ชาวนา:

1. ชาวบ้านที่มีอาชีพหลักคือทำนาที่ดิน

Besseldeevka ประกอบด้วยวิญญาณชาวนาเพียงยี่สิบสองคน - ทูร์เกเนฟ. เชอร์โตฟานอฟ และ เนโดพิวสกิน)

2. ตัวแทนของกลุ่มผู้เสียภาษีระดับล่างในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ

พจนานุกรมภาษารัสเซีย มอสโก - คำภาษารัสเซีย- 1982.

* * *

ชาวนาในศตวรรษที่ 16 เป็นชาวนาอิสระที่อาศัยอยู่ในที่ดินของคนอื่นภายใต้ข้อตกลงกับเจ้าของที่ดิน เสรีภาพของเขาแสดงออกมาโดยการออกหรือการปฏิเสธของชาวนานั่นคือสิทธิที่จะออกจากแปลงหนึ่งแล้วย้ายไปที่อื่นจากเจ้าของที่ดินรายหนึ่งไปอีกรายหนึ่ง ในตอนแรกสิทธินี้ไม่ถูกจำกัดโดยกฎหมาย แต่โดยธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางที่ดินได้กำหนดข้อจำกัดร่วมกันทั้งสิทธิของชาวนาและความเด็ดขาดของเจ้าของที่ดินที่เกี่ยวข้องกับชาวนา ตัวอย่างเช่น เจ้าของที่ดินไม่สามารถขับไล่ชาวนาออกจากที่ดินก่อนเก็บเกี่ยวได้ เพียงแต่ เนื่องจากชาวนาไม่สามารถละทิ้งที่ดินของตนโดยไม่จ่ายเงินให้เจ้าของเมื่อสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว จากความสัมพันธ์ทางธรรมชาติเหล่านี้ เกษตรกรรมสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดความจำเป็นที่ชาวนาจะออกจากเครื่องแบบและกำหนดไว้ตามกฎหมายเมื่อทั้งสองฝ่ายสามารถจ่ายเงินให้กันและกันได้ ประมวลกฎหมายของ Ivan III ได้กำหนดไว้สำหรับสิ่งนี้ ระยะเวลาบังคับ- หนึ่งสัปดาห์ก่อนวันนักบุญจอร์จ (26 พฤศจิกายน) และสัปดาห์ถัดไปของวันนี้ อย่างไรก็ตามในดินแดน Pskov ในศตวรรษที่ 16 มีกำหนดเวลาทางกฎหมายอีกประการหนึ่งสำหรับชาวนาที่จะออกไป ได้แก่ Filippovo (14 พฤศจิกายน)

* * *

ผู้สังเกตการณ์ของพวกเขาเองและจากต่างประเทศต่างประหลาดใจกับความยิ่งใหญ่ของการกระทำของนักปฏิรูป [ปีเตอร์ที่ 1] ต่างประหลาดใจกับพื้นที่อันกว้างใหญ่ของดินแดนอุดมสมบูรณ์ที่ยังไม่ได้เพาะปลูก พื้นที่รกร้างมากมาย ได้รับการปลูกฝังด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง ณ ที่นั้น และไม่ถูกนำเข้าสู่เศรษฐกิจของประเทศตามปกติ การไหลเวียน คนที่คิดถึงสาเหตุของการละเลยนี้อธิบายเรื่องนี้ก่อนอื่นด้วยการสูญเสียผู้คนจาก สงครามอันยาวนานแล้วโดยการกดขี่ของเจ้าหน้าที่และขุนนางซึ่งทำให้คนทั่วไปหมดกำลังใจจากความปรารถนาที่จะลงมือทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง: การกดขี่จิตวิญญาณที่เกิดจากการเป็นทาสตามคำกล่าวของเวเบอร์คนเดียวกันจนถึงระดับที่มืดมนความหมายของ ชาวนาก็เลิกเข้าใจประโยชน์ของตนเองแล้วคิดถึงแต่อาหารอันน้อยนิดในแต่ละวันเท่านั้น

V. Klyuchevsky ประวัติศาสตร์รัสเซีย มอสโก "เอ็กซ์โม". 2000.

* * *

ทันทีหลังจากการเสียชีวิตของปีเตอร์นายพล Yaguzhinsky อัยการผู้ใจร้อนก่อนใครก็ได้พูดถึงชะตากรรมของชาวนา จากนั้นในสภาองคมนตรีสูงสุดก็มีการพูดคุยกันอย่างมีชีวิตชีวาเกี่ยวกับความจำเป็นในการบรรเทาสถานการณ์นี้ “ชาวนาที่ยากจน” กลายมาเป็นสำนวนของรัฐบาลทั่วไป

จริงๆ แล้ว ไม่ใช่ชาวนาเองที่เป็นกังวล แต่เป็นการหลบหนีซึ่งทำให้รัฐบาลไม่ได้รับคัดเลือกและเสียภาษี พวกเขาไม่เพียงแต่หลบหนีไปในแต่ละครัวเรือนเท่านั้น แต่ยังหลบหนีไปทั่วทั้งหมู่บ้านด้วย ทุกคนหนีจากที่ดินบางแห่งอย่างไร้ร่องรอย ตั้งแต่ ค.ศ. 1719 ถึง 1727 ก

มีผู้ลี้ภัยเกือบ 200,000 คน - ตัวเลขอย่างเป็นทางการมักจะล้าหลังความเป็นจริง
พื้นที่การบินขยายออกไปอย่างกว้างขวาง: ก่อนหน้านี้ข้ารับใช้วิ่งจากเจ้าของที่ดินคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง แต่ตอนนี้พวกเขาแห่กันไปที่ดอนไปยังเทือกเขาอูราลและไปยังเมืองไซบีเรียที่ห่างไกลไปยังบาชเชอร์ไปจนถึงความแตกแยกแม้กระทั่งในต่างประเทศไปยังโปแลนด์ และมอลโดวา ในสภาองคมนตรีสูงสุดภายใต้แคทเธอรีนที่ 1 พวกเขาให้เหตุผลว่าหากสิ่งต่าง ๆ เป็นแบบนี้ก็จะถึงจุดที่จะไม่มีภาษีหรือเกณฑ์ที่จะรับจากใครก็ตามและในบันทึกของ Menshikov และบุคคลสำคัญอื่น ๆ ก็มีความจริงที่เถียงไม่ได้ แสดงว่าถ้าไม่มีกองทัพก็เป็นไปไม่ได้ที่รัฐจะยืนหยัดได้ก็จำเป็นต้องดูแลชาวนาเพราะทหารเชื่อมโยงกับชาวนาเหมือนวิญญาณกับร่างกายและถ้าไม่มีชาวนา จะไม่มีทหารอีกต่อไป
เพื่อป้องกันการหลบหนี ภาษีค่าธรรมเนียมลดลงและค้างชำระเพิ่มขึ้น ผู้ลี้ภัยถูกส่งกลับไปยังสถานที่เดิม อันดับแรกอย่างเรียบง่าย จากนั้นจึงลงโทษทางร่างกาย แต่นี่คือปัญหา: ผู้ลี้ภัยที่กลับมาหนีไปพร้อมกับสหายใหม่อีกครั้งซึ่งถูกชักชวนด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตอิสระที่กำลังหลบหนีในที่ราบกว้างใหญ่หรือในโปแลนด์
การหลบหนีเกิดขึ้นพร้อมกับการจลาจลของชาวนาเล็กๆ น้อยๆ ที่เกิดจากความเด็ดขาดของเจ้าของและผู้จัดการของพวกเขา รัชสมัยของเอลิซาเบธเต็มไปด้วยความวุ่นวายในท้องถิ่นและเงียบสงบในหมู่ชาวนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อยู่ในอาราม ทีมงานสงบสติอารมณ์ถูกส่งไปเพื่อเอาชนะกลุ่มกบฏหรือถูกพวกเขาทุบตี ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้ยึดครองพวกเขา นี่เป็นการระบาดของการทดสอบเล็กน้อยซึ่ง 20-30 ปีต่อมาได้รวมเข้ากับไฟที่ Pugachev

V. Klyuchevsky ประวัติศาสตร์รัสเซีย มอสโก "เอ็กซ์โม". 2000.

* * *

อ. สมีร์นอฟVasilisa Kozhina - พรรคพวกหญิงชาวนาในเขต Sychevsky ของจังหวัด Smolensk1813.

อ. สมีร์นอฟGerasim Kurin - ผู้นำของชาวนา การปลดพรรคพวกในปี พ.ศ. 2355ปี.1813.

อาเดรียน ฟาน ออสเตด.ครอบครัวชาวนา1647.

หญิงชาวนากับดอกไม้ชนิดหนึ่ง

อเล็กเซย์ กาฟริโลวิช เวเนทเซียนอฟสาวชาวนาถือเคียวในข้าวไรย์

อาร์คิป อิวาโนวิช คูอินด์ซีหัวหน้าชาวนายูเครนสวมหมวกฟาง1890-1895.

วาเลนติน อเล็กซานโดรวิช เซรอฟลานชาวนาในฟินแลนด์1902.

วาซิลี กริกอรีวิช เปรอฟชาวนาในสนาม1876.

วาซิลี กริกอรีวิช เปรอฟชาวนากลับจากงานศพในฤดูหนาวต้นทศวรรษ 1880

วาซิลี มักซิโมวิช มักซิมอฟสาวชาวนา.1865.

วาซิลี มักซิโมวิช มักซิมอฟการมาถึงของพ่อมดในงานแต่งงานของชาวนา1875.

เวนเซสลาส ฮอลลาร์.งานแต่งงานของชาวนา. 1650.

