Oleg a Valentina Svetovid sú mystici, špecialisti na ezoteriku a okultizmus, autori 14 kníh.

Tu môžete získať radu o svojom probléme, nájsť užitočné informácie a kúpiť si naše knihy.

Na našej stránke získate kvalitné informácie a odbornú pomoc!

Bieloruské mená

bieloruský ženské mená

Bieloruské mená patria do skupiny východoslovanských mien, sú podobné ruským a ukrajinským menám.

Moderná bieloruská menná kniha obsahuje niekoľko skupín mien:

slovanské mená(bieloruský, ruský, poľský atď.)

Mená z cirkevného kalendára (spojené s náboženskou tradíciou)

Európske mená.

V modernom bieloruskom pase sú krstné meno, priezvisko a priezvisko napísané v dvoch jazykoch. Bieloruské a ruské mená sa nahrádzajú zodpovedajúcimi analógmi: Maryya – Mária, Viktória – Viktória.

Z tradičných bieloruských mien sú najobľúbenejšie mená Alesya, Alena A Yana.

Pravopis bieloruských mien vyjadruje zvláštnosti bieloruskej výslovnosti.

bieloruská abeceda používa rovnaké znaky ako ruština, existujú však rozdiely:

Písmeno sa používa na vyjadrenie zvuku "i" і

List ў označuje zvuk blízky angličtine w

Namiesto toho pevné znamenie použitý '.

Bieloruské ženské mená

Agape

Aglaida

Agnia

Agrypina

Adelaide

Akilina

Aksinnya

Alla

Alena

Alesya

olympijské hry

Alina

Alisa

Albína

Alžbeta

Alexandra

Anastasia

Angelina

Angela

Anzhelika

Anissa

Anna

Antanina

Anthony

Anfisa

Ariyadna

Auginnya

Augusta

Augustsina

Audozstya

Bagdan

Balyaslava

Barbara

Branislava

Valeria

Valyantsina

Wanda

Varvara

Vasilina

Vasilisa

Viera

Veranika

Viktaryna

Viktória

Viyaleta

Volga

Vuliana

Galina

Ganna

Gardzislava

Helena

Glafira

Glycery

Grazhyna

Grypina

Daminika

Danuta

Darafey

Dar"Ja

Dziana

Vysoká pec

Elizaveta

Eudakia

Eupraxia

Eufrasinnya

Zhana

Zinaida

Zinovia

Iryna

Kazimír

Kaleria

Kamila

Canstancia

Karalina

Katsyaryna

Kira

Clara

Claudzia

Kristína

Ksenia

Larysa

Lidzia

Lina

Pozorovateľ"Ja

Ľubov

Ludvika

Ľudmila

Magda

Magdaléna

Makryna

Malannya

Margaryta

Markela

Marta

Marcina

Maryna

Maryya

Mar"yana

Matróna

Maura

Melentina

Mechyslava

Miroslava

Mikhalina

Nastassya

Natalya

Nika

Nina

Nona

Palina

Paraskeva

Paula

Paulína

Pelagia

Praskaja

Pruzyna

Pulcheria

Ragneda

Rada

Radaslava

Raina

Raisa

Ruža

Ružana

Rufina

Safiya

Svyatlana

Serafima

Stanislava

Stefania

Suzana

Scyapanida

Tadora

Taisiya

Tamara

Tatstsyan

Teklya

Teresa

Uladzislava

Ulyana

Uscinnya

Faina

Facinnya

Flaryyan

Fyadora

Fyadossya

Fayronnya

Kharytsina

Hvyadora

Hvyadossya

Hrystsina

Jadviga

Ioannina

Yarmila

Yaugeniya

Yaulampia

Yaukhimiya

Tradičné bieloruské ženské mená

Alesya– les, ochranca

Alena– krásna, pochodeň

Aryn– pokojný

Lesya– les, ochranca

Olesya– les

Ulada

Yana- Božie milosrdenstvo

Yarina– slnečný, zúrivý

Yaryna– pokojný

Naša nová kniha "Energia priezvisk"

Kniha "Energia mena"

Oleg a Valentina Svetovid

Naša adresa e-mailom: [e-mail chránený]

V čase písania a publikovania každého nášho článku nič také nie je voľne dostupné na internete. Ktorýkoľvek z našich informačný produkt je náš duševného vlastníctva a je chránený zákonom Ruskej federácie.

Akékoľvek kopírovanie našich materiálov a ich zverejňovanie na internete alebo v iných médiách bez uvedenia nášho mena je porušením autorských práv a je trestné podľa zákona Ruskej federácie.

Pri opätovnej tlači akýchkoľvek materiálov zo stránky, odkaz na autorov a stránky - Oleg a Valentina Svetovid – požadované.

Bieloruské mená. Bieloruské ženské mená

Kúzlo lásky a jeho dôsledky – www.privorotway.ru

A tiež naše blogy:

Etymológia mena v určitom jazyku je vždy procesom výskumu, poznania nielen konkrétnej jazykovej jednotky, ale aj histórie celého ľudu. Vďaka zmenám v jeho štruktúre možno posúdiť zmeny, ktoré nastali v spoločenskom a politickom systéme. Tento článok skúma problematiku pôvodu bieloruských mien, zmien ich morfológie a moderný pohľad do tejto lexikálnej kategórie.

