Strašidelné postavy z ruských ľudových rozprávok. Prototypy hrdinov ruských ľudových rozprávok

Hovoríme o neveste hlavného hrdinu. Či už je to Ivan Carevič alebo Ivan Blázon, určite si nájde Vasilisu Múdri alebo Vasilisu Krásnu. Dievča má byť najskôr zachránené a potom vydaté - všetko je čestné. Dievča to však nemá ľahké. Dokáže sa skrývať v podobe žaby, má nejaké čarodejnícke schopnosti, dokáže sa rozprávať so zvieratami, slnkom, vetrom a mesiacom... Vo všeobecnosti je jednoznačne ťažké dievča. Zároveň je to aj akési „tajomstvo“. Posúďte sami: nájsť o nej informácie je oveľa ťažšie ako o akejkoľvek inej rozprávkovej postave. V encyklopédiách (klasických, papierových aj nových, online) ľahko nájdete siahodlhé články o Iljovi Murometovi a Dobrynyi Nikitichovi, o Koshchei nesmrteľnom a o Baba Yaga, o morských pannách, škriatkovi a morskom mužovi, ale o Vasilise nie je takmer nič. . Na povrchu leží len krátky článok v Bolshoi Sovietska encyklopédia ktorý znie:

„Vasilisa Múdra – postava ruského ľudu rozprávky. Vo väčšine z nich je Vasilisa Múdra dcéra morského kráľa, obdarená múdrosťou a schopnosťou premeny. To isté ženský obraz vystupuje pod menom Marya princezná, Marya Morevna, Elena Krásna. Maxim Gorkij nazval Vasilisu múdru jedným z najdokonalejších obrazov vytvorených ľudovou fantáziou. Zúbožená sirota je od prírody iná – Vasilisa Krásna v jedinečný text Afanasyev“.

Začnime možno Vasilisou staršou, tou, ktorú Gorkij stotožnil s Maryou princeznou, Maryou Morevnou a Elenou Krásnou. A boli na to všetky dôvody. Všetky tieto postavy sú si veľmi podobné napríklad tým, že sa o nich v rozprávkach vlastne nič nehovorí. Ako krásna panna, akú svet ešte nevidel – a to je všetko. Ani jedno podrobný popis vzhľad, alebo akékoľvek povahové črty. Len ženská funkcia, bez ktorej by sa rozprávka nezaobišla: veď hrdina musí dobyť princeznú a desiata vec je, kým je. Nech je tu Vasilisa.

Názov, mimochodom, naznačuje vysoký pôvod. Meno „Vasilisa“ možno z gréčtiny preložiť ako „kráľovský“. A táto kráľovská panna (niekedy v rozprávkach nazývaná Cárska panna) začne hrdinu podrobovať skúškam. To znamená, že to niekedy nerobí ona, ale nejaký rozprávkový darebák ako Koshchei nesmrteľný alebo had Gorynych, ktorý uniesol princeznú a drží ju v zajatí (v lepšom prípade) alebo sa ju chystá zožrať (v horšom prípade) .

Niekedy hrá otec potenciálnej nevesty rolu darebáka. V rozprávke, kde vystupuje Vasilisa ako dcéra vodného kráľa, pána morské vody postaví hrdinovi do cesty prekážky, aby ho zničil, ale prehrá, pretože nepriateľ sa zrazu ukáže ako drahý srdcu jeho dcéry a žiadne čarodejníctvo ho nedokáže poraziť. Ale tu je všetko viac-menej jasné: existuje nejaká zlá sila (drak, čarodejník alebo zlí rodičia dievčaťa) a hrdina musí bojovať s nepriateľom. V skutočnosti sa takto stáva hrdinom. A princezná, princezná alebo princezná (na tom nezáleží) je odmenou pre hrdinu.

Stáva sa však aj to, že Blázon Ivan alebo Blázon Ivan či iná ústredná rozprávková postava je nútená podstupovať skúšky nie kvôli drakom či čarodejníkom – trápi ho samotná nevesta. Buď musí hrdina vyskočiť na koni k oknám svojej izbičky a pobozkať krásku na cukrové pery, potom musí spoznať dievča medzi dvanástimi priateľmi, ktorí vyzerajú presne ako ona, a potom musí chytiť utečenca – alebo demonštrovať závideniahodná prefíkanosť, aby sa skryla pred princeznou, aby ho nenašla. V najhoršom prípade je hrdina požiadaný, aby vyriešil hádanky. Ale v tej či onej podobe ho Vasilisa otestuje.

Zdá sa, že čo je na testoch nezvyčajné? Testovanie človeka je všeobecne ženský charakter: je dosť dobrý na to, aby s ním spojil svoj život alebo splodil potomkov, má silu a inteligenciu na to, aby bol dôstojným manželom a otcom? Z biologického hľadiska je všetko absolútne správne. Je tu však jeden malý detail. Ak nešťastný Ivan nedokončí úlohu, čaká ho smrť - a to sa opakovane zdôrazňuje v desiatkach ruských rozprávok.

Človek sa čuduje prečo krásna princezná preukazuje krvilačnosť, čo je vhodnejšie pre hada Gorynycha? Pretože v skutočnosti sa vôbec nechce vydávať. Navyše je podľa neho nepriateľom hrdinu slávny prieskumník Ruský folklór Vladimir Propp vo svojej knihe " Historické korene rozprávka":

„Úloha je nastavená ako skúška ženícha... Ale tieto úlohy sú zaujímavé aj pre ostatných, obsahujú moment ohrozenia: „Ak to neurobí, za priestupok mu odseknú hlavu. “ Táto hrozba odhaľuje ďalšiu motiváciu v úlohách a hrozbách vidieť nielen túžbu mať toho najlepšieho ženícha pre princeznú, ale aj tajnú, skrytú nádej, že taký ženích vôbec nebude.

Slová „Asi súhlasím, stačí splniť tri úlohy vopred“ sú plné klamstva. Ženích je poslaný na smrť... V niektorých prípadoch je toto nepriateľstvo vyjadrené celkom jasne. Navonok sa prejavuje, keď už bola úloha dokončená a keď sú kladené stále nové a nebezpečnejšie úlohy.“

Prečo je Vasilisa, alias Marya Morevna, alias Elena Krásna, proti manželstvu? Možno v rozprávkach, kde neustále intriguje hlavnú postavu, toto manželstvo jednoducho nepotrebuje. Buď vládne krajine sama – a nepotrebuje manžela ako mocenského rivala, alebo je dcérou kráľa, ktorého potenciálny manžel zvrhne, aby sa zmocnil trónu. Celkom logická verzia.

Ako píše ten istý Propp, zápletka o machináciách, ktorých sa budúci svokor dopustí na hrdinovi spolu s jeho dcérou alebo zo vzdoru jej, mohla mať pokojne reálny základ. Podľa Proppa je boj o trón medzi hrdinom a starým kráľom úplne historickým fenoménom. Rozprávka tu odráža prenos moci zo svokra na zaťa cez ženu, cez dcéru. A to opäť vysvetľuje, prečo rozprávky hovoria tak málo o vzhľade a charaktere nevesty - je to funkcia charakteru: buď cena pre hrdinu, alebo prostriedok na dosiahnutie moci. Smutný príbeh.

