Hogyan bánik Bazarov a szüleivel. Szereti őket? Szakadék apák és fiúk között


V. Shalamov történeteinek cselekménye fájdalmas leírása a szovjet Gulág foglyainak börtön- és tábori életének, hasonlóak egymáshoz tragikus sorsok, amelyben a véletlen, könyörtelen vagy irgalmas, asszisztens vagy gyilkos, a főnökök és a tolvajok önkénye uralkodik. Az éhség és görcsös telítettsége, kimerültsége, fájdalmas haldoklása, lassú és majdnem ugyanolyan fájdalmas felépülése, erkölcsi megaláztatása és erkölcsi leépülés- ez az, ami állandóan az író figyelmének középpontjában áll.

Temetési szó

A szerző név szerint emlékezik meg tábortársairól. A gyászos mártirológiát felidézve elmondja, ki és hogyan halt meg, ki szenvedett és hogyan, ki miben reménykedett, ki és hogyan viselkedett ebben a kemencék nélküli Auschwitzban, ahogy Shalamov a kolimai táborokat nevezte. Keveseknek sikerült életben maradniuk, keveseknek sikerült túlélniük és erkölcsileg töretlenek maradniuk.

Kipreev mérnök élete

Miután a szerző nem árulta el és nem árulta el senkinek, a szerző azt mondja, hogy kidolgozott magának egy formulát a létezése aktív védelmére: az ember csak akkor tekintheti magát embernek és maradhat életben, ha bármelyik pillanatban készen áll az öngyilkosságra, készen áll a halálra. Később azonban rájön, hogy csak egy kényelmes menedéket épített magának, mert nem tudni, milyen leszel a döntő pillanatban, elég-e fizikai erő, és nem csak mentálisak. Kipreev mérnök-fizikus, akit 1938-ban tartóztattak le, a kihallgatás során nemcsak verést bírt ki, de még a nyomozóra is rohant, majd börtönbe zárták. Ennek ellenére hamis tanúvallomások aláírására kényszerítik, feleségének letartóztatásával fenyegetve. Ennek ellenére Kipreev továbbra is bebizonyította magának és másoknak, hogy férfi, és nem rabszolga, mint minden fogoly. Tehetségének köszönhetően (kitalált egy módszert a kiégett izzók helyreállítására, megjavított egy röntgengépet) sikerül elkerülnie a legnehezebb munkát, de nem mindig. Csodával határos módon túléli, de az erkölcsi sokk örökre megmarad benne.

A műsorba

A tábori molesztálás – vallja Shalamov – mindenkit kisebb-nagyobb mértékben érintett, és a legtöbben fordult elő különböző formák. Két tolvaj kártyázik. Egyikük elveszik a kilencesek előtt, és arra kér, hogy „reprezentációra”, azaz eladósodva játssz. Valamikor a játéktól felbuzdulva váratlanul megparancsolja egy hétköznapi értelmiségi rabnak, aki véletlenül a játékuk nézői között volt, hogy adjon neki egy gyapjúpulóvert. Nem hajlandó, majd az egyik tolvaj „végez” vele, de a pulóver így is a tolvajokhoz kerül.

Éjszaka

Két fogoly reggel besurran a sírhoz, ahol elhunyt társuk holttestét temették el, és leveszik a halott fehérneműjét, hogy másnap eladják vagy elcseréljék kenyérre vagy dohányra. Kezdeti undor felé levett ruhákatátadja a helyét annak a kellemes gondolatnak, hogy holnap talán egy kicsit többet tudnak enni és még dohányozni is.

Egyszeri mérés

A tábori munka, amelyet Shalamov egyértelműen rabszolgamunkaként határoz meg, az író számára ugyanennek a korrupciónak egy formája. Szegény fogoly nem tudja megadni a százalékot, így a munka kínzássá és lassú halállá válik. Zek Dugaev fokozatosan gyengül, nem bírja ki a tizenhat órás munkanapot. Hajt, szed, önt, újra hord és újra szed, este pedig megjelenik a gondnok, és mérőszalaggal méri, mit csinált Dugajev. Az említett adat - 25 százalék - nagyon magasnak tűnik Dugajevnek, fáj a vádlija, elviselhetetlenül fájt a karja, a válla, a feje, még az éhségérzet is megszűnt. Kicsit később hívják a nyomozót, aki felteszi a szokásos kérdéseket: név, vezetéknév, cikk, kifejezés. Egy nappal később pedig a katonák egy távoli, szögesdróttal ellátott magas kerítéssel körülvett helyre viszik Dugajevet, ahonnan éjszaka a traktorok zúgása hallatszik. Dugaev rájön, miért hozták ide, és hogy az élete véget ért. És csak azt bánja, hogy az utolsó napot hiába szenvedte.

Eső

Sherry Brandy

Meghal egy rab-költő, akit a huszadik század első orosz költőjének neveztek. A tömör kétszintes priccsek alsó sorának sötét mélyén fekszik. Sok időbe telik, amíg meghal. Néha eszembe jut egy-egy gondolat - például, hogy ellopták tőle a kenyeret, amit a feje alá tett, és olyan ijesztő, hogy kész esküdni, harcolni, keresgélni... De ehhez már nincs ereje, és a kenyér gondolata is elgyengül. Amikor kezébe adják a napi adagot, teljes erejével a szájához nyomja a kenyeret, szívja, skorbutos, laza fogaival próbálja tépni, rágni. Amikor meghal, még két napig nem írják le, és a találékony szomszédok úgy osztanak kenyeret a halottnak, mint egy élőnek: úgy emelik fel a kezét, mint egy bábbabát.

Sokkterápia

Merzljakov fogoly, egy nagy testalkatú férfi, általános vajúdásban találja magát, és úgy érzi, fokozatosan feladja. Egy nap elesik, nem tud azonnal felkelni, és nem hajlandó húzni a farönköt. Először a saját emberei, majd az őrei verik meg, és behozzák a táborba - bordája törött, derékfájása van. És bár a fájdalom gyorsan elmúlt, és a borda meggyógyult, Merzljakov továbbra is panaszkodik, és úgy tesz, mintha nem tudna felegyenesedni, és megpróbálja bármi áron késleltetni a munkába bocsátását. A központi kórházba, a sebészeti osztályra, onnan pedig az idegosztályra kerül kivizsgálásra. Esélye van arra, hogy aktivizálódjon, vagyis betegség miatt szabaduljon. Emlékezve a bányára, a csípős hidegre, az üres tál levesre, amit kanál nélkül is megivott, minden akaratát összeszedi, nehogy megtévesztésbe kerüljön és büntetőaknába kerüljön. Pjotr ​​Ivanovics orvos azonban, aki maga is egykori fogoly, nem tévedett. A szakember felváltja benne az embert. A legtöbb Pontosan a malingererek leleplezésével tölti az idejét. Ez örömet okoz büszkeségének: kiváló szakember, és büszke arra, hogy egy éves általános munka ellenére is megőrizte képesítését. Azonnal megérti, hogy Merzljakov rosszindulatú, és előre látja az új kinyilatkoztatás színpadi hatását. Először az orvos Rausch-altatást ad neki, melynek során Merzljakov teste kiegyenesedik, majd egy héttel később az úgynevezett sokkterápiás eljáráson esik át, amelynek hatása erőszakos őrület rohamához vagy epilepsziás rohamhoz hasonlít. Ezek után maga a fogoly kéri szabadon engedését.

