Pernyataan Pechorin dari bab Putri Mary. Hal baru apa yang kita pelajari tentang Pechorin di bab Putri Mary? Kutipan dari Maxim Maksimych

Maria Ligovsky. Dalam novel, Putri Mary menggunakannya untuk menekankan statusnya.

Ini Putri Ligovskaya,” kata Grushnitsky, “dan bersamanya ada putrinya Mary, begitu dia memanggilnya dalam bahasa Inggris.

Putri Ligovsky ini

Usia

Tidak diketahui secara pasti, tapi mungkin sekitar 16.

Mengapa saya berusaha keras untuk mendapatkan cinta seorang gadis muda?

Namun ada kesenangan yang luar biasa memiliki jiwa yang muda dan belum berkembang!

Kaitannya dengan Pechorin

Meremehkan dan negatif pada awalnya:

Saya mengarahkan lorgnette ke arahnya dan memperhatikan bahwa dia tersenyum melihat tatapannya, dan bahwa lorgnette saya yang kurang ajar telah membuatnya sangat marah.

Selama dua hari, urusan saya mengalami kemajuan pesat. Sang putri benar-benar membenciku;

Putrinya mendengarkan dengan rasa ingin tahu. Dalam imajinasinya, Anda menjadi pahlawan sebuah novel dengan rasa baru

dia menggodamu sepuasnya, dan dalam dua tahun dia akan menikah dengan orang aneh, karena ketaatan pada ibunya

Sang putri juga ingin tertawa lebih dari sekali, tetapi dia menahan diri agar tidak meninggalkan peran yang diterimanya: dia menemukan bahwa kelesuan akan datang padanya - dan, mungkin, dia tidak salah

Di saat yang sama, cukup bangga. Dia membuat wanita lain iri.

niat bermusuhan terhadap putri tersayang

lorgnette saya yang berani benar-benar membuatnya marah. Dan bagaimana, sebenarnya, beraninya seorang tentara Kaukasia menodongkan gelas ke putri Moskow?

Dan apa yang dia banggakan? Dia benar-benar perlu diberi pelajaran

Putri Ligovskaya ini adalah gadis yang tak tertahankan! Bayangkan, dia mendorongku dan tidak meminta maaf, bahkan berbalik dan menatapku melalui lorgnette-nya

melewati Grushnitsky, dia terlihat begitu sopan dan penting - dia bahkan tidak berbalik

Novel “Pahlawan Waktu Kita” oleh M. Yu. Lermontov dapat dianggap sebagai karya sosio-psikologis dan filosofis pertama dalam bentuk prosa. Dalam novel ini, penulis mencoba menampilkan keburukan seluruh generasi dalam satu pribadi, untuk menciptakan potret yang beraneka segi.

Pechorin adalah orang yang kompleks dan kontradiktif. Novel ini mencakup beberapa cerita, dan di masing-masing cerita tersebut sang pahlawan mengungkapkan dirinya kepada pembaca dari sisi yang baru.

Gambar Pechorin dalam bab “Bela”

Dalam bab "Bela", pembaca dibuka dari kata-kata pahlawan lain dalam novel - Maxim Maksimych. Bab ini menjelaskan keadaan hidup Pechorin, pendidikan dan pendidikannya. Di sini potret sang tokoh utama juga diungkap untuk pertama kalinya.

Membaca bab pertama, kita dapat menyimpulkan bahwa Grigory Alexandrovich adalah seorang perwira muda, memiliki penampilan yang menarik, sekilas menyenangkan dalam segala hal, ia memiliki selera yang baik dan pikiran yang cemerlang, pendidikan yang sangat baik. Dia adalah seorang bangsawan, seorang estetika, bisa dikatakan, seorang bintang masyarakat sekuler.

Pechorin adalah pahlawan zaman kita, menurut Maxim Maksimych

Kapten staf tua Maxim Maksimych adalah pria yang lembut dan baik hati. Dia menggambarkan Pechorin sebagai orang yang sangat aneh, tidak dapat diprediksi, dan tidak seperti orang lain. Dari kata-kata pertama kapten staf, orang dapat melihat kontradiksi internal sang protagonis. Dia bisa kehujanan sepanjang hari dan merasa nyaman, dan di lain waktu dia bisa membeku karena angin sepoi-sepoi yang hangat, dia bisa ketakutan oleh bantingan daun jendela, tapi dia tidak takut pergi ke babi hutan satu lawan satu, dia bisa diam dalam waktu lama, dan pada suatu saat banyak bicara dan bercanda.

