V Záhrebe hrabať. Krásne mýty o pôvode názvov miest

Na otázku Kto podľa legendy založil mesto Rím položil autor Nasťa Vilovataya najlepšia odpoveď je Romulus bez Remusa
Romulus a Remus išli k Tiberu hľadať miesto, kde by mohli založiť novú kolóniu, Alba Longa. Podľa legendy si Remus vybral nížinu medzi Palatínom a Kapitolom, no Romulus trval na založení mesta na Palatínskom vrchu. Nepomohlo odvolávanie sa na znamenia, strhla sa hádka, počas ktorej Romulus zabil svojho brata. Podľa inej verzie si Romulus vybral Palatín a dokonca na ňom postavil múr, no Remus ho na posmech preskočil, čo Romula rozzúrilo a prinútilo ho zabiť vlastného brata.
Romulus oľutoval vraždu Remusa a založil mesto, ktorému dal svoje meno (latinsky Roma) a stal sa jeho kráľom. Za dátum založenia mesta sa považuje 21. apríl roku 753 pred Kristom. e. , keď sa okolo Palatína pluhom vykreslila brázda, označujúca hranicu mesta
Zdroj: [email protected]

Odpoveď od Violeta Tkačenková[nováčik]
Za dátum založenia Ríma sa považuje 21. apríl 753 pred Kristom. e. Podľa prastarej legendy mesto založil Romulus, ktorého spolu so svojím bratom-dvojčaťom Remusom našli na brehu Tiberu a dojčila ich divoká vlčica. Romulus následne zabil Rema v bitke o kontrolu nad Rímom. V skutočnosti existuje niekoľko teórií o pôvode Večné mesto. Podľa jedného z nich Rím založili latinskí pastieri, ktorí pochádzali z albánskych hôr. Rím následne dobyli Etruskovia, ktorých ako národ neskôr pohltili početnejší Latinovia. Rím sa stal republikou v roku 510 pred Kristom. e. (predtým Rím ovládali králi), a už v 2. stor. BC e. mesto ovládlo stredné a južné Taliansko a po troch púnskych vojnách s Kartágom ovládlo takmer celé Stredomorie. Zatiaľ čo sa Rím stal superveľmocou, v krajine sa pravidelne objavovali ohniská. občianske vojny. V časoch Trajána siahalo územie Rímskej ríše od severného Anglicka až po Mezopotámiu.
S príchodom kresťanstva v 4. stor. Rím už nemal takú moc, ale stal sa hlavným mestom kresťanského sveta. Rímsky vojvoda bol premenovaný na pápeža na počesť svätého Petra, čím sa stal najviac dôležitá osoba v západnej Európe. V roku 395 sa Rímska ríša rozdelila na Západnú a Východnú (Byzancia). Barbarské invázie Západná ríša a Rím najmä začal v roku 410. Posledný cisár Ríšu Romula Augusta zvrhol vodca vandalov Odoacer. Od tohto momentu bola celá moc ríše prenesená do Byzancie s hlavným mestom Konštantínopol, pomenovaným po cisárovi Konštantínovi. Byzancia existovala ďalších 1000 rokov.
Úpadok Ríma pokračoval až do 8. storočia. , keď pápež Štefan II podporil požiadavky franského kráľa Pepina Krátkeho a oznámil, že bol vyvolený Bohom a za to dostal územia okolo Ríma. Spojenie pápeža a Pepina bolo známe ako začiatok nového štátu - Svätej ríše rímskej a v roku 800 bol franský kráľ Karol Veľký korunovaný za cisára Svätej ríše rímskej. Moc pápežov výrazne vzrástla medzi 9. a 12. storočím. To sa prejavilo stavbou kostolov a katedrál v meste. V 15. storočí sa Rím stal domovom vlády renesančnej kultúry – malebných námestí, kostolov a fontán, ktoré vytvárali významný peňažný vplyv pútnikov prichádzajúcich z celej Európy, aby videli zázraky Svätého mesta.
Rím sa stal hlavným mestom novozjednoteného Talianska v roku 1870. ponechávajúc pápežovi status nominálnej hlavy katolíckej cirkvi(Vatikán sa stal suverénnym štátom v roku 1929). Nové vedenie mesta malo väčší záujem o budovanie úradov a obytných zón ako kostolov a v priebehu niekoľkých desaťročí sa mesto výrazne rozšírilo aj mimo mestských hradieb. Za vlády Mussoliniho bola architektúra Ríma ovplyvnená fašistickými trendmi s ich pompéznymi budovami a širokými bulvármi. Totalitný režim bola úplne prerušená v roku 1946. povojnové roky Rím sa stal centrom talianskej filmovej produkcie.
Teraz je Rím turistom a administratívne centrum a jednoducho najkrajšie mesto, v ktorom sa zázračne spájajú staroveké pamiatky s moderné budovy a luxusné parky, ktoré lákajú turistov z celého sveta.

