Bagaimana dan mengapa mitos muncul? Mitos Slavia: kelahiran dunia dalam legenda kuno.

Sejak zaman dahulu, manusia telah memikirkan banyak hal. Bagaimana cara kerja dunia di sekelilingnya? Kapan dan dari apa bumi diciptakan? Mengapa ada gunung dan sungai, rawa dan hutan di atasnya? Mengapa matahari bersinar, mengapa bintang-bintang terbakar, sedang hujan, guntur mengaum? Apa itu manusia dan dari mana asalnya? Mengapa manusia meninggal, dan apa yang terjadi pada mereka setelah kematian?

Siapa yang bisa menjawab pertanyaan-pertanyaan ini? Mungkin manusia itu sendiri, atau lebih tepatnya mitos yang diciptakannya. Jadi mari kita beralih ke mitos. Mari berkenalan dengan mitos Tiongkok "Kelahiran Pangu".

** « Di Tiongkok, diyakini bahwa ketika bumi belum terpisah dari langit, seluruh alam semesta adalah telur yang penuh kekacauan. Di dalam telur inilah Pangu lahir dan tumbuh dengan sendirinya. Dia meringkuk dan tertidur selama delapan belas ribu tahun karena dia tidak tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya. Saat Pangu sedang tidur, tiba-tiba sebuah pahat dan kapak besar muncul di sampingnya dan mulai menekan bagian sampingnya. Pangu terbangun, tapi tidak merasakan apa pun selain kegelapan yang lengket. Hatinya dipenuhi kerinduan. Dia mengambil kapak dan memukul pahat itu dengan sekuat tenaga. Terdengar suara gemuruh yang memekakkan telinga saat gunung retak, dan...telurnya pecah! Segala sesuatu yang ringan dan murni - yang - segera bangkit dan membentuk langit, dan segala sesuatu yang berat dan kotor - yin - tenggelam dan menjadi bumi. Jadi, berkat hantaman kapak, langit dan bumi terpisah satu sama lain. Dan kemurungan Pangu hilang karena dia melakukan pekerjaannya dengan baik.

Namun rasa takut segera menggantikan rasa melankolis: bagaimana jika langit dan bumi bersatu kembali! Pangu menyandarkan kakinya di tanah dan menopang langit dengan kepalanya. Setiap hari dia bertambah satu zhang. Dan zhang tiga meter. Langit menjauh dari bumi dengan jarak yang sama. Di sebelah Pangu, sebatang pohon tumbuh dengan cepat, akarnya tertanam kuat di tanah, dan dahannya tidak mau lepas dari langit.

Delapan belas ribu tahun lagi berlalu. Langit menjulang sangat tinggi. Bumi menjadi tebal. Tubuh Pangu pun bertambah luar biasa. Dan pohon itu menjadi setinggi raksasa itu. Hal ini membuat Panga sangat khawatir. Lagi pula, dia tidak ingin bumi dan langit terhubung. Dia mulai memukul batang pohon itu dengan pahat dan kapak hingga dia menebang pohon itu.

“Jadi pekerjaanku sudah selesai, sekarang aku istirahat,” pikir Pangu.

Namun tenaganya benar-benar habis. Dia jatuh ke tanah dan meninggal, mengabdikan seluruh hidupnya untuk bekerja.

Nafas terakhir menjadi angin dan awan, tangisannya menjadi guntur, mata kirinya menjadi matahari, dan mata kanannya menjadi bulan. Tubuh Pangu berubah menjadi lima gunung suci, lengan dan kaki - ke empat negara di dunia, darah - menjadi sungai, pembuluh darah - menjadi jalan, kulit dan rambut menjadi hutan dan rumput, gigi dan tulang diubah menjadi permata dan logam, dan sumsum tulang belakang menjadi batu giok suci. Dan bahkan keringat yang muncul di tubuhnya, yang tampaknya sama sekali tidak berguna, berubah menjadi tetesan air hujan dan embun.”

Beginilah cara orang Tionghoa menjelaskan penampakan gunung, sungai, kekayaan bawah tanah, dan benda-benda langit.

Jadi, dengan bantuan mitos, orang-orang secara tidak ilmiah dan naif menjelaskan gambaran tatanan dunia. Setiap bangsa mempunyai sistem mitosnya masing-masing. Mereka mencapai kami mitos Yunani kuno tentang dewa Olimpiade, mitos Skandinavia tentang Ases, mitologi India kuno yang dituangkan dalam Weda, dan mitos bangsa lain.

Apa itu mitologi? Kata ini, jika diterjemahkan secara harfiah dari bahasa Yunani, berarti “pernyataan legenda”. Dari sudut pandang para ilmuwan, mitologi, pertama-tama, adalah “ekspresi dalam bentuk khusus kesadaran masyarakat, suatu cara memahami dunia di sekitar kita, yang melekat pada orang-orang pada berbagai tahap perkembangan.” Mitos adalah cerita kuno dimana manusia mencoba menjelaskan berbagai fenomena kehidupan. Pertama dan alasan utama Asal muasal mitos tersebut adalah kepercayaan bahwa semua benda di alam dikaruniai jiwa. Para ilmuwan menyebut animasi alam sebagai animisme. Matahari dan bintang, pepohonan dan sungai, awan dan angin menjadi makhluk hidup yang hidup seperti manusia, berkomunikasi satu sama lain, menjalankan fungsi tertentu, dan mempunyai karakter tersendiri. Terjadi personifikasi alam, yaitu menganugerahkan objek-objek alam dengan wajahnya sendiri.

