โครงสร้างของมหากาพย์ เทคนิคทางศิลปะหลักที่ใช้ในมหากาพย์ "Volga และ Mikula Selyaninovich" คืออะไร

การใช้คำคุณศัพท์คงที่ ลักษณะของมหากาพย์ก็เช่นกัน: ป่ามืด, แม่น้ำสีฟ้า, พระอาทิตย์สีแดง หลายคนรู้จักเราดี - เรามักจะพบพวกเขาเป็นภาษารัสเซีย นิทานพื้นบ้าน- แต่คำคุณศัพท์บางคำจำเป็นต้องมีการชี้แจงเพิ่มเติม

ตอบสนองการแสดงออกในมหากาพย์ สาวแดงเราเข้าใจดีว่าไม่ใช่สีแดงที่หมายถึง แต่เป็นความงามของหญิงสาว แต่ เปิดสนาม- นี่คือดินแดนต่างประเทศ นี่เป็นชื่อของพื้นที่นอกเมือง หมู่บ้าน หรือป่าไม้ด้วย ในสมัยก่อน ผู้คนเรียกว่าสเตปป์ทางใต้ ซึ่งทหารรัสเซียต่อสู้กับคนเร่ร่อน สุภาษิตที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ยังคงมีอยู่มาจนถึงทุกวันนี้: "คนเดียวในทุ่งนาไม่ใช่นักรบ"; “ ความประสงค์ของเขาเป็นของใคร”; “ คุณไม่สามารถครอบคลุมทั้งสนามด้วยม้าตัวเดียว”; “อย่าอวดตัวเมื่อออกไปในทุ่งนา แต่จงอวดเมื่อกลับจากทุ่งนา”

การใช้อติพจน์ (เกินจริง) - ยังเป็นคุณสมบัติของมหากาพย์ วีรบุรุษชาวรัสเซียเป็นตัวละครที่ไม่ธรรมดา พวกเขามีมหาศาล ความแข็งแกร่งทางกายภาพและเหลือเชื่อ ความสามารถที่น่าทึ่งและโอกาส ศัตรูที่ฮีโร่ต่อสู้ด้วยนั้นมีพลังอันเหลือเชื่อเช่นกัน: Tugarin Zmeevich, Nightingale the Robber, Idolishche Poganoe, Kalin the Tsar

ความเป็นจริงและนิยายในมหากาพย์มีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิด ตัวอย่างเช่นในมหากาพย์ "Sadko in อาณาจักรใต้น้ำ“ มีการให้คำอธิบายของ Veliky Novgorod และชีวิตของ Novgorodians - นี่คือความจริง แต่เมื่อ Sadko ตกไปอยู่ในความครอบครองของราชาแห่งท้องทะเล - นี่คือนิยาย

มหากาพย์โบกาเตียร์ บอกเกี่ยวกับ การหาประโยชน์ทางทหารวีรบุรุษชาวรัสเซียผู้รุ่งโรจน์: Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich และคนอื่น ๆ พวกเขาพูดถึงการต่อสู้กับศัตรูของดินแดนรัสเซีย มหากาพย์ทางประวัติศาสตร์และในชีวิตประจำวัน พูดคุยเกี่ยวกับฮีโร่ นิทานพื้นบ้าน: สเวียโตกอร์, ซัดโก, วาซิลี บุสลาเยฟ, มิคูลา เซเลียนิโนวิช พวกเขาถ่ายทอดความรักของชาวรัสเซียที่มีต่อที่ดินและแรงงานทางการเกษตร

การสร้างมหากาพย์ การใช้คำฉายซ้ำอย่างต่อเนื่อง และวิธีการทางศิลปะอื่น ๆ ในนั้น

ในวรรณคดีมหากาพย์เรียกอีกอย่างว่าเพลงมหากาพย์นั่นคือเพลงที่บอกเล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างที่ฮีโร่คนเดียวกันรวมกัน

โดยปกติแล้วมหากาพย์จะเริ่มต้นด้วยการแนะนำสั้นๆ - จุดเริ่มต้น ซึ่งระบุเวลาและสถานที่ของเหตุการณ์มหากาพย์

ตัวอย่างเช่น:

เช่นเดียวกับในเมืองเคียฟอันรุ่งโรจน์
ที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ผู้น่ารัก
มีงานฉลอง - งานฉลองอันทรงเกียรติ...

หลังจากจุดเริ่มต้นมาถึงส่วนหลัก - คำบรรยาย เกี่ยวกับความสำเร็จ แอ็คชั่นในมหากาพย์มักจะพัฒนาอย่างช้าๆจนกระทั่งมันมาถึง จุดสุดยอด – ความตึงเครียดสูงสุดในช่วงเปลี่ยนผ่านของเหตุการณ์ ข้อไขเค้าความเรื่อง การกระทำ - เอาชนะศัตรู มหากาพย์มักจะสวมมงกุฎเสมอ สิ้นสุด นี่คือตัวอย่างของเธอ:

โลกบทกวีมหากาพย์พิเศษถูกสร้างขึ้นด้วยวิธีศิลปะพิเศษ หนึ่งในคุณสมบัติหลักของมหากาพย์ก็คือบ่อยครั้ง การทำซ้ำ ในมหากาพย์เกี่ยวกับความสำเร็จของ Ilya Muromets คำอธิบายเสียงนกหวีดอันน่าสยดสยองของ Nightingale the Robber ซ้ำแล้วซ้ำอีกสี่ครั้ง สิ่งนี้ทำให้กองกำลังโจรดูแข็งแกร่งยิ่งขึ้นดังนั้นชัยชนะของ Ilya Muromets จึงสำคัญยิ่งขึ้น คำอธิบายของลางร้ายและคำทำนายก็ถูกกล่าวซ้ำเช่นกัน

ในมหากาพย์จะใช้คำซ้ำทั้งคำเดี่ยวและหลายบรรทัด เมื่ออยู่ในคำอธิบายของถนนที่ Ilya Muromets เดินทางไป Kyiv เราพบกับคำซ้ำซาก เดิมพัน(นั่นคือถนนกลายเป็นทางผ่านไม่ได้) เส้นทางของฮีโร่ดูเหมือนยากขึ้นสำหรับเรา:

ทางตรงถูกปิดกั้น
เส้นทางถูกปิดกั้น มีกำแพงล้อมรอบ...

การทำซ้ำบ่อยครั้งจะทำให้เกิดความไพเราะ ความนุ่มนวล และการแสดงละครเพลงของสุนทรพจน์แบบมหากาพย์:

ใช่แล้ว ริมแม่น้ำอันรุ่งโรจน์ โดยสโมโรดินา...
เขาเอามือสีขาวของเขาไปไว้ในมือสีขาวของเขา...

ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งของมหากาพย์ก็คือ   คำคุณศัพท์คงที่: หัวป่า ขาขี้เล่น มือขาว ปากหวาน น้ำตาไหล ทุ่งนาสะอาดอยู่เสมอ หญ้าเป็นสีเขียว ทะเลเป็นสีฟ้า และดวงอาทิตย์เป็นสีแดง เป็นที่น่าสนใจว่าในงานวาจาทั้งหมด ศิลปะพื้นบ้านดวงอาทิตย์ถูกเรียกว่าสีแดง แม้ว่าจะกล่าวถึงวันในฤดูใบไม้ร่วงที่มีเมฆมากก็ตาม ทะเลยังเป็นสีฟ้าเสมอ แม้ว่าจะมีภาพพายุก็ตาม แต่ทะเลสีฟ้าก็กลายเป็นสีดำ เด็กผู้หญิงคนนี้มีลักษณะเป็นสีแดงและเพื่อนก็ใจดี Bogatyr - รัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ผู้ยิ่งใหญ่ Mother Holy Rus 'แม่แห่งโลกชื้น - นี่คือวิธีที่วีรบุรุษแห่งมหากาพย์เรียกบ้านเกิดของพวกเขาอย่างเสน่หา

ศัตรูในมหากาพย์นั้นมีลักษณะเป็นคำนามเชิงลบ: เลวทราม, ชั่วร้าย, สาปแช่ง, ไร้พระเจ้า เขามักถูกเรียกว่าสุนัขขโมย

และนี่คือคำเรียกขานที่เรามักพบในมหากาพย์: เครื่องดื่มน้ำผึ้ง, ห้องหินสีขาว, ดาบสีแดงเข้ม, คอห่านฤดูใบไม้ผลิ, สายธนูไหม, ถนนตรง, คันธนูฉีกขาดตึง, หน้าต่างเอียง, พื้นอิฐ

