Nie je možné zhrnúť dielo „In Bad Society“ do niekoľkých jednoduchých viet.

A prečo všetky? Pretože toto dielo, ktoré vyzerá ako príbeh, v podstate „ťahá“ z plnohodnotného príbehu.

Na stránkach majstrovského diela Vladimíra Galaktionoviča Korolenka sa čitateľ v priebehu niekoľkých mesiacov stretne s viac ako tuctom hrdinov a bude sledovať ich osud bohatý na zvraty.

„V zlej spoločnosti“ od V. G. Korolenka - história stvorenia

Mnoho školákov zaujíma otázka, koľko strán má dielo? Zväzok je malý, len 70 strán.

Vladimir Galaktionovič Korolenko (1853-1921)

Vladimír Korolenko napísal text „V zlej spoločnosti“ v exile v Jakutsku (1881 – 1884). Spisovateľ dokončil knihu už v Petrohrade, v roku 1885, keď bol vo vyšetrovacej väzbe.

Opus, ktorého žáner bol definovaný ako príbeh, vyšiel v tom istom roku v časopise „Russian Thought“.

Príbeh bol mnohokrát pretlačený a po niekoľkých rokoch bol zmenený a vydaný pod názvom „Children of the Dungeon“. Dnes je príbeh, význam názvu a téma – ťažký život chudobných a znevýhodnených – uznávaný ako vrchol spisovateľovej tvorby.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Hlavnou postavou diela je chlapec Vasilij. Dieťa žije so svojím otcom v juhozápadnom regióne, v meste Knyazhye-Veno.

Mesto, ktoré obývali najmä Poliaci a Židia, opisuje autor tak naturalisticky, že v ňom ľahko spoznáte presne koniec 19. storočia.

Chlapcova matka zomrela, keď mal chlapec iba šesť rokov. Otec je zavalený prácou. Jeho profesiou je sudca, je to vážený a bohatý človek. Otec, ponorený do práce od smútku, nepokazil dieťa pozornosťou a starostlivosťou.

Chlapec mohol slobodne opustiť dom bez sprievodu, a tak sa často bezcieľne prechádzal po meste a túžil odhaľovať jeho tajomstvá a záhady.

Jednou zo záhad mesta je starý hrad na kopci medzi rybníkmi. Kedysi bola táto majestátna stavba sídlom skutočného grófa, ale teraz je opustená a poskytuje útočisko len skupine žobrákov.

Medzi obyvateľmi ruín vypukne konflikt, niektorí žobráci sú vyhodení na ulicu. „Víťazi“ zostávajú bývať na hrade. Toto je starý Janusz, ktorý kedysi slúžil grófovi, skupine katolíkov a niekoľkým ďalším bývalým sluhom.

Vykázaní z grófskej rezidencie sa chudobní „presťahovali“ do pivnice neďaleko opustenej kaplnky.

Šéf tejto skupiny žobrákov si hovorí Pan Tyburtsy. Pan je tajomná a nejednoznačná osoba. O jeho minulosti nie je známe takmer nič.

Niektorí z jeho spolutrpiteľov ho považujú za čarodejníka, iní - za vyhnaného chudobného šľachtica.

Tyburtsy prichýlil dve siroty, Valka a jeho sestru Marusyu. Vasya stretáva obe skupiny žobrákov. Janusz pozve chlapca na návštevu, ale dieťa sa viac zaujíma o Marusyu a Valka.

Starý inteligentný sluha Janusz, s ktorým Vasya napriek tomu udržiava vzťah, vyčíta chlapcovi priateľstvo so „zlou spoločnosťou“, za ktorú považuje druhú skupinu žobrákov.

Vasily veľa premýšľa o svojom nešťastnom otcovi, spomína na svoju matku a premýšľa o tom, ako sa po smrti svojho rodiča zblížil so svojou sestrou Sonyou.

Vasya a jeho priatelia mieria do kaplnky za Marusya a Valkom. Deti sa tajomného miesta začnú báť a utekajú na všetky strany bez toho, aby ho dosiahli. Vasily sám vstúpi do opustenej budovy a stretne sa s Valkom a Marusya. Siroty sa tešia, že hosťa vidia a pozývajú ho, aby prichádzal častejšie, ale stretnutia tají pred prísnym majstrom Tyburtsym, ktorý je ich adoptívnym otcom.

Hlavná postava prichádza k novým priateľom tak často, ako len môže. V určitom okamihu si Vasya všimne, že Marusya sa cíti horšie a horšie. Adoptívny otec dievčatka si je istý, že jej život vysáva sivý kameň. To je pochopiteľné; život vo vlhkých kobkách nie je pre deti bezpečný.

Vasilij vidí, ako je Valek nútený ukradnúť žemľu, aby ju priniesol svojej hladnej, chorej sestre. Hlavná postava odsudzuje chlapca bez domova za jeho nesprávne konanie, no jeho ľútosť je silnejšia ako zmysel pre spravodlivosť.

Dieťaťu je veľmi ľúto Marusyi, ktorú sužuje choroba. Keď príde domov, Vasya plače.

Vasily sa úplne náhodou stretne s Panom Tyburtsym. Chlapec je trochu vystrašený, ale muž a dieťa veľmi rýchlo nájdu spoločnú reč a stanú sa priateľmi. Starý sluha Janusz z hradu sa sudcovi sťažuje na „zlú spoločnosť“.

Kapitoly 8 - 9

Zdravotný stav Marusyy sa zhoršuje. Vasily často navštevuje nových priateľov.

Aby nejako potešil choré dievča, Vasya požiada svoju sestru, aby mu dala bábiku. Rozdáva ho bez toho, aby požiadala o dovolenie svojho otca. Po zistení straty sa rodič nahnevá.

Vasily nemôže vziať hračku od chorého dievčaťa; blúdi, zviera k sebe bábiku ako symbol poslednej nádeje. Vasyov otec ho zamkne doma.

Po nejakom čase sa príbeh s bábikou končí. Hračku prinesie do Vasyovho domu... Pan Tyburtsy. Muž hovorí, že Marusya dala svoju dušu Bohu a hovorí Vasilyho otcovi o priateľstve ich detí. Otec nechá Vasyu rozlúčiť sa s Marusya.

Tyburtsy a Valek opúšťajú mesto. O niečo neskôr miznú takmer všetci ostatní trampi. Vasya a jeho rodina prichádzajú k hrobu svojho priateľa. Po dozretí Vasily a Sonya skladajú sľuby nad hrobom Marusyi a opúšťajú svoje rodné mesto.

Analýza diela „V zlej spoločnosti“

Žiaci študujú túto silnú, lyrickú a veľmi smutnú klasiku v piatom ročníku, no príbeh môže byť rovnako zaujímavý a užitočný aj pre dospelých.

Korolenko neuveriteľne spoľahlivo opísal taký zriedkavý jav ako skutočné, silné, absolútne nezištné priateľstvo.

Citáty z príbehu Vasya a „detí žalára“ nenechajú nikoho ľahostajným.

Záver

Po dočítaní knihy školáci a študenti často píšu recenzie alebo zanechávajú krátke poznámky v čitateľskom denníku. Za zmienku stojí nasledujúca hlavná myšlienka: na konci príbehu začala mať hlavná postava Vasily úplne iný postoj nielen k svojmu otcovi, ale aj k sebe samému.

Po vyvodení záverov zo všetkého, čo sa stalo, sa chlapec naučil sympatizovať so smútkom druhých, byť milujúci, chápavý a citlivý.

"V zlej spoločnosti." Lekcie podľa rozprávky V. Korolenka

IDEM DO TRIEDY

Oľga ERYOMINA

5. trieda

Lekcie založené na príbehu „V zlej spoločnosti“ od V. Korolenka

Lekcia 1. V.G. Korolenko: detstvo spisovateľa, začiatok literárnej činnosti. "V zlej spoločnosti"

I. Program upravil V.Ya. Korovina sa obracia k dielu V.G. Korolenko iba raz: v 5. ročníku. S týmto vedomím pozývame učiteľa, aby podrobne, ale na úrovni dostupnej pre žiakov piateho ročníka, porozprával o tomto úžasnom spisovateľovi a človeku. Slovo učiteľa. (Použité materiály článku: Guskov S.N.

.: Ruskí spisovatelia. XX storočia // Biobibliografický slovník. M.: Vzdelávanie, 1998. I. časť, s. 665–670.)

Korolenko sa narodil v roku 1853 v Žitomire. Jeho otec, okresný sudca, bol známy svojou krištáľovou poctivosťou. Matka bola veľmi pôsobivá a nábožná. Korolenko ovládal ruský, poľský a ukrajinský jazyk, navštevoval pravoslávne a katolícke kostoly. Otec mu zomrel, keď mal Vladimír iba trinásť rokov a rodina zostala bez obživy. Čoskoro sa rodina presťahovala do mesta Rivne, kde Korolenko začal študovať na skutočnom gymnáziu (v Rivne nebolo žiadne iné gymnázium).

