Rus เป็นชื่อของชนเผ่าสลาฟที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งหรือไม่? ชนเผ่าสลาฟลึกลับ (6 ภาพ)
นักประวัติศาสตร์โบราณมั่นใจว่าชนเผ่าที่ชอบทำสงครามและ "คนที่มีหัวสุนัข" อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งมาตุภูมิโบราณ เวลาผ่านไปนานมากแล้ว แต่ความลึกลับหลายประการของชนเผ่าสลาฟยังไม่ได้รับการแก้ไข
1. ชาวเหนือที่อาศัยอยู่ทางภาคใต้
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 8 ชนเผ่าทางเหนืออาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Desna, Seim และ Seversky Donets ก่อตั้ง Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky และ Kursk ชื่อของชนเผ่าตาม Lev Gumilev เกิดจากการที่ชนเผ่าเร่ร่อน Savir ซึ่งในสมัยโบราณอาศัยอยู่ในไซบีเรียตะวันตก อยู่กับผู้ช่วยให้รอดที่มีการเชื่อมโยงที่มาของชื่อไซบีเรีย
นักโบราณคดี Valentin Sedov เชื่อว่า Savirs เป็นชนเผ่าไซเธียน-ซาร์มาเทียน และชื่อสถานที่ของชาวเหนือมีต้นกำเนิดมาจากอิหร่าน ดังนั้นชื่อของแม่น้ำ Seym (เซเว่น) จึงมาจากภาษาอิหร่าน Ōyama หรือแม้แต่จากภาษาอินเดียโบราณ syāma ซึ่งแปลว่า "แม่น้ำที่มืดมน" ตามสมมติฐานข้อที่สาม ชาวเหนือ (ผู้แบ่งแยก) เป็นผู้อพยพจากดินแดนทางตอนใต้หรือทางตะวันตก บนฝั่งขวาของแม่น้ำดานูบมีชนเผ่าหนึ่งอาศัยอยู่ด้วยชื่อนั้น มันอาจจะถูก "เคลื่อนย้าย" โดย Bulgars ที่บุกรุกได้อย่างง่ายดาย
ชาวเหนือเป็นตัวแทนของคนประเภทเมดิเตอร์เรเนียน: พวกเขาโดดเด่นด้วยใบหน้าที่แคบ, กะโหลกศีรษะยาว, มีกระดูกบางและจมูก พวกเขานำขนมปังและขนสัตว์มาที่ Byzantium และด้านหลัง - ทองคำ เงิน และสินค้าฟุ่มเฟือย พวกเขาค้าขายกับชาวบัลแกเรียและชาวอาหรับ ชาวเหนือจ่ายส่วยให้ Khazars จากนั้นก็เข้าร่วมเป็นพันธมิตรของชนเผ่าที่รวมกันโดยเจ้าชาย Novgorod Oleg the Prophet ในปี 907 พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในศตวรรษที่ 9 อาณาเขตเชอร์นิกอฟและเปเรยาสลาฟปรากฏบนดินแดนของพวกเขา
2. Vyatichi และ Radimichi - ญาติหรือเผ่าต่าง ๆ ?
ดินแดนของ Vyatichi ตั้งอยู่ในอาณาเขตของภูมิภาคมอสโก, Kaluga, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh และ Lipetsk
ภายนอก Vyatichi มีลักษณะคล้ายกับชาวเหนือ แต่พวกเขาจมูกไม่ใหญ่นัก แต่มีดั้งจมูกและผมสีน้ำตาลสูง Tale of Bygone Years ระบุว่าชื่อของชนเผ่ามาจากชื่อของบรรพบุรุษ Vyatko (Vyacheslav) ซึ่งมาจาก "จากโปแลนด์"
นักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ เชื่อมโยงชื่อนี้กับรากศัพท์อินโด-ยูโรเปียน ven-t (เปียก) หรือกับ vęt ดั้งเดิม-สลาฟ (ใหญ่) และตั้งชื่อชนเผ่าให้ทัดเทียมกับ Wends และ Vandals ชาวไวอาติชีเป็นนักรบ นักล่า ผู้ชำนาญการ และเก็บน้ำผึ้งป่า เห็ด และผลเบอร์รี่ การเพาะพันธุ์โคและเกษตรกรรมเลื่อนเป็นที่แพร่หลาย พวกเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ Ancient Rus และต่อสู้กับเจ้าชาย Novgorod และ Kyiv มากกว่าหนึ่งครั้ง
ตามตำนาน Radim น้องชายของ Vyatko กลายเป็นผู้ก่อตั้ง Radimichi ซึ่งตั้งรกรากระหว่าง Dnieper และ Desna ในภูมิภาค Gomel และ Mogilev ของเบลารุส และก่อตั้ง Krichev, Gomel, Rogachev และ Chechersk
Radimichi ยังกบฏต่อเจ้าชายด้วย แต่หลังจากการต่อสู้กับ Peshchan พวกเขาก็ยอมจำนน พงศาวดารกล่าวถึงสิ่งเหล่านี้เป็นครั้งสุดท้ายในปี 1169
3. Krivichi Croats หรือชาวโปแลนด์?
เนื้อเรื่องของ Krivichi ซึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 อาศัยอยู่ในต้นน้ำลำธารของ Western Dvina, Volga และ Dnieper และกลายเป็นผู้ก่อตั้ง Smolensk, Polotsk และ Izborsk ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ชื่อของชนเผ่ามาจากบรรพบุรุษคริฟ Krivichi แตกต่างจากชนเผ่าอื่นในเรื่องความสูง พวกเขามีจมูกที่มีโหนกเด่นชัดและมีคางที่ชัดเจน นักมานุษยวิทยาจัดประเภทชาวคริวิชีว่าเป็นคนประเภทวัลได
ตามเวอร์ชันหนึ่ง Krivichi เป็นชนเผ่าที่อพยพมาจาก Croats สีขาวและชาวเซิร์บ ส่วนอีกเผ่าหนึ่งเป็นผู้อพยพจากทางตอนเหนือของโปแลนด์
Krivichi ทำงานอย่างใกล้ชิดกับชาว Varangians และสร้างเรือเพื่อใช้เดินทางไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล
Krivichi กลายเป็นส่วนหนึ่งของ Ancient Rus ในศตวรรษที่ 9 เจ้าชายองค์สุดท้ายของ Krivichi Rogvolod ถูกสังหารพร้อมกับบุตรชายของเขาในปี 980 อาณาเขตของ Smolensk และ Polotsk ปรากฏบนดินแดนของพวกเขา
4. จอมโจรสโลวีเนีย
ชาวสโลเวเนีย (Itelmen Slovenes) เป็นชนเผ่าที่อยู่เหนือสุด พวกเขาอาศัยอยู่บนชายฝั่งทะเลสาบอิลเมนและแม่น้ำโมโลกา ไม่ทราบที่มา ตามตำนานบรรพบุรุษของพวกเขาคือ Sloven และ Rus ผู้ก่อตั้งเมือง Slovensk (Veliky Novgorod) และ Staraya Russa ก่อนยุคของเรา
จากสโลวีน อำนาจส่งต่อไปยังเจ้าชายแวนดาล (เป็นที่รู้จักในยุโรปในชื่อผู้นำออสโตรโกธิก วันดาลาร์) ซึ่งมีพระราชโอรสสามคน ได้แก่ อิซบอร์ วลาดิมีร์ และสโตลโปสเวียต และมีพี่น้องสี่คน ได้แก่ รูโดตอค โวลคอฟ โวลโคเวตส์ และบาสตาร์น ภรรยาของเจ้าชาย Vandal Advinda มาจาก Varangians
ชาวสโลวีเนียต่อสู้กับชาว Varangians และเพื่อนบ้านอย่างต่อเนื่อง เป็นที่ทราบกันดีว่าราชวงศ์ที่ปกครองสืบเชื้อสายมาจากบุตรชายของแวนดัลวลาดิเมียร์ ชาวสลาเวนประกอบอาชีพเกษตรกรรม ขยายดินแดน มีอิทธิพลต่อชนเผ่าอื่นๆ และค้าขายกับชาวอาหรับ ปรัสเซีย ก็อตแลนด์ และสวีเดน
ที่นี่เองที่รูริคเริ่มขึ้นครองราชย์ หลังจากการถือกำเนิดของโนฟโกรอด ชาวสโลวีเนียเริ่มถูกเรียกว่าโนฟโกรอด และก่อตั้งดินแดนโนฟโกรอด
5. รัสเซีย. เป็นคนไม่มีอาณาเขต
ดูแผนที่การตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟ แต่ละเผ่ามีที่ดินของตนเอง ไม่มีชาวรัสเซียอยู่ที่นั่น อย่างไรก็ตามทั้งหมดนี้ เป็นชาวรัสเซียที่ให้ชื่อแก่ Rus มีสามทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของรัสเซีย
ทฤษฎีแรกถือว่า Rus เป็น Varangians และมีพื้นฐานมาจาก "Tale of Bygone Years" (เขียนระหว่างปี 1110 ถึง 1118) ซึ่งกล่าวว่า: "พวกเขาขับไล่ชาว Varangians ไปต่างประเทศและไม่ได้ส่งบรรณาการให้พวกเขาและเริ่มปกครอง เองและไม่มีความจริงในหมู่พวกเขา และรุ่นแล้วรุ่นเล่าก็ลุกขึ้นมาทะเลาะกันและเริ่มทะเลาะกัน และพวกเขาพูดกับตัวเองว่า: "ให้เรามองหาเจ้าชายที่จะปกครองเราและตัดสินเราโดยชอบธรรม" และพวกเขาก็เดินทางไปต่างประเทศไปยัง Varangians ไปยัง Rus' ชาว Varangians เหล่านั้นถูกเรียกว่า Rus เช่นเดียวกับที่คนอื่นๆ เรียกว่า Swedes และชาว Normans และ Angles บางคน และยังมี Gotlanders คนอื่นๆ ด้วยเช่นกัน”
คนที่สองบอกว่ามาตุภูมิเป็นชนเผ่าที่แยกจากกันซึ่งเดินทางมายังยุโรปตะวันออกก่อนหรือหลังชาวสลาฟ
ทฤษฎีที่สามกล่าวว่ามาตุภูมิเป็นวรรณะที่สูงที่สุดของชนเผ่าสลาฟตะวันออกของ Polyans หรือชนเผ่าที่อาศัยอยู่บน Dnieper และ Ros “ ทุ่งโล่งตอนนี้เรียกว่ามาตุภูมิ” - มันถูกเขียนใน "Laurentian" Chronicle ซึ่งตาม "Tale of Bygone Years" และเขียนในปี 1377 ที่นี่คำว่า "มาตุภูมิ" ถูกใช้เป็นชื่อยอดนิยมและชื่อมาตุภูมิก็ใช้เป็นชื่อของชนเผ่าที่แยกจากกัน: "มาตุภูมิชุดและสโลเวเนส" - นี่คือวิธีที่นักประวัติศาสตร์ระบุรายชื่อผู้คนที่อาศัยอยู่ในประเทศ
แม้จะมีการวิจัยโดยนักพันธุศาสตร์ แต่ความขัดแย้งรอบรัสเซียยังคงดำเนินต่อไป ตัวอย่างเช่น Thor Heyerdahl นักวิจัยชาวนอร์เวย์เชื่อว่าชาว Varangians เองก็เป็นลูกหลานของชาวสลาฟ
ชาวสลาฟไม่ใช่กลุ่มเดียวที่อาศัยอยู่ใน Ancient Rus ชนเผ่าโบราณอื่น ๆ ก็ถูก "ปรุง" ในหม้อต้มของเธอเช่นกัน: Chud, Merya, Muroma พวกเขาออกเดินทางเร็ว แต่ทิ้งร่องรอยไว้อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับชาติพันธุ์ ภาษา และนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย
ชุด
“ไม่ว่าคุณจะเรียกเรือแบบไหน มันก็จะลอยได้แบบนั้น” ชาว Chud ผู้ลึกลับพิสูจน์ชื่อของพวกเขาได้อย่างเต็มที่ เวอร์ชันยอดนิยมบอกว่าชาวสลาฟตั้งชื่อชนเผ่าบางเผ่า Chudya เพราะภาษาของพวกเขาดูแปลกและผิดปกติสำหรับพวกเขา ในแหล่งข้อมูลและนิทานพื้นบ้านของรัสเซียโบราณ มีการอ้างอิงถึง "chud" มากมาย ซึ่ง "ชาว Varangians จากต่างประเทศส่งบรรณาการ" พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ของเจ้าชาย Oleg เพื่อต่อต้าน Smolensk, Yaroslav the Wise ต่อสู้กับพวกเขา: "และเอาชนะพวกเขาและสถาปนาเมือง Yuryev" ตำนานถูกสร้างขึ้นเกี่ยวกับพวกเขาเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ตาขาว - คนโบราณคล้ายกับชาวยุโรป “นางฟ้า” พวกเขาทิ้งร่องรอยไว้อย่างมากในชื่อของรัสเซีย ทะเลสาบ Peipus ชายฝั่ง Peipus และหมู่บ้านต่างๆ: "Front Chudi", "Middle Chudi", "Back Chudi" ได้รับการตั้งชื่อตามพวกเขา ตั้งแต่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียในปัจจุบันไปจนถึงเทือกเขาอัลไต ร่องรอยอันลึกลับที่ "มหัศจรรย์" ของพวกเขายังคงสามารถสืบย้อนได้
เป็นเวลานานเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเชื่อมโยงพวกเขากับชนชาติ Finno-Ugric เนื่องจากพวกเขาถูกกล่าวถึงในสถานที่ที่ตัวแทนของชาว Finno-Ugric อาศัยหรือยังมีชีวิตอยู่ แต่คติชนในยุคหลังยังคงรักษาตำนานเกี่ยวกับชาว Chud โบราณที่ลึกลับซึ่งตัวแทนออกจากดินแดนของตนและไปที่ไหนสักแห่งโดยไม่ต้องการที่จะยอมรับศาสนาคริสต์ มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับพวกเขาในสาธารณรัฐโคมิ ดังนั้นพวกเขาจึงกล่าวว่าทางเดินโบราณ Vazhgort "หมู่บ้านเก่า" ในภูมิภาค Udora ครั้งหนึ่งเคยเป็นชุมชน Chud จากนั้นพวกเขาถูกกล่าวหาว่าถูกขับไล่โดยผู้มาใหม่ชาวสลาฟ
ในภูมิภาคคามา คุณสามารถเรียนรู้ได้มากมายเกี่ยวกับ Chud: ชาวบ้านบรรยายถึงรูปร่างหน้าตาของพวกเขา (ผมสีเข้มและผิวสีเข้ม) ภาษา และประเพณี พวกเขาบอกว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในดังสนั่นกลางป่าซึ่งพวกเขาฝังตัวเองโดยปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อผู้บุกรุกที่ประสบความสำเร็จมากกว่า มีแม้กระทั่งตำนานที่ว่า "ชาว Chud ลงไปใต้ดิน" พวกเขาขุดหลุมขนาดใหญ่ที่มีหลังคาดินบนเสาแล้วพังทลายลงโดยเลือกที่จะตายมากกว่าถูกจองจำ แต่ไม่มีความเชื่อยอดนิยมหรือการกล่าวถึงพงศาวดารสักข้อเดียวที่สามารถตอบคำถามได้: พวกเขาเป็นชนเผ่าประเภทไหน พวกเขาไปที่ไหน และลูกหลานของพวกเขายังมีชีวิตอยู่หรือไม่ นักชาติพันธุ์วิทยาบางคนถือว่าพวกเขาเป็นชนชาติ Mansi ส่วนคนอื่น ๆ เป็นตัวแทนของชาวโคมิที่เลือกที่จะยังคงเป็นคนนอกรีต เวอร์ชันที่กล้าหาญที่สุดซึ่งปรากฏหลังจากการค้นพบ Arkaim และ "ดินแดนแห่งเมือง" ของ Sintashta อ้างว่า Chud เป็นอาเรียโบราณ แต่สำหรับตอนนี้มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน Chud เป็นหนึ่งในชนพื้นเมืองของมาตุภูมิโบราณที่เราสูญเสียไป
เมอร์ยา
