ผู้หญิงยานเดกซ์แห่งชนเผ่าป่าแอฟริกา ผู้หญิงชนเผ่าอเมซอน

ไม่ทราบจำนวนที่แน่นอนของชนชาติแอฟริกัน และมีตั้งแต่ห้าแสนถึงเจ็ดพันคน สิ่งนี้อธิบายได้จากความคลุมเครือของเกณฑ์การแยกซึ่งผู้อยู่อาศัยสองคน หมู่บ้านใกล้เคียงสามารถถือว่าตนเองเป็นคนละเชื้อชาติได้โดยไม่มีความแตกต่างเป็นพิเศษ นักวิทยาศาสตร์มีแนวโน้มที่จะตัวเลข 1-2 พันเพื่อกำหนดชุมชนชาติพันธุ์

ประชาชนในแอฟริกาส่วนใหญ่ประกอบด้วยกลุ่มที่ประกอบด้วยคนหลายพันคนและบางครั้งก็หลายร้อยคน แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีจำนวนไม่เกิน 10% ของประชากรทั้งหมดในทวีปนี้ ตามกฎแล้วกลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ ดังกล่าวถือเป็นชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุด ตัวอย่างเช่น ชนเผ่า Mursi อยู่ในกลุ่มนี้

Tribal Journeys Ep 05 มูร์ซี:

ชนเผ่า Mursi อาศัยอยู่ในเอธิโอเปียตะวันตกเฉียงใต้ ติดกับเคนยาและซูดาน โดยตั้งรกรากอยู่ในสวนสาธารณะ Mago และมีประเพณีที่เข้มงวดเป็นพิเศษ พวกเขาสามารถได้รับการเสนอชื่ออย่างถูกต้องสำหรับตำแหน่ง: กลุ่มชาติพันธุ์ที่ก้าวร้าวที่สุด

พวกเขามีแนวโน้มที่จะดื่มแอลกอฮอล์บ่อยครั้งและการใช้อาวุธที่ไม่สามารถควบคุมได้ (ทุกคนพกปืนไรเฟิลจู่โจม Kalashnikov หรือไม้ต่อสู้ติดตัวอยู่ตลอดเวลา) ในการต่อสู้ พวกเขามักจะทุบตีกันจนเกือบตาย โดยพยายามพิสูจน์อำนาจของพวกเขาในเผ่า

นักวิทยาศาสตร์ถือว่าชนเผ่านี้กลายพันธุ์ เผ่าพันธุ์เนกรอยด์, กับ คุณสมบัติที่โดดเด่นมีรูปร่างเตี้ย กระดูกกว้าง ขาคดเคี้ยว หน้าผากต่ำและแน่น จมูกแบน และคอสั้นพอง

ยิ่ง Mursi เปิดเผยต่อสาธารณะมากขึ้นที่เข้ามาติดต่อกับอารยธรรมอาจไม่มีลักษณะเฉพาะเหล่านี้เสมอไป แต่รูปลักษณ์ที่แปลกใหม่ของริมฝีปากล่างของพวกเขาคือจุดเด่นของชนเผ่า

ริมฝีปากล่างถูกตัดในวัยเด็ก มีการสอดท่อนไม้เข้าไปที่นั่น ค่อยๆ เพิ่มเส้นผ่านศูนย์กลาง และในวันแต่งงานจะมีการสอด "จาน" ของดินเหนียวอบเข้าไป - เดบิ (สูงถึง 30 เซนติเมตร!!) หากเด็กหญิง Mursi ไม่ทำรูบนริมฝีปากของเธอเช่นนั้น พวกเขาจะจ่ายค่าไถ่เล็กน้อยให้กับเธอ

เมื่อดึงจานออกมา ปากจะห้อยลงมาเป็นเชือกกลมยาว Mursi เกือบทั้งหมดไม่มีฟันหน้า และลิ้นของพวกมันก็แตกและมีเลือดออก

การตกแต่งที่แปลกและน่ากลัวประการที่สองของผู้หญิง Mursi คือ monista ซึ่งทำจากกลุ่มนิ้วของมนุษย์ (nek) คนหนึ่งคนมีกระดูกเหล่านี้เพียง 28 ชิ้นในมือ สร้อยคอแต่ละเส้นมีราคาประมาณห้าหรือหกพู่ สำหรับผู้ชื่นชอบ "เครื่องประดับเครื่องแต่งกาย" โมนิสต้าพันรอบคอเป็นแถวๆ แวววาวเป็นมันเยิ้มและปล่อยกลิ่นเน่าเปื่อยของไขมันมนุษย์ที่ละลาย ซึ่งลูบไล้ไปบนกระดูกทุกส่วนทุกๆ วัน. แหล่งที่มาของลูกปัดไม่เคยลดน้อยลง นักบวชหญิงของชนเผ่าพร้อมที่จะกีดกันมือของชายผู้ฝ่าฝืนกฎหมายจากความผิดเกือบทุกรูปแบบ

เป็นเรื่องปกติที่ชนเผ่านี้จะทำแผลเป็น (แผลเป็น) ผู้ชายสามารถสร้างแผลเป็นได้เฉพาะหลังจากการฆาตกรรมครั้งแรกของศัตรูหรือผู้ประสงค์ร้ายคนหนึ่งเท่านั้น

ศาสนา การนับถือผีของพวกเขา สมควรได้รับเรื่องราวที่ยาวนานและน่าตกใจยิ่งกว่านี้
โดยสรุป: ผู้หญิงคือนักบวชหญิงแห่งความตาย ดังนั้นพวกเธอจึงให้ยาและยาพิษแก่สามีทุกวัน มหาปุโรหิตหญิงแจกจ่ายยาแก้พิษ แต่บางครั้งความรอดก็ไม่ได้เกิดขึ้นกับทุกคน ในกรณีเช่นนี้ หญิงม่ายจะถูกวาดลงบนจาน ไม้กางเขนสีขาวและเธอก็กลายเป็นสมาชิกที่ได้รับความเคารพนับถืออย่างมากของชนเผ่า ซึ่งจะไม่กินหลังความตาย แต่ถูกฝังไว้ในลำต้นของต้นไม้พิธีกรรมพิเศษ เกียรติยศนั้นเกิดจากนักบวชหญิงเหล่านี้เนื่องจากการบรรลุภารกิจหลัก - ความประสงค์ของเทพเจ้าแห่งความตาย Yamda ซึ่งพวกเขาสามารถบรรลุผลโดยการทำลายร่างกายและปลดปล่อยแก่นแท้ทางจิตวิญญาณสูงสุดจากมนุษย์ของพวกเขา

คนตายที่เหลือจะถูกกินโดยคนทั้งเผ่า เนื้อเยื่ออ่อนถูกต้มในหม้อ กระดูกถูกใช้เป็นเครื่องราง และโยนลงในหนองน้ำเพื่อทำเครื่องหมายสถานที่อันตราย

สิ่งที่ดูดุร้ายมากสำหรับชาวยุโรปนั้นเป็นเรื่องธรรมดาและเป็นประเพณีสำหรับชาวมูร์ซี

ภาพยนตร์: แอฟริกาที่น่าตกใจ 18++ ชื่อที่แน่นอนของภาพยนตร์เรื่องนี้คือ Nude Magic / Magia Nuda (Mondo Magic) 1975

ภาพยนตร์: In Search of Tribes of Hunters E02 การล่าสัตว์ในคาลาฮารี ชนเผ่าซาน.

น่าประหลาดใจที่ยังมีชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุดในอเมซอนและแอฟริกาที่สามารถเอาชีวิตรอดจากการโจมตีของอารยธรรมที่โหดเหี้ยมได้ เรากำลังท่องอินเทอร์เน็ต ดิ้นรนเพื่อพิชิตพลังงานแสนสาหัส และบินไกลออกไปสู่อวกาศ และเศษซากของยุคก่อนประวัติศาสตร์เหล่านี้ก็ดำเนินชีวิตแบบเดียวกับที่พวกเขาและบรรพบุรุษของเราคุ้นเคยเมื่อแสนปีก่อน เพื่อที่จะดื่มด่ำกับบรรยากาศของธรรมชาติอย่างสมบูรณ์เพียงแค่อ่านบทความและดูรูปภาพนั้นไม่เพียงพอคุณต้องไปแอฟริกาด้วยตัวเองเช่นโดยสั่งซาฟารีในแทนซาเนีย

ชนเผ่าที่ดุร้ายที่สุดในอเมซอน

1. ปิราฮะ

ชนเผ่าปิราฮาอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำมาฮี ชาวอะบอริจินประมาณ 300 คนมีส่วนร่วมในการรวบรวมและล่าสัตว์ ชนเผ่านี้ถูกค้นพบโดย Daniel Everett มิชชันนารีคาทอลิก เขาอาศัยอยู่ข้างๆ พวกเขาเป็นเวลาหลายปี หลังจากนั้นในที่สุดเขาก็สูญเสียศรัทธาในพระเจ้าและกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า การติดต่อครั้งแรกของเขากับปิราฮาเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2520 พยายามที่จะถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้าไปยังชาวพื้นเมืองเขาเริ่มศึกษาภาษาของพวกเขาและประสบความสำเร็จอย่างรวดเร็วในเรื่องนี้ แต่ยิ่งเขาจมลงไปมากเท่าไหร่ วัฒนธรรมดั้งเดิมฉันก็ยิ่งประหลาดใจมากขึ้นเท่านั้น
ปิราฮามีภาษาที่แปลกมาก ไม่มีเลย คำพูดทางอ้อม, คำที่แสดงถึงสีและตัวเลข (อะไรที่มากกว่าสองสำหรับพวกเขาคือ "มากมาย") พวกเขาไม่เหมือนเราที่สร้างตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก พวกเขาไม่มีปฏิทิน แต่สำหรับทั้งหมดนี้ สติปัญญาของพวกเขาก็ไม่ได้อ่อนแอไปกว่าเรา ปิราฮาไม่ได้คิดถึงทรัพย์สินส่วนตัว พวกมันไม่มีเงินสำรอง - พวกมันกินเหยื่อที่จับได้หรือผลไม้ที่เก็บรวบรวมทันที ดังนั้นพวกมันจึงไม่เปลืองสมองในการจัดเก็บและการวางแผนสำหรับอนาคต มุมมองดังกล่าวดูเหมือนดั้งเดิมสำหรับเรา แต่เอเวอเร็ตต์ได้ข้อสรุปที่แตกต่างออกไป การใช้ชีวิตในแต่ละวันและด้วยสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้ ปิราหะจะปราศจากความกลัวต่ออนาคตและความกังวลทุกประเภทที่เป็นภาระแก่จิตวิญญาณของเรา นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเขามีความสุขมากกว่าเรา แล้วทำไมพวกเขาถึงต้องการพระเจ้าล่ะ?

