Pojem „motív“. Druhy motívov
Motívom vedci nazývajú buď najmenšiu dejovú jednotku zápletky, alebo zápletku, alebo prvok textu všeobecne, bez ohľadu na zápletku alebo zápletku. Skúsme na to prísť rôzne interpretácie jeden z najbežnejších výrazov.
Existuje mnoho názorov na pôvod motívu: od neho. motív, francúzsky motív, z lat. moveo – pohyb, z franc. motív - melódia, melódia.
V ruskej vede o literatúre sa A.N. ako prvý obrátil k pojmu motív. Veselovský. Rozborom mýtov a rozprávok dospel k záveru, že motív je najjednoduchší naratívny celok, ktorý nemožno ďalej rozkladať. Z nášho pohľadu má táto kategória dejový charakter.
Tematická koncepcia motívu je rozvinutá v dielach B. Tomaševského a V. Shklovského. V ich chápaní sú motívom témy, na ktoré možno dielo rozdeliť. Každá veta obsahuje motívy – drobné témy
Väčšina folklórnych a literárnych diel má motív, ktorý je najmenším prvkom deja. Pri štúdiu sprisahania zohral obrovskú úlohu vynikajúci ruský folklorista V. Ya Propp. Vo svojej knihe Morfológia rozprávky (1929) demonštroval možnosť existencie viacerých motívov vo vete. Preto opustil pojem motív a uchýlil sa k vlastnej kategórii: k funkciám postáv. Zostavil model zápletky rozprávky, pozostávajúci zo sekvencií prvkov. Podľa Proppa existuje obmedzený počet takýchto funkcií hrdinov (31); Nie všetky rozprávky majú všetky funkcie, ale postupnosť hlavných funkcií sa prísne dodržiava. Rozprávka sa väčšinou začína tým, že rodičia odídu z domu (funkcia neprítomnosti) a obrátia sa na deti so zákazom vychádzať von, otvárať dvere, čohokoľvek sa dotýkať (zákaz). Akonáhle rodičia odídu, deti okamžite porušia tento zákaz (porušenie zákazu) atď. Zmyslom Proppovho objavu bolo, že jeho schéma bola vhodná pre všetky rozprávky. Všetky rozprávky majú motív cesty, motív hľadania nezvestnej nevesty, motív uznania. Z týchto početných motívov sa vytvárajú rôzne zápletky. IN daná hodnota pojem motív sa častejšie používa vo vzťahu k dielam ústneho ľudového umenia. „Morozko koná inak ako Baba Yaga. Ale funkcia ako taká je konštantná veličina. Na štúdium rozprávky je dôležitá otázka Čo rozprávkové postavy áno, ale otázka znie SZO robí a Ako robí - to sú otázky len na okrajovú štúdiu. Funkcie postáv predstavujú tie zložky, ktorými možno Veselovského „motívy“ nahradiť...“ 10
Vo väčšine prípadov je motívom opakované slovo, fráza, situácia, predmet alebo myšlienka. Najčastejšie sa pojem „motív“ používa na označenie situácie, ktorá sa v rôznych prípadoch opakuje literárnych diel, napríklad motív rozlúčky s milovanou osobou.
Motívy pomáhajú vytvárať obrazy a majú rôzne funkcie v štruktúre diela. Zrkadlový motív v próze V. Nabokova má teda minimálne 3 funkcie. Po prvé epistemologicky: zrkadlo je prostriedkom na charakterizáciu postavy a stáva sa spôsobom sebapoznania hrdinu. Po druhé, tento motív nesie ontologickú záťaž: pôsobí ako hranica medzi svetmi, ktorá organizuje zložité časopriestorové vzťahy. A po tretie, motív zrkadla môže plniť axiologickú funkciu, vyjadrovať morálne, estetické a umelecké hodnoty. Ukazuje sa teda, že hrdina románu „Zúfalstvo“ má obľúbené slovo pre zrkadlo, rád píše toto slovo obrátene, miluje odrazy, podobnosti, ale úplne nedokáže vidieť rozdiel a ide tak ďaleko, že si človeka mýli. s nepodobným vzhľadom pre svojho dvojníka. Nabokovského Herman zabíja, aby oklamal svoje okolie, aby uverili v jeho smrť. Motív zrkadla je invariantný, to znamená, že má stabilný základ, ktorý možno naplniť novým významom v novom kontexte. Preto sa v rôznych verziách objavuje v mnohých iných textoch, kde sa žiada hlavná schopnosť zrkadla – odrážať, zdvojovať objekt.
Každý motív vytvára asociatívne pole pre postavu, napríklad v Puškinovom príbehu „Správca stanice“ je motív márnotratného syna nastavený obrázkami visiacimi na stenách domu prednostu stanice a obzvlášť pôsobivo sa odhaľuje, keď jeho dcéra prichádza k jeho hrobu. Motív domu možno zaradiť do priestoru mesta, ktorý zase môže pozostávať z motívov pokušenia, zvádzania, démonizmu. Literatúra ruských emigrantov sa najčastejšie vyznačuje náladou, ktorá sa prejavuje v motívoch nostalgie, prázdnoty, osamelosti a prázdnoty.
Motív je základným sémantickým (obsahovým) prvkom textu pre pochopenie autorského konceptu (napríklad motív smrti v „Rozprávke o mŕtva princezná..." od A.S. Puškina, motív osamelosti v textoch M.Yu. Lermontova, motív chladu v "Easy Breathing" a " Studená jeseň"I.A. Bunin, motív splnu v "Majster a Margarita" od M.A. Bulgakova). M., ako stabilný formál-obsah. zložka lit. text, možno vybrať v rámci jedného alebo viacerých. prod. spisovateľ (napr. určitý cyklus), a v komplexe celého jeho diela, ako aj k.-l. lit. smer alebo celú éru 11“. Motív môže obsahovať prvky symbolizácie (cesta od N.V. Gogoľa, záhrada od Čechova, púšť od M.Yu. Lermontova). Motív má priamu verbálnu (v lexémach) fixáciu v samotnom texte diela; v poézii je jej kritériom vo väčšine prípadov prítomnosť kľúčového, podporného slova, ktoré nesie osobitnú sémantickú záťaž (dym v Tyutchev, exil v Lermontove).
