Dolmen ในคอเคซัส โครงสร้างหินใหญ่ของโลกโบราณ


นักวิทยาศาสตร์หลายคนพยายามแก้ไขปัญหาต้นกำเนิดของโลมาไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเพื่อค้นหารายละเอียดเกี่ยวกับต้นกำเนิดและรูปลักษณ์ของพวกมันในคอเคซัส ในบรรดาโบราณวัตถุของภูมิภาค Kuban และภูมิภาคทะเลดำ ยังไม่พบอนุสาวรีย์ดังกล่าวที่จะปิดโครงสร้างและในเวลาเดียวกันก็อยู่ข้างหน้าพวกเขา แน่นอนว่าพวกเขาจะไม่พบ ปรากฎว่าวัฒนธรรมดอลเมนไม่มีรากฐานทางพันธุกรรมจากโบราณวัตถุของภูมิภาคคูบานและทะเลดำ ไม่มี "การพัฒนาวัฒนธรรมท้องถิ่นก่อนหน้านี้ในระยะยาว" ในคอเคซัสตะวันตกที่อาจนำไปสู่การเกิดขึ้นอย่างอิสระของโลมาแม้ว่าเราจะพยายามเชื่อมโยงวิวัฒนาการของ "อุตสาหกรรมหิน" ตั้งแต่ยุคหินเก่าไปจนถึงยุคสำริดด้วย เส้นต่อเนื่อง

ความพยายามที่จะอธิบายการเกิดขึ้นของโลมาในแต่ละส่วนของโลกอย่างเป็นอิสระ ในกรณีของเทือกเขาคอเคซัสนั้นไม่พบพื้นฐานใดๆ Jacques de Morgan เขียนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโครงสร้าง Dolmen โดยอัตโนมัติ: "... ไม่จำเป็นต้องได้รับอิทธิพลจากศูนย์กลางที่ห่างไกลเลยเพื่อสร้างก้อนหินขนาดใหญ่และคลุมด้วยหลังคา" ทฤษฎีที่มีชื่อเสียงโครงสร้างของโลมาอาจเกิดขึ้นได้ “จากถ้ำที่ทำหน้าที่เป็นสุสาน ซึ่งรูปแบบที่สร้างขึ้นใหม่อย่างเทียมคือโลมา” “ทฤษฎีถ้ำ” นี้มีผู้สนับสนุนมากมายในหมู่นักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตก (Gabriel de Mortillier, K. Schuchhardt, Christian Cervos ฯลฯ) เพื่อนร่วมชาติของเราที่เกี่ยวข้องกับโบราณคดีคอเคเซียน (D.N. Anuchin, M.M. Ivashchenko) ก็โน้มตัวไปทางนั้นเช่นกัน อย่างไรก็ตาม หากตำแหน่งเกี่ยวกับการเปลี่ยนจากการฝังในหิน (ถ้ำ ถ้ำ ใต้ร่มไม้) เป็นจริงในระดับหนึ่งสำหรับเกาะบางแห่ง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน(คอร์ซิกาซาร์ดิเนีย ฯลฯ ) ซึ่งอาคารต่าง ๆ เป็นที่รู้จักว่าเป็นถ้ำครึ่ง - ครึ่งโลมาดังนั้นลักษณะของอนุสาวรีย์ของเทือกเขาคอเคซัสตะวันตกบ่งบอกถึงเส้นทางการพัฒนาที่แตกต่างกัน

การไม่มีเส้นทางเริ่มต้นสำหรับการปรากฏตัวของโลมาในภูมิภาคคูบานและทะเลดำทำให้นักวิจัยบางคนค้นหาทิศทางที่ "ความคิด" ของโลมาสามารถมายังคอเคซัสได้ ในยุค 70 ปีที่ XIXศตวรรษนักวิทยาศาสตร์ S. Bayern รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขารู้สึกประหลาดใจที่โลมาทั้งหมดตั้งอยู่ใกล้ทะเลดำหรือไม่ไกลจากชายฝั่ง เมื่อศึกษาแผนที่ที่ตั้งของโลมาเราสามารถสรุปได้ว่าในคอเคซัสพวกมันจะปรากฏจากทะเลเท่านั้น

นักโบราณคดีชื่อดัง ปริญญาตรี คุฟตินยังค้นหาวิธีชี้แจงประเด็นที่สนใจนี้อย่างเข้มข้น เขาเชื่อว่าสามารถแก้ไขได้เพียง "โดยคำนึงถึงเครื่องยนต์จริงเท่านั้น กระบวนการทางประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์กับภูมิศาสตร์ พลังธรรมชาติไปจนถึงการเรียนรู้อย่างหลัง กิจกรรมทางเศรษฐกิจบุคคล." โดยใช้แนวคิด “กลุ่มการผลิตวัฒนธรรม” ศิลปศาสตรบัณฑิต คุฟตินเชื่อว่าสำหรับโลมา “กลุ่ม” ดังกล่าวอาจมีอยู่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน บนคาบสมุทรเดคคาน และในภูมิภาคแคสเปียนตอนใต้ แอล.เอ็น. Solovyov โดยเน้นที่ "วัฒนธรรมโลมาทางใต้" สันนิษฐานว่าผู้ถือครองวัฒนธรรมนี้มาสร้างโลมาไม่ได้เป็นอิสระ แต่ใช้ " แบบฟอร์มสำเร็จรูป” แพร่หลายใน “เอเชียไมเนอร์” โดยเฉพาะในซีเรียและปาเลสไตน์ ในความคิดของเขา การก่อสร้างนี้เกิดขึ้นเร็ว “ภายใต้อิทธิพลของการเชื่อมโยงกับเอเชียไมเนอร์ โลกวัฒนธรรมดำเนินการ ริมทะเล"" L.N. Solovyov วาดภาพชีวิตของผู้ถือ "วัฒนธรรมโลมาตอนใต้" อย่างชัดเจน พวกเขามีความสัมพันธ์อย่างสันติกับประชากรของภูมิภาคคูบานซึ่ง "สะท้อนให้เห็นในการแพร่กระจายของการสร้างโลมาในส่วนนี้ ของคอเคซัส” นอกจากนี้ในช่วงเปลี่ยนของสหัสวรรษที่ 3 - 2 ตามข้อมูลของ L.N. Soloviev จากเอเชียไมเนอร์มีการรุกรานของชนเผ่า Kashki "ในทุกโอกาสที่เกี่ยวข้องกับประชากร Dolmen ทางใต้" ในขณะที่ Kashki ( ตามข้อมูลของ L.N. Solovyov พวกเขาเป็นพาหะของ "วัฒนธรรมโปรโต - โคลเชียน") ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับเครื่องใช้และทักษะใหม่ๆ ในด้านโลหะวิทยาในสภาพแวดล้อมในท้องถิ่น

นักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงอีกจำนวนหนึ่งเชื่อมโยงการปรากฏตัวของโลมาในคอเคซัสตะวันตกกับการพัฒนาการค้าและการทหารการเดินเรือในหมู่ประชาชนชายฝั่งในยุคหินใหม่และยุคสำริด เมื่อ "ปรมาจารย์คอเคเซียน" สามารถมองเห็นโลมาในประเทศอื่น ๆ แล้วจึงสร้างพวกมันขึ้นมา ในบ้านเกิดของพวกเขา นอกจากนี้ยังควรนึกถึงคำกล่าวของนักวิชาการ B.B. Piotrovsky ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่า "รูปร่างของโลมาคอเคเซียนนั้นเกิดขึ้นพร้อมกันมากแม้แต่ในรายละเอียดกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและยุโรปว่าคำถามเกี่ยวกับการเชื่อมโยงของพวกเขานั้นค่อนข้างเป็นธรรมชาติ"

สถาปัตยกรรมหินโครมเลค dolmen

บทความนี้อุทิศให้กับโลมาของคอเคซัสตะวันตกซึ่งไม่เพียง แต่เป็นอนุสรณ์สถานโบราณเท่านั้น วัฒนธรรมทางวัตถุแต่ยังเป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญที่กลายมาเป็นแบรนด์ของโอลิมปิกโซชีอย่างแท้จริง ผู้เขียนได้ให้ข้อมูลที่น่าสนใจเกี่ยวกับ พลังลึกลับ Dolmens ความคล้ายคลึงกันนั้นถูกดึงออกมาจาก megaliths ที่มีชื่อเสียงในต่างประเทศและเหตุผลที่ผู้คนสนใจในอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรม Dolmen ก็ถูกเปิดเผย

วัฒนธรรม Dolmen ของคอเคซัสตะวันตก: ภูมิศาสตร์และมรดก

ตามตำนานโบราณของนักปีนเขาในเวลาเดียวกันกับ Narts - ยักษ์ใหญ่โบราณ - คนตัวเล็ก ๆ อาศัยอยู่ในคอเคซัสอ่อนแอและทำอะไรไม่ถูกขี่กระต่าย... ด้วยความสงสารคนตัวเล็ก ๆ นี้ชาว Narts จึงสร้างป้อมปราการที่เข้มแข็ง - บ้านสำหรับพวกเขาจากแผ่นหินขนาดใหญ่ซึ่งมีรูเล็ก ๆ ที่ด้านหน้าซึ่งมีเพียงคนตัวเล็กเท่านั้นที่สามารถเข้าไปได้ นั่นคือเหตุผลที่ Circassians เรียกปลาโลมาว่า "ispun" นั่นคือบ้านของคนแคระ

