ชุมชนแรงงานเด็กและ Anton Makarenko อาณานิคมตั้งชื่อตาม M. Gorky


จะให้ความรู้ สถาบันเพื่อผู้กระทำความผิดที่เป็นเยาวชนในพื้นที่ SSR ของยูเครน (พ.ศ. 2463-36) จัดเป็นอาณานิคมสำหรับเด็กที่มีข้อบกพร่องโดย Poltava Province-narraz (ในเมือง Trepke, 1920-2424 และที่ดินเดิมของพี่น้อง Trepke ในหมู่บ้าน Kovalevka, 1924-26) มือหนึ่ง อาณานิคม - A. S. Makarenko (จนถึงปี 1928) ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2464 ตามความคิดริเริ่มของ Makarenko และลูกศิษย์ของเขา อาณานิคมนี้มีชื่อว่า M. Gorky ในปี พ.ศ. 2466-26 ได้มีการทดลองสิ่งอำนวยความสะดวก โดยการจัดตั้งคณะกรรมการการศึกษาประชาชนของ SSR ยูเครนในปี 1926 มันถูกย้ายไปที่ Kuryazh (ใกล้ Kharkov) นักโทษในอาณานิคมเป็นเด็กที่มีประสบการณ์ทางสังคมเชิงลบ Makarenko ปฏิเสธทัศนคติต่อพวกเขาในฐานะบุคคลที่ "บกพร่องทางศีลธรรม" โดยเน้นว่าในกรณีเหล่านี้ไม่ใช่เด็กที่ผิดปกติ แต่เป็นความสัมพันธ์ระหว่างบุคลิกภาพที่เกิดขึ้นใหม่และสังคม

กิจกรรมของอาณานิคมอยู่บนพื้นฐานของการผสมผสานการศึกษาเข้ากับการผลิต แรงงาน (ในโรงงาน เกษตรกรรม) และการบริการตนเอง ใช้แล้ว ความสำเร็จล่าสุดในสาขาเคมีเกษตร วิทยาศาสตร์และการเลี้ยงสัตว์ องค์กรมีผลกำไรและเปลี่ยนมาใช้การจัดหาเงินทุนด้วยตนเอง แรงงานถูกมองว่าเป็น ped ปัจจัย, เพด. งานมีชัยเหนืองานทางเศรษฐกิจที่แคบ มีการศึกษา กิจกรรมเป็นไปตามหลักการขององค์กรภายในที่เข้มงวด ความสัมพันธ์ ระเบียบวินัย การผสมผสานระหว่างความเคารพและความไว้วางใจต่อชาวอาณานิคมจะนำไปสู่การพัฒนา ลักษณะนิสัยของพวกเขา จากประสบการณ์ของเขาที่ทำงานในอาณานิคม Makarenko ได้สร้างพื้นฐานขึ้นมา บทบัญญัติของเด็กทฤษฎี ร่วมกันใช้รูปแบบใหม่ในการจัดระเบียบชีวิตของเขา อาณานิคมมีรัฐธรรมนูญเป็นของตัวเอง (ไม่เผยแพร่) เช่น หลักการและกฎเกณฑ์ที่พัฒนาขึ้นในทางปฏิบัติซึ่งจำเป็นสำหรับทุกคน - นักเรียนและนักการศึกษา ชาวอาณานิคมถูกจัดเป็นกองกำลังถาวรในช่วงอายุต่างๆ โดยมีสภาผู้บัญชาการกองทหารที่มีอำนาจสูงสุดทางเศรษฐกิจ อวัยวะ มีระบบการปลดรวม การประชุมใหญ่สามัญ- กรณีของการประพฤติมิชอบเป็นพิเศษโดยชาวอาณานิคมได้รับการจัดการโดยศาลที่เป็นมิตร

มีการศึกษา งานในอาณานิคมครอบคลุมทุกด้านของชีวิตเด็ก พวกเขาสร้างประเพณีของตนเองและเฉลิมฉลองวันหยุดอย่างเคร่งขรึม นักเรียนมีส่วนร่วมในการเล่นเกม การแสดง การเล่นทาย ศึกษาในคลับและวงออเคสตรา ก็มีห้องสมุด ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสุนทรียภาพของสิ่งแวดล้อมภายนอก ประเภทของอาณานิคม

ความประทับใจมากมายฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจะเริ่มจากตรงไหน ฉันอาจจะเริ่มต้นด้วยคำแนะนำบางอย่าง: ควรมาที่พิพิธภัณฑ์ทันทีหลังจากอ่าน "บทกวีน้ำท่วมทุ่ง" (หนังสือที่น่าสนใจที่สุด อ่านรวดเดียว) จากนั้นผลของการชมนิทรรศการจะแข็งแกร่งขึ้นหลายเท่า หรืออย่างน้อยก็คำว่า "Trepke Estate" และ "อาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม Gorky" จะไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า และถ้าใครมาโดยไม่ได้อ่านก็คงอยากจะมาอ่านทีหลัง ในกรณีของฉัน: ฉันอ่าน "บทกวีการสอน" ในขณะที่รู้สึกประทับใจกับพิพิธภัณฑ์

การไปเยือน Belopolsky ไม่ได้ให้ผลเช่นนั้น ที่นั่นพวกเขาพูดถึงชีวิตของ Makarenko เป็นหลัก แต่ที่นี่ใน Kovalevka พวกเขาให้ความสำคัญกับองค์กรมากขึ้น กระบวนการศึกษา- หัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะกับผู้ที่มีลูก

คุณควรไปทัวร์อย่างแน่นอน (ราคาเพียง 20 UAH/2.5$) ทัวร์นี้กินเวลาเกือบสองชั่วโมง แต่ในช่วงเวลานี้ฉันไม่รู้สึกเบื่อแม้แต่นาทีเดียว ในทางตรงกันข้าม หัวข้อนี้กลายเป็นหัวข้อที่แพร่ระบาดมากจนฉันพุ่งความสนใจไปที่หัวข้อนั้นเป็นเวลาหลายสัปดาห์ ฉันอ่านทั้งผลงานของ Makarenko เองและสิ่งที่คนอื่นเขียนเกี่ยวกับเขา พูดตามตรง หลังจากอ่านทุกอย่างแล้ว ฉันก็แสดงความเคารพชายคนนี้อย่างสุดซึ้ง

ในโพสต์ล่าสุดเกี่ยวกับ ขบวนด้วยไอคอน Ozeryanskaya ชะตากรรมที่น่าเศร้าของอาราม Kuryazhsky ซึ่งถูกทำลายในปีแรก ๆ ได้รับการตั้งข้อสังเกตแล้ว อำนาจของสหภาพโซเวียต- อาณานิคมแรงงานเด็กตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน ซึ่งเปลี่ยนอารามเดิมให้กลายเป็น "รังของโจร" และกลายเป็น "โจร Kuryazh" ในขณะที่ชาวบ้านในหมู่บ้านโดยรอบเริ่มมองเห็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เมื่อเร็ว ๆ นี้ ทัศนคติของพวกเขาต่อชาวอาณานิคมน่าจะเริ่มเปลี่ยนไปเมื่อลูกศิษย์ของอาณานิคม Gorky ซึ่งนำโดยหัวหน้าของพวกเขา A.S. Makarenko ย้ายไปที่ Kuryazh จากใกล้ Poltava เข้าร่วมกับอาณานิคม Kuryazh เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 1926 ข้อมูลด้านล่างเกี่ยวกับชีวิตของอาณานิคม Kuryazh นำมาจากบทความที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Vsesvit ในปี 1927 ภาพถ่ายมาจากเนื้อหาเกี่ยวกับอาณานิคม Gorky ที่โพสต์บนเว็บไซต์ของสิ่งพิมพ์ข่าวออนไลน์ของยูเครน

อาณานิคม Kuryazhskaya ตั้งชื่อตาม Gorky อย่างไรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา? แจกนักเรียนทั้งหมดตามหลักการผลิตจำนวน 25 หน่วย แต่ละกองมีห้องนอนของตัวเอง มีสถานที่ในห้องอาหาร มีครัวเรือนของตัวเอง

วันทำงานช่วงฤดูร้อนเริ่มเวลา 5 โมงเช้า ลุกขึ้น ทำความสะอาดสถานที่ ให้อาหารปศุสัตว์

หลังอาหารเช้า - ทำงานในเวิร์คช็อปและภาคสนาม เวลา 12.00 น. - พักกลางวันและบ่ายเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมง หลังจากนั้นทำงานอีกครั้ง - จนถึง 4 โมงเช้า ต่อไปเป็นเวลาสำหรับการพักผ่อนและทำงานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาในสโมสร

