Ciri-ciri gaya Gogol adalah orisinalitas cara kreatifnya. Studi tentang fitur artistik penulis V.N.


Gogol memulai miliknya aktivitas kreatif seperti romantis. Namun, dia menoleh ke sana realisme kritis, dibuka di dalamnya bab baru. Sebagai seniman realis, Gogol berkembang di bawah pengaruh mulia Pushkin, tetapi bukan sekadar peniru pendiri sastra Rusia baru.

Orisinalitas Gogol adalah bahwa ia adalah orang pertama yang memberikan gambaran luas tentang pemilik tanah-birokrasi distrik Rusia dan “pria kecil”, penduduk sudut-sudut Sankt Peterburg.

Gogol adalah seorang satiris brilian yang mengecam “vulgaritas seorang pria vulgar” dan secara ekstrim mengungkap kontradiksi sosial dari realitas Rusia kontemporer.

Orientasi sosial Gogol juga tercermin dalam komposisi karyanya. Plot dan konflik plot di dalamnya bukanlah cinta dan keadaan keluarga, dan acara kepentingan publik. Pada saat yang sama, plot hanya berfungsi sebagai dalih untuk penggambaran kehidupan sehari-hari yang luas dan pengungkapan tipe karakter.

Penetrasi mendalam ke dalam esensi fenomena sosio-ekonomi utama kehidupan kontemporer memungkinkan Gogol, seorang seniman kata-kata yang brilian, untuk menggambarkan kekuatan generalisasi yang sangat besar.

Untuk tujuan yang cerah gambar satir Pahlawan Gogol disajikan dengan pemilihan detail yang cermat dan berlebihan yang tajam. Jadi, misalnya, potret para pahlawan dibuat “ Jiwa-jiwa yang mati" Detail-detail di Gogol ini sebagian besar bersifat sehari-hari: barang-barang, pakaian, rumah para pahlawan. Jika di cerita romantis Gogol memberikan lanskap yang sangat indah yang memberikan nada kegembiraan tertentu pada karya tersebut, tetapi dalam karya realistiknya, terutama dalam “Jiwa Mati”, lanskap adalah salah satu sarana untuk menggambarkan tipe dan mengkarakterisasi tema, orientasi sosial, dan iluminasi ideologis kehidupan fenomena dan karakter masyarakat menentukan orisinalitas pidato sastra gogol. Dua dunia yang digambarkan oleh penulis - kolektif rakyat dan "yang ada" - menentukan ciri-ciri utama pidato penulis: pidatonya terkadang antusias, dipenuhi dengan lirik, ketika ia berbicara tentang rakyat, tentang tanah air (dalam "Malam Hari ... ", dalam" Taras Bulba ", V penyimpangan liris“Dead Souls”), kemudian menjadi dekat dengan percakapan langsung (in lukisan sehari-hari dan adegan “Malam…” atau dalam cerita tentang birokrasi dan pemilik tanah Rusia).

Orisinalitas bahasa Gogol terletak pada penggunaan bahasa umum, dialektisme, dan Ukrainaisme yang lebih luas dibandingkan dengan pendahulunya dan orang-orang sezamannya.

Gogol menyukai dan memahami pidato sehari-hari populer, dengan terampil menggunakan semua coraknya untuk mencirikan pahlawan dan fenomena kehidupan publiknya.

Karakter seseorang status sosial, profesi - semua ini terungkap dengan sangat jelas dan akurat dalam pidato karakter Gogol.

Kekuatan Gogol sebagai stylist terletak pada humornya. Dalam artikelnya tentang “Jiwa Mati,” Belinsky menunjukkan bahwa humor Gogol “terdiri dari pertentangan antara cita-cita hidup dan kenyataan hidup.” Ia menulis: “Humor adalah senjata paling ampuh dari semangat negasi, menghancurkan yang lama dan mempersiapkan yang baru.”

    Akankah waktunya tiba (Ayo, yang diinginkan!). Kapan rakyat tidak akan membawa Blucher dan tuanku yang bodoh, Belinsky dan Gogol dari pasar? N. Nekrasov Karya Nikolai Vasilyevich Gogol jauh melampaui batas-batas nasional dan sejarah. Karya-karyanya...

