คำอธิบายของชายอ้วน การดัดแปลงภาพยนตร์จากผลงานของเขา


Leo Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในจังหวัด Tula (รัสเซีย) ในครอบครัวที่เป็นของชนชั้นสูง ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เขาเขียนนวนิยายเรื่องแรกเรื่อง War and Peace ในปี พ.ศ. 2416 ตอลสตอยเริ่มทำงานในหนังสือที่โด่งดังที่สุดเล่มที่สองของเขา Anna Karenina

เขายังคงเขียนนิยายตลอดช่วงทศวรรษที่ 1880 และ 1890 ผลงานที่ประสบความสำเร็จที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาในเวลาต่อมาคือ "The Death of Ivan Ilyich" ตอลสตอยเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ในเมืองแอสตาโปโว ประเทศรัสเซีย

ปีแรกของชีวิต

เมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 นักเขียนในอนาคต Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดที่ Yasnaya Polyana (จังหวัด Tula ประเทศรัสเซีย) เขาเป็นลูกคนที่สี่ในตระกูลขุนนางใหญ่ ในปี ค.ศ. 1830 เมื่อมารดาของตอลสตอย née Princess Volkonskaya เสียชีวิต ลูกพี่ลูกน้องของบิดาของเขาเข้ามาดูแลลูกๆ พ่อของพวกเขา เคานต์นิโคไล ตอลสตอย เสียชีวิตในอีกเจ็ดปีต่อมา และป้าของพวกเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครอง หลังจากลีโอ ตอลสตอย ป้าของเขาเสียชีวิต พี่น้องของเขาย้ายไปอยู่กับป้าคนที่สองในคาซาน แม้ว่าตอลสตอยจะประสบกับความสูญเสียมากมายก็ตาม อายุยังน้อยต่อมาเขาได้ทำให้ความทรงจำในวัยเด็กของเขาเป็นอุดมคติในงานของเขา

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่าการศึกษาระดับประถมศึกษาในชีวประวัติของตอลสตอยได้รับที่บ้านครูสอนภาษาฝรั่งเศสและเยอรมันมอบบทเรียนให้เขา ในปี พ.ศ. 2386 เขาเข้าเรียนคณะภาษาตะวันออกที่มหาวิทยาลัย Imperial Kazan ตอลสตอยไม่ประสบความสำเร็จในการศึกษา - คะแนนต่ำทำให้เขาต้องย้ายไปเรียนคณะนิติศาสตร์ที่ง่ายกว่า ความยากลำบากในการศึกษาของเขาทำให้ตอลสตอยต้องออกจากมหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซานในที่สุดในปี พ.ศ. 2390 โดยไม่ได้รับปริญญา เขากลับไปยังที่ดินของพ่อแม่ ซึ่งเขาวางแผนจะเริ่มทำเกษตรกรรม อย่างไรก็ตามความพยายามนี้ก็จบลงด้วยความล้มเหลว - เขาขาดงานบ่อยเกินไปโดยออกเดินทางไปตูลาและมอสโกว สิ่งที่เขาเก่งจริงๆ ก็คือการเขียนไดอารี่ของตัวเอง นิสัยตลอดชีวิตนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ลีโอ ตอลสตอยทำ ส่วนใหญ่ผลงานของเขา

ตอลสตอยชื่นชอบดนตรี นักแต่งเพลงที่เขาชื่นชอบ ได้แก่ ชูมันน์ บาค โชแปง โมสาร์ท และเมนเดลโซห์น Lev Nikolaevich สามารถเล่นผลงานได้หลายชั่วโมงต่อวัน

วันหนึ่ง นิโคไล พี่ชายของตอลสตอยระหว่างออกจากกองทัพ มาเยี่ยมเลฟ และโน้มน้าวให้น้องชายของเขาเข้าร่วมกองทัพในฐานะนักเรียนนายร้อยทางตอนใต้ในเทือกเขาคอเคซัสที่เขารับใช้ หลังจากทำหน้าที่เป็นนักเรียนนายร้อย ลีโอ ตอลสตอยถูกย้ายไปเซวาสโทพอลในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2397 ซึ่งเขาต่อสู้ในสงครามไครเมียจนถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398

สิ่งพิมพ์ในช่วงต้น

ในช่วงปีของเขาในฐานะนักเรียนนายร้อยในกองทัพ ตอลสตอยมีเวลาว่างมากมาย ในช่วงเวลาที่เงียบสงบ เขาเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติชื่อ Childhood ในนั้นเขาเขียนเกี่ยวกับความทรงจำในวัยเด็กที่เขาชื่นชอบ ในปี พ.ศ. 2395 ตอลสตอยส่งเรื่องราวถึง Sovremennik ซึ่งเป็นนิตยสารที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในยุคนั้น เรื่องราวนี้ได้รับการยอมรับอย่างมีความสุข และกลายเป็นสิ่งพิมพ์เรื่องแรกของตอลสตอย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมานักวิจารณ์ก็ทำให้เขาทัดเทียมกับนักเขียนชื่อดังอยู่แล้วซึ่งรวมถึง Ivan Turgenev (ซึ่ง Tolstoy เป็นเพื่อนกัน), Ivan Goncharov, Alexander Ostrovsky และคนอื่น ๆ

หลังจากจบเรื่องราว "วัยเด็ก" ตอลสตอยก็เริ่มเขียนเกี่ยวกับชีวิตประจำวันของเขาที่ด่านหน้าของกองทัพในเทือกเขาคอเคซัส งาน "คอสแซค" ซึ่งเขาเริ่มในช่วงปีที่กองทัพของเขาเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2405 หลังจากที่เขาออกจากกองทัพแล้ว

น่าแปลกที่ตอลสตอยพยายามเขียนต่อในขณะที่ต่อสู้อย่างแข็งขันในสงครามไครเมีย ในช่วงเวลานี้เขาเขียน Boyhood (1854) ซึ่งเป็นภาคต่อของ Childhood ซึ่งเป็นหนังสือเล่มที่สองในไตรภาคอัตชีวประวัติของ Tolstoy ในช่วงที่สงครามไครเมียถึงขีดสุด Tolstoy ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับความขัดแย้งที่น่าตกใจของสงครามผ่านผลงานไตรภาค " เรื่องราวของเซวาสโทพอล- ในหนังสือเล่มที่สองของ Sevastopol Stories Tolstoy ทดลองใช้เทคนิคที่ค่อนข้างใหม่: ส่วนหนึ่งของเรื่องราวถูกนำเสนอเป็นการบรรยายจากมุมมองของทหาร

หลังจากสิ้นสุดสงครามไครเมีย ตอลสตอยออกจากกองทัพและกลับไปรัสเซีย เมื่อถึงบ้านผู้เขียนได้รับความนิยมอย่างมากในวงการวรรณกรรมของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ตอลสตอยผู้ดื้อรั้นและหยิ่งปฏิเสธที่จะอยู่ในโรงเรียนปรัชญาแห่งใดแห่งหนึ่ง ประกาศตัวว่าเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย เขาจึงเดินทางไปปารีสในปี พ.ศ. 2400 เมื่อไปถึงที่นั่น เขาสูญเสียเงินทั้งหมดและถูกบังคับให้กลับบ้านที่รัสเซีย นอกจากนี้เขายังจัดพิมพ์ Youth ซึ่งเป็นส่วนที่สามของไตรภาคอัตชีวประวัติในปี พ.ศ. 2400

เมื่อกลับมาที่รัสเซียในปี พ.ศ. 2405 ตอลสตอยตีพิมพ์นิตยสาร Yasnaya Polyana ฉบับแรกจาก 12 ฉบับ ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาได้แต่งงานกับลูกสาวของแพทย์ชื่อ Sofya Andreevna Bers

นวนิยายที่สำคัญ

ตอลสตอยอาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana กับภรรยาและลูกๆ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในช่วงทศวรรษที่ 1860 เพื่อสร้างนวนิยายชื่อดังเรื่องแรกของเขาเรื่อง War and Peace ส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกใน "Russian Bulletin" ในปี 1865 ภายใต้ชื่อ "1805" ในปี พ.ศ. 2411 เขาได้ตีพิมพ์อีกสามบท หนึ่งปีต่อมานวนิยายเรื่องนี้ก็เสร็จสมบูรณ์ ทั้งนักวิจารณ์และสาธารณชนต่างถกเถียงกันถึงความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ของสงครามนโปเลียนในนวนิยายเรื่องนี้ ควบคู่ไปกับการพัฒนาเรื่องราวที่รอบคอบและสมจริง แต่ยังคง ตัวละครสมมติ- นวนิยายเรื่องนี้มีความพิเศษตรงที่ประกอบด้วยบทความเสียดสียาวสามเรื่องเกี่ยวกับกฎแห่งประวัติศาสตร์ ในบรรดาแนวคิดที่ตอลสตอยพยายามถ่ายทอดในนวนิยายเรื่องนี้ก็คือความเชื่อที่ว่าตำแหน่งของบุคคลในสังคมและความหมายของชีวิตมนุษย์นั้นส่วนใหญ่มาจากกิจกรรมประจำวันของเขา

หลังจากความสำเร็จของสงครามและสันติภาพในปี พ.ศ. 2416 ตอลสตอยเริ่มทำงานในหนังสือที่โด่งดังที่สุดเล่มที่สองของเขา Anna Karenina มันมีพื้นฐานมาจาก เหตุการณ์จริงช่วงเวลาแห่งสงครามระหว่างรัสเซียและตุรกี เช่นเดียวกับสงครามและสันติภาพ หนังสือเล่มนี้อธิบายเหตุการณ์ชีวประวัติบางอย่างในชีวิตของตอลสตอย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์โรแมนติกระหว่างตัวละครคิตตี้และเลวิน ซึ่งว่ากันว่าชวนให้นึกถึงการเกี้ยวพาราสีของตอลสตอยกับภรรยาของเขาเอง