Odpoveď od Dmira Sarova[nováčik]
Romulus

Odpoveď od Yetima Kagijevová[nováčik]
Romulus

Odpoveď od Kirill Logvinov[nováčik]
Štrnásteho kráľa Alby Longy Numitora zvrhol jeho brat Amulius. Amulius nechcel, aby Numitorove deti zasahovali do jeho ambicióznych plánov: Numitorov syn zmizol počas lovu a Rhea Silvia bola nútená stať sa vestálkou pannou. Vo štvrtom roku služby sa jej v posvätnom háji zjavil boh Mars, z ktorého Rhea Silvia porodila dvoch bratov. Rozzúrený Amulius nariadil, aby deti dali do koša a hodili do rieky Tiber. Kôš sa však vyplavil na breh na úpätí Palatína, kde ich dojčila vlčica a matkine starosti vystriedal príchod ďatľa a chochlačky. Následne sa všetky tieto zvieratá stali pre Rím posvätnými. Potom bratov vyzdvihol kráľovský pastier Faustul. Jeho manželka Akka Larentia, ktorú po smrti svojho dieťaťa ešte neutešili, prevzala dvojičky do svojej starostlivosti. Keď Romulus a Remus vyrástli, vrátili sa do Alba Longa, kde sa dozvedeli tajomstvo svojho pôvodu. Zabili Amúlia a vrátili na trón svojho starého otca Numitora.
Staroveký rímsky boh vojny Mars a Rhea Sylvia Rubens P.P.
O štyri roky neskôr, na príkaz svojho starého otca, sa Romulus a Remus vybrali k Tiberu hľadať miesto na založenie novej kolónie Alba Longa. Podľa legendy si Remus vybral nížinu medzi Palatínom a Kapitolom, no Romulus trval na založení mesta na Palatínskom vrchu. Nepomohlo odvolávanie sa na znamenia, strhla sa hádka, počas ktorej Romulus zabil svojho brata. Romulus oľutoval vraždu Remusa a založil mesto, ktorému dal svoje meno (lat. Roma) a stal sa jeho kráľom. Za dátum založenia mesta sa považuje 21. apríl roku 753 pred Kristom. e. keď okolo Palatína vykreslil pluh prvú brázdu. Podľa stredovekej legendy mesto Siena založil Remusov syn Senius.