วลาดิเมียร์ มาคอฟสกี้.เด็กชาวนา.1890.

เอฟกราฟ โรมาโนวิช ไรเทิร์นหญิงชาวนาจาก Willenshausen พร้อมเด็กที่ล้มลงในอ้อมแขนของเธอ1843.

I. ลามินอักเสบชาวนารัสเซียการแกะสลักตามภาพวาดของ E. Korneev1812.

อีวาน อิวาโนวิช ชิชกินหญิงชาวนากับวัว1873.

อีวาน เปโตรวิช อาร์กูนอฟภาพเหมือน หญิงชาวนาที่ไม่รู้จักในชุดรัสเซีย1784.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินสอง ตัวเลขหญิง(กอดผู้หญิงชาวนา).1878.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินชาวนามีหนวดมีเครา1879.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินลานชาวนา1879.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินชาวนายูเครนสองคน1880.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินสาวชาวนา.1880.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินชาวนายูเครน1880.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินชาวนาเก่า.1885.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินภาพเหมือนของชาวนา1889.

อิลยา เอฟิโมวิช เรพินหัวของชาวนา

คอนสแตนติน มาคอฟสกี้.อาหารกลางวันชาวนาในทุ่งนา

มิคาอิล ชิบานอฟ.อาหารกลางวันชาวนา1774.

โอลกา คาบลูโควา.หญิงชาวนา Tsarskoye Selo วัยร้อยปีพร้อมครอบครัวของเธอ1815.

ทหารอาสาสมัครปี 1812 ในกระท่อมชาวนาจิตรกรรมลุบก.

ศิลปะแห่งเนเธอร์แลนด์ คริสต์ศตวรรษที่ 16
จิตรกรรม "นาฏศิลป์ชาวนา" ในปี ค.ศ. 1567–1569 ปิเอเตอร์ บรูเกลวาดภาพเขียนหลายภาพตามหัวข้อต่างๆ ชีวิตชาวบ้าน(“ การเต้นรำชาวนา”, “ งานแต่งงานของชาวนา” - ทั้งคู่ในพิพิธภัณฑ์ Kunsthistorisches, เวียนนา) เห็นได้ชัดว่า Bruegel สามารถสร้างผลงานประเภทที่ดีที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา - "Peasant Dance" เนื้อเรื่องไม่มีสัญลักษณ์เปรียบเทียบ แต่ ลักษณะทั่วไปโดดเด่นด้วยความน่าสมเพชในตัวเองและเหตุผลที่เข้มงวด ศิลปินไม่ได้สนใจบรรยากาศของเทศกาลชาวนาหรือความงดงามของแต่ละกลุ่มมากนัก แต่ในตัวชาวนาเอง - รูปร่างหน้าตาลักษณะใบหน้านิสัยลักษณะท่าทางและลักษณะการเคลื่อนไหวของพวกเขา ร่างของชาวนาที่หนักหน่วงและแข็งแกร่งนั้นถูกถ่ายทอดออกมาในขนาดใหญ่ ซึ่งไม่ธรรมดาสำหรับบรูเกล ทำให้เกิดองค์ประกอบและพลังธรรมชาติของธรรมชาติ แต่ละร่างวางอยู่ในระบบเหล็กที่มีแกนประกอบซึ่งแทรกซึมทั่วทั้งภาพ และดูเหมือนว่าแต่ละร่างจะถูกหยุด - ในการเต้นรำ การโต้เถียง หรือการจูบ ตัวเลขเหล่านี้ดูเหมือนจะเพิ่มขึ้น เกินความจริงทั้งในด้านขนาดและความสำคัญ ได้รับการโน้มน้าวใจเกือบจะเป็นจริงพวกเขาเต็มไปด้วยความหยาบกระด้างถึงแม้จะโหดเหี้ยม แต่ก็น่าประทับใจอย่างไม่หยุดยั้งและฉากโดยรวมก็กลายเป็นก้อนก้อน คุณสมบัติลักษณะชาวนามีกำลังอันทรงพลังและเป็นธรรมชาติ

ในภาพนี้เกิดแนวเพลงชาวนาในชีวิตประจำวันซึ่งมีวิธีการเฉพาะเกิดขึ้น แต่ไม่เหมือน ทำงานในภายหลังในลักษณะนี้ Bruegel มอบพลังพิเศษและความน่าสมเพชทางสังคมให้กับภาพลักษณ์ของเขา เมื่อวาดภาพนี้ การจลาจลครั้งใหญ่ก็ถูกระงับลง มวลชน– ลัทธิยึดถือ ทัศนคติของบรูเกลที่มีต่อเขาไม่เป็นที่รู้จัก แต่การเคลื่อนไหวนี้ได้รับความนิยมตั้งแต่ต้นจนจบ มันทำให้คนรุ่นเดียวกันตกตะลึงด้วยความชัดเจนของตัวละครในชั้นเรียนและสันนิษฐานว่าความปรารถนาของ Bruegel ที่จะมีสมาธิในการวาดภาพของเขาเป็นหลัก คุณสมบัติที่โดดเด่นผู้คนมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับข้อเท็จจริงนี้ (เป็นสิ่งสำคัญที่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาได้ทำลายภาพวาดบางภาพที่ดูเหมือนจะมีลักษณะทางการเมือง)

ผลงานอีกชิ้นของ Bruegel เรื่อง "The Peasant Wedding" (เวียนนา) ก็มีความเกี่ยวข้องกับการยึดถือสัญลักษณ์เช่นกัน นี่คือความคมชัดของการมองเห็น ตัวละครพื้นบ้านเพิ่มขึ้นมากยิ่งขึ้นตัวเลขหลักได้รับยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น แต่มีพลังเกินจริงไปบ้างแล้วและหลักการเชิงเปรียบเทียบก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาในโครงสร้างทางศิลปะของภาพ ชาวนาสามคนมองดูกำแพงด้วยความหวาดกลัวหรือสับสน ซึ่งควรจะอยู่ด้านหน้าหรือด้านนอกภาพ บางทีนี่อาจเป็นคำใบ้ที่ เรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับงานฉลองเบลชัสซาร์ เมื่อมีข้อความปรากฏบนกำแพงทำนายถึงความตายของผู้ที่ขโมยสมบัติไปจากพระวิหารและประสงค์จะออกจากสภาพที่ไม่มีนัยสำคัญ

ให้เราระลึกว่าชาวนากบฏที่ต่อสู้กับนิกายโรมันคาทอลิกถูกทำลาย โบสถ์คาทอลิก- กลิ่นอายของอุดมคติและความนุ่มนวลที่ไม่ธรรมดาสำหรับบรูเกลยังมีรสชาติของความเสียใจอันขมขื่นและความเป็นมนุษย์ที่มีน้ำใจซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ไม่มีอยู่ใน "การเต้นรำของชาวนา" ที่ชัดเจนและสม่ำเสมอ ผิดหลักการและแนวคิดบางประการ” การเต้นรำของชาวนา“สามารถพบได้ในภาพวาด “ฤดูร้อน” (ฮัมบูร์ก) เมื่อมองแวบแรกใกล้กับภาพวาดที่มีชื่อ อย่างไรก็ตาม การละทิ้งความหวังเดิมอย่างสิ้นเชิงเกิดขึ้นในเวลาต่อมาเล็กน้อยเมื่ออาจารย์สร้างภาพวาดที่มืดมนและโหดร้ายจำนวนหนึ่ง (“ The Misanthrope”, 1568, Naples; “ The Cripples”, 1568, พิพิธภัณฑ์ลูฟร์; “ The Nest Destroyer”, 1568, เวียนนา, พิพิธภัณฑ์) และรวมถึง "Blind" ที่มีชื่อเสียง (1568; Naples, Capodimonte Museum) พวกเขามีความเกี่ยวข้องทางอ้อมกับวิกฤตครั้งแรกในการพัฒนาการปฏิวัติของชาวดัตช์

งานของศิลปินชาวรัสเซียมักถูกกำหนดไว้อย่างไร? นามสกุลดังเวเนทเซียนอฟ? ภาพวาดที่พรรณนา ฉากประเภทจากชีวิตชาวนาเรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นของชาติ ประเภทประจำวันในการวาดภาพ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่จะเจริญรุ่งเรืองในยุคของนักเดินทางในที่สุด

แต่ขนาด ความสามารถทางศิลปะ Venetsianov ขนาดของบุคลิกภาพของมนุษย์มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาของรัสเซีย วิจิตรศิลป์ไม่เพียงแต่อยู่ในทิศทางประเภทเดียวเท่านั้น สิ่งนี้จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษเมื่อคุณดูภาพวาดของเขาอย่างใกล้ชิด

“ภาพเหมือนของแม่” (1802)

Alexey Gavrilovich Venetsianov เกิดในปี 1780 ในครอบครัวพ่อค้าในมอสโกซึ่งมีบรรพบุรุษมาจากกรีซ พวกเขาได้รับชื่อเล่นว่า Veneziano ในรัสเซีย ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนเป็นนามสกุลตามแบบรัสเซีย เมื่อ Alexey เริ่มสนใจการวาดภาพ กิจกรรมของเขาไม่ได้ดูเป็นเรื่องจริงจังสำหรับพ่อแม่ของเขา บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงไม่ปกติ การศึกษาศิลปะ- เชื่อกันว่าเขาได้รับความรู้ครั้งแรกเกี่ยวกับเทคนิคการวาดภาพจาก "ลุง" - ครูและ แหล่งที่มาหลักการศึกษาด้านศิลปะที่ Venetsianov ได้รับนั้นรวมถึงภาพวาดของปรมาจารย์เก่าในพิพิธภัณฑ์และผลงานสร้างสรรค์ของจิตรกรสมัยใหม่ในร้านเสริมสวยและแกลเลอรี