Ide-ide ini didasarkan pada upaya memanusiakan dunia di sekitar kita. Makhluk pertama yang dapat dipahami oleh seorang anak adalah manusia (ibu, ayah, dirinya sendiri) yang mempunyai kemauan pribadi. Oleh karena itu, anak menganugerahkan wasiat ini kepada benda-benda di sekitarnya. Dengan demikian, anak mengambil langkah pertama dalam jalur pembuatan mitos, mencoba membayangkan bahwa “sesuatu adalah seseorang”, semua benda menjadi hidup dan bertindak secara mandiri. Sisa-sisa kesadaran komunal primitif masih bertahan hingga saat ini, misalnya kita dapat menabrak suatu benda yang membuat kita kesakitan; atau di Yunani Kuno benda (batu atau dahan pohon) yang menyebabkan kematian seseorang diadili jika terbukti orang tersebut tidak turut serta. Barang-barang yang dikutuk dibuang ke luar kota.

Pentingnya mitologi sangat besar. Mitos menjadi tempat lahirnya sastra, seni, agama, dan sains. Teman-teman Anda, siswa kelas lima, juga mengikuti jalur pembuatan mitos. Simak beberapa mitos yang diciptakan oleh siswa kelas lima. Mungkin Anda juga ingin membuat mitos. Lakukanlah!

DI DALAM zaman kuno umat manusia telah mengembangkan peradaban. Ini adalah negara-negara terisolasi yang terbentuk di bawah pengaruh faktor-faktor tertentu dan memiliki budaya, teknologi sendiri, dan dibedakan oleh individualitas tertentu. Karena fakta bahwa mereka tidak secanggih manusia modern, orang-orang zaman dahulu sangat bergantung pada keanehan alam. Lalu petir, hujan, gempa bumi dan lain-lain fenomena alam tampaknya merupakan perwujudan kekuatan ilahi. Kekuatan-kekuatan ini, tampaknya, dapat menentukan nasib dan kualitas pribadi orang. Dari sinilah mitologi pertama lahir.

Apa itu mitos?

Menurut modern definisi budaya, ini adalah narasi yang mereproduksi kepercayaan orang-orang kuno tentang struktur dunia, tentang kekuatan yang lebih tinggi, tentang manusia, biografi pahlawan dan dewa besar dalam bentuk verbal. Dalam beberapa hal, mereka mencerminkan tingkat pengetahuan manusia pada saat itu. Kisah-kisah ini dicatat dan diturunkan dari generasi ke generasi, sehingga saat ini kita dapat mengetahui cara berpikir nenek moyang kita. Artinya, mitologi merupakan suatu bentuk tertentu dan juga salah satu cara memahami realitas alam dan sosial, yang mencerminkan pandangan manusia pada tahap perkembangan tertentu.

Di antara banyak pertanyaan yang mengkhawatirkan umat manusia di masa-masa yang jauh itu, masalah kemunculan dunia dan manusia di dalamnya sangatlah relevan. Karena keingintahuannya, orang-orang mencoba menjelaskan dan memahami bagaimana mereka muncul dan siapa yang menciptakannya. Saat itulah muncul mitos tersendiri tentang asal usul manusia.

Karena kenyataan bahwa umat manusia, sebagaimana telah disebutkan, berkembang dalam kelompok-kelompok besar yang terisolasi, legenda masing-masing negara dalam beberapa hal unik, karena tidak hanya mencerminkan pandangan dunia masyarakat pada waktu itu, tetapi juga merupakan jejak budaya. , perkembangan sosial, dan juga membawa informasi tentang tanah tempat tinggal masyarakat. Dalam pengertian ini, mitos memiliki nilai historis tertentu, karena mitos memungkinkan kita membuat penilaian logis tentang masyarakat tertentu. Selain itu, mereka menjadi jembatan antara masa lalu dan masa depan, penghubung antar generasi, mewariskan ilmu yang terkumpul dalam cerita dari keluarga lama ke keluarga baru, sehingga mengajarkannya.

Mitos antropogonik

Terlepas dari peradabannya, semua orang zaman dahulu memiliki gagasannya sendiri tentang bagaimana manusia muncul di dunia ini. Mereka punya beberapa fitur umum Namun, mereka juga memiliki perbedaan yang signifikan, yang ditentukan oleh kekhasan kehidupan dan perkembangan suatu peradaban tertentu. Semua mitos tentang asal usul manusia disebut antropogonik. Kata ini berasal dari bahasa Yunani antropos yang berarti manusia. Konsep seperti mitos tentang asal usul manusia pasti ada di antara semua bangsa kuno. Satu-satunya perbedaan adalah persepsi mereka terhadap dunia.

Sebagai perbandingan, kita dapat mempertimbangkan mitos-mitos tertentu tentang asal usul manusia dan dunia dua negara besar, yang secara signifikan mempengaruhi perkembangan umat manusia pada masanya. Inilah peradaban Yunani Kuno dan Tiongkok Kuno.

Pandangan Tiongkok tentang penciptaan dunia

Orang Cina membayangkan Alam Semesta kita dalam bentuk telur besar, yang berisi materi tertentu - Kekacauan. Dari Kekacauan ini, nenek moyang pertama seluruh umat manusia, Pangu, lahir. Dia menggunakan kapaknya untuk memecahkan telur tempat dia dilahirkan. Saat dia memecahkan telurnya, Kekacauan meledak dan mulai berubah. Langit (Yin) terbentuk - yang dikaitkan dengan prinsip terang, dan Bumi (Yang) - dengan prinsip gelap. Ini adalah bagaimana dunia terbentuk dalam kepercayaan orang Tiongkok. Setelah itu Pangu meletakkan tangannya di langit dan kakinya di tanah dan mulai tumbuh. Ia tumbuh terus menerus hingga langit terpisah dari bumi dan menjadi seperti yang kita lihat sekarang. Pangu, ketika ia besar nanti, terbagi menjadi banyak bagian, yang menjadi dasar dunia kita. Tubuhnya menjadi gunung dan dataran, dagingnya menjadi tanah, nafasnya menjadi udara dan angin, darahnya menjadi air, dan kulitnya menjadi tumbuh-tumbuhan.