V tých dňoch v Ruskej ríši existovali dva typy telocviční: skutočné a klasické. Na klasickom gymnáziu študovali staroveké jazyky - starú gréčtinu a latinčinu - a na vstup na univerzitu bolo potrebné zložiť skúšky z týchto jazykov. Po skutočnom gymnáziu nebolo možné vstúpiť na univerzitu: absolvent sa mohol spoľahnúť iba na to, že získa „skutočné“ vzdelanie: strojárstvo, poľnohospodárstvo.

Korolenko ukončil strednú školu so striebornou medailou a prišiel študovať do Petrohradu. Zabránili tomu materiálne ťažkosti: musel som si zarábať peniaze cez drobné práce. Korolenko koloroval botanické atlasy, čítal korektúry a prekladal. V roku 1874 sa Korolenko presťahoval do Moskvy, ktorá v tom čase nebola hlavným mestom, a vstúpil do lesníckeho oddelenia Petrovského akadémie (teraz Poľnohospodárska akadémia pomenovaná po K.A. Timiryazevovi).

Na akadémii boli zavedené prísne policajné postupy: po Parížskej komúne v roku 1871 vznikli na celom svete robotnícke a socialistické strany, fungovala Prvá internacionála - Medzinárodné združenie robotníkov a cárska vláda sa obávala, že komunistické myšlienky zo západnej Európy by prenikli do Ruska. O všetkom dianí na akadémii, ktorej študenti tradične odchádzali na zahraničné stáže, referovali špeciálni ľudia.

Študenti boli nespokojní s postupmi polície na akadémii. Korolenko navštevoval stretnutia revolučne zmýšľajúcej mládeže v Moskve. V roku 1876 predložil v mene sedemdesiatich deviatich študentov kolektívnu petíciu za zrušenie policajných predpisov na akadémii a bol poslaný na rok do vyhnanstva v provincii Vologda. O rok neskôr sa Korolenko stal opäť študentom a bol opäť vylúčený. Potom Korolenko začal pracovať ako korektor v novinách, kde bola uverejnená prvá poznámka budúceho spisovateľa.

Cárska vláda považovala Korolenka za „nebezpečného agitátora a revolucionára“ av roku 1879 bol Korolenko zatknutý pre falošné podozrenie a deportovaný do provincie Vjatka. Tam sa spriatelil s roľníkmi a o šesť mesiacov neskôr bol vyhostený na nové miesto - „za zblíženie sa s roľníckym obyvateľstvom a za všeobecne škodlivý vplyv“.

Korolenko napísal svoje prvé seriózne dielo - esej „Úžasné“ - na ceste do ďalšieho exilu v politickom väzení Vyšnevolotsk.

V roku 1881 bol zavraždený cisár Alexander II. Všetci obyvatelia Ruska boli povinní zložiť prísahu vernosti novému cisárovi Alexandrovi III. Bol to formálny postup, ale Korolenko bol muž, ktorý nemohol ísť v ničom proti svojmu svedomiu a odmietol prisahať vernosť novému cisárovi. Napísal: „Osobne som zažil a videl toľko nepravdy z existujúceho systému, že nemôžem sľúbiť vernosť autokracii. Za to bol poslaný do najťažšieho a zdĺhavého vyhnanstva - do Jakutska, do osady Amga. Práve tam, v ďalekom Jakutsku, sa Korolenko stal skutočným spisovateľom a práve tam vytvoril príbeh „V zlej spoločnosti“.

Po návrate do stredného Ruska sa Korolenko rýchlo stal slávnym spisovateľom, spolupracoval s mnohými časopismi a novinami, potom sa sám stal spoluvydavateľom časopisu „Ruské bohatstvo“. Až do konca svojho života zostal Korolenko obrancom spravodlivosti a vo svojich dielach vždy hovoril na strane tých, ktorí sú nešťastní. Táto vernosť pravde a hlas jeho svedomia bola jedinečnosťou Korolenkovej osobnosti, ktorej vytrvalosť a odvaha prekvapili jeho súčasníkov a môžu byť príkladom pre vás i mňa.

II. "V zlej spoločnosti." Budeme sa snažiť, aby text rozprávky zaznel na hodinách čo najčastejšie. V 5. ročníku, keď sa okruh čitateľských záujmov detí ešte len formuje, vnímanie diela a záujem o dielo jeho tvorcu závisí od toho, nakoľko emotívne a osobne motivované bolo prvé zoznámenie sa s dielom. Domnievame sa, že oboznámenie sa s väčšinou diel zaradených do učebných osnov v 5. ročníku by sa malo začať v triede emocionálnym vzplanutím. Dobré čítanie zo strany učiteľa deti zaujme a povzbudí ich k ďalšiemu aktívnemu čítaniu softvéru a iných diel.

Prečítanie prvých troch kapitol práce trvá (v závislosti od tempa čítania) 25–30 minút. Pomocou intonácie bude učiteľ schopný vyjadriť Vasyovo odmietnutie scény vyhostenia nechcených ľudí z hradu, zložitosť Vasyovho vzťahu s jeho otcom. Scéna prvého zoznámenia Vasyu s Valkom a Marusya v kaplnke, ktorá je začiatkom diela, zaujme deti a povzbudí ich, aby si doma prečítali príbeh až do konca.

Lekcia 2. Dej a kompozícia príbehu „V zlej spoločnosti“

I. Na začiatku hodiny sa spýtame detí na ich dojmy z príbehu. Po vypočutí výpovedí detí sa pýtame:

Myslíte si, že dielo, ktoré čítame, je príbeh alebo príbeh? prečo?

Prečítajme si definíciu príbehu (s. 42 učebnice) a zapíšme si ju do zošita.

Príbeh je jedným z typov epického diela.

Príbeh je malá forma: jedna dejová línia, jedna hlavná postava.

Príbeh je stredná forma: dve alebo tri dejové línie, dve alebo tri hlavné postavy.

Román je veľká forma: niekoľko dejových línií, veľké množstvo hrdinov.

Prečo môžeme nazvať „V zlej spoločnosti“ príbeh? Koľko hlavných postáv je v tomto príbehu? Pomenujte ich.

čo je zápletka?

Zapamätajme si to zápletka- ide o sériu udalostí, ktoré tvoria základ diela.

Ako rozumiete tomu, čo je „dejová línia“?

dej- sled udalostí, ktoré sa dejú jednému hrdinovi.

Koľko dejových línií možno identifikovať v Korolenkovej práci?

Odpoveď na túto otázku bude pre deti dosť ťažká. Poďme zvýrazniť Vasyova línia života(všimnime si problém Vasyovho vzťahu s jeho otcom) a životná línia rodiny Tyburtsia. Priesečník týchto línií vedie k zmenám vo Vasyovom živote a v živote tejto rodiny.

Pre ďalšiu prácu budeme potrebovať dobrú znalosť obsahu príbehu, preto navrhujeme zostaviť komplexný náčrt príbehu s zvýraznením hraníc epizód. Počas práce sa učiteľ vyjadrí k miestam, ktoré sú pre žiakov nezrozumiteľné a zistí, aké problémy sa ukázali byť pre deti aktuálne.

II. Obraz šedého, ospalého mesta. Vasyov vzťah s otcom.

Konverzácia

V mene koho sa príbeh rozpráva?

Vasya je synom sudcu. Sudca je možno jediným zástupcom zákona v malom meste, „štetl“, ktorý sa nachádza na juhozápade Ruskej ríše.

„Ospalé plesnivé rybníky“, „sivé ploty“, „slepozraké chatrče zapustené do zeme“ - to všetko vytvára obraz mesta, ktoré žije malým životom, v ktorom nie sú žiadne jasné pocity a udalosti.

Čo podnietilo starého Janusza vyhnať niektorých obyvateľov z hradu? Kto ich nemal rád?

"Ale Janusz a staré čarodejnice, kričiac a nadávajúc, ich odvšadiaľ vyháňali, ohrozovali ich hrabľami a palicami a vedľa stál tichý strážca, tiež s ťažkým kyjakom v rukách." Strážnik je policajt, ​​čo znamená, že vykázanie bolo vykonané s vedomím a pod záštitou polície.

Aký bol Vasyov vzťah s jeho otcom?

Pri diskusii o tejto problematike buďme opatrní: mnohí študenti nemajú vo svojich rodinách pohodu a musíme byť pozorní k pocitom detí, aby sme ich netraumatizovali. Venujme pozornosť Vasyovej túžbe priblížiť sa k otcovi, hlbokému smútku jeho otca po smrti jeho milovanej manželky.

