Abstrak: Sebuah kursi malas melaju menuju gerbang sebuah hotel di kota provinsi nn. Seorang pria duduk di sana, tidak tampan, tapi juga tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus.


17 Maret 2017 , 18:57

Kritikus sastra Boris Kurkin - tentang makna yang tersembunyi karya Gogol

“... Di kursi malas duduk seorang pria, tidak tampan, tetapi tidak berpenampilan buruk, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; Kita tidak bisa mengatakan bahwa ia sudah tua, tetapi ia juga tidak bisa dikatakan terlalu muda. Masuknya dia sama sekali tidak menimbulkan keributan di kota dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa; hanya dua pria Rusia, yang berdiri di pintu kedai di seberang hotel, melontarkan beberapa komentar, yang, bagaimanapun, lebih berkaitan dengan gerbong tersebut daripada mereka yang duduk di dalamnya. “Lihat,” kata yang satu kepada yang lain, “roda yang luar biasa! Bagaimana menurut Anda, jika roda itu terjadi, apakah akan sampai ke Moskow atau tidak?” “Itu akan sampai di sana,” jawab yang lain. “Tapi menurutku dia tidak akan sampai ke Kazan?” “Dia tidak akan sampai ke Kazan,” jawab yang lain. Itulah akhir pembicaraannya."

Dengan segala imajinasinya yang luar biasa, Gogol yang mistik dan idealis hampir tidak dapat meramalkan bagaimana adegan pertama “ Jiwa jiwa yang mati" Yang paling “beruntung” adalah dua pria Rusia yang mendiskusikan pertanyaan “apakah roda akan berhenti atau tidak”: sebagian besar filolog Rusia melihatnya dan masih melihatnya sebagai simbol keputusasaan dan kebodohan kehidupan Rusia, dan pada idealis. dan mistik Gogol - seorang realis.

Dalam kritik sastra Rusia adegan ini secara tradisional dilihat dalam dua aspek: dalam membahas pertanyaan, apa maksud dari ungkapan Gogol “dua pria Rusia”, dan dalam arti “menuduh”. Pada saat yang sama, masing-masing topik-topik ini Ia memiliki bibliografinya sendiri yang cukup luas.

Ada juga yang melihat adegan pertama puisi dan “Jiwa Mati” secara umum fitnah terhadap Rusia. Jadi, Pangeran F. Tolstoy orang Amerika (orang yang “adalah perampok malam, seorang duelist, diasingkan ke Kamchatka, kembali sebagai Aleut”) secara terbuka menyebut Gogol sebagai musuh Rusia dan mengatakan “bahwa dia harus dikirim dengan rantai ke Siberia.”

S. Aksakov berbicara tentang pahlawan Gogol sebagai "kumpulan orang-orang aneh", yang menganggap puisi itu sebagai pandangan yang tidak memadai tentang Rusia. Pada akhir abad ini, I. Annensky akan menulis, bukan sebagai hiperbola, tetapi sebagai “fakta”: “Negara macam apa ini sebenarnya? Apakah setidaknya ada keyakinan di dalamnya, sebuah fragmen dari kenangan sejarah, sebuah kebiasaan, apakah beberapa, meskipun samar-samar, keinginan ideal hidup di kedalamannya? ... Dan mungkinkah Mityai dan Minyai benar-benar berbeda dari orang-orang bodoh yang kadang-kadang mabuk sampai tidak peka?”

DI DALAM zaman Soviet tema "tuduhan" diambil dan dikembangkan oleh V. Gippius: “Tidak mungkin ada orang, setelah Shevyrev, yang akan tergerak oleh kemanusiaan Selifan, dan Petrushka yang bau dan si idiot Mityai dan Minyai, bersama dengan dua “pria Rusia” di bab pertama, melengkapi kesan tersebut. Dan selanjutnya: " Teknik artistik Gogol mengubah dunia makhluk yang ia gambarkan menjadi “kumpulan orang-orang aneh” yang sesungguhnya.

Adegan pertama Dead Souls memiliki banyak lapisan. Kami akan menghapusnya satu per satu dengan hati-hati, dan terkadang untuk memahami situasi secara keseluruhan, kami harus memulai dari jauh dan menjelajahi topik yang sama sekali tidak terduga. Dalam kasus kita, untuk mempelajari lebih lanjut tentang manusia pertama, kita harus menjawab, misalnya, pertanyaan berikut: “Di mana kota NN?”

Tentu saja, kita akan mengingat topik lain yang pernah disibukkan oleh I. Annensky: “Sebenarnya, di mana aksi Dead Souls terjadi? Dari wilayah Rusia manakah Korobochki, Mityai, dan Minyai diambil? Lingkungan manakah, Ukraina atau Rusia Besar, yang menghasilkan Chichikov?" Dan selanjutnya: “Dan di “Dead Souls” pada tahun berapa aksi tersebut terjadi?”

Oleh karena itu, kritikus mengangkat topik tersebut bukan dalam pengertian sosiologis yang sempit, melainkan dalam pengertian filosofis.

Mari kita ingat kata-kata A.N. Veselovsky itu tanah air bagi Gogol, “tidak hanya ada Rusia yang telah lama menderita pada masa Nicholas, tetapi juga dunia impiannya.” Jawaban atas pertanyaan di titik geografis mana di Rusia aksi “Jiwa Mati” terjadi diberikan oleh L. Moshchenskaya, yang dengan sangat masuk akal menyatakan bahwa kota tersebut NN, berdasarkan teks Gogol, adalah Tver.

Selanjutnya, dia menghitung perkiraan jarak tempuh kursi malas Chichikov di provinsi dan kota sebelum rodanya rusak dan menetapkan bahwa jarak tempuh troika Chichikov adalah setidaknya seratus tujuh puluh mil. Jika kita memperhitungkan bahwa dari Tver ke Moskow jaraknya 168 ayat, dan dari Tver ke Kazan - 995, ternyata roda itu akan mencapai Moskow, tetapi tidak sampai ke Kazan.

Hasil yang diperoleh menunjukkan profesionalisme yang tinggi dari orang pertama, terutama mengingat sasis kursi malas pegas merupakan struktur yang relatif kompleks. Nah, di manakah “percakapan bodoh dalam keadaan mabuk” di sini? Ini adalah percakapan antara dua profesional yang mampu menentukan kehidupan kerjanya sejak pertama kali, dan dalam keadaan mabuk, saat melihat suatu produk. Singkat kata, pria tersebut ternyata adalah seorang profesional yang jauh lebih hebat daripada banyak orang yang menulis tentang dia.

Namun, Moshchenskaya sendiri, mengacu pada Yu.Mann, menekankan bahwa sejak awal Gogol ingin menghindari hubungan apa pun dengan peristiwa ini fakta nyata. Dan semua ini masuk akal secara fundamental, karena “usaha untuk melokalisasi aksi puisi secara akurat bertentangan dengan puisinya.”

Namun Gogol, meski secara implisit, mengaitkan aksi “Jiwa Mati” dengan lokasi tertentu. Dengan cara yang sama, seperti yang terlihat dari teks komedi, ia menunjukkan lokasi aksi “Inspektur Jenderal” di kota Petrovsk, provinsi Saratov, meskipun, tentu saja, drama tersebut bercerita tentang kota simbolis tertentu, dan bukan tentang kota kabupaten tertentu.

Jika tidak ada hubungan seperti itu, kita harus berasumsi bahwa semua detail perjalanan bisnis Chichikov dan deskripsi alam diciptakan hanya untuk menekankan profesionalisme mendalam manusia pertama! Namun kecanggihan seperti itu, menurut kami, akan luar biasa bahkan bagi Gogol.

Kembali ke dua tokoh Gogol, mari kita bertanya pada diri sendiri dan para pengkritiknya: “Jadi apa yang dimaksud dengan “kebodohan situasi” yang berulang kali disebutkan dalam kritik sastra? Apa hubungannya dengan kehidupan yang tidak berarti dan membosankan?” Ya, para pria meninggalkan kedai: ketika memasuki kedai, seorang pria Rusia tidak berlama-lama, dan tentu saja tidak terganggu oleh keadaan waktu, tempat dan cara bertindak yang cepat berlalu, dan tidak terlibat dalam kontemplasi.

Setelah meninggalkannya - sebanyak yang Anda suka. Ingatlah bahwa, tidak seperti kedai tempat Anda dapat makan siang dan makan malam, kedai adalah tempat minum khusus yang dikelola oleh negara, di mana mereka tidak terlalu banyak minum melainkan mabuk. Namun, ketenangan penilaian ahli laki-laki pertama memungkinkan kita menyimpulkan bahwa laki-laki itu hanya mabuk.

Mari kita juga memperhatikan fakta bahwa Gogol mengatakan bahwa mereka justru laki-laki, yaitu petani. Kemungkinan besar, budak dari salah satu pemilik tanah di sekitarnya (Manilov yang sama, misalnya), karena jumlah petani bebas di era Alexander - dan pada saat inilah aksi "Jiwa Mati" terjadi - kecil . Fakta bahwa mereka adalah laki-laki sangatlah penting bagi kami sebagai pembaca. Dan itulah kenapa: manusia yang tiada duanya sibuk dengan kehidupan dan pekerjaan yang saleh, yang tanpanya kehidupan duniawi tidak mungkin terjadi.

Chichikov, yang tiba di kota, hidup dari bangkai. Pekerjaannya adalah spekulasi pada objek virtual yang hantu dan tidak ada. Terlebih lagi, ini adalah spekulasi" jiwa jiwa yang mati", yaitu nama orang-orang ini sendiri. Penting bagi Chichikov untuk menginap di hotel yang terletak di seberang kedai. Dengan kata lain, Gogol secara simbolis dan sekaligus secara nyata mengkontraskan prinsip eksistensial - petani - dengan prinsip non-eksistensi - Chichikov.

Inilah kota provinsi NN, kecil, sepi. Hari mulai gelap. Angin bertiup (pemuda itu hampir tidak bisa menahan topinya di kepalanya). Mungkinkah Chichikov membawa serta angin puyuh yang memusuhi dunia? Dua pria yang meninggalkan tempat tersebut hanya menekankan rutinitas atau bahkan kebodohan dari apa yang sedang terjadi. Apa yang harus dibicarakan dengan dua pria mabuk yang mendengarkan musik Semesta? Tentang hal pertama yang menarik perhatian saya; Roda merupakan barang yang sangat diperlukan dalam rumah tangga petani. Tentang bar - tidak menarik. Pernahkah mereka melihat bar yang biasa-biasa saja? Mereka bertukar beberapa komentar dan terdiam. Apa yang harus Anda tanyakan jika semua yang Anda perlukan untuk hidup telah diungkapkan kepada Anda dalam Injil?

Tentang awal dan akhir alam semesta? Pria menyerahkan aktivitas ini ke bar. Saya ingat pemikir bebas Lyapkin-Tyapkin, yang telah membaca lima atau enam buku, menjadi begitu filosofis “dari angin kepalanya” sehingga rambut di kepala walikota, yang teguh dalam iman, berdiri: rupanya , sampai pada bid'ah. Dan bid'ah adalah kehancuran jiwa. Namun demikian: “Bagi yang bebas - kebebasan, bagi yang diselamatkan - surga.”

Oleh karena itu, filsafat Rusia ada - keheningan. Jadi anak buah Gogol diam saja. Mereka memandang roda itu dengan tatapan tajam dan bernubuat: “Tidak akan melaju jauh.” Mari kita ambil posisi seorang petani dan bertanya pada diri kita sendiri: “Apa lagi yang bisa kamu ketahui, selain bagaimana merancang pengetahuan tentang benda kasar semata-mata untuk membuat kursi malas baru, yang rodanya akan menjangkau lebih jauh dari kursi sebelumnya?” Dan bahkan bukan dalam pengetahuan, tetapi dalam orientasi di dunia materi kasar, yang bermuara pada kemampuan untuk menemukan keran yang disayangi itu, yang memutarnya, seseorang hanya dapat menunggu sebentar hingga materi yang diperlukan agar subjek mengalir darinya, yang mana akan digunakan untuk tujuan menaklukkan segalanya untuk mencapai kenyamanan.

Jadi apa yang Anda “ketahui” dalam kasus ini? “Saya tahu bahwa saya tidak tahu dan tidak akan tahu apa-apa”? Itu semua adalah “kemajuan”: semuanya tergantung pada kualitas kursi malas baru. Sekarang mereka membuatnya agar segera rusak, dan kemudian... dan kemudian yang baru akan dibeli. Beginilah cara dunia yang hidup dibunuh, dan Kosmos yang hidup berubah menjadi ruang mati dengan tokoh-tokohnya yang diperhitungkan. Ususnya, dimakan dengan kuah menggunakan pisau dan garpu, kunyah dan hisap tulangnya lalu buang ke tempat sampah! Itu semua adalah "kemajuan"! Bukankah ini kemenangan gagasan Humanisme dan Pencerahan?

Mari kita ingat apa yang dikatakan Mikhail Semenovich Sobakevich yang tak terlupakan tentang pencerahan, dan mungkin bukan Nikolai Vasilyevich Gogol sendiri?“Mereka mengartikannya sebagai pencerahan, pencerahan, tapi pencerahan ini omong kosong! Saya akan mengatakan sepatah kata pun, tetapi itu tidak senonoh di meja.” “Pencerahan sungguh menyedihkan.” Apa itu "fuk"? Itu bau. Sesuatu muncul, mereka meniupnya dan menghilang, seolah-olah tidak pernah ada sama sekali.

Manusia hidup dalam siklus waktu dan bukan berarti dia tidak membutuhkan “pengetahuan” Barat sama sekali (hal yang baik akan selalu berguna dalam rumah tangga), tetapi dia terstruktur sedemikian rupa sehingga “pengetahuan” tersebut sangat mendalam. asing baginya, karena struktur pikiran dan perasaannya sangat berbeda. Chichikov hidup dalam waktu linier, bergegas dari keabadian menuju TIDAK DI MANA SAJA, atau lebih tepatnya, menuju akhir.

Manusia hidup dalam kekekalan, tinggal di dalamnya, karena dia sibuk dengan tugas yang kekal dan saleh - bekerja. Chichikov ada dalam waktu, dan lingkup aktivitasnya adalah realitas virtual (penipuan dengan jiwa yang mati). Jadi, manusia itu abadi dan tak ada habisnya, Chichikov cepat berlalu dan fana. Di balik pria itu ada KEBENARAN, di belakang Chichikov ada kebohongan.

Dia sendiri adalah anak kebohongan, dan karena itu dia memiliki banyak samaran, tetapi tidak memiliki wajah. Wajahnya disembunyikan dengan hati-hati. Seperti yang dicatat dengan tepat oleh A. Mikhailov, “... pemilik tanah dari volume pertama puisi itu adalah karakter, dan dia (Chichikov - Auth.) dibandingkan dengan mereka bukanlah karakter, melainkan makhluk yang mempermainkan karakter tanpa ciri-ciri pribadi. .”

Penipu digambarkan dengan cara yang sama di “Boris Godunov”. Chichikov juga - penipu, pembohong dan oleh karena itu secara apriori terhubung dengan dunia neraka. Manusia itu eksistensial, Chichikov tidak ada. Ia tidak ada, karena pada dasarnya ia adalah perwujudan dan manifestasi roh jahat dan, akibatnya, negativitas murni. Chichikov TIDAK ADA. Manusia sama abadinya dengan bumi, baik itu Mikula Selyaninovich atau Cola Brugnon. Pria tidak tertarik dengan semua Chichikov ini. Semua pria terlihat sama di mata petani dan diukur dengan tolok ukur yang sama.

Sekarang mari kita kupas lapisan lainnya dan tanyakan pada diri kita: Bukankah roda Gogol adalah sebuah simbol? Pertanyaan tentang makna gambar roda dalam puisi itu dipertimbangkan oleh A. Bely, yang oleh Nabokov disebut sebagai "jenius korosif". Benar, dia mempelajarinya dengan cara yang sangat spesifik. Andrei Bely, jenius korosif ini, melihat bahwa keseluruhan bagian pertama “Jiwa Mati” lingkaran setan, yang berputar pada suatu sumbu dengan sangat cepat sehingga jari-jarinya tidak terlihat; Dengan setiap putaran plot, gambar roda muncul di sekitar pribadi Chichikov.