Mitologi Tiongkok

Seperti yang dia katakan mitos Cina tentang asal usul manusia, terbentuklah dunia yang dihuni oleh binatang, ikan dan burung, namun orang Tionghoa masih percaya bahwa pencipta umat manusia adalah roh perempuan yang agung - Nuwa. Orang Tiongkok kuno memujanya sebagai pengatur dunia; dia digambarkan sebagai seorang wanita dengan tubuh manusia, kaki burung dan ekor ular, yang di tangannya memegang piringan bulan (simbol Yin) dan kotak pengukur.

Nuiva mulai memahat sosok manusia dari tanah liat, yang menjadi hidup dan berubah menjadi manusia. Dia bekerja banyak waktu dan menyadari bahwa kekuatannya tidak cukup untuk menciptakan manusia yang dapat menghuni seluruh bumi. Kemudian Nuiva mengambil tali itu dan memasukkannya ke dalam cairan tanah liat, lalu mengocoknya. Orang-orang muncul di tempat bongkahan tanah liat basah berjatuhan. Namun tetap saja tidak sebagus yang dibentuk dengan tangan. Dengan demikian keberadaan kaum bangsawan, yang Nuiva bentuk dengan tangannya sendiri, dan orang-orang dari kelas bawah, yang diciptakan dengan bantuan tali, dibenarkan. Sang dewi memberikan ciptaannya kesempatan untuk bereproduksi secara mandiri, dan juga memperkenalkan konsep pernikahan, yaitu Tiongkok Kuno diperhatikan dengan sangat ketat. Oleh karena itu, Nuiva juga dapat dianggap sebagai pelindung pernikahan.

Ini adalah mitos Tiongkok tentang asal usul manusia. Seperti yang Anda lihat, ini tidak hanya mencerminkan kepercayaan tradisional Tiongkok, tetapi juga beberapa ciri dan aturan yang memandu orang Tiongkok kuno dalam kehidupan mereka.

Mitologi Yunani tentang kemunculan manusia

Mitos Yunani tentang asal usul manusia menceritakan bagaimana titan Prometheus menciptakan manusia dari tanah liat. Tetapi orang-orang pertama sangat tidak berdaya dan tidak tahu bagaimana melakukan apapun. Untuk tindakan ini dewa Yunani marah pada Prometheus dan berencana menghancurkannya ras manusia. Namun, Prometheus menyelamatkan anak-anaknya dengan mencuri api dari Olympus dan membawanya ke manusia di batang buluh yang kosong. Untuk ini, Zeus memenjarakan Prometheus dengan rantai di Kaukasus, di mana elang seharusnya mematuk hatinya.

Secara umum, mitos apa pun tentang asal usul manusia tidak memberikan informasi spesifik tentang kemunculan umat manusia, lebih berkonsentrasi pada peristiwa-peristiwa setelahnya. Mungkin hal ini disebabkan oleh fakta bahwa orang Yunani menganggap manusia tidak berarti dibandingkan dengan dewa-dewa yang mahakuasa, sehingga menekankan pentingnya mereka bagi seluruh rakyat. Memang hampir semua legenda Yunani secara langsung atau tidak langsung berhubungan dengan para dewa, yang membimbing dan membantu pahlawan manusia seperti Odysseus atau Jason.

Ciri-ciri mitologi

Ciri-ciri apa yang dimiliki pemikiran mitologis?

Seperti terlihat di atas, mitos dan legenda menafsirkan dan menggambarkan asal usul manusia secara mutlak dengan cara yang berbeda. Anda perlu memahami bahwa kebutuhan akan hal-hal tersebut muncul sejak dini. Hal tersebut muncul dari kebutuhan manusia untuk menjelaskan asal usul manusia, alam, dan struktur dunia. Tentu saja metode penjelasan yang digunakan mitologi cukup primitif; sangat berbeda dengan penafsiran tatanan dunia yang didukung oleh sains. Dalam mitos, segala sesuatunya cukup konkrit dan terisolasi; tidak ada konsep abstrak di dalamnya. Manusia, masyarakat dan alam melebur menjadi satu. Jenis pemikiran mitologis yang utama adalah figuratif. Setiap orang, pahlawan atau dewa tentu mempunyai konsep atau fenomena yang mengikutinya. Yang satu ini menyangkal argumen logis apa pun, yang berdasarkan pada iman dan bukan pada pengetahuan. Ia tidak mampu menghasilkan pertanyaan-pertanyaan yang tidak kreatif.

Selain itu, mitologi juga mempunyai kekhasan perangkat sastra, yang memungkinkan kita untuk menekankan pentingnya peristiwa tertentu. Ini adalah hiperbola yang melebih-lebihkan, misalnya kekuatan atau lainnya karakteristik penting pahlawan (Pangu, yang mampu mengangkat langit), metafora yang mengaitkan sifat-sifat tertentu pada benda atau makhluk yang sebenarnya tidak memilikinya.

Ciri-ciri umum dan pengaruhnya terhadap budaya dunia

Secara umum, seseorang dapat menelusuri pola tertentu dalam cara mitos menjelaskan asal usul manusia negara yang berbeda. Di hampir semua versi, ada semacam esensi ketuhanan yang menghembuskan kehidupan ke dalam benda tak bernyawa, sehingga menciptakan dan membentuk seseorang. Pengaruh kepercayaan pagan kuno ini dapat ditelusuri dalam agama-agama selanjutnya, seperti agama Kristen, di mana Tuhan menciptakan manusia menurut gambar-Nya sendiri. Namun, jika tidak sepenuhnya jelas bagaimana Adam muncul, maka Tuhan menciptakan Hawa dari tulang rusuk, yang hanya menegaskan pengaruh ini legenda kuno. Pengaruh mitologi ini dapat ditelusuri di hampir semua budaya yang ada kemudian.

