Význam tradičných slovanských vzorov. O ruskej výšivke

Dobrý deň, milí čitatelia!

Na prvý pohľad sa môže zdať, že postavy a ornamenty vo vzore sú len výplodom fantázie jeho autora. V skutočnosti sú všetky jeho základné prvky symbolmi starovekého poznania.

Sú súčasťou mytológie a kultúrne dedičstvo toho či onoho ľudu. A dnes sa pozrieme na niektoré budhistické vzory a zistíme ich význam na príklade burjatských ozdôb - ugalza.

Definícia a vykonávané funkcie

Slovo ornament v latinčine znamená „dekorácia, vzor“. Jeho hlavnou charakteristickou črtou je, že nie je nezávislý, to znamená, že nemôže existovať oddelene od predmetu, ktorý zdobí.

Dekorácia však nie je jedinou funkciou tohto obrazu. Slúži aj na ochranu, ako talizman a na prenos určitých informácií, ktoré odhaľujú vlastnosti predmetov alebo javov, vlastnosti človeka.

Nie každý vzor je predurčený stať sa ozdobou. Aby vzor zodpovedal tejto definícii, vzory v ňom sa musia striedať alebo opakovať v určitom poradí.

Kreatívne zdroje

Odkiaľ pochádzajú nápady na tento typ kreativity? Väčšinou vychádzajú z ľudovej viery, prírodného prostredia mnohých generácií a ich spôsobu života.

Všetky vzory sú rozdelené na:

• kozmogonické (prírodné);
• zoomorfné (živočíšne);
• geometrický;
• zelenina;
• kult.

Rozmanitosť základných prvkov

Najobľúbenejšie motívy navrhuje samotná príroda. Sú to dážď, búrka, voda, vietor, slnko, mesiac, hviezdy, oheň, dúha, hory a tiež mýtické zvieratá povýšené do hodnosti božstiev.

Zvieratá nesmú byť zobrazené celé. Za základ sa často berie nejaká časť ich tela. Najpopulárnejší je „rohatý“ vzor, ​​kde sa opakuje obraz rohu.

Najstaršími motívmi sú rôzne geometrické útvary:

• rovný,
• cik-cak čiary,
• špirály a kučery,
• rôzne druhy krížov,
• kruhy a kruhy,
• diamantové vzory.

Symbolicky sprostredkúvajú prírodné javy spojené s plodnosťou. Napríklad oblé tvary predstavujú nebeské telesá, kľukaté a vlnité tvary reprezentujú vzdušné prostredie, odrážajú vplyv vetra, oblakov a mrakov na získanie dobrej úrody.

Rastlinné vzory zahŕňajú obrázky listov, kvetov, stoniek, výhonkov, ovocia a stromov. Špeciálne posvätný význam lebo každý budhista má obraz lotosového kvetu. Zvyčajne tvorí trón božstiev v budhistických ikonách, na ktorých sedia alebo stoja.

Keďže zelený svet čerpá silu z prírody, kvetinové motívy zvyčajne zosobňujú materstvo, vitalitu a silnú energiu.

Národy, ktoré vyznávali, sa vždy snažili žiť v súlade s prírodou. Inšpirovala ich k vytvoreniu jedinečných a originálnych vzorov burjatských vzorov, ktoré sú podobné motívom starých i moderných juhosibírskych a stredoázijských nomádov a polokočovníkov.

Prvky v ikonických obrázkoch

Keď už hovoríme o budhistickej výzdobe, nemožno nespomenúť 8 priaznivých symbolov, ktoré možno nájsť všade v chrámoch aj na oltárnych stoloch v domoch veriacich. Toto

• dáždnik biela,
• dve zlaté rybky,
• nádoba s pokladom,
• drez s otočením doprava,
• nekonečný uzol ,
• víťazný banner,
• zlaté koleso.

8 symbolov budhizmu

V rôznych budhistických kultúrach sa tieto predmety interpretujú odlišne: v Číne sú spojené s vnútornými orgánmi Budhu, v Tibete - s časťami jeho tela. Každá z týchto položiek má tiež oveľa viac nezávislých významov.

Popis niektorých obrázkov

Všetky mongolsky hovoriace národy, vrátane Burjatov, uprednostňujú geometrické tvary. Medzi nimi sú najbežnejšie vzory:

• kladivo (alkhan hee, meander),
• prútené výrobky (ulzy),
• (má).

Motív kladiva má veľa odrôd: starogrécku klasiku, jednoduchšie a zložitejšie možnosti. Meander obsahuje myšlienku nepretržitého pohybu:

Meandrový vzor

Úctu k remeselníkom a lásku k samotnému remeslu vyjadrili pastieri aj použitím názvu staroveký nástroj– kladivo v označení tejto ozdoby.

Je známy fakt, že kočovné kmene sa preslávili ako skvelí remeselníci vo výrobe šperkov a konských postrojov.

Rozsah použitia meandru je široký. Zdobia tvrdé aj mäkké predmety. toto:

• časti vyrobené z dreva;
• nábytok;
• plstené výrobky;
• výšivky;
• plátno;
• riad;
• postroj;
• hudobných nástrojov.

Vzory pre kočovné obydlia

Ak sa predtým kladivový ornament nachádzal iba na veciach, ktoré sú srdcu drahé, vo veku robotníkov ho možno vidieť všade.

Svastika- symbolizuje:

• dráha slnka okolo našej planéty;
• štyri ročné obdobia;
• život;
• svetlo;
• hojnosť;
• štedrosť.

Dve sanskrtské slová, z ktorých je odvodený „svastika“, spolu znamenajú „blaho“.

Obraz sa zameriava na zimný a letný slnovrat a štyri svetové strany. Svastika môže zobrazovať pohyb v smere alebo proti smeru hodinových ručičiek. V súlade s tým symbolizuje mužskú a ženskú energiu, ako aj dobro a zlo.

Pravotočivý svastika dominuje v materiáli a riadi energiu na fyzickej úrovni, aby zabránil prejavom nižších síl.

Ľavý svastika dáva slobodu a fyzická sila a inštinkty, čo zasahuje do vplyvu vyšších síl. Ona zosobňuje čierna mágia a negatívna energia.

Tento symbol možno vidieť na všetkých miestach spojených s budhizmom: na sochách, skalách, v chrámoch, na, v jaskyniach.

Ulzy- Toto je obraz vo forme tkania, ktorý je symbolom prosperity a dlhovekosti. Nápis je možné orámovať kvetinovými motívmi. Umiestňuje sa na predmet z akéhokoľvek materiálu, je možné ho utkať z korálok. V budhizme to znamená nekonečno, čo odráža význam meandru.

Ulzy

Tetovanie v budhizme

Mnohé budhistické obrázky vyzerajú pôsobivo na tele vo forme tetovania. Postoj samotných budhistov k tomu je nejednoznačný.

Niektoré budhistické vetvy majú ku kresleniu neutrálny postoj, iné sú výrazne negatívne, najmä keď posvätné vzory postavili na nohy ľudia, ktorí sa nehlásia k budhistickej viere.

Avšak v juhovýchodných krajinách Existuje prax Sak Yant - aplikácia posvätných obrázkov na telo.

Špeciálne vyškolený budhistický majster aplikuje požadovaný dizajn pomocou bambusových tyčiniek a buď oleja (ak klient chce, aby ho nikto nevidel), alebo atramentu. Zároveň číta modlitby a po dokončení sa stáva duchovným učiteľom zákazníka. Obrázok pôsobí ako talizman.

Tetovanie na festivale Sak Yant v Thajsku

Medzi populárne tetovanie patrí obraz unalome. Symbolizuje osvietenie. Kľukaté čiary predstavujú peripetie osudu a rovné čiary predstavujú víťazstvo nad slabosťami a túžbami a duchovnou čistotou.

Záver

Budhistická ornamentika ešte nie je dostatočne preskúmaná. Ak budú niekedy odhalené všetky jeho tajomstvá, predstavy o jedinečnej budhistickej kultúre sa určite výrazne rozšíria.