Dalam hal ini, adalah tepat untuk mempertimbangkan pertanyaan apakah apa simbolisme roda. Ini adalah lambang dunia, lambang penggerak kosmos sebagai makhluk hidup dan terorganisir secara internal, lambang hamba Tuhan, lambang kehidupan kekal, seperti roda penglihatan nabi Yehezkiel dan Daniel. . Tetapi jika manusia hidup dalam siklus waktu, dalam siklus Keberadaan yang abadi, maka Roda juga menjadi simbol Manusia! Dan bukan kebetulan bahwa salah satu anak buah Korobochka disebut "Wheel Ivan", dan anak buah Plyushkin disebut "Grigory, Anda tidak akan sampai di sana"! Di mana Anda bisa mencapai ketidakterbatasan, karena manusia tidak terbatas, Chichikov terbatas.

Namun simbolisme alkitabiah Roda bersifat dualistik: roda sekaligus merupakan simbol neraka, simbol iblis. Ini adalah kereta Firaun, komandan tentara Kanaan Sisera, prototipe Antikristus dan Yehuda, Absalom, mendapatkan keretanya sendiri. Tuhan melarang Raja Salomo memulai kereta.
Roda juga menjadi simbol Chichikov.

Namun berbeda dengan roda matahari, roda merupakan lambang manusia yang kekal dan tak lekang oleh waktu, roda yang sama sekali berbeda menjadi simbol Chichikov - Roda Keberuntungan. Dan jika Roda Kejadian berputar secara merata ke arah yang sama, maka Roda Keberuntungan kafir yang berangin dapat berputar ke arah yang sama sekali berbeda.

Chichikov tidak mengetahui hal ini! Berdagang dalam gambaran klerikal tentang orang mati dan terjun ke dalam simbolisme yang suram (dan simbol, seperti kita tahu, lebih kuat dari kita!), menjadikan kebohongan sebagai senjatanya, dia melakukan kontak langsung dengan Roh jahat, menjadi bagian darinya - topik terkenal D.Merezhkovsky.

Pada saat yang sama, roda juga merupakan simbol neraka - simbol kelahiran, kematian, dan kelahiran kembali. Roda, antara lain, adalah salah satu hipotesa dari sejenis roh jahat - penyihir dan dukun.

Dengan demikian, adegan pertama “Jiwa Mati” menjadi titik konseptual dari mana alam semesta ciptaan Gogol tumbuh.

Di gerbang hotel kota provinsi Sebuah britzka musim semi kecil yang cukup indah melaju masuk, di mana para bujangan bepergian: pensiunan letnan kolonel, kapten staf, pemilik tanah dengan sekitar seratus jiwa petani - singkatnya, semua yang disebut pria kelas menengah. Di kursi malas duduk seorang pria, tidak tampan, tapi juga tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; Kita tidak bisa mengatakan bahwa ia sudah tua, tetapi ia juga tidak bisa dikatakan terlalu muda. Masuknya dia sama sekali tidak menimbulkan keributan di kota dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa; hanya dua pria Rusia, yang berdiri di pintu kedai di seberang hotel, melontarkan beberapa komentar, yang, bagaimanapun, lebih berkaitan dengan gerbong tersebut daripada mereka yang duduk di dalamnya. “Lihat,” kata yang satu kepada yang lain, “itu sebuah roda!” Bagaimana menurut Anda, jika roda itu terjadi, apakah akan sampai ke Moskow atau tidak?” “Itu akan sampai di sana,” jawab yang lain. “Tapi menurutku dia tidak akan sampai ke Kazan?” “Dia tidak akan sampai ke Kazan,” jawab yang lain. Itulah akhir pembicaraan. Terlebih lagi, ketika kursi malas berhenti di hotel, ia bertemu dengan seorang pemuda dengan celana panjang rosin putih, sangat sempit dan pendek, dengan jas berekor dengan gaya fashion, dari bawahnya terlihat bagian depan kemeja, diikat dengan pin Tula dengan perunggu. pistol. Pemuda itu berbalik, melihat ke arah kereta, memegang topinya dengan tangannya, yang hampir tertiup angin, dan melanjutkan perjalanannya.

Ketika kereta memasuki halaman, pria itu disambut oleh pelayan kedai, atau pelayan lantai, begitu mereka dipanggil di kedai Rusia, lincah dan gelisah sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk melihat wajah seperti apa yang dimilikinya. Dia berlari keluar dengan cepat, dengan serbet di tangannya, semuanya panjang dan dalam mantel rok tartan panjang dengan bagian belakang hampir di belakang kepalanya, menggelengkan rambutnya dan dengan cepat memimpin pria itu ke seluruh galeri kayu untuk menunjukkan kedamaian. diberikan kepadanya oleh Tuhan. Ada kedamaian keluarga terkenal, karena hotelnya juga termasuk tipe yang terkenal, persis seperti hotel-hotel di kota-kota provinsi, di mana dengan dua rubel sehari wisatawan mendapatkan kamar yang tenang dengan kecoa yang mengintip seperti buah plum dari segala penjuru, dan pintu ke kamar sebelah, selalu diisi dengan lemari berlaci, tempat tinggal tetangga, orang yang pendiam dan tenang, tetapi sangat ingin tahu, tertarik untuk mengetahui semua detail orang yang lewat. Fasad luar hotel sesuai dengan interiornya: sangat panjang, dua lantai; bagian bawah tidak dipoles dan tetap terbuat dari batu bata merah tua, semakin gelap karena perubahan cuaca yang liar dan agak kotor; yang paling atas dicat dengan cat kuning abadi; di bawahnya ada bangku-bangku dengan penjepit, tali dan roda kemudi. Di pojok toko-toko ini, atau lebih bagus lagi, di jendela, ada seorang pengetuk dengan samovar yang terbuat dari tembaga merah dan mukanya semerah samovar, sehingga dari kejauhan orang akan mengira ada dua samovar yang berdiri. di jendela, jika tidak ada samovar yang berjanggut hitam pekat.

Ketika pria yang berkunjung itu sedang melihat-lihat kamarnya, barang-barangnya dibawa masuk: pertama-tama, sebuah koper yang terbuat dari kulit putih, agak usang, menunjukkan bahwa dia tidak sedang dalam perjalanan untuk pertama kalinya. Koper itu dibawa masuk oleh kusir Selifan, seorang lelaki pendek dengan mantel kulit domba, dan bujang Petrushka, seorang pria berusia sekitar tiga puluh tahun, dengan mantel rok bekas yang luas, jika dilihat dari bahu tuannya, berpenampilan agak kaku. , dengan bibir dan hidung yang sangat besar. Di samping koper itu ada peti mati kecil dari kayu mahoni dengan pajangan individual yang terbuat dari kayu birch Karelia, tali sepatu, dan ayam goreng yang dibungkus kertas biru. Ketika semua ini dibawa masuk, kusir Selifan pergi ke kandang untuk bermain-main dengan kuda, dan bujang Petrushka mulai duduk di bagian depan yang kecil, kandang yang sangat gelap, di mana dia telah berhasil menyeret mantelnya dan dengan itu beberapa semacam baunya sendiri, yang dikomunikasikan kepada yang membawa diikuti dengan tas berisi berbagai perlengkapan mandi pelayan. Di kandang ini dia menempelkan tempat tidur sempit berkaki tiga ke dinding, menutupinya dengan kasur kecil, mati dan rata seperti pancake, dan mungkin berminyak seperti pancake yang berhasil dia minta dari pemilik penginapan.

Sementara para pelayan mengatur dan bermain-main, tuan pergi ke ruang rekreasi. Seperti apa aula umum ini, siapa pun yang lewat pasti tahu betul: dinding yang sama, dicat dengan cat minyak, digelapkan di bagian atas karena asap pipa dan di bagian bawah diwarnai dengan punggung berbagai pelancong, dan terlebih lagi dengan pedagang pribumi, untuk pedagang. hari perdagangan mereka datang ke sini sendirian dan sendirian untuk minum teh terkenal mereka; langit-langit bernoda asap yang sama; lampu gantung berasap yang sama dengan banyak potongan kaca gantung yang melompat dan berdenting setiap kali petugas lantai berlari melintasi kain minyak yang sudah usang, dengan cepat melambaikan nampan yang di atasnya terdapat tumpukan cangkir teh yang sama, seperti burung di tepi pantai; lukisan yang sama menutupi seluruh dinding, dilukis dengan cat minyak - singkatnya, semuanya sama seperti di tempat lain; satu-satunya perbedaan adalah bahwa satu lukisan menggambarkan bidadari dengan payudara besar, yang mungkin belum pernah dilihat pembaca. Namun, permainan alam serupa terjadi di tempat yang berbeda lukisan sejarah , tidak diketahui jam berapa, dari mana dan oleh siapa dibawa ke kami di Rusia, bahkan terkadang oleh bangsawan kami, pecinta seni, yang membelinya di Italia atas saran kurir yang membawanya. Pria itu melepas topinya dan melepaskan syal wol warna pelangi dari lehernya, jenis yang disiapkan istri untuk orang yang sudah menikah dengan tangannya sendiri, memberikan instruksi yang layak tentang cara membungkus diri, dan untuk orang lajang - saya mungkin bisa Jangan bilang siapa yang membuatnya, entahlah, saya belum pernah memakai syal seperti itu. Setelah melepas syalnya, pria itu memesan makan malam untuk disajikan. Sedangkan berbagai hidangan yang biasa disajikan di bar, seperti: sup kubis dengan puff pastry, khusus disimpan untuk pelancong selama beberapa minggu, otak-otak dengan kacang polong, sosis dan kubis, poulard goreng, acar mentimun, dan puff pastry manis abadi, selalu siap untuk disantap. melayani ; Sementara semua ini disajikan kepadanya, baik panas maupun dingin, dia memaksa pelayan, atau sexton, untuk menceritakan segala macam omong kosong - tentang siapa yang sebelumnya mengelola penginapan dan siapa sekarang, dan berapa banyak pendapatan yang dia berikan, dan apakah mereka pemiliknya adalah bajingan besar; yang dibalas oleh sexton, seperti biasa: "Oh, besar, tuan, penipu." Baik di Eropa yang tercerahkan maupun di Rusia yang tercerahkan, sekarang ada banyak orang terhormat yang tidak bisa makan di kedai minuman tanpa berbicara dengan pelayannya, dan terkadang bahkan membuat lelucon lucu yang merugikannya. Namun, tidak semua pengunjung menanyakan pertanyaan kosong; dia bertanya dengan sangat teliti siapa gubernur kota itu, siapa ketua majelisnya, siapa jaksanya - singkatnya, dia tidak melewatkan satu pun pejabat penting; namun dengan lebih akurat, bahkan dengan simpati, ia bertanya tentang semua pemilik tanah penting: berapa banyak jiwa petani yang mereka miliki, seberapa jauh mereka tinggal dari kota, apa karakter mereka dan seberapa sering mereka datang ke kota; Dia bertanya dengan hati-hati tentang keadaan wilayah tersebut: apakah ada penyakit di provinsi mereka - demam epidemi, demam mematikan, cacar dan sejenisnya, dan semuanya dilakukan dengan sangat teliti dan akurat sehingga menunjukkan lebih dari sekadar rasa ingin tahu belaka. Pria itu memiliki sikap bermartabat dan membuang ingus dengan sangat keras. Tidak diketahui bagaimana dia melakukannya, tapi hidungnya berbunyi seperti terompet. Namun, martabat yang tampaknya benar-benar polos ini membuatnya mendapatkan banyak rasa hormat dari pelayan kedai, sehingga setiap kali dia mendengar suara ini, dia mengibaskan rambutnya, menegakkan tubuh dengan lebih hormat dan, sambil menundukkan kepalanya dari atas, bertanya: apakah itu benar? perlu? Setelah makan malam, pria itu minum secangkir kopi dan duduk di sofa, meletakkan bantal di belakang punggungnya, yang di kedai-kedai Rusia, alih-alih wol elastis, diisi dengan sesuatu yang sangat mirip dengan batu bata dan batu bulat. Kemudian dia mulai menguap dan diperintahkan untuk dibawa ke kamarnya, dimana dia berbaring dan tertidur selama dua jam. Setelah istirahat, ia menulis di selembar kertas, atas permintaan pelayan kedai, pangkatnya, nama depan dan belakangnya untuk melapor ke tempat yang sesuai, ke polisi. Di selembar kertas, saat menuruni tangga, saya membaca yang berikut dari gudang: "Penasihat perguruan tinggi Pavel Ivanovich Chichikov, pemilik tanah, sesuai dengan kebutuhannya." Ketika penjaga lantai masih memilah-milah catatan di gudang, Pavel Ivanovich Chichikov sendiri pergi melihat kota itu, yang tampaknya dia puas, karena dia menemukan bahwa kota itu sama sekali tidak kalah dengan kota-kota provinsi lainnya: cat kuning pada rumah-rumah batu sangat mencolok dan cat abu-abu agak gelap pada rumah-rumah kayu. Rumah-rumah itu berlantai satu, dua, dan satu setengah, dengan mezzanine abadi, sangat indah, menurut arsitek provinsi. Di beberapa tempat, rumah-rumah ini tampak hilang di tengah jalan selebar lapangan dan pagar kayu tak berujung; di beberapa tempat mereka berkerumun, dan di sini pergerakan orang dan keaktifan lebih terlihat. Ada tanda-tanda yang hampir tersapu hujan dengan pretzel dan sepatu bot, di beberapa tempat dengan celana panjang berwarna biru dan tanda tangan dari beberapa penjahit Arshavia; di mana toko dengan topi, topi dan tulisan: "Orang Asing Vasily Fedorov"; di mana ada gambar biliar dengan dua pemain berjas berekor, jenis yang dikenakan para tamu di teater kami saat masuk tindakan terakhir ke panggung. Para pemain digambarkan dengan isyarat diarahkan, lengan sedikit diputar ke belakang dan kaki miring, baru saja membuat entrechat di udara. Di bawahnya tertulis: “Dan inilah pendiriannya.” Di beberapa tempat ada meja-meja di jalan dengan kacang-kacangan, sabun, dan kue jahe yang tampak seperti sabun; di mana kedai dengan lukisan ikan gemuk dan garpu tertancap di dalamnya. Yang paling sering terlihat adalah elang negara berkepala dua yang berwarna gelap, yang kini telah digantikan oleh tulisan singkat: "Rumah minum". Trotoar di mana-mana sangat buruk. Ia pun memandang ke taman kota yang terdiri dari pepohonan tipis, tumbuh buruk, dengan penyangga di bagian bawah, berbentuk segitiga, dicat hijau sangat indah. cat minyak. Namun, meskipun pohon-pohon ini tidak lebih tinggi dari alang-alang, ketika menggambarkan iluminasi, dikatakan tentang pohon-pohon itu di surat kabar bahwa “kota kami dihiasi, berkat perhatian penguasa sipil, dengan taman yang terdiri dari pohon-pohon rindang dan bercabang lebar, memberikan kesejukan di hari yang panas,” dan ketika dalam hal ini, “sangat mengharukan melihat bagaimana hati warga bergetar karena limpahan rasa syukur dan berlinang air mata sebagai tanda terima kasih kepada walikota.” Setelah menanyakan secara rinci kepada penjaga di mana dia bisa pergi lebih dekat, jika perlu, ke katedral, ke tempat-tempat umum, ke gubernur, dia pergi untuk melihat sungai yang mengalir di tengah kota, dalam perjalanan dia merobek poster. dipaku pada sebuah tiang, sehingga sesampainya di rumah, dia dapat membacanya secara menyeluruh, memandang dengan seksama pada seorang wanita berpenampilan menarik yang berjalan di sepanjang trotoar kayu, diikuti oleh seorang anak laki-laki berseragam militer, dengan bungkusan di tangannya, dan, sekali lagi melihat sekeliling dengan matanya, seolah ingin mengingat dengan jelas posisi tempat itu, dia langsung pulang ke kamarnya, ditopang ringan di tangga oleh seorang pelayan kedai. Setelah minum teh, dia duduk di depan meja, memerintahkan untuk membawakan lilin, mengeluarkan poster dari sakunya, membawanya ke lilin dan mulai membaca, sedikit menyipitkan mata kanannya. Namun, ada sedikit yang luar biasa dalam poster tersebut: drama tersebut dibawakan oleh Tuan Kotzebue, di mana Rolla diperankan oleh Tuan Poplyovin, Kora diperankan oleh gadis Zyablova, karakter-karakter lain bahkan kurang luar biasa; Namun, dia membaca semuanya, bahkan sampai ke harga lapak dan mengetahui bahwa poster itu dicetak di percetakan pemerintah provinsi, kemudian dia membaliknya ke sisi lain untuk mengetahui apakah ada sesuatu di sana, tetapi karena tidak menemukan apa pun, dia menggosok matanya dan melipatnya dengan rapi dan menaruhnya di dada kecilnya, di mana dia biasa meletakkan segala sesuatu yang dia temukan. Tampaknya, hari itu diakhiri dengan seporsi daging sapi muda dingin, sebotol sup kubis asam, dan tidur nyenyak, seperti yang dikatakan di bagian lain negara Rusia yang luas itu.