บรรทัดแรกของหนังสือ "Anna Karenina" อยู่ในกลุ่มที่โด่งดังที่สุด: "ทุกคน" ครอบครัวสุขสันต์มีความคล้ายคลึงกัน ครอบครัวที่ไม่มีความสุข แต่ละครอบครัวก็ไม่มีความสุขในแบบของตัวเอง” Anna Karenina ได้รับการตีพิมพ์เป็นงวดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2416 ถึง พ.ศ. 2420 และได้รับการยกย่องอย่างสูงจากสาธารณชน ค่าลิขสิทธิ์ที่ได้รับสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ทำให้นักเขียนร่ำรวยขึ้นอย่างรวดเร็ว

การแปลง

แม้ว่า Anna Karenina จะประสบความสำเร็จ แต่หลังจากนวนิยายเรื่องนี้จบ Tolstoy ก็ประสบกับวิกฤติทางจิตวิญญาณและรู้สึกหดหู่ใจ ขั้นตอนต่อไปของชีวประวัติของ Leo Tolstoy มีลักษณะเฉพาะคือการค้นหาความหมายของชีวิต ผู้เขียนหันไปหาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นครั้งแรก แต่ไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของเขาที่นั่น เขาสรุปว่าคริสตจักรคริสเตียนทุจริตและส่งเสริมความเชื่อของตนเองแทนการจัดตั้งศาสนา เขาตัดสินใจแสดงความเชื่อเหล่านี้โดยก่อตั้งสิ่งพิมพ์ใหม่ในปี พ.ศ. 2426 ชื่อ The Mediator
เป็นผลให้สำหรับความเชื่อทางจิตวิญญาณที่แหวกแนวและขัดแย้งของเขา Tolstoy ถูกคว่ำบาตรจากรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์- เขาถูกจับตามองโดยตำรวจลับด้วยซ้ำ เมื่อตอลสตอยซึ่งได้รับแรงผลักดันจากความเชื่อมั่นใหม่ของเขาต้องการมอบเงินทั้งหมดของเขาและสละทุกสิ่งที่ไม่จำเป็น ภรรยาของเขาก็ต่อต้านสิ่งนี้อย่างเด็ดขาด ด้วยความไม่ต้องการทำให้สถานการณ์บานปลาย Tolstoy จึงตกลงที่จะประนีประนอมอย่างไม่เต็มใจ: เขาโอนลิขสิทธิ์และเห็นได้ชัดว่าค่าลิขสิทธิ์ทั้งหมดในงานของเขาจนถึงปี 1881 ให้กับภรรยาของเขา

นิยายตอนปลาย

นอกเหนือจากบทความทางศาสนาของเขา ตอลสตอยยังคงเขียนนิยายตลอดช่วงทศวรรษที่ 1880 และ 1890 ประเภทของผลงานในเวลาต่อมาของเขาคือ เรื่องราวทางศีลธรรมและนิยายที่สมจริง ผลงานที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดชิ้นต่อมาของเขาคือเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich" ที่เขียนในปี พ.ศ. 2429 ตัวละครหลักพยายามอย่างเต็มที่เพื่อต่อสู้กับความตายที่แขวนอยู่เหนือเขา กล่าวโดยสรุป Ivan Ilyich รู้สึกตกใจเมื่อตระหนักว่าเขาเสียชีวิตไปกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่การตระหนักรู้ในเรื่องนี้มาถึงเขาสายเกินไป

ในปี พ.ศ. 2441 ตอลสตอยเขียนเรื่อง "Father Sergius" ซึ่งเป็นงานนวนิยายที่เขาวิพากษ์วิจารณ์ความเชื่อที่เขาพัฒนาขึ้นหลังจากการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณของเขา ในปีต่อมาเขาได้เขียนนวนิยายเล่มที่สามเรื่อง Resurrection ได้งานแล้ว ความคิดเห็นที่ดีแต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่ความสำเร็จนี้จะสอดคล้องกับระดับการยอมรับนวนิยายเรื่องก่อน ๆ ของเขา ผลงานช่วงปลายอื่นๆ ของตอลสตอยคือบทความเกี่ยวกับศิลปะ เหล่านี้คือ การเล่นเสียดสีชื่อเรื่อง “The Living Corpse” เขียนเมื่อปี พ.ศ. 2433 และเรื่องชื่อ “Hadji Murat” (พ.ศ. 2447) ซึ่งได้รับการค้นพบและตีพิมพ์หลังจากการตายของเขา ในปี 1903 ตอลสตอยเขียนเรื่องสั้นเรื่อง After the Ball ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกหลังจากการเสียชีวิตของเขาในปี 1911

วัยชรา

ระหว่างนั้น ปีต่อมาตอลสตอยเก็บเกี่ยวผลประโยชน์จากการยอมรับในระดับสากล อย่างไรก็ตาม เขายังคงพยายามประนีประนอมความเชื่อทางจิตวิญญาณกับความตึงเครียดที่เขาสร้างขึ้นในชีวิตครอบครัว ภรรยาของเขาไม่เพียงแต่ไม่เห็นด้วยกับการสอนของเขา แต่เธอไม่เห็นด้วยกับนักเรียนของเขาที่ไปเยี่ยมตอลสตอยเป็นประจำ ทรัพย์สินของครอบครัว- เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ภรรยาไม่พอใจมากขึ้น ตอลสตอยและลูกสาวคนเล็กอเล็กซานดราจึงเดินทางไปแสวงบุญในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2453 อเล็กซานดราเป็นหมอให้กับพ่อที่แก่ชราของเธอระหว่างการเดินทาง พยายามที่จะไม่เปิดเผยชีวิตส่วนตัวของพวกเขา พวกเขาเดินทางโดยไม่ระบุตัวตนโดยหวังว่าจะหลบเลี่ยงคำถามที่ไม่จำเป็น แต่บางครั้งก็ไม่มีประโยชน์

ความตายและมรดก

น่าเสียดายที่การแสวงบุญพิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นเรื่องที่ยุ่งยากเกินไปสำหรับนักเขียนวัยชราคนนี้ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2453 หัวหน้าสถานีรถไฟ Astapovo ขนาดเล็กเปิดประตูบ้านของเขาไปที่ Tolstoy เพื่อให้นักเขียนที่ป่วยได้พักผ่อน หลังจากนั้นไม่นาน ในวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ตอลสตอยก็เสียชีวิต เขาถูกฝังอยู่ในที่ดินของครอบครัว Yasnaya Polyana ซึ่งตอลสตอยสูญเสียคนใกล้ชิดไปมากมาย

จนถึงทุกวันนี้นวนิยายของตอลสตอยถือเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่ดีที่สุดของวรรณกรรม สงครามและสันติภาพมักถูกอ้างถึงว่าเป็นนวนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยเขียนมา ในชุมชนวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ตอลสตอยได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่ามีพรสวรรค์ในการอธิบายแรงจูงใจโดยไม่รู้ตัวของอุปนิสัย ซึ่งเป็นความละเอียดอ่อนที่เขาสนับสนุนด้วยการเน้นย้ำถึงบทบาทของการกระทำในแต่ละวันในการกำหนดอุปนิสัยและเป้าหมายของผู้คน

ตารางลำดับเวลา

แบบทดสอบชีวประวัติ

คุณรู้จักประวัติสั้น ๆ ของ Tolstoy ดีแค่ไหน ทดสอบความรู้ของคุณ:

คะแนนชีวประวัติ

คุณสมบัติใหม่!

คะแนนเฉลี่ยที่ประวัตินี้ได้รับ แสดงเรตติ้ง

ส่งงานถึงที่

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง โพสต์เมื่อ

http://www.allbest.ru/

เลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอย (1828-1910)

วางแผน

1. จุดเริ่มต้นของการเดินทางของแอล.เอ็น ตอลสตอย

2. ตอลสตอยผู้ใหญ่ การดูแล

1 . วรรณกรรม

จุดเริ่มต้นของการเดินทางของแอล.เอ็น ตอลสตอย

บุคลิกภาพและชะตากรรมของ L.N. ตอลสตอยเป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญเช่นเดียวกับผลงานของเขา เขามีชีวิตที่ยืนยาวมาก (ตอนเป็นเด็กเขาพบว่าพุชกินยังมีชีวิตอยู่ จุดจบของชีวิตตกอยู่ในช่วงของ Blok) การปรากฏตัวของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ความคิดเห็นของเขาในบางประเด็นมีความสำคัญอย่างยิ่ง และเขาถูกมองว่าเป็นผู้มีอำนาจสาธารณะอย่างไม่ต้องสงสัยมาตั้งแต่ปี 1860-1870 - เขาได้รับโอกาสเป็นครูมาประมาณครึ่งศตวรรษ

ตอลสตอยเป็นของตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์เก่าแก่ เขาสูญเสียพ่อแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ (ในช่วงอายุที่ฮีโร่แห่ง "วัยเด็ก" สูญเสียแม่ของเขา ผู้เขียนเองก็สูญเสียพ่อของเขาและยังคงเป็นเด็กกำพร้า เขาสูญเสียแม่ไปในที่สุด วัยเด็กเขาจำเธอแทบไม่ได้เลย) ตอลสตอยถูกเลี้ยงดูโดยป้าของเขา (จำบริบทที่คล้ายกันใน "การฟื้นคืนชีพ") เขาไม่ใช่เด็กกำพร้าที่ยากจน แต่การไม่มีครอบครัวในวัยเด็กสามารถเป็นส่วนสำคัญในภาพลักษณ์ของบุคคลที่มุ่งมั่นในการศึกษาด้วยตนเองเพื่อพัฒนาความคิดเห็นของตนเองในประเด็นต่างๆ ตอลสตอยไม่กลัวที่จะตั้งคำถามและทดสอบสัจพจน์เป็นการส่วนตัว เขาไม่กลัวความเป็นไปได้ที่จะดูไร้เดียงสาเมื่อเขาพูดถึงความจริงทั่วไปว่าเป็นสิ่งที่ไม่รู้จัก (“ตอลสตอยค้นพบทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอีกครั้ง” I. S. Turgenev กล่าวถึงเขา)

