Bieloruské priezviská. Najčastejšie bieloruské priezviská a ich pôvod Bieloruské priezviská v ich


Bieloruské priezviská

Najstaršie a pôvodné bieloruské priezviská sú tie, ktoré končia na „ich“. Napríklad Bobic, Savinich, Smolich, Yaremic a Babic. Tieto priezviská sa objavili v tom čase v existencii bieloruského ľudu, keď existovali kmeňové vzťahy. Ľudia, ktorí patrili do rodiny Smala, sa začali volať Smolich a tí, ktorých rodina bola Bob, sa začali volať Bobich. Rovnaké koncovky sú v názvoch všetkých kmeňov, ktoré časom tvorili základ bieloruského ľudu. Boli to Dregovichi, Krivichi a Radimichi. Bielorusko je krajina, kde existuje veľké množstvo rôznych miest, ktorých názvy končia na „ichi“. Sú to Ignatichi, Byalynichi a Yaremichy. Tieto oblasti sú veľmi staré, zodpovedajú vlasti rodiny. Obe lokality začínajúce na „ichi“ a priezviská začínajúce na „ich“ sa vyskytujú hojne. Lokality s názvom „ichi“ pochádzajú z okresu Disna v regióne Vilnius. Väčšina týchto miest je na juhu, západe a v strede regiónu Vitebsk. S najväčšou pravdepodobnosťou existuje veľa takýchto priezvisk na východe krásnych krajín Vitebska. Často sa vyskytujú v celom rozsiahlom regióne Mogilev, zriedkavo vo zvyšku Bieloruska. Okrem Bielorusov patria zo všetkých Slovanov priezviská, ktoré končia na „ich“, Srbom. Ide o Vujaciča, Pašiča a Stojanoviča.

Bieloruské priezviská - pôvod bieloruských priezvisk

Sú tam priezviská Smalyachich a Smolich, ako aj Smolevich, Rodzevich, Klyanovich, Babrovich a Zhdanovich, ktorí pochádzali z oblasti Smolevichi, Rodzevich a ďalší. Priezviská, ktoré končia na „vich“, sa považujú za veľmi staré. Sú však menej staré ako priezviská, ktoré končia na „ich“. Je to zaujímavé, ale v koncovkách „evich“, „ovich“ sa význam spolupatričnosti pretína s významom príbuzenstva. Napríklad priezvisko Babr-ov-ich. Je možné vybrať veľké množstvo príkladov. Priezviská ako Demidovič, Petrovič a Vaitsyulevich jasne dokazujú, že zakladatelia týchto rodín boli kresťania. A priezvisko Akhmatovič naznačuje, že zakladatelia tejto rodiny boli moslimovia. Vyplýva to zo skutočnosti, že Akhmat je moslimské meno. Podobné priezviská (Rodkevich) patria bieloruským moslimom. Tieto priezviská majú nielen bieloruskú koncovku, ale aj bieloruský koreň alebo základ. Takéto priezviská dokazujú, že zakladatelia ich rodiny boli v minulosti Bielorusi. Ide len o to, že buď oni alebo ich deti predtým konvertovali na islam. Najzaujímavejšie je, že nie všetci Rodkeviči sú považovaní a sú vlastne moslimovia. Niektorí z Rodkevičov žijúcich v Minsku patria ku katolíckej viere. Existujú aj priezviská patriace Židom, ktoré majú bieloruskú koncovku „vich“ a kmeň je nemecký alebo židovský. Príkladov je veľa: Rabinovič, Rubinovič a Mavšovič. Tieto priezviská patria medzi tie, ktoré vznikli v bieloruskom prostredí medzi židovským obyvateľstvom. Priezviská končiace na „vich“ sú bežné v celom Bielorusku. Odhaduje sa, že celkovo 30 – 35 percent bieloruských priezvisk tvoria priezviská s koncovkami „vich“ a „ich“. Je známe, že názvy lokalít zodpovedajú priezviskám končiacim na „vich“. Priezviská mohli byť utvorené z názvov obcí, miest a rôznych miest, v ktorých nositelia priezviska žili. Napríklad Popelevich, Kupevichi, Dunilovichi, Klimovichi a Osipovichi. Priezviská začínajúce na „vich“ sa veľmi často považujú za litovské. Stalo sa tak preto, lebo v staroveku územie Bieloruska pokrýval litovský štát. Ale nazývať bieloruské priezviská litovskými sa považuje za nedorozumenie. Niekedy sa stáva, že charakteristické a pôvodné bieloruské priezviská sa nazývajú zároveň poľské. Poliaci s takýmito priezviskami neexistujú. Sienkiewicz, Mitskevič a Kandratovič sú Bielorusi. Kedysi dávno vytvorili bohatstvo poľskej kultúry. Môžeme uviesť pozoruhodný príklad: existujú zástupcovia, ktorí nesú priezvisko Mitska a je tu dedina s názvom Mitskavichy. Sú to jednoznačné mená. Iba v druhom prípade sa dôraz zmenil a „ts“ stvrdli.

