Postingan dengan tag “Mentalitas pria Eropa. Saat semuanya sudah ada di rak

“Mentalitas” adalah seperangkat kebiasaan dan sikap sosial. Anda tidak dilahirkan dengan itu sama sekali. Bahkan di negara yang sama, mentalitasnya berbeda-beda tergantung daerahnya. Bandingkan ibu kota dan wilayahnya.

orang Rusia di luar negeri

Anak-anak Rusia, yang pindah ke luar negeri, bahkan tinggal dalam keluarga dengan 2 orang tua yang lahir di Rusia, menjadi 100% lokal dalam pandangan dan prinsip hidup mereka. Anak bersifat fleksibel dan tidak berpegang teguh pada dogma-dogma, tetapi sekadar hidup sesuai dengan lingkungan sosial yang baru.

Percayalah, Anda sendiri akan senang untuk tidak berjalan-jalan dengan sepatu hak tinggi dan tidak menghabiskan banyak uang untuk membeli pakaian dan salon, tetapi untuk berkeliling dunia dan menikmati hidup dan sensasi baru daripada terus-menerus berusaha membuat orang lain terkesan. Bagian dari “mentalitas” perempuan Rusia ini telah hilang sama sekali dari para perempuan kita selama bertahun-tahun di luar negeri.

Demikian pula, Anda akan terbiasa untuk selalu tersenyum, meminta maaf jika seseorang menginjak kaki Anda (kaki Anda berada di tempat yang salah) dan tidak berkunjung tanpa diundang. Belajarlah untuk menghargai sensasi dan perasaan Anda alih-alih keinginan abadi untuk menyenangkan orang lain dan menyesuaikan diri Anda dengan standar umum.

Artinya, beradaptasi dengan mentalitas baru dengan semboyan “Nikmati!”

Saat Anda pergi untuk tinggal di luar negeri, Anda akan dengan senang hati meninggalkan sepatu hak tinggi Anda di rak lemari dan mengenakan pakaian dan sepatu yang nyaman.

Mereka terus-menerus mencoba untuk mengingatkan kita bahwa orang-orang Barat seharusnya memiliki “mentalitas yang berbeda.”

Sampai-sampai beberapa orang di negara kita dengan tulus percaya bahwa gadis-gadis Barat menyukai karier lebih banyak keluarga, mereka tidak menginginkan anak, mereka hanya bermimpi untuk bekerja lebih banyak.

Coba pikirkan: berapa banyak orang yang Anda kenal yang ingin bekerja daripada bersenang-senang? Dan di Barat, jumlah mereka juga sangat sedikit, terutama di kalangan perempuan.

• Dasar mentalitas Barat terkonsentrasi pada kata “nikmati” (eselamat menikmati).

Orang-orang Barat berusaha untuk menikmati hidup dengan segala cara. Agar lebih menikmati hidup maka mereka bekerja, karena dengan cara ini mereka dapat memperoleh lebih banyak uang dan dapat membeli lebih banyak manfaat yang menyenangkan (makanan, perumahan, perjalanan).

• Prinsip kedua dari mentalitas Barat: jangan mengganggu kesenangan orang lain.

Itulah sebabnya orang-orang Barat memperlakukan satu sama lain dengan penuh perhatian dan baik hati serta berusaha memastikan bahwa kesenangan mereka tidak mengganggu orang-orang di sekitar mereka. Jika itu sah dan tidak dilarang oleh hukum, lakukan apa pun yang Anda inginkan, tidak ada yang akan mengatakan sepatah kata pun kepada Anda. Hakmu.

• Landasan ketiga dari mentalitas Barat: kepatuhan terhadap hukum dan peraturan.

Para emigran kami dan mereka yang tinggal di negara-negara Barat selalu memperhatikan hal ini: segala sesuatunya dilakukan dengan tertib, sesuai aturan. Kepatuhan terhadap aturan menjamin perdamaian dan ketertiban. Jika prostitusi legal di suatu negara (seperti di Australia, misalnya), maka tidak ada seorang pun yang akan mengatakan sepatah kata pun kepada Anda jika Anda memilih karier ini.

Pada prinsipnya, itulah dasar-dasar mentalitas orang asing! Apakah ada sesuatu yang sulit? Sama sekali tidak.

Dasar dari mentalitas Barat adalah menikmati diri sendiri dan tidak mengganggu kesenangan orang lain.

Toleransi

Tambahan terbaru pada mentalitas kebarat-baratan adalah sikap toleran (“toleran”) terhadap orang-orang yang berpenampilan, berpikir, atau hidup berbeda, tanpa menghakimi atau menganiaya. Secara umum, ini merupakan kelanjutan dari prinsip yang sama “jangan mengganggu kesenangan orang lain.”

Jika dulu kecaman terhadap mereka yang hidup berbeda disambut baik, kini dianggap bukan hanya perilaku buruk dan didikan buruk, tapi juga tindak pidana jika disuarakan (diskriminasi).

Oleh karena itu, sikap terhadap imigran di negara-negara Barat saat ini sangat berbeda dibandingkan 30-40 tahun yang lalu.

Artinya, orang Rusia di luar negeri tidak dianiaya atau dikutuk sama sekali, tetapi diperlakukan sama persis dengan orang Yunani, Italia, atau China - yaitu, mereka melihat nilai pribadi Anda sebagai pribadi, dan sama sekali bukan pada cara Anda berpakaian atau di mana Anda berada. lahir.

Banyak rekan kita, yang karena satu dan lain hal harus beremigrasi dari Rusia ke negara-negara Barat atau ke Amerika, pertama-tama memperhatikan perbedaan nyata dalam mentalitas dan psikologi orang Barat dan orang Rusia. Banyak orang Rusia menyadari bahwa meskipun kita mempunyai banyak manfaat dalam bentuk itikad baik dan rasa aman, yang sangat kita kurangi, mereka kekurangan “hal seperti itu” yang kita miliki secara berlimpah. Yang hilang adalah “jiwa” yang hanya terbuka lebar di Rusia.

Masyarakat Barat adalah dunia di mana gagasan tentang individu yang mandiri dipupuk. Kita, pada umumnya, membawa dalam diri kita warisan nilai-nilai kolektivis yang paling cemerlang. Jika kita sudah familiar dengan ungkapan yang membangun “Saya adalah huruf terakhir dalam alfabet” sejak masa kanak-kanak, maka individualisme tidak dikutuk dalam masyarakat Barat.

Ciri-ciri mentalitas Barat

Mentalitas kulit (khas Amerika dan negara-negara Barat) mengkomunikasikan kepada masyarakat nilai-nilai vektor kulit. Pertama-tama, ini segala sesuatu yang berhubungan dengan properti: uang, aset material, prestise konsumsi, kesehatan dan kebaikan kebugaran fisik– lagi pula, tubuh juga merupakan aset berharga dalam pemahaman seseorang dengan vektor kulit. Aset berharga apa pun memerlukan pengendalian dan tidak boleh kurang dari aset lain, dan sebaiknya lebih.

Ketika seseorang memiliki lebih banyak, seseorang telah mengungguli mereka dalam tangga sosial atau dalam perolehan materi, pekerja kulit merasa iri dan akhirnya berusaha untuk mencapai lebih banyak lagi. Kecemburuan di Barat bersifat konstruktif - Undang-undang melindungi terhadap persaingan tidak sehat dan sabotase. Waktu juga merupakan sebuah nilai, yang selalu menurun, sehingga orang-orang pintar di Barat menciptakan manajemen waktu untuk mengatur waktu mereka dengan lebih baik dan menghematnya.

Menabung juga berkaitan dengan harta benda, karena apa gunanya menambang kalau tidak tahu cara melestarikannya? Orang kurus, logis dan rasional, menghasilkan banyak trik teknologi untuk menghemat sumber daya mereka kekuatan fisik, waktu dan kesehatan. Dan ini juga merupakan kendali atas aktivitas kehidupan penduduk berkat keuangan: Anda perlu membayar semuanya, dan untuk membayar, Anda perlu menghasilkan hasil yang efektif dalam bentuk produk kerja yang berharga. Topik terpisah Ada penyatuan teknis orang-orang berdasarkan Internet, ketika kita dapat berinteraksi dengan orang-orang dan menjadi anggota masyarakat yang aktif sepenuhnya tanpa melakukan kontak dengan mereka dalam kehidupan nyata.

