga muncul dalam "Oblomov's Dream", cocok dengan suasana masa kecil yang indah, manis dan sekaligus misterius yang membentuk sang pahlawan.

Guru: Kemunculan tak terduga sang pahlawan di akhir bagian pertama dan bab 1 - 2 bagian kedua menceritakan tentang Stolz.

3. Potongan gambar dari film “Beberapa hari dalam kehidupan I.I.

(pertemuan antara Oblomov dan Stolz).

Kami melihat bahwa kedua orang ini adalah teman sejati. Tapi para pahlawan ini berbeda, berbeda. Bersama penulis, kami akan menggunakan metode mengkarakterisasi pahlawan yang dikenal dalam sastra - karakterisasi komparatif. Di hadapan anda terdapat lembar kerja yang memuat kriteria pendidikan, tujuan hidup, isi kegiatan, sikap terhadap perempuan, kehidupan keluarga Dan posisi hidup. Di kolom kesimpulan, kami akan membuat catatan sendiri ketika kami mempertimbangkan semua kriteria ini, membandingkan karakter utama.

4. Mari kita pertimbangkan semua fitur para pahlawan.

(Jawaban siswa: Oblomov dan Stolz).

Karakteristik komparatif

Oblomov

Stolz

Penampilan

Asal

Asuhan

Pendidikan

Program yang tertanam

Pandangan hidup

Tujuan hidup

Persahabatan

Persepsi hidup

Ujian cinta

a) Penampilan: ( ketika mereka muncul di hadapan pembaca)

- Apa yang menarik perhatian kita dari I.A. Goncharov ketika menggambarkan penampilan para pahlawan?

“... berumur sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi tanpa gambaran pasti, ... bahkan cahaya kecerobohan bersinar di seluruh wajahnya,” seumuran dengan Oblomov, “kurus, hampir tanpa pipi sama sekali”. matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif"

b) Asal:

…

…berasal dari kelas filistin (ayahnya meninggalkan Jerman, berkeliling Swiss dan menetap di Rusia, menjadi manajer sebuah perkebunan). Sh. lulus dari universitas dengan cemerlang, berhasil mengabdi, pensiun untuk mengurus bisnisnya sendiri; menghasilkan rumah dan uang. Ia merupakan anggota suatu perusahaan dagang yang mengirimkan barang ke luar negeri; sebagai agen perusahaan, Sh. melakukan perjalanan ke Belgia, Inggris, dan seluruh Rusia. Citra Sh. dibangun atas dasar gagasan keseimbangan, kesesuaian harmonis antara jasmani dan rohani, pikiran dan perasaan, penderitaan dan kesenangan. Cita-cita Sh. adalah ukuran dan keselarasan dalam pekerjaan, kehidupan, istirahat, cinta.(atau... dari keluarga miskin: ayahnya (Jerman Russifikasi) adalah manajer sebuah perkebunan kaya, ibunya adalah seorang wanita bangsawan Rusia yang miskin. Setengah orang Rusia, bukan bangsawan.

c) Pendidikan.

- Pendidikan apa yang diterima I. Oblomov dan A. Stolz? Beritahu kami tentang hal itu.

Orang tuanya ingin memberi Ilyusha segala keuntungan “yang lebih murah, dengan berbagai trik.” Orang tuanya mengajarinya untuk bermalas-malasan dan diam (mereka tidak mengizinkannya mengambil barang yang jatuh, berpakaian, atau menuangkan air untuk dirinya sendiri). .stigma perbudakan. keluarga itu memiliki kultus makanan, dan setelah makan ada tidur nyenyak.

Oblomov bahkan tidak diizinkan keluar ke jalan. “Bagaimana dengan pelayan?” Segera Ilya sendiri menyadari bahwa memberi perintah lebih tenang dan nyaman. Anak yang cekatan dan aktif terus-menerus dihentikan oleh orang tua dan pengasuhnya karena takut anak laki-laki itu akan “jatuh, melukai dirinya sendiri” atau masuk angin, dia disayangi seperti bunga rumah kaca. “Mereka yang mencari perwujudan kekuatan berbalik ke dalam dan tenggelam, melenyap.” (Oblomov)

Ayahnya memberinya pendidikan yang dia terima dari ayahnya: dia mengajarinya semua ilmu praktis, memaksanya bekerja lebih awal, dan menyuruh pergi putranya, yang telah lulus dari universitas. ayahnya mengajarinya bahwa hal utama dalam hidup adalah uang, ketelitian dan ketepatan... (Stolz)

Sebutkan episode-episodenya, adegan-adegan yang secara jelas menggambarkan bagaimana masa kecil Stolz, bagaimana proses pendidikannya.