โลมาโบราณในชีวิตและมหากาพย์ของชาวเขา

Dolmen เป็นอาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด ชื่อนี้มาจากคำว่า "taol" และ "taep" ในภาษาเบรอตง ซึ่งแปลว่า "โต๊ะหิน" และแท้จริงแล้ว การออกแบบโลมาดูเหมือนโต๊ะ เนื่องมาจากแผ่นหินเรียบทรงพลังวางอยู่บนที่รองรับหลายจุดบนพื้นดิน Dolmen ถูกจัดประเภทเป็นโครงสร้างหินใหญ่หรือเพียง megaliths - โครงสร้างที่ทำจากหินสกัดขนาดใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่ใช้สำหรับสุสาน เมกะไบต์โบราณเป็นที่สนใจของนักวิจัยมานานแล้ว คนธรรมดาแต่ถ้ากลุ่มแรกศึกษาวัฒนธรรมหินใหญ่อย่างลึกซึ้งและเป็นระบบ กลุ่มหลังถือว่าโลมาเป็นส่วนที่งดงามราวภาพวาดของภูมิประเทศ ทำให้พวกมันมีคุณสมบัติลึกลับเป็นพิเศษ โดยใช้พวกมันเป็นวัตถุสำหรับนักท่องเที่ยวเป็นหลัก

ในเวลาเดียวกัน การติดตามทัศนคติของผู้คนต่อโลมาและวัฒนธรรมโลมาทั้งหมดภายในดินแดนใดดินแดนหนึ่งเป็นเรื่องที่น่าสนใจและมีประโยชน์มาก

อย่างที่ทราบกันดีว่าโลมานั้นพบได้มากที่สุด มุมที่แตกต่างกันดาวเคราะห์: ในแอฟริกาเหนือ ยุโรป เกาหลีใต้และอื่น ๆ แต่เราจะพยายามสำรวจแง่มุมบางประการของการสำแดงวัฒนธรรมโดลเมนในคอเคซัสตะวันตกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเกรตเตอร์โซชี

วัฒนธรรม Dolmen พัฒนาขึ้นในดินแดน เมืองที่ทันสมัยโซชีในยุคสำริดกลาง ส่วนใหญ่ประกอบด้วยโลมา - สุสานขนาดใหญ่ เงินฝากที่เกี่ยวข้องในถ้ำ Big Vorontsov และวัตถุแต่ละชิ้นที่กระจัดกระจายไปตามพื้นที่ต่าง ๆ ของ Greater Sochi อาณาเขตซึ่ง

ที่ทางเข้าสู่ถ้ำ Big Vorontsov ในเขต Khostinsky ของโซซี (ภาพโดยผู้เขียน)

ปัจจุบันนี้ถูกครอบครองโดยรีสอร์ทชื่อดังของรัสเซีย แต่ที่นี่แตกต่างจากพื้นที่อื่นๆ ของภูมิภาคทะเลดำมาโดยตลอดในเรื่องของความขรุขระเนื่องจากภูมิประเทศที่มีการผ่าแยกอย่างมาก ด้วยเหตุผลนี้ เป็นไปได้มากว่าโลมาโซซีจึงเป็นที่รู้จักในชุมชนวิทยาศาสตร์ช้ากว่าโครงสร้างที่คล้ายกันในภูมิภาคอื่น

อเล็กซานเดอร์ มิลเลอร์ นักสำรวจคอเคซัส นักชาติพันธุ์วิทยา และนักโบราณคดีชาวรัสเซียผู้โด่งดัง เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่อธิบายและร่างภาพโลมาโซชีโดยละเอียด ในปี 1907 เขาได้บรรยายและวาดภาพโลมาหลายตัวในหุบเขาแม่น้ำ Ashe และหินใหญ่ก้อนเดียวที่มีรูปทรงเป็นรางน้ำในช่องเขา Mamedov ในอาณาเขตของเขต Lazarevsky ของเมืองโซชีในปัจจุบัน แม้ว่า

Dolmen คอมโพสิตในลานของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์โซชี (ภาพโดยผู้เขียน)

เสาหินรูปรางน้ำ “ผู้รักษา”

เป็นไปได้มากว่าเขาไม่ใช่คนแรกที่ค้นพบอนุสาวรีย์นี้เนื่องจากถึงแม้ตอนนี้ใคร ๆ ก็สามารถแยกแยะรูปไม้กางเขนมอลตาที่แกะสลักด้วยหินได้อย่างชัดเจนโดยมีวันที่อยู่ข้างๆ - 1906

ปัจจุบันโลมานี้มีชื่อเสียงและเป็นที่นับถือเป็นพิเศษในส่วนนี้ เรียกว่า "ผู้รักษา" ซึ่งมีพลังพิเศษที่สามารถมอบพลังชีวิตที่หายากให้กับผู้คนและสัตว์ได้ ผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้ ๆ อ้างว่าในวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2529 พวกเขาถูกปลุกให้ตื่นด้วยเสียงกึกก้องอย่างแรงในตอนกลางคืน แม้ว่าสภาพอากาศจะแจ่มใสและสงบก็ตาม ในตอนเช้าพบว่าต้นไม้ทรงพลังสามต้นถูกดึงออกมาจากพื้นดินเหมือนใบหญ้าแสงวางอยู่ใกล้ Dolmen และต้นไม้ที่สี่ซึ่งถูกไฟไหม้ครึ่งหนึ่งยังคงสูบบุหรี่และมีรูปร่างแปลกประหลาด ต้นไม้เหล่านี้ยังคงอยู่ใกล้ Dolmen ในปัจจุบัน ช่วยเพิ่มความรู้สึกพิเศษที่เกิดจากหินขนาดใหญ่ลึกลับนี้ ซึ่งมีรูปร่างเหมือนปิรามิดของอียิปต์

ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นยังสังเกตเห็นการเพิ่มขึ้นของจำนวนสัตว์ป่าในสถานที่แห่งนี้และทัศนคติที่ค่อนข้างสงบต่อผู้คน พวกเขาบอกว่ากระต่ายชอบโลมาเป็นพิเศษและชอบอาบแดด หรืออาจจะไม่เกี่ยวกับการอาบแดดเลย แต่เกี่ยวกับคนแคระลึกลับที่ตามตำนานเล่าว่าอาศัยอยู่ในโลมาและขี่กระต่าย...? ถ้าอย่างนั้น ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะสรุปได้ว่ากระต่ายยังคงรอคอย “เจ้าของของมัน” อย่างอดทนต่อไป

โดยทั่วไปแล้วผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นของชายฝั่งโซชีไม่สามารถปฏิเสธความสามารถและความเฉลียวฉลาดของรีสอร์ทได้ ใดๆ วัตถุที่น่าสนใจหรือปรากฏการณ์ดังกล่าวกลายเป็นพื้นฐานสำหรับเส้นทางท่องเที่ยวใหม่อย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่น มีการสร้างเส้นทางลึกลับไปยังโลมา "ผู้รักษา" ซึ่งทุกคนได้รับเชิญให้สัมผัสกับพลังการฟื้นฟูพิเศษของโลมา แน่นอนว่าคำมั่นสัญญาในการฟื้นฟูนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าการโฆษณาในรีสอร์ท แต่พลังของธรรมชาติของชาวคอเคเซียนนั้นน่าทึ่งอย่างแท้จริง!

ในเรื่องนี้เราควรแสดงความเคารพต่อนักวิจัยหลายคนเกี่ยวกับวัฒนธรรมดอลเมนของคอเคซัสตะวันตกซึ่งเฝ้าสังเกตอนุสรณ์สถานลึกลับของวัฒนธรรมทางวัตถุโบราณเหล่านี้มาเป็นเวลาสองศตวรรษแล้ว งานของนักวิทยาศาสตร์หลายสิบคนได้รับการสรุปและจัดระบบในปี 1960 โดยนักวิจัย L.I. Lavrov ผู้สร้างแคตตาล็อกโลมาที่สมบูรณ์ มีโลมา 1,139 ตัวอยู่ในนั้นและเสนอการจำแนกทางวิทยาศาสตร์ของโลมาของคอเคซัสตะวันตกซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

Lavrov แบ่งโลมาที่มีอยู่ทั้งหมดออกเป็นสี่กลุ่ม:

  • 1. กลุ่มโลมาปูกระเบื้องธรรมดา นี่คือประเภทเมกะไบต์ที่พบมากที่สุดซึ่งมีโครงสร้างเป็นกล่องสี่เหลี่ยมซึ่งแต่ละด้านรวมถึงด้านล่างและหลังคาเป็นแผ่นเสาหินที่แยกจากกัน
  • 2. กลุ่มโลมาประกอบ เหล่านี้เป็นโครงสร้างที่มีผนังหนึ่งหรือหลายผนังทำจากแผ่นคอนกรีตขนาดเล็ก
  • 3. กลุ่มโลมารูปรางน้ำ
  • 4. กลุ่มโดลเมน - เสาหิน

