การแข่งขัน Negroid: คุณสมบัติที่โดดเด่น เผ่าพันธุ์เนกรอยด์: สัญญาณ

เกี่ยวกับ ชาติพันธุ์กำเนิดคนผิวดำ Abkhazian และวิธีที่ชาวแอฟริกันเหล่านี้ไปถึง Abkhazia ผู้เชี่ยวชาญไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ นักประวัติศาสตร์เห็นพ้องกันว่าการตั้งถิ่นฐานของคนผิวดำในหมู่บ้านจำนวนหนึ่งในบริเวณใกล้เคียงกับ Adzyubzha ใน Abkhazia (ในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิออตโตมัน) น่าจะเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 ตามเวอร์ชันหนึ่งเจ้าชาย Shervashidze (Chachba) ซื้อและนำเข้าทาสผิวดำหลายร้อยคนเพื่อทำงานในไร่ส้ม กรณีนี้เป็นเพียงกรณีเดียว - และเห็นได้ชัดว่าไม่ประสบความสำเร็จอย่างสิ้นเชิง - ประสบการณ์เกี่ยวกับการนำเข้าชาวแอฟริกันจำนวนมากที่เกิดขึ้นในอาณาเขตของชายฝั่งทะเลดำของเทือกเขาคอเคซัส

ตามเวอร์ชันอื่น Negro Abkhazians เป็นลูกหลานของชาว Colkhians อย่างไรก็ตามคำถามเกี่ยวกับความน่าจะเป็นของความต่อเนื่องอย่างน้อยที่สุดระหว่าง Colchians โบราณและ Abkhazian Negroes ในปัจจุบันนั้นเปิดอยู่: ไม่มีหลักฐานที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับการมีอยู่ของประชากร Negroid ใน Colchis ทางประวัติศาสตร์ พวกเขาอาจมาจาก Copts ของอียิปต์หรือจาก Falasha ชาวยิวเอธิโอเปีย นักเขียน Abkhaz Dmitry Gulia ในหนังสือ "History of Abkhazia" เปรียบเทียบข้อมูลเกี่ยวกับ toponymy ของ Abkhazia และพื้นที่ที่เกี่ยวข้องของเอธิโอเปียและแย้งว่าบางส่วน ชื่อทางภูมิศาสตร์“ เหมือนกันทุกประการ”: Bagada - Bagada, Gumma - Gumma, Tabakur - Dabakur เป็นต้น

ในปี 1927 Maxim Gorky ซึ่งเริ่มสนใจปัญหานี้ร่วมกับนักเขียน Abkhaz ประธานคณะกรรมการบริหารกลางของ SSR ของ Abkhazia Samson Chanba ได้ไปเยี่ยมหมู่บ้าน Adzyubzhu ซึ่งเขาได้พบกับคนผิวดำในสมัยโบราณ จากผลการเดินทางและการเปรียบเทียบข้อมูลที่ได้รับกับวรรณกรรมที่มีให้เขา เขาถือว่าต้นกำเนิดของชาวผิวดำ Abkhazian เวอร์ชันเอธิโอเปียมีความคล้ายคลึงกับความน่าเชื่อถือ

นอกจากนี้ยังมีตำนานบทกวี "พื้นบ้าน" อีกจำนวนหนึ่งซึ่งอาจมีพื้นฐานที่แท้จริงอยู่บ้าง

• ตามที่กล่าวไว้ในบันทึกจาก Ivan Isakov ถึง Nikita Khrushchev เรือออตโตมันพร้อมทาสที่ถูกส่งไปขายได้อับปางใกล้ชายฝั่ง Abkhaz ระหว่างเกิดพายุ และชาวนิโกรอับคาเซียในปัจจุบันคือลูกหลานของผู้ที่หนีออกจากเรือลำนั้นและก่อตั้งอาณานิคมในอับคาเซีย อย่างไรก็ตาม ตำนานนี้ไม่ได้อธิบายว่าเรือลำดังกล่าวสามารถลอยลงไปในน่านน้ำของทะเลดำส่วนนี้ไกลจากท่าเรือหลักได้อย่างไร เส้นทางทะเลการค้าทาสระดับโลกในขณะนั้น
• อีกตำนานหนึ่งเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างนาร์ทกับ "คนหน้าดำ" บางคนจากจะงอยแอฟริกา ตามนั้นเลื่อนในตำนานกลับมายังคอเคซัสจากการรณรงค์ของชาวแอฟริกันอันยาวนานพร้อมไกด์ผิวดำนับร้อยคน หลังยังคงอาศัยอยู่ในอับคาเซีย
• ตามตำนานที่สาม Peter the Great เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของ Abkhazians สีดำ: เขานำเข้า araps จำนวนมากเข้ามาในรัสเซีย - และบรรดาผู้ที่ไม่สามารถปรับตัวให้ชินกับสภาพในเมืองหลวงทางตอนเหนือของรัสเซียเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้มอบพวกเขาให้กับ Abkhaz อย่างไม่เห็นแก่ตัว เจ้าชาย ตามที่ผู้สมัคร วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Igor Burtsev อาจมี "ของขวัญของ Peter" หลายโหลใน Abkhazia จริงๆ

บางทีสมมติฐานและตำนานทางวิทยาศาสตร์หลายประการอาจเป็นจริงในเวลาเดียวกันในระดับหนึ่ง: หลายแห่งไม่ได้แยกออกโดยพฤตินัย แต่เสริมซึ่งกันและกัน

ในจอร์เจีย ชาวนิโกร Abkhazians ถูกเรียกว่า shavi katsi (“คนผิวดำ”) หรือ shavi khalkhi (“คนผิวดำ”) ในบันทึกดังกล่าวข้างต้นจาก Ivan Isakov ถึง Khrushchev เกี่ยวกับคนผิวดำ Abkhazian เหนือสิ่งอื่นใดมีการกล่าวกันว่า Illarion Vorontsov-Dashkov ผู้ว่าการรัฐคอเคซัสซึ่งเลียนแบบ Peter the Great มีขบวนรถส่วนตัวผิวดำจาก Adzyubzha ซึ่งมากับเขา ในเสื้อโค้ตเซอร์แคสเซียน เจ้าชายอเล็กซานเดอร์แห่งโอลเดนบูร์กผู้ก่อตั้ง Gagra เก็บรักษาตัวแทนหลายคนไว้ที่ศาลของเขาจากแต่ละชนชาติของชายฝั่งทะเลดำของคอเคซัสรวมถึงคนผิวดำในท้องถิ่น เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในศตวรรษที่ 19 คนผิวดำ Abkhazian ทั้งหมดพูดเฉพาะ Abkhazian และ ถือว่าตนเป็นตัวแทนของชาวอับคาซ ชาว Abkhazians คนอื่นๆ ถือว่าสิ่งนี้เป็นของสมนาคุณโดยไม่มีข้อโต้แย้ง จำนวนทั้งหมดประเมินโดยผู้สังเกตการณ์ที่แตกต่างกันในช่วงตั้งแต่ "หลายครอบครัว" ไปจนถึง "หลายหมู่บ้าน" นอกจากนี้ยังไม่มีความเป็นเอกภาพในแหล่งที่มาเกี่ยวกับศาสนาที่มีอิทธิพล - เห็นได้ชัดว่า (ดูด้านล่าง) ในอับคาเซียมีอยู่หรือมีอยู่ในอดีตที่ผ่านมา ทั้งชาวคริสเตียนผิวดำและมุสลิมผิวดำและชาวยิวผิวดำ