Vasyova matka zomrela, keď mal šesť rokov. Od tej doby chlapec pociťoval neustálu osamelosť. Otec svoju matku príliš miloval, keď bola nažive a chlapca si od šťastia nevšímal. Po smrti manželky bol smútok muža taký hlboký, že sa stiahol do seba. Vasya cítil smútok, že jeho matka zomrela; hrôza z osamelosti sa prehĺbila, pretože otec sa odvrátil od syna „s mrzutosťou a bolesťou“. Všetci považovali Vasyu za tuláka a bezcenného chlapca a na túto myšlienku si zvykol aj jeho otec.

Prečo sa chlapec začal túlať?

Hrdina „nenašiel pozdravy a náklonnosť“ doma, ale nielen to ho prinútilo ráno opustiť dom: žil v ňom smäd po vedomostiach, komunikácii a dobrote. Nedokázal sa vyrovnať so zatuchnutým životom mesta: „Zdalo sa mi, že niekde tam, v tomto veľkom a neznámom svete, za starým plotom záhrady, niečo nájdem; Zdalo sa mi, že musím niečo urobiť a niečo urobiť, ale nevedel som čo."

III. Charakteristika hrdinu.

Na konci hodiny učiteľ rozdelí triedu do niekoľkých skupín a vysvetlí im, ako si majú urobiť domácu úlohu: napísať príbeh o hrdinovi.

Ako vyzerá hrdina?

Z akej rodiny je? Z akej spoločnosti?

Aké akcie vykonáva?

Aké vlastnosti hrdinu sa prejavujú v týchto činoch?

Domáce úlohy. Vymýšľajte príbehy o Vasyi; o Valkovi; o Marusovi (porovnaj so Sonyou); o Tyburcii.

Lekcia 3. Život detí z prosperujúcich a znevýhodnených rodín. Vasya, Valek, Marusya, Tyburtsy. Vasyova cesta k pravde a dobru

Počas hodiny hovoríme o hlavných postavách príbehu, počúvame doma pripravené príbehy študentov o hrdinoch príbehu: Vasya, Valek, Marus, Tyburtsia. Žiadame študentov, aby svoje tvrdenia podporili citátmi a prerozprávali príslušné epizódy príbehu. Po prehovorení jedného človeka jeho odpoveď dopĺňajú ďalší, ktorí si pripravili rovnakú tému. Vyvodíme závery a stručne ich zapíšeme na tabuľu a do zošitov. Pozeráme sa na ilustrácie a určujeme, ktoré epizódy umelec zobrazil.

Prečo sa príbeh volá „V zlej spoločnosti“? Kto v príbehu hovorí tento výraz?

Príbeh sa volá „V zlej spoločnosti“, pretože rozpráva príbeh sudcovho syna, ktorý sa spriatelí so žobrákmi. Nie samotný chlapec nazýva spoločnosť Pana Tyburtsiyho „zlou spoločnosťou“, ale starý Janusz, ktorý bol kedysi jedným z menších grófskych zamestnancov.

Príbeh je rozprávaný v mene Vasyu, takže v príbehu nie je žiadny priamy opis Vasyu. Vasya bol statočný chlapec, čestný, milý, vedel dodržať slovo. V roku, keď sa tento príbeh stal, mal sedem alebo osem rokov.

Valek mal asi deväť rokov. Bol väčší ako Vasya, „tenký a tenký ako trstina. Bol oblečený v špinavej košeli, ruky mal vo vreckách úzkych a krátkych nohavíc. Tmavé kučeravé vlasy sa mihali po čiernych, zamyslených očiach.“ Valek sa správal slušne a vzbudzoval Vasyovu úctu „svým správaním dospelého človeka“.

Marusya, Valkova sestra, bola útle štvorročné dievčatko. „Bolo to bledé, drobné stvorenie, ktoré pripomínalo kvet, ktorý rástol bez slnečných lúčov,“ píše Korolenko v kapitole „Zoznámenie pokračuje“. - Napriek štyrom rokom chodila stále zle, chodila neistá s krivými nohami a potácala sa ako steblo trávy; jej ruky boli tenké a priehľadné; hlava sa kývala na tenkom krku, ako hlava poľného zvona...“

Vasya porovnal Marusya so svojou sestrou Sonyou, ktorá mala tiež štyri roky: „...moja Sonya bola okrúhla, ako šiška, a elastická ako guľa. Bežala tak svižne, keď sa vzrušovala, tak hlasno sa smiala, vždy nosila také nádherné šaty a každý deň jej slúžka zaplietala šarlátovú stuhu do tmavých vrkočov.“ Sonya vyrastala v blahobyte a starala sa o ňu slúžka. Marusya vyrastala v chudobe a často bola hladná. Brat Valek sa o ňu staral.

Čo prinieslo Vasyovo priateľstvo s Valkom a Marusyou?

Po stretnutí s Valkom a Marusya pocítil Vasya radosť z nového priateľstva. Rád sa rozprával s Valkom a nosil Maruše darčeky. Ale v noci sa mu srdce zovrelo bolesťou ľútosti, keď chlapec pomyslel na sivý kameň, ktorý vysával život z Marusyi.

Vasya sa zamiloval do Valka a Marusya, chýbali mu, keď nemohol prísť do ich hory. Nevidieť svojich priateľov sa pre neho stalo veľkým nedostatkom.

Aký trpký objav urobil Vasya, keď sa spriatelil s Valkom?

Keď Valek Vasyovi priamo povedal, že sú žobráci a musia kradnúť, aby nezomreli od hladu, Vasya odišiel domov a horko sa rozplakal od hlbokého smútku. Jeho láska k priateľom sa nezmenšila, ale zmiešala sa s „ostrým prúdom ľútosti, ktorý dosiahol bod bolesti srdca“.

Ako sa Vasya stretol s Tyburtsym?

Vasya sa najprv Tyburtsiyho bál, ale keď sľúbil, že nikomu nepovie o tom, čo videl, videl Vasya v Tyburciji nového človeka: „Vydával príkazy ako majiteľ a hlava rodiny, vracal sa z práce a dával rozkazy do domácnosti. .“ Vasya sa cítil ako člen chudobnej, ale priateľskej rodiny a prestal sa báť Tyburtsyho.

Ako a kedy sa Vasyov názor zmenil od jeho otca?

Prečítajme si so študentmi rozhovor Valka a Vasya (štvrtá kapitola), Tyburtsyho výrok o sudcovi (siedma kapitola).

Chlapec veril, že ho otec nemiluje a považoval ho za zlého. Slová Valka a Tyburtsyho, že sudca je najlepší muž v meste, prinútili Vasyu pozrieť sa na svojho otca novým spôsobom.

Ako sa zmenil charakter Vasyi počas jeho priateľstva s Valkom a Marusya?

Povaha Vasyi a jeho postoj k životu sa po stretnutí s Valkom a Marusyou veľmi zmenili. Vasya sa naučil byť trpezlivý. Keď Marusya nemohla behať a hrať, Vasya trpezlivo sedel vedľa nej a priniesol kvety. Postava chlapca prejavila súcit a schopnosť zmierniť bolesť iných. Pocítil hĺbku sociálnych rozdielov a uvedomil si, že ľudia nie vždy robia zlé veci (napríklad kradnú), pretože chcú. Vasya videl zložitosť života a začal premýšľať o pojmoch spravodlivosti, vernosti a ľudskej lásky.

Tyburtsy Drab bol nezvyčajný človek v malom meste Knyazhye-Veno. Nikto nevedel, odkiaľ do mesta prišiel. V prvej kapitole autor podrobne opisuje „vzhľad Pana Tyburtsyho“: „Bol vysoký, jeho veľké črty tváre boli zhruba výrazné. Krátke, mierne ryšavé vlasy odstávajúce; nízke čelo, spodná čeľusť trochu vyčnievajúca dopredu a silná pohyblivosť tváre pripomínali niečo ako opicu; no oči, iskriace spod previsnutého obočia, hľadeli vytrvalo a zachmúrene a spolu s prefíkanosťou v nich žiarila bystrá nadhľad, energia a inteligencia.“ Chlapec cítil v duši tohto muža neustály hlboký smútok.

Tyburtsy povedal Vasyovi, že kedysi dávno mal „nejaký druh stretu so zákonom... to je, vieš, nečakaná hádka... oh, chlapče, bola to veľmi veľká hádka! Môžeme konštatovať, že Tyburtsy neúmyselne porušil zákon a teraz sa on a jeho deti (jeho manželka zrejme zomrela) ocitli mimo zákona, bez dokladov, bez práva na pobyt a bez prostriedkov na živobytie. Cíti sa ako „stará bezzubá šelma vo svojom poslednom brlohu“, nemá možnosť a prostriedky začať nový život, hoci je jasné, že je to vzdelaný človek a takýto život ho nebaví.