Podľa N. Tamarchenka má každý motív dve formy existencie: situáciu a udalosť. Situácia je súbor okolností, pozície, situácie, v ktorej sa postavy nachádzajú. Udalosť je niečo, čo sa stalo, významný jav alebo skutočnosť osobného alebo verejného života. Udalosť zmení situáciu. Motív je najjednoduchší naratívny celok, ktorý spája udalosti a situácie, ktoré tvoria životy postáv v literárnom diele. Udalosť je niečo, čo sa stalo, jav, skutočnosť osobného alebo verejného života. Situácia je súbor okolností, polôh, v ktorých sa postavy nachádzajú, ako aj vzťah medzi nimi. Udalosť tento pomer mení. Motívy môžu byť dynamické alebo adynamické. Motívy prvého typu sprevádzajú zmeny situácie, na rozdiel od statického motívu.
Literárna kritika v posledných rokoch načrtla syntézu prístupov k chápaniu motívu. Toto hnutie bolo do značnej miery determinované prácami R. Yakobsona, A. Zholkovského a Yu. Motív sa už nepovažuje za súčasť zápletky alebo zápletky. Po strate spojenia s udalosťou sa motív interpretuje ako takmer každé sémantické opakovanie v texte – opakujúca sa sémantická škvrna. To znamená, že použitie tejto kategórie je celkom legitímne pri analýze a lyrické diela. Motívom môže byť nielen udalosť, charakterová črta, ale aj predmet, zvuk alebo krajinný prvok, ktorý má v texte zvýšený význam. Motív je vždy opakovanie, no opakovanie nie je lexikálne, ale funkčno-sémantické. To znamená, že v diele sa môže prejaviť mnohými možnosťami.
Motívy môžu byť rôzne, medzi nimi sú archetypálne, kultúrne a mnohé iné. Archetypálne sa spájajú s prejavom kolektívneho nevedomia (motív predaja duše diablovi). Mýty a archetypy predstavujú kolektívnu, kultúrne autoritatívnu paletu motívov, ktorým sa francúzska tematická kritika venovala v štúdiu 60. rokov. Kultúrne motívy sa rodili a rozvíjali v dielach literatúry, maľby, hudby a iných umení. Talianske motívy v Puškinových textoch sú vrstvou rozmanitej kultúry Talianska, ktorú básnik ovládal: od diel Danteho a Petrarcu až po poéziu starých Rimanov.
Spolu s pojmom motív existuje aj pojem leitmotív.
Leitmotív. Termín germánskeho pôvodu, doslova znamená „vedúci motív“. Ide o často sa opakujúci obraz alebo motív, ktorý vyjadruje hlavnú náladu, je to tiež komplex homogénnych motívov. Takže leitmotív „márnosti života“ zvyčajne pozostáva z motívov pokušenia, zvádzania a odporu proti domovu. Leitmotív „návratu do strateného raja“ je charakteristický pre mnohé Nabokovove diela v ruskojazyčnom období tvorivosti a zahŕňa motívy nostalgie, túžby po detstve a smútku zo straty detského pohľadu na život. V Čechovovej Čajke je leitmotívom znejúci obraz – zvuk prasknutej struny. Leitmotívy sa používajú na vytvorenie podtextu v diele. Keď sa spoja, tvoria leitmotívnu štruktúru diela.
Literatúra
Základy literárnej kritiky: Učebnica. príručka pre filologické fakulty pedagogické. univerzite / Pod všeobecnou vyd. V. P. Meshcheryakova. M.: Moskovské lýceum, 2000. s. 30–34.
Tomashevsky B.V. Teória literatúry. Poetika. M., 1996. s. 182–185, 191–193.
Fedotov O.I. Úvod do literárnej kritiky: Učebnica. príspevok. M.: Akadémia, 1998. s. 34–39.
Khalizev V. E. Úvod do literárnej kritiky. Literárne dielo: základné pojmy a pojmy / Pod. vyd. L. V. Chernets. M., 1999. s. 381–393.
Tselkova L.N. Motív // Úvod do literárnej vedy. Literárne dielo: základné pojmy a pojmy / Pod. vyd. L. V. Chernets. M., 1999. s. 202–209.
doplnková literatúra
1. História a rozprávanie: So. články. M.: Nová literárna revue, 2006. 600 s.
2. Materiály pre „Slovník zápletiek a motívov ruskej literatúry“: od zápletky k motívu / Ed. V.I. Novosibirsk: Filologický ústav SB RAS, 1996. 192 s.
3. Teória literatúry: Učebnica. manuál: V 2 zväzkoch / Ed. N. D. Tamarchenko. – M.: Vydavateľstvo. Centrum "Akadémia", 2004. T. 1. S. 183–205.
1 Kozhinov V. Zápletka, zápletka, kompozícia. 408-485.
2Korman B.O. Integrita literárneho diela a experimentálny slovník literárnych termínov. S.45.
3Medvedev P.N. Formálna metóda v literárnej kritike. L., 1928. S.187.
4Plot // Úvod do literárnej kritiky. S.381.
5Kozhinov V.V. Zrážka // KLE. T. 3. Stlb. 656-658.
6Tomashevsky B.V. Teória literatúry. Poetika. s. 230-232.
7Žirmunsky V.M. Úvod do literárnej kritiky: Kurz prednášok. S. 375.
8 Tolstoj L.N. Plný zber cit.: V 90 zväzkoch M., 1953. T.62. S. 377.
9Kozhinov V. S. 456.
10Propp V.Ya. Morfológia rozprávky. C.29.