ประเภทหลักในการวาดภาพรัสเซียในยุคนั้นคือภาพบุคคล ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมประสบการณ์การวาดภาพครั้งแรกของ Venetsianov ที่เรารู้จักจึงอยู่ในประเภทนี้ แม่ - Anna Lukinichna, nee Kalashnikova

เป็นที่น่าสังเกตว่าชายหนุ่มวัยยี่สิบสองปียังคงขาดทักษะในการวาดภาพการถ่ายทอดปริมาตรอากาศและแสงนั้นยากเพียงใด แต่มีอย่างอื่นที่มองเห็นได้เช่นกัน - ความสามารถของเขาในการถ่ายทอดพื้นผิวผ้าที่แตกต่างกันมีความมั่นใจเพียงพอในการวาดภาพ และที่สำคัญที่สุดคือเขาสามารถถ่ายทอดความรู้สึกของนางแบบของเขาได้: ความลำบากใจและความตึงเครียดของแม่จากบทบาทที่ไม่ธรรมดาสำหรับเธอและทัศนคติที่อ่อนโยนต่อเธอ

"ภาพเหมือนตนเอง" (2354)

หลังจากปี 1802 Venetsianov ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาพยายามสร้างชื่อให้ตัวเองและเริ่มหาเลี้ยงชีพด้วยการวาดภาพ ในไม่ช้าเขาก็ถูกบังคับให้เข้ารับราชการในฐานะเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์ในที่ทำการไปรษณีย์ โอกาสโชคดีทำให้เขาได้พบกับจิตรกรภาพเหมือนชื่อดัง V.L. Borovikovsky (1757-1825) ซึ่งชื่นชมภาพวาดของ Venetsianov อย่างมากและกลายเป็นที่ปรึกษาของเขาทั้งในอาชีพและในชีวิตของเขา อาจต้องขอบคุณอิทธิพลของเขาที่ Venetsianov ได้ยื่นคำร้องต่อ Academy of Arts เพื่อรับตำแหน่งจิตรกรอย่างเป็นทางการ ตามกฎบัตรของ Academy ผู้สมัครจะต้องนำเสนอผลงานของเขา เพื่อจุดประสงค์นี้ Venetsianov จึงวาดภาพเหมือนตนเอง

มองเห็นได้แล้วในภาพนี้ ระดับสูงทักษะทางเทคนิคของศิลปิน นี่เป็นงานที่ถูกต้องและเป็นความจริงของนักสัจนิยมที่แท้จริง ปราศจากการตกแต่งหรือการตกแต่งที่โรแมนติกใดๆ ความลึกซึ้งทางจิตวิทยาของภาพที่สร้างขึ้นโดยศิลปินก็ได้รับการชื่นชมอย่างสูงเช่นกัน มีทั้งการมุ่งความสนใจไปที่งานและความรู้สึกเห็นคุณค่าในตนเองอย่างชัดเจน

Venetsianov ถูกกำหนดโดย Council of the Academy of Arts ว่าเป็น "กำหนด" ซึ่งเป็นหนึ่งในระดับคุณวุฒิอย่างเป็นทางการของศิลปินซึ่งทำให้สามารถรับตำแหน่งนักวิชาการได้หลังจากทำงานที่ได้รับมอบหมายจากสภาสำเร็จ Venetsianov กลายเป็นนักวิชาการหลังจากวาดภาพเหมือนของ K. I. Golovachevsky ที่ได้รับมอบหมาย

“โรงนา” (2364)

ไม่นานหลังจากได้รับตำแหน่งนักวิชาการด้านการวาดภาพ Venetsianov ก็ออกจากเมืองหลวงและบริการโดยไม่คาดคิดและตั้งรกรากในที่ดินของเขา Safonkovo ​​​​ในจังหวัดตเวียร์ ที่นี่เขาสร้างผลงานที่สำคัญที่สุดของเขาซึ่งอุทิศให้กับบทกวีแห่งชีวิตชาวนา

ก่อนที่จะเริ่มทำงานกับภาพวาด “The Threshing Barn” ศิลปินได้สั่งให้ข้ารับใช้รื้อผนังด้านหน้าในโรงนาขนาดใหญ่ที่เก็บเมล็ดพืชไว้ เขามอบหมายหน้าที่ถ่ายทอดความลึกให้กับตัวเอง หัวข้อที่คล้ายกันนั่นทำให้เขาประหลาดใจในภาพวาดของเขา จิตรกรชาวฝรั่งเศสฟรองซัวส์ กราเน็ต. นอกจากภาพห้องที่ถอยห่างออกไปจนน่าทึ่งแล้ว องค์ประกอบของภาพแช่แข็งที่ปรับเทียบมาอย่างพิถีพิถันแล้ว โพสท่าที่แตกต่างกันร่างของชาวนาและสัตว์ เต็มไปด้วยความหมายโบราณและบทกวีที่น่าทึ่ง

ภาพวาดนี้ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 ซึ่งซื้อมาจากศิลปินและยังมอบแหวนเพชรให้กับผู้เขียนด้วย ทำให้สถานการณ์ทางการเงินของเขาง่ายขึ้นเล็กน้อย

“บนที่ดินทำกิน ฤดูใบไม้ผลิ" (ค.ศ. 1820)

ภาพวาดหลายชิ้นของ Alexei Gavrilovich Venetsianov เต็มไปด้วยความลับและความลึกลับที่ยังอยู่นอกเหนือการควบคุมของมืออาชีพและผู้รักศิลปะ นี่คือผืนผ้าใบขนาดเล็ก (65 x 51 ซม.) ที่มีชื่อเกือบเป็นบอตติเชลลีและมีเสียงบทกวีที่สมส่วน ผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เชื่อกันว่าภาพวาดนี้เป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักรที่อุทิศให้กับฤดูกาล

ฉากการใช้แรงงานชาวนาปรากฏเป็นการกระทำที่เต็มไปด้วยความหมายอันศักดิ์สิทธิ์และจักรวาล ร่างของหญิงสาวที่ออกไปทำงานหนักสวมเสื้อผ้าที่ดีที่สุดของเธอเด็กที่อยู่ริมทุ่งทำให้โครงเรื่องดูเหมือนสัญลักษณ์ของพระแม่มารีย์ร่างกระจกของหญิงชาวนาอีกคนที่หายตัวไปในส่วนลึก - ทุกอย่างเต็มไปด้วยความลึกลับ ภูมิทัศน์ที่เหตุการณ์ธรรมดาๆ และในเวลาเดียวกันก็เกิดขึ้นนั้นเต็มไปด้วยความสำคัญและความเรียบง่ายอย่างยิ่ง Alexey Venetsianov ซึ่งภาพวาดยากที่จะระบุถึงประเภทใดประเภทหนึ่งถือเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งภูมิทัศน์บทกวีของรัสเซีย

“ผู้เกี่ยวข้าว” (ค.ศ. 1820)

แต่ประเภทหลักของ Venetsianov ยังคงเป็นภาพบุคคลและงานหลักที่เขาแก้ไขคือการแสดงออกของความสนใจและความเคารพอย่างแท้จริงต่อผู้ที่เขาแสดงให้เห็น ทักษะการวาดภาพสูงรวมกับการพูดน้อยและความซับซ้อนขององค์ประกอบช่วยเพิ่มความประทับใจที่ Venetsianov มีต่อผู้ชม เนื้อหาที่สามารถบรรจุอยู่ในวลีไม่กี่วลีทำให้ประหลาดใจกับความลึกและความเก่งกาจแม้ว่าฮีโร่ของพวกเขาจะเป็นชาวนาธรรมดาก็ตาม

ผีเสื้อสองตัวเกาะอยู่บนมือของคนเกี่ยวข้าวและหยุดพักผ่อนครู่หนึ่ง เด็กชายมองดูพวกเขาจากไหล่ของเขา และหลงใหลในความงามของพวกเขา ศิลปินวาดภาพเกือบ trompe l'oeil - ดูเหมือนว่าตอนนี้ปีกที่สว่างจะกระพือปีกและหายไปในฤดูร้อน ตัวละครหลักก็เหมือนจริงทั้งใบหน้า มือ เสื้อผ้า ความรู้สึกที่หญิงสาวและเด็กแสดงออกมานั้นดูเหมือนจริง และที่สำคัญที่สุด คุณจะรู้สึกได้อย่างเป็นรูปธรรมว่า Venetsianov ชื่นชมพวกเขาอย่างไร

"เช้าของเจ้าของที่ดิน" (2366)

บทบาทของ Venetsianov ในฐานะผู้ก่อตั้งความหลากหลายประเภทในภาพวาดรัสเซียนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่พยายามดึงความสนใจไปที่ความงามพิเศษของธรรมชาติรัสเซียโดยปูทางสำหรับจิตรกรภูมิทัศน์ที่เก่งกาจในอนาคต - Levitan, Shishkin, Kuindzhi, Savrasov ในภาพบุคคลเขาแสดงให้เห็นตัวละครหลักที่ไม่ธรรมดาโดยสิ้นเชิง - ผู้คนจากประชาชน แต่การแต่งบทกวีของแนวเพลงในชีวิตประจำวันถือเป็นปรากฏการณ์ที่สร้างสรรค์โดยเฉพาะ

