วัฒนธรรมของอารยธรรมกรีกโบราณโดยสังเขป อิทธิพลต่อวัฒนธรรมยุโรป

วัฒนธรรมของกรีกโบราณ

การแนะนำ

โลกโบราณ. ยุคที่เมือง ประเทศแรกๆ และอารยธรรมทั้งหมดถูกสร้างขึ้นซึ่งยังคงมีการศึกษาอยู่ ความลับมากมายของโลกยุคโบราณยังคงเป็นปริศนาที่นักวิทยาศาสตร์ต้องค้นพบ

ประวัติศาสตร์ของอารยธรรมอีเจียนจบลงด้วยการมาถึงของชนเผ่าทางตอนเหนือของชาวกรีก - ชาวโดเรียนซึ่งเมื่อเปรียบเทียบกับชาวอาเคียนแล้วอยู่ในระดับการพัฒนาที่ต่ำกว่า ด้วยการปล้นสะดมและเผาเมือง Achaean ที่ร่ำรวย พวกเขาขับไล่ชาว Achaeans ไปยังเกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียน เอเชียไมเนอร์ และเกาะไซปรัส ตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 11 พ.ศ. ช่วงเวลาที่มีปัญหาเริ่มต้นขึ้นในประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณ ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมถอยของวัฒนธรรมทางวัตถุ ดำเนินมาเป็นเวลาหลายสิบปีจนกระทั่ง ชนเผ่ากรีกบรรดาผู้ที่เรียกตนเองว่าชาวเฮลเลเนสจะไม่สร้างวัฒนธรรมอันโดดเด่นของตนเอง ซึ่งจะนำพาไปสู่ยุคหน้าของประวัติศาสตร์กรีก

อ่าวที่ขรุขระของทะเลอีเจียนมีส่วนช่วยในการพัฒนาการเดินเรือ ดินแดนบนภูเขาของกรีซเป็นเรื่องยากสำหรับการเพาะปลูก แต่ชาวกรีกทำสวนองุ่น สวนมะกอก และทุ่งธัญพืช ซึ่งนำอาหารหลักมา ได้แก่ ไวน์ น้ำมันมะกอก และขนมปัง ภูเขาที่มีป่าไม้หลายแห่งเป็นสถานที่ที่ดีเยี่ยมในการล่ากวาง หมูป่า และสิงโต บริเวณเชิงเขา คนเลี้ยงแกะเล็มหญ้าแพะและแกะ ภูเขาที่สูงที่สุดและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือโอลิมปัส บนโอลิมปัสบนที่สูงเสียดฟ้าตามที่ชาวกรีกโบราณกล่าวไว้นั้นมีชีวิตที่สวยงามเหมือนเทพเจ้าที่เหมือนมนุษย์

นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกมีความสูงถึงมหาศาลและไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น พวกเขาพยายามทำมากกว่านี้เพื่อเปิดดินแดนใหม่ ในกรีซมีวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนเช่นเรขาคณิตและพีชคณิตปรากฏขึ้น มีตำนานเกี่ยวกับพลังของกองทัพกรีก พวกเขาเป็นนักรบผู้กล้าหาญที่ไม่ละความพยายามในการสู้รบ

คุณไม่สามารถเพิกเฉยได้ เป็นจำนวนมากตำนาน ตำนาน และเรื่องราวที่อารยธรรมโบราณนี้ทิ้งไว้เบื้องหลัง เช่น ตำนานการทำงานทั้ง 12 ประการของเฮอร์คิวลิส (หรือเฮอร์คิวลิส) หรือการเดินทางของออร์แกนอตเพื่อขนแกะทองคำ

จนถึงขณะนี้นักประวัติศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่แสดงความสนใจอย่างมากในประวัติศาสตร์ของรัฐนี้

วัตถุประสงค์หลักของงานนี้คือ:

1. สำรวจกรีกโบราณในฐานะรัฐที่มีวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์

2. พิจารณากิจกรรมของบุคคลที่มีบุคลิกโดดเด่นของกรีซและแสดงอิทธิพลต่อกระบวนการทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของรัฐ

1. ตำนานและศาสนา

วัฒนธรรมของชาวกรีกโบราณมีลักษณะเป็นฆราวาส แต่ต้องขอบคุณตำนานและศาสนาที่หลากหลาย มีสีสัน และหลากหลาย เราจึงสามารถเข้าใจรากฐานทางอุดมการณ์ของชาวเฮลเลเนสได้

ศูนย์กลางของจักรวาลของชาวกรีกโบราณคือมนุษย์ ผลงานศิลปะกรีกสร้างความประหลาดใจให้กับความกลมกลืนและความสมบูรณ์แบบ แนวคิดหลักของศิลปะกลายเป็นความสมบูรณ์แบบทั้งภายในและภายนอก ทุกสิ่งในชีวิตของชาวกรีกโบราณนั้นสมส่วนกับมนุษย์ ดังนั้นธรรมชาติ สัตว์ พืช และเทพเจ้าจึงได้รับรูปร่างของมนุษย์ในตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณ

เทพเจ้าของชาวกรีกโบราณมีความคล้ายคลึงกับผู้คนในทุกสิ่ง มีเพียงความสวยงามและเป็นอมตะเท่านั้น นั่นคือเหตุผลว่าทำไมผู้คนที่ศิลปินชาวกรีกโบราณวาดภาพจึงมีความสวยงามและดุจเทพเจ้า

วิหารของเทพเจ้ากรีกมีขนาดใหญ่มาก มีเทพเจ้าสามชั่วอายุคน ต้นกำเนิดของเทพเจ้าทั้งหมดคือไกอา (โลก) และดาวยูเรนัส (ท้องฟ้า) ที่โผล่ออกมาจากความโกลาหลชั่วนิรันดร์ ลูกไททันของพวกเขา (เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่แห่งพลังแห่งธรรมชาติ) เป็นรุ่นที่สอง ในหมู่พวกเขาโครนัสและนกกระจอกเทศเป็นพ่อแม่ของเทพเจ้ารุ่นที่สาม - นักกีฬาโอลิมปิกที่แย่งชิงอำนาจจากไททันและสร้างระเบียบและกฎหมายในโลก

คนโบราณแต่ละคนมีความคิดของตนเองเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกซึ่งสะท้อนให้เห็นในตำนานและศาสนา

ชาวเฮลเลเนสเชื่อว่าโลกถูกล้อมรอบด้วยมหาสมุทรโลก วัตถุสวรรค์เดินทางเหนือโลก ดวงจันทร์ พระอาทิตย์ ดวงดาวที่ขึ้นมาจากมหาสมุทรโลกแล้วตกลงไปในนั้น

ที่ขอบด้านตะวันตกของโลก โดมสวรรค์ถูกยึดไว้บนไหล่ของ Atlas อันยิ่งใหญ่ ลูกสาวของเขา Hesperides อาศัยอยู่ที่นี่ คอยดูแลแอปเปิ้ลทองคำแห่งความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์ ตามที่ชาวกรีกโบราณกล่าวไว้ทางตะวันตกคือหมู่เกาะแห่งความสุข (Champs Elysees) - สวรรค์ของชาวกรีกผู้มีคุณธรรมที่ได้รับความเป็นอมตะจากเทพเจ้า และทางตอนเหนือมีชนเผ่า Hyperboreans ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของเหล่าทวยเทพ

เทพเจ้ากรีกที่ทรงพลังที่สุดคือนักกีฬาโอลิมปิกทั้งสิบสองคน ในวิหารเทพเจ้าที่ก่อตัวขึ้น เทพแต่ละองค์มีสิทธิและความรับผิดชอบของตนเอง

เทพเจ้ากรีก:

ZEUS เป็นราชาแห่งโอลิมปัส เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า ผู้ปกครองตระกูลเทพเจ้าและผู้คนแห่งโอลิมเปีย สัญลักษณ์ของซุส: สายฟ้า นกอินทรี และต้นโอ๊ก

โพไซดอน – เจ้าแห่งท้องทะเล “ผู้เขย่าโลก” น้องชายของซุสผู้ยิ่งใหญ่ ในมือของเขามีตรีศูล สัญลักษณ์ของโพไซดอน: ตรีศูล โลมา และม้า

ฮาเดสเป็นผู้ปกครองอาณาจักรใต้ดินแห่งความตายที่มืดมน น้องชายของซุสและโพไซดอน

เขามีหมวกวิเศษที่ทำให้มองไม่เห็นเขา

HERA - ภรรยาและน้องสาวของ Zeus ผู้อุปถัมภ์การแต่งงานและความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสที่มีอาวุธคล้ายดอกลิลลี่ สัญลักษณ์ของเฮร่า: ทับทิมและนกยูง

เฮสเทีย - เทพีแห่งเตาไฟ

DEMETER – เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์และเกษตรกรรม สัญลักษณ์ของ Demeter: ข้าวบาร์เลย์หรือหูข้าวสาลี

APHRODITE – เทพีแห่งความรักและความงาม สัญลักษณ์ของอะโฟรไดท์: กุหลาบ นกพิราบ นกกระจอก โลมา และแกะผู้

ATHENA เป็นเทพีแห่งปัญญาและสงคราม สัญลักษณ์ของเอเธน่า: นกฮูกและต้นมะกอก

อพอลโล – เทพแห่งแสงสว่างและบทกวี สัญลักษณ์ของอพอลโล: หงส์ หมาป่า ลอเรล ซิธารา และธนู

อาร์เทมิส – เทพีแห่งการล่าและดวงจันทร์ สัญลักษณ์ของอาร์เทมิส: ต้นไซเปรส กวางตัวเมีย และสุนัข

HERMES - ผู้ส่งสารของเทพเจ้า

ไดโอนีซัสเป็นเทพเจ้าแห่งการปลูกองุ่นและการผลิตไวน์ สัญลักษณ์ของไดโอนีซัส: ถ้วยและไทร์ซัส

ARES เป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม สัญลักษณ์ของอาเรส: คบเพลิงที่ลุกไหม้ หอก สุนัข และเหยี่ยว

HEPHAESTUS - เทพเจ้าแห่งไฟและช่างตีเหล็ก

HEBE – เทพีแห่งความเยาว์วัย

แอมฟิไทรต์ – เทพีแห่งท้องทะเล

PERSEPHONE – เทพีแห่งอาณาจักรแห่งความตาย

2. วรรณกรรม

ตำนานมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาสมัยโบราณ วรรณคดีกรีกและโดยหลักแล้วในการกำเนิดของบทกวีมหากาพย์

ผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในตำนานเทพเจ้ากรีกคือกวีและชาวนา Geopsis และนักร้องโฮเมอร์ตาบอด เพลงสวดและบทกวีของพวกเขากลายเป็นแหล่งความรู้หลักเกี่ยวกับยุคนี้สำหรับเรา พวกเขาเปิดโลกของเทพเจ้ากรีกให้กับเรา

HESIOD มีชีวิตอยู่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 - ต้นศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ในโบเอโอเทีย ด้วยความที่เป็นชาวนาตัวเล็ก เขาทำงานหนักชาวนาและเรียนรู้ศิลปะการท่องบทกวีมหากาพย์ในช่วงวันหยุด เขาไม่ได้ด้นสดด้วยเพลง แต่รวมข้อความที่ตัดตอนมาจากการเรียนรู้จากการบันทึก

ในบทกวี "Theogony" ("ต้นกำเนิดของเทพเจ้า") เฮเซียดพูดถึงการเริ่มต้นของโลกและการกำเนิดของเทพเจ้าเกี่ยวกับการต่อสู้ของเทพเจ้ากับไททันส์

บทกวีของเฮเซียดเรื่อง "งานและวัน" เขียนขึ้นในรูปแบบของคำแนะนำและคำพรากจากกันที่จ่าหน้าถึงพี่ชายเพอร์ซัส พวกเขาแสดงคุณค่าทางศีลธรรมหลักซึ่งถือได้ว่าเป็นลัทธิความเชื่อในชีวิตหลักของเฮเซียด

โฮเมอร์ กวีชาวกรีกโบราณผู้ปราดเปรื่องเกิดในเมืองหนึ่งในเมืองไอโอเนียในเอเชียไมเนอร์ เขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช และแทบไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของเขาเลย ชายตาบอดที่เก่งคนนี้เป็นหนึ่งในนักร้องเดินทางที่เดินทางจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งพร้อมกับพิณในมือ ร้องเพลงเกี่ยวกับสมัยโบราณ เทพเจ้า วีรบุรุษ สงคราม

ตั้งแต่ยุคเรอเนซองส์จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 โฮเมอร์ถือเป็นบุคคลสมมติ และการดำรงอยู่ของเขาเชื่อกันว่ามีจริงหลังจากการค้นพบของชลีมันน์และอีแวนส์เท่านั้น แต่ในสมัยโบราณเมื่อพิจารณาจากคำกล่าวของเฮโรโดทัสแล้ว ไม่ต้องสงสัยเลยว่าประวัติความเป็นมาของบุคลิกภาพของโฮเมอร์

หลังจากแต่งเพลงสรรเสริญเทพเจ้ามากมาย โฮเมอร์ก็ “สร้าง” เทพเจ้ากรีกขึ้นมา เขาถูกวิพากษ์วิจารณ์ด้วยซ้ำ ทัศนคติที่ไม่เคารพสู่สวรรค์

แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของโฮเมอร์: เขาเกิดในเมืองใด, เขาอาศัยอยู่อย่างไร, เขาถูกฝังอยู่ที่ไหน บุคลิกภาพของเขาสามารถตัดสินได้จากภาพเหมือนประติมากรรมของชายชราตาบอดและสองคน ผลงานที่ยอดเยี่ยมวรรณกรรมกรีกโบราณที่อุทิศให้กับมหากาพย์ Achaean เกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านทรอยหรืออิเลียน นี่คือบทกวี "Iliad" และ "Odyssey"

กรีกโบราณเป็นแหล่งกำเนิดของนิทานซึ่งพัฒนาเป็นประเภทอิสระที่นี่ นิทานเป็นเรื่องราวสั้น ๆ ที่มักเป็นบทกวี ซึ่งสัตว์ต่างๆ พูดและกระทำเหมือนมนุษย์ และสอนเราเกี่ยวกับเหตุผลของจิตใจ ซึ่งลงท้ายด้วยคุณธรรม

นักเขียนนิทานที่มีชื่อเสียงในสมัยกรีกโบราณคือ EZOP ซึ่งมีชื่อเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อโฮเมอร์ เราแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับชีวิตของอีสป เป็นครั้งแรกที่เฮโรโดตุสนักประวัติศาสตร์เขียนสั้น ๆ เกี่ยวกับเขาในฐานะบุคคลในประวัติศาสตร์และค่อนข้างมีชื่อเสียง จากงานเขียนของเฮโรโดทัส เราสามารถพูดได้เพียงว่าอีสปเป็นผู้คลั่งไคล้ อาศัยอยู่บนเกาะซามอสประมาณ 560 ปีก่อนคริสตกาล เป็นทาสของเอียดมอนคนหนึ่ง และถูกฆ่าเพื่ออะไรบางอย่างในเดลฟี

นวนิยายเรื่อง “ชีวประวัติอีสป” เขียนเกี่ยวกับชีวิตของอีสป หนังสือเกี่ยวกับปราชญ์แซนธ์ ทาสของเขา หรือการผจญภัยของอีสป" เป็นหนึ่งในไม่กี่เล่มที่ยังมีชีวิตอยู่ " หนังสือพื้นบ้าน» วรรณคดีกรีก นิทานอีสปก็เหมือนกับบทกวีของโฮเมอร์ที่ยังคงอยู่มาหลายศตวรรษ กวีและนักเขียน ประเทศต่างๆแปลเป็นภาษาของพวกเขา

3. สถาปัตยกรรม

สถาปัตยกรรมกรีกซึ่งยังคงประหลาดใจกับความสูงส่งของรูปแบบนั้นโดดเด่นด้วยความเรียบง่ายจากมุมมองที่สร้างสรรค์ ในยุคโบราณปรมาจารย์ชาวกรีกได้พัฒนาระบบการคิดอย่างเข้มงวดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่มีเหตุผลระหว่างเสาและเพดานที่วางอยู่บนนั้น สาระสำคัญอยู่ที่การออกแบบเชิงศิลปะของโครงสร้างเสาคาน ซึ่งประกอบด้วยสองส่วน: การรองรับน้ำหนักและการรองรับ การชนกันของแรงฝ่ายตรงข้ามเหล่านี้ ซึ่งกระจุกตัวอยู่ที่แนวรับในแนวดิ่งและลำแสงตามขวาง จะเข้าสู่สภาวะสมดุลฮาร์มอนิก

ระบบที่มีความสำคัญและมีความหมายเชิงศิลปะสำหรับการระบุการออกแบบโครงสร้างนี้เรียกว่า ORDER

เป็นไปตามลำดับโบราณที่สะท้อนถึงแก่นแท้พื้นฐานของศิลปะโบราณ - การมุ่งเน้นไปที่มนุษย์ สิ่งนี้ปรากฏแม้ในวัตถุประสงค์เช่นคณิตศาสตร์

คำสั่งภาษากรีกหลัก: ดอริก อิออน และโครินเธียนไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในทันที ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 พ.ศ. ดอริกก็ถือกำเนิดขึ้นในไม่ช้า อิออนิค ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช คำสั่งของชาวโครินธ์ก็ปรากฏขึ้น คำสั่งแรกได้รับการพัฒนาส่วนใหญ่ใน Peloponnese และในเมือง Magna Graecia ลำดับที่สอง - ส่วนใหญ่บนชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ซึ่งเรียกว่า Ionia

ดอริคสั่ง

คำสั่งของดอริกนั้นโดดเด่นด้วยความยิ่งใหญ่ของผู้ชาย, ความเรียบง่ายที่เข้มงวด, ความเคร่งขรึมที่ยิ่งใหญ่, ความแข็งแกร่งและความยับยั้งชั่งใจอย่างมากในการใช้การตกแต่ง คอลัมน์ลำดับดอริกไม่มีฐาน ลำตัวเสายืนอยู่ตรงบันไดด้านบน ที่ความสูงประมาณ 1/3 ของความสูง ลำต้นของเสามีอาการบวม เมืองหลวงของดอริกประกอบด้วยแผ่นพื้นสี่เหลี่ยมที่มีขอบตรงและเบาะทรงกลมที่มีส่วนโค้งนูนนั้นเรียบง่ายและสร้างสรรค์อย่างยิ่ง สิ่งที่แนบมาของดอริกประกอบด้วยสามองค์ประกอบเสมอ: ขอบหน้าต่าง ผ้าสักหลาด และบัว ขอบเป็นคานเรียบที่รองรับโดยหัวเสาของเสา เหนือขอบหน้าต่างมีผ้าสักหลาดที่ประกอบด้วยไตรกลิฟและเมโทป ไตรกลิฟถูกแสดงเป็นพื้นฐานของปลายคานตามขวาง และเมโทปมักเป็นแผ่นนูนที่ปิดช่องว่างระหว่างไตรกลิฟ บัวซึ่งตั้งอยู่เหนือผ้าสักหลาดยื่นออกมาอย่างแข็งแรงโดยมีส่วนที่เป็นยอดห้อยอยู่เหนือองค์ประกอบด้านล่างของบัว ผนังสามเหลี่ยมระหว่างบัวแนวนอนและขอบลาดเอียงทั้งสองของหลังคาเรียกว่าหน้าจั่ว พื้นผิวของมันถูกตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงต้นแบบของคำสั่ง Doric และ Ionic ในอาคารไม้ มีการวางอะโครเทอเรียไว้บนหลังคาตรงมุมหน้าจั่ว

ลำดับไอออนิก

ลำดับอิออนิกแตกต่างจากดอริกในเรื่องความเบาของสัดส่วน ความประณีตของรูปแบบ และการใช้การตกแต่งอย่างกว้างขวาง นักทฤษฎีสถาปัตยกรรมโรมัน วิทรูเวียส มองว่าลำดับไอออนิกเป็นการเลียนแบบความงามของผู้หญิงที่ได้รับการตกแต่งอย่างประณีต ตรงกันข้ามกับลำดับดอริกซึ่งเลียนแบบความงามของผู้ชาย

คอลัมน์ไอออนิกที่เพรียวบางกว่านั้นมีฐานที่โปรไฟล์สวยงามที่ฐานและเรียวที่ด้านบนน้อยกว่าแบบดอริก ขลุ่ยลึกถูกแยกออกจากกันด้วยเส้นทางแคบๆ และเมืองหลวงมีม้วนคัมภีร์อันสง่างามสองม้วน ขอบโค้งแบบไอออนิกประกอบด้วยแถบแนวนอนสามแถบที่ยื่นออกมาเล็กน้อย แทนที่จะใช้ผ้าสักหลาดที่มีไตรกลิฟ อาคารอิออนิคกลับมีผ้าสักหลาดที่ทำจากพืชอย่างต่อเนื่องและบ่อยครั้ง

คำสั่งโครินเธียน

คำสั่งโครินเธียนใกล้กับอิออนปรากฏเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 เท่านั้น พ.ศ. ลำดับโครินเธียนพัฒนามาจากลำดับไอออนิก ชาวกรีกไม่ได้ใช้คำสั่งโครินเธียนบ่อยนัก ในที่สุดมันก็ก่อตัวขึ้นในสมัยโรมันต่อมาเท่านั้น มันแตกต่างจากไอออนิกในสัดส่วนที่ยาวกว่าของเสาและเมืองหลวงที่ซับซ้อนตกแต่งด้วยเครื่องประดับในรูปแบบของใบอังคัฟ

ต้นกำเนิดของลำดับกรีกโบราณ

มีต้นกำเนิดมาจากโครงสร้างเสาและคานไม้ซึ่งตามข้อมูลทางโบราณคดีเมื่อถึงเวลาที่มีการสร้างคำสั่งมีบทบาทสำคัญในองค์ประกอบของอาคารที่ทำจากไม้อิฐโคลนหรือดินเหนียว เห็นได้ชัดเจนจากภาพวาดต้นแบบของคำสั่ง Doric และ Ionic ในอาคารไม้ ตัวอย่างเช่น ไตรกลิฟแสดงถึงปลายคานพื้นไม้ และเมโทปหมายถึงแผ่นคอนกรีตที่ปกคลุมช่องว่างระหว่างไตรกลิฟ

4.วัดโบราณ

ลำดับทางสถาปัตยกรรมที่สร้างขึ้นโดยชาวกรีกโบราณโดยใช้โครงสร้างเสาและคานกลายเป็นพื้นฐานของวัดโบราณ