“ Chud ทำผิดพลาด แต่ Merya ตั้งใจจะทำประตู ถนน และหลักไมล์…” - ข้อความเหล่านี้จากบทกวีของ Alexander Blok สะท้อนให้เห็นถึงความสับสนของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยของเขาเกี่ยวกับชนเผ่าสองเผ่าที่เคยอาศัยอยู่ติดกับชาวสลาฟ แต่แตกต่างจากภาคแรก แมรี่มี "เรื่องราวที่โปร่งใสมากขึ้น" ชนเผ่า Finno-Ugric โบราณนี้เคยอาศัยอยู่ในดินแดนของภูมิภาคมอสโก, ยาโรสลาฟล์, อิวาโนโว, ตเวียร์, วลาดิมีร์ และคอสโตรมาของรัสเซีย นั่นคือในใจกลางประเทศของเรา
มีการอ้างอิงถึงสิ่งเหล่านี้มากมาย โดยพบใน Jordan นักประวัติศาสตร์กอทิก ซึ่งในศตวรรษที่ 6 เรียกสิ่งเหล่านี้ว่าสาขาของกษัตริย์เจอร์มานาริกแห่งกอทิก เช่นเดียวกับ Chud พวกเขาอยู่ในกองทัพของเจ้าชาย Oleg เมื่อเขาไปรณรงค์ต่อต้าน Smolensk, Kyiv และ Lyubech ดังที่บันทึกไว้ใน Tale of Bygone Years จริงอยู่ ตามที่นักวิทยาศาสตร์บางคนกล่าว โดยเฉพาะ Valentin Sedov เมื่อถึงเวลานั้นตามชาติพันธุ์ พวกเขาไม่ใช่ชนเผ่าโวลกา - ฟินแลนด์อีกต่อไป แต่เป็น "ลูกครึ่งสลาฟ" การดูดซึมขั้นสุดท้ายเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 16
การลุกฮือของชาวนาที่ใหญ่ที่สุดครั้งหนึ่งใน Ancient Rus ในปี 1024 มีความเกี่ยวข้องกับชื่อของ Merya สาเหตุมาจากการกันดารอาหารครั้งใหญ่ที่ยึดครองดินแดนซุซดาล นอกจากนั้น ตามพงศาวดารเล่าว่า “ฝนหนัก, ความแห้งแล้ง, น้ำค้างแข็งก่อนกำหนด, และลมแห้งนำหน้าด้วย. สำหรับพวกแมรี ซึ่งตัวแทนส่วนใหญ่ต่อต้านการเป็นคริสต์ศาสนา สิ่งนี้ดูเหมือนเป็น "การลงโทษจากสวรรค์" อย่างเห็นได้ชัด การกบฏนำโดยนักบวชแห่ง "ศรัทธาเก่า" - พวกโหราจารย์ซึ่งพยายามใช้โอกาสนี้ในการกลับไปสู่ลัทธิก่อนคริสต์ศักราช อย่างไรก็ตามมันไม่ประสบความสำเร็จ การกบฏพ่ายแพ้ต่อยาโรสลาฟ the Wise ผู้ยุยงถูกประหารชีวิตหรือถูกส่งตัวไปลี้ภัย
แม้ว่าเราจะรู้ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชาว Merya แต่นักวิทยาศาสตร์ก็สามารถฟื้นฟูภาษาโบราณของพวกเขาได้ ซึ่งในภาษาศาสตร์รัสเซียเรียกว่า "Meryan" สร้างขึ้นใหม่โดยใช้ภาษาถิ่นของภูมิภาค Yaroslavl-Kostroma Volga และภาษา Finno-Ugric มีการกู้คืนคำจำนวนหนึ่งด้วยชื่อทางภูมิศาสตร์ ปรากฎว่าตอนจบ "-gda" ในภาษารัสเซียตอนกลาง: Vologda, Sudogda, Shogda เป็นมรดกของชาว Meryan
แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าการกล่าวถึง Merya จะหายไปอย่างสิ้นเชิงในแหล่งต่างๆ ในยุคก่อน Petrine แต่ปัจจุบันมีคนที่คิดว่าตนเองเป็นลูกหลานของพวกเขา เหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคโวลก้าตอนบน พวกเขาอ้างว่าชาว Meryan ไม่ได้สลายไปตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา แต่ได้ก่อให้เกิดสารตั้งต้น (ชั้นล่าง) ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทางตอนเหนือ เปลี่ยนมาเป็นภาษารัสเซีย และลูกหลานของพวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวรัสเซีย อย่างไรก็ตามไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้
มูโรมะ
ดังที่ Tale of Bygone Years กล่าวไว้: ในปี 862 ชาวสโลวีเนียอาศัยอยู่ใน Novgorod, Krivichi ใน Polotsk, Merya ใน Rostov และ Murom ใน Murom พงศาวดารเช่นเดียวกับ Merians จัดประเภทหลังว่าเป็นชนชาติที่ไม่ใช่สลาฟ ชื่อของพวกเขาแปลว่า "สถานที่สูงริมน้ำ" ซึ่งสอดคล้องกับตำแหน่งของเมือง Murom ซึ่งเป็นศูนย์กลางของพวกเขามาเป็นเวลานาน
ทุกวันนี้จากการค้นพบทางโบราณคดีที่ค้นพบในบริเวณฝังศพขนาดใหญ่ของชนเผ่า (ตั้งอยู่ระหว่างแควซ้ายของ Oka, Ushna, Unzha และทางขวา, Tesha) แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตัดสินว่าพวกเขาอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์ใด ตามที่นักโบราณคดีในประเทศระบุ พวกเขาอาจเป็นชนเผ่า Finno-Ugric อีกเผ่าหนึ่ง หรือเป็นส่วนหนึ่งของ Meri หรือ Mordovians มีเพียงสิ่งเดียวที่รู้คือพวกเขาเป็นเพื่อนบ้านที่เป็นมิตรและมีวัฒนธรรมที่พัฒนาไปอย่างมาก อาวุธของพวกเขาเป็นหนึ่งในอาวุธที่ดีที่สุดในพื้นที่โดยรอบในแง่ของฝีมือการผลิต และเครื่องประดับซึ่งพบได้มากในการฝังศพ มีความโดดเด่นด้วยความชาญฉลาดของรูปแบบและความเอาใจใส่ในการผลิต Murom โดดเด่นด้วยการตกแต่งศีรษะโค้งที่ทอจากขนม้าและแถบหนังซึ่งถักเป็นเกลียวด้วยลวดทองแดง ที่น่าสนใจคือไม่มีการเปรียบเทียบระหว่างชนเผ่า Finno-Ugric อื่น ๆ
แหล่งข่าวแสดงให้เห็นว่าการตั้งอาณานิคมของชาวสลาฟใน Murom นั้นสงบสุขและเกิดขึ้นผ่านความสัมพันธ์ทางการค้าที่เข้มแข็งและเศรษฐกิจเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติก็คือว่า Muroma เป็นหนึ่งในชนเผ่าแรกๆ ที่ถูกหลอมรวมเข้าด้วยกันที่หายไปจากหน้าประวัติศาสตร์ เมื่อถึงศตวรรษที่ 12 สิ่งเหล่านี้ไม่ได้ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารอีกต่อไป
จนถึงตอนนี้รายการสั้น ๆ นี้มีเพียงเท่านั้นได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการ ชนเผ่า
เวียติชิ- สหภาพของชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรก จ. ในต้นน้ำลำธารตอนบนและตอนกลางของโอกะ ชื่อ Vyatichi น่าจะมาจากชื่อบรรพบุรุษของชนเผ่า Vyatko อย่างไรก็ตาม บางคนเชื่อมโยงที่มาของชื่อนี้เข้ากับหน่วยคำ "ven" และ Veneds (หรือ Venets/Vents) (ชื่อ "Vyatichi" ออกเสียงว่า "Ventici")
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 Svyatoslav ได้ผนวกดินแดนของ Vyatichi เข้ากับ Kievan Rus แต่จนถึงปลายศตวรรษที่ 11 ชนเผ่าเหล่านี้ยังคงรักษาความเป็นอิสระทางการเมืองบางประการ มีการกล่าวถึงการรณรงค์ต่อต้านเจ้าชาย Vyatichi ในครั้งนี้ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 อาณาเขตของ Vyatichi กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขต Chernigov, Rostov-Suzdal และ Ryazan จนถึงสิ้นศตวรรษที่ 13 ชาว Vyatichi ได้อนุรักษ์พิธีกรรมและประเพณีนอกรีตมากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พวกเขาเผาศพคนตายโดยสร้างเนินดินเล็ก ๆ เหนือสถานที่ฝังศพ หลังจากที่ศาสนาคริสต์หยั่งรากลึกในหมู่ชาวไวอาติจิ พิธีเผาศพก็ค่อยๆ เลิกใช้ไป
ชาวเวียติชียังคงรักษาชื่อชนเผ่าของตนไว้นานกว่าชาวสลาฟอื่นๆ พวกเขาอาศัยอยู่โดยไม่มีเจ้าชาย โครงสร้างทางสังคมมีลักษณะการปกครองตนเองและประชาธิปไตย ครั้งสุดท้ายที่มีการกล่าวถึง Vyatichi ในพงศาวดารภายใต้ชื่อชนเผ่าดังกล่าวคือในปี 1197
บูซาน(Volynians) - ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในแอ่งต้นน้ำของ Bug ตะวันตก (ซึ่งพวกเขาได้ชื่อมา) ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 11 ชาวบูซานถูกเรียกว่าโวลินเนียน (จากพื้นที่โวลิน)
ชาวโวลิเนียน- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกหรือสหภาพชนเผ่าที่กล่าวถึงใน Tale of Bygone Years และในพงศาวดารบาวาเรีย ตามข้อมูลในภายหลัง ชาว Volynians เป็นเจ้าของป้อมปราการเจ็ดสิบแห่งเมื่อปลายศตวรรษที่ 10 นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าชาวโวลินเนียนและบูซานเป็นลูกหลานของดูเลบส์ เมืองหลักของพวกเขาคือ Volyn และ Vladimir-Volynsky การวิจัยทางโบราณคดีระบุว่าชาว Volynians ได้พัฒนาการเกษตรกรรมและงานฝีมือมากมาย รวมถึงการตี การหล่อ และเครื่องปั้นดินเผา
ในปี 981 ชาวโวลินถูกปราบปรามโดยเจ้าชายเคียฟ วลาดิมีร์ที่ 1 และกลายเป็นส่วนหนึ่งของเคียฟรุส ต่อมาอาณาเขตของแคว้นกาลิเซีย-โวลินได้ก่อตั้งขึ้นในอาณาเขตของชาวโวลินเนียน
เดรฟเลียน- หนึ่งในชนเผ่าของชาวสลาฟรัสเซียอาศัยอยู่ใน Pripyat, Goryn, Sluch และ Teterev
ตามคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ ตั้งชื่อให้ Drevlyans เพราะพวกเขาอาศัยอยู่ในป่า นักประวัติศาสตร์อธิบายศีลธรรมของชาว Drevlyans เผยให้เห็นว่าพวกเขาตรงกันข้ามกับเพื่อนร่วมเผ่า - ชาว Polans ในฐานะคนที่หยาบคายอย่างยิ่ง (“ พวกเขาใช้ชีวิตอย่างสัตว์ป่าฆ่ากันเองกินทุกอย่างที่ไม่สะอาดและพวกเขาไม่เคยแต่งงานเลย , แต่พวกเขาฉวยหญิงสาวขึ้นมาจากน้ำ”)
ทั้งการขุดค้นทางโบราณคดีและข้อมูลที่มีอยู่ในพงศาวดารเองก็ไม่ยืนยันลักษณะดังกล่าว จากการขุดค้นทางโบราณคดีในประเทศ Drevlyans เราสามารถสรุปได้ว่าพวกเขามีวัฒนธรรมที่รู้จักกันดี พิธีกรรมฝังศพที่มีชื่อเสียงบ่งบอกถึงการมีอยู่ของแนวคิดทางศาสนาบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย การไม่มีอาวุธในหลุมศพบ่งบอกถึงธรรมชาติอันสงบสุขของชนเผ่า การค้นพบเคียว เศษและภาชนะ ผลิตภัณฑ์เหล็ก ซากผ้าและเครื่องหนังบ่งบอกถึงการมีอยู่ของการทำฟาร์มทำไร่ เครื่องปั้นดินเผา การตีเหล็ก การทอผ้าและการฟอกหนังในหมู่ Drevlyans; กระดูกของสัตว์เลี้ยงและเดือยจำนวนมากบ่งบอกถึงวัวและพันธุ์ม้า สิ่งของหลายอย่างที่ทำจากเงิน ทองแดง แก้ว และคาร์เนเลี่ยนจากต่างประเทศ บ่งบอกถึงการมีอยู่ของการค้า และการไม่มีเหรียญกษาปณ์ก็มีเหตุผลในการสรุปว่าการค้าขายนั้นเป็นการแลกเปลี่ยน
ศูนย์กลางทางการเมืองของ Drevlyans ในยุคเอกราชคือเมือง Iskorosten; ในเวลาต่อมา ดูเหมือนว่าศูนย์แห่งนี้จะย้ายไปอยู่ที่เมืองวรุชีย์ (โอฟรุช)
เดรโกวิชี- สหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ระหว่าง Pripyat และ Dvina ตะวันตก
เป็นไปได้มากว่าชื่อนี้มาจากคำภาษารัสเซียเก่า dregva หรือ dryagva ซึ่งแปลว่า "หนองน้ำ"
ภายใต้ชื่อของกลุ่ม Druguvites (กรีก δρονγονβίται) Dregovichi เป็นที่รู้จักอยู่แล้วในชื่อ Constantine the Porphyrogenitus ในฐานะชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของ Rus' เนื่องจากอยู่ห่างจาก "ถนนจาก Varangians สู่ชาวกรีก" Dregovichi จึงไม่ได้มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของ Ancient Rus พงศาวดารกล่าวถึงเพียงว่า Dregovichi เคยมีรัชสมัยของตนเอง เมืองหลวงของอาณาเขตคือเมืองทูรอฟ การอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Dregovichi ต่อเจ้าชาย Kyiv อาจเกิดขึ้นเร็วมาก ต่อมาอาณาเขตของ Turov ได้ถูกก่อตั้งขึ้นบนอาณาเขตของ Dregovichi และดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของอาณาเขตของ Polotsk
ดัลบี(ไม่ใช่ Duleby) - สหภาพของชนเผ่าสลาฟตะวันออกในดินแดน Volyn ตะวันตกในช่วงศตวรรษที่ 6 - ต้นศตวรรษที่ 10 ในศตวรรษที่ 7 พวกเขาถูกโจมตีจากอาวาร์ (โอบรี) ในปี 907 พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Oleg เพื่อต่อต้านกรุงคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาแยกตัวออกเป็นชนเผ่า Volynians และ Buzhanians และในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ในที่สุดพวกเขาก็สูญเสียเอกราชและกลายเป็นส่วนหนึ่งของ Kievan Rus
คริวิจิ- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกขนาดใหญ่ (สมาคมชนเผ่า) ซึ่งในศตวรรษที่ 6-10 ครอบครองต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า, นีเปอร์และ Dvina ตะวันตกทางตอนใต้ของแอ่งทะเลสาบ Peipsi และส่วนหนึ่งของแอ่งเนมัน บางครั้ง Ilmen Slavs ก็ถือเป็น Krivichi เช่นกัน