Tífuszos karantén

A tífuszban megbetegedett Andreev fogoly karanténba kerül. Az általános bányamunkához képest a beteg helyzete esélyt ad a túlélésre, amiben a hős szinte már nem is remélt. És akkor úgy dönt, horoggal vagy szélhámossal, hogy itt marad, ameddig csak lehet, a tranzitvonatban, és akkor talán többé nem küldik az aranybányákba, ahol éhség, verés és halál van. A gyógyultnak vélt személyek következő munkába küldése előtti névsorsoláskor Andrejev nem válaszol, így elég hosszú ideig sikerül elbújnia. A tranzit fokozatosan kiürül, és végre elérkezik Andrejev sora. De most úgy tűnik neki, hogy megnyerte az életért vívott csatát, hogy a tajga már telített, és ha lesz is kiszállítás, az csak rövid távú, helyi üzleti utakra lesz. Amikor azonban egy teherautó egy kiválasztott fogolycsoporttal, akik váratlanul téli egyenruhát kaptak, áthalad a rövid távú küldetéseket a távoli küldetésektől elválasztó vonalon, belső borzongással veszi észre, hogy a sors kegyetlenül kinevette.

Aorta aneurizma

Betegség (és az „elment” foglyok lesoványodott állapota teljesen egyenértékű komoly betegség, bár hivatalosan nem tekintették annak) és a kórház a Shalamov történeteinek cselekményének nélkülözhetetlen attribútuma. Jekaterina Glovatskaya rabot kórházba szállítják. Egy szépség, azonnal felkeltette Zajcev ügyeletes orvos figyelmét, és bár tudja, hogy közeli kapcsolatban van ismerősével, a fogoly Podsivalovval, egy amatőr művészeti csoport („jobbágyszínház”) vezetőjével. kórházi viccek), semmi sem akadályozza meg, viszont próbáljon szerencsét. Szokás szerint Glowacka orvosi vizsgálatával kezdi, a szív meghallgatásával, de férfi érdeklődése gyorsan átadja helyét a tisztán orvosi aggodalomnak. Megállapítja, hogy Glowackának aorta aneurizmája van – egy olyan betegség, amelyet minden hanyag mozgás okozhat. végzetes kimenetel. A hatóságok, akik íratlan szabállyá tették a szerelmesek szétválasztását, már egyszer elküldték Glovackaját büntetés-végrehajtási női bányába. És most, az orvosi jelentés után kb veszélyes betegség fogoly, a kórház vezetője biztos abban, hogy ez nem más, mint ugyanannak a Podsivalovnak a mesterkedése, aki megpróbálja visszatartani szeretőjét. Glovackaját kiengedik, de amint berakják az autóba, megtörténik az, amire Dr. Zaicev figyelmeztetett – meghal.

Pugacsov őrnagy utolsó csatája

A Shalamov-próza hősei között vannak olyanok, akik nem csak a túlélésre törekszenek bármi áron, hanem képesek beavatkozni a körülmények alakulásába, kiállni magukért, akár életüket is kockáztatva. A szerző szerint az 1941–1945-ös háború után. Az északkeleti táborokba kezdtek érkezni a harcoló és német fogságba esett foglyok. Ezek más temperamentumú, „bátor, kockázatvállalási képességű emberek, akik csak a fegyverekben hittek. Parancsnokok és katonák, pilóták és hírszerző tisztek..." De ami a legfontosabb, volt bennük a szabadság ösztöne, amit a háború ébresztett bennük. Vérüket ontották, életüket áldozták, szemtől szembe látták a halált. Nem rontotta meg őket a tábori rabszolgaság, és még nem voltak kimerültek annyira, hogy elveszítsék erejüket és akaratukat. Az ő „hibájuk” az volt, hogy körülvették vagy elfogták őket. És Pugacsov őrnagy, egyike ezeknek a még meg nem tört embereknek, világos: „halálra hozták őket, hogy helyettesítsék ezeket az élő halottakat”, akikkel találkoztak szovjet táborok. Ezután az egykori őrnagy ugyanolyan elszánt és erős foglyokat gyűjt össze, hogy megfeleljen önmagának, készen arra, hogy meghaljon vagy szabaduljon. Csoportjukban pilóták, felderítő tiszt, mentős és harckocsizó volt. Rájöttek, hogy ártatlanul halálra vannak ítélve, és nincs vesztenivalójuk. Egész télen készültek a szökésre. Pugacsov rájött, hogy csak az élheti túl a telet, majd megszökhet, aki átvészeli a telet. általános munka. Az összeesküvés résztvevőit pedig egymás után szolgákká léptetik elő: valaki szakács lesz, valaki kultuszvezér, valaki fegyvert javít a biztonsági különítményben. De aztán jön a tavasz, és vele a tervezett nap.

Hajnali ötkor kopogtattak az órán. Az ügyeletes beengedi a tábori szakács-foglyot, aki szokásához híven a kamra kulcsaiért jött. Egy perccel később az ügyeletes őr azon kapja magát, hogy megfojtják, és az egyik rab átöltözik egyenruhájába. Ugyanez történik a másik ügyeletes tiszttel is, aki kicsit később tért vissza. Aztán minden Pugacsov terve szerint megy. Az összeesküvők behatolnak a biztonsági egység helyiségeibe, és miután lelőtték az ügyeletes tisztet, birtokba veszik a fegyvert. A hirtelen felébredt katonákat fegyverrel tartva átöltöznek katonai egyenruhaés készletezzen ellátmányt. A tábort elhagyva az autópályán megállítják a kamiont, leállítják a sofőrt, és az autóban folytatják az utat, amíg el nem fogy a benzin. Utána bemennek a tajgába. Éjszaka - a szabadság első éjszakája hosszú hónapok óta tartó fogság után - Pugacsov felébredve emlékszik, hogy 1944-ben megszökött egy német táborból, átlépte a frontvonalat, kihallgatták egy különleges osztályon, kémkedéssel vádolták és huszonöt évre ítélték. év börtön. Emlékszik még Vlasov tábornok követeinek látogatására a német táborban, akik orosz katonákat toboroztak, meggyőzve őket arról, hogy szovjet hatalom Mindannyian elfogva az anyaország árulói. Pugacsov addig nem hitt nekik, amíg saját szemével nem győződött meg. Szeretettel néz alvó bajtársaira, akik hittek benne, és kinyújtották kezüket a szabadság felé; tudja, hogy ők „a legjobbak, a legméltóbbak mind közül”. És kicsivel később csata tör ki, az utolsó reménytelen csata a menekülők és az őket körülvevő katonák között. Szinte az összes szökevény meghal, kivéve egy súlyos sebesültet, akit meggyógyulnak, majd lelőnek. Csak Pugacsov őrnagynak sikerül megszöknie, de a medvebarlangba bújva tudja, hogy úgyis megtalálják. Nem bánja meg, amit tett. Utolsó lövése önmagára esett.