ตามที่ชาวกรีกกล่าวไว้ เทพเจ้าไม่เพียงแต่อยู่ในองค์ประกอบทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังเลือกสถานที่ที่สวยงามที่สุดในโลกด้วย ดังนั้นในยุคโฮเมอร์ริกจึงมีการสักการะเทพเจ้าในสวนศักดิ์สิทธิ์ ถ้ำ ซึ่งมีการสร้างแท่นบูชาเพื่อถวายเครื่องบูชา ต่อมาในยุคโบราณ เมื่อรูปปั้นเทพเจ้าปรากฏขึ้น มีการตัดสินว่ารูปปั้นเหล่านี้ก็เหมือนกับมนุษย์ที่ต้องการที่อยู่อาศัย ท้ายที่สุดแล้วเทพเจ้ากรีกก็เหมือนกับมนุษย์ นี่คือลักษณะที่วัดปรากฏ - ที่ประทับหรือบ้านของเทพเจ้าซึ่งมีรูปปั้นของเขาอยู่ภายใน

“ที่ประทับของเทพเจ้า” แห่งแรกซึ่งในทางปฏิบัติแล้วไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ มีลักษณะเรียบง่ายและสร้างขึ้นด้วยไม้และอิฐโคลนบนฐานหิน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 พ.ศ. เริ่มมีการใช้หินเพื่อสร้างวัด

พวกเขาสร้างวัดในสถานที่ที่สวยงามและโดดเด่นที่สุดและเชื่อมโยงกับธรรมชาติโดยรอบอยู่เสมอ ท้ายที่สุดแล้ว เทพเจ้าคือบุคคลที่มีรูปร่างหน้าตาสวยงามและมีรูปร่างที่สมบูรณ์แบบ และบ้านของพวกเขาก็ควรจะสวยงามสอดคล้องกันและจำเป็นต้องได้สัดส่วนกับร่างมนุษย์ด้วย

ในชีวิตของชาวกรีกโบราณ วิหารมีความสำคัญอย่างยิ่ง มันไม่ได้เป็นเพียงศูนย์กลางสำหรับการสักการะเทพเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นห้องเก็บของศักดิ์สิทธิ์ เครื่องบันทึกเงินสด ธนาคาร หอจดหมายเหตุของเมือง และที่หลบภัย ดังนั้นวัดจึงเป็นอาคารสาธารณะที่สำคัญที่สุดและคนทั้งเมืองสร้างขึ้น

วิหารกรีกไม่ได้โดดเดี่ยวมากนักและสร้างขึ้นโดยคำนึงถึงการรับรู้ภายนอก ฝ่ายหลังมารวมตัวกันที่หน้าวิหารทางเข้าซึ่งอยู่ทางทิศตะวันออก

โครงสร้างการวางแผนของวัดนั้นมีพื้นฐานมาจากอาคารพักอาศัยประเภทเมการอน โดยที่เตาถูกแทนที่ด้วยรูปปั้นของเทพ ในตอนแรก สิ่งก่อสร้างเหล่านี้เป็นอาคารเรียบง่ายที่มีผังสี่เหลี่ยมตามยาว มีหลังคาหน้าจั่วและมีพื้นที่ภายในขนาดเล็ก พื้นที่ภายในประกอบด้วยส่วนกลางหรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีรูปปั้นเทพตั้งอยู่ และส่วนหน้าคือระเบียง บางครั้งทางด้านตะวันตกของวัดก็มีห้องสำหรับเก็บของขวัญ

ภายในวัดใหญ่มีทางเดินสามทาง ประดิษฐานเทพเจ้าไว้ที่กลางโบสถ์

วัดแบ่งออกเป็นประเภทต่อไปนี้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของเสา:

1. “ วิหารในมด” เป็นโครงสร้างสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ ทางเข้าซึ่งล้อมรอบด้วยผนังที่ยื่นออกมาตามยาว - แอนตัสซึ่งมีหนึ่งหรือสองคอลัมน์ระหว่างนั้น

2. หากเสาตั้งอยู่ด้านหน้าด้านหน้าอาคารใดอาคารหนึ่ง วิหารดังกล่าวก็เรียกว่าโปรสไตล์

3. หากเสาตั้งอยู่ด้านหน้าด้านหน้าอาคารสองด้านที่อยู่ตรงข้ามกัน วิหารดังกล่าวจะเรียกว่าแอมฟิโปรสไตล์

4. หากเสาล้อมรอบอาคารสี่เหลี่ยมตลอดแนววัดดังกล่าวจะเรียกว่า peripterus นี่เป็นประเภทคลาสสิกที่พบบ่อยที่สุด วิหารกรีก- ที่ขอบด้านนอก จำนวนเสาบนส่วนหน้าอาคารด้านข้างเท่ากับสองเท่าของจำนวนคอลัมน์บนส่วนหน้าหลักบวกหนึ่งคอลัมน์

5. วัดที่มีเสาสองแถวเรียกว่าวัด

6. นอกจากนี้ยังมีวัดทรงกลม - monopter ซึ่งประกอบด้วยเสาหนึ่งเสาปกคลุมด้วยหลังคาทรงกรวย

วัดกรีกไม่ใช่สีเดียว แต่ถูกทาสีตามระบบบางอย่าง เสาและขอบโค้งยังคงสว่างอยู่ Triglyphs ถูกปกคลุมไปด้วยสีฟ้า metopes และลานหน้าจั่วทาสีแดงซึ่งการตกแต่งประติมากรรมโดดเด่นมาก สีดำ เหลือง น้ำตาลเข้ม และทอง เน้นการตกแต่งสถาปัตยกรรมขนาดเล็ก สีมีต้นกำเนิดจากพืชและแร่ธาตุ

ประการแรก วัดโบราณคือวัดที่ทำด้วยพลาสติกใสทั้งหมด ไม่มีพื้นที่ภายในขนาดใหญ่ สถาปัตยกรรมเป็นแบบพลาสติกและใสพอๆ กับรูปรูปปั้นโบราณที่ชัดเจน วัดยังคงเป็นที่ประทับของพระเจ้าในรูปแบบของรูปปั้นตามความเป็นจริง ขบวนแห่เฉลิมฉลองมาถึงที่อยู่อาศัยนี้ เทศกาลก็แผ่ออกไปรอบ ๆ ลักษณะพลาสติกภายนอกไม่น้อย แต่มีความสำคัญมากกว่าพื้นที่ภายในด้วยซ้ำ ความกลมกลืนและความชัดเจนของความสัมพันธ์ปรากฏเป็นเอกภาพอย่างสมบูรณ์พร้อมกับความชัดเจนและเย้ายวนใจของภาพประติมากรรมที่ตกแต่งไว้

โดยทั่วไปสำหรับศตวรรษที่ 6-5 พ.ศ. วัดคือ peripterus เช่น วัดที่เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ายาวในผัง มีเสาหินล้อมรอบทุกด้าน โครงสร้างทั้งหมดวางอยู่บนฐานหิน - สไตโลเบต มันรองรับโครงสร้างและการมองเห็นที่ผ่าตามแนวนอนและโครงสร้างที่หนักแน่นด้วยจังหวะที่สร้างสรรค์ที่แสดงออกมาอย่างชัดเจน

ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของวิหารดอริกซึ่งมีสัดส่วนแบบคลาสสิกคือวิหารซุสที่โอลิมเปีย ซึ่งสร้างโดยลิโบ วิหารโพไซดอนที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุดอยู่ที่ปาเอสตุม ซึ่งสร้างขึ้นในช่วงเวลาเดียวกันและเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของสไตล์ดอริก

ความเชื่อมโยงกับสถาปัตยกรรมโดยรอบและสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติถือเป็นลักษณะเฉพาะของวัดโบราณแห่งนี้

วัดโบราณปรากฏเป็นผลงานของมนุษย์ซึ่งสร้างขึ้นตามกฎความงามของเขา ซึ่งทำให้วัดแตกต่างจากรูปแบบธรรมชาติ ความดึกดำบรรพ์ของเทคโนโลยีโบราณสามารถอธิบายความจริงที่ว่าพวกเขาหลีกเลี่ยงในระหว่างการก่อสร้างวัด งานใหญ่โดยการปรับระดับ การถมกลับ ฯลฯ และการไม่มีเมืองใหญ่สามารถอธิบายได้ว่าอาคารทุกหลังมีความเชื่อมโยงโดยตรงกับภูมิทัศน์

5. อะโครโพลิสแห่งเอเธนส์

ศาลเจ้าของแต่ละเมืองคืออะโครโพลิส - เมืองชั้นบนซึ่งทำหน้าที่เป็นป้อมปราการและในขั้นต้นรวมเฉพาะพระราชวังของกษัตริย์และต่อมาเริ่มมีบทบาทเป็นศูนย์กลางทางศาสนาและวัฒนธรรมของเมือง

หนึ่งในความสำเร็จสูงสุดในสมัยโบราณ สถาปัตยกรรมกรีกคือกลุ่มอาคารอะโครโพลิสในกรุงเอเธนส์ ซึ่งได้รับการบูรณะโดยชาวกรีกหลังจากการขับไล่เปอร์เซียในศตวรรษที่ 5 พ.ศ. คราวนี้เรียกว่า “ยุคทอง” ของเอเธนส์ และยุคของเพริกลีส ความเจริญรุ่งเรืองของศูนย์กลางหลักของวัฒนธรรมกรีกอย่างเอเธนส์นั้นมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของเพอริเคิลส์ ในกรุงเอเธนส์การเติบโตอย่างรวดเร็วของเศรษฐกิจเริ่มต้นขึ้น การพัฒนางานฝีมือ วัฒนธรรม การค้า และประชาธิปไตยก็มีความเข้มแข็งมากขึ้น ผลลัพธ์และสัญลักษณ์ของการเพิ่มขึ้นนี้คืออะโครโพลิสคอมเพล็กซ์ที่สร้างขึ้นใหม่ ผู้สร้างเป็นสถาปนิกที่ทำงานภายใต้การดูแลทางศิลปะของประติมากร Phidias

อะโครโพลิสในกรุงเอเธนส์เป็นหินธรรมชาติที่สูง 150 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล อะโครโพลิสเป็นศูนย์กลางของเมืองซึ่งตั้งอยู่ที่เชิงเขา ไม่มีความสมมาตรในโครงร่างของอะโครโพลิส

โครงสร้างหลักของกลุ่มอาคารทั้งหมดคือวิหารดอริกพาร์เธนอน ซึ่งเป็นวิหารของเวอร์จินอาธีนา วิหารพาร์เธนอนถูกมองเห็นจากมุมหนึ่งเพื่อให้มองเห็นส่วนหน้าหลักและด้านข้างได้ ได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามด้วยประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูง

อะโครโพลิสเคยเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ป้อมปราการ และศูนย์กลางทางสังคมสำหรับเอเธนส์ การเฉลิมฉลองที่งดงามที่สุดเกิดขึ้นกับ Athenian Acropolis

สถาปนิกและศิลปินชาวกรีกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้นมีส่วนร่วมในการสร้างอะโครโพลิสในกรุงเอเธนส์: Iktinus, Callicrates, Mnesicles, Callimachus และอื่น ๆ อีกมากมาย ฟิเดียสดูแลการก่อสร้างวงดนตรีทั้งหมดและสร้างประติมากรรมที่สำคัญที่สุด

อาคารหลักของอะโครโพลิสคือวิหารของเทพีเอธีน่า วิหารพาร์เธนอนบริสุทธิ์ สร้างขึ้นโดยสถาปนิกอิกตินัสและคัลลิเครเตสในปี 447 - 438 พ.ศ. เห็นได้ชัดว่าสถาปนิกโบราณคำนึงถึงความสมดุลของปริมาณสถาปัตยกรรมที่ไม่สมมาตรและตั้งอยู่วิหารพาร์เธนอนซึ่งไม่ได้อยู่ตรงข้ามกับ Propylaea โดยตรง แต่ตั้งอยู่ทางใต้ ดังนั้นด้านหน้าของวิหารพาร์เธนอนจึงไม่ได้รับรู้จากด้านหน้าอาคาร แต่จากมุมเพื่อให้มองเห็นด้านตะวันตกเฉียงใต้และด้านเหนือได้ สัดส่วนที่สมบูรณ์แบบของวัด สัดส่วนที่สมบูรณ์แบบของทุกส่วนสร้างความประทับใจในความงามที่ไร้ที่ติ ตามแผน วิหารพาร์เธนอนเป็นแนวกั้นแบบดอริกขนาด 70 x 30 ม. ล้อมรอบด้วยเสาสี่สิบหกเสา

ภายในตัวอาคารถูกแบ่งด้วยกำแพงออกเป็นสองส่วนไม่เท่ากัน ในเซลล์หลักบน ฐานสูงยืนรูปปั้นที่มีชื่อเสียงของ Athena Parthenos ที่สร้างโดย Phidias จากทองคำและงาช้าง บนหัวของ Athena มีหมวกกันน็อคที่มีรูปสฟิงซ์และม้ามีปีกบนหน้าอกของเธอมีโล่ที่มีหน้ากากของ Gorgon Medusa ที่เท้าของเทพธิดาประติมากรวางงูศักดิ์สิทธิ์ขนาดใหญ่ไว้ที่มือขวาของเธอ เทพธิดาถือเทพธิดามีปีกสองเมตร Nike และด้วยมือซ้ายของเธอเธอก็ถือโล่

6. โรงละคร

กรีกโบราณเป็นแหล่งกำเนิดของประชาธิปไตยไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึง โรงละครยุโรป- โรงละครกรีกโบราณซึ่งดึงดูดผู้ชมหลายพันคน ถือเป็น "โรงเรียนสำหรับผู้ใหญ่" ซึ่งเป็นโรงเรียนแห่งการเป็นพลเมือง ความกล้าหาญ สติปัญญา และมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของชาวกรีก พลเมืองของนโยบายทุกคนจำเป็นต้องเข้าร่วมการแสดงละคร ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Pericles ออกกฎหมายว่าด้วยการให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่ประชาชนที่ยากจนในการเข้าร่วมโรงละคร

ศิลปะอันน่าทึ่งนี้นำเสนอโดย "เทพเจ้าแห่งองุ่น" ไดโอนิซูส เป็นการเฉลิมฉลองทางศาสนาเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งฤดูใบไม้ผลิผู้ร่าเริง ดวงอาทิตย์และโลกที่ให้ผล ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของผู้ผลิตไวน์ ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับต้นกำเนิดของศตวรรษที่ 6 พ.ศ. โรงภาพยนตร์

ชาวกรีกโบราณจัดขึ้นปีละสองครั้ง "ความหลงใหลของไดโอนีซัส" เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งไวน์ - เทศกาลที่ปลดปล่อยบุคคลจากความกังวลทางโลกและทำให้ทุกคนเท่าเทียมกัน ในเอเธนส์ การแสดงเหล่านี้พัฒนาเป็นงานรื่นเริงมากขึ้น ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในฤดูใบไม้ผลิเป็นเวลาห้าวันและถูกเรียกว่ามหาราชหรือเมืองไดโอนิเซีย ใน 534 ปีก่อนคริสตกาล Peisistratus ผู้เผด็จการได้ทำให้ลัทธิ Dionysus เป็นลัทธิของรัฐซึ่งทำให้เขาได้รับความรักและความเคารพจากผู้คน

การแสดงละครจัดขึ้นโดยตัวแทนของเจ้าหน้าที่เมือง เขาได้แต่งตั้งพลเมืองผู้มั่งคั่งให้เป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะซึ่งจ่ายค่าผลิตละคร การแสดงละครกินเวลาหลายวันตั้งแต่เช้าจนมืด และผู้ชมมีเวลาดูละครสามหรือสี่เรื่อง เพื่อให้การแสดงยืนยาวเช่นนี้ ผู้ชมจึงนำอาหาร เครื่องดื่ม และหมอนจากบ้านมาที่ม้านั่งหินเพื่อให้นั่งได้สบายยิ่งขึ้น

แม้แต่ในช่วงชนบทของ Dionysia ชาวนาก็สวมหนังแพะและหน้ากากเพื่อเลียนแบบเทพารักษ์

ดังนั้นจากเพลงประสานเสียงของสหายเท้าแพะของ Dionysus ประเภทหลักของศิลปะการแสดงละครกรีกจึงเกิดขึ้น: โศกนาฏกรรมและตลก คำว่า "โศกนาฏกรรม" แปลตรงตัวว่า "เพลงของแพะ" ตลกเกิดจากเพลงของชาวบ้านที่ร่าเริงซึ่งมีขบวนแห่ในชนบท Dionysia เรียกว่าโคมอส ต่อมามีละครกรีกประเภทที่สามปรากฏขึ้น - "ละครแห่งเทพารักษ์"

โศกนาฏกรรมซึ่งมักประกอบด้วยเทพเจ้าและวีรบุรุษจากตำนาน ก่อให้เกิดประเด็นที่อยู่เหนือกาลเวลา เช่น เกียรติยศและความกล้าหาญ ตัวละครตลกมักจะเป็น คนธรรมดาซึ่งความผิดพลาดของเขาถูกเยาะเย้ยด้วยการประดิษฐ์ เรื่องตลกที่สนุกสนานและหยาบคาย ในละครเทพารักษ์ ธีมโศกนาฏกรรมและวีรบุรุษโศกนาฏกรรมได้รับการนำเสนออย่างตลกขบขัน และการขับร้องก็แต่งกายเป็นเทพารักษ์ซึ่งเป็นตัวแทนของครึ่งมนุษย์ - ครึ่งสัตว์ร้าย

โรงละครประกอบด้วยสามส่วนหลัก ได้แก่ โรงละคร วงออเคสตรา และสคีน

Theatron เป็นม้านั่งสำหรับผู้ชมที่สร้างขึ้นบนเนินเขาและสามารถรองรับคนได้หลายพันคน พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ ใน "ตั๋วเข้าชม" - โทเค็นที่ทำจากตะกั่วหรือดินเผา - จดหมายระบุภาคเฉพาะที่ได้รับอนุญาตให้ครอบครองสถานที่ใดก็ได้ ผู้มีชื่อเสียงครอบครองที่นั่งหินพิเศษในแถวหน้า

อีกส่วนหนึ่งของโรงละครคือวงออเคสตราเป็นเวทีทรงกลมที่นักแสดงและคณะนักร้องประสานเสียงแสดง ตรงกลางวงออเคสตรามีแท่นบูชาอยู่ คณะนักร้องประสานเสียงเข้าสู่วงออเคสตราผ่านทางด้านข้าง เสียงของโรงละครดีมากจนสามารถได้ยินคำพูดที่พูดด้วยเสียงกระซิบในวงออเคสตราจากม้านั่งที่อยู่ห่างไกลที่สุดของโรงละคร

ที่ขอบวงออเคสตรา ตรงข้ามกับที่นั่งผู้ชม มีการสร้าง Skene ซึ่งเป็นอาคารขนาดเล็กที่ติดตั้งฉากไว้ ในตอนแรก สคีนรับบทเป็นเต็นท์ซึ่งนักแสดงเปลี่ยนเสื้อผ้า แต่ต่อมาเริ่มมีบทบาทเป็นพื้นหลังทางสถาปัตยกรรมและการตกแต่ง จากองค์ประกอบทั้งสามของโรงละคร สคีนคือสิ่งที่เปลี่ยนแปลงได้มากที่สุด

การตกแต่งของสเคนาจะแตกต่างกันไปตามประเภทของการเล่น เพื่อแสดงถึงโศกนาฏกรรมดังกล่าว จำเป็นต้องมีองค์ประกอบของสภาพแวดล้อมในพระราชวัง เช่น เสา หน้าจั่ว และรูปปั้น ในละครตลก ตัวละครจะแสดงในสภาพแวดล้อมที่เรียบง่ายกว่า และฉากต่างๆ แสดงถึงบ้านส่วนตัวที่มีระเบียงและหน้าต่างที่มองเห็นพื้นที่โดยรอบ ละครของ Satyr จำเป็นต้องมีทิวทัศน์ที่แสดงถึงทิวทัศน์ของธรรมชาติ ทั้งป่าไม้ ภูเขา และถ้ำ

Aeschylus, Sophocles, Euripides และ Aristophanes นำชื่อเสียงไปทั่วโลกมาสู่ศิลปะการละครกรีก อิทธิพลของพวกเขาต่อไป วรรณกรรมโลกใหญ่. กวี นักเขียนบทละคร นักดนตรี ศิลปินทุกยุคสมัยหันมาหาพวกเขา ผลงานอมตะ- ความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขามีบทบาทสำคัญในการศึกษามาหลายชั่วอายุคน

AESCHYLUS (525 - 456 ปีก่อนคริสตกาล) เกิดที่เมือง Elnvsina ใกล้กรุงเอเธนส์ ในครอบครัวชนชั้นสูง เขาเป็นผู้ชนะการแข่งขันละคร 13 ครั้ง บทละครของเขาได้รับสิทธิ์ให้แสดงซ้ำ เอสคิลุสแนะนำนักแสดงคนที่สองเข้าสู่โศกนาฏกรรมและเปลี่ยนความสนใจจากการขับร้องมาเป็นบทสนทนาของนักแสดง ส่งผลให้จำนวนบทสนทนาและตัวละครเพิ่มมากขึ้น เขาแนะนำเครื่องแต่งกาย หน้ากาก รูปทรง และอุปกรณ์บนเวทีที่หรูหรา จากบทละครแปดสิบเรื่องที่เขาเขียน มีโศกนาฏกรรมเพียงเจ็ดเรื่องเท่านั้นที่มาถึงเรา: “ผู้ร้อง” “ชาวเปอร์เซีย” “เจ็ดคนกับธีบส์” “โพรมีธีอุสที่ถูกผูกไว้” “อะกาเม็มนอน” “โชเอโฟรี” และ “ยูเมนิเดส”

SOPHOCLES (496 - 406 ปีก่อนคริสตกาล) - ร่วมสมัยและเป็นเพื่อนของ Pericles เกิดที่ชานเมืองเอเธนส์ในครอบครัวที่ร่ำรวย ความรุ่งเรืองของงานของเขาเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีการเติบโตทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจสูงสุดของเอเธนส์ ใน 468 ปีก่อนคริสตกาล ในการแข่งขันของกวีที่น่าเศร้า เขากล้าที่จะเอาชนะเอสคิลุสผู้ยิ่งใหญ่ เขาแนะนำนักแสดงคนที่สามและลดขนาดของคณะนักร้องประสานเสียง Sophocles เขียนละครประมาณ 123 เรื่อง โศกนาฏกรรมที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ "King Epis" และ "Antigone"

EURIPIDES (ประมาณ 484 – 405 ปีก่อนคริสตกาล) – ปรมาจารย์คนที่ 3 โศกนาฏกรรมกรีกโบราณกำเนิดมาในตระกูลที่มั่งคั่งและมีเกียรติบนเกาะซาลามิส เขาได้รับชัยชนะสี่ครั้งในการแข่งขันอันน่าสลดใจและชัยชนะครั้งที่ห้าก็มอบให้เขาหลังมรณกรรม เขาเขียนผลงาน 92 ชิ้น โศกนาฏกรรมที่รอดชีวิตที่ดีที่สุดคือ Medea