11Nezvankina L.K., Shchemeleva L.M. Motív // LES. S. 230
IN V každej kultúre je ruža komplexným a viachodnotným symbolom. IN nemecká literatúra existuje rozprávka s názvom „Dornröschen“. „Dornröschen“ sa skladá z dvoch slov: der Dorn (tŕň) a die Röschen (ruža), teda „ruža v tŕní“. Ruské meno„Šípková Ruženka“ odkazuje na hlavnú zápletku, na hlavnú postavu, ale „Dornröschen“ pripomína inú časť rozprávky – príbeh o čarodejnici, ktorá nebola pozvaná na krst. Chcela, aby si ju pamätali, aby ju milovali, no zabudlo sa na ňu. A hrot vretena, ako tŕň ruže, sa stal nástrojom odplaty a osudu. Bez neho by kráska nezaspala smrťou, ale neprebudila by sa zo smrti dobývajúcej lásky princa, ktorý sa k nej predieral tŕnitými húštinami ruží.
IN jeden kvet spája významy lásky a smrti, dar-prekliatie a dar-
A v Goetheho básni nevidíme len pichľavý kvet, ktorý zranil hrubého chlapca, ale aj magickú ružu, ktorá chce prebudiť dušu niekoho iného ostrým impulzom lásky, bolesti a smrti.
Prečítajte si rozprávku od V.A. Žukovského "Šípková Ruženka". Nájdite v ňom črty lyrického sprisahania dvoch Goetheho básní - „Found“ a „Wild Rose“.
Motív v umeleckom diele
Motív je stabilná formálno-podstatná zložka literárny text. Akýkoľvek sémantický „bod“ môže pôsobiť ako motív - udalosť, charakterová črta, krajinný prvok, akýkoľvek predmet, hovorené slovo, farba, zvuk atď.
Rozoberme si motív cesty v básni A.S. Puškin „Zimná cesta“.
Mesiac si razí cestu cez zvlnené hmly, na smutné lúky
Vrhá smutné svetlo.
Po zimnej, nudnej ceste beží chrt Trojka, Jednotvárny zvon únavne rachotí.
Niečo znie povedome dlhé piesne kočiš: Tá bezohľadná veselosť, tá srdečná melanchólia...
Žiadny oheň, žiadny čierny dom...
Divočina a sneh... Ku mne Len pruhované míle natrafia na jednu.
Nudné, smutné... Zajtra, Nina, Zajtra, keď sa vrátim k drahému, zabudnem sa pri krbe, dlho sa pozriem.
Hodinová ručička urobí svoj meraný kruh zvučným zvukom, A keď odstráni nepríjemné, polnoc nás nerozdelí.
Je to smutné, Nina: moja cesta je nudná, môj vodič stíchol od driemania, zvonček je monotónny, tvár mesiaca je zahmlená.
- Ako sa objavuje motív cesty v Puškinovej básni "," (Už podľa názvu môžeme povedať, že text bude obsahovať motív cesty. Puškin opisuje nudné zimná cesta. Je smutná, pretože je prázdna („Žiadny oheň, žiadna čierna chata“), osamelá. Textovo hrdina cestuje k svojej milovanej po nudnej zimnej ceste.)
- Aké obrazy zdôrazňujú skľúčenosť, ktorá sprevádza hrdinu na jeho ceste? (In-
ona je smutné svetlo“; po druhé, zvuk zvona: „únavne rachotí“; po tretie, dlhá furmanova pieseň, v ktorej možno počuť „odvážne radovánky“; po štvrté, lyrického hrdinu už nebaví cestovať sám, bez Niny.)
- Ako dlho je podľa vás lyrický hrdina nútený cestovať? (Dlho. Puškin opakovane zdôrazňuje dĺžku cesty: „trojkové chrty“ bežia, čo znamená, že kone sú svižné, no stále majú veľa času na beh. Hrdina je navyše unavený zvuk zvona: musí to asi dlho počúvať kočiš spieva rôzne piesne: búrlivý , skľúčený míľ - aj to zvýrazňuje dĺžku cesty. vodič stíchne a zaspí, ale cesta nekončí.)
- Aké myšlienky vám preblesknú hlavou lyrický hrdina počas cesty? (Najskôr sa hrdina rozhliadne - na zasnežené lúky, na mesiac, počúva zvonenie zvončeka a furmanské piesne, počíta kilometre. Potom si spomenie na svoju milovanú, ku ktorej sa vracia a predstavuje si, ako budú sedieť na druhý deň spolu pri krbe.)
Ovplyvňuje nejako motív cesty kompozíciu básne? (Asi motív cesty určuje kompozíciu textu. Je lineárna, teda postavená akoby v priamke. Cesta sa posúva dopredu, jeden obrázok strieda druhý: mesiac, tri kone, spievajúci kočiš, pruhované míle.)
- Čo narúša lineárnu kompozíciu textu? (Priamočiarosť cesty sa zdá byť narušená spomienkou lyrického hrdinu na Ninu, sny o zajtrajšom večeri pri krbe.)
Pushkin buduje svoj text prostredníctvom motívu cesty a z toho sa zdá, že kompozícia sa „narovnáva“ a „naťahuje“, no zároveň naberá na objeme vďaka myšlienkam lyrického hrdinu o svojej milovanej: premýšľa o budúcnosť, ale s najväčšou pravdepodobnosťou si už predstavuje známosť minulý obrázok. Takto je motív cesty vpletený do poetickej látky a ovplyvňuje dej a kompozíciu textu.
Zadanie na samostatnú prácu
Nájdite to od A.S. Puškinove básne, kde je motív cesty. Akú úlohu plní?
Motív v hudbe a výtvarnom umení. Motív cesty na maľbe M. Gobbemu „Alley in Middelharnis“
IN V hudbe je motív najmenšia, relatívne nezávislá časť formy, ktorá sa rovná jednému metrickému úderu. rozvoj hudobná kompozícia realizované rôznymi opakovaniami a premenami pôvodného motívu. Jednotlivé motívy tvoria leitmotív – opakujúci sa hudobná fráza, harmonický obrat, melódia.