Jadi, mentalitas kulit adalah harta benda, kesuksesan, Hukum dan teknologi. Dan formasi sosial yang terbentuk dari upaya kolektif orang-orang yang termasuk dalam kelompok mental ini adalah demokrasi dengan ekonomi pasar, negara kapitalis.

Mengapa kita tidak bisa memahami Rusia dengan pikiran kita?

Orang Rusia (serta banyak orang yang tinggal di wilayah bekas Uni Soviet) memiliki mentalitas otot-uretra kolektivis, yang wajar bagi kita untuk meninggikan nilai-nilai umum di atas nilai-nilai pribadi. Kita hidup menurut konsep, menurut keadilan, yang maknanya sangat berlawanan dengan mentalitas kulit masyarakat Barat, di mana regulasi hubungan sosial berdasarkan ketaatan pada Hukum.

Pembagian menjadi “KAMI adalah milik kita sendiri” dan “KAMI adalah orang asing”

Mentalitas otot adalah penyatuan dasar menjadi WE bersama berdasarkan teritorial. Orang dengan vektor otot adalah fondasi dari asosiasi apa pun. Ingat semuanya contoh terkenal sejak kecil. Misalnya KAMI dari halaman pertama dan KAMI dari halaman kedua. KAMI dari yang pertama melindungi setiap orang yang berada di halaman kami dari MEREKA dari halaman kedua. Setiap orang sebisa mungkin bergantung pada WE yang sama. Tim akan mentraktir Anda makanan, akan ada tempat untuk semua orang, tidak ada yang lebih baik dari siapa pun. KAMI memiliki masalah yang sama dan kegembiraan yang sama. Dan tidak ada I yang terpisah - I yang terpisah Saya mengambil semuanya untuk diri mereka sendiri, orang-orang seperti itu dikecualikan dari KAMI. Oleh karena itu, ketika Anda perlu menghapusnya, biarkan saja dihapuskan, jika tidak KAMI akan memboikot Anda dan Anda akan berakhir di pengasingan, isolasi sosial.

Keadilan adalah yang utama

Tetapi komponen utama dari kesadaran diri mental kita adalah nilai-nilai uretra. Uretranik adalah pemimpin kelompok, bertanggung jawab atas kelangsungan hidup kolektif. Ciri-ciri vektor uretra adalah keberanian, keberanian, kemurahan hati, belas kasihan, keadilan, tanggung jawab terhadap orang lain dan rasa mengutamakan kebaikan bersama di atas kepentingan pribadi. Orang-orang uretra pada dasarnya fokus pada masa depan; mereka adalah pemimpin ekspansi dan pemimpin revolusi. Sebagai seorang anak, ini adalah awal dari perusahaan, memimpin kelompok dalam hooliganisme atau prestasi bersama.

Orang dengan vektor uretra secara alami diberi rasa prioritas sosial: tidak bisa sebaliknya, karena pemimpin bertanggung jawab terhadap semua orang yang dipimpinnya. Oleh karena itu, pasien uretra adalah satu-satunya yang pada awalnya tidak memerlukan vaksinasi sosial terhadap konsep dan aturan, pantangan dan larangan. Regulasi sosial dilakukan oleh vektor kulit; ia mampu mengembangkan pembatasan yang diperlukan yang secara efektif menahan semua anggota kelompok lainnya, yang, tidak seperti uretra, tidak diberkahi dengan apa yang disebut altruisme alami. Jadi, hukum kulit ditulis untuk semua orang kecuali uretra. Dia tidak termasuk dalam batasan ini; kebenaran tindakannya diatur secara berbeda.

Kita dapat membuat proyeksi yang sesuai di tingkat masyarakat: di ruang mental uretra, tidak mungkin berfungsinya surat hukum dengan jelas dan lancar. Kami tidak dapat menerima ketundukan tanpa syarat terhadap hukum; menurut kami, gagasan utamanya tetap berupa keadilan yang lebih tinggi, yang tidak dapat dimasukkan dalam kerangka sempit hukum buta. Bagi kami, pengaturan perilaku melalui rasa malu sosial berhasil; kami hidup bukan berdasarkan hukum, namun “menurut konsep”, berdasarkan gagasan mental umum tentang apa yang baik dan apa yang buruk. Namun, sebaliknya, jika masyarakat mengalami gejolak, jika kita kehilangan rasa malu sosial ini, tidak ada hukum yang ada di atas kertas yang mampu melindungi kita dari diri kita sendiri: masyarakat akan terperosok ke dalam kekacauan dan anarki.

Mentalitas otot, ditambah dengan mentalitas uretra, merupakan kolektivisme yang mengutamakan hal umum di atas hal khusus, masa depan daripada masa kini. Nilai-nilai mentalitas ganda orang Rusia paling jelas terlihat pada masa pembentukan Uni Soviet. Di tahun-tahun tersulit setelahnya perang saudara rakyat kita bersatu gagasan umum, melalui upaya kolektif yang luar biasa, berhasil membangun negara adidaya industri dalam waktu sesingkat mungkin, berhasil bertahan dari perang, menang, dan kemudian membangun kembali negaranya. Pembentukan sosial Uni Soviet sesuai dengan mentalitas kita, namun merupakan eksperimen prematur dalam membangun masyarakat masa depan.

Kemandirian dan persaingan bebas adalah kunci menjadi pribadi yang bertanggung jawab

Perbedaan antara mentalitas Rusia dan Barat sudah terlihat jelas tahap awal, kita dapat mengamati perbedaan tren yang mencolok interaksi sosial bahkan di tim anak-anak. Perilaku anak sekolah di Barat tidak hanya terbentuk dari keistimewaan pendidikan di rumah dan guru dalam sistem pendidikan, tetapi juga berasal dari mentalitas orang Barat.

Misalnya, ketika menguji pengetahuan di sekolah-sekolah Barat, menyontek diperlakukan secara berbeda dibandingkan di Rusia. Mengapa? Karena upaya mencoret berarti seseorang bermaksud menyalip orang lain secara tidak wajar. Mengapa di bumi? Anak-anak tumbuh dalam masyarakat yang dibangun berdasarkan persaingan bebas. Saya (ini berarti setiap orang yang sedang tumbuh) telah melakukan segala upaya yang mungkin dalam diri saya dalam menguasai mata pelajaran dan, tentu saja, saya ingin mendapat nilai yang sesuai untuk ini, tetapi di sini orang lain akan mendapatkan hasil yang sama tanpa berusaha apa pun? Tidak, cara kerjanya tidak seperti itu. Adalah kepentingan semua orang untuk berhenti berbuat curang, dan semua orang juga sadar bahwa persaingan yang sehat adalah insentif yang relevan untuk mencapai hasil yang luar biasa. Memahami bahwa pengetahuan adalah kekuatan, setiap orang bekerja untuk masa depan mereka, berusaha untuk menjadi lebih baik dan lebih maju dari orang lain jika memungkinkan.

Tentu saja, kita tidak berbicara tentang gambaran yang benar-benar ideal; selalu ada dan di mana-mana manifestasi marginal individu, namun tren umum tetap ditentukan oleh kemungkinan persaingan alami dalam mencapai tujuan. Oleh karena itu, bahkan menyalin pelajaran, kuis dan tes, dalam arti mencuri pengetahuan dan kemampuan orang lain dengan jelas ketidakmampuannya sendiri, berarti mengancam kesuksesan setiap anggota masyarakat yang sehat dengan secara tidak pantas mengambil tempatnya di tangga sosial.

Sementara itu, di sekolah-sekolah Rusia...