อริสโตฟาเนส (445 - 385 ปีก่อนคริสตกาล) - "บิดาแห่งความขบขัน" อาศัยอยู่ในเอเธนส์และมีชื่อเสียงจากละครตลกที่ยอดเยี่ยมของเขาที่เยาะเย้ยด้านที่น่าเกลียดของชีวิตมนุษย์ จาก 40 คอเมดี้ที่เขียนขึ้น มี 11 เรื่องที่เข้าถึงเรา: "Acharnians", "Horsemen", "Clouds", "Wasps", "Peace", "Birds", "Lysistrata", "Women at the Thesmophoria", "Frogs", “สตรี” ในสภาประชาชน” และ “ความมั่งคั่ง” ภาพยนตร์ตลกอันมีไหวพริบของอริสโตฟาเนส พูดถึงประเด็นที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ นักการเมืองที่ไม่ซื่อสัตย์ และความไม่เท่าเทียมกัน สังคมเอเธนส์ที่ได้รับการศึกษาและบริสุทธิ์ด้วยเสียงหัวเราะ

7. ประติมากรรม

สถานที่พิเศษใน โบราณ วัฒนธรรมกรีกประติมากรรมเป็นศิลปะแห่งการประติมากรรมและศิลปะพลาสติกที่เต็มไปด้วยความชื่นชมในความงามทางกายภาพและโครงสร้างที่ชาญฉลาดของมนุษย์ ตามสมัยโบราณ เอเธนส์มีรูปปั้นมากกว่าคนอาศัย ประติมากรรมดังกล่าวประดับวิหารของเหล่าทวยเทพและบ้านเรือนของผู้คน เสริมสร้างความทรงจำของผู้คนและทำเครื่องหมายหลุมศพ นอกจากรูปปั้นเทพเจ้าแบบดั้งเดิมแล้ว รูปปั้นผู้ชนะการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและ พลเมืองดีเด่น- หัวข้อหลัก โบราณ ประติมากรรมกรีก– บุคคลที่ยอดเยี่ยม ทรงพลัง และความสามัคคี

วัสดุที่ช่างแกะสลักชาวกรีกโบราณชื่นชอบคือหินและทองสัมฤทธิ์ บางครั้งใช้สื่อผสม และทาสีรูปปั้นหินเสร็จแล้ว เสื้อผ้าถูกย้อมด้วยสีสันสดใส และผมเป็นสีทอง ดวงตาสำหรับรูปปั้นนั้นทำจากหินสี แก้ว หรืองาช้าง น่าเสียดายที่แทบไม่มีรูปปั้นกรีกเหลืออยู่เลย เศษและชิ้นส่วนหรือสำเนาโรมันมาถึงเราแล้ว

ตัวอย่างแรกของประติมากรรมกรีกปรากฏในยุคโบราณ (VII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

เหล่านี้เป็นรูปปั้นโบราณของชายหนุ่มร่างเปลือยเปล่าและรูปปั้นเด็กผู้หญิงที่สวมผ้าคลุม ยังไม่หลุดพ้นจากพลังของหิน พวกมันยังถูกควบคุมการเคลื่อนไหว แขนของพวกมันถูกกดแนบกับลำตัวอย่างแน่นหนา และเน้นที่ขาทั้งสองข้าง รูปปั้นเหล่านี้สร้างภาพลักษณ์โดยทั่วไปของบุคคลที่ "คร่ำครวญ" ซึ่งอ่อนเยาว์และสงบอยู่เสมอ โดยมีรอยยิ้มที่เรียกว่า "คร่ำครวญ" พร้อมมุมริมฝีปากที่ยกขึ้นเล็กน้อย

ในยุคคลาสสิก (ศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช) ความงามแบบคลาสสิกของวีรบุรุษในอุดมคติมีคุณค่าในประติมากรรม ช่วงนี้ใช้เทคนิคตอกเสาในการปั้น-ดัด แกนแนวตั้งร่างกาย

ความสำเร็จสูงสุดของประติมากรรมกรีกในศตวรรษที่ 5-4 พ.ศ. เกี่ยวข้องกับชื่อของไมรอน โพลีไคลโตส และฟิเดียส

ไมรอน (500 – 440 ปีก่อนคริสตกาล) รูปปั้นนักกีฬาของเขาโดดเด่นด้วยความรอบคอบเชิงองค์ประกอบ ไดนามิก และการเคลื่อนไหวอย่างอิสระ สำเนาโรมันของรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของไมรอน "ดิสโคโบลัส" แสดงให้เห็นการเคลื่อนไหวที่รวดเร็ว งานเดียวกันนี้ถูกกำหนดโดยประติมากรในกลุ่มทองสัมฤทธิ์ "Athena และ Marsyas" ซึ่งยืนอยู่บน Athenian Acropolis

POLYCLETUS (ประมาณ 480 - ปลายศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) - ประติมากร Agros ซึ่งเป็นเด็กร่วมสมัยของ Phidias เป็น "ผู้สร้างคุณค่าพลาสติกที่เป็นทางการล้วนๆ" Polycletus กำหนดสัดส่วนของร่างมนุษย์ตามส่วนสูง ตัวอย่างเช่น ศีรษะเป็นหนึ่งในแปดของความสูง เท้าเป็นหนึ่งในหก ใบหน้าและมือเป็นหนึ่งในสิบ แนวคิดเหล่านี้เกิดขึ้นจริงในประติมากรรม "Doriphoros", "Diadumen", "Wounded Amazon"

PHIDIA (ต้นศตวรรษที่ 5 - ประมาณ 432 - 431 ปีก่อนคริสตกาล) - ได้รับชื่อเสียงในฐานะปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เขาเป็นปรมาจารย์ด้านประติมากรรมนูนและทรงกลม มันมากที่สุด ผลงานที่มีชื่อเสียง- ภาพนูนต่ำนูนของวิหารพาร์เธนอนในเอเธนส์และวิหารซุสในโอลิมเปีย ประติมากรรมของ Athena Parthenos ที่ทำจากทองคำและงาช้างบนฐานไม้ และ Athena Promachos ที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ แต่ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Phidias คือรูปปั้นขนาดมหึมาของ Zeus ที่ Olympia ผลงานของเขาดึงดูดผู้คนด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริงและมนุษยนิยมที่เห็นพ้องต้องกันในชีวิต ในพวกเขาด้วยการแสดงออกที่ไม่ธรรมดาลักษณะความคิดในยุคของเขาเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของมนุษย์ - พลเมืองที่ความงามทางกายภาพของร่างกายรวมถึงความบริสุทธิ์และความกล้าหาญทางศีลธรรมถูกรวมเข้าด้วยกันในลักษณะที่ จำกัด

ยุคแห่งขนมผสมน้ำยา (IV-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่อเล็กซานเดอร์มหาราชซึ่งมีคติประจำใจคือ: "คนป่าเถื่อนแต่ละคนจะต้องเป็นเหมือนเฮเลน"

วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยายังคงสืบทอดประเพณีกรีกต่อไป เมืองใหม่ๆ ถูกสร้างขึ้นตามแผนที่วางไว้ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ. ฮิปโปดามัสแห่งมิเลทัสที่มีถนนเส้นตรงกว้างตัดกันเป็นมุมฉาก เมืองถูกแบ่งออกเป็นสี่ส่วนด้วยทางหลวงสองสาย

สถาปัตยกรรมและประติมากรรมในยุคนี้มีความโดดเด่นด้วยมิติที่ยิ่งใหญ่ กลุ่มสถาปัตยกรรมของเกาะโรดส์ประกอบด้วยรูปปั้นขนาดมหึมาประมาณ 100 ตัว สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ปิดทองของเทพแห่งดวงอาทิตย์ Helios ซึ่งสร้างโดย Chares นักเรียนของ Lysippos ยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ยังถือว่าเป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลกโบราณอีกด้วย

แท่นบูชาของซุสซึ่งสร้างขึ้นบนอะโครโพลิสของเปอร์กามัม ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐขนมผสมน้ำยาเล็กๆ ในเอเชียไมเนอร์ ก็มุ่งสู่ความยิ่งใหญ่เช่นกัน

ประติมากรรมในยุคขนมผสมน้ำยายังสะท้อนถึงกระแสใหม่แห่งยุคนั้นด้วย เช่น ความสนใจในประเด็นที่ฉุนเฉียว ละคร ความอยากรู้อยากเห็นในรายละเอียดในชีวิตประจำวัน และความหลากหลายของชีวิตประจำวัน หากช่างแกะสลักในยุคคลาสสิกวาดภาพมนุษย์ในยุครุ่งเรืองของเขา ในยุคขนมผสมน้ำยาธีมของวัยชราและวัยเด็ก ความเศร้าโศกและแม้กระทั่งความตายก็เริ่มปรากฏขึ้น สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในประติมากรรม “Laocoon” โดย Agesander, Polydorus Athenodorus, “Fist Fighter”, “The Dying Gaul”

ผลงานชิ้นเอกของลัทธิกรีกนิยมรวมถึงหนึ่งในอนุสรณ์สถานประติมากรรมสมัยโบราณที่โดดเด่นที่สุดซึ่งสร้างขึ้นใน 1 ก่อนคริสต์ศักราช นี่คือรูปปั้นหินอ่อน "Venus de Milo" ของเทพีแห่งความรัก Aphrodite ซึ่งโดดเด่นด้วยความเป็นมนุษย์ ความอบอุ่น ความสมบูรณ์แบบ และผลงานมากมายที่อุทิศให้กับ ผู้เขียนถือเป็น Agesander แห่ง Antioch

8. จิตรกรรม

ภาพวาดของเฮลลาสโบราณมีความสวยงามและมีชีวิตชีวาพอๆ กับสถาปัตยกรรมและประติมากรรม การพัฒนานี้สามารถตัดสินได้จากภาพวาดตกแต่งแจกันที่ลงมาหาเราตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึง 10 พ.ศ.

หากในงานเครื่องปั้นดินเผาในยุคแรกๆ เราสามารถสัมผัสได้ถึงความต่อเนื่องของประเพณีของเครื่องเซรามิกไมซีเนียนแล้วในศตวรรษที่ 9-8 พ.ศ. ในการวาดภาพแจกันรูปแบบทางเรขาคณิตได้รับการพัฒนาการตกแต่งเพียงอย่างเดียวคือเครื่องประดับเรขาคณิตเชิงเส้นของลวดลาย - ป้ายในรูปแบบของสี่เหลี่ยมจัตุรัสสามเหลี่ยมและวงกลมศูนย์กลางบนภาชนะที่เรียบง่ายและเข้มงวดและเป็นอนุสรณ์สถาน: แอมโฟรัส, หลุมอุกกาบาต ผู้เป็นที่รักก็ปรากฏตัวขึ้น เครื่องประดับกรีก- คดเคี้ยว - รูปแบบในรูปแบบของเส้นต่อเนื่องที่หักเป็นมุมฉาก ลวดลายเรขาคณิตถูกจัดเรียงเป็นแถบแนวนอนและเห็นได้ชัดว่ามีความหมายเวทย์มนตร์ที่ซ่อนอยู่ ต่อมาในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช รูปแบบนามธรรมประกอบด้วยภาพสัตว์และมนุษย์ที่ดูธรรมดา แบน ซึ่งกลายเป็นตัวละครในฉากต่างๆ ด้วยองค์ประกอบที่เข้มงวดและรอบคอบ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 - ต้นศตวรรษที่ 6 พ.ศ. แจกันกรีกโบราณเริ่มตกแต่งด้วยลวดลายที่เน้นศิลปะของตะวันออกโบราณ สไตล์นี้เรียกว่า "การวางแนว" หรือ "การปูพรม" เมื่อพื้นที่ทั้งหมดของเรือถูกปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับ ภาพของฉากเนื้อเรื่องและสัตว์มหัศจรรย์ปรากฏขึ้น ศูนย์กลางของการทาสีพรมแจกันในสไตล์ตะวันออกคือโรดส์และโครินธ์

เมื่อต้นศตวรรษที่ 6 พ.ศ. แจกันขนาดมหึมาซึ่งทำหน้าที่เป็นศิลาหลุมศพจะถูกแทนที่ด้วยเซรามิกที่มีขนาดเล็กกว่า มาถึงตอนนี้มีการสร้างภาชนะบางประเภทรูปร่างและขนาดถูกกำหนดโดยความสามัคคีของความงามและการใช้งานจริง

ดังนั้นโถทรงยาวคอแคบพร้อมที่จับสองอันที่ง่ายต่อการพกพาจึงมีไว้สำหรับเก็บน้ำมันมะกอกหรือไวน์ Pelika ยังทำหน้าที่เก็บไวน์และน้ำมันอีกด้วย

Hydria ซึ่งมีฐานที่มั่นคงและที่จับสามอันมีไว้สำหรับการบรรทุกและเทน้ำ

บางครั้งมีการเทส่วนผสมของไวน์และน้ำจากปล่องภูเขาไฟลงในเหยือกที่เรียกว่า oinochoe หรือ olpa จากนั้นจึงเทลงในแก้ว

พวกเขาดื่มไวน์จากไคลิคซึ่งมีก้านที่บางและง่ายต่อการจับและมีด้ามจับสองอัน Skyphos ยังใช้สำหรับดื่มอีกด้วย มีด้ามจับขนาดใหญ่เพื่อให้ผู้เอนกายบนกล่องสามารถจับถือได้ง่าย

พวกเขาตักไวน์จากปล่องภูเขาไฟด้วย kiaf ซึ่งมีด้ามจับสูงหรูหรา

เลคีทอสตัวเล็ก ๆ ก็มีที่จับหนึ่งอันสำหรับเก็บธูปและเครื่องประดับไว้และกล่องสำหรับเครื่องใช้ในห้องน้ำของผู้หญิงเรียกว่าปิกซิดา

ศิลปะเครื่องปั้นดินเผาซึ่งสร้างวัตถุทางศิลปะจากดินเหนียวหรือเซรามิกมีคุณค่าสูงในสมัยกรีกโบราณ และช่างปั้นหม้อและจิตรกรแจกันได้รับความเคารพและให้เกียรติ นี่คือหลักฐานจากลายเซ็นของผู้เขียนบนแจกัน และชื่อหนึ่งในสี่ของกรุงเอเธนส์ - Keramik - กลายเป็นชื่อของผลิตภัณฑ์ที่ทำจากดินเผา

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 พ.ศ. ศูนย์กลางของการวาดภาพแจกันได้ย้ายไปที่กรุงเอเธนส์ ซึ่งภาชนะทรงรูปสีดำได้รับความนิยมเป็นพิเศษ องค์ประกอบหลายร่างรูปแบบนี้แสดงถึงฉากชีวิตของเทพเจ้า วีรบุรุษ และมนุษย์ทั่วไป ภาพวาดรูปสีดำเป็นการตกแต่งและมีลักษณะคล้ายภาพเงา ขั้นแรกศิลปินเกาโครงร่างของร่างแล้วเติมด้วยวานิชสีดำ ภาพวาดสีดำที่ดูเหมือน “เชิงลบ” โดดเด่นอย่างสมบูรณ์แบบกับพื้นหลังสีเหลืองนวล สีส้ม และสีชมพู ในเอเธนส์มีการประชุมเชิงปฏิบัติการทั้งหมดกับช่างฝีมือผู้มีความสามารถ หนึ่งในนั้นคือ Exekius เป็นผู้แต่งแจกันที่มีชื่อเสียง: โถที่วาดภาพ Achilus และ Ajax กำลังเล่นลูกเต๋า; kylix จาก Vulci พร้อมรูป Dionysus ในเรือและอื่น ๆ แจกัน "François" ถือเป็นผลงานชิ้นเอกของเซรามิกรูปดำซึ่งมีฉากในตำนานปรากฎด้วยเข็มขัดห้าเส้น: ขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ของเหล่าเทพเจ้าในงานแต่งงานของกษัตริย์ Peleus และนางไม้ทะเล Thetis การต่อสู้ การตายของ Achilus การล่าหมูป่า

ประมาณ 530 ปีก่อนคริสตกาล ปรมาจารย์ชาวเอเธนส์ได้สร้างภาพวาดเซรามิกรูปแบบสีแดงขั้นสูงขึ้น ซึ่งในไม่ช้าก็มาแทนที่เทคนิคภาพสีดำ ตัวเลขสีดินเหนียวอ่อนที่ไม่ได้ทาสีโดดเด่นอย่างมีประสิทธิภาพเมื่อเทียบกับพื้นหลังสีดำของภาชนะเคลือบเงา รายละเอียดไม่มีรอยขีดข่วนอีกต่อไป แต่วาดด้วยเส้นสีดำบางๆ เทคนิคนี้ทำให้สามารถสร้างภาพคนและสัตว์ได้อย่างอิสระมากขึ้น เลี้ยวยากและมุมเพิ่มจำนวนวัตถุในการวาดภาพแจกัน ผู้เชี่ยวชาญที่ดีที่สุดของเทคนิคนี้คือ Euphronius, Euthymides, Brig และ Duris

9. ดนตรีและ บทกวีบทกวี

น่าเสียดายที่เราไม่รู้ว่ามันฟังเป็นอย่างไร ดนตรีกรีกโบราณ- แต่ด้วยวิจิตรศิลป์ เช่น ประติมากรรมและภาพวาดบนแจกัน เราจึงจินตนาการว่าเครื่องดนตรีในสมัยกรีกโบราณมีลักษณะอย่างไร

พิณอาจเป็นเครื่องดนตรีที่ชาวกรีกโบราณชื่นชอบมากที่สุด ปัจจุบันภาพลักษณ์ของเธอถือเป็นสัญลักษณ์ของดนตรี ตามตำนานเล่าว่าเทพเจ้าเฮอร์มีสเป็นผู้ประดิษฐ์พิณ เขาสร้างเครื่องดนตรีที่ดึงออกมานี้จากกระดองเต่า เขาสัตว์ เอ็นเจ็ดเส้น และหนังวัวที่ถูกขโมยมา อพอลโลมอบเฮอร์มีสให้กับวัวห้าสิบพิณซึ่งเขาขโมยมาจากอพอลโลด้วยไหวพริบ

KIFARA - เครื่องดนตรีที่ดึงออกมานี้เป็นพิณเวอร์ชันที่ซับซ้อนกว่า ซิธารามักเล่นโดยผู้เชี่ยวชาญในการแข่งขันดนตรีและงานเทศกาลต่างๆ ในตอนแรกจิตรามีสี่สาย จากนั้นมีจำนวนสายถึงเจ็ดสาย และต่อมาก็มีสิบแปดสาย

พิณยังเป็นของเครื่องดนตรีที่ดึงออกมาซึ่งรู้จักกันในสมัยโบราณด้วย

AULOS หรือ DOUBLE FIPE เป็นเครื่องดนตรีประเภทลมโบราณที่มีกกคู่ Avlos ประกอบด้วยท่อสองท่อแยกกันและมีกระบอกเสียงกก นักดนตรีเล่นไปป์สองอันพร้อมกัน

สไวริงก้า หรือฟลุต เป็นเครื่องดนตรีประเภทลม เช่น ฟลุตลำกล้องเดี่ยวหรือลำกล้องคู่ ในวรรณคดี ขลุ่ยหลายลำกล้องของแพนมักเรียกว่าไปป์ ประกอบด้วยท่อชุดหนึ่งปิดปลายด้านหนึ่งและมีความยาวต่างกัน ทำจากลำต้นกก กก หรือไม้ไผ่ แต่ละท่อส่งเสียงได้เพียงเสียงเดียว ซึ่งระดับเสียงจะขึ้นอยู่กับความยาวและเส้นผ่านศูนย์กลาง

TYMPAN เป็นเครื่องเพอร์คัชชัน

ดนตรีกรีกโบราณมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวรรณกรรม โดยเฉพาะบทกวี

บทกวีโคลงสั้น ๆ ซึ่งมาแทนที่มหากาพย์อันยิ่งใหญ่ได้แสดงถึงโลกของแต่ละบุคคล กวีนิพนธ์ก็เหมือนกับดนตรีที่เป็นเครื่องมือทางการศึกษาที่สำคัญ

ในสมัยกรีกโบราณ มีการท่องบทกวีเป็นบทสวด ดนตรีประกอบพิณหรือขลุ่ย คำว่า "เนื้อเพลง" มาจากชื่อเครื่องดนตรียอดนิยมของชาวกรีก นั่นก็คือ พิณ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 พ.ศ. ในบทกวีบทกวีกรีกมีหลายประเภท: เพลง (เมลิกา), iambic, การร้องเพลงประสานเสียง, ความสง่างาม และถึงแม้ว่าบทกวีบทกวีของชาวกรีกจะหายไปเกือบทั้งหมด แต่จากส่วนลึกของศตวรรษชื่อของ Archilochus, Sappho, Alcaeus, Anacreon, Pindar ก็มาถึงเราซึ่งร้องเพลงความรักและมิตรภาพความกล้าหาญและความรักชาติภูมิปัญญาและความสูงส่ง

แหล่งกำเนิดของการแต่งเนื้อเพลงแบบเมลิคคือเกาะเลสบอสซึ่งมีเมืองหลักมิทิลีน สตูดิโอดนตรีและบทกวีเกิดขึ้นที่นี่ ซึ่งผู้คนมาเรียนจากเมืองอื่นๆ ในกรีซ สตูดิโอแห่งหนึ่งนำโดยซัปโฟ กวีผู้มีพรสวรรค์และมีพรสวรรค์ (VII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งรายล้อมไปด้วยนักเรียนที่กระตือรือร้นและผู้ชื่นชมความสามารถของเธอ

Alcaeus (VII–VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นบุคคลร่วมสมัยของซัปโฟ ก็มาจากเลสบอสเช่นกัน นอกจากนี้เขายังเขียนในประเภทเมลิกิเพื่อเชิดชูถ้วยฉลองและความรักต่อบ้านเกิด การต่อสู้ทางการเมืองมักครอบงำความคิดของกวีซึ่งถูกไล่ออกจากเลสบอสในเวลาเดียวกันกับซัปโฟ

กวีที่เขียนในประเภทเมลิกิ Anacreon (559 - 478 ปีก่อนคริสตกาล) มีอิทธิพลอย่างมากต่อการแต่งบทเพลงของโลก เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักร้องแห่งความรักที่เย้ายวน ความสนุกสนานไร้กังวล ความสุขของชีวิต และในขณะเดียวกันก็ถอนหายใจถึงความอ่อนแอของชีวิต

ตัวแทนของการร้องเพลงประสานเสียงคือกวี Alcman (กลางศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) สปาร์ตากลายเป็นบ้านหลังที่สองของเขา อัลค์แมนเป็นหัวหน้าโรงเรียนสอนร้องเพลงสำหรับเด็กผู้หญิง และงานของเขาคือบทกวีสำหรับการร้องเพลงประสานเสียง - ที่เรียกว่าพาร์เฟนีย์หรือพาร์เธนีไอ

ประเภทของเนื้อเพลงและบทกวีประสานเสียงอันศักดิ์สิทธิ์แสดงโดย Pindar (521 - 441 ปีก่อนคริสตกาล) ของเขา ผลงานโคลงสั้น ๆมีหลากหลาย แต่มีเพียง 45 เพลงสรรเสริญเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะการแข่งขันขี่ม้าเท่านั้นที่มาถึงเราอย่างครบถ้วน