Karakterisasi Pechorin dalam bab “Bela” praktis tidak memiliki analisis psikologis. Narator tidak menganalisa, menilai atau bahkan mengutuk Gregory, ia hanya menyampaikan banyak fakta dari hidupnya.

Kisah tragis Bel

Ketika Maxim Maksimych menceritakan kepada petugas keliling sebuah kisah sedih yang terjadi di depan matanya, pembaca berkenalan dengan egoisme kejam yang luar biasa dari Grigory Pechorin. Karena tingkahnya, tokoh utama mencuri gadis Bela dari rumahnya, tanpa memikirkan kehidupan masa depannya, saat dia akhirnya bosan dengannya. Belakangan, Bela menderita karena sikap dingin Gregory yang muncul, tapi tidak bisa berbuat apa-apa. Menyadari betapa menderitanya Bela, kapten staf mencoba berbicara dengan Pechorin, tetapi jawaban Grigory hanya menyebabkan kesalahpahaman pada Maxim Maksimych. Dia tidak habis pikir bagaimana seorang pemuda, yang segalanya berjalan baik, masih bisa mengeluh tentang kehidupan. Semuanya berakhir dengan kematian gadis itu. Wanita malang itu dibunuh oleh Kazbich, yang sebelumnya membunuh ayahnya. Setelah jatuh cinta pada Bela sebagai putrinya sendiri, Maxim Maksimych kagum dengan sikap dingin dan ketidakpedulian Pechorin yang menderita kematian ini.

Pechorin melalui sudut pandang petugas perjalanan

Penokohan Pechorin pada chapter “Bela” berbeda secara signifikan dengan gambar yang sama di chapter lainnya. Dalam bab “Maksim Maksimych” Pechorin digambarkan melalui sudut pandang seorang perwira keliling yang mampu memperhatikan dan mengapresiasi kompleksitas karakter protagonis. Tingkah dan penampilan Pechorin memang sudah menarik perhatian. Misalnya, gaya berjalannya yang malas dan ceroboh, namun pada saat yang sama ia berjalan tanpa mengayunkan tangannya, yang merupakan tanda kerahasiaan tertentu dalam karakternya.

Fakta bahwa Pechorin mengalami badai mental dibuktikan dengan penampilannya. Gregory tampak lebih tua dari usianya. Potret karakter utama mengandung ambiguitas dan ketidakkonsistenan; dia memiliki kulit halus, senyum kekanak-kanakan, dan pada saat yang sama dia memiliki rambut pirang terang, tetapi kumis dan alis hitam. Namun kompleksitas sifat sang pahlawan paling ditekankan oleh matanya, yang tidak pernah tertawa dan seolah-olah berteriak tentang suatu tragedi jiwa yang tersembunyi.

Buku harian

Pechorin muncul dengan sendirinya setelah pembaca menjumpai pemikiran sang pahlawan sendiri, yang ia tulis di buku harian pribadinya. Dalam bab "Putri Mary", Grigory, yang memiliki perhitungan dingin, membuat sang putri muda jatuh cinta padanya. Ketika berbagai peristiwa terjadi, dia menghancurkan Grushnitsky, pertama secara moral, dan kemudian secara fisik. Pechorin menulis semua ini dalam buku hariannya, setiap langkah, setiap pemikiran, menilai dirinya sendiri secara akurat dan nyata.

Pechorin dalam bab "Putri Maria"

Penokohan Pechorin dalam bab “Bela” dan dalam bab “Putri Maria” sangat kontras, karena di bab kedua tersebut muncul Vera, yang menjadi satu-satunya wanita yang berhasil benar-benar memahami Pechorin. Dialah yang membuat Pechorin jatuh cinta. Perasaannya terhadapnya luar biasa hormat dan lembut. Namun pada akhirnya Gregory kehilangan wanita tersebut juga.