Tyburcy a jeho deti nájdu úkryt v starom hrade na ostrove, ale Janusz, bývalý sluha grófa, spolu s ďalšími sluhami a potomkami sluhov vyháňa cudzincov z ich „rodinného hniezda“. Exulanti sa usadia v kobkách starej kaplnky na cintoríne. Aby sa uživili, venujú sa drobným krádežiam v meste.

Napriek tomu, že musí kradnúť, Tyburtsy akútne cíti nespravodlivosť. Váži si otca Vasyu, ktorý nerobí rozdiely medzi chudobnými a bohatými a nepredáva svoje svedomie za peniaze. Tyburtsy rešpektuje priateľstvo, ktoré sa začalo medzi Vasyou, Valekom a Marusya a v kritickej chvíli prichádza na pomoc Vasyovi. Nájde správne slová, aby presvedčil sudcu o čistote Vasyových úmyslov. S pomocou tohto muža sa otec pozerá na svojho syna novým spôsobom a začína mu rozumieť.

Tyburtsy chápe, že sudca ako zástupca zákona ho bude musieť zatknúť, keď zistí, kde sa skrýva. Aby sa sudca nedostal do falošnej pozície, Tyburtsy a Valek po Marusyinej smrti zmiznú z mesta.

Korolenkov príbeh „V zlej spoločnosti“ ilustroval umelec G. Fitingof. Pozrime sa s deťmi na jeho ilustrácie. Podarilo sa umelcovi sprostredkovať osobitú atmosféru udalostí príbehu?

Domáce úlohy.Úlohu 12 vyplňte písomne ​​(s. 42): vysvetlite vymenované slová a výrazy pomocou výberu synoným a interpretácie významu.

Individuálna úloha. Pripravte si expresívne čítanie kapitol „Bábika“ a „Záver“.

Lekcia 4. Kapitola „Bábika“ je vyvrcholením príbehu. Jednoduchosť a výraznosť jazyka príbehu. Príprava na esej (lekcia rozvoja reči)

I. Kapitola „Bábika“ je vyvrcholením príbehu.

Kapitoly „Bábika“ a „Záver“ sa musia v triede čítať nahlas. Skôr ako začneme čítať, zistime:

Akú úlohu hrá starý Janusz vo vývoji zápletky?

Čo povedal Janusz Vasyovmu otcovi, keď sa stretli v záhrade? Prečo otec poslal Janusza preč?

Keď Vasya niesol bábiku Marusya, starý Janusz ho uvidel. Aké následky malo toto stretnutie?

Kapitolu číta učiteľ alebo vopred pripravený študent.

Konverzácia

Ako sa nám Vasya javí v epizóde s bábikou?

V epizóde s bábikou sa pred nami objavil Vasya ako osoba plná láskavosti a súcitu. Obetoval svoj pokoj a pohodu, vniesol na seba podozrenie, aby sa jeho malá kamarátka mohla tešiť z hračky – prvý a poslednýkrát v živote. Tyburtsy videl túto láskavosť chlapca a sám prišiel do domu sudcu v okamihu, keď bol Vasya obzvlášť chorý. Nemohol zradiť svojich súdruhov a Tyburtsy ako vnímavý človek to cítil. Vasya obetoval svoj pokoj kvôli Marusya a Tyburtsy tiež obetoval svoj tajný život na hore, hoci pochopil, že Vasyov otec bol sudca: „Oči a srdce má len dovtedy, kým zákon spí na poličkách. .“

Ako rozumiete slovám Tyburtsyho adresovaným Vasyovi: „Možno je dobré, že vaša cesta prešla cez našu“?

Ak sa dieťa z bohatej rodiny od detstva naučí, že nie každému sa žije dobre, že existuje chudoba a smútok, tak sa naučí s týmito ľuďmi súcitiť a ľutovať ich.

Čo si myslíte, že Tyburtsy povedal Vasyovmu otcovi? Ako sa zmenil postoj otca k synovi?

Študenti urobia predpoklady o rozhovore Tyburtsyho so sudcom. Porovnajme si vety:

"Rýchlo pristúpil ku mne a položil mi ťažkú ​​ruku na rameno";

„Nech toho chlapca,“ zopakoval Tiburtsy a jeho široká dlaň láskyplne pohladila moju sklonenú hlavu“;

"Znova som zacítil niečiu ruku na mojej hlave a zachvel som sa. Bola to ruka môjho otca a jemne ma hladkala po vlasoch."

S pomocou Tyburtsyho nezištného činu sudca nevidel obraz tuláka, na ktorý bol zvyknutý, ale skutočnú dušu svojho dieťaťa:

“ Spýtavo som pozrela na otca. Teraz predo mnou stál iný človek, no v tomto konkrétnom človeku som našiel niečo známe, čo som u neho predtým márne hľadal. Pozrel sa na mňa svojim obvyklým zamysleným pohľadom, ale teraz bol v tomto pohľade náznak prekvapenia a akoby otázka. Zdalo sa, že búrka, ktorá sa práve prehnala cez nás oboch, rozptýlila hustú hmlu visiacu nad dušou môjho otca. A môj otec vo mne až teraz začal spoznávať známe črty svojho vlastného syna.“

Prečo Vasya a Sonya prišli k Marusyinmu hrobu?

Vasya a Sonya prišli k hrobu Marusya, pretože pre nich sa obraz Marusya stal symbolom lásky a ľudského utrpenia. Možno sa zaprisahali, že na malú Marušu budú vždy spomínať na ľudský smútok a budú pomáhať tomuto smútku, kdekoľvek sa vyskytne, svojimi skutkami meniť svet k lepšiemu.

II. Jednoduchosť a výraznosť jazyka príbehu.

Študenti hovoria, že príbeh je napísaný jednoduchým jazykom, väčšinou tak, ako keby chlapec skutočne hovoril o tom, čo videl. Ale za týmto rozprávaním v mene Vasyi počujeme hlas milého a múdreho dospelého. Jazyk príbehu je jednoduchý a zároveň výrazný.

Pri kontrole plnenia domácej úlohy (12. úloha, s. 42) si všímajme, či žiaci pri príprave na vyučovaciu hodinu používali slovníky.

Výraz „divoký strom na poli“ naznačuje, že chlapec vyrastal bez dozoru.

Korolenko pri opise mesta hovorí o „sivých plotoch, voľných pozemkoch s hromadami všetkých druhov odpadu“. Ploty sú sivé, pretože sú drevené a bez náteru. Zároveň má toto slovo aj obrazný význam a vytvára zvláštnu náladu.

Azyl- toto je miesto, kde sa môžete schovať, nájsť z niečoho spásu.

Slovo schúliť sa znamená zmestiť sa do malého priestoru, mať úkryt v stiesnenej miestnosti.

Prístrešok- slovo vysokého štýlu, znamená domov, prístrešie.

Potomok- človek vo vzťahu k svojim predkom. Korolenko píše o „potomkoch služobníkov grófskej rodiny“, teda o deťoch a vnúčatách tých, ktorí kedysi grófovi slúžili.

Výraz "slávnosť" používa sa, keď chcú povedať, že sa o niekom alebo niečom hovorí veľa zlých vecí. Korolenko píše: „Hor, posiaty hrobmi, mal zlú povesť.

Prísna tvár- zachmúrená, nahnevaná tvár.

Nesúlad- nezhody, hádky, nepriateľstvo.

zachmúrený človek- zachmúrený, nepriateľský človek.

Tolerujte výčitky znamená zvyknúť si na ľudí, ktorí vám vyjadrujú svoj nesúhlas alebo obvinenia. Vasja si na výčitky zvykol, teda zvykol si a prestal dávať pozor na obvinenia, že je tulák.

"Sivý kameň"- toto je vápenec. Korolenko používa tento výraz, keď chce povedať, že Marusja je zabitá chudobou a neradostným životom.

“Duchovia starého hradu”- to sú bývalí grófski zamestnanci a ich potomkovia, ktorí stratili zmysel existencie a žijú ako duchovia.

“Zlá spoločnosť”- spoločnosť ľudí, ktorí sa dopúšťajú odsúdeniahodného, ​​nemorálneho konania z hľadiska prevládajúcej morálky.

III. Príprava na esej.

Téma eseje: „Vasyaho cesta k pravde a dobru“.

Podobnú tému pre esej - „Vasyaho cesta k pravde a dobru“ - navrhuje tím autorov: O.B. Belomestnykh, M.S. Korneeva, I.V. Zolotareva ( Belomestnykh O.B., Korneeva M.S., Zolotareva I.V. Vývoj lekcií v literatúre. 5. trieda. M.: VAKO, 2002. s. 321–322).