A. S. Makarenko ทำงานใน Kuryazh จนถึงปี 1928 ในช่วงหลายปีที่เขาทำงานในอาณานิคมแรงงานเด็กมากกว่า สามพันนักเรียนที่ได้รับการศึกษาและวิชาชีพ

แทนที่จะเป็นคำหลัง- เกี่ยวกับอนุสาวรีย์ของ A.S. Makarenko ในคาร์คอฟ

ข้อความมีเดียพอร์ต:
อนุสาวรีย์ของ Makarenko ถูกรื้อออก .
วันนี้ 24 ตุลาคม 2554 คนงานได้รื้ออนุสาวรีย์ของครูและบุคคลสาธารณะ Anton Makarenko รูปปั้นครึ่งตัวบนแท่นซึ่งยืนหยัดมานานกว่าสี่สิบปีตรงข้ามทางเข้าหลักของสวนสาธารณะกอร์กีถูกรื้อออก

อนุสาวรีย์ของ Anton Makarenko ถูกสร้างขึ้นในปี 1968 ตามความคิดริเริ่มของคนงานในโรงงานตรงข้ามทางเข้าหลักของสวนสาธารณะที่ตั้งชื่อตาม Gorky บนถนน Sumskaya
เช้านี้อนุสาวรีย์ถูก "พังยับเยิน" คนงานเห็นมันที่ตะเข็บและขนก้อนหินขึ้นรถบรรทุก
เมื่อต้นปี สำนักงานนายกเทศมนตรีได้ประกาศแนวคิดที่จะพัฒนาจัตุรัสตรงข้ามกับสวนสาธารณะที่ตั้งชื่อตาม กอร์กี วงกลมรถรางควร "เคลื่อนไปทาง FED" และควรส่งอนุสาวรีย์ Makarenko ไปที่โรงงาน FED หรือ Kommunar
ฝ่ายบริหารของรัฐวิสาหกิจเสนอให้ย้ายอนุสาวรีย์ไปยังอาณาเขตของโรงงาน ผู้ช่วยผู้อำนวยการ Vladimir Derlyuk กล่าวกับ MediaPort
“อนุสาวรีย์นี้สร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของโรงงานของเรา และเราได้ติดต่อโดยตรงกับ Anton Semenovich Makarenko ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์- อนุสาวรีย์นี้ถูกกำหนดให้เป็นสถานที่ที่สวยงาม คุ้มค่า และน่าเยี่ยมชม” เดอร์ลยอกกล่าว และเมื่อคัดค้านว่าอนุสาวรีย์จะถูกซ่อนอยู่หลังรั้วโรงงาน Derlyuk ตอบว่า: "ใครก็ตามที่ต้องการสามารถ [ดูได้] เนื่องจากมีคำขอจากโรงเรียนและองค์กรต่างๆ ให้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ของเรา เรามักทำเช่นนี้เพื่อให้ทราบประวัติของโรงงานและผู้ก่อตั้งโรงงานของเรา” รูปปั้นครึ่งตัวจะอยู่ระหว่างอาคารบริหารและร้านประกอบ
โดยวิธีการที่คนงานของ Kuryazhskaya อาณานิคมทัณฑ์ในฤดูใบไม้ผลิของปีนี้ พวกเขาหันไปหาเจ้าหน้าที่ของเมืองเพื่อขอมอบอนุสาวรีย์ให้พวกเขา: พวกเขาบอกว่า Makarenko ทำงานในอาณานิคมและมันจะเป็นการถูกต้องที่จะสร้างอนุสาวรีย์ของเขาในดินแดน แต่เราไม่เคยได้รับการตอบกลับการอุทธรณ์ของเรา

จดหมายถึงนายกเทศมนตรีเมืองคาร์คอฟ

เรียน Gennady Adolfovich!

ฉันดีใจอย่างจริงใจที่ในที่สุดผู้คนที่ฉลาดและกระตือรือร้นก็เข้ามาเป็นผู้นำเมืองของเรา ซึ่งกำลังเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ไปต่อหน้าต่อตาเราอย่างแท้จริง ฉันสนับสนุนกิจกรรมทั้งหมดที่คุณจัดขึ้นอย่างเต็มที่ ซึ่งทำให้เกิดการพูดคุยกันในหมู่ชาวคาร์คอฟ อย่างไรก็ตามเมื่อวานนี้ฉันได้ยินและเห็นด้วยตาของตัวเองว่าเจ้าหน้าที่ของเมืองได้ถอดอนุสาวรีย์ของ A.S. Makarenko ออกจากถนนสายหลักและตัดสินใจย้ายไปยังอาณาเขตของโรงงาน ฉันรับรองกับคุณว่านี่เป็นความผิดพลาดร้ายแรงที่จะได้รับการตอบรับจากทั่วโลกซึ่งส่งผลเสียต่อเมือง ฉันมั่นใจว่าคำถามนี้จัดทำขึ้นโดยคนไร้ความสามารถที่ไม่เข้าใจว่าครูนักเขียนครอบครองสถานที่ใดในยุคสมัยใหม่ โลกวัฒนธรรม.
ทุกวันนี้ในประวัติศาสตร์ของคาร์คอฟ ไม่มีชื่อที่มีชื่อเสียงและน่าดึงดูดใจต่อประชาคมโลกมากไปกว่ามาคาเรนโก มีสมาคม World Makarenko ทั้งหมด ประเทศใหญ่มีห้องปฏิบัติการพิเศษสำหรับศึกษามรดกของเขา ชื่อเสียงระดับโลกซื้อ "บทกวีการสอน" ศูนย์กลางการศึกษา Makarenko ของโลกได้กลายเป็นเมือง Marburg (ประเทศเยอรมนี) ซึ่งห้องปฏิบัติการ Makarenko-Referat ซึ่งนำโดย Dr. Hillig ได้เปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปี 1968 มีห้องปฏิบัติการในมอสโก นิจนี นอฟโกรอด, Chelyabinsk, Volgograd, Poltava และเมืองอื่น ๆ ของอดีตสหภาพโซเวียต
คำตัดสินสุดท้ายของวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเขาคือ: Makarenko เป็นครูผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 ทฤษฎีการสอนของเขาสอดคล้องกับมนุษยนิยมสากลรวมถึงคุณค่าของคริสเตียนด้วย
ฉันศึกษา Makarenko มาตลอดชีวิต เป็นเวลามากกว่า 20 ปีที่ฉันได้ร่วมมือกับห้องปฏิบัติการของเยอรมันที่รวบรวมและเผยแพร่เอกสารที่ไม่ซ้ำใครและฉันตระหนักดีถึงทัศนคติที่มีต่อ Makarenko ในโลกนี้ เชื่อฉันสิไม่มีการพูดเกินจริงที่นี่ ฉันรู้สึกแย่กับ Makarenko และเมืองของเราซึ่งเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่สว่างที่สุดของกิจกรรมการสอนของเขา ตามลำดับชีวิตของเขามีลักษณะดังนี้:
พ.ศ. 2463-2469 - โพลตาวา
พ.ศ. 2469-2478 — คาร์คอฟ
พ.ศ. 2478-2480 —เคียฟ
พ.ศ. 2480-2482 — มอสโก
ข้อเสนอของฉันคือสิ่งนี้ อนุสาวรีย์ถูกรื้อถอนและไม่มีประโยชน์ที่จะคืนให้กลับไปยังตำแหน่งเดิม จากสิ่งที่กล่าวไปแล้ว การซ่อนมันไว้บนอาณาเขตของพืชนั้นดูไร้สาระ สถานที่ตั้งอยู่ในสวนสาธารณะซึ่งมีรูปปั้นของ Gorky ตั้งอยู่ ในสมัยโซเวียต สวนสาธารณะในเมืองทั้งหมดตั้งชื่อตามโมเดลมอสโก - ตามกอร์กี เมืองในยูเครนหลายแห่งละทิ้งประเพณีนี้และทำสิ่งที่ถูกต้อง ถึงเวลาที่เราจะสานต่อชื่อของครูผู้ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง: ตั้งชื่อสวนวัฒนธรรมและนันทนาการตามชื่อ Makarenko และติดตั้งอนุสาวรีย์ของเขาที่ทางเข้า
เรียน Gennady Adolfovich! ฉันพร้อมที่จะพูดต่อหน้าคณะกรรมการที่เกี่ยวข้องเพื่อยืนยันข้อเสนอของฉัน
Getmanets M.F. ปริญญาเอก สาขาอักษรศาสตร์ วิทยาศาสตร์ศาสตราจารย์