ศตวรรษที่ 7 พ.ศ. iambic กลายเป็นแนวเพลงทั่วไป บทกวีที่มีพลังนี้ซึ่งทำให้สามารถแสดงความคิดที่เงียบขรึมและบางครั้งก็เยาะเย้ยได้จะกลายเป็นบทกวีรัสเซียที่ชื่นชอบในเวลาต่อมา Archilochus (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเกิดบนเกาะ Paros ถือเป็นบิดาแห่งกวีนิพนธ์ iambic บทกวีของเขาแตกต่างจากความอ่อนโยนและมีเสน่ห์ แต่ในบทกวีเหล่านี้เราสามารถสัมผัสถึงความจริงใจ ความหนักแน่นของจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงความแข็งแกร่งของสถานการณ์อย่างสงบ Archilochus ยังเขียนเรื่องความสง่างามด้วย

การแสดงดนตรี Elegies ถูกแสดงด้วยฟลุตตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 6 พ.ศ. แต่แนวเพลงนี้กลายเป็นที่ชื่นชอบเป็นพิเศษในยุคขนมผสมน้ำยา จังหวะที่สงบและภาษาที่เรียบง่ายของความสง่างามช่วยให้สามารถแสดงออกถึงความคิดที่จริงจัง การใช้เหตุผล และศีลธรรม สมาชิกสภานิติบัญญัติที่มีชื่อเสียงแห่งเอเธนส์ โซลอน (ต้นศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) และกวีธีโอนิสผู้ขี้ระแวง ซึ่งไม่พอใจโลก เขียนในรูปแบบนี้ (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช)

ในแง่ของความเรียบง่ายและรัดกุมของภาษา มันใกล้เคียงกับความสง่างามและ epigram ซึ่งเป็นบทกวีสั้น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคคล สถานการณ์ หรือวัตถุ ในบรรดา epigrams นั้นมีทั้งงานศพ เชิงปรัชญา และอีโรติก Epigrams เขียนโดยกวีคนบ้านนอก Theocritus (เกิดในศตวรรษที่ 3) นักปรัชญาอุดมคติของเพลโต (427 - 347 ปีก่อนคริสตกาล) กวีและนักวิทยาศาสตร์ Callimachus (310 - 240 ปีก่อนคริสตกาล)

บทสรุป

ฉันเลือกหัวข้อนี้เพราะฉันอยากรู้จริงๆว่าวัฒนธรรมแบบไหนในรัฐนี้ ฉันอ่านตำนานและตำนานกรีกโบราณ และฉันชอบมันมาก โดยเฉพาะคำอธิบายเกี่ยวกับวัด บ้าน และอาคารอื่นๆ ฉันยังอ่านเกี่ยวกับบุคคลที่มีชื่อเสียงของรัฐนี้ด้วย และฉันอยากจะรู้จริงๆ ว่าผู้คนเคยเป็นอย่างไร แต่งตัวอย่างไร หน้าตาเป็นอย่างไร ใช้ชีวิตอย่างไร และเทพเจ้าของพวกเขาหน้าตาเป็นอย่างไร

ชาวกรีกโบราณเป็นคนร่าเริงและรักชีวิต พวกเขาทำงานหนักมากเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ พวกเขาเป็นผู้รักชาติในรัฐของตน นี่เป็นหลักฐานจากความจริงที่ว่ามีการเขียนเพลงและเพลงสรรเสริญพระบารมีมากมาย นอกจากนี้ ชาวกรีกยังเป็นคนฉลาดมาก เพราะพวกเขาสนใจในทุกสิ่ง พวกเขาคิดอยู่ตลอดเวลาว่าท้องฟ้าคืออะไร มันมาจากไหน ทำไมหยุดเวลาไม่ได้ และอื่นๆ พวกเขาอยากรู้ทุกอย่าง พวกเขายังสร้างวัฒนธรรมของตัวเองขึ้นมาด้วย ไม่มีความคล้ายคลึงของวัฒนธรรมนี้ที่ใดในโลก มีคนเก่งๆ มากมายในสมัยกรีกโบราณ บางคนสามารถเขียนบทกวี บทกวี เพลงสวด บทกวี บางคนสามารถสร้างประติมากรรม บางคนสามารถวาดรูปวัด บางคนเล่นเครื่องดนตรีได้ ในกรีซมีคนจำนวนมากที่ลงไปในประวัติศาสตร์ เช่น ฟีเดียส โฮเมอร์ อีสป ซัปโฟ ฯลฯ พวกเขาสร้างบ้านและวัดได้ดีมาก พวกเขาสร้างประติมากรรมและเซรามิกที่สวยงามมาก ชาวกรีกโบราณเป็นนักรบที่กล้าหาญมาก พวกเขาปกป้องรัฐของตนโดยยืนหยัดจนตายซึ่งได้รับการยืนยันโดยบทกวี "อีเลียด" ที่เขียนโดยโฮเมอร์

กรีซเป็นรัฐที่ไม่มีความคล้ายคลึง ไม่เคยมีและจะไม่มีวันเป็น

บรรณานุกรม

1. เช้า ผู้ว่างงาน. ศิลปะโลก อ.: สำนักพิมพ์ไอริส, 2547.

2. แอล.ดี. ลิวบีมอฟ ศิลปะแห่งโลกโบราณ. อ.: การศึกษา, 2523.

3. เอ็น.เอ. ดิมิเทรียวา. เรื่องสั้นศิลปะ อ.: การศึกษา, 2529.

4. เอ็น.วี. Miretskaya, E.V. มิเรตสกายา. บทเรียนจากวัฒนธรรมโบราณ ออบนินสค์: หัวข้อ, 1996.

5. พี.พี. กเนดิช. ประวัติศาสตร์โลกศิลปะ อ.: Sovremennik, 1996.

การแนะนำ

1. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของกรีกโบราณ

1.1 ช่วงเวลาและ คำอธิบายสั้น ๆ ของขั้นตอนของวัฒนธรรมกรีกโบราณ

1.2 ตำนานที่เป็นต้นกำเนิดและรากฐานของวัฒนธรรมโบราณ

1.3 โปลิสโบราณและบทบาทในวัฒนธรรมของกรีกโบราณ

1.4 ศิลปะกรีกโบราณ

2. ทฤษฎีวัฒนธรรมกรีกโบราณ

2.1 การรับรู้วัฒนธรรมโดยนักคิดสมัยกรีกโบราณ (เพลโต, อริสโตเติล)

2.2 หลักคำสอนเรื่องปายเดยา

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การใช้งาน

การแนะนำ

ประวัติศาสตร์กรีกโบราณเป็นหนึ่งในองค์ประกอบของประวัติศาสตร์โลกโบราณที่ศึกษาเกี่ยวกับรัฐ สังคมชนชั้นและรัฐที่ถือกำเนิดและพัฒนาในประเทศแถบตะวันออกโบราณและทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณศึกษาการเกิดขึ้น ความเจริญรุ่งเรือง และการล่มสลายของโครงสร้างทางสังคมและการปกครองที่ก่อตัวขึ้นในอาณาเขตของคาบสมุทรบอลข่านและในภูมิภาคอีเจียนทางตอนใต้ของอิตาลีบนเกาะ ซิซิลีและภูมิภาคทะเลดำ เริ่มต้นในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - นับตั้งแต่การเกิดขึ้นครั้งแรก หน่วยงานของรัฐบนเกาะครีตและสิ้นสุดในศตวรรษที่ 2-1 พ.ศ ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อรัฐกรีกและขนมผสมน้ำยาของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกถูกโรมยึดครองและรวมอยู่ในมหาอำนาจของโรมันเมดิเตอร์เรเนียน

ตลอดระยะเวลาสองพันปีแห่งประวัติศาสตร์ ชาวกรีกโบราณได้สร้างระบบเศรษฐกิจที่มีเหตุผลโดยอาศัยการใช้แรงงานและทรัพยากรธรรมชาติอย่างประหยัด โครงสร้างประชาสังคม องค์กรการเมืองที่มีโครงสร้างแบบรีพับลิกัน และวัฒนธรรมชั้นสูงที่มี ผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมโรมันและโลก ความสำเร็จของอารยธรรมกรีกโบราณเหล่านี้ทำให้กระบวนการทางประวัติศาสตร์ของโลกสมบูรณ์ขึ้น และทำหน้าที่เป็นรากฐานสำหรับการพัฒนาต่อมาของประชาชนในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในยุคการปกครองของโรมัน

ทุกสิ่งที่ลงมาหาเราตั้งแต่สมัยกรีกโบราณและนี่คือเนื้อหาที่ครอบคลุมซึ่งรวมถึงแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร การขุดค้นทางโบราณคดี และผลงานของนักคิดชาวกรีก ซึ่งทำหน้าที่เป็นมาตรฐานในการพัฒนาวิทยาศาสตร์โลก ประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์และนักคิดที่มีชื่อเสียงมาโดยตลอด

1. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมของกรีกโบราณ

1 การกำหนดช่วงเวลาและคำอธิบายโดยย่อเกี่ยวกับขั้นตอนของวัฒนธรรมกรีกโบราณ

ศิลปะโบราณเป็นศิลปะในสมัยโบราณ หมายถึงศิลปะของกรีกโบราณและประเทศ (ประชาชน) ของโลกยุคโบราณซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่พัฒนาขึ้นภายใต้อิทธิพลของกรีกโบราณ ประเพณีวัฒนธรรม- นี่คือศิลปะของรัฐขนมผสมน้ำยา โรม และอิทรุสกัน

สมัยโบราณเป็นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ในอุดมคติ จากนั้นวิทยาศาสตร์และศิลปะรัฐและ ชีวิตสาธารณะ.

ศิลปะของกรีกโบราณถือเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดแห่งหนึ่งในการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษยชาติ ในความคิดสร้างสรรค์ของพวกเขา ชาวกรีกใช้ประสบการณ์ของวัฒนธรรมศิลปะโบราณ และศิลปะอีเจียนเป็นหลัก ประวัติศาสตร์ศิลปะกรีกโบราณเริ่มต้นหลังจากการล่มสลายของไมซีนีและการอพยพของโดเรียน และครอบคลุมช่วงศตวรรษที่ 11-1 พ.ศ จ. ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์และศิลปะนี้มักจะมี 4 ขั้นตอนที่แตกต่างกันซึ่งสอดคล้องกับช่วงเวลาหลักของการพัฒนาสังคมของกรีกโบราณ:

ศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. - ยุคโฮเมอร์ริก;

ศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. - โบราณ;

ใน - 3 ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - คลาสสิค;

ไตรมาสที่ 4 ศตวรรษที่ 4 - ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. - ลัทธิกรีก

พื้นที่จำหน่ายศิลปะกรีกโบราณไปไกลกว่านั้น กรีซสมัยใหม่ครอบคลุมเมืองเทรซในคาบสมุทรบอลข่านซึ่งเป็นส่วนสำคัญของเอเชียไมเนอร์ เกาะต่างๆ และชายฝั่งลูนีหลายแห่งในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลดำซึ่งเป็นที่ตั้งอาณานิคมของกรีก หลังจากการรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช วัฒนธรรมศิลปะกรีกก็แพร่กระจายไปทั่วตะวันออกกลาง

1.2 ตำนานที่เป็นต้นกำเนิดและรากฐานของวัฒนธรรมโบราณ

ความสำคัญของตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณต่อการพัฒนาวัฒนธรรมนั้นแทบจะประเมินค่าไม่ได้สูงเกินไป กรีกโบราณเรียกว่าแหล่งกำเนิดของวัฒนธรรมยุโรปทั้งหมด ดังนั้นการศึกษาตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณจึงมีความสำคัญเป็นพิเศษ - เป็นการศึกษาต้นกำเนิดโดยหลักแล้วเป็นต้นกำเนิดของวัฒนธรรมยุโรป แต่ก็เห็นได้ชัดว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อวัฒนธรรมโลกทั้งโลก ตำนานกรีกโบราณไม่เพียงแต่ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยความเข้าใจและการศึกษาอย่างลึกซึ้งอีกด้วย เป็นไปไม่ได้ที่จะประเมินค่าสูงไป คุณค่าทางสุนทรียศาสตร์: ไม่มีงานศิลปะประเภทเดียวที่เหลืออยู่ที่ไม่มีในธีมคลังแสงตามตำนานโบราณ - พบได้ในงานประติมากรรม, ภาพวาด, ดนตรี, บทกวี, ร้อยแก้ว ฯลฯ

เพื่อความเข้าใจที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับความสำคัญของเทพนิยายกรีกโบราณในวัฒนธรรมโลก โดยทั่วไปจำเป็นต้องติดตามความสำคัญของตำนานในวัฒนธรรม

ตำนานไม่ใช่เทพนิยาย แต่เป็นวิธีอธิบายโลก ตำนานเป็นรูปแบบหลักของโลกทัศน์ของผู้คนในช่วงการพัฒนาที่เก่าแก่ที่สุด ตำนานมีพื้นฐานมาจากการแสดงตัวตนของพลังแห่งธรรมชาติ (ธรรมชาติถูกครอบงำ แข็งแกร่งกว่ามนุษย์) ตำนานในฐานะวิธีคิดและพฤติกรรมที่โดดเด่นจะหายไปเมื่อมนุษย์สร้างวิธีการครอบงำที่แท้จริงเหนือพลังแห่งธรรมชาติ การทำลายตำนานกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในตำแหน่งของมนุษย์ในโลก

แต่จากตำนานเล่าว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ศาสนา และวัฒนธรรมโดยรวมเติบโตขึ้น ตำนานของกรีกโบราณกลายเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมโบราณทั้งหมดซึ่งต่อมาดังที่เราได้กล่าวไปแล้ววัฒนธรรมยุโรปทั้งหมดก็เติบโตขึ้น

กรีกโบราณเป็นชื่อที่ตั้งให้กับตำนานแห่งอารยธรรมที่พัฒนาตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 พ.ศ จ. บนดินแดนของกรีซสมัยใหม่ พื้นฐานของเทพนิยายกรีกโบราณคือลัทธิพระเจ้าหลายองค์ ซึ่งก็คือลัทธิพระเจ้าหลายองค์ นอกจากนี้เทพเจ้าแห่งกรีกโบราณยังมีลักษณะเหมือนมนุษย์ (เช่นมนุษย์) แนวคิดที่เป็นรูปธรรมโดยทั่วไปมีชัยเหนือแนวคิดที่เป็นนามธรรม เช่นเดียวกับในแง่ปริมาณ เทพเจ้าและเทพธิดาที่เป็นมนุษย์ วีรบุรุษและวีรสตรีมีชัยเหนือเทพที่มีความหมายเชิงนามธรรม (ซึ่งในทางกลับกัน ได้รับลักษณะคล้ายมนุษย์)

3 โปลิสโบราณและบทบาทในวัฒนธรรมของกรีกโบราณ

ความหมายของวัฒนธรรมโบราณ อารยธรรมโบราณที่เกิดขึ้นเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ครั้งแรกในดินแดนบอลข่านกรีซ หมู่เกาะในทะเลอีเจียน และชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ ,ชาวกรีกอาศัยอยู่มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมยุโรป มันดำรงอยู่จนถึงกลางคริสต์สหัสวรรษที่ 14 นั่นคือกว่า 15 ศตวรรษ และในระหว่างการพัฒนาสูงสุดนั้นครอบคลุมอาณาเขตอันกว้างใหญ่รอบลุ่มน้ำเมดิเตอร์เรเนียน - จากเกาะอังกฤษไปจนถึงทรานคอเคเซียและเมโสโปเตเมีย และจากแม่น้ำไรน์และดานูบไปจนถึงซาฮารา

วัฒนธรรมโบราณเผยแพร่ในสมัยกรีกโบราณและ โรมโบราณเป็นพื้นฐานของชีวิตทางจิตวิญญาณของสังคมยุโรปยุคใหม่ และเรายังคงกินน้ำผลไม้และชื่นชมผลงานชิ้นเอกที่สร้างขึ้นในช่วงเวลานี้ ซึ่งเราไม่สามารถทำซ้ำหรือเหนือกว่าในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ใหม่ได้ มันเหนือกว่าวัฒนธรรมที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ทั้งหมดตรงที่มันบรรลุความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของการพัฒนาที่ผิดปกติ ในทุกรูปแบบทางศิลปะ ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม และวิทยาศาสตร์ ได้มีการสร้างแบบจำลองมาตรฐานที่สืบทอดและเลียนแบบในยุคต่อๆ มาทั้งหมด

ในสมัยกรีกโบราณ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่สาธารณรัฐประชาธิปไตยเกิดขึ้น - ฟอร์มสูงสุดโครงสร้างของรัฐ นอกจากนี้ สถาบันการเป็นพลเมืองยังเกิดขึ้นพร้อมกับสิทธิและความรับผิดชอบเต็มรูปแบบที่ขยายไปถึงพลเมืองโบราณที่อาศัยอยู่ในชุมชน - รัฐ (โพลิส)

อื่น คุณสมบัติที่โดดเด่นอารยธรรมโบราณเป็นการวางแนวของวัฒนธรรมไม่มุ่งไปที่ผู้ครองราชย์หรือขุนนางที่ใกล้ชิด ,ดังที่สังเกตได้ในวัฒนธรรมก่อนหน้านี้ ,แต่เป็นพลเมืองอิสระธรรมดาๆ เป็นผลให้วัฒนธรรมเชิดชูและยกย่องพลเมืองโบราณ มีสิทธิและสถานะที่เท่าเทียมกันในหมู่ผู้เท่าเทียมกัน และยกระดับคุณสมบัติของพลเมืองดังกล่าวเป็นเกราะป้องกัน ,เช่นความกล้าหาญ การเสียสละ ความงามทางจิตวิญญาณและร่างกาย

วัฒนธรรมโบราณตื้นตันด้วยเสียงที่เห็นอกเห็นใจ ,และในสมัยโบราณมีระบบแรกเกิดขึ้น คุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล,เกี่ยวข้องโดยตรงกับประชาชนและส่วนรวมพลเรือน .ที่เขาเข้ามา

แนวคิดเรื่องความสุขเป็นศูนย์กลางในชุดแนวทางค่านิยมของทุกคน ด้วยเหตุนี้ความแตกต่างระหว่างระบบคุณค่ามนุษยนิยมโบราณกับระบบคุณค่าทางตะวันออกโบราณจึงปรากฏชัดเจนที่สุด พลเมืองที่เป็นอิสระจะพบความสุขได้ก็ต่อเมื่อรับใช้ชุมชนบ้านเกิดของตน โดยได้รับความเคารพ เกียรติยศ และเกียรติยศเป็นการตอบแทน ซึ่งความมั่งคั่งมากมายไม่สามารถให้ได้

ระบบคุณค่านี้เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยหลายประการ นี่คืออิทธิพลของอารยธรรม Cretan-Mycenaean ที่มีอายุพันปีก่อนหน้านี้และการเปลี่ยนแปลงในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 1 - ก่อนคริสต์ศักราช จ. การใช้เหล็กซึ่งเพิ่มขีดความสามารถของมนุษย์แต่ละคน มันก็มีเอกลักษณ์เช่นกัน โครงสร้างของรัฐบาล- นโยบาย (ประชาคม) ซึ่งมีอยู่หลายร้อยแห่งในโลกกรีก ทรัพย์สินรูปแบบโบราณสองรูปแบบยังมีบทบาทอย่างมาก โดยผสมผสานทรัพย์สินส่วนตัวเข้าด้วยกันอย่างเป็นธรรมชาติซึ่งให้ความคิดริเริ่มแก่บุคคล และทรัพย์สินของรัฐซึ่งทำให้เขามีความมั่นคงทางสังคมและการคุ้มครอง ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการวางรากฐานของความสามัคคีระหว่างบุคคลและสังคม

ความโดดเด่นของการเมืองเหนือเศรษฐศาสตร์ก็มีบทบาทพิเศษเช่นกัน รายได้เกือบทั้งหมดที่ได้รับนั้นถูกใช้ไปโดยชุมชนพลเรือนเพื่อการพัฒนาด้านสันทนาการและวัฒนธรรม และเข้าสู่ขอบเขตที่ไม่เกิดประสิทธิผล

ด้วยอิทธิพลของปัจจัยทั้งหมดนี้ สถานการณ์ที่ไม่เหมือนใครจึงเกิดขึ้นในกรีกโบราณในยุคคลาสสิก (V-IV ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เป็นครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสังคมมนุษย์ ความปรองดองชั่วคราวของมนุษย์เกิดขึ้นพร้อมกับขอบเขตหลักสามประการของการดำรงอยู่ของเขา: กับธรรมชาติโดยรอบ กับกลุ่มพลเมือง และกับสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม

4 ศิลปะแห่งกรีกโบราณ

วรรณกรรมของชาวกรีกยุคแรกก็เหมือนกับชนชาติอื่น ๆ ที่ย้อนกลับไปสู่ประเพณีของคนโบราณ ความคิดสร้างสรรค์ของชาวบ้านซึ่งมีทั้งนิทาน นิทาน ตำนาน และบทเพลง ด้วยการเปลี่ยนแปลงของสภาพสังคมการพัฒนาอย่างรวดเร็วของบทกวีมหากาพย์พื้นบ้านจึงเริ่มขึ้นโดยเชิดชูการกระทำของบรรพบุรุษและวีรบุรุษของแต่ละเผ่า ในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 2 ประเพณีมหากาพย์ของชาวกรีกมีความซับซ้อนมากขึ้นและนักกวีและนักเล่าเรื่องมืออาชีพ aeds ก็ปรากฏตัวในสังคม ในงานของพวกเขาในศตวรรษที่ 17-12 นิทานเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดร่วมสมัยสำหรับพวกเขาครอบครองสถานที่สำคัญ คำสั่งนี้เป็นพยานถึงความสนใจของชาวเฮลเลเนสในประวัติศาสตร์ของพวกเขา ซึ่งต่อมาสามารถรักษาประเพณีอันยาวนานในตำนานเอาไว้ในรูปแบบปากเปล่าได้เป็นเวลาเกือบพันปีก่อนที่จะถูกเขียนลงในศตวรรษที่ 9-8

การแสดงละครในสมัยกรีกโบราณตามธรรมเนียมเกิดขึ้นในงานเลี้ยงของไดโอนิซิอัสผู้ยิ่งใหญ่ คณะนักร้องประสานเสียงตั้งอยู่บนแท่นทรงกลม - "วงออเคสตรา" ("แท่นเต้นรำ") นักแสดงเล่นที่นั่น เพื่อให้โดดเด่นจากคณะนักร้องประสานเสียง นักแสดงจึงสวมรองเท้าบนอัฒจันทร์สูง - บูสกินส์ ในตอนแรกบทบาททั้งหมดในละครเรื่องนี้เล่นโดยนักแสดงคนเดียว เอสคิลุสแนะนำตัวละครตัวที่สอง ทำให้ฉากแอ็คชั่นมีชีวิตชีวา แนะนำทิวทัศน์ หน้ากาก บัสกินส์ การบินและเครื่องจักรที่ดังสนั่น Sophocles แนะนำตัวละครตัวที่สาม แต่นักแสดงทั้งสามยังต้องเล่นหลายบทบาทแปลงร่างเป็น บุคคลที่แตกต่างกัน- ด้านหลังวงออเคสตรามีโครงสร้างไม้เล็ก ๆ - "สเคนา" ("เต็นท์") ซึ่งนักแสดงเตรียมพร้อมที่จะแสดงบทบาทใหม่ การเปลี่ยนแปลงนั้นง่ายมาก: นักแสดงเปลี่ยนหน้ากากที่พวกเขาสวม หน้ากากทำจากดินเหนียว ตัวละครและอารมณ์เฉพาะตัวแต่ละตัวมีหน้ากาก "ของตัวเอง" ของตัวเอง ดังนั้นความแข็งแกร่งและสุขภาพจึงแสดงด้วยสีเข้มของหน้ากาก ความเจ็บป่วย - สีเหลือง ความฉลาดแกมโกง - สีแดง และความโกรธ - สีแดงเข้ม หน้าผากเรียบแสดงอารมณ์ร่าเริง ในขณะที่หน้าผากสูงชันแสดงอารมณ์เศร้าหมอง การแสดงอารมณ์ของหน้ากากจำเป็นต่อความชัดเจน นอกจากนี้ หน้ากากยังทำหน้าที่เป็นกระบอกเสียงที่ขยายเสียงของนักแสดงอีกด้วย การแสดงละครเริ่มในตอนเช้าและสิ้นสุดตอนพระอาทิตย์ตก ในวันเดียวกันนั้นพวกเขาได้แสดงโศกนาฏกรรม ละคร และตลก การแสดงละครเป็นที่ชื่นชอบของชาวเฮลเลเนสเป็นพิเศษ ปัญหาสังคม จริยธรรม การเมือง ปัญหาการศึกษา การแสดงภาพวีรบุรุษอย่างลึกซึ้ง หัวข้อจิตสำนึกของพลเมืองเป็นพื้นฐานที่เห็นพ้องต้องกันในชีวิต โรงละครกรีกโบราณ.