Krivichi อาจเป็นชนเผ่าสลาฟกลุ่มแรกที่ย้ายจากภูมิภาคคาร์เพเทียนไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ ในการขยายไปทางตะวันตกเฉียงเหนือและตะวันตกอย่างจำกัด ซึ่งพวกเขาได้พบกับชนเผ่าลิทัวเนียและฟินแลนด์ที่มั่นคง Krivichi แพร่กระจายไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ โดยหลอมรวมเข้ากับชาวฟินน์ที่อาศัยอยู่ที่นั่น
หลังจากตั้งรกรากอยู่บนเส้นทางน้ำอันยิ่งใหญ่ตั้งแต่สแกนดิเนเวียไปจนถึงไบแซนเทียม (เส้นทางจากชาว Varangians ไปยังชาวกรีก) Krivichi ได้มีส่วนร่วมในการค้าขายกับกรีซ Konstantin Porphyrogenitus กล่าวว่า Krivichi สร้างเรือซึ่ง Rus ไปคอนสแตนติโนเปิล พวกเขามีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Oleg และ Igor เพื่อต่อต้านชาวกรีกในฐานะชนเผ่าที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเจ้าชาย Kyiv; ข้อตกลงของ Oleg กล่าวถึงเมือง Polotsk ของพวกเขา
ในยุคของการก่อตั้งรัฐรัสเซีย Krivichi มีศูนย์กลางทางการเมือง: Izborsk, Polotsk และ Smolensk
มีความเชื่อกันว่าเจ้าชายเผ่าคนสุดท้ายของ Krovichs, Rogvolod พร้อมด้วยลูกชายของเขาถูกสังหารในปี 980 โดยเจ้าชาย Novgorod Vladimir Svyatoslavich ในรายการ Ipatiev มีการกล่าวถึง Krivichi เป็นครั้งสุดท้ายในปี 1128 และเจ้าชาย Polotsk ถูกเรียกว่า Krivichi ในปี 1140 และ 1162 หลังจากนี้ Krivichi ไม่ได้ถูกกล่าวถึงในพงศาวดารสลาฟตะวันออกอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ชื่อชนเผ่า Krivichi ถูกใช้ในแหล่งข้อมูลต่างประเทศมาเป็นเวลานาน (จนถึงปลายศตวรรษที่ 17) คำว่า krievs เป็นภาษาลัตเวียเพื่อหมายถึงรัสเซียโดยทั่วไป และคำว่า Krievs เป็นภาษาลัตเวียเพื่อหมายถึงรัสเซีย
สาขา Polotsk ของ Krivichi ทางตะวันตกเฉียงใต้เรียกอีกอย่างว่า Polotsk เมื่อรวมกับ Dregovichi, Radimichi และชนเผ่าบอลติกบางเผ่า Krivichi สาขานี้ได้สร้างพื้นฐานของกลุ่มชาติพันธุ์เบลารุส
สาขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Krivichi ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในอาณาเขตของภูมิภาคตเวียร์, ยาโรสลาฟล์และโคสโตรมาสมัยใหม่มีการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับชนเผ่า Finno-Ugric
พรมแดนระหว่างอาณาเขตการตั้งถิ่นฐานของ Krivichi และ Novgorod Slovenes ถูกกำหนดทางโบราณคดีตามประเภทของการฝังศพ: เนินดินยาวในหมู่ Krivichi และเนินเขาในหมู่ Slovenes
ชาวโปลอตสค์- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนตอนกลางของ Dvina ตะวันตกในเบลารุสในปัจจุบันในศตวรรษที่ 9
ชาวเมือง Polotsk ได้รับการกล่าวถึงใน Tale of Bygone Years ซึ่งอธิบายชื่อของพวกเขาว่าอาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำ Polota ซึ่งเป็นหนึ่งในแม่น้ำสาขาของ Dvina ตะวันตก นอกจากนี้พงศาวดารยังอ้างว่า Krivichi เป็นลูกหลานของชาว Polotsk ดินแดนของชาว Polotsk ขยายจาก Svisloch ไปตาม Berezina ไปยังดินแดนของ Dregovichi ชาว Polotsk เป็นหนึ่งในชนเผ่าที่อาณาเขตของ Polotsk ก่อตั้งขึ้นในเวลาต่อมา พวกเขาเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งชาวเบลารุสยุคใหม่
บึง(โพลี) เป็นชื่อของชนเผ่าสลาฟที่ในยุคของการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟตะวันออก ตั้งรกรากอยู่บริเวณตอนกลางของแม่น้ำนีเปอร์ทางฝั่งขวา
ตัดสินโดยพงศาวดารและการวิจัยทางโบราณคดีล่าสุดอาณาเขตของดินแดนแห่งทุ่งหญ้าก่อนยุคคริสเตียนถูก จำกัด ด้วยการไหลของ Dnieper, Ros และ Irpen; ทางตะวันออกเฉียงเหนือติดกับที่ดินของหมู่บ้านทางทิศตะวันตก - ไปทางทิศใต้ - ไปยังการตั้งถิ่นฐานทางตอนใต้ของ Dregovichi ทางตะวันตกเฉียงใต้ - ไปยัง Tivertsy ทางทิศใต้ - ไปยังถนน
นักประวัติศาสตร์เรียกชาวสลาฟที่มาตั้งรกรากที่นี่ว่า "โปลัน" ว่า "เซดยาฮูนอนอยู่ในทุ่งนา" ชาว Polyans แตกต่างอย่างมากจากชนเผ่าสลาฟที่อยู่ใกล้เคียงทั้งในด้านคุณสมบัติทางศีลธรรมและในรูปแบบของชีวิตทางสังคม: “ ชาว Polyans เนื่องจากประเพณีของพ่อของพวกเขาเงียบสงบและอ่อนโยนและรู้สึกละอายใจต่อลูกสะใภ้และต่อพี่สาวน้องสาวของพวกเขาและต่อ แม่ของพวกเขา…. ฉันมีธรรมเนียมการแต่งงาน”
ประวัติศาสตร์พบว่าชาว Polans อยู่ในขั้นตอนค่อนข้างช้าของการพัฒนาทางการเมือง: ระบบสังคมประกอบด้วยสององค์ประกอบ - ชุมชนและกลุ่มขุนนาง - บริวารและองค์ประกอบแรกถูกปราบปรามอย่างมากโดยส่วนหลัง ด้วยอาชีพตามปกติและเก่าแก่ที่สุดของชาวสลาฟ - การล่าสัตว์ ตกปลา และการเลี้ยงผึ้ง - การเพาะพันธุ์วัว การทำฟาร์ม "การทำไม้" และการค้าขายเป็นเรื่องปกติในหมู่ชาว Polyans มากกว่าชาวสลาฟอื่น ๆ อย่างหลังนี้ค่อนข้างกว้างขวางไม่เพียงแต่กับเพื่อนบ้านชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวต่างชาติทางตะวันตกและตะวันออกด้วย จากสะสมเหรียญเป็นที่ชัดเจนว่าการค้าขายกับตะวันออกเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 8 แต่หยุดลงในช่วงความขัดแย้งของเจ้าชายอุปกรณ์
ในตอนแรก ประมาณกลางศตวรรษที่ 8 เหล่าทุ่งหญ้าซึ่งแสดงความเคารพต่อชาวคาซาร์เนื่องจากความเหนือกว่าทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ ในไม่ช้าก็ย้ายจากตำแหน่งการป้องกันที่เกี่ยวข้องกับเพื่อนบ้านไปสู่ตำแหน่งที่น่ารังเกียจ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 ชาว Drevlyans, Dregovichs, ชาวเหนือและคนอื่น ๆ ต่างก็อยู่ภายใต้ที่โล่งอยู่แล้ว ศาสนาคริสต์ก่อตั้งขึ้นในหมู่พวกเขาเร็วกว่าคนอื่นๆ ศูนย์กลางของดินแดน Polyanskaya (“โปแลนด์”) คือเคียฟ; การตั้งถิ่นฐานอื่น ๆ ได้แก่ Vyshgorod, Belgorod บนแม่น้ำ Irpen (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (ปัจจุบันคือหมู่บ้าน Tripolye), Vasilyev (ปัจจุบันคือ Vasilkov) และคนอื่น ๆ
ดินแดนของชาวโพลียันซึ่งมีเมืองเคียฟกลายเป็นศูนย์กลางของการครอบครองของรูริโควิชในปี 882 ครั้งสุดท้ายที่มีการกล่าวถึงชื่อของโพลียันในพงศาวดารคือในปี 944 เนื่องในโอกาสที่อิกอร์รณรงค์ต่อต้านชาวกรีกและถูกแทนที่ อาจเป็นตอนปลายศตวรรษที่ 10 โดยใช้ชื่อ Rus (Ros) และ Kiyane นักประวัติศาสตร์ยังเรียก Polyana ว่าเป็นชนเผ่าสลาฟบน Vistula ซึ่งกล่าวถึงเป็นครั้งสุดท้ายใน Ipatiev Chronicle ในปี 1208
รามิชิ- ชื่อของประชากรที่เป็นส่วนหนึ่งของสหภาพชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ใน interfluve ของต้นน้ำลำธารของ Dnieper และ Desna
ประมาณปี 885 Radimichi กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐรัสเซียเก่า และในศตวรรษที่ 12 พวกเขาเชี่ยวชาญพื้นที่ส่วนใหญ่ของ Chernigov และทางตอนใต้ของดินแดน Smolensk ชื่อนี้ได้มาจากชื่อของบรรพบุรุษของชนเผ่าเรดิม
ชาวเหนือ(ถูกต้องมากขึ้น - เหนือ) - ชนเผ่าหรือสหภาพชนเผ่าของชาวสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันออกของต้นน้ำตอนกลางของ Dnieper ตามแนวแม่น้ำ Desna, Seim และ Sula
ที่มาของชื่อภาคเหนือยังไม่ชัดเจนนัก ผู้เขียนส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับชื่อของชนเผ่า Savir ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสมาคม Hunnic ตามเวอร์ชันอื่นชื่อนี้กลับไปเป็นคำสลาฟโบราณที่ล้าสมัยซึ่งแปลว่า "ญาติ" คำอธิบายจากซิลเวอร์สลาฟทางเหนือ แม้จะมีเสียงที่คล้ายคลึงกัน แต่ก็ถือเป็นข้อขัดแย้งอย่างมาก เนื่องจากทางเหนือไม่เคยอยู่ทางเหนือสุดของชนเผ่าสลาฟ
สโลวีเนีย(Ilmen Slavs) - ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษแรกในแอ่งทะเลสาบ Ilmen และต้นน้ำลำธารของ Mologa และประกอบขึ้นเป็นประชากรจำนวนมากของดินแดน Novgorod
ติเวิร์ตซี- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ระหว่าง Dniester และ Danube ใกล้ชายฝั่งทะเลดำ พวกเขาถูกกล่าวถึงครั้งแรกใน Tale of Bygone Years พร้อมกับชนเผ่าสลาฟตะวันออกอื่น ๆ ในศตวรรษที่ 9 อาชีพหลักของ Tiverts คือเกษตรกรรม Tiverts มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Oleg เพื่อต่อต้านคอนสแตนติโนเปิลในปี 907 และ Igor ในปี 944 ในช่วงกลางศตวรรษที่ 10 ดินแดนของ Tiverts กลายเป็นส่วนหนึ่งของเคียฟมาตุภูมิ
ทายาทของ Tiverts กลายเป็นส่วนหนึ่งของชาวยูเครน และส่วนตะวันตกของพวกเขาได้รับการเปลี่ยนให้เป็นโรมัน
อูลิชิ- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในดินแดนตามแนวตอนล่างของ Dnieper, Southern Bug และชายฝั่งทะเลดำในช่วงศตวรรษที่ 8-10
เมืองหลวงของถนนคือเมืองเปเรเซเชน ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 10 Ulichi ต่อสู้เพื่อเอกราชจาก Kievan Rus แต่ถึงกระนั้นก็ถูกบังคับให้ยอมรับอำนาจสูงสุดและกลายเป็นส่วนหนึ่งของมัน ต่อมา Ulichi และ Tivertsy ที่อยู่ใกล้เคียงถูกผลักดันขึ้นเหนือโดยชนเผ่าเร่ร่อน Pecheneg ที่มาถึง ซึ่งพวกเขารวมเข้ากับชาว Volynians การกล่าวถึงถนนครั้งสุดท้ายย้อนกลับไปในพงศาวดารของทศวรรษ 970
โครแอต- ชนเผ่าสลาฟตะวันออกที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงเมือง Przemysl บนแม่น้ำซาน พวกเขาเรียกตัวเองว่า White Croats ซึ่งตรงกันข้ามกับชนเผ่าชื่อเดียวกันที่อาศัยอยู่ในคาบสมุทรบอลข่าน ชื่อของชนเผ่านั้นได้มาจากคำภาษาอิหร่านโบราณว่า "ผู้เลี้ยงแกะ ผู้พิทักษ์ปศุสัตว์" ซึ่งอาจบ่งบอกถึงอาชีพหลักของพวกเขา - การเลี้ยงโค
โบดริชี(Obodrity, Rarogi) - ชาวสลาฟ Polabian (เอลลี่ตอนล่าง) ในศตวรรษที่ 8-12 - สหภาพของ Vagrs, Polabs, Glinyaks, Smolyans Rarog (จาก Danes Rerik) เป็นเมืองหลักของ Bodrichis รัฐเมคเลนบูร์กในเยอรมนีตะวันออก
ตามเวอร์ชันหนึ่ง Rurik เป็นชาวสลาฟจากชนเผ่า Bodrichi หลานชายของ Gostomysl ลูกชายของลูกสาวของเขา Umila และเจ้าชาย Bodrichi Godoslav (Godlav)
วิสตูลา- ชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่อย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ใน Lesser Poland ในศตวรรษที่ 9 ชาววิสตูลาได้ก่อตั้งรัฐชนเผ่าโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่คราคูฟ ซานโดเมียร์ซ และสตราโดว์ ในตอนท้ายของศตวรรษพวกเขาถูกยึดครองโดยกษัตริย์แห่ง Great Moravia Svyatopolk I และถูกบังคับให้รับบัพติศมา ในศตวรรษที่ 10 ดินแดนแห่งวิสตูลาถูกยึดครองโดยโปลันส์และรวมอยู่ในโปแลนด์
ซลิชาเน(เช็กZličane, Polish Zliczanie) - หนึ่งในชนเผ่าโบฮีเมียนโบราณ อาศัยอยู่ในดินแดนที่อยู่ติดกับเมือง Kourzhim (สาธารณรัฐเช็ก) ที่ทันสมัย มันทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางของการก่อตัวของอาณาเขต Zlichansky ซึ่งครอบคลุมเมื่อต้นศตวรรษที่ 10 โบฮีเมียตะวันออกและใต้ และภูมิภาคของชนเผ่า Duleb เมืองหลักของอาณาเขตคือลิบิเซ เจ้าชาย Libice Slavniki แข่งขันกับปรากในการต่อสู้เพื่อรวมสาธารณรัฐเช็ก ในปี 995 Zlicany อยู่ภายใต้การปกครองของ Přemyslids
ชาวลูซาเชียน, Lusatian Serbs, Sorbs (เยอรมัน: Sorben), Vends - ประชากรสลาฟพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในดินแดนของ Lusatia ตอนล่างและตอนบน - ภูมิภาคที่เป็นส่วนหนึ่งของเยอรมนีสมัยใหม่ การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเซิร์บ Lusatian ในสถานที่เหล่านี้ถูกบันทึกไว้ในคริสต์ศตวรรษที่ 6 จ.
