Ako človek nakŕmil dvoch generálov je alegória. Satirické zariadenia v rozprávke M


Dielo Saltykova-Shchedrina možno právom nazvať najvyšším úspechom spoločenskej satiry 60. – 80. rokov 19. storočia. Nie nadarmo sa za Shchedrinovho najbližšieho predchodcu považuje N. V. Gogol, ktorý vytvoril satirický a filozofický obraz modernom svete. Saltykov-Shchedrin sa však stavia zásadne inak kreatívna úloha: odhaliť a zničiť ako fenomén. V. G. Belinsky, ktorý hovoril o Gogoľovom diele, definoval jeho humor ako „pokojný vo svojom rozhorčení, dobromyseľný vo svojej prefíkanosti“, pričom ho porovnával s inými „hrozivý a otvorený, žlčníkový, jedovatý, nemilosrdný“. Táto druhá charakteristika hlboko odhaľuje podstatu Shchedrinovej satiry. Zo satiry odstránil Gogoľovu lyriku a urobil ju explicitnejšou a grotesknejšou. To však nerobilo práce jednoduchšie ani monotónnejšie. Naopak, plne odhalili komplexnú „zbabelosť“ Rusa spoločnosť XIX V.

„Rozprávky pre deti značného veku»vytvorené v posledné rokyživot spisovateľa (1883 – 1886) a objavujú sa pred nami ako určitý výsledok Saltykova-Shchedrinovho literárneho diela. A to z hľadiska bohatosti umeleckých techník a z hľadiska ideologického významu a z hľadiska rozmanitosti pretvorených sociálne typy túto knihu možno považovať za umeleckú syntézu celého spisovateľovho diela. Forma rozprávky dala Shchedrinovi príležitosť otvorene hovoriť o problémoch, ktoré sa ho týkali. Pokiaľ ide o folklór, spisovateľ sa snažil zachovať svoj žáner a umelecké črty, s ich pomocou upozornite čitateľa na hlavný problém vašej práce. Príbehy Saltykova-Shchedrina žánrový charakter predstavujú akési splynutie dvoch odlišných žánrov folklóru a pôvodná literatúra: rozprávky a bájky. Pri písaní rozprávok autor používal grotesku, hyperbolu a antitézu.

Groteska a hyperbola sú hlavné umeleckých techník, s pomocou ktorej autor vytvára rozprávku „Rozprávka o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“. Hlavnými postavami sú muž a dvaja nečinní generáli. Dvaja úplne bezmocní generáli zázračne skončili na pustom ostrove a dostali sa tam rovno z postele v nočných košeliach a s rozkazmi na krku. Generáli sa takmer požierajú, pretože nevedia nielen chytať ryby či divinu, ale ani zbierať ovocie zo stromu. Aby nezomreli od hladu, rozhodnú sa hľadať muža. A hneď ho našli: sedel pod stromom a vyhýbal sa práci. Ukázalo sa, že „obrovský muž“ je nadšenec všetkých povolaní. Vzal jablká zo stromu a vykopal zemiaky zo zeme a pripravil osídlo pre tetrova z vlastných vlasov, dal oheň a pripravil potraviny. Tak čo? Generálom dal tucet jabĺk a jedno si vzal pre seba – kyslé. Dokonca skrútil lano, aby ho jeho generáli mohli priviazať k stromu. Okrem toho bol pripravený „potešiť generálov za to, že oni, parazit, ho uprednostňovali a nepohŕdali jeho roľníckou prácou“.

Muž zbieral labutie páperie, aby v pohodlí dopravil svojich generálov. Bez ohľadu na to, ako veľmi nadávajú mužovi za parazitizmus, ten muž „stále vesluje a vesluje a kŕmi generálov sleďmi“.

Hyperbola a groteska sú evidentné v celom príbehu. Sedliakova šikovnosť aj nevedomosť generálov sú mimoriadne prehnané. Zručný človek uvarí za hrsť polievky. Hlúpi generáli nevedia, že buchty sa vyrábajú z múky. Hladný generál prehltne príkaz svojho priateľa. Absolútnou hyperbolou je, že muž postavil loď a vzal generálov priamo do Bolšaja Podjačeskaja.

Extrémne zveličovanie jednotlivých situácií umožňovalo spisovateľovi odbočiť vtipný príbeh o hlúpych a bezcenných generáloch v zúrivej výpovedi existujúceho poriadku v Rusku, čo prispieva k ich vzniku a bezstarostnej existencii. V rozprávkach nie je žiadny Shchedrin náhodné detaily A zbytočné slová a hrdinovia sa odhaľujú v skutkoch a slovách. Spisovateľ upozorňuje na vtipné stránky vyobrazenej osoby. Stačí si spomenúť, že generáli boli v nočných košeliach a každý mal na krku rozkaz.