Di negara kita, sistem nilai yang biasa kita gunakan menciptakan situasi yang sangat berbeda. Setiap orang pergi ke sekolah karena alasannya masing-masing - ada yang karena prestasi, ada yang ingin ngobrol dengan teman, dan ada yang hanya "kutu buku" - ya, biarkan dia belajar sendiri. Bersama-sama kita adalah satu kelas, dan terlebih lagi sebuah sekolah.

Di Barat, seorang anak sekolah mengetahui bahwa ia memiliki kesempatan bebas untuk menyadari dirinya sendiri, mengetahui apa yang perlu dilakukan untuk ini, dan memiliki pandangan masa depan yang jelas dan dapat diprediksi, karena ia melihat bahwa kesuksesan sejati dicapai oleh mereka yang memanfaatkannya. upaya. Anak sekolah Rusia memiliki contoh yang sangat berbeda di depan matanya, dia tahu “siapa pun yang tidak bekerja, dia akan makan”, masyarakat mewariskan kepadanya pola perilaku “siapa pun yang mencuri, dia akan hidup dengan baik”, dan ternyata pengetahuan bernilai sepeser pun. , dan Anda tidak dapat mencapai hasil dengan jujur.

Mentalitas kulit berarti apa yang menjadi milikku adalah milikku dan apa yang menjadi milikmu adalah milikmu; Saya tidak melanggar batas milik orang lain, dan orang lain tidak akan melanggar batas milik saya; dan bersama-sama kita tunduk pada satu Undang-undang yang dibakukan untuk semua orang, yang mengatur hubungan di antara kita. Undang-undang di Barat membagi orang dengan sangat tepat sehingga mereka tidak perlu memilah perbedaan dalam komunikasi pribadi - untuk ini ada polisi, di mana Anda dapat melaporkan tetangga atau pasangan mengenai pelanggaran hukum apa pun. Mentalitas uretra tidak menciptakan prasyarat untuk menjamin perlindungan hukum; dalam kondisi kita, persaingan bebas tidak mungkin terjadi.

Konflik antara nilai uretra dan fase perkembangan kulit

Setelah runtuhnya Uni Soviet, Rusia modern Merupakan tugas yang sulit untuk beradaptasi dengan dunia kapitalis modern. Tanpa persiapan dan waktu untuk membangun kembali, kita sebagai seluruh negara mendapati diri kita berada di dunia baru di mana uang, bisnis, kesuksesan mendominasi dan berkuasa. Pada saat yang sama, kami masih memiliki nilai-nilai yang diterima secara umum, yang menurutnya uang, perdagangan, bisnis, dan keuntungan dihina dan dianggap sebagai milik pedagang dan spekulan.

Mentalitas orang Rusia belum hilang, tetapi saat ini formasi sosial kita bersifat kulit, tidak wajar untuk ruang mental kita, karena vektor kulit dan uretra sangat bertentangan satu sama lain. Sejauh mana hal tersebut tidak sesuai dengan kandungan psikologis internal kita terlihat jelas dari perbandingan dengan Barat berdasarkan ciri-ciri utama berikut.

Hukum ini terutama diperuntukkan bagi orang Eropa dan Amerika: hukum melindungi saya dan harta benda saya dari serangan. Semua orang setuju untuk mematuhi hukum untuk menjaga keselamatan semua orang dan melindungi diri mereka dari anggota masyarakat yang berbahaya. Di Rusia, tidak ada Hukum dan prinsipnya tidak bisa ada, dan kami biasanya meremehkan properti dan keuntungan pribadi. Selain itu, banyak orang Rusia yakin bahwa mereka tidak akan pernah bisa hidup di Barat: segala sesuatunya diperhitungkan untuk mereka, hidup itu membosankan dan dapat diprediksi, stabil sampai-sampai “setidaknya gantung diri”, orang tidak melakukan tindakan sembrono, semuanya direncanakan bertahun-tahun sebelumnya...

Jiwa Rusia yang misterius dan pengekangan bisnis orang Eropa dan Amerika

Sebuah pertanyaan wajar muncul: mengapa kita, yang diberkahi dengan sumber daya yang tiada habisnya, hidup lebih buruk saat ini dan sulit dianggap sebagai negara berkembang?

Dibandingkan dengan Barat, kita tidak pernah mengembangkan nilai-nilai yang menjadi landasannya dalam arti terbaik harus berdasarkan prinsip masyarakat modern konsumsi – persaingan dan legalitas yang sehat. Vektor kulit di Rusia, karena penolakan yang kuat terhadap mentalitas uretra, tidak pernah berkembang ke tingkat yang disyaratkan, dan kita tidak memerlukan Undang-undang, karena rasa malu sosial yang ada. Hanya rasa malu sosial yang melindungi masyarakat dari pencurian, korupsi, dan semua fenomena negatif yang berkembang di Rusia saat ini karena hilangnya prioritas kepentingan umum di atas kepentingan pribadi.

Kerugian Rusia akibat transisi ke fase pembangunan kulit

Karena berada dalam formasi sosial yang kurus, dengan mentalitas yang berlawanan, kita telah kehilangan pengatur sosial alami berupa rasa malu sosial, tetapi belum memperoleh yang baru - Hukum. Selama kekacauan tahun 90-an, negara ini menderita kerugian sosial dan material yang sangat besar, sebanding dengan akibat perang: paling produksi hilang, banyak orang meninggal sebelum waktunya karena stres berlebihan dan ketidakmampuan beradaptasi kondisi terkini masyarakat, kita kehilangan personel terbaik di bidang sains yang terpaksa beremigrasi, dan seterusnya...

Demokrasi, yang di Barat berarti kesetaraan setiap orang di depan Hukum dan tanggung jawab setiap orang atas kehidupan dan perannya dalam masyarakat, di Rusia dianggap sebagai semangat bebas. “Saya melakukan apa yang saya inginkan” dan saya tidak menyadari bahwa saya secara bertahap berhenti mengidentifikasi negara tempat saya tinggal dengan diri saya sendiri. Saya berhenti berpikir bahwa saya dapat mempengaruhi situasi di negara ini, satu-satunya pemikiran yang muncul di kepala saya adalah bagaimana mengambil bagian saya, dan dalam hal ini sekarang semua metode menjadi baik. Demokrasi adalah partisipasi pribadi setiap orang dalam kehidupan bernegara, yang mengandung arti tanggung jawab pribadi untuk masa kini dan masa depan. Inilah cara kerjanya di Barat. Di Rusia, makna ini berubah menjadi tanda minus - penolakan untuk berpartisipasi dalam nasib “negara ini”. Kita semakin sering berpikir dengan gaya “snatch and dump”. Cukup khas: lengkapi apartemen Anda, lakukan perbaikan di dalamnya, tetapi setiap hari masuk ke pintu masuk "umum" yang membuat kesal...

DI DALAM masyarakat Barat Merupakan kebiasaan untuk menjaga jarak - tidak mempengaruhi orang lain dengan keadaan buruk Anda dan tidak berbagi keadaan baik, menyembunyikan segala sesuatu di bawah senyuman sopan. Aku tidak menyentuhmu, kamu tidak menyentuhku, kita rukun seperti itu. Jarak dalam mentalitas kulit membantu mengurangi tingkat permusuhan antar manusia. Kami, orang Rusia, tidak terbiasa menjaga jarak satu sama lain - kami secara terbuka membenci atau mencintai tanpa henti. Ketika kita merasa baik, kita berusaha untuk berbagi keadaan baik dengan orang lain, ketika kita merasa buruk, jangan mendekat, itu berbahaya!

Ketika Anda berusaha untuk memberikan yang terbaik kepada masyarakat, tidak perlu menjaga jarak, itu hanya akan menghalangi. Hari ini kita menghadapi situasi yang berbeda. Selama 20 tahun demokrasi di Rusia, ikatan sosial alami yang diciptakan di Uni Soviet telah hilang, permusuhan kolektif setiap orang terhadap semua orang telah meningkat berkali-kali lipat, yang menjadi ancaman nyata bagi keruntuhan masyarakat.