Varlam Tikhonovich Shalamov az orosz irodalom táborainak témáját tükrözte munkájában. Az író elképesztően pontosan és megbízhatóan tárja fel a tábori élet teljes rémálmát a könyvben „ Kolyma történetek" Shalamov történetei áthatóak, és mindig fájdalmas benyomást hagynak az olvasókban. Varlam Tyihonovics realizmusa nem rosszabb, mint Szolzsenyicin, aki korábban írt. Úgy tűnik, Szolzsenyicin kellően feltárta a témát, azonban Shalamov előadásmódját új szónak tekintik tábori próza.

Jövő író Shalamov 1907-ben született egy vologdai pap családjában. Tinédzserként kezdett írni. Shalamov a Moszkvai Egyetemen végzett. Az író hosszú éveket töltött börtönben, táborokban és száműzetésben. Először 1929-ben tartóztatták le, azzal vádolva, hogy terjesztette V. Lenin hamis politikai akaratát. Ez a vád elég volt ahhoz, hogy húsz évre bekerüljön a bírósági rendszerbe. Az író eleinte három évet töltött uráli táborokban, majd 1937-től Kolimába küldték. Az SZKP 20. kongresszusa után Shalamovot rehabilitálták, de ez nem kompenzálta az elvesztett életéveket.

A tábori élet leírásának és az olvasóra gyakorolt ​​lenyűgöző hatásának megalkotásának ötlete segített túlélni Shalamovot. " Kolyma történetek" egyedülállóak a táborokban élő emberek életével kapcsolatos könyörtelen igazságukban. Hétköznapi emberek, ideálokban és érzelmekben közel állnak hozzánk, ártatlan és becsapott áldozatok.

A „Kolyma Tales” fő témája az ember léte embertelen körülmények között. Az író a többször látott helyzeteket, a kilátástalanság és az erkölcsi zsákutcák légkörét reprodukálja. Shalamov hőseinek állapota az „emberen túl” közeledik. A foglyok minden nap veszítenek fizikai egészségés fennáll a mentális egészségük elvesztésének kockázata. A börtön elvesz tőlük mindent, ami ehhez „felesleges” és szükségtelen ijesztő hely: végzettségük, tapasztalatuk, kapcsolataik normális élet, alapelvek és erkölcsi értékek. Shalamov ezt írja: „A tábor egy teljesen negatív életiskola. Senki nem visz ki onnan semmi hasznosat vagy szükségeset, sem maga a fogoly, sem a főnöke, sem az őrei, sem az önkéntelen tanúk - mérnökök, geológusok, orvosok - sem felettesek, sem beosztottak. A tábori élet minden perce megmérgezett perc. Sok minden van, amit az embernek nem szabad tudnia, és ha látta, jobb, ha meghal.”

Shalamov alaposan ismeri a tábori életet. Nincsenek illúziói, és nem is oltja azokat az olvasóba. Az író átérzi mindenki tragédiájának mélységét, akivel a sors a hosszú húsz év során szembesült vele. Minden benyomását és tapasztalatát felhasználja a „Kolyma Tales” szereplőinek megalkotásához. Azzal érvel, hogy nincs olyan mérték, amivel mérni lehetne több millió ember szenvedését. Egy felkészületlen olvasó számára a szerző műveinek eseményei fantazmagorikusnak, valószerűtlennek és lehetetlennek tűnnek. Mindazonáltal tudjuk, hogy Shalamov ragaszkodik az igazsághoz, figyelembe véve a torzításokat és a túlzásokat, a hangsúlyok helytelen elhelyezését, ami ebben a helyzetben elfogadhatatlan. Beszél a foglyok életéről, olykor elviselhetetlen szenvedésükről, munkájukról, élelemért való küzdelemről, betegségről, halálról, halálról. Olyan eseményeket ír le, amelyek statikus természetükben szörnyűek. Övé a brutális igazság megfosztva a haragtól és az erőtlen leleplezéstől, már nincs erő a felháborodáshoz, az érzések elhaltak.

Shalamov könyveinek anyagát és az abból fakadó problémákat a 19. század realista írói irigyelnék. Az olvasó megborzong attól a felismeréstől, hogy milyen „messzire” jutott az emberiség a kínzás és kínzás kitalálása „tudományában” a saját fajtájuk számára.

Íme a szerző saját nevében mondott szavai: „A fogoly ott tanulja meg utálni a munkát – ott nem tanulhat meg mást. Ott megtanulja a hízelgést, a hazugságot, a kisebb-nagyobb aljasságot, és egoistává válik. Visszatérve a szabadságba, azt látja, hogy nemhogy nem nőtt fel a tábor alatt, hanem érdeklődése beszűkült, elszegényedett, durva lett. Az erkölcsi korlátok valahol oldalra kerültek. Kiderült, hogy lehet aljas dolgokat csinálni, és még élni... Kiderült, hogy aki aljas dolgokat követett el, az nem hal meg... Túlságosan nagyra értékeli a szenvedését, elfelejtve, hogy mindenkinek megvan a sajátja. bánat. Elfelejtette, hogyan kell együtt érezni mások gyászát – egyszerűen nem érti, nem akarja megérteni… Megtanult utálni az embereket.”

A „mondat” című történetben a szerző orvosként egy olyan személy állapotát elemzi, akinek egyetlen érzése a harag marad. A legrosszabb dolog a táborban, ami rosszabb, mint az éhség, a hideg és a betegségek, a megaláztatás volt, amely az embert állati szintre csökkentette. Olyan állapotba hozza a hőst, ahol minden érzést és gondolatot felvált a „féltudat”. Amikor a halál elvonul, és a tudat visszatér a hőshöz, örömmel érzi, hogy az agya működik, és kiúszik a tudatalattiból. elfelejtett szó"alapelv".

A félelmet, amely az embert rabszolgává változtatja, a „Tífusz karantén” című történet írja le. A mű hősei megállapodnak abban, hogy a banditavezéreket szolgálják, lakájaikat és rabszolgáikat szolgálják, hogy kielégítsék a számunkra ismerős igényt - az éhséget. A történet hőse, Andrejev meglátja az ilyen rabszolgák tömegében Schneider kapitányt, egy német kommunistát, művelt ember, Goethe munkásságának kiváló szakértője, aki most a tolvaj Senechka „sarokkaparója” szerepét játssza. Az ilyen metamorfózisok, amikor az ember elveszti megjelenését, a körülötte lévőkre is hatással vannak. A történet főszereplője nem akar élni azok után, amit lát.