Jedinečnosť Ščedrinových rozprávok spočíva aj v tom, že sa v nich prelína skutočné s fantastickým, čím sa vytvára komický efekt. Na rozprávkovom ostrove generáli nájdu slávne reakčné noviny Moskovskie Vedomosti. Z výnimočného ostrova to nie je ďaleko od Petrohradu do Bolšaja Podjačeskaja.

Tieto rozprávky sú veľkolepé umelecká pamiatka minulej éry. Mnohé obrázky sa stali domácimi názvami, označujúcimi spoločenských javov Ruská a svetová realita.

Plán
Úvod
Spisovateľove rozprávky zosmiešňujú neresti jeho súčasnej spoločnosti.
Hlavná časť
Satirická forma sa stala pre spisovateľa príležitosťou slobodne hovoriť o naliehavých problémoch.
Satirické techniky, použitý v „Príbehu o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“.
Satirické techniky vyjadrujú postoj autora k zobrazovanému.
Záver
Autor pomocou rôznych satirických techník zosmiešňuje neschopnosť generálov vyrovnať sa so životom a roľnícke hlúpe vykonávanie ich rozmarov.
V záverečnom období svojej tvorby sa M.E. Saltykov-Shchedrin sa obracia na alegorickú formu rozprávky, kde opisujúc každodenné situácie v „ezopskom jazyku“ zosmiešňuje neresti súčasný spisovateľ spoločnosti.
Satirická forma sa stala pre M.E. Saltykov-Shchedrin s možnosťou slobodne hovoriť o naliehavých problémoch spoločnosti. V rozprávke „Rozprávka o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“ sa používajú rôzne satirické techniky: groteska, irónia, fantázia, alegória, sarkazmus - na charakterizáciu zobrazených postáv a opísanie situácie, v ktorej hlavné postavy rozprávky: ocitnú sa dvaja generáli. Samotné pristátie generálov na pustom ostrove „by príkaz šťuka podľa môjho želania." Fantastické je uistenie spisovateľa, že „generáli slúžili celý život v nejakej matrike, narodili sa tam, vyrastali a zostarli, a preto ničomu nerozumeli“. Spisovateľ satiricky zobrazil a vzhľad hrdinovia: "sú v nočných košeliach a na krku im visí rozkaz." Saltykov-Shchedrin zosmiešňuje základnú neschopnosť generálov nájsť si jedlo pre seba: obaja si mysleli, že „rožky sa narodia v rovnakej forme, v akej sa podávajú ráno ku káve“. Spisovateľ pri vykresľovaní správania postáv používa sarkazmus: „Pomaly sa k sebe začali plaziť a mihnutím oka začali zúriť. Črepiny lietali, bolo počuť škrípanie a stonanie; generál, ktorý bol učiteľom krasopisu, odhryzol rozkaz od svojho súdruha a okamžite ho zhltol.“ Hrdinovia začali strácať svoj ľudský vzhľad, menili sa na hladné zvieratá a až pohľad na skutočnú krv ich vytriezvel.
Satirické zariadenia nielen charakterizujú umelecké obrazy, ale vyjadrujú aj postoj autora k vyobrazenému. Spisovateľ zaobchádza s mužom s iróniou, ktorý je vystrašený mocný sveta"Najskôr vyliezol na strom a vybral desať najzrelších jabĺk pre generálov a jedno kyslé si vzal pre seba." Robí si srandu z M.E. Saltykov-Shchedrin postoj generálov k životu: „Začali hovoriť, že tu žijú zo všetkého pripraveného, ​​ale v Petrohrade sa im dôchodky medzitým hromadia a hromadia.“
A tak pomocou rôznych satirických techník vznikla alegorická forma „ezopského jazyka“, M.E. Saltykov-Shchedrin vyjadruje vlastný postoj na vzťah medzi ľuďmi pri moci a obyčajných ľudí. Spisovateľ sa vysmieva tak neschopnosti generálov vyrovnať sa so životom, ako aj hlúpemu sedliakovmu plneniu všetkých rozmarov pánov.