2. ซินตา ลาร์กา

อาศัยอยู่ในบราซิล ชนเผ่าป่าซินตา ลาร์กา จำนวนประมาณ 1,500 คน ครั้งหนึ่งมันอาศัยอยู่ในป่ายาง แต่การตัดไม้ครั้งใหญ่ทำให้ซินตาลาร์กาย้ายไปอยู่ ชีวิตเร่ร่อน- พวกเขามีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ ตกปลา และสะสมของขวัญจากธรรมชาติ Sinta Larga มีภรรยาหลายคน - ผู้ชายมีภรรยาหลายคน ในช่วงชีวิตของเขา ผู้ชายจะค่อยๆ ได้รับชื่อหลายชื่อที่บ่งบอกถึงคุณสมบัติของเขาหรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขา นอกจากนี้ยังมีชื่อลับที่มีเพียงแม่และพ่อของเขาเท่านั้นที่รู้
ทันทีที่ชนเผ่าจับเกมได้ทั้งหมดใกล้หมู่บ้าน และที่ดินที่หมดสิ้นลงก็หยุดเกิดผล มันจะออกจากสถานที่และย้ายไปยังที่ใหม่ ในระหว่างการย้าย ชื่อของ Sinta Largs ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มีเพียงชื่อ "ความลับ" เท่านั้นที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง น่าเสียดายสำหรับชนเผ่าเล็ก ๆ แห่งนี้ ผู้คนอารยะพบบนที่ดินของตนครอบคลุมพื้นที่ 21,000 ตารางเมตร กม. แหล่งสำรองทองคำ เพชร และดีบุก แน่นอนว่าพวกเขาไม่สามารถทิ้งความร่ำรวยเหล่านี้ไว้เพียงลำพังได้ อย่างไรก็ตาม Sinta Largi กลายเป็นชนเผ่าที่ชอบทำสงครามและพร้อมที่จะปกป้องตนเอง ดังนั้นในปี 2547 พวกเขาสังหารคนงานเหมือง 29 คนในดินแดนของตนและไม่ได้รับการลงโทษใด ๆ สำหรับเรื่องนี้ ยกเว้นว่าพวกเขาถูกขับเข้าไปในเขตสงวนที่มีพื้นที่ 2.5 ล้านเฮกตาร์

3. โครูโบ

ใกล้กับแหล่งกำเนิดของแม่น้ำอเมซอนอาศัยอยู่มาก ชนเผ่าที่ชอบทำสงครามโครูโบ พวกเขาหาเลี้ยงชีพโดยการล่าสัตว์และปล้นชนเผ่าใกล้เคียงเป็นหลัก ทั้งชายและหญิงมีส่วนร่วมในการจู่โจมเหล่านี้ และอาวุธของพวกเขาคือกระบองและลูกดอกอาบยาพิษ มีหลักฐานว่าบางครั้งชนเผ่าก็ถึงขั้นกินเนื้อคนกัน

4. อมอนดาวา

ชนเผ่าอมอนดาวาที่อาศัยอยู่ในป่าไม่มีแนวคิดเรื่องเวลาแม้แต่ในภาษาของพวกเขาก็ไม่มีคำดังกล่าว เช่นเดียวกับแนวคิดเช่น "ปี" "เดือน" เป็นต้น นักภาษาศาสตร์รู้สึกท้อแท้กับปรากฏการณ์นี้และพยายามทำความเข้าใจ ไม่ว่าจะเป็นชนเผ่าทั่วไปและชนเผ่าอื่นๆจากลุ่มน้ำอเมซอน ในหมู่ชาวอมนดาวะจึงไม่มีการเอ่ยถึงอายุ และเมื่อเติบโตขึ้นหรือเปลี่ยนสถานะในเผ่า ชาวพื้นเมืองก็จะใช้ชื่อใหม่ ในภาษา Amondava ยังไม่มีวลีที่อธิบายกระบวนการของกาลเวลาในแง่เชิงพื้นที่ ตัวอย่างเช่น เราพูดว่า "ก่อนหน้านี้" (หมายถึงไม่ใช่ที่ว่าง แต่เป็นเวลา) "เหตุการณ์นี้ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง" แต่ในภาษาอมอนดาวะไม่มีโครงสร้างดังกล่าว

แต่ละวัฒนธรรมก็มีวิถีชีวิต ประเพณี และความอร่อยเป็นของตัวเองโดยเฉพาะ สิ่งที่ดูเหมือนธรรมดาสำหรับบางคนมักถูกมองว่า...

5. คายาโป

ในบราซิลทางตะวันออกของลุ่มน้ำอเมซอนมีแม่น้ำสาขาของ Hengu บนฝั่งที่ชนเผ่า Kayapo อาศัยอยู่ นี้เป็นอย่างมาก ชนเผ่าลึกลับประชากรประมาณ 3,000 คนมีส่วนร่วมในกิจกรรมตามปกติของชาวพื้นเมือง: การตกปลา การล่าสัตว์ และการรวบรวม Kayapo เป็นผู้เชี่ยวชาญในด้านความรู้ที่ยอดเยี่ยม คุณสมบัติการรักษาพืชบางชนิดใช้รักษาเพื่อนร่วมเผ่าและบางชนิดใช้ทำเวทมนตร์ หมอผีจากชนเผ่า Kayapo ใช้สมุนไพรเพื่อรักษาภาวะมีบุตรยากของสตรีและปรับปรุงสมรรถภาพในผู้ชาย
อย่างไรก็ตาม นักวิจัยส่วนใหญ่สนใจในตำนานของพวกเขา ซึ่งบอกว่าในอดีตอันไกลโพ้นพวกเขาได้รับการนำทางจากผู้พเนจรจากสวรรค์ หัวหน้า Kayapo คนแรกมาถึงในรูปแบบรังไหมที่ถูกลมบ้าหมูพัดมา คุณลักษณะบางประการจากพิธีกรรมสมัยใหม่ยังสอดคล้องกับตำนานเหล่านี้ด้วย เช่น วัตถุที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน อากาศยานและชุดอวกาศ ประเพณีเล่าว่าผู้นำที่ลงมาจากสวรรค์อาศัยอยู่กับชนเผ่าเป็นเวลาหลายปีแล้วจึงกลับมาสู่สวรรค์

ชนเผ่าแอฟริกันที่ดุร้ายที่สุด

6. นูบา

ชนเผ่าแอฟริกันนูบามีจำนวนประมาณ 10,000 คน ดินแดนนูบาอยู่ในซูดาน นี่คือชุมชนที่แยกจากกันด้วยภาษาของตัวเองซึ่งไม่ได้ติดต่อกับโลกภายนอกดังนั้นจึงได้รับการปกป้องจากอิทธิพลของอารยธรรมมาจนถึงตอนนี้ ชนเผ่านี้มีพิธีกรรมการแต่งหน้าที่โดดเด่นมาก ผู้หญิงในชนเผ่าสร้างบาดแผลตามร่างกายด้วยลวดลายที่สลับซับซ้อน เจาะริมฝีปากล่างและสอดคริสตัลควอตซ์เข้าไป
พิธีกรรมการผสมพันธุ์ของพวกเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับการเต้นรำประจำปีก็น่าสนใจเช่นกัน ในระหว่างนั้น สาวๆ ชี้ไปที่ตัวเต็ง โดยวางขาบนไหล่จากด้านหลัง ผู้ที่ถูกเลือกอย่างมีความสุขไม่เห็นหน้าหญิงสาว แต่สามารถสูดดมกลิ่นเหงื่อของเธอได้ อย่างไรก็ตาม “ความสัมพันธ์” ดังกล่าวไม่จำเป็นต้องจบลงในงานแต่งงาน เพียงแต่การอนุญาตให้เจ้าบ่าวแอบเข้าไปในบ้านพ่อแม่ของเธอ ซึ่งเธออาศัยอยู่อย่างลับๆ จากพ่อแม่ของเธอในเวลากลางคืน การมีบุตรอยู่ด้วยไม่ใช่พื้นฐานในการยอมรับความถูกต้องตามกฎหมายของการแต่งงาน ผู้ชายต้องอยู่กับสัตว์เลี้ยงของเขาจนกว่าเขาจะสร้างกระท่อมของตัวเอง เมื่อนั้นทั้งคู่จึงจะสามารถนอนด้วยกันได้อย่างถูกกฎหมาย แต่หลังจากพิธีขึ้นบ้านใหม่อีกปีหนึ่ง คู่สมรสจะไม่สามารถกินอาหารจากหม้อเดียวกันได้

คนส่วนใหญ่ต้องการที่นั่งริมหน้าต่างบนเครื่องบินเพื่อชมวิวด้านล่าง รวมถึงวิวเครื่องขึ้นและลง...