คนผิวดำ Abkhazian มีส่วนร่วมในการปลูกผลไม้รสเปรี้ยว องุ่น ข้าวโพด ทำงานในเหมืองถ่านหินของ Tkuarchal ที่สถานประกอบการ Sukhum - โรงงานถักนิตติ้งในท่าเรือ ฯลฯ เช่นเดียวกับชาว Abkhazians หลายคน คนผิวดำ Abkhazian ในปัจจุบันพูดภาษารัสเซีย ส่วนใหญ่ถูกหลอมรวมและผสมปนเปกันอย่างมาก หลายคนออกจากโคดอร์ไปตั้งรกรากอยู่ในส่วนอื่นๆ ของอับคาเซีย จอร์เจียและรัสเซียที่อยู่ใกล้เคียง รวมถึงอยู่นอกเขตแดนของพวกเขาด้วย

ในบรรดาหลักฐานที่ขัดแย้งกันอย่างมากเกี่ยวกับหรือคาดคะเนเกี่ยวกับบรรพบุรุษของชาวผิวดำ Abkhazian หรือพวกเขาเอง นักวิจัยมักจะสังเกตสิ่งต่อไปนี้: Colchians ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นชาวอียิปต์: ฉันเข้าใจสิ่งนี้ด้วยตัวเองก่อนที่จะได้ยินจากคนอื่นด้วยซ้ำ เมื่อสนใจเรื่องนี้แล้ว ข้าพเจ้าจึงเริ่มถาม [เกี่ยวกับความสัมพันธ์นี้] ทั้งในโคลชิสและอียิปต์ ชาวโคลเชียนมีความทรงจำเกี่ยวกับชาวอียิปต์ที่ชัดเจนกว่าที่ชาวอียิปต์มีเกี่ยวกับโคลเชียน... พวกเขามีผิวคล้ำ มีผมหยิก อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ยังไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย ท้ายที่สุดก็มีคนประเภทเดียวกันอีก ข้อโต้แย้งต่อไปนี้มีความมั่นคงมากขึ้น มีเพียงสามชนชาติในโลกเท่านั้นที่เข้าสุหนัต: ชาวโคลเชียน ชาวอียิปต์ และชาวเอธิโอเปีย - เฮโรโดทัส ประวัติศาสตร์ ในหนังสือเก้าเล่ม เล่มที่สอง. ยูเทอร์ป / การแปล G. A. Stratanovsky - อ.: AST, “ลาโดเมียร์”, 2544.

ฉันประหลาดใจกับภูมิประเทศเขตร้อนล้วนๆ ท่ามกลางความเขียวขจีสดใสของพุ่มไม้บริสุทธิ์ที่หนาแน่น กระท่อม... ปกคลุมไปด้วยต้นกก เด็กผิวดำผมหยิกกำลังรุมเร้า ทุกที่ที่มี... คนผิวดำในชุดขาว คนผิวดำไม่ต่างจาก Abkhazians พวกเขาพูดเฉพาะ Abkhazian เท่านั้น ยอมรับศรัทธาแบบเดียวกัน... ฉันคิดว่าคนผิวดำในสถานที่เหล่านี้เป็นองค์ประกอบแบบสุ่ม

นักชาติพันธุ์วิทยา E. Markov ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "คอเคซัส", 2456

ยังคงมีประชากรผิวดำเหลืออยู่ในภูเขาอับคาเซีย ...หมู่บ้านมุสลิมผิวดำในอับคาเซียมีชีวิตที่ดีขึ้นเพียงเล็กน้อยกว่าบรรพบุรุษของพวกเขาในแอฟริกา: การไม่รู้หนังสือเกือบทั้งหมด ความยากจน ประชากรในท้องถิ่นไม่ปะปนกับคนผิวดำ พวกเขาถูกผลักเข้าไปในพื้นที่ภูเขาที่แห้งแล้ง... คนหนุ่มสาวที่รู้ภาษารัสเซีย... กล่าวว่าใครๆ ก็อยากเรียนหนังสือ ผู้หญิงไม่มีการศึกษา ว่าโดยทั่วไปแล้ว เชื้อชาติกำลังจะตาย ออก.

ลูกสาวของโจเซฟ สตาลิน สเวตลานา อัลลิลูเยวา อายุเพียง 1 ขวบ
- นิวยอร์ก: Harper & Row, - 1969. ISBN 0-06-010102-4

เป็นครั้งแรกที่ฉันไม่ได้เห็นพวกเขาในอิสราเอล แต่ในซูคูมิอันห่างไกล และเราได้พบกันที่...สุขุมสุขุม บนชั้นสอง พนักงานคนหนึ่งขายถุงมัทซาห์ที่อบด้วย “เครื่องจักรอเมริกัน” ให้ฉันหนึ่งถุง ทันใดนั้นผู้ชายผมหยิกสีดำสนิทหลายคนก็เข้ามาในห้อง - พวกเขาดูเหมือนคนผิวดำจริงๆ - และในภาษาอับคาซพวกเขาก็ถามคนรับใช้บางอย่าง เขาตอบพวกเขา... เมื่อพวกเขาจากไป ฉันถามว่า: “คนผิวดำพวกนี้เป็นชาวยิวเหรอ? แล้วพวกเขามาอยู่ที่นี่ได้ยังไง?

N. Orlov ลูกหลานของ Abkhazian แห่ง Pushkin - นิตยสาร "Aleph" (อิสราเอล)

คนผิวดำอาศัยอยู่ในสหภาพโซเวียตได้อย่างไร?
- คนผิวดำอะไร? - เจ้าของเริ่มสนใจ
- ชอบอะไร? - เจ้าชายประหลาดใจเมื่อมองไปรอบ ๆ คนผิวดำในท้องถิ่นที่นั่งอยู่ที่โต๊ะเดียวกัน - ถึงคุณ!
“และเราไม่ใช่คนผิวดำ” เจ้าของกล่าว ยิ้มด้วยรอยยิ้มอันเป็นเอกลักษณ์ของเขา และพยักหน้าให้คนผิวดำคนอื่นๆ “เราคือชาวอับคาเซียน”

Charles Darwin ละทิ้งทฤษฎีวิวัฒนาการของมนุษย์เมื่อบั้นปลายชีวิตหรือไม่? คนโบราณพบไดโนเสาร์หรือไม่? จริงหรือไม่ที่รัสเซียเป็นแหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ และใครคือเยติ ซึ่งอาจเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของเราที่สูญหายไปตลอดหลายศตวรรษ? แม้ว่ามานุษยวิทยาบรรพชีวินวิทยาซึ่งเป็นการศึกษาวิวัฒนาการของมนุษย์กำลังเฟื่องฟู แต่ต้นกำเนิดของมนุษย์ยังคงถูกรายล้อมไปด้วยตำนานมากมาย เหล่านี้เป็นทฤษฎีและตำนานต่อต้านวิวัฒนาการที่สร้างขึ้นโดย วัฒนธรรมสมัยนิยมและแนวคิดหลอกวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ในหมู่คนที่มีการศึกษาและคนอ่านหนังสือดี คุณต้องการที่จะรู้ว่าทุกสิ่ง "จริง ๆ " เป็นอย่างไร? อเล็กซานเดอร์ โซโคลอฟ, บรรณาธิการบริหารพอร์ทัล ANTHROPOGENES.RU รวบรวมตำนานที่คล้ายกันทั้งหมดและตรวจสอบความถูกต้องของตำนานเหล่านั้น

หนังสือ:

<<< Назад

ไปข้างหน้า >>>

ผู้คนสืบเชื้อสายมาจากคนผิวดำ

นี่คือการตีความที่ได้รับความนิยมเกี่ยวกับสมมติฐานบ้านเกิดของชาวแอฟริกัน: มนุษย์มาจากแอฟริกา และคนผิวดำอาศัยอยู่ในแอฟริกา ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นบรรพบุรุษของเรา ตรรกะ?