Píšu:

„Keď premýšľame o téme, diskutujeme o každom slove.

Vašina- to znamená, že nás bude zaujímať osud tohto konkrétneho hrdinu. Čo je na tomto hrdinovi zaujímavé? Práve on sa ukazuje v pohybe – vnútornom pohybe.

Cesta- je potrebné vysledovať fázy tohto pohybu, jeho smer.

K pravde a dobru"Zmeny, ktoré sa stali Vasyovi, ho obrátili k ľuďom a zmenili ho z tuláka na láskavého a súcitného človeka."

Tento citát dobre ukazuje dôležitosť práce s formuláciou témy eseje, ale ani v záujme jasnejšieho označenia témy nemožno povedať, že Vasya sa zmenil z tuláka na láskavého človeka, čím sa tvrdí, že tulák, nebol ani láskavý, ani súcitný. Bolo by správne, keby sme povedali, že počas priateľstva so znevýhodnenými deťmi si Vasya dokázal uvedomiť to nejasné „niečo“, o čo sa snažil, a ukázal tie najlepšie ľudské vlastnosti. Už na začiatku príbehu vidíme u Vasyu túžbu pochopiť otca, lásku k mladšej sestre, súcit s ľuďmi, ktorí sú vyhnaní z hradu, pozornosť a lásku k prírode („Páčilo sa mi stretávať sa s prebúdzaním prírody “), odvaha (prvý vyliezol do kaplnky), šľachta (nehádal sa s Valkom, keď uvidel Marusju), vernosť svojmu slovu.

Autori citovanej príručky vyzdvihujú myšlienku eseje takto: „...priateľstvo so znevýhodnenými deťmi pomohlo Vasyovi objaviť sa najlepšie sklony, láskavosť a obnovilo dobré vzťahy s jeho otcom.“ Povedať „vrátil dobré vzťahy so svojím otcom“ znamená tvrdiť, že tieto vzťahy existovali predtým, potom sa Vasyovou vinou zmenili a iba priateľstvo s deťmi v žalári ho vrátilo k dobrým vzťahom s otcom. Čítame text príbehu: „Príliš ju miloval, keď bola nažive, nevšímal si ma pre svoje šťastie. Teraz ma pred ním zablokoval vážny smútok.“ Bolo by správne povedať, že Tyburtiov príbeh zmenil postoj otca k vlastnému synovi.

Označme nápad na esej Takže: Priateľstvo Vasyi s Valekom a Marusya pomohlo objaviť sa najlepšie vlastnosti Vasyi a zohralo hlavnú úlohu pri výbere jeho životnej pozície.

Esejový plán

V závislosti od úrovne triedy študenti samostatne alebo kolektívne vypracujú a prediskutujú plán esejí. Učiteľ môže navrhnúť otázky na usmernenie vývoja plánu:

Čo sa o Vasyi dozvieme na začiatku príbehu? Kto to je, ako vyzerá, kde býva?

Aké činy vykonáva, aké vlastnosti prejavuje, keď stretne Valka a Marusya; počas priateľstva s deťmi; počas kritického rozhovoru s vaším otcom?

Akú úlohu zohralo Vasyovo priateľstvo so znevýhodnenými deťmi v jeho osude?

Urobme si zoznam ľudských vlastností, ktoré Vasya prejavuje: láska k rodine, túžba porozumieť ľuďom, pozornosť a láska k prírode, odvaha, ušľachtilosť, vernosť slovu, čestnosť, súcit, láskavosť, milosrdenstvo.

Učiteľ v závislosti od časových zdrojov a úrovne triedy určí, či bude esej v triede alebo doma. Ak je esej zadaná doma, lekcia rozvoja reči bude venovaná podrobnej práci na chybách a výučbe detí, ako upravovať svoje vlastné texty, pričom osobitná pozornosť sa bude venovať rôznym kategóriám chýb: faktickým, lexikálnym, štylistickým, rečovým. Väčšina chýb v interpunkcii sa spravidla vyskytuje tam, kde sú chyby reči. Popracovať na schopnosti správne vyjadrovať svoje myšlienky je dobrou prevenciou interpunkčných chýb.

Materiál v tejto lekcii pomáha rozvíjať zručnosti pri analýze literárneho textu; vnímanie umeleckých obrazov známych umelcov venovaných literárnym dielam; rozvíja schopnosť empatie a zlepšuje kultúru komunikácie.

Zobraziť obsah dokumentu
"Korolenko V.G."

Otvorená lekcia

„Zlá spoločnosť“ a „temné osobnosti“ v príbehu V. G. Korolenka „Deti žalára“

Ciele lekcie:
– učiť čiastočnú analýzu umeleckého diela štúdiom textu, malieb ruských umelcov a tvorivých diel detí; zlepšiť schopnosť expresívneho čítania, schopnosť vyjadrovať svoje myšlienky ústne a písomne;
- rozvíjať integračné vlastnosti myslenia a umeleckého vnímania, schopnosť analyzovať, porovnávať, zovšeobecňovať, vyvodzovať závery, rozvíjať emocionálnu a morálnu sféru študentov;
- rozvíjať schopnosť empatie; zlepšiť kultúru komunikácie.

Typ lekcie:

Technológia: prvky rozvojového vzdelávania s využitím informačných a počítačových technológií.

Typ lekcie: lekcia - výskum s prvkami diskusie.

Vybavenie: počítač, projektor.

Didaktické materiály na lekciu: prezentácia.

Pokrok v lekcii

I. Organizačný moment.

II. Slovo učiteľa.

Chlapci, dnes v triede musíme zistiť, čo sú „zlá spoločnosť“ a „tienisté osobnosti“ v príbehu V.G. Korolenka „Deti žalára“. Najprv si však overme, či dobre poznáte obsah príbehu.

Cvičenie. Označ čísla správnych viet (Snímka 3).

(+ ) Väznica bola najlepšou architektonickou výzdobou mesta.

(–) Zámok sa chlapcovi znechutil, pretože mal hrozivý vzhľad.

(+ ) Vasya a jeho otec boli oddelení smrťou Vasyovej matky.

(–) Vasja a Valek sa prvýkrát stretli v háji.

(–) Valek odmietol ísť navštíviť Vasju, lebo sa bál sudcu.

(+ ) Marusya bola veľmi odlišná od Sonyy.

(+) Valek ako prvý vysvetlil Vasyovi, že jeho otec je dobrý človek.

(–) Keď bola Marusya hladná, Valek požiadal Vasyu o jedlo

(+) Mäso bolo pre Valka a Marusyu vzácnym jedlom.

(+) Marusya na jeseň ochorela.

(–) Vasya tajne vzal bábiku od Sonyy.

(+) Otec pochopil Vasyu, keď sa od Tyburtsyho dozvedel pravdu.

Teraz sa zoznámime s podrobnosťami životopisu spisovateľa. Začnime naše zoznámenie sa s prácou na portréte V. G. Korolenka od umelca I. E. Repina (Snímka 5).

Pozorne si prezrite portrét a skúste naznačiť, aký bol na ňom zobrazený človek, aký život žil. (Umelec zobrazil zamyslené, prenikavé, trochu smutné oči spisovateľa, vrásky na tvári, sivú bradu, unavené ruky ležiace na opierkach. To všetko naznačuje, že jeho život nebol ľahký, očividne toho videl veľa počas svojho života pôsobí prísne a láskavo.)

Prehrá sa zvuková stopa piesne z filmu „Generálovia pieskovej jamy“.

– Prečo si myslíte, že konverzácii o Korolenkovom príbehu „Children of the Dungeon“ predchádza takáto pieseň?

(Deti si spomínajú na mimoriadnu osobnosť Tyburtsyho, ktorý život vyvrhol na ulicu, Valka a Marusya, žijúcich medzi „sivými kameňmi“, a rozprávajú sa aj o vydedencoch, hladujúcich a ich vynútenom príbuzenskom vzťahu. O tom rozpráva Korolenkov príbeh je o tom a o tom je pieseň.)

– O čom presne vás tento príbeh prinútil premýšľať? Čo na tom bolo pre teba najtrpkejšie a najsmutnejšie? prečo?

(Príbeh o Marusyinej chorobe a smrti, Vasyovej osamelosti v jeho dome, o jeho túžbe po milovanej osobe, o potrebe milovať a byť milovaný.)

učiteľ: Téma znevýhodnených a nešťastných znepokojovala nielen spisovateľov, ale aj mnohých ruských umelcov, preto literárne a výtvarné diela často spolu rezonujú, dopĺňajú sa.

III. Pozrite si prezentáciu „Dark Personalities“ z „Bad Society“(Snímky 6 – 13). Diapozitívy sú zobrazené na pozadí organovej hudby A. Vivaldiho „Adagio“.