    Gogol adalah seorang penulis realis hebat yang karyanya tertanam kuat dalam sastra klasik Rusia. Orisinalitasnya terletak pada kenyataan bahwa ia adalah salah satu orang pertama yang memberikan gambaran luas tentang distrik pemilik tanah-birokrasi Rusia. Dalam puisinya "Orang Mati...

    Meskipun konsep genre terus berubah dan menjadi lebih kompleks, genre dapat dipahami sebagai tipe yang berkembang secara historis karya sastra, yang memiliki ciri-ciri tertentu. Berdasarkan ciri-ciri tersebut, gagasan pokok karya menjadi jelas, dan kira-kira...

    Memberi makan dadanya dengan kebencian, Mempersenjatai bibirnya dengan sindiran, dia lewat jalan yang berduri Dengan kecapimu yang menghukum.

    Mereka mengutuknya dari semua sisi, Dan hanya ketika mereka melihat mayatnya, Betapa banyak yang dia lakukan, mereka akan mengerti, Dan betapa dia mencintai - sekaligus membenci! TIDAK.... Ya Tuhan, betapa menyedihkannya Rusia kami! A.S.Pushkin. Tidak ada keraguan bahwa tawa Gogol sudah ada jauh sebelum Gogol: dalam komedi Fonvizin, dalam dongeng Krylov, dalam epigram Pushkin, dalam perwakilan

masyarakat Famusov di rumah Griboedov. Apa yang ditertawakan Gogol?... Di awal aktivitas kreatifnya

penulis terkenal

Nikolai Vasilyevich Gogol membuktikan dirinya sebagai penulis yang mendukung gerakan romantisme. Namun, realisme kritis segera menggantikan romantisme dalam karya-karya Gogol.

Dia membawa ke dalam karya-karyanya karisma sastra yang sulit dipahami yang menjadikannya benar-benar unik. Keunikan bahasa Gogol terletak pada kenyataan bahwa penulis inilah yang, untuk pertama kalinya dalam sejarah sastra Rusia, mampu menggambarkan seluruh aspek kehidupan birokrasi pemilik tanah Rusia dan “ orang kecil", yang tinggal di dalamnya.

Berkat yang luar biasa bakat sastra, Gogol berhasil mengungkap seluruh esensi realitas Rusia saat itu. Orientasi sosial dapat ditelusuri dalam semua karyanya.

Pahlawan karya Gogol

Membaca karya-karya Gogol, kita melihat bahwa sebagian besar pahlawannya adalah tipikal - penulis secara khusus berfokus pada satu sifat karakter, sering kali melebih-lebihkannya untuk menekankan kelebihan atau kekurangan sang pahlawan sebanyak mungkin.

Menyukai perangkat sastra digunakan untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia.

Orisinalitas bahasa Gogol

Nikolai Vasilyevich Gogol tidak takut menggunakan ekspresi umum dalam karyanya, yang merupakan ciri khas penduduk pedalaman Kekaisaran Rusia.

Membaca “Malam Sebelum Natal” kita pasti memperhatikan banyak kata-kata kuno dalam bahasa Ukraina, paling yang sudah tidak lagi digunakan dalam percakapan modern. Berkat ini, penulis sepertinya membawa kita ke desa asli Ukraina, di mana kita bisa mengenal kehidupan, adat istiadat, dan moral masyarakat biasa.

Karya-karya Gogol juga menampilkan perangkat sastra berikut:

1. Satu kalimat terdiri dari banyak kalimat sederhana, beberapa di antaranya tidak selalu terhubung maknanya. Teknik ini terutama terlihat jelas pada karya “Taras Bulba” dan “May Night or the Drowned Woman”.

2. Hadirnya dialog liris dan monolog dalam karya. Berkat monolog liris, penulis mengungkapkan kepada pembaca esensi batin para pahlawan sastranya.