Gogol: Jiwa Mati

Bab 1

Sebuah kursi malas melewati gerbang sebuah hotel di kota provinsi NN. Di dalamnya duduk “seorang pria terhormat, tidak tampan, tetapi tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; seseorang tidak dapat mengatakan bahwa dia sudah tua, tetapi bukan berarti dia terlalu muda” - Pavel Ivanovich Chichikov. Tidak menderita karena kurang nafsu makan, Chichikov makan siang yang lezat. Deskripsi berikut kota provinsi. “Kami menemukan papan tanda dengan pretzel dan sepatu bot, hampir tersapu hujan, dan di beberapa tempat dengan celana panjang berwarna biru dan tanda tangan dari beberapa penjahit Arshavia; di mana toko dengan topi, topi dan tulisan "Orang Asing Vasily Fedorov"... Paling sering, elang negara berkepala dua yang gelap terlihat, yang kini telah digantikan oleh tulisan singkat: "Rumah Minum". Keesokan harinya, Chichikov mengunjungi pejabat kota: gubernur (“tidak gemuk atau kurus, ada Anna di lehernya... namun, dia adalah orang yang baik hati dan bahkan terkadang menyulam tulle sendiri”), wakil- gubernur, jaksa, ketua majelis, kepala polisi dan bahkan inspektur dewan medis dan arsitek kota. Pengunjung dengan terampil mendapatkan kepercayaan dari semua pejabat dan dengan terampil menyanjung mereka masing-masing. Para pejabat mengundangnya untuk mengunjungi mereka, meskipun mereka hanya mengetahui sedikit tentang orang yang lewat. Berikut uraian tentang bola yang dipegang oleh gubernur, ibu-ibu, laki-laki gemuk (penting) dan laki-laki kurus (tidak penting). Di pesta dansa, Chichikov bertemu dengan pemilik tanah Sobakevich dan Manilov. Dengan alamat yang menyenangkan, dia memenangkan hati mereka, mencari tahu berapa banyak petani yang mereka miliki dan bagaimana kondisi perkebunannya. Manilov, “seorang lelaki tua dengan mata semanis gula,” mendapatkan kepercayaan pada Chichikov dan mengundangnya ke tanah miliknya. Sobakevich melakukan hal yang sama. Saat mengunjungi kepala polisi, Chichikov bertemu dengan pemilik tanah Nozdryov, “seorang pria berusia sekitar tiga puluh tahun, seorang lelaki patah hati, yang setelah tiga atau empat kata mulai mengatakan “kamu” kepadanya.” Semua orang di kota memikirkan Chichikov pendapat yang bagus. Dia memberikan kesan sebagai orang sekuler, tahu bagaimana melakukan percakapan tentang topik apa pun dan pada saat yang sama berbicara “tidak dengan keras atau pelan, tetapi benar-benar sebagaimana mestinya.”

Bab 2

Deskripsi para pelayan Chichikov: kusir Selifan dan bujang Petrushka (Petrushka banyak membaca dan tidak pandang bulu, dia tidak sibuk membaca, tetapi merangkai huruf menjadi kata-kata; Petrushka memiliki “bau khusus”, karena dia jarang pergi ke pemandian). Chichikov pergi ke desa menemui Manilov. Dia sudah lama mencari wisma. “Rumah majikan berdiri sendirian di selatan... terbuka terhadap semua angin yang mungkin bertiup... Dua atau tiga hamparan bunga dengan semak lilac dan akasia kuning; lima atau enam pohon birch mengangkat pucuknya yang tipis dan berdaun kecil dalam rumpun kecil. Di bawah keduanya terlihat sebuah gazebo dengan kubah datar berwarna hijau, tiang-tiang kayu berwarna biru dan tulisan: “Kuil Refleksi Soliter”… Hari itu cerah atau suram, tetapi berwarna abu-abu terang.” Pemiliknya dengan senang hati menyambut tamu tersebut. Deskripsi karakter Manilov sebagai berikut: “Baik di kota Bogdan, maupun di desa Selifan... Fitur wajahnya bukannya tanpa kesenangan, tetapi kesenangan ini sepertinya mengandung terlalu banyak gula... Pada awalnya menit percakapan dengannya Anda tidak bisa tidak berkata : “Bagus sekali dan orang yang baik hati! Menit berikutnya Anda tidak akan mengatakan apa pun, dan menit ketiga Anda akan berkata: "Iblis tahu apa itu!" - dan kamu akan menjauh... Di rumah dia berbicara sangat sedikit dan kebanyakan merenung dan berpikir, tapi apa yang dia pikirkan, Tuhan juga tahu. Tidak bisa dikatakan bahwa dia terlibat dalam pertanian... pertanian itu berjalan dengan sendirinya... Kadang-kadang... dia berbicara tentang betapa bagusnya jika tiba-tiba sebuah lorong bawah tanah dibangun dari rumah atau jembatan batu dibangun di seberang kolam, yang di kedua sisinya terdapat toko-toko, dan agar para pedagang dapat duduk di dalamnya dan menjual berbagai barang kecil yang dibutuhkan para petani... Namun, semua proyek ini hanya berakhir dengan kata-kata. Di kantornya selalu ada semacam buku, diberi bookmark di halaman empat belas, yang terus dia baca selama dua tahun... Di ruang tamu ada perabotan indah, ditutupi kain sutra yang bagus, yang mungkin harganya sangat mahal; tapi jumlahnya tidak cukup untuk dua kursi, dan kursi-kursi itu hanya dilapisi anyaman; Namun, selama beberapa tahun, pemiliknya selalu memperingatkan tamunya dengan kata-kata: “Jangan duduk di kursi ini, kursi ini belum siap…” Di malam hari, sebuah tempat lilin yang sangat elegan yang terbuat dari perunggu gelap disajikan di atas. meja... dan di sebelahnya, ditempatkan semacam tempat lilin. dia hanya sebuah kuningan yang cacat..."

Istrinya sangat cocok dengan karakter Manilov; pada hari libur dia memberikan hadiah - "semacam kotak manik-manik untuk tusuk gigi." Tidak ada ketertiban di rumah, karena pemiliknya tidak mengawasi apa pun: “semua ini adalah benda rendahan, tetapi Manilova dibesarkan dengan baik. Dan pendidikan yang baik, seperti diketahui, berasal dari pesantren. Dan di sekolah berasrama, seperti yang Anda ketahui, tiga mata pelajaran utama menjadi dasar kebajikan manusia: bahasa Prancis, yang diperlukan untuk kebahagiaan kehidupan keluarga; piano, untuk menghadirkan momen menyenangkan bagi pasangan, dan, terakhir, bagian ekonomi sebenarnya: dompet rajut dan kejutan lainnya.” Saling mengalah, Chichikov dan Manilov menunjukkan kesopanan yang tidak wajar, yang berakhir dengan keduanya secara bersamaan masuk melalui pintu. Terjadi pertukaran basa-basi dengan istri Manilov, diskusi tentang kenalan bersama berujung pada pengakuan masing-masing sebagai orang yang "paling terhormat" dan "paling ramah". Keluarga Manilov mengundang tamu itu untuk makan malam. Dua putra Manilov hadir saat makan malam: Themistoclus dan Alcides. Hidung Themistoclus meler, dia menggigit telinga saudaranya, dan dia, dengan berlinang air mata, menyerahkan kaki domba, mengolesi pipinya dengan lemak. Setelah makan siang, percakapan bisnis terjadi antara Chichikov dan Manilov di kantor pemilik. Deskripsi kantor tersebut sebagai berikut: “Dindingnya dicat dengan semacam cat biru, seperti abu-abu; ...beberapa kertas coretan, tapi yang paling penting adalah tembakau. Bentuknya berbeda-beda: dalam tutup, dan dalam kotak tembakau, dan, akhirnya, dituangkan begitu saja di atas meja. Di kedua jendela juga ditempatkan tumpukan abu yang dikeluarkan dari pipa, disusun, bukan tanpa usaha, dalam barisan yang sangat indah.” Chichikov meminta Manilov daftar rinci petani yang meninggal setelah sensus terakhir (kisah revisi), ingin membeli jiwa yang mati. Manilov yang tercengang “membuka mulutnya dan tetap membuka mulutnya selama beberapa menit.” Chichikov meyakinkan pemiliknya bahwa hukum akan dipatuhi dan bahwa bendahara akan menerima pajak yang harus dibayar. Manilov, yang benar-benar tenang, memberikan jiwa-jiwa yang mati secara gratis dan tetap yakin bahwa dia telah memberikan layanan yang tak ternilai kepada Chichikov. Chichikov pergi, dan pikiran Manilov "tanpa disadari berpindah ke subjek lain dan akhirnya mengembara entah ke mana". Membayangkan persahabatan masa depan dengan Chichikov, Manilov sampai pada titik bahwa dalam mimpinya Tsar menghadiahkan mereka berdua dengan pangkat jenderal atas persahabatan yang begitu kuat.

bagian 3

Dalam perjalanan ke perkebunan Sobakevich, Chichikov terjebak dalam hujan lebat, kusir keluar dari jalan, kursi malas terbalik dan jatuh ke lumpur. Chichikov berakhir di tanah terdekat milik pemilik tanah Nastasya Petrovna Korobochka. Ruangan tempat Chichikov ditampilkan “digantung dengan kertas dinding bergaris-garis tua; lukisan dengan beberapa burung; di antara jendela ada cermin kecil tua dengan bingkai gelap berbentuk daun melengkung; di belakang setiap cermin ada surat, setumpuk kartu tua, atau kaus kaki.” Jam dinding mendesis keras, dan di dinding di antara burung-burung tergantung potret Kutuzov. Nyonya rumah masuk: “Salah satu dari ibu-ibu itu, pemilik tanah kecil yang menangis karena gagal panen, kehilangan dan menundukkan kepala, dan sementara itu mereka secara bertahap mengumpulkan uang dalam tas warna-warni yang ditempatkan di laci meja rias... meskipun secara penampilan tampak seperti jika di Tidak ada apa pun di lemari berlaci kecuali linen, blus malam, gulungan benang, dan jubah robek, yang nantinya bisa berubah menjadi gaun jika yang lama terbakar saat membuat kue liburan atau aus dengan sendirinya. Namun gaun itu tidak akan terbakar atau rusak dengan sendirinya; wanita tua itu hemat, dan jubahnya ditakdirkan untuk tergeletak dalam keadaan robek untuk waktu yang lama, dan kemudian, menurut kehendak spiritual, pergi ke keponakan dari kakek perempuannya bersama dengan semua sampah lainnya.” Korobochka meninggalkan Chichikov untuk bermalam, dan di pagi hari tamu tersebut melanjutkan ke negosiasi bisnis tentang pembelian jiwa yang sudah mati. Sebagai tanggapan, Korobochka mengundang Chichikov untuk membeli rami atau madu darinya; dia tidak mengerti mengapa dia membutuhkan jiwa yang mati (“Yah, wanita itu tampaknya berkepala dingin,” “berkepala gada”), dan takut menjual dirinya dengan harga murah. . Saat membujuknya, Chichikov kehilangan kesabaran dan membandingkan Korobochka dengan seekor anjing di palungan. Dia berhasil meyakinkan nyonya rumah untuk membuat akta hanya setelah dia berbohong tentang dirinya sendiri (bahwa dia menjalankan kontrak pemerintah) dan berjanji untuk kemudian membeli madu dan rami darinya. Korobochka mempercayainya dan bahkan memutuskan untuk menenangkan dan memperlakukan pejabat penting tersebut. Chichikov mengeluarkan surat-surat yang diperlukan dari kotaknya, yang memiliki banyak kompartemen dan bahkan laci rahasia untuk menyimpan uang. Anak buah Korobochka memiliki nama keluarga yang aneh (misalnya, Disrespect-Koryto). Setelah banyak perdagangan, kesepakatan selesai. “Gadis berkaki hitam Pelageya” menemani Chichikov ke jalan utama.

Bab 4

Chichikov, yang memiliki nafsu makan yang sangat baik, berhenti di sebuah kedai minuman. Kursi malas Nozdryov segera tiba di pintu masuk. “Tingginya rata-rata, berbadan tegap, dengan pipi penuh kemerahan, gigi seputih salju, dan cambang hitam legam. Rasanya segar, seperti darah dan susu; kesehatannya sepertinya menetes dari wajahnya.” Nozdryov dengan senang hati memberi tahu Chichikov bahwa dia bermain di pameran itu, kehilangan uangnya dan uang menantunya Mizhuev, yang hadir di sana. Ketika berbicara tentang pekan raya, Nozdryov berbohong tanpa malu-malu (dia mengklaim bahwa dia sendiri yang minum tujuh belas botol sampanye). Nozdryov terus-menerus mengundang Chichikov untuk mengunjunginya, menjanjikannya suguhan lezat (balyk), meskipun di kedai dia minum vodka atas biaya menantunya. Orang-orang seperti Nozdryov “disebut orang yang rusak, terkenal bahkan di masa kanak-kanak dan sekolah sebagai kawan yang baik, dan karena semua itu mereka dipukuli dengan sangat menyakitkan... Mereka selalu banyak bicara, suka bersuka ria, pengemudi yang ugal-ugalan, orang-orang terkemuka. Nozdryov pada usia tiga puluh lima tahun sama persis dengan dia pada usia delapan belas dan dua puluh tahun: seorang pecinta jalan-jalan. Anak-anak... diasuh oleh pengasuh yang cantik, dia ada di rumah lebih dari sehari Saya tidak bisa duduk diam. .. Di kartu... dia tidak bermain sepenuhnya tanpa dosa dan murni... Dan yang paling aneh dari semuanya adalah setelah beberapa saat dia sudah bertemu lagi dengan teman-teman yang mengganggunya, dan mereka bertemu seolah-olah tidak terjadi apa-apa, dan dia, seolah-olah mereka tidak berkata apa-apa, dan mereka bukan apa-apa. Nozdryov dalam beberapa hal adalah orang yang bersejarah. Tidak ada satu pun pertemuan yang dia hadiri yang lengkap tanpa cerita... Entah polisi akan menggandengnya keluar dari aula, atau teman-temannya sendiri akan dipaksa untuk mendorongnya keluar... Atau dia akan melukai dirinya sendiri di prasmanan sedemikian rupa sehingga dia hanya bisa tertawa, atau dia akan berbohong dengan cara yang paling kejam, sehingga dia sendiri akhirnya menjadi malu. Dan dia akan berbohong sepenuhnya tanpa perlu: dia tiba-tiba akan mengatakan bahwa dia memiliki seekor kuda dengan semacam wol biru atau merah muda, sehingga mereka yang mendengarkan akhirnya semua pergi, sambil berkata: “Baiklah, saudaraku, sepertinya kamu sudah mulai menuangkan peluru.”