Mitologi Turki kuno tentang bagaimana manusia muncul

Mitos Turki kuno tentang asal usul manusia menyebut dewi Umai sebagai nenek moyang umat manusia, sekaligus pencipta bumi. Dia dalam kondisi prima angsa putih terbang di atas air yang selama ini ada, dan mencari daratan, tetapi tidak menemukannya. Dia langsung meletakkan telurnya ke dalam air, tetapi telur itu langsung tenggelam. Kemudian sang dewi memutuskan untuk membuat sarang di atas air, tetapi bulu yang ia buat ternyata rapuh, dan ombak memecahkan sarang tersebut. Sang dewi menahan napas dan menyelam ke dasar. Dia membawa sebidang tanah di paruhnya. Kemudian dewa Tengri melihat penderitaannya dan mengirimkan kepada Umai tiga ekor ikan yang terbuat dari besi. Dia meletakkan tanah di punggung salah satu ikan, dan ikan itu mulai tumbuh hingga seluruh daratan bumi terbentuk. Setelah itu sang dewi bertelur, dari mana seluruh umat manusia, burung, hewan, pohon, dan segala sesuatu lainnya muncul.

Apa yang bisa ditentukan dengan membaca mitos Turki tentang asal usul manusia? Kemiripan umum terlihat dengan legenda Yunani Kuno dan Tiongkok yang sudah kita kenal. Suatu kekuatan ketuhanan tertentu menciptakan manusia, yaitu dari sebutir telur, yang sangat mirip dengan legenda Tiongkok tentang Pangu. Dengan demikian, jelaslah bahwa pada mulanya manusia mengasosiasikan penciptaan dirinya dengan analogi dengan makhluk hidup yang dapat mereka amati. Ada juga penghormatan yang luar biasa terhadap prinsip keibuan, terhadap perempuan sebagai penerus kehidupan.

Apa yang dapat dipelajari seorang anak dari legenda-legenda ini? Hal baru apa yang ia pelajari dengan membaca mitos masyarakat tentang asal usul manusia?

Pertama-tama, ini akan memungkinkan dia untuk mengenal budaya dan kehidupan masyarakat yang ada di dalamnya zaman prasejarah. Karena mitos dicirikan tipe figuratif berpikir, anak akan memahaminya dengan mudah dan akan mampu mengasimilasi informasi yang diperlukan. Bagi anak-anak, ini adalah dongeng yang sama, dan seperti dongeng, mereka sarat dengan moral dan informasi yang sama. Dengan membacanya, anak akan belajar mengembangkan proses berpikirnya, belajar memanfaatkan bacaan dan menarik kesimpulan.

Mitos tentang asal usul manusia akan memberikan jawaban kepada anak atas pertanyaan menarik - dari mana saya berasal? Tentu saja jawabannya salah, tetapi anak-anak menganggap segala sesuatunya berdasarkan keyakinan, dan karena itu akan memuaskan minat anak. Membaca di atas mitos Yunani Mengenai asal usul manusia, anak juga akan dapat memahami mengapa api begitu penting bagi umat manusia dan bagaimana api ditemukan. Hal ini akan berguna dalam pendidikan anak selanjutnya di sekolah dasar.

Ragam dan manfaatnya bagi anak

Memang jika kita mengambil contoh mitos tentang asal usul manusia (dan bukan hanya mereka) dari Mitologi Yunani, Anda dapat melihat bahwa warna-warni karakter dan jumlahnya sangat banyak dan menarik tidak hanya untuk pembaca muda, tetapi bahkan untuk orang dewasa. Namun, Anda perlu membantu anak tersebut mengetahui semuanya, jika tidak, ia hanya akan bingung dengan kejadian dan penyebabnya. Penting untuk menjelaskan kepada anak mengapa Tuhan mencintai atau tidak mencintai pahlawan ini atau itu, mengapa dia membantunya. Dengan cara ini anak akan belajar membangun rantai logis dan membandingkan fakta, menarik kesimpulan tertentu dari fakta tersebut.

Setiap bangsa memiliki kisahnya masing-masing, yang menceritakan tentang asal usul alam semesta, tentang kemunculan manusia pertama, tentang para dewa dan pahlawan agung yang melakukan prestasi atas nama kebaikan dan keadilan. Legenda serupa muncul di zaman kuno. Mereka mencerminkan ide-ide manusia purba tentang dunia di sekitarnya, di mana segala sesuatunya tampak misterius dan tidak dapat dipahami olehnya.

Dalam segala hal di sekitarnya - dalam pergantian siang dan malam, gemuruh guntur, badai di laut - seseorang melihat manifestasi dari beberapa kekuatan yang tidak diketahui dan mengerikan - baik atau jahat, tergantung pada pengaruhnya terhadap dirinya. kehidupan sehari-hari dan aktivitas.

Lambat laun, gagasan yang tidak jelas tentang fenomena alam terbentuk menjadi sistem kepercayaan yang jelas. Mencoba menjelaskan apa yang tidak dapat dipahami, manusia menghidupkan alam di sekitarnya, menganugerahkannya dengan ciri-ciri manusia yang spesifik. Dari sinilah tercipta dunia para dewa yang tak kasat mata, dimana hubungannya sama seperti antar manusia di bumi. Setiap dewa tertentu dikaitkan dengan fenomena alam tertentu, seperti guntur atau badai.

