ลักษณะของโอดิสสิอุ๊สและตัวอย่างจากโอดิสซีย์ การวิเคราะห์บทกวีของโฮเมอร์ "โอดิสซีย์"


เมื่อเราได้ยินหรืออ่านเกี่ยวกับวีรบุรุษชาวกรีกโบราณ เราจะจินตนาการถึงนักกีฬาที่แข็งแกร่งและได้รับการพัฒนาทางร่างกายที่มุ่งมั่นเพื่อความรุ่งโรจน์และโชคชะตาที่ท้าทาย แต่โอดิสสิอุสซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครที่มีชื่อเสียงที่สุดในบทกวีของโฮเมอร์เรื่อง "The Iliad" และ "Odyssey" เป็นแบบนี้หรือเปล่า? เขายกย่องและทำให้ชื่อของเขาเป็นอมตะได้อย่างไร? คุณประสบความสำเร็จอะไรบ้าง?

ตำนานและบทกวีของโฮเมอร์

จากศตวรรษสู่ศตวรรษ ตำนานกรีกโบราณเล่าถึงต้นกำเนิดและโครงสร้างของโลก การกระทำของวีรบุรุษและเทพเจ้าแห่งโอลิมปิก โลกมหัศจรรย์แห่งเทพนิยายหลงใหลและหวาดกลัวอธิบายและกำหนด; มันสะท้อนให้เห็นถึงระบบคุณค่าของกรีกโบราณและความเชื่อมโยงของเวลา กรีก ตำนานมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมยุโรปและโลกและชื่อของวีรบุรุษ เทพเจ้า และสัตว์ประหลาดมากมายก็กลายมาเป็นคำนามทั่วไป ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคุณสมบัติและคุณสมบัติบางอย่าง ตัวอย่างเช่น ความฝันเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่ไม่มีอยู่จริงซึ่งสามารถก่อให้เกิดภาพลวงตาและความเข้าใจผิดที่เป็นอันตรายได้

ด้วยการพัฒนาทางสังคมเศรษฐกิจและการประชาสัมพันธ์อื่น ๆ จิตสำนึกในตำนานเริ่มล่มสลายและบทกวีของโฮเมอร์ในตำนาน "อีเลียด" และ "โอดิสซีย์" ทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมระหว่างนิทานพื้นบ้านและวรรณกรรม

มหากาพย์ผู้กล้าหาญของโฮเมอร์คือจุดสูงสุดของการพัฒนาตำนานเทพเจ้ากรีก แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นการตีความทางศิลปะ นอกจากนี้ ดังที่การขุดค้นทางโบราณคดีโดยไฮน์ริช ชลีมันน์ได้พิสูจน์แล้ว บทกวีของโฮเมอร์ก็สะท้อนความเป็นจริงของศตวรรษที่ 11-9 ก่อนคริสตกาลในระดับหนึ่ง และสามารถเป็นแหล่งประวัติศาสตร์ได้ โฮเมอร์เป็นกวีชาวกรีกโบราณคนแรกตามตำนานเล่าว่าตาบอดและอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้ที่ยืนยันข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของมัน แต่มีบทกวีมหากาพย์ที่ยอดเยี่ยมที่สร้างโลกอันงดงามของเทพนิยายกรีกโบราณขึ้นมาใหม่และในขณะเดียวกันก็มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมยุโรปทั้งหมด

ลักษณะที่ตัดขวางของบทกวีของโฮเมอร์ทั้งสองคือ โอดิสสิอุส กษัตริย์แห่งอิธาก้า ผู้เข้าร่วมในสงครามเมืองทรอย

หากใน Iliad เขาเป็นหนึ่งในตัวละครรอง (แม้ว่าจะเป็นคนสำคัญ) ในการล้อมเมืองทรอยแล้วใน Odyssey เขาก็จะเป็นตัวละครหลัก

ชีวประวัติของโอดิสสิอุ๊ส

ชื่อ "Odysseus" ในภาษากรีกโบราณแปลว่า "โกรธ" หรือ "โกรธ" ชาวโรมันเรียกเขาว่ายูลิสซิส ตอนนี้ชื่อ Odysseus มีความหมายเหมือนกัน: การผจญภัยคือการเดินทางที่ยาวนานและอันตรายซึ่งเต็มไปด้วยการผจญภัย

Odysseus เป็นบุตรชายของ Argonaut Laertes และ Anticlea สหายของ Artemis ตามตำนาน, ปู่ของโอดิสสิอุสคือซุสเทพโอลิมเปียผู้สูงสุด

ภรรยาของโอดิสสิอุ๊ส - เพเนโลพีชื่อของเธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส ยาว เธอรอยี่สิบปีกว่าสามีของเธอจะกลับมาจากการรณรงค์ทางทหารหลอกลวงคู่ครองจำนวนมากด้วยไหวพริบที่สร้างสรรค์

บทบาทสำคัญในบทกวี "Odyssey" รับบทโดยลูกชายของตัวละครหลัก Telemachus

เมื่อหันไปใช้มหากาพย์ Homeric เราสามารถระบุเหตุการณ์ที่เป็นเวรเป็นกรรมในชีวิตของฮีโร่ในตำนานได้:

  • การมีส่วนร่วมในการจับคู่กับ Helen the Beautiful ซึ่ง Odysseus พบกับ Penelope ภรรยาในอนาคตของเขา
  • การมีส่วนร่วมแม้ว่าจะไม่เต็มใจในสงครามทรอย;
  • การปกป้องร่างกายของจุดอ่อน
  • การสร้างม้าโทรจัน
  • การเดินทางทางทะเลสิบปีและการผจญภัยมากมายที่ Odysseus สูญเสียสหายทั้งหมดของเขา
  • กลับไปอิธาก้าในหน้ากากขอทานแก่ๆ
  • การทำลายล้างอย่างโหดร้ายของคู่ครองจำนวนมากของเพเนโลพี
  • การรวมตัวของครอบครัวที่มีความสุข

เหตุการณ์ทั้งหมดนี้สร้างภาพเหมือนอันเป็นเอกลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สซึ่งเป็นลักษณะบุคลิกภาพของเขา

บุคลิกของฮีโร่

คุณสมบัติหลักของบุคลิกภาพของโอดิสสิอุ๊สคือความเป็นสากลและธรรมชาติของจักรวาล อัจฉริยะของโฮเมอร์สร้างภาพลักษณ์ของบุคคลที่พัฒนาอย่างครอบคลุม Odysseus ไม่เพียงแต่ปรากฏเป็นวีรบุรุษผู้กล้าหาญและเป็นผู้ชนะในสนามรบเท่านั้น เขายังแสดงความสามารถร่วมกับสัตว์ประหลาดและพ่อมดอีกด้วย

เขาเป็นคนเจ้าเล่ห์และมีเหตุผล โหดร้าย แต่อุทิศให้กับบ้านเกิด ครอบครัว และเพื่อนฝูง อยากรู้อยากเห็นและมีเจ้าเล่ห์ Odysseus เป็นนักพูดที่ยอดเยี่ยมและเป็นที่ปรึกษาที่ชาญฉลาด เป็นกะลาสีเรือที่กล้าหาญ เป็นช่างไม้และพ่อค้าที่มีทักษะ เขาปฏิเสธความเยาว์วัยและความรักชั่วนิรันดร์ที่เสนอโดยนางไม้คาลิปโซผู้หลงรักเขาเพื่อที่จะได้กลับบ้านเกิดไปหาครอบครัวของเขา

ด้วยความฉลาดแกมโกงและไหวพริบของเขา Odysseus จึงเอาชนะอันตรายมากมาย:

  • บนเกาะไซคลอปส์เขาทำให้โพลีฟีมัสยักษ์ตาบอดและด้วยเหตุนี้จึงรอดพ้นจากความตายและช่วยชีวิตสหายของเขา
  • เอาชนะแม่มดไซซี;
  • ได้ยินเสียงไซเรนร้องเพลงแต่ก็ไม่ตาย
  • ส่งต่อเรือระหว่าง Scylla และ Charybdis;
  • เอาชนะคู่ครองของเพเนโลพี

โดยพื้นฐานแล้ว การเดินทางของโอดิสสิอุ๊สเป็นเส้นทางสู่สิ่งที่ไม่รู้ ความเข้าใจ และความเชี่ยวชาญของสิ่งไม่รู้ เส้นทางสู่ตนเอง และการได้มาซึ่งบุคลิกภาพของตนเอง

ฮีโร่ในตำนานปรากฏในบทกวีของโฮเมอร์ว่า เป็นตัวแทนของมวลมนุษยชาติ การค้นพบและการเรียนรู้โลกภาพลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สรวบรวมความสมบูรณ์ของธรรมชาติของมนุษย์จุดอ่อนและความกว้างใหญ่ของมัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักเขียนและกวีชื่อดังหลายคนหันมาดูภาพนี้: Sophocles, Ovid, Dante, Shakespeare, Lope de Vega, P. Corneille, L. Feuchtwanger, D. Joyce, T. Pratchett และคนอื่น ๆ

หากข้อความนี้เป็นประโยชน์ต่อคุณ ฉันยินดีที่จะพบคุณ

คำตอบ:

"โอดิสซีย์". นี่คือบทกวีพื้นบ้านผจญภัย มีแรงจูงใจที่น่าสนใจหลายประการ คือ 1. ลูกชายไปตามหาพ่อ 2. พระเอกพบว่าตัวเองอยู่ในงานแต่งงานของภรรยาของเขา 3. ภรรยาที่ฉลาด (เพเนโลพี) ฉลาด. เขาจัดให้มีการทดสอบสำหรับคู่ครอง: เพื่อดึงคันธนูของโอดิสสิอุ๊ส การเรียบเรียงบทกวีแบ่งออกเป็น 6 สี่บทเพลง แต่ละคนใช้ธีมของตัวเอง 1. telemahida - เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของ Telemachus 2. เริ่มต้นการกลับมาของโอดิสสิอุ๊สจากการถูกจองจำของนางไม้คาลิปโซ ซึ่งเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 7 ปี กลับมาและตกอยู่ในพายุที่สร้างโดยโพไซดอน 3. โอดิสสิอุสในงานเลี้ยงที่ Fiacre ถามเกี่ยวกับการเดินทางของเขา: Scylla-Charybdis ผู้กระหายเลือด, เกาะ Cyclops, เกาะไซเรน กำลังมุ่งหน้ากลับบ้าน 4.ถึงอิธาก้า 5. Odysseus พบกับ Telemachus ลูกชายของเขาและไปเยี่ยมบ้านของเขา ที่ซึ่งคู่ครองของเพเนโลพีมารวมตัวกัน 6. การแก้แค้นคู่ครองการฆาตกรรมของพวกเขา ภาพสงครามกลางเมืองระหว่างโอดิสสิอุ๊สและชาวเมืองอิธาก้า สงครามสิ้นสุดลงหลังจากที่ซุสเข้าแทรกแซง คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะคือการไม่มีมิติที่สามนั่นคือผู้เขียนไม่ทราบวิธีการพรรณนาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกัน

3. “ Odyssey”: เนื้อเรื่องและองค์ประกอบ

ODYSSEY เป็นบทกวีมหากาพย์ของกรีกร่วมกับอีเลียดซึ่งมาจากโฮเมอร์ เสร็จช้ากว่าอีเลียด "โอ" ติดกับมหากาพย์ก่อนหน้านี้ แต่ไม่ถือเป็นความต่อเนื่องโดยตรงของอีเลียด ธีมของ "Odyssey" คือการพเนจรของ Odysseus ราชาแห่ง Ithaca ผู้เจ้าเล่ห์ซึ่งกลับมาจากการรณรงค์โทรจัน ในการอ้างอิงแยกกันมีตอนของเทพนิยายซึ่งมีช่วงเวลาใกล้เคียงกับช่วงเวลาระหว่างการกระทำของอีเลียดและการกระทำของโอดิสซีย์