Bieloruské priezviská – koncovky v bieloruských priezviskách

Z názvov krásnych šľachtických usadlostí a lokalít predkov vznikli priezviská končiace na „tsky“ a „sky“. Takéto priezviská boli bežné medzi bieloruskou šľachtou, ktorá od pätnásteho storočia patrila do Litovského veľkovojvodstva. Bieloruský šľachtic, ktorý vlastnil panstvo Tsyapin, niesol priezvisko Tsiapinsky, a bieloruský šľachtic, ktorý vlastnil panstvo Ostrog, sa volal Ostrozhinsky. To isté platí pre Ogintyho - Oginského, Dostojeva - Dostojevského, Mira - Mirského a mnohých ďalších. Ostatné bieloruské priezviská vznikli z názvov lokalít. Dubeykovo - Dubeysky, Sudokhol - Sudokholsky. Ľudia žijúci v blízkosti jazera niesli priezvisko Ozersky a tí, ktorí žili za riekou, mali priezvisko Zaretsky. Potom sa študent študujúci vo Vilniuse volal Vilenský a študent študujúci v Prahe - Pražský.
Zistili sme, že priezviská končiace na „vich“ alebo „ich“ sú označením rodu. Bieloruské priezviská, ktoré končia na „yonok“ a „onok“, „ik“ a „chik“, „yuk“ a „UK“ označujú syna. Napríklad často sa vyskytujú priezviská Yulyuchonok, Artyamenok, Lazichonok, Martsinchik, Ivanchik, Alyakseichik, Mikhalyuk, Vasilyuk, Aleksyuk. Bieloruské priezviská končiace na „enya“ jednoducho znamenajú „dieťa“. Napríklad Vaselenia je dieťa Vasily. Charakteristické bieloruské a bežné priezviská sú tie, ktoré končia na „onak“, „enya“, „yonak“, „ik“ a „chik“. Nie sú staršie ako priezviská končiace na „vich“ a „ich“. Niektorí Bielorusi majú priezviská končiace na „yonak“ alebo „onak“. Tieto priezviská zodpovedajú ukrajinským priezviskám začínajúcim na „enko“. 25 – 35 percent v Bielorusku tvoria priezviská, ktoré končia na „yonak“, „onak“, „ik“, „chik“, „yuk“. „uk“. Rovnaký počet priezvisk končiacich na „vich“ a „ich“. V Disna Povet sú najčastejšie priezviská končiace na „yonak“ a „onak“. Najčastejšie sa vyskytujú v regióne Vitebsk. O niečo menej - v regióne Mogilev, ako aj na východe Menshchiny. Takéto priezviská možno nájsť v celom Bielorusku. V západnom Bielorusku sa často vyskytujú priezviská začínajúce na „enya“, „yuk“, „uk“. Existuje veľa priezvisk, ktoré pochádzajú z rôznych mien rastlín, vtákov, zvierat, mien dňa v týždni alebo mesiaca.

Najstaršie a pôvodné bieloruské priezviská sú tie, ktoré končia na „ich“. Napríklad Bobic, Savinich, Smolich, Yaremic a Babic. Tieto priezviská sa objavili v tom čase v existencii bieloruského ľudu, keď existovali kmeňové vzťahy. Ľudia, ktorí patrili do rodiny Smala, sa začali volať Smolich a tí, ktorých rodina bola Bob, sa začali volať Bobich. Rovnaké koncovky sú v názvoch všetkých kmeňov, ktoré časom tvorili základ bieloruského ľudu. Boli to Dregovichi, Krivichi a Radimichi.

Bieloruské priezviská - pôvod bieloruských priezvisk

Sú tam priezviská Smalyachich a Smolich, ako aj Smolevich, Rodzevich, Klyanovich, Babrovich a Zhdanovich, ktorí pochádzali z oblasti Smolevichi, Rodzevich a ďalší. Priezviská, ktoré končia na „vich“, sa považujú za veľmi staré. Sú však menej staré ako priezviská, ktoré končia na „ich“. Sú to jednoznačné mená. Iba v druhom prípade sa dôraz zmenil a „ts“ stvrdli.

Bieloruské priezviská – koncovky v bieloruských priezviskách

Bielorusko je krajina, kde je veľké množstvo rôznych miest, ktorých názvy končia na „ichi“. Sú to Ignatichi, Byalynichi a Yaremichy. Tieto oblasti sú veľmi staré, zodpovedajú vlasti rodiny. Obe lokality začínajúce na „ichi“ a priezviská začínajúce na „ich“ sa vyskytujú hojne. Lokality s názvom „ichi“ pochádzajú z okresu Disna v regióne Vilnius. Väčšina týchto miest je na juhu, západe a v strede regiónu Vitebsk.
Zistili sme, že priezviská končiace na „vich“ alebo „ich“ sú označením rodu. Bieloruské priezviská, ktoré končia na „yonok“ a „onok“, „ik“ a „chik“, „yuk“ a „UK“ označujú syna. Napríklad často sa vyskytujú priezviská Yulyuchonok, Artyamenok, Lazichonok, Martsinchik, Ivanchik, Alyakseichik, Mikhalyuk, Vasilyuk, Aleksyuk. Bieloruské priezviská končiace na „enya“ jednoducho znamenajú „dieťa“.

Napríklad Vaselenia je dieťa Vasily. Charakteristické bieloruské a bežné priezviská sú tie, ktoré končia na „onak“, „enya“, „yonak“, „ik“ a „chik“. Nie sú staršie ako priezviská končiace na „vich“ a „ich“. Niektorí Bielorusi majú priezviská končiace na „yonak“ alebo „onak“. Tieto priezviská zodpovedajú ukrajinským priezviskám začínajúcim na „enko“. 25 – 35 percent v Bielorusku tvoria priezviská, ktoré končia na „yonak“, „onak“, „ik“, „chik“, „yuk“. „uk“.