Odpoveď od voľný vietor č.1[guru]
otvorte si wikipédiu a prečítajte si historickú knihu
Podľa legendy Rím založili Romulus a Remus 21. apríla 753 pred Kristom. e. Romulus sa stal jej prvým kráľom. Tento dátum uvádza historik Marcus Terence Varro. Pred ním volali Rimania rôzne dátumy medzi rokmi 758 a 728 pred Kristom. e.
Presný dátum prvého osídlenia Ríma nie je známy. Pred rokom 1000 tam s najväčšou pravdepodobnosťou nikto nežil. Najstaršie dôkazy trvalý pobyt siahajú do konca 7. storočia pred Kristom. e.
Stovky rokov bol Rím malou osadou v strede Apeninského polostrova. Výhodná poloha a agresívna politika spolu s množstvom noviniek vo vojenských záležitostiach ho však postupne vyniesli na popredné miesto najskôr v regióne, neskôr aj v regióne. Záverečná „skúška“ o práve na prvenstvo bola zdĺhavá Púnske vojny ktorým mesto bojovalo s Kartágom. V dôsledku tohto stretu bolo Kartágo doslova vymazané z povrchu zeme. Potom Rím metodicky dobyl všetky krajiny Stredozemného mora, západnej Európe a Blízky východ. Rímsky štát dosiahol svoj vrchol za cisára Hadriána v 2. storočí nášho letopočtu. e. , kedy sa vojenská a ekonomická moc spojila s mierom v rámci ríše. Počet obyvateľov Ríma presiahol 1 milión ľudí.
Koniec ríše priniesli početné vpády germánskych a slovanských národov zvonku, ako aj rastúce separatistické tendencie v samotnom štáte. Počas stredoveku vstúpil Rím do deštrukcie, stratil všetku svoju moc, ale zostal sídlom pápežov. Štatút hlavného mesta Talianska mesto opäť získalo až v 19. storočí po risorgimente a zjednotení Talianska.

Mimochodom, meno Japhet (variácie - Japhet alebo Iapet) znamená na jednej strane „krásu“, na druhej strane „šírenie“ alebo „expanzia“. Podľa Knihy Genezis ešte pred potopou Jafet založil mesto Jaffa. Potom, čo utiekol s manželkou ďalej Noemova archa, mali sedem synov - Gomera, Magóga, Madaia, Javana, Tubala, Meshecha a Tirasa, ktorým sa postupom času tiež narodili synovia. „Od nich boli obývané ostrovy národov vo svojich krajinách, každý podľa svojho jazyka, podľa svojich kmeňov, medzi svojimi národmi“ (1 Moj 10,1-5).
Príbeh minulých rokov hovorí: „Po zničení stĺpa a rozdelení národov vzali synovia Sema východných krajinách a synovia Chamovi - južné krajiny, A Jafetiti zaujali západ a severské krajiny. Z týchto 70 a 2 jazykov pochádzali Slovania, z kmeňa Japheth - takzvaní Norici, ktorí sú Slovanmi. Slovania sa po dlhom čase usadili pri Dunaji, kde je teraz zem Uhorska a Bulharska... Od tých Slovanov sa Slovania rozišli po zemi a volali ich menami z miest, kde sa usadili. A tak niektorí, keď prišli, sadli si na rieku v mene Moravy a nazývali sa Moravanmi, zatiaľ čo iní sa nazývali Čechmi. A tu sú tí istí Slovania: bieli Chorváti, Srbi a Horutáni. Keď Volochovia zaútočili na dunajských Slovanov, usadili sa medzi nimi a utláčali ich, títo Slovania prišli a posadili sa na Visle a volali sa Poliaci a z tých Poliakov vzišli Poliaci, ďalší Poliaci - Lutichi, iní - Mazovšani, iní - Pomorania. , iní - povzbudzovaní. Podobne títo Slovania prišli a sedeli pozdĺž Dnepra a volali sa Polyani a iní - Drevljani, pretože sedeli v lesoch, a iní sedeli medzi Pripjaťou a Dvinou a volali sa Dregoviči, iní sedeli pozdĺž Dviny a volali sa Polochani, po r. rieka tečúca do Dviny, nazývaná Polota, podľa ktorej Polotskovci dostali svoje meno. Tí istí Slovania, ktorí sa usadili pri jazere Ilmen, sa nazývali vlastným menom - Slovania, postavili mesto a nazvali ho Novgorod. A iní sedeli pozdĺž Desny, Seim a Sula a nazývali sa Severania. A tak som sa rozdivočil slovanský ľud a podľa jeho mena sa to písmeno volalo slovanské.“

Všetci často počujeme: „Táto udalosť sa stane legendou, áno, je o nej jednoducho legenda! Čo je to vlastne legenda?