Pada saat dia menyadari kehilangan orang pilihannya, Pechorin baru terungkap kepada pembaca. Karakterisasi pahlawan pada tahap ini adalah keputusasaan, dia tidak lagi membuat rencana, siap untuk hal-hal bodoh dan, karena gagal menyelamatkan kebahagiaannya yang hilang, Grigory Alexandrovich menangis seperti anak kecil.

Bab terakhir

Dalam bab "Fatalist", Pechorin mengungkapkan sisi lain. Tokoh utama tidak menghargai nyawanya. Pechorin tidak terhenti bahkan oleh kemungkinan kematian; dia menganggapnya sebagai permainan yang membantu mengatasi kebosanan. Gregory mempertaruhkan nyawanya untuk mencari dirinya sendiri. Dia berani dan berani, dia memiliki saraf yang kuat, dan dalam situasi sulit dia mampu melakukan kepahlawanan. Anda mungkin berpikir bahwa karakter ini mampu melakukan hal-hal besar, memiliki kemauan dan kemampuan seperti itu, namun kenyataannya semuanya bermuara pada “sensasi”, permainan antara hidup dan mati. Akibatnya, sifat protagonis yang kuat, gelisah, dan memberontak hanya membawa kemalangan bagi orang-orang. Pemikiran ini lambat laun muncul dan berkembang di benak Pechorin sendiri.

Pechorin adalah pahlawan zaman kita, pahlawannya sendiri, dan kapan saja. Ini adalah orang yang mengetahui kebiasaan, kelemahan dan sampai batas tertentu dia egois, karena dia hanya memikirkan dirinya sendiri dan tidak menunjukkan kepedulian terhadap orang lain. Tapi bagaimanapun juga, pahlawan ini romantis, dia menentang dunia di sekitarnya. Tidak ada tempat baginya di dunia ini, hidupnya sia-sia, dan jalan keluar dari situasi ini adalah kematian, yang menimpa pahlawan kita dalam perjalanan ke Persia.

). Seperti yang terlihat dari judulnya, Lermontov digambarkan dalam karya ini khas sebuah citra yang menjadi ciri generasi kontemporernya. Kita tahu betapa kecilnya sang penyair menghargai generasi ini (“Aku tampak sedih…”)—dia mengambil sudut pandang yang sama dalam novelnya. Dalam “kata pengantar” Lermontov mengatakan bahwa pahlawannya adalah “potret yang terdiri dari sifat buruk” orang-orang pada masa itu “dalam perkembangan penuhnya”. [cm. juga artikel Gambar Pechorin dalam novel “A Hero of Our Time”, Pechorin dan Wanita.]

Namun, Lermontov segera mengatakan bahwa, berbicara tentang kekurangan pada masanya, dia tidak berusaha membacakan ajaran moral kepada orang-orang sezamannya - dia hanya menggambar "sejarah jiwa" "manusia modern, sebagaimana dia memahaminya dan, untuk kemalangannya dan orang lain, sudah terlalu sering bertemu dengannya. Bisa jadi penyakit itu juga terindikasi, tapi Tuhan tahu cara menyembuhkannya!

Lermontov. Pahlawan zaman kita. Bela, Maxim Maksimych, Taman. Film

Jadi, penulis tidak mengidealkan pahlawannya: sama seperti Pushkin mengeksekusi Aleko-nya dalam "Gipsi", demikian pula Lermontov dalam Pechorin-nya menurunkan citra seorang Byronist yang kecewa, sebuah citra yang dulunya dekat di hatinya.

Pechorin berbicara tentang dirinya lebih dari sekali dalam catatan dan percakapannya. Dia berbicara tentang bagaimana kekecewaan menghantuinya sejak kecil:

“Setiap orang membaca di wajah saya tanda-tanda sifat buruk yang sebenarnya tidak ada; tapi mereka sudah diantisipasi - dan mereka lahir. Saya rendah hati - saya dituduh licik: saya menjadi tertutup. Saya merasakan kebaikan dan kejahatan secara mendalam; tidak ada yang membelai saya, semua orang menghina saya: saya menjadi pendendam; Saya murung - anak-anak lain ceria dan banyak bicara; Saya merasa lebih unggul dari mereka – mereka merendahkan saya. Saya menjadi iri. Saya siap untuk mencintai seluruh dunia, tetapi tidak ada yang memahami saya: dan saya belajar untuk membenci. Masa mudaku yang tak berwarna berlalu dalam pergumulan dengan diriku sendiri dan dunia; Takut diejek, aku mengubur perasaan terbaikku di lubuk hatiku yang paling dalam; mereka meninggal di sana. Saya mengatakan yang sebenarnya - mereka tidak mempercayai saya: saya mulai menipu; Setelah mempelajari dengan baik cahaya dan mata air masyarakat, saya menjadi terampil dalam ilmu kehidupan dan melihat bagaimana orang lain bahagia tanpa seni, dengan bebas menikmati manfaat yang saya cari tanpa kenal lelah. Dan kemudian keputusasaan lahir di dadaku - bukan keputusasaan yang diobati dengan laras pistol, tetapi keputusasaan yang dingin dan tak berdaya, ditutupi dengan kesopanan dan senyuman yang baik hati. Saya telah menjadi orang yang cacat moral."

Ia menjadi “cacat moral” karena orang-orang “mendistorsinya”; Mereka tidak dipahami ketika dia masih kecil, ketika dia remaja dan dewasa... Hal-hal itu membebani jiwanya dualitas,- dan dia mulai menjalani dua bagian kehidupan, satu untuk pertunjukan, untuk orang lain, yang lain untuk dirinya sendiri.

“Saya memiliki karakter yang tidak bahagia,” kata Pechorin. “Apakah didikan saya menciptakan saya seperti ini, apakah Tuhan menciptakan saya seperti ini, saya tidak tahu.”

Lermontov. Pahlawan zaman kita. Putri Maria. Film fitur, 1955

Terhina oleh vulgar dan ketidakpercayaan orang, Pechorin menarik diri; dia membenci orang dan tidak bisa hidup berdasarkan kepentingan mereka - dia telah mengalami segalanya: seperti Onegin, dia menikmati kesenangan dunia yang sia-sia dan cinta dari banyak penggemar. Ia juga mempelajari buku, mencari kesan kuat dalam perang, namun mengakui bahwa semua ini tidak masuk akal, dan “di bawah peluru Chechnya” sama membosankannya dengan membaca buku. Ia berpikir untuk mengisi hidupnya dengan cinta pada Bela, namun, seperti Aleko, dia salah di Zemfira , - dan dia tidak bisa menjalani kehidupan yang sama dengan wanita primitif, yang belum terjamah oleh budaya.

“Apakah saya bodoh atau jahat, saya tidak tahu; tapi memang benar aku juga patut disesali,” katanya, “mungkin lebih dari dia: jiwaku dimanjakan oleh cahaya, imajinasiku gelisah, hatiku tak pernah terpuaskan; Saya tidak pernah puas dengan hal ini: Saya terbiasa dengan kesedihan semudah dengan kesenangan, dan hidup saya menjadi semakin hampa dari hari ke hari; Saya hanya punya satu obat yang tersisa: perjalanan.”

Dengan kata-kata ini, orang yang luar biasa digambarkan dalam ukuran penuh, dengan jiwa yang kuat, tetapi tanpa kemampuan untuk menerapkan kemampuannya pada apa pun. Hidup ini kecil dan tidak berarti, tetapi ada banyak kekuatan dalam jiwanya; maknanya tidak jelas, karena tidak ada tempat untuk menaruhnya. Pechorin adalah Iblis yang sama yang terjerat dengan sayapnya yang lebar dan longgar dan mengenakan seragam tentara. Jika suasana hati Iblis mengungkapkan ciri-ciri utama jiwa Lermontov - dunia batinnya, maka dalam gambar Pechorin ia menggambarkan dirinya dalam lingkup realitas vulgar itu, yang seperti timah menekannya ke bumi, kepada manusia... Tidak heran Lermontov -Pechorin tertarik pada bintang - lebih dari sekali dia mengagumi langit malam - bukan tanpa alasan bahwa hanya alam bebas yang disayanginya di bumi ini...