Bieloruské mená v rôznych obdobiach

Uvažujme o hlavných historických obdobiach, ktoré ovplyvnili vznik nových zdrojov lexém a metód ich formovania:

• Do 14. storočia:

Väčšina z nich sa k nám dostala vďaka písomným prameňom z čias Litovského veľkovojvodstva, ktoré úplne zahŕňalo celé súčasné územie Bieloruska. Vzhľadom na náboženskú zložku (väčšinu obyvateľstva tvorili pravoslávni kresťania) a nainštalovaný jazyk(na území veľkovojvodstva úradný jazyk v tom čase sa to považovalo za písané v západnej ruštine) v tom čase boli mená požičané z pravoslávneho kalendára.

Toto obdobie sa vyznačuje dvojitým názvom: podľa pohanského (slovanského) a podľa Ortodoxný zvyk. Všimnite si, že v niektorých formálne kresťanských rodinách sa to stále robí. Napríklad dieťa nazývajú nezvyčajným módne meno a podľa kánonov Pravoslávna cirkev jeho meno je iné: Senko (Semjon), Michajlo (Michail), Fedko (Fedor).

Je zaujímavé, že starých ruských ženských mien je mnohonásobne menej ako mužských. Nezávislých je od nich len niekoľko; Túto situáciu vysvetľuje skutočnosť, že ženská populácia mala v tom čase málo práv a málo sa zúčastňovala na verejnom živote.

• XV-XVII storočie:

Počas tohto obdobia došlo k zjednoteniu Litovského kniežatstva s Poľským kráľovstvom a pravoslávie bolo postupne nahradené katolicizmom a západný ruský dialekt - poľštinou. Pomenovací systém bieloruský jazyk sa stáva komplikovanejším: k predchádzajúcim dvom sa pridáva ešte jedno meno - teraz podľa katolíckych kánonov. Napríklad "Athanasius" v Ortodoxná tradícia vyzeral ako „Athanasius“, v katolíkoch - „Athanasius“, medzi ľuďmi sa táto osoba nazývala „Apanas/Panas“.

• XX storočie:

Počas sovietskej éry občania podporovali módu pre nové nezvyčajné mená: takto sa objavila celá generácia Vladlenov a Aktsyabrynov. Základom môžu byť postavy z televíznych seriálov a populárnych filmov.

Dnes je v pase občana Bieloruska celé meno uvedené v dvoch jazykoch naraz a v bežný život väčšina odmieta používať mená bieloruského pôvodu a svojich priateľov a príbuzných pomenúvajú podľa ruského náprotivku. Nie je to tak dávno, čo bol prijatý zákon o možnosti pridelenia dvojitého mena, no zatiaľ to platí len pre pár regiónov na hraniciach s Poľskom.

Predstavujeme vám najobľúbenejšie bieloruské mená za posledné desaťročie:

• Vladislav;
• Nikita;
• Artem;
• Daniel;
• Alesya;
• Anna.

Vlastnosti katolíckych, pravoslávnych, slovanských výpožičiek

1. Mal veľký vplyv na katolícke formy mien poľský, ktorý bol oficiálnym jazykom Poľsko-litovského spoločenstva.
2. Staré bieloruské mená boli ovplyvnené ruštinou, ktorá sa stala hlavnou v kancelárskej práci v 16. storočí, niektoré z nich získali rusifikované verzie. Bieloruské mená sa písali v ruštine pomerne často. Zaujímavý je moment formovania ľudové formy: na to sa používalo skrátenie alebo prípony, napríklad Konstantin - Kastus. Výber konkrétnej prípony závisel od dvoch faktorov: spoločenské postavenie a vek menovaný.
3. Slovanské mená sú podľa pôvodu rozdelené do niekoľkých skupín: dvojdielne mená (Svyatoslav), tvorené príčastiami (Nezhdan), mená bohov (Veles), charakteristické znaky(Statočný). V 14. storočí sa základom pre tvorbu priezvisk stali prezývky a mená, ktoré jasne odrážali charakter ich nositeľa.

Existuje celý zoznam bieloruských mien, pre ktoré je zvykom ich zvýrazniť slovanský pôvod, je Láska, Viera, Nádej. V skutočnosti ide o duplikáty gréckych variantov.

Význam bieloruských mien sa podceňuje - tieto lexémy pomáhajú mnohým vyriešiť záhady historické udalosti ktoré sa udiali pred niekoľkými storočiami a riešia niektoré globálne problémy svetovej politiky, pričom sa opierajú o najcennejšie skúsenosti stoviek predchádzajúcich generácií.

Ľudskosť ma vždy fascinovala. Každý z nás sa mimovoľne zamyslel nad históriou našich predkov a významom svojho priezviska. Aj povrchný historický a lingvistický výskum v tejto oblasti môže viesť k neočakávaným výsledkom. Takže napríklad priezvisko Khazanov sa môže zmeniť na Khazanovic, Khazanovsky alebo Khazanovuch na základe polohy osoby. V závislosti od konca sa posudzuje národnosť osoby, ale to nie je vždy ukazovateľ. Khazanovič môže byť Rus, Bielorus alebo Žid.

Antroponymia, veda, ktorá zhromažďuje a študuje pôvod vlastných mien, vám pomôže zistiť, kto je v skutočnosti kto. Pomáha pochopiť ich príslušnosť k určitému regiónu, kde a z akých dôvodov sa objavili. Bieloruské priezviská a ich pôvod sú veľmi mätúce, pretože krajiny Bieloruska boli vždy ovplyvnené inváziami Poliakov, Rusov, Tatárov a Litovčanov.

Obdobie objavenia sa prvých priezvisk na území Bieloruska

Bieloruské priezviská môžu obsahovať rôzne korene a koncovky. Antroponymická analýza ukazuje, že kultúru krajiny výrazne ovplyvnilo množstvo jednotlivých štátov. Obsadzovali pozemky a zakladali poriadky podľa svojich predstáv. Za jeden z najvýznamnejších vplyvov sa považuje moc Litovského kniežatstva. Zaviedla zmeny nielen vo vývoji jazyka Bielorusov, ale začala nazývať šľachtické triedy ich priezviskami.