เชื่อกันว่าอาจารย์ทำให้ภรรยาของเขา Marfa Afanasyevna และสาวรับใช้ของเธอเป็นวีรสตรีของภาพวาดของเขา สิ่งนี้อธิบายความรู้สึกอบอุ่นที่แทรกซึมผืนผ้าใบนี้ ไม่มีการเผชิญหน้าระหว่างนายหญิงกับสาวใช้ที่ถูกบังคับ - มันเหมือนกับฉากครอบครัวที่เด็กผู้หญิงมีศักดิ์ศรีและความงามอันเงียบสงบเป็นของตัวเอง สภาพแวดล้อมในภาพมีบทบาทสำคัญไม่แพ้กัน: เนื้อหาภายในห้องโดยสารที่ทาสีด้วยความรัก และสิ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือแสงที่นุ่มนวลแต่เติมเต็ม

"ซาคาร์กา" (2368)

เด็กชาวนามักถูกถ่ายภาพบุคคลและ ภาพวาดประเภทซึ่ง Venetsianov เขียน ภาพวาด "The Sleeping Shepherd Boy", "นี่คืออาหารค่ำของพ่อ", "The Shepherd Boy with a Horn" พรรณนาถึงเด็ก ๆ ที่ไม่เหมือนเครูบที่ไม่มีตัวตนจากไอคอนและภาพวาดคลาสสิก - พวกเขาเป็นวีรบุรุษที่เต็มเปี่ยมด้วยตัวละครของตัวเองกำลังประสบ อารมณ์ที่แข็งแกร่งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความสามัคคีของโลกของเรา นั่นคือ Zakharka - ตัวละครหลักพร้อมชื่อเรื่องและคำอธิบาย ผลงานที่คล้ายกันอาชีพของศิลปินในฐานะครูชัดเจนซึ่งทิ้งร่องรอยไว้ในภาพวาดของรัสเซีย

เขาคิดถึงชะตากรรมของเด็กที่มีพรสวรรค์ซึ่งเกิดเป็นข้ารับใช้ เมื่อเขาเห็นเด็กสนามคนหนึ่งพยายามวาดอะไรบางอย่างด้วยชอล์กบนกระดานดำ ในไม่ช้า "โรงเรียน Venetsianov" ก็ถือกำเนิดจากสิ่งนี้ นอกเหนือจากทักษะการสอนแล้ว เขายังให้ที่พักพิงแก่เด็กชาวนา เลี้ยงอาหารและรดน้ำให้พวกเขา และพยายามไถ่ผู้คนจำนวนมากให้ได้รับอิสรภาพ ในบรรดานักเรียนของ Venetsianov ได้แก่ Grigory Soroka ที่เก่งกาจและศิลปินประมาณ 70 คน ซึ่งหลายคนสำเร็จการศึกษาจาก Academy of Arts ในเมืองหลวง กิจกรรมของโรงเรียนดำเนินไปเมื่อเผชิญกับการต่อต้านจากนักวิชาการอย่างเป็นทางการซึ่งไม่ให้เกียรติ Venetsianov ด้วยตำแหน่งครูสอนวาดภาพ

“ในการเก็บเกี่ยว ฤดูร้อน" (182?)

ชีวิตของเขาไม่สามารถเรียกได้ว่าไร้กังวล แต่เต็มไปด้วยงานและปัญหาอยู่เสมอ จุดจบของมันก็น่าเศร้าและคาดไม่ถึงเช่นกัน - Alexey Gavrilovich เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2390 เมื่อม้าที่ผูกเข้ากับเกวียนของเขาเกิดความกลัวและพุ่งเข้ามาทันทีและเขาพยายามหยุดพวกมันก็ล้มลงบนถนน

มนุษย์บนโลก ความกลมกลืนของความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติ กับโลกทั้งใบรอบตัวเขา - หัวข้อหลักศิลปิน Venetsianov ประเด็นหลักและคุณค่าของมรดกของเขา นั่นคือเหตุผลที่ชื่อของเขาได้รับความเคารพจากผู้เชี่ยวชาญและผู้ชื่นชอบการวาดภาพชาวรัสเซีย ภาพวาดที่เป็นรูปคนเกี่ยวข้าวกับพื้นหลังของภูมิทัศน์รัสเซียที่เป็นที่รู้จัก ในเวลาเดียวกันก็มีความสำคัญเกี่ยวกับจักรวาล เป็นหนึ่งในจุดสูงสุดของผลงานของจิตรกรชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่

นิโคไล เนฟเรฟ. "การต่อรอง ฉากชีวิตทาส" พ.ศ. 2409
เจ้าของที่ดินคนหนึ่งขายสาวเสิร์ฟให้กับอีกคนหนึ่ง ผู้ซื้อแสดงห้านิ้วอย่างสง่างาม - ห้าร้อยรูเบิล 500 รูเบิล - ราคาของเสิร์ฟรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้ขายของหญิงสาวเป็นขุนนางที่มีการศึกษาในยุโรป รูปภาพบนผนังหนังสือ หญิงสาวรอคอยชะตากรรมของเธออย่างถ่อมตัว ทาสคนอื่น ๆ รวมตัวกันที่ประตูและดูว่าการเจรจาต่อรองจะจบลงอย่างไร ความปรารถนา

วาซิลี เปรอฟ “ขบวนแห่ทางศาสนาในชนบทในวันอีสเตอร์” พ.ศ. 2404
หมู่บ้านรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์- ทุกคนเมาแทบบ้า รวมทั้งนักบวชด้วย คนที่อยู่ตรงกลางถือไอคอนกลับหัวและกำลังจะล้มลง บางส่วนได้ลดลงแล้ว ตลก! สาระสำคัญของภาพคือความมุ่งมั่นของชาวรัสเซียต่อออร์โธดอกซ์นั้นเกินจริง การติดแอลกอฮอล์รุนแรงขึ้นอย่างเห็นได้ชัด Perov เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการวาดภาพและการวาดภาพบุคคลประเภทต่างๆ แต่รูปนี้ของเขา. ซาร์รัสเซียถูกห้ามไม่ให้แสดงหรือทำซ้ำ เซ็นเซอร์!

นิโคไล เนฟเรฟ. “โพรโดเดียคอนประกาศอายุยืนยาวในวันชื่อพ่อค้า” พ.ศ. 2409
พ่อค้า , ชาวนาส่วนใหญ่กำลังเดินเล่นเมื่อวานนี้ ยังไงก็ตามคนทางซ้าย (พร้อมขวด) มีกางเกงเท่ ๆ เชอร์คิซอนกำลังพักผ่อน

กริกอรี มาโซเอดอฟ. “เซมสโวกำลังกินข้าวเที่ยงอยู่” พ.ศ. 2415
สมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ทาสยกเลิก. มีการแนะนำการปกครองตนเองในท้องถิ่น - zemstvos ชาวนาก็ถูกเลือกที่นั่นเช่นกัน แต่ระหว่างพวกเขากับชนชั้นสูงกลับมีเหวลึก ดังนั้น - การรับประทานอาหารการแบ่งแยกสีผิว สุภาพบุรุษอยู่ในบ้าน โดยมีบริกร ชาวนาอยู่ที่ประตู

เฟดอร์ วาซิลีฟ. "หมู่บ้าน" พ.ศ. 2412
พ.ศ. 2412 ภูมิทัศน์นั้นสวยงาม แต่หากมองใกล้ ๆ หมู่บ้านนั้นยากจน บ้านยากจน หลังคารั่ว ถนนเต็มไปด้วยโคลน

ยาน เฮนดริก เวอร์เฮเยน "หมู่บ้านชาวดัตช์ที่มีรูปปั้นผู้คน" ครึ่งแรก ศตวรรษที่ 19
แค่นั้นแหละเพื่อการเปรียบเทียบ :)

อเล็กเซย์ คอร์ซูคิน. "กลับจากเมือง" พ.ศ. 2413
สถานการณ์ในบ้านย่ำแย่ เด็กคลานอยู่บนพื้นโทรม และสำหรับลูกสาวคนโต พ่อของเธอนำของขวัญเล็กๆ น้อยๆ จากเมืองมาให้ - เบเกิลพวงหนึ่ง จริงอยู่ที่มีลูกหลายคนในครอบครัว - เฉพาะในภาพเท่านั้นที่มีสามคนและอาจมีอีกคนหนึ่งอยู่ในเปลแบบโฮมเมด

เซอร์เกย์ โคโรวิน. "บนโลก" พ.ศ. 2436
นี่เป็นหมู่บ้านของปลายศตวรรษที่ 19 แล้ว ไม่มีข้าแผ่นดินอีกต่อไปแล้ว แต่มีการแบ่งแยกเกิดขึ้น - หมัด ในการรวมตัวของหมู่บ้าน มีความขัดแย้งบางอย่างระหว่างชายยากจนกับกุลลักษณ์ สำหรับผู้ชายที่ยากจน หัวข้อนี้ดูมีความสำคัญอย่างยิ่ง เขาเกือบจะสะอื้น หมัดที่ร่ำรวยหัวเราะเยาะเขา หมัดอื่นๆ ที่อยู่ด้านหลังก็หัวเราะคิกคักใส่ขอทานผู้แพ้เช่นกัน แต่สหายที่อยู่ทางด้านขวาของชายผู้น่าสงสารนั้นตื้นตันใจกับคำพูดของเขา มีสมาชิกคณะกรรมการสำเร็จรูปสองคนแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คือรอจนถึงปี 1917