Fantasi manusia yang dipersonifikasikan dalam gambar dewa tidak hanya kekuatan alam, tetapi juga konsep abstrak. Dari sinilah muncul gagasan tentang dewa cinta, perang, keadilan, perselisihan, dan penipuan.

Karya-karya yang ditemukan di Yunani Kuno dibedakan oleh kekayaan imajinasi artistik yang istimewa. Mereka disebut mitos ( kata Yunani“mitos” berarti cerita), dan dari mereka nama ini menyebar ke karya-karya serupa dari orang lain.

DI DALAM negara yang berbeda tidak disebutkan namanya penyanyi folk mengarang cerita tentang peristiwa penting, tentang eksploitasi dan perbuatan para pemimpin dan pahlawan yang mereka ciptakan. Karya-karya tersebut diturunkan dari mulut ke mulut selama beberapa generasi. Berabad-abad berlalu, kenangan masa lalu menjadi semakin kabur, dan kenyataan semakin digantikan oleh fantasi.

Untuk waktu yang lama hal itu diyakini karya serupa- sebuah fiksi yang fantastis, tetapi ternyata hal tersebut tidak sepenuhnya benar. Sebagai akibat penggalian arkeologi Troy ditemukan, dan tepatnya di tempat yang disebutkan dalam mitos. Penggalian memastikan bahwa kota itu dihancurkan beberapa kali oleh musuh. Beberapa tahun kemudian reruntuhan itu digali istana besar di pulau Kreta, yang juga digambarkan dalam mitos.

Demikianlah cerita tentang fenomena alam dan para dewa yang mengendalikan kekuatan tersebut, dan cerita tentangnya pahlawan sejati yang hidup pada zaman dahulu kala. Legenda kuno telah menjadi mitos. Citra mereka terus hidup hingga saat ini, dalam karya seni lukis, sastra, dan musik. Meskipun gambar pahlawan mitos dan datang dari masa lalu, kisah-kisah mereka terus menggairahkan orang-orang di zaman kita.

Gambaran mitologis juga ditemukan dalam bahasa. Jadi, ungkapan berasal dari mitologi Yunani: "siksaan Tantalum", "kerja keras Sisyphean", "benang Ariadne" dan banyak lainnya. Anda dapat mempelajari asal usulnya dari buku referensi dan kamus.