Priatelia, týmto sa s vami dnes lúčime. Sme radi, že podporujete projekt a odporúčate články v sociálnych sietí- to nás motivuje do ďalšej práce!

Pridajte sa k nám - prihláste sa na odber blogu a dostávajte nové zaujímavé príspevky na svoj e-mail!

Do skorého videnia!

IN minulé storočia výšivka pre sedliakov nikdy nebola len ozdobou. Naopak, slovanské ozdoby sa považovali za mocný magický nástroj schopný vytvárať poriadok z chaosu. Aby sa život mohol vyvíjať podľa želaného scenára, človek musel mať nadprirodzený obraz, akoby zmenšený „model“ pohody. Túto úlohu zohrávali prvky alebo tkané predmety pre domácnosť vyrobené vlastnými rukami alebo najbližšími ľuďmi.

Samozrejme, výrobky neboli vyrobené len tak, ale podľa prísne dodržiavaných kánonov. Pri vyšívaní motívov sa vyžadovalo nielen presné prevedenie prvku, ale aj kvalita stehov, rovnako krásne na prednej aj zadnej strane, bez uzlov. Z toho sa magická sila produktu mnohonásobne zvýšila a vytvorila rovnomerné a silné energetické pole okolo majiteľa.

Rôzne mali rôzne významy z hľadiska témy. Každý prvok ozdoby plnil špecifickú funkciu: ochranu pred chorobami, pomoc pri duchovných pátraniach, zachovanie rodiny atď.

Napríklad v Sverdlovská oblasť Pre blízkych bolo zvykom vyšívať niečo s nasledujúcim symbolom:

Znamená „Jednota a harmónia mužského a ženského princípu“, slúži na posilnenie lásky a rodinných väzieb. A ženský amulet „Požehnanie Matky Zeme a predkov“ (región Tver) vyzerá takto:

Tie na oblečení dodávali žene vieru, že bude mať veľa zdravých, silných a šikovných detí a že jej mladosť ešte dlho nevybledne.

„Slnečné požehnanie obilnín na poli“ (región Perm) môžu súčasníci interpretovať ako talizman pre úspešné podnikanie a akademický úspech, ktorý si osvojí nové poznatky:

Existuje ďalší symbol - „Svätá únia Slnka a Zeme“. Naši predkovia verili, že táto ozdoba zaručuje bohatú úrodu.

IN Jaroslavľská oblasť svetelný záves nad kolískou a oblečenie detí a tínedžerov bolo často zdobené nasledujúcou výšivkou:

Nazýva sa to „Požehnanie siedmich elementov“: oheň, voda, zem, vzduch, hmota, duch a myseľ. Slúžil na ochranu detí pred všetkými nešťastiami.

„True Love“ je už svadobný talizman z oblasti Perm:

Slovanské ornamenty, na ktorých sú vyšité postavy v tvare písmena S, zobrazujú páry bielych labutí. A červené motívy medzi nimi tvoria opakujúce sa symboly Matky Zeme. Požehnávajú pár, poskytujú ochranu pred akoukoľvek škodou, skutočnou a večná láska založené na priateľstve, rešpekte a starostlivosti.

Rituálna výšivka pre nastávajúce matky „Zdravé tehotenstvo a šťastné materstvo“ z regiónu Perm vyzerá takto:

Je to ako grafické kúzlo pre zdravé tehotenstvo a ľahký pôrod – požehnanie Matky Zeme pre rodiacu ženu a dieťa.

V počítačovej dobe neuvidíte oblečenie s takouto výšivkou, okrem toho, že v zime môžete vidieť palčiaky s ozdobou na dieťati. A predsa staroveké umenie výšivka neodišla do zabudnutia, aktívne sa oživuje. Slovanské ozdoby lákajú nielen svojou krásou, ale viera v ne je stále živá magická sila. To je, samozrejme, dobré, to znamená, že to prežilo ľudové umenie. A nová vlna záujmu o poznanie našich predkov určite oživí symbolické umenie.

Ruská kultúra vznikla pred mnohými storočiami. Už v pohanských časoch si Rusi zdobili seba a svoj životný priestor (dom, dvor, domáce potreby) originálnymi vzormi. Ak sa vzor opakuje a strieda jednotlivé detaily, nazýva sa to ornament.

Ľudový ornament nevyhnutne využíva tradičné motívy. Každý národ má svoje. Ruské ozdoby nie sú výnimkou. Keď počujeme túto frázu, v našej fantázii sa okamžite objavia vyšívané košele a uteráky. Sú v nich kone, kačice, kohúty a geometrické tvary.

Tradičný ruský ornament

Exkurzia do histórie

Prvoradou jednotkou spoločnosti je rodina. A práve rodinám vďačíme v prvom rade ľudové vzory. V dávnych dobách mali zvieratá a rastliny totemický význam. Každá rodina verila, že má jedného alebo druhého patróna. Členovia rodiny po celé generácie používali predmety so symbolmi svojej rodiny, považovali ich za ochranu a pomoc.

Postupne rodinná kresba presahovala rámec rodiny a stala sa majetkom príbuzných. Niekoľko rodov si vymenilo svoje vzory. Celý kmeň teda už používal symboly, ktoré pôvodne patrili určitým rodinám.

Postupom času pribúdalo vzorov a okruh ich používateľov sa rozširoval. Takto sa v Rusku objavili ruské ľudové ozdoby.

Aj v exteriéri domov sa dala vystopovať symbolika

Je vidieť, že v rôznych oblastiach využívali rôzne farby na vyšívanie. Existuje na to jednoduché vysvetlenie. Za starých čias sa používali iba prírodné farbivá. Vyrábali sa remeselným spôsobom. Dostupnosť surovín pre farby teda často určovala celú paletu diel.

Rôzne regióny mali svoje obľúbené „ozdoby“. Nie je náhoda, že „paisley“ je jedným z motívov ornamentov vo východných oblastiach. Vlasťou „indickej uhorky“ je Perzia na východe.

Zmysel a zmysel

Kreatívne spojenie prírody a náboženstva. Takto môžeme stručne opísať národné, vrátane ruských, ornamentov. Inými slovami, ornament je symbolickým popisom sveta.

Prvky ornamentu neboli len dekoráciou. Nesli sémantickú a rituálnu záťaž. Dajú sa nielen prezerať, ale aj čítať. Veľmi často ide o sprisahania a amulety.

Každý znak má špecifický význam:

• Alatyr je možno najdôležitejšie z ruských a slovanských znamení. Toto je symbol nekonečný vesmír, duálna jednota sveta a jeho rovnováha. Prameň života, pozostávajúci z mužských a ženských princípov. Vo vzoroch sa často používali osemcípa hviezda Alatyr a kameň Alatyr. Očakávala sa od nich pomoc v rôznych životných situáciách.

Svätý Alatyr

• Ďalším symbolom, ktorý bol veľmi uctievaný a často používaný vo vzoroch, je Svetový strom života (alebo strom Kráľovstva). Verilo sa, že rastie na kameni Alatyr a pod jeho korunou odpočívajú bohovia. Ľudia sa teda snažili chrániť seba a svoju rodinu pod vetvami Stromu života a s pomocou nebešťanov.

Jedna z možností zobrazenia Stromu vlády

• Obľúbeným motívom ruských a slovanských výšiviek sú aj rôzne svastiky. Zo svastiky nájdete Kolovrat častejšie ako iné. Staroveký symbol slnka, šťastia a dobra.

Varianty obrazu symbolu slnka medzi Slovanmi

• Orepei alebo Arepei je kosoštvorcový tvar s hrebeňmi po stranách. Jeho ďalšie mená: Comb Diamond, Oak, Well, Lopúch. Bol považovaný za symbol šťastia, bohatstva a sebavedomia. Pri umiestnení na rôzne časti oblečenie malo rôzne interpretácie.