วาซิลี มักซิมอฟ. "การประมูลค้างชำระ" พ.ศ. 2424-2525
กรมสรรพากรโกรธมาก เจ้าหน้าที่ซาร์ประมูลกาโลหะ หม้อเหล็กหล่อ และข้าวของของชาวนาอื่นๆ ภาษีชาวนาที่หนักที่สุดคือ การชำระค่าไถ่ถอน- อเล็กซานเดอร์ที่ 2 "ผู้ปลดปล่อย" ปลดปล่อยชาวนาด้วยเงินจริง ๆ แล้วพวกเขาจำเป็นต้องจ่ายเงินให้รัฐบ้านเกิดเป็นเวลาหลายปีสำหรับที่ดินที่มอบให้พวกเขาตามความประสงค์ของพวกเขา ในความเป็นจริง ชาวนามีที่ดินนี้มาก่อน พวกเขาใช้มันมาหลายชั่วอายุคนในขณะที่พวกเขาเป็นทาส แต่เมื่อพวกเขาเป็นอิสระ พวกเขาถูกบังคับให้ชดใช้ที่ดินนี้ จะต้องชำระเงินเป็นงวดจนถึงปี 1932 ในปี 1907 ท่ามกลางการปฏิวัติ เจ้าหน้าที่ได้ยกเลิกภาษีเหล่านี้

วลาดิเมียร์ มาคอฟสกี้. "บนถนน" พ.ศ. 2429-2430
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 การพัฒนาอุตสาหกรรมมาถึงรัสเซีย คนหนุ่มสาวไปในเมือง เธอจะบ้าไปแล้วที่นั่น ชีวิตเก่าของพวกเขาไม่น่าสนใจสำหรับพวกเขาอีกต่อไป และชายหนุ่มผู้ทำงานหนักคนนี้ไม่สนใจภรรยาชาวนาที่มาหาเขาจากหมู่บ้านด้วยซ้ำ เธอไม่ก้าวหน้า หญิงสาวรู้สึกหวาดกลัว ชนชั้นกรรมาชีพที่มีหีบเพลงไม่สนใจ

วลาดิเมียร์ มาคอฟสกี้. "วันที่". พ.ศ. 2426
มีความยากจนในหมู่บ้าน เด็กชายถูกมอบให้กับสาธารณชน เหล่านั้น. ส่งเข้าเมืองไปทำงานให้เจ้าของที่แสวงหาผลประโยชน์จากแรงงานเด็ก แม่มาเยี่ยมลูกชายของเธอ เห็นได้ชัดว่าทอมมีชีวิตที่ยากลำบาก แม่ของเขามองเห็นทุกอย่าง เด็กชายกินขนมปังที่เขานำมาอย่างตะกละตะกลาม

และอีกอย่างหนึ่ง วลาดิเมียร์ มาคอฟสกี้. "ธนาคารล่มสลาย" พ.ศ. 2424
กลุ่มผู้ฝากเงินที่ถูกฉ้อโกงในสำนักงานธนาคาร ทุกคนตกตะลึง นายธนาคารอันธพาล (ทางขวา) กำลังเอาแป้งออกไปอย่างเงียบ ๆ ตำรวจมองไปอีกทางเหมือนไม่เห็นเขา

พาเวล เฟโดตอฟ. “คาวาเลียร์สด” 2389
เจ้าหน้าที่หนุ่มได้รับคำสั่งแรก พวกเขาล้างมันทั้งคืน เช้าวันรุ่งขึ้น พระองค์ทรงวางไม้กางเขนบนเสื้อคลุมของพระองค์โดยตรง แล้วนำไปให้แม่ครัวดู รูปลักษณ์ที่บ้าคลั่งเต็มไปด้วยความเย่อหยิ่ง พ่อครัวที่สวมบทบาทเป็นผู้คนมองเขาด้วยความประชด Fedotov เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านภาพวาดทางจิตวิทยาเช่นนี้ ความหมายของสิ่งนี้: ไฟกระพริบไม่ได้อยู่บนรถ แต่อยู่ที่หัว

มากกว่า พาเวล เฟโดตอฟ. "อาหารเช้าของขุนนาง" พ.ศ. 2392-2393
ในตอนเช้า ขุนนางผู้ยากจนถูกแขกที่ไม่คาดคิดพาไปด้วยความประหลาดใจ เขารีบปิดอาหารเช้าของเขา (ขนมปังดำชิ้นหนึ่ง) ด้วยนวนิยายฝรั่งเศส ขุนนาง (3% ของประชากร) เป็นชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษ รัสเซียเก่า- พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินจำนวนมหาศาลทั่วประเทศ แต่แทบจะไม่สามารถสร้างเกษตรกรที่ดีได้ ไม่ใช่ธุระของเจ้านาย ผลลัพธ์คือความยากจน หนี้สิน ทุกอย่างถูกจำนองและจำนองใหม่ในธนาคาร ในสวนเชอร์รี่ออร์ชาร์ดของเชคอฟ ที่ดินของเจ้าของที่ดิน Ranevskaya ถูกขายเพื่อชำระหนี้ ผู้ซื้อ (พ่อค้าที่ร่ำรวย) กำลังทำลายทรัพย์สิน และหนึ่งในนั้นต้องการขุนนางจริงๆ สวนผลไม้เชอร์รี่(เพื่อขายต่อเป็น dachas) สาเหตุของปัญหาของตระกูล Ranevsky คือความเกียจคร้านมาหลายชั่วอายุคน ไม่มีใครดูแลที่ดิน และเจ้าของเองก็ไปอยู่ต่างประเทศมา 5 ปีแล้วและเปลืองเงิน

บอริส คุสโตดีเยฟ. "พ่อค้า". พ.ศ. 2461
พ่อค้าประจำจังหวัดเป็นหัวข้อโปรดของ Kustodiev ในขณะที่ขุนนางในปารีสถลุงที่ดินของตนอย่างสุรุ่ยสุร่าย ผู้คนเหล่านี้ลุกขึ้นจากจุดต่ำสุดและสร้างรายได้ในประเทศที่กว้างใหญ่ ซึ่งมีที่ว่างให้ลงทุนทั้งมือและเงินทุน เป็นที่น่าสังเกตว่าภาพนี้วาดในปี 1918 เมื่อพ่อค้า Kustodiev และพ่อค้าหญิงทั่วประเทศถูกนักสู้ต่อต้านชนชั้นกลางผลักไปที่กำแพงแล้ว

อิลยา เรปิน. “ขบวนแห่เข้า. จังหวัดเคิร์สค์". พ.ศ. 2423-2426.
สังคมชั้นต่างๆ มาที่ขบวนแห่ทางศาสนา และ Repin ก็พรรณนาถึงพวกเขาทั้งหมด พวกเขาถือตะเกียงที่มีเทียนอยู่ข้างหน้า และมีไอคอนอยู่ด้านหลัง จากนั้นพวกเขาก็เดิน คนที่ดีที่สุด- ข้าราชการในเครื่องแบบ นักบวชในชุดทอง พ่อค้า ขุนนาง ด้านข้างมียาม (บนหลังม้า) แล้วก็มีคนธรรมดา ผู้คนที่อยู่ริมถนนจะเสาะหาเป็นระยะเพื่อไม่ให้เจ้านายและเข้าไปในเลนของเขา Tretyakov ไม่ชอบเจ้าหน้าที่ตำรวจในภาพ (ทางขวาในชุดขาวตีใครบางคนจากฝูงชนด้วยแส้อย่างแรงที่สุดเท่าที่จะทำได้) เขาขอให้ศิลปินขจัดความวุ่นวายของตำรวจออกจากโครงเรื่อง แต่เรพินปฏิเสธ แต่ Tretyakov ก็ซื้อภาพวาดอยู่ดี สำหรับ 10,000 รูเบิล ซึ่งเป็นเพียงจำนวนมหาศาลในขณะนั้น

อิลยา เรปิน. "การชุมนุม". พ.ศ. 2426
แต่หนุ่มๆ เหล่านี้ในภาพวาดอีกชิ้นของ Repin ไม่ได้ไปร่วมงานทุกประเภทร่วมกับฝูงชนอีกต่อไป ขบวนแห่ทางศาสนา- พวกเขามีทางของตัวเอง - ความหวาดกลัว นี่คือ "People's Will" ซึ่งเป็นองค์กรใต้ดินของนักปฏิวัติที่สังหารซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 2

นิโคไล บ็อกดานอฟ-เบลสกี้ “การนับช่องปาก โรงเรียนของรัฐ S.A.Rachinsky" พ.ศ. 2438
โรงเรียนในชนบท เด็กชาวนาสวมรองเท้าบาส แต่มีความปรารถนาที่จะเรียนรู้ ครูอยู่ในชุดยุโรปผูกโบว์ นี่คือคนจริงๆ - Sergei Rachinsky นักคณิตศาสตร์ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยมอสโก เขาสอนตามความสมัครใจที่โรงเรียนในชนบทในหมู่บ้าน Tatevo (ปัจจุบันคือภูมิภาคตเวียร์) ซึ่งเขามีที่ดิน ดีมาก. จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2440 อัตราการรู้หนังสือในรัสเซียอยู่ที่เพียง 21%

แจน มาเตโก. "โปแลนด์ถูกล่ามโซ่" พ.ศ. 2406
จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2440 พบว่าผู้รู้หนังสือในประเทศอยู่ที่ 21% และชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ - 44% เอ็มไพร์! ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ประเทศไม่เคยราบรื่น ภาพวาดของศิลปินชาวโปแลนด์ Jan Matejko เขียนขึ้นเพื่อรำลึกถึงการลุกฮือต่อต้านรัสเซียในปี 1863 เจ้าหน้าที่รัสเซียที่มีใบหน้าโกรธแค้นผูกมัดหญิงสาว (โปแลนด์) พ่ายแพ้ แต่ก็ไม่แตกหัก ข้างหลังเธอมีผู้หญิงอีกคนหนึ่ง (ผมบลอนด์) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของลิทัวเนีย เธอถูกรัสเซียอีกคนคลำสกปรก เสาทางด้านขวาซึ่งนั่งหันหน้าไปทางผู้ชมคือภาพที่ถ่มน้ำลายของ Dzerzhinsky