ODYSSEY เป็นบทกวีมหากาพย์ของกรีกร่วมกับอีเลียดซึ่งมาจากโฮเมอร์ เสร็จช้ากว่าอีเลียด "โอ" ติดกับมหากาพย์ก่อนหน้านี้ แต่ไม่ถือเป็นความต่อเนื่องโดยตรงของอีเลียด ธีมของ "Odyssey" คือการพเนจรของ Odysseus ราชาแห่ง Ithaca ผู้เจ้าเล่ห์ที่กลับมาจากการรณรงค์โทรจัน ในการอ้างอิงแยกกันมีตอนของเทพนิยายซึ่งมีช่วงเวลาใกล้เคียงกับช่วงเวลาระหว่างการกระทำของอีเลียดและการกระทำของโอดิสซีย์ องค์ประกอบ "O" สร้างขึ้นจากวัสดุที่เก่าแก่มาก พล็อตเรื่องสามีเดินทางกลับบ้านเกิดโดยไม่รู้จักหลังจากเร่ร่อนมานานและมาจบลงที่งานแต่งงานของภรรยา ถือเป็นพล็อตเรื่องในนิทานพื้นบ้านเรื่องหนึ่งที่แพร่หลาย เช่นเดียวกับพล็อตเรื่อง “ลูกชายตามหาพ่อ” เกือบทุกตอนของการพเนจรของ Odysseus มีแนวเทพนิยายมากมาย รูปแบบของเรื่องราวในบุคคลที่หนึ่งซึ่งใช้สำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับการพเนจรของโอดิสสิอุ๊สนั้นเป็นแบบดั้งเดิมในประเภทนี้และเป็นที่รู้จักจากวรรณคดีอียิปต์ในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 2 เทคนิคการบรรยายเรื่อง "อ." โดยทั่วไปแล้วจะอยู่ใกล้กับอีเลียด แต่มหากาพย์ที่อายุน้อยกว่ามีความโดดเด่นด้วยศิลปะที่ยิ่งใหญ่กว่าในการรวมเนื้อหาที่หลากหลาย แต่ละตอนจะมีความโดดเดี่ยวน้อยกว่าและรวมกลุ่มกันเป็นกลุ่ม โอดิสซีมีองค์ประกอบที่ซับซ้อนกว่าอีเลียด เนื้อเรื่องของ Iliad ถูกนำเสนอเป็นลำดับเชิงเส้นใน Odyssey ลำดับนี้ถูกเลื่อน: การเล่าเรื่องเริ่มต้นขึ้นในช่วงกลางของการกระทำและผู้ฟังจะเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ก่อนหน้านี้ในภายหลังเท่านั้นจากเรื่องราวของ Odysseus เกี่ยวกับการพเนจรของเขาเช่น วิธีการทางศิลปะอย่างหนึ่งคือการมองย้อนกลับไป ทฤษฎี "เพลง" ซึ่งอธิบายการเกิดขึ้นของบทกวีขนาดใหญ่โดยกลไก "การต่อ" ของ "เพลง" แต่ละเพลงจึงไม่ค่อยนำไปใช้กับ "O" สมมติฐานของ Kirchhoff ที่ว่า "O" แพร่หลายมากขึ้นในหมู่นักวิจัย เป็นการนำ "มหากาพย์เล็ก ๆ" มาใช้ใหม่ ("Telemachy", "Wanderings", "Return of Odysseus" ฯลฯ ) ข้อเสียของการก่อสร้างนี้คือการแยกโครงเรื่องของ "การกลับมาของสามี" เป็นชิ้น ๆ ความสมบูรณ์ซึ่งเห็นได้จากเรื่องราวคู่ขนานในนิทานพื้นบ้านของชนชาติอื่นซึ่งมีรูปแบบดั้งเดิมมากกว่า "O"; สมมติฐานที่เป็นไปได้ในทางทฤษฎีของ "โปรโต - โอดิสซีย์" หนึ่งรายการหรือมากกว่านั้นนั่นคือบทกวีที่มีโครงเรื่องทั้งหมดและสร้างพื้นฐานของ Canonical "O" พบกับความยากลำบากอย่างมากเมื่อพยายามสร้างแนวทางการดำเนินการของ "โปรโต" ใด ๆ ขึ้นมาใหม่ -โอดิสซีย์”
บทกวีเปิดขึ้นหลังจากการอุทธรณ์ต่อ Muse ตามปกติพร้อมคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานการณ์: ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในแคมเปญโทรจันที่รอดพ้นจากความตายได้กลับบ้านอย่างปลอดภัยแล้ว มีเพียง Odysseus เท่านั้นที่อิดโรยโดยแยกจากครอบครัวของเขาโดยถูกบังคับโดย นางไม้คาลิปโซ่ รายละเอียดเพิ่มเติมถูกใส่เข้าไปในปากของเทพเจ้าเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาของโอดิสสิอุ๊สในสภาของพวกเขา: โอดิสสิอุ๊สอยู่บนเกาะ Ogygia อันห่างไกลและผู้ล่อลวง Calypso ต้องการเก็บเขาไว้กับเธอโดยหวังว่าเขาจะลืมเกี่ยวกับอิธาก้าพื้นเมืองของเขา
...แต่ขอพรโดยเปล่าประโยชน์
แม้จะมองเห็นควันลอยขึ้นมาจากชายฝั่งพื้นเมืองแต่ไกล
เขาสวดภาวนาเพื่อความตายครั้งหนึ่ง
เทพเจ้าไม่ให้ความช่วยเหลือเขาเพราะโพไซดอนโกรธเขาซึ่งลูกชายของเขาไซคลอปส์โพลีฟีมัสเคยถูกโอดิสสิอุ๊สตาบอด Athena ผู้อุปถัมภ์ Odysseus เสนอที่จะส่งผู้ส่งสารของเทพเจ้า Hermes ไปที่ Calypso โดยมีคำสั่งให้ปล่อย Odysseus และตัวเธอเองก็ไปที่ Ithaca เพื่อไปหา Telemachus ลูกชายของ Odysseus ในอิธาก้าในเวลานี้ คู่ครองที่แสวงหาเพเนโลพีร่วมงานเลี้ยงทุกวันในบ้านของโอดิสสิอุ๊สและเปลืองทรัพย์สมบัติของเขา Athena สนับสนุนให้ Telemachus ไปหา Nestor และ Menelaus ซึ่งกลับมาจากทรอย เพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับพ่อของพวกเขา และเตรียมพร้อมสำหรับการแก้แค้นคู่ครอง (เล่ม 1)
หนังสือเล่มที่สองให้ภาพการชุมนุมของชาวอิธาคัน เทเลมาคัสบ่นเกี่ยวกับคู่ครอง แต่ผู้คนไม่มีอำนาจต่อเยาวชนผู้สูงศักดิ์ซึ่งเรียกร้องให้เพเนโลพีเลือกใครสักคน ระหว่างทางภาพของเพเนโลพีที่ "สมเหตุสมผล" ปรากฏขึ้นโดยใช้กลอุบายเพื่อชะลอการยินยอมในการแต่งงาน ด้วยความช่วยเหลือของ Athena Telemachus จึงจัดเตรียมเรือและแอบออกจาก Ithaca เพื่อให้ Pylos ไปเยี่ยม Nestor (เล่ม 2) Nestor แจ้ง Telemachus เกี่ยวกับการกลับมาของ Achaeans จาก Troy และเกี่ยวกับการตายของ Agamemnon ต้องขอบคุณการแทรกแซงอันน่าอัศจรรย์ของเทพธิดา Leucothea จากพายุที่เกิดจากโพไซดอน Odysseus ก็แหวกว่ายขึ้นฝั่ง Scheria ที่ซึ่งผู้คนมีความสุขอาศัยอยู่ - ชาว Phaeacians นักเดินเรือที่มีเรือที่ยอดเยี่ยม รวดเร็ว "เหมือนปีกแสงหรือความคิด" ไม่ต้องการหางเสือและเข้าใจความคิดของลูกเรือ การพบกันของโอดิสสิอุ๊สบนชายฝั่งกับ Nausicaa ลูกสาวของกษัตริย์ Phaeacian Alminoes ที่เดินทางมาที่ทะเลเพื่อซักเสื้อผ้าและเล่นบอลกับคนรับใช้ทำให้เกิดเนื้อหาของหนังสือเล่มที่ 6 ที่เต็มไปด้วยช่วงเวลาอันงดงาม Alcinous กับ Aretha ภรรยาของเขา ต้อนรับคนพเนจรในพระราชวังอันหรูหรา (เล่ม 7) และจัดเกมและงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา โดยที่นักร้องตาบอด Demodocus ร้องเพลงเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของ Odysseus และทำให้แขกน้ำตาไหล ( เล่ม 8) ภาพชีวิตอันแสนสุขของชาว Phaeacian เป็นเรื่องที่น่าสงสัยมาก มีเหตุผลให้คิดว่า ตามความหมายดั้งเดิมของตำนาน ชาว Phaeacians เป็นลูกเรือแห่งความตาย ผู้ขนส่งไปยังอาณาจักรแห่งความตาย แต่ความหมายในตำนานในโอดิสซีย์นี้ได้ถูกลืมไปแล้ว และลูกเรือแห่งความตายได้ ถูกแทนที่ด้วยผู้คนที่ "รักพายเรือ" ของนักเดินเรือที่นำวิถีชีวิตที่เงียบสงบและเขียวชอุ่มซึ่ง พร้อมด้วยคุณลักษณะของชีวิตของเมืองการค้าของไอโอเนียในศตวรรษที่ 8 - 7 เรายังสามารถเห็นความทรงจำของยุคนั้นด้วย ถึงอำนาจของเกาะครีต
ในที่สุด Odysseus ก็เปิดเผยชื่อของเขาต่อชาว Phaeacians และพูดคุยเกี่ยวกับการผจญภัยที่โชคร้ายของเขาบนถนนจากทรอย เรื่องราวของโอดิสสิอุสอยู่ในหนังสือเล่มที่ 9 - 12 ของบทกวีและมีโครงเรื่องชาวบ้านจำนวนหนึ่งซึ่งมักพบในเทพนิยายในยุคปัจจุบัน รูปแบบของเรื่องราวในมุมมองบุคคลที่หนึ่งนั้นเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมของลูกเรือและเป็นที่รู้จักสำหรับเราจากอนุสรณ์สถานของอียิปต์ในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. (ซึ่งเรียกว่า “เรื่องเรืออับปาง”) การผจญภัยครั้งแรกยังคงค่อนข้างสมจริง: Odysseus และสหายของเขาปล้นเมือง Cyconians (ใน Thrace) แต่แล้วพายุก็บรรทุกเรือของเขาไปตามคลื่นเป็นเวลาหลายวันและเขาก็จบลงในประเทศที่ห่างไกลและมหัศจรรย์ ในตอนแรกเป็นประเทศที่มีโลโทฟาจอันสงบสุข “ผู้กินดอกบัว” เป็นดอกไม้ที่มีรสหวานวิเศษ เมื่อได้ลิ้มรสแล้วคน ๆ หนึ่งก็ลืมเรื่องบ้านเกิดของเขาและยังคงเป็นคนเก็บดอกบัวตลอดไป จากนั้น Odysseus ก็พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนแห่ง Cyclops (ไซคลอปส์) สัตว์ประหลาดตาเดียว ที่ซึ่ง Polyphemus ยักษ์กินเนื้อกลืนกินสหายของ Odysseus หลายคนในถ้ำของเขา โอดิสสิอุ๊สช่วยตัวเองด้วยการวางยาและทำให้ไม่เห็นโพลีฟีมัส จากนั้นออกจากถ้ำพร้อมกับสหายคนอื่น ๆ ของเขาแขวนอยู่ใต้ท้องแกะขนยาว โอดิสสิอุสหลีกเลี่ยงการแก้แค้นจากไซคลอปส์ตัวอื่นด้วยการเรียกตัวเองว่า "ไม่มีใคร" อย่างรอบคอบ: ไซคลอปส์ถามโพลีฟีมัสที่ทำให้เขาขุ่นเคือง แต่เมื่อได้รับคำตอบว่า "ไม่มีใคร" พวกเขาปฏิเสธที่จะเข้าไปแทรกแซง อย่างไรก็ตาม การที่ Polyphemus ทำให้ไม่เห็นกลายเป็นที่มาของการผจญภัยมากมายของ Odysseus เนื่องจากตั้งแต่นี้ไปเขาจะถูกหลอกหลอนด้วยความโกรธเกรี้ยวของ Posidon พ่อของ Polyphemus (เล่ม 9) นิทานพื้นบ้านของนักเดินเรือมีลักษณะเฉพาะคือตำนานของเทพเจ้าแห่งสายลม Aeolus ซึ่งอาศัยอยู่บนเกาะลอยน้ำ Aeolus กรุณามอบขนที่มีลมไม่เอื้ออำนวยให้กับ Odysseus ด้วยความกรุณา แต่ไม่ไกลจากชายฝั่งบ้านเกิดของพวกเขา สหายของ Odysseus ก็แก้ขนนั้นออก และพายุก็พัดพวกเขาลงทะเลอีกครั้ง จากนั้นพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนของพวกยักษ์กินเนื้อคนอีกครั้ง Laestrygonians ที่ซึ่ง "เส้นทางของกลางวันและกลางคืนมาบรรจบกัน" (เห็นได้ชัดว่าชาวกรีกได้ยินข่าวลืออันห่างไกลเกี่ยวกับคืนอันสั้นของฤดูร้อนทางตอนเหนือ); ชาว Laestrygonians ทำลายเรือของ Odysseus ทั้งหมด ยกเว้นลำเดียว ซึ่งจากนั้นก็ยกพลขึ้นบกบนเกาะของแม่มด Kirke (Circe) Kirka เช่นเดียวกับแม่มดในนิทานพื้นบ้านทั่วไป อาศัยอยู่ในป่าอันมืดมิด ในบ้านที่มีควันลอยอยู่เหนือป่า เธอเปลี่ยนสหายของ Odysseus ให้เป็นหมู แต่ Odysseus ด้วยความช่วยเหลือของต้นไม้มหัศจรรย์ที่ Hermes มอบให้เขาเอาชนะมนต์สะกดและเพลิดเพลินกับความรักของ Kirk เป็นเวลาหนึ่งปี (เล่ม 10) จากนั้นตามคำแนะนำของ Kirka เขาก็ไปที่อาณาจักรแห่งความตายเพื่อตั้งคำถามกับวิญญาณของผู้ทำนาย Theban Tyresias ผู้โด่งดัง ในบริบทของโอดิสซีย์ความต้องการไปเยี่ยมชมอาณาจักรแห่งความตายนั้นไม่มีแรงจูงใจเลย แต่องค์ประกอบของตำนานนี้เห็นได้ชัดว่าอยู่ในรูปแบบเปลือยเปล่าความหมายตามตำนานหลักของพล็อตทั้งหมดเกี่ยวกับ "การเดินทาง" ของสามีและ การกลับมาของพระองค์ (ความตายและการฟื้นคืนพระชนม์; เปรียบเทียบ หน้า 19) เกี่ยวกับ Ithaca และการเดินทางของ Telemachus และจากหนังสือเล่มที่ 5 ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ Odysseus เกือบทั้งหมดเท่านั้น: มีการใช้บรรทัดฐานของการไม่สามารถจดจำได้ของสามีที่กลับมาดังที่เราได้เห็นในหน้าที่เดียวกับการไม่มีฮีโร่ใน อีเลียดและผู้ฟังก็ไม่สูญเสียโอดิสสิอุ๊สไปจากสายตา - และนี่ก็เป็นพยานถึงการพัฒนาศิลปะการเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ด้วย



ตัวเลือก 2:

บทกวีที่สอง โอดิสซีย์ ก็เหมือนกับอีเลียด แบ่งออกเป็น 24 บท ปริมาณน้อยกว่าเล็กน้อย - 12,110 ข้อ โอดิสซีย์ก็เหมือนกับอีเลียดที่เริ่มต้นด้วยบรรทัด “หนังสือเรียน” ที่กำหนดธีมและกำหนดลักษณะทั่วไปของบทกวี:

Muse บอกฉันเกี่ยวกับสามีที่มีประสบการณ์คนนั้นที่

หลงทางมานานตั้งแต่วันนั้น Saint Ilion ถูกทำลายอย่างไร

ฉันได้ไปเยี่ยมผู้คนในเมืองมากมายและได้เห็นประเพณี

ฉันเสียใจมากในใจฉันเมื่ออยู่ในทะเลและกังวลเกี่ยวกับความรอด

ชีวิตของคุณและการกลับมาของเพื่อน ๆ ของคุณสู่บ้านเกิดของพวกเขา...

"โอดิสซีย์": ความแตกต่างจาก "อิเลียดส์" นี่เป็นบทกวีเกี่ยวกับการพเนจรสิบปีของโอดิสสิอุ๊ส เกี่ยวกับการผจญภัยที่เต็มไปด้วยสีสันของเขา และเกี่ยวกับการกลับมาอย่างมีความสุขในที่สุดของเขาที่เกาะอิธาก้าซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา หากฉากการต่อสู้ของอีเลียดมีอิทธิพลเหนือกว่าจะมีการอธิบายการกระทำที่กล้าหาญและการหาประโยชน์ในสนามรบดังนั้นในโอดิสซีย์น้ำเสียงทั่วไปจะเปลี่ยนไป มีธีมเทพนิยายและการผจญภัยอยู่เบื้องหน้า

องค์ประกอบของโอดิสซีย์มีความซับซ้อนมากกว่าเมื่อเทียบกับบทกวีบทแรกของโฮเมอร์ หากในอีเลียดเหตุการณ์ได้รับตามลำดับเวลาเป็นเส้นตรงดังนั้นในโอดิสซีย์จะถูกทำลายมีการใช้การทัศนศึกษาในอดีตเช่นเทคนิคการหวนกลับ (บทเพลง 9-12) เส้นโครงเรื่องหลายเส้นตัดกัน และการกระทำโดยตรงเช่นเดียวกับในอีเลียดนั้นกินเวลาเพียงประมาณ 40 วันเท่านั้น นั่นคือครอบคลุมขั้นตอนสุดท้ายของการเดินทางของโอดิสสิอุ๊ส นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นในสถานที่ต่าง ๆ

สถานการณ์เบื้องต้นเป็นเช่นนี้ สิบปีผ่านไปนับตั้งแต่การล่มสลายของทรอย ผู้เข้าร่วมในสงครามได้กลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขา มีเพียงโอดิสสิอุ๊สเท่านั้นที่ยังไม่สามารถกลับบ้านได้ เพราะฮีโร่ผู้ทนทุกข์ยาวนานถูกกักตัวไว้บนเกาะ Ogygia เป็นเวลาเจ็ดปีโดยนางไม้ Calypso ผู้หลงรักเขา ดังนั้นยี่สิบปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่ Odysseus ออกจากเกาะบ้านเกิดของเขา

การพัฒนาพล็อต เทเลมาคัสในการค้นหาพ่อ "จุดเริ่มต้น" ของบทกวีคือฉากในโอลิมปัสที่ซึ่งเหล่าเทพเจ้าตัดสินชะตากรรมของโอดิสสิอุ๊ส เทพธิดาเอเธน่าผู้มาเยือนอิธาก้าซึ่งเป็นบ้านเกิดของโอดิสสิอุ๊ส สังเกตเห็นความเดือดดาลของคู่ครองที่คุกคามเพเนโลพี ภรรยาของโอดิสสิอุ๊ส ซึ่งถือว่าเป็นหญิงม่าย และผู้ที่กำลังปล้นทรัพย์สินของโอดิสสิอุ๊ส Athena เสนอที่จะส่ง Hermes ไปหานางไม้ Calypso และมอบความไว้วางใจให้เขา "คำตัดสินของเราที่จะแจ้งว่าถึงเวลาแล้วที่ Odysseus ซึ่งประสบปัญหาอยู่ตลอดเวลาจะต้องกลับไปยังดินแดนของเขา" ในเพลงที่ 2 การกระทำย้ายไปที่อิธาก้าซึ่งแม้คู่ครองจะมีความโอหังและพากเพียร แต่เพเนโลพีก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอแม้ว่าเขาจะห่างหายไป 20 ปีก็ตาม เธอแสดงให้เห็นทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ในการดูถูกคู่ครองที่ใช้เวลาในงานเลี้ยงและสนุกสนานกับทาส ด้วยความช่วยเหลือของกลอุบายทุกประเภทเพเนโลพีจึงชะลอการแต่งงานกับคู่ครองในมือของเธอ เทพีอาธีน่าในร่างชายของเมนเทอร์ บุตรของอัลซิมัส ปรากฏต่อ Telemachus ลูกชายของ Odysseus และแนะนำให้เขาติดตั้งเรือเพื่อแล่นตามหาพ่อของเขา คู่ครองต้องรออีกปีหนึ่งจึงจะได้ยินจากเขา เทเลมาคัสจัดการประชุมสาธารณะแต่เป็นคู่ครอง ก่อนอื่นพวกเขาถูก Angina โจมตี พวกเขากล่าวหาว่า Telemachus "ดื้อด้านและภาคภูมิใจ" และ Penelope แม่ของเขามีเจตนาลับๆ ต่อพวกเขา พวกเขาไม่ได้ให้เรือแก่เขา แต่เทพธิดาก็เข้ามาช่วยเหลือเขา เมื่อพบเรือที่ดีที่สุดบน Igak เขาจึงส่งมันไปตามทาง ประการแรก เทเลมาคัสล่องเรือไปยังไพลอสไปหาผู้พยากรณ์ผู้อาวุโส “สง่าราศีอันยิ่งใหญ่ของชาวอาเคียน” เนสเตอร์ เขาอายุมากที่สุดและฉลาดที่สุดในกองทัพกรีกที่ปิดล้อมเมืองทรอย เขาโชคดีมากที่ได้กลับมาอย่างปลอดภัยยังเมืองไพลอสซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งพระองค์ทรงครองราชย์มายาวนาน ชื่อของเขาในฐานะผู้อาวุโสของกลุ่มหรือกลุ่มสังคมกลายเป็นชื่อครัวเรือน (ใน "วิบัติจากปัญญา" Griboyedov พูดว่า: "เนสเตอร์คนนั้นเป็นคนโกงผู้สูงศักดิ์ ... ") เนสเตอร์บอกเทเลมาคัสเกี่ยวกับการกลับมาของชาวกรีกจากทรอยเกี่ยวกับการตายของอากาเม็มนอนด้วยน้ำมือของไคลเทมเนสตราภรรยาของเขา Telemachus สามารถไปเยี่ยม Menelaus และ Helen ใน Sparta ได้ เมเนลอสพูดถึงการเดินทางของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ชายชราผู้ยิ่งใหญ่ที่โพรทูสพบกับเขาพูดกับเขาว่า:

การแก้ไขเหตุการณ์ในบทกวี บทสรุปของบทกวีคือเรื่องราวของการที่โอดิสสิอุสไปสู่ชีวิตหลังความตายและไปเยี่ยมพ่อของเขา Laertes ที่นั่น นอกจากนี้ยังมีวิญญาณของคู่ครองที่ถูกฆาตกรรมอีกด้วย อากาเม็มนอนซึ่งอาศัยอยู่ในอาณาจักรแห่งเงา แสดงความเคารพต่อความกล้าหาญของโอดิสสิอุ๊ส และยกย่องความทุ่มเทของเพเนโลพีภรรยาของเขา ซึ่งแตกต่างจากไคลเทมเนสตรา ภรรยาของเขา ที่เขาล้มลงจากมือที่ทรยศของเขา ในขณะเดียวกันบนโลกนี้ ญาติของคู่ครองที่ถูกทำลายได้เริ่มทำสงครามกับ Odysseus แต่ด้วยความช่วยเหลือของ Athena ซึ่งเป็นที่รู้จักในด้านสติปัญญาอันยิ่งใหญ่ของเธอ ผู้อุปถัมภ์ที่ซื่อสัตย์ของ Odysseus ฮีโร่จึงสามารถสร้างสันติภาพกับพวกเขาได้ นี่คือจุดที่บทกวีที่สองของโฮเมอร์สิ้นสุดลง

“ The Odyssey” เป็นบทกวีเทพนิยายและในชีวิตประจำวันการกระทำของมันเกิดขึ้นในอีกด้านหนึ่งในดินแดนมหัศจรรย์ของยักษ์และสัตว์ประหลาดที่ซึ่ง Odysseus เร่ร่อนในทางกลับกันในอาณาจักรเล็ก ๆ ของเขาบนเกาะ Ithaca และบริเวณโดยรอบซึ่งเพเนโลพีภรรยาของโอดิสสิอุ๊สและเทเลมาคัสลูกชายของเขา

เช่นเดียวกับในอีเลียด มีเพียงตอนเดียวเท่านั้นที่ได้รับเลือกสำหรับการเล่าเรื่อง "ความโกรธเกรี้ยวของอคิลลีส" ดังนั้นในโอดิสซีย์เป็นเพียงจุดสิ้นสุดของการเร่ร่อนของเขา สองขั้นตอนสุดท้าย จากสุดขอบโลกตะวันตกไปจนถึงอิธาก้าซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา . โอดิสสิอุ๊สพูดถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในงานเลี้ยงกลางบทกวีและพูดอย่างกระชับมาก: การผจญภัยที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ในบทกวีมีห้าสิบหน้าจากสามร้อยหน้า ในโอดิสซีย์ เทพนิยายเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตประจำวัน และในทางกลับกัน แม้ว่าผู้อ่านทั้งสมัยโบราณและสมัยใหม่จะเต็มใจอ่านซ้ำและจดจำเทพนิยายมากกว่าก็ตาม

ในแง่ของพล็อต (ลำดับเหตุการณ์ในตำนาน) โอดิสซีย์สอดคล้องกับอีเลียด แต่มันไม่ได้บอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางทหาร แต่เกี่ยวกับการเร่ร่อน นักวิทยาศาสตร์เรียกมันว่า: “บทกวีมหากาพย์แห่งการเร่ร่อน” ชะตากรรมของโอดิสสิอุ๊สมาถึงเบื้องหน้า - การเชิดชูความฉลาดและความมุ่งมั่น โอดิสซีย์สอดคล้องกับตำนานแห่งวีรกรรมตอนปลาย อุทิศให้กับ 40 วันสุดท้ายของการกลับบ้านเกิดของโอดิสสิอุ๊ส การที่ศูนย์กลางกลับมานั้นแสดงให้เห็นตั้งแต่เริ่มต้นแล้ว