Kita belum menjadi masyarakat konsumerisme, seperti yang terjadi di negara-negara Barat dan Amerika, namun kita tetap menjadi penggila uang yang tidak bahagia. Kami tidak merumuskan undang-undang yang melindungi semua orang dari semua orang dan semua orang dari semua orang, tapi kami mendapat korupsi dan tanggung jawab bersama.

Mengenai Barat, saat ini kita mengalami kebalikannya: kita tidak dapat melindungi diri kita dari kejahatan yang dicakup oleh korupsi, kita tidak dapat mengandalkan pembangunan kompetitif karena nepotisme, ketika anak-anak biasa-biasa saja dari orang tua yang peduli, yang tidak selalu sesuai dengan tempat ini dalam pembangunan dan kemampuan, berakhir di tempat yang hangat.

Segala sesuatu yang bekerja di Barat untuk perlindungan dan keamanan negara dari kemungkinan bahaya, menjadi fenomena yang merusak di negara kita.

Formasi sosial kulit tidak sejalan dengan mentalitas orang Rusia, sehingga menciptakan masyarakat yang tidak dapat bertahan dan sakit. Keputusan untuk mengikuti Western model sosial, demokrasi, untuk membawa Rusia ke standar hidup yang setara dengan Eropa dan Amerika, diambil atas risiko dan risiko kita sendiri, tanpa menyadari karakteristik mental kita, dan oleh karena itu pada dasarnya salah. Formasi sosial kulit secara obyektif tidak lebih baik, sebagaimana Barat sendiri tidak lebih baik atau lebih buruk dari kita: mereka berbeda, terstruktur secara berbeda. Dan apa yang mereka bangun sendiri sangat cocok karakteristik psikologis Pria Barat. Bagi kami, model masyarakat seperti ini jelas tidak bisa dijalankan.

Satu-satunya kesempatan bagi Rusia untuk bertahan dan bangkit dunia modern ke tingkat yang sesuai - setiap orang mengambil tanggung jawab, tanpa menempatkan diri mereka di luar kurung (saya secara terpisah, dan "negara ini" secara terpisah), tidak bersembunyi di balik ilusi bahwa tidak ada yang bergantung pada saya, kita, dan kita hidup hanya berdasarkan usulan keadaan dimana menipu hukum adalah hak pengemudi yang ugal-ugalan, dan menipu orang bodoh adalah keberanian seorang pemberani.

1

Masalah orang-orang Rusia yang mencari fondasi spiritual, budaya, dan sejarah menjadi sangat relevan saat ini, ketika fondasi tersebut semakin hilang. Proses kehilangan ini disebabkan oleh banyak faktor yang berbeda, sehingga terjadi dengan besaran dan intensitas tertentu. Saat ini orang-orang Rusia sedang derajat paling rendah, dibandingkan sebelumnya dalam sejarahnya, sesuai dengan gambaran luhur yang coba dipahami oleh banyak pemikir Rusia, dan yang secara tradisional dikaitkan dengan rakyat Rusia. Pada periode pasca-Soviet, tidak ada sistem organik khas rakyat Rusia yang terbentuk nilai-nilai budaya, yang akan menyatukan dan mengembangkannya. Oleh karena itu, saat ini kebutuhan masyarakat Rusia akan sistem nilai budaya seperti itu tentu ada dan semakin meningkat. Saat ini, rakyat Rusia menghadapi dengan kekuatan khusus tugas penentuan nasib sendiri secara spiritual, budaya dan sejarah, tugas untuk mengatasi krisis rohani dan menemukan cara untuk pengembangan lebih lanjut yang bersifat organik bagi rakyat Rusia. Artikel ini mencoba menyoroti dan memperjelas beberapa ciri dasar mentalitas orang Rusia berdasarkan perbandingannya dengan mentalitas orang Eropa.

analisis komparatif.

mentalitas Eropa

Mentalitas Rusia

1. Berdyaev N.A. Nasib Rusia. – M. : AST: Astrel: Poligrafizdat, 2010. – 333 hal.

2. Hegel G. Fenomenologi ruh. – M.: Proyek akademik, 2008. – 767 hal.

3. Losev A.F. Estetika kebangkitan. – M.: Mysl, 1978. – 623 hal.

4. Lossky N.O. Sejarah filsafat Rusia. – M.: Proyek Akademik, 2007. – 551 hal.

5. Lossky N.O. Karakter orang Rusia. – M.: Klyuch, 1990.

6. Nietzsche F. Keinginan untuk berkuasa. – Sankt Peterburg. : Penerbitan “Azbuka-Klasik”, 2008. – 448 hal.

7. Kamus psikologi analitis K.Jung. – Sankt Peterburg. : ABC-klasik, 2009. – 288 hal.

8. Schubart V. Eropa dan jiwa Timur. – M.: Ide Rusia, 2000. – 443 hal.

Tujuan artikel ini adalah untuk mengidentifikasi dan memperjelas beberapa ciri dasar mentalitas orang Rusia. Yang kami maksud dengan mentalitas adalah sistem struktur dasar kesadaran manusia yang dibangun dengan cara tertentu, yang melekat kelompok etnis, orang, bangsa dan yang membentuk di antara perwakilan kelompok-kelompok ini gambaran dunia, gambaran diri mereka sendiri di dunia ini, menentukan kekhususan hubungan antar manusia, menentukan pola umum perilaku dan menyelaraskan kesadaran dengan aspek-aspek tertentu baik eksternal maupun eksternal. dunia batin. Dalam artikel ini kami menyoroti beberapa struktur dan karakteristik mentalitas yang sangat umum dan mendasar, yaitu: sikap terhadap dunia luar (terhadap suatu objek), individualisme dan kolektivisme, prinsip kesetaraan dan prinsip hierarki, kemauan aktif dan pasif. -prinsip kontemplatif, kesadaran dan ketidaksadaran. Artikel ini didasarkan pada perbandingan yang konsisten antara mentalitas orang Rusia dan Eropa melalui prisma struktur dan karakteristik dasar ini untuk memperjelas struktur ini dan mengungkap kekhususannya.

Konsep "Rusia" dan "Eropa" tidak berarti apa-apa individu, perwakilan dari integritas budaya tertentu, tetapi tipe tertentu (tipe organisasi kesadaran). Tipe (dalam konteks artikel ini) adalah tipe yang paling umum ditemukan pada suatu orang atau sekelompok orang struktur umum kepribadian (struktur kesadaran). Dalam setiap individu wakil rakyat hal itu diwujudkan dengan ke tingkat yang berbeda-beda berekspresi, meskipun dalam bentuknya yang murni di lingkungan dari suatu bangsa tertentu jenisnya praktis tidak pernah ditemukan. Adapun konsep “Eropa”: meskipun terdapat perbedaan yang jelas dan signifikan antara masyarakat Eropa, namun mereka memiliki banyak kesamaan satu sama lain, yang memungkinkan kita untuk berbicara tentang tipe “Eropa”.

1. Sikap orang Rusia dan Eropa terhadap dunia luar justru sebaliknya. Konsep “dunia” di sini berarti segala sesuatu yang berlawanan dengan subjek (kesadarannya), ruang luar yang integral dan objek-objeknya.

Orang Eropa memandang dunia sebagai sesuatu yang asing dan berlawanan dengannya. Ada batasan yang jelas antara dirinya dan dunia, memisahkan dan mengontraskan subjek dengan dunia objek. Dengan demikian, orang Eropa menyadari dengan jelas ketunggalannya sendiri, dan dalam ketunggalan ini ia menentang dunia tanpa akhir. Walter Schubart dalam bukunya “Europe and the Soul of the East” menulis bahwa orang Eropa dicirikan oleh “perasaan yang tajam” dalam hubungannya dengan dunia. Ia juga menulis tentang “ketakutan primordial” sebagai salah satu ciri utama orang Eropa. Orang Eropa, karena “perasaannya yang tajam”, dijiwai dengan ketakutan primordial yang mendalam akan dunia yang besar, asing, dan bermusuhan.