Rovnaký počet priezvisk končiacich na „vich“ a „ich“. V Disna Povet sú najbežnejšie priezviská končiace na „yonak“ a „onak“. Najčastejšie sa vyskytujú v regióne Vitebsk. O niečo menej - v regióne Mogilev, ako aj na východe Menshchiny. Takéto priezviská možno nájsť v celom Bielorusku. V západnom Bielorusku sa často vyskytujú priezviská začínajúce na „enya“, „yuk“, „uk“. Existuje veľa priezvisk, ktoré pochádzajú z rôznych mien rastlín, vtákov, zvierat, mien dňa v týždni alebo mesiaca.
Článok bieloruského filológa Yanka Stankevicha. Napísané v roku 1922 a uverejnené v č. 4 časopisu Belarusian News v auguste až septembri 1922.

I. Najstaršie a najpôvodnejšie bieloruské priezviská:
Zo všetkých Slovanov majú okrem Bielorusov len Srbi (Pašić, Vujačić, Stojanović) priezviská končiace na –ich.

HIV. Vedľa mien Smolich, Smaljachich atď. existujú priezviská Smolevich, Klyanovich, Rodzevich, Babrovich, Zhdanovich atď., lokality Smolevichi atď. Priezviská v –vich sú veľmi staré, ale ešte menej staré ako tie, ktoré už boli uvedené vyššie v –ich. V koncovkách –ovich, -evich sa prelína aj význam príbuzenstva s významom príslušnosti (Babr-ov-ich).

Priezviská ako Petrovič, Demidovič, Vaitsyulevič atď. ukazujú, že zakladatelia týchto rodín už boli kresťania a tí ako Achmatovič - že ich zakladatelia boli moslimovia, pretože Akhmat je moslimské meno. Rovnaké priezviská bieloruských moslimov, ako Rodkevič, znamenajú priezviská nielen s bieloruskou koncovkou, ale aj s bieloruským koreňom (základom), a ukazujú, že zakladateľmi týchto rodín boli Bielorusi, ktorí sami alebo ich potomkovia konvertovali na islam. Nie všetci Rodkeviči sú moslimovia, niektorí z nich, ako napríklad tí, ktorí žijú v Mensku (teraz Minsk, moja poznámka), sú katolíckeho vierovyznania. Existujú židovské priezviská s bieloruskými priezviskami -vich, ale so židovskými alebo nemeckými kmeňmi - Rubinovich, Rabinovich, Mavshovich. Ide o priezviská, ktoré vznikli medzi židovským obyvateľstvom v bieloruskom prostredí.
Priezviská končiace na –vich sú bežné v celom Bielorusku; - ich a –vich tvoria 30 – 35 % všetkých bieloruských priezvisk. Priezviská vo –vich zodpovedajú menám lokalít (dedín, miest, osád): Kutsevichi, Popelevich, Dunilovichi, Osipovichi, Klimovichi.

Priezviská končiace na -vich sa niekedy nazývajú litovské. Stalo sa tak preto, lebo litovský štát kedysi pokrýval celé územie dnešného Bieloruska. Zväčšovanie bieloruských priezvisk litovskými je rovnaké nedorozumenie v menách ako Mensk-Litovsky, Berestye-Litovskoye a Kamenets-Litovsky atď.
Niekedy sa stáva, že pôvodné a charakteristické bieloruské priezviská sa súčasne nazývajú poľské. Poliaci s takýmito priezviskami vôbec neexistujú. Mickiewicz, Sienkiewicz, Kandratovič – to sú Bielorusi, ktorí vytvorili bohatstvo poľskej kultúry. Napríklad v Benitsky volost v okrese Oshmyany je veľa zástupcov s priezviskom Mitska a je tu dedina Mitskavichi, čo znamená to isté ako Mitskevichi, ale v najnovšej verzii „ts“ stvrdlo a dôraz sa zvýšil. zmenené. Ak sa pozriete napríklad na zoznamy priateľov poľských spolkov v Poľsku, tak popri typických poľských priezviskách a mnohých nemeckých len na niektorých miestach, veľmi zriedkavo, nájdete priezvisko končiace na -ich alebo -wich, a vždy sa dozviete, že jeho majiteľom je Bielorus. Priezviská a slová začínajúce na –wich a –ich sú v poľskom jazyku úplne cudzie. Slovo ako krolewicz je bieloruské náboženstvo s „lešteným“ základom. V ruskom jazyku, kde priezviská s -ich, -ovich, -evich nevznikli, sa dodnes zachovalo meno po otcovi (patronymické) s týmito príponami. Ukrajinci majú priezviská s -ich, ale hlavne v severoukrajinských krajinách, kde mohli vzniknúť pod bieloruským vplyvom. V ukrajinčine sa zachovali otcovské mená. V dávnych dobách mali Poliaci a Česi a iní Slovania (napríklad Lužickí Srbi) otcovské mená, o čom svedčia mená v –ice (Katovice), zodpovedajúce bieloruskému in –ici (Baranoviči). Názor o poľskom pôvode týchto priezvisk vznikol preto, že bieloruské krajiny boli od roku 1569 až do rozdelenia Poľsko-litovského spoločenstva oboch národov integrálnou autonómnou súčasťou celého federálneho (alebo aj konfederatívneho) Poľsko-litovského spoločenstva oboch národov, ale o to viac, že ​​apolitickí bieloruskí magnáti (Chodkiewicz, Chrebtovič, Valadkovič, Vankovič) mali svoje záujmy na celom území Poľsko-litovského spoločenstva.