ภาษา Lusatian แบ่งออกเป็น Lusatian ตอนบนและ Lusatian ตอนล่าง
พจนานุกรม Brockhaus และ Euphron ให้คำจำกัดความว่า "Sorbs เป็นชื่อของ Wends และ Polabian Slavs โดยทั่วไป" ชาวสลาฟอาศัยอยู่ในหลายภูมิภาคในเยอรมนี ในรัฐสหพันธรัฐบรันเดนบูร์กและแซกโซนี
ชาวเซิร์บ Lusatian เป็นหนึ่งในสี่ชนกลุ่มน้อยระดับชาติที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของเยอรมนี (รวมถึงชาวยิปซี ชาวฟรีเซียน และชาวเดนมาร์ก) เชื่อกันว่าขณะนี้ชาวเยอรมันประมาณ 60,000 คนมีเชื้อสายเซอร์เบีย โดย 20,000 คนอาศัยอยู่ในลูซาเทียตอนล่าง (บรันเดนบูร์ก) และ 40,000 คนในลูซาเทียตอนบน (แซกโซนี)
ลูติติ(Wilts, Velets) - สหภาพของชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่ในยุคกลางตอนต้นในดินแดนของเยอรมนีตะวันออกในปัจจุบัน ศูนย์กลางของสหภาพ Lutich คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ Radogost ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของเทพเจ้า Svarozhich การตัดสินใจทั้งหมดเกิดขึ้นในการประชุมชนเผ่าใหญ่ และไม่มีอำนาจกลาง
Lutici นำการจลาจลของชาวสลาฟในปี 983 เพื่อต่อต้านการล่าอาณานิคมของเยอรมันในดินแดนทางตะวันออกของเกาะเอลเบอันเป็นผลมาจากการล่าอาณานิคมถูกระงับเป็นเวลาเกือบสองร้อยปี ก่อนหน้านี้พวกเขาเคยเป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นของกษัตริย์ออตโตที่ 1 ของเยอรมัน เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับทายาทของเขาคือเฮนรี่ที่ 2 ว่าเขาไม่ได้พยายามที่จะเป็นทาสพวกเขา แต่ล่อลวงพวกเขาด้วยเงินและของขวัญให้อยู่เคียงข้างเขาในการต่อสู้กับโบเลสลอว์ ผู้กล้าหาญโปแลนด์
ความสำเร็จทางการทหารและการเมืองเสริมสร้างความมุ่งมั่นของ Lutichi ต่อลัทธินอกรีตและประเพณีนอกรีต ซึ่งนำไปใช้กับ Bodrichi ที่เกี่ยวข้องด้วย อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษที่ 1050 สงครามระหว่างพี่น้องได้เกิดขึ้นในหมู่ Lutich และเปลี่ยนตำแหน่งของพวกเขา สหภาพสูญเสียอำนาจและอิทธิพลอย่างรวดเร็ว และหลังจากที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์กลางถูกทำลายโดยดยุคโลธาร์แห่งแซ็กซอนในปี 1125 สหภาพก็ล่มสลายในที่สุด ตลอดหลายทศวรรษต่อมา ดุ๊กชาวแซ็กซอนค่อยๆ ขยายดินแดนของตนไปทางทิศตะวันออกและยึดครองดินแดนของชาวลูติเชียน
ปอมเมอเรเนียนปอมเมอเรเนียนเป็นชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ในบริเวณตอนล่างของ Odra บนชายฝั่งทะเลบอลติก ยังไม่ชัดเจนว่ายังมีประชากรดั้งเดิมที่เหลืออยู่ก่อนที่จะมาถึงหรือไม่ ซึ่งพวกเขาก็หลอมรวมเข้าด้วยกัน ในปี ค.ศ. 900 พรมแดนของเทือกเขาปอมเมอเรเนียนทอดยาวไปตาม Odra ทางตะวันตก Vistula ทางตะวันออก และ Notech ทางทิศใต้ พวกเขาตั้งชื่อให้กับพื้นที่ประวัติศาสตร์ของปอมเมอเรเนีย
ในศตวรรษที่ 10 เจ้าชาย Mieszko ที่ 1 แห่งโปแลนด์ได้รวมดินแดนปอมเมอเรเนียนเข้าไว้ในรัฐโปแลนด์ ในศตวรรษที่ 11 ชาวปอมเมอเรเนียนกบฏและได้รับเอกราชจากโปแลนด์กลับคืนมา ในช่วงเวลานี้ อาณาเขตของพวกเขาขยายไปทางตะวันตกจาก Odra เข้าสู่ดินแดนของ Lutich ตามพระราชดำริของเจ้าชายวาร์ทิสลอว์ที่ 1 ชาวปอมเมอเรเนียนรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้
นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 1180 อิทธิพลของชาวเยอรมันเริ่มเพิ่มมากขึ้น และผู้ตั้งถิ่นฐานชาวเยอรมันเริ่มมาถึงดินแดนใบหู เนื่องจากสงครามทำลายล้างกับชาวเดนมาร์ก ขุนนางศักดินาปอมเมอเรเนียนจึงยินดีกับการตั้งถิ่นฐานในดินแดนที่ถูกทำลายล้างโดยชาวเยอรมัน เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการทำให้เป็นเยอรมันของประชากรปอมเมอเรเนียนเริ่มต้นขึ้น ชาวปอมเมอเรเนียนโบราณที่เหลืออยู่ซึ่งรอดพ้นจากการดูดกลืนในปัจจุบันคือชาวคาชูเบียน ซึ่งมีจำนวน 300,000 คน
รูยาน(ราน) - ชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่อาศัยอยู่ในเกาะRügen
ในศตวรรษที่ 6 ชาวสลาฟได้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนซึ่งปัจจุบันคือเยอรมนีตะวันออก รวมทั้งรูเกนด้วย ชนเผ่า Ruyan ถูกปกครองโดยเจ้าชายที่อาศัยอยู่ในป้อมปราการ ศูนย์กลางทางศาสนาของ Ruyan คือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Yaromar ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือของเทพเจ้า Svyatovit
อาชีพหลักของชาว Ruyan คือ การเลี้ยงโค การทำฟาร์ม และการประมง มีข้อมูลที่ชาว Ruyan มีความสัมพันธ์ทางการค้าอย่างกว้างขวางกับสแกนดิเนเวียและรัฐบอลติก
ชาว Ruyan สูญเสียเอกราชในปี 1168 เมื่อถูกยึดครองโดยชาวเดนมาร์ก ซึ่งเปลี่ยนพวกเขามานับถือศาสนาคริสต์ กษัตริย์รูจัน จาโรเมียร์ กลายเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์เดนมาร์ก และเกาะแห่งนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของอธิการแห่งรอสกิลด์ ต่อมาชาวเยอรมันก็มาถึงเกาะซึ่งชาวรูยันหายตัวไป ในปี 1325 วิสลาฟ เจ้าชาย Ruyan คนสุดท้ายสิ้นพระชนม์
อูกรานี- ชนเผ่าสลาฟตะวันตกที่ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 6 ทางตะวันออกของรัฐบรันเดินบวร์ก ซึ่งเป็นสหพันธรัฐเยอรมันสมัยใหม่ ดินแดนที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของชาวยูเครน ปัจจุบันเรียกว่า Uckermark
สโมลยัน(บัลแกเรีย Smolyani) - ชนเผ่าสลาฟใต้ในยุคกลางที่ตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 7 ในเทือกเขา Rhodope และหุบเขาของแม่น้ำ Mesta ในปี 837 ชนเผ่าได้กบฏต่ออำนาจสูงสุดของไบแซนไทน์ โดยสรุปความเป็นพันธมิตรกับบุลการ์ข่านเพรสเซียน ต่อมาชาวสโมเลนสค์ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของชาวบัลแกเรีย เมืองสโมลยันทางตอนใต้ของบัลแกเรียตั้งชื่อตามชนเผ่านี้
สตรัมยาเน- ชนเผ่าสลาฟใต้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนริมแม่น้ำสตรูมาในยุคกลาง
ทิโมคานี่- ชนเผ่าสลาฟในยุคกลางที่อาศัยอยู่ในดินแดนเซอร์เบียตะวันออกสมัยใหม่ ทางตะวันตกของแม่น้ำ Timok รวมถึงในภูมิภาค Banat และ Sirmia Timochans เข้าร่วมอาณาจักรบัลแกเรียแห่งแรกหลังจากที่ Khan Krum ของบัลแกเรียยึดครองดินแดนของตนคืนจาก Avar Khaganate ในปี 818 ในรัชสมัยของ Omurtag (814-836) พวกเขากบฏพร้อมกับชนเผ่าชายแดนอื่น ๆ เพราะพวกเขาปฏิเสธที่จะยอมรับการปฏิรูป ที่จำกัดการปกครองตนเองในท้องถิ่นของตน ในการค้นหาพันธมิตร พวกเขาหันไปหาจักรพรรดิแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าหลุยส์ที่ 1 ผู้เคร่งศาสนา ในปี ค.ศ. 824-826 Omurtag พยายามแก้ไขข้อขัดแย้งทางการฑูต แต่จดหมายของเขาถึงหลุยส์ยังคงไม่ได้รับคำตอบ หลังจากนั้นเขาตัดสินใจปราบปรามการจลาจลด้วยกำลังและส่งทหารไปตามแม่น้ำ Drava ไปยังดินแดนของ Timochan ซึ่งส่งพวกเขากลับสู่การปกครองของบัลแกเรียอีกครั้ง
Timochan สลายตัวไปเป็นชนชาติเซอร์เบียและบัลแกเรียในช่วงปลายยุคกลาง
สำหรับเนื้อหาที่น่าสนใจนี้ เราขอขอบคุณทีมงาน Rusich:
http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46
ชนเผ่าของชนเผ่ามาตุภูมิโบราณ ชนเผ่าทางตอนกลางและทางตะวันตกเฉียงใต้ของ Rus: Polyans, Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Krivichi, Slovenes (Novgorod), ชาวเหนือ, Radimichi, Vyatichi, Croats, Duleb Ulichi และ Tivertsy ชาว Polyanes, Drevlyans และชาวเหนืออาศัยอยู่ในภูมิภาค Kyiv หรือใกล้เคียง Procopius นักประวัติศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 6 ให้ชื่อกลุ่มหลักสองกลุ่ม: Sklavenes และ Antes อย่างไรก็ตาม แต่ละกลุ่มอาจประกอบด้วยกลุ่มเล็กๆ หลายกลุ่ม และ Procopius เองก็พูดถึง "ชนเผ่า Antes นับไม่ถ้วน" ในกรณีหนึ่ง Jordanes ซึ่งรู้จักทั้ง Sclaveni และ Antes (เช่นเดียวกับ Veneti ทางตอนเหนือ) ก็อ้างว่าชื่อของชนเผ่าแตกต่างกันไปตามเผ่าและท้องถิ่นที่ต่างกัน น่าเสียดายที่ทั้งเขาและ Procopius ไม่มีปัญหาในการให้รายชื่อเบื้องต้นของชนเผ่าและกลุ่มเล็กๆ เหล่านี้ ตามพงศาวดารของ Theophanes the Confessor เมื่อ Bulgars เริ่มรุกคืบเข้าสู่ Thrace ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 พวกเขาพิชิตชาวเหนือ (Σεβερειζ) และ Seven Clans (επταγενεαι) ได้เป็นครั้งแรก ในเทือกเขา Rhodope เป็นที่ตั้งของชนเผ่า Dregovichi หนึ่งในผู้เข้าร่วมสภาคริสตจักรในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 879 คือบิชอปปีเตอร์แห่งเดรโกวิชี (Δρυνγβιταζ) Polyans และ Smolyans (Σμολαινοι หรือ Σμογεανοι) ได้รับการกล่าวถึงในหมู่ชนเผ่ามาซิโดเนียในศตวรรษที่ 10 เป็นที่ทราบกันดีว่าชนเผ่า Polyans, Krivichi