ในปี 1978 นักวิจัย V.I. Markovin อัปเดตแคตตาล็อกของโลมาโดยขยายเป็นวัตถุ 2308 รายการ ขอบคุณความอุตสาหะ งานวิจัยยุคของวัฒนธรรมดอลเมนซึ่งเจริญรุ่งเรืองในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาลได้กลายเป็นที่เข้าใจมากขึ้นและใกล้ชิดกับเรามากขึ้น - คนสมัยใหม่

การศึกษาคุณลักษณะของการพัฒนาวัฒนธรรม Dolmen อย่างรอบคอบนักวิทยาศาสตร์ให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าเมื่อถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาโครงสร้างกระเบื้องสี่เหลี่ยมคางหมูที่มีโปรไฟล์สัดส่วนที่ชัดเจนก็เริ่มแพร่หลาย การออกแบบนี้ทำให้โลมามีความมั่นคงมากขึ้นและอำนวยความสะดวกในการประกอบผนังและการติดตั้งเพดาน ในช่วงเวลานี้ ช่องเปิดของ Dolmen จะมีรูปทรงต่างๆ (ทรงกลม รูปโค้ง ฯลฯ) ใต้โลมาที่ปูกระเบื้อง มีหินส้นที่ประดิษฐ์อย่างประณีตปรากฏขึ้น ซึ่งเป็นรากฐานสำหรับโลมา อาคารหลายแห่งพิงเนินเขาและจมลงไปเล็กน้อย นอกจากโลมากระเบื้องแล้ว ในช่วงเวลานี้ยังมีการสร้างรูปทรงรางน้ำด้วย - พวกมันถูกแกะสลักไว้ในหินทำให้พวกมันดูเหมือนโลมาเมื่อมองจากด้านหน้าอาคารเท่านั้น ในช่วงสิ้นสุดของยุครุ่งเรืองของวัฒนธรรมโดลเมน โดลเมน-เสาหินก็ปรากฏขึ้น นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าการเปลี่ยนแปลงในการออกแบบอาคารทางศาสนาเหล่านี้เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงพิธีศพ ในช่วงหลังของวัฒนธรรมดอลเมน (กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ดอลเมนที่มีรูปทรงรางน้ำถูกเสริมด้วยห้องที่มีโครงร่างทรงกลมและโครงร่างทรงเหยือก และยังมีการสังเกตโครงสร้างพอร์ทัลปลอมด้วย

โดยทั่วไปแล้ววัฒนธรรมโลมา ภูมิภาคต่างๆโลกมีอะไรที่เหมือนกันมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจัยของ megaliths ของคอเคซัสตะวันตกสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันอย่างใกล้ชิดกับโลมากระเบื้องของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนรวมถึงอนุสรณ์สถานหินใหญ่ของคาตาโลเนียฝรั่งเศสและแอฟริกาเหนือ อย่างไรก็ตาม มรดกทางโบราณคดีวัฒนธรรมโลมาในโซชีและภูมิภาคทูออปส์มีขนาดใหญ่และหลากหลายจนไม่ต้องสงสัยเลยว่าบ่งบอกถึงระยะเวลาชั่วคราว และโลมาที่พบและอธิบายไว้เป็นตัวแทนของการออกแบบที่รู้จักทั้งหมดของกลุ่มตัวอย่างเหล่านี้ในยุคหินใหญ่

โดยทั่วไปอาณาเขตของรีสอร์ทโซซีสามารถเรียกได้อย่างปลอดภัยว่า "เมืองหลวง Dolmen ของโลก" เนื่องจากมีสัญญาณที่สำคัญที่สุดสามประการที่แสดงถึงความเหนือกว่าภูมิภาคอื่น ๆ ที่อุดมไปด้วยอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมหินใหญ่:

ประการแรกมีทั้งหมดบนอาณาเขตของ B. Sochi ประเภทที่รู้จักอนุสรณ์สถานแห่งวัฒนธรรมดอลเมน

ประการที่สอง โลมาบางตัวมีเอกลักษณ์เฉพาะในแง่สถาปัตยกรรมและไม่มีความคล้ายคลึงกันในภูมิภาคอื่น ๆ: โดลเมน - โมโนลิธ, สุสานรูปทรงโดลเมน (โทโลส), คอมเพล็กซ์โดลเมน (Psynako-I)

ประการที่สาม - เช่น คุณสมบัติการออกแบบเช่นเดียวกับบริเวณโดยรอบของโลมาด้วยวงแหวนหิน (cromlech) การปรากฏตัวของทางเดิน - โดรโมโครงสร้างพอร์ทัลเท็จที่ปูด้วยกระเบื้องโลมา "ย้อนกลับ" และโลมาที่มีสองส่วนหน้าจะพบได้ในภูมิภาคโซซีในจำนวนที่มากกว่าที่อื่น ๆ พื้นที่ที่มีวัฒนธรรมโลมาที่พัฒนาแล้ว

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วพื้นที่ของเมืองโซซีในปัจจุบันในพื้นที่ที่มีการพัฒนาไม่ดีนั้นยากที่จะนำทาง ป่า Colchis ที่หนาแน่นช่วยปกป้องมุมอันเงียบสงบหลายแห่งของรีสอร์ทจากความป่าเถื่อนสมัยใหม่ แต่อารยธรรมก็ก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องและเบียดเสียดพื้นที่ธรรมชาติที่ได้รับการคุ้มครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งมีอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมโลมา น่าเสียดายที่ตัวอย่างอันงดงามมากมายของคอมเพล็กซ์หินขนาดใหญ่ได้สูญหายไปตลอดกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาถูกทำลายเป็นหินบดและหินสำหรับการก่อสร้างซึ่งถูกทำลายโดยผู้อยู่อาศัยในช่วงฤดูร้อนและผู้ประกอบการเอกชนที่แสดงหินเสาหินขนาดใหญ่ในรูปแบบของการตกแต่งและสไลด์อัลไพน์ในร้านกาแฟหรือสวนส่วนตัวในบ้าน “สุนทรีย์” ดังกล่าวไม่ได้รู้สึกเขินอายเพราะหินเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างงานศพ แน่นอนว่านี่เป็นเพราะความไม่รู้และความอยากของคนนอกรีตที่จะบูชาพลังแห่งธรรมชาติซึ่งมีอยู่ในเมกะไบต์ขนาดใหญ่ตามความคิดของพวกเขา

อย่างไรก็ตามไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาพวกมันถูกทำลาย: ปลาโลมาของกลุ่ม "Glinische I" ปลาโลมาของกลุ่ม "Soloniki II" ถูกทำลายเมื่อวางถนนตัดไม้ส่วนท้ายของแผ่นพื้นด้านข้าง ของ Dolmen ของกลุ่ม "Nikhetkh I" ซึ่งเป็นภาพเครื่องประดับซิกแซกที่หายากและในปี 1997 ในระหว่างการก่อสร้างท่อส่งก๊าซในทางเดิน Chernomorka Dolmen ปูกระเบื้องที่มีเอกลักษณ์ก็เต็มไปด้วยกองขยะและรายการที่น่าเศร้านี้ น่าเสียดายที่สามารถดำเนินการต่อได้

ในเวลาเดียวกันมีปลาโลมาประมาณสองร้อยตัวที่รู้จักในดินแดนโซชี (189) ในจำนวนนี้ ตรวจแล้ว 141 ราย ไม่ตรวจ 48 ราย

หากเราพูดถึงความเกี่ยวข้องของแผนกในดินแดนซึ่งเป็นที่ตั้งของอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมดอลเมนซึ่งมีความสำคัญต่อการรับรองความปลอดภัยด้วยดังนั้นหนึ่งในสี่ของพวกเขาจึงตั้งอยู่บนดินแดนของฝ่ายบริหารเมืองโซชีและส่วนที่เหลืออยู่บน อาณาเขตของโซชี อุทยานแห่งชาติ- ในทางภูมิศาสตร์โลมาโซซีตั้งอยู่ทั้งบนเนินเขาและที่ปากแม่น้ำบนภูเขา ความใกล้ชิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลมาสู่ทะเลนั้นถูกบันทึกไว้ในแอ่งของแม่น้ำ Ashe และ Psezups รวมถึงลำธาร Godlik ในเขต Lazarevsky ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Volkonsky dolmen-monolith ที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดบนชายฝั่งซึ่งได้กลายเป็น ตราสินค้าทางโบราณคดีที่แท้จริงของรีสอร์ทโอลิมปิกแห่งโซชี


Volkonsky dolmen-monolith - แบรนด์นักท่องเที่ยว Sochi-2014

โดยทั่วไปแล้วเขต Lazarevsky ของโซชีนั้นเต็มไปด้วยอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมดอลเมนมากที่สุด ปริมาณมากพบปลาโลมาระหว่างทางจาก Tuapse ไปยังหมู่บ้าน Golovinka ไปยังแม่น้ำ Shakhe นอกเหนือจากแม่น้ำ Shakhe ไปทางใจกลางโซชีแล้ว มีโลมาเพียงไม่กี่ตัวเท่านั้นที่ได้รับการสังเกตและตามกฎแล้วพวกมันตั้งอยู่ในสถานที่บนภูเขาและไม่สามารถเข้าถึงได้ ไม่มีโลมาในโซซียกเว้นโลมาที่นำมาจาก Lazarevsky ไปยังอาณาเขตของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ของเมืองตากอากาศโซชี