Priezviská sa začali objavovať koncom 14. - začiatkom 15. storočia ich nositeľmi boli väčšinou bojari, ľudia z vysokých hodností. Názov rodu bol ovplyvnený kultúrou a jazykom iných štátov. Veľká rozmanitosť koreňov a koncov závisí od časového obdobia a národov ovládajúcich bieloruské krajiny počas tohto obdobia.

Priezviská roľníkov a šľachty

Pri rodových priezviskách šľachtických rodín bola situácia viac-menej stabilná a zrozumiteľná. Patrili k nim najstarší a najznámejší Gromyko, Tyškevič, Iodko alebo Chodkevič. V podstate sa do základu mena pridala koncovka -vich/-ich, ktorá označovala vznešené a starovekého pôvodu druh. Šľachtická trieda sa nerozlišovala dôslednosťou v názve domu. Priezvisko bolo prevzaté z mena otca alebo starého otca, napríklad Bartoš Fedorovič alebo Olekhnovič. Zaujímavosťou bolo prenesenie názvov panstiev a panstiev do rodovej triedy. Sedliaci dostali aj svoje dedičné mená po svojich majiteľoch. Napríklad priezvisko Belyavsky vzniklo z názvu panstva. Majitelia bojarov aj roľníci sa volali rovnako - Belyavskij. Mohlo sa stať aj to, že poddanská rodina mala viacero mien. V tomto období mali ich priezviská kĺzavý charakter.

18.-19. storočie

V tomto čase sa začali objavovať oblasti a rozdiely v menách roľníkov a šľachtickej vrstvy. Viac ako polovica obyvateľstva mala priezviská končiace na -ovich/-evich/-ich, napríklad Petrovič, Sergej, Mokhovič. Regióny týchto rodových mien boli centrálnou a západnou časťou bieloruských krajín. Počas tohto obdobia sa vytvorili spoločné vlastné mená, ktoré sa tiež považujú za najstaršie. Napríklad priezvisko Ivashkevich pochádza z 18. a 19. storočia.

Názov môže mať hlboké korene a má priame spojenie so šľachtickou triedou. Alexandrovič je priezvisko, ktoré vypovedá nielen o príslušnosti k šľachtickej rodine, ale aj o mene otca domu – Alexandra, rodové meno pochádza z 15. storočia.

Také zaujímavé dedičné mená ako Burak či Nos majú sedliacke korene. nepodliehali asimilácii a pridávaniu koncoviek prijatých počas tohto obdobia.

ruský vplyv

Bielorusi tiež začali nosiť ruské priezviská, zvyčajne končiace na -ov, v dôsledku ruskej invázie do východných krajín Bieloruska. K základom mien pribudla typická moskovská koncovka. Takto sa objavili Ivanov, Kozlov, Novikov. Pribudli aj koncovky na -o, čo je typickejšie pre Ukrajincov ako pre Rusov. Napríklad nádherné priezvisko Goncharenok sa zmenilo na Goncharenko. Trend takýchto zmien v názvoch rodov je typický iba pre regióny, kde bol pozorovaný ruský vplyv - východ krajiny.

Zaujímavé a krásne priezviská Bieloruska

Z hlbín storočí prišli najzaujímavejšie a nezabudnuteľné priezviská Bielorusov, ktoré neprešli zmenami ani asimiláciou. Ich pôvod je spôsobený bohatou fantáziou roľníkov. Ľudia veľmi často pomenovali svoj klan na počesť javov počasia, zvierat, hmyzu, mesiacov v roku a ľudských vlastností. Takto sa objavilo známe priezvisko Moroz. Do tejto kategórie patrí aj Nos, Veterný mlyn, Pochod alebo Chrobák. Toto je typické Bieloruské priezviská, ale sú dosť zriedkavé.

Mužské mená

Zaujímavo bol označený klan v bieloruských krajinách, ktorého základ bol mužské priezviská. Podľa mena klanu sa dalo pochopiť, kto je otec a kto je syn. Ak sme hovorili o synovi, k jeho menu sa pridala koncovka -enok/-ik/-chik/-uk/-yuk. Inými slovami, napríklad priezviská začínajúce na „ik“ naznačujú, že osoba je synom šľachtickej rodiny. Patria sem Mironchik, Ivanchik, Vasilyuk, Aleksyuk. Takto sa objavili čisto mužské priezviská, ktoré naznačujú príslušnosť k určitému klanu.

Ak jednoduchá rodina chcel jednoducho označiť dieťa ako syna svojho otca, potom sa použila koncovka -enya. Napríklad Vaselenia je synom Vasiľa. Bežné priezviská tejto etymológie pochádzajú z 18. a 19. storočia. Začali sa objavovať o niečo neskôr ako slávny Radzevič, Smolenič či Taškevič, patriaci pod

Najčastejšie dedičné mená

Bieloruské priezviská sa líšia od všeobecnej masy koncovkami „vich“, „ich“, „ichi“ a „ovich“. Tieto antroponymá označujú staroveké korene a prvotné Bieloruský pôvod, označujúce triedu rodokmeňa.

• Smolich - Smolich - Smolich.
• Yashkevich - Yashkevich - Yashkovich.
• Ždanovič - Ždanoviči.
• Stojanovič - Stojanoviči.
• Priezvisko Petrovich - Petrovichi.