Symbol Orepei

• Zvieratá a rastliny, ktoré obklopovali ľudí a boli nimi zbožňované, sú stálou témou vzorov.

Slovanská symbolika je veľmi rôznorodá

Zvlášť dôležité bolo množstvo striedaní prvkov v ornamente. Každé číslo nesie ďalšiu sémantickú záťaž.

Krása a ochrana

Estetický význam ozdôb bol spojený s totemickým. Mágovia a šamani aplikovali symboly na rituálne oblečenie a náčinie. Obyčajní ľudia tiež dávajú tradičným kresbám osobitný význam. Snažili sa chrániť výšivkou ako talizmanom, aplikovali ju na určité časti odevu (na ochranu tela). Stolová bielizeň, domáce potreby, nábytok a časti budov boli tiež zdobené vhodnými vzormi (na ochranu rodiny a domova).

Jednoduchosť a krása starovekých ozdôb ich robí dnes populárnymi.

Amuletové bábiky boli zdobené tradičnými ozdobami

Živnosti a remeslá

Postupne sa s rozvojom civilizácie starodávne vzory pretvárali, niektoré sa stali poznávacími znakmi jednotlivých ľudových remesiel. Rozvinuli samostatné remeslá. Remeslá majú zvyčajne názov zodpovedajúci oblasti, kde sa vyrábajú.

Najpopulárnejšie sú:

• Porcelán a keramika "Gzhel". Jej štýl je charakteristická kresba modrou farbou na biele pozadie. Pomenovaný podľa osady Gzhel v Moskovskej oblasti, kde sa výroba nachádza.

Gzhelské maľovanie je staroveké remeslo

• „Zhostovský obraz“ spoznáte podľa kvetinových kytíc na čiernej (menej často zelenej, modrej, červenej) kovovej tácke pokrytej lakom. Rybárske stredisko sa nachádza v meste Zhostovo (región Moskva). Toto remeslo začalo v Nižnom Tagile, kde dodnes existuje výroba podnosov Nižný Tagil.

Luxusný obraz Zhostovo

• "Khokhloma" je dekoratívna maľba na dreve. Charakterizujú ju čierne, červené a niekedy aj zelené vzory na zlatom podklade. Jej vlasťou a miestom registrácie je región Nižný Novgorod.

Khokhloma je populárna aj dnes

• Sloboda Dymkovo je rodiskom Dymkovskej a mesto Kargopol je zodpovedajúcim spôsobom Kargopolskaja, dedina Filimonovo je Filimonovskaja, Stary Oskol je Starooskolskaja hlinené hračky. Všetky majú charakteristický vzor a farbu.

Hlinené hračky Stary Oskol

• Vlnené šály Pavlovo Posad vizitka Pavlovský Posad. Vyznačujú sa objemným tlačeným kvetinovým vzorom. Červená a čierna sú ich tradičné farby.

Tradičná šatka Pavloposad je skutočne luxusným doplnkom

Pokračovanie môže byť veľmi dlhé: Fedoskino a Palekh miniatúry, Maľba Gorodets, šál Orenburg, Vologda, Yelets, čipka Mtsensk. A tak ďalej. Je veľmi ťažké vymenovať všetko.

Kreslenie v ľudovom štýle

Dnes sa veľa ľudí oblieka a používa veci vo folklórnom štýle. Mnoho remeselníkov chce sami vytvoriť niečo jedinečné. Môžu stavať na vzájomnom vzťahu hotový výrobok alebo si vytvorte vlastný náčrt.

Ak chcete úspešne dokončiť túto myšlienku, musíte najprv:

1. Rozhodnite sa, či to bude samostatný vzor alebo ozdoba.
2. Rozložte kresbu na jednoduché detaily.
3. Vezmite milimetrový papier, urobte označenie, označte každý fragment a jeho stred.
4. V strede nakreslíme prvý najjednoduchší detail.
5. Postupne, krok za krokom, pridávame nasledujúce fragmenty.

A teraz je jedinečný vzor pripravený.

Každý môže nakresliť takýto vzor.

O ruskej výšivke

Vzory, techniky a farby ruských výšiviek sú veľmi rozmanité. Umenie vyšívania má dlhú históriu. Úzko súvisí so spôsobom života, zvykmi a rituálmi.

Farba je dôležitou súčasťou vyšívania.

Ľudia mu dali posvätné vlastnosti:

• Červená je farba života, ohňa a slnka. Samozrejme, že sa často používal pri vyšívaní. Veď aj to je krása. Ako talizman bol navrhnutý na ochranu života.
• Biela je farba čistého snehu. Symbol slobody a čistoty. Považovaný za ochrancu pred temné sily.
• Modrá farba vody a jasná obloha. Symbolizoval odvahu a silu.
• Čierna v ornamente znamenala zem. Cik-cak, respektíve vlnenie, pole neorané a zorané.
• Zelená je tráva, les a ich pomoc človeku.

Tradičná ruská výšivka

Vlákno bolo tiež vybavené určitými vlastnosťami:

• Ľan je symbolom mužnosti.
• Vlna je ochrana, záštita.

V kombinácii so vzormi vznikli účelové produkty.

Napríklad:

• Bábätko mali chrániť kohúti a červené kone.
• Aby dielo úspešne dokončili, vyšívali zeleným a modrým plátnom.
• Vyšívali vlnou proti chorobám a proti zlým vplyvom.
• Dámske odevy boli často vyšívané čiernou farbou, aby chránili materstvo.
• Mužov chránil zelený a modrý vzor.

Samozrejme, pre každú príležitosť a osobu bola vyvinutá špeciálna sada symbolov a vzorov.

Táto výšivka bude vyzerať elegantne na akejkoľvek látke.

Ľudový kroj

Ľudový kroj stelesňuje a odráža tradície. Po stáročia remeselníci premieňali obyčajnú látku na jedinečné dielo umenie. Od útleho veku sa dievčatá učili tajomstvám vyšívania. Do pätnástich rokov si museli niekoľko rokov pripravovať každodenné a sviatočné oblečenie a sadu uterákov, obrusov a drapérií.

Strih samotného obleku je jednoduchý, obdĺžnikový. Ľanová alebo vlnená tkanina rôznej kvality. Ženy potiahli látku (odstránili časť nití) a dostali novú látku. Robilo sa na ňom lemovanie a iné výšivky.

Ruský ľudový kroj je rôznorodý

Samozrejme, oblečenie sa líšilo v charakteristických vzoroch v závislosti od oblasti. Dá sa rozdeliť do dvoch skupín:

1. Stredná ruština. Líši sa viacfarebným. Spomedzi techník sa často používa počítaný saténový steh, krížikový steh, vrkoče a stehové stehy. V južných oblastiach sa na zdobenie odevov používajú aj čipky, stuhy alebo pásy látok. Dizajn je často geometrický. Orepey bol obzvlášť obľúbený v rôznych verziách.
2. Severná. Pre ňu charakteristické techniky sú saténový steh (farebný a biely), krížikový steh, maľba, biele prešívanie a výrezy. Umelecké motívy sa používali častejšie ako geometrické. Kompozície boli realizované prevažne v jednej farbe.

Ruská výšivka je jedinečná. Vyznačuje sa štylizovanými obrázkami zvierat a rastlín, ako aj širokou škálou geometrických vzorov.

Dodržiavanie tradícií

Skúmanie národné tradície a remeselné techniky využívajúce konzervované výrobky ich moderní remeselníci prispôsobujú moderným požiadavkám. Na ich základe vznikajú módne originálne veci. Ide o oblečenie, obuv, spodnú bielizeň.

Jedným z uznávaných módnych návrhárov, ktorý zahŕňa ľudové motívy do každej zo svojich kolekcií, je Valentin Yudashkin. Ruským dedičstvom sa inšpirujú aj zahraniční návrhári, napríklad Yves Saint Laurent.