ในเขต Khostinsky ของเมืองมีการค้นพบ Dolmen ประกอบเพียงตัวเดียวที่เรียกว่า "หินลัทธิพร้อมที่นั่ง" ใกล้หมู่บ้าน คูเดปสตา ในภูมิภาคแอดเลอร์ โลมาส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในพื้นที่ของหมู่บ้าน Krasnaya Polyana และ Medoveevka มีรูปแบบที่น่าสนใจอีกรูปแบบหนึ่งในที่ตั้งของโลมาในเมืองโซชี - พวกมันทั้งหมดตั้งอยู่ใกล้กับน้ำพุหรือลำธารเนื่องจากส่วนใหญ่ทำจากหินทรายซึ่งเป็นชั้นที่ก่อตัวใกล้กับอ่างเก็บน้ำ

  • Narts เป็นวีรบุรุษในนิทานมหากาพย์โบราณของชาวคอเคเซียนจำนวนมาก


ในเทือกเขาคอเคซัสที่ไหนสักแห่งระหว่างเมือง Gelendzhik, Tuapse, Novorossiysk และ Sochi มีอนุสรณ์สถานหินใหญ่หลายร้อยแห่งซึ่งเรียกว่าปลาโลมา อายุของโลมาหินใหญ่เหล่านี้มีอายุประมาณ 10,000 - 25,000 ปี และวัตถุประสงค์ของพวกมันกำลังเป็นที่ถกเถียงกันโดยนักโบราณคดีทั้งชาวรัสเซียและชาวตะวันตก

ไม่มีมุมมองเดียวเกี่ยวกับโลมาในคอเคซัส - นักโบราณคดีบางคนเชื่อว่าอายุของโครงสร้างหินเหล่านี้จริง ๆ แล้วอยู่ระหว่าง 4,000 ถึง 6,000 ปี อนุสาวรีย์หินใหญ่ยุคก่อนประวัติศาสตร์หลายพันแห่งเป็นที่รู้จักทั่วโลก แต่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอดีต สหภาพโซเวียต(รวมทั้งในคอเคซัสด้วย) ไม่ค่อยมีใครรู้จักในโลกตะวันตก


Dolmen ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในคอเคซัสตะวันตก (รัสเซียและอับคาเซีย) ทั้งสองฝั่งของเทือกเขา ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 12,000 ตารางกิโลเมตร ปลาโลมาคอเคเซียนเป็นตัวแทนของ ประเภทที่ไม่ซ้ำใครสถาปัตยกรรมยุคก่อนประวัติศาสตร์ - อาคารที่สร้างขึ้นจากบล็อกหินไซโคลเปียนที่ประกอบเข้ากันอย่างลงตัว ตัวอย่างเช่น มีหินรูปวัวตัว "G" ซึ่งใช้กับมุมของโลมา หรือหินที่มีรูปร่างเป็นวงกลมสมบูรณ์


แม้ว่า “เศษเสี้ยว” ดังกล่าว ยุคโบราณ» โดยทั่วไปไม่ทราบใน ยุโรปตะวันตก megaliths ของรัสเซียเหล่านี้มีความสำคัญต่อวิทยาศาสตร์ไม่น้อยไปกว่า megaliths ที่ค้นพบในยุโรปทั้งในแง่ของอายุและในแง่ของคุณภาพของสถาปัตยกรรม และสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือยังไม่ทราบที่มาของพวกมัน นักวิทยาศาสตร์ตั้งข้อสังเกตว่าแม้จะมีโครงสร้างหินคอเคเซียนที่หลากหลาย แต่ก็แสดงความคล้ายคลึงกันอย่างน่าทึ่งกับเมกะไบต์จาก ส่วนต่างๆยุโรปและเอเชีย (คาบสมุทรไอบีเรีย, ฝรั่งเศส, บริเตนใหญ่, ไอร์แลนด์, ฮอลแลนด์, เยอรมนี, เดนมาร์ก, สวีเดน, อิสราเอล และอินเดีย)


มีการเสนอสมมติฐานจำนวนหนึ่งเพื่ออธิบายความคล้ายคลึงกันดังกล่าวรวมถึงการคาดเดาเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการก่อสร้างเมกะไบต์ แต่ตอนนี้ทั้งหมดนี้ยังคงเป็นปริศนา บน ในขณะนี้ในเทือกเขาคอเคซัสตะวันตก มีการรู้จักอนุสาวรีย์หินขนาดใหญ่ประมาณ 3,000 แห่ง แต่ยังคงพบอนุสาวรีย์หินใหญ่ใหม่อยู่ตลอดเวลา ในเวลาเดียวกันน่าเสียดายที่เสาหินคอเคเชียนจำนวนมากอยู่ในสภาพที่ถูกละเลยอย่างยิ่งและจะหายไปโดยสิ้นเชิงหากไม่ได้รับการปกป้องจากป่าเถื่อนและการทำลายล้างตามธรรมชาติ


megaliths, dolmens และเขาวงกตหินส่วนใหญ่ที่พบในเทือกเขาคอเคซัส (แต่ยังมีการศึกษาน้อย) มีลักษณะคล้ายโครงสร้างสี่เหลี่ยมที่ทำจากแผ่นหินหรือแกะสลักเป็นหินโดยมีรูกลมเป็นทางเข้า อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าโลมาทุกคนจะมีลักษณะเช่นนี้ ที่จริงแล้ว คุณสามารถพบตัวอย่างสถาปัตยกรรมที่หลากหลายได้ที่นี่ เช่น อาคารหินหลายชั้น สี่เหลี่ยมจัตุรัส สี่เหลี่ยมคางหมู สี่เหลี่ยม และทรงกลม


สิ่งที่น่าสังเกตก็คือในอาคารดังกล่าวทั้งหมดจะมีรูที่ด้านหน้าอาคารซึ่งเข้าไปด้านใน ส่วนใหญ่มักจะเป็นทรงกลม แต่บางครั้งก็พบสี่เหลี่ยมจัตุรัส บ่อยครั้งมักพบ "ปลั๊ก" หินในโลมาซึ่งใช้ปิดรูทางเข้า บางครั้งปลั๊กหินก็มีรูปทรงลึงค์ ภายใน Dolmen นั้นส่วนใหญ่มักจะมีแท่นทรงกลมซึ่งมีแสงตกผ่านรูกลม นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าอาจมีการประกอบพิธีกรรมบางอย่างในสถานที่ดังกล่าว ไซต์ดังกล่าวถูกล้อมรอบด้วยขนาดใหญ่ กำแพงหินบางครั้งสูงเกินเมตรกว่าๆ


ในบริเวณนี้เองที่นักโบราณคดีค้นพบเครื่องปั้นดินเผายุคสำริดและเหล็กที่ช่วยระบุวันที่ฝังศพเหล่านี้ เช่นเดียวกับซากศพมนุษย์ เครื่องมือสำริด และเครื่องประดับที่ทำจากเงิน ทอง และหินกึ่งมีค่า โดยปกติแล้ว รูปแบบการตกแต่งหลุมศพดังกล่าวจะไม่มีความหลากหลายมากนัก ประเภทงานแกะสลักที่พบมากที่สุดบนบล็อกหิน ได้แก่ ซิกแซกแนวตั้งและแนวนอน สามเหลี่ยม และวงกลมที่มีศูนย์กลางร่วมกัน


หนึ่งในคอมเพล็กซ์หินขนาดใหญ่ที่น่าสนใจที่สุดคือกลุ่มของโลมาสามตัวซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาเหนือแม่น้ำ Zhane บนชายฝั่งทะเลดำใน ภูมิภาคครัสโนดาร์ใกล้กับ Gelendzhik รัสเซีย บริเวณนี้อาจเป็นแหล่งรวมวัตถุหินขนาดใหญ่ทุกประเภท รวมถึงการตั้งถิ่นฐานและโลมา

ภาพถ่าย: “thelivingmoon.com”
อ้างอิงจากวัสดุจาก ewao.com

Dolmen แห่งคอเคซัสตะวันตก- สุสานหินใหญ่ที่เหลืออยู่โดยตัวแทนของวัฒนธรรมโดลเมนแห่งยุคสำริดกลาง เผยแพร่จากคาบสมุทรตามัน (Cape Tuzla) และไกลออกไปในพื้นที่ภูเขา ภูมิภาคครัสโนดาร์และอาไดเกีย ทางตอนใต้ไปถึงเมืองโอชัมชีเรในอับคาเซีย และทางเหนือไปถึงหุบเขาแม่น้ำลาบา แต่ก่อนหน้านี้มีอยู่ในพื้นที่ของเมือง Zheleznovodsk ใน ภูมิภาคสตาฟโรปอลและบางทีอาจจะอยู่ที่อื่นด้วย ภูมิภาคปิดที่แยกจากกันของการกระจายของปลาโลมาแปลก ๆ หรือ "ห้องใต้ดินรูปปลาโลมา" ของการก่อสร้างช่วงปลายคือภูมิภาค Kuban ตอนบน (แอ่งของแม่น้ำ Kyafar ใน Karachay-Cherkessia)

มีการศึกษาโลมาเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้น ในทางปฏิบัติแล้ว พวกเขาทั้งหมดไม่ได้รับการปกป้อง ทนทุกข์ทรมานจากการทำลายล้าง และยังถูกทำลายด้วยเหตุผลทางธรรมชาติอีกด้วย สร้างทางทิศตะวันตก โลมาคอเคเชี่ยนในตอนท้ายของ 3 - ชั้นสอง 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. จนถึงปัจจุบัน มีหินเมกาลิธคอเคเชียนตะวันตกประมาณ 3,000 ก้อนที่รอดชีวิตมาได้ รวมถึงที่ถูกทำลายไปบางส่วนด้วย กองฝังศพหินใหญ่ของวัฒนธรรม Novosvobodnaya มักถูกเรียกว่าโลมา สถานะของสุสานใน Karachay-Cherkessia ยังคงค่อนข้างไม่แน่นอน ปัจจุบันเชื่อกันว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนในยุคปลายของวัฒนธรรมดอลเมน และชาวอลันในยุคกลางก็แค่ใส่กล่องหินของพวกเขาเข้าไป

นอกจากโลมาคลาสสิกแล้ว โครงสร้างเล็กๆ ที่ประกอบจากหินแบบสุ่มก็พบเห็นได้ทั่วไปบนทางลาดด้านใต้ของเทือกเขาคอเคซัสหลัก นอกจากนี้ยังมีสุสานคอมโพสิตขนาดเล็กที่มีรูปร่างสวยงามใต้ดินอีกด้วย พวกมันถูกปกคลุมไปด้วยห้องนิรภัยปลอมที่ไม่สมบูรณ์และแผ่นปิด มีแม้กระทั่งสุสานเหนือพื้นดินที่มีโดมจริงปูด้วยกระเบื้องขนาดเล็ก หากสุสานที่มีรูปทรงสวยงามเป็นของวัฒนธรรมโดลเมนอย่างชัดเจน ลำดับเหตุการณ์ของสุสานอื่นๆ ก็ยังไม่ชัดเจนนัก

ต้นทาง

ไม่ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาจะเป็นอย่างไร โลมาในคอเคซัสตะวันตกก็ไม่ได้ปรากฏตัวออกมาจากที่ไหนเลย สุสานหินโบราณเป็นที่รู้จักมากขึ้นในเนินดินของวัฒนธรรม Maikop และ Novosvobodnaya (หรือในอีกทางหนึ่ง - ในช่วงต้นและปลายของชุมชน Maikop-Novosvobodnaya) แต่ถึงกระนั้นความคล้ายคลึงที่ใกล้เคียงที่สุดกับโลมาคอเคเชียนในด้านสถาปัตยกรรมและในสินค้าคงคลังที่มีอยู่ในนั้นก็พบได้ในแอ่งเมดิเตอร์เรเนียน มีการสังเกตการติดต่อทางชั่วคราวด้วย เส้นทางของผู้ถือประเพณี Dolmen สามารถสืบย้อนกลับได้ประมาณดังนี้ คอเคซัสตะวันตกและภูมิภาคทะเลดำตะวันตก - ชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ - ซิซิลีและแอฟริกาเหนือ - ซาร์ดิเนีย - โปรตุเกส แน่นอนว่านี่เป็นเพียงโครงร่างเบื้องต้นเท่านั้น

ในเวลาเดียวกันกับ Dolmenniks เพื่อนบ้านของพวกเขาทางทิศตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ - ตัวแทนของวัฒนธรรม Kemi-Oba - ได้สร้างกล่องหินซึ่งบางครั้งก็มีร่องอยู่ในแผ่นคอนกรีตและถึงกับทาสีด้วยซ้ำ โดยทั่วไปแล้ว ทั่วทั้งคอเคซัส (รวมถึงในภูมิภาคบริภาษ) หลุมศพเรียงรายไปด้วยแผ่นหินและในบางแห่งมีการสร้างเมกะไบต์ขนาดใหญ่ (อาร์เมเนีย, จอร์เจีย) คำถามเดียวก็คือว่าในแต่ละกรณีเหล่านี้มีอิทธิพลทางวัฒนธรรมร่วมกันหรือไม่

ที่ตั้งของโลมา

ที่ตั้งของโลมามีความสม่ำเสมอ: มักจะตั้งอยู่บนพื้นที่ราบบนยอดเขาหรือบนสันเขาที่มีแสงแดดสดใส (ส่วนใหญ่ที่ระดับความสูง 250-400 ม. เหนือระดับน้ำทะเล ความสูงสูงสุดคือมากกว่า 1,000 ม.) หรือบน ระเบียงแม่น้ำ โลมาส่วนใหญ่จะตั้งอยู่ตามเนินลาดที่มีแสงแดดสดใส ซึ่งหมายถึงทิศทางที่ค่อนข้างกว้าง หากเป็นไปไม่ได้ อย่างน้อยพวกโลมาก็หันไปทางบริเวณที่มีแสงแดดส่องถึงบนสันเขาฝั่งตรงข้าม นอกจากนี้ยังสังเกตการวางแนวไปยังจุดสำคัญทางดาราศาสตร์เฉพาะบนขอบฟ้าด้วย

วัตถุประสงค์ของโลมา

ในฐานะที่เป็นสุสานประเภทหนึ่ง โลเมนแห่งคอเคซัสตะวันตกจึงยืนหยัดทัดเทียมกับโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันมากมายในทุกยุคทุกสมัยและทุกชนชาติ แน่นอนว่าพวกเขายังต้องทำหน้าที่ของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยซึ่งส่วนใหญ่เป็นครอบครัวหรือกลุ่มหนึ่ง: นี่คือหลักฐานเช่นจากการค้นพบแท่นบูชาหินในระหว่างการสร้างกลุ่มอาคาร Dolmen ขึ้นใหม่บน Zhan (ตั้งอยู่ใน Gelendzhik พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น- อาคารที่สร้างขึ้นใหม่บนแม่น้ำ Zhane รวมถึงโลมาจำนวนมากที่มี "ลานภายใน" ช่วยให้คุณจินตนาการถึงพิธีกรรมที่เคยเกิดขึ้นที่นั่น

คอมเพล็กซ์ Dolmen บางแห่งได้รับการออกแบบอย่างชัดเจนเพื่อให้ผู้คนจำนวนมากมาเยี่ยมชม ก่อนอื่นนี่คือเนินหินขนาดใหญ่ของ Psynako I ใกล้กับหมู่บ้าน Anastasievka ในภูมิภาค Tuapse, Silver Mound ในบริเวณ Klady ใกล้หมู่บ้าน Novosvobodnaya และอาคารเดียวกันบนแม่น้ำ Zhane สิ่งเหล่านี้สามารถใช้เป็นเครื่องบูชาทั่วไปของชนเผ่าได้เป็นอย่างดี น่าเสียดายที่พิพิธภัณฑ์อันแรกไม่ได้ดำเนินการ และอันที่สองก็ถูกทำลายในทางปฏิบัติ

การก่อสร้างโลมา

สำหรับการก่อสร้างโลมา ทุกครั้งที่เป็นไปได้ จะใช้หินจากแหล่งสะสมที่ใกล้ที่สุด หากมีแผ่นพื้นที่เหมาะสมจากแหล่งกำเนิดตามธรรมชาติอยู่ใกล้ๆ ก็จะถูกรวบรวม แต่หากไม่มีทางเลือก แผ่นคอนกรีตที่ถูกตัดก็สามารถขนส่งออกไปได้หลายกิโลเมตร

ใช้สำหรับอาคาร ประเภทต่างๆหินทรายและหินปูน อาคารแห่งหนึ่งสามารถรวมหินต่างๆ เข้าด้วยกันได้ เช่น หินปูน หินทรายสีเหลือง และหินทรายที่มีแร่เหล็กสีแดง หรือหินทรายสีเหลืองเหมือนกัน แต่มีชั้นของหินเปลือกหอย เป็นต้น ในเหมืองหิน มีการใช้พลังของลิ่มไม้ที่บวมจากน้ำมาใช้เพื่อ ทำลายหิน

หินสดจากเหมืองหินมีความนุ่มกว่าและสามารถแปรรูปด้วยเครื่องมือหินได้ แต่ผู้สร้างวัฒนธรรมดอลเมนก็มีสิ่วทองสัมฤทธิ์อยู่ในคลังแสงเช่นกันซึ่งมีร่องรอยที่ชัดเจนอยู่ตลอดเวลาเมื่อศึกษาอาคาร สันนิษฐานว่าแผ่นพื้นที่ผ่านการบำบัดสามารถเก็บไว้ระยะหนึ่งก่อนใช้งานเพื่อให้ได้ความแข็งเพียงพอ การบดพื้นผิวและร่องดำเนินการด้วยเกรียงหินซึ่งพบได้ในพื้นที่ก่อสร้าง แผ่นพื้นถูกลากไปตามเขื่อนลาดเอียงด้านหลังโลมา

