stará slovanská abeceda. Stará cirkevnoslovanská abeceda - význam písmen


Tvorcami slovanskej abecedy sú Metod a Cyril.

Koncom roku 862 sa knieža Veľkej Moravy (štát západných Slovanov) Rostislav obrátil na byzantského cisára Michala so žiadosťou o vyslanie kazateľov na Moravu, ktorí by mohli šíriť kresťanstvo v slovanskom jazyku (kázne v tých častiach sa čítali v r. latinčina, neznáma a pre ľudí nezrozumiteľná).

Cisár Michal poslal na Moravu Grékov – vedca Konštantína Filozofa (meno Cyril Konštantín dostal, keď sa v roku 869 stal mníchom a s týmto menom sa zapísal do dejín) a svojho staršieho brata Metoda.

Výber nebol náhodný. Bratia Konštantín a Metod sa narodili v Solúne (grécky Thessaloniki) v rodine vojenského vodcu a dostali dobré vzdelanie. Cyril študoval v Konštantínopole na dvore byzantského cisára Michala III., vedel dobre po grécky, slovansky, latinsky, hebrejsky a arabsky, vyučoval filozofiu, za čo dostal prezývku Filozof. Metod bol vo vojenskej službe, potom niekoľko rokov vládol jednému z krajov obývaných Slovanmi; následne odišiel do kláštora.

V roku 860 už bratia podnikli cestu k Chazarom na misijné a diplomatické účely.
Aby bolo možné hlásať kresťanstvo v slovanskom jazyku, bolo potrebné preložiť Sväté písmo do slovanského jazyka; v tej chvíli však neexistovala žiadna abeceda schopná sprostredkovať slovanskú reč.

Konštantín sa pustil do vytvárania slovanskej abecedy. V práci mu pomáhal Metod, ktorý dobre ovládal aj slovanský jazyk, keďže v Solúne žilo veľa Slovanov (mesto bolo považované za pologrécke, poloslovanské). V roku 863 bola vytvorená slovanská abeceda (slovanská abeceda existovala v dvoch verziách: hlaholika - od slovesa - „reč“ a cyrilská abeceda; doteraz vedci nemajú konsenzus, ktorú z týchto dvoch možností vytvoril Cyril ). S pomocou Metoda bolo preložených množstvo bohoslužobných kníh z gréčtiny do slovanského jazyka. Slovania dostali možnosť čítať a písať vo svojom vlastnom jazyku. Slovania získali nielen vlastnú slovanskú abecedu, ale zrodil sa aj prvý slovanský spisovný jazyk, ktorého mnohé slová dodnes žijú v bulharčine, ruštine, ukrajinčine a iných slovanských jazykoch.

Tajomstvo slovanskej abecedy
Staroslovienska abeceda dostala svoj názov podľa spojenia dvoch písmen „az“ a „buki“, ktoré označovali prvé písmená abecedy A a B. Zaujímavosťou je, že staroslovienskou abecedou boli graffiti, t.j. správy načmárané na stenách. Prvé staroslovienske písmená sa objavili na stenách kostolov v Pereslavli okolo 9. storočia. A v 11. storočí sa v Katedrále sv. Sofie v Kyjeve objavili staroveké graffiti. Práve na týchto stenách boli písmená abecedy označené v niekoľkých štýloch a nižšie bola interpretácia písmena-slova.
V roku 1574 došlo k najdôležitejšej udalosti, ktorá prispela k novému vývoju slovanského písma. Prvé vytlačené „ABC“ sa objavilo vo Ľvove, ktoré videl Ivan Fedorov, muž, ktorý ho vytlačil.

Štruktúra ABC
Keď sa obzriete späť, uvidíte, že Cyril a Metod vytvorili nielen abecedu, ale otvorili novú cestu pre slovanský národ, vedúcu k dokonalosti človeka na zemi a triumfu novej viery. Ak sa pozriete na historické udalosti, medzi ktorými je rozdiel len 125 rokov, pochopíte, že v skutočnosti cesta k zavedeniu kresťanstva na našej zemi priamo súvisí s vytvorením slovanskej abecedy. Slovanský ľud totiž doslova za jedno storočie vykorenil archaické kulty a prijal novú vieru. Súvislosť medzi vytvorením cyriliky a prijatím kresťanstva dnes nevyvoláva žiadne pochybnosti. Cyrilika bola vytvorená v roku 863 a už v roku 988 princ Vladimír oficiálne oznámil zavedenie kresťanstva a zvrhnutie primitívnych kultov.

Pri štúdiu staroslovienskej abecedy mnohí vedci dospeli k záveru, že prvé „ABC“ je v skutočnosti tajným písmom, ktoré má hlboký náboženský a filozofický význam, a čo je najdôležitejšie, že je skonštruované tak, že predstavuje zložitý logicko-matematický organizmus.

Navyše porovnávaním mnohých nálezov vedci dospeli k záveru, že prvá slovanská abeceda vznikla ako úplný vynález, a nie ako výtvor, ktorý vznikal po častiach pridávaním nových tvarov písmen. Zaujímavosťou je aj to, že väčšina písmen staroslovienskej abecedy sú číselné písmená. Navyše, ak sa pozriete na celú abecedu, uvidíte, že ju možno podmienečne rozdeliť na dve časti, ktoré sa od seba zásadne líšia. V tomto prípade budeme prvú polovicu abecedy podmienečne nazývať „vyššia“ časť a druhá „nižšia“. Do najvyššej časti patria písmená od A po F, t.j. od „az“ po „fert“ a je to zoznam písmenových slov, ktoré majú význam zrozumiteľný pre Slovana. Spodná časť abecedy začína písmenom „sha“ a končí „izhitsa“. Písmená spodnej časti staroslovienskej abecedy nemajú na rozdiel od písmen vyššej časti číselnú hodnotu a nesú negatívnu konotáciu.