ในมหากาพย์มักใช้เช่นกัน อติพจน์ – การพูดเกินจริง อติพจน์ขยายภาพและช่วยแสดงความแข็งแกร่งและประโยชน์ของฮีโร่ได้ชัดเจนและแสดงออกมากขึ้น ความแข็งแกร่งของฮีโร่นั้นเกินจริงอย่างยิ่งอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น Ilya Muromets ยกไม้กอล์ฟที่มีน้ำหนักเก้าสิบปอนด์อย่างง่ายดายเหมือนขนนกหงส์และโบกมือเพียงครั้งเดียวก็สามารถโค่นศัตรูทั้งหมดลงบนพื้นได้ และม้าผู้กล้าหาญของ Ilya Muromets ก็ควบม้า "สูงกว่าต้นไม้ยืนต้น ต่ำกว่าเมฆที่กำลังเดินอยู่เล็กน้อย" Dobrynya Nikitich เล่นพิณในเคียฟ และเพลงนี้ได้ยินในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ฮีโร่ต้องเผชิญกับฝูงศัตรูนับไม่ถ้วนซึ่ง " หมาป่าสีเทาคุณไม่สามารถวิ่งเร็วกว่าอีกาดำได้ภายในสามวัน คุณไม่สามารถบินรอบอีกาดำได้ภายในวันเดียว”

และแม้กระทั่ง คำต่อท้าย เล่น บทบาทใหญ่ในการสร้าง โลกบทกวีมหากาพย์และกำหนดทัศนคติของผู้บรรยายต่อฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ ส่วนต่อท้ายจิ๋วจะใช้ในชื่อของตัวละครโปรด: Ilyushenka, Dobrynyushka, Alyoshenka และคำต่อท้ายที่เพิ่มความเสื่อมเสียจะมอบให้กับชื่อของฝ่ายตรงข้าม: Idolishche, Serpent

มหากาพย์ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีทางศิลปะที่สดใสและหลากหลาย

วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่

หลัก ตัวอักษรมหากาพย์ทั้งหมดเป็นวีรบุรุษชาวรัสเซีย ฮีโร่แต่ละคนมีภาพลักษณ์ที่สดใสและน่าจดจำ แต่ละคนมีชื่อและประวัติของตนเอง

ในการบรรยายแบบมหากาพย์ ฮีโร่มักจะปรากฏเป็นอันดับแรกมากที่สุด คนธรรมดา- ในงานเลี้ยงของเจ้าชาย ในบรรดาเจ้าชาย โบยาร์ และพ่อค้า เขาไม่ได้โดดเด่นในเรื่องความสูงส่ง ความมั่งคั่ง หรือความแข็งแกร่งพิเศษของเขา แต่มักจะมีบางครั้งที่พบว่าฮีโร่ชาวรัสเซียมีความแข็งแกร่งอันน่าอัศจรรย์ที่ทำให้เขาสามารถเอาชนะศัตรูได้

ตัวอย่างเช่นหนึ่งในมหากาพย์เกี่ยวกับ Ilya of Muromets เล่าว่า Ilya เปลี่ยนเป็นชุดของคนขอทานที่พเนจรได้อย่างไร Idolishche Poganoe ไม่รู้จักฮีโร่ในหน้ากากเช่นนี้เขาตะโกนโกรธดึงดาบคมออกมาโยนมันใส่ขอทาน ที่นี่ Ilya Muromets แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของเขา - เขาตัดศีรษะของ Poganous Idol ออก

ความคลาดเคลื่อนระหว่างขนาดของมนุษย์ธรรมดาและความสามารถในการถือไม้กอล์ฟน้ำหนักหลายปอนด์นั้นไม่เคยมีการอธิบายไว้ในมหากาพย์เลย และพลังที่กล้าหาญแม้จะไม่จำเป็น แต่ก็ไม่ได้แสดงออกมาในทางใดทางหนึ่ง และยิ่งใหญ่มาก ความแข็งแกร่งทางกายภาพฮีโร่และอาวุธมหัศจรรย์ที่พร้อมเสมอในช่วงเวลาที่เหมาะสม - ทั้งหมดนี้มุ่งเป้าไปที่หนึ่งเดียว เป้าหมายหลัก- ปฏิบัติหน้าที่อันยิ่งใหญ่ในการปกป้องปิตุภูมิ

กิจการทหารทั้งหมดของวีรบุรุษรัสเซียเกี่ยวข้องกับเคียฟ แต่พวกเขาเกิดและเติบโตในส่วนต่างๆ ของดินแดนรัสเซีย Ilya Muromets - ใกล้เมือง Murom ในหมู่บ้าน Karacharovo, Dobrynya Nikitich - ใน Ryazan, Alyosha Popovich - ใน Rostov

วีรบุรุษชาวรัสเซียมีหลักศีลธรรมของตนเอง พวกเขาปกป้องผู้อ่อนแออย่างไม่ยุติธรรม คนที่ขุ่นเคือง- แต่บางครั้ง วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ไม่เพียงแต่ดูทรงพลังเท่านั้น แต่ยังมีความเมตตา แม้กระทั่งต่อศัตรูของพวกเขาด้วย พวกเขาสามารถใจง่ายและมีจิตใจเรียบง่าย

ให้เราจดจำมหากาพย์เกี่ยวกับ Dobrynya Nikitich และ Serpent Gorynych พ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งแรก Serpent Gorynych ขอความเมตตาจากฮีโร่และสัญญาว่าจะไม่บินไปที่ Holy Rus แต่เขาผิดสัญญาทันทีและลักพาตัว Zabava Putyatichna

ทำไม Dobrynya ถึงเชื่อเขา? เพราะในรัสเซียการละเมิดสนธิสัญญาถือเป็นความอัปยศอย่างยิ่งและถูกลงโทษอย่างรุนแรง ทุกคนมาถึงวันนี้แล้ว สุภาษิตที่มีชื่อเสียงซึ่งเตือนใจว่า: “ข้อตกลงมีค่ามากกว่าเงิน” ไม่เคยเกิดขึ้นกับ Dobrynya ว่างูอาจไม่รักษาสัญญาของเขา และแม้กระทั่งเมื่อพระเอกจับศัตรูได้เขาก็ชวนงูให้ยอมแพ้หญิงสาวโดยสมัครใจเพื่อหลีกเลี่ยงการนองเลือด แต่พญานาคกลับปฏิเสธ การต่อสู้ที่ยากลำบากกินเวลาสามวันสามคืน และในที่สุด Dobrynya ก็จัดการกับงูร้ายได้

ในมหากาพย์ Ilya Muromets แสดงให้เห็นถึงภูมิปัญญาและ ประสบการณ์ชีวิต- เขาเป็นคนโต ด่านหน้าวีรบุรุษ- คุณสมบัติหลักของ Dobrynya Nikitich คือการศึกษาและมารยาทที่ดี Alyosha Popovich เป็นฮีโร่ที่อายุน้อยที่สุด ที่สำคัญที่สุดของเขาและ คุณสมบัติที่สดใส- ความเฉียบแหลมไหวพริบสติปัญญา

มหากาพย์เรื่องนี้ก็คือเพลงมหากาพย์พื้นบ้านเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กล้าหาญหรือตอนที่น่าทึ่งของประวัติศาสตร์รัสเซียโบราณ ในรูปแบบดั้งเดิม มหากาพย์ก็เกิดขึ้น เคียฟ มาตุภูมิมีการพัฒนาบนพื้นฐานของประเพณีมหากาพย์โบราณและสืบทอดลักษณะทางตำนานมากมายจากมัน อย่างไรก็ตาม จินตนาการกลับกลายเป็นว่าอยู่ภายใต้ลัทธิประวัติศาสตร์นิยมแห่งวิสัยทัศน์และการสะท้อนความเป็นจริง จากมุมมองของประชาชน ความหมายของมหากาพย์คือการอนุรักษ์ หน่วยความจำทางประวัติศาสตร์ ดังนั้นจึงไม่ถูกตั้งคำถามถึงความน่าเชื่อถือของพวกเขา มหากาพย์อยู่ใกล้ เทพนิยายเกี่ยวกับฮีโร่ พวกเขาสรุปอย่างมีศิลปะ ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์คริสต์ศตวรรษที่ 11-16 และดำรงอยู่จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 ซึ่งสอดคล้องกับความคิดสร้างสรรค์อันยิ่งใหญ่ของผู้คนจำนวนมากในยุโรปและเอเชีย ผู้คนเรียกพวกเขาว่า "ชายชรา" เช่น เพลงเกี่ยวกับเหตุการณ์จริงในอดีตอันไกลโพ้น คำว่า "มหากาพย์" (ทางวิทยาศาสตร์) ถูกนำมาใช้ในคริสต์ทศวรรษ 1840 บนพื้นฐานของ "มหากาพย์แห่งเวลานี้" ที่กล่าวถึงใน "The Tale of Igor's Campaign"