Medzitým v ruskej tradícii existuje rozprávka, ktorá rozpráva o Vasilisinom detstve, dospievaní a mladosti. Bol to Gorky, ktorý ju spomenul a povedal, že nie je ako zvyčajný obraz princeznej, ktorú sa hrdina snaží dobyť. V tejto rozprávke je Vasilisa sirota. Nie je pravda, že ide o tú istú postavu. Táto Vasilisa je však na rozdiel od iných rozprávkových menovcov absolútne plnokrvná hrdinka – so životopisom, charakterom a pod.

Načrtnem to bodkovanými čiarami. dejová línia. Kupcova žena zomiera a zanecháva mu malú dcérku. Otec sa rozhodne znova oženiť. Macocha má vlastné dcéry a toto všetko nová spoločnosť začne Vasilisu tyranizovať a zaťažovať ju zlomyseľnou prácou. Vo všeobecnosti je to veľmi podobné rozprávke o Popoluške. Zdá sa, ale nie celkom, pretože Popoluške pomohla víla krstná mama a Vasilise zase strašidelná čarodejnica z lesa.

Takto to dopadlo. Macocha a jej dcéry povedali, že v dome už nie je oheň, a poslali Vasilisu do lesa k Babe Yaga, samozrejme, dúfajúc, že ​​sa už nevráti. Dievča poslúchlo. Jej cesta temným lesom bola desivá - a zvláštna: stretla troch jazdcov, jedného bieleho, druhého červeného a tretieho čierneho, a všetci išli smerom k Yage.

Keď Vasilisa dorazila do svojho príbytku, privítal ju vysoký plot z kolíkov posiatych ľudskými lebkami. Ukázalo sa, že Yagov dom nie je o nič menej strašidelný: napríklad namiesto sluhov mala čarodejnica tri páry rúk, ktoré sa objavili z ničoho nič a zmizli bohvie kam. Ale najstrašnejším stvorením v tomto dome bola Baba Yaga.

Čarodejnica však Vasilisu priaznivo prijala a sľúbila, že jej dá oheň, ak Vasilisa splní všetky svoje úlohy. Dokončenie náročných úloh je nepostrádateľnou cestou hrdinu. Na rozdiel od spomínaných rozprávok, v tejto si tým prechádza žena, preto sú jej úlohy ženské, je ich jednoducho priveľa: upratať dvor, pozametať kolibu, vyprať bielizeň, uvariť večeru, roztriediť zrná a je to – za jeden deň. Samozrejme, ak boli úlohy splnené zle, Baba Yaga sľúbila, že zje Vasilisu.

Vasilisa prala Yage oblečenie, upratala jej dom, pripravila pre ňu jedlo, potom sa naučila oddeľovať zdravé zrná od infikovaných a mak od špiny. Potom Yaga dovolila Vasilise, aby jej položila niekoľko otázok. Vasilisa sa spýtala na troch tajomných jazdcov – bieleho, červeného a čierneho. Čarodejnica odpovedala, že je jasný deň, červené slnko a čierna noc a všetci sú jej verní služobníci. To znamená, že Baba Yaga v tejto rozprávke je mimoriadne mocná čarodejnica.

Potom sa Vasilisy spýtala, prečo sa nepýtala ďalej, napríklad na mŕtve ruky, a Vasilisa odpovedala, že ak veľa viete, čoskoro zostarnete. Yaga sa na ňu pozrela a prižmúrila oči a povedala, že odpoveď bola správna: nemá rada ľudí, ktorí sú príliš zvedaví a žerie ich. A potom sa spýtala, ako sa Vasilise podarilo bezchybne odpovedať na jej otázky a ako sa jej podarilo správne vykonať všetku prácu.

Vasilisa odpovedala, že jej to pomohlo matkino požehnanie a potom ju čarodejnica pretlačila cez prah: "Nepotrebujem tu tých požehnaných." Ale okrem toho dala dievčaťu oheň - z plota odstránila lebku, ktorej očné jamky plápolali plameňom. A keď sa Vasilisa vrátila domov, lebka spálila jej mučiteľov.

Strašidelný príbeh. A jeho podstatou je, že Vasilisa Krásna sa pri plnení úloh Baba Yaga od nej veľa naučila. Napríklad pri praní Yagových šiat Vasilisa doslova videla, z čoho bola stará žena vyrobená, píše slávna výskumníčka rozprávok Clarissa Estes vo svojej knihe „Kto beží s vlkmi“:

"V symbolike archetypu oblečenie zodpovedá osobe, prvému dojmu, ktorý na druhých robíme. Persona je niečo ako kamufláž, ktorá nám umožňuje ukázať ostatným len to, čo my sami chceme, a nič viac. Ale... persona nie je len maska, za ktorú sa môžete schovať, ale je tu aj prítomnosť, ktorá zatemňuje obvyklú osobnosť.

V tomto zmysle je osoba alebo maska ​​znakom hodnosti, dôstojnosti, charakteru a moci. Toto je vonkajší ukazovateľ, vonkajší prejav majstrovstva. Praním Yagových šiat zasvätená na vlastné oči uvidí, ako vyzerajú švy osoby, ako sú šaty strihané.“

A tak - vo všetkom. Vasilisa vidí, ako a čo Yaga jedáva, ako sa okolo nej krúti svet a deň, slnko a noc chodia ako jej služobníci. A hrozná lebka horiaca ohňom, ktorú čarodejnica podá dievčaťu, v tomto prípade- symbol špeciálnych čarodejníckych znalostí, ktoré získala, keď bola nováčikom s Yaga.

Čarodejnica by, mimochodom, mohla pokračovať v štúdiu, keby sa Vasilisa neukázala ako požehnaná dcéra. Ale nevyšlo to. A Vasilisa, ozbrojená silou a tajné poznanie, vrátil sa do sveta. V tomto prípade je jasné, kde vzala Vasilisa svoje magické schopnosti, ktoré sa často spomínajú v iných rozprávkach. Je tiež jasné, prečo môže byť dobrá aj zlá.

Je stále požehnaným dieťaťom, ale škola Baba Yaga tu tiež zostane. Preto Vasilisa prestala byť pokornou sirotou: jej nepriatelia zomreli a ona sa vydala za princa a zasadla na trón...

Umelec Roman Papsuev vytvoril sériu kresieb, v ktorých reinterpretoval obrazy rozprávkových hrdinov Staroveká Rus. V autorskej interpretácii takí hrdinovia ako Ilya Muromets, Vasilisa Krásna, Kašchei Nesmrteľný a mnohí ďalší. iné môžu vyzerať ako postavy z fantasy sveta.