Motív prostredníctvom jednej časti vyjadruje obsah kompozície a je komponentom
ako súčasť umeleckého a obrazového celku. V architektúre je témou oblúk 17 a opakujúca sa séria oblúkov - arkáda - je motívom architektonickej kompozície určitého štýlu. Motív je celkom nezávislá a úplná kompozícia sama o sebe, ale závisí od kombinácie a interakcie rôzne motívy objavujú sa nové motívy a témy: objavuje sa napríklad vlnový motív cik-cak 18.
IN V naturalistickej maľbe sa pojmy motívu v prírode a v umení zhodujú. Motív je pohľad na územie z určitého uhla pohľadu, na časť krajiny.
Uvažujme a analyzujme motív cesty na obrázku Meindert Gobbema 19 "Alley in Middelharnis", jedna z naj slávnych diel holandský umelec XVII V. Obraz bol namaľovaný pravdepodobne na objednávku mestskej rady Middelharnis, ktorá krátko predtým nariadila úpravu tejto cesty. Cesta sa po prvý raz stala zápletkou samotného obrazu.
- Pozrite sa, ako je čiara cesty znázornená na obrázku. (Cesta začína v popredí a vedie oko do diaľky.)
- Opíšte, ako vyzerá cesta, aké detaily umelec pri kreslení zdôraznil
17 Oblúk - 1. Oblúkové prekrytie otvoru v stene alebo rozpätia medzi dvoma podperami. 2. Konštrukcia vo forme veľkej brány tohto tvaru.
18 Cikcak je prerušovaná čiara.
19 Meindert Gobbema - krajinár, v ktorého obrazoch cítiť schopnosť obdivovať rafinovanosť línií a farieb prírody.
M. Gobbema "Ulička v Middelharnis"
stromy. Ľudia kráčajú po ceste: postava muža so psom je bližšie v popredí obrazu a niekoľko postáv v diaľke. Na zemi sú vyjazdené koľaje, zrejme z prechádzajúceho vozíka alebo koča.)
- Aké ďalšie obrázky môžete na obrázku zvýrazniť? (Vpravo sú párne rady mladých stromčekov a sadeníc: pracuje tam sedliak. O kúsok ďalej vidiecke domy s mužom a ženou stojacimi vedľa nich. Vľavo stojí zeleň hája,
A V diaľke vás upúta veža zvonice.)
- Aké obrázky vytvárajú zvislé čiary na obrázku? (V prvom rade je vertikála zdôraznená stromami vysadenými pozdĺž cesty. Tiahnu sa nahor. Obloha nie je čisto modrá, je pokrytá svetlými mrakmi. Kombinácia nízkeho horizontu a kmeňov tiahnucich sa k oblohe vytvára osobitý priestor, ktorý sa rozvíja nielen do hĺbky, ale aj smerom nahor Okrem toho vľavo na oblohe lieta niekoľko vtákov: zdajú sa byť bodmi v priestore, ale zostrujú vertikálu.)
- Aká farba na maľbe sprevádza motív cesty? (Cesta neďaleko Gobbemy je žltá-
Toto slovo, jedno z hlavných v hudobnej vede, má zodpovedné miesto aj v literárnej vede. Má korene takmer vo všetkých moderných európskych jazykoch, siaha až k latinskému slovesu moveo (sťahujem sa) a teraz má veľmi široký rozsah významov.
Počiatočný, vedúci, hlavný význam tohto literárneho termínu je ťažké definovať. Motív je zložka diel, ktorá má zvýšený význam (sémantická bohatosť). Aktívne sa zapája do témy a konceptu (myšlienky) diela, ale nie je s nimi identický. Bytie podľa B.N. Putilová, „stajňa sémantické jednotky“, motívy „sa vyznačujú zvýšenou, možno povedať výnimočnou mierou semiotiky. Každý motív má stabilný súbor významov.“
Motív je v diele tak či onak lokalizovaný, no zároveň je prítomný v rôznych podobách. Môže to byť samostatné slovo alebo slovné spojenie, ktoré sa môže opakovať a meniť, alebo sa môže objaviť ako niečo označené rôznymi lexikálnymi jednotkami, alebo sa môže objaviť vo forme názvu alebo epigrafu, alebo môže zostať len hádateľné, stratené v podtexte. Keď sme sa uchýlili k alegórii, je legitímne tvrdiť, že sféru motívov tvoria väzby diela, vyznačené vnútornou, neviditeľnou kurzívou, ktorú by mal cítiť a rozpoznať citlivý čitateľ a literárny analytik. Najdôležitejšou črtou motívu je jeho schopnosť byť v texte napoly realizovaný, v ňom neúplne odhalený a tajomný.
Motívy môžu pôsobiť buď ako aspekt jednotlivých diel a ich cyklov, ako spojivo v ich výstavbe, alebo ako vlastnosť celého diela spisovateľa, ba aj celých žánrov, hnutí, literárnych epoch, svetová literatúra ako taká. V tomto nadindividuálnom aspekte tvoria jeden z najdôležitejších predmetov historickej poetiky.
Počnúc prelom XIX-XX storočia sa výraz „motív“ široko používa pri štúdiu zápletiek, najmä historicky raných folklórnych. Takže, A.N. Veselovský vo svojej nedokončenej Poetike zápletiek hovoril o motíve ako o najjednoduchšej, nedeliteľnej jednotke rozprávania, ako o opakujúcej sa schematickej formulke, ktorá tvorí základ zápletiek (pôvodne mýtov a rozprávok). Sú to, vedec uvádza príklady motívov, únos slnka alebo krása, vysychanie vody v zdroji atď.
Motívy tu až tak nesúvisia s jednotlivými dielami, ale sú považované za spoločnú vlastnosť slovesné umenie. Motívy sú podľa Veselovského historicky stabilné a donekonečna opakovateľné. V opatrnej, špekulatívnej forme vedec argumentoval: „Nie je to obmedzené poetickú tvorivosť známe isté vzorce, ustálené motívy, ktoré jedna generácia prevzala od predchádzajúcej a táto od tretej?