องค์ประกอบ: ซับซ้อนกว่าอีเลียด มีเรื่องราวสามเรื่องในโอดิสซีย์: 1) เทพเจ้าโอลิมเปีย แต่โอดิสสิอุ๊สมีเป้าหมายและไม่มีใครสามารถหยุดเขาได้ โอดิสสิอุ๊สออกจากทุกสิ่งด้วยตัวเอง 2) การกลับมานั้นเป็นการผจญภัยที่ยากลำบาก 3) อิธาก้า: สองแรงจูงใจ: เหตุการณ์จริงของการจับคู่และธีมการค้นหาพ่อของเทเลมาคัส บางคนเชื่อว่า Telemachy เป็นการแทรกที่ล่าช้า

เป็นครั้งแรกที่ภาพผู้หญิงปรากฏเท่ากับภาพผู้ชาย - เพเนโลพีภรรยาผู้ชาญฉลาดของโอดิสสิอุ๊ส ตัวอย่าง: เธอปั่นผ้าห่อศพ

บทกวีมีความซับซ้อนมากขึ้นไม่เพียง แต่ในการเรียบเรียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมุมมองของแรงจูงใจทางจิตวิทยาของการกระทำด้วย เนื้อเรื่องหลักของ "Odyssey" หมายถึงนิทานประเภทหนึ่งที่แพร่หลายในนิทานพื้นบ้านของโลกเกี่ยวกับ "การกลับมาของสามี" ในช่วงเวลาที่ภรรยาของเขาพร้อมที่จะแต่งงานกับคนอื่นและทำให้งานแต่งงานใหม่ไม่พอใจ

การกระทำของบทกวีมีอายุย้อนไปถึงปีที่ 10 หลังจากการล่มสลายของทรอย วีรบุรุษที่สำคัญที่สุดของค่ายอีเลียดชาวกรีกทั้งที่มีชีวิตและตายไปแล้วก็มีปรากฎในโอดิสซีย์เช่นกัน เช่นเดียวกับอีเลียด โอดิสซีย์ถูกแบ่งโดยนักวิชาการโบราณออกเป็น 24 เล่ม

ผู้อ่านคนใดคาดหวังว่าการเดินทางของ Odysseus จะถูกพรรณนาตามลำดับทีละคน (ก็เหมือนกับกวีที่เพียงพอ แต่ช่างเถอะเพราะกรีซ) การกลับบ้านของ Odysseus ใช้เวลา 10 ปีและเต็มไปด้วยการผจญภัยทุกประเภทสร้างความแออัดอย่างมาก ของเหตุการณ์ ในความเป็นจริงสามปีแรกของการเดินทางของ Odysseus นั้นไม่ได้บรรยายไว้ในเพลงแรกของบทกวี แต่อยู่ในเพลง ทรงเครื่อง-สิบสอง- และพวกเขาได้รับในรูปแบบของเรื่องราวโดย Odysseus ในงานเลี้ยงของกษัตริย์องค์หนึ่งซึ่งเขาถูกพายุพัดโดยไม่ได้ตั้งใจ ที่นี่เราเรียนรู้ว่าหลายครั้งที่โอดิสซีอุสลงเอยด้วยการเป็นคนดี จากนั้นก็เป็นโจร แล้วก็อยู่ในยมโลก

อยู่ตรงกลาง เพลงทรงเครื่อง- ตอนดังกับมนุษย์ตาเดียว (ไซคลอปส์) โพลีฟีมัส Polyphemus นี้ขัง Odysseus และสหายของเขาไว้ในถ้ำซึ่งพวกเขาหนีออกมาด้วยความยากลำบากอย่างยิ่ง โอดิสสิอุ๊สดื่มเหล้าโพลีฟีมัสแล้วควักตาข้างเดียวของเขาออกมาได้

ใน Canto X โอดิสสิอุ๊สมาหาแม่มดเคิร์ก และเคิร์กนำเขาไปยังยมโลกเพื่อรับคำทำนายเกี่ยวกับอนาคตของเขา เพลง จิน- การพรรณนาถึงโลกใต้ดินนี้ ในศตวรรษที่สิบสองเพลงหลังจากการผจญภัยอันเลวร้ายหลายครั้ง Odysseus ก็จบลงที่เกาะนางไม้ Calypso ซึ่งคอยดูแลเขาไว้เจ็ดปี

จุดเริ่มต้นของโอดิสซีย์หมายถึงการสิ้นสุดของโอดิสสิอุ๊สกับคาลิปโซ่อย่างชัดเจน มีรายงานเกี่ยวกับการตัดสินใจของเทพเจ้าที่จะส่ง Odysseus กลับไปยังบ้านเกิดของเขาและเกี่ยวกับการค้นหา Odysseus โดย Telemachus ลูกชายของเขา การค้นหาเหล่านี้อธิบายไว้ใน I-IVเพลงของบทกวี เพลง V-VIIIพรรณนาถึงการคงอยู่ของโอดิสสิอุสหลังจากล่องเรือจากนางไม้คาลิปโซและพายุร้ายในทะเลท่ามกลางผู้คนที่มีอัธยาศัยดีของชาว Phaeacians พร้อมด้วยกษัตริย์ Alcinous ผู้ใจดีของพวกเขา ที่นั่น Odysseus พูดถึงการเร่ร่อนของเขา ( เพลง IX-XII).

จุดเริ่มต้น ตั้งแต่เพลงที่สิบสามจนถึงตอนจบของบทกวีมีการบรรยายเหตุการณ์ให้สอดคล้องและชัดเจน ประการแรก ชาว Phaeacians ส่ง Odysseus ไปยังเกาะ Ithaca ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งเขาตั้งรกรากอยู่กับ Eumaeus ฝูงสุกรของเขา เนื่องจากบ้านของเขาเองถูกปิดล้อมโดยกษัตริย์ท้องถิ่นที่แย่งชิงมือของ Penelope ภรรยาของเขา ผู้ปกป้องสมบัติของ Odysseus อย่างไม่เห็นแก่ตัว และด้วยกลอุบายต่างๆ ทำให้การแต่งงานของเธอกับคู่ครองเหล่านี้ล่าช้า ใน เพลง XVII-XXโอดิสสิอุ๊สปลอมตัวเป็นขอทาน บุกเข้าไปในกระท่อมของยูเมอุสเข้าไปในบ้านของเขาเพื่อสำรวจทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านนั้น และใน เพลง XXI-XXIVด้วยความช่วยเหลือจากคนรับใช้ที่ซื่อสัตย์เขาสังหารคู่ครองทั้งหมดในวังแขวนคอสาวใช้ที่ไม่ซื่อสัตย์พบกับเพเนโลพีที่รอคอยเขามา 20 ปีและยังทำให้การจลาจลต่อต้านเขาในอิธาก้าสงบลง ความสุขครอบงำในบ้านของ Odysseus โดยถูกขัดจังหวะด้วยสงครามสิบปีและการผจญภัยสิบปีของเขา

การพูดที่สำคัญ:

ODYSSEY เป็นบทกวีมหากาพย์ของกรีกร่วมกับอีเลียดซึ่งมาจากโฮเมอร์ เสร็จช้ากว่าอีเลียด "โอ" ติดกับมหากาพย์ก่อนหน้านี้ แต่ไม่ถือเป็นความต่อเนื่องโดยตรงของอีเลียด ธีมของ "Odyssey" คือการพเนจรของ Odysseus ราชาแห่ง Ithaca ผู้เจ้าเล่ห์ซึ่งกลับมาจากการรณรงค์โทรจัน ในการอ้างอิงแยกกันมีตอนของเทพนิยายซึ่งมีช่วงเวลาใกล้เคียงกับช่วงเวลาระหว่างการกระทำของอีเลียดและการกระทำของโอดิสซีย์

องค์ประกอบ "O" สร้างขึ้นจากวัสดุที่เก่าแก่มาก พล็อตเรื่องสามีเดินทางกลับบ้านเกิดโดยไม่รู้จักหลังจากเร่ร่อนมานานและมาจบลงที่งานแต่งงานของภรรยา ถือเป็นพล็อตเรื่องในนิทานพื้นบ้านเรื่องหนึ่งที่แพร่หลาย เช่นเดียวกับพล็อตเรื่อง “ลูกชายตามหาพ่อ” เกือบทุกตอนของการพเนจรของ Odysseus มีแนวเทพนิยายมากมาย รูปแบบของเรื่องราวในบุคคลที่หนึ่งซึ่งใช้สำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับการพเนจรของโอดิสสิอุ๊สนั้นเป็นแบบดั้งเดิมในประเภทนี้และเป็นที่รู้จักจากวรรณคดีอียิปต์ในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 2

เทคนิคการบรรยายเรื่อง "อ." โดยทั่วไปแล้วจะอยู่ใกล้กับอีเลียด แต่มหากาพย์ที่อายุน้อยกว่ามีความโดดเด่นด้วยศิลปะที่ยิ่งใหญ่กว่าในการรวมเนื้อหาที่หลากหลาย แต่ละตอนจะมีความโดดเดี่ยวน้อยกว่าและรวมกลุ่มกันเป็นกลุ่ม โอดิสซีมีองค์ประกอบที่ซับซ้อนกว่าอีเลียด

เนื้อเรื่องของ Iliad ถูกนำเสนอเป็นลำดับเชิงเส้นใน Odyssey ลำดับนี้ถูกเลื่อน: การเล่าเรื่องเริ่มต้นขึ้นในช่วงกลางของการกระทำและผู้ฟังจะเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ก่อนหน้านี้ในภายหลังเท่านั้นจากเรื่องราวของ Odysseus เกี่ยวกับการพเนจรของเขาเช่น วิธีการทางศิลปะอย่างหนึ่งคือการมองย้อนกลับไป

ทฤษฎี "เพลง" ซึ่งอธิบายการเกิดขึ้นของบทกวีขนาดใหญ่โดยกลไก "การต่อ" ของ "เพลง" แต่ละเพลงจึงไม่ค่อยนำไปใช้กับ "O" สมมติฐานของ Kirchhoff ที่ว่า "O" แพร่หลายมากขึ้นในหมู่นักวิจัย เป็นการนำ "มหากาพย์เล็ก ๆ" มาใช้ใหม่ ("Telemachy", "Wanderings", "Return of Odysseus" ฯลฯ )

ข้อเสียของการก่อสร้างนี้คือการแยกโครงเรื่องของ "การกลับมาของสามี" เป็นชิ้น ๆ ความสมบูรณ์ซึ่งเห็นได้จากเรื่องราวคู่ขนานในนิทานพื้นบ้านของชนชาติอื่นซึ่งมีรูปแบบดั้งเดิมมากกว่า "O"; สมมติฐานที่เป็นไปได้ในทางทฤษฎีของ "โปรโต - โอดิสซีย์" หนึ่งรายการหรือมากกว่านั้นนั่นคือบทกวีที่มีโครงเรื่องทั้งหมดและสร้างพื้นฐานของ Canonical "O" พบกับความยากลำบากอย่างมากเมื่อพยายามสร้างแนวทางการดำเนินการของ "โปรโต" ใด ๆ ขึ้นมาใหม่ -โอดิสซีย์”

บทกวีเปิดขึ้นหลังจากการอุทธรณ์ต่อ Muse ตามปกติพร้อมคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับสถานการณ์: ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในแคมเปญโทรจันที่รอดพ้นจากความตายได้กลับบ้านอย่างปลอดภัยแล้ว มีเพียง Odysseus เท่านั้นที่อิดโรยโดยแยกจากครอบครัวของเขาโดยถูกบังคับโดย นางไม้คาลิปโซ่ รายละเอียดเพิ่มเติมถูกใส่เข้าไปในปากของเทพเจ้าเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาของโอดิสสิอุ๊สในสภาของพวกเขา: โอดิสสิอุ๊สอยู่บนเกาะ Ogygia อันห่างไกลและผู้ล่อลวง Calypso ต้องการเก็บเขาไว้กับเธอโดยหวังว่าเขาจะลืมเกี่ยวกับอิธาก้าพื้นเมืองของเขา

แต่เปล่าประโยชน์ เขาอยากเห็นควันพวยพุ่งขึ้นมาจากชายฝั่งบ้านเกิดของเขาในระยะไกล เขาจึงสวดภาวนาจนตายเพียงลำพัง

เทพเจ้าไม่ให้ความช่วยเหลือเขาเพราะโพไซดอนโกรธเขาซึ่งลูกชายของเขาไซคลอปส์โพลีฟีมัสเคยถูกโอดิสสิอุ๊สตาบอด Athena ผู้อุปถัมภ์ Odysseus เสนอที่จะส่งผู้ส่งสารของเทพเจ้า Hermes ไปที่ Calypso โดยมีคำสั่งให้ปล่อย Odysseus และตัวเธอเองก็ไปที่ Ithaca เพื่อไปหา Telemachus ลูกชายของ Odysseus ในอิธาก้าในเวลานี้ คู่ครองที่แสวงหาเพเนโลพีร่วมงานเลี้ยงทุกวันในบ้านของโอดิสสิอุ๊สและเปลืองทรัพย์สมบัติของเขา Athena สนับสนุนให้ Telemachus ไปหา Nestor และ Menelaus ซึ่งกลับมาจากทรอย เพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับพ่อของพวกเขา และเตรียมพร้อมสำหรับการแก้แค้นคู่ครอง (เล่ม 1)

หนังสือเล่มที่สองให้ภาพการชุมนุมของชาวอิธาคัน เทเลมาคัสบ่นเกี่ยวกับคู่ครอง แต่ผู้คนไม่มีอำนาจต่อเยาวชนผู้สูงศักดิ์ซึ่งเรียกร้องให้เพเนโลพีเลือกใครสักคน ระหว่างทางภาพของเพเนโลพีที่ "สมเหตุสมผล" ปรากฏขึ้นโดยใช้กลอุบายเพื่อชะลอการยินยอมในการแต่งงาน ด้วยความช่วยเหลือของ Athena Telemachus จึงจัดเตรียมเรือและแอบออกจาก Ithaca เพื่อให้ Pylos ไปเยี่ยม Nestor (เล่ม 2) Nestor แจ้ง Telemachus เกี่ยวกับการกลับมาของ Achaeans จาก Troy และเกี่ยวกับการตายของ Agamemnon ต้องขอบคุณการแทรกแซงอันน่าอัศจรรย์ของเทพธิดา Leucothea จากพายุที่เกิดจากโพไซดอน Odysseus ก็แหวกว่ายขึ้นฝั่ง Scheria ที่ซึ่งผู้คนมีความสุขอาศัยอยู่ - ชาว Phaeacians นักเดินเรือที่มีเรือที่ยอดเยี่ยม รวดเร็ว "เหมือนปีกแสงหรือความคิด" ไม่ต้องการหางเสือและเข้าใจความคิดของลูกเรือ การพบกันของโอดิสสิอุ๊สบนชายฝั่งกับ Nausicaa ลูกสาวของกษัตริย์ Phaeacian Alminoes ที่เดินทางมาที่ทะเลเพื่อซักเสื้อผ้าและเล่นบอลกับคนรับใช้ทำให้เกิดเนื้อหาของหนังสือเล่มที่ 6 ที่เต็มไปด้วยช่วงเวลาอันงดงาม Alcinous กับ Aretha ภรรยาของเขา ต้อนรับคนพเนจรในพระราชวังอันหรูหรา (เล่ม 7) และจัดเกมและงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา โดยที่นักร้องตาบอด Demodocus ร้องเพลงเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของ Odysseus และทำให้แขกน้ำตาไหล ( เล่ม 8) ภาพชีวิตอันแสนสุขของชาว Phaeacian เป็นเรื่องที่น่าสงสัยมาก มีเหตุผลให้คิดว่า ตามความหมายดั้งเดิมของตำนาน ชาว Phaeacians เป็นลูกเรือแห่งความตาย ผู้ขนส่งไปยังอาณาจักรแห่งความตาย แต่ความหมายในตำนานในโอดิสซีย์นี้ได้ถูกลืมไปแล้ว และลูกเรือแห่งความตายได้ ถูกแทนที่ด้วยผู้คนที่ "รักพายเรือ" ของนักเดินเรือที่นำวิถีชีวิตที่เงียบสงบและเขียวชอุ่มซึ่ง พร้อมด้วยคุณลักษณะของชีวิตของเมืองการค้าของไอโอเนียในศตวรรษที่ 8 - 7 เรายังสามารถเห็นความทรงจำของยุคนั้นด้วย ถึงอำนาจของเกาะครีต

ในที่สุด Odysseus ก็เปิดเผยชื่อของเขาต่อชาว Phaeacians และพูดคุยเกี่ยวกับการผจญภัยที่โชคร้ายของเขาบนถนนจากทรอย เรื่องราวของโอดิสสิอุสอยู่ในหนังสือเล่มที่ 9 - 12 ของบทกวีและมีโครงเรื่องชาวบ้านจำนวนหนึ่งซึ่งมักพบในเทพนิยายในยุคปัจจุบัน รูปแบบของเรื่องราวในมุมมองบุคคลที่หนึ่งนั้นเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับเรื่องราวเกี่ยวกับการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมของลูกเรือและเป็นที่รู้จักสำหรับเราจากอนุสรณ์สถานของอียิปต์ในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. (ซึ่งเรียกว่า “เรื่องเรืออับปาง”)

การผจญภัยครั้งแรกยังคงค่อนข้างสมจริง: Odysseus และสหายของเขาปล้นเมือง Cyconians (ใน Thrace) แต่แล้วพายุก็บรรทุกเรือของเขาไปตามคลื่นเป็นเวลาหลายวันและเขาก็จบลงในประเทศที่ห่างไกลและมหัศจรรย์ ในตอนแรกเป็นประเทศที่มีโลโทฟาจอันสงบสุข “ผู้กินดอกบัว” เป็นดอกไม้ที่มีรสหวานวิเศษ เมื่อได้ลิ้มรสแล้วคน ๆ หนึ่งก็ลืมเรื่องบ้านเกิดของเขาและยังคงเป็นคนเก็บดอกบัวตลอดไป

จากนั้น Odysseus ก็พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนแห่ง Cyclops (ไซคลอปส์) สัตว์ประหลาดตาเดียว ที่ซึ่ง Polyphemus ยักษ์กินเนื้อกลืนกินสหายของ Odysseus หลายคนในถ้ำของเขา โอดิสสิอุ๊สช่วยตัวเองด้วยการวางยาและทำให้ไม่เห็นโพลีฟีมัส จากนั้นออกจากถ้ำพร้อมกับสหายคนอื่น ๆ ของเขาแขวนอยู่ใต้ท้องแกะขนยาว โอดิสสิอุสหลีกเลี่ยงการแก้แค้นจากไซคลอปส์ตัวอื่นด้วยการเรียกตัวเองว่า "ไม่มีใคร" อย่างรอบคอบ: ไซคลอปส์ถามโพลีฟีมัสที่ทำให้เขาขุ่นเคือง แต่เมื่อได้รับคำตอบว่า "ไม่มีใคร" พวกเขาปฏิเสธที่จะเข้าไปแทรกแซง อย่างไรก็ตาม การที่ Polyphemus ทำให้ไม่เห็นกลายเป็นที่มาของการผจญภัยมากมายของ Odysseus เนื่องจากตั้งแต่นี้ไปเขาจะถูกหลอกหลอนด้วยความโกรธเกรี้ยวของ Posidon พ่อของ Polyphemus (เล่ม 9)