เมื่อเลือกคุณเป็นเจ้านายของเราเราไม่ได้ถูกชี้นำโดย ความปรารถนาที่เรียบง่ายมีชื่อของบุคคลที่รู้จักไปทั่วโลก แต่มีเครือญาติที่ลึกซึ้งระหว่างคุณกับเรา
เราเห็นและรู้สึกถึงความเป็นเครือญาตินี้ ไม่เพียงแต่ในความจริงที่ว่าวัยเด็กของคุณมีความคล้ายคลึงกับวัยเด็กของลูก ๆ ของเรา และไม่เพียงแต่ในความจริงที่ว่างานของคุณหลายประเภทก็เป็นประเภทของเราเท่านั้น แต่ที่สำคัญที่สุดคือความจริงที่ว่า ศรัทธาอันยอดเยี่ยมในมนุษย์ สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ในวรรณกรรมโลกทั้งหมดช่วยเราและเราเชื่อในสิ่งนั้น
จากจดหมายจาก A. Makarenko ถึง M. Gorky

Gorkyites ของฉันก็เติบโตขึ้นกระจัดกระจายไปทั่วโลกโซเวียตและตอนนี้มันยากสำหรับฉันที่จะรวบรวมพวกมันแม้ในจินตนาการของฉัน
เอ.เอส. มาคาเรนโก.

A.S. Makarenko เป็นผู้ก่อตั้ง อาณานิคมแรงงานตั้งชื่อตาม M. Gorky และทำงานที่นั่นตั้งแต่ปี 1920 ถึง 1928 จนถึงวันที่ 15 พฤษภาคม พ.ศ. 2469 อาณานิคมตั้งอยู่ใกล้กับ Poltava ใน Triby และ Kovalevka และตั้งแต่กลางเดือนพฤษภาคมก็ย้ายไปที่ Kuryazh ใกล้ Kharkov ดังนั้นนักเรียนที่อาศัยอยู่เฉพาะใน Kuryazh จึงมักเรียกตัวเองว่า Kuryazhites และชาวอาณานิคม 120 คนที่มาจาก Kovalevka ชอบเรียกตัวเองว่าชาวอาณานิคม Gorky แต่สิ่งที่เรียกว่า "การพิชิต Kuryazh" นำไปสู่การก่อตั้งทีมเดียวอย่างรวดเร็ว ในตอนท้ายของปี 1927 Anton Semenovich เข้ารับตำแหน่งผู้นำนอกเวลาของชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F. Dzerzhinsky ซึ่งมีการย้ายอาณานิคม Gorky 60 คนซึ่งเป็นแกนกลางของชุมชนถูกย้าย
A.S. Makarenko เขียนไว้ใน "บทกวีการสอน" ของเขา: "มันไม่ใช่ความเชื่อมั่นและความโกรธทางศีลธรรมมากนัก แต่เป็นการต่อสู้ทางธุรกิจที่น่าสนใจและเป็นจริงที่ทำให้กลุ่มแรกมีน้ำเสียงที่ดี ในตอนเย็นเราโต้เถียง หัวเราะ และจินตนาการถึงหัวข้อเกี่ยวกับการผจญภัยของเรา มีความสัมพันธ์กันในโอกาสที่แยกจากกัน และรวมเป็นหนึ่งเดียวซึ่งมีชื่อว่าอาณานิคมของกอร์กี”
สิ่งที่น่าจดจำสำหรับชาวอาณานิคมทุกคนคือการพบปะกับ Maxim Gorky เพื่อน เจ้านาย และอาจารย์ของพวกเขาที่มอบหัวใจส่วนหนึ่งให้กับทุกคน
A.S. Makarenko ต้องเผชิญกับภารกิจในการสร้างทีมที่แข็งแกร่งและมีความสามารถจากนักเรียนซึ่งจะกลายเป็นพลังทางการศึกษา A.S. Makarenko ได้ข้อสรุปว่าทีมสามารถสร้างขึ้นได้บนพื้นฐานของแรงงานที่มีประสิทธิผลที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมเท่านั้น ในกระบวนการที่ควรสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมใหม่
Anton Semenovich เริ่มทำงานด้านการศึกษาในอาณานิคมด้วยการจัดตั้งกลุ่มนักเคลื่อนไหว ทีละขั้นตอนโดยให้ชาวอาณานิคมมีส่วนร่วมในงานที่เป็นประโยชน์ต่อสังคม กำหนดภารกิจสำหรับส่วนรวมและสมาชิกแต่ละคน ได้รับอำนาจและความเคารพจากตัวอย่างส่วนตัว เขาสร้างกลุ่มขึ้นมา ชาวอาณานิคมทำงานในทุ่งนาและสวน ปกป้องถนนจากโจร และป่าสงวนจากการตัดไม้ การปฏิบัติจริงนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมในการฟื้นฟูศีลธรรมและการศึกษาของอดีตเด็กเร่ร่อน
ตั้งแต่วันแรกมีการสร้างห้องสมุดในอาณานิคมโดยมี Anton Semyonovich เป็นเจ้าหน้าที่ ความรักในการอ่านของชาวอาณานิคมรวมถึงการอ่านหนังสือร่วมกันในช่วงเย็นมีผลทางการศึกษาอย่างมาก ผลงานของ A. M. Gorky เรื่อง "วัยเด็ก", "In People", "มหาวิทยาลัยของฉัน" เป็นที่ชื่นชอบเป็นพิเศษ
มีการปลดหลายกลุ่มในอาณานิคมแต่ละกลุ่มนำโดยผู้บังคับบัญชาที่ประกอบขึ้นเป็นสภาผู้บัญชาการ Makarenko พึ่งพาเขาในทุกสิ่ง งานการศึกษา,ในองค์กร กิจกรรมแรงงานชาวอาณานิคม สภาผู้บัญชาการได้หารือและแก้ไขปัญหาการดำเนินชีวิตประจำวันและ กระบวนการศึกษางานวัฒนธรรมและการศึกษา การจัดการเศรษฐกิจของอาณานิคม การรับสมาชิกใหม่ และอื่นๆ
ความสำเร็จของอาณานิคมในงานด้านการศึกษาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากคณะกรรมการการศึกษาของยูเครน: เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบปีที่ห้าของการก่อตั้งอาณานิคม A.S. Makarenko ได้รับรางวัล "Red Hero of Labor" และพนักงานได้รับรางวัลอันทรงคุณค่า ของขวัญ
อาณานิคมพบกับปี พ.ศ. 2469 ด้วยความสำเร็จครั้งสำคัญ เศรษฐกิจเริ่มแข็งแกร่งขึ้น และได้ผลผลิตที่ดีจากทุ่งนา เมื่อถึงเวลานั้น อาณานิคมก็มีฟาร์มปศุสัตว์ สวน และโรงปฏิบัติงาน ให้ความสนใจกับการศึกษามากขึ้นเรื่อยๆ A.S. Makarenko ใส่ใจนักเรียนที่ได้รับความรู้ที่มั่นคงโดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะกำหนดเส้นทางชีวิตของบุคคล ทีมนักการศึกษาก็แข็งแกร่งขึ้นเช่นกัน เมื่อถึงเวลานั้น เขาสามารถแก้ไขปัญหาใดๆ ที่ต้องใช้องค์กรและมีระเบียบวินัยที่แข็งแกร่งได้แล้ว สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งก่อนที่จะย้ายไปยังอาณานิคม Kuryazh ซึ่งมีเด็ก 400 คนอาศัยอยู่ในบริเวณของอารามเดิม
ความกลมกลืนของความรู้สึกส่วนบุคคลและความรู้สึกโดยรวมสามารถสังเกตได้ในสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในอาณานิคมก่อน "การพิชิต Kuryazh" ชาวอาณานิคมรู้สึกว่าจำเป็นต้องมอบทุกสิ่งให้กับส่วนรวม และมันไม่ใช่การเสียสละเลย ตอบคำถามของนักเรียน Mark Sheingauz ที่กลัวแบบนั้น ชีวิตที่ดีสมาชิกของ Gorky อาจกลายเป็นคนเลวใน Kuryazh Anton Semenovich กล่าวว่า:“ แต่พวกเขาจะต่อสู้ มาร์คเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่เมื่อคุณสามารถต่อสู้เพื่อชีวิตที่ดีขึ้นได้”
A.M. Gorky มีความสนใจในชีวิตของอาณานิคมซึ่งสอดคล้องกับ A.S. Makarenko และนักเรียนชื่นชมผลงานของพวกเขาอย่างมาก ในปีแรกของการดำรงอยู่ของอาณานิคมในปี พ.ศ. 2464 ได้รับการตั้งชื่อตาม A.M. ชาวอาณานิคมได้ชื่อ "Gorkovets" คุ้มค่ามาก- Makarenko กล่าวว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนและช่วยเหลือจากศรัทธาของ Gorky ที่มีต่อมนุษย์ มีเพียงการวาดภาพสิ่งที่ดีที่สุดในตัวบุคคลเท่านั้นจึงจะสามารถทำให้เขาสวยและสูงขึ้นได้
ลูกศิษย์ของอาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky เข้าใจว่าชีวิตของทีมที่สร้างโดย Anton Semenovich มุ่งเป้าไปที่การก่อตัวของคนใหม่ซึ่งมีลักษณะที่เรารู้สึกได้อย่างเห็นได้ชัดในกิจการของผู้สำเร็จการศึกษาของทีมนี้ ไม่ว่าพวกเขาจะทำงานในตำแหน่งใดก็ตาม ทุกที่ต่างก็ยืนยันถึงจิตวิญญาณแห่งการมองโลกในแง่ดี มนุษยนิยม ความสนิทสนมกัน และความมั่นใจในจุดแข็งของตนเองและในอนาคต ด้วยความไว้วางใจและความเคารพเมื่อรวมกับความต้องการ A.S. Makarenko ปลูกฝังให้พวกเขามีความพร้อมในการทำงานและการป้องกัน
ครูที่มีความโดดเด่นเรียกร้องทัศนคติต่อการทำงานเช่นนี้เมื่อกลายเป็นสิ่งจำเป็นตามธรรมชาติ ชะตากรรมต่อไปนักเรียนได้พิสูจน์แล้ว พลังอันยิ่งใหญ่แรงงานที่มีประสิทธิผลผสมผสานกับจิตใจ คุณธรรม ร่างกายและ การศึกษาด้านสุนทรียภาพ- ตามที่ A.S. Makarenko งานครึ่งหนึ่งในอาณานิคมและชุมชนเสร็จสิ้นด้วยรอยยิ้ม วิญญาณ อารมณ์ดีและนักเรียนยังคงรักษาความรับผิดชอบอย่างต่อเนื่อง