Kita semua adalah keturunan budak, pendosa, petani, pengrajin, dan rakyat jelata tertindas lainnya, dan bukan keturunan raja, kaisar, pangeran, bangsawan, dan parasit lainnya, tidak peduli seberapa besar kita menginginkannya. Ini adalah fakta yang jelas!
Dewi Yunani kuno Isis - putri pertama Geb, dewa bumi, dan Nut, dewi Surga - melindungi budak, orang berdosa, pengrajin dan tertindas, tetapi pada saat yang sama, dia mendengarkan keinginan orang kaya, gadis, bangsawan dan penguasa.
Isis menikahi saudara laki-lakinya Osiris (bagi kami ini terlihat menjijikkan, tidak dapat dipahami, dan tidak bermoral) dan mengandung Horus bersamanya.
Ketika Set membunuh suaminya dan menyebarkan bagian tubuhnya ke seluruh bumi, Isis mengumpulkannya dan memulihkan tubuh suaminya.
Dimana dan mengapa orang Mesir kuno mempunyai mitos seperti itu? Apa maksudnya? Mereka bukanlah monster moral!
Seperti semua mitos semua orang (dan bahkan orang-orang Yahudi) muncul atas dasar ide-ide yang sudah ada, mitos ini juga muncul atas dasar sesuatu. Kita tidak akan pernah tahu persis bagaimana semuanya dimulai. Tapi semuanya selalu bisa dijelaskan...
Setiap bangsa, setelah menjadi suatu bangsa, menciptakan mitos dan legenda “mereka sendiri” tentang pahlawan dan penguasa “mereka” berdasarkan pengetahuan yang mereka terima dari bangsa lain yang lebih kuno. Adalah sia-sia dan tidak ilmiah untuk mencari pencipta “asli” dari semua “kebenaran” yang diketahui dalam sejarah.
Banyak orang yang mengklaim keistimewaan dan keunikannya sendiri dengan “menciptakan” gagasan dan gagasan dalam bentuk mitos dan agama. Jika Anda menggali lebih dalam, Anda pasti akan menemukan bahwa semua ajaran orang tertentu diambil oleh perwakilan intelektual elit mereka dari ajaran dan mitos orang lain.
Misalnya, gagasan tentang Tritunggal berasal dari mitos Mesir kuno tentang dewa Ra. Isis berjanji kepada dewa Ra, ketika dia digigit ular berbisa, bahwa dia akan menyembuhkannya, tetapi dia harus memberitahukan nama rahasianya. Dewa matahari berkata bahwa dia adalah Khepri di pagi hari, Ra di siang hari, dan Atum di malam hari, tetapi hal ini tidak memuaskan Isis. Bukankah ini mengingatkan Anda pada Tritunggal Ortodoks?
Orang-orang pintar menyesuaikannya sedikit, menyesuaikannya dengan cerita independen yang mereka ketahui atau ciptakan, mengadaptasinya secara konseptual, menghasilkan kata-kata, nama dan istilah - dan “muncul” berbagai ajaran dan mitos: Weda dan Avesta, Taurat dan Alkitab, Alquran dan Talmud, mitos dan kalender Indian Amerika dan banyak lagi di antara semua bangsa.
Inti dari semua ajaran diringkas menjadi konsep manusia (antropis) yang “sederhana” - segala sesuatu yang ada terbagi menjadi dua kubu yang berlawanan: dunia kebaikan dan dunia kejahatan, dunia terang dan dunia kegelapan. Dunia pertama - dunia keadilan (kebenaran) dipersonifikasikan oleh beberapa Tuhan dengan nama tertentu, dan dunia kegelapan, kejahatan dan kebohongan dipersonifikasikan oleh makhluk mitos lain (kami tidak akan mencantumkan namanya dengan sia-sia).
Kedua gagasan umum- tentang maskulin dan awal yang feminin. Banyak hal yang dapat dijelaskan melalui kebalikannya...
Berikutnya adalah segala macam gagasan tentang asal usul ilahi dunia, alam, musim, cuaca, tumbuhan, hewan, manusia, bumi, logam, air, udara, langit, api... Prinsip yang mencakup segalanya, universal dan Roh Agung Yang Maha Mengetahui, Yang Mutlak, terbentuklah Ide yang mendefinisikan segala sesuatu, yang kemudian diwujudkan dalam gagasan tentang Tuhan Yang Maha Esa.
Saya mempunyai kesan yakin bahwa semua agama berasal dari satu sumber informasi (sama seperti semua kehidupan di Bumi, sebagaimana telah dibuktikan secara ilmiah, muncul dari satu sel).
Hermes Trismegistus benar sekali ketika ia menyatakan bahwa: “Apa yang di bawah serupa dengan apa yang di atas. Dan apa yang di atas serupa dengan apa yang di bawah, demi mewujudkan keajaiban satu hal.”
Orang-orang yang memiliki akses ke informasi utama kami hanya tidak mengerti banyak hal. Bukan karena mereka bodoh, tapi karena pada prinsipnya mereka tidak terlalu mengerti! Dan mereka menulis segala macam omong kosong sesuai dengan tingkat pemahaman dan bahasa mereka.
Bayangkan sebuah situasi: Anda, orang yang mengetahui segalanya tentang pencapaian ilmu pengetahuan modern dan teknologi, Anda mendapati diri Anda berada di negara “biadab”, namun memiliki potensi pembangunan manusia. Atau, sebagai pilihan, Anda sendiri mensintesis makhluk (secara genetik) yang cerdas dari materi hidup yang ada di planet ini.
Anda dengan tulus ingin mengajarkan sains dan teknologi Anda kepada makhluk cerdas baru atau "orang biadab" ini, tetapi mereka, tentu saja, tidak dapat memahaminya, mereka tidak dapat memahami banyak karena kurangnya bahasa terminologis yang tepat. Ya, mereka masih belum mengetahui dan tidak dapat memahami apa itu “materi”, “kesadaran”, “medan”, “waktu”, “ruang”, “zat”, “energi”, “informasi”, “kuantum aksi” ” dan seterusnya...
Dan Anda harus menjelaskan kepada "orang-orang biadab" ini struktur dunia, alam semesta, materi, kehidupan, pikiran, roh...
Orang-orang yang tidak siap ini, secara alami, hanya dapat memahami dan memahami apa yang dapat mereka pahami pada tingkat gagasan mereka. Tidak lebih. Mereka dengan bodohnya mengingat banyak hal, tanpa memahami apa pun tentang apa yang mereka ingat...
Karena satu dan lain hal, Anda harus meninggalkan mereka.
Mereka tetap menyendiri dengan Alam dan berusaha mereproduksi apa yang mereka dengar dan pahami dari Anda pada tataran paradigmatik sikap, gagasan, pemikiran yang berkembang saat itu, dan mewariskannya kepada anak-anaknya, pertama secara lisan, kemudian secara tertulis. ..
Dari sinilah mitos dan agama utama muncul. Orang-orang membicarakan dan menulis apa yang mereka dengar, dengan penafsiran mereka yang sangat berbeda, yang tidak selalu mencerminkan secara memadai apa yang sebenarnya mereka coba jelaskan, ceritakan, dan ajarkan...
Sekarang kami “sangat” terkejut dengan keberadaan kami nenek moyang yang jauh Pernahkah muncul percikan pengetahuan yang baru kita pelajari berkat instrumen dan teori ilmiah yang paling rumit?
"Bagaimana cara kerja dunia ini? Sudah lama dijelaskan"
"Semuanya berasal dari satu hal"
“Agama manakah yang paling kuno?”
"Kesatuan wujud dan pengetahuan. Bagian 3."
"Awalnya itu adalah..."
“Dari mana dan mengapa semua ini berasal?”

10.10.2015 16.09.2018 - admin

7 konsep mitologi penciptaan dunia

Kebanyakan mitologi memiliki cerita umum tentang asal mula segala sesuatu: terpisahnya unsur-unsur keteraturan dari kekacauan primordial, terpisahnya dewa-dewa dari pihak ibu dan pihak ayah, munculnya daratan dari lautan, tak berujung dan tak lekang oleh waktu. Ini yang paling banyak mitos yang menarik dan legenda tentang penciptaan dunia.