ไม่เชิง.

ถ้าเราเข้าใจว่าสายพันธุ์สมัยใหม่สายพันธุ์หนึ่ง (เช่น ลิงชิมแปนซี) ไม่สามารถเป็นบรรพบุรุษของสายพันธุ์อื่นได้ (เช่น มนุษย์) เราก็จะต้องสอดคล้องกัน เป็นเรื่องโง่ที่จะมองหาบรรพบุรุษของผู้อื่นท่ามกลางเผ่าพันธุ์ปัจจุบัน เผ่าพันธุ์สมัยใหม่ทั้งหมดมีประวัติวิวัฒนาการที่มีความยาวเท่ากัน - โดยประมาณ หมายเลขเดียวกันรุ่นแยก Negroids และ Caucasians ออกจากบรรพบุรุษร่วมกัน

แน่นอนว่าใครๆ ก็สามารถโต้แย้งได้ว่าบางเผ่าพันธุ์มีวิวัฒนาการช้ากว่าและยังคงรักษาความเก่าแก่มากกว่าเผ่าพันธุ์อื่นๆ แต่คนผิวดำไม่เหมาะกับบทบาทของ "พระธาตุ" เช่นนี้เลย: พวกเขา (น่าเสียดายสำหรับผู้เหยียดเชื้อชาติ) คุณสมบัติโบราณไม่มากไปกว่าเผ่าพันธุ์อื่น

ชาวยุโรปมักจะให้ความสนใจกับกรามที่ยื่นออกมาและจมูกกว้างของ Negroids ซึ่งดูเหมือนเป็นสัญญาณโบราณ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาสังเกตเห็นลักษณะที่ก้าวหน้าเช่นหน้าผากที่สูงและสม่ำเสมอและการพัฒนาของคิ้วที่อ่อนแอ โดยทั่วไปความหนาแน่นของกะโหลกศีรษะลดลงและ ขายาว- ที่นี่พวกเนกรอยด์จะทำให้ชาวยุโรปได้เปรียบ

แน่นอนว่าเราต้องไม่ลืมว่าประชากรในแอฟริกามีความหลากหลายอย่างมากซึ่งได้รับการยืนยันจากทั้งนักมานุษยวิทยาและนักพันธุศาสตร์ สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในยุโรป "พวกเขาทั้งหมดดูเหมือนกัน" แต่ชาวแอฟริกันคือคนผิวดำ "คลาสสิก" ของแอฟริกาตะวันตก และชาวคอเคซอยด์เอธิโอเปียมากกว่ามาก และเป็นพวกปิกมีตัวเตี้ยจากป่าแอฟริกากลาง และเป็นบุชเมนที่แปลกประหลาดแห่งคาลาฮารี ทะเลทรายซึ่งโดยทั่วไปจะมีลักษณะแยกเป็น “เล็กๆ” การแข่งขันครั้งใหญ่"(มีจำนวนน้อย มีความแตกต่างทางพันธุกรรมมากจากผู้อื่น) โดยทั่วไปแล้ว พวกมันรวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยผิวสีเข้ม ผมหยิก และคุณสมบัติอื่น ๆ บางอย่างที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการปรับตัวให้เข้ากับแสงแดดของแอฟริกา

การค้นพบแอฟริกันที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งบางครั้งก็ยืดออกไปบ้าง โฮโมเซเปียนส์ จาก 100,000 ถึง 200,000 ปี แต่พวกเขาเป็นคนผิวดำหรือเปล่า? และโดยทั่วไปแล้วสามารถจำแนกเป็นเชื้อชาติได้หรือไม่?

กะโหลกศีรษะของโอโม 1 ซึ่งมักถูกจดจำว่าเป็นเซเปียนที่เก่าแก่ที่สุด ประกอบด้วยชิ้นส่วนมากมาย และใบหน้าของเขายังเหลืออยู่เพียงเล็กน้อย แม้ว่ามันจะเป็นเซเปียนจริงๆ (ซึ่งนักวิจัยที่น่านับถือบางคนสงสัย) มันก็เป็นเช่นนั้น แข่งแทบจะไม่สามารถกำหนดได้

เช่นเดียวกับเซเปียนโบราณอื่นๆ ที่เป็นที่ถกเถียงและไม่มีปัญหา นี่คือตัวอย่างบางส่วน

กะโหลกศีรษะที่มีชื่อเสียงจาก Kherto (เอธิโอเปียเมื่อประมาณ 155,000 ปีที่แล้ว) มีความโดดเด่นมากจนได้รับการอธิบายว่าเป็นสายพันธุ์ย่อยของ sapiens ที่แยกจากกัน - โฮโมซาเปียนส์ อิดาลตู- ไม่ว่าในกรณีใด เขาดูไม่เหมือนชายผิวดำ จมูกของเขากว้าง แต่ขากรรไกรของเขายื่นออกมาเล็กน้อย และคิ้วของเขามีขนาดที่น่าประทับใจ

กะโหลกต่อมาจาก Hofmeyer ( แอฟริกาใต้ 36,200 ปีที่แล้ว) ดูเหมือน Cro-Magnons ของยุโรป (และกะโหลกจาก Herto ดังกล่าว) มากกว่า Negroids: ขนาดของเขาใหญ่มาก ใบหน้าของเขาใหญ่มาก ซึ่งไม่ปกติสำหรับชาวแอฟริกันยุคใหม่ คิ้วมีลักษณะเป็นสันต่อเนื่อง

ภาพที่คล้ายกันนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับซากมนุษย์โบราณอื่น ๆ จากแอฟริกา - Dar es? Soltan (60,000–90,000 ปีก่อน, โมร็อกโก), Nazlet Khater 2 (30,000–45,000 ปีก่อน, อียิปต์ตอนใต้), Wadi Kubanya (16,000–19,000 ปีที่แล้ว อียิปต์ตอนใต้) เป็นต้น สรุปคือไม่พบชาวแอฟริกันแม้แต่คนเดียวจนกระทั่งถึงจุดสิ้นสุด ยุคน้ำแข็งนั่นคือจริงๆ แล้วเมื่อ 11,000 ปีที่แล้วไม่มีคุณสมบัติได้รับฉายาเนกรอยด์ตัวจริง นอกจากคุณสมบัติของเนกรอยด์แล้ว เช่น หน้าต่ำ จมูกกว้าง และขากรรไกรที่ยื่นออกมา โครงกระดูกเหล่านี้ก็ยังมีคุณสมบัติที่ไม่พบในคนผิวดำสมัยใหม่เสมอ ดังนั้นบางครั้งจึงใช้คำว่า "palaeonegroids" สำหรับพวกมัน ควรเพิ่มว่าซากที่เกิดจาก Paleonegroids นั้นไม่ได้คล้ายกันเลย - บางส่วนอาจถือได้ว่าเป็นตัวแทนของเชื้อชาติที่แตกต่างกัน