และ Drevlyans อาศัยอยู่ใน Peloponnese, Balkans และ Tribes of Rus ซึ่งเป็นตัวแทนของสาขาต่างๆ ของ ชนเผ่าเดิมเดียวกัน บางส่วนต้องอยู่ในกลุ่ม Sklavensian และบางส่วนอยู่ในกลุ่ม Antes ในสมัยของ Procopius ทั้ง Sklavenes และ Antes ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตอนเหนือของแม่น้ำดานูบตอนล่าง ต่อมาบางคนย้ายไปทางใต้ไปยังเมืองเทรซและมาซิโดเนีย อันเป็นผลมาจากเหตุการณ์ที่ตามมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรุกรานของ Avars การรวม Anta บนแม่น้ำดานูบตอนล่างก็ถูกแยกออก ส่วนหนึ่งของแต่ละเผ่าหรือกลุ่มชนเผ่าที่ไปทางทิศใต้พบว่าตนเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Byzantium หรือ Bulgars ในขณะที่เผ่าอื่น ๆ ที่ไปทางเหนือในที่สุดก็กลายเป็นสมาชิกของ Kievan Rus จากชนเผ่าบอลข่าน ทั้งชาวเหนือและเจ็ดเผ่าอยู่ในกลุ่มมด หลักฐานของสิ่งนี้คือที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของพวกเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือของเทรซเนื่องจากเป็นที่ทราบกันว่าในศตวรรษที่หกและเจ็ดพวก Antes ยึดครองทางตะวันออกของดินแดนดานูบตอนล่างและ Sklavenes ยึดครองทางตะวันตก นอกจากนี้ชื่อ "ชาวเหนือ" ยังบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงระหว่าง Azov-North Caucasian ของชนเผ่านี้ ซึ่งเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของชื่อ "Sabeirs" หรือ "Savirs" ซึ่งเป็นของชาว Bulgaro-Hunnic ในคอเคซัสเหนือหากเป็นคาบสมุทรบอลข่าน ชาวเหนือคือมด พวกเขาควรเป็นคนเหนือของ Rus ด้วย และหากระบุกลุ่มเจ็ดกลุ่มด้วย Radimichi และ Vyatichi ซึ่งหมายความว่าชนเผ่า Rus ซึ่งมีชื่อเดียวกันก็อยู่ในกลุ่ม Ant เช่นกัน ชาวโพลีอัน - ทั้งบอลข่านและรัสเซีย - ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นชนเผ่ามดด้วย ในกรณีนี้ ชื่อของพวกเขาดูเหมือนจะเป็นคำแปลของชื่อ Antes ซึ่งเดิมหมายถึง "คนบริภาษ" เช่นเดียวกับชื่อ "เกลดส์" ในทางกลับกัน ชนเผ่าต่างๆ เช่น Drevlyans, Dregovichi, Krivichi และ Smolyans เป็น Sklavens มากกว่า Ants เนื่องจากในชนเผ่า Rus เหล่านี้ได้ก่อตั้งกลุ่มทางตะวันตกเฉียงเหนือ ซึ่ง "ขอบ" ทางตอนเหนือซึ่งยังคงใช้ชื่อเดิม Sklavens (Novgorod Slovenes) . ขอบเขตการกระจายและวิถีชีวิตของชนเผ่ามาตุภูมิในศตวรรษที่ 8 และ 9 น่าเสียดายที่หลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรในหัวข้อนี้เช่นเดียวกับหลักฐานอื่นๆ นั้นหายากมาก ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถหาได้จากข้อมูลทางโบราณคดี แต่ไม่มีข้อมูลมากนักเกี่ยวกับช่วงเวลาของเรา ส่วนสำคัญของเนินดินและการตั้งถิ่นฐานที่ศึกษาอย่างเป็นระบบนั้นมีอายุย้อนกลับไปในยุคหลัง - ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 13 เราจะทำ พิจารณาที่มาของชนเผ่ามาตุภูมิโดยจัดกลุ่มตามพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ดังนี้ ก) ภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้; b) ภาคตะวันออกเฉียงใต้ ค) ตะวันตก; d) พื้นที่ป่า Pripyat; ด้วยเหตุนี้ Tivertsy (หรือชาวเติร์ก) จึงเป็นชนเผ่า Dniester สำหรับถนนในพงศาวดารต่าง ๆ ชื่อของพวกเขาอ่านต่างกัน (ulich, uluch, uglichi, ulutich, lyutich, luchan) นักวิจัยบางคนชอบรูปแบบ "Uglichi" ซึ่งได้มาจากคำว่า "มุม" และเสนอแนะว่าบ้านเกิดของ "Uglichi" อยู่ทางตอนใต้ของ Bessarabia หรือที่เรียกว่า "Angle" (Ογγλοζ) ระหว่าง Prut กับ แม่น้ำดานูบตอนล่าง ชื่อชนเผ่าของชาว Polyans (เช่น Drevlyans) อาจได้รับการตั้งชื่อให้กับพวกเขาหรือนำมาใช้โดยพวกเขาเพื่อเป็นการบ่งชี้ถึงธรรมชาติของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่แต่แรก ชื่อ "Polyane" หมายถึง "ชาวนา (บริภาษ)" ในเรื่องนี้เราสามารถจำชื่อชนเผ่าอื่น ๆ ที่มีต้นกำเนิดคล้ายกันได้: Ezerites ("ชาวทะเลสาบ"), Pomorans ("ชาวชายฝั่ง"), Dolyans ("ชาวหุบเขา") ในทางกลับกัน ชื่อ "โพลียานิน" และ "เดรฟยานิน" อาจหมายถึงความเชื่อมโยงทางการเมืองในอดีตของแต่ละชนเผ่าทั้งสองตามลำดับ ในบรรดาสิ่งของที่ค้นพบในการตั้งถิ่นฐานเหล่านี้ ควรกล่าวถึงเครื่องมือและอุปกรณ์เสริมที่เป็นเหล็ก เช่น มีด ขวาน ตะปู เคียว กุญแจ ห่วง เป็นที่ชัดเจนว่าการผลิตผลิตภัณฑ์เหล็กอยู่ในระดับสูง ควรเสริมว่าพวกเขามีชื่อเสียงในด้านศิลปะการตีอาวุธโดยเฉพาะดาบ พงศาวดารฉบับแรกประกอบด้วยเรื่องราวที่มีลักษณะเฉพาะเกี่ยวกับการตอบสนองของชาว Polans ต่อ Khazars เมื่อคนหลังต้องการเรียกร้องส่วยจากพวกเขา ชาว Polans เสนอที่จะจ่ายด้วยดาบ เราสามารถสรุปได้ว่าระดับวัฒนธรรมของ Polans นั้นค่อนข้างสูงแม้ในศตวรรษที่แปดและเก้าแม้ว่าการสะสมความมั่งคั่งเครื่องประดับและงานศิลปะจะยังไม่ถึงสัดส่วนดังเช่นในภายหลัง ในศตวรรษที่สิบและสิบเอ็ด B) ภาคตะวันออกเฉียงใต้ ข้อมูลทางโบราณคดี: โบราณวัตถุของชาวเหนือ Radimichi และ Vyatichi ภายในขอบเขตของดินแดนที่เกี่ยวข้องที่พวกเขาอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 11 ได้รับการศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ในทางกลับกัน โบราณวัตถุในอาณาเขตของ Donets และ Don ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างเป็นระบบสำหรับ Donets ตอนล่างและภูมิภาค Azov แม้แต่ความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของโบราณวัตถุก็ยังถูกปฏิเสธโดยนักวิทยาศาสตร์บางคน - ค่อนข้างเป็นไปได้ที่ตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของโปแลนด์ Radimichi และ Vyatichi ถูกนำมาใช้ในเวลาที่ Kyiv ถูกจับโดยกษัตริย์โปแลนด์ Boleslav I (1018) อาจเป็นไปได้ว่าข้อความของตำนานเป็นเช่นนั้น อ่านอยู่ใน Tale of Bygone Years ผิดเพี้ยนไป ตามข้อความ "มีพี่น้องสองคนในหมู่ชาวโปแลนด์" (เบียสต้าสองพี่น้องในลยาซี) เป็นไปได้ไหมที่จะสรุปว่าข้อความต้นฉบับอ่านว่า "ในหมู่ Azovs" (ในภาษายาเซค) แทนที่จะเป็น "ในหมู่ชาวโปแลนด์" (ในภาษาโปแลนด์) ไม่ว่าในกรณีใด มีเหตุผลมากกว่าที่เชื่อได้ว่า Radimichi และ Vyatichi สืบเชื้อสายมาจาก Ases มากกว่ามาจากเสา ในกอง Vyatichi และ Radimichi ของศตวรรษที่ 10 และ 11 การฝังศพเป็นพิธีศพมีชัยเหนือการเผาศพ การเผาศพนั้นหาได้ยากมากในหมู่ Radimichi และแม้แต่น้อยในหมู่ Vyatichi ดูเหมือนว่าการฝังศพเป็นธรรมเนียมโบราณของสองเผ่า. ตอนนี้เรารู้แล้วว่าประเพณีนี้เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวอลัน (เอซ) ยิ่งไปกว่านั้น ชื่อของพี่น้องในตำนานทั้งสองคือ Radim และ Vyatok อาจมีต้นกำเนิดจาก Ossetian สำหรับชื่อ "Radim" เราสามารถอ้างอิงคำว่า Ossetian rad ("order", "line") และ "Vyatok" คือ Ossetian jaetaeg ("ผู้นำ") โดยปกติเนิน Vyatichi จะต่ำ - จาก 0.7 ถึง 1.4 เมตรใน ความสูง. กระดูกตั้งอยู่โดยหันหัวไปทางทิศเหนือหรือทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่เรียกว่าไวท์โครเอเชีย และในทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาได้ก่อให้เกิดการผสมผสานระหว่างชนเผ่ารัสเซีย โปแลนด์ และเช็ก จากข้อมูลของ Hauptmann นั้นมาจากกาลิเซียที่ Croats (Croats) ข้ามเทือกเขาคาร์เพเทียนไปทางใต้และเจาะเข้าไปในแอ่งของ Elbe ตอนบน (Laba) ก่อนจากนั้นจึงเข้าสู่บริเวณตอนกลางของแม่น้ำดานูบจนกระทั่งในที่สุดพวกเขาก็ตั้งถิ่นฐาน ทางใต้ของแม่น้ำสายนี้ อย่างไรก็ตาม ส่วนหนึ่งของชนเผ่านี้ยังคงอยู่ในแคว้นกาลิเซียและเมื่อปลายศตวรรษที่ 9 ได้รับการยอมรับถึงการปกครองของเจ้าชาย Moravian Svyatopolk ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 เจ้าชายเคียฟ วลาดิมีร์ ก็อ้างสิทธิ์ในแคว้นกาลิเซีย สำหรับตระกูล Dulebs ประวัติศาสตร์ของพวกเขามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของชาวโครแอต เรารู้ว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 6 Avars ได้ยึดครอง Dulebs และบังคับให้บางส่วนอพยพไปยัง Moravia อย่างไรก็ตาม โดยพื้นฐานแล้ว ชนเผ่ายังคงอยู่ใน Volyn โดยเคลื่อนตัวไปทางเหนือเล็กน้อยตาม Western Bug บางทีหลังจากนี้พวกเขาจึงกลายเป็นที่รู้จักในชื่อบูชาน ชื่อ duleba นั้นโบราณ ในรายชื่อชนเผ่าจาก Tale of Bygone Years มีข้อสังเกตที่กำหนดที่ตั้งของ Dulebs: ประเทศของ Dulebs คือ "ที่ซึ่ง Volynians อยู่ในขณะนี้" ตามที่ Barsov กล่าว คำพูดนี้ใน Tale of Bygone Years คือ การแทรกของผู้คัดลอกในเวลาต่อมาซึ่งน่าจะเป็นผู้รวบรวมพงศาวดารชุดสั้นในศตวรรษที่ 14 ข้อสันนิษฐานของ Barsov ก็ค่อนข้างเป็นที่ยอมรับ และหากเป็นเช่นนั้น ชื่อ Volynians