Nozdryov mempunyai kebiasaan, bahkan dengan teman-teman terdekatnya, “dimulai dengan jahitan satin dan diakhiri dengan jahitan viper.” Dia memiliki hasrat untuk bertukar barang dan tidak hanya kehilangan uang, tetapi juga harta benda. Di perkebunan, Nozdryov menunjukkan kepada Chichikov seekor kuda jantan yang tidak sedap dipandang, meyakinkannya bahwa biayanya sepuluh ribu, sebuah kandang tempat ia memelihara anjing-anjing yang asal usulnya meragukan, sebuah kolam tempat ditemukannya ikan-ikan dengan ukuran yang luar biasa, dan belati Turki yang asli, yang menyandang tanda master Savely Sibiryakova. Makan siang tidak disiapkan dengan baik (madeira dibumbui dengan rum). Terlepas dari kenyataan bahwa Nozdryov bersumpah dan memanggilnya "fetyuk", menantu laki-laki Mizhuev pulang ke rumah istrinya. Chichikov melanjutkan ke negosiasi bisnis, menguraikan inti permintaannya, menjelaskan bahwa ia membutuhkan jiwa yang mati untuk pernikahan yang sukses (orang tua pengantin wanita tertarik dengan status propertinya, termasuk jumlah petani). Nozdryov setuju untuk memberi Chichikov petani yang tidak ada, tetapi pada saat yang sama mencoba menjual kepadanya seekor kuda jantan, seekor kuda betina, seekor anjing, organ tong, dll. Sudah menyesal karena terlibat dengan Nozdrev, Chichikov juga menolak lamaran ini. Sebagai pembalasan, Nozdryov memerintahkan kusir untuk memberi makan kuda Chichikov bukan dengan gandum, tetapi dengan jerami, yang menyinggung tamu tersebut, tetapi dia sendiri tidak merasa tidak nyaman. Di pagi hari, seolah tidak terjadi apa-apa, Nozdryov mengajak Chichikov bermain catur. Dia setuju. Nozdryov curang selama pertandingan. Chichikov menuduhnya curang dan menghentikan permainan. Nozdryov mulai berkelahi, memanggil para pelayan dan memerintahkan mereka untuk memukul tamu itu. Pada saat ini, kapten polisi muncul dan menangkap Nozdryov karena melakukan “penghinaan pribadi terhadap pemilik tanah Maksimov saat mabuk.” Dengan sikapnya yang khas, Nozdryov meninggalkan segalanya dan bersumpah bahwa dia tidak mengenal pemilik tanah Maximov. Memanfaatkan situasi ini, Chichikov “menghilang”.

Bab 5

Karena kesalahan Selifan, kursi malas Chichikov bertabrakan dengan kursi malas orang lain, di mana dua wanita sedang duduk - seorang wanita tua dan seorang wanita cantik berusia enam belas tahun. Orang-orang yang berkumpul dari desa memisahkan kuda-kuda dan mengangkat kursi malas. Chichikov terpesona oleh pemuda asing itu dan setelah kursi malas itu pergi, dia berpikir lama tentang pertemuan tak terduga itu. Chichikov berkendara ke desa Mikhail Semenovich Sobakevich. “Rumah kayu dengan lantai mezzanine, atap merah dan abu-abu tua atau, lebih baik lagi, dinding liar, rumah seperti yang kami bangun untuk pemukiman militer dan penjajah Jerman. Terlihat jelas bahwa selama pembangunannya, arsitek terus-menerus berjuang dengan selera pemiliknya. Arsitek... menginginkan simetri, pemilik kenyamanan dan, tampaknya, sebagai hasilnya, menutup semua jendela yang sesuai di satu sisi dan memasang satu jendela kecil di tempatnya, mungkin diperlukan untuk lemari gelap... Halamannya dikelilingi oleh kisi-kisi kayu yang kuat dan sangat tebal. Pemilik tanah tampaknya sangat memperhatikan kekuatan. Untuk kandang, lumbung, dan dapur, digunakan kayu gelondongan yang berat dan tebal, yang dipastikan dapat bertahan selama berabad-abad. Pondok desa orang-orangnya juga ditebang dengan luar biasa... semuanya dipasang dengan rapat dan benar. Bahkan sumurnya dilapisi dengan kayu ek kuat yang hanya digunakan untuk pabrik dan kapal. Singkatnya, semuanya... keras kepala, tanpa guncangan, dalam tatanan yang kuat dan kikuk.” Pemiliknya sendiri menurut Chichikov “sangat mirip dengan beruang berukuran sedang. Jas berekor yang dia kenakan benar-benar berwarna beruang... Dia berjalan dengan kakinya kesana kemari, terus menerus menginjak kaki orang lain. Kulitnya merah membara, kulitnya panas, seperti yang terjadi pada koin tembaga.” Percakapan yang menyenangkan tidak berkembang: Sobakevich berbicara terus terang tentang semua pejabat (“gubernur adalah perampok pertama di dunia”, “kepala polisi adalah penipu”, “hanya ada satu orang yang baik: jaksa, dan bahkan itu, jika kebenaran dikatakan, itu adalah babi”). Pemiliknya menemani Chichikov ke ruangan di mana “semuanya kokoh, canggung dari tingkat tertinggi dan memiliki kemiripan yang aneh dengan pemilik rumah itu sendiri; di sudut ruang tamu berdiri sebuah meja kenari berperut buncit dengan empat kaki yang paling absurd: beruang yang sempurna... Setiap benda, setiap kursi sepertinya berkata: "Dan aku juga adalah Sobakevich!" atau: “Dan saya juga sangat mirip Sobakevich!”

Makan siang yang lezat disajikan. Sobakevich sendiri makan banyak (setengah sisi daging domba dengan bubur sekaligus, “kue keju, yang masing-masing jauh lebih besar dari piring, lalu kalkun seukuran anak sapi, diisi dengan segala macam kebaikan: telur, nasi, hati dan entah apa... Ketika mereka bangun dari -di meja, Chichikov merasakan satu pon lebih berat pada dirinya sendiri”). Saat makan malam, Sobakevich bercerita tentang tetangganya Plyushkin, yang memiliki delapan ratus petani dan merupakan orang yang sangat pelit. Mendengar bahwa Chichikov ingin membeli jiwa yang mati, Sobakevich sama sekali tidak terkejut, tetapi segera mulai menawar. Sobakevich berjanji untuk menjual jiwa-jiwa yang mati masing-masing seharga 100 rubel, dengan alasan bahwa para petaninya adalah pengrajin sejati (pembuat kereta Mikheev, tukang kayu Stepan Probka, pembuat sepatu Maxim Telyatnikov). Tawar-menawar berlanjut untuk waktu yang lama. Di dalam hatinya, Chichikov diam-diam menyebut Sobakevich sebagai "tinju", dan berkata dengan lantang bahwa kualitas para petani tidak penting, karena mereka sudah mati. Tidak setuju dengan Chichikov mengenai harga dan sepenuhnya memahami bahwa kesepakatan itu tidak sepenuhnya sah, Sobakevich mengisyaratkan bahwa “pembelian semacam ini, saya katakan ini di antara kita, karena persahabatan, tidak selalu diperbolehkan, dan beri tahu saya - saya atau orang lain - orang seperti itu tidak akan punya surat kuasa…” Pada akhirnya, para pihak menyepakati masing-masing tiga rubel, membuat dokumen, dan masing-masing takut ditipu oleh yang lain. Sobakevich menawarkan Chichikov untuk membeli "perempuan" dengan harga murah, tetapi tamu tersebut menolak (walaupun kemudian dia mengetahui bahwa Sobakevich tetap memasukkan seorang wanita, Elizaveta Vorobey, dalam akta penjualan). Chichikov pergi dan bertanya kepada seorang petani di desa bagaimana menuju ke tanah milik Plyushkin (julukan Plyushkin di antara para petani adalah “ditambal”). Bab ini diakhiri dengan penyimpangan liris tentang bahasa Rusia. “Rakyat Rusia mengekspresikan diri mereka dengan kuat! Dan jika dia menghadiahi seseorang dengan sebuah kata, maka kata itu akan diteruskan ke keluarga dan keturunannya... Dan tidak peduli betapa licik dan betapa Anda memuliakan nama panggilan Anda, bahkan memaksa orang yang menulis untuk mendapatkannya dari keluarga pangeran kuno dengan sewa , tidak ada yang akan membantu... Seperti banyak sekali gereja, biara dengan kubah, kubah, salib tersebar di Rusia yang suci dan saleh, begitu pula tak terhitung banyaknya suku, generasi, masyarakat berkerumun, beraneka ragam dan bergegas di muka bumi. .. Perkataan orang Inggris akan ditanggapi dengan ilmu yang sepenuh hati dan ilmu hidup yang bijaksana; Perkataan singkat orang Prancis akan muncul dan menyebar seperti pesolek ringan; orang Jerman akan dengan rumit mengemukakan kata-katanya sendiri, yang tidak dapat diakses oleh semua orang, cerdas dan halus; tetapi tidak ada kata yang begitu menyentuh, cerdas, yang keluar dari lubuk hati, yang menggelegak dan bergetar begitu kuat, seperti kata Rusia yang diucapkan dengan tepat.”

Bab 6

Bab ini dibuka dengan penyimpangan liris tentang perjalanan. “Dahulu kala, di musim panas masa mudaku, di tahun-tahun masa kanak-kanakku yang sudah tidak dapat ditarik kembali, menyenangkan bagiku untuk berkendara ke tempat asing untuk pertama kalinya... Tatapan penasaran seorang anak mengungkapkan banyak rasa ingin tahu. hal-hal di dalamnya... Sekarang saya dengan acuh tak acuh mendekati desa asing mana pun dan dengan acuh tak acuh saya melihat penampilannya yang vulgar; tatapan dinginku tidak nyaman, tidak lucu bagiku, dan apa yang pada tahun-tahun sebelumnya membangkitkan gerakan wajah yang hidup, tawa dan ucapan tanpa suara, kini berlalu, dan bibirku yang tak bergerak tetap diam acuh tak acuh. Wahai masa mudaku! Oh kesegaranku! Chichikov pergi ke tanah milik Plyushkin dan untuk waktu yang lama tidak dapat menemukan rumah bangsawan itu. “Kastil aneh ini tampak seperti bangunan tua yang tidak berfungsi... Di beberapa tempat hanya satu lantai, di tempat lain dua... Dinding rumah di beberapa tempat retak oleh kisi-kisi plester yang telanjang dan, seperti yang Anda lihat, mereka menderita banyak dari segala macam cuaca buruk, hujan, angin puyuh dan perubahan musim gugur... Taman, yang menghadap ke desa dan kemudian menghilang ke ladang, ditumbuhi dan membusuk, tampaknya menyegarkan desa yang luas ini dan cukup indah di dalamnya. kehancuran yang indah.” Di halaman, Chichikov bertemu dengan seorang pria yang bahkan tidak bisa dia katakan "pria atau wanita"; dia memutuskan bahwa di depannya adalah pengurus rumah tangga, mengenakan "gaun tak tentu", dengan topi di kepalanya, dan a jubah dijahit dari entah apa. Chichikov sangat terkejut mengetahui bahwa di depannya adalah pemilik rumah, pemilik tanah kaya Stepan Plyushkin. Berikut ini adalah gambaran masa lalu Plushkin, “bagaimana dia bisa hidup seperti ini.” Dia pernah menjadi pemilik yang hemat, berpengalaman dan orang bijak, istrinya terkenal karena keramahannya, Plyushkin memiliki dua orang putri dan seorang putra. Namun tak lama kemudian Plyushkin menjadi duda, “sebagian dari kunci, dan disertai kekhawatiran kecil, diberikan kepadanya. Plyushkin menjadi semakin gelisah dan, seperti semua duda, menjadi lebih curiga dan pelit.” Putri sulungnya melarikan diri dan menikah dengan seorang petugas resimen kavaleri. Ayahnya mengutuknya. Putranya, yang dikirim ke kota untuk memutuskan wajib militer, malah memutuskan untuk bergabung dengan militer. Putri bungsu mati. “Kehidupan yang sepi memberikan makanan yang memuaskan bagi kekikiran… perasaan manusia… menjadi dangkal setiap menit, dan setiap hari ada sesuatu yang hilang di reruntuhan yang usang ini…” Para pedagang yang datang untuk mengambil barang dari Plyushkin segera berhenti mengunjunginya , karena... karena kekikirannya yang luar biasa, Plyushkin tidak bisa tawar-menawar dengan siapa pun. “Jerami dan roti membusuk, koper dan tumpukan berubah menjadi pupuk kandang murni, tepung di ruang bawah tanah berubah menjadi batu, sangat menakutkan untuk menyentuh kain, linen, dan bahan-bahan rumah tangga: mereka berubah menjadi debu... dan dia sendiri akhirnya berubah menjadi semacam lubang dalam kemanusiaan." Plyushkin mengumpulkan kekayaannya sedikit demi sedikit, tidak segan-segan mengambil barang milik orang lain yang tidak sengaja terlupakan. Plyushkin tidak memanfaatkan uang sewa yang besar dari para budak. Dia hanya menyimpan sepatu bot untuk semua pelayan, dan para petani berjalan tanpa alas kaki di halaman. Tabungan Plyushkin dibawa ke titik absurditas (dia menyimpan roti kue Paskah selama beberapa bulan, yang dibawakan putrinya sebagai hadiah; dia selalu tahu berapa banyak minuman keras yang tersisa di botol dan membuat tanda dengan tangannya sendiri, tulis dengan rapi di atas kertas, sehingga garis-garisnya saling tumpang tindih). Setelah mengetahui tujuan kunjungan Chichikov, Plyushkin dipenuhi dengan kegembiraan, karena Chichikov menawarkan dia untuk membayar jiwa-jiwa yang mati. Plyushkin setuju untuk menjual Chichikov tidak hanya petani mati, tapi juga buronan, sambil menawar setiap sen. Setelah menerima uang yang tidak akan pernah dia gunakan, dia menyembunyikan uang kertas itu di dalam sebuah kotak, di mana uang itu akan tetap ada sampai pemiliknya meninggal. Chichikov sedang terburu-buru untuk pergi, yang membuat Plyushkin sangat senang, menolak teh dan camilan. Plyushkin memerintahkan agar kerupuk dari kue Paskah dimasukkan kembali ke dapur, sambil memastikan tidak ada remah yang hilang. Chichikov kembali ke hotel.

Bab 7

Bab ini dibuka dengan penyimpangan liris tentang dua jenis penulis. “Bahagialah penulis yang, melewati tokoh-tokoh yang membosankan dan menjijikkan, mencolok dengan kenyataan menyedihkan mereka, mendekati tokoh-tokoh yang menunjukkan martabat tinggi seseorang yang, dari kumpulan besar gambaran yang berputar setiap hari, hanya memilih beberapa pengecualian, yang tidak pernah mengubah karakternya. struktur kecapinya yang luhur, tidak turun dari puncaknya menuju saudara-saudaranya yang malang dan tidak berarti, dan, tanpa menyentuh tanah, dia terjun sepenuhnya ke dalam miliknya sendiri, jauh darinya dan gambar-gambar yang diagungkan... Dia mengotori mata manusia dengan asap yang memabukkan ; dia dengan luar biasa menyanjung mereka, menyembunyikan hal-hal menyedihkan dalam hidup, menunjukkan kepada mereka orang yang luar biasa. Semua orang, bertepuk tangan, bergegas mengejarnya dan bergegas mengejar kereta khusyuknya... Tapi ini bukanlah takdir, dan takdir penulis, yang berani menyebut segala sesuatu yang ada setiap menit di depan mata dan yang dilakukan oleh mata acuh tak acuh. tidak melihat, semua hal-hal kecil yang mengerikan dan menakjubkan, berbeda. menjerat hidup kita, seluruh kedalaman karakter sehari-hari yang dingin, terfragmentasi... Dia tidak akan menerima tepuk tangan populer, dia tidak akan mengalami air mata syukur dan kegembiraan dengan suara bulat dari jiwa-jiwa yang bersemangat karena dia... Karirnya keras dan dia akan merasakan kesepiannya dengan pahit.”

Sesuai dengan akta penjualan yang dilaksanakan, Chichikov adalah pemilik empat ratus jiwa yang mati. Chichikov merenungkan siapa para petani ini semasa hidup mereka. Saat keluar ke jalan, dia bertemu Manilov. Bersama-sama mereka pergi untuk menyelesaikan akta penjualan (daftar Manilov dirancang dengan elegan: sebuah perbatasan digambar di sepanjang tepinya oleh tangan istri). Di kantor, Chichikov memberikan suap kepada pejabat bernama Ivan Antonovich Kuvshinnoye Rylo untuk mempercepat masalah tersebut, tetapi suap tersebut diberikan seolah-olah tanpa disadari: Ivan Antonovich menutupi "selembar kertas" dengan sebuah buku, dan uang kertas tersebut menghilang. Sobakevich sedang duduk bersama bos. Chichikov setuju untuk menyelesaikan akta penjualan dalam satu hari, menjelaskan ketergesaannya dengan mengatakan bahwa dia harus segera pergi. Chichikov memberikan surat kepada ketua Plyushkin, di mana dia memintanya menjadi pengacara dalam kasusnya, dan ketua langsung menyetujuinya. Para saksi tiba, dokumen-dokumen disiapkan, Chichikov hanya membayar setengah dari biaya tersebut ke bendahara (“setengahnya lagi dikaitkan dengan cara yang tidak dapat dipahami ke rekening pemohon lain”). Setelah berhasil menyelesaikan pekerjaannya, semua orang pergi makan siang bersama Kapolri (menurut rumor yang beredar, Kapolri hanya perlu berkedip saat melewati barisan ikan, dan dia disuguhi makan siang mewah dan makanan ikan yang berlimpah). Saat makan siang, Sobakevich makan seekor ikan sturgeon besar sendirian. Di meja, para tamu yang mabuk dan dewasa meminta Chichikov untuk tinggal lebih lama dan memutuskan untuk menikah dengannya. Chichikov sendiri mabuk, meyakinkan orang-orang yang berkumpul bahwa dia membeli petani untuk dibawa ke provinsi Kherson, di mana dia telah memperoleh sebuah perkebunan, dan dia sendiri percaya pada semua yang dia katakan. Setelah mengantarkan pemiliknya yang mabuk pulang, Petrushka dan Selifan pun berjalan-jalan ke kedai minuman.