ฉันขอเตือนคุณว่าเมื่อ 11,000 ปีก่อน มนุษย์ได้ตั้งถิ่นฐานทั่วยูเรเซียและออสเตรเลีย และเข้าสู่อเมริกาแล้ว ปรากฎว่ามีเนกรอยด์วิ่งเข้ามา รูปแบบที่ทันสมัยเกิดขึ้นไม่เพียงแต่หลังจากเผ่าพันธุ์นี้ถือกำเนิดขึ้นนับหมื่นปีเท่านั้น โฮโมเซเปียนส์แต่หลังจากเซเปียนแล้ว ครั้งสุดท้ายออกมาจากแอฟริกา (45,000–50,000 ปีก่อน)

สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนความจริงที่ว่าเซเปียนที่เก่าแก่ที่สุดในแอฟริกามีแนวโน้มที่จะคล้ายกับชาวอิเควทอเรียลเชียลสมัยใหม่ในหลายๆ ด้าน พวกเขาอาจมีผิวสีเข้มเพื่อปกป้องพวกเขาจากการแผดเผา แสงอาทิตย์- ผมหยิก - ชั้นอากาศเหนือศีรษะเพื่อป้องกันลมแดด จมูกกว้าง ริมฝีปากหนา สัดส่วนลำตัวยาวเพื่อการถ่ายเทความร้อนที่มีประสิทธิภาพ สัญญาณเหล่านี้มักพบในประชากรมนุษย์ที่อาศัยอยู่ในเขตเส้นศูนย์สูตร (เช่น ในหมู่ชาวปาปัวในเมลานีเซีย) และไม่ได้บ่งบอกถึงเครือญาติของพวกเขา แต่เป็นการปรับตัวให้เข้ากับสภาพอากาศที่ร้อน เป็นไปได้ว่า กลุ่มต่างๆประชากร คุณสมบัติที่คล้ายกันเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าและเป็นอิสระ

ประวัติย่อ

บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ในแอฟริกา แต่พวกเขาไม่ใช่คนผิวดำจริงๆ พวกเนกรอยด์สมัยใหม่เป็นเผ่าพันธุ์ที่ก่อตัวขึ้นในแอฟริกาเมื่อประมาณ 11,000 ปีที่แล้วในที่สุด

เริ่ม:
คนผิวดำผิวขาวของสหภาพโซเวียต - เป้าหมายและผลลัพธ์ของนโยบายทางเชื้อชาติทางอาญาของอุตสาหกรรมในปี 1920-30

คอมมิวนิสต์กำลังผสมเชื้อชาติ! การชุมนุมต่อต้านการผสมผสานเชื้อชาติตามนโยบายของรัฐบาลคอมมิวนิสต์

ตัวอย่างสารคดี "Black Russians -The Red Experience"

รัฐบาลโซเวียตอนุญาตให้วงดนตรีแจ๊สแบล็กทัวร์ชมได้ เมืองใหญ่ๆ- คุณลองจินตนาการถึงผลลัพธ์ของทัวร์เหล่านี้ในหนึ่งปีในแง่ประชากรศาสตร์ได้ไหม คนหนุ่มสาวผิวดำที่กระตือรือร้นหลายสิบคนขึ้นแสดงคอนเสิร์ตที่น่าเหลือเชื่อ หลังจากนั้นพวกเขาก็รับประทานอาหารในร้านอาหารร่วมกับผู้หญิงผิวขาว - ไม่มีคนอื่นอีกแล้ว!

คนผิวดำในสหภาพโซเวียตเต้นรำกับผู้หญิงผิวขาวในร้านอาหาร เดาได้ไม่ยากว่าพวกเขาจะทำอะไรหลังอาหารเย็น แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การคุมกำเนิดไม่สำคัญ....

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2475 Langston Hughes ผิวดำวัย 30 ปีได้รับการติดต่อจากพนักงานของแผนกการค้าต่างประเทศของโซเวียต Amtorg พร้อมข้อเสนอให้ไปสหภาพโซเวียตในฐานะผู้เขียนบทภาพยนตร์ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ ฮิวจ์สรับสมัครทีม 22 คน คนผิวดำชาวอเมริกันส่วนใหญ่เป็นชาวนิวยอร์กในย่านฮาร์เล็ม (ทีมงานภาพยนตร์ของฮิวจ์)

ชายหนุ่มผิวดำ เต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและสุขภาพ รัฐบาลโซเวียตสร้างเงื่อนไขทั้งหมดเพื่อให้พวกเขามีความสุข ได้เงินเดือนสูง. ผู้ชายก็มีเงิน และนี่คือช่วงความอดอยากและระบบการปันส่วนในสหภาพโซเวียต ผู้หญิงคนไหนที่จะต้านทานข้อเสนอเดทกับผู้ชายที่ร่ำรวยขนาดนี้ได้ แต่ความจริงที่ว่าชายผิวดำก็เหมือนกัน เพื่อนที่ยากจน ชนชั้นกรรมาชีพที่ถูกกดขี่...

“อุดมการณ์คอมมิวนิสต์ทำให้โลกตกตะลึงด้วยลัทธิหัวรุนแรง และ สหภาพโซเวียตกลายเป็นปรากฏการณ์แห่งศตวรรษที่ยี่สิบ - การดำเนินโครงการทางสังคมและการเมืองที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์โลก รัฐใหม่ถูกมองว่าเป็นครอบครัวของชาติอย่างแม่นยำ ตัวแทนของชนกลุ่มน้อยหลายคนพยายามเยี่ยมชม "ประเทศในตำนาน": "เราทุกคนรู้ดีว่าหนึ่งในหลักการพื้นฐานของรัฐโซเวียตคือการปฏิเสธแนวคิดเรื่องความไม่เท่าเทียมทางเชื้อชาติ" เขียนไว้อย่างหนึ่งมากที่สุด ตัวแทนที่โดดเด่น"Harlem Renaissance" กวีและนักเขียนแลงสตันฮิวจ์ส

ฮิวจ์เขียนว่าในสหภาพโซเวียต “ผมได้รับเงินจากการขายบทกวีแปลฉบับเดียวมากกว่าสิ่งพิมพ์หลายฉบับในนิตยสารอเมริกันหลายฉบับ สำหรับการตีพิมพ์ในอุซเบก ซึ่งชาวอเมริกันส่วนใหญ่ไม่เคยได้ยินชื่อมาก่อน (แม้กระทั่งฉันก่อนที่ฉันจะมาที่นี่ด้วยซ้ำ) ฉันได้รับค่าจ้างเพียงพอที่จะมีชีวิตอยู่ต่อไป ตลอดทั้งปีโดยไม่ต้องการอะไร"