ก็เข้ามาใช้ในช่วงเวลาที่ค่อนข้างล่าช้าเช่นกัน สันนิษฐานว่าชาว Volynians หรือแม้แต่ Dulebs รุ่นก่อนเป็นชนเผ่าที่แข็งแกร่งพอที่จะครอบงำผู้อื่นได้ ในบางเนินไม่พบอุปกรณ์งานศพ ในกรณีที่พบเครื่องใช้เหล่านี้จะมีเหยือกธรรมดา ถังไม้และของประดับตกแต่งแบบดั้งเดิม กอง Volyn อยู่ในระดับต่ำ . ในศตวรรษที่ 10 ชาว Drevlyans อาศัยอยู่ในพื้นที่ป่าและเป็นหนองน้ำระหว่างแม่น้ำ Irsha และ Teterev ทางตอนใต้และ Pripyat ทางตอนเหนือ อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าในช่วงเวลาที่ห่างไกลออกไป ก่อนการล่าถอยของทุ่งหญ้าจาก Dnieper ตอนล่างไปยังภูมิภาค Kyiv เนื่องจากการโจมตีของ Magyars ดินแดนที่ Drevlyans ยึดครองได้ขยายออกไปทางทิศใต้มากกว่าใน ศตวรรษที่สิบ บางทีพวกเขาอาจควบคุมดินแดนเคียฟ อย่างน้อยก็บริเวณรอบๆ เคียฟเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดินแดนของพวกเขาขยายไปถึงขอบด้านเหนือของเขตบริภาษ แม้ว่าชื่อ "Drevlyans" จะมีความหมายว่า "ผู้คนบนต้นไม้ (ป่า)" แต่ดูเหมือนว่าจะเกี่ยวข้องกับสภาพทางการเมืองมากกว่าสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ กล่าวคือ เป็นไปได้มากว่าบ่งชี้ว่าพวกเขาเคยเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของชนเผ่าโกธิก Tervingi มาก่อน ไม่ว่าในกรณีใด มีการค้นพบการฝังศพที่คล้ายกับ Drevlyans ในระหว่างการขุดค้นใกล้เคียฟ อาจเป็นไปได้ว่าไม่เกินปลายศตวรรษที่ 8 Drevlyans ส่วนหนึ่งตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกของ Dniep er จากที่ซึ่งต่อมาพวกเขาถูกขับไปทางตะวันตกบนอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำโดย Radimichi และชนเผ่าทางตอนเหนือ เฉพาะโบราณวัตถุที่ค้นพบในดินแดนที่ Drevlyans ครอบครองในศตวรรษที่ 10 เท่านั้นที่สามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถือว่าเป็น Drevlyan เนินดินฝังศพของ Drevlyan มากกว่าเจ็ดพันแห่งถูกขุดขึ้นมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึงศตวรรษที่ 13 ประเภทการฝังศพที่โดดเด่นคือการฝังศพ องค์ประกอบของรายการไม่สมบูรณ์ มีการค้นพบกระถางเรียบง่าย ถังไม้ ลูกปัดแก้ว และต่างหูทองสัมฤทธิ์หรือเงินคุณภาพต่ำ สิ่งของอื่นๆ ที่พบในระหว่างการขุดค้น ได้แก่ สิ่งของจากหินเหล็กไฟ มีดเหล็กขนาดเล็ก เคียว เศษผ้าขนสัตว์ และรองเท้าหนัง โดยทั่วไปแล้ว ระดับวัฒนธรรมทางวัตถุของชาว Drevlyans ในศตวรรษที่ 9 และ 10 นั้นต่ำกว่าระดับของชาว Polyans สถานการณ์ยังคงเหมือนเดิมในศตวรรษที่ 7 และ 8 หรือความมั่งคั่งของ Drevlyans เสื่อมถอยลงหลังจากที่พวกเขาถูกขับไล่ไปทางเหนือของดินแดน Kyiv หรือไม่? มันยากที่จะพูด Drevlyans ได้รับการอธิบายไว้ใน Tale of Bygone Years ว่าเป็นผู้คนที่ภาคภูมิใจและชอบทำสงคราม แม้ว่าเมื่อถึงเวลาที่รวบรวมพงศาวดารนี้ พวกเขาถูกผลักไสเข้าไปในถิ่นทุรกันดารที่มีหนองน้ำ สำหรับ Dregovichi พวกเขาก็ฝังคนตายด้วย องค์ประกอบของสิ่งของในการฝังศพไม่น่าประทับใจนัก นอกเหนือจากวัตถุอื่น ๆ แล้ว ยังมีการค้นพบลูกปัดลวดลายเป็นเส้นและจี้วัดที่มีปลายที่เข้ากันบางส่วนซึ่งตามข้อมูลของ Gautier นั้นมีความใกล้เคียงกับสไตล์เครื่องประดับของ Krivichi มากกว่า Radimichi และแม้ว่าฝ่ายหลังจะอาศัยอยู่ตรงอีกฟากหนึ่งของ Dnieper จาก Dregovichi ก็ตาม - D) ภาคเหนือ ในดินแดนทางเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือมีสองชนเผ่าหลัก: Krivichi และ Slovenes Krivichi อาศัยอยู่บริเวณต้นน้ำของ Dnieper, Dvina ตะวันตก และ Volga ดังนั้นจึงควบคุมจุดตัดสำคัญของเส้นทางแม่น้ำ เมื่อพิจารณาจากหลักฐานทางโบราณคดี Krivichi มีความคล้ายคลึงกับชาวสโลวีเนียมาก สำหรับทั้งสอง การเผาศพผู้เสียชีวิตเป็นเรื่องปกติ เฉพาะในศตวรรษที่ 11 เท่านั้น ภายใต้อิทธิพลของพิธีกรรมของชาวคริสต์ การฝังศพได้แพร่กระจายไปในหมู่ชาวคริวิจิ เนินดินสโลวีเนียมักจะสูงเกินสิบเมตร ตามกฎแล้วผู้อยู่อาศัยในดินแดน Novgorod และ Pskov เรียกว่าเนินดินประเภทนี้ เนินเขาที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปถึงศตวรรษที่ 7 และมีการค้นพบเหรียญ Sasanian ที่มีอายุถึงปี ค.ศ. 617 ในหนึ่งในนั้น - อย่างไรก็ตาม เนินเขาส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 และ 9 องค์ประกอบของวัตถุที่พบในระหว่างการขุดค้นนั้นไม่สมบูรณ์ เครื่องปั้นดินเผาและสัตว์และกระดูกมนุษย์ที่ไหม้เกรียมประกอบขึ้นเป็นการค้นพบ ในภูมิภาค Smolensk - ในดินแดนของ Krivichi - เนินดินฝังศพส่วนใหญ่มีขนาดเล็กกว่าและมีขนาดเล็กกว่าเนินดินสโลวีเนีย ความเข้มข้นที่สำคัญที่สุดของกอง Krivichi คือ Gnezdovo เนินดิน Gnezdovsky ส่วนใหญ่มีอายุย้อนกลับไปได้ถึงศตวรรษที่ 10 แต่บางแห่งมีอายุย้อนกลับไปถึงยุคก่อนหน้านั้น เนื้อหาของเนิน Gnezdovsky นั้นสมบูรณ์กว่าเนินเขาสโลวีเนียมาก แม้แต่ในเนินดินยุคแรก ๆ ก็มีการค้นพบของประดับตกแต่งเช่นสร้อยคอเกลียวเหล็กและทองแดง เข็มกลัดทองแดง จี้รูปไม้กางเขนและพระจันทร์เสี้ยว รูปแกะสลักโลหะรูปนก ฯลฯ มีการตั้งถิ่นฐานใหม่เล็กน้อยของผู้แทนขุนนางจาก ชนเผ่าทางใต้จำนวนหนึ่ง เช่น อูลูจิ โพลียาน ชาวเหนือ ราดิมิชี และวยาติชี จากใต้ไปเหนือตามหลังเจ้าเหนือหัว ซึ่งไม่สามารถเรียกว่าการอพยพได้ เราได้เห็นแล้วว่าในศตวรรษที่ 8 และ 9 พิธีเผาศพแพร่หลายในหมู่ชาวคริวิชีและชาวสโลเวเนีย สำหรับชาวโปลันและชาวเหนือ เรามีหลักฐานการเผาศพย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 10 และไม่อาจแน่ใจได้ว่าจะมีการปฏิบัติแบบเดียวกันนี้ในหมู่พวกเขาในสมัยก่อน ในพิธีศพของชนเผ่าอื่น ๆ ทั้งหมด - Radimichi, Vyatichi, Duleb, Drevlyan และ Dregovichi - ดูเหมือนว่าประเพณีการฝังศพจะมีความโดดเด่น สิ่งเดียวกันนี้อาจใช้กับ Croats เราควรจำไว้ว่าการฝังศพเป็นเรื่องปกติสำหรับทรงกลมวัฒนธรรมคอเคเชียนเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับอลัน ในความเห็นของเรา มดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวอลัน การเผยแพร่งานศพในรูปแบบนี้ในหมู่ชนเผ่ามดเช่น Radimichi, Vyatichi, ชาวเหนือ และ Dulebs จึงสามารถนำมาประกอบกับต้นกำเนิดของ Alan ของกลุ่มผู้ปกครองของชนเผ่าเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่า Drevlyans และ Dregovichs รับเอาพิธีกรรมนี้มาจากเพื่อนบ้าน Dulebs ความแตกต่างในพิธีศพของชนเผ่ามาตุภูมิเป็นข้อพิสูจน์อย่างไม่ต้องสงสัยถึงความเป็นคู่ของความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา ศาสนาของชนเผ่ามดได้รับอิทธิพลอย่างชัดเจนจากความเชื่อและตำนานของอิหร่าน การบูชา Senmurv อาจดำเนินต่อไปจนถึงสมัย Khazar และช่วง Varangian ต้น ๆ และกระเบื้องเซรามิกที่ค้นพบที่ Gnezdovo ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่แปดหรือเก้าก็มีลักษณะเฉพาะในเรื่องนี้ ใน Tale of Bygone Years มีการกล่าวถึง Senmurv ภายใต้ชื่อ Simargla ซึ่งใกล้เคียงกับ "Simurg" - นี่คือวิธีที่กวีชาวเปอร์เซีย Ferdowsi เรียกนกลึกลับในบทกวีของเขาว่า "Shah Nameh" หลังจากการรวมตัวกันทางการเมืองของชนเผ่า มาตุภูมิภายใต้การปกครองของเจ้าชาย Kyiv ความเชื่อทางศาสนาของชนเผ่าต่างๆ ได้รับการประสานกัน และในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 ก่อนที่วลาดิมีร์จะเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ วิหารแห่งเคียฟก็รวมทั้ง Perun และ Simurgh ของอิหร่าน ในส่วนที่เกี่ยวกับการแบ่งชั้นทางสังคม ของชนเผ่ามาตุภูมิในศตวรรษที่ 8 และ 9 หลักฐานทางโบราณคดีชี้ให้เห็นถึงการแบ่งแยกระหว่างชนชั้นสูงที่ร่ำรวยและประชาชนทั่วไป ในอัตราใดก็ตาม ท่ามกลางทุ่งหญ้า ชาวเหนือ และคริวิชี ขุนนางและพ่อค้าในเมืองใหญ่เช่นเคียฟและสโมเลนสค์สะสมความมั่งคั่งจำนวนมาก การค้นพบสมบัติจำนวนมากพร้อมเหรียญตะวันออกที่ค้นพบในจังหวัดต่าง ๆ บ่งบอกถึงความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างประเทศที่หลากหลาย ทิ้งสมบัติย้อนหลังไปถึงสมัยต่อมาและคำนึงถึงเฉพาะผู้ที่มีเหรียญตะวันออกของศตวรรษที่แปดและเก้าเท่านั้น กล่าวได้ว่าสมบัติเหล่านี้ส่วนใหญ่ถูกค้นพบในดินแดนของชาวเหนือ Radimichi และ Vyatichi; แม้ว่าจะมีสมบัติที่คล้ายกันมากมายในดินแดนของ Krivichi และ Slovenians สำหรับดินแดน Kyiv ไม่ค่อยพบที่นี่ในช่วงก่อนศตวรรษที่ 10 และมีการค้นพบสมบัติเพียงชิ้นเดียวในระหว่างการขุดค้นในอาณาเขตของ Don ตอนล่าง สำหรับความสูงชาวสโลวีเนีย Polyans และชาวเหนือบางคนสูงกว่า ตัวแทนของชนเผ่าอื่นๆ Drevlyans และ Radimichi มีความสูงเฉลี่ย (สูงกว่า 165 ซม.); Krivichi เตี้ยที่สุด (ประมาณ 157 ซม.)