3. Banyaknya kata dan kalimat yang meningkatkan emosi.

Gogol memulai karir kreatifnya sebagai seorang romantis. Namun, ia beralih ke realisme kritis dan membuka babak baru di dalamnya. Sebagai seniman realis, Gogol berkembang di bawah pengaruh mulia Pushkin, tetapi bukan sekadar peniru pendiri sastra Rusia baru. Orisinalitas Gogol adalah bahwa ia adalah orang pertama yang memberikan gambaran luas tentang pemilik tanah-birokrasi distrik Rusia dan “pria kecil”, penduduk sudut-sudut Sankt Peterburg. Gogol adalah seorang satiris brilian yang mengecam “vulgaritas seorang pria vulgar” dan secara ekstrim mengungkap kontradiksi sosial dari realitas Rusia kontemporer. Orientasi sosial Gogol juga tercermin dalam komposisi karyanya. Plot dan konflik plot di dalamnya bukanlah cinta dan keadaan keluarga, tetapi peristiwa yang memiliki makna sosial. Pada saat yang sama, plot hanya berfungsi sebagai dalih untuk penggambaran kehidupan sehari-hari yang luas dan pengungkapan tipe karakter. Penetrasi mendalam ke dalam esensi fenomena sosio-ekonomi utama kehidupan kontemporer memungkinkan Gogol, seorang seniman kata-kata yang brilian, untuk menggambarkan kekuatan generalisasi yang sangat besar. Tujuan dari penggambaran karakter yang menyindir dengan jelas disebabkan oleh pemilihan banyak detail yang cermat oleh Gogol dan pernyataan yang dilebih-lebihkan secara tajam. Misalnya, potret para pahlawan “Jiwa Mati” dibuat. Detail-detail di Gogol ini sebagian besar bersifat sehari-hari: barang-barang, pakaian, rumah para pahlawan. Jika dalam cerita-cerita romantis Gogol terdapat pemandangan alam yang sangat indah yang memberikan kesan gembira pada karya tersebut, maka dalam karya-karya realistiknya, khususnya dalam “Jiwa Mati”, lanskap merupakan salah satu sarana untuk menggambarkan tipe dan ciri-ciri para pahlawan. Pokok bahasan, orientasi sosial dan liputan ideologi fenomena kehidupan dan karakter masyarakat menentukan orisinalitas pidato sastra Gogol. Dua dunia yang digambarkan oleh penulis - kolektif rakyat dan "yang ada" - menentukan ciri-ciri utama pidato penulis: pidatonya terkadang antusias, dipenuhi dengan lirik, ketika ia berbicara tentang rakyat, tentang tanah air (dalam "Malam Hari ... ", dalam "Taras Bulba", dalam penyimpangan liris "Jiwa Mati"), kemudian menjadi dekat dengan percakapan langsung (dalam gambar dan adegan sehari-hari "Malam..." atau dalam cerita tentang birokrasi dan pemilik tanah Rusia) . Orisinalitas bahasa Gogol terletak pada penggunaan bahasa umum, dialektisme, dan Ukrainaisme yang lebih luas dibandingkan dengan pendahulunya dan orang-orang sezamannya. Gogol menyukai dan memiliki kepekaan yang tajam terhadap pidato rakyat, dengan terampil menggunakan semua coraknya untuk mencirikan pahlawan dan fenomena kehidupan sosialnya. Karakter seseorang, status sosialnya, profesinya - semua ini terungkap dengan sangat jelas dan akurat dalam pidato karakter Gogol. Kekuatan Gogol sebagai stylist terletak pada humornya. Dalam artikelnya tentang “Jiwa Mati,” Belinsky menunjukkan bahwa humor Gogol “terdiri dari pertentangan antara cita-cita hidup dan kenyataan hidup.” Ia menulis: “Humor adalah senjata paling ampuh dari semangat negasi, menghancurkan yang lama dan mempersiapkan yang baru.”

Gogol memulai karir kreatifnya sebagai seorang romantis. Namun, ia segera beralih ke realisme kritis dan membuka babak baru di dalamnya. Sebagai seniman realis, Gogol berkembang di bawah pengaruh yang menguntungkan Pushkin. Namun dia bukanlah peniru sederhana dari pendiri sastra Rusia baru.

Orisinalitas Gogol adalah bahwa ia adalah orang pertama yang memberikan gambaran luas tentang pemilik tanah-birokrasi distrik Rusia dan “pria kecil”, penduduk sudut-sudut Sankt Peterburg.