Aby sme porozumeli tajnému písaniu slovanskej abecedy, je potrebné ju nielen prelistovať, ale pozorne prečítať každé písmeno-slovo. Koniec koncov, každé písmeno-slovo obsahuje sémantické jadro, ktoré do neho vložil Konstantin.
Doslovná pravda, najvyššia časť abecedy je začiatočné písmeno slovanskej abecedy, ktoré označuje zámeno Ya Avšak jeho koreňový význam je slovo „počiatočný“, „začiatok“ alebo „začiatok“, hoci v bežnom živote Slovania najčastejšie používali Az v kontexte a. zámeno. V niektorých staroslovienskych písmenách však možno nájsť Az, čo znamenalo „jeden“, napríklad „pôjdem k Vladimírovi“. Alebo „začať od nuly“ znamenalo „začať od začiatku“. Slovania teda začiatkom abecedy označili celý filozofický zmysel existencie, kde bez začiatku nie je koniec, bez tmy nie je svetlo a bez dobra nie je zlo. Zároveň sa v tom kladie hlavný dôraz na dualitu štruktúry sveta. Samotná abeceda je v skutočnosti postavená na princípe duality, kde je konvenčne rozdelená na dve časti: vyššiu a nižšiu, pozitívnu a negatívnu, časť umiestnenú na začiatku a časť, ktorá je na konci. Okrem toho nezabudnite, že Az má číselnú hodnotu, ktorá je vyjadrená číslom 1. U starých Slovanov bolo číslo 1 začiatkom všetkého krásneho. Dnes, keď študujeme slovanskú numerológiu, môžeme povedať, že Slovania, rovnako ako iné národy, rozdelili všetky čísla na párne a nepárne. Navyše, nepárne čísla boli stelesnením všetkého pozitívneho, dobrého a jasného. Párne čísla zase predstavovali temnotu a zlo. Okrem toho bola jednotka považovaná za začiatok všetkých začiatkov a slovanské kmene ju veľmi uctievali. Z hľadiska erotickej numerológie sa verí, že 1 predstavuje falický symbol, od ktorého začína plodenie. Toto číslo má niekoľko synoným: 1 je jedna, 1 je jedna, 1 je krát.

Buky(Buk) je druhé písmeno-slovo v abecede. Nemá digitálny význam, ale nemá o nič menej hlboký filozofický význam ako Az. Buki znamená „byť“, „bude“ sa najčastejšie používalo pri používaní fráz v budúcej podobe. Napríklad „boudi“ znamená „nechaj tak“ a „boudous“, ako ste už pravdepodobne uhádli, znamená „budúci, nastávajúci“. Týmto slovom naši predkovia vyjadrili budúcnosť ako nevyhnutnosť, ktorá môže byť buď dobrá a ružová, alebo pochmúrna a hrozná. Stále nie je isté, prečo Konštantín nedal Bukamovi číselnú hodnotu, ale mnohí vedci naznačujú, že je to kvôli dualite tohto písmena. Vo všeobecnosti označuje budúcnosť, ktorú si každý človek predstavuje v ružovom svetle, no na druhej strane toto slovo označuje aj nevyhnutnosť trestu za spáchané nízke skutky.

Olovo- zaujímavé písmeno staroslovienskej abecedy, ktoré má číselnú hodnotu 2. Toto písmeno má viacero významov: vedieť, vedieť a vlastniť. Keď Konštantín vložil tento význam do Véd, myslel tým tajné poznanie, poznanie ako najvyšší božský dar. Ak dáte Az, Buki a Vedi do jednej frázy, dostanete frázu, ktorá znamená "Budem vedieť!". Konštantín teda ukázal, že osoba, ktorá objavila abecedu, ktorú vytvoril, by následne disponovala určitými znalosťami. Nemenej dôležité je aj číselné zaťaženie tohto písmena. Koniec koncov, 2 - dvojka, dva, pár neboli medzi Slovanmi len čísla, aktívne sa zúčastňovali na magických rituáloch a vo všeobecnosti boli symbolmi duality všetkého pozemského a nebeského. Číslo 2 u Slovanov znamenalo jednotu neba a zeme, dualitu ľudskej prirodzenosti, dobra a zla atď. Jedným slovom, dvojka bola symbolom konfrontácie medzi dvoma stranami, nebeskou a pozemskou rovnováhou. Okrem toho stojí za zmienku, že Slovania považovali dvojku za diabolské číslo a pripisovali jej veľa negatívnych vlastností, pretože verili, že práve dvojka otvára číselný rad záporných čísel, ktoré prinášajú človeku smrť. Preto sa narodenie dvojčiat v staroslovanských rodinách považovalo za zlé znamenie, ktoré prinieslo do rodiny choroby a nešťastie. Slovania navyše považovali za zlé znamenie, keď dvaja ľudia kolísku kolísajú, keď sa dvaja ľudia sušia tým istým uterákom a vo všeobecnosti vykonávajú akúkoľvek činnosť spoločne. Napriek takémuto negatívnemu postoju k číslu 2 Slovania spoznali jeho magickú silu. Napríklad veľa rituálov exorcizmu sa vykonávalo pomocou dvoch rovnakých predmetov alebo za účasti dvojčiat.

Po preskúmaní najvyššej časti abecedy môžeme konštatovať, že ide o Konštantínov tajný odkaz jeho potomkom. "Kde je to viditeľné?" - pýtate sa. Teraz sa pokúste prečítať všetky písmená a poznať ich skutočný význam. Ak vezmete niekoľko po sebe nasledujúcich písmen, vytvoria sa poučné frázy:
Vedi + Sloveso znamená „poznať učenie“;
Rtsy + Slovo + Pevne možno chápať ako frázu „hovorte pravdivé slovo“;
Pevne + Dub možno interpretovať ako „posilniť zákon“.
Ak sa pozorne pozriete na ďalšie písmená, môžete nájsť aj tajné písmo, ktoré po sebe zanechal Konštantín Filozof.
Premýšľali ste niekedy nad tým, prečo sú písmená v abecede v tomto konkrétnom poradí a nie v žiadnom inom? Poradie „najvyššej“ časti cyrilických písmen možno posudzovať z dvoch pozícií.
Po prvé, skutočnosť, že každé písmeno-slovo tvorí zmysluplnú frázu s ďalším, môže znamenať nenáhodný vzor, ​​ktorý bol vynájdený na rýchle zapamätanie si abecedy.
Po druhé, starosloviensku abecedu možno zvážiť z hľadiska číslovania. To znamená, že každé písmeno predstavuje aj číslo. Okrem toho sú všetky čísla písmen usporiadané vo vzostupnom poradí. Takže písmeno A - „az“ zodpovedá jednému, B - 2, D - 3, D - 4, E - 5 atď. až do desiatich. Desiatky začínajú písmenom K, ktoré sú tu uvedené podobne ako jednotky: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 a 100.