นิโคไล ปิโมเมนโก. "เหยื่อของความคลั่งไคล้" พ.ศ. 2442
ภาพวาดแสดงให้เห็น กรณีจริงซึ่งอยู่ในเมือง Kremenets (ยูเครนตะวันตก) เด็กสาวชาวยิวตกหลุมรักช่างตีเหล็กชาวยูเครน คู่บ่าวสาวตัดสินใจแต่งงานกับเจ้าสาวที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ สิ่งนี้ทำให้ชุมชนชาวยิวในท้องถิ่นกังวล พวกเขาประพฤติตนไม่อดทนอย่างยิ่ง พ่อแม่ (ทางขวาของภาพ) ปฏิเสธลูกสาวของตน และเด็กหญิงก็ถูกขัดขวาง เหยื่อมีไม้กางเขนที่คอ ด้านหน้าของเธอคือแรบไบที่มีหมัด ด้านหลังเขาเป็นบุคคลสาธารณะที่เกี่ยวข้องกับชมรมต่างๆ

ฟรานซ์ รูโบ. "การโจมตีหมู่บ้านกิมรี" พ.ศ. 2434
สงครามคอเคเชียนแห่งศตวรรษที่ 19 ส่วนผสมที่ชั่วร้ายของ Dags และ Chechens กองทัพซาร์- หมู่บ้าน Gimry (หมู่บ้านบรรพบุรุษของ Shamil) ล่มสลายเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2375 อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ปี 2550 ระบอบปฏิบัติการต่อต้านการก่อการร้ายได้มีผลบังคับใช้อีกครั้งในหมู่บ้าน Gimry การเคลียร์ครั้งสุดท้าย (ในขณะที่เขียนโพสต์นี้) โดยตำรวจปราบจลาจลคือวันที่ 11 เมษายน 2556 เรื่องแรกอยู่ในภาพด้านล่าง:

วาซิลี เวเรชชากิน "คนกินฝิ่น" พ.ศ. 2411
ภาพวาดนี้วาดโดย Vereshchagin ในทาชเคนต์ระหว่างการรณรงค์ Turkestan ของกองทัพรัสเซีย เอเชียกลางแล้วถูกผนวกเข้ากับรัสเซีย วิธีที่ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์เห็นบรรพบุรุษของแรงงานข้ามชาติในปัจจุบัน - Vereshchagin ทิ้งภาพวาดและบันทึกความทรงจำเกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งสกปรก ความยากจน ยาเสพติด...

Venetsianov ถูกเรียกว่านักร้องแห่งชีวิตชาวนา ประเด็นชาวนาไม่สอดคล้องกับแนวคิดที่มีอยู่ทั่วไป มุมมองที่สวยงามผู้ชมในช่วงเวลาที่ศิลปินอาศัยอยู่ ความหลงใหลใน "แนวเพลงต่ำ" ของเขาทำให้เกิดความเข้าใจผิด ภาพวาดที่ดีที่สุดพบผู้ฟังเพียงทศวรรษเดียวหลังจากการเสียชีวิตของจิตรกร

การแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับงานของ Venetsianov ควรเริ่มต้นด้วย อายุก่อนวัยเรียน- ฉันเสนอสื่อการเรียนรู้สำหรับเด็กเกี่ยวกับชีวประวัติและภาพวาดของศิลปิน
Alexey Gavrilovich Venetsianov – ผู้สร้าง หัวข้อใหม่ในภาพวาดของรัสเซีย งานของเขาเป็นต้นฉบับฟรีและเป็นต้นฉบับ เขาสร้างโดยเชื่อฟังจิตใจของเขา ฟังหัวใจของเขา และไม่ได้พยายามทำให้ใครพอใจด้วยภาพวาดของเขา

A. G. Venetsianov เกิดที่กรุงมอสโกในปี พ.ศ. 2323 บรรพบุรุษของเขามาจากกรีซ พ่อของ Gavrila Yuryevich เป็นพ่อค้าและเห็นผู้สืบทอดในลูกชายของเขา อเล็กซ์ ส ช่วงปีแรก ๆเขาคัดลอกรูปภาพและเขียนจากชีวิต การต่อสู้กับงานอดิเรกของลูกชายไม่มีประโยชน์ พ่อของเขาจึงซื้อหนังสือ "The Curious Artist and Craftsman" ให้เขา จากบันทึกความทรงจำของหลานชายของศิลปิน N. Venetsianov เป็นที่รู้กันว่า อเล็กซี่ตัวน้อยมีครูชื่อ Pakhomych ซึ่งสอนให้เขาเตรียมสี รองพื้นผ้าใบ และขึงผ้าใบบนเปลหาม Venetsianov เรียนที่โรงเรียนประจำเอกชนหลังจากนั้นเขาทำงานในแผนกวาดภาพ

ใส่ใจ!!!

ด้วยเคล็ดลับนี้ คอมพิวเตอร์ของคุณจะอยู่ในสภาพที่สมบูรณ์หลังจากรีบูตทุกครั้ง หากคอมพิวเตอร์ได้รับการกำหนดค่าตามคำแนะนำของเรา ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณก็ตาม ระบบปฏิบัติการและไฟล์ต่างๆ เพียงแค่รีบูตเครื่อง มันก็จะทำงานได้เหมือนเดิม

ในปี 1802 ศิลปินย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พ.ศ. 2350 ทรงเข้ารับราชการที่ทำการไปรษณีย์ ที่นั่น Venetsianov ได้พบกับจิตรกรภาพเหมือนชื่อดัง V.L. ดังนั้น จิตรกรผู้มุ่งมั่นจึงพบว่าตัวเองอยู่ตรงกลาง ชีวิตศิลปะและในหมู่นักเขียนและศิลปินชื่อดังชาวรัสเซีย ในปีเดียวกันนั้น เขาเริ่มตีพิมพ์บทความแนวขำขันเรื่องแรกในรัสเซีย "The Journal of Caricatures for 1808 in Persons" ซึ่งต่อมาถูกเซ็นเซอร์ห้ามเนื่องจากการเสียดสีเจ้าหน้าที่

ในปี พ.ศ. 2354 ศิลปินได้รับตำแหน่ง "ได้รับการแต่งตั้ง" สำหรับภาพเหมือนตนเองที่ส่งไปยัง Academy of Arts ทุกคนที่ไม่ได้เรียนที่ Academy สามารถเอาชนะระดับนี้ได้ หนึ่งปีต่อมา Venetsianov จบหลักสูตรโดยได้รับตำแหน่ง "นักวิชาการ" ในระหว่าง สงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 Venetsianov ได้สร้างชุดการ์ตูนล้อเลียนของขุนนางฝรั่งเศสและ Gallomaniac

ในปี พ.ศ. 2358 ศิลปินได้แต่งงานกับหญิงสาวจากตระกูลขุนนาง M. A. Azaryeva หนึ่งปีต่อมาลูกสาวอเล็กซานดราเกิดสามปีต่อมา - ลูกสาวเฟลิตซาตา ในปี 1818 ครอบครัว Venetsianov ได้ซื้อที่ดินขนาดเล็กในภูมิภาคตเวียร์ จากความทรงจำของลูกสาวอเล็กซานดรา:

“ชาวนาของเรารักพ่อมาก และพ่อก็ดูแลพวกเขาเหมือนพ่อ ชาวนาที่ยากจนที่สุดของเรามีม้าสองตัว แต่ ส่วนใหญ่สี่หก...”

ใน Safonkovo ​​Venetsianov วาดภาพชีวิตชาวนาและภาพบุคคล ผลงานเหล่านี้สร้างขึ้นจากชีวิตถือเป็นผลงานใหม่ ทิศทางศิลปะซึ่งเป็นพื้นฐานที่สะท้อนชีวิตอย่างแท้จริง นี่คือสิ่งที่เขาเขียนเกี่ยวกับเส้นทางที่ยากลำบากของศิลปิน:

“พู่กันของจิตรกรสมัยใหม่มักถูกควบคุมโดยความต้องการและความสุภาพ และเขาถูกบังคับให้เบี่ยงเบนไปจากความจริงและทำให้ศีลธรรมของเขาเป็นมลทิน”

ในปีพ. ศ. 2363 ศิลปินเริ่มสอนเด็กชาวนาที่มีความสามารถเกี่ยวกับการวาดภาพ เมื่อเวลาผ่านไป กลุ่มที่เรียกว่า "โรงเรียน Venetsianov" ได้ก่อตั้งขึ้น ครูส่งนักเรียนหลายคนเข้าสถาบันศิลปะ Venetsianov บอกนักเรียนของเขา:

“พรสวรรค์จะพัฒนาขึ้นเมื่อพวกเขาได้รับการนำทางไปตามเส้นทางที่ธรรมชาติกำหนดไว้”

พระองค์เองทรงดำเนินตามวิถีที่ธรรมชาติกำหนดไว้

ในปี พ.ศ. 2367 เขาได้จัดแสดงภาพวาด "ชาวนา" ที่ Academy of Arts สภาวิชาการปฏิเสธภาพร่างของศิลปินสำหรับการแข่งขันวาดภาพ ซึ่งจะเปิดทางให้เขาได้รับตำแหน่ง "ที่ปรึกษาด้านการวาดภาพ"

ในปี ค.ศ. 1830 Venetsianov ได้รับตำแหน่ง "ศิลปินถึงจักรพรรดิ" เขาได้รับเงินเดือนประจำปี 3,000 รูเบิลและได้รับรางวัล Order of St. วลาดิมีร์ระดับ 4

ในปี พ.ศ. 2374 Marfa Afanasyevna ภรรยาของเขาเสียชีวิต ทิ้งลูกสาวสองคนไว้ให้พ่อของเธอเลี้ยงดู ในปี 1833 พ่อของ Gavrila Yuryevich ถึงแก่กรรม การบำรุงรักษาโรงเรียนจำเป็นต้องมีค่าใช้จ่ายสูงเกินไป กว่า 20 ปี มีนักเรียนมากกว่า 70 คนเข้าเรียนในโรงเรียน นักเรียนหลายคนกลายเป็น ศิลปินชื่อดัง: น.ส. Krylov, L.K. Plakhov, A.V. Tyranov, A.A. Alekseev, G.V.