Bab 8

Penduduk kota mendiskusikan pembelian Chichikov. Setiap orang, dengan caranya sendiri, menawarkan bantuan kepadanya untuk mengantarkan para petani dengan aman ke tempat mereka (konvoi, pendidikan para budak, kapten polisi untuk menenangkan kemungkinan pemberontakan). Penjelasan tentang penduduk kota berikut ini. “Kepada kepala kantor pos, yang bernama Ivan Andreevich, mereka selalu menambahkan: “Sprechen zi deutsch, Ivan Andreich?” Banyak yang bukannya tanpa pendidikan: ketua majelis hafal "Lyudmila" karya Zhukovsky dan dengan mahir membaca banyak bagian, terutama: "Boron tertidur, lembah sedang tidur," dan kata "Chu!"... Untuk lebih besar kesamaannya, dia bahkan menutup matanya saat itu. Kepala kantor pos itu cerdas, berbunga-bunga dalam kata-katanya... Dan dia melengkapi pidatonya dengan banyak hal partikel yang berbeda, entah bagaimana “Tuanku, semacam, Anda tahu, Anda mengerti, Anda dapat membayangkan, secara relatif, bisa dikatakan, dalam beberapa cara”... Yang lain juga kurang lebih adalah orang-orang yang tercerahkan: beberapa telah membaca Karamzin, beberapa “ Moscow Vedomosti”, yang bahkan tidak membaca apa pun… Kalau masuk akal, sudah diketahui bahwa mereka semua adalah orang-orang yang dapat diandalkan, tidak ada satu pun di antara mereka yang konsumtif.”

“Para wanita kota NN adalah apa yang mereka sebut rapi... Adapun bagaimana berperilaku, menjaga nada, menjaga etika, banyak kesopanan yang paling halus, dan terutama mengamati mode hingga detail terkecil, maka dalam hal ini mereka Petersburg dan bahkan Moskow... Sebuah kartu nama, baik yang tertulis di dua tongkat atau kartu as berlian, adalah hal yang sangat sakral... Para wanita di kota NN adalah dibedakan oleh... kehati-hatian dan kesopanan yang luar biasa dalam kata-kata dan ekspresi. Mereka tidak pernah mengatakan: “Saya membuang ingus,” “Saya berkeringat,” “Saya meludah,” tetapi mereka mengatakan: “Saya melegakan hidung saya,” “Saya berhasil dengan sapu tangan.” Untuk lebih menyempurnakan bahasa Rusia, hampir setengah dari kata-kata tersebut dihilangkan sepenuhnya dari percakapan, dan oleh karena itu sering kali perlu menggunakan bahasa Prancis, tetapi di sana, dalam bahasa Prancis, masalahnya berbeda: ada kata-kata diizinkan, itu jauh lebih keras daripada yang disebutkan.” Para wanita kota senang dengan Chichikov. Salah satu dari mereka bahkan mengiriminya surat cinta murahan dengan cara yang provinsial. Chichikov menerima undangan ke pesta gubernur. Dia menghabiskan satu jam melihat dirinya di cermin, mengambil berbagai pose dan ekspresi wajah yang signifikan. Di pesta dansa, Chichikov menjadi pusat perhatian, mencoba menentukan wanita mana yang menulis surat kepadanya. Istri gubernur memperkenalkan Chichikov kepada putrinya, seorang gadis pirang cantik berusia enam belas tahun yang ditemui Chichikov ketika kursi malas mereka bertabrakan. Chichikov hampir jatuh cinta, tetapi ketika berbicara dengan gadis itu, dia hanya membuatnya bosan (Chichikov adalah orang yang terhormat, dan pidatonya sangat berbeda dengan pidato pria militer yang suka bertingkah yang tahu cara memikat wanita mana pun dengan obrolan ringan). Wanita-wanita lainnya marah karena Chichikov hanya memperhatikan si pirang. Nozdrev muncul. Dengan keterusterangannya yang khas, dia mengatakan kepada gubernur bahwa Chichikov mencoba membeli jiwa yang mati darinya. Para wanita menerima berita itu, seolah-olah tidak mempercayainya, karena semua orang tahu reputasi yang memalukan Nozdryov, tapi “betapapun bodohnya kata-kata orang bodoh, terkadang kata-kata itu cukup membingungkan orang pintar.” Pada malam hari, Korobochka datang ke kota dan menanyakan harga jiwa yang mati, karena takut dia menjual terlalu murah.

Bab 9

Kunjungan dari “wanita yang menyenangkan” ke “wanita yang menyenangkan dalam segala hal.” Karena orang pertama membawakan berita yang baru saja dia dengar, dia tidak sabar untuk segera memberi tahu temannya, dan kunjungan tersebut dilakukan lebih awal dari jam biasanya kunjungan dimulai di kota NN. Tamu tersebut mengatakan bahwa Chichikov, yang menyamar sebagai perampok, menuntut agar Korobochka menjual petani yang sudah mati kepadanya. Teman bicaranya memutuskan bahwa jiwa yang mati hanyalah kedok, alasan, namun nyatanya Chichikov ingin mengambil putri gubernur. Para wanita mendiskusikan perilaku gadis itu dan tidak menganggapnya menarik sama sekali: dia terlalu pucat, memakai riasan, berperilaku sopan. Suami dari “seorang wanita yang menyenangkan dalam segala hal” muncul (jaksa). Para wanita berlomba-lomba untuk memberitahunya tentang kesepakatan perdagangan Chichikov, tentang niatnya untuk mengambil putri gubernur dan benar-benar membingungkan jaksa. Kemudian para wanita menyebarkan gosip ini ke seluruh kota. Separuh penduduk kota yang laki-laki memperhatikan pembelian jiwa-jiwa yang mati, separuh perempuan - pada penculikan putri gubernur. Ceritanya memperoleh detail baru (Chichikov adalah seorang "jutawan", ia memiliki seorang istri, putri gubernur memiliki hubungan rahasia dengan Chichikov, dll.). Mereka memutuskan bahwa Chichikov pasti memiliki kaki tangan, dan Nozdryov dicurigai. Kisah Chichikov diceritakan kembali dengan detail baru di seluruh kota, termasuk di rumah-rumah yang belum pernah dikunjungi Chichikov. Chichikov dikreditkan dengan mengorganisir pemberontakan para petani di desa Borovka, Zadirai lovo-tozh, yang membunuh penilai Drobyazhkin karena birokrasi bagi perempuan dan penindasan terhadap budak. Untuk mengatasi kekacauan umum, gubernur menerima dua pemberitahuan tentang pemalsu dan perampok yang melarikan diri dengan perintah untuk menahan keduanya. Publik menduga salah satu yang dicari adalah Chichikov. “Mereka akhirnya memutuskan untuk melakukan pembicaraan terakhir mengenai masalah ini dan memutuskan setidaknya apa dan bagaimana yang harus mereka lakukan, dan tindakan apa yang harus diambil, dan siapa sebenarnya dia: apakah dia tipe orang yang perlu ditahan dan ditangkap karena sakit? -berniat, atau apakah dia adalah orang yang dapat menangkap dan menahan mereka semua karena mempunyai niat buruk.”

Bab 10

Semua pejabat kota prihatin dengan situasi Chichikov, bahkan banyak yang kehilangan berat badan karena kesedihan. Mereka berkumpul untuk pertemuan dengan kepala polisi. Sebaiknya penyimpangan liris tentang spesifik mengadakan pertemuan atau acara amal. “Tujuannya akan luar biasa, tetapi meskipun tidak ada hasil apa pun... Misalnya, setelah memulai suatu perkumpulan amal untuk orang miskin dan menyumbangkan sejumlah besar uang, kami segera, untuk memperingati tindakan terpuji tersebut, memberikan makan malam kepada semua pejabat pertama kota, tentu saja, setengah dari jumlah yang disumbangkan; selebihnya, sebuah apartemen megah segera disewakan untuk panitia, dengan pemanas dan penjaga, dan kemudian seluruh jumlah tetap untuk orang miskin, lima setengah rubel, dan bahkan di sini dalam pembagian jumlah ini tidak semua anggota setuju satu sama lain. yang lain, dan setiap orang memasukkan beberapa ayah baptisnya sendiri." Kepala kantor pos memutuskan bahwa Chichikov adalah Kapten Kopeikin yang menyamar, pahlawan Perang tahun 1812, seorang cacat tanpa lengan dan kaki. Kopeikin, yang kembali dari depan, ditolak bantuannya oleh ayahnya, dan kaptennya pergi ke St. Petersburg menemui penguasa untuk mencari kebenaran. Tsar tidak ada di ibu kota, dan Kapten Kopeikin menemui bangsawan, ketua komisi. Menunggu lama di ruang tunggu. Jenderal berjanji untuk membantu dan meminta untuk datang suatu hari nanti. Pada audiensi berikutnya, sang bangsawan meyakinkan bahwa dia tidak dapat melakukan apa pun untuk kapten: dia memerlukan izin khusus dari raja. Kapten Kopeikin kehabisan uang. Penjaga pintu tidak lagi mengizinkannya menemui sang jenderal. Kapten Kopeikin kelaparan dan mengalami banyak kesulitan. Dia menerobos untuk menemui jenderal dan menjelaskan bahwa dia tidak bisa menunggu lebih lama lagi. Jenderal dengan kasar mengusirnya dan kemudian mengusirnya dari Sankt Peterburg atas biaya publik. Selang beberapa waktu, komplotan perampok yang dipimpin Kapten Kopeikin muncul di hutan Ryazan.

Namun pejabat yang tersisa memutuskan bahwa kepala kantor pos telah bertindak terlalu jauh dan Chichikov kemungkinan besar bukan Kapten Kopeikin, karena lengan dan kakinya masih utuh. Ada asumsi bahwa Chichikov adalah Napoleon yang menyamar, sedangkan perbedaan tinggi badan yang mencolok antara Chichikov dan kaisar Prancis sama sekali tidak mengganggu mereka yang berkumpul. Mereka memutuskan untuk menanyai Nozdryov lagi, meskipun faktanya dia terkenal pembohong. Nozdryov meyakinkan bahwa dia menjualnya Chichikov mati jiwa bernilai beberapa ribu rubel, bahwa Chichikov dan dia belajar bersama di sekolah dan bahkan Chichikov adalah mata-mata dan pemalsu, bahwa Chichikov benar-benar akan mengambil putri gubernur, dan Nozdryov membantunya, dan pada saat yang sama dia merinci sedemikian rupa sehingga dia sendiri mengerti bahwa dia bertindak terlalu jauh.

Karena takut dengan masalah yang tidak terpecahkan, jaksa penuntut mati entah dari mana. Chichikov sendiri tidak tahu apa-apa tentang apa yang terjadi (dia sakit, fluks). Meninggalkan rumah tiga hari kemudian, Chichikov menemukan bahwa dia tidak diterima di mana pun atau diterima dengan cara yang aneh. Nozdryov mendatanginya dan memberitahunya bahwa di kota Chichikov dianggap pemalsu yang akan menculik putri gubernur. Nozdryov memberi tahu Chichikov bahwa jaksa meninggal karena kesalahannya. Setelah Nozdryov pergi, Chichikov memerintahkan barang-barang untuk dikemas.

Bab 11

Di pagi hari, Chichikov tidak bisa meninggalkan kota (dia ketiduran, tidak menggadaikan, memiliki kursi malas, dan kudanya tidak bersepatu). Dia berangkat hanya pada malam hari, dalam perjalanan dia bertemu dengan prosesi pemakaman (pemakaman seorang jaksa), semua pejabat mengikuti peti mati, dan semua orang memikirkan tentang gubernur jenderal yang baru dan hubungan masa depan mereka dengannya. Kursi malas meninggalkan kota. Berikut ini adalah penyimpangan liris tentang Rusia.

"Rus! Rusia! Aku melihatmu, dari jarakku yang indah dan indah aku melihatmu: miskin, terpencar dan tidak nyaman di dalam dirimu; Diva alam yang berani, dimahkotai oleh diva seni yang berani, tidak akan menghibur atau menakuti mata... Segala sesuatu di dalam dirimu terbuka, sepi dan rata; seperti titik-titik, seperti ikon, kota-kota rendahmu tampak menonjol di antara dataran; tidak ada yang akan menggoda atau mempesona mata. Tapi betapa tidak bisa dimengerti kekuatan rahasia tertarik padamu? Mengapa nyanyian melankolismu yang mengalir sepanjang dan lebarmu, dari laut ke laut, tak henti-hentinya terdengar dan terdengar di telingamu? Apa yang ada di dalamnya, dalam lagu ini? Apa yang memanggil, menangis, dan merebut hatimu? Kedengarannya menyakitkan mencium dan berusaha masuk ke dalam jiwa dan melingkari hatiku? Rusia! apa yang kamu mau dari aku? hubungan aneh apa yang tersembunyi di antara kita?... Apa yang dinubuatkan oleh hamparan luas ini? Bukankah di sini, di dalam dirimu, pemikiran yang tak terbatas tidak akan lahir ketika kamu menjadi Bama tanpa akhir? Bukankah seharusnya seorang pahlawan ada di sini ketika ada tempat baginya untuk berbalik dan lewat? dan sebuah ruang besar menyelimutiku dengan mengancam, memantulkan kekuatan mengerikan di kedalaman diriku; Mataku berbinar dengan kekuatan yang tidak wajar: oh! betapa berkilau, jarak yang indah, asing bagi bumi! Rusia!.."

Pembahasan penulis selanjutnya tentang pahlawan karya sastra (ini bukan orang yang berbudi luhur) dan tentang asal usul Chichikov. Orang tua Chichikov adalah bangsawan, putra mereka tidak mirip dengan mereka, "kehidupan memandangnya... masam dan tidak menyenangkan." Ayah Pavlusha membawa Pavlusha ke kota untuk bersekolah bersama seorang kerabat lama. Instruksi sang ayah bermuara pada kenyataan bahwa anak laki-laki itu harus menyenangkan guru dan atasannya, bergaul hanya dengan teman-teman kaya, tidak berbagi dengan siapa pun, tetapi berperilaku sedemikian rupa sehingga dia akan diperlakukan, dan yang paling penting, menghemat satu sen. . Chichikov tidak pernah diketahui memiliki kemampuan khusus, tetapi anak laki-laki tersebut memiliki “pikiran praktis”, menabung uangnya sendiri, menjual makanan yang ditawarkan kepadanya, memamerkan tikus terlatih demi uang, menjilat guru, dan sebagai hasilnya menerima a sertifikat dengan huruf emas. Menjelang akhir sekolah, ayah Chichikov meninggal, putranya menjual rumah bobrok dan memasuki Sluekba. Dia mengkhianati guru yang dikeluarkan dari sekolah, yang dibantu oleh semua mantan rekannya dan yang sangat mengandalkan dukungan dari siswa kesayangannya Chichikov. Chichikov melayani, menyenangkan bosnya dalam segala hal, merawat putrinya yang jelek, mengisyaratkan bahwa dia tidak keberatan menikah, mencari promosi dan tidak menikah. Dia adalah anggota komisi untuk pembangunan gedung pemerintah, di mana banyak uang telah dialokasikan, tetapi bangunan tersebut sedang dibangun “tidak lebih tinggi dari fondasinya” (penghematan dan pantang Chichikov telah berakhir). Bos baru, seorang militer, membenci Chichikov pada pandangan pertama, dan Chichikov terpaksa memulai karirnya dari awal. Chichikov memasuki layanan bea cukai, karena dari tempat ini dia bisa banyak bercinta. Chichikov mengungkapkan bakatnya dalam pencarian dan inspeksi. Chichikov dipromosikan, dan dia mempresentasikan proyek untuk menangkap penyelundup. Saat ini dia sendiri bersekongkol dengan penyelundup dan menerima uang banyak (400-500 ribu). Dia bertengkar dengan teman yang berbagi dengannya, dan mereka diadili. Chichikov yang pandai berhasil menghemat sebagian uangnya dan memulai dari awal lagi sebagai pengacara. Di sana dia dikejutkan oleh gagasan untuk membeli dan menjual kembali jiwa-jiwa yang sudah mati (dia akan menempatkan mereka di bank dengan menyamar sebagai jiwa yang hidup, dan setelah menerima pinjaman sebagai jaminan, dia melarikan diri).