Okrem toho si mnohí vedci všimli, že obrysy písmen „vyššej“ časti abecedy sú graficky jednoduché, krásne a pohodlné. Boli ideálne na písanie kurzívou a človek nemal žiadne ťažkosti pri zobrazovaní týchto písmen. A mnohí filozofi vidia v číselnom usporiadaní abecedy princíp triády a duchovnej harmónie, ktorú človek dosahuje, snažiac sa o dobro, svetlo a pravdu.
Po preštudovaní abecedy od samého začiatku môžeme dospieť k záveru, že Konštantín zanechal svojim potomkom hlavnú hodnotu - výtvor, ktorý nás povzbudzuje, aby sme sa usilovali o sebazdokonaľovanie, učenie, múdrosť a lásku, pamätajúc na temné cesty hnevu, závisti. a nepriateľstvo.

Teraz, keď odhalíte abecedu, budete vedieť, že stvorenie, ktoré sa zrodilo vďaka úsiliu Konštantína Filozofa, nie je len zoznamom písmen, ktorými začínajú slová, ktoré vyjadrujú náš strach a rozhorčenie, lásku a nehu, úctu a potešenie.

Bulharsko sa v 10. storočí stalo centrom šírenia slovanského písma a kníh. Práve odtiaľto prichádza do ruskej krajiny slovanská gramotnosť a slovanské knihy. Najstaršie slovanské písomné pamiatky, ktoré sa zachovali dodnes, boli napísané nie jedným, ale dvoma druhmi slovanského písma. Toto sú dve abecedy, ktoré existovali súčasne: CYRILLIC(s názvom Kirill) a GLAGOLITIC(od slova „sloveso“, t. j. „hovoriť“).

Otázka, akú abecedu vytvorili Cyril a Metod, zamestnávala vedcov už veľmi dlho, no nedospeli ku konsenzu. Existujú dve hlavné hypotézy. Podľa prvej Cyril a Metod vytvorili cyriliku a hlaholika vznikla na Morave po Metodovej smrti v období prenasledovania. Metodovi žiaci prišli s novou abecedou, ktorou sa stala hlaholika. Bola vytvorená na základe cyriliky zmenou pravopisu písmen, aby sa pokračovalo v práci na šírení slovanského písmena.

Zástancovia druhej hypotézy sa domnievajú, že Cyril a Metod boli autormi hlaholiky a cyrilika sa v Bulharsku objavila v dôsledku aktivít ich žiakov.

Otázka vzťahu medzi abecedami je komplikovaná skutočnosťou, že ani jeden zdroj rozprávajúci o činnosti bratov v Solúne neobsahuje príklady systému písania, ktorý vyvinuli. Prvé nápisy v cyrilike a hlaholike, ktoré sa k nám dostali, pochádzajú z rovnakého obdobia – prelomu 9.-10.

Rozbor jazyka najstarších slovanských písomných pamiatok ukázal, že pre staroslovienčinu bola vytvorená prvá slovanská abeceda. Stará cirkevná slovančina nie je hovorový jazyk Slovanov 9. storočia, ale jazyk špeciálne vytvorený na preklad kresťanskej literatúry a vytváranie vlastných slovanských náboženských diel. Odlišoval sa od vtedajšieho živého hovoreného jazyka, ale bol zrozumiteľný pre každého, kto ovládal slovanské jazyky.

Staroslovienčina sa vytvorila na základe nárečí južnej skupiny slovanských jazykov, potom sa začala rozširovať aj na územie západných Slovanov a koncom 10. storočia sa staroslovienčina rozšírila aj do r. východoslovanské územie. Jazyk, ktorým v tom čase hovorili východní Slovania, sa zvyčajne nazýva stará ruština. Po krste Ruska už na jeho území „žijú“ dva jazyky: živý hovorený jazyk východných Slovanov - staroruština a literárne písaný jazyk - staroslovienčina.

Aké boli prvé slovanské abecedy? Cyrilika a hlaholika sú si veľmi podobné: majú takmer rovnaký počet písmen – 43 v cyrilike a 40 v hlaholike, ktoré sa volajú rovnako a nachádzajú sa v rovnakej abecede. Ale štýl (obrázok) písmen je iný.

Hlaholské písmená sa vyznačujú množstvom kučier, slučiek a iných zložitých prvkov. Iba tie písmená, ktoré boli špeciálne vytvorené na vyjadrenie zvláštnych zvukov slovanského jazyka, sú písomnou formou blízke azbuke. Hlaholiku používali Slovania súbežne s azbukou a v Chorvátsku a Dalmácii existovala až do 17. storočia. Ale jednoduchšia cyrilika nahradila hlaholiku na východe a juhu a na západe ju nahradila latinka.

Cyrilické písmená vychádzajú z viacerých zdrojov. Po prvé, grécka abeceda (gréčtina bola úradným jazykom Byzantskej ríše). Grécke písmo v Byzancii malo dve podoby: prísnu a geometricky správnu unciálu a rýchlejšiu kurzívu. Z unciály vychádzala azbuka, z ktorej bolo požičaných 26 písmen. Ach, aká komplikovaná bola táto abeceda, ak ju porovnáte s našou modernou abecedou!