พื้นฐานของวิธีการกำหนดลักษณะประชากรและการกำหนดปริมาณและแนวคิด
แล้วในศตวรรษแรกคริสตศักราช บรรพบุรุษของ Rus, Wends ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ตั้งแต่ชายแดนกับชนเผ่า Celts และ Germanic ไปจนถึงต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้า, Dvina ตะวันตก, Dnieper และ Middle Dnieper และจากเชิงเขาของ Carpathians ไปจนถึงชายฝั่งทางใต้ของ ทะเลบอลติก (จากปากแม่น้ำเอลลี่ถึงเนมาน)
โดยไม่ต้องชี้แจงความจริงทางประวัติศาสตร์ของการวางตำแหน่งของ Wends-Russ และ Wends-Western (ซึ่งมีพรมแดนติดกับชนเผ่าโรมันและชนเผ่าดั้งเดิม, Serbs, เช็ก, Moravians และ Croats ในอนาคต) บนดินแดนอันกว้างใหญ่นี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเริ่มกำหนดขนาดประชากรก่อน การรุกรานมองโกล-ตาตาร์ในปี 1237
Wends-Rus ครอบครองดินแดนทั้งหมดของโปแลนด์สมัยใหม่และทางเหนือและตะวันตกจนถึงปากแม่น้ำเอลลี่ตลอดจนทุกพื้นที่ของเคียฟมาตุสในอนาคต (ดูบทที่ 2 ด้านล่าง“ ในคำถามเกี่ยวกับต้นกำเนิด ของมาตุภูมิและความเป็นรัฐของมัน”) Western Wends ครอบครองดินแดนของ Lusatian Serbs ดินแดนเชโกสโลวะเกียและตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-7 ดินแดนของยูโกสลาเวีย ก่อนที่จะเริ่มศึกษาลักษณะของประชากรตั้งแต่คริสตศักราช 1 ก่อนการรุกรานมองโกล - ตาตาร์ในปี 1237 จำเป็นต้องสร้างความจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับดินแดนที่บรรพบุรุษของรัสเซียในศตวรรษที่ 13 อาศัยอยู่และไม่ว่าพวกเขาจะมีเมืองและประชากรในเมืองหรือไม่ หากเราจำกัดตัวเองอยู่แต่เพียงการศึกษาดินแดนภายในมาตุภูมิของศตวรรษที่ 13 (1237) เราก็จะได้ข้อสรุปที่ไร้สาระได้เพราะ รัสเซียไม่ได้อาศัยอยู่ในดินแดนโปแลนด์อีกต่อไป จากนั้นไม่มี Novgorod, Rostov-Suzdal, Vladimir, Ryazan และอาณาเขตอื่น ๆ และไม่มีภูมิภาคทั้งหมด (volosts) ของ Eastern Rus 'เช่น Ilmen Slovenes, Vyatichi, Murom, Merya, Sitchin, Purgasova Rus เป็นต้น แต่มีอาณาเขตของโปแลนด์ซึ่งมีประชากรมาตุภูมิอยู่ฝั่งขวาของแม่น้ำตอนล่าง Laby (Elbe) มี Polochany, Black Rus ', Dregovichi, Drevlyany, Dniepryan (Dnieper กลาง) และทางตอนเหนือของโปแลนด์ตามแนวชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกและค่อนข้างทางใต้มีภูมิภาคของ Bodrichi, Lyutichy , Pomeranians, Baltic Polyany, Kuyavyan และ Lenchany ซึ่งเป็นเพียงคนแรกหากไม่ใช่คนแรกที่สร้างรัฐศักดินาก่อนหน้านี้ของ South Baltic Rus' และเรียกตัวเองว่า Rus
เป็นที่น่าสังเกตว่าในความเห็นของเราใน "Tale of Bygone Years" และพงศาวดารอื่น ๆ มีข้อผิดพลาดเกิดขึ้นในรายชื่อคนที่พูดภาษารัสเซีย กล่าวคือ จำแนกชาว Merya และ Murom ว่าพูดภาษาของตนเอง ข้อผิดพลาดนี้ทำให้นักประวัติศาสตร์กล่าวคำที่ไม่ถูกต้องนี้ซ้ำโดยไม่มีคำถาม ยิ่งไปกว่านั้น ในที่อื่น ๆ ในพงศาวดารเดียวกัน ข้อความนี้ถูกหักล้างจริงๆ Merya หลังจากปี 907 ไม่ได้ถูกกล่าวถึงใน Tale of Bygone Years
เริ่มต้นพงศาวดารในปี 862 นักประวัติศาสตร์ทุกคนเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างชาวรัสเซียกับผู้คนใน Merya และ Murom ในฐานะคนโสดที่มีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ร่วมกันตลอดจนการกระทำ (สงครามและความขัดแย้ง) ตลอดประวัติศาสตร์จนกระทั่งกล่าวถึงครั้งสุดท้ายในปี 907 กับการก่อตั้งอาณาเขตในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซีย ในสงครามทั้งหมด (แคมเปญ) Merya และ Murom ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นตัวแทนของกลุ่มโวลอสรัสเซียที่เท่าเทียมกัน หาก Merya เป็นชาวรัสเซียที่คลั่งไคล้สุดขั้วทางตะวันออกของ Muroma ก็มี Purgasova Rus เช่นกันซึ่งนักประวัติศาสตร์ไม่มีใครสังเกตเห็นมาเป็นเวลานานและนักประวัติศาสตร์ก็ลืมไป
สันนิษฐานว่าชื่อ Merya นั้นมาจากพื้นที่ที่พวกเขาย้ายไปคือจากแม่น้ำ Mer ซึ่งเป็นเมืองขึ้นของแม่น้ำโวลก้า มีต้นกำเนิดจากการตั้งถิ่นฐานในเมืองสมัยใหม่ที่เมือง Pervushino ทางตอนใต้ของ Galich-Mersky และไหลลงสู่แม่น้ำโวลก้าทางตะวันออกของ Zavolzhsk ตรงข้าม (แต่อยู่ทางตะวันออกของ) Kineshma และสันนิษฐานได้ว่า Merya มาจากชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกในช่วงการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนในศตวรรษที่ 4-5 และเมื่อถึงเวลาสร้าง "Tale of Bygone Years" พวกเขามีภาษาศาสตร์เป็นของตัวเอง สำเนียงอาศัยอยู่ในป่าทึบใกล้กับชนเผ่าล่าสัตว์ตะวันออก
โดยอ้างว่า Merya และ Muroma เป็นชาวรัสเซีย ฉันคาดว่าจะมีการคัดค้านอย่างต่อเนื่องจากนักประวัติศาสตร์หลายคน เพราะ แม้ว่าเพียงครั้งเดียวใน P.V.L. เรา. 43, Arzamas, 1993 แต่มีการบันทึกว่าพวกเขาพูดภาษาของตนเอง อย่างไรก็ตาม นี่เป็นความผิดพลาดของนักประวัติศาสตร์ ตั้งแต่ปี 907 เป็นต้นมา Merya ไม่ได้ถูกกล่าวถึงว่าเป็นชนเผ่าหรือเป็นชนเผ่าโวลอสเลย คนเหล่านี้คือผู้คนในกลุ่มชาวรัสเซียกลุ่มใหญ่แห่งมาตุภูมิจากแม่น้ำ กรุงมอสโกที่มีแม่น้ำสาขา เมอร์สกายาไปจนถึงแม่น้ำเมรา ซูโคนา และอุนซา รวมถึงเมืองรอสตอฟ ซุซดาล กาลิช-เมอร์สกายา และต่อมาคือวลาดิมีร์และมอสโก Merya ไม่ได้ย้ายไปที่ไหนเลยหลังจากปี 862 และไม่มีประชากรอื่นเข้ามาที่นั่น ดังนั้นผู้อยู่อาศัยใน Kostroma, Yaroslavl, Ivanovo, Vladimir และ Muscovites คือ Merya เช่น ลูกหลานของพวกเขา แต่ไม่มีใครสงสัยว่าพวกเขาเป็นชาวรัสเซียซึ่งพูดภาษารัสเซียอยู่เสมอ เกี่ยวกับความจริงที่ว่า R. Merskaya (Nerskaya) - สาขาของแม่น้ำ มอสโกระบุใน P.V.L. เรา. 260 (ดูการรณรงค์ของ Vsevolod Yuryevich กับ Ryazan ในฤดูร้อนปี 6715) เมื่อ Merya มาถึงที่นั่นจาก Rostov และตาม p.p. Oka และมอสโก r. Merskaya ไหลอยู่ในป่าทึบดังนั้นจึงไม่มีชื่อ ได้รับการตั้งชื่อโดยชาว Merya R. Merskoy เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ถ้าไม่เช่นนั้นก็จะมีชื่ออื่นไม่ตรงกับชื่อของชาวเมรยะ และชื่อมีเครื่องหมายอ่อน ซึ่งหมายความว่า Merya ไม่เคยมีภาษาอื่นนอกจากภาษารัสเซีย นับตั้งแต่เวลาที่ Rurik และ Oleg the Prophet มาถึงยังไม่มีการค้นพบภาษาอื่นในหมู่ Merya และพวกเขาก็ถูกเรียกว่า Rostovians, Suzdalians, Galicians, Vladimirians, Muscovites เป็นต้น
ความจริงที่ว่า Meryas เป็นชาวรัสเซียนั้นยังระบุได้จากรายการในส่วนเริ่มต้นของ First Novgorod Chronicle ฉบับน้องสำหรับฤดูร้อนปี 6362 (854) "... ในช่วงเวลาของ Kiy, Shchek และ Khoriv ชาวโนฟโกรอดที่เรียกว่าสโลเวเนส และคริวิจิและเมรียามี volosts: ชาวสโลวีเนียของพวกเขา, คริวิจิของพวกเขา, Merya/5 ของพวกเขา ทั้งหมดนี้ยังเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนโนฟโกรอดด้วย แต่ไม่มีการกล่าวถึงในที่นี้ เช่นเดียวกับชนเผ่าอื่น ๆ ชาวซิตการ์อาจเป็น รวมอยู่ใน Merya พวกเขาตั้งรกรากในเวลาเดียวกับ Merya และมาจากที่เดียวกันเพราะ จนถึงศตวรรษที่ 20 พวกเขาแตกต่างอย่างมากจากประชากรของโวลอสใกล้เคียงซึ่งต่อมามาถึงที่ราบน้ำท่วมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความภาคภูมิใจของพวกเขา ความงอน, อารมณ์ร้อน, ความหยาบคาย, ภาษาถิ่นและคุณสมบัติอื่น ๆ ในวิถีชีวิตของพวกเขาซึ่ง S. Musin-Pushkin ตั้งข้อสังเกตใน "Essays of M.U. ", Ya., 1902 แต่ภาษาของ Sitskars ทั่ว Sitchina คือ ภาษารัสเซีย
เพื่อชี้แจงที่ตั้งของภูมิภาครัสเซียทั่วทั้งดินแดนที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19 โปแลนด์และในดินแดนตั้งแต่ปากแม่น้ำเอลลี่ไปจนถึงโอเดอร์ รายชื่อพื้นที่เหล่านี้: บนชายฝั่งทะเลบอลติก (จากตะวันตกไปตะวันออก) Bodrichi, Lyutici, Pomerania ทางใต้ของพวกเขา (จากตะวันตกไปตะวันออก) คือ Baltic Glades, Kuyavyane, Mazovshane ทางใต้คือ Łenčany หรือทางใต้ (ใจกลางโปแลนด์) Sieradzian ทางตอนใต้ของ Vistula ชาว Slenzans อาศัยอยู่ใน Silesia บนฝั่งซ้ายของ Oder (Odra) ทางตะวันตกของ Sieradzians และ Wislans ซิลีเซียเข้าสู่โปแลนด์ในศตวรรษที่ 20 แต่อาจเป็นส่วนหนึ่งของ Great Rus โบราณ (ดูรูปที่ 3)
ในช่วงครึ่งแรกของ Vb. ในช่วงเริ่มต้นของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน การโจมตีทั่วไปโดยชาวเยอรมัน เดนมาร์ก และนอร์มันบนชายฝั่งทะเลบอลติกใต้ได้เริ่มต้นขึ้น นักประวัติศาสตร์ตะวันตกและชาวโรมันรุ่นก่อนอ้างว่าในเวลานั้นดินแดนทางชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกเรียกว่าเวเนดี-มาตุส อันที่จริง ดินแดนเหล่านี้ถูกยึดครองโดยชาวรัสเซีย เมื่อถึงเวลานั้นได้รวมเข้ากับ Great Rus' โบราณ และอีกส่วนหนึ่งของชาวเวนดิชซึ่งประกอบด้วยชาวเช็ก เซอร์เบีย โครแอต และสโลวีนในอนาคต ก็เริ่มรวมตัวกันและสร้างอาณาเขตของตนเอง แล้วจึงสถาปนารัฐซาโม จักรวรรดิโมราเวีย และราชรัฐเช็ก แต่ล้วนมีเป้าหมายร่วมกันหลายประการ และมีภาษาเวนดิช รัสเซีย (สลาวิก) ร่วมกัน
ภูมิภาคต่างๆ ของ Bodrichi, Lutich, Pomeranians, Polans, Kujaws (Kujawians) และ Lencians มีความสัมพันธ์ที่ดีและมีวิธีการเคลื่อนที่ระหว่างกันไปตามแม่น้ำ ลำธาร ทะเลสาบ และทะเล และก่อให้เกิด South Baltic Rus' จากข้อมูลของทั้งเยอรมนีและโปแลนด์ ดินแดนเหล่านี้ไม่ใช่ของชาวเยอรมันหรือของโปแลนด์ จริงๆ แล้วรัฐของเยอรมนีและโปแลนด์จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 9-10 ยังไม่มีอยู่ ตั้งแต่ศตวรรษแรก ดินแดนเยอรมันมีชนเผ่าเยอรมันอาศัยอยู่ และชาวเยอรมันทางตอนเหนือแตกต่างจากชาวเยอรมันทางใต้มากจนพวกเขาไม่เข้าใจหรือมีปัญหาในการทำความเข้าใจซึ่งกันและกัน ภาษาของ Wends-Russians มีความเหมือนกันจนถึงศตวรรษที่ 9
ผู้คนในรัสเซีย (ผู้อาศัยอยู่ในแม่น้ำ) มีอำนาจและเป็นเนื้อเดียวกันตลอดทั้ง Great Venedian Rus ซึ่งรวมถึง South Baltic Rus, Northeastern Rus และ Southern Rus ซึ่งต่อมาได้กลายเป็น Great Russia ในสมัยโบราณ Ancient Great Rus' เป็นสหภาพ (สามส่วน) ใกล้กับรัฐที่มีองค์กรปกครองที่ได้รับการเลือกตั้งตามสัญญา ในแง่สมัยใหม่ รูปแบบนี้ใกล้เคียงกับสมาพันธ์ สหภาพระดับภูมิภาคอยู่ภายใต้การควบคุมของเจ้าชาย ผู้อาวุโส และผู้ว่าการรัฐ South Baltic Rus' ถูกปกครองก่อนโดยผู้ว่าราชการที่ได้รับเลือก เจ้าชาย และต่อมาโดยเจ้าชายที่สืบเชื้อสายมา ที่ราบทะเลบอลติกซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ South Baltic Rus เมื่อปลายศตวรรษที่ 9 และต้นศตวรรษที่ 19 รวมเข้ากับโวลอสต์ทางตอนใต้และตะวันตก จึงมีชื่อว่า "โปแลนด์" และ "โปแลนด์" รวมกันเป็นโปแลนด์ส่วนใหญ่ และ Great Wendish Rus' และต่อมาคือ Great Rus' โบราณ ได้รวมดินแดนทั้งหมดของโปแลนด์สมัยใหม่ บวกกับดินแดนตั้งแต่ปากแม่น้ำ Laba (Elbe) ไปจนถึง Oder ทั้งหมดของ Rus ตะวันออกเฉียงเหนือและ Rus ใต้ทั้งหมดตั้งแต่ต้น ของศตวรรษที่ 3 และในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 ตามลำดับ Bodrichi, Lutichi, Pomeranians, Baltic Glades, Kujavene และ Mazov-Shane เป็นชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในแม่น้ำ (Rus) จนถึงศตวรรษที่ 9 จนกระทั่งเจ้าชายคนแรกที่เชื่อถือได้ทางประวัติศาสตร์ของโปแลนด์ Mieszko I ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของเชื่อกันว่า Pomerania เป็น ตั้งอยู่ชั่วคราวแล้ว แต่ก่อน Mieszko I (จากศตวรรษที่ 9) มีอาณาเขตของ Greater Poland ซึ่งการรวมตัวกันเกิดขึ้นบนพื้นฐานของที่ราบบอลติก
ในขั้นต้น (ศตวรรษที่ IX-XI) โปแลนด์ส่วนใหญ่เข้าใจว่าเป็นอาณาเขตในแอ่งของแม่น้ำ Warta และ Notec (แควด้านขวา) ต่อมา เกรทเทอร์โปแลนด์ เป็นชื่อที่ตั้งให้กับดินแดนที่มีพรมแดนติดกับดินแดนซิลีเซียและลูบุซทางตะวันตก, พอเมอราเนียทางตอนเหนือ, มาโซเวียทางตะวันออก และเลสเซอร์โปแลนด์ทางตอนใต้ นั่นคือ Pomerania และ Mazovia ไม่ได้รวมอยู่ใน Greater Poland เช่นเดียวกับ Kujawians และ Łencians จนถึงศตวรรษที่ 10 ในศตวรรษที่ 16-18 จังหวัดของเกรตเทอร์โปแลนด์ยังรวมถึงมาโซเวียและรอยัลปรัสเซียด้วย
บนอาณาเขตของ South Baltic Rus' แล้วในศตวรรษที่ 3 โวลอสต่อไปนี้ถูกรวมเข้าด้วยกัน: Bodrichi, Lyutici, Pomerania, Polyane (Baltic), Lencani และ Kuyawiane
ในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ volosts ต่อไปนี้ถูกสร้างขึ้น: Black Russia5 Mazovia, Ilmen Slovenes (ต่อมา), Polochans, Drevlyans, Krivichi, Dregovichi และต่อมา Merya, Sitskari (Sitskari), ทะเลสาบบอลติกในลุ่มน้ำ Protva ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขา Oki (ใน P.V.L. เขียนผิด: "เมืองขึ้นของแม่น้ำมอสโก"), Purgasov Rus' ซึ่งเจาะเข้าไปในดินแดน Mordovian, Radimichi บน p.p. Sozh และ Desna, Vyatichi ในลุ่มน้ำ Oka และ Murom ใน Oka ตอนล่าง ในรัสเซียตอนใต้ มีการก่อตัวของโวลอสดังต่อไปนี้: Severyanye, Polyane (Dnieper), Tivertsy, Ulichi, Vislane, Volynyan (Duleby) และ Seradzyane ตามพงศาวดาร Radimichi และ Vyatichi มาจากชาวโปแลนด์พร้อมกับ Radim และ Vyatko อย่างไรก็ตามมันก็คุ้มค่าที่จะนึกถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ - การปรากฏตัวในภายหลัง (หลังศตวรรษที่ 9) ของชื่อ "โปแลนด์", "โปแลนด์" และรัฐเองและเป็นครั้งแรกที่อาณาเขตของมหานครโปแลนด์จนถึงศตวรรษที่ 9-10 . ไม่มีอยู่จริง พวกเขาคือชาวสโลเวเนีย-มาตุภูมิตะวันตก
ประเทศโปแลนด์สมัยใหม่ทั้งหมด อาจไม่มีแคว้นซิลีเซีย เป็นส่วนหนึ่งของ Great Rus' โบราณ และเริ่มต้นใน Great Wendish Rus' จะต้องสันนิษฐานว่าการมาถึงของ Radimichi และ Vyatichi และคนอื่น ๆ เกิดจากการรุกรานของผู้พิชิตชาวเยอรมัน - เดนมาร์กเข้าสู่ภาคเหนือ, ภาคใต้และตะวันตกของ Great Rus โบราณและ Wendish-Slavs ตะวันตก (ต่อมาคือเช็ก, Serbs, โครแอตและสโลวีเนีย) เส้นขอบของ Rus' และปริมาตรของมันแสดงไว้ในรูปที่ 1 1-3.