ตอลสตอยเป็นคนออกกลางคันที่ยอดเยี่ยมและเรียนรู้ด้วยตนเอง เมื่อเข้ามหาวิทยาลัยคาซานและสามารถเปลี่ยนวิชาเรียนได้อย่างสมบูรณ์ภายในหนึ่งปีนักเขียนในอนาคตก็ลาออกจากการศึกษา ในความเห็นของเขาการศึกษาในมหาวิทยาลัยไม่มีประโยชน์มันไม่ได้ตอบคำถามหลักของชีวิต - และก็ไม่ได้ตอบจริงๆ ในทางกลับกันคำถามหลังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สามารถตอบได้อย่างถูกต้องถูกห้ามที่นี่ Young Tolstoy ตัดสินใจเรียน แผนของตัวเอง- เขาไม่สนใจความรู้เฉพาะทางส่วนตัว แต่ต้องการความหมายในทันที การดำรงอยู่ของมนุษย์- แนวคิดและภาพร่างแรกๆ ซึ่งส่วนใหญ่มีลักษณะเชิงปรัชญา ย้อนกลับไปในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1840 ซึ่งเป็นช่วงวัยเยาว์ตอนต้นของนักเขียน คนหนุ่มสาวที่เรียนรู้ด้วยตนเองจะทำอะไร? แน่นอนว่าสำหรับคำถามที่ทะเยอทะยานที่สุด นี่คือชื่อจากผลงานและแผนการของเขาในเวลานี้: “สิ่งที่จำเป็นสำหรับรัสเซียและโครงร่างศีลธรรมของรัสเซีย” (1846)

แต่อย่าลืมว่าตอลสตอยพิสูจน์ให้เห็นตลอดชีวิตของเขาถึงสิทธิ์ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องดังกล่าวเพื่อ "ค้นพบทะเลเมดิเตอร์เรเนียน"

ตั้งแต่ปี 1847 ตอลสตอยได้เก็บบันทึกประจำวัน และตั้งแต่ปี 1850 เขาก็กล่าวถึงบันทึกนี้ทุกวันอย่างต่อเนื่องจนกระทั่งเขาเสียชีวิต นี่คือไดอารี่ "แฟรงคลิน" เฉพาะเจาะจงโดยย้อนกลับไปสู่การพัฒนาตนเองทางศีลธรรมในรูปแบบ Masonic ที่นี่ความประทับใจในชีวิตไม่ได้เป็นเพียงการบันทึกเท่านั้น แต่ยังเป็นรูปแบบหนึ่งของการรายงานตนเองทางศีลธรรม ที่นี่สรุปผลลัพธ์ทุกวัน ประเมินความหมายทางศีลธรรมของการกระทำและความคิดทั้งหมด ระบุข้อผิดพลาดและจุดอ่อน และวางแผนสำหรับการแก้ไขตนเอง . เพียรพยายามเช่นนี้ทุกวัน งานภายในตอลสตอยเป็นผู้นำมาหกสิบปี ไดอารี่ยังกลายเป็นที่มาของจิตวิทยาของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ด้วยความจริงที่ว่า N.G. Chernyshevsky เรียกสิ่งนี้ว่า "ความรู้เกี่ยวกับความลับของหัวใจมนุษย์"

เส้นทางของตอลสตอย - เช่นเดียวกับฮีโร่คนโปรดของเขา - ผ่านวิกฤติ ความผิดหวัง การประเมินค่านิยมใหม่ "การชำระจิตวิญญาณ" ตามที่เรียกใน "การฟื้นคืนชีพ" วิกฤตประเภทนี้ซึ่งเขาเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างรุนแรงเกิดขึ้นประมาณหนึ่งครั้งในทุกทศวรรษ หลังจากละทิ้งการเรียนที่มหาวิทยาลัย ในที่สุดเคานต์ตอลสตอยในวัยหนุ่มก็สูญเสียทิศทางชีวิตของเขา และวิธีแก้ปัญหาคือการเข้าสู่สงคราม ที่นั่นนักเขียนในอนาคตพยายามค้นหาความหมายของชีวิต ความจริง คำตอบสำหรับคำถามล่าสุดที่เขาไม่พบในการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย

ผู้เขียน "สงครามและสันติภาพ" เป็นเจ้าหน้าที่แนวหน้า (เขาเป็นทหารปืนใหญ่) ขั้นแรกเขาต่อสู้ในคอเคซัส จากนั้นในไครเมีย (รวมทั้งใกล้กับเซวาสโทพอล) นี่คือช่วงเวลาของการเปิดตัววรรณกรรมของเขา ขณะที่อยู่แถวหน้า เขาเขียนเรื่อง "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" รวมไปถึงเรื่องราวเกี่ยวกับสงคราม ผลงานชิ้นแรกของ Tolstoy ได้รับการตีพิมพ์ใน Sovremennik สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าหลักการของนักเขียนที่เป็นประชาธิปไตยนั้นใกล้เคียงกับความน่าสมเพชของเขาเกี่ยวกับความจริงของชีวิตที่ไม่เปิดเผยมากที่สุด

2 . ตอลสตอยผู้ใหญ่ การดูแล

อายุหกสิบเศษเป็นทศวรรษแห่ง "สงครามและสันติภาพ" ในที่สุดตอลสตอยก็กลายเป็นศิลปิน เขาพบความสุขในชีวิตแต่งงาน ความรู้สึกของการดำรงอยู่อย่างมีความหมายซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของเขาในเวลานี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายมหากาพย์อันโด่งดังของเขา

จุดอ้างอิงทางปรัชญาหลักของตอลสตอยคือรุสโซ ความน่าสมเพชของนักเขียนชาวรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องศีลธรรมในยุคแรกเริ่ม มนุษย์ธรรมชาติ(จึงเป็นที่สนใจในโลกของเด็กและ คนธรรมดาจากประชาชน) และความเท็จ การผิดศีลธรรม อารยธรรมสมัยใหม่- กิจกรรมการสอนของตอลสตอยสร้างขึ้นตามมุมมองเหล่านี้: ผู้เขียนเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาในที่ดิน Yasnaya Polyana ของเขา แนวคิดหลักนักคิดผู้ยิ่งใหญ่: ไม่ควรลดการศึกษาลงจนกลายเป็นคนเหมารวมทางสังคม แต่จำเป็นต้องรักษาความเป็นเด็กในยุคแรกเริ่มไว้ ไม่จำเป็นต้อง "สอน" โดยคิดว่าเราซึ่งถูกเหมารวมตามกฎของอารยธรรมสมัยใหม่จอมปลอม ควรจะรู้มากกว่านี้ด้วยเหตุนี้ สิ่งที่ลูกมีอยู่แล้วก็มีคุณค่ามากกว่ามาก

จุดเริ่มต้นของทศวรรษที่ 1870 มีลักษณะเฉพาะคือการที่ตอลสตอยปฏิเสธมุมมองก่อนหน้านี้ของเขา (จากความน่าสมเพชของความจริงที่น่าเบื่อของชีวิตในจิตวิญญาณของ Sovremennik ผู้เขียนมาที่ " ศิลปะบริสุทธิ์"เข้าใกล้ Botkin และ Druzhinin มากขึ้น) สิ่งนี้สามารถสัมผัสได้ใน Anna Karenina - นวนิยายที่มีชื่อกลายเป็นผลลัพธ์หลักของทศวรรษนี้

ยุค 1880 - จุดเริ่มต้นของ "การชำระจิตวิญญาณ" ที่ลึกที่สุดของตอลสตอย วิกฤตนี้จะดำเนินต่อไปจนกว่าจะสิ้นสุดชีวิตของเขา นี่เป็นช่วงเวลาของบทความทางศีลธรรมและศาสนาของเขาซึ่งเป็นช่วงเวลาของการตีพิมพ์ "คำสารภาพ" ของเขาซึ่งเขียนไว้ก่อนหน้านี้เล็กน้อย เขาพยายามนำความคิดของเขาเกี่ยวกับชีวิต "ตามความจริง" ไปใช้อย่างแท้จริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อแจกจ่ายทรัพย์สินทั้งหมดให้กับคนยากจน แต่แผนเหล่านี้ขัดแย้งกับผลประโยชน์ของครอบครัวของเขา เขาละทิ้งวรรณกรรมเพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของอารยธรรมเท็จสมัยใหม่และไม่ได้สอนเรื่องความดี แต่กลับปล่อยใจไปตามความชั่ว

ลักษณะเฉพาะของช่วงเวลาของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์นี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ซึ่งตอลสตอยเขียนเป็นระยะ ๆ เป็นเวลาประมาณสิบปีและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2442

ชีวิตของ Leo Tolstoy จบลงด้วยการ "จากไป" อันโด่งดังของเขา เขารู้สึกไม่พอใจอย่างลึกซึ้งมานานแล้วกับความจริงที่ว่าเขาไม่สามารถนำหลักการของเขามาใช้ในชีวิตของเขาเองได้

เขาจึงแอบออกจากบ้านไปจากครอบครัวเพื่อดำเนินชีวิตตามหลักความจริงของคนตามที่เขาเข้าใจ และในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิตระหว่างทางด้วยโรคปอดบวม

รู้สึกอย่างไรกับการตายของชายผู้ยิ่งใหญ่คนนี้? ทำอย่างไรจึงจะบรรลุผลสำเร็จในนามของการสร้างหลักการของตัวเองโดยยอมสละชีวิต "และเธอยังเปลี่ยน" ของกาลิเลโอ? หรือเป็นการแสดงให้เห็นอีกอย่างหนึ่งของความชื่นชอบสุดขั้วของตอลสตอยในฐานะท่าทางที่ไม่จำเป็นในฐานะความไร้สาระอันน่าสลดใจที่นำไปสู่การสูญเสียที่แก้ไขไม่ได้เช่นนี้?