Samotné slovo „legenda“ k nám prišlo latinský jazyk a prekladá sa ako „čitateľné“ alebo „zoznam úryvkov z liturgie na čítanie na každý deň“. Verí sa, že ide o jednu z odrôd orálu ľudové umenie, no na rozdiel od rozprávky tam nemá čarovný začiatok. Legenda spravidla opisuje udalosti, ktoré sa skutočne stali. No keďže väčšina legiend sa začala vytvárať ešte v čase, keď neexistoval písaný jazyk, a teda sa odovzdávali z úst do úst, každý z rozprávačov pridal nejaké nové prvky, nové farebné detaily a legenda sa postupne pretvárala. Legendy sa nachádzajú aj v náboženskú literatúru- opisy života svätých, skutky apoštolov, časti Svätého písma.

Najlepší spôsob, ako pochopiť, čo legenda znamená, je konkrétny príklad. Každý počul legendu o Atlantíde - tajomnom meste-civilizácii, ktorá bola vyvinutá nad rámec slov. vysokej úrovni, ktorá rozhnevala bohov a išla pod vodu. Časť tohto príbehu – existencia mesta Atlantis – je pravdivá. To ostatné – hnev bohov, úroveň rozvoja civilizácie, sila samotných obyvateľov – Atlanťanov – môže byť pravda, alebo tiež dohady rozprávačov.

Aký je rozdiel medzi mýtom a legendou?

Mýtus je istý literárny žáner, sprostredkúvajúce ľudské chápanie pôvodu sveta a prírodné javy a miesto človeka samotného v tomto svete. Podstata mýtu a legendy je v zásade rovnaká, ale má významný rozdiel v časovom rámci.

V najviac skoré obdobieľudský rozvoj ( Staroveký Rím, Staroveké Grécko), keď sa chronologický poriadok práve objavoval, hlavnou vecou v ľudskom svetonázore bol mýtus. Práve vďaka mýtom si ľudia vysvetlili najdôležitejšie ľudské problémy.

Postupne, s rozvojom ľudstva a vznikom monoteistických náboženstiev (kde je len jeden Boh Stvoriteľ, a nie niekoľko), sa objavili legendy - realistickejšie príbehy, ktoré pomáhajú opísať nie celý vesmír ako celok, ale niektoré z jeho jednotlivých prvkov. .

Koncept legendy bol premyslený a teraz tiež nazývame „legendami“ ľudí a udalosti, ktoré dostali svetová sláva. Napríklad rockové legendy sú The Beatles kráľovná, Led Zeppelin a legendami domáceho šoubiznisu sú Alla Pugacheva, skupina " VIA Gra“ a ďalšie.

Ako často dnes počujeme klišé slová a výrazy ako „zrodenie legendy“ bez toho, aby sme sa zamysleli nad tým, čo to vlastne legenda vlastne je. Ak sa obrátime na primárne zdroje, slovo legenda pochádza z latinského jazyka. Existuje teda dôvod domnievať sa, že legendy sú know-how Rimanov, ale toto tvrdenie je kontroverzné. Jeho preklad znie ako „čítanie“, „čitateľné“. O tomto type tradičného žánru existujú monografie ruského vedca 19. storočia, klasika lingvistiky R. O. Shora.

Čo s tým má spoločné čítanie ak hovoríme o o ústny folklór? Táto otázka je celkom prirodzená. V skutočnosti boli legendy kedysi v Ríme určené pre negramotných občanov, obsahovali historické a náboženské informácie, ktorým rozumeli. Z nich ľudia čerpali vedomosti a morálne zásady.

Legendy a tradície. Aký je rozdiel?

Význam slova "legenda", ktorý je vypožičaný, je blízky významu Staré ruské slovo„tradíciu“. To druhé pochádza zo slov „sprostredkovať“, čo znamená slovom. Tradícia je spravidla viazaná na konkrétnu oblasť alebo ľudí. Legenda sa pôvodne vyznačovala hodnotením udalostí a ľudí podľa náboženských noriem.

