A mesében szereplő tehetséges ember tragikus sorsa balkezes. Egy tehetséges ember tragikus sorsa a „Lefty” című mesében

A Lefty iránti legnagyobb figyelem hivalkodó. A „nemzeti” fürdőben „megmosták”, levágatták a haját, egy udvari énekestől vett ünnepélyes kaftánba öltöztették, és Londonba vitték. Azonban az egész utat „evés nélkül” teszi meg, csak Platov savanyú tejéből tartja fenn magát. Miután nyilvánosan megcsókolta Leftyt, az uralkodó semmit sem tett, hogy megvédje az új „meglepetésektől”.

A tulai mesterek csodálatos munkájának leírása, amely egyszerre emeli őket tengerentúli riválisaik fölé, és feltárja gyengeségüket, Leszkov riasztó gondolatát tükrözi az orosz elmaradottságról, tudatlanságról, amely megbéklyózza az emberek nagy erősségeit és képességeit, és sorra kárhoztatja őket. vereségek és kudarcok .

Leszkov messze nem becsüli túl az emberek képességeit. A Tula mesterek ihletett munkájának eredménye tele van egy „ alattomos” kettősséggel: valóban sikerül csodát létrehozniuk - „nimfozóriát” megcipelni, de egy „szemmel” bolhaértő már nem tud „táncolni”.

"Nymphosoria... nem táncol, és nem dob ki semmiféle hiedelmet, mint korábban."

N. Kuzmin művész

Az orosz mesterek, akik bámulatos képzelőerőről tettek tanúbizonyságot, nem ismerték az „erő számítását”, és ezzel Leftynek egyet kell értenie.

Hogyan reagáltak a britek a Leftyre?

A. TyurinBaloldal az angolok között

Honfitársaikkal ellentétben a britek megható, valóban emberi törődést mutatnak minden „apróságért”, ami Lefty utazásának jólétét biztosítja.

Az oroszok nem tekintik Leftyt tiszteletre méltó személynek; A britek figyelmesek és segítőkészek, mert tudják, hogyan kell értékelni a tehetséges embereket.
A fő intrika kidolgozása már régen befejeződött, a két nemzet tehetségei közötti versengés eredményét már eldöntötték, de az írót továbbra sem csak ennek a versenynek az eredménye érdekli - ki nyer? -, hanem más is: egy tehetséges ember helyzete Oroszországban, személyes sorsa, természetes tehetségének kibontakoztatása számára biztosított életlehetőségek mértéke.

N. S. Leskov sok munkát írt az emberekről. Ez az egyik első orosz író, aki egy egyszerű orosz parasztot ír le minden jellegzetes egyéni vonásával. Eleinte a kortársak nem értékelték Leskov munkáját, mivel az érthetetlennek tűnt számukra, de idővel nyilvánvalóvá vált az író hozzájárulása az irodalom területéhez. Különböző műfajokban dolgozott, de a „Lefty” mese az epikus műfajhoz tartozik, amelyben minden megtörtént esemény szorosan összefonódik a valós élettel.

A történet hőse egy egyszerű, semmirekellő tulai munkás, akit egy nagyon fontos kormányzati megbízással bíznak meg. Külsőleg semmiben nem tűnik ki, kivéve az arcán lévő anyajegyet és a fején a kemény edzés során keletkezett kopasz foltokat. Ruházata hanyag és szegényes. Leftynek azonban széles a lelke és arany kezei vannak. Őszintén szereti hazáját, szülőföldjét, és külföldiekhez eljutva nem titkolja hazaszeretetét. Ebben hasonlít a doni atamán Platov grófra, aki egy európai táncoló bolhát látva azonnal megállapította, hogy az orosz mesteremberek bonyolultabb mechanizmust is alkothatnak.