ระดับความคิดสร้างสรรค์บทกวีของชาวกรีกยุคแรกเห็นได้จากบทกวีมหากาพย์ "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานวรรณกรรมโลกที่โดดเด่น บทกวีทั้งสองอยู่ในแวดวงเรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการรณรงค์ของกองทหาร Achaean หลังปี 1240 พ.ศ. สู่อาณาจักรโทรจัน

นอกเหนือจากนิยายแล้ว ประเพณีปากเปล่าของชาวกรีกในยุคที่ศึกษายังมีตำนานทางประวัติศาสตร์ ลำดับวงศ์ตระกูล และตำนานอีกมากมาย พวกมันเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในการแพร่เชื้อทางปากจนถึงศตวรรษที่ 7-6 เมื่อพวกมันถูกรวมไว้ในวรรณกรรมเขียนที่เผยแพร่ในขณะนั้น

วัฒนธรรมกรีกโบราณ Paideia

2. ทฤษฎีวัฒนธรรมกรีกโบราณ

1 การตระหนักรู้ถึงวัฒนธรรมโดยนักคิดสมัยกรีกโบราณ (เพลโต, อริสโตเติล)

เพื่อการศึกษา คำสอนที่รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับภววิทยา ญาณวิทยา สัจวิทยา และเชิงปฏิบัติจะมีความเกี่ยวข้อง

ลักษณะเหล่านี้เองที่ทำให้พื้นที่ทางวัฒนธรรมและการศึกษาเป็นจริงในบริบทของ Payeia ของกรีกโบราณ และนำแนวคิดด้านการศึกษาของนักปรัชญาให้ใกล้ชิดกับแนวคิดด้านการศึกษาของ Plato และ Aristotle มากขึ้น แง่มุมเหล่านี้คือตัวเชื่อมโยงที่ก่อให้เกิดกระบวนการนี้ ของการจัดระเบียบตนเองของพื้นที่การศึกษา โดยที่มุมมองทางการสอนของนักโซฟิสต์และมุมมองทางภววิทยาของเพลโตพบจุดร่วม

ในคำสอนเหล่านี้ แนวคุณค่าของการศึกษาสองแนวแข่งขันกันเพื่อให้ได้มาซึ่งอิทธิพล โดยแนวหนึ่งมีพื้นฐานอยู่บนกระบวนทัศน์ของความเป็นเหตุเป็นผลเชิงเครื่องมือ-ทางเทคนิค โดยที่บุคคลคือหนทางในการบรรลุเป้าหมายเชิงเหตุผล แนวที่สองขึ้นอยู่กับกระบวนทัศน์ของมนุษยนิยม ซึ่งภายในนั้น บุคคลและผลประโยชน์ของเขาถือเป็นมูลค่าสูงสุด

การวางแนวทั้งสองนี้มีต้นกำเนิดมาจากสมัยกรีกโบราณ โดยพัฒนาและตีความทั้งแนวคิดด้านการศึกษาของพวกโซฟิสต์ โดยมุ่งเป้าไปที่ความจำเป็นในการให้ความรู้แก่บุคคลที่ "มีความสามารถ" และ "เข้มแข็ง" และแนวคิดด้านการศึกษาของโสกราตีส เพลโต และอริสโตเติล ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก เป็นอุดมคติของกโลกาเคีย คือ ความรู้ในตนเองและการพัฒนาตนเองของปัจเจกบุคคล

อุดมคติของวัฒนธรรมและการศึกษาแสดงออกมาทั้งในโรงเรียนที่มีความซับซ้อนและในแนวคิดของโสกราตีส, เพลโต, อริสโตเติลผู้ยิ่งใหญ่และถูกกำหนดโดยเป้าหมายหลักเดียว - ความปรารถนาที่จะสร้างสังคมใหม่ที่มีพื้นฐานจากการพัฒนาทางจิตวิญญาณของพลเมือง แต่ตัวอย่างเช่นหากเพลโตเห็นความสำเร็จของเป้าหมายนี้ในความเข้าใจเชิงปรัชญาของความจริงแล้วพวกโซฟิสต์ก็อยู่ในการศึกษาเชิงวาทศิลป์ ในอีกด้านหนึ่งพวกโซฟิสต์โสกราตีสและเพลโตระบุสองขั้วของ Paideia กรีกโบราณ - คนพาหิรวัฒน์และคนเก็บตัวในขณะที่อริสโตเติลชี้ให้เห็นทางสายกลางซึ่งไม่ได้ขัดแย้งกับการก่อตัวในกรีกโบราณของอุดมคติหลักสองประการ การศึกษาซึ่งสำหรับเพลโตนั้นบรรจุอยู่ในอุดมคติแห่งปัญญา สำหรับนักปรัชญา - อันเป็นผลมาจากความสำเร็จในทางปฏิบัติ

Paideia ของกรีกโบราณซึ่งพัฒนาในสองทิศทางและวางรากฐานสำหรับการศึกษาคลาสสิกไม่เพียง แต่เป็นช่วงเวลาหนึ่งของการพัฒนาวัฒนธรรมทั่วไปเท่านั้น แต่ประการแรกคือรูปแบบที่ก่อตั้งขึ้นในวุฒิภาวะตามที่โบราณ ประเพณีการสอนได้รับการเปิดเผย แปรสภาพเป็นอุดมคติของความคิดด้านการศึกษาของยุโรปตะวันตกและตะวันออก

2.2 หลักคำสอนเรื่องปายเดยา

โลกสมัยใหม่ถือว่ามีศูนย์กลางอยู่ที่วัฒนธรรมกรีก ข้อเท็จจริงมากมายที่ทำให้สมัยโบราณของกรีกมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างแน่นอนและในขณะเดียวกันก็คุ้นเคยและเป็นพื้นฐานสำหรับชาวยุโรปยืนยันว่าเป็นในกรีกโบราณที่ทั้งการศึกษาและวัฒนธรรมในความหมายสูงสุดของคำนี้เกิดขึ้น "Paideia" รวมทั้งสองแนวคิด

อย่างไรก็ตาม ชาวกรีกไม่สามารถแสดงออกได้ ในลักษณะเดียวกัน- คำว่า "การศึกษา" และ "วัฒนธรรม" มาจากภาษาละติน และคำว่า "paideia" ในภาษากรีกเริ่มถูกนำมาใช้ในกรีซตั้งแต่สมัย Pericles หลังจากที่คำนี้มีอยู่ในภาษามานานหลายศตวรรษและพร้อมที่จะทำให้มองเห็นได้ชัดเจนที่สุด ผลเมื่อเข้ามาสู่ชีวิตทั้งมวล

นวัตกรรมที่นำเสนอคือ ด้วยสัญชาตญาณ การก่อตัวและการพัฒนาของแต่ละบุคคลไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและไม่ใช่ตามพระประสงค์ของเทพเจ้า ทุกอย่างเชื่อมโยงกับ "ธรรมชาติ" ของแต่ละบุคคลไปพร้อมๆ กัน ซึ่งมีหน้าที่ในการบรรลุ ความเข้าใจในธรรมชาติของเขา ปัจจุบันคำเหล่านี้อาจดูซ้ำซากเกินไป แต่ความเข้าใจในธรรมชาติสามารถเทียบได้กับการปฏิวัติของโคเปอร์นิคัสในโลกที่เหตุการณ์สำคัญๆ ทั้งหมดถูกมองว่ามีความหมายเหนือธรรมชาติ เป็นแนวคิดที่ปูทางไปสู่การเกิดขึ้นของลักษณะที่โดดเด่นที่สุดสองประการของโลกตะวันตก: ลักษณะทางโลกของโลกทัศน์และความเอาใจใส่ต่อบุคคล

โดยธรรมชาติแล้วชาวกรีกมีความสามารถในการสนองความต้องการเหล่านั้นสำหรับกฎสากลแห่งระเบียบที่เทพเจ้าตามประเพณีสามารถรวบรวมได้ในระดับที่น้อยลงกว่าเดิม พินดาร์ - ซึ่งเสียงในบทกวีถือได้ว่าเป็นการสังเคราะห์วัฒนธรรมกรีกในช่วงเวลาที่ดอกไม้บานยิ่งใหญ่ที่สุด - ให้เหตุผลเช่นว่าความรู้จำนวนมหาศาลของกวีทั่วไปนั้นมอบให้โดยธรรมชาติ ในขณะที่บุคคลที่ได้รับความรู้ของเขาผ่านความพยายามอันเหลือเชื่อ สามารถเปรียบเทียบกับอีกาที่นำเสนอต่อหน้านกอินทรีของซุส (II, "โอลิมเปีย", 86-88) เขาอุทานว่า: “จงกลายเป็นสิ่งที่ธรรมชาติสร้างคุณขึ้นมา!” (ไพเธียน, 72) เขาให้เหตุผลว่าบุคคลที่สูงสุดคือผู้ที่มีความสามารถอันยอดเยี่ยมโดยธรรมชาติซึ่งรับพวกเขาโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ ในส่วนของเขา (III, "Nemean" 40-41) เมื่อเราได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ เราเข้าใจว่าคำเหล่านี้มีทั้งบทกวีที่กล้าหาญและหลักศีลธรรมของชนชั้นสูง และแนวคิดทางธรรมชาติของโลกในเวอร์ชันที่เก่าแก่

“ความเป็นปัจเจกบุคคล” คือ “ความต้องการตามธรรมชาติ” และการขัดขวางโดยการลดระดับมาตรฐานโดยรวมหมายถึงการทำร้ายกิจกรรมที่สำคัญของบุคคล เนื่องจากความเป็นปัจเจกบุคคลเป็นปัจจัยหลักทางจิตวิทยาและสรีรวิทยาที่ได้รับ จึงแสดงออกมาด้วยวิธีทางจิตวิทยา

ในจักรวาลกรีก พระเจ้าซึ่งต่างจากพระเจ้าในพระคัมภีร์ไม่มีศิลปะในการสร้างผู้คนตามภาพลักษณ์ของตนเอง ธรรมชาติเลื่อนลอยก็พร้อมที่จะรับบทบาทที่ว่างเปล่าของผู้สร้างและผู้สร้างที่มีอำนาจทุกอย่าง อย่างไรก็ตาม นี่เป็นครั้งแรกที่ทำให้บุคคลนั้นอยู่ในพื้นที่ที่สามารถโต้ตอบกับโชคชะตาได้ ไม่ใช่แค่ยอมจำนนต่อชะตากรรมเท่านั้น

แล้วในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อความเชื่อในเทพเจ้าดั้งเดิมยังคงค่อนข้างแข็งแกร่ง นักปรัชญา Xenophanes สามารถพูดได้ว่า: "เทพเจ้าไม่ได้เปิดเผยลำดับดั้งเดิมของสิ่งต่าง ๆ แก่มนุษย์; แต่มนุษย์ด้วยการค้นหาอันยาวนานจึงค้นพบมัน” เช่นเดียวกับที่ความเชื่อของ Pindar ดูเหมือนจะคาดการณ์ถึงอุดมคติของจุนเกียนในการพัฒนาศักยภาพภายในของแต่ละบุคคลดังนั้นความหลงใหลในแนวคิดเรื่องธรรมชาติที่เพิ่มมากขึ้น (การศึกษาซึ่งให้ความหวังในการสถาปนากฎแห่งระเบียบเหล่านั้นที่วางอยู่นอกอาณาจักร ของศาสนาที่เสื่อมถอย) มีลักษณะคล้ายความยินดีอย่างยิ่ง โดยที่นักจิตวิทยาเชิงลึกกลุ่มแรกยินดีกับความคิดเรื่องจิตไร้สำนึก การดำรงอยู่ของจิตไร้สำนึก เช่นเดียวกับการดำรงอยู่ของธรรมชาติ ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยการสังเกตโดยตรง ดังนั้น แม้ว่าปรากฏการณ์เหล่านี้จะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นเรื่องแต่ง แต่การดำรงอยู่ของสิ่งเหล่านี้ก็ไม่สามารถถือเป็นข้อเท็จจริงที่พิสูจน์ได้ แต่ถูกเสนอเป็นสมมติฐาน "ธรรมชาติ" ของสมัยโบราณคลาสสิก (แก่นแท้ที่ไม่มีตัวตนและมองไม่เห็นซึ่งเป็นรากฐานของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด) และจิตไร้สำนึก จิตวิทยาสมัยใหม่(แก่นแท้ที่ไม่มีตัวตนและมองไม่เห็นซึ่งอยู่ภายใต้ชีวิตจิตทั้งหมด) กลายเป็นเป้าหมายของศรัทธา เพราะมันนำไปสู่การอธิบายที่เพียงพอและเข้าใจได้มากขึ้นเกี่ยวกับปรากฏการณ์ต่าง ๆ มากมายที่รวมอยู่ในชีวิตที่เรารับรู้

ด้วยความระมัดระวังทั้งหมด - และเห็นได้ชัดว่าจำเป็นต้องมีความระมัดระวังเมื่อพิจารณาถึงลักษณะทั่วไปที่มีอยู่ในระบบวัฒนธรรมที่ห่างไกลจากกัน - ดูเหมือนว่าความคิดเรื่องจิตไร้สำนึกกระตุ้นให้เกิดความสงสัยว่าจิตไร้สำนึกนั้นเป็นสมัยใหม่ อะนาล็อกของวิธีการตระหนักและเข้าใจสมมติฐานใหม่นี้ ซึ่งทำให้แนวคิดเรื่องธรรมชาติเกิดขึ้นในหมู่ชาวกรีกได้ สันนิษฐานได้ว่าแต่ละแนวคิดที่ระบุไว้ในวิธีเฉพาะที่เหมาะสมกับเวลาและสังคมนั้น เป็นการกำหนดแนวคิดตามแบบฉบับทั่วไป ในกรณีนี้ สามารถสันนิษฐานได้ว่าอุดมคติที่พบการแสดงออกในงบของ Pindar เช่นเดียวกับการเปิดใช้งาน (การตระหนักรู้) ของอุดมคตินี้ในการปฏิบัติของ Paideia เป็นตัวแทนของผลิตภัณฑ์ของระบบคุณค่าโบราณซึ่งคล้ายกันอย่างยิ่งกับ แรงบันดาลใจเหล่านั้นซึ่งเป้าหมายในวันนี้คือการแบ่งแยกและไม่ใช่การรักษา ในทั้งสองกรณี ทัศนคติถูกกำหนดโดยความเชื่อในพลังแห่งธรรมชาติ (“ความเป็นปัจเจกบุคคลแสดงถึงความต้องการตามธรรมชาติ…”) แต่ด้วยความเข้าใจที่มากับธรรมชาติว่าปลูกฝังธรรมชาติอย่างไม่เหมาะสม—ธรรมชาติปราศจากวัฒนธรรม ในความหมายดั้งเดิมของคำนี้ - ยังคงเป็นป่าดงดิบ มองความเป็นปัจเจกชนว่าเป็นวัฒนธรรม โดยคำนึงถึงความหมายดั้งเดิมของคำว่า วัฒนธรรม ซึ่งพบการแสดงออกในคำว่า "ปาเดเอีย" แล้วสูญหายไปในโลกสมัยใหม่ (การรับรู้วัฒนธรรมในความหมายภายนอก หรือในแง่การได้มาซึ่งบางสิ่งจากภายนอก ของเรา ไม่ใช่ในรูปแบบของการค้นพบว่าบุคคล “เป็น” ภายในตนเอง) หมายความว่าอย่างไร ดังที่ได้กล่าวไว้ในตอนต้นว่า เห็นว่าเกี่ยวข้องกับการผสมพันธุ์ข้ามสถานการณ์ทางวัฒนธรรมและชีวิตจิตของแต่ละบุคคล .

ในโลกของกรีกโบราณ บุคคลได้กำหนดตำแหน่งของเขาในวงจรของความเป็นปัจเจกบุคคลและการผสมผสานวัฒนธรรม - วงจรนี้ซึ่งบุคคลใช้อิทธิพลส่วนบุคคลต่อวัฒนธรรมที่กำหนดตัวแปรทั่วไปของชีวิตของเขา - โดยส่วนใหญ่ผ่าน "ชื่อเสียง" เอกสารสำคัญทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับยุคสมัยระหว่างศตวรรษที่โฮเมอร์และศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. บอกเราว่าความสำเร็จสูงสุดของชาวเฮลเลเนสคือความรุ่งโรจน์และชื่อเสียง แรงบันดาลใจดังกล่าวไม่ได้มีความหมายสมัยใหม่ที่แนบมากับแนวคิดเหล่านี้ สำหรับชาวกรีก ชื่อเสียงไม่ใช่สิ่งชั่วคราว ไม่ใช่ความรุ่งโรจน์ที่สื่อสมัยใหม่คุ้นเคย - มันตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง การได้รับชื่อเสียงหมายถึงการรักษาสถานที่ในความทรงจำของคนรุ่นต่อๆ ไป และความทรงจำของคนรุ่นอนาคตในสังคมที่ไม่คุ้นเคยกับประวัติศาสตร์เป็นเพียงการรับประกันว่าจะดำรงอยู่ต่อไปได้ทันเวลา: ทำให้สามารถรักษาสัญลักษณ์และคุณค่าไว้ได้ซึ่งต้องขอบคุณอดีตที่สามารถสร้างความมั่นคงให้กับสถาบันทั้งในปัจจุบันและอนาคต ตลอดจนสร้างอุปนิสัยให้กับบุคคลที่อาศัยอยู่ในนั้นด้วย

นอกจากนี้ ในโลกที่ศาสนาไม่เกี่ยวข้องกับระบบจริยธรรมที่แท้จริง (จริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนาของชาวกรีกโบราณมีข้อห้ามหลายประการอย่างดีที่สุด แต่ไม่รวมถึงคำอธิบายถึงธรรมชาติของความดีเชิงบวก การกระทำ) ตัวอย่างของผู้คนที่สมควรได้รับชื่อเสียงอย่างยุติธรรมได้ฉายแสงอันทรงพลังเพียงเส้นเดียวที่ทะลุผ่านความมืดมิดของการต่อสู้กับโชคชะตาที่แทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อทำตามตัวอย่างดังกล่าว บุคคลต้องเติมความหมายใหม่ผ่านสิ่งที่เราเรียกว่ากระบวนการของปัจเจกบุคคล บุคคลสามารถเลือกฮีโร่เป็นตัวอย่างเพื่อติดตามได้ อย่างไรก็ตามเขาตระหนักดีว่าเขาและฮีโร่มีโชคชะตาที่แตกต่างกัน ("มอยรัส") มีพ่อแม่ที่แตกต่างกันและพรสวรรค์ตามธรรมชาติที่แตกต่างกัน บุคคลอาจใช้ตัวอย่างเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจ แต่ควรใช้แสงที่ปล่อยออกมาเพื่อสำรวจเส้นทางใหม่ของตัวเอง ดังนั้น ก่อนการมาถึงของยุคที่ปรัชญาและลัทธิพระเจ้าองค์เดียวเริ่มเสนอหลักเกณฑ์ทางจริยธรรมที่ชัดเจนและประเสริฐ (แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นนามธรรม ทั่วไปและตายตัว) กล่าวคือ ในสมัยโบราณ และบางส่วนในกรีกคลาสสิก (ประมาณตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช ถึง ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) กิจกรรมได้รับการกระตุ้นโดยการเล่าเรื่องที่เล่าเกี่ยวกับการกระทำของผู้อื่นและอารมณ์ของแต่ละบุคคลที่การเล่าเรื่องดังกล่าวกระตุ้นผู้ฟังเท่านั้น ที่นี่เรากำลังเผชิญกับจรรยาบรรณที่กล้าหาญที่ไม่ยึดติดกับกฎเกณฑ์ที่เป็นนามธรรม เธอติดตามภาพที่สวยงามและได้รับคำแนะนำจากความปรารถนาที่จะมีชื่อเสียง

ชาวกรีกโบราณมีเสรีภาพในการปฏิบัติการน้อยมาก เราเห็นว่าพวกเขาใช้ชีวิตอยู่ภายใต้การควบคุมของไสยศาสตร์ ความกลัวเวทมนตร์ และความเชื่อในชะตากรรมที่ไม่อาจต้านทานได้ เราพบความตายนี้ในโฮเมอร์ ในโศกนาฏกรรม และแม้แต่ในเฮโรโดทัส ซึ่งเรารับรู้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งแนวคิดทางประวัติศาสตร์ เรามองว่าเป็นการมองข้ามความเป็นไปได้อย่างน่าประหลาดที่การขาดกฎที่เป็นนามธรรมที่ชัดเจนในการระบุการกระทำที่ดีและเป็นบวก และสถาบันที่มีอำนาจในการเผยแพร่กฎดังกล่าว (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทิศทางทางศาสนา) บังคับให้ชาวกรีกโบราณมีชีวิตอยู่ในสภาพที่น่าสะพรึงกลัวของ เสรีภาพโดยสมบูรณ์ ซึ่งในทางทฤษฎีมีความเหนือกว่าอย่างมีนัยสำคัญในแง่นี้สำหรับเราเอง ทัศนคติของพวกเขาต่อความเหงาที่น่าภาคภูมิใจและความอ่อนน้อมถ่อมตนอันน่าเศร้าในกรณีนี้หมายถึงจุดที่พวกเขาแสวงหาที่หลบภัยจากเสรีภาพที่ถูกบดขยี้ดังกล่าว เราไม่ควรหลงเชื่อการดำรงอยู่ของสถาบันทางศาสนาเช่นสถาบันที่เชื่อถือได้และเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เดลฟิค ออราเคิล- ออราเคิลที่เดลฟีให้คำตอบเฉพาะเจาะจง - ในรูปแบบที่เข้ารหัส - สำหรับคำถามแต่ละข้อ แต่ไม่ได้วางแนวทางหรือกฎเกณฑ์ทั่วไปของพฤติกรรม (นอกเหนือจากคำพูดที่มีชื่อเสียง เช่น "รู้จักตัวเอง" หรือ "สิ่งดี ๆ เพียงเล็กน้อย" ซึ่งอาจ ได้สนองความต้องการของคนจำนวนไม่มากที่ชอบวิปัสสนาและมีวินัยในตนเอง แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าข้อความเหล่านี้เป็นนามธรรมเกินไปสำหรับ หลากหลายประชากร).