Orang Rusia, tidak seperti orang Eropa, tidak merasakan perpecahannya dengan dunia. Batas antara dia dan dunia jauh lebih lemah, dan dia praktis tidak menyadarinya. Rasa keunikan diri orang Rusia jauh lebih lemah dibandingkan orang Eropa. Ia merasakan kesatuannya dengan dunia, ia bukan orang asing di dalamnya dan tidak merasakan permusuhan dunia. Schubart, ketika mencirikan orang Rusia, menyebutnya sebagai “kepercayaan primordial”. Bahasa Rusia bersifat imanen bagi dunia. Dia ada di dalam dunia, di dalam batas-batasnya. Dunia ibarat rahim ibu yang menyelimutinya dari segala sisi dan memberikan rasa berakar, aman, dan damai. Oleh karena itu, orang Rusia adalah orang yang ceroboh, mudah percaya, dan sering kali berharap “secara kebetulan”. Orang Eropa melampaui dunia. Sekalipun ia berada di dunia ini dengan tubuhnya, ia tetap merasa dirinya tidak termasuk di dalamnya; dengan ruhnya ia berada di luarnya.

Karena kesatuan aslinya dengan dunia, orang Rusia cenderung menyatukan segala sesuatu yang ditemuinya, baik dalam kehidupan sehari-hari maupun dalam bidang ilmiah. Keinginan untuk bersatu adalah fitur utama karakter orang Rusia, keinginan ini adalah kekuatan utama, mengusir Rusia. Keinginan akan persatuan menentukan integritas pandangan dunia Rusia. Integritas ini diekspresikan dalam kecenderungan untuk mempertimbangkan segala sesuatu dalam konteks keterkaitan, dalam kesatuan segala sesuatu dengan segala sesuatu. Isolasi bagi orang Rusia berarti pemiskinan dan hilangnya kebenaran. Hanya secara umum ada kebenaran dan kelengkapan. Orientasi terhadap integritas adalah salah satu poin mendasar dalam filsafat Rusia; orientasi ini terdapat pada hampir semua filsuf Rusia.

Sama seperti bagi orang Rusia keinginan untuk bersatu adalah ciri karakter utama, demikian pula bagi orang Eropa sifat ini adalah keinginan untuk membedakan. Ini berasal dari keterpisahan awal mereka dari dunia. Orang-orang Eropa berusaha untuk memecah segalanya menjadi beberapa bagian dan mengembangkan serta memperdalam setiap bagian secara maksimal. Namun dalam proses pendalaman tersebut, koherensi antara bagian-bagian yang awalnya terhubung secara bertahap hilang, dan ketika proses melewati titik tertentu, terjadilah perpecahan. Dengan demikian, muncul dua jenis kesadaran, yang satu menyempit dan memperdalam, membedakan, mengambil bagian di luar konteks, yang lain meluas dan dangkal, menggabungkan bagian-bagian menjadi satu kesatuan, tanpa menarik batas-batas yang jelas. Yang satu mengetahui kedalaman, tetapi tidak mengetahui luasnya; yang lain terus-menerus meluncur melintasi ruang yang luas, tetapi tidak mengetahui keberadaan kedalaman.

Jika orang Eropa terobsesi untuk menetapkan batas-batas dalam berbagai bidang kehidupan dan aktivitas, maka orang Rusia terobsesi untuk menghapus dan melemahkan batas-batas tersebut. Orang Rusia, karena karakteristiknya, cenderung berkumpul, bersatu. Ia berusaha mengatasi batas-batas yang memisahkan, memulihkan eksistensi yang terkoyak.

Orang Rusia berusaha untuk berada dalam hubungan yang harmonis dengan kenyataan di sekitarnya. Dia tidak berupaya membangun kembali dunia atau menghancurkannya. Dia menganggap seluruh dunia sebagai makhluk hidup, sebagai makhluk hidup. Dalam hal ini, ini agak mirip dengan orang oriental. Orang Eropa, terlepas dari ketakutan awalnya, berusaha untuk bangkit mengatasi dunia, menundukkannya, mengubahnya sesuai dengan gambarannya sendiri. Ia didorong oleh semangat kepahlawanan yang ingin menguasai alam. Panggilan Schubart budaya Eropa“Promethean”, “semangat Promethean” berkuasa di dalamnya. Ini adalah semangat dari seorang transformator yang aktif dan bangga, pencipta Dunia Baru.

2. Orang Eropa dicirikan oleh individualisme yang menonjol. Individualisme Eropa dengan jelas menegaskan dominasi hal-hal khusus dibandingkan hal-hal umum. Individualisme berasal dari individualitas individu, dari keterasingannya. Individu itu bebas, bergantung pada dirinya sendiri dan menentukan dirinya sendiri. Dia memikul tanggung jawab penuh atas hidupnya dan memegangnya dengan aman di tangannya. Dialah penyebab dirinya sendiri, akar penyebab segala sesuatu yang terjadi dalam hidupnya. Individu seperti ini merupakan subjek yang otonom. Sejarah Eropa, mulai dari Abad Pertengahan dan Renaisans, dalam banyak hal mewakili perjuangan subjek otonom untuk kebebasannya dengan otoritas eksternal, seperti agama, Gereja Katolik, monarki absolut, dan negara. “Penegasan yang spontan dan penuh kekerasan terhadap subjek manusia,” sebagaimana A.F. mencirikan esensi Renaisans. Kalah.

Bahasa Rusia, dalam susunannya yang terdalam, berorientasi pada kolektivisme. NA Berdyaev: “Orang-orang Rusia selalu senang hidup dalam kehangatan kolektif, dalam semacam pembubaran dalam unsur-unsur bumi, di dalam rahim ibu.” Kolektivisme menegaskan dominasi yang umum atas yang khusus. Orang Rusia tidak memiliki batasan tegas antara dirinya dan orang lain. Sebagaimana dia menyatu dengan dunia, demikian pula dia menyatu dengan orang lain. Orang Rusia tidak merasa terisolasi dan menganggap dirinya sebagai bagian dari keseluruhan. Dia menjalani kehidupan yang lebih umum daripada kehidupannya sendiri. Kerugian utama dari orientasi kolektivis ini adalah pembatasan yang signifikan (atau bahkan penindasan) dari prinsip pribadi setiap individu. Orientasi kolektivis memicu kecenderungan untuk bergantung pada orang lain dan menjadikan individu lemah. Individualisme adalah penegasan kepribadian kuat yang hanya mengandalkan diri sendiri.

Inti dari individualisme adalah keinginan untuk berkuasa. Ini adalah keinginan untuk penegasan diri dan pengembangan kepribadian yang ekstrim. F. Nietzsche menulis bahwa keinginan untuk berkuasa dan keinginan untuk hidup adalah satu dan sama. “Segala sesuatu yang hidup berjuang untuk mendapatkan kekuasaan, untuk meningkatkan kekuatan.” Ia berusaha untuk tumbuh, menempati ruang yang semakin besar, untuk mewujudkan segala sesuatu yang terkandung di dalamnya. Keinginan untuk berkuasa hanya merupakan ciri individu terisolasi sebagai keinginan individu tersebut untuk mengaktualisasikan potensinya. Keinginan untuk berkuasa adalah keinginan untuk melampaui diri sendiri dan segala sesuatu di sekitar.

Bagi orang Rusia, keinginan untuk berkuasa, kenaikan, dan pertumbuhan sebagian besar merupakan konsep yang asing dan tidak jelas. Bukan hal yang biasa baginya untuk terlibat dalam penegasan diri yang intens, apalagi mengungkapkan dirinya sendiri yang akan menekan orang lain. Sebaliknya, bahasa Rusia berfokus pada keselarasan dengan ruang di sekitarnya, berfokus pada pelestarian keadaan asli ruang tersebut. Orang Eropa tidak tunduk pada situasi, ia membengkokkannya pada dirinya sendiri. Orang Eropa tidak bisa bersikap pasif dan terdorong. Sebaliknya, orang Rusia cenderung membatasi diri untuk tidak secara aktif mempengaruhi situasi dan secara pasif terlibat di dalamnya. Jika bagi orang Eropa keunggulan dan kekuasaan adalah tujuan utama hidup, maka orang Rusia justru lari dari hal-hal tersebut. Kekuasaan selalu dianggap oleh orang Rusia sebagai beban, bahkan sebagai dosa. Jika penguasa menimbulkan rasa iri pada orang Eropa, maka pada orang Rusia ia malah menimbulkan rasa kasihan. Kekuasaan mengisolasi seseorang dan memisahkannya dari hubungan dekat dengan orang lain. Kekuasaan juga dianggap sebagai wujud kebanggaan.