สถาปัตยกรรมดอลเมน

ออกแบบ

มันหายาก แต่บังเอิญว่าภายในห้องพบร่องแนวนอน - ร่องสำหรับชั้นวางไม้ และมีกรณีหนึ่งที่มีการมีช่องทรงกลมอยู่เหนือชั้นวางตรงข้ามกับทางเข้า

โลมาคอมโพสิตอาจแตกต่างจากโลมาปูกระเบื้องตรงที่แผ่นพื้นบางแผ่นไม่แข็งทั้งหมด แต่สามารถประกอบได้จากแต่ละบล็อกในขนาดใหญ่หรือทั้งหมดก็ได้ โลมารูปรางน้ำที่เจาะเข้าไปในหินหรือหินขนาดใหญ่ที่แยกจากกัน มักจะมีการเลียนแบบพอร์ทัลโดลเมนปูกระเบื้องที่ด้านหน้าอาคาร และยังสามารถเป็นพอร์ทัลปลอมได้อีกด้วย ประเภทที่หายากที่สุด - โดลเมนเสาหินแตกต่างกันตรงที่ไม่มีหลังคาที่ถอดออกได้เนื่องจากพวกมันถูกเจาะทะลุผ่านรูทางเข้า สำหรับโลมาประเภทหลัง จะใช้เฉพาะหินทรายที่มีความหนายึดแน่นน้อยเท่านั้น จนถึงปัจจุบัน มีหินก้อนหนึ่งที่ค่อนข้างสมบูรณ์ (Volkonsky dolmen) และหินใหญ่ก้อนเดียวที่ยังสร้างไม่เสร็จรอดมาได้

Dolmen มักตั้งอยู่บนทางลาดและพอร์ทัลสามารถสร้างระเบียงได้ มีกรณีที่ทราบกันดีอยู่แล้วเมื่อระเบียงที่ขยายออกไปหลายแห่งก่อตัวคล้ายซิกกุรัต แต่บ่อยครั้งที่บริเวณด้านหน้าด้านหน้าของ Dolmen ได้รับการตกแต่งในรูปแบบ ลาน- นี้ หลากหลายชนิดพื้นที่ปูพื้นบางครั้งอาจล้อมรอบด้วยผนังที่ทำจากแผ่นคอนกรีตขนาดใหญ่ ความสูงของกำแพงดังกล่าวอาจถึงระดับหลังคาของโลมาเองด้วยซ้ำ บางครั้ง Dolmen ก็ถูกล้อมรอบด้วยก้อนหินที่ขุดลงไปในดิน - ครอมเลคซึ่งสามารถเล่นบทบาทของ crepida (ขอบ) สำหรับพื้นเนินดินได้ หายากสำหรับโลมาคอเคเชี่ยนคือ โดรโม- ทางเดินที่มีหลังคาคลุมซึ่งมีกำแพงขนานหรือบรรจบกันซึ่งนำไปสู่ช่องเปิดของ Dolmen บังเอิญว่าทางเดินนั้นถูกสร้างขึ้นจากตรอกแห่ง Menhirs โดยปกติแล้วในตัวเลือกเหล่านี้ลานบ้านจะอยู่ห่างจาก Dolmen มาก น่าเสียดายที่ไม่ใช่ว่าความรื่นรมย์ทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดจะยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

ไม่ใช่โลมาทุกคนที่เปิดอยู่ หลายคนถูกปกคลุมไปด้วยหินจนถึงหลังคาหรือแม้กระทั่งอยู่ในเนินสูง บางครั้งมีเพียงส่วนหน้าของ Dolmen เท่านั้นที่ยังคงเปิดอยู่ บางครั้งมีโดรโม่พามาหาเขา มีกรณีหนึ่งที่ทราบกันดีว่าเมื่อ Dolmen ไม่ได้อยู่ในกองหิน - กองหิน แต่อยู่ในพื้นที่ว่างนั่นคือใน tholos (Psynako I) แม้ว่าในบางสถานที่ก็อาจมีร่องรอยของโครงสร้างดังกล่าวเช่นกัน

หลังจากการยุติการฝังศพ โลมาในเนินดิน แต่ด้วยส่วนหน้าอาคารที่เปิดโล่งหรือมีโดรโม ก็ยังคงลงเอยด้วยความหนาของเนินดิน พวกเขาจงใจเติมให้เต็ม ไม่เช่นนั้นดินและก้อนหินจะไหลเข้ามาเมื่อเวลาผ่านไป ไม่จำเป็นเลยที่เนินดินเหนือโลมาจะถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนในวัฒนธรรมโดลเมนเสมอไป สิ่งนี้สามารถทำได้โดยผู้ที่มาภายหลังและนำสุสานกลับมาใช้ใหม่

สุสานใน Karachay-Cherkessia มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าพวกมันมีแผนเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและสร้างขึ้นจากแผ่นพื้นเรียบที่ได้รับการประมวลผลอย่างดี ยาว ด้านข้างแผ่นหินหรือแท่งยาวแต่ละอันถูกประกอบเข้าด้วยกัน แผ่นปลายอาจเป็นทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้า โดยมีร่องสำหรับเชื่อมต่อกับแผงด้านข้าง และประกอบด้วยหนึ่งหรือสองส่วนหรือมีรูปร่างเป็นสามเหลี่ยมขั้นบันได พื้นเรียบทำจากแผ่นหินยาวสองแผ่นหรือเป็นรูปบ้าน ในตัวเลือกที่สอง หลังคาประกอบด้วยแท่งยาวและเริ่มจากด้านล่างสุด ทุกอย่างเชื่อมต่อกันโดยใช้ร่องที่สอดคล้องกัน บางครั้งก็ใช้การเชื่อมต่อเดือยด้วย มีรูทางเข้าทรงกลมปิดด้วยปลั๊ก ภายในโครงสร้างนี้มีกล่องหินขนาดเล็กที่ประกอบขึ้นจากกระเบื้องปูพื้นอย่างหยาบๆ

การตกแต่ง

ลวดลาย “น้ำไหล” บนผนังของโลมาผสมจากภูเขาเนซิส

โลมาประดับ หุบเขาแม่น้ำ Zhane

เมื่อเปรียบเทียบกับจำนวนทั้งหมดแล้ว มีโลมาจำนวนไม่น้อยที่ได้รับการตกแต่งด้วยเครื่องประดับแกะสลักและแม้กระทั่งเครื่องประดับนูน แต่อาจเป็นไปได้ว่าหลายคนไม่สามารถอยู่รอดได้ในสมัยของเราเนื่องจากการกัดเซาะของหิน เครื่องประดับตั้งอยู่ทั่วทั้งพอร์ทัลและภายในห้อง มีภาพที่ทราบอยู่บนแผ่นด้านหน้าโดยมีไม้กางเขนเป็นวงกลมและมีลวดลายคล้ายเขาวงกตคล้ายหวีซึ่งมีซิกแซกยื่นออกมาจากแผ่นและทางเข้า บางครั้งก็มีซิกแซกแนวตั้งเป็นแถว บนแผ่นพื้นด้านหน้าบางครั้งจะมีภาพของพอร์ทัล Dolmen อีกอันหนึ่งรวมถึงส่วนนูนขนาดใหญ่หนึ่งหรือสองคู่ แถวของซิกแซกแนวตั้งและแนวนอนสามารถมีปลายของแผ่นด้านข้างได้ และแผ่นพอร์ทัลที่แนบมาบนระนาบด้านในบางครั้งตกแต่งด้วยแนวนอนที่ประกอบด้วยชุดสามเหลี่ยม (ภูเขา) และซิกแซกแถวแนวตั้ง (แม่น้ำ) ดวงอาทิตย์วางอยู่เหนือภูเขาเป็นรูปวงรีมีไม้กางเขน บางครั้งแผ่นพื้นพอร์ทัลทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยแถบแนวนอน ซึ่งแต่ละแผ่นประกอบขึ้นด้วยรูปแบบก้างปลาของรอยบากของสิ่ว สามารถตกแต่งแผ่นด้านข้างได้ด้วยวิธีนี้ เมื่อเร็ว ๆ นี้พบ Dolmen ซึ่งมีส่วนหน้าตกแต่งด้วยแถบแนวทแยงโล่ง ๆ ก่อตัวเป็น "ต้นคริสต์มาส" ขนาดใหญ่ล้อมรอบด้วยกรอบหรือรูปภาพของพอร์ทัล ด้านในของห้อง Dolmen บางครั้งล้อมรอบด้วยซิกแซกแนวนอนที่มีแถบกว้างและเป็นเส้นตรงเหนือซิกแซกแนวนอน ในกรณีที่สอง คุณจะได้รูปสามเหลี่ยมหรือหอยเชลล์ห้อยอยู่หลายชุด ในอีกเวอร์ชันหนึ่งในทางกลับกันซิกแซกจะอยู่เหนือเส้นตรงซึ่งมีบทบาทโดยตะเข็บในการก่ออิฐแนวนอน การออกแบบนี้สามารถเสริมเพิ่มเติมได้ด้วยพื้นที่ที่มีซิกแซกแนวตั้ง ปลั๊กหินยังสามารถทำให้วงกลมมีศูนย์กลางร่วมกันบนหมวก มีลักษณะเหมือนหัวนมตรงกลาง นูนสี่อันรอบเส้นรอบวงและอีกหนึ่งอันอยู่ตรงกลาง หรือมีกากบาทที่ยกขึ้น