Slavia

Bangsa Slavia kuno memiliki banyak legenda tentang dari mana dunia dan semua penghuninya berasal.
Penciptaan dunia dimulai dengan mengisinya dengan Cinta.
Suku Slavia Carpathia memiliki legenda yang menyatakan bahwa dunia diciptakan oleh dua ekor merpati yang duduk di pohon ek di tengah laut dan berpikir “bagaimana menemukan dunia”. Mereka memutuskan untuk turun ke dasar laut, mengambil pasir halus, menaburkannya, dan dari situ akan muncul “tanah hitam, air dingin, rumput hijau”. Dan dari batu emas, yang juga ditambang di dasar laut, akan keluar “ langit biru, matahari cerah, bulan cerah, dan semua bintang.”
Menurut salah satu mitos, dunia awalnya diselimuti kegelapan. Yang ada hanyalah nenek moyang dari segala sesuatu - Rod. Dia dipenjara di dalam telur, tetapi berhasil melahirkan Lada (Cinta), dan dengan kekuatannya dia menghancurkan cangkangnya. Penciptaan dunia dimulai dengan mengisinya dengan Cinta. Keluarga menciptakan kerajaan surga, dan di bawahnya - kerajaan surga, dan memisahkan Samudra dari perairan surga melalui cakrawala. Kemudian Rod memisahkan Terang dan Gelap dan melahirkan Bumi, yang terjun ke jurang gelap Samudera. Matahari keluar dari wajah Rod, Bulan keluar dari dadanya, dan bintang keluar dari matanya. Dari nafas Rod muncul angin, dari air mata - hujan, salju dan hujan es. Suaranya menjadi guntur dan kilat. Kemudian Rod melahirkan Svarog dan menghembuskan roh yang kuat ke dalam dirinya. Svarog-lah yang mengatur pergantian siang dan malam, dan juga menciptakan bumi - dia menghancurkan segenggam tanah di tangannya, yang kemudian jatuh ke laut. Matahari memanaskan Bumi, dan kerak bumi terpanggang di atasnya, dan Bulan mendinginkan permukaannya.
Menurut legenda lain, dunia muncul sebagai hasil pertarungan sang pahlawan dengan ular yang menjaga telur emas. Pahlawan membunuh ular itu, membelah telurnya, dan darinya muncul tiga kerajaan: surgawi, duniawi, dan bawah tanah.
Ada juga legenda: pada mulanya tidak ada apa-apa selain laut yang tak berbatas. Seekor bebek, terbang di atas permukaan laut, menjatuhkan sebutir telur ke dalam jurang air, ia terbelah, dari bagian bawahnya muncul “ibu bumi”, dan dari atas, “sebuah kubah surga yang tinggi menjulang. ”

Mesir

Atum, yang muncul dari Nun - samudra utama, dianggap sebagai pencipta dan makhluk utama. Pada mulanya tidak ada langit, tidak ada bumi, tidak ada tanah. Atum tumbuh seperti bukit di tengah lautan dunia. Ada anggapan bahwa bentuk piramida juga dikaitkan dengan gagasan bukit primer.
Atum menyerap benihnya sendiri dan kemudian memuntahkan dua anak ke dunia.
Setelah itu, Atum dengan susah payah melepaskan diri dari air, melayang di atas jurang dan mengucapkan mantra, akibatnya bukit kedua tumbuh di antara permukaan air - Ben-Ben. Atum duduk di atas bukit dan mulai memikirkan apa yang harus dia gunakan untuk menciptakan dunia. Karena dia sendirian, dia menyerap benihnya sendiri, lalu memuntahkan dewa udara Shu dan dewi kelembapan Tefnut. Dan orang pertama muncul dari air mata Atum, yang sempat kehilangan anak-anaknya - Shu dan Tefnut, lalu menemukan mereka lagi dan menangis bahagia.
Dari pasangan ini, lahir dari Atum, muncullah dewa Geb dan Nut, dan mereka, pada gilirannya, melahirkan si kembar Osiris dan Isis, serta Set dan Nephthys. Osiris menjadi dewa pertama yang dibunuh dan dibangkitkan ke alam baka yang kekal.

Orang yunani

Dalam konsep Yunani, awalnya ada Kekacauan, dari mana tanah Gaia muncul, dan di kedalamannya terdapat jurang yang dalam di Tartarus. Kekacauan melahirkan Nyukta (Malam) dan Erebus (Kegelapan). Malam melahirkan Tanat (Kematian), Hypnos (Tidur), serta moira - dewi nasib. Dari Malam datanglah dewi persaingan dan perselisihan, Eris, yang melahirkan Kelaparan, Kesedihan, Pembunuhan, Kebohongan, Kerja yang Melelahkan, Pertempuran, dan masalah lainnya. Dari hubungan Malam dengan Erebus, lahirlah Eter dan siang yang bersinar.
Gaia melahirkan Uranus (Langit), kemudian Pegunungan muncul dari kedalamannya, dan Pontus (Laut) menyebar melintasi dataran.
Gaia dan Uranus melahirkan para Titan: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Cria, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos dan Rhea.
Kronos, dengan bantuan ibunya, menggulingkan ayahnya, merebut kekuasaan dan menikahi saudara perempuannya, Rhea. Merekalah yang menciptakan suku baru - para dewa. Namun Kronos takut pada anak-anaknya, karena dia sendiri pernah menggulingkan orang tuanya sendiri. Itu sebabnya dia menelannya segera setelah lahir. Rhea menyembunyikan seorang anak di sebuah gua di Kreta. Bayi yang diselamatkan ini adalah Zeus. Tuhan diberi makan oleh kambing, dan tangisannya diredam oleh hantaman perisai tembaga.
Setelah dewasa, Zeus mengalahkan ayahnya Cronus dan memaksanya untuk memuntahkan saudara-saudaranya dari rahimnya: Hades, Poseidon, Hera, Demeter dan Hestia. Maka berakhirlah era para Titan - era para dewa Olympus dimulai.