นิทานพื้นบ้านของนักเดินเรือมีลักษณะเฉพาะคือตำนานของเทพเจ้าแห่งสายลม Aeolus ซึ่งอาศัยอยู่บนเกาะลอยน้ำ Aeolus กรุณามอบขนที่มีลมไม่เอื้ออำนวยให้กับ Odysseus ด้วยความกรุณา แต่ไม่ไกลจากชายฝั่งบ้านเกิดของพวกเขา สหายของ Odysseus ก็แก้ขนนั้นออก และพายุก็พัดพวกเขาลงทะเลอีกครั้ง จากนั้นพวกเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนของพวกยักษ์กินเนื้อคนอีกครั้ง Laestrygonians ที่ซึ่ง "เส้นทางของกลางวันและกลางคืนมาบรรจบกัน" (เห็นได้ชัดว่าชาวกรีกได้ยินข่าวลืออันห่างไกลเกี่ยวกับคืนอันสั้นของฤดูร้อนทางตอนเหนือ); ชาว Laestrygonians ทำลายเรือของ Odysseus ทั้งหมด ยกเว้นลำเดียว ซึ่งจากนั้นก็ยกพลขึ้นบกบนเกาะของแม่มด Kirke (Circe)

Kirka เช่นเดียวกับแม่มดในนิทานพื้นบ้านทั่วไป อาศัยอยู่ในป่าอันมืดมิด ในบ้านที่มีควันลอยอยู่เหนือป่า เธอเปลี่ยนสหายของ Odysseus ให้เป็นหมู แต่ Odysseus ด้วยความช่วยเหลือของต้นไม้มหัศจรรย์ที่ Hermes มอบให้เขาเอาชนะมนต์สะกดและเพลิดเพลินกับความรักของ Kirk เป็นเวลาหนึ่งปี (เล่ม 10) จากนั้นตามคำแนะนำของ Kirka เขาก็ไปที่อาณาจักรแห่งความตายเพื่อตั้งคำถามกับวิญญาณของผู้ทำนาย Theban Tyresias ผู้โด่งดัง

ในบริบทของโอดิสซีย์ความต้องการไปเยี่ยมชมอาณาจักรแห่งความตายนั้นไม่มีแรงจูงใจเลย แต่องค์ประกอบของตำนานนี้เห็นได้ชัดว่าอยู่ในรูปแบบเปลือยเปล่าความหมายตามตำนานหลักของพล็อตทั้งหมดเกี่ยวกับ "การเดินทาง" ของสามีและ การกลับมาของพระองค์ (ความตายและการฟื้นคืนพระชนม์; เปรียบเทียบ หน้า 19) เกี่ยวกับ Ithaca และการเดินทางของ Telemachus และจากหนังสือเล่มที่ 5 ความสนใจมุ่งเน้นไปที่ Odysseus เกือบทั้งหมดเท่านั้น: มีการใช้บรรทัดฐานของการไม่สามารถจดจำได้ของสามีที่กลับมาดังที่เราได้เห็นในหน้าที่เดียวกับการไม่มีฮีโร่ใน อีเลียดและผู้ฟังก็ไม่สูญเสียโอดิสสิอุ๊สไปจากสายตา - และนี่ก็เป็นพยานถึงการพัฒนาศิลปะการเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ด้วย

#แนวคิดของฮีโร่ในมหากาพย์ วีรบุรุษแห่งอีเลียด: อคิลลิส, เฮคเตอร์, อากาเม็มนอน, เฮเลน, ปารีส

ภาพลักษณ์ของ Achilles และบทบาทของเขาในการพัฒนาโครงเรื่องของอีเลียด

1) จากเอกสารของกาลูชิน

อคิลลีส/อคิลลีส (เท้าว่องไว ราวกับพระเจ้า) เป็นตัวละครหลักของบทกวี หากไม่มีนักรบคนนี้มีส่วนร่วม ทรอยก็ไม่มีทางล้มลงได้ อคิลลีสคือนักรบในอุดมคติแห่งยุควีรบุรุษ โหดร้าย กระหายเลือด เห็นแก่ตัว Achilles มีพลังทำลายล้างมหาศาล การแก้แค้นของสัตว์ร้าย ความกระหายเลือด และความโหดร้าย ในระหว่างการต่อสู้เพื่อชิงศพของเพื่อนที่ถูกสังหาร Patroclus, Achilles ที่ไม่มีชุดเกราะทำให้โทรจันกลัวด้วยรูปร่างหน้าตาของเขา Achilles กระหายเลือด: เขาล้างแค้นให้กับการตายของเพื่อนรักของเขาและฆ่าโทรจันจำนวนมากจนน้ำในแม่น้ำกลายเป็นเลือด (รวมถึงการฆ่าลูกชายของ Priam) การเสียสละอย่างเลือดเย็นและไม่แยแสโดยสิ้นเชิงจับชายหนุ่มไปที่หลุมศพของ Patroclus

ภาพลักษณ์ของจุดอ่อนถูกครอบงำด้วยความเป็นปัจเจกชน ความหยิ่งยโส และความเจ้าเล่ห์ เขายกระดับการทะเลาะวิวาทส่วนตัวกับอากาเม็มนอนในสัดส่วนของจักรวาล การที่เขาปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับทรอยถือเป็นหายนะสำหรับชาวกรีก แม้ว่าสถานทูตจะถูกส่งไปให้เขาเพื่อขอของขวัญ แต่พวกเขาเสนอที่จะส่งคืน Briseis (ฮีโร่หลายคนมีส่วนร่วมในสถานทูต - Ajax, Odysseus) เขาก็ปฏิเสธ เขายังคงแก้แค้นการดูถูกส่วนตัวอย่างไม่แยแส (พูดง่ายๆ ว่าคนเห็นแก่ตัวที่หาได้ยาก...) แม้แต่น้ำตาของเพื่อนสนิทของเขา Patroclus ที่ขอร้องให้เขาเข้าร่วมการต่อสู้ (เมื่อเรือกรีกถูกไฟไหม้) อย่าหยุด เขา. จริงอยู่เขาให้ชุดเกราะแก่เขาและขอให้ไม่ไล่ตามโทรจัน (และแน่นอนว่า Patroclus ตายในใจของเขาเองเพราะเขาต้องเชื่อฟัง...) Patroclus ถูกเฮคเตอร์ฆ่า ทำให้เขาสับสนกับ Achilles เพราะชุดเกราะของเขา และหลังจากรู้เรื่องนี้แล้ว Achilles ก็รีบเข้าสู่การต่อสู้ แต่ถึงกระนั้น นี่คือการแก้แค้นส่วนตัวเป็นหลัก อคิลลีสฝันถึงความรุ่งโรจน์ส่วนตัวเท่านั้นและพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อสิ่งนี้

Croizet เขียนว่า "ลักษณะของ Achilles เต็มไปด้วยความขัดแย้ง": ตอนนี้เราเห็นความเย็นชาและความเฉยเมย ตอนนี้ความหลงใหลที่เร่าร้อน (โกรธแค้นในความคร่ำครวญของ Patroclus) ภาพลักษณ์ของเพื่อนรักมีชีวิตอยู่พร้อมกับความโกรธเกรี้ยวและความไร้มนุษยธรรม Achilles ปรากฏตัวครั้งแรกในรูปแบบที่ดุร้ายและดุร้าย และหลังจากความตื่นตระหนกที่เกิดจากการร้องไห้อันน่าสยดสยองท่ามกลางศัตรูของเขา เขาก็หลั่ง "น้ำตาอันร้อนแรง" ให้กับศพของสหายผู้ซื่อสัตย์ของเขา อย่างไรก็ตาม Achilles เป็นลูกชายที่รักซึ่งมักจะหันไปหาแม่ของเขาและร้องไห้อยู่รอบตัวเธอ เช่น หลังจากได้รับการดูถูกจากอากาเม็มนอน หรือหลังจากข่าวการเสียชีวิตของ Patroclus สิ่งที่ตรงกันข้ามนี้เป็นลักษณะเฉพาะที่สุดของจุดอ่อน ด้านหนึ่งเขาโกรธ โมโหร้าย พยาบาท ไร้ความปรานีในสงคราม เขาเป็นสัตว์ร้าย ไม่ใช่มนุษย์ ดังนั้น Patroclus จึงค่อนข้างถูกต้องในการบอกเขา

คุณเป็นคนใจร้าย พ่อของคุณไม่ใช่เปเลอุสนักมวยปล้ำม้า

แม่ไม่ใช่เทพีเทพี คุณเกิดมาจากทะเลอันเป็นประกาย

หินแข็ง - มันทำให้คุณมีจิตใจที่แข็งกระด้าง

อย่างไรก็ตาม นี่คือวิธีที่เขาตอบสนองต่อการตายของเพื่อนของเขา:

เมฆดำแห่งความโศกเศร้าปกคลุมลูกชายของเปเลอุส

หยิบขี้เถ้าควันจำนวนหนึ่งด้วยมือทั้งสองข้าง

เขาโรยมันบนหัว ทำให้รูปลักษณ์ที่สวยงามของเขาดูน่าเกลียด

เขาย้อมเสื้อหอมของเขาด้วยเถ้าสีดำ

ตัวเขาเองตัวใหญ่เหยียดตัวอยู่ในที่อันกว้างใหญ่นอนอยู่

ในฝุ่นสีเทาและทรมานผมของเขาทำให้อับอายขายหน้า

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับนักสู้ที่ดุร้ายและจิตใจที่อ่อนโยนคือสิ่งสำคัญที่เราพบในจุดอ่อน

ประสบการณ์ของ Achilles เกิดขึ้นพร้อมกับชะตากรรมและความวุ่นวายในชีวิตของเขาเอง เขารู้ดีว่าเขาจะไม่กลับจากทรอย แต่ถึงกระนั้นเขาก็ต้องเผชิญภารกิจที่ยากลำบากและอันตราย:

เหตุใดคุณ Xanthus จึงพยากรณ์ความตายเพื่อฉัน ไม่ใช่เรื่องของคุณ!

ฉันรู้ดีว่าโชคชะตาถูกกำหนดให้ฉันตาย

ที่นี่ห่างไกลจากพ่อและแม่ แต่ฉันจะไม่ลง

จากการต่อสู้จนกระทั่งโทรจันได้เข้าสู่สงครามอย่างเต็มกำลัง!

เวอร์ชั่นสั้น

ฝีเท้าเหมือนพระเจ้า อุดมคติของนักรบกรีก เขามีพลัง มีชีวิตชีวา เป็นลูกครึ่งปีศาจ บุตรของเทพธิดาเทติส กระหายเลือด (การเห็นเพียงครั้งเดียวทำให้โทรจันหวาดกลัว) เลือดเย็นและเท่าเทียมกัน เสียสละ ลัทธิปัจเจกบุคคล ความเย่อหยิ่ง ความขุ่นเคือง สถานเอกอัครราชทูตปฏิเสธซึ่งมีวีรบุรุษหลายรายเข้าร่วมขอกลับเข้าสู่สนามรบ แม้ว่า Patroclus เสียชีวิตแล้ว เขาก็ยังเข้าสู่สนามรบ เพราะ... นี่คือการแก้แค้นส่วนตัว คุณใจร้าย/พ่อของคุณไม่ใช่เปเลอุสนักมวยปล้ำม้า/แม่ของคุณไม่ใช่เทติส คุณเกิดจากทะเลที่ระยิบระยับ / หินแข็ง - จากนั้นคุณมีใจที่แข็งกระด้าง

Croizet เขียนว่า Akh เต็มไปด้วยความขัดแย้ง บางครั้งเขาก็โกรธ บางครั้งเขาก็ร้องไห้และน้ำตาไหลหลังจากการตายของ P. Obr ถึงแม่ พีบอกว่าเขาเกิดมาจากหิน สิ่งที่ตรงกันข้ามกับนักสู้ที่แข็งแกร่งและจิตใจที่อ่อนโยน

สั้นๆ เลย (น้อยกว่ามาก)

ครึ่งปีศาจผู้เห็นแก่ตัวที่โหดร้ายและกระหายเลือด ผู้รักแม่ของเขา เทพีเธติส และให้ความสำคัญกับตัวเองเพียงคนเดียวในโลกนี้

2) ข้อมูลเกี่ยวกับ Achilles จาก "พจนานุกรมตำนาน"

อคิลลิสมีลักษณะทั่วไปของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในตำนาน นักรบผู้กล้าหาญ ซึ่งในระบบคุณค่าสิ่งที่สำคัญที่สุดคือเกียรติยศทางทหาร ภูมิใจ อารมณ์ร้อน และภูมิใจ เขาเข้าร่วมในสงครามไม่มากนักเพื่อที่จะคืนกษัตริย์แห่งสปาร์ตา เมเนลอส ภรรยาของเขา เฮเลน ซึ่งถูกปารีสลักพาตัวไป (นี่คือสาเหตุของการทำสงครามกับทรอย) แต่เพื่อที่จะเชิดชู ชื่อของเขา. A. กระหายการหาประโยชน์ใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ที่จะเสริมความแข็งแกร่งให้กับชื่อเสียงของเขาในฐานะนักรบที่อยู่ยงคงกระพัน เขามองเห็นความหมายของชีวิตในการเสี่ยงชีวิตอย่างต่อเนื่อง

Achilles เป็นหนึ่งในวีรบุรุษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสงครามเมืองทรอย ลูกชายของ Peleus และ Thetis มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูของเขา เนื่องจากเธอต้องการให้ Achilles เติบโตขึ้นมาในฐานะนักรบที่แข็งแกร่งและคงกระพัน เธอจึงทำให้เขาถูกไฟเผาในตอนกลางคืน และลูบไล้ เขาด้วยแอมโบรเซียในระหว่างวัน ตามเวอร์ชันอื่น Thetis จุ่มเขาลงในแม่น้ำใต้ดิน Styx โดยจับส้นเท้าซึ่งเป็นจุดอ่อนเพียงจุดเดียวของเขา

Achilles เติบโตมาพร้อมกับ Patorokles เพื่อนของเขาภายใต้การดูแลของ Centaur Chiron

Chiron เป็นผู้ห้ามไม่ให้ Achilles จีบ Helen ดังนั้นเมื่อ Helen ถูกลักพาตัว เขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านโทรจันของชาวกรีกได้ มีเพียงผู้ที่ยื่นมือและหัวใจให้เธอก่อนที่เธอจะแต่งงานกับ Menelaus เท่านั้นที่ต้องต่อสู้

เพื่อปกป้องลูกชายของเธอจากสงคราม Thetis ซ่อนเขาไว้ในวังของกษัตริย์บนเกาะ Skyros ในขณะที่อาศัยอยู่ที่นั่น Achilles แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสตรี (แน่นอนว่ามันยากมากที่จะจดจำชุดที่มีสุขภาพดีภายใต้เสื้อคลุมของลอร์ด ชาวกรีกเป็นคนกรีกโดยสุจริต) อย่างไรก็ตาม Odysseus ผู้เจ้าเล่ห์ได้เปิดโปงเขาและบังคับให้เขาไปที่เมืองทรอยระหว่างทางไปเมืองนี้ Achilles เข้าสู่การต่อสู้: เขาฆ่าฮีโร่ Cycnus ซึ่งทำให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของ Apollo

ชาวกรีกใช้เวลาสิบปีอยู่ใต้กำแพงเมืองทรอย ในช่วงเวลานี้ Achilles ชายอัลฟ่ามองหานางสนมธรรมดา Briseis (ลูกสาวของกษัตริย์ท้องถิ่น) อย่างไรก็ตาม Agamemnon ไอ้สารเลวได้พรากผู้หญิงคนนี้ไปจากเขาดังนั้น Achilles จึงปฏิเสธที่จะทำ ต่อสู้ Patroclus เพื่อนของเขากลับเข้าสู่สนามรบแทน Hector ฆ่า Patroclus แม้ว่าเขาจะคิดว่าเขาฆ่า Achilles (Patroclus สวมชุดของเขา) โดยธรรมชาติแล้วโกรธเหมือนนรกฆ่าทุกคนและทุกสิ่งจนกว่าพวกเขาจะฆ่าเขา

ในอีเลียด โทรจัน 23 ตัวที่ตั้งชื่อตามชื่อ เช่น แอสเตอโรเปียส เสียชีวิตด้วยน้ำมือของอคิลลีส อีเนียสจับมือกับอคิลลีส แต่แล้วหนีจากเขา

เฮคเตอร์เป็นตัวละครหลักในบทกวีของโฮเมอร์เรื่อง “อีเลียด” (ระหว่างศตวรรษที่ 10 ถึง 8 ก่อนคริสต์ศักราช) พระราชโอรสของกษัตริย์พรีอัมแห่งทรอย บิดาของพระราชโอรสห้าสิบองค์และธิดาห้าสิบองค์ สามีของ Andromache ลูกสาวของ Getion กษัตริย์แห่ง Thebes ถูกสังหารโดย Achilles ใน Iliad G. มาพร้อมกับฉายาว่า "ยิ่งใหญ่", "ยอดเยี่ยม", "เกราะส่องแสง", "หมวกกันน็อคส่องแสง" เขาเป็นผู้พิทักษ์หลักของทรอยซึ่งถูก Achaeans ปิดล้อมซึ่งนำโดย Menelaus และ Agamemnon

เล่มที่ 7 แสดงให้เห็นการต่อสู้เดี่ยวของเขากับอาแจ็กซ์ ลูกชายของเทลามอน เพื่อนของเฮอร์คิวลีส ไม่มีใครชนะการต่อสู้ครั้งนี้ ฝ่ายตรงข้ามทำให้แน่ใจว่าจุดแข็งของพวกเขาเท่ากันจึงแลกเปลี่ยนของขวัญ

โฮเมอร์แสดงให้เห็นว่าความปรารถนาสองอย่างต่อสู้กันในจิตวิญญาณของเฮคเตอร์ นั่นคือเพื่อหลีกเลี่ยงความพ่ายแพ้ในสงคราม และเพื่อรักษาชื่อเสียงของเขาให้ไม่เสื่อมเสียในฐานะนักรบและวีรบุรุษผู้กล้าหาญ ด้วยเหตุนี้ภาพลักษณ์ของ G. จึงซับซ้อนกว่าภาพของ Achilles คู่ต่อสู้หลักของเขา พฤติกรรมของ G. มักจะขัดแย้งกัน เนื่องจากแรงจูงใจในการกระทำของเขาคือความกระหายเพื่อความรุ่งโรจน์ (ซึ่งเป็นเรื่องปกติของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่) หรือความเข้าใจในหน้าที่ต่อบ้านเกิดของเขาและประชาชนซึ่งเขาในฐานะลูกชายของ กษัตริย์และผู้นำไม่มีสิทธิ์เสียสละเพื่อแสวงหาชื่อเสียงในฐานะนักรบและผู้กล้าหาญที่อยู่ยงคงกระพัน

ความหยิ่งยโสไม่อนุญาตให้เขาแสวงหาการปกป้องหลังกำแพงเมืองที่มีป้อมปราการ แม้จะคาดการณ์การตายของเขาซึ่งในขณะที่เขาเข้าใจอย่างสมบูรณ์จะนำมาซึ่งการล่มสลายและกระสอบของทรอยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ G. ละเลยผลประโยชน์ของประเทศและเข้าสู่การต่อสู้เดี่ยวที่ร้ายแรงกับ Achilles แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต G. ยอมรับว่าเขาทำท่าหุนหันพลันแล่น:“ พลเมืองคนสุดท้ายสามารถพูดเป็นภาษา Ilion: / Hector ทำลายผู้คนโดยอาศัยกำลังของเขาเอง!”