“Kurus, putih”, tapi kekar, berpakaian seperti “pesolek”, dengan segala perilaku bangsawan, dengan tangan ramping, dia memberikan kesan yang aneh: dalam dirinya kekuatan dipadukan dengan semacam kelemahan saraf.” Di dahinya yang pucat dan mulia terdapat bekas kerutan dini. Matanya yang indah “tidak tertawa ketika dia tertawa.” “Ini pertanda watak jahat atau kesedihan yang mendalam dan terus-menerus.” Di mata ini “tidak ada pantulan panas jiwa atau imajinasi main-main - itu bersinar, seperti kilau baja halus, menyilaukan, tapi dingin; tatapannya pendek, tapi tajam dan berat.” Dalam uraian ini, Lermontov meminjam beberapa ciri dari penampilannya sendiri.

Namun, memperlakukan orang dan pendapat mereka dengan hina, Pechorin selalu, karena kebiasaan, putus asa. Lermontov mengatakan bahwa bahkan dia "duduk seperti wanita genit Balzac yang berusia tiga puluh tahun duduk di kursi empuknya setelah pesta dansa yang melelahkan".

Karena terbiasa tidak menghormati orang lain, tidak memperhitungkan dunia orang lain, ia mengorbankan seluruh dunia demi dunianya sendiri. egoisme. Ketika Maxim Maksimych mencoba menyakiti hati nurani Pechorin dengan petunjuk hati-hati tentang amoralitas penculikan Bela, Pechorin dengan tenang menjawab dengan pertanyaan: “Kapan saya menyukainya?” Tanpa penyesalan, dia “mengeksekusi” Grushnitsky bukan karena kekejamannya, tetapi karena dia, Grushnitsky, berani mencoba membodohinya, Pechorin!.. Cinta diri sangat marah. Untuk mengolok-olok Grushnitsky (“dunia akan sangat membosankan tanpa orang bodoh!”), dia memikat Putri Mary; seorang egois yang dingin, untuk memuaskan keinginannya untuk "bersenang-senang", dia membawa seluruh drama ke dalam hati Mary. Dia merusak reputasi Vera dan kebahagiaan keluarganya karena keegoisan yang sangat besar.

“Apa peduliku dengan suka dan duka manusia!” - dia berseru. Tapi bukan hanya ketidakpedulian dingin yang membangkitkan kata-kata ini darinya. Meskipun dia mengatakan bahwa "yang sedih itu lucu, yang lucu itu sedih, dan, secara umum, sejujurnya, kita cukup acuh tak acuh terhadap segalanya kecuali diri kita sendiri" - ini hanyalah sebuah ungkapan: Pechorin tidak acuh pada orang - dia adalah membalas dendam, jahat dan tanpa ampun.

Dia mengakui pada dirinya sendiri “kelemahan kecil dan nafsu buruk.” Dia siap menjelaskan kekuasaannya atas perempuan dengan fakta bahwa “kejahatan itu menarik.” Dia sendiri menemukan dalam jiwanya sebuah "perasaan buruk tapi tak terkalahkan" - dan dia menjelaskan perasaan ini kepada kita dengan kata-kata:

“Ada kesenangan yang luar biasa memiliki jiwa yang muda dan belum berkembang! Dia bagaikan sekuntum bunga yang aroma terbaiknya menguap menjelang sinar matahari pertama; ia harus dipetik saat ini juga, dan setelah dihirup sepuasnya, dibuang ke sepanjang jalan: mungkin ada yang akan memungutnya!”

Ia sendiri menyadari kehadiran hampir semua “tujuh dosa mematikan” dalam dirinya: ia memiliki “keserakahan yang tak terpuaskan” yang menyerap segalanya, yang memandang penderitaan dan kegembiraan orang lain hanya sebagai makanan yang menunjang kekuatan spiritual. Dia mempunyai ambisi yang gila dan haus akan kekuasaan. Dia melihat “kebahagiaan” dalam “kebanggaan yang jenuh”. “Kejahatan menghasilkan kejahatan: penderitaan pertama memberikan konsep kesenangan untuk menyiksa orang lain,” kata Putri Mary dan, setengah bercanda, setengah serius, mengatakan kepadanya bahwa dia “lebih buruk dari seorang pembunuh.” Dia sendiri mengakui bahwa “ada saat-saat” ketika dia memahami “Vampir”. Semua ini menunjukkan bahwa Pechorin tidak memiliki “ketidakpedulian” sepenuhnya terhadap orang lain. Seperti "Iblis", dia memiliki banyak kebencian - dan dia dapat melakukan kejahatan ini baik "dengan acuh tak acuh" atau dengan nafsu (perasaan Iblis saat melihat malaikat).