Memikirkan bagaimana reaksi pembaca terhadap pahlawannya, penulis mengutip perumpamaan Kif Mokievich dan Mokiya Kifovich, ayah dan anak. Keberadaan bapak dialihkan ke sisi spekulatif (contoh refleksi: “binatang tidak lahir dari telur”), dan anak gaduh. Menanggapi permintaan untuk menenangkan putranya, Kifa Mokievich tidak ingin ikut campur dalam hal apa pun, “jika dia tetap seekor anjing, maka jangan biarkan mereka mengetahuinya dari saya, jangan sampai saya yang memberikannya.”

Di akhir puisi, kursi malas bergerak cepat di sepanjang jalan, kuda-kuda berlari dengan kecepatan penuh. “Dan orang Rusia mana yang tidak suka mengemudi dengan cepat?”

“Oh, tiga! burung-tiga, siapa yang menemukanmu? Tahukah Anda, Anda hanya bisa dilahirkan di antara orang-orang yang hidup, di negeri yang tidak suka bercanda, tetapi telah menyebar dengan lancar ke separuh dunia, dan teruskan menghitung mil hingga menarik perhatian Anda. Dan tampaknya bukan proyektil jalan yang licik, tidak dicengkeram dengan sekrup besi, tetapi dengan tergesa-gesa, hidup, hanya dengan kapak dan pahat, pria Yaroslavl yang efisien memperlengkapi Anda dan merakit Anda. Pengemudinya tidak memakai sepatu bot Jerman: dia memiliki janggut dan sarung tangan, dan duduk di atas entah apa; dan dia berdiri dan mengayun, dan mulai bernyanyi - kuda-kuda itu seperti angin puyuh, jari-jari roda bercampur menjadi satu lingkaran halus, hanya jalan yang bergetar, dan seorang pejalan kaki yang berhenti berteriak ketakutan - di sana ia bergegas, bergegas, bergegas!.. Dan Anda sudah bisa melihat di kejauhan bagaimana itu berdebu dan mengalir ke udara. Bukankah begitu bagimu, Rus, bahwa kamu melaju seperti troika yang cepat dan tak terhentikan? Jalan di bawahmu berasap seperti asap, jembatan-jembatan berderak, semuanya tertinggal dan (tertinggal. Sang perenung, takjub dengan mukjizat Tuhan, berhenti: apakah petir ini dilempar dari langit? Apa maksudnya gerakan mengerikan ini? dan kekuatan tak dikenal macam apa yang terkandung dalam kuda-kuda yang digerakkan oleh angin ini? Eh, kuda, kuda, kuda macam apa yang ada di sana! Apakah angin puyuh ada di suraimu? Apakah telinga sensitifmu membara di seluruh kepalamu? dari atas, bersama-sama dan sekaligus mereka memanfaatkan dada tembaga mereka dan, hampir tanpa menyentuh tanah dengan kuku mereka, berubah menjadi hanya garis-garis terentang yang terbang di udara, dan semuanya diilhami oleh Tuhan!.. Rus', kemana kamu bergegas ? Tidak memberikan jawaban. Lonceng bergemuruh dengan dering yang indah; udara terkoyak oleh angin; dan, dengan pandangan curiga, negara-negara lain menyingkir dan memberi jalan.

Bibliografi

Untuk mempersiapkan pekerjaan ini, bahan dari situs http://ilib.ru/ digunakan

.
“Sebuah kursi malas kecil musim semi yang cukup indah, di mana para bujangan bepergian: pensiunan letnan kolonel, kapten staf, pemilik tanah dengan sekitar seratus jiwa petani - dengan kata lain, semua yang disebut pria kelas menengah, melaju ke gerbang hotel di kota provinsi NN. Di kursi malas duduk seorang pria, tidak tampan, tetapi tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; tidak ada yang bisa mengatakan bahwa dia tua, tetapi dia tidak terlalu muda membuat kebisingan di kota dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa; hanya dua pria Rusia yang berdiri di pintu kedai di seberang hotel yang melontarkan beberapa komentar, yang, bagaimanapun, lebih berkaitan dengan kereta daripada orang yang duduk di dalamnya, “ Lihat,” salah seorang berkata kepada yang lain, “itu sebuah roda!” Bagaimana menurutmu, jika itu terjadi, roda itu akan sampai ke Moskow atau tidak?" - "Akan sampai di sana," jawab yang lain. "Dan menurutku roda itu tidak akan sampai ke Kazan?" - "Tidak akan sampai ke Kazan?" pergi ke Kazan." - jawab yang lain. Dan begitulah percakapan itu berakhir. Terlebih lagi, ketika kursi malas melaju ke hotel, dia bertemu dengan seorang pria muda dengan celana panjang rosin putih, sangat sempit dan pendek, dengan jas berekor dengan upaya untuk busana, dari bawah terlihat bagian depan kemeja, diikat dengan pin Tula dengan pistol perunggu. Pemuda itu berbalik, melihat ke kereta, memegang topinya dengan tangannya, yang hampir tertiup angin, dan pergi.”

Bukan, bukan Chichikov, seorang pria biasa-biasa saja, yang memasuki kota surgawi N. yaitu britzka, sebagai satuan ukuran artistik dan mandiri aktor novel. Dari baris pertama puisi itu, seluruh dunia di sekitar sang pahlawan mulai bergerak, tetapi dia sendiri tampaknya tetap berada di bawah gantang. Sebenarnya Chichikov sendiri bukanlah seorang manusia, melainkan suatu benda, antara lain, seperti semua tokoh dalam prosa Gogol: tidak terlalu tebal, tidak terlalu tipis; Kita tidak bisa mengatakan bahwa ia sudah tua, tetapi ia juga tidak bisa dikatakan terlalu muda. Tersembunyi di antara hal-hal sehari-hari. Seperti kayu lusuh tercela dari loker jalan yang berdebu.

Kita belum begitu paham, tapi kita sudah merasakan bahwa seluruh dunia kehidupan dalam novel ini awalnya berada di bawah pengaruh eksorsisme. Dunia Gogol adalah dunia benda-benda dalam tahap terakhir mimpi, tepat sebelum mereka terbangun dan iblis maut diusir dari mereka. Seluruh dunia material berpartisipasi di sini dalam aksi kebangkitan manusia. Di Gogol, bukan manusia dan hewan yang menganimasikan objek, melainkan objek yang membuat manusia dan hewan menjadi spiritual. Dibandingkan dengan benda, manusia di Gogol menempati posisi kedua dan lebih rendah dari binatang. Bahkan keberadaan kotak Chichikov terlihat lebih bermakna dibandingkan keberadaan pemiliknya. Mantelnya lebih hidup daripada Akaki Akakievich, dan cakar kulit penyu di jari penjahit Petrovich lebih spiritual daripada penjahit itu sendiri. Gogol tampaknya takut untuk menganugerahi seseorang dengan kemanusiaan dan kemanusiaan. Di keseluruhan novel hampir hanya ada satu tokoh hidup, seorang gadis petani yang tidak tahu mana yang benar dan mana yang kiri, dan seorang gadis muda yang bertemu Chichikov di jalan, wajahnya bersinar di bawah sinar matahari, seperti telur segar, dan kemudian keduanya akhirnya bergabung menjadi semacam ide humanoid yang tidak terasa. Segala sesuatu yang lain adalah sejenis bijih uranium, tidak diperkaya dengan makna dan kemanusiaan. Materi hidup bagi Gogol adalah mati, tetapi benda mati hidup, dan memberi makan manusia dan binatang, oleh karena itu prosa Gogol adalah petualangan ide-ide Platonis, bukan manusia, plasma mati, dan bukan manusia - benda yang jatuh di antara benda-benda yang jatuh. Seolah-olah dia datang ke sini untuk membangunkan mereka. Namun dia masih memikirkan apakah hal itu perlu.

Gogol mengalihkan esensi dari makhluk mati dan setengah hidup dan memindahkannya ke benda - batu, rumput, jalan. Dua kali bertransformasi, entitas-entitas ini hidup kembali dan di sini mereka berubah menjadi arketipe, sebuah simbol. Gogol melipatgandakan neuron pembusukan dalam dirinya dan mengkristalkannya menjadi patung lilin karakter. Dengan satu lambaian pena, gaya yang tidak langsung, kru Chichikov yang sempit dipenuhi oleh para bujangan, pensiunan letnan kolonel, pemilik tanah, ratusan budak, dan ratusan jiwa petani yang benar-benar terpisah dari mereka; dan juga, di atas segalanya, tuan-tuan kelas menengah yang secara metafisik abstrak, menghindari letnan kolonel dan kapten staf alami. Inilah sebabnya mengapa kursi malas menjadi sangat sempit dan asam, serta pegasnya melorot ke tanah. Dan semua gerombolan Gogol yang setengah-setengah, setengah-manusia ini berjatuhan kamp gipsi memasuki kota tanpa membuat, Anda tidak akan percaya, kebisingan apa pun

Semua dunia seni gogol tidak langsung, seolah-olah ada dalam imajinasi dan kenyataan di samping itu, tapi lebih dari itu, kita tidak akan pernah tahu. Daya tarik berat dari sesuatu Gogol ini selalu hadir dalam setiap kata-katanya, namun hanya terungkap sesekali, kemudian dalam bentuk puncak ombak sungai yang berbusa, berwarna keperakan. sinar bulan seperti bulu serigala, lalu berbentuk kepala kuda, menjulurkan kepalanya keluar dari dunia itu ke dunia ini untuk mencicipi lezatnya jerami yang menempel di seragam Akaki Akakievich. Hanya di tepi bayangan kadang-kadang ia masuk ke sini dalam kabut dan gerimis yang luasnya tak terukur dan segera bersembunyi, gemetar kulitnya. Sedangkan alam, menurut Gogol sendiri, tidur dengan mata terbuka.

Dan kota provinsi N.N. ini, yang lemah lembut dan tidak bernama, segera memenuhi imajinasi pembaca dengan biji-bijian seperti bulir jagung dan menjadi lebih gemuk di depan mata kita. Sebenarnya semua itu sudah tertusuk pada khayalan pengarang, seolah-olah ditusuk, dan dilewatkan begitu saja oleh pembaca. Segala sesuatu yang terjadi pada kota dan penduduknya di masa depan tidak lagi penting. Britzka memasuki kota dan segera meninggalkannya, diikuti oleh seringai seorang kontemplator transendental. Ini adalah bagian akhir, perpisahan yang tidak disengaja tidak hanya pada novelnya, tetapi juga pada keberadaannya di sini - di awal Kitab Kejadian. Bahkan sebelum ia memasuki kehidupan novel, pengarang sudah mengucapkan selamat tinggal, karena dalam diri pengarang novel dan kehidupan sudah ada sebelumnya, dan hal ini sangat dapat dipahami oleh pembaca. Pembaca, yang baru saja menyentuh air kehidupan dari firman yang sedang terjadi, sudah mati karena pencapaiannya yang sangat cepat. Kekuatan kata-kata Gogol sedemikian rupa sehingga puisi itu secara bersamaan sudah ada dalam diri pembaca, yang baru saja membaca baris-baris pertama puisi itu, seolah-olah ia adalah salah satu penulis gagasan itu, dan di tempat lain, di luar buku itu. Gumpalan energi kota imajiner kemudian akan terungkap ke galaksi Nozdryov, Sobakevich, Selifan, semua penghuni novel, tetapi bahkan sampai saat itu pembaca telah terinfeksi oleh karya penulis dan menjalani hari-hari terakhirnya dalam dirinya sendiri. , dalam sifat alaminya yang tidak berperasaan. Meskipun dia belum mengetahuinya.

Dua pria Rusia berdiri membelakangi pintu terbuka sebuah kedai minuman di Rusia dan berbicara tentang roda, yaitu, mereka tenggelam dalam kontemplasi gerakan abadi. Dalam aktivitas petani tradisional ini, vodka ditampilkan dengan penghinaan yang nyata. Wine hadir di sini hanya sebagai penggerak alam, perluasan kesadaran, kaki tangan kesadaran diri bangsa. Justru “dua orang Rusia” dan bukan “dua orang Rusia” yang berdiri dengan tangan akimbo di depan Alam Semesta dan Tanah Air, dan perbedaan huruf yang satu ini membuka keseluruhan novel dan seluruh Rus terbuka lebar. Tidak perlu membajak dan menabur, menuai roti, tidak perlu perempuan dan pernikahan. Bahkan kedaulatan dan negara pun tidak berguna, kata surat itu. Hanya roda dan Kaisar Langit yang penting - apa lagi yang penting? Dua entitas yang disandingkan satu sama lain, Tuhan dan Manusia, saling menghancurkan dalam perenungan dunia lain. Sejak awal, terlihat jelas bahwa kedua pria Rusia ini tidak melihat keseluruhan kursi malas, mereka bahkan tidak melihat roda kursi malas lainnya, tetapi mereka hanya melihat salah satu rodanya, atau lebih tepatnya, roda di kursi tersebut. umum, sebagai sebuah konsep, sebagai lambang gerakan entah kemana. Bukan “menjadi atau tidak menjadi” pribadi yang diputuskan di dewan muzhik sedunia ini, seperti yang diyakini Nabokov, bahkan apakah tanah subur, Tanah Air, dan negara harus atau tidak, tetapi yang lebih tinggi dan lebih tinggi. hal suprapribadi - mengapa ada Roda, Gerakan, Penguasa Surgawi di alam ini? Kemungkinan besar tidak, dan ini adalah konfrontasi antara gerakan imajiner dan ketiadaan yang nyata.

Karakter mempesona dalam celana rosin putih di awal Dead Souls, yang menjaga kursi malas Chichikov dan menjaga topinya dari angin dunia lain, datang kepada kami untuk mengonfirmasi hal ini. Perspektif ganda penulis mengaburkan kursi malas dan orang yang melihatnya, dan keduanya langsung menghilang dalam imajinasi ganda pembaca. Pantalon karakter yang sangat ketat dan pendek, serta angin eksistensial dan peniti pistol perunggu, dapat menguras imajinasi pembaca, jadi jangan melihatnya terlalu dekat, jika tidak, Anda tidak akan punya waktu untuk melihatnya, karena jika Anda menatap jika dia terlalu lama, dia akan menghilang lagi, seperti pada kertas foto yang terlalu terang di pengembang. Namun hal itu akan menancap di jiwa pembaca seperti duri. Persis seperti letnan Ryazan yang mencoba sepatu bot di balik dinding kamar Chichikov, yang masih tidak bisa berpisah dengannya, namun masih memandangi sepatu hak tinggi yang sudah usang itu, tersenyum pada bintang-bintang.

Saya yakin ini adalah orang yang satu dan sama, seorang letnan Ryazan dengan celana panjang rosin putih, yang telah mencoba empat pasang sepatu bot dan merencanakan yang kelima, diliputi oleh kesedihan universal yang sama dengannya, tetapi berhasil berubah. pakaiannya tidak terlihat di balik layar kesadaran kita dan Gogol. Untuk memahami hal ini, diafragma imajinasi pembaca harus dibuka sedikit ke celah mikroskopis, yang diperlukan untuk memotret, dan dengan kecepatan rana persepsi yang disesuaikan secara homeopati. Jika tidak, pembaca tidak akan punya apa-apa dan akan tersingkir dari keajaiban ini, seperti semua kritik yang terbuang sia-sia, hanya beberapa “ide” “satir” atau “sosial”.