Podľa tradícií bieloruského jazyka by mená dynastií v bieloruštine mali končiť na -vich. Preto je správne a potrebné povedať: Rogvolodovič (bieloruská dynastia Rogvoloda z Polotska), Vseslavich (bieloruská dynastia Vseslava Veľkého čarodejníka), Gediminovič, Jagailovič (nie Jagielon), Piastovič (poľská dynastia Piastovcov), Arpadovič (Ugric maďarská) dynastia), Fatimidovičov (egyptská moslimská dynastia) Přemyslovičovci (česká dynastia Přemyslov), ale nie Přemyslovci, čo v bieloruštine znie trápne.

II. Priezviská v –skiy a -tskiy sú miestne. Vznikli z názvov lokalít a názvov rodových majetkov šľachty. Medzi bieloruskou šľachtou Litovského veľkovojvodstva boli rozšírené od 15. storočia. Bieloruský šľachtic z Litovského veľkovojvodstva, ktorý vlastnil panstvo Tsyapin, sa volal Tsyapinsky, Ostrog - Ostrozhsky, Oginty - Oginsky, Mir - Mirsky, Dostojev - Dostojevskij atď. Podľa názvov lokalít sa tí, ktorí boli z Dubeykova, stali Dubeykovskými, tí zo Suchodolu sa stali Suchodolskými, tí, ktorí bývali pri jazere, sa stali Ozerskými, cez rieku sa stali Zaretskij, za lesom Zaleským atď. Zubovský, Dubitský, Sosnovskij. Študent, ktorý študuje vo Vilniuse, sa bude volať Vilenský a ten, kto študuje v Prahe, sa bude volať Pražský atď.

Medzi už vznikajúcim množstvom miestnych bieloruských priezvisk v –skiy, -tskiy by mohli vzniknúť podobné alebo nové priezviská (už som diskutovala o mojej poznámke) analógiou s bieloruskými Židmi a Zhamoitmi (t. j. Litovcami v modernom zmysle, moja poznámka).

Tieto priezviská sú staré aj nové. Navyše v prípade toho starého zrejme patrili k dosť známym ľuďom, teda bojarom alebo šľachticom. Ale nové priezviská v –skiy, -tskiy patria rovnako všetkým triedam, dedinčanom a dokonca aj bieloruským Židom. Jeden pán mi povedal nasledujúcu príhodu: Neďaleko dediny Oshmjany za horou žili Židia; Keď ruské úrady vydali dekrét o zapísaní všetkých obyvateľov do zoznamov, v kancelárii sa ukázalo, že títo Židia nemajú žiadne priezvisko, ich starý otec bol jednoducho prezývaný Lipka, Berkov otec, Šimelov syn atď. Nevedeli, ako ich zapísať. Jeden sused, Bielorus, ktorý bol náhodou neďaleko, prišiel na pomoc: „Takže toto sú zagorskí Židia,“ hovorí. Takto ich zaznamenali manželia Zagorski.

Priezviská moslimskej šľachty v Bielorusku v –sky, –tsky, súčasne s bieloruským základom (Karitsky a ďalšie), ukazujú, podobne ako priezviská ako Rodkevich, že títo moslimovia nie sú z tatárskeho, ale bieloruského rodu. Ale medzi bieloruskými Tatármi je tiež veľa priezvisk s –skiy, -tskiy a s tatárskou základňou (Kanapatskiy, Yasinskiy).

Priezviská v –skiy a -tskiy zodpovedajú bieloruským menám lokalít v –shchina (Skakavshchina, Kazarovschina). Priezviská v –skiy a -tskiy tvoria asi 12 % Bielorusov.

Priezviská v –skiy, -tskiy, ako deriváty lokalít, sa nachádzajú u všetkých slovanských národov. Takže okrem Bielorusov aj Poliaci (Dmovski), Česi (Dobrovskij), Ukrajinci (Gruševskij), ako aj Srbi, Bulhari a Moskovčania (Rusi, moja poznámka).

Takéto priezviská v -sky, -tsky, ako Uspensky, Bogoroditsky, Archangelsky, sú cirkevného pôvodu a môžu byť rovnako bežné u všetkých pravoslávnych Slovanov.

III. Keď priezviská s –ich, -vich označujú pohlavie, priezviská s –onok, -yonok (Yuluchonok, Lazichonok, Artyamenok), -chik, -ik (Marcinchik, Alyakseichik, Ivanchik, Yazepchik, Avginchik, Mironchik, Mlynarchik, Syachiknik) , -uk, -yuk (Mikhalyuk, Aleksyuk, Vasilyuk) označujú syna (syna Yazepa alebo syna Avginyu, alebo syna Mlynara) a priezviská s –enya (Vaselenya) sú jednoducho dieťa (Vasilovo dieťa) . Priezviská s –onak, -yonak, -enya, -chik, -ik sú charakteristické bieloruské a bežné medzi Bielorusmi, hoci nie také staré ako tie s –ich a –vich. Iba Bielorusi majú priezviská končiace na -onak a -yonak. Bieloruské priezviská končiace na –onak, -yonak zodpovedajú ukrajinským priezviskám končiacim na –enko (Čerkasenko, Demidenko) a vo švédčine a angličtine priezviská končiace na –son (syn) a priezviská končiace na –enya zodpovedajú gruzínskym priezviskám končiacim na – shvili (Remašvili) .

V Bielorusku je 25 – 35 % priezvisk s –onak, -yonak, -enya, -chik, -ik, -uk, -yuk, čo znamená približne toľko ako s –ich a –vich.