Nyikolaj Pavlovics császár kérésére Platovot Tulába küldték, hogy a legjobb mestereket keresse. Ekkor találkozott Leftyvel, akinek a tudása legendás volt. Ebben a mesében sok minden mesésnek és egyben komikusnak tűnhet, de természetesen sok minden valóságosnak tűnik. Emellett érezhető a karakterek szerzői megítélésének kétértelműsége. A kormányrendelet teljesítése után Lefty igazi népi hőssé válik. Most az egykor Európából hozott táncoló bolha minden lábon hozzáért az ő erőfeszítéseinek köszönhetően. A szuverén egyszerűen örült egy ilyen váratlan ajándéknak.

Elhatározták, hogy a mestert munkájával Angliába küldik. Azóta Leftynek nehéz élete van. Egyszerű, haszontalan és nem feltűnő munkásból olyan emberré változott, akiről az újságok írnak, és akire mindenki figyelmét lekötötte. Angliában mindenkinek tetszett a mester. Még minden lehetséges módon megpróbálták rávenni, hogy maradjon ott, sőt menyasszonyt is kerestek. De a büszke iparos azt mondta, hogy jobban érzi magát otthon, és az orosz hit a legigazabb. Vágyakozva nézegette partjait a hajó fedélzetéről, és tudta, hogy idegen földön nem válhat a magáévá.

A mesében az Oroszország dicsőségének felmagasztalását célzó események igazi döntősei Lefty és társai – azok a tulai mesterek, akiknek a művészetére az angol csodát bízzák. Ők azok, akik viselkedésükkel valódi méltóságot, nyugodt lelkierőt és a nemzeti felelősség teljes tudatát tanúsítják. A jelenlegi helyzetet átgondolva ítélkeznek, nem engedve meg az értékelések egyik vagy másik irányú átfedését: „... az angol nemzet sem hülye, hanem inkább ravasz, és benne a művészetnek sok értelme van. "Vállalnunk kell, mondják, gondolkodás után és Isten áldásával." Az ilyen üres hiúságtól mentes viselkedés különösen éles ellentétben áll az orosz cárok indítékainak kicsinyességével.

Ez a cselekményfordulat kifejezi az író kedvenc gondolatát a „kis nagy emberekről”, akik a történelmi eseményektől távol állva döntenek az ország történelmi sorsáról. „Egyenes és megbízható emberek ezek” – fog róluk tisztelettel és melegséggel beszélni Leszkov későbbi „Az óra embere” című történetében, amely közelebb kerül L. Tolsztojhoz a demokratikus tömegek megítélésében.

Az írónak a Tula mesterekkel szembeni rendkívül tiszteletteljes hozzáállása azonban egyáltalán nem zárja ki a meséből velük szembeni szelíd iróniát. Leszkov messze nem idealizálja az itteni emberek képességeit, józanul felméri azokat. Az író figyelembe vette a társadalom-történelmi körülmények szerepét, amelyek korlátozzák az emberek alkotóerejét, és sok orosz találmányra rányomta a böfögő különcség vagy a gyakorlati inkongruencia bélyegét.

Ebből a szempontból a mese általános értelmének megértéséhez alapvetően fontos, hogy a Tula mesterek „könyörtelen, önzetlen és ihletett munkájának maga az eredménye is tele van a benyomások „ alattomos” kettősségével: valóban sikerül csodát létrehozni - „nimfozóriát” kovácsolni. És mégsem abszolút a fölényük. Egy szemrevaló bolha már nem tud „táncolni”. A „feljavított” angol csoda ugyanakkor reménytelenül megtörtnek bizonyul.

A cselekmény fejlesztése során az orosz találmány presztízse szempontjából ez a szerencsétlen pillanat konkrét magyarázatot kap, ami fontos a mese általános gondolatának megértéséhez. Ahogy az angolok jogosan ítélik meg, az orosz mesterek, akik bámulatos képzelőerőről tettek tanúbizonyságot, nyilvánvalóan nem ismerték az „erőszámítást”, és Leftynek ezzel egyet kell értenie: „Ehhez kétségtelen – mondja –, hogy mi nem jutottam el elég messzire a tudományok terén..."