“Saya mencintai musuh,” kata Pechorin, “meskipun tidak secara Kristen. Mereka menghiburku, mereka mengaduk-aduk darahku. Selalu waspada, menangkap setiap pandangan, arti setiap kata, menebak niat, menghancurkan konspirasi, berpura-pura tertipu dan tiba-tiba, dengan satu dorongan, membalikkan seluruh bangunan tipu muslihat dan rencana yang besar dan melelahkan. - itulah yang saya sebut kehidupan».

Tentu saja, ini lagi-lagi sebuah “ungkapan”: tidak seluruh hidup Pechorin dihabiskan dalam perjuangan melawan orang-orang vulgar, ada dunia yang lebih baik dalam dirinya, yang seringkali membuatnya mengutuk dirinya sendiri. Kadang-kadang dia “sedih”, menyadari bahwa dia sedang memainkan “peran menyedihkan sebagai algojo atau pengkhianat.” Dia merendahkan dirinya sendiri,” dia terbebani oleh kekosongan jiwanya.

“Mengapa saya hidup? Untuk tujuan apa aku dilahirkan?.. Dan memang benar, itu ada dan memang benar aku mempunyai tujuan yang tinggi, karena aku merasakan kekuatan yang luar biasa dalam jiwaku. Tapi saya tidak menebak tujuan ini - saya terbawa oleh iming-iming nafsu, kosong dan tidak tahu berterima kasih; Saya keluar dari wadahnya dengan keras dan dingin seperti besi, tetapi saya selamanya kehilangan semangat cita-cita mulia - warna terbaik dalam hidup. Dan sejak itu, berapa kali saya memainkan peran sebagai kapak di tangan takdir. Bagaikan alat eksekusi, aku menjatuhkan diri ke kepala korban yang terkutuk, sering kali tanpa niat jahat, selalu tanpa penyesalan. Cintaku tidak membawa kebahagiaan bagi siapapun, karena aku tidak mengorbankan apapun demi orang yang kucintai; Aku mencintai untuk diriku sendiri, untuk kesenanganku sendiri; Aku memuaskan kebutuhan hatiku yang aneh, dengan rakus menyerap perasaan mereka, kelembutan mereka, kegembiraan dan penderitaan mereka – dan tidak pernah merasa cukup.” Hasilnya adalah “kelaparan dan keputusasaan yang berlipat ganda.”

“Saya seperti seorang pelaut,” katanya, lahir dan besar di geladak penjara perampok: jiwanya telah terbiasa dengan badai dan pertempuran, dan, terlempar ke darat, dia bosan dan merana, tidak peduli bagaimana hutan rindang mengundang. dia, tidak peduli betapa damainya matahari menyinari dirinya; dia berjalan sepanjang hari di sepanjang pasir pantai, mendengarkan gumaman monoton ombak yang datang dan mengintip ke kejauhan yang berkabut: akankah layar yang diinginkan berkilat di sana, di garis pucat yang memisahkan jurang biru dari awan kelabu.” (Lih. puisi Lermontov “ Berlayar»).

Ia terbebani oleh kehidupan, siap mati dan tidak takut mati, dan jika ia tidak bersedia bunuh diri, itu hanya karena ia masih “hidup karena rasa ingin tahu”, mencari jiwa yang dapat memahaminya: “mungkin aku akan mati besok!” Dan tidak akan ada satu pun makhluk tersisa di bumi yang akan memahamiku sepenuhnya!”

Sejarah jiwa manusia, bahkan yang terkecil sekalipun, hampir lebih menarik dan bermanfaat daripada sejarah seluruh bangsa.

Saya menertawakan segala hal di dunia, terutama perasaan.