Membaca episode (perpisahan Stolz dengan ayahnya) berdasarkan peran.

Kesan apa yang ditimbulkan oleh pemandangan ini bagi Anda?

Bagaimana Anda bisa mengomentari hal ini?

Apa yang diajarkan ayahnya kepadanya? Bagaimana perasaan A. Stolz?

Goncharov menciptakan Stolz, tanpa sadar memulai dari Oblomov, sebagai antipode dari karakter utama; dengan Stolz semuanya berbeda.

Pendidikannya melelahkan, praktis, ia dibesarkan oleh kehidupan itu sendiri (lih.: “Jika putra Oblomov menghilang…”).

Diperlukan diskusi khusus: sikap ibu; ibu dan ayah; Oblomovka, kastil pangeran, akibatnya "bursha tidak berfungsi", yang menggantikan "jalur sempit Jerman" dengan "jalan lebar".

Stolz- Stolz (“bangga”). Apakah dia sesuai dengan namanya?

Lembar kerja (di bagian bawah kolom: “Pendidikan”, tunjukkan antipodenya).

d).Pendidikan:

…Mereka belajar di sekolah berasrama kecil yang terletak lima mil dari Oblomovka, di desa Verkhleve. Keduanya lulus dari universitas di Moskow.

Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat Alkitab dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci, mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.”

Berdasarkan pendidikan dan pendidikan, program tertentu ditetapkan.

Bagaimana nasib Oblomov dan Stolz?

e) Program yang ditetapkan.

Oblomov

Mimpi. Vegetasi dan tidur - prinsip pasif menemukan pelipur lara dalam kata-kata favoritnya yang "mendamaikan dan menenangkan" "mungkin", "mungkin" dan "entah bagaimana" dan melindungi dirinya dari kemalangan dengan kata-kata itu. Dia siap untuk mengalihkan masalah ini kepada siapa pun, tanpa mempedulikan hasilnya atau integritas orang yang dipilih (begitulah cara dia mempercayai para penipu yang merampok tanah miliknya).

“Bagi Ilya Ilych, berbaring bukanlah suatu keharusan, seperti orang sakit atau seperti orang yang ingin tidur, atau kecelakaan, seperti orang yang lelah, atau kesenangan, seperti orang malas: itu adalah keadaan normalnya.”

Apa yang paling ditakuti Stolz?

Memperkuat jawaban mereka dengan teks, para siswa mengatakan bahwa mimpi dan imajinasi (“ilusi optik,” seperti yang dikatakan Stolz) adalah musuhnya. Dia mengendalikan hidupnya dan memiliki “pandangan hidup yang nyata” (lih. Oblomov).

Stolz

Stolz takut bermimpi, kebahagiaannya berada dalam keteguhan, energi, dan badai aktivitas - aktif awal

“Dia selalu berpindah-pindah: jika masyarakat perlu mengirim agen ke Belgia atau Inggris, mereka akan mengirimnya; Anda perlu menulis suatu proyek atau mengadaptasi ide baru ke dalam bisnis - mereka memilihnya. Sementara itu, dia keluar ke dunia luar dan membaca: ketika dia punya waktu, Tuhan yang tahu.”

- Apa arti hidup dan apa tujuan seseorang menurut Stolz?

Siswa: “Hiduplah melalui empat musim, yaitu empat zaman, tanpa lompatan dan bawa wadah kehidupan ke sana hari terakhir, tanpa menumpahkan setetes pun dengan sia-sia…” (bandingkan dengan Oblomov, yang cita-citanya adalah...dalam kedamaian dan kesenangan ; lihat tentang mimpi Oblomov di Bab 8 bagian pertama).

Guru: Bab 3–4 bagian kedua. Peran bab-bab ini dalam novel. Percakapan adalah argumen di mana pandangan dan posisi para pahlawan bertabrakan.

Inti dari perselisihan - BAGAIMANA CARA HIDUP?!

- Bagaimana perselisihan timbul?(Ketidakpuasan Oblomov terhadap kehidupan masyarakat yang kosong.)

Ini bukan hidup!