Iľja Muromec. Začal som, samozrejme, s ním. Mimochodom, na opasku má zavesenú fľašu s mŕtvou vodou na ošetrenie rán. A so štítom je celkom schopný zničiť svojich nepriateľov. Tento obrázok som nakreslil z hlavy, len podľa typov z detstva, ale neskôr, po overení v zdrojoch, som dospel k záveru, že do obrazu celkom zapadám.

Autor projektu nijako neskresľuje históriu veľkého dedičstva našich predkov. Len sa snaží urobiť svoju víziu slávnych hrdinov. “Postavy si nevymýšľam, všetky sú v mytológii, len si ich popisy interpretujem po svojom, snažím sa nájsť spoločné črty v týchto popisoch a zároveň sa snažím zachovať jednotný štýl, aby to vyzeralo ako hra sveta.

Najviac ma teší, že niektorí ľudia, ktorí sa pozerajú na moje obrázky, začínajú znovu čítať epické rozprávky, učia sa pre seba veľa nových vecí a chápu, prečo má Vasilisa Krásna bábiku vo svojej taške, prečo je Vodyanoy na sumci , prečo má Iľja Muromec v rukách meč a nie palcát atď. Tento návrat k pôvodu prostredníctvom môjho skromného projektu ma ako autora teší zo všetkého najviac.“ - vysvetľuje Roman.

Dobrynya. Čo je o ňom známe (v zátvorke - ako som to zahral). Príbuzný princa (brnenie musí byť bohaté), druhý najobľúbenejší hrdina po Ilyovi ( menších rozmerov, ale stále v pohode), hadí bojovník (kúzelný štít pokrytý ohnivou dracou kožou, ktorá strieľa oheň), sedemchvostý bič, ktorým bičoval svojho koňa tak, aby pošliapal hadie mláďatá a pod. Je ťažké vykresliť diplomatické schopnosti, vzdelanie a zdvorilosť na obrázku, ale dal som mu na opasok zvitok v tube, ako keby čítal vo svojom voľnom čase. Práve tam s ním živá voda, dopĺňa set Ilju, ktorý, pripomínam, má na opasku mŕtvu vodu. Motív slnka, podobne ako Ilya, slúži jednému princovi.

Popovič. No, je zrejmé, že by mal byť lovcom čarodejníc, však?

Náhla zákruta mierne do strany, smerom k Finistovi.

Na rade boli dievčatá. Začnem Vasilisou Krásnou (nepliesť si s Vasilisou Múdre, alias Žabiacou princeznou). Bojový mág, nie je o čom ani premýšľať, jedna lebka, ktorá spaľuje nepriateľov (spomínaná v rozprávke), to stojí za to. A samozrejme, bábika je v taške, všetko je tak, ako má byť. Malá poznámka: nemusí to byť tak jasne viditeľné, ale jej kokoshnik je vyrobený z ocele, ktorá je súčasťou polovičnej prilby.

Vasilisa Múdra (žabí princezná). Ukázalo sa, že to s ňou nie je také jednoduché. Existujú už tri bežné verzie rozprávky (v jednej z nich sa všeobecne nazýva Elena Krásna), a tak som sa rozhodol, že sa pokúsim zhromaždiť všetko, čo je o nej známe, do jedného obrazu. Takže čarodejnica. Čaruje ako s pomocou vlastnej sily, tak aj s pomocou pestúnky (babičky, pestúnky, mamy a pod.). Rozhodla som sa, že pestúnky budú kypré lietajúce víly v mojej verzii. Kúzlo opatrovateliek jednotlivo nie je také silné, ale ak začnú spolu niečo robiť, len vydržte.

V rozprávkach som nenašiel potvrdenie, že Vasilisa je dcérou Koshcheia Nesmrteľného (hoci taká verzia existuje a je celkom logická), takže som nerobil zjavné nekromantické pomôcky. Ale Múdry, zdá sa mi, mohol temná mágia dopriať, má takú povahu... úplne som zabudol spomenúť - na hrudi má zavesený hrot šípu v podobe prívesku. Ten istý.

Princezná Nesmeyana. Najprv som chcel otvoriť tvár, potom som sa rozhodol okamžite predviesť masku priezoru. Kokoshnik je súčasťou prilby. Pozorní diváci si všimnú vodný mech a roh na jej opasku. prečo? Pretože kvôli navždy zlá nálada neustále aplikovaný na alkohol. Mimochodom, keď sa smeje (a smeje sa veľmi zriedka), znamená to, že má záchvat a stáva sa z nej berserker - veľmi desivá schopnosť.

Mária Morevna. Tu je všetko jasné. Jediná poznámka je, že keďže rozprávka naznačuje, že ide o stepnú bojovníčku, pridal som mierne ázijské prvky.

Varvara je krásna. Mound Raider. Presne povedané, ide o filmovú postavu, zdá sa, že Kráska Varvara v mytológii neexistovala. Ale po prvé, každý pravdepodobne pozná Roweov film a po druhé, jej meno je príliš slávne, nemohol som ho obísť. Myslím, že je jasné, kto bol odkaz. Niekoľko poznámok: sekery sú pripevnené k puzdru na bokoch, amulety-amulety visia z pásov, kokoshnik je ako vždy kovový. Keď je veľa nepriateľov, útočí tak, že sa točí ako vrch a kosí nepriateľov (haha). Samotný vrkoč môže byť vyrobený z kože, ako bič, t. j. nejde o vlasy, ale o súčasť prilby.

Baba Yaga. V. 1.0.

Koschey. Živí sa dušami obetí. Aj tento som nakreslil na základe pečiatok z mojej hlavy, potom som si pozorne preštudoval zdroje a dospel k záveru, že Koshcheiho hlavu zmením. Takže neskôr bude Koschey Mark 2. :)

Zbojník slávik. Časť prvá. Horná. Budem musieť niektoré veci vysvetliť. V rozprávkach Slávik sedí na deviatich duboch, sedí vysoko, pozerá sa ďaleko, píska ako slávik, kričí ako zviera. Dlho som rozmýšľal, ako to celé zahrať („sedieť na deviatich duboch“ bolo najviac veľký problém- obr, alebo čo? Alebo sú duby malé?), nakoniec dospel k záveru, že slávik bude monster jazdec. Bude jazdiť na dube. Jeho krik-píšťalka je zvuková zbraň. Píšťalka je cielený úder, výkrik je vlna so širokým spektrom pôsobenia. Bude mať aj magickú palicu na ovládanie dubu. A všimnite si žaluďový náhrdelník na krku. Nie je to bezdôvodne, je to riešenie problému s deviatimi dubmi. Áno, mnohí majú zvláštne asociácie s jeho ústami, odporúčam vám ísť do zrkadla a pokúsiť sa urobiť „kuracie pery“ - budete prekvapení. :)

Zbojník slávik. Časť druhá. Jazda na dube. Vo všeobecnosti žije na strome, toto je jeho sklad a pevnosť. Na konároch sú zavesené truhlice (trofeje) a štíty, ktoré sa pohybujú, ak Slávika niečo ohrozuje. Dub má aj reťaze s hákmi, ktorými pritiahne obeť k sebe, aby ju zjedla.