7. มูร์ซี

ผู้หญิงจากชนเผ่ามูร์ซี นามบัตรกลายเป็นริมฝีปากล่างที่แปลกตา โดยจะตัดให้เด็กผู้หญิงตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และจะมีการสอดท่อนไม้เข้าไปในการตัดเมื่อเวลาผ่านไป ขนาดใหญ่ขึ้น- ในที่สุดในวันแต่งงาน debi จะถูกสอดเข้าไปในริมฝีปากที่หลบตา - จานที่ทำจากดินเผาซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลางสามารถเข้าถึงได้สูงสุด 30 ซม.
Mursi กลายเป็นคนขี้เมาได้อย่างง่ายดายและพกไม้กอล์ฟหรือ Kalashnikovs ติดตัวไปด้วยตลอดเวลาซึ่งพวกเขาไม่รังเกียจที่จะใช้ เมื่อการต่อสู้เพื่ออำนาจสูงสุดเกิดขึ้นภายในเผ่า มักจะจบลงด้วยความตายของฝ่ายที่แพ้ โดยทั่วไปแล้วร่างกายของผู้หญิง Mursi จะดูป่วยและหย่อนคล้อย โดยมีหน้าอกหย่อนคล้อยและหลังโค้ง พวกเขาเกือบจะไม่มีผมบนศีรษะโดยซ่อนข้อบกพร่องนี้ด้วยผ้าโพกศีรษะที่นุ่มอย่างไม่น่าเชื่อซึ่งเป็นวัสดุที่สามารถเป็นอะไรก็ได้ที่อยู่ในมือ: ผลไม้แห้ง, กิ่งไม้, ชิ้นส่วนของหนังหยาบ, หางของใครบางคน, หอยหนองน้ำ, แมลงที่ตายแล้วและอื่น ๆ ซากศพ. เป็นเรื่องยากสำหรับชาวยุโรปที่จะอยู่ใกล้ Mursi เนื่องจากกลิ่นที่ทนไม่ไหว

8. ฮาเมอร์ (ฮามาร์)

ทางฝั่งตะวันออกของหุบเขาโอโมของแอฟริกา มีชาวฮาเมอร์หรือชาวฮามาร์อาศัยอยู่ มีจำนวนประมาณ 35,000 - 50,000 คน ริมฝั่งแม่น้ำมีหมู่บ้านต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยกระท่อมหลังคาแหลม มุงจากหรือหญ้า บ้านทั้งหมดตั้งอยู่ภายในกระท่อม มีเตียง เตาไฟ ยุ้งฉาง และคอกแพะ แต่มีภรรยาและลูกเพียงสองหรือสามคนเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในกระท่อม และหัวหน้าครอบครัวมักจะกินหญ้าหรือปกป้องทรัพย์สินของชนเผ่าจากการถูกโจมตีโดยชนเผ่าอื่น
การออกเดทกับภรรยาเกิดขึ้นน้อยมาก และในช่วงเวลาที่หายากเหล่านี้ เด็กๆ ก็ตั้งครรภ์ แต่เมื่อกลับมาสู่ตระกูลได้ระยะหนึ่ง พวกผู้ชายก็ทุบตีภรรยาจนพอใจด้วยไม้เรียวยาว ก็พอใจแล้ว ไปนอนในหลุมที่มีลักษณะคล้ายหลุมศพ และถึงกับเอาดินคลุมตัวไว้จนถึงจุดนั้น จากภาวะขาดอากาศหายใจเล็กน้อย เห็นได้ชัดว่าพวกเขาชอบสภาวะกึ่งเป็นลมนี้มากกว่าความใกล้ชิดกับภรรยา และแม้แต่คนที่พูดความจริงก็ไม่พอใจกับ "การกอดรัด" ของสามีและชอบที่จะทำให้กันและกันพอใจ ทันทีที่เด็กผู้หญิงพัฒนาลักษณะทางเพศภายนอก (เมื่ออายุประมาณ 12 ปี) เธอก็ถือว่าพร้อมสำหรับการแต่งงาน ในวันแต่งงาน สามีที่เพิ่งแต่งใหม่ใช้ไม้กกตีเจ้าสาวอย่างแรง (ยิ่งมีรอยแผลเป็นตามร่างกายมากเท่าไรก็ยิ่งรักมากเท่านั้น) ก็สวมปลอกคอสีเงินรอบคอของเธอซึ่งเธอจะสวมในงาน ชีวิตที่เหลือของเธอ

ทางรถไฟทรานส์ไซบีเรียหรือถนนเกรทไซบีเรียซึ่งเชื่อมต่อเมืองหลวงมอสโกของรัสเซียกับวลาดิวอสต็อกจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ตำแหน่งกิตติมศักดิ์กับ...

9. พรานป่า

ใน แอฟริกาใต้มีชนเผ่ากลุ่มหนึ่งเรียกรวมกันว่าบุชแมน คือคนที่มีรูปร่างเตี้ย โหนกแก้มกว้าง ดวงตาแคบ และเปลือกตาบวม สีผิวของพวกเขานั้นระบุได้ยากเนื่องจากใน Kalahari ไม่ใช่เรื่องธรรมดาที่จะต้องเสียน้ำในการซัก แต่พวกมันเบากว่าชนเผ่าใกล้เคียงอย่างแน่นอน ชนเผ่า Bushmen มีชีวิตที่พเนจรและอดอยากเพียงครึ่งเดียวและเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย พวกเขาไม่มีผู้นำเผ่าหรือหมอผีและโดยทั่วไปไม่มีลำดับชั้นทางสังคมด้วยซ้ำ แต่ผู้อาวุโสของชนเผ่ามีความสุขอำนาจแม้ว่าเขาไม่มีสิทธิพิเศษหรือข้อได้เปรียบทางวัตถุก็ตาม
พวก Bushmen ประหลาดใจกับอาหารของพวกเขา โดยเฉพาะ "ข้าว Bushman" ซึ่งเป็นตัวอ่อนของมด Young Bushmen ถือว่าสวยที่สุดในแอฟริกา แต่เมื่อเข้าสู่วัยแรกรุ่นและคลอดบุตร รูปร่างเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง: บั้นท้ายและต้นขากางออกอย่างรวดเร็วและท้องยังคงป่อง ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ผลที่ตามมา โภชนาการอาหาร- เพื่อแยกแยะหญิงป่าที่ตั้งครรภ์จากชนเผ่าอื่นๆ ของเธอ เธอจึงถูกเคลือบด้วยดินเหลืองใช้ทำสีหรือขี้เถ้า และเมื่ออายุ 35 ปี ผู้ชาย Bushmen ก็ดูเหมือนผู้ชายอายุ 80 ปีอยู่แล้ว ผิวของพวกเขาหย่อนคล้อยและเต็มไปด้วยริ้วรอยลึก

10. มาไซ

ชาวมาไซมีรูปร่างผอมสูง และถักผมเปียด้วยวิธีที่ชาญฉลาด พวกเขาแตกต่างจากชนเผ่าแอฟริกาอื่นในเรื่องพฤติกรรมของพวกเขา แม้ว่าชนเผ่าส่วนใหญ่จะติดต่อกับบุคคลภายนอกได้ง่าย แต่ชนเผ่ามาไซซึ่งมีสำนึกในศักดิ์ศรีโดยกำเนิดกลับรักษาระยะห่างไว้ แต่ทุกวันนี้พวกเขามีความเข้าสังคมมากขึ้น แม้จะตกลงเรื่องวิดีโอและภาพถ่ายด้วยซ้ำ
ชาวมาไซมีจำนวนประมาณ 670,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ในแทนซาเนียและเคนยา แอฟริกาตะวันออกที่พวกเขามีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค ตามความเชื่อของพวกเขา เหล่าเทพเจ้าได้มอบความไว้วางใจให้ชาวมาไซดูแลและพิทักษ์วัวทุกตัวในโลก วัยเด็กของชาวมาไซซึ่งเป็นช่วงที่ไร้กังวลที่สุดในชีวิตจะสิ้นสุดลงเมื่ออายุ 14 ปี และสิ้นสุดด้วยพิธีกรรมเริ่มต้น นอกจากนี้ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงก็มีเช่นกัน การเริ่มต้นของเด็กผู้หญิงนั้นขึ้นอยู่กับธรรมเนียมการขลิบอวัยวะเพศหญิงของชาวยุโรปที่แย่มาก แต่ถ้าไม่มีพวกเขาพวกเขาก็ไม่สามารถแต่งงานและทำงานบ้านได้ หลังจากขั้นตอนดังกล่าว พวกเขาไม่รู้สึกพึงพอใจกับความใกล้ชิด ดังนั้นพวกเขาจะเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์
หลังจากการประทับจิต เด็กชายจะกลายเป็นนักรบรุ่นเยาว์ ผมของพวกเขาถูกเคลือบด้วยดินเหลืองใช้ทำสีและพันด้วยผ้าพันแผลพวกเขาได้รับหอกที่แหลมคมและมีบางอย่างที่เหมือนดาบห้อยอยู่บนเข็มขัดของพวกเขา ในรูปแบบนี้ โมแรนควรผ่านไปโดยเชิดศีรษะไว้สูงเป็นเวลาหลายเดือน

ช่างภาพ Jimmy Nelson เดินทางไปทั่วโลกเพื่อถ่ายภาพชนเผ่าในป่าและกึ่งป่าที่พยายามอนุรักษ์ประเพณีดั้งเดิม วิถีชีวิตวี โลกสมัยใหม่- ทุกปีผู้คนเหล่านี้จะมีความยากลำบากมากขึ้นเรื่อยๆ แต่พวกเขาก็ไม่ยอมแพ้และไม่ละทิ้งดินแดนของบรรพบุรุษ และดำเนินชีวิตแบบเดียวกับที่พวกเขาอาศัยอยู่

ชนเผ่าอาซาโร

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายทำในปี 2010 Asaro Mudman ("ผู้คนแห่งแม่น้ำ Asaro ที่ปกคลุมไปด้วยโคลน") พบกันครั้งแรก โลกตะวันตกในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตั้งแต่สมัยโบราณ คนเหล่านี้เอาโคลนทาตัวเองและสวมหน้ากากเพื่อสร้างความหวาดกลัวให้กับหมู่บ้านอื่นๆ

“โดยส่วนตัวแล้วพวกเขาทุกคนเป็นคนดีมาก แต่เนื่องจากวัฒนธรรมของพวกเขาถูกคุกคาม พวกเขาจึงถูกบังคับให้ดูแลตัวเอง” - จิมมี่ เนลสัน

ชนเผ่าชาวประมงจีน

ที่ตั้ง: กวางสี ประเทศจีน ถ่ายทำในปี 2010 การตกปลาด้วยนกกาน้ำถือเป็นอีกวิธีหนึ่ง วิธีที่เก่าแก่ที่สุดตกปลาด้วย นกน้ำ- เพื่อป้องกันไม่ให้กลืนปลาที่จับได้ ชาวประมงจึงผูกคอ นกกาน้ำกลืนปลาตัวเล็กได้ง่ายและนำปลาตัวใหญ่มาให้เจ้าของ