ในช่วงทศวรรษที่ 20 Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky นักวิทยาศาสตร์ผู้ยอดเยี่ยมได้จัดการกับปัญหาการศึกษาในทีมปัญหาของการสอนสังคมซึ่งสามารถวางชื่อไว้ข้างชื่อ A.S. Makarenko และ S.T.

หลังจากสำเร็จการศึกษาคณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้สอนที่โรงยิม Strelnikovskaya และทำงานในห้องปฏิบัติการจิตวิทยาของ Military Medical Academy บทความของเขาในช่วงนี้เกี่ยวข้องกับประเด็นด้านจิตวิทยาและงานของโรงเรียนแห่งชาติ

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ชุมชนการสอนของรัสเซียหยิบยกปัญหาของครอบครัวบทบาทในการเลี้ยงดูและการศึกษาของคนรุ่นใหม่ Soroka - Rosinsky เขียนบทความจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับความสำคัญ การศึกษาของครอบครัวในการพัฒนาเด็ก

ใน ยุคโซเวียตในปี พ.ศ. 2463 - 2468 เขาเป็นหัวหน้าโรงเรียนสำหรับผู้ที่ให้การศึกษายาก F.M. Dostoevsky ใน Petrograd ซึ่งมีคำอธิบายรวมอยู่ในวรรณกรรมในชื่อ "Republic of SHKID"

“ Republic of SHKID” เขียนโดย G. Belykh และ L. Panteleev อดีตนักเรียนของโรงเรียนที่ตั้งชื่อตาม F.M. Dostoevsky สำหรับผู้ที่ให้ความรู้ยากกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง การประเมินแตกต่างกัน ทุกสิ่งผิด เป็นเรื่องล้อเลียน ผู้เขียนไม่เห็นประเด็นหลักเนื่องจากยังเด็ก เนื่องจากยังเยาว์วัย แต่บทส่งท้ายของหนังสือที่ว่า "วัฒนธรรมของมนุษย์ฝังอยู่ในตัวเรา" และ "Shkida จะแก้ไขอย่างน้อยใครสักคน" กล่าวไว้มากมาย มันเป็นการสอนแบบใหม่สำหรับเด็กเล็ก อาจารย์ผู้สอนและผู้นำคือ Vikniksor “Shkid” เริ่มขึ้นในปี 1918 ในการสร้างโรงเรียนพาณิชยกรรมเก่าซึ่งมีนักเรียนเจ็ดคนแรก พวกเขายอมรับคนเหล่านั้นดังที่ V.N. Soroka-Rosinsky เขียนสำหรับ "การทดสอบสายตา": "ความสามารถในการนำทางคุณสมบัติของวัสดุที่จะประมวลผลได้อย่างรวดเร็วเช่น ในสัตว์เลี้ยงในอนาคตของเรา ซึ่งตอนนี้ยืนอยู่ตรงหน้าเราเหมือนวัตถุดิบบางอย่าง แถมยังนิสัยเสียอีกด้วย” ลักษณะที่นำเสนอของเด็กที่เข้ามามักจะเป็นเพียงสีที่มืดมนซึ่งทำให้อาจารย์ผู้สอนแทบไม่ได้ทำงานร่วมกับนักเรียนแต่ละคนเลย คู่มือระเบียบวิธีโดยพื้นฐานแล้วไม่มีการเลี้ยงดูเด็ก ๆ เหล่านี้ "จากถนน" "จำเป็น" Soroka-Rosinsky เขียน "เพื่อกำหนดรูปแบบการศึกษาอย่างมั่นคงจำเป็นต้องจินตนาการอย่างชัดเจนถึงแรงจูงใจที่จะนำไปใช้ได้ หลักการที่เป็นรากฐานและสุดท้ายสิ่งที่ยากที่สุดคือการศึกษาวิธีการศึกษาอย่างรอบคอบศึกษาในกระบวนการ งานภาคปฏิบัติ... จากจุดเริ่มต้นเป็นที่ชัดเจนว่าในโรงเรียนของเราไม่มีที่สำหรับการศึกษาฟรี ... " เห็นได้ชัดว่าการสร้างสิ่งทั้งหมดบนพื้นฐานการบังคับนั้นเป็นไปได้น้อยกว่าในโรงเรียนปกติด้วยซ้ำโดยมีความสมดุลและ นักเรียนที่ยอมจำนน - เราจำเป็นต้องทำตัวแตกต่างกับ "บูโซวิกิ" ของเรา และเพิ่มเติม: "วิธีการหลักของโรงเรียนของเรามีดังต่อไปนี้: การกำกับดูแลอย่างต่อเนื่อง การใช้การสอนลักษณะทางจิตวิญญาณทั้งหมดของลูกศิษย์ ตลอดจนทิศทางและวัฒนธรรมที่ถูกต้องของพลังจิต เนื่องจากในหลายกรณี ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงกลายเป็นเรื่องยากที่จะให้การศึกษา เนื่องจากพลังจิตของพวกเขาไม่พบทางออกที่เหมาะสม และถูกใช้ไปอย่างไร้ประโยชน์หรือน่าเกลียด แบบฟอร์ม”