Dub sa pohybuje ako pavúk aj ako stonožka, to znamená, že podopiera kmeň veľkými konármi a jemne sa pohybuje koreňmi. Pohybuje sa pomaly, ale ak sa tam dostane, poskrutkujte hrdinu. Teraz o probléme deviatich dubov. Žalude sú čarovné. Keď Slávik hodí jeden žaluď na zem, rýchlo odtiaľ vyrastie dubový prisluhovač, takpovediac opora zeme. Jeden z nich som nakreslil vľavo. Sú rýchlejšie a agresívnejšie ako pevnostný dub. Pribehnú k hrdinovi a zasiahnu ho. Na náhrdelníku je osem žaluďov plus pevnostný dub, spolu deväť. Samotné duby sú dosť strašidelné stromy, ale keď sa deväť dubov plus slávik so svojou zvukovou zbraňou pohybuje smerom k hrdinovi, hrdina by sa mal cítiť nepríjemne.

Áno, a mierka je tu trochu ľubovoľná (inak by sa nezmestil), ale zhruba sa riaďte lebkami na konári, to sú lebky dospelých. To znamená, že Slávik je o niečo väčší obyčajný človek. Áno, a na obrázku len kričí ako zviera.

Tugarin Zmey. Toto je pravdepodobne posledný obrázok, kde používam zložité snímky, zaberajú príliš veľa času, postavy sú dôležitejšie, takže potom budú snímky veľmi konvenčné.

Lesovik. Majiteľ lesa. Oddelím lesných duchov, tento je najdôležitejší. Je v princípe milý, ale prísny a spravodlivý, ak sa čokoľvek stane, vie tvrdo potrestať.

Vizuálne som sa rozhodol vychádzať zo zooantropomorfných opisov, s prvkami fytoantropomorfizmu pre každého lesného ducha vyberiem hlavné zviera a budem z neho tancovať

Leshy. Snažil som sa v tomto krásnom mužovi stelesniť to hlavné, čo je známe o goblinovi vo všeobecne akceptovanom (a čo je najdôležitejšie - zlom) zmysle. Postava Leshy, mierne povedané, nie je veľmi príjemná. Jedno oko je normálne (ľavé), pravé je zvyčajne väčšie ako ľavé a „mŕtve“, nehybné. Brada a vlasy sú sivé. Často píšu o hlave v tvare kužeľa, v mojom výklade - kvôli vlasom nazbieraným v drdole. Oblečenie si zabalí doľava a nosí naruby (ukázalo sa, že nie je také ľahké ceruzkou ukázať, že to bola nesprávna strana). Ruky a nohy sú pokryté kožušinou. V niektorých verziách legiend je opásaný, v iných nevyhnutne nie. Na opasku visia trofeje a podstatné veci: lebky porazených stratených a nezdvorilých cestovateľov, roh na pitie a lykové topánky, pretože môj Leshy má jednoducho rád lykové topánky, zbiera ich. Klasický Leshy má v legendách tiež nejakú fixáciu na lykových topánkach. Ale vzhľadom na to, že sa o ňom často píše, že má kopytá, je otázka, ako ich nosil? Logickou odpoveďou je, že ich nenosil na nohách, nosil ich jednoducho so sebou ako suveníry.

Bolotnik. Podlý tvor žijúci v močiaroch predstiera, že je humno a všetkých zje. Vyhodí z náramku „svetla močiarov“, aby obeť paralyzoval. Jedovatý.

P.S. Chcel by som pridať aj návnadu, ako je ryba rybár. Návnada je dlhá, teleskopická, v skutočnosti symbiont, t. j. samostatný tvor, láka a hypnotizuje cestovateľov a vedie ich priamo do bažiny do Bolotnika.

Duchovia lesa. Časť 1. Bolo nepraktické nakresliť pre každého malého ducha lesa samostatný obrázok, tak som sa rozhodol rozdeliť ich do skupín. Všetci títo chlapci sú Lesovikovou družinou. Snažil som sa to urobiť podľa popisov, ktoré som našiel, ale nebolo to bez svojvôle.

Napríklad Vodyanik je ako jedno z mien Vodyany. Ale rozhodol som sa, že aj malé rybníky, potoky a riečky by mali mať svojich duchov, a tak som názov „Vodyanik“ vyčlenil do samostatnej skupiny malých duchov. Všetci lesní duchovia sú celkom neutrálni, no ak ich nahneváte, môžu zaútočiť.

Najagresívnejší z tejto skupiny je Mokhovik, podľa legendy mohol zjesť aj deti.

Berryberry, pri všetkej svojej vonkajšej neškodnosti, môže tiež spôsobiť škody (s otrávenými bobuľami).

Derevyanik - skombinovaný Derevyanik a Kornevik v jednej postave - hlúpy, nešikovný, ale dosť silný, dokáže sa zamotať do koreňov a piť s nimi šťavy z obete.

Duchovia lesa. 2. časť. Hubár, Listový zberač, Bylinkár, Kustin. Tento obrázok nazývam „Russula mešká na stretnutie“. Na záver témy lesných duchov a Lesovikovej družiny si rýchlo prejdime postavy a schopnosti.

Hubár nie je veľmi láskavá postava (v mytológii nie sú huby vo všeobecnosti veľmi obľúbené, je tu veľa o genitáliách a exkrementoch), nie veľmi silný, ale veľmi húževnatý a dotykový (verí, že ho ľudia ohovárajú). Môže infikovať páchateľov rýchlo rastúcimi hubami. Jeho snom je dobyť celý svet.

Bylinkár je hipisák. V prípade nebezpečenstva dokáže oklamať páchateľa a dokonca ho aj zabiť, ak sa veľmi nahnevá.

Leták (v kombinácii so Steblevikom, aby nevznikli entity) - najneškodnejší zo všetkých, zvyčajne pôsobí ako podporná skupina pre Derevyanika a Kustina, dáva im dodatočné sily a ochranu.

Kustin (Kushchanik) - mladší brat Derevyanika, majú veľmi podobný charakter a zvyčajne pracujú v pároch. Kustin dokáže páchateľa na diaľku prepliesť vetvami a ochromiť ho.

Voda na sumce. Pre tento obrázok jednoducho uvediem hlavné charakteristiky s vysvetleniami, prečo je to tak, a na ďalšom obrázku si povieme podrobnosti o Vodyanoyovej postave. Hneď poviem: Pokúsil som sa začleniť do obrazu všetko, čo internet vie o Vodyanoy, a zároveň ponúknuť niektoré z mojich vlastných riešení. Prosím, okamžite zabudnite na Vodyanoyovu pieseň z „ lietajúca loď" Takže poďme.