„Vaska Denisov, a disznótolvaj” egy történet az éhségről és arról az állapotról, amelybe az embert eljuttathatja. Főszereplő Vaska életét áldozza az ételért.

Shalamov azt állítja, és megpróbálja érzékeltetni az olvasóval, hogy a tábor egy jól szervezett állami bűnözés. Itt szándékosan helyettesítik az összes számunkra ismert kategóriát. Itt nincs helye a jóról és a rosszról szóló naiv érvelésnek és filozófiai vitáknak. A fő a túlélés.

A „Kolyma Stories” szerzője a tábori élet minden borzalma ellenére ártatlan emberekről is ír, akik valóban embertelen körülmények között tudták megőrizni magukat. Megerősíti ezeknek az embereknek a különleges, olykor mártíromsággal határos hősiességét, amelynek még nem találtak nevet. Shalamov olyan emberekről ír, „akik nem voltak, nem tudtak hősök lenni, és nem is lettek hősök”, mert a „hősiesség” szónak pompa, pompa és rövid életű cselekvés jelentése van.

Shalamov történetei egyrészt a tábori élet rémálmainak átható dokumentumfilmjévé, másrészt egy egész korszak filozófiai megértéséhez lettek. A totalitárius rendszer az író számára úgy tűnik, hogy ugyanabban a táborban van.