Písmeno „N“ (naše) bolo napísané ako „N“ a písmeno „I“ (ako) ako „N“. A niekoľko rovnakých zvukov bolo označených dvoma rôznymi písmenami. Takže zvuk „Z“ bol vyjadrený písmenami „Zem“ a „Zelo“, zvukom „I“ - písmenami „Izhe“ „I“, zvukom „O“ - „He“ „Omega“, dvoma písmenami „Fert“ a „Fita“ vydali zvuk „F“. Boli tam písmená na označenie dvoch zvukov naraz: písmená „Xi“ a „Psi“ znamenali kombináciu zvukov „KS“ a „PS“. A ďalšie písmeno by mohlo vydávať rôzne zvuky: napríklad „Izhitsa“ znamenalo v niektorých prípadoch „B“, v iných to znamenalo zvuk „I“. Štyri písmená pre azbuku boli vytvorené z písmen hebrejskej abecedy. Tieto písmená označovali syčivé zvuky, ktoré v gréckom jazyku neexistovali. Toto sú písmená „Worm“, „Tsy“, „Sha“ a „Sha“ pre zvuky „Ch, Ts, Sh, Shch“. Nakoniec bolo vytvorených niekoľko písmen jednotlivo - „Buki“, „Zhivete“, „Er“, „Ery“, „Er“, „Yat“, „Yus small“ a „Yus big“. Tabuľka ukazuje, že každé písmeno azbuky malo svoje meno, z ktorých niektoré tvorili zaujímavé sémantické rady. Žiaci si zapamätali abecedu takto: Az Buki Vedi - poznám písmená, t.j. Poznám sloveso Dobré je; Ako ľudia myslia atď.

Mnoho moderných slovanských abecied bolo vytvorených na základe cyriliky, ale hlaholika bola postupne nahradená a stala sa „mŕtvou“ abecedou, z ktorej „nevyrástol žiaden z moderných písacích systémov“.

Pre moderného človeka je mimoriadne ťažké predstaviť si čas, keď neexistovala žiadna abeceda. Všetky tieto písmená, ktoré nás učia v školských laviciach, sa objavili už veľmi dávno. V ktorom roku sa teda objavila prvá abeceda, ktorá nám, dovolím si povedať, zmenila život?

V ktorom roku sa objavila slovanská abeceda?

Začnime tým, že rok 863 je uznávaný ako rok, kedy sa objavila slovanská abeceda. Za svoje „narodenie“ vďačí dvom bratom: Cyrilovi a Metodovi. Kedysi sa panovník Rostislav, ktorému patril veľkomoravský trón, obrátil o pomoc na byzantského cisára Michala. Jeho požiadavka bola jednoduchá: poslať kazateľov, ktorí hovorili po slovansky, a tak propagovať kresťanstvo medzi ľuďmi. Cisár vzal na vedomie jeho žiadosť a poslal v tom čase dvoch vynikajúcich vedcov!
Ich príchod sa zhoduje s rokom, kedy sa objavila abeceda, pretože bratia stáli pred problémom preložiť Sväté písmo do slovanského jazyka. Mimochodom, vtedy ešte neexistovala abeceda. To znamená, že chýbal základ celého pokusu o preklad svätých rečí obyčajným ľuďom.

Čas, keď sa objavila prvá abeceda, možno bezpečne nazvať okamihom zrodu moderného jazyka a abecedy, rozvoja kultúry a histórie samotných Slovanov. Vznik slovanskej abecedy v roku 863 bol významným dňom!

Zaujímavý fakt o abzuki vo všeobecnosti: Louis Braille ho vynašiel takmer o 1000 rokov neskôr. Keď sa vás opýtajú, v ktorom roku sa začala tvorba slovanskej abecedy, budete vedieť odpovedať! Prečítajte si tiež. Je to také vzdelávacie!

Moderná ruština je založená na staroslovienčine, ktorá sa predtým používala na písanie aj reč. Mnohé zvitky a maľby sa zachovali dodnes.

Kultúra starovekého Ruska: písanie

Mnohí učenci tvrdia, že pred deviatym storočím nebolo po písaní ani stopy. To znamená, že za čias Kyjevskej Rusi písanie ako také neexistovalo.

Tento predpoklad je však mylný, pretože ak sa pozriete na históriu iných vyspelých krajín a štátov, môžete vidieť, že každý silný štát mal svoj vlastný spisovný jazyk. Keďže bola aj súčasťou niekoľkých dosť silných krajín, písanie bolo potrebné aj pre Rus.

Ďalšia skupina vedeckých výskumníkov dokázala, že existuje písanie, a tento záver podporilo množstvo historických dokumentov a faktov: Brave napísal legendu „O spisoch“. Aj „v Životoch Metoda a Konštantína“ sa spomína, že východní Slovania mali spisovný jazyk. Ako dôkaz sa uvádzajú aj záznamy Ibn Fadlana.

Kedy sa teda v Rusi objavilo písanie? Odpoveď na túto otázku je stále kontroverzná. Ale hlavným argumentom pre spoločnosť, ktorý potvrdzuje vznik písania v Rusku, sú zmluvy medzi Ruskom a Byzanciou, ktoré boli napísané v rokoch 911 a 945.

Cyril a Metod: obrovský prínos pre slovanskú spisbu

Prínos slovanských osvietencov je neoceniteľný. So začiatkom svojej práce vyvinuli vlastnú abecedu, ktorá bola oveľa jednoduchšia vo výslovnosti a písaní ako predchádzajúca verzia jazyka.

Je známe, že osvietenci a ich žiaci nekázali medzi východoslovanskými národmi, ale výskumníci tvrdia, že Metod a Cyril si možno stanovili takýto cieľ. Zdieľanie vašich názorov by vám umožnilo nielen rozšíriť okruh vašich záujmov, ale tiež by zjednodušilo zavedenie zjednodušeného jazyka do východoslovanskej kultúry.

V desiatom storočí sa knihy a životy veľkých osvietencov dostali na územie Ruska, kde začali mať skutočný úspech. Práve tomuto momentu výskumníci pripisujú vznik písma v ruskej, slovanskej abecede.

Rus' od objavenia sa jeho jazykovej abecedy

Napriek všetkým týmto skutočnostiam sa niektorí bádatelia snažia dokázať, že abeceda osvietencov sa objavila v časoch Kyjevskej Rusi, teda ešte pred krstom, keď bola Rus pohanskou krajinou. Napriek tomu, že väčšina historických dokumentov je napísaná v azbuke, existujú papiere, ktoré obsahujú informácie písané v hlaholike. Vedci tvrdia, že hlaholika sa pravdepodobne používala aj v starovekom Rusku presne v období deviateho až desiateho storočia - predtým, ako Rusko prijalo kresťanstvo.