Sú to obrazy ruských umelcov 19. storočia: V.G. Perov „Spiace deti“, „Savoyar“, F.S. Zhuravlev „Žobrácke deti“, P.P. Po zhliadnutí prezentácie žiaci odpovedajú na otázky učiteľa:

1. Aká je zhoda medzi obrazmi ruských umelcov v Korolenkovom príbehu?
(Bosé dobité nohy spiacich detí, savojské rozbité topánky, zväzky v rukách žobrákov, smutné oči dedka Vasilija, mláky a studený dážď na obraze V.P. Yakobiho, nešťastné tváre malých žobrákov na plátnach Chistyakova a Zhuravlev.)

2. Ľudia ako tí, ktorých sme videli na plátnach ruských umelcov v meste Knyazhye-Veno, kde sa odohrávajú udalosti príbehu, sa nazývajú „zlá spoločnosť“ a „temné osobnosti“. Čo je to za „zlú spoločnosť“? Kto do nej patrí? Sú to „nešťastné temné osobnosti“, vystrašené, úbohé, v handrách, ktoré si sotva zakrývajú tenké telá, ponechané bez prístrešia a kúska chleba, tulákov a zlodejov, žobrákov a bezodných – tých, ktorí nemali miesto v prašnom malom meste, kde väznica je „najlepšou architektonickou výzdobou“. Aký postoj vyvolávajú títo ľudia medzi obyvateľmi mesta?
(Obyvatelia mesta týmito tulákmi pohŕdajú a boja sa ich, správajú sa k nim „nepriateľsky“; v noci vychádzajú do ulíc a klopú palicami na ploty, čím dávajú vydedencom najavo, že obyvatelia mesta sú na stráži a nedovolia im kradnúť. čokoľvek alebo sa skryť v blízkosti ľudských obydlí Mesto vedelo, že ľudia sa po jeho uliciach túlajú v búrlivej tme daždivej noci, hladní a chladní, trasú sa a mokrí, uvedomujúc si, že v srdciach týchto ľudí sa musia zrodiť kruté city, mesto bolo na jeho stráži a poslal svoje hrozby smerom k týmto pocitom.”)

3. Kde žijú tieto „temné osobnosti“? prečo?
(Ich útočiskom sa stal opustený hrad na ostrove a schátraná kaplnka „medzi rozpadnutými krížmi a zrútenými hrobmi“, keďže „nešťastní vyhnanci nenašli v meste svoje koľaje.“ Iba tu, medzi ruinami, mohli nájsť úkryt, pretože iba „starý hrad bol ústretovo prijatý a prikryl dočasne zbedačeného pisára a osamelé starenky a tulákov bez koreňov“.)

4. Nájdite popisy starého hradu a kaplnky. Ako sa cítia? Popíšte, ako si ich predstavujete.
(Existujú „legendy a príbehy o hrade, jedna hroznejšia ako druhá.“ Dokonca aj za jasných slnečných dní spôsobuje u detí „záchvaty panickej hrôzy – čierne priehlbiny dávno rozbitých okien vyzerali tak strašidelne, tajomne“. šušťanie prechádzalo prázdnymi kamienkami a omietkou, odlupovalo sa, padalo a prebúdzalo zvučnú ozvenu...“ „A za búrlivých jesenných nocí, keď sa mohutné topole kývali a hučali od vetra vanúceho spoza rybníkov, šírila sa hrôza; zo starého hradu a vládol nad celým mestom.“ strecha sa zrútila, múry sa zrútili a namiesto hlasného, ​​vysokého medeného zvonu v ňom začali v noci spievať sovy svoje zlovestné piesne.“)

IV. Práca na ilustráciách V. Gluzdova „Starý hrad“ a V. Kostitsyna „Majestic schátraná budova“(Snímka 16).

1. Chlapi na základe opisu starého hradu a kaplnky nakreslia slovné ilustrácie a porovnajú ich s ilustráciami V. Gluzdova a V. Kostitsyna.
(Gluzdovova ilustrácia je navrhnutá v riedkych sivozelených tónoch. Zdá sa, že vidíme pochmúrnu jesennú oblohu, padajúcu nízko nad polorozpadnutým zámkom. Cez hmlu vykúka slnko, z ktorého ide skôr pocit bolesti ako radosti. Tri obrovské vrany priniesť smútok, beznádej, poplach Starý hrad v Kostitsynovej ilustrácii akoby vystupoval z temnoty noci, pôsobí desivým a zároveň tajomným dojmom byť domovom „temných osobností“.)

(Vždy sa „so strachom pozeral... na tú majestátnu schátranú budovu“, ale keď chlapec videl, ako odtiaľ vyhnali „úbohé ragamuffiny“, hrad sa mu znechutil.) (Snímka 17.)

3. Chlapci, predstavme si, že steny pochmúrneho hradu a kaplnky dokázali rozprávať. Čo nám mohli povedať o udalostiach, ktoré sa tu odohrali, o tých, ktorí tam žili? Bude tento príbeh znieť so súcitom alebo nepriateľstvom?
(Múry by mohli rozprávať o úbohých ľuďoch, ktorí sa medzi nimi tlačili, o ich núdzi, utrpení, chorobe; o tom, ako boli vyhnaní aj z tohto biedneho úkrytu. Tento príbeh by mohol vyznieť ako so súcitom. V príbehu to naznačujú slová : „Starý hrad každého srdečne prijal a prichýlil...“ a nevraživo: „Všetci títo úbohí ľudia trápili útroby schátranej budovy, lámali stropy a podlahy...“).

4. Kto nazýva spoločnosť „zlou“ a ľudí, ktorí ju reprezentujú, „temnými osobnosťami“? Z koho pohľadu je to „zlé“?
(„Obyvatelia mesta ho nazývajú „zlo“, pretože ragamuffiny predstavujú hrozbu pre ich blaho a mier.)

5. Je na ňom naozaj niečo zlé a ako sa to prejavuje? (Áno, existuje. „... Títo chudobní ľudia, od doby vyhnania z hradu úplne zbavení všetkých prostriedkov na živobytie, vytvorili priateľskú komunitu a zaoberali sa... drobnými krádežami v meste a okolí “ Sú to zlodeji.
– Ale čo k tomu núti chudobných? (Potreba, hlad, odmietnutie, poctivou prácou sa zarobiť peniaze nedajú.)

V. Rozbor kapitoly V. Rozhovor Valka a Vasyu o rohlíkoch.

1. Prečo nemôže Vasya, ktorý pevne vie, že „kradnúť je nesprávne“, neodsúdiť svojich nových priateľov a nazvať ich „zlými“?
(Vasyaho ľútosť nad Valkom a Marusjou sa zintenzívnila a prehĺbila, ale pripútanosť nezmizla. Presvedčenie, že „nie je dobré kradnúť“, zostalo. Ale keď jeho fantázia namaľovala oživenú tvár Marusye, olizujúcej si mastné prsty, Vasja sa zaradoval jej radosť a Valkova radosť.)

2. Teraz sa pozrime na ilustráciu V. Gluzdova „Tyburtsy with children“ (snímka 18).Čo je v strede ilustrácie?
(Kúsok pečeného mäsa, na ktorý sa upiera Tyburtsyho zamyslený pohľad.)

3. Aký je jeho prejav?
(Je to smutné, pretože aj Tyburtsy vie, že „kradnúť nie je dobré“, ale nemôže sa pokojne pozerať na hlad svojich detí, a tak spácha zločin. Pri pohľade na deti, ktoré požierajú pečienku, smutne premýšľa o ich osude: „ Ja som žobrák a on žobrák ja... a on bude kradnúť“ Vyhliadka je pochmúrna a nevyhnutná.)

4. Ako umelec zobrazil Valka a Marusya?
(Deti jedia hltavo, oblizujú si prsty. Je jasné, že „mäsové jedlo je pre nich nebývalý luxus...).

5. V popredí ilustrácie je Vasja. Prečo ho umelec zobrazil, ako sa odvracia od „sviatku“ a má sklonenú hlavu?
(Vasya sa hanbí za zlé sklony svojich priateľov, za ukradnuté jedlo, ale nemôže si pomôcť, ale súcití s ​​ich nešťastím, ich životom, pretože sú žobráci, nemajú domov, ale Vasja vedel, že s tým všetkým súvisí pohŕdanie. Cítil, ako v ňom z hĺbky duše stúpa všetka horkosť pohŕdania, ale inštinktívne bránil svoju pripútanosť k tejto horkej prímesi.)

6. Prečo sa mu napriek všetkému nepodarilo podviesť Valka a Marušu?
(Vasya má láskavé, súcitné srdce. S utrpením sledoval vyhnanie „temných osobností“ z hradu; a sám, zbavený lásky a náklonnosti, dokáže oceniť a pochopiť osamelosť tulákov. k malým žobrákom, zdieľajúcim ich trápenie a starosti, dozrel.)