ผู้พเนจร พระสงฆ์ จิตรกรไอคอนพบที่พักพิงใน Safonkovo... Venetsianov หยุดจัดแสดงภาพวาดของเขา เขาต้องจำนองที่ดินของเขาและรับงานที่ได้รับมอบหมาย: ภาพบุคคลและไอคอนสำหรับโบสถ์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขาสูญเสียกำลังและเป็นลมหมดสติ เมื่อวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2390 ศิลปินได้ขนส่งภาพร่างไอคอนจาก Safonkovo ​​​​ไปยังตเวียร์ ระหว่างทางลงจากภูเขา ม้าลื่นไถล และเขาถูกโยนลงจากรถเลื่อน การเดินทางครั้งนี้จบลงด้วยโศกนาฏกรรม

“ซาคาร์กา” 2368

ภาพเหมือนของเด็กชายชาวนาที่วาดด้วย คนจริง- Zakharka เป็นบุตรชายของชาวนา Fedula Stepanov ในภาพของ Zakharka ศิลปินแสดงให้เห็นคนงานชาวนาตัวน้อย เสื้อผ้า หมวก และถุงมือของเขามีขนาดไม่เหมาะสม พวกเขาไม่ได้ให้งานเขาเพราะอายุของเขา เด็กชายถือขวานบนไหล่ของเขา

Zakharka ทำงานมาตั้งแต่อายุยังน้อยและรู้ดีว่าชีวิตของทั้งครอบครัวขึ้นอยู่กับงานของเขา ดวงตาของเด็กชายเบี่ยงไปด้านข้าง แต่การจ้องมองที่เข้มข้นของเขาทำให้เขาหลงใหลด้วยความเรียบง่าย เป็นธรรมชาติ และใจดี ใบหน้าที่นุ่มนวล ริมฝีปากอวบอิ่ม ดวงตาโต ครุ่นคิด และการหันศีรษะไปพร้อมๆ กันทำให้เกิดความรู้สึกไร้เดียงสาและดูเป็นผู้ใหญ่ รุนแรง เมื่อมองหน้าเด็กชายชาวนา ผู้ชมก็เข้าใจว่าโลกนี้กำลังพักผ่อนอยู่กับคนงานธรรมดาๆ

อ่านและพูดคุยกับลูกของคุณบทกวีของ N. A. Nekrasov เรื่อง "A Little Man with a Marigold"

วันหนึ่ง ในฤดูหนาวอันเหน็บหนาว
ฉันออกมาจากป่า มันหนาวมาก
ฉันเห็นว่ามันค่อยๆขึ้นเนิน
ม้าที่บรรทุกเกวียนที่ทำจากไม้พุ่ม
และที่สำคัญเดินอย่างสงบเสงี่ยม
ชายคนหนึ่งจูงม้าข้างสายบังเหียน
ในรองเท้าบูทขนาดใหญ่ ในเสื้อคลุมหนังแกะตัวสั้น
ในถุงมือตัวใหญ่... และเขาก็เล็กเท่ากับเล็บมือ!
- เยี่ยมมากเจ้าหนู! - “ผ่านไป!”
- คุณน่ากลัวเกินไปอย่างที่ฉันเห็น!
ฟืนมาจากไหน? - “จากป่าแน่นอน
พ่อคุณได้ยินไหมสับแล้วฉันก็เอามันออกไป”
(ได้ยินเสียงขวานของคนตัดฟืนอยู่ในป่า)
- แล้วพ่อของฉันล่ะ? ครอบครัวใหญ่? -
“ครอบครัวมีขนาดใหญ่ แต่มีสองคน
แค่ผู้ชาย: พ่อกับฉัน ... "
- นั่นสินะ! คุณชื่ออะไร? -
"วลาส"
- คุณอายุเท่าไร? - “ครั้งที่หกผ่านไปแล้ว...
เธอตายแล้ว!” - เด็กน้อยตะโกนด้วยเสียงทุ้มลึก
เขาดึงบังเหียนแล้วเดินเร็วขึ้น...

ขณะสนทนาบทกวี ให้ถามคำถามลูกของคุณสองสามข้อ:

• กวี Nekrasov พูดถึงใครในงานของเขา? (เกี่ยวกับเด็กชาย)
• เขาชื่ออะไร? เขาอายุเท่าไหร่?
• เขากำลังทำอะไรอยู่ในป่า? (แบกไม้พุ่ม)
• ทำไมต้องวลาส รองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่และถุงมือเหรอ? (เสื้อผ้าถูกสวมใส่ในสภาพที่ยากจน ครอบครัวชาวนาทุกอย่างในทางกลับกัน)
• Vlas มีพฤติกรรมอย่างไร? เขาเป็นอย่างไร? (ขยัน สำคัญ น่าเกรงขาม มีความรับผิดชอบ...)

ลองพิจารณาภาพวาด "Zakharka" ของ Venetsianov ขอให้ลูกชาย (ลูกสาว) ของคุณตอบคำถาม:

• ในภาพนี้มีใครบ้าง? เขาอายุเท่าไหร่? (7-9 ปี)
• เขาถืออะไรอยู่ในมือ? (เครื่องมือ)
• เขากำลังจะไปไหน? (เขาไปทำงาน)
• ทำไมลูกชายถึงทำงานล่ะ? (เขาอาศัยอยู่ในครอบครัวชาวนา ลูกชาวนา ช่วยเหลือพ่อแม่ตั้งแต่อายุยังน้อย)
• คุณมีความรู้สึกอย่างไรกับพระเอกของภาพ? เขาเป็นอย่างไร? (จริงจัง คิดหนัก เข้มแข็ง มั่นใจ...)
• สองงานนี้มีอะไรที่เหมือนกัน? (ตัวละครหลักของบทกวีของ Nekrasov และภาพวาดของ Venetsianov คือเด็กในหมู่บ้าน)
• Vlas และ Zakharka คล้ายกันอย่างไร? (Vlas และ Zakharka รู้วิธีการทำงาน ทั้งคู่มาจากครอบครัวชาวนาและแม้จะอายุยังน้อย แต่พวกเขาก็ทำงานมากและถือว่าตัวเองเป็นผู้ใหญ่)
• กวี Nekrasov และศิลปิน Venetsianov รู้สึกอย่างไรกับฮีโร่ของพวกเขา? (Nekrasov รู้สึกถึงเขา ฮีโร่ตัวน้อยสงสารและอ่อนโยนเรียกเด็กชายว่า "คนตัวเล็ก" อย่างไรก็ตาม เขาชื่นชมความเป็นผู้ใหญ่และความรอบคอบของเขา: “มันเป็นครอบครัวใหญ่ แต่เป็นคนสองคน พ่อของฉันและฉัน…” ความรู้สึกของ Venetsianov ที่มีต่อ Zakharka ถ่ายทอดออกมาในรูปของฮีโร่ ภาพบุคคลเต็มไปด้วยอารมณ์: การหันศีรษะและการใช้เครื่องดนตรีเป็นนิสัยของเด็กชายพูดถึงความรู้สึกของวัยผู้ใหญ่ วัยเด็กลักษณะใบหน้าและขนาดเสื้อผ้าแจก)

ในตอนท้ายของการทำความคุ้นเคยกับรูปภาพคุณสามารถเชิญเด็กมาเรียนรู้บทกวีของ Nekrasov ได้

« คนเลี้ยงแกะที่หลับไหล" (ระหว่าง ค.ศ. 1823-1826)

วันฤดูร้อน พระอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้า ส่องสว่างด้วยรังสีของมัน ท้องฟ้าสีฟ้า, แม่น้ำที่เหมือนกระจก, ฝั่งสีเขียว, เนินเขาที่เขียวขจี, พื้นที่เพาะปลูกที่อยู่ห่างไกล... ที่นี่เป็นบ้านชาวนาเรียงเป็นแถวพร้อมสวนที่มีรั้วกั้น หญิงชาวนาคนหนึ่งกำลังตักน้ำจากแม่น้ำ หมู่บ้านมีชีวิตที่เรียบง่ายซึ่งเชื่อมโยงกับธรรมชาติอย่างใกล้ชิด

เบื้องหน้าคือคนเลี้ยงแกะที่กำลังหลับใหลอย่างแสนหวาน เขาสวมเสื้อผ้าพื้นเมืองที่อบอุ่น เข็มขัดสีแดง และรองเท้าบาสที่มีรอยเท้า ขาขวาของเขาเหยียดไปข้างหน้า แขนของเขาผ่อนคลาย ในภาพของคนเลี้ยงแกะที่น่าสงสาร ความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติปรากฏให้เห็น

ขอให้ลูกของคุณอธิบายภาพ ถามคำถามเขาสองสามข้อ:

• ในภาพแสดงช่วงเวลาใดของปี?
• ธรรมชาติพรรณนาได้อย่างไร?
• ศิลปินถ่ายทอดอารมณ์อะไรให้กับเราผู้ชม?
• เด็กชายกำลังทำอะไร? (นอนหลับ)
• เขาทำอะไรในชีวิตของเขา? (วัวกินหญ้า)
• เขามาจากครอบครัวไหน? เขามีเสื้อผ้าแบบไหน? (เขาแต่งกายด้วยเสื้อเชิ้ต พอร์ต และเสื้อคลุม).
• เขาสวมชุดอะไร? (ในรองเท้าบาสที่มีโอนูชา)

เมื่อพิจารณาถึงเสื้อผ้าและรองเท้าของพระเอกในภาพ ผู้ปกครองควรใส่ใจกับพัฒนาการ คำศัพท์เด็ก. มีความจำเป็นต้องอธิบายความหมายให้เขาฟัง คำเก่าที่ได้เลิกใช้กันทุกวันนี้ เช่น อาร์มัค, พอร์ต, รองเท้าบาส, บาสต์, บาสต์, โอนุชชา...