ชาวแอฟริกันอเมริกันประมาณสองร้อยคนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2465 ถึง พ.ศ. 2479 มายังสหภาพโซเวียตด้วยความหวังว่าจะได้พบที่นั่น ชีวิตที่ดีขึ้น- ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม ประการแรก คอมมิวนิสต์รุ่นเยาว์ที่พยายามสร้างอาชีพขึ้นมา บริการทางการทูตที่เดินทางมายังสหภาพโซเวียตเพื่อศึกษาลัทธิมาร์กซ์-เลนินและกลไกการจัดการปฏิวัติ กลุ่มที่สองคือบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม กล่าวคือ ปัญญาชนและศิลปินที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด และอีกกลุ่มหนึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเทคนิคที่มาทำงานภายใต้สัญญา (R. Robinson, D. Tynes, O. Golden, D. Sutton) ในเวลานั้น ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันที่อพยพไปยังดินแดนโซเวียตเพื่อให้ได้งานที่มีรายได้ดี รัฐบาลโซเวียตจ้างคนงานสหรัฐอย่างเห็นได้ชัดเพื่อปรับปรุงการผลิตในสหภาพโซเวียต ในช่วงภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่สิ่งนี้กลับกลายเป็นว่ามีประโยชน์มากและคนงานก็เห็นด้วยโดยไม่รู้เลยว่าเจ้าหน้าที่ของรัฐสังคมนิยมรุ่นเยาว์วางแผนที่จะใช้พวกเขาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เชี่ยวชาญผิวดำ เครื่องมือที่มีประสิทธิภาพการโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียต

ชาวแอฟริกันอเมริกันบางคนที่เดินทางมายังสหภาพโซเวียตเพื่อทำงาน เรียน หรือเพียงเพราะความอยากรู้อยากเห็นในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 และ 1930 จึงตัดสินใจอยู่ต่อ พวกเขาใช้ชีวิตเหมือนพลเมืองโซเวียตคนอื่นๆ และสร้างครอบครัว นี่คือลักษณะของชาวรัสเซียเชื้อสายแอฟริกัน - อเมริกันพลัดถิ่นซึ่งถือได้ว่าเป็นทายาทของ "Harlem Renaissance"

คนผิวดำมาที่สหภาพโซเวียตซึ่งต้องการทักษะและพรสวรรค์ สังคมโซเวียต- กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาประกอบขึ้นเป็นสังคมแอฟริกันอเมริกันชั้นยอด บริการ การโฆษณาชวนเชื่อของสหภาพโซเวียตสามารถให้ได้ อาชีพที่ดีและมีชีวิตที่ดีขึ้นเมื่อเทียบกับพลเมืองคนอื่นๆ แต่ต้องเสียสละมากมาย ตัวอย่างเช่น อาร์. โรบินสันตั้งข้อสังเกตว่างานไม่ได้รับการประเมินตามคุณธรรมเสมอไป อย่างเป็นรูปธรรม- นอกจากนี้หลังจากปี 1937 สหภาพโซเวียตยังเป็นสังคมปิด - ชาวต่างชาติไม่ได้รับอนุญาตให้กลับบ้านเกิดของตน คนผิวดำทุกคนตั้งข้อสังเกตว่ากฎหมายห้ามอคติต่อชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติ เสรีภาพในสหภาพโซเวียตเท่านั้นที่ถูกจำกัดสำหรับพลเมืองทุกคน

การสิ้นสุดของ “ขบวนการนิโกรใหม่” มักจะเกี่ยวข้องกับจุดสูงสุดของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ คนผิวดำกลายเป็นเหยื่อรายแรก อัตราการว่างงานของคนผิวสีเป็นสองเท่าของคนผิวขาว ระดับ ค่าจ้างคนงานนิโกรนั้นต่ำกว่าคนงานผิวขาวถึงหนึ่งในสาม

สหภาพโซเวียตกลายเป็นพันธมิตรของคนผิวดำในอเมริกาในฐานะตัวแทนของประชาชนที่ถูกกดขี่ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นศัตรูของ "ชาวอเมริกันที่แท้จริง"

ในปีพ.ศ. 2480 สตาลินออกกฤษฎีกาว่าชาวต่างชาติทุกคนจะต้องออกจากสหภาพโซเวียตหรือกลายเป็นพลเมืองของตน นั่นคือม่านเหล็กเริ่มที่จะพังทลายลง นี่คือวิธีที่ชาวแอฟริกัน - อเมริกันพลัดถิ่นชาวรัสเซียก่อตัวขึ้น - ทายาทของ "Harlem Renaissance"

ในสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2480 อาการแย่ลง วิกฤตเศรษฐกิจ- ตลาดหุ้นตกอีกแล้ว ภายในเวลาไม่ถึงหกเดือน มีชายและหญิงอีก 4 ล้านคนตกงาน ภาวะถดถอยของรูสเวลต์เป็นการล่มสลายอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์อเมริกา เป็นอีกครั้งที่คนผิวดำต้องทนทุกข์ทรมานมากที่สุด ในขณะที่คนผิวขาวทางใต้มีอำนาจบนแคปิตอลฮิลล์ถึงขนาดที่แม้แต่เอฟ. รูสเวลต์ก็ขาดเจตจำนงทางการเมืองที่จะผลักดันกฎหมายของรัฐบาลกลางเพื่อต่อต้านกลุ่มประชาทัณฑ์ป่าเถื่อน

คนผิวดำเหล่านั้นที่กลายเป็นพลเมืองโซเวียตและตัดสินใจอยู่ในสหภาพโซเวียตหลังจากปี 1937 ตกหลุมพราง มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถกลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขาได้

คนผิวดำเริ่มมาที่สหภาพโซเวียตในช่วงอุตสาหกรรมในช่วงต้นทศวรรษ 1930 ในเวลานั้นในสวนสัตว์ทุกแห่งในยุโรปและแม้แต่ในสหรัฐอเมริกาก็มีการแสดงคนผิวดำในสวนสัตว์ นั่นคือสังคมคนผิวขาวแสดงทัศนคติต่อพวกเขาอย่างชัดเจนว่าด้อยกว่าในด้านการพัฒนา เกือบจะเป็นสัตว์ต่างจากลิงเล็กน้อย

ในสหรัฐอเมริกาก็มี การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติคนผิวดำถูกเก็บให้ห่างจากคนผิวขาว

รัฐบาลสหภาพโซเวียตส่งพนักงานของแอมแทร็กไปรับสมัครคนงานต่างชาติโดยจงใจเชิญคนผิวดำแม้ว่าจะใช้เงินเท่ากันและในเงื่อนไขเดียวกันพวกเขาสามารถเชิญผู้เชี่ยวชาญและคนงานผิวขาวได้นั่นคือพวกเขาจงใจสร้างเงื่อนไขสำหรับการผสมผสานระหว่างเชื้อชาติ

ในเวลาเดียวกัน เป็นเรื่องยากที่จะกล่าวหาผู้หญิงผิวขาวว่าเป็นคนเสพสุรา เนื่องจากได้รับความเสียหาย ความหิวโหย ระบบการปันส่วน การต่อคิวซื้ออาหาร การขาดแคลนสินค้าอุตสาหกรรมที่จำเป็นในการขาย และนรกที่อยู่อาศัย ความสัมพันธ์ระหว่างผู้หญิงผิวขาวกับคนผิวดำมักจะจบลงด้วยการกำเนิดของมัลัตโต:

เฉพาะในปี 1935-36 ในยุโรปเท่านั้นที่เป็นกรงสุดท้ายที่มีคนผิวดำในสวนสัตว์ที่ถูกกำจัด - ในบาเซิลและตูริน ก่อนหน้านั้นคนผิวขาวเต็มใจไปดูคนผิวดำที่ถูกกักขัง (เช่นเดียวกับชาวอินเดียและเอสกิโม) แต่ "นิทรรศการชั่วคราว" ครั้งสุดท้ายกับคนผิวดำคือในปี 1958 ที่กรุงบรัสเซลส์ในงาน Expo ซึ่งชาวเบลเยียมนำเสนอ "หมู่บ้านคองโกด้วย ชาวบ้าน”