AGAMEMNON - ราชาแห่งไมซีนี เป็นผู้นำการรณรงค์ต่อต้านทรอยของกรีก ปรากฏต่อหน้าเราในฐานะผู้ปกครองที่เย่อหยิ่งและเห็นแก่ตัว เขาเป็นคนเผด็จการและไร้มนุษยธรรม โลภและขี้ขลาด แต่เขาเสียใจอย่างเต็มที่กับความพ่ายแพ้ของกองทัพ เขารีบเข้าสู่สนามรบและได้รับบาดเจ็บ และในท้ายที่สุดก็เสียชีวิตอย่างน่าสยดสยองด้วยน้ำมือของภรรยาของเขาเอง แต่ความรู้สึกอ่อนโยนก็ไม่แปลกสำหรับเขาเช่นกัน Agamemnon เป็นผู้นำสูงสุดของ Achaeans บุตรชายของ Atreus และ Aeropa อีเลียดบรรยายถึงอากาเม็มนอนว่าเป็นนักรบผู้กล้าหาญ แต่ไม่ได้ปิดบังความเย่อหยิ่งและการไม่เชื่อฟังของเขา คุณสมบัติเหล่านี้ของผู้นำที่ก่อให้เกิดภัยพิบัติมากมายแก่ชาวกรีก การยิงที่ประสบความสำเร็จระหว่างการล่าสัตว์ทำให้เทพีอาร์เทมิสโกรธ และเธอก็กีดกันกองเรือกรีกจากลมอันยุติธรรม หลังจากจับ Chryseis ในการจู่โจมที่ชานเมืองทรอย เขาปฏิเสธที่จะส่งเธอกลับเพื่อเรียกค่าไถ่ให้กับ Chryses นักบวชแห่ง Apollo ซึ่งพระเจ้าทรงส่งโรคระบาดไปยังชาวกรีก เพื่อตอบสนองต่อข้อเรียกร้องของ Achilles ที่จะคืนลูกสาวของเขาให้กับพ่อของเธอ เขาได้นำ Briseis ที่เป็นเชลยของ Achilles ออกไป ซึ่งทำให้ฮีโร่เกิดความโกรธแค้น ตอนนี้เป็นโครงเรื่องของอีเลียด อากามัมนอนทดสอบความภักดีของกองทัพอย่างมีไหวพริบ: เขาเชิญชวนทุกคนให้กลับบ้านและหลังจากนั้นก็เริ่มปฏิบัติการรบเท่านั้น แหล่งข้อมูลอื่นกล่าวว่าหลังจากการจับกุมทรอยแล้วอากาเม็มนอนก็กลับมายังบ้านเกิดของเขาพร้อมกับของโจรและคาสซานดราที่ซึ่งความตายรอเขาอยู่

ELENA ผู้เขียนไม่ได้ให้คำอธิบายที่ครบถ้วน แต่ให้รายละเอียดเท่านั้น ผมยาว เสื้อผ้า การเดินแบบบางเบา เอเลน่าเป็นผู้หญิงที่สวยที่สุดในยุโรป ในงานของโฮเมอร์เรื่อง "The Iliad" เอเลน่าถูกนำเสนอว่ามีลักษณะที่กล้าหาญและอันตรายถึงชีวิต แต่ในงานที่มีชื่อเสียงอีกชิ้นหนึ่งของโฮเมอร์ เธอแสดงให้เห็นว่ามีความรัก สงบ และยืดหยุ่น เฮเลนในเทพนิยายกรีกคือราชินีสปาร์ตัน ผู้หญิงที่สวยที่สุด เป็นลูกสาวของซุสและเลดา ภรรยาของกษัตริย์ลาโคเนียโบราณ ทินดาเรียส น้องสาวของไคลเทมเนสตรา เฮเลน ซึ่งโด่งดังในมหากาพย์กรีกในเรื่องความงามของเธอ แต่เดิมถือว่าเป็นเทพธิดาในตำนานกรีกโบราณ ในบทกวีของโฮเมอร์คือหญิงมรรตัย ภรรยาของเมเนลอส กษัตริย์แห่งสปาร์ตา ข่าวลือเกี่ยวกับความงามของเฮเลนแพร่กระจายไปทั่วกรีซจนเหล่าฮีโร่จากทั่วเฮลลาสมารวมตัวกันเพื่อจีบหญิงสาว เมเนลอสได้รับเลือกให้เป็นสามี แต่ปารีสลักพาตัวเฮเลนและหนีไปกับเธอที่ทรอย โดยนำสมบัติล้ำค่าของเธอและทาสมากมายไปด้วย เห็นได้ชัดว่าเฮเลนในอีเลียดรู้สึกหนักใจกับตำแหน่งของเธอ ในคืนที่มีการจับกุมทรอย ความเห็นอกเห็นใจของเฮเลนก็เข้าข้างชาวกรีก หลังจากการล่มสลายของทรอย เมเนลอสต้องการจะฆ่าเธอ แต่เมื่อเห็นภรรยาของเขา เขาก็ปล่อยดาบและให้อภัยเธอ เมื่อกองทัพ Achaean พร้อมที่จะเอาหินขว้างเฮเลนเมื่อพบเธอ ก็ละทิ้งความคิดนี้

PARIS-Paris เป็นบุตรชายของ Priam และ Hecuba ปารีสเป็นคนรักฮีโร่ ชายหนุ่มรูปงาม เป็นนักรบที่ไม่มีประสบการณ์แต่ไม่เห็นแก่ตัว ปารีสเติบโตมาอย่างหล่อเหลาและแข็งแกร่ง ปารีสเป็นเทพเจ้าแห่งความงามและความอ่อนช้อยของผู้หญิง แม้ว่าในยามยากลำบากเขาก็ไม่ได้ขาดความกล้าหาญก็ตาม ตามคำทำนาย เขาควรจะเป็นผู้กระทำผิดในการตายของทรอย และพ่อแม่ของเขาโยนเขาขึ้นไปบนภูเขาไอดาเพื่อให้สัตว์ป่ากลืนกิน แต่เด็กรอดชีวิตมาได้และถูกเลี้ยงดูมาโดยคนเลี้ยงแกะ เทพธิดาอโฟรไดท์มอบรางวัลให้เขาเป็นเจ้าของผู้หญิงที่สวยที่สุด ต่อมาเธอได้ช่วยเขาทำให้เอเลน่าหลงใหลและทำให้เธอเป็นภรรยาของเขา ปารีสกลับไปยังเมืองทรอย ซึ่งเขาได้รับการยอมรับจากน้องสาวของเขา ผู้เผยพระวจนะแคสแซนดรา และพ่อแม่ของเขายอมรับ เขาไปกรีซอีกครั้งพักอยู่กับกษัตริย์เมเนลอสและกลายเป็นผู้กระทำผิดในสงครามเมืองทรอยโดยลักพาตัวเฮเลนภรรยาของกษัตริย์ ในระหว่างการต่อสู้ ปารีสถูกสังหารด้วยลูกธนูของ Philoctetes

ข้อสรุปคืออะไร:

วีรบุรุษและวีรบุรุษมีบทบาทอย่างมากในมหากาพย์ของโฮเมอร์ บุคคลเป็นวีรบุรุษเพราะเขาไม่มีคุณลักษณะที่เห็นแก่ตัว เชื่อมโยงภายในและภายนอกกับกิจการสาธารณะอยู่เสมอ เขาสามารถเข้มแข็งและไร้อำนาจ เป็นผู้ชนะและผู้แพ้ เขาสามารถรักและเกลียดได้ แต่เขาจะต้องเป็นหนึ่งเดียวกับชีวิตของผู้คน ฮีโร่ของโฮเมอร์ทุกคนแข็งแกร่ง สวยงาม มีเกียรติ พวกเขาเป็น "ศักดิ์สิทธิ์" "เท่าเทียมกับพระเจ้า" หรืออย่างน้อยก็ได้รับต้นกำเนิดมาจากเทพเจ้า อย่างไรก็ตาม การแสดงภาพวีรบุรุษในโฮเมอร์นี้ไม่ได้มาตรฐาน มีความโดดเด่นด้วยความหลากหลาย ความไม่มั่นคง และความไม่สอดคล้องกันอยู่เสมอ ความสนใจของโฮเมอร์ไม่เพียงมุ่งเน้นไปที่วีรบุรุษที่เขายกย่องเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนงานธรรมดาด้วย โฮเมอร์ให้ความสนใจอย่างมากกับภาพชีวิตที่สงบสุขในชีวิตประจำวันและใกล้กับช่วงเวลาแห่งประชาธิปไตยและอารยธรรมกรีกที่เพิ่มขึ้น ในงานของโฮเมอร์ ฮีโร่ทุกคนมีความเท่าเทียมกับพระเจ้าหรือมาจากเทพเจ้า

โดยหลักการแล้ว ไม่จำเป็น คำถามนี้ต้องการให้คุณพูดถึงฮีโร่เท่านั้น แต่คุณไม่มีทางรู้เลย ทันใดนั้น คุณก็แค่ต้องการอ่านลักษณะเปรียบเทียบของ Achilles และ Hector แล้วตามด้วย BAM และมันอยู่ด้านล่าง!

ลักษณะเปรียบเทียบของภาพของ Achilles และ Hector

ในบทกวี "อีเลียด" ทั้งชาวกรีกและอคิลลีสด้อยกว่าในเรื่องความซื่อสัตย์ต่อเฮคเตอร์ เฮคเตอร์ ลูกชายของเพรอัมได้รับคุณลักษณะที่มีมนุษยธรรมและน่ารื่นรมย์ที่สุดจากโฮเมอร์ เฮคเตอร์ซึ่งแตกต่างจาก Achilles เป็นฮีโร่ที่รู้ว่าความรับผิดชอบต่อสังคมคืออะไร เขาไม่ให้ความสำคัญกับความรู้สึกส่วนตัวเหนือผู้อื่น Achilles เป็นตัวตนของปัจเจกนิยม (เขาทะเลาะกับอากาเม็มนอนเป็นการส่วนตัวในสัดส่วนของจักรวาล) เฮคเตอร์ไม่มีความกระหายเลือดแบบจุดอ่อน โดยทั่วไปเขาเป็นศัตรูของสงครามโทรจัน เขาเห็นว่ามันเป็นหายนะอันเลวร้าย เขาเข้าใจความสยองขวัญทั้งหมด ด้านมืดและน่าขยะแขยงของสงคราม เขาคือผู้ที่เสนอให้ต่อสู้ไม่ใช่ด้วยกองกำลัง แต่เพื่อตัวแทนภาคสนาม (Paris the tr., Menelaus the Greeks) แต่เทพเจ้าไม่อนุญาตให้เขาทำเช่นนี้ ปารีสต้องขอบคุณ Aphrodite ที่ทำให้หนีออกจากสนามรบได้

เฮคเตอร์ซึ่งแตกต่างจากอคิลลีสและฮีโร่คนอื่น ๆ แสดงให้เห็นในชีวิตที่สงบสุขจากด้านที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง ฉากอำลา Andromache (ภรรยา) เป็นหนึ่งในฉากทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนที่สุดในบทกวี เธอขอไม่ให้เขาเข้าร่วมการต่อสู้ เพราะ... นั่นคืออคิลลีสที่ทำลายธีบส์และครอบครัวทั้งหมดของเธอ เฮคเตอร์รักคนที่เขารักมากและเข้าใจว่า Andromache จะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยไม่มีเขา แต่หน้าที่ของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมินั้นเหนือสิ่งอื่นใดสำหรับเขา * สะอื้นสะอื้น * ความอับอายจะไม่ยอมให้เขาซ่อนตัวอยู่หลังกำแพง

ดังนั้นทั้งเฮคเตอร์และอคิลลีสจึงเป็นนักรบที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตาม หาก Achilles ให้ความสำคัญกับความรู้สึกส่วนตัว ผลประโยชน์ส่วนตัว เหนือสิ่งอื่นใด เฮคเตอร์ก็เสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของปิตุภูมิ และสละชีวิตครอบครัวที่สงบสุขในนามของรัฐของเขา *ร้องไห้สะอึกสะอื้น*

เฮคเตอร์มาพร้อมกับเทพเจ้า (อพอลโล อาร์เทมิส) แต่ความแตกต่างของเขาจากอคิลลีสนั้นไม่มีที่สิ้นสุด Achilles เป็นบุตรชายของเทพี Thetis เขาไม่ไวต่ออาวุธของมนุษย์ (ยกเว้นส้นเท้า) ที่จริงแล้ว Achilles ไม่ใช่ผู้ชาย แต่เป็นลูกครึ่งปีศาจ เตรียมพร้อมสำหรับการต่อสู้ Achilles สวมชุดเกราะของ Hephaestus ในทางกลับกัน เฮคเตอร์เป็นคนเรียบง่ายที่เผชิญกับการทดสอบที่เลวร้าย เขาเข้าใจว่ามีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถยอมรับความท้าทายของ A ได้ ไม่น่าแปลกใจเลยที่เมื่อเห็น Achilles เขาจะเอาชนะด้วยความสยดสยองและวิ่งหนี (เหล่าฮีโร่วิ่งไปรอบ ๆ ทรอยสามครั้งอติพจน์) เทพธิดามอยราตัดสินชะตากรรมของเหล่าฮีโร่โดยการจับฉลากบนตาชั่ง เอเธน่าช่วยอคิลลีส เมื่อกำลังจะตายเฮคเตอร์ขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - มอบร่างของเขาให้ญาติของเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ทำพิธีศพ (สำคัญมากสำหรับชาวกรีก) อย่างไรก็ตาม Achilles แก้แค้นให้กับการตายของเพื่อนของเขาและบอกว่าเขาจะโยนร่างของเฮคเตอร์ให้สุนัขและขโมยกลืนกิน

ภาพของฮีโร่ทั้งสองนี้แตกต่างกันมาก ถ้าชื่อของอคิลลีสเปิดบทกวี ชื่อของเฮคเตอร์ก็ลงท้ายด้วย “ดังนั้นพวกเขาจึงฝังศพของนักขี่ม้าเฮคเตอร์” เฮคเตอร์บรรจุทุกสิ่งของมนุษย์ (ทั้งจุดแข็งและจุดอ่อน (เขากลัวจุดอ่อนและวิ่งหนีไป) จุดอ่อนเกือบจะเป็นครึ่งหนึ่งของปีศาจ

เวอร์ชั่นสั้น

อคิลลีสเป็นบุคคลแห่งปัจเจกนิยม หลักการมีชีวิต ครึ่งปีศาจ อุดมคติของนักรบกรีก คุณสมบัติของเฮคเตอร์ ทุกสิ่งเป็นมนุษย์ เขาเป็นคนซื่อสัตย์ ศัตรูของสงคราม เขาเสนอที่จะต่อสู้ไม่ใช่กับกองกำลัง แต่กับตัวแทน (ปารีส, เมเนลอส) G. แสดงให้เห็นในชีวิตที่สงบสุข: ลาก่อน Andromache - ฉากพลังจิตอันละเอียดอ่อนของบทกวี ผู้รักชาติ ความอัปยศไม่อนุญาตให้เขาซ่อนตัวอยู่หลังกำแพง เมื่อเขาเห็นเรื่องสยองขวัญ เขาก็วิ่งหนีไป พวกเขาวิ่งไปรอบ ๆ ทรอย 3 ครั้ง G. ตกลงใจด้วยความกลัว ล็อตตัดสินการตายของ G. เขาขอให้ Akh มอบศพของญาติของเขา แต่ Akh ปฏิเสธเพราะเขากำลังล้างแค้น Patroclus

สั้นๆ สุดๆ

เฮคเตอร์เป็นคนธรรมดา ส่วนอคิลลีสเป็นคนเห็นแก่ตัวครึ่งปีศาจผู้โหดร้ายที่รักตัวเอง สำหรับเฮคเตอร์ หน้าที่ต่อปิตุภูมิอยู่เหนือสิ่งอื่นใด

9. แนวคิดของฮีโร่ในมหากาพย์ ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของภาพลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สและความสำคัญของวัฒนธรรมยุโรป

รูปภาพของฮีโร่ของโฮเมอร์เป็นแบบคงที่นั่นคือตัวละครของพวกเขาจะส่องสว่างด้านเดียวและยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตั้งแต่ต้นจนจบการกระทำของบทกวีตัวละครแต่ละตัวมีใบหน้าของตัวเองแตกต่างจากตัวละครอื่น ๆ แต่ละคนมีเรื่องราวของตัวเองวิธีการนำไปปฏิบัติของตัวเองและแน่นอนว่าตัวละครนั้นไม่ได้ถูกพรรณนาทางจิตใจมากเกินไปและไม่มีความขัดแย้งในตัวพวกเขา

O มีตัวละครหลักเพียงตัวเดียวซึ่งต่างจากฉัน และนั่นทำให้มันพิเศษอยู่แล้ว ฮีโร่ของมหากาพย์นั้นเป็นศูนย์รวมของความสมบูรณ์แบบของคุณสมบัติทางกายภาพและทางศีลธรรมเสมอ แต่นี่เป็นครั้งแรกที่เราได้พบกับการสังเคราะห์ของจิตใจที่สูงส่งและร่างกายที่แข็งแกร่ง โอดิสสิอุ๊สไม่มีความเท่าเทียมในด้านไหวพริบและศิลปะแห่งคำแนะนำและคำพูดความอดทน ในความแข็งแกร่งของวีรบุรุษ "O" ช่วยให้มีสติปัญญา "ความคิดมากมาย" ของ Odysseus เป็นคุณลักษณะหลักที่กำหนดลักษณะของเขา นอกจากนี้เขายังมีบุคลิกที่เอาแต่ใจอย่างแรงกล้า เขาเป็นคนกล้าได้กล้าเสียและอยากรู้อยากเห็น เรามั่นใจในเรื่องนี้เมื่อเราอ่านเกี่ยวกับการผจญภัยของโอดิสสิอุ๊สบนเกาะไซคลอปส์ ด้วยความอยากรู้อยากเห็น Odysseus จึงออกเดินทางเพื่อค้นหาว่าใครอาศัยอยู่ในถ้ำซึ่งเขาจ่ายด้วยชีวิตของผู้คนในลูกเรือของเขา แต่เขาหลอกโพลีฟีเนสโดยให้เหล้าองุ่นและทำให้ตาบอด แต่โอดิสสิอุ๊สที่ "เหมือนพระเจ้า" ไม่ได้ขาดคุณสมบัติทางโลกและเป็นมนุษย์ เขามีความทะเยอทะยานและด้วยเหตุนี้เขาจึงทำผิดพลาดครั้งใหญ่โดยบอกชื่อจริงของเขาแก่โพลีฟีมัส ในขณะนี้เขาตัดสินตัวเองให้ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างสาหัสในนรก