Így a Tula mesterek elképesztő munkájának ábrázolásában, amely egyszerre emeli őket tengerentúli riválisaik fölé, és feltárja jól ismert gyengeségüket, Leszkov keserű, riasztó gondolata az orosz tudatlanságról, amely kegyetlenül elnyomja és megbéklyózza a nagy erőket, idegenként fejezi ki magát. minden békítő és bocsánatkérő tendenciára és az emberek képességeire, vereségek és kudarcok sorozatára ítélve őket.

Az a kérdés, hogy mit tud egy orosz ember, azonnal más, ugyanolyan fontos kérdéseket von maga után Leszkov meséjében: hogyan él ez az ember, vajon az angol mesterekhez hasonlóan „abszolút körülményei” vannak-e tehetségének kibontakozásához, milyen hozzáállása van önmaga felé?, akivel szembenéznek a hatalmon lévők, hogyan alakul a sorsa.

Igaz, ezeket a kérdéseket sem a narrátor, sem maga Lefty, akik hozzászoktak a dolgok egy bizonyos rendjéhez, ami Oroszországban már régóta kialakult (ellentétben azzal, amit Platov és Lefty Angliában látott), nem teszik fel maguknak ezeket a kérdéseket, de az író különös figyelmet fordít. intézkedéseket annak biztosítására, hogy ezek elkerülhetetlenül elkerülhetetlenek legyenek az olvasói fejében.

Elmondja például, hogy Platov milyen „ceremóniával” lovagolt, teljesítve az uralkodó parancsát, Leszkov a „fütyülő” kozákok alakját festi meg, akik a kocsis gerendájának mindkét oldalán ülnek, és az egész út során folyamatosan ostorcsapással záporozzák sofőrjét. Ezek az ösztönző intézkedések azelőtt voltak érvényben. Sikeres volt, hogy a lovakat sehol sem tudták tartani egyetlen állomáson sem, és száz futam mindig átugrott a megállóhelyen.

Az elbeszélő maga nem hangsúlyozza az ilyen részleteket, lazán, kötetlenül, mintegy mellesleg beszél róluk. Az orosz élet mindezen „apróságai” azonban szerepeltek elbeszélésében - a kocsisok zseniális vágása, Platov durva káromkodása a Tula mestereivel szemben, Lefty majdnem letartóztatása, akit Szentpétervárra visznek a Platov-ház előtt. kocsi, Angliába indulásának sietsége – mindezek egy dolog rendjének jelenségei, amelyek magukban halmozzák fel Miklós korának orosz életének általános szellemét egyesek féktelen autokráciájával, mások törvénytelenségével, olyan szellemmel, amely a szerzőt a legkeserűbb érzés.

A Lefty halálának szomorú részleteivel telített történet utolsó fejezetei még kitartóbban irányítják az olvasó figyelmét az egyén oroszországi helyzetére, ahol „ez ijesztő az ember számára”. Egy tehetséges mester, mesterségének művésze, aki mélyen elkötelezett hazája iránt, mindenki elfeledve hal meg az obuhovi szegénykórház folyosóján, anélkül, hogy utolsó tanácsával szolgálhatta volna hazáját. A cselekménynek ez a keserű paradoxont ​​tartalmazó lezárása felerősíti a mese humanista témájának hangzását - egy tehetséges ember tragikus sorsát Oroszországban, aki arra van ítélve, hogy méltó felhasználás nélkül elvesszen egy csomó lehetőséget.