Ruská zbierka Yves Saint Laurent

Okrem toho ľudové remeslá pokračujú v tradíciách a zlepšujú zručnosti v súlade s modernými požiadavkami. Môžete pridať nadšencov, ktorým nie je ľahostajná tradičná kreativita. Samostatne študujú, zbierajú a tvoria v ľudovom štýle.

Ruské vzory naďalej prinášajú ľuďom krásu a radosť a zachovávajú historické informácie.

Vedomosti sa najčastejšie ukrývajú v symboloch, obrázkoch, číslach, poznámkach, písmenách, vzoroch. Reč, pieseň, rituály, výšivky, vyrezávanie sú utkané zo znakov a obrazov Nie každý môže poznať ich hlbší význam, ale pocit harmónie, proporcie a krásy prostredníctvom kreativity je tým správnym krokom k pravde. A toto zvládne každý.

Solárna výšivka, "Jelen so stromom života", - Nevreva Klavdiya Petrovna

Symbolizmus je dedičstvom ľudskej histórie, keď ľudia začali vyjadrovať svoje myšlienky, svoje vnímanie sveta prostredníctvom konvenčných znakov. Štúdium starovekej kultovej symboliky odhaľuje duchovný svet ľudské spoločnosti v predliterárnej ére. Podobné kultové symboly a ornamentálne motívy sú rozšírené. Pomerne často sa podobné alebo dokonca rovnaké prvky nachádzajú medzi príbuznými a nepríbuznými národmi.

Masové migrácie ľudí prispeli k šíreniu myšlienok a skúseností. Ale niekedy malý kmeň mimozemšťanov prenášal bohaté informácie na obyvateľstvo. Preto sa migrácia duchovných kultúrnych javov: jazyka, mýtov, rituálov, náboženstva vyskytovala vo väčšom rozsahu ako migrácia ľudí. Je ťažké vystopovať históriu symbolizmu. Je to preto, že obrázky boli vyrobené z materiálov, ktoré nie sú odolné? kôra, koža, drevo, hlina. Väčšina príkladov starovekej symboliky k nám prišla z obdobia 2-1 tisíc pred naším letopočtom. keď už nastal odklon od používania symbolov a začali sa používať ako ozdoba alebo ako posvätné znaky stanovené zvykom.

Staroveká symbolika je vrstvenie motívov súvisiacich s rôzne éry, a prelínanie zápletiek rôzneho etnokultúrneho pôvodu. Je ťažké určiť chronologickú postupnosť a geografické trasy ich rozšírenia. A predsa v exponátoch a tradíciách, ktoré sa k nám dostali, sú spolu s veľký obraz svet, svoje vlastné originálne odtiene. Vo vzoroch východoslovanských a ugrofínskych národov sú veľké podobnosti.

Symboly, znaky, ozdoby - úžasná kniha o živote a viere našich vzdialených predkov, ktorých stránky sa väčšinou strácajú. A zrejme zostalo to, čo malo zostať, čo je večné.

Ornament je jazykom tisícok rokov, je starší ako všetky umelecké diela. Akademik B.A. Rybakov o tom povedal: „Pri pohľade na zložité vzory zriedka premýšľame o ich symbolike, zriedka hľadáme význam. Často sa nám zdá, že neexistuje bezmyšlienkovejšia, ľahšia a nezmyselnejšia oblasť umenia ako ornament. Medzitým sa v ľudovom ornamente, ako v starovekých spisoch, uložila tisícročná múdrosť ľudí, počiatky ich svetonázoru a prvé pokusy človeka ovplyvňovať tajomné sily prírody.“

Náš hmotný svet je v súčasnosti zdobený rastlinnými aj parcelnými ornamentmi, no najstarší ornament je geometrický.

Rozety rôznych typov sú obľúbenou ozdobou v architektonickej výzdobe a úžitkového umenia. Disk slúžil na označenie slnka v starovekých civilizáciách Egypta, Malej Ázie a Mezopotámie, aj keď treba mať na pamäti, že v dobe bronzovej mohli kruh, disk a rozeta znamenať oblohu. B. Rybakov sa domnieva, že znak v podobe šesťcípej rozety ^ bol výsledkom kombinácie kruhu, údajne symbolizujúceho slnko, a vzoru snehových vločiek, údajne symbolizujúceho oblohu. Slovania aj Dagestanci zobrazovali na soľničkách šesťlistú ružicu a soľ je produkt spojený so slnkom. Rozetové koleso je takmer vždy zobrazené na kolovrate.

Rigvéda hovorí, že slnko sa „kočí ako koleso“. Slnko je v slovanských, poľských a litovských piesňach prirovnávané ku kolu. Takéto znamenie nájdete na starom člne, voze, voze, na všetkom, čo sa hýbe. Všetky európske národy, majúci slovanský vplyv, zachovať tradíciu zapaľovania kolies na Ivanovi Kupalovi a ich spúšťania z hory do rieky ako symbolu slabnúceho slnka z tohto dňa.

Koleso so zubami a krížom znamená oblohu, dažďové mraky a slnko. V Rig Vede sa slnko nazýva božské oko, v mytológii starých Grékov bolo slnko reprezentované ako oko Dia, medzi starými Germánmi - Odin, medzi starými Egypťanmi boli slnko a mesiac reprezentované očami Horus, medzi Rimanmi - očami Jupitera. Všetky sú však spojené s pojmom „svetelné oko“. V tomto prípade bolo svietidlo označené kruhom s bodkou a malým kruhom vo vnútri.

Naši predkovia cítili na slnku dva princípy – mužský a ženský. Ženský je označený kruhom, mužský štvorcom alebo trojuholníkom (čo je zriedkavé).

Kolotoče s obrazom Vesmíru - Zem a Obloha („biele svetlo“)

Niekedy je slnko zobrazené pomocou špirály - pohybu slnka po oblohe.

Cikcaky a pruhy môžu byť často symbolom nebeskej vody, ak je medzi nimi kríž

IN Staroveká Rus oheň sa nazýval Svarozhich a slnko sa nazývalo synom Svaroga, to znamená, že oheň a slnko mali rovnaké prívlastky. Vatry zapálené na festivaloch letného a zimného slnovratu symbolizujú nebeské ohnivé slnko. Potvrdzuje to aj fakt, že existovali zvyky zapáliť koleso na vrchole stĺpa alebo ho kotúľať z kopca pri pálení. Rituálne ohne sa zapaľovali nielen na sviatky, ale aj počas akejkoľvek katastrofy, aby sa upokojil Boh, ktorý bol stelesnený v ohni a bol považovaný za zdroj týchto katastrof. V tomto prípade bolo potrebné, aby v rituálnom ohni horelo deväť rôznych druhov dreva a zúčastnilo sa ho 9 ľudí, a číslo „9“ bolo spojené s bohom podsvetia. Zapnuté Tieto príklady ukazujú, že oheň môže byť zosobnením slnka, boha a podzemného vládcu. Horenie kolesa na tyči je spojením neba a zeme s ohňom.

Geometrické obrazce, ktoré tvoria najjednoduchšie vzory, mali kedysi veľký význam, zosobňovali prírodné sily a boli bezpečnostnými znakmi. Vyzdobili všetky domáce potreby, oblečenie a samotný dom.

V kosoštvorcoch, krížikoch, štvorcoch a bodkách sa opakovateľnosť pozoruje predovšetkým v určitých číslach. Počítanie a rytmus pomáhajú precítiť a vysvetliť štruktúru sveta. Čísla sú špeciálne prvky číselný kód, pomocou ktorej si viete predstaviť celý svet a človeka, čiže čísla môžu byť jedným z obrazov sveta. Tieto čísla sú: 3 - obraz Absolútna, božskej Trojice, tri sféry životného priestoru (nebo, zem, podsvetie), čas (minulosť, prítomnosť, budúcnosť). Číslo 4 je obrazom celistvosti, ideálne stabilnej štruktúry: 4 svetové strany, 4 prvky, hore-dole-vpravo-vľavo, 4 ročné obdobia. 5 - posvätné číslo - 4 strany + stred - rovnováha. Symbolom harmónie sa stalo číslo 7. Prostredníctvom neho je ľudstvu dané 7 farieb spektra, 7 nôt v hudbe, 7 dní v týždni. Zo súčinu čísel 3 a 4 vzniká číslo 12 - 12 mesiacov, 12 súhvezdia zverokruhu. Preto sa všetky tieto čísla, a to nielen v ozdobe, považujú za šťastné.