Seseorang yang berusaha sekuat tenaga untuk penegasan diri sangat menghargai dirinya sendiri. Dia berusaha agar nilai dan pentingnya kepribadiannya diakui oleh orang-orang di sekitarnya; dia berusaha untuk menonjol di mana pun, untuk menjadi sosok dengan latar belakang. Sebaliknya, orang Rusia tidak berusaha menjadi sosok cerdas yang mengungguli semua orang. Dia lebih cenderung berada di belakang.

3. Di dalam bola organisasi publik dan hubungan antar manusia, Eropa berfokus pada prinsip hierarki, Rusia - pada prinsip kesetaraan.

Inti dari prinsip hierarki adalah kekuasaan yang kuat atas yang lemah. Hierarki dibangun melalui perjuangan individu untuk mendapatkan kekuasaan. Setiap individualis mempunyai keinginan untuk berkuasa; dia berusaha untuk melampaui semua orang, untuk melampaui semua orang, untuk menundukkan semua orang. Dalam perjuangan individu ini, yang terkuatlah yang menang. Sebuah perpecahan muncul menjadi tuan dan budak, menjadi aristokrasi dan kampungan. Hierarki adalah kekuasaan minoritas atas mayoritas, ketika terjadi pembagian yang tegas menjadi elit penguasa dan mayoritas bawahan. Kesetaraan adalah kekuatan mayoritas; pada batasnya, kesetaraan adalah kekuatan semua orang. Tidak ada pembagian antara tuan dan budak, kuat dan lemah. Semua orang secara apriori sama. Dalam hierarki, nilai seseorang ditentukan oleh prestasinya, kekuatannya. Kesetaraan menyiratkan bahwa setiap orang mempunyai nilai, apapun pencapaiannya. Gagasan tentang kesetaraan tidak dapat diterima oleh orang Barat; baginya itu berarti menempatkan tuan dan budak pada tingkat yang sama. Ini berarti meniadakan semua pencapaian sang master, mengembalikannya ke masa tak berwajah, merampas individualitasnya.

Konsep keadilan erat kaitannya dengan prinsip kesetaraan. Prinsip keadilan bertujuan untuk mengembalikan keadaan utama yaitu kesetaraan universal. Artinya tidak ada yang tertindas, tidak ada kesenjangan. Hirarkinya tidak adil, di dalamnya masyarakat tidak setara dan terbagi menjadi penindas dan tertindas. Orang Rusia memiliki visi yang mendalam bahwa semua kejahatan dalam masyarakat berasal dari ketidaksetaraan dan penindasan, inilah sumber permusuhan dan ketidakbahagiaan. Orang Rusia mempunyai sikap yang mendalam bahwa semua orang adalah setara dan satu orang tidak boleh lebih tinggi dari yang lain. Hanya Tuhan yang bisa lebih tinggi dari manusia, dan kekuasaan seharusnya menjadi miliknya, bukan milik manusia. Penegakan keadilan yang utuh akan menjadi tercapainya kebaikan bersama, ketika tidak akan ada lagi yang tertindas, terampas dan menderita. Gagasan tentang kebaikan bersama melekat pada orang Rusia.

Kesetaraan dan keadilan erat kaitannya dengan kasih sayang, kemampuan berempati terhadap orang lain dalam penderitaannya (kemampuan merasa kasihan). Kemampuan untuk merasa kasihan dan membantu “penderitaan” sangat penting bagi orang Rusia; Hal ini terlihat jelas pada orang-orang Rusia cerita rakyat. Pahlawan dongeng yang merasa kasihan dan membantu penderitaan menerima imbalan yang besar atas hal ini; citra mereka digambarkan sebagai positif, sebagai standar moral. Pahlawan yang tidak membantu, atau membantu karena perhitungan egoistik pragmatis, selalu dihukum karenanya. Yaitu budaya rakyat menyetujui dan mendorong kemampuan untuk merasa kasihan dan membantu serta mengutuk keegoisan, pragmatisme, dan ketidakpedulian terhadap orang lain.

4. Di Eropa, prinsip kemauan aktif lebih menonjol, di Rusia - prinsip pasif-kontemplatif.

Kehendak adalah kemampuan individu untuk mengendalikan dirinya, bertindak mandiri, bertindak sewenang-wenang. Ini adalah kemampuan untuk tetap satu arah dan mencapai tujuan Anda, terlepas dari perubahan keadaan dan perubahan perasaan. Orang Eropa adalah orang yang mengendalikan diri dengan baik, mereka terkendali dan disiplin, hal ini tidak bisa dikatakan tentang orang Rusia. Orang Rusia tidak terbiasa mengekang pengaruh dan emosinya; dia cukup spontan dalam mengekspresikannya. Orang Rusia terbiasa hidup berdasarkan dorongan hati dan ketertarikan spontan.

Orang Eropa, berkat kemauannya, mampu melakukannya kegiatan sistematis. Orang Rusia kurang tertarik dan tidak mampu melakukan taksonomi. Orang Rusia bertindak secara tiba-tiba, dia bisa marah, melakukan sesuatu, lalu dengan cepat menenangkan diri dan menyerah. Ada juga kebiasaan menunggu sampai semuanya beres dan beres. Mereka bertindak karena kebutuhan atau karena dorongan spontan. Karena itu, orang Rusia seringkali tidak mampu mencapai tujuan mereka. Meskipun orang Rusia sangat kaya akan berbagai intuisi, mereka masih belum berkembang karena kurangnya kemampuan untuk bekerja secara sistematis. TETAPI. Lossky: “Orang-orang Rusia yang sangat berbakat sering kali membatasi diri mereka hanya pada ide orisinal, hanya pada rencana suatu pekerjaan, tanpa membuahkan hasil.”

Aktivitas erat kaitannya dengan kemauan. Aktivitas adalah terungkapnya kepribadian secara bebas, aktivitas kreatif dan transformatif seseorang, sumber perubahan internal dan eksternal. Orang Eropa itu aktif, dia terus mengembangkan dirinya, dia aktif. Orang Rusia menghindari aktivitas; dia adalah orang yang lebih kontemplatif daripada orang yang aktif. Orang Rusia sering kali malas dan lamban bergerak. Contoh nyata dari tipe tersebut adalah Oblomov dan Stolz dari novel “Oblomov” karya I. A. Goncharov.

Kontemplasi adalah hubungan pasif dengan dunia dan mengikuti gerakannya secara pasif. Kontemplasi adalah kebalikan dari aktivitas. Aktivitas adalah penegasan terhadap diri sendiri dan meremehkan dunia. Subjek aktif, seolah-olah, muncul di atas dunia di luar dirinya; dia menenggelamkan dunia, menekannya. Dalam kontemplasi, seseorang mengecilkan, menekan aktivitasnya, membiarkan dunia mengemuka. Dunia menjadi besar dan sakral, penuh misteri dan kedalaman. Melalui kontemplasi, kesatuan dengan dunia terjadi, seseorang menyelaraskan dengan dunia, mencapai keseimbangan dengannya. Aktivitas adalah gerak, ketidakseimbangan, sedangkan kontemplasi adalah keheningan, kedamaian, keseimbangan. Orang Eropa tidak selaras dengan dunia, ia keluar dari dunia, sedangkan orang Rusia berusaha untuk mencapai keseimbangan dan harmoni dengan dunia.