มาไซ

ที่ตั้ง: เคนยาและแทนซาเนีย ถ่ายทำในปี 2010 นี่เป็นหนึ่งในชนเผ่าแอฟริกันที่มีชื่อเสียงที่สุด หนุ่มมาไซต้องผ่านพิธีกรรมต่างๆ เพื่อพัฒนาความรับผิดชอบ กลายเป็นมนุษย์และนักรบ เรียนรู้ที่จะปกป้องปศุสัตว์จากผู้ล่า และมอบความปลอดภัยให้กับครอบครัวของพวกเขา ด้วยพิธีกรรม พิธีการ และคำแนะนำของผู้เฒ่า พวกเขาจึงเติบโตเป็นชายผู้กล้าหาญอย่างแท้จริง

ปศุสัตว์เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมมาไซ

เนเนตส์

ที่ตั้ง: ไซบีเรีย – ยามาล ถ่ายทำในปี 2554 กิจกรรมแบบดั้งเดิม Nenets - การเลี้ยงกวางเรนเดียร์ พวกเขาดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อนโดยข้ามคาบสมุทรยามาล พวกมันมีชีวิตอยู่ได้ที่อุณหภูมิต่ำถึงลบ 50°C เป็นเวลากว่าพันปี เส้นทางอพยพประจำปียาว 1,000 กม. ทอดข้ามแม่น้ำออบที่กลายเป็นน้ำแข็ง

“ถ้าคุณไม่ดื่มเลือดอุ่นและไม่กินเนื้อสด คุณก็จะตายในทุ่งทุนดรา”

โคโรไว

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายทำในปี 2010 Korowai เป็นหนึ่งในชนเผ่าปาปัวไม่กี่เผ่าที่ไม่สวม kotekas ซึ่งเป็นปลอกหุ้มอวัยวะเพศชาย คนในเผ่าซ่อนอวัยวะเพศของตนโดยมัดให้แน่นด้วยใบไม้พร้อมกับถุงอัณฑะ Korowai เป็นนักล่าและรวบรวมที่อาศัยอยู่ในบ้านต้นไม้ คนกลุ่มนี้กระจายสิทธิและความรับผิดชอบระหว่างชายและหญิงอย่างเคร่งครัด จำนวนของพวกเขาอยู่ที่ประมาณประมาณ 3,000 คน จนถึงทศวรรษ 1970 ชาวโคโรไวเชื่อมั่นว่าไม่มีชนชาติอื่นใดในโลก

ชนเผ่ายาลี

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายทำในปี 2010 ชาวยาลีอาศัยอยู่ในป่าบริสุทธิ์บนที่ราบสูงและได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นคนแคระ เนื่องจากผู้ชายมีส่วนสูงเพียง 150 เซนติเมตร โคเทกะ (ฝักมะระสำหรับองคชาต) ทำหน้าที่เป็นส่วนหนึ่งของ เสื้อผ้าแบบดั้งเดิม- สามารถใช้เพื่อพิจารณาว่าบุคคลนั้นอยู่ในเผ่าหรือไม่ ยาลีชอบแมวตัวยาวๆ

ชนเผ่าคาโร

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย ถ่ายทำในปี 2554 หุบเขา Omo ตั้งอยู่ใน Great Rift Valley ของแอฟริกา เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าพื้นเมืองประมาณ 200,000 คนที่อาศัยอยู่ที่นี่มาเป็นเวลาหลายพันปี

ที่นี่ชนเผ่าต่างๆ มีการค้าขายกันเองมาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยถวายลูกปัด อาหาร วัว และสิ่งทอให้กันและกัน ไม่นานมานี้ มีการนำปืนและกระสุนปืนเข้ามาหมุนเวียน

ชนเผ่าดาษเนช

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย ถ่ายทำในปี 2554 ชนเผ่านี้มีลักษณะที่ไม่มีการกำหนดไว้อย่างเคร่งครัด เชื้อชาติ- ดาษเนศรับบุคคลที่มีพื้นฐานเกือบทุกด้านมาได้

กวารานี

ที่ตั้ง: อาร์เจนตินาและเอกวาดอร์ ถ่ายทำในปี 2554 เป็นเวลาหลายพันปีที่ป่าฝนอเมซอนในเอกวาดอร์เป็นที่อยู่อาศัยของชาวกวารานี พวกเขาถือว่าตนเองเป็นกลุ่มชนพื้นเมืองที่กล้าหาญที่สุดในอเมซอน

ชนเผ่าวานูอาตู

ที่ตั้ง: เกาะราลาวา (กลุ่มหมู่เกาะแบงก์ส) จังหวัดทอร์บา ถ่ายทำในปี 2554 ชาววานูอาตูจำนวนมากเชื่อว่าความมั่งคั่งสามารถบรรลุได้ด้วยพิธีกรรม การเต้นรำเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมของพวกเขา ซึ่งเป็นสาเหตุที่หลายหมู่บ้านมีฟลอร์เต้นรำที่เรียกว่านาสรา

ชนเผ่าลาดัก

ที่ตั้ง: อินเดีย ถ่ายทำในปี 2012 ชาวลาดักมีความเชื่อเช่นเดียวกับเพื่อนบ้านชาวทิเบต ศาสนาพุทธแบบทิเบตผสมผสานกับรูปปีศาจดุร้ายจากศาสนาบอนก่อนพุทธศักราช ได้ปลูกฝังความเชื่อของชาวลาดักห์มาเป็นเวลากว่าพันปีแล้ว ผู้คนอาศัยอยู่ในหุบเขาสินธุ ประกอบอาชีพเกษตรกรรมเป็นหลัก และประกอบอาชีพพหุภาคี

ชนเผ่ามูร์ซี

ที่ตั้ง: เอธิโอเปีย ถ่ายทำในปี 2554 “ตายเสียดีกว่าอยู่โดยไม่ฆ่า” มูร์ซีเป็นนักเลี้ยงสัตว์ ชาวนา และนักรบที่ประสบความสำเร็จ ผู้ชายมีความโดดเด่นด้วยรอยแผลเป็นรูปเกือกม้าบนร่างกาย ผู้หญิงยังฝึกทำแผลเป็นและใส่แผ่นเข้าไปในริมฝีปากล่างด้วย

ชนเผ่าราบารี

ที่ตั้ง: อินเดีย ถ่ายทำในปี 2012 เมื่อ 1,000 ปีที่แล้ว ตัวแทนของชนเผ่า Rabari ได้ท่องเที่ยวไปในทะเลทรายและที่ราบซึ่งปัจจุบันเป็นของอินเดียตะวันตก ผู้หญิงของคนกลุ่มนี้อุทิศเวลายาวนานในการเย็บปักถักร้อย พวกเขายังจัดการฟาร์มและตัดสินใจเรื่องการเงินทั้งหมด ในขณะที่ผู้ชายดูแลฝูงสัตว์

ชนเผ่าซัมบูรู

ที่ตั้ง: เคนยาและแทนซาเนีย ถ่ายทำในปี 2010 แซมบูรูเป็นชนเผ่ากึ่งเร่ร่อน โดยจะย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งทุกๆ 5-6 สัปดาห์เพื่อเป็นทุ่งหญ้าสำหรับปศุสัตว์ พวกเขาเป็นอิสระและเป็นชาวมาไซแบบดั้งเดิมมากกว่าชาวมาไซมาก ความเท่าเทียมกันครอบงำอยู่ในสังคม Samburu

ชนเผ่ามัสแตง

ที่ตั้ง: เนปาล ถ่ายทำในปี 2554 ชาวมัสแตงส่วนใหญ่ยังเชื่อว่าโลกแบน พวกเขาเคร่งศาสนามาก คำอธิษฐานและวันหยุด - ส่วนสำคัญชีวิตของพวกเขา ชนเผ่านี้โดดเด่นในฐานะที่มั่นสุดท้ายแห่งหนึ่งของวัฒนธรรมทิเบตที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ จนถึงปี 1991 พวกเขาไม่อนุญาตให้บุคคลภายนอกเข้ามาอยู่ท่ามกลางพวกเขา

ชนเผ่าเมารี

ที่ตั้ง: นิวซีแลนด์- ถ่ายทำในปี 2554 ชาวเมารีเป็นผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์และบูชาเทพเจ้า เทพธิดา และวิญญาณมากมาย พวกเขาเชื่อว่าวิญญาณของบรรพบุรุษและ สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งและช่วยเหลือชนเผ่าในช่วงเวลาที่ยากลำบาก ตำนานและตำนานของชาวเมารีที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณสะท้อนความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับการสร้างจักรวาลต้นกำเนิดของเทพเจ้าและผู้คน

“ลิ้นของฉันคือความตื่นตัวของฉัน ลิ้นของฉันคือหน้าต่างแห่งจิตวิญญาณของฉัน”

ชนเผ่าโกโรกา

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายทำในปี 2554 ชีวิตในหมู่บ้านบนภูเขาสูงนั้นเรียบง่าย ผู้อยู่อาศัยมีอาหารมากมาย ครอบครัวเป็นมิตร ผู้คนให้เกียรติในความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ พวกเขาดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์ รวบรวม และปลูกพืชผล การปะทะกันระหว่างกันเป็นเรื่องปกติที่นี่ เพื่อข่มขู่ศัตรู นักรบโกโรกะใช้สีทาสงครามและเครื่องประดับ

“ความรู้เป็นเพียงข่าวลือในขณะที่พวกมันอยู่ในกล้ามเนื้อ”

ชนเผ่าหูลี่

ที่ตั้ง: อินโดนีเซียและปาปัวนิวกินี ถ่ายทำในปี 2010 คนพื้นเมืองเหล่านี้ต่อสู้เพื่อที่ดิน หมู และผู้หญิง พวกเขายังใช้ความพยายามอย่างมากในการพยายามทำให้คู่ต่อสู้ประทับใจ Huli วาดภาพใบหน้าด้วยสีเหลือง แดง และขาว และยังมีประเพณีอันโด่งดังในการทำวิกผมแฟนซีจากผมของพวกเขาเอง