Dielo Saltykova Shchedrina možno právom nazvať najvyšším úspechom spoločenskej satiry 60. - 80. rokov 19. storočia. Nie nadarmo sa za Shchedrinovho najbližšieho predchodcu považuje N. V. Gogol, ktorý vytvoril satirický a filozofický obraz moderného sveta. Saltykov Shchedrin si však kladie zásadne inú tvorivú úlohu: odhaľovať a ničiť ako fenomén. V. G. Belinsky, ktorý hovoril o Gogoľovom diele, definoval jeho humor ako „pokojný vo svojom rozhorčení, dobromyseľný vo svojej prefíkanosti“, pričom ho porovnával s inými „hrozivý a otvorený, žlčníkový, jedovatý, nemilosrdný“. Táto druhá charakteristika hlboko odhaľuje podstatu Shchedrinovej satiry. Zo satiry odstránil Gogoľovu lyriku a urobil ju explicitnejšou a grotesknejšou. To však nerobilo práce jednoduchšie ani monotónnejšie. Naopak, naplno odhalili komplexné „zbabranie“ ruskej spoločnosti v 19. storočí.
„Rozprávky pre deti v spravodlivom veku“ boli vytvorené v posledných rokoch života spisovateľa (1883-1886) a objavujú sa pred nami ako výsledok práce Saltykova Shchedrina v literatúre. A z hľadiska bohatosti umeleckých techník, z hľadiska ideologického významu a z hľadiska rozmanitosti pretvorených sociálnych typov možno túto knihu plne považovať za umeleckú syntézu celého spisovateľovho diela. Forma rozprávky dala Shchedrinovi príležitosť otvorene hovoriť o problémoch, ktoré sa ho týkali. Pokiaľ ide o folklór, spisovateľ sa snažil zachovať jeho žánrové a umelecké črty a s ich pomocou upriamiť pozornosť čitateľa na hlavný problém svojej tvorby. Rozprávky Saltykova Ščedrina svojou žánrovou povahou predstavujú akési spojenie dvoch odlišných žánrov folklóru a pôvodnej literatúry: rozprávok a bájok. Pri písaní rozprávok autor používal grotesku, hyperbolu a antitézu.
Groteska a hyperbola sú hlavnými umeleckými technikami, ktorými autor vytvára rozprávku „Rozprávka o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“. Hlavnými postavami sú muž a dvaja nemotorní generáli. Dvaja úplne bezmocní generáli zázračne skončili na pustom ostrove a dostali sa tam rovno z postele v nočných košeliach a s rozkazmi na krku. Generáli sa takmer požierajú, pretože nevedia nielen chytať ryby či divinu, ale ani zbierať ovocie zo stromu. Aby nezomreli od hladu, rozhodnú sa hľadať muža. A hneď ho našli: sedel pod stromom a vyhýbal sa práci. Ukázalo sa, že „obrovský muž“ je nadšenec všetkých povolaní. Vzal jablká zo stromu a vykopal zemiaky zo zeme a pripravil osídlo pre tetrova z vlastných vlasov, dal oheň a pripravil potraviny. Tak čo? Generálom dal tucet jabĺk a jedno si vzal pre seba – kyslé. Dokonca skrútil lano, aby ho jeho generáli mohli priviazať k stromu. Okrem toho bol pripravený „potešiť generálov za to, že oni, parazit, ho uprednostňovali a nepohŕdali jeho roľníckou prácou“.
Muž zbieral labutie páperie, aby v pohodlí dopravil svojich generálov. Bez ohľadu na to, ako veľmi nadávajú mužovi za parazitizmus, ten muž „stále vesluje a vesluje a kŕmi generálov sleďmi“.
Hyperbola a groteska sú evidentné v celom príbehu. Sedliakova šikovnosť aj nevedomosť generálov sú mimoriadne prehnané. Zručný človek uvarí za hrsť polievky. Hlúpi generáli nevedia, že buchty sa vyrábajú z múky. Hladný generál prehltne príkaz svojho priateľa. Absolútnou hyperbolou je, že muž postavil loď a vzal generálov priamo do Bolšaja Podjačeskaja.
Extrémne zveličenie jednotlivých situácií umožnilo spisovateľovi premeniť vtipný príbeh o hlúpych a bezcenných generáloch na zúrivé odsudzovanie existujúceho poriadku v Rusku, čo prispieva k ich vzniku a bezstarostnej existencii. V Shchedrinových rozprávkach nie sú žiadne náhodné detaily ani zbytočné slová a postavy sa odhaľujú v skutkoch a slovách. Spisovateľ upozorňuje na vtipné stránky vyobrazenej osoby. Stačí si spomenúť, že generáli boli v nočných košeliach a každý mal na krku rozkaz.
Výnimočnosť Ščedrininých rozprávok spočíva aj v tom, že sa v nich prelína skutočné s fantastickým, čím vzniká komický efekt. Na rozprávkovom ostrove generáli nájdu slávne reakčné noviny Moskovskie Vedomosti. Z výnimočného ostrova to nie je ďaleko od Petrohradu do Bolšaja Podjačeskaja.
Tieto príbehy sú veľkolepou umeleckou pamiatkou minulých čias. Mnohé obrazy sa stali domácimi názvami, označujúcimi spoločenské javy ruskej a svetovej reality.