Nedávno sa tento predpoklad potvrdil. Výskumníci našli dokument, ktorý obsahoval záznamy o istom úpírskom kňazovi. Upir zase napísal, že v roku 1044 sa v Rusku používala hlaholika, ale Slovania ju vnímali ako dielo osvietenca Cyrila a začali ju nazývať „azbukou“.

Je ťažké povedať, aká odlišná bola v tom čase kultúra starovekej Rusi. Vznik písma v Rusi, ako sa všeobecne verí, sa začal presne od okamihu rozsiahleho šírenia kníh osvietencov, napriek skutočnostiam, ktoré naznačujú, že písanie bolo pre pohanské Rusko dôležitým prvkom.

Rýchly rozvoj slovanského písma: krst pohanskej zeme

Prudké tempo rozvoja spisovného jazyka východoslovanských národov sa začalo po krste Rusa, keď sa v Rusi objavilo písmo. V roku 988, keď knieža Vladimír konvertoval na kresťanstvo v Rusku, sa deti, ktoré boli považované za spoločenskú elitu, začali vyučovať pomocou abecedných kníh. V tom istom čase sa objavili cirkevné knihy v písomnej forme, nápisy na cylindrických zámkoch a boli tu aj písané výrazy, ktoré kováči na objednávku vytlačili na meče. Na kniežacích pečatiach sa objavujú texty.

Je tiež dôležité poznamenať, že existujú legendy o minciach s nápismi, ktoré používali kniežatá Vladimír, Svyatopolk a Jaroslav.

A v roku 1030 sa písmená z brezovej kôry stali široko používanými.

Prvé písomné záznamy: listy a knihy z brezovej kôry

Prvé písomné záznamy boli na písmenách z brezovej kôry. Takýmto dokladom je písomný záznam na malom úlomku brezovej kôry.

Ich jedinečnosťou je, že dnes sú dokonale zachované. Pre bádateľov má takýto nález veľký význam: okrem toho, že vďaka týmto písmenám možno spoznať črty slovanského jazyka, písanie na brezovej kôre môže vypovedať o dôležitých udalostiach, ktoré sa odohrali v období od 11. pätnásteho storočia. Takéto záznamy sa stali dôležitým prvkom pri štúdiu histórie starovekého Ruska.

Okrem slovanskej kultúry sa písmená z brezovej kôry používali aj medzi kultúrami iných krajín.

V súčasnosti sa v archívoch nachádza množstvo dokumentov z brezovej kôry, ktorých autormi sú staroverci. Navyše, s príchodom „papiera“ z brezovej kôry sa ľudia naučili lúpať brezovú kôru. Tento objav bol impulzom pre písanie kníh o slovanskom písme v Rusku sa začalo viac a viac rozvíjať.

Nález pre bádateľov a historikov

Prvé spisy na papieri z brezovej kôry, ktoré sa našli v Rusku, boli v meste Veľký Novgorod. Kto študoval históriu, vie, že toto mesto malo pre rozvoj Ruska nemalý význam.

Nová etapa vo vývoji písania: preklad ako hlavný úspech

Na písanie v Rusi mali obrovský vplyv južní Slovania.

Za kniežaťa Vladimíra sa v Rusku začali prekladať knihy a dokumenty z južného slovanského jazyka. A pod princom Jaroslavom Múdrym sa začal rozvíjať literárny jazyk, vďaka ktorému sa objavil taký literárny žáner, akým je cirkevná literatúra.

Schopnosť prekladať texty z cudzích jazykov bola pre starý ruský jazyk veľmi dôležitá. Prvé preklady (kníh), ktoré prišli zo západoeurópskej strany, boli preklady z gréčtiny. Bol to grécky jazyk, ktorý do značnej miery zmenil kultúru ruského jazyka. Mnohé prevzaté slová sa čoraz viac používali v literárnych dielach, dokonca aj v tých istých cirkevných spisoch.

Práve v tomto štádiu sa začala meniť kultúra Ruska, ktorej písanie bolo čoraz zložitejšie.

Reformy Petra Veľkého: na ceste k jednoduchému jazyku

S príchodom Petra I., ktorý reformoval všetky štruktúry ruského ľudu, došlo k významným zmenám aj v kultúre jazyka. Vzhľad písania v Rusku v staroveku okamžite skomplikoval už aj tak zložité V roku 1708 Peter Veľký zaviedol takzvané „civilné písmo“. Už v roku 1710 Peter Veľký osobne revidoval každé písmeno ruského jazyka, po čom bola vytvorená nová abeceda. Abeceda sa vyznačovala jednoduchosťou a jednoduchosťou použitia. Ruský vládca chcel zjednodušiť ruský jazyk. Mnohé písmená boli jednoducho vylúčené z abecedy, čím sa zjednodušil nielen hovorený, ale aj písaný jazyk.

Významné zmeny v 18. storočí: zavedenie nových symbolov

Hlavnou zmenou v tomto období bolo zavedenie takého písmena ako „a krátky“. Tento list bol zavedený v roku 1735. Už v roku 1797 Karamzin použil nový znak na označenie zvuku „yo“.

Koncom 18. storočia stratilo písmeno „yat“ svoj význam, pretože jeho zvuk sa zhodoval so zvukom „e“. V tom čase sa prestalo používať písmeno „yat“. Čoskoro tiež prestal byť súčasťou ruskej abecedy.

Posledná etapa vývoja ruského jazyka: drobné zmeny

Posledná reforma, ktorá zmenila spisovný jazyk v Rusku, bola reforma z roku 1917, ktorá trvala až do roku 1918. Znamenala vylúčenie všetkých písmen, ktorých zvuk bol buď príliš podobný, alebo sa dokonca opakoval. Práve vďaka tejto reforme je dnes tvrdý znak (Ъ) deliacim znakom a mäkké (b) sa stalo deliacim znakom pri označovaní mäkkej spoluhlásky.

Je dôležité poznamenať, že táto reforma vyvolala obrovskú nespokojnosť mnohých významných literárnych osobností. Napríklad Ivan Bunin ostro kritizoval túto zmenu vo svojom rodnom jazyku.