Nepracuje každá nová poetická epocha na obrazoch odkázaných od nepamäti, ktoré sa nevyhnutne otáčajú vo svojich hraniciach, dovoľujú si len nové kombinácie starých a len ich napĺňajú novým chápaním života? Na základe chápania motívu ako primárneho prvku zápletky sa vraciame k Veselovskému, vedci zo sibírskej vetvy Ruská akadémia Vedy teraz pracujú na zostavení slovníka zápletiek a motívov v ruskej literatúre.
Pre posledné desaťročia motívy začali aktívne korelovať s individuálnou tvorivou skúsenosťou a považovali sa za vlastnosť jednotlivých spisovateľov a diel. Dôkazom toho sú najmä skúsenosti so štúdiom poézie M.Yu. Lermontov.
Pozornosť na motívy skryté v literárnych dielach nám umožňuje ich plnšie a hlbšie pochopenie. Teda niektoré „vrcholné“ momenty stelesnenia autorského konceptu v slávny príbeh I.A. Bunin o náhle skrátenom živote očarujúceho dievčaťa sú „ ľahký dych„(slovné spojenie, ktoré sa stalo nadpisom), ľahkosť ako taká, ako aj opakovane spomínaný chlad. Tieto hlboko prepojené motívy sa ukazujú byť azda najdôležitejšími kompozičnými „strunami“ Buninovho majstrovského diela a zároveň vyjadrením spisovateľovej filozofickej myšlienky o existencii a mieste človeka v ňom. Chlad sprevádza Olyu Meshcherskaya nielen v zime, ale aj v lete; vládne aj v epizódach rámujúcich dej, zobrazujúcich cintorín na začiatku jari. Tieto motívy sú spojené v poslednej vete príbehu: „Teraz sa tento ľahký dych opäť rozplynul vo svete, na tejto zamračenej oblohe, v tomto studenom jarnom vetre.“
Jedným z motívov Tolstého epického románu „Vojna a mier“ je duchovná mäkkosť, často spojená s pocitmi vďačnosti a podriadenosti osudu, s nehou a slzami, no čo je najdôležitejšie, označuje určité vyššie, osvetľujúce momenty v živote hrdinov. . Pripomeňme si epizódy, kedy starý princ Volkonskij sa dozvie o smrti svojej nevesty; zranil princa Andreja v Mytišči. Po rozhovore s Natašou, ktorá sa pred princom Andrejom cíti nenapraviteľne vinná, zažije Pierre zvláštne nadšenie. A tu sa hovorí o jeho, Pierrovej, „rozkvitnutej k novému životu, zjemnenej a povzbudenej duši“. A po zajatí sa Bezukhov pýta Natashe posledné dni Andrej Bolkonskij: „Takže sa upokojil? Zmäkli ste?
Možno je ústredným motívom „Majster a Margarita“ od M.A. Bulgakov - svetlo vychádzajúce z spln, znepokojujúce, vzrušujúce, bolestivé. Toto svetlo nejakým spôsobom „ovplyvňuje“ množstvo postáv v románe. Je spojená predovšetkým s myšlienkou trápenia svedomia - s výzorom a osudom Pontského Piláta, ktorý sa bál o svoju „kariéru“.
Lyrickú poéziu charakterizujú slovné motívy. A.A. Blok napísal: „Každá báseň je závoj, natiahnutý na okrajoch niekoľkých slov. Tieto slová žiaria ako hviezdy. Kvôli nim báseň existuje." V Blokovej básni „Svety lietajú“ (1912) sú teda podporné (kľúčové) slová bezcieľne a šialené; zvonenie, ktoré ho sprevádza, vtieravý a bzučivý zvuk unavenej duše ponorenej do tmy; a (na rozdiel od toho všetkého) nedosiahnuteľné, márne vábivé šťastie.
V Blokovom cykle „Carmen“ slúži ako motív slovo „zrada“. Toto slovo vystihuje poetický a zároveň tragický prvok duše. Svet zrady je tu spojený s „búrkou cigánskych vášní“ a odchodom z vlasti, spojený s nevysvetliteľným pocitom smútku, „čiernym a divokým osudom“ básnika a namiesto toho s očarením. neobmedzená sloboda, voľný let „bez obežných dráh“: „Je toto hudba tajných zrad?/Je toto srdce zajaté Carmen?“
Všimnite si, že výraz „motív“ sa používa aj v inom význame, ako je ten, na ktorý sa spoliehame. Témy a problémy spisovateľovej tvorby sa preto často nazývajú motívmi (napríklad morálne znovuzrodenie človeka, nelogická existencia ľudí). IN moderná literárna kritika Existuje aj predstava motívu ako „extraštrukturálneho“ začiatku – ako vlastnosti nie textu a jeho tvorcu, ale neobmedzenej myšlienky interpreta diela. Vlastnosti motívu, hovorí B.M. Gasparov, „vždy rásť nanovo, v procese samotnej analýzy“ - v závislosti od toho, na aké kontexty spisovateľovej práce sa vedec obracia.
Takto chápaný motív je konceptualizovaný ako „základná jednotka analýzy“, analýza, ktorá „zásadne opúšťa koncepciu pevných blokov štruktúry, ktoré majú objektívne špecifikovanú funkciu pri výstavbe textu“. Podobný prístup k literatúre, ako poznamenal M.L. Gasparov umožnil A.K. Zholkovskému vo svojej knihe „Túlavé sny“ ponúknuť čitateľom množstvo „brilantných a paradoxných interpretácií Puškina cez Brodského a Gogola cez Sokolova“.
Ale bez ohľadu na to, aké sémantické tóny sú spojené so slovom „motív“ v literárnej kritike, neodvolateľný význam a skutočná relevancia tohto termínu, ktorý zachytáva skutočne (objektívne) existujúcu stránku literárnych diel, zostáva zrejmá.