Egy tehetséges ember tragikus sorsa a „Lefty” című mesében

További esszék a témában:

1. Az ezüstkor költői a katasztrófák és társadalmi felfordulások, forradalmak és háborúk nagyon nehéz időszakában dolgoztak. Az oroszországi költőknek abban...
2. A „Rusalka” a népi élet drámai élménye, félig legendás cselekmény alapján készült, de tartalmában mélyen szociális. Tragikus sors...
3. Osztrovszkij darabjainak hősei leggyakrabban nőkké válnak. Természetesen ezek a nők rendkívüli és rendkívüli egyéniségek. Elég csak felidézni a Vihar című dráma hősnőjét...
4. A "Belkin's Tales" a tartományi Oroszország naplója. Itt van a „tizennegyedik osztály mártírja”, a kollégiumi anyakönyvvezető, a több ezer kis postaállomás egyikének gondnoka, a szegény...
5. Az elbeszélés fő vonala Taras sorsa, szorosan összefonódva az események általános menetével: és itt egy érdekes vonás a kép- és...
6. , túlélheti a hőséget, zivatarokat, fagyokat. Igen, lehet éhezni és fázni, meghalni... De ez a három...
7. N. S. Leskov „Lefty” című történetében a főszereplő Tula kaszamestere, egy autodidakta baloldali. A hős azonban nem jelenik meg azonnal...
8. Az Orosz Birodalomban a múlt század elején eluralkodó polgárháború történetének egyik legszomorúbb pillanata lett....
9. A háború utáni években a művészt a háború nyugtalanító emléke kísértette. Az orosz harci klasszikusok tapasztalatát, a szovjet irodalom legjobb hagyományait fejlesztő Sholohov...
10. A történet 1956-ban íródott, Hruscsov „olvadása” idején. Sholokhov részt vett a Nagy Honvédő Háborúban. Ott hallotta az élet történetét...
11. A második világháború a legnagyobb tragikus lecke mind az ember, mind az emberiség számára. Több mint ötvenmillió áldozat, számtalan elpusztított falu...
12. „Igen, túl lehet élni a hőséget, a zivatarokat, a fagyokat. Igen, éhezhetsz. Menj a halálba... De ez a három nyírfa...
13. A „Divo” a tehetség sorsa. „Halál Kijevben” az állameszme sorsa. "Pervo-Most" - a nép épületének sorsa. Az "eupraxia"...
14. ÓRA FEJLESZTÉSE I. A tanulók által javasolt esszék témáinak megbeszélése és tématervek Ügyeljen a téma relevanciájára, megoldásának kétértelműségére,...
15. A tehetséges költő irodalmi öröksége csekély, és még nem gyűjtötték össze teljesen. Naplóbejegyzések és magánlevelek, amelyek...
16. Puskin az udvari tragédiával szemben népi tragédiát tűzött ki maga elé, és ezt remekül teljesítette. „Mi történik egy tragédiában? Mit...
17. „A Szovjet Tájékoztatási Irodától...” – ezekre a szavakra, amelyek a Nagy Honvédő Háború frontjainak eseményeiről szóló tudósításokat kezdték, emlékeznek a frontkatonák, ezekre a szavakra...

Az okos, tehetséges, de az alsóbb osztályhoz tartozó egyének elutasításáról, sőt nyílt gúnyáról szóló gondolatok Oroszországban a legfontosabb témák közé tartoztak, amelyek Nyikolaj Leszkov írót aggasztották. Egyik levelében egyszer megjegyezte, hogy egy egyszerű, szorgalmas és egyben rendkívül tehetséges embert hazánkban magától értetődőnek tekintenek, olyasvalamit, ami mindig ott lesz, és olyasvalamit, amit nincs értelme pártfogolni.

Leszkov kategorikusan nem ért egyet ezzel a tendenciával, mivel úgy véli, hogy mindenkinek joga van normális élet- és munkakörülményekhez, és a tehetséges embernek, aki teljes kapacitással dolgozik a szülőföld javára, ehhez kettős joga van. A „Lefty” című meséje csak egyfajta bizonyíték az orosz nép tragikus sorsára és a drasztikus változások szükségességére.

A mesében szülőföld dicsőségének igazi védelmezői azok a tulai mesteremberek, akiknek sikerült egy bolhát megcipelni, és akik a britekkel vívott tehetségkutató versenyen nemcsak megmutathatták határtalan tehetségüket, hanem megőrizni a méltóságot és a hazaszeretet érzését.