VI. Zhrnutie lekcie.

VII. Reflexia(Snímka 19).

Každý študent musí vyplniť kartičku a označiť sa.

Si spokojný s priebehom hodiny?

Podarilo sa vám získať nové poznatky?

Boli ste v triede aktívni?

Podarilo sa vám ukázať svoje vedomosti?

VIII. Domáce úlohy (Snímka 20). Tri možnosti písomných úloh (voliteľné):

Príbeh o múroch starej kaplnky.

Príbeh starých hradných múrov.

Príbeh starého hradu.

Zobraziť obsah prezentácie
"Korolenko V.G."

Otvorená lekcia „Zlá spoločnosť“ a „temné osobnosti“ v príbehu V. G. Korolenka „Deti žalára“ Učiteľ ruského jazyka a literatúry Agnaeva Svetlana Georgievna SOMSH č. 44

Vladimír Galaktionovič Korolenko

1853 – 1921

… cez všetky Korolenkove diela - veľké i malé... je viera v človeka, viera v nesmrteľnosť, nepremožiteľná a víťazná šľachta jeho povahy a mysle.

A. Platonov

• Väzenie bolo najlepšou architektonickou výzdobou mesta.

• Zámok sa chlapcovi znechutil, pretože mal zlovestný vzhľad.
• Vasya a jeho otec boli oddelení smrťou Vasyovej matky.
• Vasya a Valek sa prvýkrát stretli v háji.
• Valek odmietol ísť navštíviť Vasyu, pretože sa bál sudcu.
• Marusya bola veľmi odlišná od Sonyy.
• Valek ako prvý vysvetlil Vasyovi, že jeho otec je dobrý človek.
• Keď bola Marusya hladná, Valek požiadal Vasyu o jedlo pre ňu.
• Mäso bolo pre Valka a Marusyu vzácnou potravinou.
• Marusya na jeseň ochorela.
• Vasya tajne vzal bábiku od Sonyy.
• Otec pochopil Vasyu, keď sa dozvedel pravdu od Tyburtsyho.

Ciele a ciele:

Učiť čiastočnú analýzu umeleckého diela štúdiom textu, malieb ruských umelcov a tvorivých diel detí;

Analyzovať vzťahy príčin a následkov vo svete pocitov dieťaťa, povahu jeho vzťahov s dospelými a okolitú realitu na základe príbehu V.G. Korolenko „Deti žalára“;

Rozvíjať integračné vlastnosti myslenia a umeleckého vnímania, schopnosť analyzovať, porovnávať, zovšeobecňovať, vyvodzovať závery, rozvíjať emocionálnu a morálnu sféru študentov;

Rozvíjať schopnosť empatie; zlepšiť kultúru komunikácie.

I.R. Repin. Portrét spisovateľa V.G. Korolenko. 1902

V. Perov. Spiace deti. 1870

F.S. Žuravlev. Deti sú žobráci. 60. roky 19. storočia

V.P. Jacobi. jeseň.

P.P. Chistyakov. Chudobné deti.

V. G. Perov. Savoyard.

N.V. Nevreev. Dedko Vasilij.

F. Bronnikov. Starý žobrák.

Skupinová práca

ja skupina - Na základe popisu starého hradu a kaplnky nakreslite slovné ilustrácie a porovnajte ich s ilustráciami V. Gluzdova a V. Kostitsyna.

II skupina - Aké pocity vyvolal hrad a kaplnka vo Vasyi?

III skupina -

2.Čo je v strede ilustrácie?

Na základe popisu starého hradu a kaplnky nakreslite slovné ilustrácie a porovnajte ich s ilustráciami V. Gluzdova a V. Kostitsyna.

V. Kostitsyn."Vznešená, schátraná budova." 1984

V. Gluzdov. Starý hrad. 1977

1. Pozrite sa na ilustráciu V. Gluzdova „Tyburtsy with children“.

2.Čo je v strede ilustrácie?

3. Ako umelec zobrazil Valka a Marusya?

4. Prečo umelec zobrazil Vasyu odvracajúceho sa od „sviatku“ a so sklonenou hlavou?

V. Gluzdov. Tyburtsy s deťmi

Reflexia

1. Si spokojný s priebehom hodiny?

2.Podarilo sa Vám získať nové poznatky?

3. Boli ste v triede aktívny?

4. Podarilo sa vám ukázať svoje vedomosti?

• Príbeh starých múrov kaplnky.
• Príbeh starých hradných múrov.
• Príbeh starého hradu.

Ďakujem deti za lekciu !

Čítanie nie je vždy zábava. Kniha vás občas rozruší, donúti zamyslieť sa a zmeniť pohľad na život. Preto výber beletrie zohráva významnú úlohu pri rozvoji osobnosti tínedžera. Je mimoriadne dôležité vštepiť dieťaťu schopnosť súcitu a empatie s ostatnými. Tejto mimoriadne dôležitej téme venoval Vladimír Korolenko „V zlej spoločnosti“. Esej založená na tomto príbehu odhalí skutočný význam slov ako súcit a milosrdenstvo.

O autorovi

Predtým, ako začneme analyzovať dielo, stojí za to povedať pár slov o spisovateľovi Vladimírovi Korolenkovi. Narodil sa v polovici 19. storočia a keďže pomerne skoro prišiel o otca, na vlastnej koži zažil chudobu a ťažké útrapy. Ťažké detstvo vytvorilo zvláštny svetonázor. Korolenko reagoval bolesťou na nespravodlivosť, ktorej je na tomto svete obludné množstvo. Svoje skúsenosti premietol do umeleckých diel, z ktorých väčšina je venovaná deťom. Jeden z nich nazval Korolenko „V zlej spoločnosti“. Toto dielo má však iný názov – „Deti žalára“.

Deti vyhnancov

Tento príbeh je venovaný nepokojnému životu chudobných. Sociálna nerovnosť je problém, ktorým sa zaoberali veľkí spisovatelia a myslitelia. Táto téma je dosť zložitá a kontroverzná. Ale nevinné deti trpia nerovnosťou, ktorú zaviedli dospelí. Tak to bolo, je a možno aj bude po mnoho storočí. Iba súcit môže zmierniť krutosť - pocit, ktorému Korolenko zasvätil „V zlej spoločnosti“. Esej na túto tému by mala začať definíciou tejto dôležitej morálnej kategórie.

čo je súcit?

Aká je myšlienka Korolenkovej práce „V zlej spoločnosti“? Esej o príbehu o deťoch žalára môže začať výkladom nejednoznačného slova „súcit“. Ako už bolo spomenuté, túto tému považovali klasici ruskej a zahraničnej literatúry. Stojí za to pripomenúť si slová rakúskeho spisovateľa, ktorý veril, že existujú dva druhy súcitu. Jeden je sentimentálny a zbabelý pocit. To druhé je pravda. Prvým nie je nič iné ako túžba chrániť sa pred pohľadom na nešťastie niekoho iného. Druhá nabáda k činnosti. Človek, ktorý vie skutočne sympatizovať, je schopný urobiť všetko, čo je v ľudských silách a dokonca aj nad rámec toho.

Hrdina Korolenkovho príbehu „V zlej spoločnosti“ napriek svojmu veľmi mladému veku prejavuje čisté, nesebecké pocity. Vasya vie, ako skutočne sympatizovať. Chlapec z Korolenkovho sentimentálneho príbehu „V zlej spoločnosti“ predvádza nezvyčajne zrelé a ušľachtilé činy.

Esej „Marusya a Sonya - dve detstvo“

V príbehu sú dve malé hrdinky. Nikdy sa nestretnú. Čo majú spoločné? Vek a neprítomnosť matky. Porovnanie týchto dvoch dievčat zohráva dôležitú úlohu v celkovej analýze tejto práce.

Prvá je Sonya, Vasyova sestra. Žije v pohodlnom dome, má starostlivú opatrovateľku a milujúceho otca. Druhou je Marusya, dievča, ktoré žije v chladnom, nepohodlnom žalári. Nie je ukrátená ani o otcovu lásku. Okrem toho má brata, ktorý je pripravený urobiť čokoľvek (a Valek častejšie chodí kradnúť), aby nakŕmil svoju sestru. Ale obyvatelia mesta sa k Marusyinej rodine správajú s opovrhnutím. Je to podobné ako život tých, ktorí sú predurčení byť vyvrheľmi nielen v slušnej spoločnosti, ale dokonca aj medzi rovnakými žobrákmi, akými sú oni sami. Tento osud však dievčaťu uniká, pretože umiera veľmi skoro.