- Kapan titik balik dalam suatu perselisihan terjadi?(Jalur kerja: ketidaksepakatan Stolz dengan cita-cita temannya, karena ini adalah “Oblomovisme”; cita-cita surga yang hilang yang digambarkan oleh Oblomov, dan berfungsi sebagai “gambar, isi, elemen, dan tujuan hidup.”)

(Menit pendidikan jasmani)

Pidato pengantar tentang makna hidup.

Potongan gambar dari film "Beberapa hari dalam kehidupan I.I. monolog kedua. Pengakuan Oblomov, hal. 166. “Tahukah kamu, Andre…”)

Dalam situasi apa percakapan itu terjadi?

Apa yang dibicarakan I. Oblomov?

Bagaimana masing-masing pahlawan muncul dalam perselisihan tersebut?

e) Pandangan hidup

Oblomov

“Hidup: hidup itu baik!” kata Oblomov, “Apa yang harus dicari di sana? kepentingan pikiran, hati? Lihatlah di mana pusat di mana semua ini berputar: tidak ada di sana, tidak ada kedalaman apa pun yang menyentuh makhluk hidup. Semua ini adalah orang mati, orang yang sedang tidur, lebih buruk dari saya, anggota dunia dan masyarakat ini!... Bukankah mereka tidur sambil duduk sepanjang hidup mereka? Mengapa saya lebih bersalah daripada mereka, berbaring di rumah dan tidak menginfeksi kepala saya dengan bertiga dan jack?

Stolz.

g) Tujuan hidup

Jalani hidup dengan bahagia; sehingga dia “tidak menyentuh”. (Oblomov)

“Pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup, setidaknya milik saya.”

g) Persepsi hidup

Oblomov ingin melakukan apa yang diinginkan jiwa dan hatinya, meskipun pikirannya menentangnya; tidak pernah mengganggu. (Oblomov)

Stolz ingin memiliki "pandangan hidup yang sederhana, langsung, dan nyata - itulah tugasnya yang terus-menerus...", "Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan...", "... akan mengukur jurang maut atau tembok, dan jika tidak ada cara pasti untuk mengatasinya, dia akan pergi.”

- Pahlawan manakah dan pada tahap perselisihan apa yang siap Anda setujui?

- Apakah ada satu jawaban untuk pertanyaan ini?

(Selama perdebatan, mereka sampai pada kesimpulan bahwa kedua prinsip tersebut memiliki hak untuk hidup.)

Guru: Sering dalam percakapan (argumen). kata terakhir penulis memberi Stoltz, tetapi ada perasaan bahwa dia tidak bisa berdebat dengan Oblomov. Mengapa? Dia tidak bisa bahkan ketika dia sudah mengucapkan kata terakhir. Secara internal, kami merasakan dan memahami bahwa Stolz tidak dapat mematahkan perlawanan Oblomov (ingat episode makan malam, ketika Stolz menyerah dan duduk bersama Oblomov dan Zakhar, ada potongan gambar dari film tersebut.).

Filosofi siapa yang positif dan konstruktif?

Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov:

Oblomov

Stolz

Damai (apatis)

“…dia terus bergerak…”

Tidur (tidak aktif)

"keseimbangan aspek praktis dengan kebutuhan halus dari roh"

Mimpi adalah “cangkang, penipuan diri sendiri”

“dia takut pada setiap mimpi… dia ingin melihat cita-cita keberadaan dan cita-cita manusia dalam pemahaman dan arah hidup yang ketat”

Takut pada keadaan

“mengkaitkan penyebab semua penderitaanuntuk dirimu sendiri"

Keberadaan yang tidak memiliki tujuan

“Saya menempatkan ketekunan dalam mencapai tujuan di atas segalanya” (Stolz)

Buruh adalah hukuman

“Pekerjaan adalah gambaran, elemen, isi, tujuan hidup” (Stolz)

Simpulkan itu , pada level apa, pada detail apa terungkap

- Apakah Stolz terlalu positif dalam pandangannya?

Atau mungkin Oblomov benar: manusia, mencari makna V kehidupan sosial- orang mati, kehidupan seperti itu adalah kesia-siaan yang tidak berguna. Apa yang lebih buruk dari dia yang berbaring di sofa?!

Apakah persepsi puitis Oblomov tentang kehidupan merupakan kecanggihan jiwa sang pahlawan, “sifat puitis yang halus” atau cara untuk bersembunyi dari kenyataan?

Kekuatan dan kelemahan karakter Oblomov dan Stolz: pahlawan dan keadaan, makna keberadaan yang salah dan positif?

Hasil:

- Posisi siapa yang Anda anggap dapat diterima oleh diri Anda sendiri?