Počet zubov, diamantov, krížikov bol nevyhnutne spojený s touto sériou magických čísel alebo ich násobkom.

Zákonitosti priestoru, vzájomné ovplyvňovanie živlov a ich spätosť s človekom sa premietajú aj do ornamentu. Okrem toho sú prvky častejšie zobrazené v správnej kombinácii: oheň - vzduch, zem - voda. Dole boli umiestnené pozemské obrazy, hore nebeské. Zákonitosti sa prejavili aj v dodržiavaní farebnosti (vo výšivke, maľbe). Neexistovali žiadne fiktívne a neprirodzené odtiene, iba farby prírody a ich usporiadanie v ľudovom kroji zodpovedalo trojici sveta (spodok od zeme je tmavší a čím vyššie, tým je farba jasnejšia).

Kríž sa často nachádza v slovanských umeleckých remeslách. Rovný kríž s rovnakým hrotom je obrazom slnka. Konečný kríž je spojený s pozemským ohňom, ktorý bol reprezentovaný ako typ nebeského ohňa. Ak vzory v tvare kríža v strede kruhu a štvorca môžu tiež znamenať osvetlené štyri svetové strany, potom svastika 4-6-8-1 2lúče sú vždy znakom rotujúceho slnka. A stále tomu hovoria náramok. Kolovorot je staroslovanský znak slnka. Je považovaný za talizman proti všetkým temným silám. Slovo „kolo“ v ruštine znamená „kruh“, „koleso“, „svorot“ - rotácia. Rovnostranný kríž je znakom spravodlivosti, dobra, rovnováhy. Častejšie je zobrazený s hrotmi otáčajúcimi sa dovnútra pravá strana, je znakom aktívnej, skutočnej spravodlivosti.

V dizajne ruských rozprávok často vidíme symbolickú kupolu - to je schéma oblohy. Predkovia si predstavovali oblohu ako priehľadnú kupolu a život pod ňou. V kupolách sa spravidla nazýva písmeno „ZH“. slovanská abeceda„žije“ - „život“. Písmeno je zložené z rastlinných väzieb, tiež symbolizujúcich nekonečný život. V oblúkoch môžete vidieť výjavy zo života bohov a ľudí, výjavy obetí. Na diagrame vidíme Simargl (Semargl).Semargl od slova „semeno“. Stvárnili ho okrídlený pes ochranu plodín a semien. Semargl bol tiež zosobnením „ozbrojeného dobra“, ohnivého, vždy pripraveného chrániť mierové polia. Neskôr sa archaický Simargl začal nazývať Pereplut. Súvisel s koreňmi rastlín a úzko súvisel s tematikou vody – morských panien. Pod kupolami sa zobrazovali aj morské panny - okrídlené panny, v tom čase to boli božstvá zavlažovania polí, dažďov či vlhkých ranných hmiel.

Uzol väzby sa často nachádzajú v ruských ozdobách a dizajne veľkých - červených písmen. Iné národy zobrazovali kupolu oblohy vo forme kruhu s vlnami alebo krížom - slnko a dažďové mraky.

Vzory vodného živlu sú rozpoznateľné a rozmanité. Staroveký ornament voda je geometrická, to je doba, keď ľudia nevedeli kresliť hladké línie. Týmto vzorom radi zdobili najmä misky na vodu, pitie, víno a obetné misy. „Bežecká vlna“ rôznych sklonov vyzerá rytmicky a obzvlášť krásne. Šmuhy na pohároch môžu byť tiež voľný charakter(misy Trypillianov). Obľúbená je aj tematika hadov. U Slovanov je had symbolom prvej vody, jari a tepla. Sezónne kalendáre často odrážajú obraz hadov. Had znamená jar, leto, dážď. Zvážte niekoľko ďalších príkladov symboliky s tematikou vody.

Jednoduché, dvojité a trojité oblaky nesúce nebeskú vlhkosť boli zobrazené s dažďom a bez dažďa. V rezbárskych prácach sa takéto vzory zvyčajne nazývajú „nebeské priepasti“. Ako vyzerajú dažďové mraky? ženské prsia, pretože dážď bol považovaný za nebeské mlieko živiace zem.

Vo všetkých vzoroch dominuje téma úrodnosti zeme. Predovšetkým sú to obrazy rodiacich žien, ktoré prinášajú úrodu a výhody. Spodok takéhoto obrázka je zvyčajne ozdobený semienkom alebo klíčkom.

Starí Slovania považovali kosoštvorec za univerzálny symbol plodnosti a plodnosti, t.j. symbol ženského princípu v prírode, neoddeliteľne spojený s predstavami o Matke-Progenitorke, ktorá bola tiež považovaná za Matku Prírodu. V geometrických vzoroch je to stelesnené v tvare diamantu s háčikmi na hornom a spodnom vrchole. Ženy to jednoducho nazývajú „žaba“ alebo „diamantová žaba“.

S prechodom nomádskych kmeňov na sedavý život sa objavili koterce, ohradené tyčami a zrubové domy. Bolo to hotové najväčší objav— bol objavený princíp štvornásobnej povahy času a priestoru (štyri svetové strany, štyri ročné obdobia). Preto starovekí ľudia spájali kosoštvorec s predstavami o cyklickej povahe času, keď si už človek uvedomoval začiatok a koniec obdobia; Uvedomoval si aj základné princípy každodenného pohybu slnka – východ, zenit, západ slnka. Tak ako v prírode, aj v ľudskom živote sa postupne striedajú obdobia narodenia, rozkvetu, zrelosti, chradnutia - staroby. Generácia vystriedala generáciu, tak ako príroda z roka na rok kvitla a umierala.

Ale kolobeh, ktorým ľudia vo svojom „veku“ prežívajú, mala príroda pred očami niekoľko desiatokkrát, a preto starí roľníci videli v prírode len pravidelné opakovanie. Nie zmena, nie zmiznutie, ale opakovanie bolo určujúcim motívom ich vedomia a správania. A to je vyjadrené v obraze kosoštvorca s háčikmi na vrcholoch.

B. Rybakov, ktorý píše: „Všadeprítomné kostené obrazy ženských predkov staroveký človek píla pokrytá kosoštvorcovým vzorom prírodného pôvodu, ktorý je súčasťou samotnej štruktúry kla, z ktorého bola vyrezaná posvätná figúrka.

Preto kosoštvorcový vzor zjednotil v očiach primitívneho lovca dva dôležité pojmy: mamut (zdroj života, sýtosti, blahobytu) a posvätný obraz ženy (symbol plodnosti, pokračovanie života, popis príbuzenstvo). Samotný kosoštvorec a kosoštvorcový meander sa stali symbolmi vitality a prosperity, prvým ideogramom života a dobra v dejinách ľudského myslenia.“

Na druhej strane, pre roľníka boli 4 hlavné smery spojené so stranami jeho pravouhlého obydlia. Je známe, že v chatrči boli polená v zrube naskladané so zvyškom, tento zvyšok vyzeral ako oštep, vidlička. Rusi majú dokonca hádanku: „Zvonku je roh, zvnútra kamola“ (izba). Položením prvej koruny sa usporiadal priestor, zabezpečila sa jeho izolácia a nepriechodnosť vonkajším, zlým silám, chaos sa premenil na priestor (teda poriadok). Je pozoruhodné, že aj keď bola chata bez stopy vyrúbaná, prvá koruna na zemi bola vždy rohatá. Zjavne v tesnej blízkosti „podsvetia“, „ dom mŕtvych„vyžadoval bezpečnosť od takejto štvrte, pred možnými zlými „intrigami“ „obyvateľov podsvetia“. Zem navyše dostala pozostatky nepriateľov zabitých v bitkách počas nájazdov a starí Slovania spálili svojich príbuzných na pohrebnej hranici. Známe sú aj pohrebiská dreveného typu. Odtiaľ je jasné, prečo prezentované motívy kosoštvorca so stranami rozšírenými v rohoch, s vyznačeným stredom, nazývaným „košoštvorec-lopúch“ (známy aj ako „malá mriežka“), symbolizovali zrubový dom, uzavretý priestor. s ohniskom alebo oltárom - biotopom predkov.