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 คอลเลกชันมหากาพย์ที่เขียนด้วยลายมือและ เพลงประวัติศาสตร์ต่อมาเรียกว่า "บทกวีรัสเซียโบราณที่รวบรวมโดย Kirsha Danilov" ในช่วงทศวรรษที่ 1830-40 P.V. Kireevsky เป็นหัวหน้ากลุ่มเพลงรัสเซีย ต่อมาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "เพลงที่รวบรวมโดย P.V. Kireevsky" ฉบับหลายเล่มซึ่งเรียกว่า "ซีรีส์เก่า" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งรวมถึงมหากาพย์และเพลงประวัติศาสตร์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 P.N. Rybnikov ค้นพบประเพณีมหากาพย์ที่มีชีวิตอย่างแข็งขันในภูมิภาค Olonets (“เพลงที่รวบรวมโดย P.N. Rybnikov” M., 1861-67) ผู้แสดงมหากาพย์และเพลงมหากาพย์อื่นๆ เรียกว่า "นักเล่าเรื่อง" ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และ 20 มีการดำเนินงานจำนวนมากในรัสเซียตอนเหนือเพื่อระบุและบันทึกมหากาพย์อันเป็นผลมาจากสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งปรากฏขึ้น: A.F. Hilferding, A. Markov, A.D. Grigoriev , N. Onuchkov, A. M. Astakhova และคนอื่นๆ

มหากาพย์และความเป็นจริง

มหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์มากมาย นักร้องชาวเหนือถ่ายทอดภูมิศาสตร์และภูมิทัศน์ที่ไม่คุ้นเคยของเคียฟมาตุส (“ทุ่งโล่งเป็นดินแดนบริสุทธิ์”) และพรรณนาถึงการต่อสู้ของรัฐรัสเซียโบราณกับชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษ รายละเอียดส่วนบุคคลของชีวิตเจ้าชายทหารได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างแม่นยำอย่างน่าทึ่ง นักเล่าเรื่องไม่ได้พยายามถ่ายทอดลำดับพงศาวดารของประวัติศาสตร์ แต่พรรณนาถึงมัน จุดที่สำคัญที่สุดรวมอยู่ในตอนกลางของมหากาพย์ นักวิจัยสังเกตธรรมชาติที่มีหลายชั้น: พวกเขารายงานชื่อของบุคคลในชีวิตจริง: Vladimir Svyatoslavovich และ Vladimir Monomakh, Dobrynya, Sadko, Alexander (Alyosha) Popovich, Ilya Muromets, Polovtsian และ Tatar khans (Tushrkana, Batu) อย่างไรก็ตาม นิยายอนุญาตให้มหากาพย์นำมาประกอบกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ก่อนหน้าหรือภายหลัง และอนุญาตให้รวมชื่อเข้าด้วยกัน ในความทรงจำของผู้คนมีการบิดเบือนระยะทางทางภูมิศาสตร์ชื่อประเทศและเมืองต่างๆ ความคิดที่ว่าพวกตาตาร์เป็นศัตรูหลักของมาตุภูมิเข้ามาแทนที่การกล่าวถึงชาว Polovtsians และ Pechenegs

ความมั่งคั่งของมหากาพย์

ความมั่งคั่งของมหากาพย์ วลาดิมีรอฟตอนต้นวงจร เกิดขึ้นในเคียฟในศตวรรษที่ 11-12และหลังจากการอ่อนแอของเคียฟ (จากครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12) พวกเขาย้ายไปทางทิศตะวันตกและทางเหนือไปยังภูมิภาคโนฟโกรอด ลงมาหาเรา. มหากาพย์พื้นบ้านช่วยให้เราสามารถตัดสินเฉพาะเนื้อหาของเพลงโบราณของ Kievan Rus แต่ไม่ใช่รูปแบบของพวกเขา มหากาพย์ถูกนำมาใช้โดยตัวตลกซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อมัน: ในมหากาพย์หลายฉากเป็นตัวแทนของนักร้องตัวตลกในงานเลี้ยงของเจ้าชายวลาดิเมียร์และยังมีมหากาพย์ตัวตลกด้วย (“ วาวิโลและตัวตลก”) ในศตวรรษที่ 16-17 เนื้อหาของมหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของชนชั้นสูงของ Moscow Rus เช่นเดียวกับคอสแซค (Ilya Muromets เรียกว่า "คอซแซคเก่า")

วิทยาศาสตร์รู้เรื่องราวมหากาพย์ประมาณ 100 เรื่อง (รวมแล้วมีการบันทึกข้อความมากกว่า 3,000 ฉบับพร้อมรูปแบบและเวอร์ชันซึ่งเป็นส่วนสำคัญที่ได้รับการตีพิมพ์) เนื่องจากเหตุผลทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรม มหากาพย์รัสเซียจึงไม่พัฒนาเป็นมหากาพย์: การต่อสู้กับคนเร่ร่อนสิ้นสุดลงในช่วงเวลาที่สภาพความเป็นอยู่ไม่สามารถมีส่วนช่วยสร้างมหากาพย์ที่สอดคล้องกันได้อีกต่อไป เนื้อเรื่องของมหากาพย์ยังคงกระจัดกระจาย แต่มีแนวโน้มที่จะเกิดการหมุนเวียนตามสถานที่ (เคียฟ, โนฟโกรอด) และตามฮีโร่ (เช่นมหากาพย์เกี่ยวกับ Ilya Muromets) ตัวแทนของโรงเรียนเกี่ยวกับตำนานได้แยกมหากาพย์เกี่ยวกับฮีโร่อาวุโสซึ่งมีองค์ประกอบในตำนานสะท้อนให้เห็นในภาพ (Volkh, Svyatogor, Sukhmantiy, Danube, Potyk) และเกี่ยวกับฮีโร่รุ่นเยาว์ซึ่งมีร่องรอยทางตำนานไม่มีนัยสำคัญ แต่มีการแสดงลักษณะทางประวัติศาสตร์ ( อิลยา มูโรเมตส์, โดบรินยา นิกิติช, อโยชา โปโปวิช, วาซิลี บุสลาเยฟ) บท โรงเรียนประวัติศาสตร์ V.F. Miller แบ่งมหากาพย์ออกเป็นสองประเภท:

1. โบกาติร์สกี้
2. นวนิยาย

สำหรับประการแรกเขาถือว่าการต่อสู้อย่างกล้าหาญของวีรบุรุษและเป้าหมายของรัฐนั้นมีลักษณะเฉพาะสำหรับประการหลัง - การปะทะกันภายในสังคมหรือในชีวิตประจำวัน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่นำเสนอมหากาพย์ในบริบทระหว่างประเทศของความคิดสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ โดยจัดกลุ่มออกเป็นโครงเรื่องและส่วนใจความดังต่อไปนี้:

• เกี่ยวกับฮีโร่อาวุโส
• เกี่ยวกับการต่อสู้กับสัตว์ประหลาด
• เกี่ยวกับการต่อสู้กับศัตรูต่างชาติ
• เรื่องการพบปะและช่วยเหลือญาติ
• เกี่ยวกับการจับคู่ครั้งยิ่งใหญ่และการต่อสู้ของฮีโร่เพื่อภรรยาของเขา
• เกี่ยวกับการแข่งขันครั้งยิ่งใหญ่
• กลุ่มพิเศษประกอบด้วยการล้อเลียนที่ยิ่งใหญ่