(Berikan alasan Anda. Nilai-nilai apa (pahlawan mana) yang akan Anda bawa ke dalam bagasi hidup Anda?)

- Bagaimana pahlawan kita jatuh cinta? Apakah Anda lulus ujian cinta atau tidak?

Jawaban siswa:

Oblomov dan Stolz

Oblomov menyerah cinta. Dia memilih perdamaian. “Hidup adalah puisi. Orang bebas memutarbalikkannya.” Dia takut, dia tidak membutuhkan cinta yang setara, tetapi cinta keibuan (seperti yang diberikan Agafya Pshenitsyna kepadanya).

Stolz dicintai bukan dengan hatinya, tetapi dengan pikirannya “dia mengembangkan sendiri keyakinan bahwa cinta, dengan kekuatan pengungkit Archimedes, menggerakkan dunia; bahwa terdapat begitu banyak kebenaran dan kebaikan yang universal dan tak terbantahkan di dalamnya, serta kebohongan dan keburukan dalam kesalahpahaman dan penyalahgunaannya.” Dia membutuhkan wanita yang setara dalam pandangan dan kekuatan (Olga Ilyinskaya). Saya senang bertemu dengannya di luar negeri, saya senang dia mendengarkannya dan bahkan tidak menyadari bahwa terkadang dia tidak memahami kesedihan Olga.

- Bagaimana kita melihat pahlawan kita dalam persahabatan dan hubungan dengan orang lain?

(Jawaban siswa: Oblomov dan Stolz)

h) Persahabatan

- Berdasarkan semua hal di atas, kami akan memberikan gambaran tentang Oblomov dan Stolz.

Ciri-ciri pahlawan:

Oblomov dan Stolz

1.Oblomov. Orang yang baik hati dan malas paling mementingkan kedamaian dirinya sendiri. Baginya, kebahagiaan adalah kedamaian dan ketenangan yang utuh makanan enak. Dia menghabiskan hidupnya di sofa, tanpa melepas jubahnya yang nyaman, tidak melakukan apa pun, tidak tertarik pada apa pun, suka menarik diri dan hidup di dunia mimpi dan lamunan yang dia ciptakan, kemurnian jiwa dan introspeksi kekanak-kanakan yang luar biasa , perwujudan kelembutan dan kelemahlembutan yang layak dimiliki seorang filosof.

2. Stolz . Kuat dan cerdas, dia terus-menerus melakukan aktivitas dan tidak meremehkan pekerjaan paling kasar, berkat kerja keras, kemauan keras, kesabaran, dan usahanya, dia menjadi kaya dan orang terkenal. Karakter “besi” yang sebenarnya telah terbentuk, tetapi dalam beberapa hal ia menyerupai mesin, robot, seluruh hidupnya diprogram, diverifikasi, dan dihitung dengan jelas di hadapan kita - seorang rasionalis kering.

Membalas ke masalah yang bermasalah: Oblomov dan Stolz – ganda atau antipoda? (kata-kata siswa).

V Kesimpulannya.

Ya, Goncharov ingin membandingkan Oblomov yang tidak aktif dengan Stolz yang praktis dan bisnis, yang, menurut pendapatnya, seharusnya mematahkan “Oblomovisme” dan menghidupkan kembali sang pahlawan. Namun novel ini memiliki akhir yang berbeda. Di akhir karya terungkap sikap pengarang terhadap sang pahlawan.

- Mari kita ingat apa yang menjadi pahlawan dalam novel ini?

Oblomov meninggal, meninggalkan putranya.

Pshenitsyna siap melakukan segalanya demi Oblomov bahkan memberikan putranya untuk diasuh oleh kakaknya, mengingat hal itu menguntungkan putranya.

Olga merasa sangat buruk (merindukan Oblomov), tidak ada cinta, dan tanpanya hidup tidak ada artinya.

Andrei Stolts juga hancur, dia merasa tidak enak tanpa teman, Oblomov adalah “hati emas” baginya.

Jadi, semua pahlawan berakhir dengan “Oblomovisme” yang sama!

Guru: Teman-teman! Persiapkan diri Anda sekarang untuk masa dewasa selanjutnya hidup mandiri. Ambillah bagasi hidup Anda dari energi, kecerdasan, tekad, kekuatan karakter, kehati-hatian, kemauan Stolz, tetapi jangan lupakan jiwa, ambillah kebaikan, kejujuran, kelembutan, dan romansa dari Ilya Oblomov. Dan ingatlah kata-kata N.V. Gogol “Bawalah bersamamu dalam perjalanan, keluar dari kelembutan masa remaja menjadi keberanian yang keras dan pahit, singkirkan semua gerakan manusia, jangan tinggalkan mereka di jalan, kamu tidak akan mengambilnya nanti!”