Toto je príklad slávnych bieloruských druhov, ktorých počiatky siahajú do začiatku 15. storočia. K ich konsolidácii došlo už v 18. storočí. Oficiálne uznanie týchto označení sa datuje koncom 19. storočia.

Druhá vrstva mien z hľadiska obľúbenosti a rozšírenosti sa týka priezvisk s koncovkami „ik“, „chik“, „uk“, „yuk“, „enok“. Patria sem:

• Artyamenok (všade).
• Yazepchik (všade).
• Mironchik (všade).
• Mikhalyuk (západ Bieloruska).

Tieto priezviská často naznačujú, že osoba patrí do šľachtickej alebo šľachtickej rodiny.

Rusifikované a nezvyčajné priezviská

Tretia vrstva bežných priezvisk obsahuje koncovky „ov“ a „o“. Väčšinou sú lokalizované vo východnej časti krajiny. Sú veľmi podobné ruským priezviskám, ale častejšie majú bieloruský koreň a základňu. Napríklad Panov, Kozlov, Popov - to môžu byť Bielorusi aj Rusi.

Priezviská začínajúce na „in“ tiež patria do východnej časti krajiny a majú ruskú ozvenu. Moslimovia pridali „v“ k kmeňu svojho mena. Tak sa z Khabibula stal Khabibulin. Táto časť krajiny sa silne asimilovala pod ruským vplyvom.

Nemenej časté sú priezviská odvodené od názvov obcí, panstiev, zvierat, sviatkov, rastlín, mesiacov v roku. Medzi ne patria také krásne a zaujímavé priezviská, Ako:

• Kupala;
• Kalyada;
• sýkorka;
• tamburína;
• marec;
• Hruška.

Tiež priezviská, ktoré popisujú hlavné charakteristický znakčloveka a celej jeho rodiny. Napríklad lenivý sa bude volať Lyanutska, roztržitý a zábudlivý - Zabudzka.

Existujúce stereotypy a nedorozumenia

Bieloruské priezviská, ktorých zoznam je rôznorodý a bohatý na pôvod, sa veľmi často zamieňajú so židovskými, litovskými a dokonca lotyšskými. Mnohí sú si istí, že napríklad priezvisko Abramovič je čisto židovské. Ale nie je to celkom pravda. Počas formovania antroponým v bieloruských krajinách sa k ľuďom s menami Abram alebo Khazan pridala koncovka -ovich alebo -ovichi. Takto vyšli Abramovič a Khazanovič. Často bol koreň mien nemecký alebo židovský. Asimilácia sa uskutočnila na začiatku 14. a 15. storočia a stala sa základom rodinného dedičstva Bieloruska.

Ďalšou mylnou predstavou je názor, že priezviská končiace na -ktoré pochádzajú z litovských alebo poľských koreňov. Ak porovnáme antroponymá Lotyšska, Poľska a Bieloruska, potom nie je možné nájsť medzi nimi podobnosti. Ani v Lotyšsku, ani v Poľsku nie sú žiadni Sienkiewicz ani Ždanovičovci. Tieto priezviská sú pôvodne bieloruské. Litovské kniežatstvo a ďalšie štáty nepochybne ovplyvnili tvorbu rodinných mien, ale neprispeli vlastnými, pôvodnými menami. Dá sa tiež povedať, že mnohé bežné priezviská Bielorusov sú veľmi podobné tým židovským.

Pôvod priezvisk na bieloruskej pôde sa formoval niekoľko storočí. Bol to zaujímavý a živý lingvistický proces. Teraz rodinné mená sa stal odrazom bohatej a rozmanitej histórie Bieloruska. Mnohovrstvovú kultúru krajiny, ktorej vývoj a formovanie ovplyvnili Poliaci, Litovčania, Tatári, Židia a Rusi, možno jednoznačne vystopovať podľa priezvisk ľudí. K definitívnemu a oficiálnemu prijatiu vlastných mien na území Bieloruska došlo až v polovici 19. storočia.

Oficiálne štatistiky z matričných úradov Bieloruskej republiky, spoľahlivé analýzy, zoznamy najpopulárnejších mien, zriedkavé mená(„kus“, „jedinečný“) - všetky najnovšie materiály na túto tému.

Základné referenčné knihy o bieloruských menách:

1) Osobné mená / Asabova Názvy (pozri "Rusko-bieloruský slovník")// Minsk, Narodnaya Asveta, 1990, 224 s., ISBN 5-341-00474-4. Autorom slovníka je Grabchikov Stepan Mitrofanovich. Na konci knihy (s. 216 – 223) je uvedený krátky paralelný slovník osobných mien a patrocínií (v ruskom a bieloruskom pravopise). Pozrieť vo formáte pdf, 5 strán, 3 MB.

2) „Slovník mien Asabov Ulas“ („Slovník vlastných mien“)// Minsk: Literatúra a Mastatstva, 2011, 240 s., ISBN 978-985-6941-10-1 // autorka Ustinovič Anna Konstantinovna (Ustsinovič Anna Kanstantsinaina), kandidátka filologických vied; Vedeckým redaktorom knihy je Alexander Aleksandrovich Lukashanets, doktor filológie, profesor, člen korešpondent. Národná akadémia vied Bieloruska // text vo formáte pdf, súbor „váži“ 40 MB

3) "Bieloruská antroponymia" ("Bieloruská antroponymia"), V tri zväzky, v bieloruštine. Autorkou je Biryla Mikalay Vasilyevich (Birillo Nikolai Vasilyevich, 1923-1992), lingvistka, doktorka filológie, akademička Národnej akadémie vied Bieloruska, pracovala v Jazykovednom inštitúte Yakuba Kolasa:

Zväzok 1. Priezvisko, mená múmií, mená otcov, prezývky (Vlastné mená, krstné mená, prezývky, priezviská, priezviská), Minsk: Veda a technika, 1966 // pozri text pdf, 328 str., 9 MB

Zväzok 3. Štruktúra slávnych mužských mien (Štruktúra vlastných mužských mien), Minsk: Veda a technika, 1982 // pozri text vo formáte pdf, 320 strán, 7 MB, text vo formáte DjVu, 9 MB

Učebnice bieloruskej onomastiky a antroponymie pre univerzity:

1) "Bieloruská anthrapanimiya" ("Bieloruská antroponymia")// autori: G. M. Mezenka, G. M. Dzeravyaga, V. M. Lyashkevich, G. K. Semyankova (Katedra bieloruskej lingvistiky). Návod pre študentov filológie, publikácia Vitebskej štátnej univerzity. Univerzita pomenovaná po P.M. Masherova, 2009, 254 s., ISBN 978-985-517-127-0 // na konci knihy je „Glosár pojmov v onomastike“ (Korotki slounik anamastychnykh terminaў) // text vo formáte pdf, 2 MB

2) "Razmouna - každodenné formy mužských mien asab Brestchyna" ("Hovorové formy mužských osobných mien v regióne Brest")// autor Shumskaya I. A. // zb. artykul "Bieloruská anamastyka", Ústav Moravanstva pomenovaný po Jakubovi Kolasovi, ed.: Biryla M. V., Lemtsyugova V. P. Minsk, "Veda a technika", 1985, s. 5-25 // text vo formáte pdf, 2 Mb

3) " Bieloruské osobné mená: Bieloruská antroponymia a tapanimika." Príručka pre učiteľov ("Bieloruské osobné mená: Bieloruská antroponymia a toponymia." Príručka pre učiteľov)// autor Vasiľ Vasilievich Shur, doktor filológie, ved. oddelenie Bieloruská lingvistika, štát Mozyr. ped. Univerzita pomenovaná po I.P. Shamyakina // Minsk, “Mastatskaya Literature”, 1998, 239 s., ISBN 985-02-0164-9 // text vo formáte pdf, 2 MB

Korešpondencia mien v ruskom a bieloruskom jazyku

(v bieloruskej cyrilici / kіrylitsa a bieloruskej latinskej abecede / bieloruskej latinka, bieloruskej latke, Európska ruská latinská abeceda - latinka)nájdeš tu:

Bielorusko-ruské slová bieloruských mien asaba na „Akademik“ http://dic.academic.ru/

Rusko-bieloruský online slovník "Skarnik" http://www.skarnik.by/names (tu sú dva príklady prezentovania informácií o Skarniku: 1) Ekaterina (v ruštine), Katsyaryna (v bieloruštine), Kaciaryna, Kasia (bieloruská lapiska), (veľkosť Katsia, Kasia, Katra; grécka) - čistá. Meno ženy, 2) Boleslav (v ruštine), Balaslav (v bieloruštine), Balasłaўǔ (bieloruský latinkai),(rozmer: Boles; sláva) - bolesti a sláva pre iných. Meno je mužské.

- Kniha mien Slutsk(v ruštine a bieloruskom jazyku). Pozri na webovej stránke "Dedičstvo regiónu Slutsk"

- "bieloruské mená"(Príručka pre mladých otcov), autor Symon Barys // tento slovník je zaujímavý tým, že každé meno - 506 mužských a 234 ženských - je uvedené v bieloruskej cyrilici aj v bieloruskej latinke // zverejnené na stránke http://knihi.com/ "bieloruský Palička. Al elektronická knižnica»

O prepise bieloruských mien latinskými písmenami (pokyny od ministerstva zahraničných vecí),

Bieloruská virtuálna klávesnica online (niekoľko možností):

Aké mená mali za starých čias?

1) Aké mená boli obľúbené medzi našimi predkami pred 100 rokmi? // Článok v novinách „Astravetskaya Prauda“ z 27. apríla 2013, ktorý analyzuje zoznam farníkov katolíckej cirkvi v obci. Svir pri Minsku, zostavený v roku 1909// (v bieloruštine)

2) "Zoznam mužských a ženských mien, ktoré nie sú podobné menám v ruskom jazyku“ (1845) P. Shpilevskaga ў história bieloruských anamastyki// Prygodzich M.R., Prygodzich A.A. (Nikolaj Grigorievich Prigodich, Elena Aleksandrovna Prigodich, Filologická fakulta BSU) // článok v knihe „Zborník materiálov medzinárodnej vedeckej konferencie „Dyalektalogia a dejiny bieloruského jazyka“, s. 28-31, Vydavateľstvo práva a Ekonomika, M Insk, 2008 // pozri text vo formáte pdf, 4 strany.

3) "Asabov šoumen", t.j. zoznam mien v knihe o povstaní v rokoch 1863-1864 na str. 471-490:Zbierka listín "Paustana 1863-1864 v provinciách Vitsebsk, Magilevsk a Minsk: dokumenty a materiály Národného historického archívu Bieloruska"/ zakladač Ph.D. gistar. navukDzmitrij Chaslavavič Matveychyk; Národný historický archív Bieloruska, 2014, 542 s. // ISBN 978-985-709203-1 // .

4) ""Pomenovaný indikátor"(zoznam mien) v zborníku článkov o Adamovi Mickiewiczovi (na s. 295-313): "Adam Mickiewicz a Bielorusko" // Národné centrum pomenované po F. Skaryne, Poľský inštitút v Minsku, Bieloruská kultúrna nadácia // pripokladníčka Valiantsina Gryshkevich, vedeckí redaktori Maldzis Adam (Bielorusko), Nyagodzisz Tomasz (Poľsko),Minsk, 1997, 320 s. // pozri text vo formáte pdf, strana 23.