V.E. Khalizevova teória literatúry. 1999
1. Myšlienku motívu v sémantickom aspekte zaviedol do vedy A. N. Veselovský, pričom ako hlavné vlastnosti zdôraznil jeho opakovateľnosť a nerozložiteľnosť: „Motívom rozumiem vzorec, ktorý najprv odpovedal na otázky verejnosti, že príroda vždy kladené človeku, alebo ktoré zvlášť upevňovali živé, zdanlivo obzvlášť dôležité alebo opakované dojmy skutočnosti. Charakteristickým znakom motívu je jeho obrazný, jednočlenný schematizmus; To sú prvky nižšej mytológie a rozprávok, ktoré sa nedajú ďalej rozložiť: niekto kradne slnko<...>sobáše so zvieratami, premeny, zlá stará žena obťažuje krásku, alebo ju niekto unesie a treba ju získať násilím a šikovnosťou atď.“ (Veselovský A.N. Poetika zápletiek // Veselovský A.N. Historická poetika. M., 1989. S. 301).
Motív koreloval každodenné udalosti s testovacou realitou. Už v prácach vedca sa teda motív ukázal ako druh znaku, ktorý je nasmerovaný svojim označovaným ku každodennej realite a svojim označujúcim k realite. literárny text. Veselovského však presvedčenie, že básnické dielo je to isté historická pamiatka, ako ktokoľvek iný, t.j. rozprávkové motívy-polohy sú spomienkami na skutočne existujúce situácie a vzťahy, ktoré viedli k možnosti vidieť vo folklórnych textoch, ktoré Veselovský rozoberal, priamu reflexiu každodennej reality.
2. Odlišný, značne opačný postoj k motívu sa odhaľuje v dielach V. B. Shklovského. Motív je preňho čisto syntagmatický prvok, dejová jednotka: „Rozprávka, poviedka, román je kombináciou motívov; pieseň - kombinácia štýlových motívov; preto je zápletka a zápletka rovnakou formou ako rým.“ (Shklovsky V. K teórii prózy. L., 1925. S. 50). Napriek zásadnému rozdielu v prístupe ku kategórii motív obaja výskumníci spájajú túto kategóriu s dejovosťou a zápletkou.
3. B. V. Tomaševskij definoval motív cez koncept témy: „Tým<…>Rozložením diela na tematické časti sa nakoniec dostaneme k nerozložiteľným častiam, najmenšej fragmentácii tematického materiálu „Nastal večer“, „Raskolnikov zabil starú ženu“, „Hrdina zomrel“, „Prišiel list, " atď. Téma nerozložiteľnej časti diela sa nazýva motív.“<...>Témou Tomaševského je „o čom sa hovorí“. Tieto definície demonštrujú spojenie takto chápaného motívu s narativitou. V skutočnosti sa spojenie motívu a témy ukazuje ako čisto terminologické, nie náhodou sa Tomaševskij pri opise zápletky a zápletky opäť obracia k motívu: „Z tohto pohľadu je zápletka súborom motívov; v ich logickom kauzálno-časovom vzťahu je zápletka súborom rovnakých motívov v rovnakom slede a súvislostiach, v akom sú v diele uvedené.<...>Pri jednoduchom prerozprávaní zápletky diela hneď zistíme, že môžeme vynechať<...>Nevylučiteľné motívy sú tzv súvisiace ; motívy, ktoré možno eliminovať bez porušenia celistvosti kauzálno-časového priebehu udalostí sú zadarmo " „Motívy, ktoré menia situáciu, sú dynamický motívy, ale motívy, ktoré nemenia situáciu - statické motívy." (Tomaševskij B.V. Teória literatúry. Poetika. M., 1996. S. 182-184).
4. Motív ako čisto paradigmatický celok bol prezentovaný v „Lermontovskej encyklopédii“: „Motív je stabilný sémantický prvok literárneho textu, ktorý sa opakuje v rámci viacerých folklórnych (kde motív znamená minimálnu dejovú jednotku) a literárnych diela“ (Schemeleva L. M. Úvod k článku „Motívy“ // Lermontovova encyklopédia. Vydavateľstvo 2. M., 1999. S. 290). Napriek vágnosti tejto definície je potrebné si všimnúť zákonitosť odmietania priameho spojenia motívu so zápletkou v jeho tradičnom chápaní: práve izolácia motívu v textoch si vyžadovala rozšírenie samotnej sféry použitia. výrazu, vzďaľujúci sa od rušnosti.
5. Štrukturálny prístup ku kategórii motív odhaľuje práca B. M. Gasparova a I. A. Paperna. Motív je tu uznaný ako sémantický prvok textu, ktorý sa vyznačuje týmito charakteristikami: opakovanie; schopnosť akumulovať význam (t. j. schopnosť po objavení sa v určitej kontextovej situácii odkazovať na svoj predchádzajúci kontext, vstúpiť do nového kontextu a novej sémantickej situácie s pamäťou predchádzajúceho), schopnosť odhaliť sa v text jeho predstaviteľmi, stabilné atribúty. Prítomnosť takéhoto atribútu je znakom prítomnosti motívu, na ktorý sa atribút vzťahuje (Gasparov B., Paperno I. K popisu motivickej štruktúry Puškinových textov // Russian Romanticism: Studies in the Poetic Codes. Stockholm 1979, str. 9 - 44). Tento prístup implikuje veľmi špecifický postoj k predmetu výskumu. Je vnímaný ako jeden systém a umožňuje len synchronický prístup s vylúčením možnosti diachrónneho, evolučného opisu. Zdá sa, že tento druh motivického opisu predpokladá určitý rozsah prípustných aplikácií. Pushkinove texty teda úplne nereagujú na takýto štrukturálny pohľad, pretože stanovuje povinné zohľadnenie určitého vektora zmeny – čo znamená, že opakujúce sa prvky tohto sveta – motívy – fungujú v tomto systéme inak a sú naplnené novým obsahom. Zatiaľ čo poetické systémy Tyutcheva a Bloka sú určite „otvorené“ takejto technike.