โอดิสสิอุ๊สหลงรักอิธาก้าหินของเขาอย่างประมาท: เขาไม่ต้องการชีวิตนิรันดร์หรือคาลิปโซนางไม้ที่สวยงามก็ไม่มีอะไรเลย นี่คือวีรบุรุษแห่งกรีซ วีรบุรุษผู้โดดเดี่ยว วีรบุรุษแห่งชัยชนะ เขาพิชิตองค์ประกอบและพื้นที่ระหว่างทางไปยังอิธาก้า ที่ซึ่งเพเนโลพีผู้ซื่อสัตย์ของเขารอเขาอยู่และเทเลมาคัสลูกชายของเขาเติบโตขึ้นมา แม้แต่เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ก็ไม่สามารถกีดกันโอกาสให้เขากลับบ้านได้ “เหมือนพระเจ้า” โอดิสสิอุสเป็นคนเดียวที่ไม่ต้องการทำสงครามกับโทรจัน ใน "O" ไม่ใช่การต่อสู้หรือฮีโร่ที่ได้รับเกียรติ แต่เป็นชีวิตที่สงบสุข

Odysseus เป็นฮีโร่ที่มีความสามัคคีไม่มีความสุดขั้วในตัวเขา นี่คือภาพองค์รวมที่นำเสนอในทุกสถานการณ์ชีวิต ภาพลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สเป็นแบบอย่างซึ่งเป็นแบบฉบับที่ซ้ำซากจำเจ นั่นคือเหตุผลที่ภาพนี้มีความพิเศษในวรรณคดี และมากกว่าหนึ่งครั้งผู้เขียนหลายคนจะตีความภาพลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สกษัตริย์แห่งอิธาก้าในแบบของพวกเขาเอง

10. เนื้อเพลงกรีกโบราณ อาร์ชิโลคัส และ ไทรเทอัส

Archilochus (ต้นศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) มีชื่อเสียงตลอดเวลาในเรื่อง iambics ของเขา ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เขาถูกเปรียบเทียบกับโฮเมอร์ Archilochus เกิดบนเกาะปารอส ชีวิตของเขาซึ่งเราไม่ค่อยรู้จักนั้นวุ่นวาย ตัวเขาเองบอกอย่างเปิดเผยว่าในฐานะทหารรับจ้างเขาโยนโล่ลงในการต่อสู้กับคนป่าเถื่อนธราเซียนได้อย่างไร มีตำนานเกี่ยวกับความรักที่ไม่ประสบความสำเร็จของเขากับ Neobula ลูกสาวของ Lycambus ซึ่งไม่เห็นด้วยกับการแต่งงานครั้งนี้ พวกเขาบอกว่า Archilochus แก้แค้นเขาด้วย iambics และทำให้เขาสิ้นหวังและฆ่าตัวตาย Archilochus พบความตายของเขาในการต่อสู้ระหว่างชาว Parian และ Naxian

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับเพลงสวดของเขา (แม้ว่าเพลงสวด Heracles อันโด่งดังของเขาจะร้องตามธรรมเนียมเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ชนะก็ตาม) นอกจากนี้เขายังเขียนนิทาน บทกวีอีโรติก และมหากาพย์อีกด้วย แต่พวกเขาค่อนข้างตระหนักดีถึงความสง่างามของเขา ธีมแห่งความสง่างามมีความตลก มีไหวพริบ ร่าเริง ไร้เดียงสา และกล้าหาญ

เขาประกาศว่าผลประโยชน์ของเทพเจ้าแห่งสงครามและรำพึงอยู่ใกล้เขาพอ ๆ กัน อวดอ้างอาชีพนักรบ หัวเราะเยาะการทรยศ ไม่กลัวคำวิจารณ์ของฝูงชน รักความสนุกสนานในชีวิต ไม่ กลัวโชคชะตาและอุบัติเหตุ แนะนำให้อดทน อดทน และไม่ย่อท้อ Archilochus ยังเป็นที่รู้จักในเรื่อง epigrams และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง epitaphs (จารึกหลุมศพ) อย่างไรก็ตาม iambs ของ Archilochus มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ ที่นี่เขาแสดงความรักต่อ Neobula ด้วยความหลงใหลและความตื่นเต้นอย่างยิ่ง

ความสำคัญของอาร์ชิโลคัสนั้นยิ่งใหญ่มาก เขาประหลาดใจกับจังหวะที่หลากหลาย ใช้สิ่งที่เรียกว่า "พาราคาตาโลจ" ซึ่งเป็นการแสดงที่อยู่กึ่งกลางระหว่างการร้องเพลงและการอ่าน บางอย่าง เช่น การขับร้องหรือการบรรยาย เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเองก็แต่งผลงานดนตรีให้กับฟลุต แต่สิ่งสำคัญคือเนื้อหาที่น่าทึ่งของเนื้อเพลงของ Archilochus ซึ่งเราพบว่าศีลธรรมในรูปแบบที่เฉียบแหลมและยอดเยี่ยมไร้ความเบื่อหน่ายรวมถึงการอุทิศตนที่ชัดเจนและสงบต่อกระแสแห่งชีวิตโดยเริ่มจาก Ares เทพเจ้าแห่งสงครามและปิดท้ายด้วย Muses เทพีแห่งศิลปะ เริ่มจากอารมณ์ขันเกี่ยวกับการทรยศของตัวเองและจบลงด้วยคำสาปแช่งเพื่อนทรยศ เขาเป็นนักรบ คนรักผู้หญิง เกลียดผู้หญิง กวี "คนชอบเที่ยวเฉยๆ" และผู้รักชีวิตที่หลงใหล และในท้ายที่สุดก็เป็นนักปรัชญาที่คอยเตือนเราถึงความลื่นไหลของชีวิตมนุษย์ แต่ในขณะเดียวกัน ปลอบโยนเราด้วยคำสอนเรื่องการกลับมาชั่วนิรันดร์ บางทีเขาอาจได้รับผลกระทบมากที่สุดจากช่วงการเปลี่ยนผ่านจากรูปแบบชีวิตโบราณและเข้มงวดไปสู่รูปแบบใหม่เมื่อกวีซึ่งแยกตัวออกจากชีวิตเก่ายังไม่มีเวลาเข้าร่วมกับสิ่งใหม่และอยู่ในสถานะของการเร่ร่อนชั่วนิรันดร์ และปฏิกิริยาที่แสดงออกถึงความสับสนวุ่นวายของชีวิต เขายังโดดเด่นด้วยการเลือกแนวเพลงที่หลากหลาย (ตั้งแต่เพลงสวดไปจนถึงนิทาน) Archilochus อาศัยอยู่ในยุคแห่งความขัดแย้งทางสังคมและการเมืองที่รุนแรง อารมณ์ของยุคนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในบทกวีของเขา Archilochus ละทิ้งอุดมคติอันกล้าหาญของประเพณีโฮเมอร์ริก เขาชอบการมีส่วนร่วมในชีวิต เขาเปรียบเทียบบทกวีส่วนตัวของแต่ละบุคคล - ผู้เป็นปรปักษ์กับแบบแผนทางสังคม - กับ "มหากาพย์ของชนชั้นสูง" ที่ไม่มีตัวตน

กระดาษปาปิรัสพบว่าในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมาได้ขยายความเข้าใจงานของอาร์ชิโลคัสออกไปอย่างมาก ชิ้นส่วนของผลงานของ Archilochus ที่ยังมีชีวิตอยู่ประมาณ 120 ชิ้นมีความหลากหลายอย่างมาก Archilochus เขียนในประเภทต่าง ๆ (เพลงสวดต่อเทพเจ้า, ความสง่างาม, นิทาน, บทกวี) แต่ชื่อเสียงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้รับจาก "iambs" หรือ epodes ของเขา - บทกวีที่ขัดแย้งกันชี้ไปที่แนวคิดของชนชั้นสูงเกี่ยวกับเกียรติยศความกล้าหาญและรัศมีภาพมรณกรรม

โองการที่มีชื่อเสียงของ Archilochus เกี่ยวกับวิธีการที่จะช่วยชีวิตของเขา เขาโยนโล่ลงบนสนามรบ (ซึ่งถือว่าน่าเสียดาย) ในข้อเหล่านี้ Archilochus ใช้มาตรวัดและสูตรมหากาพย์ของอีเลียด ซึ่งทำให้ข้อความมีลักษณะล้อเลียนอย่างเปิดเผย

ในบทกวีของ Archilochus เป็นครั้งแรกในบทกวีบทกวีภาษากรีกที่แสดงออกถึงความเป็นตัวตนของบทกวีอย่างชัดเจนและไม่คลุมเครือ Archilochus เป็นกวีนักรบที่อาศัยอยู่ในยุคของการแทนที่ระบบคุณค่าของชนชั้นสูงแบบเก่า เขาเปรียบเทียบความผันผวนของโชคชะตากับความกล้าหาญ ความอุตสาหะ และความเข้าใจในจังหวะที่เป็นพื้นฐานของชีวิต และทำให้เหตุการณ์ต่างๆ กลับสู่สภาวะที่ดี

ไทรเทอัส. ตามตำนานโบราณ เขาเป็นครูง่อยที่ชาวเอเธนส์ส่งมาช่วยชาวสปาร์ตันเมื่อพวกเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากในช่วงสงครามเมสเซเนียนครั้งที่สอง Tyrtaeus เป็นแรงบันดาลใจให้ชาวสปาร์ตันด้วยบทกวีของเขาจนพวกเขารีบเข้าสู่การต่อสู้และได้รับชัยชนะ

บทกวีของ Tyrtaeus เขียนในรูปแบบของความสง่างามของชาวโยนกและสะท้อนถึงมหากาพย์กรีกเป็นส่วนใหญ่ มีการยกย่องสถาบันสปาร์ตัน ตำนานที่ทำให้โครงสร้างของชุมชนสปาร์ตันศักดิ์สิทธิ์ เรียกร้องให้มีการอนุรักษ์ "ระเบียบที่ดี" การเชิดชูความกล้าหาญทางทหาร และคำอธิบายของ ชะตากรรมอันน่าสงสารของคนขี้ขลาด บทกวีที่ไร้ศิลปะแต่ทรงพลังของ Tyrtaeus ทำหน้าที่เป็นเพลงสงครามในหมู่ชาวสปาร์ตัน

11. เนื้อเพลงเลสเบี้ยน อัลเคอัสและซัปโฟ

ในบรรดาชื่อกวีบทกวีกรีกของชาวสลาฟมีผู้หญิงคนหนึ่งที่โดดเด่นและเป็นตำนานอย่างแท้จริง นี่คือซัปโฟ กวีหญิงคนแรกของโลกยุคโบราณ แก่นแท้ของบทกวีของเธอคือความรัก ซึ่งเธอพูดถึงด้วยความตรงไปตรงมาที่ฉุนเฉียวอย่างที่ไม่เคยมีใครมาก่อน คนโบราณเรียกซัปโฟว่า “ความลึกลับ” “ปาฏิหาริย์”

ในแง่ของพล็อต (ลำดับเหตุการณ์ในตำนาน) โอดิสซีย์สอดคล้องกับอีเลียด แต่มันไม่ได้บอกเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางทหาร แต่เกี่ยวกับการเร่ร่อน นักวิทยาศาสตร์เรียกมันว่า: “บทกวีมหากาพย์แห่งการเร่ร่อน” ชะตากรรมของโอดิสสิอุ๊สมาถึงเบื้องหน้า - การเชิดชูความฉลาดและความมุ่งมั่น โอดิสซีย์สอดคล้องกับตำนานแห่งวีรกรรมตอนปลาย อุทิศให้กับ 40 วันสุดท้ายของการกลับบ้านเกิดของโอดิสสิอุ๊ส การที่ศูนย์กลางกลับมานั้นแสดงให้เห็นตั้งแต่เริ่มต้นแล้ว

องค์ประกอบ: ซับซ้อนกว่าอีเลียด มีเรื่องราวสามเรื่องในโอดิสซีย์: 1) เทพเจ้าโอลิมเปีย แต่โอดิสสิอุ๊สมีเป้าหมายและไม่มีใครสามารถหยุดเขาได้ โอดิสสิอุ๊สออกจากทุกสิ่งด้วยตัวเอง 2) การกลับมานั้นเป็นการผจญภัยที่ยากลำบาก 3) อิธาก้า: สองแรงจูงใจ: เหตุการณ์จริงของการจับคู่และธีมการค้นหาพ่อของเทเลมาคัส บางคนเชื่อว่า Telemachy เป็นการแทรกที่ล่าช้า

เป็นครั้งแรกที่ภาพผู้หญิงปรากฏเท่ากับภาพผู้ชาย - เพเนโลพีภรรยาผู้ชาญฉลาดของโอดิสสิอุ๊ส ตัวอย่าง: เธอกำลังปั่นผ้างานศพ บทกวีมีความซับซ้อนมากขึ้นไม่เพียง แต่ในการเรียบเรียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากมุมมองของแรงจูงใจทางจิตวิทยาของการกระทำด้วย

เนื้อเรื่องหลักของ "Odyssey" หมายถึงนิทานประเภทหนึ่งที่แพร่หลายในนิทานพื้นบ้านของโลกเกี่ยวกับ "การกลับมาของสามี" ในช่วงเวลาที่ภรรยาของเขาพร้อมที่จะแต่งงานกับคนอื่นและทำให้งานแต่งงานใหม่ไม่พอใจ

ผู้อ่านคนใดคาดหวังว่าการเดินทางของ Odysseus จะถูกพรรณนาตามลำดับทีละคน การกลับบ้านของ Odysseus ใช้เวลา 10 ปี และเต็มไปด้วยการผจญภัยทุกประเภท ทำให้เกิดเหตุการณ์ที่คับคั่งอย่างมาก ในความเป็นจริงสามปีแรกของการเดินทางของ Odysseus ไม่ได้แสดงให้เห็นในเพลงแรกของบทกวี แต่อยู่ในเพลง IX-XII และพวกเขาได้รับในรูปแบบของเรื่องราวโดย Odysseus ในงานเลี้ยงของกษัตริย์องค์หนึ่งซึ่งเขาถูกพายุพัดโดยไม่ได้ตั้งใจ ที่นี่เราเรียนรู้ว่าหลายครั้งที่โอดิสซีอุสลงเอยด้วยการเป็นคนดี จากนั้นก็เป็นโจร แล้วก็อยู่ในยมโลก

"จุดเริ่มต้น" ของบทกวีคือฉากในโอลิมปัสที่ซึ่งเหล่าเทพเจ้าตัดสินชะตากรรมของโอดิสสิอุ๊ส เทพธิดาเอเธน่าผู้มาเยือนอิธาก้าซึ่งเป็นบ้านเกิดของโอดิสสิอุ๊ส สังเกตเห็นความเดือดดาลของคู่ครองที่คุกคามเพเนโลพี ภรรยาของโอดิสสิอุ๊ส ซึ่งถือว่าเป็นหญิงม่าย และผู้ที่กำลังปล้นทรัพย์สินของโอดิสสิอุ๊ส Athena เสนอที่จะส่ง Hermes ไปหานางไม้ Calypso และมอบความไว้วางใจให้เขา "คำตัดสินของเราที่จะแจ้งว่าถึงเวลาแล้วที่ Odysseus ซึ่งประสบปัญหาอยู่ตลอดเวลาจะต้องกลับไปยังดินแดนของเขา" ในเพลงที่ 2 การกระทำย้ายไปที่อิธาก้าซึ่งแม้คู่ครองจะมีความโอหังและพากเพียร แต่เพเนโลพีก็ยังคงซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอแม้ว่าเขาจะห่างหายไป 20 ปีก็ตาม ด้วยความช่วยเหลือของกลอุบายทุกประเภทเพเนโลพีจึงชะลอการแต่งงานกับคู่ครองในมือของเธอ เทพีอาธีน่าในร่างชายของเมนเทอร์ บุตรของอัลซิมัส ปรากฏต่อ Telemachus ลูกชายของ Odysseus และแนะนำให้เขาติดตั้งเรือเพื่อแล่นตามหาพ่อของเขา คู่ครองต้องรออีกปีหนึ่งจึงจะได้ยินจากเขา เทเลมาคัสจัดการประชุมสาธารณะแต่เป็นคู่ครอง ก่อนอื่นพวกเขาถูก Angina โจมตี พวกเขากล่าวหาว่า Telemachus "ดื้อด้านและภาคภูมิใจ" และ Penelope แม่ของเขามีเจตนาลับๆ ต่อพวกเขา พวกเขาไม่ได้ให้เรือแก่เขา แต่เทพธิดาก็เข้ามาช่วยเหลือเขา

NYMPH คาลิปโซ และ คิง อัลซีน ในเพลงที่ 5 แอ็กชั่นจะย้ายไปที่เกาะ Ogygia เทเลมาคัสหายไปจากการเล่าเรื่องแล้ว: เขาจะปรากฏเฉพาะเมื่อพ่อของเขามาถึงอิธาก้าเท่านั้น เฮอร์มีสนำการตัดสินใจของเหล่าทวยเทพมาสู่นางไม้คาลิปโซ เธอบ่นอย่างขมขื่นและตำหนินักกีฬาโอลิมปิกเพียงเพราะอิจฉาความสุขของเธอ เธอถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเทพเจ้า เธอช่วยโอดิสสิอุ๊สสร้างแพด้วยใบเรือ อย่างไรก็ตาม ในวันที่ 7 ของการล่องเรือในทะเลอย่างสงบ โพไซดอนสังเกตเห็นเขา ซึ่งต้องการจะยุติบัญชีกับโอดิสสิอุ๊สที่ทำให้ลูกชายของเขาตาบอด ไซคลอปส์ โพลีฟีมัส เทพเจ้าแห่งท้องทะเลสร้างพายุเพื่อทำลายโอดิสสิอุ๊ส แพของเขาแตกเป็นชิ้น ๆ แต่ด้วยความช่วยเหลือของนางไม้ Leucotea ทำให้ Odysseus สามารถหลบหนีได้และคลื่นก็พาเขาไปที่เกาะ Scheria ซึ่งมีผู้คนสงบสุขและมีอัธยาศัยดีอาศัยอยู่ - ชาว Phaeacians กะลาสีเรือที่ยอดเยี่ยม โอดิสสิอุ๊สหลับไปในที่ตื้นและฝังอยู่ในสาหร่ายทะเลด้วยความเหนื่อยล้า จากนั้นเขาก็ถูกค้นพบโดยลูกสาวของราชวงศ์ Nausicaa ซึ่ง Athena "ดูแลด้วยหัวใจเกี่ยวกับการกลับบ้านอย่างรวดเร็วของ Odysseus" ได้รับแรงบันดาลใจในความฝันที่จะไปกับสาวใช้เพื่อซักเสื้อผ้าบนฝั่งทะเล