ภาษาบทกวีของมหากาพย์

ภาษาบทกวีของมหากาพย์อยู่ภายใต้ภารกิจในการวาดภาพความยิ่งใหญ่และสำคัญ พวกเขาถูกดำเนินการโดยไม่มี ดนตรีประกอบ, ท่องจำ ทำนองของพวกเขาเคร่งขรึม แต่ซ้ำซากจำเจ (นักร้องแต่ละคนรู้จักท่วงทำนองไม่เกินสองหรือสามทำนองและแปรผันตามการสั่นสะเทือนของเสียงของเขา) สันนิษฐานว่าในสมัยโบราณมีการร้องเพลงมหากาพย์ร่วมกับ gusli บทกวีมหากาพย์เกี่ยวข้องกับการสวดมนต์และหมายถึงการปรุงยาชูกำลัง (ดู) พื้นฐานองค์ประกอบเนื้อเรื่องของมหากาพย์หลายเรื่องประกอบด้วยสิ่งที่ตรงกันข้ามและสามเท่า ในละครควายสูตรโวหารสำหรับการตกแต่งภายนอกของโครงเรื่องเกิดขึ้น: คอรัสและผลลัพธ์ (งานเล็ก ๆ อิสระที่ไม่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาหลักของมหากาพย์) ประเพณีการเล่าเรื่องมหากาพย์ได้พัฒนาสูตรสำหรับการพรรณนาตามปกติ - ชุมชนโลซี (ภาษาละตินสำหรับ "สถานที่ทั่วไป") ซึ่งใช้เมื่อทำซ้ำสถานการณ์ประเภทเดียวกัน: งานเลี้ยงที่เจ้าชายวลาดิมีร์, ขี่ม้า, ขี่วีรบุรุษบน ม้า การแก้แค้นของฮีโร่ต่อศัตรู ฯลฯ การบรรยายในมหากาพย์ดำเนินไปอย่างสบาย ๆ และสง่างาม จำเป็นต้องมีการทำซ้ำหลายครั้งในการพัฒนาโครงเรื่อง การกระทำที่ช้า (การชะลอตัว) เกิดขึ้นได้จากการเพิ่มตอนเป็นสามเท่า ทำซ้ำเรื่องธรรมดา และคำพูดของฮีโร่ รูปแบบบทกวีถูกสร้างขึ้นโดยการกล่าวคำซ้ำ ๆ ซึ่งอาจเป็นเรื่องซ้ำซาก ("ดำ - ดำ", "หลาย ๆ คน") หรือคำพ้องความหมาย ("ผู้ร้าย - โจร", "ต่อสู้ - หนู")

เทคนิคหนึ่งในการเชื่อมโยงสายคือ palilogy (การซ้ำซ้อน คำสุดท้ายบรรทัดก่อนหน้าที่จุดเริ่มต้นของบรรทัดถัดไป) เส้นที่อยู่ติดกันมักใช้ความคล้ายคลึงทางวากยสัมพันธ์ ในมหากาพย์ ความสามัคคีในการบังคับบัญชา (anaphora) อาจปรากฏขึ้น และบางครั้งความสอดคล้องกันก็ปรากฏขึ้นที่ปลายบรรทัด คำที่เป็นเนื้อเดียวกันคล้ายสัมผัส สัมผัสอักษรและความสอดคล้องปรากฏขึ้น การระบุลักษณะตัวละครในมหากาพย์อย่างกว้างๆ ไม่ได้แยกองค์ประกอบของความเป็นปัจเจกบุคคล ซึ่งฮิลเฟอร์ดิงตั้งข้อสังเกตไว้ในปี พ.ศ. 2414: เจ้าชายวลาดิเมียร์เป็นผู้ปกครองที่พึงพอใจและไร้อำนาจโดยส่วนตัว Ilya Muromets เป็นพลังที่สงบและมั่นใจในตนเอง Dobrynya เป็นตัวตนของความสุภาพและความสูงส่งที่สง่างาม Vasily Ignatievich เป็นคนขี้เมาที่สร่างเมาในช่วงเวลาแห่งปัญหาและกลายเป็นฮีโร่ หลักการประการหนึ่งของการพิมพ์แบบมหากาพย์คือ synecdoche: มหากาพย์ไม่ได้พรรณนาถึงทีมรัสเซียโบราณทั้งหมด แต่เป็นวีรบุรุษนักรบแต่ละคนที่เอาชนะฝูงศัตรู กองกำลังของศัตรูสามารถแสดงได้ในภาพเดียว (Tugarin Zmeevich, Idolishche) หลัก เทคนิคทางศิลปะ- อติพจน์ นักสะสมให้การเป็นพยานว่านักร้องมองว่าอติพจน์เป็นการพรรณนาถึงคุณสมบัติที่แท้จริงอย่างซื่อสัตย์ในการแสดงออกสูงสุด

โครงเรื่อง รูปภาพ บทกวีของมหากาพย์สะท้อนให้เห็นในวรรณคดีรัสเซีย (“ Ruslan และ Lyudmila”, 1820, A.S. Pushkina, “ เพลงเกี่ยวกับซาร์ Ivan Vasilyevich...”, 1838, M.Yu. “ Lermontov”, “ ใครควรจะมีชีวิตอยู่ ในความดีของรัสเซีย", พ.ศ. 2406-77, N.A. Nekrasova, " เรื่องราวพื้นบ้าน"แอล. เอ็น. ตอลสตอย) Epics เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับศิลปิน นักแต่งเพลง และผู้สร้างภาพยนตร์