Kursi malas musim semi kecil yang cukup indah, di mana para bujangan bepergian: pensiunan letnan kolonel, kapten staf, pemilik tanah dengan sekitar seratus jiwa petani - singkatnya, semua yang disebut pria kelas menengah, melaju ke gerbang hotel di kota provinsi NN. Di kursi malas duduk seorang pria, tidak tampan, tapi juga tidak jelek, tidak terlalu gemuk atau terlalu kurus; Kita tidak bisa mengatakan bahwa ia sudah tua, tetapi ia juga tidak bisa dikatakan terlalu muda. Masuknya dia sama sekali tidak menimbulkan keributan di kota dan tidak disertai dengan sesuatu yang istimewa; hanya dua pria Rusia, yang berdiri di pintu kedai di seberang hotel, melontarkan beberapa komentar, yang, bagaimanapun, lebih berkaitan dengan gerbong tersebut daripada mereka yang duduk di dalamnya. “Lihat,” kata yang satu kepada yang lain, “itu sebuah roda!” Bagaimana menurut Anda, jika roda itu terjadi, apakah akan sampai ke Moskow atau tidak?” “Itu akan sampai di sana,” jawab yang lain. “Tapi menurutku dia tidak akan sampai ke Kazan?” “Dia tidak akan sampai ke Kazan,” jawab yang lain. Itulah akhir pembicaraan. Terlebih lagi, ketika kursi malas berhenti di hotel, ia bertemu dengan seorang pemuda dengan celana panjang rosin putih, sangat sempit dan pendek, dengan jas berekor dengan gaya fashion, dari bawahnya terlihat bagian depan kemeja, diikat dengan pin Tula dengan perunggu. pistol. Pemuda itu berbalik, melihat ke arah kereta, memegang topinya dengan tangannya, yang hampir tertiup angin, dan melanjutkan perjalanannya.

Ketika kereta memasuki halaman, pria itu disambut oleh pelayan kedai, atau pelayan lantai, begitu mereka dipanggil di kedai Rusia, lincah dan gelisah sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk melihat wajah seperti apa yang dimilikinya. Dia berlari keluar dengan cepat, dengan serbet di tangannya, semuanya panjang dan dalam mantel rok tartan panjang dengan bagian belakang hampir di belakang kepalanya, menggelengkan rambutnya dan dengan cepat memimpin pria itu ke seluruh galeri kayu untuk menunjukkan kedamaian. diberikan kepadanya oleh Tuhan. Kedamaian itu jenis tertentu, karena hotelnya juga jenis tertentu, persis sama dengan hotel-hotel di kota-kota provinsi, di mana dengan dua rubel sehari para pelancong mendapatkan kamar yang tenang dengan kecoak yang mengintip seperti buah plum dari semua sudut, dan pintu ke kamar berikutnya. sebuah ruangan yang selalu dipenuhi lemari berlaci, tempat seorang tetangga menetap, orang yang pendiam dan tenang, tetapi sangat ingin tahu, tertarik untuk mengetahui semua detail orang yang lewat. Fasad luar hotel sesuai dengan interiornya: sangat panjang, dua lantai; bagian bawah tidak dipoles dan tetap terbuat dari batu bata merah tua, semakin gelap karena perubahan cuaca yang liar dan agak kotor; yang paling atas dicat dengan cat kuning abadi; di bawahnya ada bangku-bangku dengan penjepit, tali dan roda kemudi. Di pojok toko-toko ini, atau lebih bagus lagi, di jendela, ada seorang pengetuk dengan samovar yang terbuat dari tembaga merah dan mukanya semerah samovar, sehingga dari kejauhan orang akan mengira ada dua samovar yang berdiri. di jendela, jika tidak ada samovar yang berjanggut hitam pekat.

Ketika pria yang berkunjung itu sedang melihat-lihat kamarnya, barang-barangnya dibawa masuk: pertama-tama, sebuah koper yang terbuat dari kulit putih, agak usang, menunjukkan bahwa dia tidak sedang dalam perjalanan untuk pertama kalinya. Koper itu dibawa masuk oleh kusir Selifan, seorang lelaki pendek dengan mantel kulit domba, dan bujang Petrushka, seorang pria berusia sekitar tiga puluh tahun, dengan mantel rok bekas yang luas, jika dilihat dari bahu tuannya, berpenampilan agak kaku. , dengan bibir dan hidung yang sangat besar. Di samping koper itu ada peti mati kecil dari kayu mahoni dengan pajangan individual yang terbuat dari kayu birch Karelia, tali sepatu, dan ayam goreng yang dibungkus kertas biru. Ketika semua ini dibawa masuk, kusir Selifan pergi ke kandang untuk bermain-main dengan kuda, dan bujang Petrushka mulai duduk di bagian depan yang kecil, kandang yang sangat gelap, di mana dia telah berhasil menyeret mantelnya dan dengan itu beberapa semacam baunya sendiri, yang dikomunikasikan kepada yang membawa diikuti dengan tas berisi berbagai perlengkapan mandi pelayan. Di kandang ini dia menempelkan tempat tidur sempit berkaki tiga ke dinding, menutupinya dengan kasur kecil, mati dan rata seperti pancake, dan mungkin berminyak seperti pancake yang berhasil dia minta dari pemilik penginapan.

Sementara para pelayan mengatur dan bermain-main, tuan pergi ke ruang rekreasi. Aula umum macam apa yang ada di sana, siapa pun yang lewat pasti tahu betul: dinding yang sama, dicat dengan cat minyak, digelapkan di bagian atas karena asap pipa dan di bagian bawah diwarnai dengan punggung berbagai pelancong, dan terlebih lagi dengan pedagang pribumi, untuk para pedagang datang ke sini pada hari-hari perdagangan dengan penuh semangat. - mari kita semua minum teh kita yang terkenal; langit-langit bernoda asap yang sama; lampu gantung berasap yang sama dengan banyak potongan kaca gantung yang melompat dan berdenting setiap kali petugas lantai berlari melintasi kain minyak yang sudah usang, dengan cepat melambaikan nampan yang di atasnya terdapat tumpukan cangkir teh yang sama, seperti burung di tepi pantai; lukisan yang sama menutupi seluruh dinding, dilukis dengan cat minyak - singkatnya, semuanya sama seperti di tempat lain; satu-satunya perbedaan adalah bahwa satu lukisan menggambarkan bidadari dengan payudara besar, yang mungkin belum pernah dilihat pembaca. Namun, permainan alam seperti itu terjadi di berbagai lukisan sejarah, tidak diketahui pada jam berapa, dari mana dan oleh siapa, dibawa ke kita di Rusia, terkadang bahkan oleh bangsawan kita, pecinta seni, yang membelinya di Italia atas saran. dari kurir yang membawanya. Pria itu melepas topinya dan melepaskan syal wol warna pelangi dari lehernya, jenis yang disiapkan istri untuk orang yang sudah menikah dengan tangannya sendiri, memberikan instruksi yang layak tentang cara membungkus diri, dan untuk orang lajang - saya mungkin bisa Jangan bilang siapa yang membuatnya, entahlah, saya belum pernah memakai syal seperti itu. Setelah melepas syalnya, pria itu memesan makan malam untuk disajikan. Sedangkan berbagai hidangan yang biasa disajikan di bar, seperti: sup kubis dengan puff pastry, khusus disimpan untuk pelancong selama beberapa minggu, otak-otak dengan kacang polong, sosis dan kubis, poulard goreng, acar mentimun, dan puff pastry manis abadi, selalu siap untuk disantap. melayani ; Sementara semua ini disajikan kepadanya, baik panas maupun dingin, dia memaksa pelayan, atau sexton, untuk menceritakan segala macam omong kosong - tentang siapa yang sebelumnya mengelola penginapan dan siapa sekarang, dan berapa banyak pendapatan yang dia berikan, dan apakah mereka pemiliknya adalah bajingan besar; yang dibalas oleh sexton, seperti biasa: "Oh, besar, tuan, penipu." Baik di Eropa yang tercerahkan maupun di Rusia yang tercerahkan, sekarang ada banyak orang terhormat yang tidak bisa makan di kedai minuman tanpa berbicara dengan pelayannya, dan terkadang bahkan membuat lelucon lucu yang merugikannya. Namun, tidak semua pengunjung menanyakan pertanyaan kosong; dia bertanya dengan sangat teliti siapa gubernur kota itu, siapa ketua majelisnya, siapa jaksanya - singkatnya, dia tidak melewatkan satu pun pejabat penting; namun dengan lebih akurat, bahkan dengan simpati, ia bertanya tentang semua pemilik tanah penting: berapa banyak jiwa petani yang mereka miliki, seberapa jauh mereka tinggal dari kota, apa karakter mereka dan seberapa sering mereka datang ke kota; Dia bertanya dengan hati-hati tentang keadaan wilayah tersebut: apakah ada penyakit di provinsi mereka - demam epidemi, demam mematikan, cacar dan sejenisnya, dan semuanya dilakukan dengan sangat teliti dan akurat sehingga menunjukkan lebih dari sekadar rasa ingin tahu belaka. Pria itu memiliki sikap bermartabat dan membuang ingus dengan sangat keras. Tidak diketahui bagaimana dia melakukannya, tapi hidungnya berbunyi seperti terompet. Namun, martabat yang tampaknya benar-benar polos ini membuatnya mendapatkan banyak rasa hormat dari pelayan kedai, sehingga setiap kali dia mendengar suara ini, dia mengibaskan rambutnya, menegakkan tubuh dengan lebih hormat dan, sambil menundukkan kepalanya dari atas, bertanya: apakah itu benar? perlu? Setelah makan malam, pria itu minum secangkir kopi dan duduk di sofa, meletakkan bantal di belakang punggungnya, yang di kedai-kedai Rusia, alih-alih wol elastis, diisi dengan sesuatu yang sangat mirip dengan batu bata dan batu bulat. Kemudian dia mulai menguap dan diperintahkan untuk dibawa ke kamarnya, dimana dia berbaring dan tertidur selama dua jam. Setelah istirahat, ia menulis di selembar kertas, atas permintaan pelayan kedai, pangkatnya, nama depan dan belakangnya untuk melapor ke tempat yang sesuai, ke polisi. Di selembar kertas, saat menuruni tangga, saya membaca yang berikut dari gudang: "Penasihat perguruan tinggi Pavel Ivanovich Chichikov, pemilik tanah, sesuai dengan kebutuhannya." Ketika penjaga lantai masih memilah-milah catatan di gudang, Pavel Ivanovich Chichikov sendiri pergi melihat kota itu, yang tampaknya dia puas, karena dia menemukan bahwa kota itu sama sekali tidak kalah dengan kota-kota provinsi lainnya: cat kuning pada rumah-rumah batu sangat mencolok dan cat abu-abu agak gelap pada rumah-rumah kayu. Rumah-rumah itu berlantai satu, dua, dan satu setengah, dengan mezzanine abadi, sangat indah, menurut arsitek provinsi. Di beberapa tempat, rumah-rumah ini tampak hilang di tengah jalan selebar lapangan dan pagar kayu tak berujung; di beberapa tempat mereka berkerumun, dan di sini pergerakan orang dan keaktifan lebih terlihat. Ada tanda-tanda yang hampir tersapu hujan dengan pretzel dan sepatu bot, di beberapa tempat dengan celana panjang berwarna biru dan tanda tangan dari beberapa penjahit Arshavia; di mana toko dengan topi, topi dan tulisan: "Orang Asing Vasily Fedorov"; di mana sebuah meja biliar digambar dengan dua pemain berjas berekor, jenis yang dikenakan para tamu di teater kita ketika mereka memasuki panggung pada babak terakhir. Para pemain digambarkan dengan isyarat diarahkan, lengan sedikit diputar ke belakang dan kaki miring, baru saja membuat entrechat di udara. Di bawahnya tertulis: “Dan inilah pendiriannya.” Di beberapa tempat ada meja-meja di jalan dengan kacang-kacangan, sabun, dan kue jahe yang tampak seperti sabun; di mana kedai dengan lukisan ikan gemuk dan garpu tertancap di dalamnya. Yang paling sering terlihat adalah elang negara berkepala dua yang berwarna gelap, yang kini telah digantikan oleh tulisan singkat: "Rumah minum". Trotoar di mana-mana sangat buruk. Ia pun memandang ke taman kota yang terdiri dari pepohonan tipis, tumbuh buruk, dengan penyangga di bawahnya, berbentuk segitiga, dicat sangat indah dengan cat minyak hijau. Namun, meskipun pohon-pohon ini tidak lebih tinggi dari alang-alang, ketika menggambarkan iluminasi, dikatakan tentang pohon-pohon itu di surat kabar bahwa “kota kami dihiasi, berkat perhatian penguasa sipil, dengan taman yang terdiri dari pohon-pohon rindang dan bercabang lebar, memberikan kesejukan di hari yang panas,” dan ketika dalam hal ini, “sangat mengharukan melihat bagaimana hati warga bergetar karena limpahan rasa syukur dan berlinang air mata sebagai tanda terima kasih kepada walikota.” Setelah menanyakan secara rinci kepada penjaga di mana dia bisa pergi lebih dekat, jika perlu, ke katedral, ke tempat-tempat umum, ke gubernur, dia pergi untuk melihat sungai yang mengalir di tengah kota, dalam perjalanan dia merobek poster. dipaku pada sebuah tiang, sehingga sesampainya di rumah, dia dapat membacanya secara menyeluruh, memandang dengan seksama pada seorang wanita berpenampilan menarik yang berjalan di sepanjang trotoar kayu, diikuti oleh seorang anak laki-laki berseragam militer, dengan bungkusan di tangannya, dan, sekali lagi melihat sekeliling dengan matanya, seolah ingin mengingat dengan jelas posisi tempat itu, dia langsung pulang ke kamarnya, ditopang ringan di tangga oleh seorang pelayan kedai. Setelah minum teh, dia duduk di depan meja, memerintahkan untuk membawakan lilin, mengeluarkan poster dari sakunya, membawanya ke lilin dan mulai membaca, sedikit menyipitkan mata kanannya. Namun, ada sedikit yang luar biasa dalam poster tersebut: drama tersebut dibawakan oleh Tuan Kotzebue, di mana Rolla diperankan oleh Tuan Poplyovin, Kora diperankan oleh gadis Zyablova, karakter-karakter lain bahkan kurang luar biasa; Namun, dia membaca semuanya, bahkan sampai ke harga lapak dan mengetahui bahwa poster itu dicetak di percetakan pemerintah provinsi, kemudian dia membaliknya ke sisi lain untuk mengetahui apakah ada sesuatu di sana, tetapi karena tidak menemukan apa pun, dia menggosok matanya dan melipatnya dengan rapi dan menaruhnya di dada kecilnya, di mana dia biasa meletakkan segala sesuatu yang dia temukan. Tampaknya, hari itu diakhiri dengan seporsi daging sapi muda dingin, sebotol sup kubis asam, dan tidur nyenyak, seperti yang dikatakan di bagian lain negara Rusia yang luas itu.

Chichikov- karakter utama"Jiwa Mati" oleh Gogol

Seluruh hari berikutnya dikhususkan untuk kunjungan; pengunjung pergi mengunjungi semua pejabat kota. Dia mengunjungi dengan hormat gubernur, yang, ternyata, seperti Chichikov, tidak gemuk atau kurus, mengalungkan Anna di lehernya, dan bahkan dikabarkan bahwa dia dipersembahkan kepada bintang; namun, dia adalah pria yang sangat baik hati dan terkadang bahkan menyulam tulle sendiri. Lalu dia ke wakil gubernur, lalu dia mengunjungi jaksa, ketua kamar, kepala polisi, petani pajak, kepala pabrik milik negara... sayang sekali agak sulit mengingat semuanya. kekuasaan yang ada; namun cukuplah dikatakan bahwa pengunjung tersebut menunjukkan aktivitas yang luar biasa dalam kunjungannya: ia bahkan datang untuk memberikan penghormatan kepada inspektur dewan medis dan arsitek kota. Dan kemudian dia duduk di kursi malas untuk waktu yang lama, mencoba mencari tahu kepada siapa lagi dia bisa berkunjung, tapi tidak ada pejabat lain di kota itu. Dalam percakapan dengan para penguasa ini, dia sangat terampil dalam menyanjung semua orang. Entah bagaimana, dia memberi isyarat kepada gubernur bahwa memasuki provinsinya seperti memasuki surga, jalanan di mana-mana beledu, dan bahwa pemerintah yang menunjuk pejabat yang bijaksana patut mendapat pujian yang besar. Dia mengatakan sesuatu yang sangat menyanjung kepala polisi tentang penjaga kota; dan dalam percakapan dengan wakil gubernur dan ketua majelis, yang masih hanya anggota dewan negara bagian, dia bahkan salah mengucapkan dua kali: “Yang Mulia,” yang sangat mereka sukai. Konsekuensinya, gubernur menyampaikan undangan kepadanya untuk datang menemuinya pada hari yang sama pesta di rumah, pejabat lainnya juga, ada yang untuk makan siang, ada yang ke Boston, ada yang untuk minum teh.