5. Kami telah mengatakan bahwa orang Rusia kaya akan intuisi. Ia kaya akan mereka karena hubungannya dengan sumber aslinya, dengan potensi, dengan alam bawah sadar. Orang yang aktif tertutup dari alam bawah sadar dan dinamikanya. Dia tidak membiarkan siapa pun atau apa pun menarik perhatiannya; dia memilih apa yang dia rasakan. Orang-orang Rusia terbiasa merenungkan aliran gambaran dan pengalaman internal, untuk berada dalam aliran alam bawah sadar yang bergerak sendiri.

Kesadaran dan ketidaksadaran digabungkan dalam diri setiap orang, tetapi kesadaran mendominasi secara signifikan. Dalam diri manusia, bersama dengan rasionalitas, keteraturan, dan kemanfaatan, prinsip yang tidak rasional dan kacau juga muncul. Baik kesadaran maupun ketidaksadaran tidak terwakili dalam diri seseorang dalam bentuk murni. Orang Eropa dicirikan oleh keinginan untuk kesadaran murni, untuk meningkatkan tingkat kesadaran. Dia menyukai kejelasan, kejelasan, kesadaran, keteraturan, dia mencoba menyingkirkan segala sesuatu yang gelap, kabur dan kacau. Orang Rusia mempunyai keinginan yang berlawanan; ia secara tidak sadar menjangkau sisi dunia yang tidak disadari, ke tingkat kesadaran yang lebih rendah. Dia mengulurkan tangan untuk terhubung dengan sumber aslinya.

Tingkat kesadaran erat kaitannya dengan individualitas. Semakin jelas individualitasnya, keterpisahannya dari segala sesuatu yang lain, semakin tinggi tingkat kesadarannya, dan semakin besar keterpisahannya dari alam bawah sadar. Seseorang mencapai kesadaran tertinggi ketika ia memasuki keadaan keterpisahan ekstrem dari dunia dan mengalami singularitas tertingginya. Penurunan tingkat kesadaran terjadi melalui melemahnya individualitas, ketika individualitas tidak menonjol, tetapi semakin larut dalam lingkungan jiwa kolektif dan kolektif. K. Jung menyebut proses ini “inflasi”, yaitu “regresi kesadaran ke alam bawah sadar”.

Jika kita mencoba menggeneralisasi semua hal di atas dan menemukan perbedaan yang lebih dalam antara orang Rusia dan Eropa, perbedaan yang mendasari semua perbedaan mendasar yang telah kami berikan, maka kita sampai pada konsep asal usul pribadi. Ini adalah prinsip pribadi, ekspresinya atau tidak, yang menentukan semua ciri dan karakteristik yang kita bicarakan di atas. Orang Eropa dicirikan oleh prinsip pribadi yang jelas, oleh karena itu keterpisahannya dari dunia, individualisme, perjuangan untuk mendapatkan pengakuan, pembentukan hierarki, prinsip kemauan aktif, dan kesadaran. Bagi orang Rusia, pribadinya kurang terekspresikan, ia adalah nomor dua dibandingkan dengan kesatuannya dengan dunia dan manusia, oleh karena itu: kolektivismenya, keinginannya akan kesetaraan, keadilan, kasih sayang, prinsip pasif-kontemplatif, keunggulan terhadap alam bawah sadar.

Peninjau:

Filatov V.I., Doktor Filsafat, Profesor Departemen Filsafat Universitas Negeri Omsk dinamai F.M. Dostoevsky", Omsk;

Karabykov A.V., Doktor Filologi, Profesor Madya dari Departemen Filsafat dan Disiplin Sosial dan Kemanusiaan dari Lembaga Pendidikan Anggaran Negara Federal untuk Pendidikan Profesional Tinggi "Omsk lembaga negara layanan", Omsk.

Tautan bibliografi

Obrosov M.O. RUSIA DAN EROPA: ANALISIS PERBANDINGAN FITUR MENTALITAS // Masalah kontemporer sains dan pendidikan. – 2015. – Nomor 2-1.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20699 (tanggal akses: 19/02/2019). Kami menyampaikan kepada Anda majalah-majalah yang diterbitkan oleh penerbit "Academy of Natural Sciences"

Rusia, tentu saja, adalah asal muasal kebudayaannya negara Eropa. Dan sejak zaman Peter I, atau bahkan Ivan yang Mengerikan, Rusia telah melihat misinya untuk menjadikan dirinya sebagai kekuatan Eropa.

Mengenai “mentalitas Asia”, secara umum tidak jelas apa yang dimaksud. Istilah “Asia” sendiri, serta ilmu kajian ketimuran yang menakjubkan, sebenarnya diciptakan oleh orang Eropa: sebelum dimulainya masa penjajahan, orang Arab dan Jepang, misalnya, hampir tidak menyangka bahwa mereka dipersatukan oleh suatu komunitas tertentu yang disebut. "Asia". Jadi, jika berbicara tentang Asia, kita perlu memperjelas budaya benua raksasa mana yang kita maksud.

Tentu saja, orang-orang Rusia telah tinggal selama berabad-abad di lingkungan masyarakat Muslim, memiliki perbatasan yang luas dengan Tiongkok, namun sangat sedikit dari budaya-budaya ini yang telah masuk ke dalam budaya kita: mungkin budaya Turki, yang etimologinya telah lama kita lupakan dan anggap sebagai budaya asli, serta teh Cina (minuman dan nama). Tentunya dengan pengaruh pembentuk sistem terhadap budaya kita Eropa Barat itu tidak bisa dibandingkan.

Masalah utama dengan pertanyaan Anda adalah bahwa pertanyaan tersebut dipolitisasi secara ekstrim dalam wacana Rusia. “Eropa” dan “Asia” dianggap sebagai kutub tertentu dari struktur sosial, yang mana sifat-sifat tertentu yang tidak berubah-ubah dikaitkan dengan waktu: misalnya, Eropa – “individualisme”, pasar bebas, struktur negara yang demokratis dan terdesentralisasi, dan Asia – “kolektivisme”, sentralisasi politik, penyangkalan diri atas nama negara dan pada saat yang sama cita-cita tertentu “keadilan sosial” (biasanya sangat kabur dan tanpa jaminan khusus bagi anggota masyarakat, yang merupakan tempat lahirnya konsep modern negara kesejahteraan tepatnya adalah Eropa).

Politisi Asia, tentu saja, tidak segan-segan menggunakan mitologi semacam ini untuk membenarkan tujuan mereka: misalnya, slogan “Asia untuk Orang Asia” adalah salah satu slogan utama Jepang pada Perang Dunia II, dan pada Perang Dunia II. Koloni Eropa sering kali hal ini terjadi di lahan subur: misalnya, penjajah Jepanglah yang memainkan peran penting dalam pengembangan nasionalisme Indonesia. Namun, di Tiongkok, di mana tidak ada penjajah sebelum pendudukan, dan di Filipina, di mana protektorat Amerika sangat populer, Jepang harus menghadapi perlawanan nasionalis yang kuat (selain fakta bahwa terdapat perlawanan komunis di mana-mana) .

Namun tetap saja, karena sejumlah alasan, konstruksi ini tidak dapat dipertahankan. Pertama, tidak ada sesuatu pun yang bersifat Asia dalam konsep dan cita-cita yang dikaitkan dengan “Timur”. Cukuplah membaca para pemikir konservatif Jerman pada awal abad ke-20 untuk memahami bahwa gagasan para “penganut tanah” kita selaras dengan pemikiran Barat. arah tertentu(sekarang, untungnya, hampir punah). Segala sesuatu yang mereka kecam oleh Barat (yaitu Inggris Raya, Perancis, dan juga Amerika Serikat) dan yang mereka puji terhadap Jerman sepenuhnya sejalan dengan apa yang dikatakan dan ditulis oleh para pemikir Rusia saat ini (tentu saja, Jerman digantikan oleh Rusia). Berikut adalah artikel bagus tentang topik ini oleh Dmitry Travin, profesor di Universitas Eropa di St. Petersburg ()

Kedua, perlu dicatat bahwa pertanyaan seperti itu mungkin hanya menjadi bahan diskusi dan penalaran di Rusia. Negara Asia Timur, seperti Jepang, Korea Selatan, Taiwan, di dekade terakhir adalah negara demokratis dengan ekonomi pasar maju. Tentu saja, negara-negara ini sama sekali bukan tiruan dari Amerika Serikat; ciri ciri, tetapi fitur-fitur ini tidak sejalan dengan “jalur khusus” Soviet dan Rusia. Finlandia atau Italia, misalnya, juga tidak seperti Amerika dalam banyak aspek penting politik dan ekonomi, namun dalam pikiran kami, kami tidak mengecualikan mereka dari “Barat” karena hal ini.