โครงสร้างของมหากาพย์มีลักษณะเฉพาะที่เรียกว่าข้อความหรือสูตรทั่วไปหรือทั่วไป สิ่งเหล่านี้คือองค์ประกอบที่ยั่งยืนของการเล่าเรื่อง ในความเป็นจริง จุดเริ่มต้นอาจเป็นเรื่องธรรมดาก็ได้ เนื่องจากข้อความมักจะแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลย โดยจะปรับให้เข้ากับเรื่องนี้หรือมหากาพย์เพียงเล็กน้อยเท่านั้น ข้อความที่มั่นคงคือการโอ้อวดของฮีโร่ในงานเลี้ยงดื่มไวน์ขี่ม้าบรรยายถึงรูปลักษณ์ที่น่ากลัวของศัตรูหรือกองทหารจำนวนมากของเขา คำอธิบายการที่พระเอกเข้าไปในห้องของเจ้าชายมีความสอดคล้องกันมาก: เขาวางไม้กางเขนตามคำที่เขียน เขาโค้งคำนับตามผู้รู้ เขาโค้งคำนับต่ำทั้งสามและสี่ด้าน โดยเฉพาะกับเจ้าชายวลาดิเมียร์เอง เขายัง กราบไหว้เจ้านายทั้งหลายของพระองค์ นี่คือวิธีที่ Ilya Muromets ประพฤติเมื่อเข้าไปในห้องของ Vladimir นี่คือวิธีที่ Duke ประพฤติเมื่อเข้าไปในโบสถ์ที่ Vladimir กำลังสวดมนต์อยู่ องค์ประกอบโครงสร้างที่มั่นคงประกอบด้วยการทำซ้ำบางประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งแบบสามครั้ง โดยที่ตอนเดียวกันจะได้รับคำต่อคำสามครั้ง การกล่าวซ้ำประเภทนี้มีอยู่ในเทพนิยายด้วย แต่มีตอนประเภทอื่นเกิดขึ้นซ้ำที่นั่น ในมหากาพย์ฮีโร่เข้าสู่การต่อสู้กับศัตรูสามครั้งสามครั้ง Alyosha แสวงหาภรรยาของ Dobrynya สามครั้ง Sadko โยนของขวัญลงไปในน้ำเพื่อราชาแห่งท้องทะเล การกล่าวซ้ำประเภทหนึ่งที่ไม่เหมือนใครคือการใช้เพลงประกอบซึ่งสามารถทำซ้ำได้หลายครั้งในมหากาพย์เรื่องเดียวกันและเน้นย้ำประเด็นหลัก P. G. Bogatyrev ในบทความ "หน้าที่ของเพลงประกอบในมหากาพย์รัสเซีย" ได้ตรวจสอบปัญหานี้โดยอิงจากเนื้อหาของมหากาพย์ "Ilya Muromets และ Kalin the Tsar" ซึ่งร้องโดย Hilferding โดย T. G. Ryabinin P. G. Bogatyrev แสดงออกถึงแนวคิดหลักนี้ด้วยสูตรที่ปรากฏอยู่ในมหากาพย์: “... ยืนหยัดเพื่อศรัทธา เพื่อปิตุภูมิ” ในมหากาพย์นี้มีการทำซ้ำสิบครั้ง ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นโครงสร้างเท่านั้น แต่ยังรวมถึง ความหมายทางอุดมการณ์โดยเน้นพื้นฐานของมหากาพย์ ลูกสาวของวลาดิเมียร์และตัวเขาเองเสียใจที่ไม่มีอิลยาและไม่มีใคร "ตอนนี้ที่จะยืนหยัดเพื่อศรัทธาเพื่อปิตุภูมิ"; ลูกสาวของเจ้าชายขอให้อิลยายืนหยัดเพื่อความศรัทธาเพื่อปิตุภูมิ อิลยาขอให้เหล่าฮีโร่ยืนหยัดเพื่อศรัทธาเพื่อปิตุภูมิ อิลยาตอบสนองต่อข้อเสนอของคาลินที่จะรับใช้เขาว่าเขาจะ "รับใช้... เพื่อความศรัทธา เพื่อปิตุภูมิ"; และอีกครั้งที่ Ilya กำลังพูดซ้ำ Kalina ดังนั้นเพลงประกอบจึงถือเป็นแก่นแท้ของมหากาพย์ ซึ่งเป็นเทคนิคของมหากาพย์ทั่วไป นอกจากนี้ยังมีตอนจบหรือผลลัพธ์ที่มั่นคงในมหากาพย์อีกด้วย คำลงท้ายว่า “มันเก่าแล้ว มันคือโฉนด” เป็นเรื่องธรรมดามาก พบได้ในมหากาพย์มากมาย ตอนจบบางตอนจบเป็นการสิ้นสุดของมหากาพย์อย่างแม่นยำ: และที่นี่พวกเขาร้องเพลงถึงความรุ่งโรจน์ของแบบเก่า และในสถานที่เหล่านี้ ตอนจบแบบเก่าก็จบลงแล้ว บ่อยครั้งในตอนจบ เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ของฮีโร่: ที่นี่พวกเขาจะพูดถึงวันเก่า ๆ ที่ดีและ ทะเลสีฟ้าเพื่อความเงียบและเพื่อให้คนดีเชื่อฟัง คุณสมบัติที่ระบุทั้งหมดของโครงสร้างดั้งเดิมของมหากาพย์สอดคล้องกับสไตล์ที่เคร่งขรึมและสง่างามและทำหน้าที่เน้นสาระสำคัญทางอุดมการณ์ของผลงาน นอกจากนี้ยังให้บริการโดยโครงสร้างของโครงเรื่องและแนวทางการพัฒนาของการดำเนินการอีกด้วย พื้นฐานของโครงเรื่องมักจะเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญและสำคัญ แต่ที่ศูนย์กลางของมหากาพย์นั้นมีฮีโร่อยู่เสมอ: เขาแสดงเขาบรรลุเป้าหมายที่แน่นอน การกระทำของเขาน่าทึ่งมาก ความตึงเครียดเฉียบพลันเกิดขึ้นเมื่อศัตรูปะทะกัน และระหว่างความขัดแย้งระหว่างฮีโร่กับเจ้าชาย ระหว่างการแข่งขันด้านความมั่งคั่ง ฯลฯ การเล่าเรื่องก็เหมือนกับฉากแอ็กชั่นที่พัฒนาไปในทิศทางเดียวโดยไม่มีตอนเกริ่นนำ อย่างไรก็ตามมีสิ่งที่เรียกว่าการชะลอ - การชะลอตัวของการกระทำอันเป็นผลมาจากคำอธิบายโดยละเอียดเช่นการขี่ม้าหรือการทำซ้ำสถานการณ์เช่นการทำซ้ำคำสั่งของเจ้าชายอย่างแม่นยำของเอกอัครราชทูต เหตุการณ์ในมหากาพย์ไม่เพียงแต่มีความสำคัญเท่านั้น แต่ยังพิเศษอีกด้วย: ฮีโร่เอาชนะศัตรู ปลดปล่อย Kyiv จากการถูกล้อม ช่วยหญิงสาวจากการถูกจองจำ ดานูบสังหารนาสตายาและฆ่าตัวตายเอง Chur Ila และ Duke ทำให้ทุกคนประหลาดใจกับความมั่งคั่ง Ilya พบลูกชายของเขาและฆ่าเขา Dobrynya ฆ่างู และ Alyosha ฆ่า Tugarin ภาพลักษณ์ของฮีโร่นั้นเป็นรายบุคคลในระดับหนึ่ง Ilya, Dobrynya, Alyosha และฮีโร่คนอื่น ๆ ต่างกัน ในการสร้างภาพ การพัฒนาโครงเรื่องมีบทบาทอย่างมาก ซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติในงานอีพิค การแสดงลักษณะโดยตรงของฮีโร่นั้นหาได้ยากและสั้น บทสนทนาครอบครองสถานที่สำคัญ: นี่คือคำอธิบายที่น่าทึ่งของตัวละครซึ่งมีการชี้แจงเป้าหมายของการกระทำและสภาพจิตใจของพวกเขา การพรรณนาโลกภายในของตัวละครในมหากาพย์ไม่ได้รับการพัฒนา แต่มีการพัฒนามากกว่าในเทพนิยาย! ดังนั้นในมหากาพย์ "Ilya Muromets และ Kalin the Tsar" ลูกสาวของเจ้าชายจึงเข้าใจสิ่งที่ตัวเขาเองไม่เข้าใจ: คุณไม่สามารถใส่ฮีโร่ไว้ในห้องใต้ดินได้ เจ้าชายตระหนักในภายหลัง แต่ตอนนี้เขากำลังเดินไปรอบ ๆ เนินเขาและหลั่งน้ำตา เมื่ออิลยาช่วยเคียฟจากศัตรู เจ้าชายวลาดิเมียร์ก็กอดคอเขาและกดหัวใจที่กระตือรือร้นของเขาไว้ สิ่งที่เรามีอยู่เบื้องหน้าเราคือการเคลื่อนไหวของความรู้สึกที่มีแรงบันดาลใจ ควรจะกล่าวว่าในมหากาพย์มีแง่มุมบางประการของการพรรณนาถึงโลกภายในของเหล่าฮีโร่ - การเชื่อมโยงความรู้สึกส่วนตัวกับเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นในงาน ระบบคุณธรรมอันสูงส่งของความรู้สึกของฮีโร่และโลกภายในของเขาถูกเปิดเผย Ilya โดดเด่นเป็นพิเศษ: ความรู้สึกและความคิดของเขาอยู่ภายใต้ความกังวล ที่ดินพื้นเมือง- ความสำคัญของเหตุการณ์และวีรบุรุษของมหากาพย์กำหนดลักษณะทั่วไปของการพรรณนาของพวกเขา - การไฮเปอร์โบไลซ์ ในมหากาพย์ โลกทั้งโลกที่ปรากฎนั้นเป็นการเกินความจริง: ตัวฮีโร่ เหตุการณ์ และโลกแห่งวัตถุประสงค์ การเกินจริงเกิดขึ้นในสถานการณ์พิเศษเช่นเมื่อฮีโร่ต่อสู้ด้วยไม้กอล์ฟ "เก้าสิบปอนด์" เมื่อเขาจับขาศัตรูแล้วเอาชนะกองทัพที่แข็งแกร่ง: เขาโบกมือไปทางขวา - ถนนโบกมือไป ซ้าย - ตรอก ในมหากาพย์ขนาดของวัตถุนั้นใหญ่โตน้ำหนักของกระเป๋าที่มีการดึงของโลกนั้นมีมหาศาลความสูงของ Svyatogor นั้นมหาศาลเป็นระยะทางที่ฮีโร่ครอบคลุมบนม้าที่ยอดเยี่ยมของพวกเขา ศัตรูก็มีขนาดใหญ่เช่นกันซึ่งช่วยให้เราสามารถเน้นย้ำความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของฮีโร่ที่เข้าร่วมการต่อสู้กับพวกเขาได้ นี่คือโลกพิเศษ - ซึ่งเกินความจริง ภาพลักษณ์ของโลกดังกล่าวมีไว้เพื่อยกย่องวีรบุรุษและเยาะเย้ยศัตรูของพวกเขา โลกศิลปะ มหากาพย์ไม่เพียงแต่เป็นการผ่อนชำระเท่านั้น แต่ยังตัดกันอีกด้วย คอนทราสต์มีบทบาทหลายแง่มุม ก่อนอื่นเลย ภาพของฮีโร่และศัตรูมีความแตกต่างกัน: Ilya และ Idolishch, Dobrynya และ Snake, Alyosha และ Tugarin, Vasily Ignatievich และ Batyga การต่อต้านนี้ทำให้พวกเขาแตกต่างไม่เพียง แต่รูปร่างหน้าตา (คนธรรมดาคือยักษ์) แต่ยังมีลักษณะนิสัยด้วย (ผู้พิทักษ์ดินแดนบ้านเกิดของเขาคือผู้รุกรานผู้ช่วยให้รอดคือผู้ข่มขืนชาวรัสเซียและคริสเตียนเป็นชาวต่างชาติและนอกใจ อันสกปรก) ฝ่ายค้านสามารถสร้างความตึงเครียดพิเศษ: พ่อ - ลูก, สามี - ภรรยา (Ilya-Sokolnik, Danube - Nastasya) ความแตกต่างในสถานการณ์เป็นเรื่องปกติโดยเฉพาะอย่างยิ่ง: ทุกคนคุยโว - ไม่มีใครคุยโว, การประเมินฮีโร่ต่ำไปในตอนแรกและการเปิดเผยคุณสมบัติที่แท้จริงของเขา, การกระทำและผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดในเวลาต่อมา ความคิดริเริ่มโวหารของมหากาพย์นั้นถูกกำหนดโดยวิธีดั้งเดิมในการแสดงออกของแนวเพลงและอีกทางหนึ่งโดยธรรมชาติของการประเมินตามเนื้อหาของงานและภาพของตัวละคร ในมหากาพย์ วิธีการแสดงออกและเป็นรูปเป็นร่างที่ใช้กันมากที่สุดคือคำคุณศัพท์ การเปรียบเทียบ และวลีที่ซ้ำซาก มีทั้งแบบดั้งเดิมและแบบประเมินผล วิธีการแสดงออกเหล่านี้มีอยู่ในประเภทอื่น แต่เป็นเรื่องปกติสำหรับมหากาพย์มากกว่า ให้เรายกตัวอย่างฉายาที่มีอยู่ในมหากาพย์โดยเฉพาะ: "ทีมที่ดี", "เต็นท์สีขาว", "ลูกศรร้อนแดง", "หอกที่แหลมคม", "วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่แข็งแกร่ง", "เมืองหลวง Kyiv-grad", "ที่เจ้าชายวลาดิมีร์ผู้น่ารัก", "โต๊ะไม้โอ๊คสีขาว", "พิณกริ่ง" ไม่มีอยู่ในประเภทอื่น คำจำกัดความของมหากาพย์ก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน: "ม้าผู้กล้าหาญ", "ความฝันที่กล้าหาญ"; คำที่ซ้ำซากจำเจ: "ห้องสว่าง", "ดันเจี้ยนมืด", "เกลือ", "น้ำผึ้งน้ำผึ้ง", "วัยชรา" ประเพณีดั้งเดิมนำไปสู่ความมั่นคงของการพูดซ้ำซากและคำคุณศัพท์ เจ้าชายวลาดิเมียร์ถูกเรียกว่าน่ารักแม้ในขณะที่เขาโกรธ เอกอัครราชทูต Kalina พูดคุยกับ Vladimir เกี่ยวกับซาร์ของเขา เรียกเขาว่า "สุนัข Kalin-tsar" ความแตกต่างทำให้เกิดรูปแบบจิ๋วและขยายคู่ต่อไปนี้: Idolishche มือเหมือนคราด หัวด้วยชาม ตาเล็ก ๆ Ilyushenka, Dobrynyushka, Alyoshenka, Ivanushko (Godenovich), Ovdotyushka จากสิ่งที่กล่าวมาเป็นที่ชัดเจนว่าลัทธิดั้งเดิม การเกินความจริง ความแตกต่าง การประเมิน - หลักการเหล่านั้นที่กำหนดวิธีการแสดงโวหารและการมองเห็นของมหากาพย์นั้นสอดคล้องกับเนื้อหาและแก่นแท้ทางอุดมการณ์และศิลปะของประเภทนี้ ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของมหากาพย์มหากาพย์รัสเซีย ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของมหากาพย์มหากาพย์รัสเซียนั้นยิ่งใหญ่มาก มีคุณค่าทางการศึกษาเป็นพิเศษ มหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของช่วงเวลาของการก่อตัวและการดำรงอยู่ของพวกเขา ผลงานประเภทนี้ถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งกาลเวลา อารมณ์ของชาวรัสเซียในช่วงหลายปีแห่งการทดลองอันเลวร้าย พวกเขาเป็นตัวแทน ประวัติศาสตร์ศิลปะชาวรัสเซียในสมัยศักดินา พวกเขาแสดงความปรารถนาและอุดมคติของประชาชน ความสำคัญทางอุดมการณ์ของมหากาพย์นั้นมีมหาศาล พวกเขาปลูกฝังความรักต่อดินแดนบ้านเกิด ความภาคภูมิใจในความมั่งคั่ง อำนาจ และความงดงาม Bylinas มีส่วนร่วมในการสร้างและพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเองของชาวรัสเซีย ในยุคก่อนการรุกรานมองโกล-ตาตาร์ พวกเขาทำหน้าที่รวบรวมชาวรัสเซียเพื่อต่อสู้กับ Pechenegs และ Cumans ในช่วงหลายปีที่ปกครองมองโกล - ตาตาร์ พวกเขาได้เสริมสร้างจิตวิญญาณของชาวรัสเซียให้เป็นพยานถึงการกบฏและการไม่เชื่อฟังของพวกเขา แนวคิดเรื่องเอกภาพ เอกราช และการปกป้องดินแดนรัสเซียแสดงออกมาในมหากาพย์ที่มีพลังพิเศษ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ภาพของวีรบุรุษเป็นตัวอย่างของความรักชาติที่สูงส่งและคุณสมบัติทางศีลธรรมในอุดมคติ มหากาพย์มีคุณค่าทางศิลปะสูง: เนื้อหาชีวิตที่อุดมสมบูรณ์เนื้อหาทางอุดมการณ์ความงามที่สดใสทักษะในการสร้างภาพวีรกรรมและภาพผู้คนในยุคที่ห่างไกลจากเรา องค์ประกอบที่เพรียวบาง ความประหยัด และการแสดงออก วิธีการทางศิลปะความถูกต้องของคำจำกัดความทำให้แบบจำลองมหากาพย์สมบูรณ์แบบ Bylinas มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาศิลปะรัสเซีย - วรรณกรรม ดนตรี ภาพวาด Pushkin, Nekrasov, Tolstoy, Gorky หันไปหาประสบการณ์ที่สร้างสรรค์ของมหากาพย์ Rimky-Korsakov ในโอเปร่า "Sadko" และ Grechaninov ในโอเปร่า "Dobrynya Nikitich", Vasnetsov ใน "Three Knights" และ "The Knight at the Crossroads", Repin ใน "Sadko" ได้รับแรงบันดาลใจจากโครงเรื่องและภาพของมหากาพย์ที่มีคุณค่า วรรณกรรมรัสเซียที่มีประสบการณ์ด้านศิลปะพื้นบ้าน - มหากาพย์รัสเซียได้รับการแปลอย่างกว้างขวางในหลายภาษาของโลกและมีการศึกษาในประเทศอื่น ๆ นักวิทยาศาสตร์โซเวียตและต่างประเทศมีมติเป็นเอกฉันท์ยอมรับถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ของ