ความรู้สึกเหงาสิ้นหวังที่ชาวกรีกประสบเกี่ยวกับปัญหาทางศีลธรรมนำไปสู่การเสริมสร้างความเชื่อทางไสยศาสตร์และเสริมสร้างความเชื่อที่ว่าเทพเจ้าไม่น่าเชื่อถือ มุ่งร้าย และอิจฉา แต่ช่องว่างทางจริยธรรมนี้ เช่นเดียวกับความกลัวและอุบัติเหตุที่มีอยู่ในสภาวะของเสรีภาพที่เพิ่มมากขึ้น อาจนำไปสู่การเกิดขึ้นของ "paideia" “ Paideia” เป็นปัญหาในการปลูกฝังวินัยและวัฒนธรรมของตนเอง - และเหนือสิ่งอื่นใดคือวัฒนธรรมภายใน - ในจิตใจที่สมบูรณ์แบบที่สุดที่มีอยู่ในโลกยุคโบราณ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นจิตใจที่ไม่รู้วิธีกำหนด กรรมดีหรือกรรมดีที่ตนพึงตั้งไว้

ในสมัยโบราณตอนปลาย นักโซฟิสต์มักเปลี่ยนรูปแบบการสอนแบบ Paideia เป็นรูปแบบการสอนที่ซับซ้อนเกินไป แต่ในยุคก่อนหน้านั้นมีบทบาทสำคัญและคล้ายกันมากกับรูปแบบของการเติบโตที่สังเกตได้ในการวิเคราะห์สมัยใหม่ ในกรณีที่ไม่มีกฎที่เป็นสากลและเชื่อถือได้ การเจริญเติบโตภายในได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการระบุอย่างลึกซึ้งด้วยแบบจำลองที่เป็นแบบอย่าง ทั้งของจริงและในจินตนาการ: การเติบโตเต็มที่เกิดขึ้นในกระบวนการค้นหาของแต่ละบุคคลเพื่อค้นหาตำนานของตนเอง ซึ่งใกล้เคียงกับโรงเรียนจุนเกียนในปัจจุบันมาก แบบจำลองเหล่านี้เป็นเป้าหมายของการฉายภาพทางจิตหรือการเปลี่ยนผ่าน ซึ่งทำให้หน้าที่ของบิดายาวนานหรือสมบูรณ์แบบ หรือแทนที่หน้าที่ของบิดาแทน เพราะบิดาชาวกรีกมีบทบาทค่อนข้างไม่มีนัยสำคัญในการฝึกฝนลูกชายของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "paideia" จะสมบูรณ์ที่สุดเมื่อเผชิญหน้ากับบุคคลในอุดมคติ (ตามตัวอย่างจากตำนานของฮีโร่) รวมถึงแบบจำลองปัจจุบันที่แท้จริง (เช่นครู) ซึ่งช่วยเหลือเด็ก ๆ มนุษย์ต้องพัฒนาภาพลักษณ์ภายในซึ่งมิเช่นนั้นภาพนั้นอาจดูเหมือนไม่สามารถบรรลุได้มากเกินไป

บทสรุป

วัฒนธรรม Cretan-Mycenaean หรือ Aegean (ค้นพบโดย A. Evans และ T. Schliemann) ซึ่งมีอยู่ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ถือเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมกรีกโบราณ และเสียชีวิตจากภัยพิบัติทางธรรมชาติ และที่สำคัญที่สุดคือการรุกรานของชนเผ่าอนารยชนชาวกรีก-โดเรียนในศตวรรษที่ 12-10 พ.ศ. หลังจากนั้น ศูนย์กลางขนาดใหญ่ของวัฒนธรรมเครตัน-ไมซีเนียน (นอสซอส ไพลอส ทรอย ฯลฯ) พระราชวังของกษัตริย์ และครอบครัวปรมาจารย์ก็หายตัวไป การรุกรานของโดเรียนมีความเกี่ยวข้องกับการเสื่อมถอยทางวัฒนธรรมอย่างรุนแรง แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 พ.ศ. การพัฒนาอย่างรวดเร็วของวัฒนธรรมกรีกโบราณเริ่มต้นขึ้น จากรัฐและสหภาพแรงงานในยุคแรกเริ่มดั้งเดิม ความเป็นรัฐรูปแบบใหม่กำลังก่อตัวขึ้น นั่นก็คือโพลิส กระบวนการกำหนดนโยบายมีระยะเวลายาวนานถึง 300 ปี นี่เป็นกระบวนการที่ปั่นป่วนและขัดแย้งกัน เต็มไปด้วยสงคราม การกบฏ การขับไล่ และการต่อสู้ระหว่างกลุ่มสาธิตกับชนชั้นสูง

นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการล่าอาณานิคมโดยชาวกรีกโบราณในภูมิภาคทะเลดำ แอฟริกาเหนือ ทางตอนใต้ของฝรั่งเศสในปัจจุบัน และเอเชียไมเนอร์ ส่วนที่มีพลังมากที่สุดของโปลิสได้ย้ายไปยังอาณานิคม โดยรักษาความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและการค้ากับมหานคร เช่น กับเมืองแม่ สิ่งนี้มีส่วนทำให้การหมุนเวียนเงินสินค้าโภคภัณฑ์แข็งแกร่งขึ้น ชาวกรีกใช้กันอย่างแพร่หลาย เครื่องมือเหล็กซึ่งทำให้สามารถสร้างการเกษตรแบบเข้มข้น การทำสวน และด้วยความช่วยเหลือจากแรงงานของครอบครัวเดียวกัน แทนที่จะเป็นชุมชน ในการเพาะปลูกที่ดิน การปลูกองุ่น ต้นมะกอก และงานฝีมือเป็นแหล่งความมั่งคั่งสามประการในสมัยกรีกโบราณ

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ซื้อทาสที่แพร่หลายในกรีซ และกระบวนการกดขี่พลเมืองอื่นก็หยุดลง ความเป็นทาสหนี้ถูกยกเลิก ในกรุงเอเธนส์ สิ่งนี้เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปของโซลอนในศตวรรษที่ 6 พ.ศ. ผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุดคือการรวมตัวของพลเมืองของนโยบาย โดยเฉพาะพลเมืองของบ้านหลังเดียวกัน เช่น ชุมชนอาณาเขต

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1.วรรณกรรมโบราณ กรีซ. กวีนิพนธ์ ตอนที่ 1-2 อ. 2532 - 544 น.

2.เซลินสกี้ เอฟ.เอฟ. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโบราณ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548 - 312 น.

Kumanetsky K. ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมกรีกโบราณและโรม อ. 2533 - 400 น.

โพลวอย วี.เอ็ม. ศิลปะแห่งกรีซ โลกโบราณ. ม., 1970 -388 หน้า

Radzig S.N. ประวัติศาสตร์วรรณคดีกรีกโบราณ ม. 2525 - 576

วัฒนธรรมวิทยา: / คอมพ์ เอเอ ราดูจิน. - ม.: กลาง, 2550. - 304 น.

แอปพลิเคชัน

1. อธิบายคุณค่าของวัฒนธรรมกรีก เช่น การวัด การนับถือร่างกาย การแข่งขัน วิภาษวิธี

การวัดเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นหลักการเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของบางสิ่งที่เฉพาะเจาะจง เธอเป็นหนึ่งเดียวและแบ่งแยกไม่ได้ เธอเป็นลักษณะของความสมบูรณ์แบบ มาตรการถูกนำมาใช้ในสมัยกรีกโบราณในวัฒนธรรมปรัชญา การเมือง สุนทรียศาสตร์ และจริยธรรม ซึ่งเป็นหนึ่งในหมวดหมู่หลัก

ความเป็นมานุษยวิทยาของวัฒนธรรมกรีกโบราณถือเป็นลัทธิของร่างกายมนุษย์ ขอให้เราจำไว้ว่าเมื่อทำให้เทพเจ้าในอุดมคติ ชาวกรีกเป็นตัวแทนของพวกเขาในร่างของมนุษย์และมอบความงามทางร่างกายสูงสุดให้กับพวกเขา เพราะพวกเขาไม่พบรูปแบบที่สมบูรณ์แบบไปกว่านี้อีกแล้ว

ลัทธิของร่างกายถูกกำหนดด้วยเหตุผลเชิงปฏิบัติมากกว่าเช่นกัน ชาวกรีกทุกคนต้องดูแลความชำนาญและความแข็งแกร่งเพื่อจุดประสงค์ทางทหาร เขาต้องปกป้องปิตุภูมิจากศัตรู ความงามของร่างกายเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงและทำได้โดยการออกกำลังกายและยิมนาสติก นักประวัติศาสตร์ให้การเป็นพยานว่าลัทธิลัทธิร่างกายเป็นแรงจูงใจอันทรงพลังในการแก้ปัญหาสังคมและการเมือง

หลักการของความรักชาติยังแทรกซึมเข้าไปในคุณลักษณะของวัฒนธรรมโบราณเช่นการแข่งขัน: มันเป็นลักษณะของชีวิตทั้งหมด การแข่งขันทางศิลปะมีบทบาทหลัก - บทกวีและดนตรี, กีฬา, นักขี่ม้า

วิภาษวิธีคือความสามารถในการดำเนินการสนทนา หักล้างเหตุผลและการโต้แย้งของฝ่ายตรงข้าม นำเสนอและพิสูจน์ข้อโต้แย้งของตนเอง ในกรณีนี้ “การฟังโลโกส” หมายถึง “การโน้มน้าวใจ” จึงเกิดความชื่นชมในถ้อยคำและความเคารพเป็นพิเศษจากเทพีแห่งการโน้มน้าวใจ เปย์โต

2. ความทุกข์คืออะไร? บทบาทของ agonism ในวัฒนธรรมกรีกโบราณคืออะไร?

agon กรีก (การต่อสู้การแข่งขัน) เป็นตัวเป็นตนเป็นคุณลักษณะของชาวกรีกที่เป็นอิสระ: เขาสามารถพิสูจน์ตัวเองเป็นหลักในฐานะพลเมืองของโปลิสข้อดีและคุณสมบัติส่วนตัวของเขามีคุณค่าเฉพาะเมื่อพวกเขาแสดงความคิดและคุณค่าของโพลิสเท่านั้น ส่วนรวมในเมือง ในแง่นี้ วัฒนธรรมกรีกไม่มีตัวตน ตำนานเล่าว่า Phidias ประติมากรชาวเอเธนส์ผู้น่าทึ่ง ซึ่งกล้าแสดงตนเป็นนักรบมีหนวดมีเคราบนโล่ของ Athena Promachos ซึ่งเป็นรูปปั้นขนาดใหญ่ของ Acropolis เกือบจะถูกไล่ออกจากเอเธนส์

ใน agon กรีก สิทธิของการดำรงอยู่ของกระแสปรัชญาต่างๆ ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความก้าวหน้าทางวัฒนธรรม ได้รับการยืนยัน ปรัชญา - ความรักในปัญญา - ก่อให้เกิดวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในด้านต่างๆ ของชีวิต ความรู้มีความหมายในทางปฏิบัติ มันสร้างพื้นฐานสำหรับศิลปะและงานฝีมือ - "เทคนิค" แต่ยังได้รับความสำคัญของทฤษฎี ความรู้เพื่อความรู้ ความรู้เพื่อความจริง

คำสั่งทางสถาปัตยกรรมคืออะไร? ศิลปะกรีกโบราณก่อตัวเป็นรูปเป็นร่างเมื่อใด

ลำดับทางสถาปัตยกรรมคือองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมประเภทหนึ่งที่ประกอบด้วยส่วนแนวตั้ง (เสา เสา) และส่วนแนวนอน (หุ้ม) ในรูปแบบสถาปัตยกรรมที่เหมาะสม

ในสถาปัตยกรรมกรีก ในตอนแรกใช้เพียงสองคำสั่งเท่านั้น - ดอริกและอิออน ต่อมาได้รับการเสริมด้วยคำสั่งโครินเธียนในสถาปัตยกรรมขนมผสมน้ำยาและโรมัน

แม้ว่าในช่วงเวลาของการติดต่อกับวัฒนธรรมโบราณ ชาวโดเรียนจะสูญเสียความหยาบคายโดยกำเนิด แต่พวกเขายังคงรักษาสัญชาตญาณทางเชื้อชาติเอาไว้ โดเรียนมีลักษณะเฉพาะคือความเป็นชายที่ยอดเยี่ยม หนักแน่น และมั่นใจ

การแสดงออกที่เป็นลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของชาวโดเรียนคือสถาปัตยกรรมของพวกเขาซึ่งสถานที่หลักไม่ได้อยู่ที่การตกแต่ง แต่เป็นความสวยงามของเส้นสาย สถาปัตยกรรมกรีกที่เบ่งบานนี้เกิดขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยด้วยการเตรียมการเป็นเวลานาน การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวดอเรียนเริ่มขึ้นไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 10 และงานศิลปะชิ้นแรกปรากฏเฉพาะในศตวรรษที่ 7 เท่านั้น พ.ศ. ช่วงเวลาของการพัฒนาอย่างเข้มข้นเริ่มต้นจากช่วงเวลาที่สังคมกรีกซึ่งก่อตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์แล้วเริ่มพัฒนากิจกรรมการล่าอาณานิคม

ต้องขอบคุณความมั่งคั่งที่ไม่มีใครเทียบได้ของอาณานิคม ศูนย์วัฒนธรรมจึงขยายตัวมากขึ้น และการฟื้นฟูก็เริ่มต้นขึ้นทุกที่ในเวลาเดียวกัน การจัดตั้งการแข่งขันโอลิมปิก Pan-Hellenic สร้างความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างสมาชิกแต่ละคนในครอบครัว Pan-Hellenic และทำให้เกิดความสามัคคี การสร้างส่วนรวมเฮลเลเนส. นับจากนี้เป็นต้นไป จะมีชาติเดียวที่อัจฉริยะของ Dorian และประเพณี Ionian อยู่ร่วมกันโดยไม่ได้รวมเข้าด้วยกัน ศิลปะทำให้ชาติเกิดใหม่นี้ศักดิ์สิทธิ์ และกลายเป็นสัญลักษณ์ของประเทศนี้ จะแสดงออกเป็นสองประเภทหลักหรือคำสั่ง หนึ่งในคำสั่งเหล่านี้เรียกว่าโยนก เขาทำซ้ำ ยกย่องรูปแบบของพวกเขา แนะนำโดยชาวฟินีเซียน และติดตามเชื้อสายของเขาในแนวตรงจากสถาปัตยกรรมของกลุ่มลิเดียน

ลำดับที่สองซึ่งตั้งชื่อตามผู้พิชิต - ชาวโดเรียน ถือเป็นความพยายามครั้งแรกในการปลดปล่อยจากอิทธิพลทางตะวันออก

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา

กรีซ, สาธารณรัฐรัฐสภากรีกเป็นรัฐในยุโรปใต้บนคาบสมุทรบอลข่านและเกาะต่างๆ มากมายในทะเลไอโอเนียน ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และทะเลอีเจียน พื้นที่ – 132,000 ตร.กม.

ประชากร : 10.66 ล้านคน

จุดสูงสุด: โอลิมปัส (2917 ม.)

ภาษาราชการ: กรีก

สกุลเงิน: Drachma. 1,000 ดรัชมา = 4.83 รูเบิล

ประมุขแห่งรัฐ: ประธานาธิบดี ซึ่งได้รับเลือกจากรัฐสภามีวาระการดำรงตำแหน่ง 5 ปี

สภานิติบัญญัติ: รัฐสภาซึ่งมีสภาเดียว (ผู้แทน 300 คนได้รับการเลือกตั้งเป็นระยะเวลา 4 ปี)

สินค้าส่งออก: บอกไซต์ นิกเกิล แมงกานีส ยาสูบ ลูกเกด มะกอก น้ำมันมะกอก ผลไม้รสเปรี้ยว ฝ้าย ผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรม ซีเมนต์

สินค้านำเข้า: เครื่องจักรและอุปกรณ์ ผลิตภัณฑ์ปิโตรเลียม วัตถุดิบแร่ สินค้าอุปโภคบริโภค อาหาร

คู่ค้า: เยอรมนี อิตาลี สหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส ซาอุดีอาระเบีย

GNP ต่อหัว: 8,360 เหรียญสหรัฐ

พรมแดน: ทางเหนือติดมาซิโดเนียและบัลแกเรีย ทางตะวันออกเฉียงเหนือและตามแนวทะเลอีเจียนติดกับตุรกี ทางตะวันตกเฉียงเหนือติดกับแอลเบเนีย

ประมาณ 80% ของดินแดนกรีซเป็นภูเขา สภาพภูมิอากาศเป็นแบบกึ่งเขตร้อนแบบเมดิเตอร์เรเนียน โดยมีฤดูหนาวที่มีอากาศชื้นเล็กน้อยและฤดูร้อนที่ร้อนแห้ง อุณหภูมิเฉลี่ยในเดือนมกราคมคือ +4…+12 C ในเดือนกรกฎาคม +25…+27 C; ในฤดูหนาว หิมะจะตกเฉพาะบนภูเขาทางตอนเหนือของประเทศเท่านั้น ปริมาณน้ำฝนบนที่ราบอยู่ที่ 400 - 700 มม. บนภูเขา - สูงถึง 1,500 มม. ต่อปี

ไม่มีแม่น้ำสายใหญ่ในกรีซ แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดคือ Alyakmon, Pinies, Aheloos - ความยาวไม่เกิน 500 กม.

เนื่องจากพื้นที่มีการพัฒนามาเป็นเวลาหลายพันปี พืชพรรณตามธรรมชาติจึงได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดี ป่าและพุ่มไม้ครอบครองเพียง 20% ของพื้นที่ พื้นที่เกษตรกรรมครอบครองเกือบ 70% ของพื้นที่กรีซ (27% เป็นพื้นที่เพาะปลูก, 41% เป็นทุ่งหญ้า)

ในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช และชั้น 1 คริสตศักราช 1,000 อารยธรรมกรีกโบราณเจริญรุ่งเรืองในกรีซ ทิ้งร่องรอยของวัฒนธรรมอันยาวนานไว้ให้เรา ในครึ่งหลัง 1 พันน. จ. และในยุคกลางตอนต้น กรีซเป็นส่วนหนึ่งของไบแซนเทียม ในปี ค.ศ. 1453 พวกเติร์กยึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลได้ และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 17 กรีซก็ถูกยึดครองอย่างสมบูรณ์โดยพวกเขา: กรีซภาคพื้นทวีปเป็นส่วนหนึ่งของรูเมเลียของตุรกี ในปี พ.ศ. 2317 เรือกรีกได้รับโอกาสให้แล่นใต้ธงชาติรัสเซีย และส่วนสำคัญของการค้าทะเลดำของรัสเซียก็อยู่ในมือของชาวกรีก ด้วยความช่วยเหลือของรัสเซียและภายใต้การอุปถัมภ์ สาธารณรัฐกรีกแห่งหมู่เกาะทั้งเจ็ดแห่งเมดิเตอร์เรเนียนจึงถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1800 บนหมู่เกาะไอโอเนียน ในปี พ.ศ. 2364 – 2365 การปฏิวัติปลดปล่อยแห่งชาติเริ่มต้นขึ้นในทวีปกรีซ และหลังจากที่ตุรกีพ่ายแพ้ในสงครามกับรัสเซีย (ค.ศ. 1828–1829) กรีซก็ได้รับเอกราช ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2373 โดยการตัดสินใจของสามมหาอำนาจ - รัสเซีย อังกฤษ ฝรั่งเศส - กรีซกลายเป็นรัฐเอกราชอย่างเป็นทางการโดยมีรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตย แต่ส่วนหนึ่งของดินแดนกรีกยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของตุรกีและเฉพาะในปี พ.ศ. 2407 - 2424 เท่านั้น หมู่เกาะโยนกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทสซาเลียและในปี พ.ศ. 2455-2456 ถูกย้ายไปยังกรีซ เธอได้รับอีเจียนมาซิโดเนียเกาะครีต อย่างไรก็ตาม ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 รัฐบาลกรีกได้ประกาศความเป็นกลาง ฟาสซิสต์อิตาลียื่นคำขาดแก่เธอและพยายามพิชิตกรีซ กองทัพกรีกขับไล่ผู้เข้ามาแทรกแซง แต่ในวันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2484 กองทหารเยอรมันได้ยกพลขึ้นบกในประเทศและในไม่ช้าก็ยึดครองดินแดนทั้งหมด พ.ศ. 2484 – 2487 ชาวกรีกต่อสู้กับผู้รุกรานอย่างต่อเนื่องและในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2487 พวกเขาก็ปลดปล่อยประเทศให้เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์

ทุกวันนี้ กรีซเป็นสาธารณรัฐแบบประธานาธิบดี โดยมีอำนาจนิติบัญญัติอยู่ในรัฐสภาที่มีสภาเดียว ประเทศแบ่งออกเป็น 51 เขต (nomes) และหน่วยบริหารพิเศษ - Aion Oros (Holy Mount Athos); ชื่อจะถูกแบ่งออกเป็น 13 ภูมิภาค

ประชากรประมาณ 10.7 ล้านคน ประมาณ 96% เป็นชาวกรีก ชาวมาซิโดเนียกลุ่มเล็กๆ, เติร์ก, อัลเบเนีย และอะโรมาเนียนอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของประเทศ ภาษาราชการคือภาษากรีก 97% ของผู้ศรัทธาเป็นออร์โธดอกซ์