5) „Mená v bieloruskej histórii“na webovej stránke o svetových dejín http://www.istmira.com/

6) „Kryvsko-bieloruské meno“. Tento článok bol uverejnený v časopise „Kryvich“ (1923, č. 6, s. 34-43), ktorý v tých rokoch vychádzal v Kaunase (Litva). Autor - Václav Laštovský (Vlast), bieloruský spisovateľ, historik, filozof (1883-1938). Aўstar mäkká tabuľka zmien mien Kryvitského // pozri pôvodný text vo formáte pdf, 2 MB, 15 strán; aj v blogu "Ethnagraph of Belarus" /// Poznámka: V staroveku sa predstavitelia východoslovanských kmeňov, ktorých potomkami sú moderní Bielorusi, nazývali Krivichovia (pozri https://be.wikipedia.org/wiki/Kryvichy)

Bieloruský ľudový kalendár

Poskytuje dobrú predstavu ov akej podobe väčšina kresťanských mien vznikla v staroveku obyčajný človek, bieloruský roľník:

1) "Bieloruský ľudový kalyandar". Autaristická kniha Ales Lozka, Minsk, “Polymya”, 1993, 184 s. // Elektronická verzia - na webovej stránke " Bieloruská internetová knižnica“ ( Kamunikat.org), 2010

2) "Bieloruský ľudový kalyandar". Aštar Vasilevič Uladzimir Alyaksandravich// v zborníku "Paezia of the Belarusian earthwork calendar" (s. 554-612), Akadémia vied BSR, Ústav kultúrnych štúdií, etnagrafie a folklóru, Minsk, 1992 //pozri vo formáte pdf, 16 MB, 66 strán a tiež na webovej stránke"História Bieloruska IX-XVIII storočia. Pershakrynitsy." O autorovi.

Materiály o menách iných slovanských národov

O menách Ukrajincov;

Pokiaľ ide o ruské mená, venuje sa im väčšina sekcií tejto stránky.

Na stránke „Tisíc mien“ je priestor aj na alternatívne (nezvyčajné, veľmi kontroverzné, ale fascinujúce) pohľady na históriu bieloruských mien:

1) "Vlastné mená v Litovskom veľkovojvodstve." Viktor Veras, pozri veľký článok na webovej stránke http://veras.jivebelarus.net/ („Na počiatkoch historickej pravdy“)

Cirkevné kalendáre (svätí). Mená svätých. Božské mená. Meniny

Bieloruská pravoslávna cirkev / Bieloruská Pravoslavnaja Carkva

Prvá vec dôležitá poznámka: BOC je divízia Ruskej pravoslávnej cirkvi na území Bieloruskej republiky a má štatútexarchát. Jeho oficiálny názov je „Bieloruský exarchát Moskovského patriarchátu“ (oficiálny názov je Bieloruský exarchát Moskovského patriarchátu). A to znamená, že svätí ( cirkevný kalendár) a všetkých svätých Ortodoxní ľudia Rusko a Bieloruská republika sú to isté.Tu je výber najzaujímavejších materiálov na zvolenú tému:

1) Abecedný zoznam pravoslávnych svätých v bieloruskom jazyku(„Zbierka mien svätých, ktorá je právoplatnou Cirkvou“), pozri mužské mená, ženské mená.

2) Pravoslávny kalendár v bieloruštine(Bieloruský pravicový kráľovský kalendár: „Mesiace, svätí, menný kalendár“).

4) Ako vybrať meno pre dieťa pri krste.Článokkňaz Alexander Bogdan(Grodnianska diecéza bieloruskej pravoslávnej cirkvi sv. Petra a Pavla katedrála, Volkovysk), .

5) Vo všeobecnom zozname pravoslávnych svätých zaujímajú bieloruskí svätci osobitné miesto.Katedrála bieloruských svätých(slovo „katedrála“ je v tomto prípade odvodené od zhromaždiť, zhromaždiť a má význam zoznam, zoznam) je prezentovaná na webovej stránke pútnického oddelenia Bieloruskej pravoslávnej cirkvihttp://piligrim.by/ , v ortodoxnej internetovej encyklopédii "Strom" https://drevo-info.ru/ , na stránke Katedrály svätého Petra a Pavla v Minsku http://sppsobor.by/ a Wikipedia http://www.wikiwand.com/be-x-old/Sabor_of_Belarusian_saints . Každý svätý má svoj pamätný deň a 3. nedeľu po Turícach sa každoročne slávi oslava všetkých svätých tohto koncilu (dojímavá slávnosť s „plávajúcim“ dátumom).

6) Ďalšie materiály súvisiace s výberom krstného mena sú uvedené v špeciálnej časti tejto stránky s názvom Meno kríža, meniny.

Rímskokatolícka cirkev v Bielorusku

1) Najprv krátky článok "Koľko svätých je v katolíckej cirkvi?" na webovej stránke www.katolik.ru

2) Aký je účel výberu mena svätých? Pozrite si odpoveď na webovej stránke Catholicnews.by (online verzia novín dynastie Viciebsk „Katalytski Vesnik“).