(สวนสัตว์บาเซิล, 1930, จัดแสดงโซมาลิส)

ในศตวรรษที่ 16 คนผิวดำถูกนำเข้ามาในยุโรปในฐานะสัตว์แปลกถิ่น เช่นเดียวกับสัตว์จากดินแดนที่เพิ่งค้นพบ เช่น ชิมแปนซี ลามะ หรือนกแก้ว แต่จนถึงศตวรรษที่ 19 คนผิวดำส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในราชสำนักของคนรวย - สามัญชนที่ไม่รู้หนังสือไม่สามารถดูพวกเขาในหนังสือได้

ทุกอย่างเปลี่ยนไปตามยุคสมัยใหม่ - เมื่อชาวยุโรปส่วนสำคัญไม่เพียงเรียนรู้ที่จะอ่านเท่านั้น แต่ยังปลดปล่อยตัวเองให้เป็นอิสระจนถึงระดับที่พวกเขาเรียกร้องความสุขแบบเดียวกับชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นสูง ความปรารถนาของคนธรรมดาผิวขาวนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการเปิดสวนสัตว์อย่างกว้างขวางในทวีปนี้ นั่นคือตั้งแต่ประมาณทศวรรษที่ 1880

จากนั้นสวนสัตว์ก็เริ่มเต็มไปด้วยสัตว์แปลกจากอาณานิคม ในหมู่พวกเขาเป็นคนผิวดำซึ่งสุพันธุศาสตร์ในสมัยนั้นยังจัดว่าเป็นตัวแทนของสัตว์ที่ง่ายที่สุด
(และตัวแทนของสัตว์ที่ง่ายที่สุดเหล่านี้ท่วมสหภาพโซเวียตตามคำเชิญของรัฐบาลโซเวียตและดำเนินการปฏิวัติทางประชากรศาสตร์ - แทนที่ประชากรผิวขาวด้วยการกลายพันธุ์ของมัลัตโต)

น่าเศร้าที่พวกเสรีนิยมและผู้ใจกว้างชาวยุโรปในปัจจุบันตระหนักดีว่าปู่และแม้กระทั่งพ่อของพวกเขาเต็มใจหาเงินจากสุพันธุศาสตร์ ตัวอย่างเช่น ชายผิวดำคนสุดท้ายหายตัวไปจากสวนสัตว์ยุโรปในปี 1935 ในเมืองบาเซิล และในปี 1936 ในเมืองตูริน แต่ "นิทรรศการชั่วคราว" ครั้งสุดท้ายกับคนผิวดำคือในปี 1958 ที่กรุงบรัสเซลส์ในงาน Expo ซึ่งชาวเบลเยียมนำเสนอ "หมู่บ้านชาวคองโกพร้อมผู้อยู่อาศัย"

รุ่นลูกหลานของอุตสาหกรรม - มัลัตโตที่เกิดหลังปี 1930 - แม้กระทั่งก่อนสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สองก็ยังไม่ถึงอายุเกณฑ์ทหาร นั่นคือรุ่นของพวกเขารอดชีวิตและทวีคูณ

หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง ความแตกต่างระหว่างประชากรผิวขาวและมูลัตโตก็เริ่มโดดเด่น รัฐบาลโซเวียตก็ไม่สูญเสียอะไรเช่นกัน คนผิวขาวถูกบังคับให้เรียกตัวเองว่ารัสเซีย สัญชาติของพวกเขาถูกเขียนลงในพวกเขา หนังสือเดินทาง: รัสเซีย วัฒนธรรมและประเพณีของรัสเซียถูกประดิษฐ์ขึ้น และมัลัตโตและลูกหลานของพวกเขาถูกเรียกว่าชาวยิว

พวกเขายังมีวัฒนธรรมและประเพณีของตนเองขึ้นมาด้วย แต่หลังจากปี 1972 มัลัตโตได้รับอนุญาตให้กลับไปยังบ้านเกิดของบรรพบุรุษ - นี่คือสิ่งที่เรียกว่าการอพยพของชาวยิว ไม่แปลกใจ! อันที่จริงการอพยพของชาวยิวนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการส่งตัวกลับประเทศ!

และภรรยาของผมทำงานให้กับการส่งตัวผู้อพยพชาวยิว-ชาวนิโกรกลับประเทศนี้ ลีโอนิดที่รัก Ilyich-Victoria Brezhnev ผู้หญิงผิวดำ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเธอแทบไม่เคยแสดงทางโทรทัศน์เลย

ทายาทของคนผิวดำเข้ายึดครองสหภาพโซเวียต และปัจจุบันเกือบจะเป็นผู้นำในด้านการเมือง เศรษฐศาสตร์ การเงิน และสื่อในสหพันธรัฐรัสเซีย พวกเขาเป็นผู้นำในวงการบันเทิง นักกีฬา จิตรกร นักบินอวกาศ ผู้นำทางทหาร ผู้จัดการ....

พวกเขาจะไม่ยอมให้ใครเข้ามาในแวดวงของพวกเขา

พวกเขารักษาแนวป้องกันในทุกด้านเพื่อต่อต้านเชื้อชาติสีขาว ทำให้เกิดเรื่องโกหกกองใหม่ทุกวัน พวกเขาทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อ เชื้อชาติสีขาวเดาไม่ออกว่าเป็นใคร ศัตรูหลักและมาจบลงที่ประเทศรัสเซีย ซึ่งเป็นประเทศที่มีคนผิวขาวซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขาได้อย่างไร

MEDIA LYES โทรทัศน์อยู่ในมือของชาวยิว ไม่ใช่ชาวรัสเซีย

ชิรินอฟสกี้. นายธนาคารรัสเซียทั้งหมดเป็นชาวยิว!

ทำไมเราถึงมีชาวยิวจำนวนมากในการเมือง?

ไม่มีชาวยิว มีแต่ลูกหลานของคนผิวดำ มัลัตโต และคนผิวดำผิวขาว

ทายาทของคนผิวดำ - หมาป่าในชุดแกะ - สวมหน้ากากผู้มีพระคุณที่นำความก้าวหน้าและความเจริญรุ่งเรือง แต่ในความเป็นจริงพวกเขาถูกลิดรอน ความคิดสร้างสรรค์อยู่รอดได้เพียงเพราะ แท่นพิมพ์และเงินทุนที่นำมาจากเผ่าพันธุ์คนผิวขาว โดยวิธีการเกี่ยวกับสำนักพิมพ์ Federal Reserve ก่อตั้งขึ้นในปี 1913 สัญญาการใช้เครื่องจักรนี้เป็นสัญญาชั่วคราวเพียง 100 ปี ซึ่งเป็นเหตุให้ผู้หญิง เด็ก และคนชราผิวขาวถูกฆ่าด้วยความเร่งรีบและโหดร้ายเช่นนี้ และผู้รอดชีวิตก็กลายเป็นทาสและถูกบังคับให้ผสมเชื้อชาติ พวกเขารีบร้อนแต่ไม่มีเวลา คนผิวขาวทั้งหมดไม่ได้ถูกบดเป็นผง เหตุใดจึงต้องทำลายคนผิวขาว? นอนหลับอย่างสงบสุขโดยไม่ต้องกลัวการต่อต้านและมีเพียงลูกหลานของชาวนิโกรที่รุกรานโลกเท่านั้นที่อาศัยอยู่บนโลกนี้ แต่ถึงเวลาต้องจ่าย...