กรีซเป็นประเทศเกษตรกรรมอุตสาหกรรม ซึ่งมีขนาดและระดับเศรษฐกิจด้อยกว่าประเทศในยุโรปที่พัฒนาแล้วมากที่สุด ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศอยู่ที่ 203 พันล้านดอลลาร์ (ประมาณ 19,000 ดอลลาร์ต่อคน) พื้นฐานของอุตสาหกรรมซึ่งคิดเป็น 23% ของ GDP ประกอบด้วยวิสาหกิจอุตสาหกรรมเบาและอาหาร ซึ่งมีผลิตภัณฑ์ (พรม เสื้อผ้า รองเท้า น้ำมันมะกอก น้ำผลไม้ ไวน์) กรีซนำเข้าไปยังหลายประเทศทั่วโลก . ในยุโรปเหนือและรัสเซีย เสื้อโค้ทขนสัตว์กรีกที่ทำจากขนสัตว์ธรรมชาติเป็นที่นิยมอย่างมาก ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่เฉพาะเจาะจงมากสำหรับประเทศที่มีอุณหภูมิสูงกว่าศูนย์ตลอดทั้งปี อุตสาหกรรมเหมืองแร่ได้รับการพัฒนา: ถ่านหิน, บอกไซต์, ไพไรต์, แร่นิกเกิล, เบนโทไนต์และหินอ่อนถูกขุด การขนส่งมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจกรีก: ประเทศเล็กๆ นี้มีท่าเรือเกือบ 160 แห่ง เกษตรกรรมมีส่วนช่วย 8% ของ GDP ผลไม้ ผัก องุ่น ยาสูบ และมะกอกกรีกที่มีชื่อเสียงระดับโลกปลูกที่นี่ และนอกจากนั้นยังมีพืชผลดั้งเดิมของยุโรป เช่น ข้าวสาลี ข้าวโพด ข้าวบาร์เลย์ ฝ้าย

ทุกปีมีผู้มาเยือนกรีซเกือบ 10 ล้านคน ซึ่งเกือบเท่ากับจำนวนประชากรของประเทศ นักท่องเที่ยวจะถูกดึงดูดโดยหมู่เกาะกรีกที่มีเสน่ห์ พร้อมด้วยร่องรอยของวัฒนธรรมโบราณ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมืองหลวงของประเทศ

เอเธนส์ตั้งอยู่บนคาบสมุทรแอตติกา ใกล้ชายฝั่งทะเลอีเจียน บนที่ราบเนินเขาซึ่งมีการชลประทานริมแม่น้ำ Kifisos และ Ilisos 8 กม. จากเอเธนส์มี Piraeus ซึ่งเป็นเมืองท่าที่รวมเข้ากับเมืองหลวง เมืองนี้มีอยู่แล้วในยุคไมซีเนียน (ศตวรรษที่ 16-12 ก่อนคริสต์ศักราช) ในปี พ.ศ. 2439 เกมแรกของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งใหม่เกิดขึ้นที่กรุงเอเธนส์ การผสมผสานระหว่างอนุสรณ์สถานอันยิ่งใหญ่แห่งสมัยโบราณกับอนุสรณ์สถานแห่งยุคกลางไบแซนไทน์และอาคารสมัยใหม่ทำให้เอเธนส์มีรูปลักษณ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว หินอะโครโพลิสที่มีวิหารพาร์เธนอน, Areopagus และเนินเขา Pnyx ซึ่งเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมและการเมืองของเอเธนส์โบราณ (สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เป็นส่วนที่มีชื่อเสียงที่สุดของเมือง ในบรรดาอาคารสมัยโบราณ Temple of Zeus ก็มีชื่อเสียงเช่นกัน

ขณะนี้เมืองนี้มีประชากรประมาณ 770,000 คน เป็นศูนย์กลางทางการเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจที่ใหญ่ที่สุดของประเทศ การผลิตทางอุตสาหกรรมประมาณ 2.3 ของกรีซกระจุกตัวอยู่ที่นี่ (โลหะวิทยา วิศวกรรมเครื่องกล การกลั่นน้ำมัน อุตสาหกรรมสิ่งทอ เครื่องหนังและรองเท้า อุตสาหกรรมเสื้อผ้าและอาหาร

กรีซได้รับการขนานนามอย่างถูกต้องว่าเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมยุโรป ประเทศนี้มีอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมากมาย ซึ่งส่วนใหญ่มีอายุย้อนกลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ถูกซ่อนอยู่ใต้ดิน หลังจากปี 1870 เท่านั้น นักโบราณคดีสามารถสร้างภาพประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของกรีซได้ชัดเจนและครอบคลุม ในเอเธนส์มีอะโครโพลิส - สัญลักษณ์ของอารยธรรมกรีก, วิหารของเทพีอธีนา - วิหารพาร์เธนอนซึ่งถือเป็นโครงสร้างที่สมบูรณ์แบบที่สุดของสมัยโบราณกรีก (442 - 438 ปีก่อนคริสตกาล), วิหารแห่งเอเรคไทน์, โรงละครไดโอนีซัส ความรู้สึกพิเศษในการติดต่อกับวัฒนธรรมโบราณเกิดขึ้นในเมืองต่าง ๆ ของโลกยุคโบราณ - เดลฟี, ธีบส์, เอเลอุซิส ใน Knossos มีเขาวงกตที่มีบัลลังก์ของ King Minos ซึ่งเป็นโครงสร้างที่ใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรม Minoan โบราณ ตำนานของเขาวงกตของมิโนทอร์มีความเกี่ยวข้องกับพระราชวัง (ลัทธิของวัวศักดิ์สิทธิ์แพร่หลายในเกาะครีต) กลางหุบเขาทางตอนเหนือของเทสซาลีมีภูเขาโอลิมปัสอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งชาวกรีกโบราณถือว่าเป็นอาณาจักรแห่งซุส ในบริเวณใกล้เคียง แม่น้ำและน้ำพุมีชื่อของเทพเจ้าโบราณ เนื่องจากดินแดนทั้งหมดรอบๆ โอลิมปัสถือเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ ตั้งแต่สมัยโบราณสถานที่เหล่านี้ได้รับการอธิบายโดยกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคโบราณ: โฮเมอร์, เฮโรโดทัส, ยูครีพิดีส, เดมอสเธเนส ฯลฯ

ผลงานของนักวิทยาศาสตร์และนักคิดชาวกรีกโบราณที่โดดเด่นเป็นพื้นฐานของความรู้สมัยใหม่มากมาย

ในพื้นที่ Mount Athos มีแท่นบูชาของโลกคริสเตียน, สาธารณรัฐอาราม Athonite ถูกสร้างขึ้น, ควบคุมโดย "สภาศักดิ์สิทธิ์": ตลอดความยาวของคาบสมุทร 50 กิโลเมตรมีอารามที่มีเอกลักษณ์ซึ่งก็คือ ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของศาสนาคริสต์ ก่อตั้งเมื่อศตวรรษที่ 4 สาธารณรัฐยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อองค์กรของสำนักสงฆ์รัสเซีย ในอดีตมีวัดอยู่ 40 แห่ง มีพระภิกษุอาศัยอยู่มากกว่า 4,000 รูป ปัจจุบันมีพระสงฆ์เพียง 20 รูป และจำนวนพระภิกษุลดลงเหลือ 1,700 รูป มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในดินแดน และต้องได้รับคำขอจากทางการกรีก วีซ่าเข้าประเทศ 4 วันจะออกให้เฉพาะอาจารย์ด้านเทววิทยา ประวัติศาสตร์ และปรัชญาเท่านั้น

ชาวกรีซ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองและหมู่บ้านเล็ก ๆ) เป็นคนที่กล้าหาญภูมิใจและมีอัธยาศัยดี อย่างไรก็ตาม ควรจำไว้ว่าจำเป็นต้องมีคำเชิญส่งคืน ชีวิตที่นี่แปลกประหลาด ผู้คนไม่ปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่ชาวต่างชาติคุ้นเคยเสมอไป ตัวอย่างเช่น ระดับการบริการในร้านอาหารจะดีขึ้นอย่างมากหากคุณเดินเข้าไปในครัวและติดต่อกับพนักงานเป็นการส่วนตัว

ตามกฎแล้ว ชาวกรีกเป็นนักปัจเจกชนที่ไม่ยอมรับบรรทัดฐานที่เข้มงวดของพฤติกรรมและข้อจำกัด ผู้ขับขี่มักเพิกเฉยต่อกฎเกณฑ์ การจราจรและในช่วงไม่กี่ปีมานี้ การโจรกรรมในบ้านเรือนและบนท้องถนนก็มีบ่อยขึ้น การว่างงานใน

ชีวิตประจำวันไม่ได้สังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเนื่องจากระบอบการปกครองที่เรียกว่า "เศรษฐกิจคู่ขนาน" สิ่งสำคัญในชีวิตของชาวกรีกส่วนใหญ่มักเป็นครอบครัวโดยที่หัวหน้าคือพ่อผู้ตัดสินปัญหาทั้งหมด ตามธรรมเนียมแล้วผู้สูงอายุในครอบครัวจะอาศัยอยู่ร่วมกับน้อง ในเวลาว่าง คนหนุ่มสาวรวมตัวกันในโรงอาหารหรือดิสโก้ (กฎหมายเข้มงวดมากเกี่ยวกับยาเสพติด) และผู้สูงอายุโดยเฉพาะในหมู่บ้านเล็กๆ ไปที่บาร์ที่ใกล้ที่สุดเพื่อเล่นไพ่หรือแบ็คแกมมอน หรือแค่ดูทีวี พวกเขาลังเลที่จะเล่นกีฬา แต่พวกเขา "สนับสนุน" ทีมโปรดอย่างสิ้นหวัง พวกเขามักจะใช้เวลาช่วงสุดสัปดาห์อยู่กับธรรมชาติ เด็กทั้งของตนเองและของผู้อื่นได้รับการปฏิบัติเหมือนเป็นกษัตริย์ ไม่แนะนำให้ปฏิเสธการปฏิบัติในบ้านในหมู่บ้านรวมทั้งพูดอย่างแดกดันเกี่ยวกับกรีซและชาวกรีก

มีวันหยุดมากมายในกรีซทั้งในระดับท้องถิ่นและระดับประเทศซึ่งมีความงดงามมาก เหล่านี้คือเทศกาลและการแสดงละคร เช่น เทศกาล ดนตรีพื้นบ้านและการเต้นรำ เพลงกรีก และภาพยนตร์กรีก ในมาซิโดเนียมีวันหนึ่งที่ชายและหญิงสลับบทบาท ใน Airos - Nikolaos ในวันอีสเตอร์ พวกเขาเผารูปจำลองของยูดาสและคนอื่น ๆ บนทะเลสาบ

กรีซเป็นประเทศเกษตรกรรมอุตสาหกรรมที่มีระดับการพัฒนาโดยเฉลี่ย โดดเด่นด้วยการจ้างงานระดับสูงในภาคที่ไม่ก่อให้เกิดการผลิต (มากกว่า 50% ของ GNP) ตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 80 ประเทศตกอยู่ในภาวะวิกฤติ ภาระหลักของวิกฤตเศรษฐกิจในประเทศตกอยู่บนไหล่ของคนงานชาวกรีกซึ่งไม่อดทนกับสถานการณ์นี้และกำลังเพิ่มการต่อสู้เพื่อปกป้องผลประโยชน์ที่สำคัญขั้นพื้นฐานของพวกเขา

อาคารและประติมากรรม บทกวี และความคิดของนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ ทั้งหมดนี้เป็นส่วนหนึ่งของ "ปาฏิหาริย์ของกรีก" ดังที่นักวิทยาศาสตร์เรียกสิ่งนี้ในปัจจุบัน

หากคุณสนใจเกี่ยวกับวัฒนธรรม คุณสามารถทำความคุ้นเคยโดยย่อได้ในบทความนี้ แล้วอะไรล่ะที่ทำให้แม้แต่คนที่ไม่มีประสบการณ์ด้านศิลปะมากที่สุดหลงใหลมาเป็นเวลาสี่พันปีแล้ว? มาดูกันดีกว่า

ข้อมูลทั่วไป

ยุคโบราณซึ่งโดดเด่นด้วยความรุ่งเรืองและความเจริญรุ่งเรืองของเฮลลาส (ตามที่ชาวกรีกโบราณเรียกว่าประเทศของพวกเขา) เป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดสำหรับนักประวัติศาสตร์ศิลปะส่วนใหญ่ และด้วยเหตุผลที่ดี! อันที่จริงในเวลานี้ต้นกำเนิดและการก่อตัวของหลักการและรูปแบบของความคิดสร้างสรรค์สมัยใหม่เกือบทุกประเภทเกิดขึ้น

โดยรวมแล้วนักวิทยาศาสตร์แบ่งประวัติศาสตร์การพัฒนาของประเทศนี้ออกเป็นห้าช่วง มาดูประเภทและพูดคุยเกี่ยวกับการก่อตัวของงานศิลปะบางประเภทกันดีกว่า

ยุคอีเจียน

ช่วงเวลานี้มีอนุสาวรีย์สองแห่งแสดงอย่างชัดเจนที่สุด ได้แก่ พระราชวังไมซีเนียนและนอสซอส อย่างหลังเป็นที่รู้จักกันดีในปัจจุบันในชื่อเขาวงกตจากตำนานของเธซีอุสและมิโนทอร์ หลังจากการขุดค้นทางโบราณคดี นักวิทยาศาสตร์ได้ยืนยันความจริงของตำนานนี้ มีเพียงชั้นแรกเท่านั้นที่รอดชีวิต แต่ในนั้นยังมีห้องมากกว่าสามร้อยห้อง!

นอกจากพระราชวังแล้ว ยุคเครตัน-ไมซีเนียนยังมีชื่อเสียงในด้านหน้ากากของผู้นำ Achaean และประติมากรรมของชาวเครตัน แบบฟอร์มขนาดเล็ก- รูปแกะสลักที่พบในที่ซ่อนของพระราชวังทำให้ประหลาดใจกับลวดลายของพวกมัน ผู้หญิงที่มีงูดูสมจริงและสง่างามมาก

ดังนั้นวัฒนธรรมของกรีกโบราณซึ่งเป็นบทสรุปโดยย่อที่นำเสนอในบทความจึงเกิดขึ้นจากการพึ่งพาอาศัยกันของอารยธรรมเกาะครีตโบราณและชนเผ่า Achaean และ Dorian ที่มาถึงซึ่งมาตั้งถิ่นฐานบนคาบสมุทรบอลข่าน

ยุคโฮเมอร์ริก

ยุคนี้แตกต่างอย่างมากในแง่วัตถุจากครั้งก่อน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ถึงศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช มีเหตุการณ์สำคัญมากมายเกิดขึ้น

ประการแรก อารยธรรมก่อนหน้านี้ได้ตายไป นักวิทยาศาสตร์แนะนำว่าเนื่องจากการปะทุของภูเขาไฟ จากนั้นก็มีการคืนจากสถานะมลรัฐไปสู่โครงสร้างชุมชน ในความเป็นจริงสังคมกำลังถูกสร้างขึ้นใหม่

จุดสำคัญคือวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณได้รับการอนุรักษ์และพัฒนาอย่างต่อเนื่องท่ามกลางฉากหลังของความเสื่อมถอยทางวัตถุ เราเห็นสิ่งนี้ได้ในผลงานของโฮเมอร์ ซึ่งสะท้อนถึงจุดเปลี่ยนนี้อย่างชัดเจน

หมายถึงการสิ้นสุดของยุคมิโนอันและผู้เขียนเองก็อาศัยอยู่ในช่วงต้นยุคโบราณ นั่นคือหลักฐานเดียวเกี่ยวกับช่วงเวลานี้คือ Iliad และ Odyssey เพราะนอกเหนือจากสิ่งเหล่านั้นและการค้นพบทางโบราณคดีแล้ว ยังไม่มีใครรู้เรื่องนี้ในปัจจุบัน

วัฒนธรรมโบราณ

ในเวลานี้มีการเติบโตอย่างรวดเร็วและการพัฒนานโยบายของรัฐ เหรียญเริ่มสร้างเสร็จ ตัวอักษรถูกสร้างขึ้น และตัวเขียนถูกสร้างขึ้น

ในยุคโบราณ การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกปรากฏขึ้นและลัทธิการมีร่างกายที่แข็งแรงและแข็งแรงได้ก่อตั้งขึ้น

ยุคคลาสสิก

ทุกสิ่งที่วัฒนธรรมของกรีกโบราณทำให้เราหลงใหลในปัจจุบัน (บทสรุปอยู่ในบทความ) เกิดขึ้นอย่างแม่นยำในยุคนี้

ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ จิตรกรรมและประติมากรรม และกวีนิพนธ์ - ทุกประเภทเหล่านี้กำลังประสบกับการพัฒนาที่เพิ่มขึ้นและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สุดยอด การแสดงออกอย่างสร้างสรรค์กลายเป็นกลุ่มสถาปัตยกรรมเอเธนส์ซึ่งยังคงสร้างความประหลาดใจให้กับผู้ชมด้วยความกลมกลืนและความสง่างามของรูปแบบ

ลัทธิกรีก

ช่วงสุดท้ายของการพัฒนาวัฒนธรรมกรีกมีความน่าสนใจเนื่องจากมีความคลุมเครือ

ในด้านหนึ่ง มีการผสมผสานระหว่างประเพณีกรีกและตะวันออกเนื่องจากการพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราช ในทางกลับกัน โรมยึดครองกรีซ แต่ฝ่ายหลังยึดครองกรีซด้วยวัฒนธรรม

สถาปัตยกรรม

วิหารพาร์เธนอนน่าจะเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่มีชื่อเสียงที่สุดของโลกยุคโบราณ และองค์ประกอบของดอริกหรือไอโอเนียน เช่น เสา จะพบได้ในรูปแบบสถาปัตยกรรมบางรูปแบบในภายหลัง

เราสามารถติดตามพัฒนาการของศิลปะประเภทนี้เป็นหลักผ่านทางวัด ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นการก่อสร้างประเภทนี้ที่ใช้ความพยายาม เงิน และทักษะมากที่สุด แม้แต่พระราชวังก็ยังมีค่าน้อยกว่าสถานที่สักการบูชาเทพเจ้า

ความงดงามของวิหารกรีกโบราณนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขาไม่ได้เป็นวิหารที่น่าเกรงขามของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าที่ลึกลับและโหดร้าย ในแง่ของโครงสร้างภายใน พวกเขาดูคล้ายกับบ้านธรรมดาๆ เพียงแต่มีอุปกรณ์ครบครันและตกแต่งอย่างหรูหรามากกว่า จะแตกต่างไปได้อย่างไรหากเทพเจ้าเองก็ถูกมองว่าคล้ายกับผู้คนที่มีปัญหาการทะเลาะวิวาทและความสุขเหมือนกัน?

ต่อจากนั้น คอลัมน์สามลำดับได้ก่อให้เกิดพื้นฐานของรูปแบบสถาปัตยกรรมยุโรปส่วนใหญ่ ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาทำให้วัฒนธรรมของกรีกโบราณเข้ามาในชีวิตของคนสมัยใหม่ในเวลาสั้น ๆ แต่กระชับและยั่งยืน

จิตรกรรมแจกัน

งานศิลปะประเภทนี้มีจำนวนมากที่สุดและได้รับการศึกษาจนถึงปัจจุบัน ที่โรงเรียน เด็กๆ ศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับวัฒนธรรมของกรีกโบราณ (โดยสังเขป) เช่นชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 เป็นช่วงเวลาแห่งการรู้จักแต่ตำนานและตำนานเท่านั้น

และอนุสรณ์สถานแห่งแรกของอารยธรรมนี้ที่นักเรียนเห็นคือเครื่องเซรามิกเคลือบสีดำซึ่งสวยงามมากซึ่งลอกเลียนแบบเป็นของที่ระลึกของประดับตกแต่งและของสะสมในยุคต่อ ๆ มาทั้งหมด

การทาสีเรือต้องผ่านการพัฒนาหลายขั้นตอน ในตอนแรกสิ่งเหล่านี้เป็นลวดลายเรขาคณิตธรรมดาๆ ที่รู้จักกันมาตั้งแต่สมัยวัฒนธรรมมิโนอัน จากนั้นจะมีการเพิ่มเกลียวคดเคี้ยวและรายละเอียดอื่น ๆ เข้าไป

ในกระบวนการของการก่อตัว การทาสีแจกันจะได้รับคุณสมบัติของการทาสี ฉากจากเทพนิยายและชีวิตประจำวันของชาวกรีกโบราณปรากฏบนเรือ ร่างมนุษย์,ภาพสัตว์และฉากในชีวิตประจำวัน

เป็นที่น่าสังเกตว่าศิลปินไม่เพียงแต่สามารถถ่ายทอดการเคลื่อนไหวในภาพวาดของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังมอบคุณสมบัติส่วนตัวให้กับตัวละครด้วย ด้วยคุณลักษณะเหล่านี้ ทำให้สามารถจดจำเทพเจ้าและฮีโร่แต่ละรายได้อย่างง่ายดาย

ตำนาน

ผู้คนในโลกยุคโบราณรับรู้ความเป็นจริงโดยรอบแตกต่างไปจากที่เราคุ้นเคยเล็กน้อย เทพเป็นกำลังหลักที่รับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคล

ที่โรงเรียนพวกเขามักจะถูกขอให้รายงานสั้น ๆ ในหัวข้อ "วัฒนธรรมของกรีกโบราณ" โดยสังเขป น่าสนใจ และมีรายละเอียดเพื่ออธิบายมรดกของอารยธรรมที่น่าอัศจรรย์นี้ ในกรณีนี้ ควรเริ่มเรื่องด้วยเทพนิยายจะดีกว่า

วิหารแพนธีออนของกรีกโบราณประกอบด้วยเทพเจ้า เทวดาครึ่งเทพ และวีรบุรุษมากมาย แต่องค์หลักคือนักกีฬาโอลิมปิกทั้ง 12 องค์ ชื่อของพวกมันบางส่วนเป็นที่รู้จักแล้วในช่วงอารยธรรมเครตัน-ไมซีเนียน มีการกล่าวถึงบนแผ่นดินเหนียวที่มีการเขียนเชิงเส้น สิ่งที่น่าทึ่งคือ ณ จุดนี้พวกเขามีตัวละครหญิงและชายที่มีลักษณะเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น มีซุสออนและซุสออน

วันนี้เรารู้เกี่ยวกับเทพเจ้าแห่งกรีกโบราณด้วยอนุสรณ์สถานทางวิจิตรศิลป์และวรรณกรรมที่ยังคงอยู่มานานหลายศตวรรษ ประติมากรรม จิตรกรรมฝาผนัง หุ่นจำลอง บทละคร และเรื่องราว ทั้งหมดนี้สะท้อนถึงโลกทัศน์ของชาวกรีก