และสิ่งแรกที่การศึกษาใหม่เริ่มต้นขึ้นที่โรงเรียนแห่งนี้คือการมีส่วนร่วมในเรื่องเศรษฐกิจและแรงงานทั้งหมด เป็นงานรวมกลุ่มทางสังคมและจัดระเบียบอย่างชัดเจนซึ่งกลายเป็นเครื่องมือหลักของการศึกษาด้านศีลธรรมและสังคม แรงงานไม่เคยถูกนำมาใช้เป็นการลงโทษ หลักการของ "อาสาสมัคร" ถูกนำมาใช้ในด้านแรงงาน Soroka-Rosinsky เขียนเกี่ยวกับสามขั้นตอนของการให้ความรู้ด้านแรงงานอาสาสมัคร วันที่สาม เป็นการแนะนำให้นักเรียนทุกคนทำความดีโดยสมัครใจ ทำให้เกิดความหลงใหลใน “อาสาสมัคร” ทั่วไป เมื่อเด็กๆ เริ่มขอทำงาน ล้างพื้น บันได ห้องน้ำ สับฟืน ฯลฯ บางคนมาขอทำงานแต่ไม่เคยทำงานเลย พวกเขาเริ่มสร้างงานศิลปะสำหรับการตัดเย็บเสื้อผ้า ซ่อมรองเท้าบูทสักหลาด ฯลฯ งานอาสาสมัครกลายเป็นเรื่องปกติในชีวิตในโรงเรียน ลักษณะพิเศษของโรงเรียนของ Soroka-Rosinsky คือการปกครองตนเองของเด็ก ๆ ในตอนแรก เนื่องจากอดีตเด็กเร่ร่อนไม่สามารถอยู่ร่วมกันเป็นกลุ่มได้ ความพยายามที่จะสร้างการปกครองตนเองจึงล้มเหลว ผู้อาวุโสที่ได้รับเลือกไม่เชื่อฟัง และพวกเขาก็นิ่งเงียบในการประชุมใหญ่สามัญ ในขั้นที่สองเมื่อทัศนคติต่องานเปลี่ยนไปก็เริ่มถูกมองว่าหลีกเลี่ยงไม่ได้พวกเขาเริ่มเลือกผู้เฒ่าที่รู้วิธีจัดระเบียบงานพวกเองก็จัดระเบียบงานและการแข่งขันระหว่างชั้นเรียน ผู้เฒ่ากลายเป็นผู้จัดงานทั้งหมด ชีวิตในโรงเรียนจึงได้แต่งตั้งเจ้าหน้าที่ประจำการและสั่งการให้ทำครัว การพัฒนา “อาสาสมัคร” นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงการปกครองตนเอง มีการแนะนำผู้อาวุโสที่ได้รับความไว้วางใจ ทำงานหนักในตู้เสื้อผ้า: จัดสรรผ้าปูเตียง, เตรียมผ้าปูเตียง, ลงทะเบียนเสื้อโค้ตและหมวก งานของหัวหน้าคลินิกผู้ป่วยนอกมีความรับผิดชอบเป็นพิเศษ พวกเขาเลือกเขา เป็นผลให้การปกครองตนเองของเด็กเริ่มมีบทบาททางการศึกษาที่สำคัญในชีวิตของโรงเรียน ผู้ใหญ่บ้านเริ่มได้รับการแต่งตั้งให้ทำงานบางอย่างตามลำดับความสำคัญเนื่องจากทุกคนสามารถรับมือกับงานขององค์กรได้แล้ว ผู้อาวุโสบางคนได้รับเลือกใหม่สองหรือสามสมัย กระบวนการที่สำคัญในโรงเรียนใด ๆ เขียน Soroka-Rosinsky มันคือ "การเอาชนะการเผชิญหน้า" ระหว่างนักเรียนและครู มันยากเป็นพิเศษที่โรงเรียนนี้ วิถีชีวิตในโรงเรียนทั้งหมดมุ่งเป้าไปที่สิ่งนี้ ในการเผชิญหน้าครั้งนี้ ครูได้รับชัยชนะ - บุคลิกเด่นชัดที่ใช้ชีวิตแบบเด็กๆ กังวลเกี่ยวกับความสำเร็จและความล้มเหลว ผู้ที่รู้จักงานของเขาดี สอนด้วยความหลงใหล และชื่นชมยินดีร่วมกับพวกเขา เด็กๆ ชื่นชมครูเช่นนี้ ในกระบวนการนี้ การเอาชนะจะเป็นประโยชน์ต่อทั้งสองฝ่าย ในตอนแรก การจัดฝึกอบรมเกี่ยวข้องกับการแจกจ่ายเด็กไม่ใช่ตามความรู้และอายุ แต่ตามความปรารถนาและไม่เต็มใจที่จะเรียนรู้ เวลาว่างจากการเรียนเต็มไปด้วยกิจกรรมในชมรม ห้องสมุดก็ช่วย ความหลงใหลในวรรณกรรมถูกแทนที่ด้วยประวัติศาสตร์ จึงมีการเตรียมการแสดงละครไว้ วิชาประวัติศาสตร์- เกมที่จัดขึ้นที่โรงเรียนดึงดูดทั้งโรงเรียน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างหลงใหล นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในกลไกของการศึกษาใหม่อีกด้วย

ในเทคนิคทั้งหมดนี้ เจ้าหน้าที่สอนได้รับมอบหมายภารกิจเดียวคือสอนให้เด็กๆ เรียนรู้ วิทยานิพนธ์เรื่อง “เปลี่ยนทุกคำสอนไปสู่การปฏิบัติ” ดำเนินการในลักษณะที่หลังจากบทเรียนประวัติศาสตร์แล้วคนในวงกลมก็วาดภาพ หัวข้อทางประวัติศาสตร์, ผลิตแล้ว เครื่องช่วยการมองเห็น- หากมีการนำเสนอตารางในชั้นเรียน พวกเขาไม่เพียงวิเคราะห์เท่านั้น แต่ยังวาดลงในสมุดบันทึกด้วย นักเรียน นิตยสารวรรณกรรมและเด็กๆ ก็ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ด้วยตัวเองโดยไม่มีครู

ศูนย์กลางในระบบการสอนทั้งหมดที่โรงเรียนที่ตั้งชื่อตาม F.M. Dostoevsky เป็นบุคลิกภาพ ข้อดีของการทำงานของอาจารย์ก็คือ ต่างจากอาณานิคมของ A.S. Makarenko ตรงที่มีเด็กน้อยกว่าและมีอายุเกือบเท่ากัน - 11 - 14 ปี ไดอารี่ของโรงเรียนซึ่งวางอยู่บนโต๊ะของครูที่ปฏิบัติหน้าที่ซึ่งนักเรียนจดบันทึกเรื่องราวของตนเป็นเครื่องมือในการรวบรวมผลประโยชน์และผลประโยชน์ร่วมกันของนักเรียนแต่ละคน ในยุค 20 เกี่ยวกับบทบาทของปัจเจกบุคคลใน กระบวนการสอนครูหลายคนที่หลงใหลในแนวคิดการสอนแบบทีมไม่สนใจโดยคำนึงถึงสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและต่อมาเป็นโรงเรียนประจำ รูปร่างที่สมบูรณ์แบบองค์กรการศึกษาคอมมิวนิสต์

V.N. Soroka-Rosinsky เขียนเกี่ยวกับ ผลกระทบเชิงลบต่อเด็กหนึ่งคนการอยู่ในมวลเด็กอย่างต่อเนื่องคือ 25-30 คน ในความเห็นของเขา สิ่งนี้ทำให้เด็กเบื่อหน่ายและดูถูกเขา ความคิดสร้างสรรค์- เพื่อบรรเทาความเครียดทางจิตใจ เขาเสนอให้สร้าง สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าห้องสร้างสรรค์ที่เด็กสามารถเกษียณและคิดได้ AS Makarenko แนะนำห้องดังกล่าวในการฝึกซ้อมของเขา ประสบการณ์การบริหารจัดการโรงเรียน F.M. Dostoevsky สำหรับคนยากลำบาก Soroka-Rosinsky กำหนดหลักการของการสอนแบบรวมกลุ่มใหม่โดยพื้นฐานที่เขาไม่ใช้การบังคับ แต่เป็น "อาสาสมัคร" “อาสาสมัคร” ในการปฏิบัติของเขาคือการทำกิจกรรมของตนเอง การปกครองตนเอง การแข่งขัน กิจกรรมของตนเอง

มรดกการสอนของ Anton Semenovich Makarenko เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางไม่เพียง แต่ในประเทศของเราเท่านั้น ตามคำแนะนำของเขา อาณานิคมสำหรับผู้กระทำผิดที่เป็นเด็กและเยาวชนได้ดำเนินการในต่างประเทศ ในปี 1988 ซึ่งเป็นปีครบรอบ 100 ปีวันเกิดของเขา ประสบการณ์ของ A.S. Makarenko ได้รับการเฉลิมฉลองในระดับโลกโดยการตัดสินใจของ UNESCO

A.S. Makarenko เกิดมาในครอบครัวชนชั้นแรงงานในเมือง Belopolye จังหวัด Kharkov หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนรถไฟ Kryukov เขาเข้าเรียนหลักสูตรการสอนเป็นเวลาหนึ่งปีและในปี 1905 เมื่ออายุ 17 ปีเขาได้เป็นครูในโรงเรียน Kryukov แห่งเดียวกันซึ่งเขาสอนภาษาและการวาดภาพภาษารัสเซีย พ.ศ. 2454 เขาถูกย้ายไปเรียนที่โรงเรียนรถไฟประถมศึกษาที่สถานี Dolinskaya ซึ่งเขาทำงานเป็นครูและครูโรงเรียนประจำ