Kalian para pria tidak mengerti nikmatnya pandangan sekilas, remasan tangan, tapi aku, aku bersumpah, mendengarkan suaramu, aku merasakan kebahagiaan yang begitu dalam dan aneh sehingga ciuman terpanas tidak bisa menggantikannya.

Subjek utama kajian kemanusiaan adalah manusia.

Cintaku tidak membawa kebahagiaan bagi siapa pun, karena aku tidak mengorbankan apa pun untuk orang yang kucintai: Aku mencintai untuk diriku sendiri, untuk kesenanganku sendiri: Aku hanya memuaskan kebutuhan aneh hatiku, dengan rakus menyerap perasaan mereka, kegembiraan dan penderitaan mereka - dan tidak pernah merasa cukup.

Ide adalah makhluk organik, kata seseorang: kelahirannya memberi mereka suatu bentuk, dan bentuk ini adalah tindakan; orang yang di kepalanya lahir lebih banyak ide, bertindak lebih dari yang lain; karena itu, si jenius, yang dirantai di meja birokrasi, harus mati atau menjadi gila.

Namun, ada ide dalam omong kosong Anda!

Aku punya firasat... saat bertemu dengan seorang wanita, aku selalu menebak dengan pasti apakah dia akan mencintaiku atau tidak...

Ini sudah menjadi bagianku sejak kecil. Semua orang membaca di wajahku tanda-tanda perasaan buruk yang sebenarnya tidak ada; tapi mereka sudah diantisipasi - dan mereka lahir. Saya rendah hati - saya dituduh licik: saya menjadi tertutup.

Berdasarkan tanda-tanda kecil, kecantikanku...

Ceritanya dimulai dengan kedatangan Pechorin di Pyatigorsk ke perairan pengobatan, di mana ia bertemu Putri Ligovskaya dan putrinya, bernama Mary dalam bahasa Inggris. Selain itu, di sini ia bertemu dengan mantan cintanya Vera dan temannya Grushnitsky. Junker Grushnitsky, seorang pembuat masalah dan karier rahasia, bertindak sebagai karakter yang kontras dengan Pechorin.

Pahlawan Zaman Kita, Tuan-tuan yang terkasih, tentu saja merupakan potret, tetapi bukan dari satu orang: ini adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita, dalam perkembangan penuhnya.

Seorang penjahat yang bertobat tidak boleh ditolak: karena putus asa dia bisa menjadi dua kali lipat penjahat... dan kemudian...

Bagian penutup novel ini menceritakan tentang kematian Vulich yang terjadi setelah kematiannya diramalkan.

Terkadang sebuah kejadian kecil mempunyai konsekuensi yang mengerikan.

Ceritanya ditulis dalam bentuk buku harian. Dari segi materi kehidupan, “Putri Mary” paling dekat dengan apa yang disebut “kisah sekuler” tahun 1830-an, namun Lermontov mengisinya dengan makna yang berbeda.

Saya mengatakan yang sebenarnya - mereka tidak mempercayai saya: saya mulai menipu; Setelah mempelajari dengan baik cahaya dan mata air masyarakat, saya menjadi terampil dalam ilmu kehidupan dan melihat bagaimana orang lain bahagia tanpa seni, dengan leluasa menikmati manfaat yang tanpa kenal lelah saya cari. Dan kemudian keputusasaan lahir di dadaku - bukan keputusasaan yang diperlakukan dengan laras pistol, tetapi keputusasaan yang dingin dan tak berdaya, ditutupi dengan kesopanan dan senyuman yang baik hati.

Mengingat kemungkinan kehilangan dia selamanya, Iman menjadi lebih saya sayangi daripada apa pun di dunia ini - lebih berharga daripada kehidupan, kehormatan, kebahagiaan!

Ini Asia bagiku! Baik itu manusia atau sungai, Anda tidak dapat mengandalkannya!

Keturunan pada wanita, seperti pada kuda, adalah hal yang luar biasa; penemuan ini milik Prancis Muda. Dia, yaitu ras, dan bukan Prancis Muda, sebagian besar terlihat dalam langkahnya, di lengan dan kakinya; terutama hidung sangat berarti. Hidung yang benar di Rusia lebih jarang terjadi dibandingkan kaki kecil.