มุมมองดังกล่าวมีอายุยืนยาวกว่าเวลาของพวกเขา วัฒนธรรมศิลปะกล่าวโดยสรุปคือ กรีกโบราณมีอิทธิพลหลักต่อการก่อตั้งโรงเรียนในยุโรปหลายแห่ง หลากหลายชนิดศิลปะ ศิลปินยุคเรอเนซองส์ฟื้นคืนชีพและพัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับสไตล์ ความกลมกลืน และรูปแบบที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยกรีกคลาสสิก

วรรณกรรม

หลายศตวรรษแยกสังคมของเราออกจากสังคมของเฮลลาสโบราณและยิ่งไปกว่านั้นในความเป็นจริงมีเพียงเศษเสี้ยวของสิ่งที่เขียนเท่านั้นที่มาถึงเรา อีเลียดและโอดิสซีย์น่าจะเป็นผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดซึ่งเป็นที่รู้จักในวัฒนธรรมกรีกโบราณ บทสรุป (เกี่ยวกับโอดิสสิอุ๊สและการผจญภัยของเขา) สามารถอ่านได้ในกวีนิพนธ์ทุกประเภทและการหาประโยชน์ของนักปราชญ์คนนี้ยังคงสร้างความประทับใจให้สังคม

หากไม่มีคำแนะนำของเขา คงไม่มีชัยชนะสำหรับชาว Achaeans สงครามโทรจัน- โดยหลักการแล้ว บทกวีทั้งสองสร้างภาพลักษณ์ของผู้ปกครองในแสงในอุดมคติ นักวิจารณ์มองว่าเขาเป็นตัวละครโดยรวมที่มีลักษณะเชิงบวกมากมาย

งานของโฮเมอร์มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่แปดก่อนคริสต์ศักราช ผู้เขียนในเวลาต่อมา เช่น ยูริพิดีส ได้นำจิตวิญญาณใหม่มาสู่งานของพวกเขา หากสิ่งสำคัญต่อหน้าพวกเขาคือความสัมพันธ์ระหว่างฮีโร่กับเทพเจ้าตลอดจนกลอุบายของสวรรค์และการรบกวนในชีวิตของคนธรรมดาตอนนี้ทุกอย่างกำลังเปลี่ยนไป โศกนาฏกรรมของคนรุ่นใหม่สะท้อนถึงโลกภายในของมนุษย์

วัฒนธรรมโดยย่อ ยุคคลาสสิกพยายามเจาะลึกและตอบคนส่วนใหญ่ คำถามนิรันดร์- “การวิจัย” นี้เกี่ยวข้องกับสาขาต่างๆ เช่น วรรณคดี ปรัชญา และวิจิตรศิลป์ นักพูด นักกวี นักคิด และศิลปิน ทุกคนพยายามที่จะเข้าใจความหลากหลายของโลกและส่งต่อภูมิปัญญาที่ได้รับไปยังลูกหลานของพวกเขา

ศิลปะ

การจัดประเภทของศิลปะขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของการวาดภาพแจกัน ยุคกรีก (อาเคียน-มิโนอัน) นำหน้าด้วยยุคเครตัน-ไมซีเนียน เมื่อมีอารยธรรมขั้นสูงอยู่บนเกาะ ไม่ใช่บนคาบสมุทรบอลข่าน

วัฒนธรรมที่แท้จริงของกรีกโบราณซึ่งเป็นคำอธิบายสั้น ๆ ที่เราให้ไว้ในบทความนั้นก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดคือวัด (เช่น วิหารอพอลโลบนเกาะเถระ) และภาพวาดเรือ หลังมีลักษณะเป็นเครื่องประดับในรูปแบบของรูปทรงเรขาคณิตที่เรียบง่าย เครื่องมือหลักในยุคนี้คือไม้บรรทัดและเข็มทิศ

ในช่วงยุคโบราณซึ่งเริ่มประมาณศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช ศิลปะมีการพัฒนาและโดดเด่นมากขึ้น เครื่องเคลือบเคลือบสีดำแบบโครินเธียนปรากฏขึ้น และท่าทางของผู้คนที่ปรากฎบนภาชนะและภาพนูนต่ำนูนถูกยืมมาจากอียิปต์ สิ่งที่เรียกว่ารอยยิ้มโบราณปรากฏขึ้นในประติมากรรมที่เป็นธรรมชาติมากขึ้นเรื่อยๆ

ในยุคคลาสสิกมีสถาปัตยกรรมที่ "สว่างขึ้น" สไตล์ดอริกเปิดทางให้กับอิออนและโครินเธียน มีการใช้หินอ่อนแทนหินปูน อาคารและประติมากรรมมีความโปร่งสบายมากขึ้น ปรากฏการณ์ทางอารยธรรมนี้จบลงด้วยลัทธิกรีกนิยม ซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองของจักรวรรดิอเล็กซานเดอร์มหาราช

ทุกวันนี้ สถาบันหลายแห่งศึกษาวัฒนธรรมของกรีกโบราณ - สั้น ๆ สำหรับเด็ก วัยรุ่นอย่างเต็มที่ และเจาะลึกสำหรับนักวิจัย แต่ถึงแม้จะมีความปรารถนาทั้งหมดของเรา แต่เราก็ไม่ได้ครอบคลุมเนื้อหาที่ตัวแทนของกลุ่มสุริยจักรวาลนี้ทิ้งไว้ให้เราอย่างเต็มที่

ปรัชญา

แม้แต่ที่มาของคำนี้ก็เป็นภาษากรีก ชาวกรีกมีความโดดเด่นด้วยความรักอันแรงกล้าในสติปัญญา ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พวกเขาถือว่าเป็นคนที่มีการศึกษาสูงที่สุดในโลกยุคโบราณ

วันนี้เราจำไม่ได้ว่ามีนักวิทยาศาสตร์ชาวเมโสโปเตเมียหรืออียิปต์คนใดเลย เรารู้จักนักวิจัยชาวโรมันเพียงไม่กี่คน แต่ทุกคนรู้จักชื่อนักคิดชาวกรีกเป็นอย่างดี Democritus และ Protagoras และ Pythagoras, Socrates และ Plato, Epicurus และ Heraclitus - พวกเขาทั้งหมดมีส่วนร่วม ผลงานอันยิ่งใหญ่เข้าสู่วัฒนธรรมโลก อารยธรรมที่อุดมสมบูรณ์ด้วยผลการทดลองมากมายจนเรายังคงได้รับประโยชน์จากความสำเร็จของพวกเขา

ตัวอย่างเช่น ชาวพีทาโกรัสได้สรุปบทบาทของตัวเลขในโลกของเราอย่างสมบูรณ์ พวกเขาเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาพวกเขาไม่เพียงแต่สามารถอธิบายทุกสิ่งได้ แต่ยังทำนายอนาคตได้ด้วย นักปรัชญาส่วนใหญ่ให้ความสนใจกับโลกภายในของมนุษย์ พวกเขานิยามความดีว่าเป็นสิ่งที่น่ายินดี และชั่วว่าเป็นสิ่งหรือเหตุการณ์ที่ทำให้ทุกข์

Democritus และ Epicurus พัฒนาหลักคำสอนของอะตอมมิกส์ กล่าวคือ โลกประกอบด้วยอนุภาคมูลฐานเล็กๆ ซึ่งการดำรงอยู่ของมันได้รับการพิสูจน์หลังจากการประดิษฐ์กล้องจุลทรรศน์เท่านั้น

โสกราตีสเปลี่ยนความสนใจของนักคิดจากจักรวาลวิทยามาสู่การศึกษาของมนุษย์ และเพลโตได้ทำให้โลกแห่งความคิดในอุดมคติ โดยพิจารณาว่าเป็นโลกแห่งความคิดเพียงแห่งเดียวที่แท้จริง

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าลักษณะทางวัฒนธรรมของกรีกโบราณในระยะสั้นสะท้อนผ่านปริซึมของโลกทัศน์ทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์สมัยใหม่

โรงภาพยนตร์

ผู้ที่เคยไปเยือนกรีซจะจดจำความรู้สึกอันน่าทึ่งที่บุคคลหนึ่งประสบมาเป็นเวลานานขณะอยู่ในอัฒจันทร์ เสียงมหัศจรรย์ของมัน ซึ่งแม้ทุกวันนี้ก็ดูเหมือนปาฏิหาริย์ แต่ก็ครองใจผู้คนมานานนับพันปี นี่คือโครงสร้างที่มีแถวมากกว่าสิบแถว เวทีตั้งอยู่ในที่โล่ง และผู้ชมที่นั่งอยู่ในจุดที่ไกลที่สุดจะได้ยินเสียงเหรียญตกบนเวที นี่ไม่ใช่ความมหัศจรรย์ของวิศวกรรมใช่ไหม

ดังนั้นเราจึงเห็นว่าวัฒนธรรมของกรีกโบราณตามที่อธิบายไว้ข้างต้น ก่อให้เกิดรากฐานของสถาบันศิลปะสมัยใหม่ ปรัชญา วิทยาศาสตร์ และสังคม หากไม่ใช่เพราะชาวกรีกโบราณ วิถีชีวิตสมัยใหม่จะเป็นอย่างไรก็ไม่รู้

ให้ปรัชญาโลก วาทศาสตร์ ดาราศาสตร์ และวิทยาศาสตร์มากมาย? ทั้งหมดนี้เป็นผลจากการพัฒนาวัฒนธรรมกรีก

วัฒนธรรมของกรีกโบราณเป็นปรากฏการณ์พิเศษที่ให้คุณค่าทางวัฒนธรรมโดยทั่วไปในทุกด้านของกิจกรรมทางจิตวิญญาณและวัตถุของมนุษยชาติ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมของกรีกโบราณเพียงสามชั่วอายุคนเท่านั้นที่สร้างงานศิลปะที่มีความคลาสสิกชั้นสูง วางรากฐานของอารยธรรมยุโรป และเป็นแบบอย่างที่ดีมาเป็นเวลาหลายพันปี หลังจากเชี่ยวชาญประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของอียิปต์และบาบิโลนแล้ว กรีกโบราณก็เป็นผู้กำหนด ทางของตัวเองทั้งในการพัฒนาสังคมและการเมืองของสังคมและในการค้นหาปรัชญาและความเข้าใจทางศิลปะและสุนทรียภาพของโลก

ในกรีกโบราณมี "ศูนย์วิจัย" ที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากในยุคนั้น: ห้องสมุดขนาดใหญ่ (ใน Pergamon, Alexandria และเมืองอื่น ๆ ) และโครงสร้างทางวิศวกรรม (เช่น ประภาคารทะเลอเล็กซานเดรียอันโด่งดังบนเกาะ Pharos)

วัฒนธรรมโบราณไม่ได้รับภาระจากประเพณีของเอเชีย แม้ว่าชาวกรีกโบราณจะคุ้นเคยกับความสำเร็จทางวัฒนธรรมของทั้งอียิปต์โบราณและผู้คนในตะวันออกก็ตาม ความขัดแย้งทางมานุษยวิทยาระหว่างวิญญาณและร่างกายได้รับการแก้ไขโดยวัฒนธรรมโบราณและสนับสนุนอย่างหลัง ทำให้มันเป็นสไตล์ "ร่างกาย" นักวิจัยสมัยใหม่บางครั้งมองเห็นรากเหง้าของ "ความเป็นมนุษย์" นี้ในการเป็นทาสในสมัยโบราณ ในสังคมที่เป็นเจ้าของทาส ไม่สามารถเข้าใจคุณค่าทั้งหมดของมนุษย์หรือตัวมนุษย์ได้ ดังนั้น มนุษย์และชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาจึงถูกสร้างเป็นแนวความคิดตามประเภทของร่างกายหรือสิ่งของต่างๆ นี่คือวิธีการสร้างโลกทัศน์สมัยโบราณทั้งหมด: วิทยาศาสตร์ ศาสนา ปรัชญา และศิลปะ

มนุษยนิยมโบราณยกย่องเฉพาะลัทธิของร่างกาย - ความสมบูรณ์แบบทางกายภาพของมนุษย์ แต่ความเป็นอัตวิสัยของแต่ละบุคคลและความสามารถทางจิตวิญญาณยังไม่ได้รับการเปิดเผย มาตรฐานของความสามัคคีคือการพัฒนาทางกายภาพของบุคคล ประการแรกแม้แต่เทพเจ้ากรีกก็ยังมีรูปร่างที่สมบูรณ์แบบชั่วนิรันดร์ จากนี้ไปจะเป็นสัดส่วนของสัดส่วนของสถาปัตยกรรมกรีกและความเจริญรุ่งเรืองของประติมากรรม การแสดงออกที่บ่งบอกถึงลักษณะทางกายภาพของมนุษยนิยมโบราณคือจุดยืนพิเศษของวัฒนธรรมทางกายภาพในระบบการศึกษาสาธารณะ

น้ำมันมะกอกเป็นสัญลักษณ์ของกรีกโบราณ เป็นชิปต่อรองและเป็นแหล่งแห่งความภาคภูมิใจ ซึ่งเป็นของขวัญจากเอเธน่า ใช้เป็นอาหาร ใช้ส่องสว่างห้อง ล้างและถูร่างกายเพื่อให้ความชุ่มชื้นแก่ผิวในสภาพอากาศแห้ง ทัศนคติที่แสดงความเคารพต่อมะกอกและน้ำมันมะกอกได้รับการเก็บรักษาไว้ในกรีซจนถึงทุกวันนี้

อย่างไรก็ตาม ในสังคมโบราณ ธรรมชาติทางชีวสังคมของมนุษย์ได้รับการยอมรับ ซึ่งประดิษฐานอยู่ในสูตรของอริสโตเติลที่ว่า “มนุษย์เป็นสัตว์สังคม” ร่างกายได้รับแนวคิดให้เป็นสัญลักษณ์ทางสุนทรีย์ของนครรัฐกรีกที่เรียกว่า "โปลิส" ชาวกรีกโบราณพยายามที่จะปลูกฝังในตัวเองผ่านทางร่างกายและต้องขอบคุณคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่กลมกลืนกันโดยเห็นว่ามีความรู้สึกและจิตใจอยู่ในความสามัคคีและความขัดแย้งซึ่งกันและกัน แต่การพัฒนาความเป็นปัจเจกที่อ่อนแอไม่อนุญาตให้วัฒนธรรมกรีกสามารถ สะท้อนถึงความสูงของการสำแดงอารมณ์และจิตวิญญาณของมนุษย์

โดยทั่วไปแล้ว การทำให้ร่างกายสูงส่ง ศิลปะและวัฒนธรรมโบราณเช่นเดียวกับในโลกตะวันออก ได้แก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างบุคคลและสาธารณะเพื่อสนับสนุนสิ่งหลัง บุคลิกภาพได้รับการพิจารณา ที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมต้องขอบคุณคุณธรรมของพลเมืองเท่านั้น ความขัดแย้งระหว่างวัตถุและเรื่องในฐานะบุคลิกภาพของมนุษย์ถือได้ว่าเป็นเส้นประสาทหลักของวัฒนธรรมโบราณ หากในความสัมพันธ์กับสังคมบุคคลนั้นพบทางออกบางอย่าง ดังนั้นในความสัมพันธ์กับโชคชะตาทั้งบุคคลและสังคมก็เป็นเพียงวัตถุเท่านั้นซึ่งเป็นเครื่องมือที่ตาบอดของโชคชะตา

“ โปรไฟล์กรีก” ที่มีชื่อเสียง (จมูกที่เปลี่ยนเป็นหน้าผากสูงได้อย่างราบรื่นโดยไม่ทำเครื่องหมายดั้งจมูก) แทบไม่เคยเกิดขึ้นในชีวิตจริงและถือเป็นรูปแบบทางศิลปะที่คิดค้นโดยปรมาจารย์ชาวกรีกโบราณ

ความคิดเรื่องความไม่สิ้นสุดของโชคชะตานั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเป็นทาสในสมัยโบราณ เพราะในโลกโบราณ ผู้คนที่เป็นอิสระคิดว่าตัวเองเป็นทาสของระเบียบโลกทั่วไป ความก้าวหน้าเพียงครั้งเดียวของจิตวิญญาณมนุษย์ในวัฒนธรรมโบราณไม่ได้กลายเป็นกระบวนทัศน์ของโลกทัศน์โบราณและไม่ได้แสดงสาระสำคัญของมัน วัฒนธรรมของกรีซเป็นวัฒนธรรมโบราณ แต่ก็เหมือนกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่มีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เมื่อสังคมพัฒนาขึ้นและปัญหาใดที่ขวางทางอยู่ ก็จำเป็นต้องแก้ไขและคิดใหม่เกี่ยวกับภาพและโครงเรื่องของตำนาน และมอบเนื้อหาใหม่ให้กับพวกเขา ตัวอย่างเช่น ในสมัยรุ่งเรืองของนครรัฐกรีก แนวความคิดของชาวกรีกเกี่ยวกับเทพเจ้าแตกต่างอย่างมากจากแนวความคิดกึ่งไร้เดียงสาที่เหลือเชื่อในสมัยของโฮเมอร์

ดังนั้นภาพลักษณ์ของพลังตามอำเภอใจและการใช้ในทางที่ผิดของซุสจึงกลายเป็นผู้ปกครองโลกที่ชาญฉลาดและสมเหตุสมผล การเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนที่สุดในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของกรีกแสดงให้เห็นในระหว่างการพัฒนาลัทธิ Dionysian และ Apollonian ตัวอย่างเช่น เทพเจ้าไดโอนีซัสเป็นสัญลักษณ์ของชาวกรีกถึงการตระหนักรู้ในตนเองของบุคคลที่อาศัยอยู่ในโลกแห่งธรรมชาติอันลึกลับ แต่เต็มไปด้วยอันตราย ชาวกรีกยังไม่ได้วิเคราะห์ธรรมชาติ ดังนั้นโดยหลักการแล้วโลกที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจได้จึงอยู่ภายใต้เทพเจ้าและกฎในนั้นคือความเด็ดขาดของเทพเจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังที่อธิบายไม่ได้ของธรรมชาติ

หนึ่งในเกมที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในสมัยกรีกโบราณคือ "kottab": ผู้เข้าร่วมงานเลี้ยงสาดไวน์ที่เหลือจากถ้วยของตนเพื่อพยายามโจมตีเป้าหมาย

อย่างไรก็ตาม โลกนี้ไม่เพียงแต่ก่อให้เกิดความกลัวในหมู่ชาวกรีกเท่านั้น แต่พวกเขายังพยายามรู้สึกถึงความสุขที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลกลึกลับและสลายไปในความสับสนวุ่นวาย นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าไดโอนีซัสเป็นเทพเจ้านอกกฎหมาย ซึ่งเป็นสาเหตุที่เขาต้องต่อสู้เพื่อสิทธิในการเป็นหนึ่งในเทพเจ้าแห่งโอลิมปิกและเพื่อการสถาปนาลัทธิของเขาอย่างกว้างขวาง เขาถูกละเมิดสิทธิของเขาเหมือนบุคคล และ ต้องปกป้องพวกเขา รายละเอียดสุดท้ายสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของลัทธิโดนิซูสไม่ใช่ความจริงที่ว่าเครื่องมือของเทพเจ้าองค์นี้คือความมึนเมาซึ่งไม่มีอุปสรรคใด ๆ ซึ่งปลุกจิตวิญญาณและเผยให้เห็นด้านนั้นของชีวิตที่ไม่มีอุปสรรคและการอยู่ใต้บังคับบัญชา

มันเป็นความเหนือธรรมชาติที่เกินขีดจำกัดของตัวเองและความน่าเกรงขามต่อโลกมหัศจรรย์ที่ชาวกรีกแสวงหาในช่วงวันหยุดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าไดโอนิซูส ในเทศกาลเหล่านี้ ชาวกรีกได้ดื่มด่ำกับธรรมชาติของโลกไดโอนีเซียน พวกเขาต้องการเซ็กส์หมู่ ความปีติยินดี ความบ้าคลั่งที่จะนำดวงวิญญาณไปสู่วังแห่งความรักที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก ซึ่งดูเหมือนจะรับรู้ว่ามันเป็นแก่นแท้อันล้ำลึกของจักรวาล ประเทศที่มีวัฒนธรรมโบราณที่มีการพัฒนาอย่างสูงซึ่งมีบทบาทอย่างมากในการก่อตัวและการพัฒนาวัฒนธรรมโลกคือกรีกโบราณที่ซึ่งการเกิดขึ้นของสังคมทาสและในขณะเดียวกันปรัชญาก็มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 7-6 . พ.ศ จ. และมีความเกี่ยวข้องกับการล่มสลายของวิถีชีวิตปิตาธิปไตย - ชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งสอดคล้องกับความคิดในตำนาน

คำว่า laureate ซึ่งหมายถึงผู้ชนะการแข่งขัน หมายถึง "สวมมงกุฎด้วยเกียรติยศ" ลอเรลพวงหรีดในบรรดาชาวกรีกมันเป็นรางวัลสำหรับผู้ชนะการแข่งขัน Pythian Games ซึ่งครองตำแหน่งด้วย "รายการโปรดของ Apollo" - กวี ลอเรลยังได้รับเครดิตว่าเป็นของประทานแห่งการทำนาย: นักบวชกินมันเพื่อค้นหาอนาคต

ตำนานเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม ซึ่งเป็นวิธีการทำความเข้าใจความเป็นจริงทางธรรมชาติและทางสังคมในระยะแรกของการพัฒนาสังคม คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของแนวคิดทางศาสนาของชาวกรีกโบราณก่อนสังคมทาส (VII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) คือการสะท้อนของความสัมพันธ์ของชนเผ่าในรูปแบบของตำนานโทเท็มและลัทธิบรรพบุรุษ ภาพความคิดของมนุษย์ในตำนานนั้นสะท้อนถึงการปฏิบัติทางเศรษฐกิจและสังคมของชนเผ่าอย่างแท้จริง อนุสาวรีย์แห่งเทพนิยายกรีกโบราณถือเป็นงาน Iliad และ Odyssey ของโฮเมอร์ ผลงาน Theogony และ Works and Days ของ Hesiod ซึ่งสะท้อนถึงวิธีคิดของบุคคลในสังคมชนเผ่า

พื้นฐานของวัฒนธรรมในตำนานของกรีกโบราณคือจักรวาลวิทยาที่รับรู้ทางวัตถุหรือเคลื่อนไหวได้ จักรวาลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นเทพที่สมบูรณ์ แต่เทพเจ้าโบราณนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าความคิดที่รวมอยู่ในจักรวาลนั่นคือกฎแห่งธรรมชาติที่ควบคุมมัน จักรวาลปรากฏเป็นสิ่งสัมบูรณ์ (ไม่มีสิ่งใดสร้างมันขึ้นมา) และเป็นผลงานศิลปะ ความคิดเกี่ยวกับโลกของชาวกรีกก็ลงมาสู่ความคิดของมันเช่น เวทีละครที่ซึ่งผู้คนเป็นนักแสดงและทุกสิ่งร่วมกัน (โลกและผู้คน) เป็นผลผลิตจากจักรวาล