ในปี 1914 Makarenko เข้าสู่สถาบัน Poltava และหลังจากสำเร็จการศึกษาในปี 1917 เขาเข้ารับตำแหน่งผู้ตรวจสอบ (ผู้อำนวยการ) ของโรงเรียน Kryukov เดียวกัน ยอมรับการปฏิวัติ ข้อเสนอในปี 1920 ที่จะเป็นผู้นำอาณานิคมสำหรับผู้กระทำความผิดที่เป็นเด็กและเยาวชนได้เปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาไปอย่างสิ้นเชิง

ในช่วงปีแรกของการทำงานในอาณานิคม เขาได้พัฒนาหลักความสัมพันธ์ระหว่างนักเรียนและครู นี้:

  • ความเท่าเทียมกันของสิทธิและความรับผิดชอบของนักการศึกษาและนักศึกษา
  • การจัดระบบงานที่ชัดเจน
  • บทบาทของความคิดเห็นของประชาชนโดยสภาผู้บังคับบัญชาและที่ประชุมใหญ่
  • รายการความผิดร้ายแรงที่ชัดเจน: ความเกียจคร้าน การเบี่ยงเบนจากการทำงานหนัก การดูถูกเพื่อน การละเมิดผลประโยชน์ของทีม แม้ว่าจะมีสงครามกลางเมือง แต่อาณานิคม Makarenko ก็พัฒนาขึ้น ภายในปี 1924 มีการสร้างโรงงานสี่แห่ง พื้นที่เพาะปลูก 40 เอเคอร์ และโรงสีเปิดดำเนินการ

ตั้งแต่แรกเริ่ม A.S. Makarenko กระตุ้นการปฏิเสธเจ้าหน้าที่จากระบบการศึกษา ไม่ใช่ทุกคนที่ชอบเจ้าของและผู้จัดงานทีมครูและนักเรียนซึ่งเป็นครูที่มีอำนาจพิเศษ พวกเขามองหาข้อผิดพลาดในความสำเร็จของเขา โดยตำหนิพวกเขาในระบบที่เขาสร้างขึ้น ในบันทึกของเขาลงวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2470 เราอ่านว่า:

“อาณานิคมของเรากำลังถูกโจมตีจากทุกทิศทุกทาง แน่นอนว่าพวกเขากำลังโจมตีระบบ วิธีการคือ: ข้อบกพร่องข้อบกพร่องสถานที่ที่พลาดไปข้อผิดพลาดแบบสุ่มทั้งหมดถือเป็นองค์ประกอบของระบบและพิสูจน์อย่างเมามันว่าเราไม่มีระบบ แต่น่ากลัว ในกรณีนี้ การที่ฉันจะเงียบและทำอะไรของตัวเองจะเป็นประโยชน์มากกว่า”

“ตรวจแล้วตรวจก็ด่าว่าเขตห้ามไม่ให้มีอาณานิคม Gorky และฉันถูกเสนอให้เปลี่ยนไปใช้ "คณะกรรมการบริหาร" ธรรมดามาเป็นเวลานาน เด็กผู้ชายมาในฐานะผู้ตรวจสอบ ซึ่งเป็นเรื่องยากสำหรับฉันที่จะพูดคุยด้วยซ้ำ ในเวลาเดียวกันพวกเขาก็อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าอาณานิคมให้ความรู้ใหม่จริง ๆ ว่ากำลังบรรลุภารกิจของตนและมี "คมโสมลที่ใหญ่ที่สุด"

เมื่อวันที่ 18 เมษายน ในจดหมายถึง A.M. Gorky เขาเขียนว่า: “...ความช่วยเหลือของคุณเป็นปรากฏการณ์ที่พิเศษสุดดังนั้นจึงไม่สามารถสร้างงานขึ้นมาได้: หากชะตากรรมของอาณานิคมเด็กที่มีสุขภาพดีขึ้นอยู่กับการแทรกแซงของ Maxim Gorky แล้วเราก็ต้องละทิ้งธุรกิจทั้งหมดของเราและหนีไปทุกที่ที่ตาคุณมอง...

ฉันเป็นผู้นำอาณานิคมมา 8 ปีแล้ว ฉันสำเร็จการศึกษาคนงานและนักศึกษาหลายร้อยคนแล้ว ท่ามกลางทะเลแห่งความหละหลวมและปรสิต อาณานิคมของเราเพียงผู้เดียวก็ยืนหยัดเหมือนป้อมปราการ... และพวกมันไม่ได้กินฉันแม้แต่ความผิดพลาดของฉัน แต่เพื่อสิ่งล้ำค่าที่สุดที่ฉันมี - สำหรับระบบของฉัน ความผิดเดียวของเธอคือเธอเป็นของฉัน เธอไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากแม่แบบ”

เอกสารยืนยันการประหัตประหารแบบกำหนดเป้าหมายของ Makarenko ในรายงานการประชุมของสำนักงานกลางขบวนการเด็กคอมมิวนิสต์แห่งยูเครน SSR (13 กรกฎาคม พ.ศ. 2471) เราอ่านว่า:

“ เราจำเป็นต้องใช้มาตรการเร่งด่วนเพื่อถอด Makarenko ออกจากงาน ศึกษาการทำงานของเซลล์คมโสมแห่งอาณานิคม อย่าทำลาย "ระบบ" ทันที แต่ค่อยๆ ... "

Makarenko ถูกถอดออกจากตำแหน่งหัวหน้าอาณานิคม ในฤดูร้อนเขาจะไปทำงานในระบบ NKVD ซึ่งเขาเข้ารับช่วงต่อชุมชนที่ตั้งชื่อตาม เอฟ.อี. ดเซอร์ซินสกี้

“...อาณานิคมที่ตั้งชื่อตาม M. Gorky อันเป็นผลมาจากความพยายามร่วมกันของผู้ชาญฉลาดไม่มากก็น้อยและ คนที่มีความสามารถรวมทั้งจากคณะกรรมการการศึกษาของประชาชนหรือจากคมโสมลและจากวรรณกรรมตอนนี้กำลังจะตายอย่างรวดเร็ว แน่นอนว่าพวกเขากักขังผู้บังคับบัญชาและหน่วยต่างๆ ที่นั่น และตั้งสโลแกนว่า "คุณเป็นกรรมกรในฟาร์มก็พอแล้ว คุณต้องศึกษา" และทุกอย่างก็ดำเนินไปเหมือนเครื่องจักร ตอนนี้ทุกคนกำลังนั่งและยกมือขึ้นและดูเหมือนว่าพวกเขาจะร้องเพลงในธีมที่ชนะ:“ มันเป็นความผิดของ Makarenko ทั้งหมด ทุกอย่างขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพของเขา เขาจากไป และทุกอย่างก็ตกต่ำ” ทุกอย่างออกมาดีอย่างน่าทึ่ง ท้ายที่สุดแล้ว ไม่ใช่แค่ฉันที่ "จากไป" พนักงานส่วนใหญ่ "จากไป" ผู้อาวุโส "จากไป" พวกเขาปิดระบบการทำงานโดยรวม พวกเขาพึ่งพาโรงเรียนและผู้ลาออก และตอนนี้พวกเขาจำได้แล้ว บุคลิกของมาคาเรนโก”

ชุมชนแรงงานตั้งชื่อตาม F.E. Dzerzhinsky กลายเป็นต้นแบบของสถาบันการศึกษา นักเรียนคนแรกของเธอคือนักเรียน Gorky ซึ่งเป็นผู้ช่วยของ Makarenko ในช่วงปีการศึกษาของเธอ คณะผู้แทนกว่า 200 คนเยี่ยมชมชุมชน Makarenko เขียน "บทกวีการสอน" เกี่ยวกับประสบการณ์ของเขา

ในหนังสือ "March of the 30th Year" (1930) เขาพูดถึงชีวิตของชาว Dzerzhin; ในปี 1932 เขาเขียนเรื่อง "FD-14" โดยคิดว่ามันเป็นความต่อเนื่องของ "บทกวีการสอน" แต่ตามคำแนะนำของ M. Gorky มันจึงกลายเป็นงานอิสระ