ประการแรก สหายของ Odysseus จบลงที่ดินแดน Cyconians ใน Thrace จากนั้นเรือของพวกเขาก็ถูกพายุพัดพาไปยังดินแดนอันห่างไกล การผจญภัยครั้งแรกระหว่างทางคือดินแดนแห่งโลโทฟาจ (ฉัน). คนกินดอกบัว ใครก็ตามที่ได้ลิ้มรสผลไม้รสหวานของมันก็จะลืมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา โอดิสสิอุ๊สต้องกวาดต้อนผู้ที่จัดการเลี้ยงเขาออกไป จากนั้นเขาและพรรคพวกก็ล่องเรือไปยังดินแดนของไซคลอปส์ตาเดียว (II) พวกเขามาที่ถ้ำของหนึ่งในนั้น - โพลีฟีมัส บุตรชายของโพไซดอน มนุษย์กินเนื้อสังหารสหายของ Odysseus หลายคนด้วยการทุบหัวของพวกเขาบนก้อนหินและกลืนกินพวกเขา ผู้รอดชีวิตถูกขังอยู่ในถ้ำโดยมีก้อนหินกลิ้งอยู่เหนือทางเข้า โอดิสสิอุ๊สพยายามหลบหนีจากสถานการณ์ที่ดูเหมือนสิ้นหวังด้วยความรอบคอบและไหวพริบของเขา เมื่อถูกถามว่าเขาชื่ออะไร โอดิสสิอุ๊สตอบว่า “ไม่มีใคร” เขาให้ไวน์แก่ Polyphemus และเมื่อเขาหลับไป เขาก็เผาดวงตาข้างเดียวของเขาด้วยดาบที่ร้อนแดง เมื่อได้ยินเสียงคร่ำครวญของ Polyphemus ไซคลอปส์ตัวอื่นก็วิ่งไปที่ถ้ำและถามว่าใครทำให้เขาขุ่นเคืองมาก เขาตอบว่า: “ไม่มีใคร” หลังจากนั้นไซคลอปส์จะถูกกำจัดออกไป หลังจากนั้น Odysseus และสหายของเขาก็มัดตัวเองไว้ใต้ท้องแกะ ในตอนเช้า Polyphemus ปล่อยพวกมันไปยังทุ่งหญ้า รู้สึกจากด้านบน และด้วยเหตุนี้เหล่าฮีโร่จึงหลุดพ้นจากอิสรภาพได้



ตอนนี้ เช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ เน้นย้ำถึงการมองการณ์ไกลของ Odysseus ความสามารถของเขาในการนับก้าวไปข้างหน้าหลายก้าว หาก Achilles ที่ "ระเบิด" และอารมณ์ร้อนเข้ามาแทนที่เขา เขาคงจะฆ่า Polyphemus ที่มึนเมาเพื่อแก้แค้นที่ฆ่าเพื่อนของเขา แต่แล้วเขาก็ต้องถูกขังอยู่ในถ้ำตลอดไป เพราะเขาไม่สามารถรับมือกับก้อนหินยักษ์ได้

ตอนถัดไป: โอดิสสิอุ๊สบนเกาะแห่งเทพเจ้าแห่งลมเอโอลัส (สาม). ทรงให้ถุงที่มีลมอันไม่พึงประสงค์ผูกไว้แก่เขา แต่เมื่ออยู่ในสายตาของอิธาก้าแล้ว เมื่อโอดิสสิอุ๊สหลับไป เหล่าสหายโดยหวังว่าทองและเงินจะถูกซ่อนอยู่ที่นั่น ปลดถุงออก และลมที่พัดมาจากที่นั่นพัดพาราชสำนักของวีรบุรุษผู้ทนทุกข์มายาวนานให้ห่างไกลจากชายฝั่งบ้านเกิดของเขา การผจญภัยครั้งต่อไป การปะทะกับ Laestrygonians ยักษ์ใหญ่ที่กินเนื้อคน (IV) นำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกเขาทำลายเรือของ Odysseus ทั้งหมดยกเว้นเรือลำเดียว หลังจากนั้นการกระทำก็ถูกย้ายไปยังเกาะของแม่มด Kirke (Circe) (V) ผู้เปลี่ยนสหายบางคนให้กลายเป็นหมู เป็นเวลาหนึ่งปีที่พระเอกมีความสุขกับความรักของแม่มดคนนี้ ด้วยความช่วยเหลือจากเทพเจ้าเฮอร์มีส โอดิสสิอุ๊สจึงสามารถเอาชนะคาถาของเธอได้ โอดิสสิอุ๊สตามคำแนะนำของเคิร์ก เยี่ยมชมอาณาจักรแห่งความตาย (VI) ซึ่งเขาได้พบกับวิญญาณที่ถูกปลดประจำการ แม่ของเขา และสหายของเขาในการรณรงค์โทรจัน อะกาเม็มนอนและอคิลลีส เมื่อกลับมาจากดินแดนแห่งราตรีนิรันดร์ โอดิสสิอุ๊สล่องเรือผ่านเกาะไซเรน (VII) สิ่งมีชีวิตที่มีหัวของผู้หญิงและลำตัวของนกซึ่งมีเสียงที่น่าหลงใหลซึ่งล่อลวงกะลาสีด้วยการร้องเพลงอันน่าหลงใหล แล้วพวกเขาก็ถูกทำลาย เพื่อหลีกเลี่ยงความตายอันโหดร้ายในมือของพวกเขา Odysseus อุดหูของสหายด้วยขี้ผึ้งและสั่งให้มัดตัวเองให้แน่นกับเสามากขึ้นเนื่องจากเขายังต้องการได้ยินการร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมนี้

โอดิสสิอุ๊สว่ายผ่านหินอันตรายสองก้อน: หนึ่งในนั้นคือไซยาหกหัวที่กลืนกินผู้คนและอีกอันคือสัตว์ประหลาด Charybdis (VIII) Charybdis ทำลายเรือวันละสามครั้งโดยกลืนวัวดำไปพร้อมกับเรือ เมื่อตระหนักว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงใครเพียงคนเดียวได้ Odysseus จึงเข้ามาใกล้ Syilla ซึ่งมีหกปากคว้าและกลืนเพื่อนของเขาหกคน แต่ที่เหลือก็รอดมาได้เหมือนกัน ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สำนวนหนึ่งก็ได้รับความนิยม การอยู่ระหว่าง Scylla และ Charybdis หมายความว่าเราต้องเลือกความชั่วร้ายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้น้อยกว่าสองประการ

หลังจากพบกับสัตว์ประหลาด สหายของ Odysseus ก็มาถึงเกาะ Greenacria ที่ซึ่งฝูงเทพแห่งดวงอาทิตย์ Helios (IX) กินหญ้า เบียดเสียดกับวัวศักดิ์สิทธิ์ ขณะเดียวกันเสบียงอาหารของพวกเขาก็หมดลง เมื่อเหล่าเทพธิดาส่งโอดิสสิอุ๊สไปหลับใหล สหายของเขาที่เหนื่อยล้าจากความหิวโหยจึงฆ่าวัวหลายตัว ด้วยเหตุนี้ซุสจึงยอมจำนนต่อการร้องเรียนของเฮลิโอสจึงลงโทษพวกเขาด้วยการทุบเรือของโอดิสสิอุ๊สด้วยฟ้าผ่า มีเพียงฮีโร่ผู้ทนทุกข์ทรมานเท่านั้นที่หลบหนีและว่ายน้ำไปที่เกาะ Ogygia ที่ซึ่งนางไม้ Calypso (ตามตำนานเทพเจ้ากรีกลูกสาวของ Atlas) เก็บเขาไว้เป็นเวลาเจ็ดปี (การผจญภัยครั้งสุดท้าย X) ผีสางเทวดาตกหลุมรักโอดิสสิอุ๊สและสัญญาว่าจะทำให้เขามีความสุข แต่เขายังคงรู้สึกคิดถึงบ้านอยู่ซึ่งเขาเล่าให้อัลซินัสฟัง จากที่นั่น ดังที่ผู้อ่านทราบอยู่แล้ว เขาจึงไปจบลงที่ดินแดนของชาว Phaeacians โอดิสซีย์ในอิธาก้า คนเลี้ยงสุกรมี EUMEAUS ครึ่งหลังของโอดิสซีย์ (บทที่ 13–24) เป็นเรื่องราวของโอดิสสิอุ๊สที่กลับบ้านและแก้แค้นคู่ครอง ในส่วนนี้องค์ประกอบที่ยอดเยี่ยมมีบทบาทน้อยกว่ามาก ฉันซื้อกิจกรรม! ความถูกต้องทุกวัน

ภาพลักษณ์ของตัวละครหลักสะท้อนความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ควรเป็นเกี่ยวกับอุดมคติของมนุษย์ซึ่งเป็นของยุคต่างๆ ฮีโร่ของมหากาพย์คือความสมบูรณ์แบบของคุณสมบัติทางกายภาพและทางศีลธรรมเสมอ แต่ถ้าใน Iliad ตัวละครหลักมีความโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งทางกายภาพและความสามารถทางการทหารเป็นหลัก Odysseus ก็เป็นฮีโร่คนแรกของวรรณกรรมโลกที่ผสมผสานความสมบูรณ์แบบทางกายภาพเข้ากับ จิตใจสูง

รากของภาพของโอดิสสิอุ๊สย้อนกลับไปในสมัยโบราณ

ตำนานโอดิสสิอุสเป็นหลานชายของเทพเจ้าเฮอร์มีส ผู้อุปถัมภ์การค้าขายและโจร ซึ่งเขาได้รับมรดกทางสติปัญญา ความชำนาญ และการปฏิบัติจริง ปู่ของเขา Autolycus เป็น "ผู้ทำลายคำสาบานและหัวขโมยผู้ยิ่งใหญ่" พ่อแม่ของเขาคือ Laertes และ Anticlea แต่บทกวีไม่ได้เน้นย้ำถึงต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของฮีโร่อีกต่อไป แม้ว่าเขาจะเป็นนักรบผู้กล้าหาญ ผู้เชี่ยวชาญด้านการต่อสู้แบบประชิดตัวและยิงธนูตามแบบฉบับของฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ก็ตาม แต่หลายคนแซงหน้าเขาในด้านความกล้าหาญและความแข็งแกร่งทางร่างกาย โอดิสสิอุสมีความฉลาด ไหวพริบ ความคิดริเริ่ม ความอดทน และศิลปะแห่งคำแนะนำและคำพูดไม่เท่ากัน ใน Odyssey เป็นครั้งแรกที่ความแข็งแกร่งถูกบังคับให้เปิดทางให้กับสติปัญญา ความฉลาดนั้นถือเป็นคุณสมบัติที่เป็นกลางทางจริยธรรม มันปรากฏตัวใน Odysseus ในหลากหลายตั้งแต่ความฉลาดแกมโกงที่เห็นแก่ตัวไปจนถึงภูมิปัญญาอันประเสริฐ "จิตใจมากมาย" และจิตใจที่สดใสเป็นข้อได้เปรียบหลักของโอดิสสิอุ๊ส โฮเมอร์ยังแสดงให้เห็นถึงเจตจำนง, กิจการ, ความอยากรู้อยากเห็นของเขา, ความสนใจในดินแดนใหม่, ชีวิต, ความรักต่อครอบครัว, บ้านเกิดเมืองนอน แต่โอดิสสิอุสที่ "เหมือนพระเจ้า" ก็เต็มไปด้วยความอ่อนแอของมนุษย์เช่นกันเขาเป็นคนหยิ่งผยองโอ้อวดต้องเผชิญกับความกลัวและความสิ้นหวังชั่วขณะ .

นักวิจัยทุกคนเน้นย้ำถึงความกว้างอันน่าทึ่งของภาพลักษณ์ของโอดิสสิอุ๊สความเปิดกว้างของเขา โอดิสสิอุ๊สด้วยความเร่งรีบไปสู่สิ่งที่ไม่รู้จักและในขณะเดียวกันเขาก็ปรารถนาที่จะกลับบ้านกระตุ้นความอิจฉาของเทพเจ้าได้สัมผัสกับความบริบูรณ์ของชีวิต เขาเป็นคนที่เป็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดและเป็นวีรบุรุษที่ทันสมัยที่สุดในบรรดาวีรบุรุษในมหากาพย์โบราณ

ความสมบูรณ์ของการเปิดเผยภาพทำให้มีความคลาสสิกในความหมายข้างต้น Odysseus รวบรวมข้อกำหนดโบราณแห่งความสมดุลและการปฏิเสธความสุดขั้ว นี่คือภาพองค์รวมที่นำเสนอในทุกสถานการณ์ชีวิตที่อาจเกิดขึ้นกับผู้ชาย มีเพียงโฮเมอร์เท่านั้นที่วาดภาพมนุษย์ได้อย่างครบถ้วน: โอดิสสิอุ๊สเป็นกษัตริย์ที่ฉลาด, สามีและพ่อที่รัก, นักรบที่กล้าหาญ, นักการเมืองที่มีคารมคมคายและสร้างสรรค์, ผู้พเนจรผู้กล้าหาญ, คนรักของเทพธิดา, ผู้ถูกเนรเทศที่ทุกข์ทรมาน, ผู้บัญญัติกฎหมาย, ผู้มีชัยชนะ ผู้ล้างแค้นและคนโปรดของเอเธน่า

7.ผลงานของ Hesiod (“ งานและวัน”, “ Theogony”)

เวลาแห่งชีวิตของเฮเซียดสามารถกำหนดได้คร่าวๆ เท่านั้น: ปลายศตวรรษที่ 8 หรือต้นศตวรรษที่ 7 พ.ศ จ. เขาจึงเป็นคนร่วมสมัยที่อายุน้อยกว่าของมหากาพย์ Homeric แต่ในขณะที่คำถามของ "ผู้สร้าง" บุคคลของอีเลียดหรือโอดิสซีย์นั้นเป็นปัญหาที่ซับซ้อนและยังไม่ได้รับการแก้ไข ตามที่เราได้เห็น เฮเซียดเป็นบุคคลแรกที่ได้รับการนิยามไว้อย่างชัดเจนในวรรณคดีกรีก เขาเองก็ให้ชื่อและให้ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับตัวเขาเอง

ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับบทกวีสองบท: "งานและวัน" และ "ธีโอโกนี" ประการแรกคือตัวอย่างของโลกทัศน์ทางศิลปะและตำนาน มันมุ่งเน้นไปที่บุคคลและความต้องการของเขา ตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้าทำหน้าที่บริการเท่านั้น ใน Works and Days เฮเซียดพูดถึงความขัดแย้งของเขากับน้องชาย บทกวีนี้เป็นคำแนะนำของเฮเซียดต่อเปอร์เซียน้องชายผู้โชคร้ายของเขา เขาใช้ส่วนแบ่งมรดกของเขาอย่างสุรุ่ยสุร่าย จากนั้นก็ฟ้องร้องเรื่องส่วนแบ่งของเฮเซียดอย่างโจ่งแจ้ง เฮเซียดประสบกับความอยุติธรรมทางสังคม ดังนั้นความน่าสมเพชของบทกวีนี้ เฮเซียดกำลังหิวโหย แต่ความซื่อสัตย์และการทำงานหนักของเขาช่วยเขาได้ เฮเซียดสนับสนุนให้น้องชายทำงานอย่างซื่อสัตย์ เขาบรรยายถึงวงจรของงานเกษตรกรรมในโบเอโอเทียให้เขาฟัง

“Works and Days” เป็นบทกวีที่แบ่งออกเป็นสองส่วนอิสระ จ่าหน้าถึงเปอร์เซีย น้องชายของกวี และเขียนในช่วงเวลาที่ต่างกัน

มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่เกี่ยวข้องกับเปอร์เซียส่วนที่เหลือมีลักษณะทั่วไปมากกว่าและมีความสัมพันธ์กันเล็กน้อย แม้ว่าพวกเขาจะเป็นของปากกาของเฮเซียด แต่เราต้องพิจารณาว่าเป็นเพียงการประมาณค่าที่ไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้

ชาวเปอร์เซียพบน้องชายของเขาซึ่งเกษียณจากบ้านเกิดแล้วจึงขอความช่วยเหลือจากเขา แต่เฮเซียดให้คำแนะนำแก่เขาในบทกวีนี้เกี่ยวกับการเกษตรและคหกรรมศาสตร์แทนการสนับสนุนด้านวัตถุ ซึ่งแสดงให้เขาเห็นเส้นทางสู่การได้มาซึ่งความมั่งคั่งอย่างซื่อสัตย์ การพูดในงานและวันเกี่ยวกับการเกษตร เฮเซียดนำเสนอฤดูกาลพร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับงานเกษตรกรรมที่เป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละงาน จากนั้นเขาก็ให้คำแนะนำบางอย่างเกี่ยวกับการเดินเรือ เนื่องจากชาวนา Boeotian ในฤดูใบไม้ร่วงหลังจากเสร็จสิ้นงานภาคสนาม เขาเองก็บรรทุกพืชผลลงเรือและค้าขายกับเพื่อนบ้าน ในตอนท้ายของบทกวีมีกฎและคำพูดประเภทต่าง ๆ ที่แยกจากกันอีกครั้งซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ ส่วนสุดท้ายของบทกวีซึ่งพูดถึงวันของเดือนที่สะดวกสำหรับกิจกรรมนี้หรือกิจกรรมนั้น เห็นได้ชัดว่าควรถือเป็นบทกวีอิสระ แม้ว่าเฮเซียดจะเป็นผู้เขียนข้อความนี้ก็ตาม

บทกวีที่สองเป็นตัวอย่างของโลกทัศน์ทางศาสนาและตำนาน

“Theogony” เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเทพเจ้า ได้รับอิทธิพลจากเอนูมาเอลิชสุเมเรียน-อัคคาเดียน เนื่องจากเทพเจ้าเป็นตัวเป็นตนของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติและชีวิตทางสังคม นี่จึงเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของจักรวาลและผู้คนด้วย "Theogony" ส่วนใหญ่เขียนในนามของ Muses

“เรื่องต้นกำเนิดของเทพเจ้า” - ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของจักรวาลจนถึงเวลาที่ฮีโร่มนุษย์เริ่มกำเนิดจากเทพเจ้าอมตะ