    • Az orosz irodalom egyik legszörnyűbb és legtragikusabb témája a táborok témája. Az ilyen témájú művek publikálása csak az SZKP XX. Kongresszusa után vált lehetővé, amelyen Sztálin személyi kultuszát leleplezték. A tábori próza A. Szolzsenyicin „Iván Gyenyiszovics életének egy napja” és „A Gulág-szigetvilág”, V. Shalamov „Kolyma meséi”, G. Vladimov „Hűséges Ruszlán”, S. „A zóna” című művei Dovlatov és mások. A. Szolzsenyicin az „Egy nap Ivan Gyenyiszovics életében” című híres történetében mindössze egy napot írt le […]
    • Nyikolaj Vasziljevics Gogol „Taras Bulba” című munkája lehetővé teszi, hogy az olvasó visszakerüljön az ókorba, amikor hétköznapi emberek boldog, felhőtlen életükért küzdöttek. Megvédték szabadságukat, hogy nyugodtan nevelhessék a gyerekeket, termeszthessenek és függetlenek legyenek. Úgy tartották, hogy az ellenség elleni küzdelem és a család védelme minden ember szent kötelessége. Ezért gyermekkoruktól kezdve a fiúkat arra tanították, hogy legyenek függetlenek, döntsenek, és természetesen harcoljanak és megvédjék magukat. A történet főszereplője, Taras Bulba, […]
    • Ostap Andriy Főbb tulajdonságok Kifogástalan harcos, megbízható barát. Érzékeny a szépségre, finom ízű. Karakter: Kő. Letisztult, rugalmas. Jellemvonások: Csendes, ésszerű, nyugodt, bátor, egyenes, hűséges, bátor. Bátor, bátor. A hagyományokhoz való viszonyulás A hagyományokat követi. Megkérdőjelezhetetlenül átveszi a vének eszményeit. A sajátjaiért akar harcolni, nem a hagyományokért. Az erkölcs soha nem habozik a kötelesség és az érzések kiválasztásakor. Érzések [...]
    • Nikolai Almazov Verochka Almazova Jellemvonások Elégedetlen, ingerlékeny, gyenge, gyáva, makacs, céltudatos. A kudarcok bizonytalanná és idegessé tették. Gyengéd, nyugodt, türelmes, ragaszkodó, visszafogott, erős. Jellemzők Tehetetlen, passzív, ráncos a homloka, és csodálkozva széttárja karját, túlságosan ambiciózus. Pontos, találékony, aktív, gyors, aktív, határozott, elmerült a férje iránti szerelemben. Az ügy kimenetelébe vetett hit Bizonytalan a sikerben, nem találja [...]
    • A történetben " Szegény Lisa„Nikolaj Mihajlovics Karamzin felveti egy egyszerű lány szerelmének témáját a portás iránt. A történet lényege, hogy nem bízhatsz vagy hihetsz senkiben, csak magadban. A történetben kiemelhető a szerelem problémája, hiszen minden esemény Lisa szerelmének és Erast szenvedélyének volt köszönhető. A történet főszereplője Lisa. Külsőre ritka szépségű volt. A lány szorgalmas volt, szelíd, sebezhető, kedves. De sebezhetősége ellenére soha nem mutatta ki melankóliáját, de úgy tűnt, […]
    • A. A. Blok a költői tudatában rejlő minden befolyásolhatóság mellett átélte az ország társadalmi-politikai életének minden változását. A februári forradalom friss erőt és reményt adott a költőnek Oroszország új, fényes jövőjéhez, ami az akkori versekben is tükröződött. De az ezt követő reakció időszaka Blok szerint „elrejtette előlünk az élet arcát, amely sok, talán évekig felébredt”. A költő munkásságában már eltávolodott a világlélek keresésétől – ez szinte minden […]
    • A "Háború és béke" című regényben L. N. Tolsztoj megmutatta orosz társadalom katonai, politikai és erkölcsi megpróbáltatások időszakában. Ismeretes, hogy az idő karaktere nemcsak az államférfiak gondolkodásmódjából, viselkedéséből alakul ki, hanem az is hétköznapi emberek, néha egy-egy ember vagy család másokkal érintkező élete a korszak egészére utalhat. Rokonok, barátok, szerelmi kapcsolatösszekapcsolják a regény hőseit. Gyakran kölcsönös ellenségeskedés és ellenségeskedés választja el őket. Lev Tolsztoj számára a család a környezet […]
    • A „Jaj az észtől” című vígjátékot a 20-as évek elején hozták létre. XIX század Fő konfliktus, amelyen a vígjáték alapszik, a „jelen század” és a „múlt évszázad” konfrontációja. Az akkori irodalomban még a Nagy Katalin korszak klasszicizmusának volt ereje. De az elavult kánonok korlátozták a drámaíró szabadságát a leírásban való élet ezért Gribojedov, a klasszikus vígjátékot alapul véve, figyelmen kívül hagyta (szükség szerint) a felépítésének néhány törvényét. Bármi klasszikus munka(dráma) kellene […]
    • Az elején " szentimentális regény„A szerző bemutat minket az álmodozónak. Az egyik szentpétervári fehér éjszakán az álmodozó találkozik és megismerkedik Nastenkával. Azonnal elárul neki mindent magáról, monotonnak tűnő életéről. A lány viszonozza érzéseit, majd anélkül, hogy észrevenné, az álmodozó egyre jobban beleszeret Nastenkába. Természetesen megérti és érzi a szeretetét iránta. Kapcsolatuk segítségével a szerző számos témát tár elénk: a szerelem, a gyűlölet, […]
    • A Kaukázus hófehér csúcsainak lábánál, a hegyi patakok által mosott hatalmas sziklás gerincen fészkelődik a kis oszét falu, Nar, ahol 1859 októberében az orosz hadsereg zászlós családjában, Levanban született a leendő költő. Khetagurov. „Annak ellenére, hogy édesapám és anyám „erős” és „nagy” családokba tartozott a Narai-medencében, apám ráadásul orosz tiszt volt, mégis „óvodában” születtem. egy istálló. És nem valószínű, hogy az egész Nara-medencében lesz valaki, aki előttem áll, és sok […]
    • Kedves Anna Sergeevna! Engedjék meg, hogy személyesen szóljak önhöz, és papíron fejezzem ki gondolataimat, hiszen néhány szó hangos kimondása megoldhatatlan probléma számomra. Nagyon nehéz megérteni, de remélem, hogy ez a levél egy kicsit tisztázza a hozzáállásomat. Mielőtt megismertelek, a kultúra, az erkölcsi értékek ellenfele voltam, emberi érzések. De számos életpróbák arra késztetett, hogy másképp nézzek a dolgokra a világés értékelje át életelveit. Most először […]
    • A „Jaj a szellemességből” című vígjátékban sikeresen feljegyzett emberi karakterek galériája ma is aktuális. A darab elején a szerző két egymással teljesen ellentétes fiatalt mutat be az olvasónak: Chatskyt és Molchalint. Mindkét szereplőt úgy mutatják be nekünk, hogy félrevezető első benyomást keltsünk róluk. Molcsalint, Famusov titkárát Sonya szavai alapján úgy ítéljük meg, mint „a szemtelenség ellenségét” és olyan embert, aki „kész elfeledkezni másokért”. Molchalin először az olvasó és Sonya előtt jelenik meg, aki szerelmes belé […]
    • Az irodalomórán megismerkedtünk N.V. munkásságával. Gogol" Holt lelkek" Ez a vers nagy népszerűségre tett szert. A művet többször forgatták a Szovjetunióban és a Szovjetunióban is modern Oroszország. A főszereplők nevei is szimbolikussá váltak: Plyushkin a fösvénység és a szükségtelen dolgok tárolásának szimbóluma, Szobakevics egy udvariatlan ember, a manilovizmus az álmokba való belemerülés, amelyeknek nincs kapcsolata a valósággal. Egyes kifejezések hívószóvá váltak. A vers főszereplője Csicsikov. […]
    • Már maga a vígjáték neve is paradox: „Jaj a szellemességtől”. Kezdetben a vígjátékot „Jaj az esznek” hívták, amelyet később Griboyedov elhagyott. A darab címe bizonyos mértékig az orosz közmondás „visszafordítása”: „a bolondoknak van boldogságuk”. De vajon Chatskyt csak bolondok veszik körül? Nézd, ennyi bolond van a darabban? Itt Famusov a nagybátyjára, Makszim Petrovicsra emlékezik: Komoly tekintet, arrogáns hajlam. Amikor segítened kell magadon, és lehajolt... ...Huh? mit gondolsz? véleményünk szerint - okos. És magam [...]
    • Dosztojevszkij „Bűn büntetés” című regényében a belső tereket csúnya, komor, nyomasztó színek jelenítik meg. Hangsúlyozzák a körülményeket, a szereplők lelkiállapotát, és néha éppen ellenkezőleg, kontrasztot állítanak a szereplőkkel. Példa erre Raszkolnyikov vonzó portréja és a szoba, amelyben él: nyomorult, koporsóra vagy szekrényre emlékeztető, alacsony mennyezetű, kifakult sárga tapétával. A belső teret kopott régi székek, kanapé és egy kis festett asztal egészítik ki. A főszereplő szobáját leírva […]
    • Prosper Merimee neve jogosan foglalja el a helyét a második francia realisták ragyogó galaxisában század fele V. Stendhal, Balzac és fiatalabb kortársuk, Merimee munkái a francia nyelv csúcsává váltak Nemzeti kultúra a forradalom utáni időszak. Az író ötletet akart adni kegyetlen erkölcsök XIV. században, a történelmi pontosság megsértése nélkül. 1829-ben P. Merimee elkezdte írni a „Novellát” Matteo Falcone" Merimee regényei lenyűgöznek érzelmi kifejezőkészségés tömörség. A novellákban […]
    • D. I. Fonvizin „The Minor” című vígjátéka, amelyet két évszázad választ el tőlünk, ma is izgat bennünket. A vígjátékban a szerző felveti az igazi polgár igazi nevelésének problémáját. Ez a 21. század, és számos problémája aktuális, a képek élnek. A munka sok mindenen elgondolkodtatott. Jobbágyság régen lemondták. De vajon nincsenek-e most olyan szülők, akiknek nem a gyerekük nevelése, hanem csak az étkeztetése van? Eltűntek azok a szülők, akik engedik gyermekük minden szeszélyét, ami katasztrófához vezet? […]
    • Ernest Hemingway a világirodalom klasszikusa, Nobel- és Pulitzer-díjas. A leendő író 1899-ben született Oak Parkban, Chicago kiváltságos külvárosában. Apja orvos volt. Igyekezett a fiába belecsempészni az őt körülvevő világ iránti szeretetet. Nagyapja is befolyásolta az író világképét. 12 éves korában Ernest ajándékot kapott tőle - egy egylövetű puskát. Itt kezdődött Hemingway vadászszenvedélye. A leendő klasszikus első történetei ben jelentek meg iskolai folyóirat"Tabletta". Is […]
    • Nem számít, milyen az ember, nem számít, hol van, a Szülőföld örökre mindenki szívében marad élete végéig. Ennek a szónak a jelentése is személyenként más. Az egyik számára a szülőföld a város nyüzsgése, az autók zaja és a civilizáció, míg a másik számára a mezők, az aranyrétek, amelyek ragyognak a világban. napfény, és a nyírfaliget zaja. Lehetetlen egyértelműen válaszolni arra a kérdésre, hogy hol kezdődik az anyaország. De van valami közös, valami, ami összeköt minden embert és a Szülőföldről alkotott elképzeléseit és elképzeléseit – ez a szó szorosan összeköt bennünket a gyermekkorral, a [...]
    • Olga Szergejevna Iljinszkaja Agafja Matvejevna Psenicsina Karakter tulajdonságai Lebilincselő, elragadó, ígéretes, jóindulatú, melegszívű és színlelhetetlen, különleges, ártatlan, büszke. Jóindulatú, nyitott, bizalmas, kedves és tartózkodó, gondoskodó, takarékos, ügyes, független, állandó, megállja a helyét. Megjelenés Magas, világos arc, finom vékony nyak, szürkéskék szemek, bolyhos szemöldök, hosszú fonat, kis összenyomott ajkak. szürke szemű; szép arc; jól táplált; […]
  • Az „Apák és fiak” ikonikus volt a maga idejében. század második felében íródott, teljes mértékben tükrözte a korszak problémáit és az idősek és az idősek közötti konfliktust. fiatalabb generáció. Jeles képviselők Az idősebb generáció Bazarov szülei - Vaszilij Ivanovics és Arina Vlasevna Bazarov. Ők az egyetlenek, akik elfogadták a fiukat olyannak, amilyen, mert őszintén szerették.