ตอลสตอยเป็นเรื่องเกี่ยวกับความเป็นคู่นี้ ไม่สามารถจัดอันดับให้อยู่ในกลุ่มคลาสสิกและปล่อยให้สะสมฝุ่นได้ ชั้นวางหนังสือ- เขาเป็นคนไม่จิ๊บจ๊อยเกินไป และอยู่นอกแบบแผนทั้งหมดเกินไป

บุคลิกภาพของตอลสตอยปรัชญาเชิงสร้างสรรค์

วรรณกรรม

ใบหน้า:ปูมชีวประวัติ ม.; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2537 ต. 4. 479 หน้า

ตอลสตอย แอล.เอ็น.ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์: เอกสาร. ภาพถ่าย ต้นฉบับ อ.: Planeta, 1995. 604 น.

แอล.เอ็น. ตอลสตอย pro et contra: บุคลิกภาพและผลงานของ Leo Tolstoy ในการประเมินนักคิดและนักวิจัยชาวรัสเซีย: กวีนิพนธ์ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: RKhGI, 2000. 981 หน้า

เมเรซคอฟสกี้ ดี.เอส. L. Tolstoy และ Dostoevsky: สหายนิรันดร์ อ.: สาธารณรัฐ, 2538. 624 หน้า

Veresaev V.V.การใช้ชีวิต: เกี่ยวกับ Dostoevsky และ L. Tolstoy อ.: Politizdat, 1991. 336 น.

โพสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

    เหตุการณ์สำคัญในเส้นทางชีวิตของแอล.เอ็น ตอลสตอย: ต้นกำเนิด, วัยเด็ก, การศึกษา, กิจกรรมวรรณกรรมและการสอน, อาชีพทหาร ทบทวนผลงานที่โด่งดังที่สุดของตอลสตอย: "สงครามและสันติภาพ", "แอนนา คาเรนินา" เหตุผลในการคว่ำบาตร

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 26/01/2554

    ขั้นตอนของชีวิตและการพัฒนาทางอุดมการณ์และความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Leo Nikolaevich Tolstoy กฎและโปรแกรมของตอลสตอย ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ลักษณะของปัญหา ความหมายของชื่อนวนิยาย ตัวละคร และองค์ประกอบ

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 17/01/2013

    ประวัติความเป็นมาของตระกูลตอลสตอย ข้อมูลชีวประวัติของ Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) ลักษณะทั่วไปเส้นทางสร้างสรรค์ของเขา วิเคราะห์ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Tolstoy - "Cossacks", "War and Peace", "Anna Karenina", "Resurrection" และอื่น ๆ

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 01/04/2011

    ต้นกำเนิดของครอบครัวนักเขียนชาวรัสเซีย Lev Nikolaevich Tolstoy ย้ายไปคาซานเข้ามหาวิทยาลัย ความสามารถทางภาษาของหนุ่มตอลสตอย อาชีพทหาร, เกษียณอายุ. ชีวิตครอบครัวของนักเขียน เจ็ดวันสุดท้ายของชีวิตของตอลสตอย

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 28/01/2013

    โลกแห่งจิตวิญญาณของฮีโร่ในผลงานของ L.N. ตอลสตอย. ความดีและความชั่วในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มุ่งมั่นเพื่ออุดมคติทางศีลธรรม ภาพสะท้อนมุมมองทางศีลธรรมของ L.N. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" แก่นเรื่องของ "ชายร่างเล็ก" ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี

    งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 11/15/2013

    ชีวประวัติของ A.K. Tolstoy การเลี้ยงดูของเขาใน Little Russia โดย A.A. น้องชายของแม่ เปรอฟสกี้ อาชีพและการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในอันดับซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม ผลงานที่กลายเป็นเรื่องโรแมนติก ดนตรีโดยนักแต่งเพลง เขียนบทกวีของตอลสตอย

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 03/07/2011

    ร้อยแก้วสั้นหลากหลายโดย L.N. ตอลสตอย. เรื่อง "Blizzard" เป็นผลงานเรื่องแรกของ Tolstoy ในหัวข้อ "สันติ" "ลูเซิร์น" เปรียบเสมือนจุลสารที่นักเขียนผสมผสานฉากทางศิลปะเข้ากับการพูดนอกเรื่องนักข่าว ความเป็นจริงของชีวิตในนิทานพื้นบ้านของนักเขียน

    บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 03/12/2010

    ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับเส้นทางชีวิตและกิจกรรมของ Lev Nikolaevich Tolstoy นักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่โดดเด่น วัยเด็กและช่วงการศึกษาของเขา การเบ่งบานของความคิดสร้างสรรค์ของตอลสตอย ท่องเที่ยวทั่วยุโรป ความตายและงานศพของนักเขียนใน Yasnaya Polyana

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 05/02/2017

    วัยเด็กและเยาวชนของตอลสตอยการศึกษา จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมซึ่งเป็นงานอดิเรกหลักของนักเขียนในอนาคต กิจกรรมการสอนของ Tolstoy การจัดโรงเรียน Yasnaya Polyana การเบ่งบานของความคิดสร้างสรรค์ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

    การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 11/07/2012

    มุมมองที่สวยงาม Lev Nikolaevich Tolstoy ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แอล.เอ็น. ตอลสตอยเกี่ยวกับศิลปะ ความเป็นเลิศทางศิลปะแอล.เอ็น. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "วันอาทิตย์" ปัญหาศิลปะบนหน้านวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" เส้นทางการพัฒนาจิตวิญญาณของ Nekhlyudov

Lev Nikolaevich Tolstoy - นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่โดยกำเนิด - นับจากผู้มีชื่อเสียง ครอบครัวอันสูงส่ง- เขาเกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม พ.ศ. 2371 ในที่ดิน Yasnaya Polyana ที่ตั้งอยู่ในจังหวัด Tula และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo

วัยเด็กของนักเขียน

Lev Nikolaevich เป็นตัวแทนของตระกูลขุนนางขนาดใหญ่ซึ่งเป็นลูกคนที่สี่ในนั้น เจ้าหญิงโวลคอนสกายา มารดาของเขาสิ้นพระชนม์ตั้งแต่เนิ่นๆ ในเวลานี้ตอลสตอยยังอายุไม่ถึงสองขวบ แต่เขาได้สร้างความคิดเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขาจากเรื่องราวของสมาชิกในครอบครัวหลายคน ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ภาพของมารดาแสดงโดย Princess Marya Nikolaevna Bolkonskaya

ชีวประวัติของ Leo Tolstoy ในช่วงปีแรก ๆ ของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยความตายอีกครั้ง เพราะเธอ เด็กชายจึงกลายเป็นเด็กกำพร้า พ่อของ Leo Tolstoy ซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมในสงครามปี 1812 เช่นเดียวกับแม่ของเขาเสียชีวิตก่อนกำหนด เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2380 ขณะนั้นเด็กชายมีอายุเพียงเก้าขวบเท่านั้น เขาและน้องสาวของ Leo Tolstoy ได้รับความไว้วางใจให้เลี้ยงดู T. A. Ergolskaya ญาติห่าง ๆ ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเขียนในอนาคต ความทรงจำในวัยเด็กมีความสุขที่สุดสำหรับ Lev Nikolaevich มาโดยตลอด: ตำนานของครอบครัวและความประทับใจในชีวิตบนที่ดินกลายเป็นผลงานของเขาที่สะท้อนให้เห็นโดยเฉพาะในเรื่องอัตชีวประวัติเรื่อง "วัยเด็ก"

กำลังศึกษาอยู่ที่มหาวิทยาลัยคาซาน

ชีวประวัติของลีโอ ตอลสตอย ช่วงปีแรก ๆทำเครื่องหมายไว้เช่นนั้น เหตุการณ์สำคัญเหมือนเรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัย เมื่อนักเขียนในอนาคตอายุได้สิบสามปี ครอบครัวของเขาย้ายไปที่คาซาน ไปที่บ้านของผู้ปกครองเด็ก ซึ่งเป็นญาติของ Lev Nikolaevich P.I. ยูชโควา. ในปีพ. ศ. 2387 นักเขียนในอนาคตได้ลงทะเบียนในคณะปรัชญาที่มหาวิทยาลัยคาซานหลังจากนั้นเขาย้ายไปที่คณะนิติศาสตร์ซึ่งเขาศึกษาอยู่ประมาณสองปี: การเรียนไม่ได้กระตุ้นความสนใจในตัวชายหนุ่มดังนั้นเขาจึงอุทิศตัวเอง หลงใหลในความบันเทิงทางสังคมต่างๆ หลังจากยื่นลาออกในฤดูใบไม้ผลิปี 1847 เนื่องจากสุขภาพไม่ดีและ "สถานการณ์ในประเทศ" Lev Nikolaevich ออกจาก Yasnaya Polyana ด้วยความตั้งใจที่จะเรียนหลักสูตรนิติศาสตร์เต็มรูปแบบและผ่านการสอบภายนอกตลอดจนการเรียนรู้ภาษา " เวชศาสตร์ปฏิบัติ” ประวัติศาสตร์และการศึกษาในชนบท สถิติทางภูมิศาสตร์ ศึกษาการวาดภาพ ดนตรี และการเขียนวิทยานิพนธ์