Oveľa väčší historický význam ako predchádzajúce abecedy majú dve rané slovanské abecedy: cyrilika a hlaholika.

„Stará cirkevná slovančina“ je názov pre literárny jazyk, ktorý uviedli do používania dvaja bratia – Cyril (cirkevné meno Konštantína, vzdelanejšieho z oboch bratov), ​​narodený okolo roku 826 a zomrel v roku 869, a Metod, narodených okolo roku 815 a zomrelých v roku 885, ako aj ich študentov. Bratia boli Gréci zo Solúna a stali sa apoštolmi južných Slovanov, ktorých obrátili na kresťanstvo. Na označenie tohto jazyka sa používajú aj iné názvy: staroslovienčina, starobulharčina, panónska slovančina, v slovanských pamiatkach 9.-10. AD jednoducho sa to nazýva „slovinský jazyk“; žiadny z týchto výrazov však nie je úplne presný: všetky sú buď príliš široké, alebo príliš úzke.

Pojem staroslovienčina by sa teda dal použiť aj na iné jazyky, ktorými hovorili slovanské národy staroveku; termín starodávna cirkevná slovančina zrejme neberie do úvahy svetskú literatúru a ľudovú reč; výraz panónska slovančina je akoby obmedzený na určitú oblasť a výraz starobulharčina môže dokonca znamenať nie slovanský, ale turkický jazyk, keďže starí Bulhari boli turkickým kmeňom, ktorý na konci 7. stor. . AD presťahovali na slovanské územie, v súčasnosti nazývané Bulharsko. Každý z uvedených pojmov zároveň do určitej miery charakterizuje jazyk starých Slovanov, ktorí žili v oblasti Solúna, Macedónska a priľahlých oblastí, ktorý sa stal bohoslužobným jazykom v staroslovanskej cirkvi a patrí k rovnakému jazyku. skupina ako moderný bulharský jazyk. Teraz je to mŕtvy jazyk, hoci sa stále číta v kostole.

Vývoj monumentálnych odrôd cyriliky. 1 - náhrobný cyrilský nápis z roku 993. e.; 2 - rukopis 1073 nášho letopočtu; 5 - rukopis 1248

Najstaršie staroslovanské pamiatky pochádzajú z konca 10.-11. storočia. AD Na náhrobnom kameni je nápis z roku 993. Všetky ostatné antické pamiatky sú prevažne rukopisy náboženského obsahu.

Dve abecedy používané pre starosloviensky jazyk – cyrilika a hlaholika – sa značne líšili v štýle písmen, v histórii ich vývoja a čiastočne aj v počte písmen. Z hľadiska ich zvukového zloženia však boli tieto abecedy takmer totožné; zároveň sú oveľa kompletnejšie ako všetky ostatné európske abecedy.

azbuka

Cyrilika pozostávala zo 43 písmen, ktorých štýl bol jednoduchší ako znaky hlaholiky. Niet pochýb o tom, že prototypom cyriliky bola grécka unciála z 9. storočia. AD; Väčšina písmen azbuky je štýlom, fonetickou a číselnou hodnotou identická s písmenami gréckej abecedy. Poradie písmen azbuky sa mierne líšilo od poradia písmen gréckej abecedy a niektoré grécke písmená mali v slovanskom písme len číselnú hodnotu. Množstvo zvukov v staroslovienskom jazyku si zároveň vynútilo pridanie množstva znakov do písmen požičaných z gréckej abecedy, aby sa sprostredkovali zvuky, ktoré v gréckom jazyku chýbali.

Kurzíva cyriliky je obrazná: 1 - tajomný doslov v rukopise 16. storočia; 2 - rukopis, 1555; 3 - rukopis 1562; 4 - rukopis 1668.

Pôvod niektorých doplnkových znakov je možné zistiť, pôvod iných zostáva nejasný. Niektoré cyrilské písmená, ako b a z, vznikli pravdepodobne úpravou gréckych písmen s iným fonetickým významom; písmená pre nosové samohlásky Ѧ a Ѫ mohli byť variáciou písmena a. Niektoré ďalšie písmená cyriliky, „ktoré boli vo väčšine prípadov“, ako sa Ellis Minns správne domnieva, „výsledkom následného vývoja“, sú jednoducho ligatúry a kombinácie iných písmen.

Tieto písmená sú buď zahrnuté v abecede vedľa písmen, z ktorých sú odvodené (napríklad ш, čo je kombinácia sh a t, sa umiestni za sh; ou, čo je ligatúra omikron a upsilon, sa umiestni namiesto gréckeho upsilon), alebo sú umiestnené na konci abecedy (sem patrí Ѩ, Ѭ atď., čo sú kombinácie písmena i s príslušnými znakmi pre samohlásky). Zdá sa, že niektoré cyrilské písmená boli vynájdené svojvoľne.

Na základe cyriliky vznikli národné písma tých slovanských národov, ktoré prijali svoje náboženstvo z Byzancie, teda Bulharov, Rusov, Srbov a Ukrajincov. Po dlhú dobu bola azbuka aj spisovným jazykom rumunského jazyka. Prostredníctvom ruského písma si azbuku osvojilo množstvo národov Ruska.

To, čo bolo povedané v súvislosti s arabskou abecedou a inými vetvami aramejskej abecedy, sa môže zopakovať vo vzťahu k spisom slovanských národov - „abeceda nasleduje náboženstvo“. V skutočnosti Rusi, Ukrajinci, Bulhari a Srbi spolu s gréckym ortodoxným náboženstvom prijali cyriliku a Slovinci, Chorváti, Česi, Poliaci a Lužici spolu s rímskym katolicizmom prijali latinku. Zvlášť zaujímavá je situácia pri srbochorvátčine, ktorá, hoci ide prakticky o ten istý jazyk, sa píše inak: pravoslávni Srbi používajú cyriliku a katolícki Chorváti latinku.

Rumunská azbuka.

Deliaca čiara medzi východnou a západnou cirkvou tak prechádza stredom slovanských národov. Vo všeobecnosti môžeme povedať, že tam, kde je rozšírené katolícke náboženstvo, sa používa latinská abeceda (treba mať na pamäti len malú výnimku, ktorou je chorvátska hlaholika), a tam, kde je rozšírené pravoslávne náboženstvo, sa používa cyrilika. .