4 พฤศจิกายน 2559

คุ้มค่ามากสำหรับความเข้าใจ วรรณคดีรัสเซียโบราณมีคำถามเกี่ยวกับลักษณะของมหากาพย์ ประเภทนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา ดังนั้นการพิจารณาปัญหาที่เกิดขึ้นจึงยังคงมีความเกี่ยวข้อง ชั้นเรียนวรรณกรรมของโรงเรียนควรนำหน้าด้วย คำอธิบายเล็กน้อยครูในหัวข้อที่กำหนด เนื่องจากจะช่วยให้เข้าใจเนื้อหา ลักษณะรูปแบบ ความหมาย และภาระทางอุดมการณ์

อุปกรณ์วรรณกรรม

คุณสมบัติของมหากาพย์สามารถติดตามได้อย่างง่ายดายโดยยึดตามส่วนใหญ่ ผลงานที่มีชื่อเสียง ของประเภทนี้- เมื่ออ่านข้อความอย่างน้อยสองสามข้อความ เทคนิคเช่นการกล่าวซ้ำๆ จะดึงดูดสายตาคุณทันที ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา ผู้เขียนที่ไม่เปิดเผยตัวตนจึงพยายามเสริมสร้างแนวคิดหลักและความหมายหลักให้เข้มแข็ง นอกจากนี้ด้วยวิธีนี้นักเล่าเรื่องในสมัยโบราณยังได้เสียงที่พิเศษและความไพเราะจากผลงานของพวกเขา

ก็ควรสังเกตไว้ที่นี่ว่าโบราณเหล่านี้ เพลงมหากาพย์มีการแสดงในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องทำให้ผู้ชมมีอารมณ์ที่แน่นอน จากที่กล่าวมาข้างต้น เราสามารถเสริมได้ว่าลักษณะของมหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงจิตวิญญาณในยุคนั้น เมื่อกิจการทางทหารของกลุ่มเจ้าชายกลายเป็นวัตถุแห่งความเคารพและการเชิดชู

บทบาทของคำคุณศัพท์

เครื่องมือนี้ การแสดงออกทางศิลปะเล่นได้เกือบที่สุด บทบาทที่สำคัญในการถ่ายทอดภาพสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยคำพูด ผู้เขียนที่ไม่รู้จักพวกเขาไม่ได้เว้นสีสันไว้ โดยเชิดชูความแข็งแกร่งและพลังของอัศวินและนักรบโบราณ ลักษณะเฉพาะของมหากาพย์นั้นอธิบายได้ง่าย ๆ ตามจุดประสงค์ที่พวกมันถูกสร้างขึ้น: ความปรารถนาที่จะยกย่องและขยายเวลาการหาประโยชน์ของฮีโร่

เพื่อเน้นย้ำถึงความรุ่งโรจน์และความยิ่งใหญ่ของพวกเขา นักร้องจึงใช้คำฉายาเดียวกันซึ่งด้วยการกล่าวซ้ำ ๆ กันอย่างต่อเนื่องทำให้เกิดภาพการต่อสู้ที่แสดงออกและมีสีสันในจินตนาการของผู้ฟัง ตามกฎแล้วมีการใช้ฉายากับลักษณะเฉพาะ รูปร่างนักรบ ม้าของเขา และศัตรูด้วย คำอธิบายเมืองรัสเซียโบราณมีความสวยงามผิดปกติ: ห้องเจ้าชาย, พระราชวัง, หน่วย

วิดีโอในหัวข้อ

อติพจน์

ลักษณะทางศิลปะของมหากาพย์สะท้อนให้เห็นถึงความคิดของชาวรัสเซียในยุคกลางซึ่งมีแนวโน้มที่จะยกย่องการหาประโยชน์ของฮีโร่ที่พวกเขาชื่นชอบ ด้วยเหตุนี้ ผู้เขียนจึงใช้อติพจน์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อจับภาพจินตนาการของผู้ฟัง ในความเป็นจริงการหาประโยชน์ของอัศวินนั้นถูกนำเสนอในโทนเสียงที่แปลกประหลาด ตัวอย่างเช่น ในตำนานโบราณ ฮีโร่เอาชนะศัตรูด้วยการเหวี่ยงและฟาดเพียงครั้งเดียว แผ่นดินสั่นสะเทือนและใบไม้ร่วงลงมาจากต้นไม้จากการกระแทกกีบม้าของเขา ใช้เทคนิคเดียวกันนี้ในการอธิบาย อักขระเชิงลบ- ตัวอย่างเช่น นกไนติงเกลจอมโจรผิวปากมากจนสิ่งมีชีวิตรอบตัวกระจัดกระจายและมีลมแรงพัดขึ้นมา

สำเนียง

ลักษณะทางศิลปะของมหากาพย์ยังเผยให้เห็นลักษณะบางอย่างด้วย ศิลปะดนตรีบรรพบุรุษของเรา เพลงมหากาพย์โบราณเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นตามกฎพิเศษที่ให้ความไพเราะ ความสม่ำเสมอ และจังหวะของเสียงที่แน่นอน เส้นของงานเหล่านี้ใช้สำเนียงหลายสำเนียง โดยปกติจะเป็นสามสำเนียง วางไว้ที่พยางค์ที่สามตั้งแต่ต้นและท้าย

หลักการนี้ไม่ได้บังคับ แต่ถูกนำมาใช้ค่อนข้างบ่อย การแสดงนี้ทำให้มหากาพย์มีอารมณ์เสียงที่พิเศษและมีคุณภาพระดับสุดยอด อย่างไรก็ตาม บางครั้งเพื่อเพิ่มความไพเราะของข้อความ จึงร้องเป็นคำเดียวโดยไม่มีการแบ่งแยกหรือหยุดชั่วคราว

องค์ประกอบ

สิ่งสำคัญไม่น้อยคือคำถามที่ว่าคุณลักษณะใดของการสร้างมหากาพย์ที่ใช้บ่อยที่สุด ผลงานทุกประเภทที่อยู่ระหว่างการพิจารณาเริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้น - กล่าวเปิดงานซึ่งเปิดเผยเวลาและสถานที่ดำเนินการ ที่นี่นักเรียนควรให้ความสนใจ ระดับสูง ความถูกต้องทางประวัติศาสตร์: ตำนานบ่งบอกถึงเสมอ เมืองที่แท้จริงพวกเขาพูดถึงเจ้าชายผู้ปกครองในเวลาที่เหตุการณ์ที่บรรยายเกิดขึ้นบางครั้งผู้เขียนกล่าวถึงสถานที่เฉพาะซึ่งทำให้เรื่องราวมีความน่าเชื่อถือและเป็นจริง

ตามด้วยโครงเรื่องและไคลแม็กซ์ซึ่งเปิดเผยอย่างแท้จริงในลมหายใจเดียว โดยไม่มีการหยุด ล่าช้า หรือถอยกลับ ดังนั้นนักเล่าเรื่องจึงวาดภาพเหตุการณ์หนึ่งภาพโดยไม่ยอมให้ผู้ฟังเสียสมาธิแม้แต่นาทีเดียว ตามกฎข้อไขเค้าความเรื่องมาค่อนข้างเร็ว: มันพูดถึงเกียรติที่ฮีโร่ได้รับเป็นรางวัลสำหรับความสำเร็จของเขา

วิชา

เปิดเผยคุณสมบัติของมหากาพย์รัสเซีย โลกภายใน ชายรัสเซียโบราณ- ขอบคุณสิ่งเหล่านี้ นิทานที่น่าทึ่งเราสามารถเข้าใจได้ว่าบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราสนใจอะไร แน่นอนว่าเรื่องที่ชอบมากที่สุดคือเรื่องราวเกี่ยวกับการหาประโยชน์และการต่อสู้ทางทหารของเหล่าฮีโร่ อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากนี้ ยังมีหัวข้อที่อุทิศให้กับการเชิดชูเกษตรกรผู้ทำงานหนักธรรมดาๆ มีมหากาพย์เกี่ยวกับ การผจญภัยที่ไม่ธรรมดาตัวอย่างเช่นวีรบุรุษเทพนิยายเกี่ยวกับพ่อค้า Sadko ได้รับความนิยมอย่างมาก มหากาพย์เหล่านี้ไม่ได้เชิดชูความกล้าหาญทางทหารของอัศวิน แต่มีลักษณะนิสัยเช่นไหวพริบความกล้าหาญและสติปัญญาทางโลกซึ่งทำให้พวกเขาสามารถหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดได้

Epics ถูกสร้างขึ้นตามแผนเฉพาะ

มหากาพย์ส่วนใหญ่เริ่มต้นด้วยจุดเริ่มต้น โดยปกติจะพูดถึงตำแหน่งของการกระทำหรือสถานที่ที่ฮีโร่ไปมา (ดูหกบรรทัดแรกของมหากาพย์ "Ilya Muromets และ Nightingale the Robber")