    Annak ellenére, hogy a szerző nem fordított akkora figyelmet rájuk, mint a Kirsanov családra, megértjük, hogy ezek a régi iskola emberei, akiket a hagyomány szerint neveltek. szigorú szabályokés a hagyományos dogmákról. Vaszilij Ivanovics, akárcsak fia, orvos. Mások szemében igyekszik haladónak tűnni, de a belé vetett bizalom hiánya elárulja modern módszerek gyógyszer. Arina Vlasevna egy igazi orosz nő. Analfabéta és nagyon jámbor. Összességében kellemes benyomást tesz az olvasóra. A szerző megjegyzi, hogy kétszáz éve kellett volna megszületnie.

    Apa és anya is tisztelettel bánik fiával. Élesen liberális nézetei ellenére rajonganak érte. Számukra nem számít, hogy Jevgenyij közel van-e vagy távol, a lényeg az, hogy minden rendben legyen vele. Bazarov saját hozzáállása a szüleihez aligha nevezhető szerelemnek. Néha nyíltan irritálják. Nem mondható el, hogy értékelné azt a szülői melegséget, amellyel szorgalmasan körülvették. Nem örül annak, hogy megpróbálják örömüket mutatni a jelenlétében. Ezért nevezi magát „nihilistának”, hogy megtagadja a társadalomban kialakult összes szabályt.

    Vaszilij Ivanovics és Arina Vlasevna tudnak fiuk nézeteiről és idegenkedéséről a fokozott figyelemtől, ezért megpróbálják elrejteni valódi érzéseiket. Talán maga Bazarov is szereti a szüleit a lelkében, de nem tudja, hogyan kell nyíltan kimutatni az érzelmeket. Vegyük például Anna Szergejevnához való hozzáállását, akit komolyan kedvelt, és akibe igazán szerelmes volt. Eugene soha nem mondta el neki a legfontosabbat, csak szándékosan fojtotta el az érzéseit. Csak amikor már haldoklott, írt neki egy levelet, amelyben emlékeztette szerelmére, és kérte, hogy jöjjön el.

    Mint a mű végén kiderült, minden reakciója hivalkodó volt. Teljesen normális volt, szerető és jó ember, csak hogy kitűnjek a tömegből, egy ilyen rendkívüli módot választottam. Sőt, egy Odincovának írt levelében nem felejtette el megemlíteni öregeit, könyörgött, hogy tartsa szemmel őket. A következő sorok pontosan a szülei iránti szeretetéről tanúskodnak: „Vannak hozzád hasonló emberek nagy világ nem találod meg napközben tűzzel."

    Az óra témája: Bazarov és szülei.

    Az óra célja: fontolja meg az apa és anya képeit, azonosítsa Bazarov kapcsolatát szüleivel, terjessze ki pszichológiai kép Főszereplő; fejleszti a tanulók olvasási érdeklődését és kommunikációs készségeit; kötelességtudatot kelteni a gyerekekben szüleik iránt.

    Felszerelés: epigráfiák a leckéhez, illusztrációk a regényhez, bemutató a leckéhez.

    Az órák alatt.

      Idő szervezése.

    Srácok, mondjátok meg, milyen gyakran mondtok szerelmes szavakat, valljátok meg szerelmeteket? Kinek mondod leggyakrabban „szeretlek”? Természetesen mindenekelőtt a kedvenc lányaidnak. Emlékezz, amikor bent voltál utoljára azt mondta a szüleiknek: „Szeretlek. Köszönöm, hogy vagy nekem." De nekik, nem kevésbé, mint a lányaidnak, szükségük van a szerelmes szavainkra, a támogatásunkra. Szükségük van ránk.

      Epigráf rögzítése a leckéhez.

    Valószínűleg kitaláltad, ma az órán a szülőkkel való kapcsolatokról, hősünk, Jevgenyij Bazarov szüleihez való hozzáállásáról fogunk beszélni. Térjünk át első epigráfunkra.

    „Nappal nem lehet hozzájuk hasonló embereket találni széles világunkban.” ( Bazarov a szülőkről).

    Ezt minden gyerek elmondhatja a szüleiről.

      Dolgozzon az óra témáján.

    1) Először emlékezzünk meg, ki az a Bazarov, és mit tanultál róla.Munka portrékkal Bazarova. Turgenyev röviden leírja hőse megjelenését. Többet megtudunk róla más hősöktől. (Bazarov nihilista. Bazarov leendő orvos, orvosi egyetemen tanul. Három év otthoni távollét után szülőföldjére érkezik, ahol szülei izgatottan várják.) Mit mondhat az ember, ha ránéz Bazarov portréi? Hogyan jelenik meg neked?

    2) Igen, Bazarov nihilista. Ki a nihilista? Hogyan jellemzi magát Bazarov? (Mindent tagadunk!) Ez azt jelenti, hogy a nihilisták tagadják a szerelmet, a romantikát és a szentimentalizmust is. Amikor mások nem így gondolják. Ezért azt mondhatjuk, hogy Bazarov magányos.

    3) Emlékezzünk, amikor Bazarov eljön a szüleihez. Azonnal? (Nem, majdnem egy hónappal a Szentpétervárról való megérkezése után. Egy Anna Szergejevna Odincovával folytatott nehéz beszélgetés után jön a szüleihez. Ő, egy nihilista, aki tagad minden élőlényt, beleszeretett ebbe a nőbe. Ő pedig elutasította az érzését. .. Elviselhetetlen volt számára. És azért, hogy Odincovát elfelejtse, Bazarov megpróbálja elterelni a figyelmét azzal, hogy a szüleihez megy).

    4) Mondja el nekünk, hogyan találkoztak a szülei Bazarovval.

    5) Kik ők, mit csinálnak? (Vaszilij Ivanovics nagyon kedves ember. Ingyen kezeli a parasztokat, bár már nem volt hajlandó orvosként dolgozni. Igyekszik bővíteni tudását. Vaszilij Ivanovics vendégszerető házigazda, szívesen fogadja Arkagyijt, kényelmes szobát kínál neki , igaz, melléképületben Vaszilij Ivanovics szeret sokat beszélgetni Arina Vlaszjevna babonás és tudatlan, félt a békáktól, nem olvasott könyveket. Szeretett enni, aludni és „sokat tudott a háztartásról.” nem ért a politikához.Nagyon kedves és gondoskodó: nem megy lefeküdni, ha fáj a feje a férjének; jobban szereti a fiát, mint bármi más a világon. Arina Vlasevna más életforma, mint a fia.)