(Zatiaľ žiadne hodnotenia)



Práve čítate: Hyperbola a groteska v rozprávke M. E. Saltykova Shchedrin „Príbeh o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“

(1 možnosť)

V záverečnom období svojej tvorby sa M.E. Saltykov-Shchedrin prechádza do alegorickej podoby rozprávky, kde opisujúc každodenné situácie v „ezopskom jazyku“ zosmiešňuje zlozvyky súčasnej spisovateľovej spoločnosti.

Satirická forma sa stala pre M.E. Saltykov-Shchedrin s možnosťou slobodne hovoriť o naliehavých problémoch spoločnosti. V rozprávke „Rozprávka o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“ sa používajú rôzne satirické techniky: groteska, irónia, fantázia, alegória, sarkazmus - na charakterizáciu zobrazených postáv a opísanie situácie, v ktorej hlavné postavy rozprávky: ocitnú sa dvaja generáli. Samotné pristátie generálov na pustom ostrove „na príkaz šťuky, podľa mojej vôle“ je groteskné. Fantastické je uistenie spisovateľa, že „generáli slúžili celý život v nejakej matrike, narodili sa tam, vyrastali a zostarli, a preto ničomu nerozumeli“. Spisovateľ tiež satiricky vykreslil vzhľad hrdinov: „sú v nočných košeliach a na krku im visí rozkaz“. Saltykov-Shchedrin sa vysmieva základnej neschopnosti generálov nájsť si jedlo pre seba: obaja si mysleli, že „rožky sa narodia v rovnakej forme, v akej sa podávajú ráno ku káve“. Spisovateľ pri vykresľovaní správania postáv používa sarkazmus: „Pomaly sa k sebe začali plaziť a mihnutím oka začali zúriť. Črepiny lietali, bolo počuť škrípanie a stonanie; generál, ktorý bol učiteľom krasopisu, odhryzol rozkaz od svojho súdruha a okamžite ho zhltol.“ Hrdinovia začali strácať svoj ľudský vzhľad, menili sa na hladné zvieratá a až pohľad na skutočnú krv ich vytriezvel.

Satirické techniky nielen charakterizujú umelecké obrazy, ale vyjadrujú aj postoj autora k zobrazenému. Spisovateľ s iróniou zaobchádza s mužom, ktorý, vystrašený mocou, „najskôr vyliezol na strom a natrhal generálom desať najzrelších jabĺk a jedno kyslé si vzal pre seba“. Robí si srandu z M.E. Saltykov-Shchedrin postoj generálov k životu: „Začali hovoriť, že tu žijú zo všetkého pripraveného, ​​ale v Petrohrade sa im dôchodky medzitým hromadia a hromadia.“

A tak pomocou rôznych satirických techník vznikla alegorická forma „ezopského jazyka“, M.E. Saltykov-Shchedrin vyjadruje svoj vlastný postoj k vzťahu medzi ľuďmi pri moci a obyčajnými ľuďmi. Spisovateľ sa vysmieva tak neschopnosti generálov vyrovnať sa so životom, ako aj hlúpemu sedliakovmu plneniu všetkých rozmarov pánov.

(Možnosť 2)

Generálov, ktorí celý svoj život strávili v matrike, nemohli poslať na pustý ostrov, stačilo ich vziať do poľa alebo lesa a nechať ich na pokoji, ako v rozprávkach, a mohlo sa to zrušiť; poddanstvo tak ako v živote.

Samozrejme, že rozprávka je lož, spisovateľ preháňa a takých hlúpych a životu neprispôsobených generálov nebolo, ale v každej rozprávke je náznak. Autor poukazuje na slabú vôľu a závislosť roľníka a na bezmocnosť „generálov“, ktorí by zomreli od hladu a zimy, keby roľník nebol nablízku. V rozprávke je veľa konvencií a fantázie: nečakaný presun dvoch generálov na pustý ostrov a veľmi vhodne sa tam objavil aj muž. Veľa je prehnané, hyperbolizované: úplná bezmocnosť generálov, neznalosť navigácie vzhľadom na časti sveta atď. Autor rozprávky využíva aj grotesku: obrovská veľkosť muža, zjedená medaila, polievka uvarená v dlaniach, tkaný povraz, ktorý bráni mužovi v úteku.