บางครั้งบนหลังคาของ Dolmen ก็มีช่องหรือรูรูปชามเล็ก ๆ จำนวนมากกระจัดกระจายไปทั่วพื้นผิวแบบสุ่มหรือก่อตัวเป็นแถวและวงกลมสั้น ๆ โดยมีไม้กางเขนอยู่ข้างใน สัญญาณที่คล้ายกันนี้พบได้ที่ด้านข้างและด้านหน้าของโลมา และบนก้อนหินแต่ละก้อนใกล้กับโลมาด้วย ซึ่งอาจมีวงแหวนล้อมรอบด้วย

ภาพวาด petroglyphic ที่แกะสลักอย่างง่าย ๆ หลายภาพบนโลมาก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน ความหมายของพวกเขายังไม่ชัดเจน เช่นเดียวกับไม่ทราบเวลาในการสมัคร

เมื่อเร็วๆ นี้ มีการค้นพบภาพสลักหัวเรื่องสองภาพ นี่คือฉากการล่ากวางกับคนสองคนทะเลาะกัน (หรือเต้นรำ?) ฉากที่สองจาก Dolmen ในหมู่บ้าน Dzhubga นั้นสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์ ภาพที่มีชื่อเสียงบนกระดูกเชิงมนุษย์ของวัฒนธรรมเคมิ-โอบา ซึ่งแน่นอนว่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง

ห้องใต้ดินที่มีการฝังศพของ Alan ในยุคกลางใน Karachay-Cherkessia มีความโดดเด่น ปกคลุมไปด้วยร่องหยักและสัญลักษณ์ต่างๆ เกือบทั้งหมด เชื่อกันว่าเป็นชาวอลันที่ตกแต่งอาคารโบราณมากกว่า สิ่งที่เรียกว่า "สุสานหลวง" มีความโดดเด่นเป็นพิเศษจากรูปภาพซึ่งมีลวดลายแบบคริสเตียน

แทบไม่มีโลมาที่มีร่องรอยของภาพวาดสีสันสดใสในห้องและที่ด้านหน้าอาคาร ภาพวาดที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างไม่ดีใน Dolmen ของ Silver Mound ตอนนี้ถูกทำให้เสียโฉมอย่างสิ้นเชิงโดยคนป่าเถื่อน และภาพวาดสีในสุสาน Novosvobodnaya สองห้องสองห้องนั้นไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับโลมาเอง แม้ว่าความคล้ายคลึงบางอย่างจะยังสามารถพบได้ในศิลปะหินใหญ่ของยุโรป

รายชื่อโลมาที่มีชื่อเสียงบางส่วน

แกลเลอรี่

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

วรรณกรรม

  • โวโรนอฟ ยู.โบราณวัตถุของโซชีและบริเวณโดยรอบ - ครัสโนดาร์: หนังสือ สำนักพิมพ์ พ.ศ. 2522. - หน้า 45-57.
  • คอนดรียาคอฟ เอ็น.วี. Dromos และ cromlechs ของ dolmens แห่งคอเคซัสตะวันตก // นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นโซชี - โซชี, 2542. - ฉบับที่. 5. เหมือนกันในเอกสาร ภาพประกอบแยกกัน: 1 แผ่น, 2 แผ่น, 3 แผ่น
  • คอนดรียาคอฟ เอ็น.วี.ข้อมูลใหม่เกี่ยวกับโลมาของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ // โบราณคดี สถาปัตยกรรม และกระบวนการทางชาติพันธุ์วิทยาของคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ - เอคาเทรินเบิร์ก, 1997.
  • คอนดรียาคอฟ เอ็น.วี.ความลับของโลมาโซซี - 2545. - 67 น. ฉบับที่ 2 - Maykop: คุณภาพ, 2010. -132 น. - ไอ 978 5 9703 0219 4
  • กุดิน เอ็ม.ไอ.โบราณคดีและโลมา // นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นโซชี - 2000. - ลำดับที่ 7. เหมือนกันใน doc.
  • กุดิน เอ็ม.ไอ.โลมาและพิธีกรรม // นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นโซชี - โซชี, 2542. - ฉบับที่. 4. เหมือนกันในเอกสาร ความต่อเนื่องใน doc: 2000. - ฉบับที่ 6. ทั้งสองส่วน.
  • คุซเนตซอฟ วี.เอ.ในต้นน้ำลำธารของ Bolshoi Zelenchuk - อ.: ศิลปะ, 2520. - (ถนนสู่ความงาม). - ป.88-106.
  • ลาฟรอฟ แอล. ไอ. Dolmen แห่งคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ // การดำเนินการของ Abiyali - สุขุม, 2503. - ต. 31.
  • มาร์โควิน วี.ไอ.อนุสาวรีย์ Dolmen ของภูมิภาค Kuban และทะเลดำ - 1997.
  • มาร์โควิน วี.ไอ.อาคาร Dolmen ในลุ่มน้ำ Kyafar // SA, 1983. - หมายเลข 2. - หน้า 90-109
  • มาร์โควิน วี.ไอ. Dolmen แห่งคอเคซัสตะวันตก - อ.: Nauka, 2521. - 328 น. 1
  • มาร์โควิน วี.ไอ. Dolmens of the Western Caucasus // ยุคสำริดของคอเคซัสและเอเชียกลาง ยุคสำริดตอนต้นและกลางของคอเคซัส - M.: Nauka, 1994. - โบราณคดีตั้งแต่สมัยโบราณถึงยุคกลาง จำนวน 20 เล่ม - หน้า 226-253. - ไอ 5 02 009723 3
  • มาร์โควิน วี.ไอ. Ispun - บ้านของคนแคระ: หมายเหตุเกี่ยวกับโลมาแห่งคอเคซัสตะวันตก - ครัสโนดาร์: หนังสือ สำนักพิมพ์ พ.ศ. 2528 - 112 น.
  • เรเซปกิน เอ.ดี.ในประเด็นการจำแนกโลมาและ พิธีศพ“ วัฒนธรรมโลมา” // มนุษย์และโบราณวัตถุ: ในความทรงจำของ Alexander Alexandrovich Formozov (2471-2552) - ตูลา: Grif และ K, 2010.
  • เรเซปกิน เอ.ดี.ประเภทของสุสานหินใหญ่ของคอเคซัสตะวันตก // VAA. - เมย์คอป, 1988. - หน้า 156-163.
  • ไรซิน เอ็ม.บี.การออกเดทของคอมเพล็กซ์จาก Esheri // SA, 1990 - ลำดับที่ 2 (ที่มีชื่อและข้อความที่คล้ายกันโปรดดูที่: KSIA, 1990 - ฉบับที่ 199)
  • เซเมนอฟ วี.เอ. ศิลปะยุคดึกดำบรรพ์: ยุคหิน- ยุคสำริด. - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ABC-classics, 2008. - P. 370-378. - ไอ 978 5 91181 903 3
  • เทเซฟ เอ็ม.เค.คอมเพล็กซ์สถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ Psynako I ในภูมิภาค Tuapse // VAA - เมย์คอป, 1988. - หน้า 164-169.
  • ทริโฟนอฟ วี.เอ.เรารู้อะไรเกี่ยวกับโลมาของคอเคซัสตะวันตกและประวัติศาสตร์การศึกษาของพวกเขาสอนอะไรเราบ้าง // Dolmens - พยานของอารยธรรมโบราณ - ครัสโนดาร์, 2544.
  • เฟลิทซิน อี.ดี.โลมาคอเคเชียนตะวันตก // วัสดุทางโบราณคดีของคอเคซัส ม., 2447.

รายการคำย่อ

  • Abiyali - สถาบันภาษา วรรณคดี และประวัติศาสตร์ Abkhaz ตั้งชื่อตาม ดี. ไอ. กูเลีย สุขุม
  • VAA - ปัญหาทางโบราณคดีของ Adygea
  • เคเอสไอเอ - ข้อความสั้นๆเกี่ยวกับรายงานและ การวิจัยภาคสนามสถาบันโบราณคดีแห่งสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต
  • SA - โบราณคดีโซเวียต
  • USU - มหาวิทยาลัยแห่งรัฐอูราล

ลิงค์

โลมา- เหล่านี้เป็นสุสานของยุคสำริดกลางที่สร้างขึ้นโดยผู้ถือวัฒนธรรมดอลเมนและประกอบด้วยเมกะไบต์ ในขณะนี้ นักวิทยาศาสตร์กำลังขยายกรอบเวลาในการสร้างโครงสร้างเหล่านี้ไปจนถึงยุคสำริดตอนปลาย แต่มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยสำหรับเรื่องนี้ เนื่องจากโลมาส่วนสำคัญถูกทำลายไปแล้ว

โลมาถูกสร้างขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่?