ปีแห่งความเยาว์วัย

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2390 ตอลสตอยออกเดินทางไปมอสโคว์แล้วไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเพื่อสอบผ่านผู้สมัครที่มหาวิทยาลัย ในช่วงเวลานี้วิถีชีวิตของเขามักจะเปลี่ยนไป: เขาเรียนวิชาต่าง ๆ ตลอดทั้งวันจากนั้นก็อุทิศตนให้กับดนตรี แต่ต้องการเริ่มต้นอาชีพในฐานะเจ้าหน้าที่หรือใฝ่ฝันที่จะเข้าร่วมกองทหารในฐานะนักเรียนนายร้อย ความรู้สึกทางศาสนาที่มาถึงจุดบำเพ็ญตบะสลับกับไพ่การเที่ยวเล่นและการเดินทางไปยังพวกยิปซี ชีวประวัติของ Leo Tolstoy ในวัยหนุ่มของเขาเต็มไปด้วยการต่อสู้กับตัวเองและการวิปัสสนาซึ่งสะท้อนให้เห็นในไดอารี่ที่ผู้เขียนเก็บไว้ตลอดชีวิตของเขา ในช่วงเวลาเดียวกันความสนใจในวรรณคดีก็เกิดขึ้นและมีภาพร่างศิลปะชิ้นแรกปรากฏขึ้น

การมีส่วนร่วมในสงคราม

ในปี 1851 Nikolai ซึ่งเป็นพี่ชายของ Lev Nikolaevich ซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ได้ชักชวนให้ Tolstoy ไปที่คอเคซัสกับเขา Lev Nikolaevich อาศัยอยู่บนฝั่ง Terek เป็นเวลาเกือบสามปี หมู่บ้านคอซแซค, เดินทางไป Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, เข้าร่วมในการสู้รบ (ในฐานะอาสาสมัครจากนั้นจึงถูกคัดเลือก) ความเรียบง่ายแบบปิตาธิปไตยของชีวิตคอสแซคและธรรมชาติของคอเคเชียนทำให้นักเขียนประทับใจเมื่อเปรียบเทียบกับภาพสะท้อนอันเจ็บปวดของตัวแทนของสังคมที่มีการศึกษาและชีวิตของแวดวงผู้สูงศักดิ์และจัดเตรียมเนื้อหาที่ครอบคลุมสำหรับเรื่องราว "คอสแซค" ที่เขียนใน ช่วงเวลาระหว่างปี 1852 ถึง 1863 บนเนื้อหาอัตชีวประวัติ เรื่องราว "Raid" (1853) และ "Cutting Wood" (1855) ก็สะท้อนถึงความรู้สึกของชาวคอเคเซียนของเขาเช่นกัน พวกเขายังทิ้งร่องรอยไว้ในเรื่องราวของเขา “Hadji Murat” ซึ่งเขียนระหว่างปี 1896 ถึง 1904 ตีพิมพ์ในปี 1912

เมื่อกลับมาที่บ้านเกิด Lev Nikolayevich เขียนไว้ในสมุดบันทึกของเขาว่าเขาตกหลุมรักดินแดนป่าแห่งนี้ซึ่งมี "สงครามและเสรีภาพ" รวมกันซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามในสาระสำคัญ ตอลสตอยเริ่มสร้างเรื่องราว "วัยเด็ก" ของเขาในคอเคซัสและส่งไปยังนิตยสาร "Sovremennik" โดยไม่เปิดเผยตัวตน งานนี้ปรากฏบนหน้าในปี พ.ศ. 2395 ภายใต้ชื่อย่อ L.N. และร่วมกับ "วัยรุ่น" (พ.ศ. 2395-2397) และ "เยาวชน" (พ.ศ. 2398-2400) ในเวลาต่อมาได้ก่อให้เกิดไตรภาคอัตชีวประวัติที่มีชื่อเสียง การเปิดตัวอย่างสร้างสรรค์ของเขาทำให้ตอลสตอยได้รับการยอมรับอย่างแท้จริงในทันที

แคมเปญไครเมีย

ในปีพ. ศ. 2397 ผู้เขียนไปที่บูคาเรสต์ไปยังกองทัพดานูบซึ่งผลงานและชีวประวัติของลีโอตอลสตอยได้รับ การพัฒนาต่อไป- อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า ชีวิตพนักงานที่น่าเบื่อก็ทำให้เขาต้องย้ายไปเซวาสโทพอลที่ถูกปิดล้อมไปยังกองทัพไครเมียซึ่งเขาเป็นผู้บัญชาการแบตเตอรี่แสดงความกล้าหาญ (ได้รับเหรียญรางวัลและคำสั่งของเซนต์แอนน์) ในช่วงเวลานี้ Lev Nikolaevich ถูกจับโดยแผนวรรณกรรมและความประทับใจใหม่ เขาเริ่มเขียน "เรื่องราวของเซวาสโทพอล" นั่นเอง ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่- แนวคิดบางอย่างที่เกิดขึ้นแม้ในเวลานั้นทำให้ใครๆ ก็สามารถแยกแยะเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่ตอลสตอยซึ่งเป็นนักเทศน์ในปีต่อๆ มาได้: เขาฝันถึง "ศาสนาของพระคริสต์" ใหม่ที่ได้รับการชำระล้างด้วยความลึกลับและศรัทธา เป็น "ศาสนาที่ใช้งานได้จริง"

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและต่างประเทศ

Lev Nikolaevich Tolstoy มาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2398 และกลายเป็นสมาชิกของแวดวง Sovremennik ทันที (ซึ่งรวมถึง N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev, I. A. Goncharov และคนอื่น ๆ ) เขามีส่วนร่วมในการจัดตั้งกองทุนวรรณกรรมในเวลานั้นและในเวลาเดียวกันก็มีส่วนร่วมในความขัดแย้งและข้อพิพาทระหว่างนักเขียน แต่เขารู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในสภาพแวดล้อมนี้ซึ่งเขาถ่ายทอดใน "คำสารภาพ" (พ.ศ. 2422-2425) . หลังจากเกษียณแล้วในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2399 นักเขียนเดินทางไปที่ Yasnaya Polyana จากนั้นในต้นปีหน้า พ.ศ. 2400 เขาก็เดินทางไปต่างประเทศเยี่ยมชมอิตาลีฝรั่งเศสสวิตเซอร์แลนด์ (ความประทับใจจากการไปเยือนประเทศนี้มีอธิบายไว้ในเรื่อง“ เมืองลูเซิร์น”) และยังได้เสด็จเยือนประเทศเยอรมนีด้วย ในปีเดียวกันในฤดูใบไม้ร่วง Tolstoy Lev Nikolaevich กลับไปมอสโคว์ก่อนแล้วจึงไปที่ Yasnaya Polyana

การเปิดโรงเรียนรัฐบาล

ในปี พ.ศ. 2402 ตอลสตอยได้เปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาในหมู่บ้าน และยังช่วยจัดระเบียบที่คล้ายกันมากกว่ายี่สิบแห่ง สถาบันการศึกษาในพื้นที่ครัสนายาโปเลียนา เพื่อทำความคุ้นเคยกับประสบการณ์ของชาวยุโรปในด้านนี้และนำไปใช้ในทางปฏิบัติ นักเขียน Leo Tolstoy ได้เดินทางไปต่างประเทศอีกครั้ง ไปเยือนลอนดอน (ซึ่งเขาได้พบกับ A.I. Herzen) เยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ ฝรั่งเศส และเบลเยียม อย่างไรก็ตาม โรงเรียนในยุโรปค่อนข้างทำให้เขาผิดหวัง และเขาตัดสินใจสร้างระบบการสอนของเขาเองโดยอิงจากเสรีภาพส่วนบุคคล อุปกรณ์ช่วยสอนและทำงานด้านการสอนและประยุกต์ในทางปฏิบัติ

"สงครามและสันติภาพ"

Lev Nikolaevich ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2405 แต่งงานกับ Sofya Andreevna Bers ลูกสาววัย 18 ปีของแพทย์ และทันทีหลังจากงานแต่งงานเขาก็ออกจากมอสโกเพื่อไป Yasnaya Polyana ซึ่งเขาอุทิศตนให้กับความกังวลในครัวเรือนและชีวิตครอบครัวโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตามในปี พ.ศ. 2406 เขาถูกจับโดยแนวคิดทางวรรณกรรมอีกครั้งคราวนี้สร้างนวนิยายเกี่ยวกับสงครามซึ่งควรจะสะท้อนถึงประวัติศาสตร์รัสเซีย Leo Tolstoy สนใจในช่วงเวลาที่ประเทศของเราต่อสู้กับนโปเลียนเมื่อต้นศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2408 ส่วนแรกของงาน "สงครามและสันติภาพ" ได้รับการตีพิมพ์ใน Russian Bulletin นวนิยายเรื่องนี้กระตุ้นให้เกิดการตอบสนองมากมายในทันที ส่วนต่อมาทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือด โดยเฉพาะอย่างยิ่งปรัชญาประวัติศาสตร์ที่อันตรายถึงชีวิตซึ่งพัฒนาโดยตอลสตอย

“แอนนา คาเรนินา”