Kresťanská legenda tradične zahŕňa hodnotenie udalostí podľa kresťanských životných noriem. Je to viac zovšeobecnené ako legenda. Čo majú rozprávanie aj legendy spoločné, je ich spoločný základ – istý historické udalosti. Tie posledné sú zvyčajne dramatické.

Rozšírené chápanie legendy

Pokúsme sa podrobnejšie odpovedať na otázku, čo je legenda. Náboženská legenda, ako už bolo uvedené, môže mať podobu dramatického zázraku ( stredoveký príbeh o zázrakoch vykonávaných svätými). Existujú však legendy aj v iných náboženstvách: budhizmus, judaizmus, islam. Žáner nadobudol širší, nerituálny význam. Jej námetom bol príbeh hrdinu, historickej postavy či udalosti. Príklady podobné diela bude diskutované nižšie.

Slávne legendy

Pripomeňme si, že na tento účel uvádzame niekoľko z nich slávne príklady tento žáner. Toto je legenda o ceste hrdinu Jasona a jeho kamarátov na lodi Argo pri hľadaní zlatého rúna do Kolchidy. Tento príbeh prežil storočia a prežil dodnes. Legenda o Trójska vojna, jej hrdinov a drámu konfrontácie. Aj dnes Achilles a Hektor inšpirujú kreatívnych ľudí k početným remakom tejto legendy v r rôzne druhy umenie.

Alegorický a poučný príbeh je o víťazstve hrdinu Theseusa nad netvorom Minotaurom, ktorý žije v palácovom labyrinte kráľa Kréty. „Aeneid“ nám rozpráva o odvážnom zakladateľovi Ríma – hrdinovi Aeneasovi, Trójovi, ktorý utiekol po zničení svojho rodného mestského kráľovstva Grékmi.

Legendou sa stalo aj tristo Sparťanov, ktorí hrdinsky bojovali Peržanom v Termopylskej rokline.

Legenda o " Lietajúci Holanďan" Kapitán priniesol na svoju loď kliatbu, prisahal na kosti svojej matky, že nikto nevystúpi na breh, a odsúdil jeho dušu večné putovanie. Stretnutie s touto loďou Indický oceán, sľúbil smrť námorníkom a stroskotanie iným lodiam.

Stredovek zdobia rytierske a hrdinské legendy. Známe sú aj ruské legendy o zázračnom víťazstve nad hadom a o hrdinoch.

Francúzi sú na seba hrdí národný hrdina- rytier Roland.

V britskom folklóre je známa legenda o kráľovi Artušovi, ktorý sa zjednotil okolo seba

Školský program

Vo všeobecných vzdelávacích inštitúciách sa legenda z literatúry študuje ako žáner. 5. ročník podľa programu zahŕňa obe najviac slávnych diel, ako aj miestne legendy. Tento je prispôsobený detskému vnímaniu. Legenda je žáner literatúry súvisiaci s malými formami folklóru. Je priestranný a celkom lakonický, čo je dôležité pre vnímanie detí. Okrem toho tento žáner tradične využíva expresívne pojmy lásky a nenávisti, dobra a zla a spravodlivosti. Je to trochu ako rozprávka.

Žáner legendy rozvinuli v 19. storočí titáni literatúry: L. N. Tolstoj, F. M. Dostojevskij, I. S. Turgenev. Napríklad Lev Nikolaevič napísal esej „Zničenie pekla a jeho obnova“, „Vianočná legenda“. Napísal Fjodor Michajlovič monumentálne dielo- "Legenda o veľkom inkvizítorovi." Ivan Sergejevič - “ Východná legenda“, „Legenda o sv. Julián Milosrdný."

Záver

Uvažovaný žáner je veľmi dynamický. Preto, keď hovoríme o tom, čo je legenda, treba poznamenať, že dnes tento žáner zažíva znovuzrodenie. Spoločnosť, konfrontovaná s neznámym, neznámym, začína vytvárať nové legendy. Napríklad o mimozemšťanoch unášajúcich ľudí, o monštre o sústave pyramíd a iných predmetoch, ktoré bránia zničeniu civilizácie, o ľudských hrdinoch – našich súčasníkoch. Okrem toho sa rodia legendy literárnych diel, ak ich, samozrejme, napísal skutočný majster. Napríklad Tolkienov román Pán prsteňov vnímali Angličania ako epos. Príbehy rozprávané v tejto trilógii sa stali legendami.