Samotné rozprávkové prvky, ktoré autor použil, sú už satirou na vtedajšiu spoločnosť. Púštny ostrov - skutočný život, čo generáli nepoznajú. Muž, ktorý splní všetky túžby, je svojpomocne zložený obrus a lietajúci koberec zvinutý do jedného. Saltykov-Shchedrin sa vysmieva generálom, ktorí sa narodili a zostarli v matrike, matrike ako verejnej inštitúcii, ktorá bola „zrušená ako nepotrebná“, a roľníkovi, ktorý si uplietol povraz a je rád, že „on, parazit , bol odmenený roľníckou prácou.“ nepohrdol! Aj generáli, aj muž s Podjačeskou, ale akí rozdielni sú v Petrohrade a na ostrove: na pustom ostrove je človek potrebný, jeho dôležitosť je obrovská, ale v Petrohrade „pred domom visí muž, v krabici na lane a šmuhy farby na stene alebo na streche „chodí ako mucha“, malé, nepostrehnuteľné. Generáli na ostrove sú bezmocní ako deti, no v Petrohrade sú všemocní (na úrovni recepcie).

Saltykov-Shchedrin sa srdečne smial všetkým, tým, ktorých nazýval „deťmi spravodlivého veku“, pretože dospelým niekedy treba nanovo vysvetliť, čo je dobré a čo zlé, kde je hranica medzi dobrom a zlom.

Dielo Saltykova-Shchedrina možno právom nazvať najvyšším úspechom spoločenskej satiry 60. – 80. rokov 19. storočia. Nie nadarmo sa za Shchedrinovho najbližšieho predchodcu považuje N. V. Gogol, ktorý vytvoril satirický a filozofický obraz moderného sveta. Saltykov-Shchedrin si však kladie zásadne inú tvorivú úlohu: odhaľovať a ničiť ako fenomén. V. G. Belinsky, ktorý hovoril o Gogoľovom diele, definoval jeho humor ako „pokojný vo svojom rozhorčení, dobromyseľný vo svojej prefíkanosti“, pričom ho porovnával s inými „hrozivý a otvorený, žlčníkový, jedovatý, nemilosrdný“. Táto druhá charakteristika hlboko odhaľuje podstatu Shchedrinovej satiry. Zo satiry odstránil Gogoľovu lyriku a urobil ju explicitnejšou a grotesknejšou. To však nerobilo práce jednoduchšie ani monotónnejšie. Naopak, naplno odhalili komplexné „zbabranie“ ruskej spoločnosti v 19. storočí.

„Rozprávky pre deti v spravodlivom veku“ vznikli v posledných rokoch spisovateľovho života (1883–1886) a objavujú sa pred nami ako výsledok práce Saltykova-Shchedrina v literatúre. A z hľadiska bohatosti umeleckých techník, z hľadiska ideologického významu a z hľadiska rozmanitosti pretvorených sociálnych typov možno túto knihu plne považovať za umeleckú syntézu celého spisovateľovho diela. Forma rozprávky dala Shchedrinovi príležitosť otvorene hovoriť o problémoch, ktoré sa ho týkali. Pokiaľ ide o folklór, spisovateľ sa snažil zachovať jeho žánrové a umelecké črty a s ich pomocou upriamiť pozornosť čitateľa na hlavný problém svojej tvorby. Saltykov-Ščedrinove rozprávky svojou žánrovou podstatou predstavujú akési splynutie dvoch odlišných žánrov folklóru a pôvodnej literatúry: rozprávok a bájok. Pri písaní rozprávok autor používal grotesku, hyperbolu a antitézu.

Groteska a hyperbola sú hlavnými umeleckými technikami, ktorými autor vytvára rozprávku „Rozprávka o tom, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“. Hlavnými postavami sú muž a dvaja povaleči generáli. Dvaja úplne bezmocní generáli zázračne skončili na pustom ostrove a dostali sa tam rovno z postele v nočných košeliach a s rozkazmi na krku. Generáli sa takmer požierajú, pretože nevedia nielen chytať ryby či divinu, ale ani zbierať ovocie zo stromu. Aby nezomreli od hladu, rozhodnú sa hľadať muža. A hneď ho našli: sedel pod stromom a vyhýbal sa práci. Ukázalo sa, že „obrovský muž“ je nadšenec všetkých povolaní. Vzal jablká zo stromu a vykopal zemiaky zo zeme a pripravil osídlo pre tetrova z vlastných vlasov, dal oheň a pripravil potraviny. Tak čo? Generálom dal tucet jabĺk a jedno si vzal pre seba – kyslé. Dokonca skrútil lano, aby ho jeho generáli mohli priviazať k stromu. Okrem toho bol pripravený „potešiť generálov za to, že oni, parazit, ho uprednostňovali a nepohŕdali jeho roľníckou prácou“.

Muž zbieral labutie páperie, aby v pohodlí dopravil svojich generálov. Bez ohľadu na to, ako veľmi nadávajú mužovi za parazitizmus, ten muž „stále vesluje a vesluje a kŕmi generálov sleďmi“.