VI . Pekerjaan rumah :

Novel karya I.A.

Tugas individu:

1.. Kisah tentang O. Ilyinskaya (bab 5)

2. Perkembangan hubungan antara Oblomov dan Olga (bab 6-12)

3. Gambar Pshenitsyna (bagian 3), apartemen baru pada Sisi Vyborg di Pshenitsyna's.

Peringkat

Oblomov dan Stolz).

Karakteristik komparatif

Oblomov

Stolz

Penampilan

“... berusia sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi tanpa gambaran pasti, ... cahaya kecerobohan bersinar di seluruh wajahnya.”

seusia dengan Oblomov, “kurus, dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali,... kulitnya rata, gelap dan tidak memerah; matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif"

Asal

dari kaya keluarga bangsawan dengan tradisi patriarki. orang tuanya, seperti kakek, tidak melakukan apa pun: budak bekerja untuk mereka. Seorang pria Rusia sejati, seorang bangsawan.

…dari keluarga miskin: ayahnya (seorang Jerman Russified) adalah manajer sebuah perkebunan kaya, ibunya adalah seorang wanita bangsawan Rusia yang miskin

Asuhan

orang tuanya mengajarinya untuk bermalas-malasan dan diam (mereka tidak mengizinkannya mengambil barang yang terjatuh, berpakaian, atau menuangkan air untuk dirinya sendiri); bekerja di tambang adalah sebuah hukuman; . keluarga itu memiliki kultus makanan, dan setelah makan ada tidur nyenyak.

ayahnya memberinya pendidikan yang dia terima dari ayahnya: dia mengajarinya semua ilmu praktis, memaksanya bekerja lebih awal dan menyuruh pergi putranya, yang telah lulus dari universitas. ayahnya mengajarinya bahwa hal utama dalam hidup adalah uang, ketelitian dan ketepatan.

Pendidikan

…Mereka belajar di sekolah berasrama kecil yang terletak lima mil dari Oblomovka, di desa Verkhleve. Keduanya lulus dari universitas di Moskow

Program yang tertanam

… Vegetasi dan tidur adalah awal yang pasif

Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat alkitabiah dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci. , mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.

… energi dan aktivitas yang giat merupakan prinsip aktif.

Pandangan hidup

Stolz mengalami kehidupan dan bertanya padanya: “Apa yang harus saya lakukan? Ke mana harus pergi selanjutnya? "Dan itu berjalan! Tanpa Oblomov...

Tujuan hidup

Jalani hidup dengan bahagia; sehingga dia “tidak menyentuh”.

“Pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup, setidaknya milik saya.”

Persahabatan

Ada kenalan, tapi tidak ada satu pun teman sejati kecuali Stolz.

Stolz selalu punya banyak teman di mana-mana - orang-orang tertarik padanya. Namun ia hanya merasakan kedekatan dengan orang-orang yang bersifat pribadi, tulus dan sopan.

Persepsi hidup

Berfluktuasi - dari “hadiah yang menyenangkan untuk kesenangan” menjadi “tongkat seperti pengganggu: ia akan mencubit Anda secara diam-diam, lalu tiba-tiba ia akan datang langsung dari dahi dan memerciki Anda dengan pasir… tidak ada air seni!”

Oblomov ingin melakukan apa yang diinginkan jiwa dan hatinya, meskipun pikirannya menentangnya; tidak pernah mengganggu.

Hidup adalah kebahagiaan dalam pekerjaan; hidup tanpa bekerja bukanlah hidup; “...“sentuhan hidup!” “Dan, terima kasih Tuhan!” - kata Stolz.

Ujian cinta

dia tidak membutuhkan cinta yang setara, tetapi cinta keibuan (jenis yang diberikan Agafya Pshenitsyna kepadanya)

dia membutuhkan wanita yang setara dalam pandangan dan kekuatan (Olga Ilyinskaya)

Karakteristik komparatif

Oblomov

Stolz

Penampilan

Asal

Asuhan

Pendidikan

Program yang tertanam

Pandangan hidup

Tujuan hidup

Persahabatan

Persepsi hidup

Ujian cinta