Lefty a Tula egyik mestere, akit úgy döntöttek, hogy magával visz az uralkodóhoz, majd Európába, hogy bemutathassa munkáját. Megvalósította a lehetetlent, de nem válik arrogánssá, és munka pillanatként fogadja el a szuverénnel való találkozás szükségességét. Régi ruhájában jön a találkozóra. Nem próbált hízelgetni a császárnak, nem próbált a kedvében járni, halkan, nyugodtan és egyszerűen beszélt, ahogy csak tudott. Mindenki lenyűgözött ezen az egyszerűségen, és próbált utalni arra, hogy segítőkészebbnek kell lenni. Lefty persze megértette, hogy az ország uralkodója áll előtte, de ez semmilyen módon nem befolyásolta kommunikációjának módját. Mindenkivel szerényen és tisztelettel bánt, legyen az uralkodó vagy munkatársa. Lefty számára minden ember egyenlő.

Valóban, a modor és a drága ruhák jelentéktelenek az igazi tehetség előtt: a ruha elhasználódhat, a modor bizonyos helyzetekben elfeledkezhet, de a tehetség mindig az emberben marad.

Lefty találékonyságának és arany kezének köszönhetően eljutott a császárhoz és külföldre, nagyon boldogtalan emberré vált. Valójában az új környezet egyáltalán nem értette meg. És az átmenetileg fokozott figyelem egy férfira csak hivalkodó. A fürdőben megmosták, átöltöztették és magukkal vitték Londonba. De az egész utat úgy tölti, hogy egy falatot sem eszik, és erejét csak Platov savanyú tejével tartja fenn. A császár nyilvánosan megcsókolja Leftyt, de nem tesz semmit azért, hogy jobbá tegye az életét, vagy akár igazán megköszönje neki, amit tett.

Az oroszokkal ellentétben a britek humánus törődést tanúsítanak Lefty iránt, és igyekeznek megteremteni számára a jó utazás minden feltételét. A honfitársak nem olyan embert látnak a mesterben, aki egy csepp tiszteletre is méltó lenne; számukra rabszolga, köteles mindezt megtenni. A britek meghívják Leftyt, hogy csatlakozzanak hozzájuk, tisztességes munkát és fizetést ígérve. De ennek ellenére mesterünk csak Oroszországról álmodik, és vágyik arra, hogy minél előbb hazatérjen. A sötét szekrényedben.

Beteg állapotban tért vissza Szentpétervárra, mivel a kapitánnyal kötött fogadás alkalmával végig ivott. Érkezéskor azonban a kapitányt a kórházba küldik, ahol gyorsan magához tér.Ó, egyszerű ember, Lefty egész éjszaka kivételes figyelmetlenséggel vonszolja magát egyik kórház ajtajától a másikig, és anélkül, hogy megfelelő segítséget kapna, meghal. A hazáját dicsőítő ember becsület és tisztelet helyett teljes közömbösséget kapott. A balkezeseket nem fogadták be a kórházakba, mert nem volt nála sem okmány, sem pénz.

Lefty azonban élete legutolsó percéig nem tört meg lelkileg: csak amiatt aggódott, hogyan adja át azt az információt, hogy a britek nem téglával tisztították a fegyvereiket, és ez tovább tartotta. Kiderült, hogy ő az egyetlen bölcs nyitott lelkű ember, hazája egyetlen hazafia a szívtelen emberek tömegei között, akik elvesztették lelkük tisztaságát a hírnév és az anyagi gazdagság után.

A bolhát megcipelő Lefty meséje legendává vált, maga Lefty pedig a hétköznapi, gyakran elnyomott és elfelejtett orosz ember határtalan tehetségének szimbólumává vált.

N.S. Leszkov. – Balos.

3 óra Téma: „Egy balkezes sorsa”

én . Házi feladat ellenőrzése.

II . Munka szöveggel és elemzéssel.

- Hogyan mutatják be Platovot és Nyikolajatén a 11. és 12. fejezetben?