Priezviská v –onak, -yonak sú najčastejšie v Disna povet vilnianskej oblasti, ešte viac vo Vitebskej oblasti, možno o niečo menej v Mogilevskej oblasti a vo východnej časti Menščiny (t.j. Minská oblasť. Moja poznámka) . Sú po celom Bielorusku.

Priezviská končiace na -chik a -ik sú tiež roztrúsené po celom Bielorusku. Na –enya, -uk, -yuk – najviac v regióne Grodno (t. j. v západnej časti Bieloruska, moja poznámka).

IV. Ďalej sú to priezviská, ktoré pochádzajú z rôznych mien (akceptovaných v každodennom živote, môj komentár) (Zub, Kniha, Kacharga, Tamburína, Sak, Shyshka, Shyla), rastlín (Kapusta, Redzka, Burak, Gichan, Huba, Hruška, Bulba, Tsybulya), vtáky (Verabey, Busel, Batsyan, Saroka, Gil, Tit, Shulyak, Karshun, Kite, Kazhan, Voran, Kruk, Shpak, Chyzh, Golub, Galubok), zvieratá (Karovka, Hare, Bobor, Miadzvedz, Fox, Korsak ), mená mesiaca alebo dňa v týždni (Listapad, Serada, Vechar), sviatok (Vyalikdzen, Kalyada, Kupala), mená ľudí sa stali priezviskami (Syargei, Barys, Gardzei, Mitska, Tamash, Zakharka, Kastsyushka, Manyushka , Myaleshka). Patria sem aj priezviská, ktoré charakterizujú človeka. Tak ďalej - ka, -ька v srdci slov Parotska, Lyanutska (ten, kto je lenivý), Zabudzka (ten, ktorý sa zabudne), sú tu aj priezviská: Budzka (kto sa zobudí), Sapotska (kto chrápe), potom Rodzka (od narodenia), Chodzka (od chôdze), Khotska (od chcenia), Zhylka, Dubovka, Brovka a mnoho podobných priezvisk.

Tieto priezviská, staré (Vlk, Ropucha, Kiška, Korsak), aj nové, sa nachádzajú v celom Bielorusku; bude asi 10-12% všetkých bieloruských priezvisk.

V. Priezviská s koncovkami na -ov, -ev, -in sa vyskytujú u Bielorusov počnúc východom a severom Vitebskej oblasti, východne Mogilevskou oblasťou; takýchto priezvisk je v Smolenskej oblasti a v bieloruských častiach iných provincií (Pskov, Tverskaja atď.) nemálo. Na niektorých miestach ich možno nájsť v strede a na západe Bieloruska. Vynára sa otázka, ako mohli u Bielorusov vzniknúť takéto priezviská, charakteristické pre Moskovčanov (t. j. Rusov) a Bolgarov.

Po prvé, musíte mať na pamäti, že tieto bieloruské krajiny boli dlhú dobu (asi 145 rokov a niektoré 300-400 rokov) súčasťou Ruska, že keďže boli pod ruskou vládou, neboli spravované ako autonómia, ale zo stredu ruského štátu. Treba si myslieť, že už v dávnych dobách moskovskej nadvlády na týchto bieloruských krajinách, bez toho, aby si všímali iné charakteristiky bieloruských krajín a ľudí, Moskovčania nedodržiavali charakteristiky bieloruských priezvisk a prerábali ich na svoje vlastné šablóny s koncovkami - ov, -ev, -in.

Je zaujímavé, že keď sa náš tlačiar Fedarovič objavil v Moskve, volal sa Fedorov. Tak ako sa v Moskve zmenilo priezvisko Fedarovič, tak sa v bieloruských krajinách závislých od Moskovského zmenilo aj mnoho ďalších bieloruských priezvisk. Bielorusi z týchto krajín mali niekedy dve priezviská - jedno, ktoré sami používali, druhé - ktoré úrady poznali. Hovoriac, boli „nazývaní“ jedným priezviskom a „hláskovaní“ iným priezviskom. Postupom času sa však tieto priezviská písané „správne“ ujali. Ich majitelia sa vo vlastnom záujme rozhodli zapamätať si tieto písané mená. Tak sa z Barysevičov stali Borisovci, Trakhimovičovia - Trokhimovci, Saprankiovci - Saprankovci atď. Ale tam, kde sa so starým rodným priezviskom spájala rodinná tradícia, sa tvrdohlavo udržiavala a takéto národné bieloruské priezviská prežili na odľahlých hraniciach etnického územia Bielorusov dodnes.

K najväčšiemu zničeniu bieloruských priezvisk vo východnom Bielorusku však došlo v 19. storočí a skončilo sa v 20. storočí.

Vláda systematicky rusifikovala Bielorusko a systematicky rusifikovala bieloruské priezviská.

Nemožno sa čudovať, že Rusi niektoré bieloruské priezviská rusifikovali, keď aj pre Rusov jazykom (nie krvou) vzdialené národy ako Čuvašskí a Kazanskí Tatári, rusili všetky priezviská. Pretože Tatári sú moslimovia, ich priezviská majú prinajmenšom moslimsko-tatárske korene (Baleev, Yamanov, Akhmadyanov, Khabibulin, Khairulin). Čuvaši, ktorí boli nedávno pokrstení na pravoslávnu vieru, majú všetci čisto ruské priezviská, pretože boli hromadne pokrstení a z nejakého dôvodu najčastejšie dostali mená Vasilij alebo Maxim, takže teraz má väčšina Čuvašov priezviská Vasiliev alebo Maximov. Títo Vasiljevi a Maximovia sú často jednoducho katastrofou, je ich toľko, že môže byť ťažké ich vyriešiť.