Dari penjelasan di atas kita dapat menyimpulkan bahwa tidak ada gunanya membuang-buang energi untuk membahas isu-isu “afiliasi peradaban”, “ jiwa misterius"dll. Pertama, kebudayaan berubah dan bercampur seiring berjalannya waktu, dan di era globalisasi hal ini terjadi dengan sangat cepat. Kedua, sebagian besar dari apa yang muncul di Eropa berakar jauh melampaui batas-batasnya (demokrasi, nasionalisme, hukum Romawi), yang menunjukkan tembusnya batas-batas budaya terhadap konsep-konsep yang benar-benar mendasar.

Seperti yang ditunjukkan oleh studi sosiologis yang dilakukan oleh perusahaan 72 Poin ditugaskan oleh saluran TV satelit Gold_ untuk mengidentifikasi “negara paling marah di Eropa”, para pemimpin di sini adalah penduduk Inggris. Dan penduduk kerajaan lain - Denmark - diakui sebagai yang paling tenang dan damai.

Ternyata, orang Denmark rata-rata marah tiga sampai empat kali sebulan. Jadi, setelah bertemu orang Denmark, Anda memiliki peluang besar untuk menemukan kedamaian dan ketenangan di rumah Anda.

Bandingkan dengan negara-negara Eropa lainnya

• Jadi, orang Italia yang temperamental marah empat kali sehari.
• Orang Prancis menunjukkan hasil yang hampir sama - setidaknya tiga kali sehari, mereka tidak bahagia.
• Jerman Suasana hati buruk terjadi lebih jarang - hingga dua kali sehari.

Apa yang paling membuat mereka kesal?

• Orang Italia adalah pengemudi yang buruk di jalan.

• Orang Prancis – kualitas makanan yang buruk dan pelayanan yang buruk di hotel dan restoran.

• Orang-orang Skandinavia tidak tahan dengan kritik atau lelucon tentang mentalitas dan negara mereka.

• Dan pemimpin survei tersebut, yaitu Inggris, mampu menyeimbangkan semua faktor yang disebutkan di atas.

Galina Bitner-Schroeder

BA Eropa untuk VIP!

BA Eropa untuk VIP

Kami tahu cara mengatur Acara Bahagia Anda!

Jika Anda bertanya kepada psikolog keluarga atau membaca buku nyata tentang rahasia membangun hubungan antara pria dan wanita, dan dengan analisis alasan mengapa hubungan ini tidak selalu berakhir dengan pernikahan, Anda akan selalu menemukan pemikiran yang sama, pengamatan yang sama, yang akan segera dan selamanya menjelaskan MENGAPA pria dan wanita mencari jodohnya dan mereka masih tidak dapat menemukannya.

Hal ini terutama benar wanita cantik, karena topik ini (mencari cinta dan menikahi objek cinta) lebih mengkhawatirkan mereka daripada perwakilan dari jenis kelamin yang lebih kuat (mereka memiliki pendekatan yang sedikit berbeda terhadap topik ini).

Apa alasannya? Sebenarnya saya sudah menjawabnya. Dan jika Anda membaca paragraf sebelumnya dengan cermat, maka Anda sendiri sudah memahami segalanya: pria dan wanita memiliki pandangan yang sangat berbeda dan sangat berbeda mengenai hal ini. BAGAIMANA HUBUNGAN HARUS DIBANGUN DAN BAGAIMANA HARUS BERKEMBANG.

Perbedaan ini begitu besar sehingga terkadang fakta bahwa pria dan wanita berhasil membangun hubungan ini tidak dapat disebut sebagai keajaiban.

Apa yang paling banyak kesalahan utama baik wanita maupun pria? Dan faktanya masing-masing dari mereka berpikir (dan berpikir cukup serius) bahwa kekasihnya memandang segala sesuatu, memperlakukan segala sesuatu SEBAGAIMANA DIA melakukan dirinya sendiri.

Misalnya, seorang wanita bertemu dengan seorang pria, ingin menjalin hubungan dengannya, menikah, dan berpikir bahwa pria tersebut juga memiliki keinginan untuk menikah di kemudian hari. Dan Anda tidak perlu memberi tahu saya bahwa saya salah.

HAK.

Tidak ada wanita lajang yang tidak memandang calon pria mana pun dan tidak memperhitungkan peluangnya untuk hidup bersama dalam pernikahan di masa depan. Jika pemikiran seperti itu tidak muncul, maka tidak semuanya baik-baik saja dengan wanita itu sendiri. Atau bahkan jika semuanya normal saat ini, Ini adalah masalah besar dalam hubungan masa lalu dengan laki-laki.

Stasiun radio Jerman Welle mencatat bahwa baik orang Jerman maupun Rusia hidup dalam perbudakan stereotip.

Negara rig minyak dan pria yang selalu mabuk - inilah Rusia di mata orang Jerman, dan bukan hanya mereka. Bir, sosis, dan ketepatan waktu - inilah Jerman di mata banyak orang Rusia. Kedua hal ini tidak sepenuhnya benar. Tapi stereotip itu kuat.

Apa pendapat orang Jerman tentang orang Rusia?

A. Tsipris, seorang jurnalis, menghabiskan beberapa bulan wawancara jalanan dan survei penduduk asli Jerman:

1. Bagaimana perasaan Anda terhadap orang asing?

2. Apakah Anda membedakan kebangsaan orang yang berasal dari Rusia?

3. Apa perbedaan utama antara mentalitas orang Jerman dan mentalitas Rusia?

HELMA T (konsultan keuangan, '42)

Dalam pekerjaan saya, saya bertemu dengan orang Rusia. Saya memperlakukan semua klien saya sama.

Di kereta bawah tanah, saya terkadang mengamati tingkah laku anak muda Rusia, terutama saat mereka bepergian secara berkelompok. Mereka melempar bungkus permen dan bungkusan ke lantai dan berbicara terlalu keras. Tentu saja, hal ini juga biasa terjadi pada orang asing dan pemuda Jerman, namun terkadang orang Rusia sangat menonjol karena kurangnya budaya mereka. Tapi ini adalah bangsa yang kaya akan budaya!

Saya ingin memperhatikan ciri-ciri orang Rusia berikut yang mencerminkan mentalitas mereka: keraguan terus-menerus, ketidakpercayaan, dan kurangnya kesabaran. Mereka tidak terbiasa menunggu lama untuk mendapatkan hasil, termasuk dalam bisnis.

RUPERT(mahasiswa, 21 tahun)

Saya memiliki sikap normal terhadap orang asing. Setiap orang yang datang dari Rusia adalah orang Rusia bagi saya. Bagaimana bisa sebaliknya jika bahasa ibu mereka adalah bahasa Rusia!? Di negara saya, mereka kebanyakan menulis negatif tentang Rusia. Dan saya sangat terkejut ketika mengetahui bahwa media Rusia, sebaliknya, tidak menulis hal-hal buruk tentang Jerman.

Saya suka gadis-gadis Rusia. Mereka sangat cantik. Mereka berpakaian keren. Tapi saya tidak mengerti bagaimana mereka bisa berkeliling kota dengan cara seperti itu sepatu hak tinggi? Dan mereka juga menyalahgunakan kosmetik. Siswa kami berpakaian praktis, sehingga mereka merasa nyaman. Dan, tentu saja, tanpa riasan di siang hari.

Orang-orang Rusia selalu siap membantu, misalnya memberi nasehat saat ujian. Orang Jerman hanya memikirkan dirinya sendiri dan tidak akan pernah melakukan hal seperti itu. Menurut pendapat saya, ini adalah mentalitas yang berbeda.