Aplikácia alebo prispôsobenie azbuky do iných jazykov

Reformovaná ruská abeceda, založená na cyrilskej abecede, bola zavedená od tridsiatych rokov nášho storočia s potrebnými dodatočnými písmenami pre zvuky, ktoré sa nenachádzajú v ruštine, pre všetky jazyky národov ZSSR, okrem arménčiny, gruzínčiny, estónčiny. , lotyšskom a litovskom, ako aj v Mongolskej ľudovej republike - pre mongolčinu 1 V tejto časti autor uvádza neaktuálne informácie, preto bol autorský text nahradený redakčným. - Pribl. vyd..

Reforma ruského pravopisu

Slovanské abecedy patria k najkompletnejším systémom písania; počet písmen v nich je dokonca príliš veľký a niektoré sa časom stali nadbytočnými. Potrebu revidovať ruský pravopis pociťovali už dávno pred revolúciou zmeny oficiálne zavedené reformou z rokov 1917-1918 podporovali mnohé akadémie a vedecké inštitúcie. Táto reforma spočívala v tom, že niektoré písmená boli odstránené a nahradené inými, ktoré označovali rovnaké zvuky; napríklad písmeno ѣ bolo nahradené písmenom e, písmeno Ѳ písmenom F a zvuk „i“ sa začal označovať iba jedným písmenom namiesto troch: i, i a „izhitsa“. Z dvoch tichých písmen, z ktorých prvé označuje tvrdosť predchádzajúcej spoluhlásky a druhé jej mäkkosť (palatalizácia), sa prvé prestalo používať na konci slov a iba v niektorých prípadoch sa zachovalo v slovách ako delenie. znamenie.

Začiatočné písmeno

Katolícki Slovania z Dalmácie a Bosny istý čas používali abecedu nazývanú začiatočné písmeno. Bola to mierne upravená azbuka s určitým vplyvom z hlaholiky.

hlaholiku

Hlaholika je slovanský výraz odvodený od slova „sloveso“, čo v staroslovienčine znamená „slovo“. Glagolská abeceda pozostávala zo 40 písmen.

Abecedy cyriliky a hlaholiky v porovnaní s byzantským zákonným listom (podľa Istrina).

Pokiaľ ide o písmo, hlaholika nie je podobná žiadnej zo známych odrôd gréckej abecedy; Jeho celkový vzhľad vyvoláva asociácie skôr s etiópskym písmom. Hlaholské písmená majú veľmi jedinečný tvar, geometricky pravidelné a symetrické v obryse; pozostávajú z malých štvoruholníkov, trojuholníkov a kruhov s rôznymi prídavnými čiarami; nie sú žiadne ligatúry. Z hľadiska fonetického významu a poradia písmen je hlaholika takmer totožná s azbukou.

Existujú dva hlavné typy hlaholiky:

  1. skorší typ, nazývaný aj bulharská hlaholika, používaný do konca 12. storočia; tvar jeho písmen je okrúhly;
  2. neskorší typ nazývaný chorvátska hlaholika; ide o vysoko štylizovanú formu písma, ktorá sa vyvinula v 14. storočí. (jeho vývoj prebiehal súbežne s vývojom latinskej abecedy od „rímskej“ formy po „gotiku“) a dodnes si zachoval približne rovnaké štýly.

História hlaholiky je veľmi zaujímavá, úzko spätá s históriou kultu medzi slovanskými národmi západnej časti Balkánskeho polostrova. V druhej polovici 9. stor. hlaholika bola zavedená spolu so slovanským uctievaním v Moravskom kniežatstve, ale čoskoro sa tam prestala používať, pretože slovanské uctievanie bolo zakázané pápežom. Po rozšírení pozdĺž pobrežia Dalmácie, na juhu do Čiernej Hory a na západe do Istrie, bola hlaholika spolu so slovanskou liturgiou prijatá aj v Bulharsku a Chorvátsku. Medzi pravoslávnymi slovanskými národmi bola hlaholika čoskoro úplne nahradená azbukou, ale medzi katolíkmi v západnej časti Balkánskeho polostrova toto písmo naďalej existovalo spolu so slovanskou liturgiou, napriek odporu najvyšších katolíckych autorít. . Nakoniec pápež osobitným dekrétom povolil používanie hlaholiky a tá sa dodnes používa pre potreby slovanských bohoslužieb v niektorých komunitách Dalmácie a Čiernej Hory, ktoré sú jedinými rímskokatolíckymi komunitami používajúcimi slovanskú liturgiu. .

Včasný hlaholský nápis z Chorvátska, 11. storočie. AD

Krátke obdobie rozkvetu zažila hlaholika v 16. a 17. storočí, kedy sa používala na zaznamenávanie prekladov z latinčiny, z taliančiny, dokonca aj na zaznamenávanie pôvodných literárnych diel, ako aj misijných kázní nemeckých protestantov určených pre južných Slovanov. národov. V tom čase existovali hlaholiky v Benátkach, Rijeke (Fiume), Ríme, Tübingene, Siene a na iných miestach. Najstarší zachovaný svetský dokument hlaholiky pochádza z roku 1309; Mnoho kroník napísaných hlaholikou sa k nám dostalo najmä zo 16. storočia.

Pôvod cyriliky a hlaholiky

Pôvod oboch scenárov je stále nejasný; nie je však dôvod pochybovať o tom, že cyrilika vychádzala, ako už bolo spomenuté, z gréckeho unciála z 9. storočia, a tiež, že hlaholika bola nejakým spôsobom spojená s azbukou.