Sonyin osud je úplne iný. Jej otec je v meste vážený muž. A preto sa ľudia okolo nej správajú k samotnej Sonye s vrúcnym súcitom. Mladí čitatelia by sa z týchto dvoch obrázkov mali naučiť dôležitú morálnu myšlienku. Spočíva v tom, že rôzne spoločenské predsudky prítomné v každej spoločnosti vyvolávajú krutosť. A je to obzvlášť desivé, keď tým trpia deti.

O priateľstve

Po prečítaní Korolenkovho príbehu „V zlej spoločnosti“ je esej „Môj priateľ Vasya“ štandardnou tvorivou úlohou. Deti píšu o tom, ako vidia skutočné priateľstvo a ako príklad uvádzajú milého chlapca Vasyu. Na obraze tohto malého hrdinu však nie sú dôležité ani tak vrúcne city k Valkovi a Maruši, ako skôr jeho túžba pomáhať a podporovať predstaviteľov vyvrheľov spoločnosti. Koniec koncov, ešte pred stretnutím s deťmi z žalára „majiteľ“ opusteného hradu priaznivo pozýva Vasyu na návštevu, ale odmieta. Viac ho to priťahuje k tým, ktorí boli odmietnutí, k tým, ktorých existencia vyvoláva ľútosť a súcit. Toto je možno hlavná myšlienka Korolenkovho príbehu „V zlej spoločnosti“. Deti často píšu eseje o Vasyi po prečítaní diela.

Esej o Vasyi

Ak sa však chystáte venovať tvorivej úlohe takej vznešenej téme, akou je priateľstvo, je potrebné najskôr načrtnúť obsah kapitoly, v ktorej je významná známosť vyobrazená.

Vasja, syn mestského sudcu, sa jedného dňa rozhodol ísť na krátku exkurziu so susednými chlapcami. Cieľom cesty bola opustená kaplnka. Všetky ostatné objekty v meste sú dlhodobo a viackrát skúmané. A len ona zostala neznámou štruktúrou. Táto stará ponurá budova vyvolávala ešte viac hrôzu ako zvedavosť. Aké však bolo Vasyovo prekvapenie, keď sa ukázalo, že v tejto polorozpadnutej budove niekto žil! Chlapec bol jediný, kto o tom vedel. Svojim priateľom nič nepovedal.

Valek a Marusya

V kaplnke žili deti Tyburtsiyho, vodcu nižších vrstiev mestského obyvateľstva. Vasya sa takmer okamžite spriatelila s Valkom a Marusya. Pomohol týmto deťom, urobil všetko, čo bolo v jeho silách. A hlavne brat a sestra potrebovali to najnutnejšie pre ľudskú existenciu – jedlo. Neskôr si Vasya uvedomil, že Valek je zlodej, a hoci toto zistenie bolo pre syna sudcu mimoriadne nepríjemné, snažil sa pochopiť životný štýl svojho nového priateľa. A keď si chlapec uvedomil, že kradnúť pre týchto ľudí je jediný spôsob, ako prežiť, úplne si uvedomil, že nemá právo ich odsudzovať. Takto sú vykreslené vzťahy detí z rôznych sociálnych svetov v Korolenkovej práci „V zlej spoločnosti“.

Esej „Môj obľúbený hrdina“

Jedna z najdojímavejších a najsmutnejších kapitol tohto príbehu je tá, ktorá hovorí o posledných dňoch Marusyinho života. Možno by sa udalosti, ktoré predchádzali smrti dievčaťa, mali podrobne opísať a analyzovať pri písaní eseje o charaktere Korolenkovej práce - mladého hrdinu, ktorý je však schopný sympatizovať spôsobom, ktorý nie každý dospelý dokáže.

Keď pominuli teplé dni, Marusya sa začala cítiť horšie a horšie. A Vasya si myslela, že jedinou záchranou pre ňu môže byť veľká svetlá bábika. Táto drahá hračka patrila Sonyi a bola darom od jej zosnulej matky. Keď Vasya chvíľu prosila o bábiku od svojej sestry, vzala ju umierajúcemu dievčaťu. A ani keď sa o strate dozvedel jeho otec, chlapec neprezradil tajomstvo, kde jeho priatelia bývali. Bol nespravodlivo potrestaný, ale dodržal slovo, ktoré raz dal Tyburtius.

Marusya zomrela. Tyburtsy prišiel do domu sudcu, vrátil bábiku a hovoril o Vasyovej láskavosti a milosrdenstve. Sudca sa dlhé roky hanbil pred svojím synom za chladný postoj, ktorý k nemu prejavil. Otec sa tiež cítil vinný, že Vasya nenašiel porozumenie a lásku vo svojom dome, medzi blízkymi príbuznými, ale našiel ich v útočisku cudzincov a vzdialených ľudí zo „zlej spoločnosti“.

Ruský spisovateľ Vladimir Korolenko sa vyznačoval odvahou v úsudku a objektívnym pohľadom na spoločnosť. Kritika sociálnej nerovnosti a iných neduhov spoločnosti často viedla spisovateľa do exilu. Jasne vyjadrený názor autora v jeho dielach však represie neudusili.

Naopak, pri prežívaní osobných protivenstiev sa spisovateľ stal rozhodnejším a jeho hlas znel presvedčivejšie. Takže v exile Korolenko píše tragický príbeh „V zlej spoločnosti“.

Téma príbehu: príbeh o živote malého chlapca, ktorý sa ocitne v „zlej spoločnosti“. Pre hlavného hrdinu z bohatej rodiny boli jeho noví známi, deti zo slumov, považovaní za zlú spoločnosť. Autor tak nastoľuje tému sociálnej nerovnosti v spoločnosti. Hlavný hrdina ešte nie je pokazený predsudkami spoločnosti a nechápe, prečo sú jeho noví priatelia zlou spoločnosťou.

Myšlienka príbehu: ukázať tragédiu rozdelenia spoločnosti na nižšie a vyššie triedy.

Hlavnou postavou príbehu je chlapec menom , ktorý ešte nemá 10 rokov. Je vychovaný v bohatej rodine. Hrdinov otec je v meste váženým sudcom. Všetci ho poznajú ako spravodlivého a nepodplatiteľného občana. Po smrti manželky sa vzdal výchovy svojho syna. Dráma v rodine Vasyu veľmi ovplyvnila. Chlapec, ktorý už necítil otcovu pozornosť, začal chodiť viac po ulici a tam stretol žobrácke deti - Valka a Marusyu. Žili v slumoch a vychovával ich pestún.

Podľa spoločnosti boli tieto deti pre Vasyu zlou spoločnosťou. Ale samotný hrdina sa úprimne pripútal k svojim novým priateľom a chcel im pomôcť. V skutočnosti to bolo ťažké, a tak chlapec často doma plače od bezmocnosti.

Životy jeho priateľov sa veľmi líšili od jeho vlastného života. Keď Valek ukradne žemľu pre svoju hladnú sestru, Vasya najprv odsúdi čin svojho priateľa, pretože ide o krádež. Potom ich však úprimne ľutuje, pretože si uvedomí, že úbohé deti sú k tomu nútené, len aby prežili.

Po stretnutí s Marusya Vasya vstupuje do sveta plného nespravodlivosti a bolesti. Hrdina si zrazu uvedomí, že spoločnosť nie je homogénna, že existujú ľudia rôzneho druhu. On to však neakceptuje a naivne verí, že svojim priateľom môže pomôcť. Vasya nemôže zmeniť ich životy, ale snaží sa rozdávať aspoň trochu radosti. Napríklad vezme jednu zo sestriných bábik a dá ju chorému. Pre sestru táto bábika znamenala málo, no pre úbohé dievčatko sa stala pokladom. Hlavný hrdina sa kvôli svojim priateľom rozhodne urobiť veci, na ktoré sa predtým bál čo i len pomyslieť.

Téma príbehu je mimoriadne zložitá a aktuálna v každej dobe od počiatku civilizácie. Mnohí sociológovia sa pokúšali študovať problém sociálnej nerovnosti a mieru, do akej postavenie ovplyvňuje človeka. Vladimir Korolenko ukázal túto tému cez detské vnímanie. Áno, príbeh je v mnohom utopický, keďže je ťažké si predstaviť dieťa, ktoré filozoficky hovorí o probléme dospelých v spoločnosti. A napriek tomu sa príbeh odporúča na štúdium v ​​škole, aby deti premýšľali o dôležitých veciach. V mladom veku sa totiž vytvára všeobecný obraz sveta, preto je také dôležité, aby nebol skreslený.

Pri čítaní diel Vladimíra Korolenoka čitatelia premýšľajú o problémoch spoločnosti. V príbehu „V zlej spoločnosti“ je málo radostných riadkov, viac bolesti, ktorá by mala medzi ľuďmi vyvolať sympatie.