ภูมิศาสตร์ของการจัดวางปลาโลมาถูกกำหนดโดยขอบเขตต่อไปนี้: จากแหลม ทูซล่า(คาบสมุทรทามัน) ส่วนภูเขาของดินแดน Adygea และ Krasnodar ไปจนถึงเมือง Abkhazian โอชัมจิราทางทิศใต้และหุบเขาแม่น้ำลาบาทางตอนเหนือ ร่องรอยของการมีอยู่ของโครงสร้างเหล่านี้ยังคงอยู่ใน Stavropol และ Zheleznovodsk

"มุม" ของห้องใต้ดินแบบหนึ่งนั้นมีรูปร่างเหมือนปลาโลมา รูปร่างที่แตกต่างกันนั่นคือ Karachevo-Cherkessia (ลุ่มแม่น้ำ Kyafar)

ตามกฎแล้วโลมาจะอยู่ที่ความสูง 250-400 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล ( ความสูงสูงสุด- 1 กม.) ต่อไป ด้านที่มีแดดสันเขาด้านบนบนพื้นราบหรือบนระเบียงริมแม่น้ำ สามารถตรวจสอบทิศทางของวัตถุทางดาราศาสตร์และทางลาดลงของดวงอาทิตย์ได้

เวลาในการก่อสร้างอาคารอันงดงามนั้นถูกกำหนดโดยประมาณในช่วงปลายศตวรรษที่ 3 - ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การออกเดทนี้ใช้กับเมกะลิธที่ใหญ่ที่สุด (ปัจจุบันมี 3,000 เมกะไบต์ ซึ่งรวมถึงที่ถูกทำลายด้วย) ในขณะที่มีความขัดแย้งและปัญหาบางประการในการกำหนดเวลาในการก่อสร้างอาคารอื่น ๆ ประเภทนี้ (สุสานใต้เนินดิน, ห้องใต้ดิน Karachevo-Cherkess, โลมาขนาดเล็ก, ส่วนใต้ดินของห้องใต้ดินในรูปแบบของบ่อน้ำ, โดมสุสานเหนือพื้นดิน)

ใครเป็นผู้สร้างโลมาในคอเคซัส?

ชาวคอเคซัสตะวันตกไม่ใช่ผู้บุกเบิกการก่อสร้างสุสานหิน ความคล้ายคลึงกันในสมัยโบราณกับประเพณีดอลเมนสามารถสืบย้อนไปทั่วโลก วิถีการกระจายโดยประมาณมีลักษณะดังนี้: โปรตุเกส - ซาร์ดิเนีย - แอฟริกาเหนือและซิซิลี - จอร์แดนและซีเรีย - เอเชียไมเนอร์และคาบสมุทรบอลข่าน - คอเคซัสตะวันตก นอกจากนี้ชาวคอเคเชียนเกือบทั้งหมดยังใช้หินในการฝังศพอีกด้วย

พวกเขาใช้ทำอะไร?

นอกเหนือจากจุดประสงค์โดยตรงในการเป็นสถานที่ฝังศพแล้ว ยังมีหลักฐานที่ไม่อาจโต้แย้งได้เกี่ยวกับการใช้โครงสร้างเหล่านี้เป็นเขตรักษาพันธุ์ครอบครัว และบางส่วนเป็นสถานที่สักการะทั่วไป (เนิน Psynako I ในภูมิภาค Tuapse, เนินเงินในทางเดิน Klady และบริเวณที่ซับซ้อน บนแม่น้ำ Zhane)

คุณสมบัติของการก่อสร้าง

วัสดุหลักในกระบวนการก่อสร้างคือหินจากพื้นที่โดยรอบ (แยกออกโดยใช้ลิ่มไม้ที่แช่ไว้ วัสดุที่นิ่มกว่า - ด้วยหินและแม้แต่เครื่องมือทองสัมฤทธิ์) นอกจากนี้ยังใช้แผ่นพื้นที่เหมาะสมทั้งในบริเวณใกล้เคียงและขนส่งจากระยะไกลหลายกิโลเมตร หินทรายหลายชนิดทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมต่อสำหรับชิ้นส่วนหิน พื้นผิวถูกขัดด้วยเกรียงหิน แผ่นพื้นถูกขนย้ายไปตามเขื่อนลาดเอียงด้านหลังโลมา

ความจำเพาะทางสถาปัตยกรรมของโลมา

โดยพื้นฐานแล้วโลมาเป็นบ้านที่ประกอบด้วยแผ่นพื้นซึ่งช่องด้านหน้าปิดด้วยปลั๊กหิน

ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติการออกแบบ โลเมนหลายประเภทมีความโดดเด่น (จำแนกโดย L. I. Lavrov): ธรรมดา (ประกอบด้วยแผ่นพื้นแข็ง), คอมโพสิต (มีผนังประกอบด้วยแผ่นคอนกรีตหรือหินขนาดเล็ก), รูปทรงรางน้ำ (แกะสลักเป็นหินหรือหินขนาดใหญ่ และแผ่นคอนกรีต krishy หรือกลับหัว) เสาหิน (สร้างผ่านทางเข้าสู่หิน Volkonsky dolmen) รายการนี้ไม่รวมสุสาน Novosvobodnensky ที่ค้นพบในภายหลัง

นักโบราณคดี A.D. Rezepkin เสนอให้แบ่งโลมาออกเป็น:

  • สี่เหลี่ยม,
  • สุสานเกือกม้า
  • และพวกโลมาเองก็ด้วย

บรรพบุรุษของปลาโลมาแห่งคอเคซัสรุ่นก่อนคือห้องใต้ดินหินของวัฒนธรรม Maykop ซึ่งยังไม่มีรากฐานและแผ่นพื้นหนา

เสาหินแต่ละก้อนมีลักษณะการออกแบบของตัวเองซึ่งสอดคล้องกับเวลาและประเพณี

อาคารกระเบื้องอาจเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า สี่เหลี่ยมจัตุรัส หรือสี่เหลี่ยมคางหมู ในขณะที่อาคารคอมโพสิตอาจเป็นทรงกลมหรือกลมทั้งหมดก็ได้ แผ่นพื้นโค้งสามารถติดตั้งได้ตรงหรือเป็นมุม (มักยื่นออกมาเหมือนหลังคา) เชื่อมต่อ (หรือไม่ใช้) ด้วยร่อง บ่อยครั้งที่แผ่นพื้นด้านข้างยื่นออกมาข้างหน้าก่อให้เกิดพอร์ทัลซึ่งอาจมีการทับซ้อนกันของตัวเอง

นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างมากมายในการออกแบบพื้น แผ่นด้านข้าง และองค์ประกอบอื่น ๆ (เช่น ส่วนรองรับ)

ตามกฎแล้วด้านล่างจะมีรูทางเข้าที่มีรูปร่างต่างกัน มันอาจไม่มีอยู่จริง (โลมาพอร์ทัลปลอม) จากนั้นรูจะอยู่ที่ด้านหลังหรือด้านข้าง อาจมีตัวยึดไม้ติดอยู่บนผนัง

บ่อยครั้งที่พอร์ทัลของอาคารมีรูปร่างของระเบียง แต่บ่อยครั้งที่เป็นลานปูกระเบื้อง สามารถล้อมรอบด้วยแผ่นพื้นที่ค่อนข้างสูง (จนถึงระดับของโลมาเอง) ในบางกรณี อาจมี cromlech (หินที่ขุดลงไปในพื้นดินรอบๆ โครงสร้าง) หรือ dromos (ทางเดินที่มีหลังคาคลุม) มีหลายกรณีที่โลมาถูกปกคลุมไปด้วยหินจนถึงหลังคา

สุสาน Karachay-Cherkessia มีความโดดเด่นด้วยงานฝีมือในระดับที่สูงกว่า

การตกแต่งโลมา

เครื่องประดับหลักของโลมานั้นแกะสลักและนูน มีเพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้ เห็นได้ชัดว่าเกิดจากการกัดเซาะ ในกรณีที่ภาพวาดถูกเก็บรักษาไว้ ภาพวาดเหล่านั้นจะอยู่ภายในและตามแนวพอร์ทัล บนแผ่นด้านหน้ามีรูปกากบาทเป็นวงกลม ลวดลายเขาวงกตที่มีซิกแซกขาออก ซิกแซกแนวตั้ง หรือรูปแบบของพอร์ทัลอื่นและนูน อาจมีการออกแบบทางเรขาคณิตอื่นๆ ที่แสดงถึงแม่น้ำ ภูเขา และดวงอาทิตย์

ด้านในของโลมาตกแต่งด้วยซิกแซกแนวนอนและมีเส้นตรงหรือแถบ บางครั้งเสริมด้วยซิกแซกแนวตั้ง และยังมีเครื่องประดับที่ยังไม่ได้แก้ไขและภาพวาดพล็อตอีกมากมาย (การล่ากวางและการต่อสู้ระหว่างสองฝาแฝด)

พื้นผิวของโลมาใน Karachay-Cherkessia เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ต่าง ๆ และร่องหยักเกือบทั้งหมด

คุณลักษณะเฉพาะของการตกแต่งโลมาคือการไม่มีการออกแบบที่มีสีสันทั้งด้านหน้าอาคารและในห้อง



@ 2024 nobelbar.ru - รองเท้า เสื้อผ้า สไตล์ เครื่องประดับ ทำเล็บ ทรงผม