    6) Hogyan bánik vele Eugene apja és anyja? (Anya szeretettel Enyushkának hívja; féltek ismét megzavarni)

    7) Meg lehet-e nevezni Bazarovot? jó fiú? (Igen, megteheti. Érdekli az anyagi helyzetük, tanulmányai alatt egy fillért sem kért tőlük. Halálközelben megkéri Odincovát, hogy gondoskodjon a szüleiről: „Hiszen ilyen embereket nappal nem lehet találni a nagyvilágotokban...")

    8) Mi az oka a szüleivel való „száraz” kommunikációjának? (Szünettel Odintsovával)

    9) Mondhatjuk, hogy Bazarov érzéketlen a szülei iránt? (Nem, nem akarja felzaklatni a szüleit, ezért úgy dönt, hogy csak este mesél a távozásáról.)

    10) Miért tűnik Bazarov számára „süketnek” a szülei élete?

    11) Hogyan viszonyul Bazarov a szüleihez? (Bazarov szereti a szüleit, egyenesen azt mondja Arkagyijnak: „Szeretlek, Arkagyij.” És ez sok a szájában. Az apjával való találkozás első pillanataiban szeretettel néz rá, és megérti, hogy ő, szegény fickó, őszült. Apja kedvessége megtalálja benne a megfelelő értékelést. De Bazarov nem tudja lehunyni a szemét a nézetek és az életcélok különbözősége előtt Bazarov nem tudja elfogadni az ilyen süket életet. Bazarov nem akar harcolni az élet apró dolgaival , az ő feladata az élet alapjainak újraalkotása: nem lesznek betegségek, amelyek megjavítanák a társadalmat, de az élet alapjait a szülők nem engedhetik meg, minden szidási kísérlet legalább felzaklatja őket, és semmirekellő használat).

    12) Bazarov halála. Miért hal meg Bazarov? Hogyan vélekedik Bazarov a haláláról? (A tapasztalt és megértő orvos, Bazarov tökéletesen tudja, mit kell tenni fertőzés esetén, de nem teszi meg.)

    13) Meséljen nekünk Bazarov szüleinek betegsége során szerzett tapasztalatairól.

      Festményből dolgozni. 1874-ben V. Perov művész festményt festett az „Apák és fiak” című regény alapján: „Régi szülők a fiuk sírjánál”.

      Munka szöveggel. Milyen érzéseket kelt benned ez a kép? (A szülők számára nincs fájdalmasabb gyermekük elvesztése).

      Egy példázatot szeretnék felolvasni neked.Egy fiatalembernek nem volt szerencséje a szerelemben. Valahogy mindig rossz lányokkal találkozott az életében. Egyeseket csúnyának, másokat hülyének, másokat rosszkedvűnek tartott. A fiatalember belefáradt az ideál keresésébe, és úgy döntött, bölcs tanácsot kér a törzs vénétől.

    Miután figyelmesen meghallgatta fiatal férfi, az idősebb azt mondta:

    Látom, nagy a bajod. De mondd, mit érzel anyád iránt?

    A fiatalember nagyon meglepődött.

    Anyámnak mi köze ehhez? Hát, nem tudom... Gyakran irritál: hülye kérdéseivel, idegesítő aggodalmaival, panaszaival és kéréseivel. De azt mondhatom, hogy szeretem őt.

    Az idősebb megállt, megrázta a fejét, és folytatta a beszélgetést:

    Nos, a legtöbbet elmondom fő titka Szerelem. Boldogság van, és benned van drága szív. És elültettem a jóléted magvát a Szeretetben nagyon fontos személy az életedben. Az anyád. És ahogyan bánsz vele, úgy fogsz bánni a világ összes nőjével. Hiszen anya az első Szerelem, aki befogadott téged a gondoskodó karjaiba. Ez az első képed egy nőről. Ha szereted és tiszteled édesanyádat, megtanulsz értékelni és tisztelni minden nőt. És akkor meglátod, hogy egy napon az a lány, akit szeretsz, gyengéd pillantással, gyengéd mosollyal és bölcs beszédekkel fog reagálni a figyelmedre. Nem leszel előítéletes a nőkkel szemben. Igaznak fogod látni őket. A Rodhoz való hozzáállásunk a boldogságunk mércéje.

    A fiatalember hálásan meghajolt a bölcs öreg előtt. Visszafelé indulva a következőket hallotta maga mögött:

    Igen, és ne felejtsd el: keresd azt a lányt az Életben, aki szeretni és tisztelni fogja az apját!

    Miről szól ez a példázat? Milyen következtetést lehet levonni?

    Mi, gyerekek, hálásak vagyunk szüleinknek, kötelesek vagyunk megvédeni őket idős korukban, támasznak, reménynek lenni. Ne aggódjanak szörnyű tetteink, rossz jegyeink, rossz viselkedésünk miatt. Megvan az erőnk, hogy boldogabbá tegyük a szülők életét. M. Ryabinin költőnek a következő sorai vannak (a lecke epigráfja):

    Hajolj meg anyád földje előtt

    És hajolj meg apád előtt...

    Kifizetetlen adóssággal tartozunk nekik -

    Emlékezz erre szentül egész életedben.

    Megkértem, hogy írjon egy esszét a szüleiről. Mit jelentenek neked? Elkezdtél kérdezni, mit írj, hogyan írj. Amit értünk tesznek, azt nem lehet szavakkal leírni. És mindenki azt mondta, hogy ők MINDENT jelentenek neked!

    „Nagyon szeretem és értékelem a szüleimet. Néha vannak nézeteltéréseink, de mégis kibékülünk. Apám megtanított jégkorongozni, és most a csapat tagja vagyok. És anya mindig segít a nehéz időkben. Minden nehéz helyzetben a szülők tanácsot adnak, és mindig ott vannak.”

    „Nagyon szeretem a szüleimet. Az életemmel tartozom nekik. Ők neveltek fel, és megtanítottak mindenre, amit tudnak.”

    „Nagyon gyakran arra gondolok, hogy anyám mindent tud és tud a világon, kezdve a motorjavítással, finom pitékés befejezve azzal a képességgel, hogy mentálisan kommunikálj velem és megérts engem. Anyámnál Jó barátok, mert nem is lehet másképp, ő a legjobb. „Nagyon szeretem, értékelem, büszke vagyok és tisztelem anyámat.”

    „Az életemben megtörtént, hogy apámmal élek. Apa szigorú velem. Mindig azt mondja: Maradj embernek minden helyzetben. Apám azt akarja, hogy mindent egyedül érjek el. Csak neki köszönhettem, hogy megszerettem a sportot. Nagyon hálás vagyok apámnak a törődéséért és szeretetéért."

    „Két évvel ezelőtt kellemetlen karakterem volt, nagyon gyakran veszekedtem a szüleimmel. Nagyon hálás vagyok a szüleimnek, hogy eltűrték gonosz jellememet. Ma pedig meleg kapcsolatom van velük. Azt akarom, hogy minden így folytatódjon, csak jobb legyen.”