(A narrátor rokonszenve egyre inkább a cár felé hajlik: „Nikolaj Pavlovics rettenetesen csodálatos és emlékezetes volt – nem felejtett el semmit.” Platov hitetlenségére így válaszol: „Tudom, hogy a népem nem tud megtéveszteni.” Platov azonban „gyáva” , „legalább nem félt egyetlen ellenségtől sem a világon", hogy felelnie kell az uralkodónak a tulai mesterek beteljesítetlen munkájáért. Platov anélkül, hogy megértette volna, a balkezesen veszi ki haragját: „a balkezes hajánál fogva elkezdte össze-vissza szöszmötölni, hogy tincsek repkedtek.” És ennek ellenére megmarad a narrátor tisztelete Platov iránt: „az udvaroncok... mindenki elfordul tőle, azt gondolja: Platov elkapták, és most ki fogják űzni a palotából, ezért nem tudták elviselni a bátorságát."

A 13. fejezet olvasása szerepenként.

- Hogyan ábrázolják a balkezes embert? Hogyan viselkedik a királlyal és kíséretével?

(A balkezes, ahogy Platov mondja, „nagyon dühös állapotban” volt: „rövidnadrágban az egyik lába csizmában van, a másik lóg, és a láb öreg, a kampók nincsenek rögzítve, elvesztek , és a gallér elszakadt.” Figyeljünk a kicsinyítő utótagokra, amelyek a szánalmas kinézetű balkezes benyomását erősítik. Ő azonban meglehetősen magabiztosan viselkedik, „nem jön zavarba”, szól a királyhoz bátran, „egyszerűen” és nem úgy, mint az udvaroncok – „hízelgéssel vagy ravaszsággal.” A királyt a „jó királyról” szóló népszerű elképzelések szellemében állítják szembe a nemesekkel, ezért figyelmesen hallgatja a balkezest, szinte egyenrangú félként beszél vele, és rádöbbenve, hogy a mesterek mit tettek, „megölelték... és megcsókolták” a mosdatlan, tisztítatlan balkezest.)

A 14. fejezet olvasása szerepenként.

- Hogyan jutalmazták a balkezest elképesztő ügyességéért?

(„Platov száz rubelt adott neki, és azt mondta: „Bocsáss meg, testvér, hogy a hajadnál fogva téptelek.” Emlékezzünk vissza, hogy I. Sándor cár millió rubelt adott a briteknek egy bolháért. Leftyt a britekhez küldték, hogy mutasd meg neki a munkát és azt, hogy milyen munkáink vannak, Tulában vannak mesterek." Vegyük észre, hogy a balkezes kapcsolata Platovval javul – még a "kislyarkáját" is elküldte az úton.)

- Mesélj egy balkezes angliai kalandjairól.

(A 15. és 16. fejezet újramondása - 2-3 fő.)

Miért próbálják a britek berúgni a balkezeseket? Mivel lepte meg a külföldieket? Mi hatott rá az angol mesterekre?

(A britek ki akarják deríteni a Tula mesterek titkát. Nem hiszik el, hogy a balkezes nem is tud számtani. Maradásra invitálják a balkezest: „több oktatást adunk.” balkezes beleegyezik, hogy marad, körbevezetik a gyárakban és mindent megmutatnak neki. A balkezes „leginkább arra figyel, hogy... hány évesek (fegyverek) milyen formában.” A britek nem értik, mi az meglepő egy balkezes számára.)

- Miért unatkozott meg a balkezes Angliában, és rohant haza?

(Lefty megvizsgálja a régi fegyvereket, és megfejti az angol fegyverek titkát. Csak a mese végén tudjuk meg, mi a baj. Közvetlenül a halála előtt Lefty megparancsolja, hogy mondja el az uralkodónak: „Az angolok ne tisztítsák meg fegyvereiket tégla: ne takarítsák meg a mieinket sem, különben ... nem alkalmasak lövöldözésre.")

- Milyen balkezes tulajdonságai mutatkoznak meg ezekben az epizódokban?