Je známe, že Vodyanoy je tučný starý muž s veľkým bruchom (hotový), často ho vídať v červenej košeli (pre mňa je to reťazová pošta zo šarlátového zlata), má hustú bradu a zelené fúzy (tu som podvádzal a urobil mu SUMECKÉ fúzy, časť brady – aj sumcové sondy, preto tá zelenkastá farba). Medzi severnými národmi Ruska je Vodyanoy často zastúpený s klubom. Vo všeobecnosti je Vodyanoy vážny zlý duch a jeho charakter je veľmi zlý (citát: „Stelesnenie prvku vody ako negatívneho a nebezpečného princípu“). A hlavný citát k obrázku, z ktorého sa vlastne zrodil samotný obrázok. „Jemu sa pripisuje sumec ako jeho obľúbená ryba, na ktorej jazdí a ktorá mu prináša utopencov. Z tohto dôvodu sa sumec ľudovo nazýva „diablov kôň“. Tu prišla na myseľ myšlienka urobiť mount bossa. Vzhľadom k tomu, Vodyanoy je niekedy vidieť na súši, urobil som sumca nie tak celkom sumca. V skutočnosti je tu celý mix zvierat (mimochodom všetky si v Rusku žijú celkom dobre), kto ich všetky identifikuje, má koláč.

Špeciálnu pozornosť som venoval postroji, postroji a sedlu, musel som samozrejme použiť svoju fantáziu, ale bojové sumce v prírode neexistujú, tak sa ospravedlňujem, ak sa niečo stane. Toto nie je posledný obrázok Vodyanoya: tu je príliš malý a detaily nie sú viditeľné, takže ho urobím samostatne, ako som urobil Slávika.

Vodyanoy a Vodyanitsa. Prepáčte za veľa písmen, ale je to potrebné. dávam do pozornosti rodinná fotografia, kvôli ktorej som trávil čas v práci bezsenná noc, tak pokrytý. Začnime s Vodyanitsa, pretože nová postava. O Vodyanitsa je veľmi málo informácií (kam kladiem dôraz, radšej kladiem a je známe, že NIE JE morská panna, je oblečená v roztrhaných letných šatách). veľké prsia, je to vtipkárka, ale celkovo nikoho veľmi neurazí, teda je celkom kladný charakter. Nakreslil som ju do straky (pokrývky hlavy vydaté ženy) zdôrazniť rodinný stav. A táto postava má aj kľúčovú vlastnosť, ktorá mi naozaj utkvela. "Vodyanitsa je utopená žena od pokrstených, a preto nepatrí k nemŕtvym." Rozumieš, však? Pokrstená utopená žena je manželkou Vodyanoya, ktorý je v skutočnosti zlým duchom (nemŕtvym). Je tu samozrejme obrovský priestor pre predstavivosť. A toto som si predstavoval.

Ako som už písal, Vodyanoy má mimoriadne zlý charakter. Zdá sa, že je neutrálny, no s väčším sklonom k ​​zlu. Neustále ho potrebuje prehovárať, inak bude hrať špinavé triky, utopiť vás a mávať vám palicou. Môže však poskytnúť úlovok a zachrániť, ak niečo - a v mojej verzii všetky jeho dobré skutky priamo súvisia s Vodyanitsou. Keďže jeho manželka je vo svojej podstate milá, no mladá, zlomyseľná a hlúpa, hrá sa so starým, ako chce. A často prinúti manžela sa zaviazať dobré skutky, hoci to odporuje jeho nečistej povahe. A naopak, keď sa pohádajú, Vodyanoy sa vyberie na túru a ešte viac sa rozzúri a vypustí paru. Samotná Vodyanitsa nie je pre ľudí obzvlášť viditeľná a v mojej interpretácii nie je ani samostatnou postavou, ale jednoducho doplnkom k obrazu Vodyany. Keď naňho kričí, vyleští (zvýši silu) Vodyanoya.

Sestra Alyonushka, brat Ivanushka Ďalší sladký pár. Chápem, že týmto obrázkom šokujem veľa ľudí, ale predtým, ako odsúdite, prečítajte si rozprávku ešte raz. Všetko vám však v krátkosti vysvetlím. V rozprávke je niekoľko kľúčových bodov (v jej mnohých iteráciách), ktoré sú rovnaké pre všetky verzie. Takže fakty:
1. Ivanuška sa stal dieťaťom.
2. Alyonushka bola utopená.
3. Takmer vo všetkých verziách je „zúrivý had“, ktorý vysal Alyonushke srdce (a na krku má aj „ťažký kameň“, „biela ryba jej vyžrala oči“, „na hrudi jej ležali žlté piesky“ , „hodvábna tráva na rukách“, prach, rozklad, beznádej, to je všetko).
4. Existuje jedna bosorka, ktorá zorganizovala celý tento neporiadok s utopením.
5. Vytiahli Alyonushku z rieky, „namočili ju, opláchli čistá voda, zabalili ho do bieleho plátna a stal sa ešte lepším, ako bol.“
6. Vo všetkých verziách rozprávky, kde sa Ivanuška zmenila na kozliatko, ním zostal. No, chápeš, čo tým myslím, však?

Nebol som lenivý a napriek tomu som zostavil svoj „slovník run“. Sú, samozrejme, fiktívne, založené na škandinávskom jazyku a tých čmáraniach, ktoré vyhrabal v predkresťanskom spise Slovanov. Navyše som na významy run prišiel sám, bez toho, aby som sa skutočne pozrel na tie skutočné. Moja verzia, moje runy, hýbem čím chcem. Bude pre divákov doplnková hra- prečítajte si, čo majú postavy napísané na oblečení.

Vytvárajú mýtickú realitu folklóru: títo hrdinovia sú dôležitou súčasťou života našich predkov. Popis magickej sily, ktorou disponoval každý z hrdinov a v ktorú sa verilo v staroveku, sa do našej doby dostal prakticky nezmenený, aj keď teraz nám to nie je celkom jasné. Detské rozprávkové postavičky sú nám známe už od začiatku. ranom veku, no postupne sa ich obrazy vytrácajú z pamäti. Pripomeňme si niektoré z nich.

Mužské rozprávkové postavy

Ivan Tsarevich, známy ako Ivan blázon, aka Ivan - sedliacky syn. Hlavnými vlastnosťami tejto postavy sú šľachta a láskavosť. V ktorejkoľvek z rozprávok Ivan pomáha a zachraňuje, čo v konečnom dôsledku vedie k úspešnému vyriešeniu situácie a k jeho šťastiu. učí čitateľa počúvať svoje srdce, svoju intuíciu, zachovať si česť v každej situácii a nestratiť duchaprítomnosť. Ivanovi často robí spoločnosť jeho verný kôň alebo Sivý vlk. Kôň je symbolom oddanosti a vernosti, ale vlk je symbolom prefíkanosti: pomáhajú Ivanovi vo všetkých jeho snahách. Ivanovým antipódom je často Koschey Nesmrteľný - negatívny charakter Rusi ľudové rozprávky, zlý čarodejník. Jeho smrť je ukrytá vo viacerých vnorených objektoch a zvieratách. V rozprávkach Koschey unesie hrdinku a ukryje ju na konci sveta vo svojom zámku a Ivan ju väčšinou zachráni. Menej často pôsobí Koschey ako symbol múdrosti a strážca vedomostí.