A kosoštvorcom inej konfigurácie troch párov pretínajúcich sa čiar je pohrebná alebo obetná hranica, ktorá bola znakom posvätného obradu počas pálenia - podľa starých ľudí sa počas tohto rituálu nadväzuje kontakt s predkami.

Diamant s bodkami je znakom zasiateho poľa. Na koncoch môžete často vidieť kríže. Toto je typická štvordielna schéma na distribúciu tovaru v 4 smeroch.

Veľmi často sa v geometrických tkaných ornamentoch vyskytuje motív ruky (dlane). Tento motív sa hral veľkú rolu v umení staroveku medzi mnohými národmi. Dlaň - ruka - bola synonymom kefky (zväzku) rastlín, čo bolo relevantné pre vedomie prvých farmárov. Známy pre ruské námetové výšivky ženská postava, často zobrazovaný so zväčšenými dlaňami a hlavou - žiarivým kosoštvorcom, so solárnymi rozetami v strede postavy. Akademik B.A. Rybakov spája týždenný sviatok svetla - nedeľu - s vyšívanou bohyňou. Táto bohyňa by mohla byť len Veľká bohyňa a takýto titul sa v ruskom folklóre zachoval pre Ladu.

Lada bola uctievaná ako bohyňa manželstva, manželstva, zábavy, útechy a všetkého blaha. Ona, Lada, sa dodnes volá v mnohých tradičných obradoch, spievajú sa piesne, ruky na rukách či na stole. Pohania tým zrejme tlieskaním dlaní (dlaň - Lada) alebo udieraním dlaňami o stôl „nadviazali“ spojenie s božstvom a žiadali ju o veselý, blažený život. A obraz prekrížených dlaní na vzoroch uterákov sú znaky toto božstvo.

Hadí vzor. Misy trypillianskej kultúry

Pozemok v zmysle parcela prinášajúca úrodu bol zastúpený vo forme štvorcov, obdĺžnikov, pokrytých hustým pletivom, t.j. zasiate. Zrná boli umiestnené medzi pásy zeme a vody. Hlavná téma Zem, plodnosť, plodnosť prevládajú v ruskom vzore. Obraz Zeme je obľúbený vo vyšívaní.

STROM. Obraz posvätného stromu sa nachádza medzi všetkými národmi sveta. V jednej z ruských rozprávok hrdina vyšplhá na strom do neba. Sibírski šamani umiestnili strom na rituálne miesto a vykonávali akcie v jeho blízkosti. Na kresťanský sviatok Nanebovstúpenia Krista piekli Rusi z cesta malé rebríky a predstavovali si, že sa dá vystúpiť do neba pomocou dreva alebo schodov. Biblia nazýva posvätný strom „strom života“ a hovorí sa to nachádza sa „uprostred záhrady“, pod mrakmi), čo znamená stred sveta. V hymnách Rig Veda a Edda žije had medzi koreňmi stromu. Korene Stromu siahajú do neznámych hĺbok a jeho vrchol siaha do neba. Had je symbolom času, špirálovitého pohybu a opakovania, múdrosti a opatrnosti, a to všetko začína od koreňov človeka, národa, ľudstva. Preto môžete nájsť obraz stromu prepleteného hadom.

	Svetový strom bol považovaný za stelesnenie Veľkej Matky sveta - Zeme. Strom je spojený s motívom určovania osudov ľudí. V Rig Vede bol Svetový strom prirovnaný k rodiacej žene. Medzi národmi sveta sa strom v podobe ženy javí ako hadovitý a predĺžený Medzi Slovanmi a Lotyšmi, počas náboženských sviatkov, dievča stálo na jednej nohe - to je póza stelesnenia. Matka sveta - Strom, ktorý drží celý svet. V Indii stoj na jednej nohe vyjadruje myšlienku plodnosti. V Rusi sa breza stala stromom bohyne. Na jar dievčatá nosia brezy darčeky, veštia na nich, oblečú jednu z dievčat brezovými konármi, vencom a venujú piesne Lade, Lelyi, žiadajú o lásku a manželstvo, pôrod. V dávnych dobách, ak bolo dieťa potrestané, bolo to vždy brezovým prútom ako rituál obety za hriechy, aby sa matka osud nerozhnevala.
Nebeská priepasť (dažďové mraky)

V najstarších obydliach Slovanov vždy držal strechu stromový stĺp. Stromový stĺp symbolizoval ženu, starí ľudia vždy verili, že dom, obydlie spočíva na žene. Stĺp podopiera strechu domu, ako svetový strom podopiera nebeskú klenbu. Svetový strom je oporou vesmíru, stĺpom podopierajúcim oblohu.

V drevených rezbách a výšivkách južných Slovanov prevládajú rastlinné motívy. Nekonečné klíčky posvätných bylín a kvetov sú zobrazené v procese klíčenia a kvitnutia. Klíčky sú spravidla zobrazované ako silné, silné a sú strážené levom alebo sýrskym vtákom, pretože iba im sa dá veriť, že strážia nekonečnosť života. Flora- obraz Odhalenia, prejavený život, klíčky a kvety? symbol pozemského života. Obrázky rastlín sú rôzne, záleží na tom, ktoré rastliny sú v danej oblasti považované za čisté a posvätné. Na juhu - ruža, periwinkle, v strednom pásme - chrpa, papraď, na severe - ihličnaté vetvy, plavky.

Labyrinty a špirály. Meandrové špirálovité obrazy pochádzajú z doby paleolitu. Jedna z najstarších špirál na mamutím kelu bola nájdená v západnej Sibíri. Špirálovité motívy sa našli na brehoch Desny, v Pskove a Tveri, v oblasti Bieleho mora, na Solovkách, vo všetkých kútoch zeme. Najmä Indiáni ich majú veľa. Na bronzovej figuríne litovského pohanského boha Perkunasa - Perúna je veľa špirál. V jednej ruke drží zväzok špirál a v druhej koleso. Špirály sú medzi Rusmi obľúbené v šperkoch, najmä na chrámových prsteňoch. Možno ich nájsť v brošniach, diadémoch a prackách. Špirálový ornament je obľúbeným obrázkom v ruskej tradičnej výšivke. Ženy z Novgorodu milovali ozdobiť svoje pokrývky hlavy špirálami.
	Trypillianske figúrky s odtlačkami zŕn alebo so znakmi posiateho poľa

Na území Ruska, v regióne Kama, sa našli božstvá so špirálou, sediace obkročmo na vlkovi. Obrazy vlka a hada boli stelesnením démonov podsvetia. Labyrint je pasca, pozdĺž ktorej musíte nájsť cestu von. Ale labyrint je považovaný aj za domov, pevnosť. Pre mnohé národy labyrint odráža aj oblohu. Podlaha v mnohých chrámoch je vytvorená ako labyrint. Je rod zem? odráža oblohu. Nebo aj podsvetia, kde všetko podlieha kontrole večný pohyb, opakujúce sa cez životy a osudy ľudí, boli predkom predstavené v schéme labyrintu.