เหตุการณ์ในมหากาพย์จะถูกนำเสนอตามลำดับอย่างเคร่งครัด เล่าเรื่องช้าๆ ไม่รีบร้อน เนื่องจากมหากาพย์อาศัยอยู่ในการถ่ายทอดด้วยวาจา นักแสดงจึงบอกให้พวกเขามุ่งความสนใจของผู้ฟังไปยังสถานที่ที่มีความสำคัญเป็นพิเศษในความคิดเห็นของเขา เพื่อจุดประสงค์นี้ การใช้ซ้ำกันอย่างแพร่หลายในมหากาพย์ โดยปกติจะสามครั้ง ดังนั้นในมหากาพย์เกี่ยวกับ Ilya Muromets และ Nightingale the Robber คำอธิบายความแข็งแกร่งของ Nightingale the Robber จึงถูกทำซ้ำสามครั้ง

เพื่อเพิ่มความไพเราะให้กับมหากาพย์ เพื่อให้การนำเสนอมีความหมายและเป็นดนตรีมากขึ้น คำแต่ละคำจึงมักถูกกล่าวซ้ำในมหากาพย์

ตัวอย่างเช่น:

ทางตรงถูกปิดกั้น

เส้นทางถูกปิดและมีกำแพงล้อมรอบ

ในเมืองหลวงของเมืองเคียฟ

จากเจ้าชายผู้น่ารักจากวลาดิเมียร์

การซ้ำซ้อนเกิดขึ้นไม่เพียงแต่ในข้อความของมหากาพย์เดียวกันเท่านั้น มหากาพย์ต่างๆ บรรยายถึงการกระทำและปรากฏการณ์ที่คล้ายกันในลักษณะเดียวกัน เช่น การขี่ม้าของฮีโร่ งานเลี้ยงที่เจ้าชายวลาดิมีร์ ความแข็งแกร่งของศัตรู การต่อสู้ระหว่างฮีโร่และศัตรู เป็นต้น

คำอธิบายที่คล้ายกันที่พบในมหากาพย์ต่างๆ (และเทพนิยาย) เรียกว่าเป็นเรื่องธรรมดา

บางครั้งมหากาพย์ก็จบลงด้วยตอนจบแบบพิเศษ - บทสรุปจากเนื้อหาทั้งหมดของมหากาพย์:

สมัยก่อน บัดนี้การกระทำ

สมัยก่อนก็เป็นอย่างนี้แหละเป็นความจริง

ตัวละครหลักของมหากาพย์คือฮีโร่ชาวรัสเซีย เพื่อให้จินตนาการถึงความแข็งแกร่งของฮีโร่ได้ชัดเจนยิ่งขึ้นจึงใช้เทคนิคอติพจน์ (เกินจริง) ตัวอย่างเช่น นี่คือวิธีการอธิบายการต่อสู้ระหว่างฮีโร่กับกองกำลังศัตรู หากฮีโร่โบกมือ มือขวามีถนนเกิดขึ้นท่ามกลางค่ายศัตรูมีตรอกอยู่ด้านซ้าย กระบองของฮีโร่ (ดาบ) หนักสี่สิบหรือเก้าสิบปอนด์

ถ้าพระเอกเผลอหลับก็ให้ "หลับอย่างกล้าหาญเป็นเวลาสิบสองวัน" (วัน) ม้าของเขาตรงกับฮีโร่: “การกระโดดครั้งแรกของม้านั้นอยู่ห่างออกไปหลายไมล์ แต่การกระโดดครั้งที่สองนั้นหาไม่พบ” เพื่อเน้นย้ำถึงความแข็งแกร่งของฮีโร่ชาวรัสเซีย ศัตรูของเขาจึงถูกแสดงออกมาแบบเกินความจริง กองกำลังของศัตรูจำนวนนับไม่ถ้วน “หมาป่าสีเทา... ไม่สามารถวิ่งเร็วกว่าวัน อีกาดำไม่สามารถบินได้รอบวัน”

ในมหากาพย์และในงานปากเปล่าโดยทั่วไป บทกวีพื้นบ้านทุกคำมีความแม่นยำและสื่อความหมาย ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา นักร้องและกวีพื้นบ้านได้พัฒนาภาษาของตนให้สมบูรณ์แบบ ผลงานบทกวีบรรลุการเปิดเผยที่แม่นยำและชัดเจนที่สุดผ่านคำพูดเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของฮีโร่และการกระทำของพวกเขา ดังนั้นคำคุณศัพท์จึงมีความหลากหลายและหลากหลายในบทกวีปากเปล่า - คำจำกัดความที่มีสีสันซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดของผู้คน วัตถุ และปรากฏการณ์ของชีวิต

บ่อยครั้งที่ฉายาเดียวกันมักแสดงลักษณะของฮีโร่วัตถุปรากฏการณ์แห่งชีวิตธรรมชาติ ฯลฯ อย่างต่อเนื่อง ดังนั้นจึงถูกเรียกว่าฉายาคงที่ ตัวอย่างเช่นในมหากาพย์มีฉายาคงที่เช่น portly เพื่อนที่ดีความแข็งแกร่งที่ยิ่งใหญ่เมืองหลวงอันรุ่งโรจน์ของ Kyiv-grad คันธนูที่แน่นหนาสายไหมลูกศรที่ร้อนแรง

การเปรียบเทียบมักใช้ในมหากาพย์:

กองกำลังติดอยู่ในสีดำและสีดำ

ดำดำเหมือนอีกาดำ

โวลก้าเดินเหมือนปลาหอกในทะเลสีฟ้า

โวลโกบินเหมือนนกเหยี่ยวใต้ผ้าห่ม

เดินด้อม ๆ มองๆเหมือนหมาป่าในทุ่งโล่ง

ใช้การเปรียบเทียบเชิงลบ:

ไม่ใช่ต้นโอ๊กชื้นที่โค้งงอกับพื้น

ไม่แผ่ใบกระดาษออกมา

ลูกชายโค้งคำนับพ่อ...

ต้องการเน้นย้ำความหมายของคำบางคำซึ่งสำคัญในความคิดเห็น นักร้องลูกทุ่งเพื่อให้เข้าใจเรื่องราวนี้ นักเล่าเรื่องผู้ยิ่งใหญ่จึงใช้คำพ้องความหมายกันอย่างแพร่หลาย: "โวลก้าเริ่มเติบโตและเป็นผู้ใหญ่"; “ และตะโกนและไถและกลายเป็นชาวนา”; “ ที่นี่ดูเหมือนว่า Ilya เขาจะเดือดร้อนเพราะความรำคาญอย่างยิ่ง…”

คำนามที่มีคำต่อท้ายมีขนาดเล็กและแสดงความรักใคร่มีบทบาทสำคัญในภาษาของมหากาพย์ พวกเขาแสดงถึงการประเมินของผู้คนเกี่ยวกับวีรบุรุษแห่งมหากาพย์ Bogatyrs มักถูกเรียกว่า ชื่อสัตว์เลี้ยง: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich ฯลฯ นอกจากนี้คำต่อท้ายของความหมายที่รักใคร่ยังใช้ในคำที่แสดงถึงวัตถุที่เป็นของฮีโร่ เขามี "ลูกศรร้อน", "อาน", "บังเหียน", "สักหลาด", "แถบเหงื่อออก" ฯลฯ

มหากาพย์ถูกสวดมนต์ ผู้บรรยายเน้นที่คำบางคำโดยเชื่อฟังทำนอง ขณะที่คำอื่นๆ ดูเหมือนจะรวมเป็นคำเดียวโดยไม่เครียด ("แม่ธรณี" "ทุ่งบริสุทธิ์") ในเรื่องนี้บางครั้งคำหนึ่งก็มีการเน้นที่แตกต่างกัน มหากาพย์ (“ Nightingale-Nightingale”, “young”, “young”, “young”)

ในกวีนิพนธ์พื้นบ้านปากเปล่าโบราณมีมหากาพย์ที่เล่าถึงความสงบสุข ชีวิตการทำงานคนรัสเซีย. นี่คือมหากาพย์ประจำวัน สิ่งที่สำคัญที่สุดคือมหากาพย์เกี่ยวกับโวลก้าและมิคูลา มันเชิดชู แรงงานของประชาชน- ใน Ilya Muromets ผู้คนร้องเพลงสรรเสริญนักรบชาวนาฮีโร่ - ผู้พิทักษ์บ้านเกิด ในภาพลักษณ์ของ Mikula เขายกย่องผู้ปลูกฝังชาวนาฮีโร่ - ผู้หาเลี้ยงครอบครัวของประเทศ