ชนเผ่าฮิมบา

ตำแหน่ง: นามิเบีย ถ่ายทำในปี 2554 สมาชิกแต่ละคนของชนเผ่าเป็นของสองเผ่า พ่อและแม่ การแต่งงานจัดขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการขยายความมั่งคั่ง รูปร่างหน้าตาเป็นสิ่งสำคัญที่นี่ พูดถึงสถานที่ของบุคคลภายในกลุ่มและช่วงชีวิตของพวกเขา พี่มีหน้าที่รับผิดชอบกฎเกณฑ์ในกลุ่ม

ชนเผ่าคาซัค

ตำแหน่ง: มองโกเลีย ถ่ายทำในปี 2554 ชนเผ่าเร่ร่อนคาซัคเป็นลูกหลานของกลุ่มเตอร์ก, มองโกเลีย, อินโด - อิหร่านและฮั่นซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนยูเรเซียตั้งแต่ไซบีเรียไปจนถึงทะเลดำ

ศิลปะการล่านกอินทรีโบราณเป็นหนึ่งในประเพณีที่ชาวคาซัครักษามาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขาไว้วางใจกลุ่มของตน พึ่งพาฝูงสัตว์ เชื่อในลัทธิท้องฟ้าก่อนอิสลาม บรรพบุรุษ ไฟ และพลังเหนือธรรมชาติของวิญญาณที่ดีและชั่วร้าย

ตำนานและตำนานเกี่ยวกับ แอมะซอนป่า- ผู้หญิงที่ก่อตั้งชนเผ่าที่แยกจากกัน ใช้ชีวิตตามกฎของการปกครองแบบผู้ใหญ่และต่อสู้กับผู้ชาย มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ การขุดค้นทางโบราณคดียืนยันข้อเท็จจริงนี้ แต่ข้อพิพาทเกี่ยวกับความถูกต้องของการดำรงอยู่ของสังคมสงครามซึ่งประกอบด้วยตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมกว่าไม่ได้บรรเทาลง

ตำนานและตำนาน

ตามเวอร์ชั่น ตำนานกรีกโบราณอาณาจักรแห่งแอมะซอน นักรบหญิง ดำรงอยู่ในลิเบียมาระยะหนึ่งแล้วบนชายฝั่งของ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน- ด้วยเหตุผลใดที่พวกเขาแยกตัวจากผู้ชายนั้นไม่ชัดเจน แต่พวกเขา เป็นเวลานานจัดการได้ด้วยตัวเอง แหล่งข้อมูลบางแห่งพูดถึงชนเผ่าเร่ร่อนของผู้หญิงและแหล่งอื่น ๆ เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของอาณาจักรที่นำโดยราชินีแห่งแอมะซอน

อาชีพหลักของพวกเขาคือ: ตามล่าหาอาหาร ทำสงครามกับชนเผ่าใกล้เคียงเพื่อความมั่งคั่ง ตามตำนานโบราณ ชาวแอมะซอนมีต้นกำเนิดมาจากการรวมตัวกันของเทพเจ้า Ares (หรือ Mars) และลูกสาวของเขา Harmony และนักรบเองก็บูชาเทพีอาร์เทมิสซึ่งเป็นนักล่าสาวบริสุทธิ์

งานหนึ่งของ Hercules คืองานที่เขาต้องใช้เข็มขัดวิเศษจากเด็กผู้หญิงที่ชอบทำสงครามซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นค่าไถ่สำหรับการกลับมาของลูกสาวของ Queen Antiope

ชนเผ่าอเมซอน: ชีวิตและการสืบพันธุ์

ตามความคิดเห็นที่แสดงออกมาในศตวรรษที่ 5 พ.ศ ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ระบุว่ามีรัฐที่มีการปกครองเป็นใหญ่เช่นนี้อยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบ เมโอไทด์ ( ดินแดนสมัยใหม่ไครเมีย) พวกเขาสร้างเมืองหลายแห่ง รวมทั้งสเมอร์นา ซิโนป เอเฟซัส และปาฟอส

อาชีพหลักของชาวแอมะซอนคือการมีส่วนร่วมในสงครามและการจู่โจมเพื่อนบ้าน และพวกเขาใช้ธนู ขวานรบคู่ (ลาบรี) และดาบสั้นที่มีทักษะอันยอดเยี่ยม นักรบสร้างหมวกและชุดเกราะของตัวเอง

แต่เพื่อที่จะมีลูกเพื่อวัตถุประสงค์ในการสืบพันธุ์ สตรีชนเผ่าอเมซอนจึงประกาศสงบศึกทุกปีในฤดูใบไม้ผลิ และนัดพบกับผู้ชายจากดินแดนชายแดน ซึ่งพวกเธอได้ชำระหนี้กับเด็กทารกที่เกิดมาใน 9 เดือนต่อมา .

แต่ตามเวอร์ชันอื่นชะตากรรมที่น่าเศร้ารอทารกแรกเกิด: พวกเขาจมน้ำตายในแม่น้ำหรือถูกตัดขาดเพื่อใช้เป็นทาสในอนาคต ทารกแรกเกิดหญิงถูกทิ้งไว้ในชนเผ่าและได้รับการเลี้ยงดูให้เป็นนักรบในอนาคตซึ่งคาดว่าจะใช้อาวุธที่มีอยู่ทั้งหมด พวกเขายังได้รับการสอนทักษะการล่าสัตว์และการทำฟาร์มอีกด้วย

เพื่อว่าในอนาคตเมื่อชักธนูออกศึก หน้าอกข้างขวาของพวกเขาจะไม่ถูกรบกวน และถูกไฟไหม้ในวัยเด็ก ตามเวอร์ชันหนึ่งชื่อของชนเผ่านั้นมาจาก mazos นั่นคือ "ไม่มีหน้าอก" และอีกชื่อหนึ่ง - จาก ha-mazan ซึ่งแปลมาจากภาษาอิหร่านว่า "นักรบ" ตามคำที่สาม - จาก Masso ซึ่งแปลว่า "ไม่สามารถแตะต้องได้ ".

ทำสงครามกับไดโอนีซัส

ชัยชนะในการต่อสู้ของชนเผ่าอเมซอนทำให้พวกเขาได้รับเกียรติมากจนแม้แต่เทพเจ้าไดโอนีซัสก็ตัดสินใจเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้ช่วยเขาต่อสู้กับไททันส์ หลังจากชัยชนะ เขาได้เริ่มทำสงครามกับพวกเขาอย่างร้ายกาจและเอาชนะพวกเขา

ผู้หญิงที่รอดชีวิตเพียงไม่กี่คนสามารถซ่อนตัวอยู่ในวิหารอาร์เทมิสแล้วหลบหนีไปยังเอเชียไมเนอร์ ที่นั่นพวกเขาตั้งรกรากอยู่บนแม่น้ำเฟอร์โมดอน ทำให้เกิดอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ หลังจากเข้าร่วมในสงครามหลายครั้ง ผู้หญิงชาวแอมะซอนก็ยึดซีเรียและไปถึงเกาะไครเมีย หลายคนมีส่วนร่วมในการปิดล้อมเมืองทรอยอันโด่งดังในระหว่างนั้น ฮีโร่กรีกโบราณอคิลลีสฆ่าราชินีของพวกเขา

ในระหว่างการต่อสู้กับชาวกรีกศัตรูสามารถจับเด็กผู้หญิงได้หลายคนและเมื่อบรรทุกพวกเธอขึ้นเรือแล้วอยากจะพาพวกเธอไปที่บ้านเกิดเพื่อสาธิต อย่างไรก็ตาม ระหว่างทาง นักรบหญิงก็โจมตีเรือและสังหารทุกคน แต่เนื่องจากขาดทักษะในการเดินเรือ ชาวแอมะซอนจึงทำได้เพียงแล่นไปตามลมเท่านั้น และในที่สุดพวกเขาก็เกยตื้นขึ้นมาบนชายฝั่งของไซเธียโบราณ

การศึกษาของชนเผ่าซาร์มาเทียน

เมื่อตั้งรกรากอยู่ในที่ใหม่แล้วนักรบก็เริ่มปล้นสะดมการตั้งถิ่นฐานและนำปศุสัตว์ไปฆ่าคนในท้องถิ่น นักรบไซเธียนภูมิใจมาก ดังนั้นพวกเขาจึงถือว่าการทำสงครามกับนักรบหญิงเป็นอาชีพที่ไม่คู่ควร พวกเขาทำตัวแตกต่างออกไป: พวกเขารวบรวมนักรบที่ดีที่สุดและส่งพวกเขาไปจับกุม ผู้หญิงป่าเพื่อที่จะได้ลูกหลานที่ดีจากพวกเขา โชครอพวกเขาอยู่หลังจากนั้นเขาก็เกิด คนใหม่ Savramats หรือ Sarmatians ที่มีร่างกายที่กล้าหาญ

ชีวิตของสตรีชาวเผ่าอเมซอนมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารและการล่าสัตว์ และพวกเธอแต่งกายด้วยเสื้อผ้าผู้ชาย และคนในท้องถิ่นได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่ในบ้าน เช่น ทำอาหาร ทำความสะอาด ฯลฯ ชาวซาร์มาเทียนมี ประเพณีที่น่าสนใจ: เด็กผู้หญิงสามารถแต่งงานได้หลังจากฆ่าตัวแทนของครึ่งหนึ่งที่แข็งแกร่งกว่าเท่านั้น แต่มักจะพบเหยื่อในชนเผ่าใกล้เคียง

โฮเมอร์และเฮโรโดทัสเกี่ยวกับแอมะซอน

ตามประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ นักคิดโบราณโฮเมอร์ผู้สร้างผลงานชื่อดัง "Iliad" และ "Odyssey" ก็เขียนเกี่ยวกับประเทศอเมซอนด้วย อย่างไรก็ตาม บทกวีนี้ไม่รอด การยืนยันตำนานกรีกคือโถโบราณและภาพนูนต่ำนูนสูงที่ตกแต่งด้วยภาพวาดของผู้หญิงอเมซอน (ภาพด้านล่าง) เฉพาะในภาพทั้งหมดนักรบที่สวยงามเท่านั้นที่มีทั้งหน้าอกและกล้ามเนื้อที่พัฒนาเพียงพอ ชาวแอมะซอนยังถูกกล่าวถึงในนิทานเรื่อง Argonauts ด้วย แต่โฮเมอร์แสดงให้เห็นว่าพวกเขาโกรธจัดอย่างน่ารังเกียจ