Gogol adalah seorang satiris brilian yang mengecam “vulgaritas seorang pria vulgar” dan secara ekstrim mengungkap kontradiksi sosial dari realitas Rusia kontemporer.

Orientasi sosial Gogol ini juga tercermin dalam komposisi karyanya. Plot dan konflik plot di dalamnya bukanlah cinta dan keadaan keluarga, tetapi peristiwa yang memiliki makna sosial. Pada saat yang sama, plot Gogol hanya berfungsi sebagai dalih untuk penggambaran kehidupan sehari-hari secara luas dan pengungkapan tipe karakter.

Wawasan mendalam tentang esensi fenomena sosio-ekonomi utama kehidupan kontemporer memungkinkan Gogol melakukannya artis jenius kata-kata, untuk menggambar gambaran kekuatan generalisasi yang sangat besar.

Nama Khlestakov, Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich dan lainnya menjadi nama rumah tangga. Bahkan karakter kecil yang digambarkan oleh Gogol di halaman karyanya (misalnya, dalam "Jiwa Mati"): Pelageya, gadis budak Korobochka, atau Ivan Antonovich, "moncong kendi", memiliki kekuatan generalisasi dan kekhasan yang besar. Gogol menekankan satu atau dua ciri terpentingnya dalam karakter sang pahlawan. Dia sering membesar-besarkannya, kenapa gambarnya menjadi lebih cerah dan menonjol.

Tujuan dari penggambaran karakter yang cerah dan menyindir disebabkan oleh pemilihan banyak detail yang cermat oleh Gogol dan pernyataan berlebihan yang tajam. Misalnya, potret para pahlawan “Jiwa Mati” dibuat. Detail-detail di Gogol ini sebagian besar bersifat sehari-hari: barang-barang, pakaian, rumah sang pahlawan.

Jika dalam cerita romantis Gogol terdapat pemandangan alam yang sangat indah yang memberikan nuansa semangat tertentu pada karya tersebut, maka dalam karya realistiknya, khususnya dalam Dead Souls, lanskap merupakan salah satu sarana untuk menggambarkan tipe dan ciri khas para pahlawan.

Pokok bahasan, orientasi sosial dan liputan ideologi fenomena kehidupan dan karakter masyarakat menentukan orisinalitas pidato sastra Gogol.

Dua dunia yang digambarkan oleh Gogol - kolektif rakyat dan "yang ada" - menentukan ciri-ciri utama pidato penulis: pidatonya terkadang antusias, dipenuhi lirik, ketika ia berbicara tentang rakyat, tentang tanah air (dalam "Malam" , dalam "Taras Bulba", dalam penyimpangan liris "Jiwa Mati"), kemudian menjadi dekat dengan percakapan yang hidup (dalam gambar dan adegan sehari-hari "Malam" atau ketika cerita tentang birokrasi dan pemilik tanah Rusia diceritakan).

Orisinalitas bahasa Gogol terletak pada penggunaan bahasa umum, dialektisme, dan Ukrainaisme yang lebih luas dibandingkan dengan pendahulunya dan orang-orang sezamannya. Gogol menyukai dan memiliki kepekaan yang tajam terhadap pidato rakyat dan dengan terampil menggunakan semua coraknya untuk mencirikan pahlawan dan fenomenanya. kehidupan publik.

1) struktur periodik sebuah frasa, ketika banyak kalimat digabungkan menjadi satu kesatuan (“Taras melihat betapa samar-samar barisan Cossack dan betapa putus asa, tidak senonoh bagi yang berani, mulai diam-diam memeluk kepala Cossack, tetapi diam: dia ingin untuk memberikan waktu untuk segalanya, agar mereka terbiasa dengan kesedihan yang disebabkan oleh perpisahan dengan rekan-rekannya, dan sementara itu dalam keheningan dia bersiap untuk membangunkan mereka semua sekaligus dan tiba-tiba, berteriak seperti Cossack, sehingga lagi dan dengan kekuatan yang lebih besar dari sebelumnya, keceriaan akan kembali ke jiwa setiap orang, yang hanya mampu dilakukan oleh ras Slavia, yang lebar, bagi orang lain, seperti laut bagi sungai yang dangkal");