„Špirálové kódy sa odovzdávali z generácie na generáciu, od ľudí k ľuďom, od svetonázoru k svetonázoru, od náboženstva k náboženstvu. Špirála je jedným z najstarších symbolov vesmíru. A samotný priestor je posiaty a preniknutý špirálovými galaxiami, vákuovými kvantovými vírmi. Podľa torznej teórie vesmír ako superpočítač tvorí s ľudský mozog druh biopočítača, ktorý pracuje v súlade s torznými zákonmi, teda podľa princípov tej istej skrútenej špirály. 0

V paleolite sa ľudstvo naučilo umenie ornamentu. Do opakujúceho sa vzoru boli vložené cenné informácie. Takýto obraz môže vyvolať asociácie, ktoré sa navzájom prelínajú a pomáhajú pochopiť hĺbku diela.

Staroveká slovanská kultúra vo vzoroch a ornamentoch

Absorbovali veľa posvätných, magických významov a majú zvláštnu energiu. Znamenia používali mudrci na sviatosti a rituály. S ich pomocou mohli šamani vymazať hranice medzi svetmi a cestovať do temného či svetlého sveta, komunikovať s bohmi a vzdávať hold a úctu silám prírody. Človek, ktorý žil medzi prírodou, ho neustále pozoroval, prenášal jeho línie na látky, riad a domáce potreby. Každý riadok bol nenáhodný a mal svoj vlastný význam. Ornament pomáhal starým Slovanom chrániť svoj domov, seba a svoju rodinu, na tento účel sa používali vzory na okná, vstupné otvory, oblečenie a uteráky.

Tradičné farby v symbolike

Ornament bol na odeve aplikovaný s osobitnou starostlivosťou, pretože chránil nositeľa pred zlými duchmi. Rituálny vzor bol aplikovaný na zraniteľné časti: výstrih, golier, lem, rukávy.

Červená

Väčšina výšiviek bola červená, ako symbol života a lásky. Táto farba chráni živé veci. Červená je tiež znakom energie, ohňa, teda slnka. On udeľuje zdravé telo, teplo, odstraňuje akékoľvek zlé oko.

Nie nadarmo boli bežné javy obdarené prídomkom „červené“: červené slnko, ktoré dáva život všetkým živým organizmom; jar je červená - zosobnenie začiatku života; červené leto - úsvit, život triumfuje; červená panna - krásne dievča, zdravé, plné sily atď.

Čierna

V kombinácii s červenou umocnil ochranný účinok ornamentu. Čierna je úrodná matka Zem, tejto farbe bola pridelená úloha chrániť ženu pred neplodnosťou.

Znak vyšívaný čiernym cikcakom znamená neorané pole, nosili ho dievčatá, ktoré potrebovali impregnovať. Zvlnené čierne čiary označujú zorané pole, pripravené na klíčenie zŕn, teda na hnojenie.

Modrá

Modrá farba chránená pred nepriaznivým počasím a prírodnými živlami. Používal sa najmä na mužských odevoch, pretože práve muž bol často mimo domova, kde sa jedl alebo bol vo vojne. Modrá voda je nebo na zemi, jej odraz. Modrá vyšívaný ornament na šatách človeka nám hovorí, že sa vydal na duchovnú cestu sebazdokonaľovania.

Mužská farba, znak pripravenosti chrániť ženu. Ak mladý muž dal dievčaťu modrý vyšívaný šál, znamenalo to, že mal najvážnejšie úmysly, bol pripravený chrániť svojho vyvoleného po zvyšok svojho života. Dôležitý bod: sám muž vždy priviazal darček na hlavu dievčaťa, čím potvrdil svoje zámery.

Zelená

Zelená farba bola obdarená silou rastlín a pomáhala chrániť telo pred ranami. Symbol lesa, mladosti a znovuzrodenia. Zelenou farbou bol znázornený Strom pokoja, zasiate polia a mladé výhonky.

Slovania mali mená: - zelená záhrada znamenala rozkvitnutý život; - zelená divočina, rovnako ako „ďaleké krajiny“, veľmi ďaleko; - zelené víno malo negatívnu konotáciu - silné intoxikácia alkoholom. Ale zároveň táto farba označovala priestor cudzinca, miesta obývané zlými duchmi.

V južnom regióne mali Slovania sprisahania, ktoré pomáhali vyháňať zlých duchov na „ zelená tráva“, „zelený strom“, „do zelenej hory“. Mali tiež zelené časti tela mytologických hrdinov: vlasy a oči morskej panny a škriatka a samotný morský muž mali farbu morského bahna.

Biela

Dvojitá farba je biela. Spája sa so všetkým čistým, jasným, svätým, no zároveň sa považoval za smútok. S touto farbou je možné kombinovať akúkoľvek inú farbu, preto je biela symbolom harmónie a zmierenia. Tiež biele svetlo je priestor, ktorý je určený pre život človeka.

Ľudia s čistými myšlienkami a jasnými myšlienkami boli opísaní takto: biele ruky, biela tvár, biela breza. Všetko, čo je na svete duchovné, svetlé a láskavé, sa odráža v bielej farbe: - biele obrusy chránia hostí pred zlými myšlienkami; - biele plachty chránia pred smrťou; — biela spodná bielizeň vytvára prekážku smútku a chorobe; — biela zástera môže chrániť ženské orgány pred zlým okom.

Slovanské symboly a ich význam

Alatyr Iné meno je kríž Svaroga, osemlístková hviezda. Toto je Rodovo oko. Bol aplikovaný na oblečenie informovaných ľudí; znamenie pôsobilo ako talizman na nebezpečnej a dlhej ceste. Kríž spája všetky svargy, dvojhlavé a trojhlavé a mnoho ďalších posvätných symbolov, pretože je základom všetkých vecí.

Bereginya

Tento symbol má veľa mien: Rozhanitsa, Matka sveta, Bohyňa domova a ďalšie. Chráni celý svoj klan, rodinu, kozub, deti. Beregina má dovolené vládnuť v nebi, v prírode, bola zodpovedná za plodnosť. Ženský obraz vyšívané zdvihnutými alebo spustenými rukami na znak amuletu a požehnania.

Stelesnenie Vesmíru, stred a os sveta, zosobnenie celej Rodiny. Ženy, aby bola rodina silná a zdravá. V mysliach Slovanov dostal Svetový strom miesto v strede sveta, uprostred oceánu na ostrove súše. Vetvy sa tiahnu do neba, v korune sedia bohovia a anjeli. A korene siahajú hlboko pod zem, do Podsvetia, kde žijú démonické entity a démoni. Bereginya a Strom poznania boli vzájomne zameniteľné. Bohyňa domu bola často zobrazovaná s koreňmi namiesto nôh - znakom zeme.

Kolovrat

Známy znak svastiky pochádza z slovanské národy(negatívny význam nadobudol vďaka Hitlerovi a nacistickej armáde). Kolovrat, alebo Slnovrat, je najstarší a hlboko uctievaný pohanský amulet. Bol považovaný za najsilnejší ochranný znak, ktorý zosobňuje jednotu Rodiny, jej kontinuitu, rotáciu všetkého a všetkých. Takto získala myšlienka večnej renesancie symbolické stelesnenie.

Smer otáčania svastiky (solenie/protisolenie) určuje letné a zimné slnko. Ašpirácia pozdĺž priebehu slnka (Zjavenie) je jasná, je to Tvorivá sila, určitý symbol kontroly energie, nadradenosti nad existujúcou hmotou. Ona je proti ľavotočivý svastika(Sun Navi), to je triumf všetkého pozemského, nadradenosť materiálnej podstaty a pudovosti vecí.

Najčastejšími symbolmi boli nepochybne tie, ktoré prinášali šťastie. Orepei (alebo Arepei) je jedným z nich. Hrebeňový kosoštvorec dostal toto meno v r Riazanská oblasť. V iných regiónoch je známy ako dub, studňa alebo burr. Samotný kosoštvorec v slovanskej okrasnej tradícii má veľa interpretácií: poľnohospodárstvo, plodnosť, verilo sa, že je tiež ženský, slnko.