3) Ako vybrať si anjelský deň, ak meno, ktoré nosíte, nie je v kalendári?(pozri na webovej stránke novín "Slová Zhytstya", 1. mája 2016, mimochodom, sviatok všetkých svätých sa oslavuje 1. novembra)

4) Názvy pre deň pokožky. Kostol Kalyandar z Ryma-Katalytska(uhže narodeninový kalendár sa každoročne zverejňuje na webovej stránke novín „Slová života“,jej vydavateľom je Grodnianska diecéza rímsko- katolíckej cirkvi),

5) Katalánski svätci- zoznam katolíckych svätých na Wikipédii, v bieloruštine

6) Svätí – zoznam k svätým na mieste katolícky podľa (Ryma-Katalitski Kastsel u Belarus), v bieloruštine http://catholic.by/2/liturgy/saints.html

7) Ako si vybrať meno + Katalánsky kalendár pomenovaný po- na webovej stránke "Katolík Gomel" katolik-gomel.by(kalendár mien svätých - v ruštine)

8) Svätci katolíckej cirkvi- na katolíckom duchovnom a vzdelávacom portáli Slavorum Apostoli www.slavorum.ru (jazyk stránky - ruština), svätci v abecednom poradí podľa dátumu (pamätný deň)

9) Święci katoliccy - zoznam katolíckych svätých na Wikipédii, v poľštine

10) Kalendarium dzień po dniu - podrobný a pohodlný kalendár, tu nájdete informácie o dňoch osláv Katolícke meniny https://pl.wikipedia.org/wiki/Kalendarium_dzień_po_dniu, poľština. jazyk

11) Chronologiczny spis informacjio świętych i błogosławionych- kalendárny zoznam svätých zverejnený na stránke Konferencie poľských biskupov http://www.brewiarz.katolik.pl/, poľština. jazyk

12) Kalendár sekcií (Kalendár) a Svätí (Svätí) na webovej stránke Catholic Online (Inform. Inspire. Ignite). Jazykom stránky je angličtina. V sekcii Svätí môžete listovať podľa abecedy podľa dňa v mesiaci, dokonca je tam aj hodnotenie obľúbenosti svätých.

Bieloruská gréckokatolícka cirkev

2) Pre každý prípad tu sú odkazy na Cirkevný kalendár Ukrajinskej gréckokatolíckej cirkvi: http://news.ugcc.ua/calendar/ (oficiálna stránka Ukrajinskej gréckokatolíckej cirkvi), http://www.saintjosaphat.org/kalendar/ (webová stránka Kňazského bratstva svätého hieromučeníka Josafata, Ľvov)

Bieloruská autokefálna pravoslávna cirkev

Bieloruská autokefálna pravoruká carkva

1) Stránka konzistória tohto kostola http://www.belapc.org/ prezentuje také zaujímavé dokumenty ako napr. "Kalendár bieloruskej pravoslávnej cirkvi na rok 2016"(Bieloruský kalendár Pravaslavna Tsarkoin na rok 2016), "Mená svätých" (Mená svätých), „Svätí Bieloruská zem" (Sväté bieloruské krajiny)

2) Poznámka.

Od roku 1944 je BAOC v exile. Centrála sa nachádza v USA (New York). Články o tomto kostole na Wikipédii: v bieloruštine, v ruštine.

Médiá o bieloruských menách. Vážne a „ľahké“ články a videá: 1) "Špecifickosť bieloruských mien." Hosť štúdia „Dyyablog. Pra movu" (http://diablog.by) - doktor filológie V.V. Shur. Cm. video na YouTube

(26 min.), uverejnené 15.10.2015

2) "Modze má dvojité a dlhé mená." Článok o situácii s bieloruskými menami, autor - riaditeľ Ústavu jazyka a literatúry Národnej akadémie vied Bieloruska, profesor A.A. Lukashan (pozri na webovej stránke novín "Bielorusko Segodnya", 4.5.2008) 4) „Prečo deti volajú?". dvojité mená Video TV kanála ONT

5) " , Minsk (2 min.), 15.06.2014 Video z televízneho kanála "Minsk 24 DOK"(1 min.), 6.06.2014

6) „Najviac populárne mená Bielorusi - Nasťa a Saša“ ( , 16.10.2014, Daria Puteyko)

7) "Nezvyčajné mená moderných detí."

Vzdelávanie

Počas doby Kyjevská Rus používali najmä predkovia moderných Bielorusov, podobne ako iné východoslovanské národy Staré ruské mená. Takéto mená s významom prezývok Nemira, Ratsha a ďalšie sú už dávno zastarané. Dvojdielne mená (Dobromila, Zvenislava) používala výlučne šľachta. Ale ďakujem pozitívny význam, niektoré z nich prežili dodnes.

S príchodom kresťanstva na území moderného Bieloruska sa objavili aj kresťanské krstné mená. Deti sa začali volať podľa kalendára a v 17. storočí starovekí ľudia, pohanské mená boli úplne vylúčení. V období poľsko-litovského spoločenstva (13-14 storočia) prenikol katolicizmus do krajiny Bielorusov. V miestnej knihe mien sa začínajú objavovať katolícke mená – Teresa, Jadwiga.

Väčšina moderných bieloruských mien má ortodoxné korene, mnohé z nich sú podobné ukrajinským a ruským menám, čo je spôsobené tým, spoločnej kultúry a jazyk.

Slávnostné pomenovanie

Pred prijatím kresťanstva mohli rodičia pomenovať svoje dieťa absolútne ľubovoľným slovom. S príchodom oficiálneho náboženstva sa mená začali vyberať podľa vianočných sviatkov. K pomenovaniu došlo počas sviatosti cirkevný krst. Ale svoje majú aj Bielorusi tradičné zvyky pomenovanie.

Takže napr. dieťa mohlo dostať dve mená naraz, z ktorých bolo známe len jedno do úzkeho kruhu príbuzných. Bolo to urobené na ochranu dieťaťa pred zlými duchmi. Slovania verili, že bez poznania mena dieťaťa mu duchovia nemôžu ublížiť.