Rusifikácia bieloruských priezvisk nastala tak zákonom, ako aj jednoducho v dôsledku administratívnej a vzdelávacej politiky moskovských úradov v Bielorusku. Vo volostoch sa teda v súlade so zákonom zmenili celé masy bieloruských priezvisk na ruské, ale v tých istých volostoch sa takáto zmena uskutočnila bez akýchkoľvek zákonov. Nejaký cársky úradník (alebo iné úrady) síce dobre poznal rôzne bieloruské priezviská, ale tieto priezviská označil vo svojom zvuku v bieloruskom jazyku za zlé, a keďže musel po rusky písať „správne“, opravil ich vždy, keď to bolo možné. priezviská a píšte ich „správne“ v ruštine. Robil to často z vlastnej vôle.

S expanziou ukrajinského hnutia sa ukrajinské priezviská s –enko etablovali medzi ruskými úradmi a podľa tohto príkladu sa medzi bieloruskými kráľovskými úradníkmi a inými štátnymi úradníkmi začali považovať za „správne“. A tí istí volostní úradníci, meniace niektoré bieloruské priezviská na ruské s -ov, -ev, -in, zároveň iné menili na -ko, podľa toho, ktoré bolo bližšie. Takže syn Tsiareshka, Tsiareshchanka (Tsiareshchanok alebo Tsiareshchonak) sa stal Tereshchenko; z Zmitronak - Zmitrenko (alebo správnejšie - Dmitrienko) a Zhautok - Zheltko. Všetky bieloruské priezviská na –ko boli prevedené z bieloruských priezvisk na –onak, -yonak. Stáva sa, že je tu skrytý trik - každý sa volá napríklad Dudaronak alebo Zhautok, ale úrady to zapíšu „správne“: Dudarenko, Zheltko.

Keď sa u nás stalo módou všetko cudzie a naše začalo upadať, niektorí Bielorusi si sami z vlastnej iniciatívy zmenili priezviská na módne, cudzie, „panské“. Tieto zámeny sa dotkli najmä mien uvedených v odseku IV, t.j. priezviská z názvov rôznych slov, vtákov, zvierat a pod. Všimli si, že nie je dobré volať sa Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Gardzey a zmenili ich na Sokolov, Sinicyn, Solovjov, Gordeev a Sakalenak na Sokolenko alebo ich všeobecne zbavovali významu; tak Grusha začal písať svoje priezvisko Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Murashko, Varonka - Voronko, Khotska - Khotsko, Khodzka - Khodzko, niektorí Shyly začali písať svoje priezvisko s dvoma „l“ - Shyllo atď. Zmenili si aj priezviská na priezviská s koncovkami na -sky, ktoré nemusia byť nevyhnutne bieloruské, ale vyskytujú sa aj u iných Slovanov. Ako príklad uvediem nasledovné. Poznal som jedného pána, ktorý sa volal Viduk (druh maku s veľkými korunnými lupeňmi, kvitne na červeno). Keď zbohatol, kúpil si šľachtické listiny a požiadal úrady, aby si zmenili priezvisko Viduk na Makovský. Jeho žiadosti bolo vyhovené a jeho priezvisko bolo zmenené na dvojité – Viduk-Makovsky.

Keď priezviská s –ich, -vich označujú klan, s –onak, -yonak – syna, potom priezviská s –ov, -ev, -in označujú príslušnosť, ide o „objekty“, ktoré odpovedajú na otázku čí. kto si ty? – Ilyin, Drozdov atď. Tieto „predmety“ vlastnia nielen Rusi a Bulhari, ale aj všetci ostatní Slovania (Poliaci, Česi, Ukrajinci, Srbi). Majú ich aj Bielorusi. Často hovoríme Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonav, Pyatruk Adamav atď., kde slová Lyavonav, Adamav znamenajú, že pochádza z Lyavon, Adam, často syn alebo dcéra Lyavon atď.

Na oddelenie sa musí použiť príslušnosť položky, často Yanuk, Pyatruk atď. existuje viac ako jeden. Pod ruským vplyvom sme mohli mať vlastné bieloruské priezviská s takýmito koncovkami. V tomto zmysle je rozdiel medzi Rusmi a Bulharmi na jednej strane a inými Slovanmi na strane druhej v tom, že medzi poslednými sa tieto položky často nestávajú priezviskami.

Keď zhrniem všetko, čo sa povedalo o priezviskách s -ov, -ev, -in, musím stručne povedať, že tieto priezviská vznikli: 1) v dôsledku zmeny alebo nahradenia „moskovskými“ úradníkmi a šéfmi bieloruských priezvisk, 2) niektoré Bielorusi ich nedávno svojpomocne prerobili na vtedy módne ruské a 3) mohli by čiastočne vzniknúť v bieloruskom prostredí, prípadne pod ruským vplyvom. Všetky tieto priezviská sú nové a pre Bielorusov nie sú typické. Bielorusi majú 15-20% týchto priezvisk. Priezviská s -ov, -ev, -in sú u Bulharov a Rusov národné. Asi toľko týchto priezvisk ako majú Bielorusi, majú aj Ukrajinci, kde majú rovnaký charakter ako naše.