ตามคำกล่าวของ Herodotus หลังจากเข้าร่วมแล้ว สงครามโทรจันชาวแอมะซอนตกเป็นของชาวไซเธียนและก่อตั้งชนเผ่าซาร์มาเทียนซึ่งมีทั้งผู้หญิงและผู้ชาย สิทธิที่เท่าเทียมกัน- ตำนานไม่เพียงแต่มีทักษะที่ยอดเยี่ยมในการใช้อาวุธเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการอยู่บนอานม้าและความสงบอันน่าทึ่งอีกด้วย ตามคำกล่าวของเฮโรโดทัส ชาวไซเธียนและซาร์มาเทียนได้ต่อสู้ร่วมกันในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. ต่อต้านกษัตริย์ดาริอัส

ดีโอโดรัส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันมีความเห็นว่าสตรีชาวแอมะซอนเป็นลูกหลานของชาวแอตแลนติสโบราณและอาศัยอยู่ในลิเบียตะวันตก

ข้อมูลทางโบราณคดี

พบนักประวัติศาสตร์มากมายใน มุมที่แตกต่างกันโลกเป็นเครื่องยืนยันถึงตำนานโบราณเกี่ยวกับการมีอยู่ของสตรีชาวอเมซอน ไม่เพียงแต่ในกรีซเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศและทวีปอื่นๆ ด้วย

ดังนั้นในปี พ.ศ. 2471 มีการค้นพบการฝังศพบนชายฝั่งทะเลดำในนิคมของ Zemo Akhvala ไม้บรรทัดโบราณในชุดเกราะและอาวุธ หลังจากการวิจัย เขากลายเป็นผู้หญิง หลังจากนั้นหลายคนก็สันนิษฐานว่าพบราชินีแห่งแอมะซอนแล้ว

ในปี 1971 ในดินแดนของประเทศยูเครน มีการพบพิธีฝังศพของผู้หญิงคนหนึ่งและเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง ซึ่งแต่งกายอย่างหรูหราและตกแต่งอย่างหรูหรา หลุมศพบรรจุทองคำ อาวุธ และโครงกระดูกของชาย 2 คนที่เห็นได้ชัดว่าไม่ได้เสียชีวิตจากอาการป่วย ตามที่นักวิทยาศาสตร์ระบุ ศพเป็นของราชินีอีกองค์หนึ่งพร้อมกับลูกสาวและทาสที่ถูกสังเวย

ในช่วงปี 1990 ในระหว่างการขุดค้นในคาซัคสถาน มีการค้นพบการฝังศพนักรบหญิงโบราณที่คล้ายกันซึ่งมีอายุมากกว่า 2.5 พันปี

ความรู้สึกอีกอย่างหนึ่งในโลกแห่งวิทยาศาสตร์คือการค้นพบครั้งล่าสุดในอังกฤษ เมื่อมีการพบซากศพของนักรบหญิงในเมืองโบรแฮม (คัมเบรีย) เห็นได้ชัดว่าพวกเขามาที่นี่จากยุโรป ตามที่นักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวไว้ ผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพโรมัน ตามที่พวกเขากล่าวไว้ ชนเผ่าหญิงอเมซอนอาศัยอยู่ในดินแดนนี้ ยุโรปตะวันออกในสมัยคริสตศักราช 220-300 จ. หลังความตาย พวกเขาถูกเผาบนเสาหลักอย่างเคร่งขรึม พร้อมด้วยอุปกรณ์และม้าศึก ต้นกำเนิดมาจากดินแดนของรัฐปัจจุบัน ได้แก่ ออสเตรีย ฮังการี และอดีตยูโกสลาเวีย

อเมริกา: ชีวิตชนเผ่าของผู้หญิงอเมซอน

เรื่องราวของนักรบหญิงป่ายังบอกเล่าถึงการค้นพบของพวกเขาโดยคริสโตเฟอร์ โคลัมบัส หลังจากการค้นพบทวีปอเมริกา เมื่อได้ยินเรื่องราวของชาวอินเดียนแดงในท้องถิ่นเกี่ยวกับชนเผ่านักรบหญิง นักเดินเรือผู้ยิ่งใหญ่พยายามจับพวกเขาบนเกาะแห่งหนึ่ง แต่ไม่สามารถทำได้ เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์นี้ จึงตั้งชื่อให้กับหมู่เกาะเวอร์จิน (แปลว่า "เกาะแห่งหญิงสาว")

นักพิชิตชาวสเปน เดอ โอเรยานา ในปี 1542 ร่อนลงริมฝั่งแม่น้ำใหญ่ใน อเมริกาใต้ซึ่งเขาได้พบกับชนเผ่าหญิงป่าอเมซอน ชาวยุโรปพ่ายแพ้ในการต่อสู้กับพวกเขา นักวิทยาศาสตร์บางคนแนะนำว่าข้อผิดพลาดเกิดขึ้นเนื่องจากการไว้ผมยาวของชาวอินเดียนแดงในท้องถิ่น อย่างไรก็ตาม ในความทรงจำของเหตุการณ์นี้เองที่มีการมอบชื่ออันน่าภาคภูมิใจให้กับแม่น้ำที่ตระหง่านที่สุดของทวีปอเมริกา - อเมซอน

แอมะซอนแอฟริกัน

ปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์โลก - ชนเผ่าเทอร์มิเนเตอร์หญิง Dahomey - อาศัยอยู่ในทวีปแอฟริกาทางตอนใต้ของทะเลทรายซาฮาราในดินแดน รัฐสมัยใหม่เบนิน. พวกเขาเรียกตนเองว่า หน่องนนมิทัน หรือ “แม่ของเรา”

ชาวแอมะซอนแอฟริกันหรือนักรบหญิง เป็นหนึ่งในกองทหารชั้นยอดที่ปกป้องผู้ปกครองของตนในอาณาจักร Dahomey ซึ่งผู้ล่าอาณานิคมชาวยุโรปเรียกพวกเขาว่า Dahomey ชนเผ่าดังกล่าวก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 17 สำหรับการล่าช้าง

กษัตริย์แห่ง Dahomey พอใจกับทักษะและความสำเร็จของพวกเขา ทรงแต่งตั้งพวกเขาเป็นผู้คุ้มกัน กองทัพนนมิทงมีอยู่ 2 ศตวรรษ ในศตวรรษที่ 19 กองทหารหญิงประกอบด้วยทหาร 6,000 นาย

การคัดเลือกยศนักรบหญิงเกิดขึ้นในหมู่เด็กหญิงอายุ 8 ขวบ ซึ่งได้รับการสอนให้แข็งแกร่งและโหดเหี้ยม และยังสามารถทนต่อความเจ็บปวดได้ พวกเขาติดอาวุธด้วยมีดพร้าและปืนคาบศิลาดัตช์ หลังจากฝึกฝนมาหลายปี ชาวแอฟริกันแอมะซอนก็กลายเป็น "เครื่องจักรต่อสู้" ที่สามารถต่อสู้และตัดศีรษะของผู้พ่ายแพ้ได้สำเร็จ

ขณะรับราชการในกองทัพ พวกเขาไม่สามารถแต่งงานหรือมีลูกได้ และยังคงรักษาความบริสุทธิ์ไว้ได้ ถือว่าแต่งงานกับกษัตริย์ เมื่อชายคนหนึ่งโจมตีนักรบหญิง เขาก็ถูกสังหาร

ภารกิจของอังกฤษในแอฟริกาตะวันตกก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2406 จากนั้นนักวิทยาศาสตร์อาร์. บาร์ตันก็มาถึงดาโฮมีย์ซึ่งกำลังจะสร้างสันติภาพกับเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น เป็นครั้งแรกที่เขาสามารถอธิบายชีวิตของชนเผ่า Dahomey ของผู้หญิงอเมซอนได้ (ภาพด้านล่าง) ตามข้อมูลของเขา สำหรับนักรบบางคน นี่เป็นโอกาสที่จะได้รับอิทธิพลและความมั่งคั่ง นักวิจัยชาวอังกฤษ S. Alpern เขียนบทความขนาดใหญ่เกี่ยวกับชีวิตของแอมะซอน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ดินแดนดังกล่าวถูกยึดครองโดยชาวอาณานิคมฝรั่งเศส ซึ่งมักพบทหารเสียชีวิตในตอนเช้าโดยถูกตัดศีรษะ สงครามฝรั่งเศส-ดาโฮเมียครั้งที่สองสิ้นสุดลงด้วยการยอมจำนนของกองทัพของกษัตริย์ และชาวแอมะซอนส่วนใหญ่ถูกสังหาร ตัวแทนคนสุดท้ายคือผู้หญิงชื่อนาวี ซึ่งตอนนั้นมีอายุมากกว่า 100 ปี เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2522

ชนเผ่าหญิงป่าสมัยใหม่

ยังมีพื้นที่ในป่าอเมซอนที่ไม่สามารถทะลุผ่านได้ซึ่งชีวิตแตกต่างไปจากเดิมมาก อารยธรรมสมัยใหม่- ตั้งแต่สมัยโบราณ ในภาคตะวันออกของบราซิล ผู้คนอาศัยอยู่ซึ่งแยกจากกัน โลกภายนอกผู้ซึ่งรักษาขนบธรรมเนียมและทักษะของตนไว้

นักวิทยาศาสตร์พบว่าที่นี่ไม่เพียงแต่สัตว์และพืชสายพันธุ์ใหม่เท่านั้น แต่ยังพบการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าป่าด้วยซึ่งขณะนี้ตามที่นักวิจัยจากองค์กร FUNAI ระบุว่ามีจำนวนมากกว่า 70 พวกเขาล่าสัตว์ตกปลาเก็บผลไม้และผลเบอร์รี่ แต่ไม่ต้องการ เข้ามาติดต่อกับโลกอารยะเพราะกลัวติดโรคที่ไม่รู้จัก ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ไข้หวัดใหญ่ธรรมดาก็เป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับพวกเขา

ผู้หญิงในชนเผ่าป่าแห่งอเมซอนมักจะทำทุกอย่าง งานของผู้หญิง,ดูแลชีวิตประจำวันและเลี้ยงลูก บางครั้งพวกเขาก็เก็บผลเบอร์รี่หรือผลไม้ในป่า อย่างไรก็ตาม ยังมีชนเผ่าที่ก้าวร้าวซึ่งผู้หญิงและผู้ชายออกล่าสัตว์หรือมีส่วนร่วมในการจู่โจมเพื่อนบ้าน โดยถือกระบองและหอกซึ่งได้รับพิษจากพืชหรืองูในท้องถิ่น

นอกจากนี้ยังมีชนเผ่า Kuna ป่าบนเกาะ San Blas ใกล้ดินแดนของบราซิลซึ่งอพยพมาจากแผ่นดินใหญ่และใช้ชีวิตตามกฎของการปกครองแบบมีครอบครัว ประเพณีได้รับการอนุรักษ์และได้รับการสนับสนุนจากชาวชุมชนอย่างเข้มงวดและไม่สั่นคลอน เมื่ออายุ 14 ปี เด็กผู้หญิงถือว่ามีความเป็นผู้ใหญ่ทางเพศแล้ว และต้องเลือกเจ้าบ่าวของตัวเอง ผู้ชายมักจะย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านเจ้าสาว รายได้หลักของชนเผ่าบนเกาะมาจากการรวบรวมและส่งออกมะพร้าว (ประมาณ 25 ล้านชิ้นต่อปี) พวกเขายังปลูกอ้อย กล้วย โกโก้และส้มด้วย แต่สำหรับ น้ำจืดไปที่แผ่นดินใหญ่

แอมะซอนในงานศิลปะและภาพยนตร์

ในงานศิลปะ กรีกโบราณและนักรบก็เข้ายึดครองกรุงโรม สถานที่สำคัญสามารถพบภาพเหล่านี้ได้บนเซรามิก ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม ดังนั้นการต่อสู้ของชาวเอเธนส์และชาวแอมะซอนจึงปรากฏอยู่ในรูปปั้นนูนหินอ่อนของวิหารพาร์เธนอนเช่นเดียวกับในประติมากรรมจากสุสานจาก Halicarnassus

กิจกรรมยอดนิยมของนักรบหญิงคือการล่าสัตว์และทำสงคราม อาวุธของพวกเธอคือธนู หอก ขวาน เพื่อปกป้องตนเองจากศัตรู พวกเขาสวมหมวกและถือโล่รูปจันทร์เสี้ยวไว้ในมือ ดังที่เห็นได้จากภาพถ่ายด้านบน ปรมาจารย์ในสมัยโบราณวาดภาพผู้หญิงชาวอเมซอนขี่ม้าหรือเดินเท้าในการต่อสู้กับเซนทอร์หรือนักรบ

ในช่วงยุคเรอเนซองส์ พวกเขาฟื้นคืนชีพอีกครั้งในงานกวีนิพนธ์ ภาพวาด และประติมากรรมแนวคลาสสิกและบาโรก แผนการต่อสู้กับนักรบโบราณนำเสนอในผลงานของ J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie และศิลปินคนอื่น ๆ ภาพวาดของรูเบนส์เรื่อง "การต่อสู้ของชาวกรีกกับชาวแอมะซอน" แสดงให้เห็นพวกเขาในการสู้รบด้วยม้านองเลือดกับผู้ชาย และสำเนาต้นฉบับของประติมากรรม “Wounded Amazon” มีชื่อเสียงไปทั่วโลกและเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์วาติกันและสหรัฐอเมริกา

ชีวิตและการหาประโยชน์ของชาวแอมะซอนกลายเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียนและกวี: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier และ G. Kleist ในศตวรรษที่ 20-21 พวกเขาย้ายเข้าไปอยู่ วัฒนธรรมสมัยนิยม: ภาพยนตร์ การ์ตูน และการ์ตูนแนวแฟนตาซี

ภาพยนตร์ร่วมสมัยยืนยันความนิยมในธีมของผู้หญิงอเมซอน นักรบสาวสวยและกล้าหาญถูกนำเสนอในภาพยนตร์เรื่อง: "Amazons of Rome" (1961), "Pana - Queen of the Amazons" (1964), "Goddesses of War" (1973), "Legendary Amazons" (2011), " นักรบหญิง” (2017) ฯลฯ

ภาพยนตร์เรื่องล่าสุดที่ออกฉายในปี 2560 มีชื่อว่า “Wonder Woman” และเป็นเรื่องเกี่ยวกับนางเอกชื่อไดอาน่า ราชินีแห่งแอมะซอน ผู้มีความแข็งแกร่ง ความเร็ว และความอดทนอันน่าอัศจรรย์ เธอสื่อสารกับสัตว์ได้อย่างอิสระ และสวมกำไลพิเศษเพื่อป้องกัน แต่เธอคิดว่าผู้ชายเปลี่ยนแปลงได้และหลอกลวง

ท่ามกลาง ผู้หญิงสมัยใหม่คุณยังจะได้พบกับ “อเมซอน” ผู้ฉลาด มีการศึกษา และใฝ่ฝันที่จะพิชิตโลกอีกด้วย พวกเขาสามารถบริหารบริษัทขนาดใหญ่และเลี้ยงดูลูกไปพร้อมๆ กัน และพวกเขาก็ปฏิบัติต่อผู้ชายอย่างถ่อมตัว ยอมให้ตัวเองได้รับความรัก

ชนเผ่าอินเดียน 68 กลุ่มที่แยกได้จากอารยธรรมถูกค้นพบในป่าอเมซอน ในช่วงเวลาที่มนุษยชาติบุกโจมตีพื้นที่อินเทอร์เน็ต การเรียนรู้ศักยภาพของนิวเคลียร์และพลังงานประเภทอื่นๆ สำรวจความลึกของมหาสมุทรและอวกาศ ตัวแทนของชนเผ่าเหล่านี้เป็นผู้นำวิถีชีวิตที่เป็นลักษณะเฉพาะของบรรพบุรุษของคนส่วนใหญ่ใน โลกเมื่อหลายหมื่นปีก่อน

ลึกลับที่สุด

ชาวอินเดียนแดง Kayapo ซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Hengu ทางตะวันออกของลุ่มน้ำอเมซอนในบราซิลเป็นชนเผ่าพื้นเมืองที่ลึกลับที่สุดแห่งหนึ่งของอเมริกาใต้ มีประมาณสามพันคนพวกเขามีส่วนร่วมในการรวบรวมและล่าสัตว์ และการตกปลา

ในบรรดา Kayapo ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติในการรักษาของสมุนไพรและพืชที่ใช้ในการทำเวทมนตร์และการรักษานั้นมีคุณค่าอย่างมาก หมอผีในท้องถิ่นรู้วิธีใช้สมุนไพรเพื่อรักษาภาวะมีบุตรยากของสตรีและปรับปรุงสมรรถภาพของผู้ชาย แต่ปรากฏการณ์ลึกลับที่สุดของชนเผ่า Kayapo นั้นสะท้อนให้เห็นในตำนานของพวกเขาซึ่งเล่าว่าในสมัยโบราณพวกเขาถูกปกครองโดยมนุษย์ต่างดาวจากสวรรค์และผู้นำคนแรกของพวกเขาก็มาถึง ด้วยลมหมุนและถูกห่อหุ้มไว้อย่างสมบูรณ์ด้วยรังไหม

อันที่จริงในพิธีกรรมของชนเผ่านี้ยังคงใช้วัตถุที่มีโครงร่างคล้ายกับชุดอวกาศและเครื่องบินของนักบินอวกาศ หากคุณเชื่อตำนาน Kayapo ผู้นำที่ลงมาจากท้องฟ้าก็อาศัยอยู่กับชนเผ่านี้เป็นเวลาหลายปี บินไปสวรรค์อีกครั้ง

เป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจมากที่ พระเจ้าโบราณดูเหมือนว่าพวกเขาจะแต่งกายด้วยชุดเอี๊ยมที่มีผ้าโพกศีรษะคล้ายหมวกกันน็อค และพิธีกรรมต่างๆ ของพวกเขาเกี่ยวข้องกับเทพที่ทอจากใบปาล์มและแต่งกายใน "ชุดอวกาศ" ที่แปลกประหลาด ในขณะที่พวก Kayapo เองก็เดินไปรอบๆ โดยเปลือยเปล่าโดยไม่เข้าใจว่าเสื้อผ้ามีไว้ทำอะไร

ดังที่ Kayapo พูด เทพเจ้าต่างด้าวสอนชนเผ่าของตนให้ทำฟาร์ม เขาตกปลาและไปล่าสัตว์กับคนอื่น ๆ แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่เคยกินอาหารปกติที่ทุกคนกินเลยก็ตาม เขาแต่งงานกับหญิงสาวคนหนึ่งของชนเผ่า Kayapo แต่ลูก ๆ ของเขาก็แตกต่างจากคนในท้องถิ่นทั้งหมดด้วยความฉลาดและแข็งแกร่งกว่า กลัวและวันหนึ่งพวกเขาก็ตัดสินใจขับไล่เขาออกไป ของเขา. จากนั้นด้วยเสียงคำรามและเสียงคำราม กวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า มันหายไปในเปลวไฟและควันที่น่าสะพรึงกลัว

ใช้ชีวิตนอกเวลา

ชนเผ่าอมอนดาวาอาศัยอยู่ในป่าโดยไม่รู้ว่ากี่โมง ในภาษาของพวกเขาไม่มีแม้แต่คำว่า "เวลา" เช่นเดียวกับการกำหนดช่วงเวลา - "เดือน", "ปี" การค้นพบนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งดังนั้นนักวิทยาศาสตร์จึงทำการวิจัยต่อไปเพื่อดูว่าใช้ได้กับภาษาของชนเผ่าอินเดียนอื่น ๆ ในลุ่มน้ำอเมซอนหรือไม่