ในปี 1934 Makarenko ได้รับการยอมรับให้เป็นสมาชิกของสหภาพนักเขียนในปี 1935 ละครเรื่อง "Major" ของเขาได้รับการตีพิมพ์และในปีเดียวกันนั้นเขาก็ถูกย้ายไปที่แผนกอาณานิคมแรงงานเด็กของ NKVD ของยูเครน ในคำแนะนำต่างๆ แก่คนงานในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและอาณานิคมแรงงาน เขาเขียนเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขา ในปี พ.ศ. 2479 มีการตีพิมพ์ "ระเบียบวิธีในการจัดการกระบวนการศึกษา"

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2480 Makarenko ย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาอุทิศตนอย่างเต็มที่ งานวรรณกรรม- เขาเขียน "A Book for Parents", "Flags on the Towers" (1938) และ "Honor" (1937-1938) ตั้งแต่เดือนกันยายนถึงธันวาคม พ.ศ. 2480 เขาปรากฏตัวในรายการ All-Union Radio พร้อมรายการ "การโฆษณาชวนเชื่อสำหรับผู้ปกครอง" เมื่อต้นปี พ.ศ. 2481 เขาได้บรรยายให้กับคนงานในคณะกรรมการการศึกษาของประชาชน RSFSR ซึ่งเขาได้สรุปและจัดระบบมุมมองการสอนของเขา บทความ “ปัญหาการศึกษาใน โรงเรียนโซเวียต"ซึ่งตีพิมพ์ในปราฟดาเมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2481 ทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างกว้างขวาง ได้มีการหารือกันโดยครูและผู้ปกครอง คนงานในงานปาร์ตี้ และ บุคคลสาธารณะ- บทความเอา สถานที่พิเศษในมรดกของครู เขาได้พัฒนาคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการนำแนวคิดของเขาไปปฏิบัติในโรงเรียนของรัฐ

ใน ปีที่ผ่านมาตลอดชีวิตของเขา Makarenko พูดคุยกับครูและผู้ปกครองมากมายเขียนบทความและทำงานใหม่ เขาเสียชีวิตใน รถไฟโดยสารที่สถานี Golitsyno เตรียมพร้อมที่จะไปมอสโคว์เพื่อสตูดิโอ Soyuzdetfilm วันที่ 1 เมษายน 1939

มรดกทางการสอนของ A.S. Makarenko ในประวัติศาสตร์ของโรงเรียนและการสอนของรัสเซียนั้นล้ำสมัยซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในปัจจุบัน ประสบการณ์และบทความการสอนของเขาถือเป็นแนวปฏิบัติและทฤษฎีการสอนสังคม แนวคิดเรื่องสังคมศึกษาของเขามีพื้นฐานมาจากการสร้างบุคลิกภาพในสิ่งใหม่ สภาพสังคม,

ในยุค 20 งานของ A.S. Makarenko คือการค้นหาแนวทางการศึกษาทางสังคม เมื่อเทียบกับความคิดที่หยาบคายเกี่ยวกับการศึกษาทางสังคมและการบิดเบือนในทางปฏิบัติเขาเชื่อว่าสถาบันการศึกษาทางสังคมประเภทที่ยอมรับได้มากที่สุดคืออาณานิคมแรงงานซึ่งสามารถสร้างเงื่อนไขทั้งหมดเพื่อการศึกษาของบุคคลใหม่พลเมืองโซเวียตสังคม นักกิจกรรมนักสะสม ในช่วงปีเดียวกันนี้ Makarenko พูดถึงกระบวนการสอนแบบครบวงจรซึ่ง "... ทั้งรัฐและรัฐเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในฐานะนักการศึกษา" ครอบครัวใหม่และบุคคลใหม่ที่สมบูรณ์แบบ - เด็กๆ - การผลิต การศึกษา และกลุ่มประถมศึกษาของคอมมิวนิสต์”

ในสถาบันการศึกษา ทีมงานได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหาการสอน เศรษฐกิจ และการผลิต ในทีมนี้ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ผู้นำและการประชุมใหญ่ หัวหน้าและสภาการสอน และองค์กรที่ได้รับเลือกจากการปกครองตนเองของเด็กก็ทำงานในลักษณะเดียวกัน โดยแก้ไขปัญหาเดียวกัน ทั้งหมด ระบบการสอน A.S. Makarenko มีความเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของการก่อตัวของการสอนและการศึกษาของสหภาพโซเวียต คนโซเวียต- ในสุนทรพจน์และบทความของเขา เขากล่าวว่ามีเพียงหลักการของการศึกษาแบบคอมมิวนิสต์เท่านั้นที่สามารถต่อต้านลัทธิปรัชญานิยมและความชั่วร้ายของการศึกษาได้ เขาได้พัฒนาประเด็นการศึกษาแบบคอมมิวนิสต์ของแต่ละบุคคล โดยระบุว่าเขาควรเป็นคนงาน นักสู้ มีการศึกษา และ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์มีความรับผิดชอบ มีระเบียบวินัย มีความรู้สึกมีศักดิ์ศรี เมื่อพูดถึงการศึกษาของคอมมิวนิสต์เป็นวิธีการ Makarenko เน้นย้ำว่าการเป็น "ร่วมกันและเป็นหนึ่งเดียว" เท่านั้นที่จะให้โอกาสแต่ละคนในการพัฒนาความโน้มเอียงและความสามารถของตน

ในที่นี้ควรสังเกตและไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นที่ว่าการสอน "การศึกษาเป็นทีม" ของเขาทำลายบุคคล ความคิดของเขาในการออกแบบการสอนถือเป็นเอกภาพของการสอนแบบรวมกลุ่มและการพัฒนาความโน้มเอียงและความสามารถของแต่ละบุคคลทำให้เกิด "คนที่มีความสุข"

ในเรื่อง “ธงบนหอคอย” เขาเขียนว่า “ ผู้ชายที่มีความสุข“มีอยู่ในสังคมที่มีความสุขเท่านั้น” นำเสนอการศึกษาของแต่ละบุคคลในทีมเขาพูดถึงการทำงานเป็นกลุ่มกำหนดหลักการพื้นฐานของการสอนแบบรวมกลุ่มเกี่ยวกับการเคารพบุคคล: “ ให้ความเคารพต่อบุคคลมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเรียกร้องเขาให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้” วิธีการศึกษาในสังคมสังคมนิยม Makarenko เน้นย้ำถึงการจัดระเบียบที่กระตือรือร้นมีสติ , กิจกรรมสร้างสรรค์ซึ่งมีอิทธิพลต่อการสร้างบุคลิกภาพ

วิธีการศึกษาแบบคอมมิวนิสต์จะต้องเป็นตัวแทนขององค์กรของกลุ่ม ความคิดเห็นของประชาชนการแข่งขันการให้รางวัลและการลงโทษระบบเส้นที่มีแนวโน้ม ทีมและระเบียบวินัยในความสามัคคี - Makarenko นี้ระบุว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญในการศึกษาเรื่องวินัยอย่างมีสติ วันนี้จากประสบการณ์ของ A.S. Makarenko สนใจในการเชื่อมโยงการฝึกอบรมและการศึกษากับแรงงานที่มีประสิทธิผล ตัวอย่างที่นี่คือชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F.E. Dzerzhinsky ซึ่งพวกเขาได้เรียนรู้วิธีจัดระเบียบแรงงานในการผลิตที่ทำกำไรสูงจากคนงานที่มีคุณสมบัติสูง Communards มีส่วนร่วมในแรงงานทุกประเภทตั้งแต่การบริการตนเองไปจนถึงการมีส่วนร่วมในการผลิต

นักศึกษาในชุมชนภูมิใจในงานของตนเองในฐานะผู้สร้าง ผู้คนที่รู้วิธีสร้างสรรค์สิ่งที่มีประโยชน์ต่อส่วนรวมโดยไม่ต้องถูกบังคับ นั่นคือพวกเขากลายเป็นอย่างที่ Anton Semenovich ชอบพูดตั้งแต่ "วัตถุประสงค์ของการศึกษา" ไปจนถึง "วิชาการศึกษา": เด็กแต่ละคนถูกรวมอยู่ในระบบความรับผิดชอบที่แท้จริง - ทั้งในบทบาทของเอกชนและในบทบาทของ ผู้บัญชาการ

ในปี 1937 Makarenko กล่าวถึงปัญหาในการเลี้ยงดูลูกในครอบครัวซึ่งเขาถือว่าเป็นกลุ่มหลักที่ทุกคนเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบโดยมีหน้าที่และความรับผิดชอบของตนเอง โดยที่เด็กไม่ควรเป็น "เป้าหมายของการปรนเปรอผู้ปกครอง เสียสละ แต่อย่างสุดความสามารถของเขาคือผู้เข้าร่วมทั่วไป ชีวิตการทำงานตระกูล."