เป็นที่รู้จักมากมายเกี่ยวกับทาสผิวดำในสหรัฐอเมริกาและการต่อสู้เพื่อล้มล้างทาสผิวดำ แต่ไม่ค่อยมีใครรู้มากนักเกี่ยวกับผลกระทบที่ชาวแอฟริกันมีต่อการก่อตัวของประเทศ ละตินอเมริกา- แต่ทาสผิวดำที่ส่งออกจากแอฟริกา ซึ่งตามการประมาณการแบบอนุรักษ์นิยมมากที่สุด เป็นมุสลิมอย่างน้อย 30% ถูกนำเข้ามาภายในกรอบของ "สามเหลี่ยมทองคำ" ไม่เพียงแต่ทางเหนือเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอเมริกาใต้ด้วย

ชาวแอฟริกันหลายล้านคนถูกส่งไปยังบราซิลโดยเรือทาส ปัจจุบัน ประชากรครึ่งหนึ่งของประเทศนี้มีเชื้อสายแอฟริกัน วัฒนธรรมแอฟริกันเล่นแล้ว บทบาทที่สำคัญในการก่อตัวของวัฒนธรรมบราซิลที่มีอิทธิพลต่ออาหารท้องถิ่นเหนือสิ่งอื่นใด

ชาวแอฟริกันเริ่มถูกพาไปยังอาร์เจนตินาซึ่งเป็นประเทศเพื่อนบ้านของบราซิลเมื่อปลายศตวรรษที่ 16 โดยส่วนใหญ่เพื่อทำงานในสวนในภูมิภาครีโอเดลาปลาตา

เมื่อต้นศตวรรษที่ 19 มีประชากรมากถึงครึ่งหนึ่งของบางจังหวัดของประเทศ

ในเมืองหลวงอย่างบัวโนสไอเรส พวกเขาคิดเป็นประมาณหนึ่งในสามของประชากร

ตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เปอร์เซ็นต์ของคนผิวดำในประชากรเริ่มลดลง

ข้อเท็จจริงนี้สามารถอธิบายได้ง่ายมาก: ในปี พ.ศ. 2408-2413 อาร์เจนตินาต่อสู้กับปารากวัยและหน่วยทั้งหมดถูกสร้างขึ้นจากคนผิวดำและส่งไปยังสถานที่ที่อันตรายที่สุด

ชีวิตเหล่านั้นที่ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในสงครามนั้นอ้างสิทธิ์โดยการระบาดของไข้เหลืองในบัวโนสไอเรสในปี พ.ศ. 2414 ตามคำสั่งของประธานาธิบดีโดมิงโก ซาร์เมียนโต แห่งอาร์เจนตินาในขณะนั้น คนผิวสีไม่ได้รับอนุญาตให้ออกจากพื้นที่เมืองหลวงที่โรคนี้กำลังระบาดหนัก และไม่ได้รับการดูแลทางการแพทย์ใดๆ

คนผิวดำจำนวนมากยังหนีไปยังบราซิลและอุรุกวัย ซึ่งพวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างมีมนุษยธรรมมากขึ้น

ปัจจุบันอาร์เจนตินาถือเป็นประเทศที่มีคนผิวขาวอย่างท่วมท้น แต่จริงๆ แล้วคนผิวดำไม่ได้หายไปจากประเทศนี้

ประเด็นก็คือ เช่นเดียวกับในสังคมใดๆ ที่คนส่วนใหญ่มีบรรพบุรุษผสมกัน คำถามเกี่ยวกับที่มานั้นทำให้เกิดความสับสนและละเอียดอ่อนมาก การมีบรรพบุรุษผิวดำอยู่ในบรรพบุรุษของคุณถือว่า "ผิด" ดังนั้นตามค่าเริ่มต้นแล้ว ผู้ที่มีสีผิวต่างกันจึงถือว่าเป็น "คนขาว" ในอาร์เจนตินา พวกเขาเล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย สถานที่จริงในชีวิต: เมื่อนักร้องผิวดำชื่อดัง Josephine Baker เดินทางมายังประเทศในยุค 50 เธอถามรัฐมนตรีกระทรวงสาธารณสุข Ramon Carilio ซึ่งเป็นคนผิวดำเช่นกัน:“ คนผิวดำในประเทศนี้อยู่ที่ไหน” เขาตอบเธอ:“ มีเพียงสองคนที่นี่ - คุณและฉัน”

ตามข้อมูลของนักประชากรศาสตร์ ชาวอาร์เจนตินาสมัยใหม่อย่างน้อย 1 ล้านคนมีบรรพบุรุษผิวดำ และในบัวโนสไอเรสประมาณ 10% ของประชากรเป็นลูกหลานของทาสผิวดำ

อย่างไรก็ตาม ในระดับรัฐ มีการนำนโยบายมาใช้เพื่อปกปิดบทบาทของทาสผิวดำในการพัฒนาประเทศ
ในเรื่องนี้ มิเรียม โกเมซ ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยบัวโนสไอเรส ซึ่งศึกษาประวัติศาสตร์ทาสผิวดำในอาร์เจนตินา เขียนว่า “ผู้คนถูกปลูกฝังมาหลายปีด้วยแนวคิดที่ว่าไม่มีคนผิวดำในอาร์เจนตินา สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงในหนังสือเรียนของโรงเรียนด้วยซ้ำ อคติทางเชื้อชาติมีความรุนแรงในสังคมของเรา และผู้คนอยากจะเชื่อว่าพวกเขาเป็นคนผิวขาวและสืบเชื้อสายมาจากคนผิวขาว ถ้าคนๆ หนึ่งมีเลือด “สีขาว” เพียงหยดเดียว เขาก็จะถือว่าตัวเองเป็นคนขาว”

เสริมด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่การอพยพไปยังอาร์เจนตินาส่วนใหญ่มาจากยุโรปและผู้คนที่มีเลือดแอฟริกันผสมกันและต้องการซ่อนต้นกำเนิดที่แท้จริงของตน

“ถ้าคุณมองหาคนที่มีผิวคล้ำมากที่นี่ คุณจะไม่พบพวกเขา” โกเมซกล่าวต่อ “ทุกคนที่นี่คละเคล้ากันไปหมดแล้ว วัตถุประสงค์ของการ "ยกเว้น" คนผิวดำจาก ประวัติศาสตร์อาร์เจนตินาคือความปรารถนาของรัฐบาลอาร์เจนตินาที่ต่อเนื่องกันทั้งหมดที่จะนำเสนอประเทศให้เป็นความต่อเนื่องของยุโรป "สีขาว" ในละตินอเมริกาการมีส่วนร่วมของชาวแอฟริกัน (หลายคนเป็นมุสลิมโดยกำเนิด) ในประวัติศาสตร์อาร์เจนตินา การใช้แรงงานทาสถูกรายล้อมไปด้วยการสมรู้ร่วมคิดแห่งความเงียบงัน “ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงการเหยียดเชื้อชาติของชนชั้นสูงที่ปกครองประเทศ ซึ่งมองว่าผู้คนเชื้อสายแอฟริกันเป็นคนป่าเถื่อนที่ไร้อารยธรรม”