งานนี้ถูกสร้างขึ้นในช่วงระหว่างปี พ.ศ. 2416 ถึง พ.ศ. 2420 อาศัยอยู่ใน Yasnaya Polyana สอนเด็กชาวนาอย่างต่อเนื่องและเผยแพร่มุมมองการสอนของเขา Lev Nikolaevich ในยุค 70 ทำงานเกี่ยวกับชีวิตของสังคมชั้นสูงร่วมสมัยสร้างนวนิยายของเขาเกี่ยวกับความแตกต่างของสองโครงเรื่อง: ละครครอบครัวของ Anna Karenina และ ไอดีลในประเทศของคอนสแตนติน เลวิน ใกล้ๆ และใกล้ๆ การวาดภาพทางจิตวิทยาทั้งในความเชื่อมั่นและวิถีชีวิตของผู้เขียนเอง

ตอลสตอยพยายามใช้น้ำเสียงในการทำงานของเขาโดยไม่ตัดสินจากภายนอก จึงปูทางไปสู่รูปแบบใหม่แห่งยุค 80 โดยเฉพาะเรื่องราวพื้นบ้าน ความจริงของชีวิตชาวนาและความหมายของการดำรงอยู่ของตัวแทนของ "ชนชั้นที่มีการศึกษา" - นี่คือคำถามที่ผู้เขียนสนใจ “ ความคิดของครอบครัว” (อ้างอิงจากตอลสตอยซึ่งเป็นเรื่องหลักในนวนิยายเรื่องนี้) ได้รับการแปลเป็นช่องทางโซเชียลในงานของเขาและการเปิดรับตนเองของเลวินมากมายและไร้ความปราณีความคิดของเขาเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายเป็นตัวอย่างของสิ่งที่เขาประสบในช่วงทศวรรษที่ 1880 วิกฤตทางจิตวิญญาณผู้เขียนซึ่งเติบโตเต็มที่ในขณะที่เขียนนวนิยายเรื่องนี้

ยุค 1880

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 งานของ Leo Tolstoy ได้รับการเปลี่ยนแปลง การปฏิวัติในจิตสำนึกของนักเขียนสะท้อนให้เห็นในผลงานของเขา โดยเฉพาะในประสบการณ์ของตัวละคร ในความเข้าใจทางจิตวิญญาณที่เปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขา วีรบุรุษดังกล่าวครอบครองสถานที่สำคัญในผลงานเช่น "The Death of Ivan Ilyich" (ปีแห่งการสร้าง - พ.ศ. 2427-2429), "The Kreutzer Sonata" (เรื่องราวที่เขียนในปี พ.ศ. 2430-2432), "Father Sergius" (พ.ศ. 2433-2441) ), ละคร "The Living Corpse" (ยังสร้างไม่เสร็จ เริ่มในปี 1900) และเรื่อง "After the Ball" (1903)

การสื่อสารมวลชนของตอลสตอย

การสื่อสารมวลชนของตอลสตอยสะท้อนให้เห็นถึงละครทางจิตวิญญาณของเขา: การวาดภาพความเกียจคร้านของกลุ่มปัญญาชนและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเลฟนิโคลาเยวิชตั้งคำถามเกี่ยวกับความศรัทธาและชีวิตต่อสังคมและตัวเขาเองวิพากษ์วิจารณ์สถาบันของรัฐถึงขั้นปฏิเสธศิลปะวิทยาศาสตร์การแต่งงานศาล และความสำเร็จของอารยธรรม

โลกทัศน์ใหม่นำเสนอใน "Confession" (1884) ในบทความ "แล้วเราควรทำอย่างไร", "กับความหิวโหย", "ศิลปะคืออะไร", "ฉันไม่สามารถนิ่งเฉยได้" และอื่น ๆ แนวคิดทางจริยธรรมของศาสนาคริสต์เป็นที่เข้าใจในงานเหล่านี้เป็นรากฐานของภราดรภาพของมนุษย์

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโลกทัศน์ใหม่และความเข้าใจอย่างเห็นอกเห็นใจในคำสอนของพระคริสต์เลฟนิโคลาเยวิชพูดออกมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อต้านความเชื่อของคริสตจักรและวิพากษ์วิจารณ์การสร้างสายสัมพันธ์กับรัฐซึ่งทำให้เขาถูกคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการจากคริสตจักรในปี 2444 . สิ่งนี้ทำให้เกิดเสียงสะท้อนอย่างมาก

นวนิยาย "วันอาทิตย์"

ของฉัน นวนิยายเรื่องสุดท้ายตอลสตอยเขียนระหว่างปี 1889 ถึง 1899 มันรวบรวมปัญหาทั้งหมดที่ทำให้นักเขียนกังวลในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถึงจุดเปลี่ยนทางจิตวิญญาณของเขา Dmitry Nekhlyudov ตัวละครหลักเป็นบุคคลที่ใกล้ชิดกับ Tolstoy ภายในซึ่งต้องผ่านเส้นทางแห่งการชำระล้างทางศีลธรรมในงานซึ่งท้ายที่สุดก็ทำให้เขาเข้าใจถึงความจำเป็นในการทำความดีอย่างแข็งขัน นวนิยายเรื่องนี้สร้างขึ้นบนระบบของการต่อต้านเชิงประเมินที่เปิดเผยโครงสร้างที่ไม่สมเหตุสมผลของสังคม (การหลอกลวงของโลกสังคมและความงามของธรรมชาติ ความเท็จของประชากรที่มีการศึกษา และความจริงของโลกชาวนา)

ปีสุดท้ายของชีวิต

ชีวิตของ Lev Nikolayevich Tolstoy ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาไม่ใช่เรื่องง่าย จุดเปลี่ยนทางจิตวิญญาณกลายเป็นความแตกแยกจากสภาพแวดล้อมและความบาดหมางในครอบครัว ตัวอย่างเช่น การปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าของทรัพย์สินส่วนตัว ทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่สมาชิกในครอบครัวของผู้เขียน โดยเฉพาะภรรยาของเขา ละครส่วนตัวที่ Lev Nikolaevich ประสบนั้นสะท้อนให้เห็นในบันทึกประจำวันของเขา

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1910 ในตอนกลางคืน Leo Tolstoy วัย 82 ปีซึ่งมีการนำเสนอวันที่ชีวิตในบทความนี้โดยเป็นความลับพร้อมกับแพทย์ D.P. Makovitsky ที่เข้าร่วมเท่านั้นออกจากที่ดิน การเดินทางกลายเป็นเรื่องมากเกินไปสำหรับเขาระหว่างทางนักเขียนล้มป่วยและถูกบังคับให้ลงจากสถานีรถไฟ Astapovo Lev Nikolaevich ใช้เวลาสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตในบ้านที่เป็นของเจ้านายของเธอ คนทั้งประเทศติดตามรายงานเกี่ยวกับสุขภาพของเขาในขณะนั้น ตอลสตอยถูกฝังใน Yasnaya Polyana การตายของเขาทำให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะ

ผู้ร่วมสมัยหลายคนมาบอกลานักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่คนนี้

สถาบันการศึกษาเทศบาล โรงเรียนมัธยม Khazansky

บทเรียนในหัวข้อ “ล. เอ็น. ตอลสตอย. เรื่อง “After the Ball” (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 8)

(การใช้องค์ประกอบของเทคโนโลยีการคิดอย่างมีวิจารณญาณ )

บทที่ 1

หัวข้อ: L.N. Tolstoy: บุคลิกภาพ, โชคชะตา, ความคิดสร้างสรรค์ « ที่จะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์... ».

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

ทางการศึกษา:

    ขยายความรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับชีวประวัติของนักเขียน แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มของโลกทัศน์ของตอลสตอย

    เข้าใจลักษณะองค์ประกอบของเรื่อง “After the Ball”;

    ปลอดภัย เงื่อนไขวรรณกรรม: ไตรภาค, เรื่องราว, องค์ประกอบ, เรื่องราวภายในเรื่อง;

    การดื่มด่ำ" และ "การทำความคุ้นเคย" โลกแห่งเรื่องราวที่ผู้เขียนสร้างขึ้น

ทางการศึกษา:

    พัฒนาคำพูดคนเดียวและคำพูดเชิงโต้ตอบด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษร

    หน่วยความจำระยะยาวระหว่างทำกิจกรรม

    ทักษะการวิเคราะห์เพื่อวิเคราะห์เน้นสิ่งสำคัญเปรียบเทียบสรุปผล

    ความสามารถในการทำงานกับข้อความ

นักการศึกษา:

    ระบุปัญหาสังคมและศีลธรรมของเรื่อง

    พัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์และความรู้ความเข้าใจของนักเรียน

    สร้างบรรยากาศที่อบอุ่นเป็นพิเศษในการสื่อสารของมนุษย์ในห้องเรียน

    ปลูกฝังจิตสำนึกในหน้าที่ เกียรติยศ มโนธรรม

อุปกรณ์: คอมพิวเตอร์,การนำเสนอมัลติมีเดีย ซีดีบันทึกเรื่อง After the Ballการจะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์คุณต้องพยายาม
สับสน ต่อสู้ดิ้นรน ทำผิดพลาด
เริ่มต้นและเลิกและเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
เริ่มต้นแล้วเลิกอีกครั้ง และทำใหม่เสมอ

ความถ่อมตนทางจิตวิญญาณ
แอล.เอ็น. ตอลสตอย

1. ระยะการท้าทาย ความคืบหน้าของบทเรียน

ครู: พวกคุณลองดูภาพวาดของศิลปิน Ge อย่างใกล้ชิด ใครเป็นภาพบนนั้น? คุณคิดอย่างไร,ศิลปินสื่อถึงสถานะใดในภาพเหมือนของแอล. ตอลสตอย?