Hyperbola a groteska sú evidentné v celom príbehu. Sedliakova šikovnosť aj nevedomosť generálov sú mimoriadne prehnané. Zručný človek uvarí za hrsť polievky. Hlúpi generáli nevedia, že buchty sa vyrábajú z múky. Hladný generál prehltne príkaz svojho priateľa. Absolútnou hyperbolou je, že muž postavil loď a vzal generálov priamo do Bolšaja Podjačeskaja.

Extrémne zveličenie jednotlivých situácií umožnilo spisovateľovi premeniť vtipný príbeh o hlúpych a bezcenných generáloch na zúrivé odsudzovanie existujúceho poriadku v Rusku, čo prispieva k ich vzniku a bezstarostnej existencii. V Shchedrinových rozprávkach nie sú žiadne náhodné detaily ani zbytočné slová a postavy sa odhaľujú v skutkoch a slovách. Spisovateľ upozorňuje na vtipné stránky vyobrazenej osoby. Stačí si spomenúť, že generáli boli v nočných košeliach a každý mal na krku rozkaz.

Výnimočnosť Ščedrininých rozprávok spočíva aj v tom, že sa v nich prelína skutočné s fantastickým, čím vzniká komický efekt. Na rozprávkovom ostrove generáli nájdu slávne reakčné noviny Moskovskie Vedomosti. Z výnimočného ostrova to nie je ďaleko od Petrohradu do Bolšaja Podjačeskaja.

Tieto príbehy sú veľkolepou umeleckou pamiatkou minulých čias. Mnohé obrazy sa stali domácimi názvami, označujúcimi spoločenské javy ruskej a svetovej reality.