V „Príbehu písania“ od Chernorizets Khrabry (koniec 9. – začiatok 10. storočia) sa hovorí: „Predtým Slovinci nemali knihy, čítali a čítali s črtami a strihmi, sú to odpadky. Keďže som bol pokrstený rímskymi a gréckymi písmenami, potrebujem (písať) slovinskú reč bez toho, aby som bol organizovaný... a tak som zúril už mnoho rokov... Potom Boh, milovník ľudstva... poslal meno Svätý Konštantín Filozof, zvaný Cyril, muž spravodlivý a pravý a stvorený majú (30) písmo a osm, ova, podľa hodnosti gréckeho písma, ale je to podľa slovinskej reči...“ 2 „Lebo predtým Slovania nemali knihy, ale počítali a veštili pomocou čiar a strihov, keďže boli pohanmi. Keď boli pokrstení, bolo pre nich ťažké písať v slovanskom jazyku rímskymi a gréckymi písmenami bez akéhokoľvek vybavenia... a tak to bolo dlhé roky... Potom im ľudomilný Boh poslal svätého Konštantína Filozofa, zvaného Cyril. , spravodlivého a verného muža, a vytvoril pre nich tridsať a osem písmen, niektoré podľa vzoru gréckych písmen, iné podľa (potreby) slovanského jazyka.“ - Pribl. vyd.

Staroveká tradícia, pripisujúca Cyrilovi vynález staroslovanského písmena, však neuvádza, či toto písmeno bolo v cyrilike alebo hlaholike. Skutočnosť, že jedno z týchto písiem sa nazýva „cyrilika“, by mohla problém vyriešiť, ak by bolo isté, že písmo označené týmto menom nebolo pripísané Cyrilovi neskôr, keď bola nahradená hlaholika a cyrilika sa stala jediným používaným písmom. pre slovanskú pravoslávnu bohoslužbu.

Moderné teórie, hoci sa zhodujú v tom, že cyrilika vychádza z gréckej abecedy, sa v otázke pôvodu hlaholiky rozchádzajú. Za prototyp hlaholiky sa považovalo množstvo písiem, vrátane niekoľkých východných abecied (napríklad hebrejčina, fenická, samaritánska, etiópska, arménčina alebo gruzínčina), ako aj niektorých západných písiem (napríklad miestne albánske abeceda); Obzvlášť často sa nazývalo grécke (podľa Taylora a Yagicha) alebo latinské (podľa Wesselyho) kurzíva; Predpokladané slovanské runové písmo bolo citované aj ako prototyp hlaholiky. Podľa najbežnejšej teórie Cyril vynašiel hlaholiku, pričom za základ vychádzal z gréckeho kurzíva v podobe, v akej sa používal v 9. – 10. storočí. AD; Azbuka vznikla až neskôr.

Podľa G. Vernadského „Konštantín nevynašiel hlaholiku; preto abeceda, ktorú vytvoril, musela byť azbuka.“ „Dá sa predpokladať, že keď Konštantín vytvoril cyriliku na všeobecné použitie, použil hlaholiku ako tajné písmo a venoval jej iba svojich najvernejších študentov. Neskôr, po smrti Konštantína, hlaholika možno prestala byť tajným písmom a začala sa používať rovnocenne s azbukou a na niektorých miestach bola dokonca uprednostňovaná.“ Vo všeobecnosti Vernadsky uprednostňuje prijatie „s určitými výhradami“ teóriu N. K. Nikolského, že „ruské písmená“, o ktorých „Život Konštantína“ hovorí, že existovali pred jeho vynálezom, boli hlaholikou. Na druhej strane nevylučuje nasledujúcu možnosť: „Možno predpokladať, že Konštantín neprijal „ruské písmo“ v podobe, v akej ho našiel, ale zreformoval ho, čím sa stal dokonalejším nástrojom na prenos slovanský jazyk." „Takéto zlepšenie by sa dalo nazvať vynálezom. V tomto prípade možno Konštantína naďalej považovať za vynálezcu hlaholiky, zatiaľ čo vynález cyriliky treba pripísať Metodovým žiakom.

Vernadsky hovorí o pôvode hlaholiky: „Nie je možné poprieť existenciu určitej podobnosti medzi arménskou a gruzínskou abecedou na jednej strane a hlaholikou na strane druhej,“ ale Ellis Minns kategoricky takéto podobnosti popiera.

Ellis Minns namieta proti tejto teórii. Verí, že Konštantín vynašiel obe abecedy – hlaholiku aj cyriliku; Minns správne zdôrazňuje, že „nie je možné si predstaviť, že dvaja ľudia, ktorí prevzali úlohu sprostredkovať celú rozmanitosť slovanských zvukov prostredníctvom písma, by mohli dospieť k systémom, ktoré sa zhodujú takmer vo všetkom okrem štýlu písmen a ich číselnej hodnoty“.

Profesor Minns tiež poznamenáva, že „stačí sa pozrieť na písmená hlaholiky, aby ste videli, že hlaholika sa nápadne nelíši od žiadnej z odrôd gréckej kurzívy“. Po preukázaní, že Cyril si požičal dve písmená z hebrejskej abecedy, konkrétne tsade a shin, a premenil ich na tri písmená oboch slovanských abecied (cyrilika a hlaholika), aby sprostredkovali zvuky ts, ch a sh, ktoré nie sú v gréckom jazyku a pre ktoré teda neexistujú zodpovedajúce grécke písmená.

E. Minns navrhuje „uvažovať o tom, že obe abecedy vymyslela tá istá osoba“. Cyril prvýkrát vytvoril cyriliku pre Slovanov z oblasti Thessaloniki, pričom ako základ, ako už bolo spomenuté, vychádzal z unciálneho gréckeho písmena. Neskôr, keď ho poslali na misiu do krajiny, kde grécky vplyv zápasil s latinčinou, zmenil grécke písmená, aby nevzbudzoval zbytočné podozrenie medzi prívržencami Ríma. "Zároveň pridal pár znakov a pár vynechal, možno v súlade s fonetickými črtami jazyka tejto krajiny." Na záver Minns hovorí: „Cyrila je možné umiestniť vedľa Mesropa – obaja prišli s dvoma abecedami, veľmi odlišnými vzhľadom, ale mimoriadne podobnými vo svojom systéme. Na základe už existujúceho písma používali obaja vo svojej práci rovnaké techniky, rozlišovali a preberali existujúci materiál a zavádzali znaky vlastnej invencie.“ Aj keď človek neakceptuje Minnesov pohľad do všetkých jeho detailov, nedá sa nepriznať, že má absolútnu pravdu, keď namieta proti bežným teóriám, ktoré minimalizujú úlohu vedomej aktivity jednotlivcov pri vytváraní nových abecied.