อิลดาร์ มูคาเมดชานอฟ

พาเวล ปรายานิคอฟ

ศาลฎีกาสหรัฐยืนยันแล้ว การตัดสินใจของสภาเชอโรกีในปี 2550 ที่จะปฏิเสธสิทธิขั้นพื้นฐานต่อทายาททาสผิวดำของชนเผ่า รถเชอโรกีเป็นพันธมิตรของสมาพันธรัฐทางใต้จนถึงปี 1865 และในขณะนั้นชาวอินเดียจำนวนมากเป็นเจ้าของทาสหลายร้อยคน

ชาวอินเดียนแดงเชอโรกีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐโอคลาโฮมา โดยรวมแล้วมีประมาณ 300,000 คนในสหรัฐอเมริกา จนถึงปีพ. ศ. 2408 ชาวเชโรกีเป็นพันธมิตรของสมาพันธ์รัฐทางใต้และมีสมาชิกเผ่าประมาณ 20,000 คนเข้าร่วมในสงครามกับชาวเหนือ ความปรารถนาของชาวเชอโรกีที่จะเข้าข้างสมาพันธรัฐนั้นเป็นที่เข้าใจได้: ชาวอินเดียจำนวนมากเป็นเจ้าของทาสในเวลานั้น - มักมีกรณีที่มีคนจากเผ่าระดับสูงเป็นเจ้าของทาสผิวดำ 100-150 คนที่ทำงานในสวน

ในปีพ.ศ. 2409 ชาวเชอโรกีได้ทำสนธิสัญญากับรัฐบาลกลางสหรัฐฯ เพื่อยุติการใช้ทาสในชนเผ่าของตน หลังจากนั้นเสรีชนส่วนใหญ่ก็ออกจากเชอโรกี แต่บางคนยังคงอยู่และเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พวกเขาได้รับ สิทธิที่เท่าเทียมกันกับพวกอินเดียนแดง

ดังนั้น ในปี 2007 สภาชนเผ่าเชอโรกีจึงลงมติให้ปฏิเสธสิทธิขั้นพื้นฐานของลูกหลานของเสรีชนเหล่านี้ ซึ่งอาศัยอยู่ในชนเผ่านี้มานานกว่า 140 ปีในเวลานั้น 76% ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งของชนเผ่ายืนยันการตัดสินใจในการลงประชามติ โดยรวมแล้ว กฎหมายนี้ส่งผลกระทบต่อคนผิวดำ 2,800 คน โดยเฉพาะชนเผ่าจะไม่จ่ายเงินให้พวกเขาอีกต่อไป ประกันสุขภาพแจกจ่ายความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางไปยังบัญชีของพวกเขา (และสูงถึง 3 พันดอลลาร์ต่อปีในรูปแบบของแสตมป์อาหารและการชำระเงินสำหรับบริการขนส่ง) นอกจากนี้ Black Cherokees จะไม่สามารถลงคะแนนเสียงภายในชนเผ่าหรือได้รับเลือกให้เข้าร่วมรัฐบาลท้องถิ่นได้อีกต่อไป

(นี่คือลักษณะของรถเชอโรกีแบล็ก)

จากนั้นในปี 2550 ลูกหลานของทาสที่โกรธแค้นได้เดินทางมาถึงศาลฎีกาของสหรัฐอเมริกาผ่านทางทนายความ และเมื่อวันก่อนเขายอมรับคำตัดสินเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของคำตัดสินของสภาชนเผ่าเชอโรกี ผู้พิพากษาอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอินเดียมีสิทธิที่จะตัดสินประเด็นเรื่องการเป็นสมาชิกในชนเผ่าของตนผ่านการลงประชามติ ตลอดเวลาที่คดีดำเนินไป ความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางต่อชนเผ่าจำนวน 33 ล้านดอลลาร์ (มีไว้สำหรับการก่อสร้างโรงพยาบาล) ถูกระงับ อย่างไรก็ตาม "การแช่แข็ง" ดังกล่าวไม่ได้ทำให้สภาชนเผ่าเชอโรกีไม่พอใจมากนัก โดยได้รับเงิน 24-26 พันล้านดอลลาร์ต่อปีจากสถานประกอบการพนันที่ตั้งอยู่ในที่ดินของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม เป็นเพราะสถานประกอบการพนันที่ทำให้คนผิวดำถูกแยกออกจากชุมชนท้องถิ่น ผู้นำชนเผ่าจำนวนหนึ่งอ้างว่าลูกหลานของทาสเริ่มลากคนนอกเข้ามาในชุมชนซึ่งถูกกล่าวหาว่าเป็นญาติของพวกเขา หลังจากนั้นคนผิวดำก็เรียกร้องให้ "ญาติ" เหล่านี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นเชอโรกีด้วย โดยรวมแล้วมีคนผิวดำภายนอกประมาณ 3,500 คนพยายามเข้าไปในชนเผ่าด้วยวิธีนี้ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1980 ความปรารถนาของคนผิวดำที่จะกลายเป็นเชอโรกีนั้นเป็นที่เข้าใจได้ - หลังจากนั้นคนหลังก็มีสิทธิ์ได้รับส่วนแบ่งรายได้ ธุรกิจการพนัน(สูงถึง 12-14,000 ดอลลาร์ต่อปีสำหรับครอบครัว 4 คน)

ก่อนหน้านี้ในปี พ.ศ. 2543 กฎหมายเดียวกันนี้ถูกนำมาใช้หลังจากการลงประชามติ ชนเผ่าอินเดียน Seminoles - เป็นผลให้ลูกหลานของทาสผิวดำประมาณ 2,000 คนถูกแยกออกจากมัน โดยรวมแล้วในประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา 5 ชนเผ่าอินเดียนเป็นเจ้าของทาส - นอกเหนือจากเชอโรกีและเซมิโนลส์ที่กล่าวถึงแล้วเหล่านี้คือครีกชอคทอว์และชิคกาซอว์ การศึกษาทางพันธุกรรมโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอเมริกันจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด Henry Louis-Gates Jr. แสดงให้เห็นว่าประมาณ 5% ของคนผิวดำในสหรัฐฯ มีเลือดอินเดียอย่างน้อย 12.5% ​​(นั่นคือปู่ย่าตายายคนหนึ่งของพวกเขาเป็นชาวอินเดีย)

รายละเอียด

ใกล้ชิด

เรื่องราวของการติดเชื้อในลำไส้ในโรงเรียนอนุบาลมอสโกได้รับความต่อเนื่องที่ไม่คาดคิดในระดับโรงเรียนแล้ว พนักงานสอบสวนเปิดคดีอาญาตามมาตรา 238 ส่วนที่ 2 (การผลิต การจัดเก็บ และการขายผลิตภัณฑ์ที่ไม่ตรงตามข้อกำหนด) ต่อกลุ่มบุคคลที่ยังไม่ทราบชื่อจากพนักงานของโรงเรียนหมายเลข 1200 โรงเรียนหมายเลข 1360 โรงเรียนหมายเลข 1360 . 1637 โรงเรียนหมายเลข 362 โรงเรียนหมายเลข 423 โรงเรียนหมายเลข 429 โรงเรียนหมายเลข 1748