อารยธรรมเข้ามาสู่ชาวอินเดียนแดง Amondava เป็นครั้งแรกในปี 1986 และปัจจุบันเป็นนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษจากมหาวิทยาลัยพอร์ทสมัธ พร้อมด้วยเพื่อนร่วมงานชาวบราซิลจาก มหาวิทยาลัยสหพันธรัฐครอบครัว Rondonias เริ่มทำงานเกี่ยวกับปัญหาการแทนเวลาในภาษาของพวกเขา "เราจะไม่พูดว่าคนเหล่านี้คือ 'คนที่ไม่มีเวลา' หรือ 'อยู่เหนือกาลเวลา' เช่นเดียวกับคนอื่นๆ Amondawa สามารถพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ตามลำดับได้” Chris Sinha ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาภาษาที่ University of Portsmouth อธิบาย

ชาวอมณดาวไม่เอ่ยถึงอายุของตน พูดง่ายๆ ก็คือ การย้ายจากช่วงหนึ่งของชีวิตไปยังอีกช่วงหนึ่งหรือเปลี่ยนสถานะในชนเผ่า ชาวอินเดียนแดงอมนดาวาจึงเปลี่ยนชื่อของเขา แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดดูเหมือนจะไม่มีในภาษาอมอนดาวาที่เป็นตัวแทนของการผ่านของเวลาด้วยวิธีเชิงพื้นที่ พูดง่ายๆ ก็คือผู้พูดหลายภาษาทั่วโลกใช้สำนวนเช่น "เหตุการณ์นี้ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง" หรือ "ก่อนหน้านี้" (ในความหมายเชิงเวลานั่นคือในความหมาย "ก่อนนี้") แต่ในภาษาอมอนดาวะไม่มีโครงสร้างเช่นนั้น

ตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าการขาดแนวคิดเรื่องเวลาในภาษาอินเดียในทางปฏิบัตินั้นเกิดจากการขาดมาตรวัดเวลาในชีวิตประจำวัน: ระบบปฏิทินนาฬิกา เด็กน้อย กลุ่มภาษาผู้ที่อยู่ในพื้นที่อันจำกัด เช่น อมอนดาวะ มักใช้คำทั่วไปในการกล่าวถึงรายละเอียด ตัวอย่างเช่น พวกเขาไม่มีความจำเป็น คำทั่วไป“แม่น้ำ” เพราะพวกเขาไม่รู้จักแม่น้ำสายอื่นนอกจากแม่น้ำที่พวกเขาอาศัยอยู่ใกล้และตั้งชื่อตามที่พวกเขาเข้าใจ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง อมนดาวะอาจตระหนักดีว่าตัวเองเคลื่อนไหวตามเวลาและในขณะเดียวกันก็เคลื่อนไหวในอวกาศ แต่ภาษาของพวกเขาไม่จำเป็นต้องสะท้อนสิ่งนี้ในแบบที่เราคุ้นเคย

มีความสุขโดยไม่มีพระเจ้า

ชนเผ่าปิราฮาเป็นที่รู้จักต้องขอบคุณมิชชันนารีคริสเตียน Daniel Everett ผู้ซึ่งหลังจากอาศัยอยู่กับชาวอินเดียเหล่านี้ในป่าอเมซอนของบราซิล แทนที่จะไปเทศนาเรื่องศาสนา เขาเองก็กลายเป็นผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้า ชนเผ่าปิราฮาอาศัยอยู่ในบริเวณแม่น้ำไมซีซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของอเมซอน

เอเวอเรตต์พบเขาครั้งแรกในปี 1977 เพื่อนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่ชาวพื้นเมือง เขาเริ่มเรียนรู้ภาษาของพวกเขาและประสบความสำเร็จอย่างมากอย่างรวดเร็ว แต่ยิ่งเขามีความรู้ลึกซึ้งมากเท่าไร เขาก็ยิ่งประหลาดใจมากขึ้นเท่านั้น เมื่อเปรียบเทียบกับภาษาอื่นๆ ภาษาปิระห์ก็ดูแปลกมากกว่า

ภาษานี้ขาดองค์ประกอบต่างๆ โดยที่การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ น่าประหลาดใจที่ปิราฮาไม่รู้จักตัวเลข และในภาษาของพวกเขาไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างเอกพจน์และพหูพจน์ เอเวอเรตต์อธิบายปรากฏการณ์นี้โดยข้อเท็จจริงที่ว่าปิราฮาอาศัยอยู่ “ที่นี่และเดี๋ยวนี้” ความคิดและความรู้สึกของพวกเขาได้รับคำแนะนำจากประสบการณ์ตรง สิ่งที่พวกเขาไม่เห็นด้วยตนเองหรือไม่ได้ยินจากผู้เห็นเหตุการณ์นั้นไม่มีอยู่สำหรับพวกเขา อดีตก็ไม่มีความหมายสำหรับพวกเขาเช่นกัน

นอกจากนี้ชาวปิราหะยังไม่คุ้นเคยกับทรัพย์สินส่วนตัว ปลาปิราห์ไม่สะสม: ปลาที่จับได้ การล่าเหยื่อ หรือผลไม้ที่เก็บมาจะถูกรับประทานทันที ไม่มีพื้นที่เก็บข้อมูลและไม่มีแผนสำหรับอนาคต ชาวปิราฮาอาจถูกมองว่าเป็นชนเผ่าดึกดำบรรพ์ แต่เอเวอเรตต์ยืนกรานในมุมมองที่ต่างออกไป เนื่องจากวัฒนธรรมของชนเผ่านี้โดยพื้นฐานแล้วถูกจำกัดอยู่แค่ในปัจจุบันและสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่พวกเขามี ปิราฮาจึงไม่คุ้นเคยกับความกังวลและความกลัวที่รบกวนประชากรส่วนใหญ่ในโลกของเรา นี้เป็นอย่างมาก คนที่มีความสุข- คนเช่นนั้นไม่ต้องการพระเจ้า

ฆ่าแขกที่ไม่ได้รับเชิญ

ซินตา ลาร์กา - อีกอันหนึ่ง ชนเผ่าที่ไม่ธรรมดาอาศัยอยู่ในป่าอเมซอนของบราซิล มีปิตาธิปไตย - มีภรรยาหลายคน ชีวิตครอบครัวตามที่ผู้ชายอาศัยอยู่ในบ้านของตนเองกับภรรยาและลูกหลายคนประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลา และทำฟาร์ม

เมื่อที่ดินในหมู่บ้านมีความอุดมสมบูรณ์น้อยลงและสัตว์ป่าออกจากป่า พวกเขาก็ย้ายและมองหา เว็บไซต์ใหม่สำหรับบ้าน เมื่อซินตาลาร์กาย้าย พวกเขาเปลี่ยนชื่อ แต่ชื่อ "ที่แท้จริง" ซึ่งมีเพียงพ่อและแม่เท่านั้นที่รู้ ถูกเก็บเป็นความลับโดยสมาชิกแต่ละคนในเผ่า น่าเสียดายสำหรับพวกเขา ในส่วนลึกของดินแดนขนาด 21,000 ตารางเมตรของพวกเขา กิโลเมตร มีการค้นพบแหล่งดีบุกที่ร่ำรวยที่สุดในทวีป เพชรและทองคำ ดังนั้นคนแปลกหน้าจึงเริ่มบุกรุกอาณาเขตของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ แต่ซินตา ลาร์กาเป็นพวกที่ชอบทำสงครามและก้าวร้าว

เป็นผลให้ในปี 2547 มีคนงานเหมือง 29 คนถูกสังหารอย่างไร้ความปราณีในดินแดนของชนเผ่านี้ ผู้ก่ออาชญากรรมนี้ยังคงมีจำนวนมาก ปัจจุบันมีการสร้างเขตสงวนที่มีพื้นที่ 2.5 ล้านเฮกตาร์ในอาณาเขตของซินตาลาร์กา

ดุร้ายที่สุด

ในปี 2011 มีการค้นพบชนเผ่าหนึ่งที่มีประชากรสองร้อยคนในบราซิล ซึ่งอาศัยอยู่ห่างไกลจากอารยธรรมอย่างสิ้นเชิง ตามรายงานของผู้คนที่สำรวจถิ่นที่อยู่ของตนด้วยเฮลิคอปเตอร์ หลังจากทางการบราซิลดำเนินการลาดตระเวนทางอากาศ ยืนยันว่ามีผู้คนประมาณ 200 คนอาศัยอยู่แยกกันในป่าใกล้ชายแดนเปรู

บ้านของพวกเขาและตัวแทนแต่ละคนถูกถ่ายภาพ หนังสือพิมพ์อังกฤษรายงาน เดลี่เมล์- ชาวอินเดียรู้สึกประหลาดใจมากกับ “ผู้มาใหม่” ที่พวกเขาแสดงด้วยท่าทาง นี่อาจเป็นปฏิกิริยาของเราหากเราเห็นจานบินลอยอยู่เหนือเราพร้อมกับตัวแทนของอารยธรรมนอกโลก

ไร้การป้องกันอย่างที่สุด

ในบราซิล กิจการของชนเผ่าดังกล่าวได้รับการจัดการโดยองค์กรพิเศษของรัฐบาล - มูลนิธิอินเดียแห่งชาติ (FUNAI) โดยพื้นฐานแล้ว เธอพยายามปกป้องพวกเขาจากการถูกรบกวนจากภายนอก และจากการบุกรุกที่ดินที่พวกเขาครอบครองโดยผู้ลักลอบล่าสัตว์ มิชชันนารี ชาวนา ผู้ผลิตน้ำมัน คนเก็บเกี่ยวไม้ และผู้ที่ปลูกพืชยาเสพติด แต่สำหรับตอนนี้ แม้จะมีอันตรายทั้งหมด ที่สุดชนเผ่าโดดเดี่ยวในบราซิลยังคงรักษาภาษาและประเพณีของตนไว้

มีชาวอินเดียประมาณพันคนที่อาศัยอยู่ในบราซิลซึ่งยังไม่ได้สัมผัสกับอารยธรรม ชนเผ่าหลายเผ่าได้ต่อสู้มายาวนานเพื่อรักษาอำนาจควบคุมดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ตามประเพณี ในที่สุดพวกเขาก็ได้รับสิทธิ์ตามกฎหมายซึ่งกำหนดไว้ในรัฐธรรมนูญของบราซิลในปี 1988 ตั้งแต่นั้นมา 11% ของประเทศและ 22% ของอเมซอนอยู่ภายใต้การควบคุมของชนพื้นเมือง