คำ "พอร์ต"หมายถึงกางเกงขาแคบยาว อาร์เมเนีย- caftan ชาวนาที่ทำจากอาร์เมเนีย คาฟตาน- สูงสุด เสื้อผ้าผู้ชายคล้ายกับเสื้อคลุม อาร์เมเนีย– ผ้าขนสัตว์.

ลาปติ- รองเท้าประเภทหนึ่งที่ใช้ในทุกครอบครัวชาวนา พวกเขาทอจากไม้ดอกเหลือง วิลโลว์ และเปลือกไม้โอ๊ค ไลโก้- การพนันหนุ่ม, เปลือกย่อยเป็นเส้น, เปราะบางจากต้นไม้ใด ๆ หลับ- ส่วนด้านในของเปลือกต้นอ่อน โอนุชา- ผ้าหนาทึบพันรอบเท้าเมื่อสวมรองเท้าหรือรองเท้าบูท

หลังจากสนทนาเรื่องภาพแล้ว ให้เชิญลูกชายหรือลูกสาววาดภาพ เรื่องสั้นโดยใช้คำเก่าๆ

ไม่ทราบเวลาในการสร้างภาพเหมือน

เด็กสาวมองโลกอย่างเปิดเผยและขี้อาย ดวงตาที่มีชีวิตสะท้อนถึงจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสา รูปลักษณ์ที่จริงใจกวักมือเรียกด้วยความลึกลับ ริมฝีปากแข็งด้วยรอยยิ้มเล็กน้อย ผมสีน้ำตาลของเธอหวีได้อย่างราบรื่น ผ้าพันคอสีน้ำเงินล้อมรอบใบหน้าที่อ่อนโยนอย่างระมัดระวัง เธอไม่รู้จักความชั่วร้าย และชาวนาผู้แข็งแกร่ง เธอเชื่อในความดี เชื่อใจผู้คน...

นี่ไม่ใช่ผู้หญิงชาวนาที่เหนื่อยล้าจากการทำงาน แต่เป็นสาวงาม แม้ว่าหญิงสาวจะจับมือกัน แต่ก็ยังมีมารยาทและความรู้สึกที่สูงส่ง ศิลปินพรรณนาภาพที่เต็มไปด้วยความกลมกลืนและเสน่ห์อ่อนเยาว์ เขามั่นใจว่าเด็กสาวชาวนานำแสงสว่างมาสู่โลกและสมควรได้รับความสุขในชีวิต

"ผู้เกี่ยวข้าว" 2368

ภาพวาดแสดงฉากชีวิตชาวนาที่ศิลปินสังเกตเห็นในทุ่งนาในงานเก็บเกี่ยว ฮีโร่ของภาพคือหญิงชาวนา Anna Stepanovna และ Zakharka ลูกชายของเธอ ยมทูตหยุดพักผ่อน ทันใดนั้นมีผีเสื้อสองตัวมาเกาะที่มือของเธอ รูปลักษณ์ที่เศร้าและเหนื่อยล้าของเธอช่างน่าทึ่ง มีความหายนะในดวงตา มีรอยยิ้มครึ่งหนึ่งบนใบหน้าของเขา เธอยกมือของเธอขึ้นไปในอากาศ และแสดงความงามที่มาถึงให้ลูกชายของเธอเห็น เด็กชายตรวจสอบพวกเขาด้วยความประหลาดใจและสนใจ เขาสนุกกับชีวิต แนวคิดหลักของภาพคือชาวนามีความใกล้ชิดกับธรรมชาติ ชื่นชมความงามของมัน และตื้นตันใจไปกับธรรมชาติ

เพื่อพรรณนาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับที่ดินของชาวนาที่ยากลำบาก ศิลปินใช้รายละเอียดส่วนบุคคล: เสื้อเชิ้ตผ้าใบของผู้หญิงที่มืดลงจากการทำงาน, ชุดอาบแดดที่เย็บจากเศษเหล็ก, ความร้อนปรากฏบนใบหน้าของผู้เกี่ยวข้าว, มืออันอ่อนโยนที่เหนื่อยล้าถือเคียว, สภาพอากาศ - นิ้วของเด็กชายถูกตี... ไม่ว่าโชคชะตาจะโหดร้ายแค่ไหน หญิงชาวนาก็พยายามดิ้นรนเพื่อความงาม ลูกปัดเจียมเนื้อเจียมตัวของเธอเตือนสิ่งนี้

“บนที่ดินทำกิน ฤดูใบไม้ผลิ" 2363

เช้าตรู่. หญิงสาวชาวนาในชุดอาบแดดสีแดงและโคโคชนิกที่สง่างามกำลังทำลายพื้นที่เพาะปลูกที่บาดใจ วันไถนาวันแรกถือเป็นวันหยุดจริงๆ ชาวนาออกไปในทุ่งนาด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุด รูปภาพเต็มไปด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบ เทพีแห่งฤดูใบไม้ผลิเป็นตัวเป็นตนในรูปของผู้หญิงคนหนึ่ง เธอก้าวข้ามพื้นที่เพาะปลูกอย่างราบรื่น เท้าเปล่า- ม้าลากคันไถเชื่อฟังนายหญิงของตนอย่างเชื่อฟัง ที่บริเวณรอบนอกสนาม มีเด็กน้อยสวมเสื้อเชิ้ตตัวหนึ่งกำลังเล่นอยู่ คุณแม่ยังสาวชื่นชมลูกหัวปีของเธอและมอบความไว้วางใจให้เขาเป็นแผ่นดินแม่ เด็กเป็นตัวแทนของจุดเริ่มต้นของชีวิต มองเห็นความเขียวขจีในทุ่งนา ที่นี่ต้นไม้เล็กๆ จะเติบโตอยู่ข้างๆ ตอไม้ที่มีปมแห้ง ในระยะไกลราวกับเป็นวงกลมมีหญิงชาวนาอีกคนเป็นผู้นำม้า ในเรื่องนี้ โครงเรื่องง่ายๆวงจรชีวิตนิรันดร์ปรากฏขึ้น: การต่ออายุของธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล การกำเนิดและการเหี่ยวเฉาของมัน

“ในการเก็บเกี่ยว ฤดูร้อน" 2363

การวาดภาพเป็นหน้าต่างเข้าไป โลกใบใหญ่ความกังวลของชาวนา ทุ่งข้าวไรย์ที่เก็บเกี่ยวในสถานที่ทอดยาวไปจนถึงขอบฟ้า ทุ่งสีเหลืองแวววาวจากลมร้อนของดวงอาทิตย์ ในระยะไกลจะมองเห็นร่างของยมทูตหญิงได้ การเก็บเกี่ยวกำลังดำเนินไป - กองหญ้ากำลังทออยู่

ในเบื้องหน้ามีแม่กำลังให้นมลูกอยู่ ลูกคนโตพาเขาไปเลี้ยงอาหารเขา มีเคียวอยู่ข้างๆผู้หญิงคนนั้น ผู้เกี่ยวข้าวมองดูทุ่งนาที่สุกงอม และโอบกอดเด็กไว้ที่หัวใจ เธอมีงานรอเธออยู่ซึ่งจะต้องทำให้เสร็จภายในเวลาอันสั้น ในภาพนี้ศิลปินแสดงให้เห็นถึงไอดีล - ความงามของชีวิตประจำวันของชาวนาและความงามของธรรมชาติของรัสเซียซึ่งซ่อนความยากลำบากทั้งหมดของแรงงานชาวนา

ธีมหลักของงานของ Venetsianov คือมนุษย์บนโลกและความเชื่อมโยงของเขากับธรรมชาติ ศิลปินแสดงกิจกรรมประจำวันของชาวนาชีวิตตัวละครความสัมพันธ์กับโลกภายนอกบนผืนผ้าใบของเขา เขาเล่นไวโอลินตัวแรกในการวาดภาพอย่างเชี่ยวชาญ นี่คือมัน มูลค่าที่แท้จริงศิลปิน A.G. Venetsianov

เรียนผู้อ่าน! ฉันขอเชิญคุณเยี่ยมชมผลงานของจิตรกรชาวรัสเซีย A. G. Venetsianov ฉันขอให้คุณและลูก ๆ ของคุณได้รับความประทับใจและอารมณ์ที่น่าพอใจ!