Ženské rozprávkové postavy

Vasilisa Krásna, alias Vasilisa Múdra. Hlavnými vlastnosťami postavy sú múdrosť, krása, lojalita. Nie je len hrdinkou, je vernou asistentkou Ivana, ktorý ju musí vyslobodiť zo zajatia s Koshcheiom, alebo jej prísnym otcom, hadom Gorynychom, či akýmkoľvek iným zloduchom. Vasilisa bezmocne nečaká na záchranu, ale všetkým možným spôsobom pomáha hrdinovi, radí mu, obracia sa na svojich priateľov medzi ľuďmi a zvieratami. Vasilisa je symbolom múdrosti a cnosti, od nej sa čitateľ učí byť vnímavý a trpezlivý. Ďalší ženská postava, ktorý sa nachádza v ruských rozprávkach, je Baba Yaga, tiež známa ako Yaga-Yaginishna. Toto je možno najstarší a najrozmanitejší znak. Yaga zvyčajne žije a je slávny zlý charakter- je lepšie vyhnúť sa jej chatrči na kuracích stehnách. Čaruje a čaruje, no napriek tomu hrdinom častejšie pomáha ako škodí. Baba Yaga niekedy pôsobí ako symbol múdrosti a strážca starovekého poznania.

Zvieratká – rozprávkové postavičky

Had Gorynych je symbolom zla, predstavuje draka s tromi, šiestimi, deviatimi alebo dvanástimi hlavami. Had často hrdinku unesie a drží ju v zajatí, odkiaľ ju musí Ivan vyslobodiť. Gorynych tiež často pôsobí ako strážca pri bránach do podzemné kráľovstvo alebo Koshcheiho dom. Cat-Bayun je zákerná postava, ktorá vás uspáva svojím hlasom. Pozná veľa piesní a rozprávok, no často vystupuje na strane zla. Často je to maznáčik Yaga alebo Koshchei. Z najneutrálnejších hrdinov zvieracieho sveta ruských rozprávok možno pomenovať Firebird. Má veľké liečivé schopnosti. Často sa stáva predmetom túžby kráľov, kráľov a samotného Koshcheiho, takže ju hrdina často hľadá. Chytiť Firebird nie je také ľahké, pretože oslepuje a horí svojím svetlom.

Postavy ruských rozprávok sú rôznorodé a samotné rozprávky obsahujú veľkú múdrosť...

Hrdinovia ruských ľudových rozprávok vytvárajú mýtickú a niekedy až mystickú realitu ruských ľudových rozprávok, pretože títo hrdinovia sú samostatná časťživoty našich predkov. Všetky tie magické sily, ktorý vlastnili a v ktorý dávni obyvatelia verili, prišli k nám, aj keď viac popísaných moderný jazyk, ale zároveň nestrácajú každý zo svojej jedinečnosti a typu.

Všetci sú nám známi, rovnako ako ich hrdinovia, postavy a osudy. Pozrime sa, či poznáte všetkých hrdinov a či sú všetkým vašim deťom povedomí. Dáme obrázky hrdinov ruských ľudových rozprávok, aby ste si ich ľahšie zapamätali a predstavili. Možno sa dokonca môžete rozhodnúť, kto je váš obľúbený hrdina z ruskej ľudovej rozprávky.

Ivan Tsarevič, ktorý je tiež Ivan je blázon a Ivan je sedliacky syn. Jeho hlavné vlastnosti sú vždy popisované ako láskavosť a ušľachtilosť. Vo všetkých rozprávkach Ivan Tsarevich pomáha iným ľuďom a nakoniec žije šťastne. Postava ruských ľudových rozprávok Ivan Blázon nás učí počúvať svoje srdce a počúvať svoju intuíciu, prechádzať všetkými ťažkosťami so cťou a nestrácať odvahu. V takýchto rozprávkach sa často stretávame sivý vlk alebo kôň verný Ivanovi. Vlk zvyčajne symbolizuje inteligenciu a prefíkanosť a kôň, napríklad Sivka-Burka, symbolizuje oddanosť a lojalitu, ktorá pomáha hrdinovi vo všetkých jeho dobrodružstvách.

Ďalšia známa postava z ruských ľudových rozprávok je Snehulienka. Táto hrdinka je symbolom ženskej nehy a zraniteľnosti, svetlá duša a čistota. Rozprávky o nej ukazujú, že človek môže vytvárať, čo chce, že jeho potenciál je neobmedzený, no to, čo tvorí, nemá srdce, a preto skôr či neskôr zmizne, upadne do zabudnutia.

Jeden z najviac krásne možnosti Rozprávky so Snehulienkou nájdete v sekcii. A Snehulienka je ako biela vločka, s očami ako modré korálky, hnedým vrkočom až po pás...

Nielen láskavý a dobroty okupovať naše deti. Tiež sa im páči negatívnych hrdinov rozprávky, napríklad Baba Yaga alebo niekedy Yaga-Yaginishna. Táto postava v ruských ľudových rozprávkach je najstaršia a najrozmanitejšia. Žije vo veľkom strašidelnom lese, ktorému sa treba vyhýbať a nedajbože dostať sa do jej chatrče na kuracích stehnách. Baba Yaga je ruská mýtická bytosť, vie čarovať a čarovať a hrdinom rozprávok častejšie ubližuje ako pomáha. Baba Yaga je najčastejšie zobrazovaná s veľkým nosom, v mažiari a s metlou. Takto si ju pamätáme všetci.

Pozývame vás, aby ste sa oboznámili s charakteristikami rozprávkové postavy ktoré sú herci rozprávky, ktoré milujú vaše deti a možno aj vy. Pomôžu vám konkrétnejšie vybrať určité rozprávky pre vaše deti na nápravné účely. Možno sa dozviete niečo nové a zaujímavé... Alebo možno s niečím nesúhlasíte. Spoznávanie vlastností postáv vám ale pomôže pri výbere hrdinu vlastných rozprávok pre bábätko, ako aj pre všeobecné povedomie.

Popoluška býva v kuchyni pri sporáku a spí v krabici s popolom. Popol (popol) predstavuje podstatu toho, čo bolo spálené. Oheň je symbolom deštrukcie, očisty a premeny. Popoluška žije vedľa ohňa, ktorý jej dodáva svoju silu a ten jej pomáha prežiť nepriazeň osudu a utrpenia. Ako oheň, ktorý premieňa vodu na paru, Popoluška spracováva a spaľuje poníženie, odpor a bolesť a mení ich na čistú lásku. Musíte mať vrúcne srdce, aby ste nezatrpkli a nezatvrdili v duši, keď vás urážajú, ponižujú a nenávidia.