6. Postštrukturálnou etapou vo vývoji teórie motívu bola monografia B. M. Gasparova „Literárne leitmotívy“ (1994). Predmetom jeho analýz v tomto diele sú poetické aj prozaické diela Ruská klasika. Motívom je tu akákoľvek sémantická zložka textu, ktorá nie je obdarená žiadnymi trvalými vlastnosťami: „... ako motív môže pôsobiť akýkoľvek jav, akákoľvek sémantická „škvrna“ – udalosť, charakterová črta, krajinný prvok, akýkoľvek predmet, hovorené slovo slovo, farba, zvuk atď. .d.; jediná vec, ktorá definuje motív, je jeho reprodukcia v texte, takže na rozdiel od tradičného dejového rozprávania, kde je viac-menej vopred určené, čo možno považovať za diskrétne zložky („postavy“ alebo „udalosti“), neexistuje žiadna množina „ abeceda“ „- tvorí sa priamo v nasadení konštrukcie a cez štruktúru“ (Gasparov B. M. Literárne leitmotívy. M., 1994. S. 30-31).
V.V. Prozorov „Eseje o živote“ v literatúre“.
Dej je celá živá a pestrofarebná látka textu, ktorý vnímame.
Fabula (voliteľná funkcia) – reliéfne vzory a vzory na tejto látke.
Motívy sú nite, ktoré tvoria látku textu, špeciálne farebné a zručne tkané, navzájom spárované.
Zápletku a zápletku viac dosvedčuje poetická textová realita. Motív ako jednotka dejovo-zápletkových dát, ktorú možno od nej správne izolovať, zostáva celkom v medziach literárneho textu a zároveň si do značnej miery zachováva viditeľne a zvukovo určenú spomienku na tému text, o jeho intertextových vzťahoch a súvislostiach, o mimotextovej realite, o svete mimo textu a za textom.
Schéma dej – bájka zároveň primárne charakterizuje svet textu z pozície mimotextovej existencie. Motív predstavuje v prvom rade samotnú textovú realitu, v ktorej je organicky zapísaný.
Motív je nemennou zložkou verbálnej a výtvarnej zápletky, no tá zložka nie je ani zďaleka najjednoduchšia, nie elementárna z hľadiska samotnej zápletky; Toto nie je téma nedeliteľnej časti diela (B.V. Tomashevsky) alebo „nedeliteľnej zložky intríg“ v dráme.
Motívy v zápletke môžu byť produktívne a odvodené, zrútené a rozšírené, dynamické a statické, relatívne voľné a absolútne podmienené. Vo svojej komplexnej totalite, vo svojom prelínaní tvoria slovnú a výtvarnú zápletku.
Ide o „mikrozápletky“ (E.M. Meletinsky), „motajúce sa okolo“ v celom, nezávisle existujúcom pozemku.
Motív aj vo svojej umelej analytickej izolácii od umeleckého organizmu tvrdohlavo a polysémanticky odhaľuje celý text, zachováva jeho tajomstvo, naznačuje jeho poetický pátos a pomáha vykonávať potrebné typologické porovnania a iné metodologické operácie v literárnej kritike. Motív je jedným z najspoľahlivejších prostriedkov nekonečného filologického skúmania a rozlišovania zápletky.
Motív je určitá (v naratívne rozšírených zápletkách) rozvíjajúca sa stálosť, relatívne opakovanie pohybov a gest, často objektívne (objektívne) vyjadrené: v postavách a činoch hrdinov, v lyrických zážitkoch, v dramatických akciách a situáciách, v symbolicky označených, viacstupňový umelecké detaily atď.
Samozrejme, motív možno v celej svojej autonómnej úplnosti znovu vytvoriť iba v procese výskumu, literárnej kritiky, inscenácie a interpretácie, režijného (predstavenia a filmy „založené na ...“) a viac či menej sofistikovanej čitateľskej analýzy.
Čím stručnejšie (v súlade s žánrové charakteristiky) a čím je text aforistickejší, tým môže byť reťaz motívov, ktoré sa v ňom nachádzajú, vyčerpávajúcejšia.
Je tiež zrejmé, že akýkoľvek opis kvetenstva motívov, ktorý sa zdá byť najvyčerpávajúci, samozrejme neposkytuje poznatky o dejovom celku, schopné vyjadrovať nekonečnú mnohorakosť protipocitov. Súčet alebo reťaz motívov nie je fabulou, ale na rozpoznanie deja je rozbor motívov jedným z najúčinnejších filologických postupov.
Komplex motívov a typov dejových schém.
Zostavil N. D. Tamarchenko
Motív
1) Sierotwiński S.Słownik terminów literackich. S. 161.
“ Motív.Téma je jedným z najmenších zmysluplných celkov, ktoré vyniknú pri analýze diela.“
“ Motív je dynamický.Motív, ktorý sprevádza zmenu situácie (časť konania), je opakom statického motívu.“
“ Motív je voľný.Motív, ktorý nie je zahrnutý v systéme zápletky príčiny a následku, je opakom spojeného motívu.“
2) Wilpert G. von.Sachwörterbuch der Literatur.
“
Motív(lat .
motív -motivujúce),<...>3. obsahovo-štrukturálna jednota ako typická, zmysluplná situácia, ktorá zahŕňa všeobecné tematické myšlienky (na rozdiel od niečoho definovaného a rámcovaného cez špecifické črtymateriál
3) Mö lk U.Motiv, Stoff, Thema // Lexikón Das Fischer. Literatúra. B.2.„Pomenovanie, ktoré interpret pridelí motívu, ktorý identifikuje, ovplyvňuje jeho tvorbu, či už chce zostaviť inventár motívov konkrétneho korpusu textov, alebo plánuje analytickú štúdiu motívov konkrétneho textu, komparatív, resp. ich historické štúdium. Niekedy formulové motívy bežné v určitom období zakrývajú skutočnosť, že spájajú úplne odlišné javy: „ange-femme“ (ženský anjel) napríklad vo francúzskej romantike označuje milovaného, štylizovaného ako anjel, aj ženského anjela; Iba ak sú oba javy uznané ako dva rôzne motívy, získajú predpoklad pre ďalšie pochopenie. Aké významné dôsledky môže mať vlastné meno pri identifikácii motívu, ukazuje príklad otázky, či je lepšie „ Jednoduché srdce Flaubert hovorí o „žene a papagájovi“ alebo „žene a vtákovi“; tu len širšie označenie otvára tlmočníkovi oči pre určité významy a ich varianty, nie však užšie“ (S. 1328).