- ช่วงเย็น. ห้องอยู่ในพลบค่ำ ดูเหมือนว่าในบ้านจะเต็มไปด้วยความเงียบงัน ทุกคนรอบข้างกำลังหลับใหล และมีเพียงคนงานผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ตอลสตอยไม่สามารถแยกตัวออกจากงานซึ่งเป็นงานหลักในชีวิตของเขาได้... เขาต้องการความจริงที่เขาเข้าใจเพื่อ มีให้สำหรับทุกคน... ตอลสตอยดูเหมือนผู้เผยพระวจนะที่ฉลาดและสง่างามที่นี่ ผู้พิพากษาที่เข้มงวดและครูแห่งชีวิต เทียนที่มองไม่เห็นส่องแสงสว่างบนใบหน้าของตอลสตอย แสงสีเงินส่องผมหงอกของเขา และสิ่งนี้สร้างความรู้สึกที่ชัดเจนของความคิด ความสงบภายใน และความเป็นมนุษย์ที่อ่อนโยน ผสมผสานกับความรุนแรงของนักเทศน์อย่างแปลกประหลาด

หลายคนเชื่อว่าตอลสตอยรู้ทุกอย่าง พวกเขาส่งจดหมายถึงเขา เช่น “ฉันไม่เข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบาย." พวกเขาเขียนจดหมายถึงเขาจากเรือนจำ

คนธรรมดา และทุกคนก็ถามว่า: "สอนฉันถึงวิธีการใช้ชีวิต" เขาตอบเกือบทุกคน (จุดเทียน)

และในตอนกลางคืนเขารอให้ทุกคนหลับ เปิดไดอารี่ของเขาแล้วเขียนว่า: “ข้าแต่พระเจ้า โปรดสอนข้าพระองค์ให้ใช้ชีวิต...” ซึ่งหมายความว่าตอลสตอยยังสงสัย ทำผิดพลาด สับสน...

และนี่คือปัญญาที่มาในความทุกข์ทรมานเช่นนี้ :

ที่จะมีชีวิตอยู่อย่างซื่อสัตย์, ฉันต้องรีบแล้ว
สับสน ต่อสู้ดิ้นรน ทำผิดพลาด
เริ่มต้นแล้วเลิก และเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง
เพื่อเริ่มต้นและเลิกอีกครั้งและมากกว่านั้นเสมอ
เพื่อควานหาและถูกกีดกัน และความสงบ -
ความถ่อมตนทางจิตวิญญาณ

แอล.เอ็น. ตอลสตอย

นักเรียนกำหนดหัวข้อของบทเรียนและเป้าหมาย เขียนลงในสมุดบันทึก:L. N. Tolstoy: บุคลิกภาพ, โชคชะตา, ความคิดสร้างสรรค์ (พ.ศ. 2371-2453) - ที่จะใช้ชีวิตอย่างซื่อสัตย์... ».

2. ระยะปฏิสนธิ

ครู : คุณรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ L.N. Tolstoy?

ตรวจการบ้าน. การเล่าเรื่องสั้นๆ ของเนื้อหาตำราเรียนเกี่ยวกับคลัสเตอร์ (เด็กทุกคนที่บ้านจดบันทึกเป็นกลุ่มๆ ที่บ้าน)

ประมาณ:

การเพิ่มนักเรียน

ฉันยังทำงานกับคลัสเตอร์ที่บ้านด้วย ดูสิว่าฉันได้อะไรมาบ้าง

นักเดินทางครับอาจารย์ บุคคลสาธารณะ, นักปรัชญา

คุณไม่สามารถมีความสุขได้หากมีความโศกเศร้ามากมายอยู่ข้างๆคุณ

ฉันคิดถึงปัญหาร้ายแรงของการดำรงอยู่: เกี่ยวกับความหมายของชีวิต, เกี่ยวกับความตาย, เกี่ยวกับความดีและความชั่ว

แอล. เอ็น. ตอลสตอย « “ข้าแต่พระเจ้า โปรดสอนข้าพระองค์ให้ใช้ชีวิต...”

กระตือรือร้น กระตือรือร้น รักชีวิตในทุกรูปแบบ

มีส่วนร่วมในการใช้แรงงานชาวนา

ทั้งชีวิตของเขาคือการรับใช้มนุษยชาติ

ตอลสตอยเรียกร้องให้ทุกคนมีการฟื้นฟูศีลธรรมเพื่อต่อสู้กับข้อบกพร่องของพวกเขา

นักศึกษาจากมหาวิทยาลัยคาซาน ซึ่งเป็นทหาร ต้องเผชิญกับอันตรายถึงชีวิตในคอเคซัสและเซวาสโทพอล

ซินควาอินส์

« พระเจ้า โปรดสอนข้าพระองค์ให้ดำเนินชีวิตด้วย...” หลักการชีวิตใดที่ดูเหมือนสำคัญที่สุดสำหรับพระองค์ในปัจจุบัน ทำให้คลัสเตอร์ของคุณสมบูรณ์

รัก , ความเมตตา (ในพันธสัญญาใหม่ คำภาษากรีก « », αγάπη , คาริทัส ) - คริสเตียน : รักโดยไม่มีเหตุผล มีเหตุผล เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตน สามารถปกปิดข้อบกพร่อง ความผิด อาชญากรรมได้ หนึ่งใน พร้อมด้วยศรัทธาและความหวังเป็นสำคัญ

คริสตจักรสอนว่าความรัก (ความเมตตา) เป็นทั้งความรักของพระเจ้า (amore dei) และในขณะเดียวกันความรักต่อเพื่อนบ้าน (amore proximi) และครั้งที่สองที่ไม่มีครั้งแรกก็มีค่าเพียงเล็กน้อย ในทางทฤษฎีแล้วคริสตจักรเป็นการโกหกที่ร้ายกาจและเป็นอันตราย ในทางปฏิบัติแล้วเป็นการรวมตัวกันของความเชื่อโชคลางและคาถาที่ร้ายแรงที่สุด โดยซ่อนความหมายทั้งหมดของการสอนของคริสเตียน” ซึ่งมีลักษณะเป็นการสร้างทัศนคติเชิงลบต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและแอล. เอ็น. ตอลสตอยเอง - ในฐานะ " ฝ่ายตรงข้ามของออร์โธดอกซ์รัสเซีย "

การประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญของคำแถลงแต่ละรายการของ Tolstoy

  • ในปี 2009 ส่วนหนึ่งของคดีในศาลเกี่ยวกับการเลิกกิจการขององค์กรศาสนาพยานพระยะโฮวาในท้องถิ่น "Taganrog" มีการดำเนินการตรวจสอบวรรณกรรมขององค์กรทางนิติเวชเพื่อพิจารณาว่ามีสัญญาณของการยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนา บ่อนทำลายความเคารพและความเกลียดชังต่อผู้อื่นหรือไม่ ศาสนา รายงานของผู้เชี่ยวชาญระบุว่าตื่นเถิด! มี (โดยไม่ระบุแหล่งที่มา) คำกล่าวของลีโอ ตอลสตอย: “ฉันเชื่อว่าคำสอนของคริสตจักร [รัสเซียออร์โธดอกซ์] ในทางทฤษฎีเป็นการโกหกที่ร้ายกาจและเป็นอันตราย ในทางปฏิบัติแล้วเป็นการรวบรวมความเชื่อทางไสยศาสตร์และเวทมนตร์คาถาที่ร้ายแรงที่สุด ซึ่งซ่อนความหมายทั้งหมดของ คำสอนของคริสเตียน” ซึ่งมีลักษณะเป็นทัศนคติเชิงลบและบ่อนทำลายความเคารพต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและแอล. เอ็น. ตอลสตอยเอง - ในฐานะ "ฝ่ายตรงข้ามของออร์โธดอกซ์รัสเซีย"
  • ในเดือนมีนาคม 2010 ที่ศาลคิรอฟ เมืองเยคาเตรินเบิร์ก ลีโอ ตอลสตอยถูกกล่าวหาว่า "ยุยงให้เกิดความเกลียดชังทางศาสนาต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์" ผู้เชี่ยวชาญด้านลัทธิหัวรุนแรง พาเวล ซัสโลนอฟ ให้การเป็นพยาน: “ใบปลิวของลีโอ ตอลสตอย “คำนำใน “บันทึกของทหาร” และ “บันทึกของเจ้าหน้าที่” ซึ่งมุ่งตรงไปยังทหาร จ่าเอก และเจ้าหน้าที่ มีการเรียกร้องโดยตรงเพื่อปลุกปั่นให้เกิดความเกลียดชังระหว่างศาสนาที่มุ่งต่อต้านคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ”

บรรณานุกรม

นักแปลของตอลสตอย

  • ในภาษาอาเซอร์ไบจาน - Dadash-zade, Mammad Arif Maharram oglu
  • เป็นภาษาอังกฤษ - Constance Garnett, Leo Wiener, Aylmer และ Louise Maude
  • เป็นภาษาบัลแกเรีย - Sava Nichev, Georgi Shopov, Hristo Dosev
  • บน สเปน— เซลมา อันซิรา
  • สู่คาซัค - อิบราย์ อัลตินซาริน
  • สู่มาเลย์ - Viktor Pogadaev
  • ในภาษานอร์เวย์ - Martin Gran, Olaf Broch, Marta Grundt
  • บน ภาษาฝรั่งเศส— มิเชล ออคูตูริเยร์, วลาดิมีร์ ลโววิช บินชต็อก
  • ในภาษาเอสเปรันโต - Valentin Melnikov, Viktor Sapozhnikov
  • บน ญี่ปุ่น— โคนิชิ มาสุทาโระ

การยอมรับระดับโลก หน่วยความจำ

พิพิธภัณฑ์

ในอดีตที่ดิน Yasnaya Polyana มีพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับชีวิตและผลงานของเขา

นิทรรศการวรรณกรรมหลักเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของเขากำลังมา พิพิธภัณฑ์รัฐ L.N. Tolstoy ในบ้านเก่าของ Lopukhins-Stanitskaya (มอสโก, Prechistenka 11); สาขาของมันอยู่ที่: ที่สถานี Lev Tolstoy (อดีตสถานี Astapovo) พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานของ L.N. Tolstoy “Khamovniki” (ถนน Lva Tolstoy, 21) ซึ่งเป็นห้องนิทรรศการบน Pyatnitskaya

นักวิทยาศาสตร์ บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม นักการเมือง เกี่ยวกับ L. N. Tolstoy




การดัดแปลงภาพยนตร์จากผลงานของเขา

  • "การฟื้นคืนชีพ"(ภาษาอังกฤษ) การฟื้นคืนชีพ, 1909 สหราชอาณาจักร) ภาพยนตร์เงียบความยาว 12 นาทีที่สร้างจากนวนิยายชื่อเดียวกัน (ถ่ายทำในช่วงชีวิตของนักเขียน)
  • “พลังแห่งความมืด”(พ.ศ. 2452 รัสเซีย) หนังเงียบ.
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2453 เยอรมนี) หนังเงียบ.
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2454 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผบ. - มอริซ ไมตรี
  • “ศพที่มีชีวิต”(พ.ศ. 2454 รัสเซีย) หนังเงียบ.
  • "สงครามและสันติภาพ"(พ.ศ. 2456 รัสเซีย) หนังเงียบ.
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2457 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผบ. - วี. การ์ดิน
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2458 สหรัฐอเมริกา) หนังเงียบ.
  • “พลังแห่งความมืด”(พ.ศ. 2458 รัสเซีย) หนังเงียบ.
  • "สงครามและสันติภาพ"(พ.ศ. 2458 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผบ. - Y. Protazanov, V. Gardin
  • "นาตาชา รอสโตวา"(พ.ศ. 2458 รัสเซีย) หนังเงียบ. ผู้ผลิต - A. Khanzhonkov นำแสดงโดย: V. Polonsky, I. Mozzhukhin
  • “ศพที่มีชีวิต”(พ.ศ. 2459) หนังเงียบ.
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2461 ฮังการี) หนังเงียบ.
  • “พลังแห่งความมืด”(พ.ศ. 2461 รัสเซีย) หนังเงียบ.
  • “ศพที่มีชีวิต”(พ.ศ. 2461) หนังเงียบ.
  • “คุณพ่อเซอร์จิอุส”(1918, RSFSR) ภาพยนตร์เงียบโดย Yakov Protazanov ใน บทบาทนำอีวาน มอสชูคิน
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2462 เยอรมนี) หนังเงียบ.
  • "โปลิคุชกา"(พ.ศ. 2462 สหภาพโซเวียต) หนังเงียบ.
  • "รัก"(พ.ศ. 2470 สหรัฐอเมริกา อิงจากนวนิยายเรื่อง “Anna Karenina”) หนังเงียบ. รับบทเป็น แอนนา - เกรตา การ์โบ
  • “ศพที่มีชีวิต”(พ.ศ. 2472 สหภาพโซเวียต) นำแสดงโดย: V. Pudovkin
  • “แอนนา คาเรนินา”(แอนนา คาเรนินา, 1935, สหรัฐอเมริกา) ฟิล์มเสียง. รับบทเป็น แอนนา - เกรตา การ์โบ
  • « แอนนา คาเรนินา”(แอนนา คาเรนินา, 1948, สหราชอาณาจักร) รับบทเป็น แอนนา - วิเวียน ลีห์
  • "สงครามและสันติภาพ"(สงครามและสันติภาพ, 1956, สหรัฐอเมริกา, อิตาลี) รับบทเป็น นาตาชา รอสโตวา - ออเดรย์ เฮปเบิร์น
  • "อากิ มูราด อิล เดียโวโล บิอาโก"(พ.ศ. 2502 อิตาลี ยูโกสลาเวีย) ดังที่ ฮัดจิ มูรัต - สตีฟ รีฟส์
  • “คนก็เช่นกัน”(พ.ศ. 2502 สหภาพโซเวียต อิงจากส่วนหนึ่งของ "สงครามและสันติภาพ") ผบ. G. Danelia นำแสดงโดย V. Sanaev, L. Durov
  • "การฟื้นคืนชีพ"(พ.ศ. 2503 สหภาพโซเวียต) ผบ. - เอ็ม. ชไวท์เซอร์
  • “แอนนา คาเรนินา”(แอนนา คาเรนินา, 1961, สหรัฐอเมริกา) รับบทเป็น วรอนสกี้ - ฌอน คอนเนอรี่
  • "คอสแซค"(พ.ศ. 2504 สหภาพโซเวียต) ผบ. - ว. พรอนิน
  • “แอนนา คาเรนินา”(พ.ศ. 2510 สหภาพโซเวียต) ในบทบาทของ Anna - Tatiana Samoilova
  • "สงครามและสันติภาพ"(พ.ศ. 2511 สหภาพโซเวียต) ผบ. - ส. บอนดาร์ชุก
  • “ศพที่มีชีวิต”(พ.ศ. 2511 สหภาพโซเวียต) ในช. บทบาท - A. Batalov
  • "สงครามและสันติภาพ"(สงครามและสันติภาพ, 1972, สหราชอาณาจักร) ชุด. ปิแอร์ - แอนโทนี่ ฮอปกินส์
  • “คุณพ่อเซอร์จิอุส”(พ.ศ. 2521 สหภาพโซเวียต) ภาพยนตร์สารคดีอิกอร์ ทาลันคิน นำแสดงโดย เซอร์เกย์ บอนดาร์ชุก
  • "นิทานคอเคเชี่ยน"(พ.ศ. 2521 สหภาพโซเวียต อิงจากเรื่อง "คอสแซค") ในช. บทบาท - V. Konkin
  • "เงิน"(1983 ฝรั่งเศส-สวิตเซอร์แลนด์ อิงจากเรื่อง "False Coupon") ผบ. - โรเบิร์ต เบรสสัน
  • "สองเสือ"(พ.ศ. 2527 สหภาพโซเวียต) ผบ. - เวียเชสลาฟ คริสโตโฟวิช
  • “แอนนา คาเรนินา”(แอนนา คาเรนินา, 1985, สหรัฐอเมริกา) รับบทเป็น แอนนา - แจ็กเกอลีน บิสเซ็ต
  • « ความตายที่เรียบง่าย» (1985, สหภาพโซเวียต, อิงจากเรื่อง "The Death of Ivan Ilyich") ผบ. - อ. ไคดานอฟสกี้
  • “ครูทเซอร์ โซนาต้า”(2530 สหภาพโซเวียต) นำแสดงโดย: โอเล็ก ยานคอฟสกี้
  • "เพื่ออะไร?" (ซ่าเหรอ?, 1996, โปแลนด์/รัสเซีย) ผบ. - เจอร์ซี่ คาวาเลโรวิช
  • “แอนนา คาเรนินา”(แอนนา คาเรนินา, 1997, สหรัฐอเมริกา) ในบทบาทของ Anna - Sophie Marceau, Vronsky - Sean Bean
  • “แอนนา คาเรนินา”(2550 รัสเซีย) ในบทบาทของ Anna - Tatiana Drubich

สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติม โปรดดูที่: รายชื่อภาพยนตร์ที่ดัดแปลงจาก “Anna Karenina” ปี 1910-2007

  • "สงครามและสันติภาพ"(พ.ศ. 2550 เยอรมนี รัสเซีย โปแลนด์ ฝรั่งเศส อิตาลี) ชุด. ในบทบาทของ Andrei Bolkonsky - Alessio Boni

สารคดี

  • "ลีโอ ตอลสตอย" สารคดี. TsSDF (RTSSDF) พ.ศ. 2496 47 นาที

ภาพยนตร์เกี่ยวกับลีโอ ตอลสตอย

  • “การจากไปของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่”(พ.ศ. 2455 รัสเซีย) ผู้กำกับ - ยาโคฟ โปรทาซานอฟ
  • "ลีโอ ตอลสตอย"(พ.ศ. 2527 สหภาพโซเวียต เชโกสโลวะเกีย) ผู้กำกับ - เอส. เกราซิมอฟ
  • "สถานีสุดท้าย"(2551) ในบทบาทของ L. Tolstoy - Christopher Plummer ในบทบาทของ Sofia Tolstoy - Helen Mirren ภาพยนตร์เกี่ยวกับวันสุดท้ายของชีวิตนักเขียน

แกลเลอรี่ภาพเหมือน

นักแปลของตอลสตอย

  • เป็นภาษาญี่ปุ่น - โคนิชิ มาสุทาโระ
  • ในภาษาฝรั่งเศส - Michel Aucouturier, Vladimir Lvovich Binshtok
  • ในภาษาสเปน - เซลมา อันชีรา
  • เป็นภาษาอังกฤษ - Constance Garnett, Leo Wiener, Aylmer และ Louise Maude
  • ในภาษานอร์เวย์ - Martin Gran, Olaf Broch, Marta Grundt
  • เป็นภาษาบัลแกเรีย - Sava Nichev, Georgi Shopov, Hristo Dosev
  • สู่คาซัค - อิบราย์ อัลตินซาริน
  • สู่มาเลย์ - Viktor Pogadaev
  • ในภาษาเอสเปรันโต - Valentin Melnikov, Viktor Sapozhnikov
  • เข้าสู่อาเซอร์ไบจัน - Dadash-zade, Mammad Arif Maharram oglu