Žabia princezná

Obojživelná žaba a Vasilisa Krásna sú jedno a to isté stvorenie: zviera a pozemských síl zlúčené dohromady. Každý človek má neuveriteľné a úžasné možnosti. Splynutie s obrazom krásnej Vasilisy sa cítite všemohúci, harmonický a radostný. žaba, ktorá sa mení na krásku, si uvedomuje svoj potenciál daný od narodenia.

spiaca krásavica

Za čias Šípkovej Ruženky ľudia vnímali a uvedomovali si rôzne svet okolo nás. Vedomie nikdy nestojí, rozvíja sa a intuitívne vnímanie malo byť nahradené logické myslenie. Vreteno je symbolom pradenia. A procesy točenia a myslenia spolu spočiatku súvisia. Výrazy „stratil som niť uvažovania“, „vytiahol som niť a všetko som si zapamätal“ stále existujú. "Točte" ďalej obrazný jazyk znamená budovať myšlienky, vytvárať logický reťazec.

Princezná, ktorá sa pod kliatbou zlej víly napichne na vreteno a zomrie (zaspí), nie je pripravená ľahko a rýchlo prejsť na iný typ myslenia. A ide spať, aby prijala tento proces na nevedomej úrovni.

Snehová kráľovná

Žena z ľadu... Ľad je zamrznutá kryštalická voda. Ľadová kráľovná symbolizuje zamrznuté pocity a emócie, zastavený pohyb. Obdivovať ľadové kryštály, správnosť línií, geometriu priestoru a času a necítiť nežnosť kvetu, teplo slnka, jemný dotyk milovaných rúk znamená žiť s chladným, zamrznutým srdcom. Snehová kráľovná a jej ľadový hrad predstavujú na psychickej úrovni odlúčenosť, necitlivosť, pevnosť, odhodlanie, ľadový pokoj, vyrovnanosť a schopnosť ovládať sa. Sú tieto vlastnosti naozaj také zlé? Nenastávajú v živote situácie, keď potrebujeme byť v pohode, vyrovnaní a pokojní? Proste všetko nadbytočné škodí. A dokonca aj tie najkrajšie veci vo veľkom množstve unavia. A keď sú myseľ a pocity v harmónii, čo môže byť lepšie?

Obrázok Snehová kráľovná veľmi užitočné pre deti (dospelých), ktoré sú slabé a slabé, neisté a bojazlivé, zraniteľné a mäkké: dodá im silu, pevnosť, sebavedomie a vytrvalosť tvárou v tvár ťažkostiam. Obraz snehovej kráľovnej pomôže aj tým, ktorí sú príliš vzrušujúci, temperamentní a horúci: ochladí nadmernú horlivosť, rovnováhu a pokoj.

Malá morská víla

Malá morská víla je dieťaťom živlu vody a symbolizuje emocionálny a zmyslový svet. Vášnivá túžba Malej morskej víly zažiť pozemská láska a trávenie života nie vo vodných rozlohách, ale na pevnej zemi môže byť spojené so skutočnosťou, že nehmotné a neviditeľné sa snaží formovať. Ale život na zemi je pre Malú morskú vílu spojený s veľkou bolesťou. Pravdepodobne nie je náhoda, že hrdinke sa nikdy nepodarilo splniť sen stať sa princovou milenkou a manželkou. Zdalo by sa, že Malá morská víla si svoje šťastie zaslúžila, no nedočkala sa ho.

V takýchto prípadoch môžete pozvať deti, aby písali svoju vlastnú rozprávku a zmeniť jeho koniec. Technika striedania rozprávok vám umožňuje pozerať sa na svet okolo seba optimistickejšie a radostnejšie. To je dôležité najmä pre smutné, nerozhodné, brzdené a oslabené deti.

Pani Medenej hory

Táto žena je neskutočne krásna, vyrovnaná a silná. Kamenná žena je však schopná plakať, je spravodlivá a súcitná. Tak prečo aj dobrí ľudia Neprináša radosť? Možno nie je pointa v Pani Medenej hory, ale v samotnej osobe, ktorá ide bojovať so silnejším, ale nedokáže ten boj vydržať? Drahé kamene sú symbolom bohatstva a moci. Koľkí sú schopní vlastniť poklady a nemať k nim pripútanosť, neupadnúť do závislosti? Obraz Pani Medenej hory vám umožňuje cítiť sa silný a silný v dobrom slova zmysle, spravodlivý a zároveň nemilosrdný, silný a bohatý.

Ľahký, vzdušný tvor obdarený magická sila. Posol osudu, čarodejnica, čarodejnica - jej ďalšie mená. Víla je krásna hviezdna bytosť, akýsi prostredník medzi Vesmírom a Zemou, svetom ľudí. Víla je neoddeliteľne spojená so svetlom, ktoré preniká do každého priestoru. Cítiť sa ako víla znamená mať nezničiteľnú vieru v seba samého, v silu svojich myšlienok; zažiť stav čarodejníka, pre ktorého nič nie je nemožné.

Svoj názov dostal podľa slovesa „vedieť“ - vedieť. Jej ďalšie tituly sú čarodejnica, znalá, znalá, čarodejnica. Čarodejnica je predovšetkým liečiteľka, čarodejnica. Ľahko ovláda rozmanité sily prírody a akékoľvek stvorenia. Čarodejnica na rozdiel od víly a dobrej čarodejnice využíva sily v neprospech človeka alebo bytosti, vyžaduje nemalý honorár za služby, teší sa, keď sa cíti dobre, vyžaruje z nej hnev, závisť, napätie a hrubá sila (sila hurikánu, víchrica, zemetrasenie).

Jedna z čarodejníc. Starí Slovania v Rusku ju nazývali pekelnou bohyňou, strašnou bohyňou, ktorá ničí telá a duše ľudí. Baba Yaga je mocná čarodejnica a jej chatrč na kuracích stehnách je niečo ako priechod, akýsi most medzi svetom živých a kráľovstvom mŕtvych. Iba statočný hrdina, schopný prekonať strach zo smrti, dokáže odolať Baba Yaga. Byť stelesnená v Baba Yaga, žiť jej obraz znamená cítiť silu, drvivú silu a absenciu strachu zo smrti.

Koschey nesmrteľný

Patrí svet mŕtvych. Prečo sa nazýva nesmrteľný? Koschey nesmrteľný pozostáva len z kostí. kosti sú najtvrdšie, najpevnejšie a najtvrdšie tkanivo v ľudskom tele, schopné vydržať obrovské zaťaženie. Kosti za určitých podmienok nehnijú ani sa nerozkladajú a ťažko sa spália.

Koschey nesmrteľný symbolizuje úplnú necitlivosť a nedostatok spirituality, rigiditu, stereotyp, obmedzenosť a zotrvačnosť. Zároveň obraz Koshchei the Immortal pomáha získať silu, nebojácnosť, neotrasiteľné sebavedomie, odhodlanie a silu.

cár (kráľ)

Štát riadi obrovské množstvo ľudí. V symbolickej rovine znamená kráľ istého dominantného najvyššieho psychické centrum. Byť v kráľovskom stave znamená zažiť zjednotenie všetkých častí Ja. Cítiť sa ako kráľ znamená ovládať svoje myšlienky, emócie, stavy, cítiť zodpovednosť za všetko, čo sa deje vo vašom „kráľovstve“.