ในตอนแรกเกิดความโกลาหล ("อ้าปากค้าง") ซึ่งทุกอย่างถูกรวมเข้าด้วยกันและไม่มีอะไรถูกแบ่งแยก จากนั้นไนท์ Earth-Gaia และ Underground-Tartarus ก็ถือกำเนิดขึ้นมา จากนั้นเดย์ก็เกิดจากกลางคืน และจาก Earth-Gaia - Sky-Uranus และ Sea-Pont Sky-Uranus และ Gaia-Earth กลายเป็นเทพเจ้าองค์แรก: ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาววางอยู่บนโลกอันกว้างใหญ่และปฏิสนธิ และสิ่งมีชีวิตแรกของเหล่าทวยเทพก็หมุนวนไปมา - บางครั้งก็น่ากลัวและบางครั้งก็น่ากลัว

สิ่งสำคัญคือไททันส์ - ลูกชายและลูกสาวสิบสองคนของดาวยูเรนัสและไกอา ดาวยูเรนัสกลัวว่าพวกเขาจะโค่นล้มเขาและไม่อนุญาตให้เกิด พวกมันขยายมดลูกของแม่ธรณีทีละคนและตอนนี้เธอก็ทนไม่ไหว “จากเหล็กสีเทา” เธอสร้างเคียววิเศษและมอบให้เด็กๆ และเมื่อดาวยูเรนัสต้องการรวมตัวกับเธออีกครั้ง ไททันส์ที่อายุน้อยที่สุดและมีไหวพริบที่สุดชื่อโครนัสก็ตัดอวัยวะเพศของเขาออก ด้วยคำสาปดาวยูเรนัสถอยกลับขึ้นไปบนที่สูงและสมาชิกที่ถูกตัดขาดของเขาก็ตกลงไปในทะเลซัดฟองสีขาวขึ้นมาและจากโฟมนี้เทพีแห่งความรักและความปรารถนาของ Aphrodite - "Foamy" - ก็ขึ้นฝั่ง

อาณาจักรที่สองเริ่มต้นขึ้น - อาณาจักรแห่งไททันส์: โครนาและพี่น้องของเขา หนึ่งในนั้นถูกเรียกว่ามหาสมุทรเขามีความเกี่ยวข้องกับ Nereus เก่าและลำธารและแม่น้ำทั้งหมดในโลกก็ถือกำเนิดมาจากเขา อีกคนหนึ่งเรียกว่าไฮเปอเรียนจากเขาเกิด Sun-Helios, Moon-Selene และ Dawn-Eos และจากรุ่งอรุณลมและดวงดาว คนที่สามเรียกว่า Iapetus จากเขาเกิด Atlas อันยิ่งใหญ่ซึ่งยืนอยู่ทางตะวันตกของโลกและยึดท้องฟ้าไว้บนไหล่ของเขาและ Prometheus ที่ชาญฉลาดซึ่งถูกล่ามโซ่ไว้กับเสาทางตะวันออกของโลกและสำหรับ อะไร - สิ่งนี้จะมีการหารือเพิ่มเติม แต่สิ่งสำคัญคือโครนัส และกฎของเขาน่าตกใจ

โครนัสยังกลัวว่าลูกๆ ที่เขาให้กำเนิดจะโค่นล้มเขา เขามีลูกสาวสามคนและลูกชายสามคนจากน้องสาวของเขา และเขารับทารกแรกเกิดแต่ละคนจากเธอและกลืนเขาทั้งเป็น เธอตัดสินใจช่วยชีวิตน้องคนสุดท้องชื่อซุสเท่านั้น เธออนุญาตให้โครห์นกลืนหินก้อนใหญ่ที่ห่อด้วยผ้าห่อตัว และซ่อนซุสไว้ในถ้ำบนเกาะครีต เขาเติบโตขึ้นมาที่นั่น และเมื่อเขาโตขึ้น เขาก็บังคับโครนให้พ่นพี่น้องของเขาออกมาอย่างมีไหวพริบ เทพเจ้าผู้เฒ่า - ไททันส์และเทพเจ้ารุ่นเยาว์ - นักกีฬาโอลิมปิกมารวมตัวกันในการต่อสู้ “ทะเลคำราม แผ่นดินคร่ำครวญ และท้องฟ้าก็อ้าปากค้าง” นักกีฬาโอลิมปิกปลดปล่อยนักสู้จากทาร์ทารัส - ร้อยแขนและช่างตีเหล็ก - ไซคลอปส์; ครั้งแรกโจมตีไททันส์ด้วยหินสามร้อยมือและครั้งที่สองโจมตีซุสด้วยฟ้าร้องและฟ้าผ่าและไททันส์ก็ไม่สามารถต้านทานสิ่งนี้ได้ บัดนี้พวกเขาเองถูกจำคุกอยู่ในทาร์ทารัสในส่วนลึก ตั้งแต่สวรรค์สู่ดิน เท่าๆ จากโลกถึงทาร์ทารัส กองทัพนับร้อยยืนเฝ้า และ Zeus the Thunderer และพี่น้องของเขาเข้ายึดอำนาจไปทั่วโลก

อาณาจักรที่สามเริ่มต้นขึ้น - อาณาจักรแห่งนักกีฬาโอลิมปิก ซุสยึดท้องฟ้าโดยมีภูเขาโอลิมปัสบนท้องฟ้าเป็นมรดกของเขา โพไซดอนน้องชายของเขาคือทะเลซึ่งทั้ง Nereus และ Oceanus เชื่อฟังเขา พี่ชายคนที่สาม ฮาเดส เป็นอาณาจักรใต้ดินแห่งความตาย เฮร่าน้องสาวของพวกเขากลายเป็นภรรยาของซุสและให้กำเนิดแอรีส เทพเจ้าแห่งสงคราม เฮเฟสตัสผู้ง่อย เทพเจ้าช่างตีเหล็ก และฮีบีผู้สดใส เทพีแห่งความเยาว์วัย น้องสาว Demeter เทพีแห่งที่ดินทำกินให้กำเนิดลูกสาวของ Zeus ชื่อ Persephone; เธอถูกฮาเดสลักพาตัวและกลายเป็นราชินีใต้ดิน น้องสาวคนที่สาม เฮสเทีย เทพีแห่งเตาไฟ ยังคงเป็นพรหมจารี

ซุสก็ตกอยู่ในอันตรายที่จะถูกโค่นล้มเช่นกัน Gaia และ Uranus ผู้เฒ่าเตือนเขาว่า Metis-Wisdom ลูกสาวแห่งมหาสมุทรควรให้กำเนิดลูกสาวที่ฉลาดกว่าใครๆ และลูกชายที่แข็งแกร่งกว่าใครๆ ซุสรวมตัวกับเธอแล้วกลืนเธอเหมือนที่โครนัสเคยกลืนน้องชายของเขา ลูกสาวที่ฉลาดที่สุดเกิดจากศีรษะของซุส มันคือเอธีน่า เทพีแห่งเหตุผล แรงงาน และสงคราม และลูกชายที่แข็งแกร่งที่สุดก็ยังไม่เกิด จากลูกสาวอีกคนของไททันส์ ซุสให้กำเนิดฝาแฝดอพอลโลและอาร์เทมิส เธอเป็นนักล่า เขาเป็นคนเลี้ยงแกะ เช่นเดียวกับผู้รักษาและผู้ปลอบประโลม ตั้งแต่ครั้งที่สาม ซุสให้กำเนิดเฮอร์มีส ผู้พิทักษ์ทางแยก ผู้อุปถัมภ์นักเดินทางและพ่อค้า จากที่อื่นสาม Oras ถือกำเนิด - เทพีแห่งระเบียบ; จากที่อื่น - Haritas สามเทพีแห่งความงาม จากที่อื่น - เก้า Muses เทพีแห่งเหตุผลคำพูดและเพลงซึ่งเรื่องราวนี้เริ่มต้นขึ้น Hermes ประดิษฐ์พิณเครื่องสาย Apollo ก็เล่นพิณ และ Muses เต้นรำอยู่รอบๆ ตัวเขา

บุตรชายทั้งสองของซุสเกิดจากผู้หญิงที่เป็นมนุษย์ แต่ยังคงขึ้นสู่โอลิมปัสและกลายเป็นเทพเจ้า นี่คือ Hercules ลูกชายที่รักของเขาซึ่งเดินทางไปทั่วโลกเพื่อปลดปล่อยมันจากสัตว์ประหลาดที่ชั่วร้าย: เขาคือผู้ที่เอาชนะ Hydra, Geryon, Kerberus และคนอื่น ๆ และนี่คือไดโอนีซัส ผู้ซึ่งเดินทางไปทั่วโลก ทำปาฏิหาริย์ สอนผู้คนให้ปลูกองุ่นและเตรียมเหล้าองุ่น และตักเตือนพวกเขาว่าเมื่อใดควรดื่มในปริมาณที่พอเหมาะ และเมื่อใดควรดื่มอย่างไม่ควบคุม

ODYSSEY เป็นวีรบุรุษของบทกวี "Iliad" และ "Odyssey" ของโฮเมอร์ (ระหว่างศตวรรษที่ X-VIII) รวมถึงโศกนาฏกรรมและบทกวีมากมาย ในตำนานเทพเจ้ากรีก เขาเป็นกษัตริย์แห่งเกาะอิธาก้า บุตรของแลร์เตส สามีของเพเนโลพี บิดาของเทเลมาคัส เมื่อพูดถึง O. โฮเมอร์ใช้คำว่า "มีใจมาก", "เหมือนพระเจ้า", "ไม่หยุดยั้ง", "มั่นคงในการทดลอง" เพิ่งแต่งงาน O. ไม่ต้องการทิ้งเพเนโลพีที่สวยงามซึ่งเพิ่งให้กำเนิดลูกชายคนแรกของเธอ เมื่อทราบว่าเมเนลอส อากาเม็มนอน เอ็ลเดอร์เนสเตอร์และปาลาเมเดส บุตรชายของกษัตริย์แห่งยูโบเอีย มาที่อิธาก้าเพื่อเชิญเขาให้เข้าร่วมในสงครามกับทรอย โอ. แสร้งทำเป็นบ้าเริ่มไถนาควบคุมวัว และลาสำหรับไถ เขาไม่ได้หว่านด้วยเมล็ดพืช แต่หว่านด้วยเกลือ Palamedes รู้เคล็ดลับของ O. เขาวางลูกชายตัวน้อยของเขาไว้ในร่องที่โอดิสสิอุสเดินไป เมื่อไปถึงเด็กชาย O. ก็หยุด ข้ออ้างก็ถูกเปิดเผย แต่ตั้งแต่นั้นมา O. ก็ไม่ชอบ Palamas และต่อมาก็แก้แค้นเขา ชาวกรีกถูกทำนายว่าคนแรกที่ขึ้นฝั่งบนชายฝั่งโทรจันจะต้องตาย หลังจากการเดินทางอันยาวนาน เมื่อเรือมาถึงเมืองทรอย O. ก็โยนโล่ขึ้นไปบนฝั่งแล้วกระโดดขึ้นไปบนนั้น Protesilaus ซึ่งติดตามเขาลงจากเรือเสียชีวิตในการรบครั้งแรก ร่วมกับ Menelaus, O. เข้าร่วมในการเจรจากับโทรจันและเสนอให้ยุติเรื่องนี้อย่างสงบ สิ่งที่จำเป็นสำหรับปารีส บุตรชายของกษัตริย์โทรจัน Priam เพื่อคืนเฮเลน ภรรยาของเมเนลอสที่เขาลักพาตัวไป แต่โทรจันไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ การปิดล้อมเมืองในระยะยาวเริ่มต้นขึ้น ตำนานเล่าว่า O. ทำลาย Palamedes ได้อย่างไร - เขาโยนถุงทองคำเข้าไปในเต็นท์ของเขาและกล่าวหาว่าเขาเป็นกบฏ ปาลาเมเดสถูกประหารชีวิต O. เข้าร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้เพื่อทรอย ในโศกนาฏกรรมของ Sophocles "Ajax" มีการเล่าถึงข้อพิพาทของ O. กับ Ajax ในเรื่องเกราะทองคำของ Achilles ซึ่งสร้างขึ้นโดยเทพเจ้า Hephaestus ซึ่งเสียชีวิตจากลูกธนูแห่งปารีส ในโศกนาฏกรรมอีกครั้งของ Sophocles - "Philoctetes" (409 ปีก่อนคริสตกาล) เรากำลังพูดถึงการเดินทางของ Neoptolemus ลูกชายของ O. และ Achilles ไปยังเกาะใกล้กับ Lemnos สำหรับฮีโร่ Philoctetes ซึ่งเป็นเจ้าของอาวุธของ Hercules คาดการณ์ว่าทรอยจะถูกยึดก็ต่อเมื่อ Philoctetes เข้าร่วมในการต่อสู้เท่านั้น ฮีโร่มีส่วนร่วมในการต่อสู้และโจมตีปารีสผู้กระทำผิดหลักของสงครามด้วยลูกธนูอาบยาพิษ อย่างไรก็ตามทรอยยังคงต่อต้านต่อไป บทบาทชี้ขาดในการจับกุมนั้นเล่นโดยไหวพริบของ O. ซึ่งอธิบายไว้ในบทกวี "Aeneid" ของ Virgil (1st Swedish BC) มีการสร้างม้าไม้ขนาดใหญ่ขึ้น โดยมีนักสู้ชาวกรีกผู้ทรงพลังที่สุดซ่อนตัวอยู่ภายใน ทหารที่เหลือก็ขึ้นเรือและแสร้งทำเป็นว่าแล่นออกจากชายฝั่งเมืองทรอย โทรจันนำม้าเข้ามาในเมือง ในตอนกลางคืน ชาวกรีกลงจากม้าและเปิดประตูเมืองให้กับเพื่อนชนเผ่าที่กลับมา การกลับมาสู่บ้านเกิดของ O. ซึ่งกินเวลานานถึง 10 ปี มีอธิบายไว้ในบทกวีของโฮเมอร์เรื่อง "The Odyssey" เหล่าทวยเทพอุปถัมภ์ฮีโร่ มีเพียงเทพเจ้าแห่งท้องทะเลโพไซดอนเท่านั้นที่ขัดขวางเขาในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เพราะโอถูกกำหนดให้ตาบอดลูกชายของเขาซึ่งเป็นไซคลอปส์ตาเดียวโพลีฟีมัส เป็นเวลาเจ็ดปีที่ O. ถูกนางไม้ Calypso เก็บไว้บนเกาะของเธอโดยสัญญาว่าจะเป็นอมตะของฮีโร่ แต่ O. ได้สร้างแพและเมื่อเอาชนะพายุที่โพไซดอนส่งมาก็จบลงที่เกาะเชเรีย ที่นี่เขาได้พบกับลูกสาวของ King Alki-noah Nausicaa ในงานเลี้ยงของกษัตริย์ O. พูดถึงการผจญภัยของเขาหลังจากล่องเรือจากทรอย เรื่องราวเกิดขึ้นในบทเพลง IX-XII ของ Odyssey ก่อนอื่น O. ตกอยู่ในดินแดนของ Kikons ทำลายเมืองของพวกเขาจับสมบัติและผู้หญิง แต่ในที่สุด Kikons ก็เอาชนะ Achaeans และพาพวกเขาหนีได้ เรือลงจอดบนดินแดนแห่งโลโทฟาจที่กินพืชเป็นอาหาร เมื่อได้ลิ้มรสดอกบัวแล้ว สหายของโอก็ลืมที่จะกลับบ้านเกิด แต่โอก็บังคับพาไปที่เรือ การผจญภัยครั้งต่อไปรอคอย O. บนเกาะ Cyclopes Polyphemus ยักษ์ตาเดียวขัง O. และสหายของเขาไว้ในถ้ำแล้วค่อยๆ กลืนกินพวกมัน ความฉลาดแกมโกงของ O ช่วยให้ชาวกรีกหลบหนีได้ เขาทำเสาให้คมขึ้น และเมื่อไซคลอปส์หลับไปก็ทำให้เขาตาบอด ในตอนเช้า โพลีฟีมัสกำลังขับไล่ฝูงแกะออกไปที่ทุ่งหญ้า นั่งลงที่ทางเข้าถ้ำและเริ่มสัมผัสด้านหลังของสัตว์ต่างๆ แต่ทุมผูกสหายของเขาไว้ใต้อกของแกะผู้ ดังนั้นพวกเขาจึงหลบหนีไปได้พร้อมๆ กับการพาฝูงขนแกะเนื้อดีไปที่เรือด้วย นักเดินทางจะได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นบนเกาะของเขาโดย Aeolus เจ้าแห่งสายลม เพื่อให้การเดินทางต่อไปของ O. ง่ายขึ้น เขาผูกลมทั้งหมดไว้ในกระเป๋า เหลือเพียงลมท้ายที่เบาบาง แต่เพื่อนร่วมทางของ O. ตัดสินใจว่ามีสมบัติอยู่ในกระเป๋า จึงปลดมันออกทันทีที่ชายฝั่งของอิธาก้าซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาปรากฏตัวขึ้นในระยะไกลแล้ว พายุเฮอริเคนทำให้เรือออกสู่ทะเล O. จบลงที่ดินแดนของยักษ์ Laestrygonian และจากนั้นก็อยู่บนเกาะแม่มด Circe (Kirki) ตามคำแนะนำของเธอ O. ลงไปสู่อาณาจักรแห่งความตาย เข้าสู่อาณาจักรของฮาเดสและเพอร์เซโฟนีภรรยาของเขา เพื่อพบกับเงาของผู้ทำนายไทเรเซียสแห่งฟินแลนด์ Tyresias ทำนาย O. ว่าเขาจะสูญเสียเพื่อนทั้งหมดไป แต่ตัวเขาเองจะกลับบ้านอย่างปลอดภัย ในอาณาจักรฮาเดส โอพบกับเงาของเพื่อนๆ ของเขาที่เสียชีวิตที่เมืองทรอยหรือเสียชีวิตในภายหลัง เรือของโอแล่นผ่านเกาะไซเรน อ้ออุดหูเพื่อนด้วยขี้ผึ้งเพื่อไม่ให้ได้ยินเสียงเพลงทำลายล้างของเสียงไซเรนและสั่งให้มัดตัวเองไว้กับเสาเพื่อฟังเสียงร้องอันไพเราะ O. นำทางเรือของเขาอย่างปลอดภัยระหว่างสัตว์ประหลาด Scylla และ Charybdis แต่สูญเสียเพื่อน ๆ ของเขาไปในพายุและจบลงที่เกาะพร้อมกับนางไม้ Calypso ซึ่งตกหลุมรักเขาและเก็บเขาไว้เป็นเวลา 7 ปี เพลงสุดท้ายของ Odyssey เล่าว่าฮีโร่กลับมาที่ Ithaca ได้อย่างไรโดยที่ Telemachus ลูกชายของเขาและ Penelope ภรรยาผู้ซื่อสัตย์ของเขากำลังรอเขาอยู่โดยปฏิเสธข้อเรียกร้องของคู่ครองจำนวนมากอย่างดื้อรั้น O. ขัดจังหวะคู่ครองและกลับมารวมตัวกับเพเนโลพีอย่างมีความสุข

แปลจากภาษาอังกฤษ: Stanford W.B. ธีมยูลิสซิส อ็อกซ์ฟอร์ด, 1963.