4) Barnet S., Berman M., Burto W.Slovník literárnych, dramatických a filmových pojmov. Boston, 1971.“ Motív- opakované slovo, fráza, situácia, predmet alebo myšlienka. Najčastejšie sa pojem „motív“ používa na označenie situácie, ktorá sa opakuje v rôznych literárnych dielach, napríklad motív rýchleho zbohatnutia chudobného. Motív (čo znamená „leitmotív“ z nemeckého „vedúci motív“) však môže vzniknúť v rámci samostatná práca: môže ísť o akékoľvek opakovanie, ktoré prispieva k celistvosti diela pripomenutím predchádzajúcej zmienky o danom prvku a všetkom, čo s ním súvisí“ (s. 71).
5) Slovník svetových literárnych pojmov / J. Shipley.
“ Motív. Slovo alebo mentálny vzorec, ktorý sa opakuje v rovnakých situáciách alebo na vyvolanie určitej nálady v rámci jedného diela alebo v rôznych dielach toho istého žánru“ (s. 204).
6) The Longman Dictionary of Poetic Terms / J. Myers, M. Simms.
“ Motív(z latinského „hýbať sa“; možno napísať aj ako „topos“) – téma, obraz alebo postava, ktorá sa rozvíja prostredníctvom rôznych nuáns a opakovaní“ (s. 198).
7) Slovník literárnych pojmov / H. Shaw.
“ Leitmotív. Nemecký výraz doslova znamená „vedúci motív“. Označuje tému alebo motív spojený v hudobnej dráme s konkrétnou situáciou, herec alebo nápad. Tento výraz sa často používa na označenie ústredného dojmu, ústredného obrazu alebo opakujúcej sa témy v beletrii, ako je „praktickosť“ Franklinovej autobiografie alebo „revolučný duch“ Thomasa Pinea“ (s. 218-219 ).
8) Blagoy D.Motív // Slovník literárne pojmy. T. 1. Stlb. 466 - 467.
“ M.(z moveo - hýbem sa, dávam do pohybu), v v širokom zmysle tohto slova je základné psychologické alebo obrazné zrno, ktoré je základom každého umelecké dielo" “... hlavný motív sa zhoduje s témou. Takže napríklad téma Leva Tolstého „Vojna a mier“ je motívom historického osudu, ktorý nezasahuje. paralelný vývoj v románe je množstvo ďalších vedľajších motívov, často len vzdialene súvisiacich s témou (napríklad motív pravdy kolektívneho vedomia - Pierre a Karataev...).“ „Celý súbor motívov, ktoré tvoria dané umelecké dielo, tvorí to, čo sa nazývazápletka jeho".
9) Zacharkin A.Motív // Slovník literárnych pojmov. S.226-227.
“ M. (z francúzskeho motívu - melódia, nápev) - zastaraný termín označujúci minimálnu výraznú zložku rozprávania, najjednoduchšie komponent zápletka umeleckého diela“.
10) Chudakov A.P.Motív. KLE. T. 4. Stlb. 995.
“ M. (francúzsky motív, z lat. motivus - pohyblivý) - najjednoduchšia významová (sémantická) jednotka umenia. text vmýtus A rozprávka; základe, na základe vývoja jedného z členov M. (a+b sa mení na a+b1+b2+b3) alebo viacerých kombinácií. motívy rastúzápletka (zápletka), čo predstavuje väčšiu úroveň zovšeobecnenia.“ „Ako aplikované na umenie. literatúra modernej doby M. sa najčastejšie nazýva abstraktný od konkrétnych detailov a vyjadruje sa najjednoduchším slovným vzorcom, schematickým. prezentácia prvkov obsahu diela, ktoré sa podieľajú na tvorbe zápletky (zápletky). Samotný obsah M., napríklad smrť hrdinu alebo prechádzka, kúpa pištole alebo kúpa ceruzky, nenaznačuje jej význam. Mierka M. závisí od jej úlohy v zápletke (hlavná a vedľajšia M.). Základné M. sú relatívne stabilné (milostný trojuholník, zrada - pomsta), ale o podobnosti alebo požičaní M. môžeme hovoriť len. úroveň pozemku- keď sa kombinácia mnohých menších M. a spôsoby ich vývoja zhodujú.“
11) Nezvankina L.K., Shchemeleva L.M.Motív // LES. S. 230:
“ M. (nemecký motív, francúzsky motív, z lat. moveo - hýbem sa), stabilný formál-obsah. zložka lit. text; M. možno rozlíšiť v rámci jedného alebo viacerých. prod. spisovateľ (napr. určitý cyklus), a v komplexe celého jeho diela, ako aj k.-l. lit. smer alebo celú éru“.
"Prísnejší význam výrazu "M." prijíma, keď obsahuje prvky symbolizácie (cesta od N.V. Gogoľa, záhrada od Čechova, púšť od M.Yu. Lermontova<...>). Motív má teda na rozdiel od témy priamu verbálnu (i objektívnu) fixáciu v samotnom texte diela; v poézii je jej kritériom vo väčšine prípadov prítomnosť kľúčového, podporného slova, ktoré nesie osobitnú sémantickú záťaž (dym v Tyutchev, exil v Lermontove). V textoch<...>M. okruh je najjasnejšie vyjadrený a definovaný, takže štúdium M. v poézii môže byť obzvlášť plodné.
Na rozprávanie príbehov. a dramatický akčnejšie diela sa vyznačujú dejovou melodrámou; mnohé z nich majú historické univerzálnosť a opakovateľnosť: uznanie a pochopenie, testovanie a odplata (trest).