    • Satira M. E. Saltykova-Shchedrina je pravdivá a spravodlivá, hoci často jedovatá a zlá. Jeho rozprávky sú satirou na autokratických vládcov, ale aj zobrazením tragickej situácie utláčaného ľudu, jeho ťažkej práce a výsmechu pánov a statkárov. Saltykov-Shchedrinove rozprávky sú osobitnou formou satiry. Pri zobrazovaní reality si autor berie len najviac svetlé vlastnosti, epizódy, ak je to možné, zhustí farby pri ich zobrazovaní a zobrazuje udalosti ako pod lupou. V rozprávke „Rozprávka o tom, ako [...]
    • M. E. Saltykov-Shchedrin je ruský satirik, ktorý vytvoril mnohé úžasné diela. Jeho satira je vždy férová a pravdivá, naráža na značku, odhaľuje problémy súčasnej spoločnosti. Autor vo svojich rozprávkach dosiahol vrcholy expresivity. V týchto krátkych dielach Saltykov-Shchedrin odsudzuje zneužívanie úradníkov a nespravodlivosť režimu. Vadilo mu, že v Rusku im ide predovšetkým o šľachticov, a nie o ľudí, ktorých si on sám vážil. To všetko ukazuje v [...]
    • Práca M. E. Saltykov-Shchedrin zaberá špeciálne miesto v ruštine XIX literatúra V. Všetky jeho diela sú presiaknuté láskou k ľuďom a túžbou robiť život lepším. Jeho satira je však často štipľavá a zlá, no vždy pravdivá a spravodlivá. M. E. Saltykov-Shchedrin vo svojich rozprávkach zobrazuje mnoho typov gentlemanov. Sú to úradníci, obchodníci, šľachtici a generáli. V rozprávke „Príbeh, ako jeden muž nakŕmil dvoch generálov“ autor ukazuje dvoch generálov ako bezmocných, hlúpych a arogantných. „Slúžili […]
    • Pre druhú polovice 19. storočia storočia kreativita M.E. Saltykov-Shchedrin mal extrémne dôležité. Faktom je, že v tej dobe neexistovali takí tvrdí a prísni zástancovia pravdy, ktorí by odsudzovali spoločenské zlozvyky ako Saltykov. Spisovateľ si túto cestu zvolil celkom zámerne, pretože bol hlboko presvedčený, že by mal existovať umelec, ktorý bude pre spoločnosť ukazovať prstom. Je pozoruhodné, že svoju kariéru začal ako „whistleblower“ ako básnik. To mu však neprinieslo ani širokú popularitu a slávu, ani […]
    • Niekde som čítal a spomenul som si na myšlienku, že keď sa v umení dostáva do popredia politický obsah diela, keď sa pozornosť venuje predovšetkým ideologickému obsahu, začína sa zvrhávať súlad s určitou ideológiou, zabúdanie na umenie, umenie a literatúru Isn'. Preto sa dnes zdráhame čítať „Čo robiť? Chernyshevsky, diela Mayakovského a absolútne nikto z mladých ľudí nepozná „ideologické“ romány 20-30-tych rokov, povedzme „Cement“, „Sot“ a ďalšie. Zdá sa mi, že preháňanie [...]
    • Talentovaný ruský satirik 19. storočia M. E. Saltykov-Shchedrin zasvätil svoj život písaniu diel, v ktorých odsudzoval autokraciu a nevoľníctvo v Rusku. Rovnako ako nikto iný poznal štruktúru „štátneho stroja“ a študoval psychológiu šéfov všetkých úrovní a ruskú byrokraciu. Aby spisovateľ ukázal zlo verejnej správy v celej ich plnosti a hĺbke, použil grotesknú techniku, ktorú považoval za najúčinnejší prostriedok zobrazenia reality. Groteskný obraz sa vždy objaví [...]
    • „História mesta“ od M. E. Saltykova-Shchedrin bola napísaná vo forme rozprávania kronikára-archivára o minulosti mesta Foolov, ale spisovateľa to nezaujímalo. historická téma, napísal o skutočné Rusko, o tom, čo ho ako umelca a občana jeho krajiny znepokojovalo. Štylizoval udalosti spred sto rokov a dodal im črty XVIII éra c., Saltykov-Shchedrin vystupuje v rôznych funkciách: najprv rozpráva v mene archivárov, zostavovateľov „Bláznivého kronikára“, potom od autora, ktorý vykonáva funkcie […]
    • Bolo by nespravodlivé obmedziť celú problematiku Saltykov-Shchedrinových rozprávok na opis konfrontácie medzi roľníkmi a vlastníkmi pôdy a nečinnosti inteligencie. Počas zapnutia verejná služba, mal autor možnosť lepšie sa zoznámiť s takzvanými majstrami života, ktorých obrazy našli svoje miesto v jeho rozprávkach. Príkladmi sú „Úbohý vlk“, „Rozprávka o zubatej šťuke“ atď. Sú v nich dve strany – tí, ktorí sú utláčaní a utláčaní, a tí, ktorí utláčajú a utláčajú. Sme zvyknutí na určité […]
    • „Príbeh mesta“ je najväčší satirický román. Toto je nemilosrdná výpoveď celého systému riadenia cárske Rusko. „História mesta“, dokončená v roku 1870, ukazuje, že ľudia v časoch po reforme zostali rovnako bezmocní ako úradníci – tyrani 70. rokov. sa od predreformných líšili len tým, že rabovali pomocou modernejších, kapitalistických metód. Mesto Foolov je zosobnením autokratického Ruska, ruského ľudu. Jej vládcovia stelesňujú špecifické črty [...]
    • „História mesta“ odhaľuje nedokonalosť sociálnej a politický život Rusko. Žiaľ, Rusko bolo len zriedka obdarené dobrými vládcami. Môžete to dokázať otvorením akejkoľvek učebnice dejepisu. Saltykov-Shchedrin, ktorý sa úprimne obával o osud svojej vlasti, sa nemohol vyhnúť tomuto problému. Jedinečným riešením sa stalo dielo „História mesta“. Ústredná otázka Táto kniha odhaľuje moc a politickú nedokonalosť krajiny, či skôr jedného mesta Foolov. Všetko – a jeho príbeh [...]