2) pengenalan dialog liris dan monolog (misalnya, percakapan antara Levko dan Ganna di bab pertama "May Night", monolog - seruan kepada Cossack dari Koshevoy, Taras Bulba, Bovdyug di "Taras Bulba");

3) banyaknya tanda seru dan kalimat interogatif(misalnya, dalam deskripsi Malam Ukraina dalam "Malam Mei");

4) julukan emosional yang menyampaikan kekuatan inspirasi pengarang, lahir dari rasa cinta alam asli(deskripsi hari di " Pameran Sorochinsky") atau ke kepada kolektif rakyat(“Taras Bulba”).

Gogol menggunakan percakapan sehari-hari dengan cara yang berbeda. DI DALAM karya awal(dalam “Malam”) pembawanya adalah narator. Penulis memasukkan ke dalam mulutnya baik kata-kata sehari-hari (kata-kata dan frasa sehari-hari), maupun seruan kepada pendengar yang memiliki sifat akrab dan baik hati, ciri khas lingkungan ini: “Demi Tuhan, saya sudah bosan bercerita! Apa yang kamu pikirkan?

Karakter seseorang, status sosialnya, profesinya - semua ini terungkap dengan sangat jelas dan akurat dalam pidato karakter Gogol.

Kekuatan Gogol sebagai stylist terletak pada humornya. Humor Gogol - "tertawa sambil menangis" - ditentukan oleh kontradiksi realitas Rusia pada masanya, terutama oleh kontradiksi antara rakyat dan esensi anti-rakyat dari negara bangsawan. Dalam artikelnya tentang “Jiwa Mati,” Belinsky menunjukkan bahwa humor Gogol “berlawanan dengan cita-cita

hidup dengan kenyataan hidup." Ia menulis: “Humor adalah senjata paling ampuh dari semangat negasi, menghancurkan yang lama dan mempersiapkan yang baru.”

  • I. Ciri-ciri umum lembaga pendidikan.
  • II. Deskripsi singkat tentang kelompok utama (divisi) alga dan masing-masing perwakilannya.
  • N.V. Gogol adalah penulis prosa besar Rusia pertama.

    Dengan Gogol dan " Arah Gogol"biasanya dikaitkan dengan berkembangnya realisme dalam prosa Rusia. Hal ini ditandai dengan perhatian khusus terhadap masalah sosial, penggambaran (sering kali menyindir) tentang keburukan sosial Nikolaev Rusia, reproduksi yang cermat secara sosial dan budaya detail yang signifikan dalam potret, interior, lanskap, dan deskripsi lainnya;

    Realisme Tentu saja Gogol jenis khusus. Beberapa peneliti sama sekali tidak menganggap Gogol seorang realis, yang lain menyebut gayanya “ realisme yang fantastis" Faktanya adalah Gogol adalah ahli phantasmagoria. Dalam banyak ceritanya ada elemen yang fantastis. Perasaan realitas yang “melengkung” tercipta, mengingatkan pada cermin bengkok. Hal ini disebabkan hiperbola dan aneh - elemen terpenting dari estetika Gogol. Banyak hal yang menghubungkan Gogol dengan romantisme. Namun, bertolak dari tradisi romantisme, Gogol mengarahkan motif-motif yang dipinjamnya ke arah baru yang realistis.

    Ada banyak humor dalam karya-karya Gogol . Dalam humor Gogol awal yang absurd terjadi. Kecenderungan untuk hanya menggambarkan hal-hal yang lucu dan jelek secara psikologis membebani penulis; ia merasa bersalah karena hanya menampilkan karakter karikatur. Gogol berulang kali mengakui bahwa dia mewariskan sifat buruk spiritualnya kepada para pahlawan ini. Tema ini terdengar sangat akut, misalnya di awal Bab VII Jiwa-Jiwa Mati. DI DALAM tahun-tahun berikutnya kreativitas Gogol sedang mengalami krisis mental yang mendalam dan berada di ambang gangguan jiwa

    Yang nyata dalam cerita Gogol hidup berdampingan dengan yang fantastis sepanjang karir penulis. Namun fenomena ini sedang mengalami beberapa evolusi - peran, tempat dan metode memasukkan unsur fantastis tidak selalu sama.