Pengunjung itu sepertinya menghindari berbicara banyak tentang dirinya; jika dia berbicara, maka di beberapa tempat umum, dengan kerendahan hati yang nyata, dan percakapannya dalam kasus-kasus seperti itu agak bersifat kutu buku: bahwa dia adalah cacing yang tidak penting di dunia ini dan tidak pantas untuk diperhatikan terlalu banyak, bahwa dia telah mengalami banyak hal. dalam hidupnya, menderita dalam pelayanan kebenaran, memiliki banyak musuh yang bahkan mencoba membunuhnya, dan sekarang, ingin menenangkan diri, dia akhirnya mencari untuk memilih tempat tinggal, dan setelah tiba di kota ini, dia menganggapnya sebagai tugas yang sangat diperlukan untuk memberikan penghormatan kepada pejabat pertamanya. Hanya itu yang diketahui kota tentang wajah baru ini, yang segera menunjukkan dirinya di pesta gubernur. Persiapan pesta ini memakan waktu lebih dari dua jam, dan di sini pengunjung menunjukkan perhatian terhadap toilet yang bahkan belum terlihat di mana-mana. Setelah tidur siang yang singkat, dia memerintahkan untuk mencuci dan menggosok kedua pipinya dengan sabun untuk waktu yang sangat lama, menopangnya dari dalam dengan lidahnya; kemudian, sambil mengambil handuk dari bahu pelayan penginapan, dia menyeka wajah montoknya dari semua sisi dengan handuk itu, mulai dari belakang telinganya dan pertama-tama mendengus dua atau dua kali ke wajah pelayan penginapan. Kemudian dia mengenakan bagian depan kemejanya di depan cermin, mencabut dua helai rambut yang keluar dari hidungnya, dan segera setelah itu dia mendapati dirinya mengenakan jas berekor berwarna lingonberry dengan kilauan. Dengan berpakaian demikian, ia naik keretanya sendiri menyusuri jalan-jalan lebar yang tak ada habisnya, diterangi oleh sedikit penerangan dari jendela-jendela yang berkelap-kelip di sana-sini. Namun, rumah gubernur sangat terang, meski hanya untuk pesta dansa; kereta dengan lentera, dua polisi di depan pintu masuk, tiang-tiang berteriak di kejauhan - singkatnya, semuanya sebagaimana mestinya. Memasuki aula, Chichikov harus memejamkan mata sejenak, karena kilauan lilin, lampu, dan gaun wanita sangat buruk. Semuanya dibanjiri cahaya. Jas berekor hitam berkelebat dan bergegas secara terpisah dan bertumpuk di sana-sini, seperti lalat menyerbu gula rafinasi putih yang bersinar selama musim panas bulan Juli yang terik, ketika pengurus rumah tangga tua memotong dan membaginya menjadi potongan-potongan berkilau di depan jendela yang terbuka; anak-anak semua melihat, berkumpul, dengan rasa ingin tahu mengikuti gerakan tangannya yang keras, mengangkat palu, dan skuadron lalat di udara, diangkat oleh udara ringan, terbang dengan berani, seperti tuan yang lengkap, dan, memanfaatkan milik wanita tua itu kebutaan dan sinar matahari mengganggu matanya, taburkan informasi di mana-mana, di mana-mana di tumpukan tebal. Puas dengan musim panas yang kaya, yang sudah menyajikan hidangan lezat di setiap kesempatan, mereka terbang sama sekali bukan untuk makan, tetapi hanya untuk pamer, berjalan mondar-mandir di atas tumpukan gula, menggosok kaki belakang atau depan mereka satu sama lain. , atau menggaruknya di bawah sayap Anda, atau, merentangkan kedua kaki depan, menggosokkannya ke kepala Anda, berbalik dan terbang lagi, dan terbang lagi dengan skuadron baru yang mengganggu. Sebelum Chichikov sempat melihat-lihat, lengannya sudah dicengkeram oleh gubernur, yang langsung memperkenalkannya kepada istri gubernur. Tamu yang berkunjung juga tidak mengecewakan dirinya sendiri: dia mengucapkan semacam pujian, cukup pantas untuk pria paruh baya dengan pangkat tidak terlalu tinggi atau terlalu rendah. Ketika pasangan penari yang sudah mapan menekan semua orang ke dinding, dia, dengan tangan di belakangnya, memandang mereka dengan sangat hati-hati selama dua menit. Banyak wanita berpakaian bagus dan modis, yang lain mengenakan pakaian apa pun yang Tuhan kirimkan kepada mereka ke kota provinsi. Laki-laki di sini, seperti di tempat lain, ada dua jenis: ada yang kurus, yang selalu berkeliaran di sekitar perempuan; beberapa dari mereka memiliki tipe sedemikian rupa sehingga sulit untuk membedakannya dengan yang berasal dari Sankt Peterburg, mereka juga memiliki cambang yang disisir dengan sangat hati-hati dan penuh selera atau sekadar wajah oval yang dicukur sangat halus dan cantik, mereka juga duduk dengan santai di samping para wanita, dan mereka juga berbicara bahasa Prancis dan membuat para wanita tertawa seperti di Sankt Peterburg. Laki-laki golongan lain gemuk atau sama dengan Chichikov, artinya tidak terlalu gemuk, tapi juga tidak kurus. Sebaliknya, mereka melihat ke samping dan mundur dari para wanita dan hanya melihat sekeliling untuk melihat apakah pelayan gubernur sedang menyiapkan meja whist hijau di suatu tempat. Wajah mereka penuh dan bulat, bahkan ada yang berkutil, ada yang bopeng, mereka tidak memakai rambut di kepala mereka dengan jambul, ikal, atau dengan cara "sialan", seperti kata orang Prancis - rambut mereka Mereka dipotong. rendah atau ramping, dan fitur wajah mereka lebih bulat dan kuat. Ini adalah pejabat kehormatan di kota. Sayang! orang gemuk lebih tahu cara mengatur urusannya di dunia ini daripada orang kurus. Yang kurus lebih banyak bertugas pada tugas khusus atau sekadar terdaftar dan berkeliaran kesana kemari; keberadaan mereka entah bagaimana terlalu mudah, lapang, dan sama sekali tidak dapat diandalkan. Orang gemuk tidak pernah menempati tempat yang tidak langsung, tetapi selalu yang lurus, dan jika mereka duduk di suatu tempat, mereka akan duduk dengan aman dan kokoh, sehingga tempat di bawahnya akan segera retak dan bengkok, dan mereka tidak akan terbang. Mereka tidak menyukai kilau luar; jas berekornya tidak dijahit secerdas yang tipis, tapi di dalam kotaknya ada rahmat Tuhan. Pada usia tiga tahun, si kurus tidak mempunyai satu jiwa pun yang tersisa yang tidak digadaikan di pegadaian; Pria gendut itu tenang, lihatlah, dan di suatu tempat di ujung kota muncul sebuah rumah, dibeli atas nama istrinya, lalu di ujung yang lain ada rumah lain, lalu sebuah desa dekat kota, lalu sebuah desa dengan segala sesuatunya. tanah. Akhirnya, pria gemuk, setelah mengabdi kepada Tuhan dan penguasa, setelah mendapatkan rasa hormat universal, meninggalkan pengabdiannya, pindah dan menjadi pemilik tanah, pria Rusia yang mulia, pria yang ramah, dan hidup serta hidup dengan baik. Dan setelah dia, lagi-lagi, ahli waris kurus, menurut kebiasaan Rusia, mengirimkan semua barang ayah mereka melalui kurir. Tidak dapat disembunyikan bahwa refleksi semacam ini hampir memenuhi Chichikov pada saat dia melihat masyarakat, dan konsekuensinya adalah dia akhirnya bergabung dengan yang gemuk, di mana dia bertemu dengan hampir semua wajah yang dikenalnya: seorang jaksa dengan kulit hitam yang tebal. alis dan mata kiri yang agak berkedip seolah-olah dia berkata: "Ayo pergi, saudara, ke ruangan lain, di sana aku akan memberitahumu sesuatu," - seorang pria, bagaimanapun, serius dan diam; kepala kantor pos, seorang pria pendek, tapi cerdas dan filsuf; Ketua DPR, seorang pria yang sangat masuk akal dan ramah - yang semua orang menyambutnya sebagai seorang kenalan lama, yang mana Chichikov agak membungkuk ke samping, namun bukannya tanpa kesenangan. Dia segera bertemu dengan pemilik tanah yang sangat sopan dan santun, Manilov, dan Sobakevich yang tampak agak canggung, yang menginjak kakinya untuk pertama kali, sambil berkata: "Maaf." Mereka segera memberinya kartu whist, yang diterimanya dengan hormat yang sama. Mereka duduk di meja hijau dan tidak bangun sampai makan malam. Semua percakapan terhenti sama sekali, seperti yang selalu terjadi ketika mereka akhirnya menikmati sesuatu yang bermakna. Meskipun kepala kantor pos sangat banyak bicara, dia, setelah mengambil kartu di tangannya, segera mengungkapkan fisiognomi berpikir di wajahnya, menutupi bibir atasnya dengan bibir bawah dan mempertahankan posisi ini sepanjang permainan. Meninggalkan sosok itu, dia memukul meja dengan kuat dengan tangannya, berkata, jika ada seorang wanita: "Minggir, pendeta tua!", Jika ada seorang raja: "Minggir, pria Tambov!" Dan ketuanya berkata: "Saya akan memukulnya dengan kumis!" Dan aku memukul kumisnya!” Kadang-kadang, ketika kartunya diletakkan di atas meja, ekspresi muncul: “Ah! tidak ada di sana, tanpa alasan, hanya dengan rebana!” Atau sekadar seruan: “cacing! lubang cacing! gambar!” atau: “Pikendra! picurushuh pichura!” dan bahkan secara sederhana: “pichuk!” - nama yang mereka gunakan untuk membaptis pakaian di masyarakat mereka. Di penghujung pertandingan, seperti biasa, mereka bertengkar cukup keras. Tamu kami yang berkunjung juga berdebat, tapi entah bagaimana dengan sangat terampil, sehingga semua orang melihat bahwa dia sedang berdebat, namun dia berdebat dengan ramah. Dia tidak pernah berkata: "kamu pergi", tetapi: "kamu berkenan untuk pergi", "Saya mendapat kehormatan untuk menutupi deuce kamu", dan sejenisnya. Untuk lebih menyepakati sesuatu dengan lawan-lawannya, dia setiap kali memberi mereka semua kotak tembakau berwarna perak dan enamel, di bagian bawahnya mereka melihat dua bunga violet, ditempatkan di sana untuk mencium baunya. Perhatian pengunjung terutama tertuju pada pemilik tanah Manilov dan Sobakevich, yang disebutkan di atas. Dia segera menanyakan tentang mereka, segera memanggil beberapa dari mereka ke sisi ketua dan kepala kantor pos. Beberapa pertanyaan yang diajukannya menunjukkan kepada tamunya tidak hanya rasa ingin tahu, tetapi juga ketelitian; karena pertama-tama dia bertanya berapa banyak jiwa petani yang dimiliki masing-masing dari mereka dan di posisi apa tanah milik mereka, dan kemudian dia bertanya tentang nama depan dan patronimik mereka. Dalam waktu singkat dia berhasil memikat mereka sepenuhnya. Pemilik tanah Manilov, yang belum tua sama sekali, yang memiliki mata semanis gula dan menyipitkan mata setiap kali tertawa, tergila-gila padanya. Lama sekali ia menjabat tangannya dan memintanya untuk sungguh-sungguh menghormatinya dengan datang ke desa yang menurutnya hanya berjarak lima belas mil dari pos terdepan kota. Chichikov, dengan menundukkan kepala dengan sangat sopan dan jabat tangan yang tulus, menjawab bahwa dia tidak hanya sangat bersedia melakukan ini, tetapi bahkan menganggapnya sebagai tugas yang paling suci. Sobakevich juga berkata dengan agak singkat: "Dan saya meminta Anda untuk datang kepada saya," sambil menyeret kakinya, mengenakan sepatu bot berukuran sangat besar, sehingga orang hampir tidak dapat menemukan kaki yang sesuai di mana pun, terutama pada saat ini, ketika para pahlawan mulai muncul di Rus'.

Keesokan harinya Chichikov pergi makan siang dan malam ke kepala polisi, di mana dari jam tiga sore mereka duduk untuk bersiul dan bermain sampai jam dua pagi. Di sana, omong-omong, dia bertemu dengan pemilik tanah Nozdryov, seorang pria berusia sekitar tiga puluh tahun, seorang lelaki patah hati, yang setelah tiga atau empat kata mulai mengatakan "kamu" kepadanya. Nozdryov juga akrab dengan kepala polisi dan jaksa penuntut serta memperlakukannya dengan ramah; tapi saat kami duduk untuk bermain permainan besar, kepala polisi dan jaksa memeriksa suapnya dengan sangat hati-hati dan mengikuti hampir setiap kartu yang dia bawa. Keesokan harinya Chichikov menghabiskan malam itu bersama ketua ruangan, yang menerima tamunya dengan gaun ganti, agak berminyak, termasuk dua wanita. Kemudian saya berada pada suatu malam bersama wakil gubernur, pada jamuan makan malam besar dengan petani pajak, pada jamuan makan malam kecil dengan jaksa, yang, bagaimanapun, sangat berharga; pada jamuan setelah misa yang diberikan oleh Walikota, yang juga merupakan makan siang. Singkatnya, dia tidak pernah harus tinggal di rumah selama satu jam pun, dan dia datang ke hotel hanya untuk tertidur. Pendatang baru itu entah bagaimana tahu bagaimana menemukan jalan keluarnya dan menunjukkan dirinya sebagai sosialita yang berpengalaman. Apapun pembicaraannya, dia selalu tahu bagaimana mendukungnya: apakah itu tentang pabrik kuda, dia berbicara tentang pabrik kuda; apakah mereka membicarakan hal itu anjing yang baik, dan di sini dia melaporkan komentar yang sangat praktis; apakah mereka menafsirkan penyelidikan yang dilakukan oleh bendahara, dia menunjukkan bahwa dia bukannya tidak mengetahui tipu muslihat peradilan; apakah ada pembahasan tentang permainan bilyar - dan dalam permainan bilyar dia tidak ketinggalan; mereka berbicara tentang kebajikan, dan dia berbicara tentang kebajikan dengan sangat baik, bahkan dengan air mata berlinang; tentang membuat anggur panas, dan dia tahu kegunaan anggur panas; tentang pengawas dan pejabat bea cukai, dan dia menilai mereka seolah-olah dia sendiri adalah pejabat sekaligus pengawas. Tapi sungguh luar biasa bahwa dia tahu bagaimana mendandani semuanya dengan tenang, dia tahu bagaimana berperilaku baik. Dia berbicara tidak keras atau pelan, tapi benar-benar sebagaimana mestinya. Singkatnya, ke mana pun Anda berpaling, dia adalah orang yang sangat baik. Seluruh pejabat merasa senang dengan kedatangan orang baru. Gubernur menjelaskan tentang dia bahwa dia adalah orang yang beritikad baik; jaksa - bahwa dia adalah orang yang berakal sehat; kolonel polisi berkata bahwa dia adalah orang terpelajar; ketua kamar - bahwa dia adalah orang yang berpengetahuan dan terhormat; kepala polisi - bahwa dia adalah orang yang terhormat dan baik hati; istri kepala polisi - bahwa dia adalah orang yang paling baik dan sopan. Bahkan Sobakevich sendiri, yang jarang berbicara baik kepada siapa pun, datang cukup terlambat dari kota dan sudah menanggalkan pakaian sepenuhnya dan berbaring di tempat tidur di samping istrinya yang kurus, berkata kepadanya: “Saya, sayang, berada di pesta gubernur, dan di rumah kepala polisi. Saya makan siang dan bertemu dengan penasihat perguruan tinggi Pavel Ivanovich Chichikov: orang yang menyenangkan!” Sang istri menjawab: “Hm!” - dan mendorongnya dengan kakinya.

Pendapat ini, yang sangat menyanjung tamu, terbentuk tentang dia di kota, dan bertahan sampai suatu properti aneh dari tamu dan perusahaan, atau, seperti yang mereka katakan di provinsi, sebuah bagian yang akan segera dipelajari pembaca, menyebabkan kebingungan total di seluruh kota.