เขาเขียนว่าเด็ก ๆ ในครอบครัวต้องรับผิดชอบเสมอ งานบางอย่างเพื่อคุณภาพและไม่ตอบสนองคำขอและคำแนะนำแบบครั้งเดียว ในงานทั้งหมดของเขา Makarenko ปกป้องแนวคิดที่ว่า "วัยเด็กที่ไร้กังวล" ก่อให้เกิดอันตรายอย่างใหญ่หลวงต่ออนาคตของเด็ก

ในปีสุดท้ายของชีวิต A.S. Makarenko มีส่วนร่วมในประเด็นการศึกษาของครอบครัว “ถูกลืม” ในช่วงปีแรกของอำนาจโซเวียต การสอนครอบครัวในยุค 30 อยู่ในวัยเด็ก ในช่วงเวลานี้ในสุนทรพจน์ของเขา Makarenko พูดถึงประเด็นการเลี้ยงลูกในครอบครัวว่าเป็นประเด็นสำคัญของรัฐ ปัญหาสังคม- ดังนั้นในความเห็นของเขา การเลี้ยงลูกในครอบครัวจึงเป็นงานของรัฐที่สำคัญที่ทั้งผู้ปกครองและโรงเรียนต้องแก้ไข เขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของพ่อแม่ในการสร้าง “น้ำเสียงที่เหมาะสม” ในครอบครัว อารมณ์ที่สนุกสนาน และความจำเป็นที่พ่อแม่จะต้องรู้จักลูกของตน Makarenko เน้นย้ำถึงอำนาจของผู้ปกครองซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักของการศึกษาครอบครัว โดยพูดถึงอำนาจที่แท้จริงและเท็จ

เขาดึงความสนใจของพ่อแม่ให้มาที่ความจริงที่ว่าการเชื่อฟังทำให้เกิดอำนาจที่ไม่ถูกต้อง คุณลักษณะที่ Makarenko กำหนดขึ้นดูเหมือนเป็นการเตือน ครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ซึ่งมักจะถูกทำลาย พ่อแม่ไม่ชอบอำนาจในตัวพวกเขา ทะเลาะวิวาทกันเองตลอดเวลา และปฏิบัติต่อลูกอย่างโหดร้าย ผลที่ตามมาคือการหย่าร้างซึ่งกลายเป็นวิกฤติสำหรับเด็ก Makarenko เป็นตัวแทนของครอบครัวในฐานะกลุ่มทางสังคมและการทำลายล้างก็คือ ปัญหาสังคม- เขาต่อต้านการเอาใจและเอาใจเด็กในครอบครัวโดยเชื่อว่าคุณสมบัติเหล่านี้เป็นอันตรายพอ ๆ กับ "ความเห็นแก่ตัวการขโมยการโกหก Makarenko ให้คำแนะนำทั้งหมดสำหรับการเลี้ยงลูกในครอบครัวใน "หนังสือสำหรับผู้ปกครอง" ซึ่งเขาหันไปพูดถึงประเด็นความสุขของมนุษย์อีกครั้ง เขากำลังพูดถึงปัญหาที่ซับซ้อนที่นี่ ความสัมพันธ์ในครอบครัวเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของผู้ปกครองส่งผลต่อพัฒนาการของเด็กอย่างไร เน้นย้ำถึงความสำคัญของอำนาจผู้ปกครอง การจัดการครอบครัว การเล่น ระเบียบวินัย การศึกษาการทำงาน เพศศึกษา และทักษะทางวัฒนธรรม

บทสรุปการสนทนาเกี่ยวกับมรดกของ A.S. Makarenko ให้เราเน้นว่าครูสอนสังคมยุคใหม่สามารถรับประโยชน์จากประสบการณ์ของเขาได้อย่างไร

ประการแรก ความสามารถของเขาในการสร้างสรรค์ กลุ่มเด็ก, ชุมชนของผู้ชาย ที่มีอายุต่างกันรวมกันเป็นหนึ่งด้วยผลงานอันชาญฉลาดสร้างสรรค์มีวินัยที่ชัดเจน ทีมที่กลายเป็นสภาพแวดล้อมทางการศึกษาอย่างแท้จริง เป็นโรงเรียนสำหรับบุคคล และสำหรับเด็กที่ยากลำบาก

ประการที่สอง การสร้างการปกครองตนเองของเด็ก รูปทรงต่างๆซึ่งเป็นโรงเรียนสำหรับนักเรียนทุกคน หน้าที่และ "รัฐธรรมนูญ" ของชุมชน กฎหมาย ประเพณี และสภาผู้บังคับบัญชา การประชุมใหญ่และการมีส่วนร่วมในคณะกรรมาธิการต่างๆ ความรับผิดชอบของนักเรียนสำหรับงานที่ได้รับมอบหมาย - ทั้งหมดนี้ถือเป็นภาระทางการศึกษาอย่างมาก

ประการที่สาม การสร้าง ความสัมพันธ์พิเศษระหว่างนักเรียนและครู ซึ่งทั้งสองดำเนินชีวิตตามกฎแห่งความเข้าใจและไมตรีจิตอันเดียวกัน ในชุมชนที่ตั้งชื่อตาม F.E. Dzerzhinsky ถูกปฏิเสธครู

ประการที่สี่ วงกลมกว้างวิธีการสร้างทีมที่สามารถมีอิทธิพลต่อบุคคลได้ รวมถึงการแนะนำนักเรียนให้รู้จัก ประเภทต่างๆศิลปะ (หนังสือ ภาพยนตร์ ดนตรี ละคร การเดินป่า ทัศนศึกษา คอนเสิร์ต การประชุม) และการทำงานร่วมกับประชาชน และการเล่น ซึ่งทั้งนักเรียนและครูต่างหลงใหล นี่คือวิธีการ "ระเบิด" ซึ่งเข้าสู่ประวัติศาสตร์การสอนในประเทศด้วยชื่อ A.S. Makarenko เท่านั้น

ในบรรดามรดกทางการสอนอันมหาศาลของเขา สุนทรพจน์ของเขาต่อหน้าคนงานของคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2481 นั้นโดดเด่น รวมอยู่ในผลงานที่รวบรวมไว้ภายใต้ชื่อ "เกี่ยวกับประสบการณ์ของฉัน"; มุ่งเน้นไปที่ประเด็นหลักของมุมมองและประสบการณ์การสอนของ A.S. Makarenko

ครูสังคมคุณควรอ่านบทความ "เกี่ยวกับประสบการณ์ของฉัน" เนื่องจากปัญหาของการศึกษาทางสังคมที่ Makarenko แก้ไขยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน Makarenko วิเคราะห์ว่าเขาสร้างทีมได้อย่างไร และเหตุใดทีมเล็กๆ จึงเป็นที่ยอมรับมากกว่าสำหรับอิทธิพลทางการศึกษา วินัยอย่างมีสติสามารถบรรลุได้อย่างไร การขโมยเด็กและหัวไม้เด็กคืออะไร?

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเราพูดถึงการประเมินทักษะการสอน ความสำคัญในการเตรียมนักการศึกษาในอนาคต เราควรรับความเสี่ยงในกระบวนการสอนหรือไม่ และความเสี่ยงในการสอนคืออะไร


คำถามเพื่อความปลอดภัย

  1. . อธิบายสถานีทดลองของคณะกรรมการประชาชนเพื่อการศึกษาโดย S.T.
  2. เผยประสบการณ์การปรับทิศทางสังคม “Republic of ShKID” โดย V.N.
  3. อธิบายการทำงานของอาณานิคมแรงงานของ A.S. Makarenko

วรรณกรรม

1. กุ๊บโกะ เอ.ที. อัศวินแห่งความเมตตากรุณา // V.N. Soroka-Rosinsky ด.สพ.2534.-ป. 15.

2. มาคาเรนโก เอ.เอส. ประสบการณ์การทำงานในนิคมแรงงานเด็ก//เป็ด อ้างอิง: ใน 8 เล่ม - ม., 1983.-ท. 1.

3. M.D. Vinogradova, Gordin L.Yu., Frolov A.A. เกี่ยวกับมรดกการสอนของ A.S. Makarenko ต. 8. - ม. 2529

4. โซโรคา-โรซินสกี้ วี.เอ็น. โรงเรียนตั้งชื่อตาม ดอสโตเยฟสกี้//พีด. ปฏิบัติการ - ม., 1991.