Medzi Bielorusmi tiež panovala viera, že ak pomenujete dieťa po osobe, ktorá sa preslávila zlými skutkami (opilstvo, krádež atď.), potom dieťa svoj osud zopakuje. Preto sa ľudia snažili pomenovať dieťa na počesť toho, kto sa preslávil výlučne dobrými skutkami.

Zoznam krásnych možností na pomenovanie detí

Ak chcete nazvať svoju dcéru skutočne krásnou bieloruské meno, odporúčame vám oboznámiť sa s nasledujúcim zoznamom bieloruských mien pre dievčatá. Nájdete tam rôzne, krásne, nezvyčajné mená. Predtým, ako dáte svojmu dieťaťu meno, zistite význam mena, pretože budúcnosť dieťaťa závisí od mena.

A

• Augeas- „brilantný“. Nerada je sama. Určite potrebuje partnera a spoločníka.
• Augustína- "majestátne." Spoľahlivý, praktický človek.
• Agáta- „láskavý“. Zamilovaný a láskavý. Potrebuje objekt adorácie.
• Alena- „slnečno“. Silný charakter, v sporoch vie obhájiť svoj názor.
• Alesya- „ochranný“. Spoločenský, dokáže viesť akúkoľvek konverzáciu.
• Aldona- „ušľachtilý“. V práci preferuje vedúcu rolu.
• Amalia- "horlivý." Tvrdohlavý. Je ťažké ju presvedčiť.
• Anisiya- „prospešný“. Je bystrá a má logické myslenie.
• Anna- „milosť“. Jej jemnosť a láskavosť k nej priťahuje ľudí.

B

IN

• Valentína- „silný“. Jej vážnosť a vyrovnanosť z nej robia dobrú gazdinku.
• Valeria- „silný“. Silná osobnosť, nerád presúva svoje problémy na plecia iných.
• Vasilina- „kráľovský“. Zraniteľná povaha, ľahko sa dá uraziť.
• Viera- "viera". Pokojný a rozumný človek.
• Veronika- "priniesť víťazstvo." Hrdý, náchylný k egocentrizmu.
• Viktória- „víťazný“. Celkom pevný, mobilný, schopný asertivity.
• Všemila- "miláčik každému." Svetlá, kreatívna osobnosť.

G

• Galina- „tichý“. Sebavedomý, vyrovnaný a pokojný v sporoch.
• Ganna- "Boh dal." Prísny voči ostatným, vyžaduje od nich nespochybniteľnú poslušnosť.
• Gelya- „biely“. Veľmi si cení priateľstvo a je pripravená urobiť pre priateľa čokoľvek.
• Genya- „ušľachtilý“. Rodený vodca. Ľahko môže viesť masy.
• Gordislava- "hrdý a slávny." Často ďaleko od reality, vidí svet v „ružovej farbe“.
• Grazyna- "krásne". Je talentovaná a ak si jej talent nájde obdivovateľa, bude skutočne šťastná.

D

A

• Ivanka- "Boh je dobrý." Za cieľ svojho života považuje šťastie iných.
• Irina- "svet". Miluje spoločnosť opačného pohlavia, snaží sa skoro založiť rodinu.

TO

• Kazimír- „zmierenie“. Úspešný v tvorivých činnostiach.
• Karalina- "kráľovná". Slobodomilný. Konštantnosť ju ťaží.
• Katerina- „čistý“. Detinsky zraniteľný a citlivý.
• Kira- "Pani." Má jemný charakter, sklon k súcitu a milosrdenstvu.
• Christina- „Kresťan“. Usiluje sa vysoká pozícia v spoločnosti.

L

• Laura- "korunovaný slávou." Silný a odolný. Úspešný v športe.
• Lelya- "láskavý." Bezbranný, často hľadajúci oporu a protektorát. Miluje veľké spoločnosti, je spoločenský, veselý.
• Lily- „nežný“. Má živú myseľ a vynaliezavosť.
• Lucia- „svetlo“. Rozhoduje sa až po dôkladnej analýze situácie.
• Lyubava- "miláčik". Skromná, tichá, dobrá domáca pani.

M

N

• nádej- „nádej“. Niekedy je prehnane vážna a tvrdohlavá, no zároveň vie byť veselá vysmiata.
• Nara- „svetlo“. Rád súťaží, najmä s tými, ktorí sú silnejší.
• Nasťa- "návrat do života." Venuje sa rodine a deťom.
• Natália- „domorodec“. Temperamentný, aktívny, ostro reaguje na kritiku.

O

• Olesya- „ochranca“. Miluje presné vedy, no pred kariérou uprednostňuje rodinu.
• Oľga- „svätý“ má schopnosti diplomata. Ľahko vyriešite akýkoľvek konflikt.

P

• Palageya- „more“. Osobnosť je talentovaná a cieľavedomá.
• Pauline- "malý". Schopný obetovať sa pre lásku a priateľstvo.
• Pauline- "patriaci Apollovi." Je nekonfliktná, váži si rodinné vzťahy a svoj život často venuje deťom.

R

S

• Svjatoslav- „svätá sláva“. Je veselá a ľahko nadväzuje známosti.
• Slawomir- "Sláva a mier." Jej životným mottom je „pohyb je život“.
• Sofia- „múdry“. Usilovná, usilovná, schopná sústrediť sa na svoj cieľ a dosiahnuť ho – to platí pre pracovný aj osobný život.
• Stanislava- "stať sa slávnym." Neustále v hľadaní najlepšieho sebavyjadrenia.