V. Priezviská s koncovkami na –ov, -ev, -in sa nachádzajú medzi Bielorusmi, začínajúc od východu a severu regiónu Vitebsk, od východu regiónu Mogilev; takýchto priezvisk je v Smolenskej oblasti a v bieloruských častiach iných provincií (Pskov, Tverskaja atď.) nemálo. Na niektorých miestach ich možno nájsť v strede a na západe Bieloruska. Vynára sa otázka, ako mohli u Bielorusov vzniknúť takéto priezviská, charakteristické pre Moskovčanov (t. j. Rusov) a Bulharov.
Po prvé, musíte mať na pamäti, že tieto bieloruské krajiny boli dlhú dobu (asi 145 rokov a niektoré 300-400 rokov) súčasťou Ruska, že keďže boli pod ruskou vládou, neboli spravované ako autonómia, ale z centra ruského štátu. Treba si myslieť, že už v dávnych dobách moskovskej nadvlády na týchto bieloruských krajinách, bez toho, aby si všímali iné črty bieloruských krajín a ľudí, Moskovčania nepozorovali črty bieloruských priezvisk a prerábali ich na svoje vlastné šablóny s koncovkami - ov, -ev, -in.
Je zaujímavé, že keď sa náš tlačiar Fedarovič objavil v Moskve, volal sa Fedorov. Tak ako sa v Moskve zmenilo priezvisko Fedarovič, zmenilo sa aj množstvo ďalších bieloruských priezvisk v bieloruských krajinách závislých od Moskovského. Bielorusi z týchto krajín tak mali niekedy dve priezviská - jedno, ktoré sami používali, druhé - ktoré úrady poznali. Hovoriac, boli „nazývaní“ jedným priezviskom a „písané“ iným priezviskom. Postupom času sa však tieto posledné napísané „správne“ ujali. Ich majitelia sa vo vlastnom záujme rozhodli zapamätať si tieto písané mená. Tak sa z Barysevičov stali Borisovci, Trakhimovičovia - Trokhimovci, Saprankiovci - Saprankovci atď. Ale tam, kde sa so starým rodným priezviskom spájala rodinná tradícia, sa tvrdohlavo udržiavala a takéto národné bieloruské priezviská prežili na odľahlých hraniciach etnického územia Bielorusov dodnes.
K najväčšiemu zničeniu bieloruských priezvisk vo východnom Bielorusku však došlo v 19. storočí a skončilo sa v 20. storočí.
Vláda systematicky rusifikovala Bielorusko a systematicky rusifikovala bieloruské priezviská.
Nemožno sa čudovať, že Rusi niektoré bieloruské priezviská rusifikovali, keď aj pre Rusov jazykom (nie krvou) vzdialené národy ako Čuvašskí a Kazanskí Tatári, rusili všetky priezviská. Pretože Tatári sú moslimovia, prinajmenšom ich priezviská majú stále moslimsko-tatárske korene (Baleev, Yamanov, Achmaďanov, Khabibulin, Khairulin). Čuvaši, ktorí boli nedávno pokrstení na pravoslávnu vieru, majú všetci čisto ruské priezviská, pretože boli hromadne pokrstení a z nejakého dôvodu najčastejšie dostali mená Vasilij alebo Maxim, takže teraz má väčšina Čuvašov priezviská Vasiliev alebo Maximov. Títo Vasiljevi a Maximovia sú často jednoducho katastrofou, je ich toľko, že môže byť ťažké ich vyriešiť.
Rusifikácia bieloruských priezvisk nastala tak zákonom, ako aj jednoducho v dôsledku administratívnej a vzdelávacej politiky moskovských úradov v Bielorusku. Vo volostoch sa teda v súlade so zákonom zmenili celé masy bieloruských priezvisk na ruské, ale v tých istých volostoch sa takáto zmena uskutočnila bez akýchkoľvek zákonov.
Nejaký cársky volostný úradník (alebo iné úrady) síce dobre poznal rôzne bieloruské priezviská, ale tieto priezviská označil vo svojom zvuku v bieloruskom jazyku za zlé, a keďže musel po rusky písať „správne“, opravil naše priezviská, ak to bolo možné. , písať ich „správne“ v ruštine. Robil to často z vlastnej vôle.
Keď sa u nás stalo módou všetko cudzie a naše začalo upadať, niektorí Bielorusi si sami z vlastnej iniciatívy zmenili priezviská na módne, cudzie, „panské“. Tieto zámeny sa dotkli najmä mien uvedených v odseku IV, t.j. priezviská z názvov rôznych slov, vtákov, zvierat a pod. Všimli si, že nie je dobré volať sa Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Gardzey a zmenili ich na Sokolov, Sinicyn, Solovjov, Gordeev a Sakalenak na Sokolenko alebo ich všeobecne zbavovali významu; tak Grusha začal písať svoje priezvisko Grusho, Farbotka - Forbotko, Murashka - Murashko, Varonka - Voronko, Khotska - Khotsko, Khodzka - Khodzko, niektorí Shyly začali písať svoje priezvisko s dvoma „l“ - Shyllo atď. Zmenili si aj priezviská na priezviská s koncovkami na -sky, ktoré nemusia byť nevyhnutne bieloruské, ale vyskytujú sa aj u iných Slovanov. Ako príklad uvediem nasledovné. Poznal som jedného pána, ktorý sa volal Viduk (druh maku s veľkými korunami - lupeňmi, kvitne na červeno).
Keď zbohatol, kúpil si šľachtické listiny a požiadal úrady, aby si zmenili priezvisko Viduk na Makovský. Jeho žiadosti bolo vyhovené a jeho priezvisko bolo zmenené na dvojité – Viduk-Makovsky.
Keď priezviská s –ich, -vich označujú klan, s –onak, -yonak – syna, potom priezviská s –ov, -ev, -in označujú príslušnosť, ide o „objekty“, ktoré odpovedajú na otázku čí. kto si ty? – Ilyin, Drozdov atď. Tieto „predmety“ vlastnia nielen Rusi a Bulhari, ale aj všetci ostatní Slovania (Poliaci, Česi, Ukrajinci, Srbi). Majú ich aj Bielorusi. Často hovoríme Yanuk Lyavonav, Ganka Lyavonav, Pyatruk Adamav atď., kde slová Lyavonav, Adamav znamenajú, že pochádza z Lyavon, Adam, často syn alebo dcéra Lyavon atď.
Keď zhrniem všetko, čo sa povedalo o priezviskách s -ov, -ev, -in, musím stručne povedať, že tieto priezviská vznikli: 1) v dôsledku zmeny alebo nahradenia „moskovskými“ úradníkmi a šéfmi bieloruských priezvisk, 2) niektoré Bielorusi ich nedávno svojpomocne prerobili na vtedy módne ruské a 3) mohli by čiastočne vzniknúť v bieloruskom prostredí, prípadne pod ruským vplyvom. Všetky tieto priezviská sú nové a pre Bielorusov nie sú typické. Bielorusi majú 15-20% týchto priezvisk. Priezviská s -ov, -ev, -in sú u Bulharov a Rusov národné. Asi toľko týchto priezvisk ako majú Bielorusi, majú aj Ukrajinci, kde majú rovnaký charakter ako naše.