Znak s bodkou v ňom znamenal pôdu vysadenú semenami. Na ženskom rúchu v oblasti ramena Orepey predstavoval svetovú horu, kameň Alatyr, na ktorom sedel boh. Na leme boli vyšité brány do iného sveta. Na lakti znamená predok. Diamantový vzor často končil krížikmi. Takto Slovania verili, že rozdávajú šťastie a dobro na všetky štyri strany. Symbol zasiateho poľa priniesol Slovanom prosperitu, úspech, bohatstvo, zvýšil sa vitalita, dodal človeku sebavedomie.

Gromovnik

Znamenie Perúna (boha hromu) bolo zobrazované ako kríž so šiestimi koncami, ktorý bol vpísaný do šesťuholníka alebo kruhu. Spočiatku ho mohli používať len muži a výlučne vo vojenskom prostredí bol vyobrazený na zbraniach a brneniach bojovníkov. Verilo sa, že Gromovnik mal škodlivý vplyv na ženská energia. Neskôr sa ornament začal aplikovať na jednoduché oblečenie a domácnosti na ochranu pred ničivými bleskami. Okenice a rámy dverí boli často zdobené týmto znakom.

Makosh

Nebeská Matka Božia je rozhodkyňou osudov. So svojimi dcérami Dolyou a Nedolyou splieta nitky osudu pre bohov a ľudí. Tí, ktorí dodržiavajú spravodlivý životný štýl, ctia svätých, poznajú kánony, losujú dobré losy a Makosh im dáva podiel, dobrý osud. Pre tých ľudí, ktorí nasledujú svoje túžby a sebectvo, bude Nedolya milenkou osudu. Makosh je patrónkou plodnosti, ženských ručných prác a na jej pleciach je zodpovednosť za križovatku Medzisveta.

Symbol pomáha privolať moc bohov na pomoc, ochraňuje, lieči, pomáha nájsť harmóniu a šťastie. Znak, ktorý vyzerá ako slučka, má schopnosť spájať roztrhané, zmätené a zlomené časti do jedného celku.

Voda

Voda nepôsobila len ako živel, je to poznanie, ktorého začiatok je v Medzisvete. Zosobnenie rieky Currant, ktorá slúži ako hranica medzi Realitou a námorníctvom, rieky, ktorá nesie poznanie dávnych predkov, zabudnutia a smrti. Rieka Ra je svetlou cestou k Bohu. Prináša poznanie špičková úroveň a mliečna rieka v Irii dáva nesmrteľnosť.

Silný amulet, ktorý zosobňuje spojenie dvoch klanov. Tento ornament bol vždy prítomný vo svadobných výšivkách. Vzor znamená večné duchovné, duševné a fyzické splynutie entít: dvoch novomanželov a dvoch klanov. Vlákna Tela, Duše, Ducha, Svedomia oboch klanov sú prepletené do nového vytvoreného Životného Systému.

Silné a slabé princípy v Svadobnej knihe sú označené farbou: muž - červená (oheň), žena - modrá (voda). Spojenie energií dvoch Živlov generuje novú univerzálnu energiu a je prejavom nekonečného života v čase a priestore.

Ognevitsa

V kultúre starých Slovanov bola Ognevitsa silným ženským amuletom. Priaznivý vplyv Ukázalo sa to len na zrelom ženskom tele a sformovanej duši. Tento obrázok sa nesmel objaviť na oblečení mladých dievčat. Ognevitsa efektívne pracoval na vydaté ženy ktoré porodili aspoň jedno dieťa. Chránila pred všetkým zlým, od náhodného slova až po účelové zlé skutky.

Prenášanie posvätný význam, Ognevitsa bola vyšívaná iba na odevoch; Tento symbol je schopný odvrátiť akékoľvek nešťastie od ženy a nasmerovať ju k pozitívnym ašpiráciám. Slavets, solárny symbol svastiky, ktorý pomáha chrániť zdravie žien, sa často objavuje v tandeme s ňou. Slovania vedeli, že Ognevitsa zvyšuje účinok energetických tokov ochranných symbolov, ktoré sa nachádzajú vedľa nej.

Stribozhich

Stribozhich smeruje svoju tvorivú energiu k ochrane pred živlami (hurikán, fujavica, búrka, sucho a iné). Amulet dal imunitu celej rodine a rodinnej domácnosti. Tento symbol milovali aj námorníci. Vyrezávali znaky na lodiach a Stribozhich im dal dobré počasie. Roľníci a pestovatelia obilia ho uctievali. Vzor, vyšívaný na pracovnom odeve, vyzýval k chladivému vánku v horúcom poludňajšom teple. Existuje názor, že čepele veterné mlyny boli postavené v súlade s usporiadaním okvetných lístkov symbolu. To umožnilo najefektívnejšie využívať veternú energiu.

Slovania prikladali veľký význam farebnej schéme. Červené čepele znamenia označujú slnečnú energiu, aktivitu. Vnútorný priestor bielej farby znamená jednotu s vesmírnym nebom, miestom, kde vzniká energia. Vonkajšia modrá farba hovorí o posvätnosti, najvyššom stupni duchovného vývoja. Táto múdrosť nie je daná každému, je daná len niekoľkým vyvoleným.

Špirála

Špirála je znakom múdrosti. Vzor modrá znamenalo posvätnú múdrosť. Ozdoba vyrobená v iných farbách bola talizmanom proti zlým silám a zlému oku. Slovanské ženy milovali vyšívanie špirálových obrázkov na čelenky.

Samotná špirála je najstarším symbolom vesmíru, pretože mnohé galaxie sú usporiadané podľa tohto princípu. A ľudstvo sa od pradávna vyvíjalo stúpajúcou špirálou.

Trochu viac o symboloch

Je možné pochopiť všetku krásu ochranných slovanských symbolov, ak študujete ich význam. Pri pozorovaní vzorovanej výšivky, pri pohľade na zložité prepletanie ozdôb oko stráca pozornosť a obraz sa stáva „holografickým“. Pozor prepína medzi tmavými a svetlými znakmi. Kde tma je všetko pozemské a svetlo je nebeský svet.

Aby sme rozlúštili význam, ktorý je súčasťou vzorov, je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že v závislosti od umiestnenia ochranných symbolov na oblečení sa mení aj jeho interpretácia. Slovania prijali trojdielne rozdelenie sveta: Realita, Nav a svet, kde je miesto pre človeka. V súlade s tým: krk, ramená - to je najvyššie božské svetlo, lem – Podsvetie, rukávy – stredný ľudský svet.

Umiestnením jedného prihlásenia rozdielne svety, nadobudol aj rôzne významy. Muž a žena, svetlo a tma, zem a nebo, hore a dole - takéto protiklady v konečnom dôsledku vedú k tomu, že proces pohybu a vývoja prebieha nepretržite a navždy.

Starí Slovania museli dodržiavať zlatá stredná cesta, udržujte obe strany moci v rovnováhe. Symboly boli vytvárané a zdokonaľované v priebehu storočí, absorbovali zvláštne posvätné významy, mágiu a diela predkov. Ide o silné ochranné amulety, takže ich krása a estetika by mali byť posudzované až na poslednom mieste. Remeselníci veľmi dlho rešpektovali kánony, podľa ktorých bol ornament vyšívaný a mali na starosti význam. Na začiatku dvadsiateho storočia sa však veľa stratilo.

Moderné vyšívačky si už nevedia vysvetliť, čo vyšívali, ale kdesi v ďalekých vnútrozemiach tie najstaršie vzory stále žijú a tešia svojich obdivovateľov. Stále existujú ľudia, ktorí vedome nosia ochranný odev, ponoria sa do tajomstiev minulosti a chápu ich.

Slovanský kroj vždy obdivovali zámorskí obchodníci. Oblečenie zručne zdôrazňovalo vonkajšiu a duchovnú krásu. Významnú úlohu zohráva rytmus geometrických detailov. Prostredníctvom kreativity je možné poznať pravdu, cítiť harmóniu a nádheru. Pri behu by ste sa na to však nemali pozerať tajomný ornament. To si vyžaduje špeciálnu náladu, duchovnú náladu, keď človek počuje svoje srdce a je pripravený nasledovať jeho volanie.