    • „Históriu mesta“ možno právom považovať za vrchol práce Saltykova-Shchedrina. Práve toto dielo mu prinieslo slávu ako satirického spisovateľa, na dlhú dobu, jeho posilnenie. Myslím si, že „Príbeh mesta“ je jedným z naj nezvyčajné knihy venovaný histórii ruský štát. Originalita „Príbehu mesta“ spočíva v úžasnej kombinácii skutočného a fantastického. Kniha vznikla ako paródia na Karamzinove „Dejiny ruského štátu“. Historici často písali históriu „kráľmi“, ktorí […]
    • Diela o sedliakoch a statkároch zaberajú významné miesto v dielach Saltykova-Shchedrina. S najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo preto, že autor narazil na tento problém späť v mladom veku. Saltykov-Shchedrin strávil svoje detstvo v dedine Spas-Ugol, okres Kalyazinsky, provincia Tver. Jeho rodičia boli pomerne bohatí ľudia a vlastnili pôdu. teda budúci spisovateľ Na vlastné oči som videl všetky nedostatky a rozpory poddanstva. Saltykov-Shchedrin si uvedomil problém známy z detstva a podrobil […]
    • Saltykov-Shchedrinove rozprávky sa vyznačujú nielen štipľavou satirou a pravou tragédiou, ale aj originálnou konštrukciou deja a obrazov. Autor pristúpil k písaniu „Rozprávok“ už v r zrelý vek, keď je veľa pochopené, prejdené a do detailov premyslené. Apel na samotný rozprávkový žáner tiež nie je náhodný. Rozprávka sa vyznačuje alegóriou a schopnosťou vyjadrovania. Objem ľudová rozprávka tiež nie je príliš veľký, čo umožňuje zamerať sa na jeden konkrétny problém a ukázať ho akoby cez lupu. Zdá sa mi, že pre satiru [...]
    • Meno Saltykov-Shchedrin je na rovnakej úrovni s takými svetoznámymi satirikmi ako Mark Twain, Francois Rabelais, Jonathan Swift a Ezop. Satira bola vždy považovaná za „nevďačnejší“ žáner - štátny režim nikdy neprijal štipľavú kritiku od spisovateľov. Snažili sa čo najviac chrániť ľudí pred kreativitou takýchto postáv rôznymi spôsobmi: knihy boli zakázané vydávať, spisovatelia boli vyhnaní. Všetko to však bolo márne. Títo ľudia boli známi, ich diela boli čítané a rešpektované pre ich odvahu. Michail Evgrafovič nebol výnimkou […]
    • Dielo „Anya v krajine zázrakov“ je prekladom z anglický jazyk známa rozprávka Lewisa Carrolla "Alica v krajine zázrakov" od Vladimira Nabokova. Autor svojím prekladom priblížil ruskému čitateľovi nuansy angličtiny literárny štýl, pričom za základ vychádzajú črty ruského myslenia a humoru. Toto je príbeh o malom dievčatku, ktoré snívalo úžasný príbeh O magický svet a jej obyvateľov. Udalosti odohrávajúce sa v diele sú neskutočné, ale hlavná postava berie ich ako samozrejmosť. […]
    • Po roľníckej reforme v roku 1861, keď v ruských dedinách začali nepokoje spôsobené dravosťou reformy, začalo kolovať vyhlásenie „Panným roľníkom“. Úrady sa rozhodli pripísať jeho autorstvo Chernyshevskému. Vyrovnať sa so slávnym však nebolo také jednoduché literárny kritik, ktorého články prešla cárska cenzúra a boli široko publikované v Sovremennik a Otechestvennye zapiski. Každý vedel o jeho revolučných sympatiách, o jeho blízkosti s Herzenom a ďalšími významnými […]
    • 1. verzia tabuľky Kalašnikov Kiribejevič Pozícia v básni Stepan Paramonovič Kalašnikov je mimoriadne pozitívny, aj keď tragický hrdina. Kiribeevich - diskrétne negatívny charakter. Aby som to ukázal, M.Yu. Lermontov ho nenazýva menom, ale dáva mu iba prezývku „syn Basurmana“. Postavenie v spoločnosti Kalašnikov sa zaoberal obchodníkmi, teda obchodom. Mal vlastný obchod. Kiribeevič slúžil Ivanovi Hroznému, bol bojovníkom a obrancom. Rodinný život Stepan Paramonovich […]
    • V príbehoch Viktora Astafieva sa často objavuje téma detstva. Pri čítaní príbehu „Kôň s ružovou hrivou“ sa okamžite ponoríte do očarujúceho sveta, kde jahody vyzerajú obzvlášť chutne, kde tak chcete získať autoritu od detí zo susedného dvora a bojíte sa, že nahneváte svoju babičku. . Názov príbehu dal krásny perníkový koník, o ktorom hrdina príbehu sníva. Tento kôň je mimoriadne krásny, má ružová hriva a ružové kopytá a on sám je bielo-biely. Môžete ho skryť vo svojom lone a počuť […]
    • „Vojna a mier“ je jednou z tých kníh, na ktoré sa nedá zabudnúť. „Keď stojíš a čakáš, kým to praskne natiahnutá šnúrka, keď všetci čakajú na blížiaci sa prevrat, je potrebné čo najužšie spolupracovať a viac ľudí spojiť sa ruka v ruke, aby sme odolali všeobecnej katastrofe," povedal v tomto románe L. Tolstoj. Už jeho názov obsahuje celý ľudský život. A „Vojna a mier" je modelom štruktúry sveta, vesmíru, ktorý preto sa objavuje v časti IV románu (sen Pierra Bezukhova) symbolom tohto sveta je guľôčka „Tento glóbus bol [...]
    • Báseň „Vasily Terkin“ je skutočne vzácna kniha Plán: 1. Vlastnosti vojenskej literatúry. 2. Zobrazenie vojny v básni „Vasily Terkin“. a) „Vasily Terkin“ ako Biblia muža v prvej línii. b) Terkinove povahové črty u ruských bojovníkov. c) Úloha hrdinu pri vštepovaní vlasteneckého ducha vojakom. 3. Hodnotenie básne kritikmi a ľuďmi. Počas dlhých štyroch rokov, počas ktorých pokračovala vojna medzi ZSSR a nacistické Nemecko