Toponymické legendy vysvetľujú svojským spôsobom, ako a prečo bolo to či ono pomenované geografický znak a niekedy poukazujú na to, že je veľmi skutočný charakteristické črty. AiF.ru dal dohromady niekoľko krásnych (hoci s najväčšou pravdepodobnosťou nesúvisiacich s realitou) verzií pôvodu názvov miest.

Foto: www.globallookpress.com

Existuje názor, že dedina Domodedovo v Moskovskej oblasti sa kedysi volala Domodelovo, ale znelo to inak, pravdepodobne omylom.

Hovorí sa, že dávno predtým, ako dedina dala meno mestu, letisku a stanici metra, žili v tejto oblasti zruční domáci majstri - chatári. Tak sa ich osada začala volať Domodelov. Ale už pri prvej písomnej zmienke sa nazýval inak: okolo roku 1401 Knieža Vladimír Udatný v závete zveril „Domodedovo so všetkými lúkami“ „svojej manželke, princeznej Elene“.

Čo spôsobilo zmenu písmen, zostáva neznáme: buď zvláštnosti ústnej reči, alebo niečí chyba. Hoci existuje názor, že vôbec neexistovali domáci majstri. A bol tu prvý osadník, ktorý si postavil dom, založil rodinu a nakoniec sa stal starým otcom. Preto on alebo jeho príbuzní nazvali celú oblasť „dom starého otca“.

Historická štvrť Archangeľsk nesie tajomný názov Solómbala. Podľa legendy táto nezvyčajná kombinácia vznikla vďaka Peter I, ktorý kedysi na tomto mieste usporiadal ples pri príležitosti stavby prvých lodí pre ruskú flotilu.

Hovorí sa, že v predvečer tanečnej sály sa panovník pohádal s jeho obľúbená Anna Ivanovna Mons. Preto sa mu zhoršila nálada a extravagancia okolo neho nebola vôbec radosťou. Sedel sám, zamyslený, netancoval a na všetky otázky odpovedal: „Ach! Solon túto loptu pre mňa! Tak sa bezmenná dedina stala známou ako Solombala.

Existuje však trochu iná verzia. Legenda hovorí, že pred niekoľkými stovkami rokov bola táto osada dosť nepriechodná a špinavá. A hostia slávnostného plesu sa pri tanci pekne zašpinili a pošmykli. Preto bol daný rozkaz prikryť špinu slamou, aby nedošlo k hanbe. Odkiaľ môže pochádzať slovo Solombala?

Názov obce Khrenovoy v Voronežská oblasť, kde sa panovník zdržiaval aj na lodiach.

Bola jeseň, boli silné dažde a v jednej z bezmenných dedín panovníkov koč úplne sadol do blata cesty. Na pomoc privolali miestnych mužov. Tlačili a tlačili koč, ale nevytlačili ho. Peter Veľký povedal: „Vo svojej dedine máte mizerných mužov! - Vzal to a sám vytiahol koč. A z osady sa stal Khrenov.

Je možné, že túto oblasť pokrstili aj samotní muži. Peter sa tu chystal vyrúbať stromy, aby postavil lodenice a zorganizoval miestnych obyvateľov na túto prácu. Oni však, očividne leniví a nechceli pracovať, povedali: „To je svinstvo!

Existuje však aj iná verzia. Pri jazde popri týchto miestach panovník žasol nad množstvom chrenu rastúceho v dedine. “Toto je také hnusné miesto!” - poznamenal Peter a toto slovo bolo zafixované v mene.

Nevšednú legendu má aj bieloruské mesto Gomel. Akoby tadiaľto viedla trasa pltníkov za starých čias a spojenie slov, ktoré si navzájom prekrikovali, sa stalo názvom tejto oblasti.