Najvyššie regulačné centrum je zodpovedné a riadi. Na rozdiel od kráľa však symbolizuje ženské emócie a pocity.

Nádherný znak krásy a prosperity vitalita. Aby ste presnejšie pochopili symboliku konkrétneho kvetu, opíšte si ho 3-5 prídavnými menami. Tieto prídavné mená budú znamenať stav vašej duše, ktorý vidíte v kvete. Ak si napríklad vezmeme „Šarlátový kvet“, rád by som ho opísal týmito prídavnými menami: krásny, horiaci, žiariaci, šarlátový. Nie je to spojené so srdcom a láskou? Túžba obchodníkovej dcéry nájsť šarlátový kvet- to je túžba po láske, vášni, oddanosti, srdečnej náklonnosti.

Symbol slobody. Tým, že žijete v stave vtáka, môžete sa zbaviť ťažkých pripútaností k túžbam, cítiť stav nezávislosti, ľahkosti, vzdušnosti a letu.

Jednoduchý a zároveň tajomný vták. Vrany sú obdarené mystickú silu a schopnosť prenikať do nadprirodzených svetov vrátane posmrtného života. Vrany sú chytré a múdre vtáky. Po reinkarnácii ako havran máte možnosť pozerať sa na svet inými očami, vidieť hlboké a tajomné oblasti života, skúmať temná strana svojej duše a dotkni sa svojej vnútornej múdrosti.

Martina

Krásny, rýchlokrídlový vták je symbolom jari a obnovy, symbolom nového života. Nie je náhoda, že práve lastovička doniesla Palečka nový svet, v ktorej dievčatko našlo domov, svojho princa a šťastie. Starostlivosť o lastovičku, ako to robila Thumbelina, znamená pripraviť sa na zmenu, na stav jari, radosti a šťastia.

Biela labuť symbolizuje krásne a čisté myšlienky. Labuť je znakom veľkosti, krásy a milosti.

Výr skalný (sova)

Nočný dravec s výborným videním v tme. Symbolizuje neznámo a temnotu. Neznáme tmavé priestory sú zvyčajne desivé, a preto sa ľudia vždy boja sovy (sovy). Ale nie bez dôvodu sa sova (sova) považuje za symbol múdrosti. Práve jeho nebojácne vnímanie temnej a tajomnej stránky života poskytuje hĺbku a múdrosť. Výr (sova) je symbolom transformácie, prechodu negatívnych temných stavov do pokojného a harmonického vnímania života.

Dravá šelma, silná, bystrá a opatrná. Niekedy je obdarený takými vlastnosťami, ako je krutosť, dravosť, nenásytnosť a chamtivosť. Vlci majú vysoko vyvinutý zmysel pre rodinu a svorku. Sú to starostliví rodičia a partneri, ktorí sa navzájom cítia skvele. V niektorých rozprávkach je vlk krvilačným, divokým a nemilosrdným monštrom, zatiaľ čo v iných, najmä v Mauglím, je starostlivým, pozorným a dokonca vznešeným rodičom. Preto môže vlk symbolizovať rôzne stavy duše.

V ruských rozprávkach väčšinou vystupuje ako samostatný, inteligentný a vynaliezavý tvor, schopný sa ľahko brániť a odohnať akúkoľvek zver. Jeho ihličie symbolizuje opatrnosť, neprístupnosť, uzavretosť, strach z bolesti a potrebu ochrany.

Zajac je považovaný za symbol strachu, slabosti, ale aj vychvaľovania a neoprávneného sebavedomia. A v mnohých rozprávkach je skutočne prezentovaný týmto spôsobom. Rozprávka „Zajac Koska a jar“ však ukazuje aj iné stránky zajačej povahy: zvedavosť, hravosť, trpezlivosť a odvahu.

Nejednoznačný a hlboký obraz, obávajú sa jej, spája sa s ňou podvod a podlosť. Biblické motívy charakterizovať hada ako zvodcu a pokušiteľa. Had má schopnosť často meniť svoju kožu a týmto spôsobom symbolizuje znovuzrodenie a obnovu. Rôzne hady symbolizujú rôzne veci: napríklad boa constrictor môže symbolizovať obrovskú dusivú tlakovú silu a silu a zmija môže symbolizovať prefíkanosť a podlosť.

Patrí do kategórie obojživelníkov a cíti sa rovnako dobre vo vode aj na súši. Podlieha tak emocionálnemu a zmyslovému svetu, ako aj materiálnemu a objektívnemu svetu. IN rôzne rozprávky vidíme rôzne obrázkyžaby. v rozprávke „Žabí cestovateľ“ vystupuje do popredia zvedavosť, túžba po zmene, pýcha a pompéznosť; v rozprávke „Žabia princezná“ - šľachta skrytá za zjavnou vonkajšou škaredosťou.

Pri interpretácii obrazu medveďa je potrebné vziať do úvahy jeho dvojakú povahu. Na jednej strane je medveď považovaný za nemotorného, ​​nemotorného, ​​ťažkého tvora, na strane druhej je medveď nezvyčajne obratný a rýchly. Medveď predstavuje krutosť, hrubosť, zlú silu a zároveň je jeho obraz spojený s dobrou povahou a ochranou. V rozprávke "Mauglí" je medveď symbolom učiteľskej múdrosti, pozornosti, vznešenosti a ochrany.

Inteligentný, odvážny, nebojácny, prefíkaný, má zvodnú milosť a flexibilitu, tichosť, trpezlivosť a niekedy aj bezohľadnosť. Obraz pantera pomôže vyvážiť existujúce vlastnosti a dodá silu, pevnosť, triezvosť, odhodlanie a odvahu.

S obrazom ryby sa spája množstvo rôznych výrazov: mlčať ako ryba, bojovať ako ryba na ľade, ako ryba vo vode... každý z týchto výrazov opisuje určité ľudské činy. Obraz ryby sa často spája s „vynorením sa“ hlbokých psychických nevedomých informácií. Môžeme hovoriť aj o povahových črtách, ako je chlad a nezáujem. Ryba niekedy symbolizuje klzkosť, keď sa osoba, s ktorou komunikujeme, obratne vzdiali od požadovanú tému, vyhýba sa citlivým momentom alebo situáciám.

Známy svojou schopnosťou zhodiť chvost v čase nebezpečenstva a časom mu narásť nový. Preto je považovaná za symbol obnovy, reinkarnácie, vynaliezavosti a vitálnej energie. Možno vďaka Bazhovovým rozprávkam alebo možno z iného dôvodu sú biotopy jašteríc spojené s ložiskami drahých kameňov, zlato alebo poklady. A práve preto sú jašterice považované za symbol bohatstva, materiálneho zisku či odmeny.