Priezviská slovanských národov sú si v základnom lexikálnom zložení koreňa podobné. Rozdiel môže spočívať v zmene koncovky alebo prípony. História pôvodu na území moderného Bieloruska je jedinečná a zaujímavá. Zistite, ako rozlíšiť osobu s bieloruskými koreňmi.

Bieloruské mená a priezviská

Bielorusko je súčasťou skupiny slovanských národov, ktorých korene starých predkov sú úzko prepojené. Štáty susediace s Bieloruskom mali veľký vplyv na formovanie rodín. Predstavitelia ukrajinskej, ruskej, litovskej a poľskej komunity zmiešali svoje rodové cesty a vytvorili rodiny. Bieloruské mená sa veľmi nelíšia od ostatných východoslovanských. Bežné mená: Olesya, Alesya, Yana, Oksana, Alena, Vasil, Andrey, Ostap, Taras. Podrobnejší zoznam, zoradený podľa abecedy, nájdete v ktoromkoľvek slovníku.

Bieloruské „prezývky“ boli vytvorené pomocou špecifickej koncovky alebo prípony. Medzi obyvateľstvom možno nájsť deriváty z ruského smeru (Petrov - Petrovič), ukrajinského (Shmatko - Šhmatkevič), moslimského (Achmet - Akhmatovič), židovského (Adam - Adamovič). V priebehu niekoľkých storočí sa názvy menili. Zvuk, ktorý sa zachoval dodnes, mohol mať pred niekoľkými storočiami rôzne podoby (Gončar – Gončarenko – Gončarenok).

Bieloruské priezviská - koncovky

Moderné koncovky pre bieloruské priezviská sa môžu líšiť, všetko závisí od koreňov pôvodu, z ktorých museli byť vytvorené. Tu je zoznam najznámejších priezvisk Bielorusov končiacich na:

  • -evič, -ovič, -ivič, -lich (Savinič, Jaškevič, Karpovič, Smolič);
  • na základe ruského -ov, -ev (Orešnikov - Arešnikov, Rjabkov - Rabkov);
  • -sky, -tsky (Neizvitsky, Tsybulsky, Polyansky);
  • -enok, -onok (Kovalenok, Zaboronok, Savenok);
  • -ko je zhodné s ukrajinčinou (Popko, Vasko, Voronko, Shchurko);
  • -ok (Snopok, Zhdanok, Volchok);
  • -enya (Kravchenya, Kovalenya, Deschenya);
  • -uk, -yuk (Abramčuk, Martynyuk);
  • -ik (Yakimchik, Novik, Emelyanchik);
  • -ets (Borisovets, Malets).

Skloňovanie bieloruských priezvisk

Možné skloňovanie bieloruských priezvisk závisí od toho, aká je tam koncovka. Vo väčšine prípadov sa podľa pravidiel písania použitého prípadu zmenia posledné písmená:

  • Remizovič: v mužskej verzii sa to zmení (neprítomnosť Tarasa Remizoviča), v ženskej verzii to zostane rovnaké (neprítomnosť Anny Remizovičovej).
  • Hudba – žiadna hudba.
  • S koncovkou -o zostáva nezmenená (Golovko, Ševčenko).

Pôvod bieloruských priezvisk

Úplne prvé starodávne rodinné zmeny medzi Bielorusmi sa začali objavovať medzi bohatými predstaviteľmi šľachtických a obchodných rodín v 14.-15. Nevoľníci patriaci do jedného alebo druhého domu, ktorému slúžili, niesli rovnaké všeobecné podstatné meno „prezývky“. Boyar Kozlovský, všetci roľníci sa nazývali Kozlovský: to znamenalo, že slúžili a boli príbuzní tomu istému majiteľovi.

Koncovka -ich označovala vznešený pôvod (Toganovič, Chodkevič). Pôvod bieloruských priezvisk bol do veľkej miery ovplyvnený názvom oblasti, kde žili ľudia (dedina Berezy - Berezovskie), ktorí mali v tom čase dominantnú moc na území moderného Bieloruska. Derivát z mena otca by mohol dať reťaz celej nasledujúcej generácii - Aleksandrovich, Vasilevsky.