Gomel sa nachádza na rieke Sozh, hlavnom prítoku Dnepra. Podľa archeologických údajov bola táto rieka aj v staroveku vhodnou vodnou cestou na komunikáciu medzi nimi slovanské kmene. Napriek tomu, že jeho kanál bol plný plytkých oblastí. Takže podľa legendy sa vodiči pltí, ktorí sa blížili k takýmto miestam, navzájom varovali pred nebezpečenstvom a nahlas kričali: „Hej! Choď! Stranded!

Podľa inej verzie mali obyvatelia tohto mesta zvláštny zvyk. Pri pozdrave ho udreli do ramena, čo sa nazývalo „dats ў gomel“ - udrel ho do ramena. Preto boli známi ako obyvatelia Gomelu.

Záhreb, fontána Mandusevac. Foto: www.globallookpress.com

V centre hlavného mesta Chorvátska Záhrebu sa nachádza fontána Mandusevac. Podľa legiend sa týmto vodným zdrojom začala história mesta.

Podľa jednej verzie sa pred stovkami rokov pri tomto potoku zastavil unavený a smädný chorvátsky princ. Neďaleko uvidel krásne dievča menom Manda. Princ sa k nej obrátil s prosbou, aby mu dala vodu: "Manda, dušo, zagrabi!" („Manda, miláčik, hrable!“). Mesto a prameň tak získali svoje meno.

Iná legenda hovorí, že pri prameni v horúci deň Chorvátsky veliteľ a jeho oddiel sa zastavili. Zastavil sa, zapichol meč do zeme a zrazu odtiaľ začala tiecť fontána ľadovej vody. Vodca zvolal: "Hrabe!" A bojovníci, kto mohol - s prilbami, rukami - začali hrabať v pramenitej vode. Tu vzniklo mesto.

Názov českej Prahy sa podľa legendy objavil vďaka mužovi, ktorý postavil prah jeho domu.

Všetko sa to odohralo v teplý letný večer. České knieža s manželkou stáli na hradbách pevnosti a zhora prezerali blízke krajiny. Zrazu princezná zbadala niekde v diaľke rozostavaný dom. Vedľa neho sedel muž a pracoval na prahu budúcej budovy. Kniežaciu manželku zrazu napadla myšlienka založiť na týchto miestach mesto a nazvať ho Praha (z českého „práh“ – „prah“). Chcela ho urobiť tak krásnym a veľkolepým, aby sa pred ním skláňali aj iné mestá na svete, tak ako sa kniežatá a vojvodcovia skláňajú pred prahom hradu.

Princ splnil žiadosť svojej manželky a objavila sa Praha.

Podľa starých legiend žilo v mestskom štáte Singapur kedysi zvláštne zviera, ktoré pomáhalo ľuďom a ktoré nikto nikdy nevidel. Po prvom stretnutí s ním muž vymyslel názov ostrova.

Tajomný Merlion (latinsky „mer“ - „more“ a anglický „lev“ - „lev“) stál na obrane ostrova a jeho obyvateľov: spálil nepriateľov, zachránil ostrovanov pred povodňami. V tom čase sa ostrov ešte nazýval Tamasekom, čo znamenalo „mesto pri mori“. Na dlhú dobu zviera nepadlo do oka ľuďom. Jedného dňa však malajský princ skončil na Tamaseku kvôli stroskotaniu lode. Keď sa dostal na breh, začal skúmať oblasť a zrazu si všimol zvláštne zviera s hlavou leva a rybím chvostom. Po tomto stretnutí princ nemohol prísť na meno tohto nádherného zvieraťa a iba jeden mudrc navrhol, že to bol lev.

Malajský princ bol tak ohromený tým, čo videl, že sa rozhodol premenovať ostrov na jeho počesť. Takže „mesto pri mori“ sa stalo „mesto levov“ (zo sanskrtu „sinha“ - „lev“ a „pura“ - „mesto“).