    „A szülők a legértékesebb dolog az életünkben. Mindenkinek tisztelnie, szeretnie, becsülnie és ápolnia kell őket. Van egy nagy és nagyon Barátságos család. Történt, hogy a testvéreim szülei nélkül maradtak, de még mindig nem szűnünk meg szeretni és emlékezni rájuk. Nálunk is élnek. Mindig a közelünkben vannak. Van egy testvérem, akire számíthatok. BAN BEN nehéz pillanatok Mindig segítjük egymást, segítő kezet nyújtunk. Velünk él szeretett nagymamánk is, aki részben a szüleinket helyettesítette. Gyönyörködik irántunk, megvéd minket az élet viszontagságaitól, mindig mellettünk van, bánatban és örömben egyaránt. Őszintén kívánunk neki jó egészséget és türelmet a nevelésünkhöz. A testvéreimmel és én megértjük, milyen nehéz, titáni munka ez. A magunk részéről a házimunkában is segítünk és felügyeljük a nővérét. Biztos vagyok benne, hogy mindannyian legyőzzük az élet minden nehézségét és viszontagságát, amelyet a sors tartogat számunkra. Életed során vigyázz szüleidre és szeretteidre. Add át nekik melegséged és szereteted, amíg a szíved dobog."

    „Anyám volt a legjobb, a leggondoskodóbb. Jó háziasszony volt, jó anya és jó feleség. Szabadidő a szüleim mindig odafigyeltek rám. Minden vasárnap elmentünk a templomba istentiszteletre, ő énekelt a kórusban és prosphorát sütött. Minden reggel elvitt az óvodába. Soha nem felejtem el őt!!! Nagyon szeretem őt, és gyakran érzem a jelenlétét magam mellett."

      Bemutató (kép a szülőkkel). Megnézi boldog arcok a szüleid. Örülnek, hogy a közelükben vagyunk. Szóval ne szomorítsd el a szüleidet. Támogasd őket, beszélj velük, maradj velük csendben, legyél mindig velük. Nem véletlenül zártam a bemutatót a mestered fotójával. Hiszen itt a líceumban ő az anyád. Ezért ne idegesítsd fel rossz viselkedéseddel, rossz jegyeiddel. Srácok, ne felejtsétek el megölelni a szüleiteket, amikor hazatértek, és elmondjátok nekik, hogy nagyon szeretitek őket. Ne felejtsen el gratulálni kedves anyukák Boldog anyák napját.

    Mi lehet értékesebb a családnál?

    melegséggel fogad Apa háza,

    Itt mindig szeretettel várnak,

    És kedvesen elküldik az utadra!

    Szeretem! És értékeld a boldogságot!

    Családban születik

    Mi lehet értékesebb nála?

    Ezen a mesés földön.

    8. Összegzés. Osztályozás.

    Bazarov szüleinek képei szintén „apák” típusai, de semmi közös nincs Kirsanovokkal. Bazarov szülei szegény emberek, plebejusok, „kisemberek”, Turgenyev meglepően melegen és fényesen írta őket. Sokáig emlékeznek rájuk, kedvességükkel, melegségükkel és őszinteségükkel izgatják őket. Bazarov anyja a régi idők tipikus patriarchális nemesasszonya. Az írónő szerint „több mint kétszáz évet kellett volna élnie, a régi moszkvai időkben”.

    Arina Vlasevna vallásos, félelmetes és érzékeny nő, aki hitt mindenféle jóslásban, összeesküvésekben, álmokban, előjelekben, a világvégében stb. Teljesen a fia gondozásának szentelte magát. Arina Vlaszjevna leginkább arra gondolt, hogy ne zavarja vagy untassa. Számára az egész élete és annak teljes értelme csakis őbenne volt. Jevgenyi mindig érezte édesanyja kedvességét és gondoskodását, és nagyra értékelte őt. A lelke mélyén szerette őt. Beteg, megkérte, hogy fésülje meg a haját. Bazarov az anyjára gondolva meghal. "Anya? Szegényke! Etetni fog most bárkit is a csodálatos borscsával?” – mondta félig mámorban. És bár Turgenyev azt írta, hogy ilyen női típusok eltűnt, mégis megtalálta bennük azt az egyszerű, emberséges dolgot, ami kedves és közel állt hozzá.

    Bazarov apja eredeti ember, vidám „székhelyi orvos”, tartományi filozófus. Ez a munka, a cselekvés embere; ugyanakkor szeretett álmodozni, beszélni e világ nagyjairól - Rousseau-ról, Horatiusról, Cincinnatusról, mitológiai hősök. Sokat kellett látnia az életben, beledörzsölni magát különböző területek, hogy meglátogassa a Napóleon elleni háborút, ahol orvosként megérezte Wittgenstein herceg és Zsukovszkij pulzusát. Vaszilij Ivanovics szabadon használja, bár nem elég pontosan, a latin és a tudományos terminológiát. A faluban élve igyekszik elkerülni, hogy benőjön a moha, és lépést tartson a tudomány korszakával. Jevgenyij apja érzi az életben végbemenő változásokat, és úgy gondolja, hogy most eljött az idő, „... saját kezemmel szerezz enni magadnak, nincs mit másokra hagyatkoznod: magadnak kell megdolgoznod."

    életelvek Vaszilij Ivanovics munka és szabadság. Ő maga is szeret kertben, veteményesben dolgozni, orvosi segítséget nyújt a környező falubelieknek. Vaszilij Ivanovics elavult embernek tartja magát, fiában látja a helyettesítését. Minden gondolata és gondolata összefüggött vele, Arkagyijt kérdezte róla. A büszkeség érzése kezdett erősödni apámban, amikor Arkagyij azt mondta neki, hogy Jevgenyij „az egyik legjobb csodálatos emberek Akivel valaha találkoztam."

    Vaszilij Ivanovics úgy gondolta, hogy Jevgenyij dicsőíteni fogja a nevét, híres lesz tudósként, a jövőben nemcsak orvosként, hanem nyilvánvalóan mint orvos is hírnevet szerez majd. közéleti személyiség. Sztoikusan és bátran tűrte fia szenvedését és betegségét. Ismerve állapotának kilátástalanságát, Vaszilij Ivanovics megpróbálta vigasztalni magát és feleségét a gyógyulás gondolatával. Milyen örömmel beszélt Anna Szergejevna és az orvos érkezéséről. „Az én Eugene-m még él, él, és most meg lesz mentve! - mondta Bazarov, az apa. - Feleség! feleség! .. Mennyből egy angyal jön hozzánk.”
    De ez csak az önelégültség utolsó és reménytelen kiáltása volt. A Bazarovok szerény, nem feltűnő öregembereinek képén Turgenyev olyan embereket mutatott be, akiket, ahogyan Eugene fogalmazott, nem találni a nagyvilágban nappal tűzzel. Az író a legőszintébb szeretettel alkotta meg őket. Szüleit poetizálta az utószóban, megható szavakat mondott róluk.