(Hazaszeretet, a munka, a szülőföld iránti odaadás, az iránta érzett buzgó szeretet, kemény munka, találékonyság, önbecsülés, elképesztő tehetség és egyben elképesztő tudatlanság.)

- Miért fogadott az angol „half-skipper” balkezessel?

(Ki akarta deríteni, milyen titkot hoz a balkezes Oroszországba, ezért úgy döntött, hogy lerészegedik. Így Szentpétervárig senki sem ihatott meg senkit.)

- Mi volt a fogadásban résztvevők sorsa, miután megérkeztek Szentpétervárra?

(Az angolt behozták a követségi házba, orvost és gyógyszerészt hívtak hozzá, ellátták, vigyáztak rá. A balkezest, akinek nem volt „tugamentje”, bevitték a rendőrségre, „hogy a negyedet”, „ledobták a padlóra”, átkutatták, órákat és pénzt vittek el, körbehurcolták őket a kórházakban, végül bevitték a „köznép Obukhvin kórházába, ahol egy ismeretlen osztályból mindenki meghalhat”.

- Miért nem adták át a balkezes haldokló szavait az uralkodónak?

(Csernisev gróf hadügyminisztert magabiztos és távolságtartó emberként mutatják be. A narrátor szerint ő volt az, aki nem hallgatott a balkezes haldokló parancsára, és emiatt Oroszország vereséget szenvedett a krími hadjáratban. .)

- Ki a hibás a balkezes szörnyűséges sorsáért?

(A hatalmat képviselő felelőtlen emberek a hibásak, gőgösek és hálátlanok, de képesek megbecsülni a tehetséget. A zseni mesterét lényegében megölték. Nem csábították el a britek ajánlatai, hanem igyekezett visszatérni szeretett hazájába, ahol a halál várt neki.)

- Milyen benyomást tett rád Leszkov története?

(Annak ellenére, hogy a mese tragikusan végződik - a balkezes a szegények kórházában hal meg, általános pátosza optimista, büszkeséget fejez ki az orosz föld gazdag tehetségére, az emberek hazaszeretetére. Ez a gondolat szintén a történet utolsó fejezetében található.)

- Miben különbözik az utolsó, 20. fejezet a többitől? Mi ennek a fejezetnek a fő gondolata?

(Ez egy epilógus. Stílusában eltér a skaztól: ez a szerző beszéde, megjegyzése a skaz témájához. A szerző sajnálja azokat a dicső időket, amikor olyan mesterek dolgoztak, mint Lefty. Meggyőződését fejezi ki, hogy a gépek csak rombolnak „művészi bravúr” , és nagyra értékeli, hogy a jelenlegi alkalmazottak „büszkén és szeretettel” emlékeznek a régi időkre.)

III . Az illusztrációk és a szóbeli rajz leírása

Nézzük N. Kuzmin és Kukryniksy rajzait, amelyek egy balkezest ábrázolnak.

- Hogyan látták a művészek a balkezességet? Mi a véleményed a balkezesről?

(Kuzmin rajzán a balkezes ábrázolja, amint az „angol bolhát” vizsgálja, és azon töpreng, hogyan lehet felülmúlni az angolokat. A rajz a balkezes élességét, szívós elméjét közvetíti. Kukryniksy rajzain a bal -handert szánalmasnak, rokonszenvet kiváltóként mutatják be. Elveszett a zseniális udvaroncok között, az „Obuhvinszkaja Kórház” pedig teljesen tehetetlennek tűnik – csontzsákként rángatja egy hatalmas rendőr. Ezeken a rajzokon inkább vádaskodó pátosz van.)

Meghallgatjuk a balkezes ember képének változatait - 3-4 fő.

Tehát a rajzok a szerző fő gondolatait közvetítik: egyrészt büszkeség az orosz nép tehetségére és hazaszeretetére, másrészt keserű érzés a megaláztatásukból és jogok hiányából, a velük szembeni felelőtlen és bűnöző magatartás. a hatóságoké.