    Dalam karya awal Gogol (“Malam hari di sebuah peternakan dekat Dikanka”, “Viy") itu luar biasa pada latar depan plot (metamorfosis yang indah, penampakan roh jahat), dikaitkan dengan cerita rakyat (dongeng dan legenda) dan sastra romantis.

    Salah satu karakter "favorit" Gogol adalah "iblis". Bermacam-macam roh jahat sering muncul dalam plot “Malam di Peternakan dekat Dikanka”, tidak menakutkan, melainkan lucu. Dalam bekerja lebih banyak periode terlambat Kegelisahan mistis pengarang, perasaan akan kehadiran sesuatu yang seram di dunia, semakin terasa. re, keinginan yang menggebu-gebu untuk mengatasinya dengan tawa.



    Dalam cerita St. Petersburg elemen fantastis menjauh dengan tajam ke latar belakang alur ceritanya, fantasi seolah larut dalam kenyataan. Hal supernatural hadir dalam plot tidak secara langsung, tetapi secara tidak langsung, misalnya seperti mimpi (“ Hidung"), omong kosong (" Catatan Orang Gila"), rumor yang tidak masuk akal ("Mantel").

    Akhirnya , dalam karya periode terakhir(“Inspektur”, “ Jiwa-jiwa yang mati») Praktis tidak ada unsur fantastis dalam plotnya. Peristiwa yang digambarkan bukan bersifat supranatural, melainkan aneh.

    Peran deskripsi. Gogol adalah master yang diakui secara universal deskripsi artistik. Deskripsi dalam prosa memiliki nilai tersendiri, cara dan gayanya sangat ekspresif, terutama karena banyaknya kehidupan sehari-hari, potret, linguistik, dan detail lainnya. Detail merupakan aspek penting dalam tulisan realistik Gogol.

    Gambar St- salah satu motif penting dalam karya Gogol (hadir dalam dongeng "Malam Sebelum Natal", dalam "Inspektur Jenderal", dalam "Kisah Kapten Kopeikin" dari "Jiwa Mati"). Gogol juga memiliki siklus cerita St. Petersburg, yang paling bisa dijadikan sebagai cerita contoh tipikal pengungkapan topik ini.



    Petersburg dalam cerita Gogol adalah kota semi-hantu yang fantastik, di mana yang aneh terjalin dengan yang sehari-hari, yang nyata dengan yang fantastis, yang megah dengan yang mendasar.

    Pada saat yang sama, karya-karya Gogol mengandung visi Sankt Peterburg yang sangat realistis. Paling sering, penulis menggambarkan dunia pejabat dan hubungan spesifik mereka.

    Malam hari di sebuah peternakan dekat Dikanka- buku pertama cerita Gogol. Dua bagiannya muncul pada tahun 1831-1832. Buku ini tentang Ukraina, tempat G. dilahirkan pada tahun 1809. Kisah-kisahnya mengungkapkan kecintaannya tanah asli, alam dan masyarakatnya, sejarah dan cerita rakyatnya. Tema sifat Ukraina yang kaya dan murah hati, tempat tinggal para pahlawan, memainkan peran khusus dalam buku ini, yang tidak umum dalam prosa naratif. Kepenuhan wujud, kekuatan dan keindahan jiwa merupakan ciri khas para pahlawan penulis. Para pahlawan muda itu cantik, ceria, dan penuh kenakalan. Para pahlawan ini tidak hanya merasa sebagai petani, tetapi juga “Cossack bebas”, yang dicirikan oleh rasa hormat dan martabat pribadi. Gogol tidak hanya menceritakan kembali kisah-kisahnya cerita tradisional dari cerita rakyat, ia menciptakan pola-pola baru dan orisinal, seolah-olah melanjutkan karya pendongeng rakyat, menciptakan sebuah buku yang didalamnya sastra dan tradisi cerita rakyat, kebenaran dan fiksi, sejarah dan modernitas.