Skandinavia

Orang Skandinavia percaya bahwa sebelum terciptanya dunia, terdapat kekosongan yang disebut Ginungagap. Di sebelah utaranya terbentang dunia kegelapan Niflheim yang membeku, dan di selatan terbentang negara Muspellheim yang berapi-api. Lambat laun, kekosongan dunia Ginungagap dipenuhi dengan embun beku beracun, yang berubah menjadi Ymir raksasa. Dia adalah nenek moyang semua raksasa es. Ketika Ymir tertidur, keringat mulai menetes dari ketiaknya, dan tetesan tersebut berubah menjadi seorang pria dan seorang wanita. Dari air inilah pula terbentuklah sapi Audumla, yang susunya diminum oleh Imir, serta manusia kedua yang lahir dari keringat - Buri.
Putra Buri Bore Bor menikah dengan raksasa wanita Bestla, dan mereka memiliki tiga putra: Odin, Vili dan Ve. Untuk beberapa alasan, anak-anak Badai membenci raksasa Ymir dan membunuhnya. Kemudian mereka membawa tubuhnya ke pusat Ginungagapa dan menciptakan dunia: dari daging – bumi, dari darah – lautan, dari tengkorak – langit. Otak Ymir tersebar di langit, menciptakan awan. Mereka memagari Ymir dengan bulu mata mereka bagian terbaik kedamaian dan menetapnya orang-orang di sana.
Tetesan keringat dari ketiak raksasa Skandinavia Ymir berubah menjadi seorang pria dan seorang wanita.
Para dewa sendiri menciptakan manusia dari dua dahan pohon. Dari laki-laki dan perempuan pertama, semua bangsa lainnya adalah keturunan. Para dewa membangun benteng Asgard untuk diri mereka sendiri, tempat mereka menetap.

Cina

Zoroaster

Zoroastrianisme menciptakan konsep yang menarik tentang alam semesta. Menurut konsep ini, dunia telah ada selama 12 ribu tahun. Seluruh sejarahnya secara kondisional dibagi menjadi empat periode, masing-masing berlangsung selama 3 ribu tahun.
Periode pertama adalah pra-eksistensi benda dan gagasan. Pada tahap penciptaan surgawi ini sudah ada prototipe segala sesuatu yang kemudian diciptakan di Bumi. Keadaan dunia ini disebut Menok (“tak terlihat” atau “spiritual”).
Periode kedua dianggap sebagai penciptaan dunia ciptaan, yaitu dunia nyata, yang terlihat, yang dihuni oleh “makhluk”. Ahura Mazda menciptakan langit, bintang, Matahari, manusia pertama, dan banteng pertama. Di luar lingkup Matahari adalah tempat tinggal Ahura Mazda sendiri. Namun, Ahriman mulai bertindak pada saat bersamaan. Ia menyerbu cakrawala, menciptakan planet dan komet yang tidak mengikuti pergerakan seragam bola langit.
Ahriman mencemari air dan mengirimkan kematian kepada manusia pertama Gayomart dan banteng purba. Tetapi dari manusia pertama lahirlah laki-laki dan perempuan, yang darinya umat manusia diturunkan, dan dari banteng pertama lahirlah semua binatang. Dari benturan dua prinsip yang berlawanan, seluruh dunia mulai bergerak: air menjadi cair, gunung-gunung muncul, dan benda langit. Untuk menetralisir tindakan planet-planet yang “berbahaya”, Ahura Mazda menugaskan rohnya ke setiap planet.
Periode ketiga keberadaan alam semesta meliputi masa sebelum munculnya nabi Zoroaster.
Selama periode ini ada pahlawan mitologi Avestas: raja zaman keemasan adalah Yima yang Bersinar, yang di kerajaannya tidak ada panas, tidak ada dingin, tidak ada usia tua, tidak ada rasa iri - ciptaan para dewa. Raja ini menyelamatkan manusia dan ternak dari Air Bah dengan membangun tempat perlindungan khusus untuk mereka.
Di antara orang-orang saleh pada masa ini, penguasa suatu wilayah tertentu, Vishtaspa, pelindung Zoroaster, juga disebutkan. Selama yang terakhir periode keempat(setelah Zoroaster) dalam setiap milenium tiga Juru Selamat harus muncul di hadapan manusia, muncul sebagai putra Zoroaster. Yang terakhir dari mereka, Juru Selamat Saoshyant, akan menentukan nasib dunia dan umat manusia. Dia akan membangkitkan orang mati, menghancurkan kejahatan dan mengalahkan Ahriman, setelah itu dunia akan dibersihkan dengan “aliran logam cair”, dan segala sesuatu yang tersisa setelah itu akan memperoleh kehidupan abadi.

Sumeria-Akkadia

Mitologi Mesopotamia adalah yang paling kuno yang dikenal di dunia. Itu muncul pada milenium ke-4 SM. e. di negara yang pada waktu itu disebut Akkad, dan kemudian berkembang di Asyur, Babilonia, Sumeria dan Elam.
Pada mulanya hanya ada dua dewa yang mempersonifikasikan air tawar (dewa Apsu) dan air asin (dewi Tiamat). Perairan ada secara independen satu sama lain dan tidak pernah bersilangan. Tapi begitu asin dan perairan segar bercampur - dan para dewa yang lebih tua lahir - anak-anak Apsu dan Tiamat. Mengikuti para dewa yang lebih tua, banyak dewa yang lebih muda muncul. Namun dunia masih terdiri dari kekacauan; para dewa merasa sempit dan tidak nyaman di dalamnya, yang sering mereka keluhkan kepada Apsu Tertinggi. Apsu yang kejam bosan dengan semua ini, dan dia memutuskan untuk menghancurkan semua anak dan cucunya, tetapi dalam pertempuran dia tidak dapat mengalahkan putranya Enki, yang dengannya dia dikalahkan dan dipotong menjadi empat bagian, yang berubah menjadi daratan, lautan, sungai dan api. Tiamat ingin membalas dendam atas pembunuhan suaminya, tetapi dia juga dikalahkan oleh dewa muda Marduk, yang menciptakan angin dan badai untuk duel tersebut. Setelah kemenangan tersebut, Marduk menerima artefak tertentu “Aku”, yang menentukan pergerakan dan nasib seluruh dunia.

Bagikan di jejaring sosial Anda👇 👆