ควรสังเกตว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 9 ระหว่าง Bodrichi, Lutich, Pomeranians, Mazovshans, Baltic Polyanas, Kuyawians, Lenchans, Polotsks, Ilmen Slovenes, Krivichs, Meryas, Sitskars (Sitskars), Baltic Golyad, Dregovichi, Drevlyans ชาวเหนือ ไม่มีความแตกต่างทางชาติพันธุ์ระหว่าง Radimichi, Vyatichi, Polyany Dniepoovskie, Ulichi, Tivertsy, Vistlyany, Volynians (Dulebs) และ Seradzyans พวกเขาไม่ใช่ชนเผ่า เป็นชาวเวนิสเพียงกลุ่มเดียว และต่อมาเป็นชาวรัสเซียตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 3
การแบ่งแยกตามชื่อของโวลอสเท่านั้น ต่อมาประมาณศตวรรษที่ 7 เท่านั้น เริ่มรวมตัวและต่อมาภายใต้แรงกดดันจาก Volokhs และ Kievan Rus พวก Ulichi และ Tivertsy ก็เริ่มย้ายไปโปแลนด์
พวก Bodrichi, Lutichi, Pomeranians และ Baltic Polyans ก็เริ่มรวมตัวกันเป็นอาณาเขตตั้งแต่เนิ่นๆ แต่พวกเขาทั้งหมดเป็น Wends, Rusichi, Russians โดยมีภาษารัสเซียเพียงภาษาเดียว (ต่อมาคือภาษาสลาวิก) “ และภาษาสลาฟและรัสเซียเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน” (ดู P.V.L. หน้า 505 Arzamas, 1993)
หากเราดูประวัติความเป็นมาของการก่อตั้งเยอรมนี เราจะเห็นว่าเป็นการรวมตัวกันของชนเผ่าที่แยกจากกันอย่างแท้จริง ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งรัฐขึ้น 3 รัฐ โดยมีชนชาติต่างๆ ที่พูดภาษาต่างกัน และเห็นได้ชัดว่า Veneds-Rus (Bodrichi, Lyutich, Pomeranians และ Baltic Glades) ที่มีอาณาเขตตั้งแต่หุบเขา Elbe (และปากของมัน) ไปจนถึง Vistula บนชายฝั่งทะเลบอลติกไม่ได้เป็นของเยอรมนีจนถึงปี 919 (ดูแผนที่ , TSB, เล่ม 6, หน้า 361).
ดังนั้นหากอาณาเขตของชายฝั่งทางใต้ของทะเลบอลติกตั้งแต่ตอนล่างของแม่น้ำเอลลี่ไปจนถึงวิสตูลาและแม้แต่แม่น้ำ Ros (Neman) ไม่ได้อยู่ในตอนต้นศตวรรษที่ 10 ด้วยซ้ำ (จนถึงปี 919) ทั้งโปแลนด์และเยอรมนี (กลุ่มชาติพันธุ์ "สลาฟ" ปรากฏไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 6) และยิ่งกว่านั้นไม่เคยเป็นของนอร์เวย์และสวีเดนเลย ยกเว้นเกาะ Rügen ที่ถูกยึดครองเมื่อต้นศตวรรษที่ 9 ก็อดฟรีย์แห่งเดนมาร์กผู้ยึดเมืองราร็อก (ชาวเดนมาร์กเรียกเขาว่าเรริก) และแขวนคอเจ้าชายแห่งโบดริชี กาดอสลาฟ ซึ่งในขณะนั้นคือคุณพ่อ รูเกนถูกยึดครองโดยสวีเดนและต่อมาโดยเยอรมนี ซึ่งหมายความว่าดินแดนนี้เป็นดินแดนของรัสเซียตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 จนถึงต้นศตวรรษที่ 10 (จนถึงปี 919) ซึ่งชาวรัสเซียในภูมิภาคก็ค่อยๆ ถูกบีบบังคับ: Bodrichi, Lyutich และ Pomeranians สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยสนธิสัญญา Verdun ในปี 843 เกี่ยวกับการแบ่งจักรวรรดิของชาร์ลมาญ ซึ่งสรุปโดยหลานของเขา Lothar, Louis the German และ Charles the Bald ใน Verdun โลธาร์ซึ่งรักษาตำแหน่งจักรพรรดิไว้ ได้รับอิตาลีและดินแดนกว้างใหญ่ตามแนวแม่น้ำไรน์และโรน หลุยส์ชาวเยอรมัน - ดินแดนทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ถึงเอลเบอ (อาณาจักรแฟรงก์ตะวันออก) ชาร์ลส์เดอะหัวล้าน - ดินแดนทางตะวันตกของแม่น้ำไรน์ (ตะวันตก ราชอาณาจักรส่ง) การแบ่งรัฐแฟรงกิชภายใต้สนธิสัญญาแวร์ดันนั้นสอดคล้องกับขอบเขตของสัญชาติฝรั่งเศส เยอรมัน และอิตาลีที่เกิดขึ้นใหม่และถือเป็นจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของรัฐใหญ่สามรัฐ - ฝรั่งเศส เยอรมนี และอิตาลี (ดูแผนที่ใน TSB ฉบับที่ 13) 27, น. 33)
การตั้งถิ่นฐานของ Rus ตะวันออกเฉียงเหนือไม่สามารถมาจาก Southern Rus จาก Polyans, Northerners, Vistula, Tivertsi และ Ulitsch ด้วยเหตุผลหลักสามประการ:
ก) ทางตอนเหนือสำหรับชาวใต้ไม่น่าดึงดูดใจสำหรับที่อยู่อาศัยใหม่ ในทางกลับกัน เนื่องจากสภาพอากาศที่รุนแรง ความอุดมสมบูรณ์ของดิน และการขาดพื้นที่ว่างสำหรับทำกิน มีการทำเกษตรกรรมแบบเคลื่อนย้ายด้วยการตัด ถอนรากถอนโคน และเผาป่า และเกษตรกรรมแบบเคลื่อนย้ายต้องใช้ครอบครัวขนาดใหญ่ที่ไม่แบ่งแยก ทุ่งโล่งไม่มีการทำเกษตรกรรมในขณะนั้น แม้แต่ Svyatoslav ก็ยังอยากจะมีชีวิตอยู่หลายปีในบริเวณตอนล่างของแม่น้ำดานูบ โดยทิ้งแม่ของเขา Olga และครอบครัวไว้ในเคียฟ ครั้งหนึ่งในระหว่างการจู่โจม Pecheneg Kyiv อาจถูกจับกุมและปล้นสะดมหากไม่ใช่เพราะความฉลาดแกมโกงของผู้ว่าการที่หลอกลวง Pechenegs
b) เนื่องจาก Southern Rus เชื่อมต่อโดยตรงผ่านการค้าและสถานทูตกับ Byzantium (กรีก) และได้รับรายได้เพิ่มเติม สภาพความเป็นอยู่ (มาตรฐานการครองชีพ สุขอนามัย สุขภาพ สภาพความเป็นอยู่ ฯลฯ ) ของชาวใต้จึงค่อนข้างสูงกว่าทางตอนเหนือเล็กน้อย ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในป่าพื้นที่ห่างไกลดังนั้นภาคเหนือและด้วยเหตุนี้จึงไม่น่าดึงดูดสำหรับการตั้งถิ่นฐานใหม่ แม้แต่พระ Nestor ก็เขียนว่า Drevlyans เพื่อนบ้านของทุ่งหญ้า "มีชีวิตเหมือนสัตว์ร้าย"
c) บางทีเหตุผลที่สำคัญที่สุดก็คือจำนวนประชากรของ Southern Rus ลดลงอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายศตวรรษเพราะ มันเป็นเส้นเขตแดนสุดขั้วสุดขั้วและด้วยเหตุนี้ประชากรจึงถูกโจมตีและการรุกรานโดยตรงของไซเธียนซาร์มาเทียนโอโบรอฟฮันคาซาร์เพเชเนกส์และต่อมาชาวโปลอฟเชียนมองโกล - ตาตาร์และชนชาติอื่น ๆ ซึ่งจับคนนับหมื่นเป็นเชลยในการรุกรานครั้งใหญ่ครั้งเดียวไม่นับผู้ที่เสียชีวิตในที่เกิดเหตุและระหว่างการสู้รบ จำนวนประชากรของมาตุภูมิตอนใต้ลดลงอย่างต่อเนื่อง บางครั้งอาจมีคนนับหมื่นต่อปี ประชากรจึงมีการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง หมู่บ้านทั้งหมด รังที่แยกจากตระกูลที่เกี่ยวข้อง กลุ่มที่มีครอบครัว และกองทหารนักรบทั้งหมดไปที่นั่นโดยสมัครใจและตามคำสั่งของเจ้าชาย ซึ่งบางคนอยู่กับครอบครัว ในขณะที่คนอื่น ๆ เป็นโสด แต่งงานหรือได้รับครอบครัวนักรบและนักรบที่ถูกฆ่า ของชาวใต้โดยเพิ่มจำนวนประชากรของชาวใต้และผู้ปกป้องจากศัตรู นอกจากนี้ เจ้าชายแห่งอาณาเขตทางใต้ยังสร้างและประชากรทั้งเมืองและพื้นที่ โดยมีเชลยจากอาณาเขตใกล้เคียงและรัฐใกล้เคียง
ไม่ใช่เรื่องยากที่จะจินตนาการว่าในดินแดนเล็ก ๆ ที่ถูกครอบครองโดย Polans ชาวเหนือและชาวกาลิเซียเช่นในศตวรรษที่ 7 มีผู้คนไม่เกิน 75,000 คนที่สามารถมีชีวิตอยู่ได้และบางครั้งก็มีผู้คนมากถึง 50,000 หรือมากกว่าพันคนเข้ามามีส่วนร่วม ในการต่อสู้ครั้งเดียว ไม่ใช่คนเดียวเช่น Ilya Muromets และ Alyosha Popovich ที่มาที่ทุ่งหญ้าในภูมิภาคเคียฟ แต่หลายทีมและชาวรัสเซียที่มีครอบครัวจากทางตะวันออกเฉียงเหนือและทะเลบอลติกใต้ของ Rus ก็มาเพื่อปกป้องพรมแดนร่วมกันของ Rus ทั้งหมด และในรัสเซียทั้งหมดตามข้อมูลที่เชื่อถือได้ของเรา ประมาณ 5 ล้านคนอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 7 รวมถึงชาวรัสเซียทั่วทั้งดินแดนแห่งโปแลนด์ในอนาคต
Southern Rus เองเรียกร้องให้มีประชากรหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องจาก South Baltic และ Northeastern Rus' เพื่อปกป้องชายแดนทางใต้ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันทั้งจากประวัติศาสตร์ของ Great Rus โบราณและประวัติศาสตร์ของ Kievan Rus ตัวอย่างเช่น: ฤดูร้อน 6496 (988) ... และวลาดิมีร์กล่าวว่า: "ไม่ดีที่มีเมืองไม่กี่เมืองใกล้เคียฟ" “ และเขาเริ่มสร้างเมืองตาม Desna และตาม Ostra และตาม Trubezh และตาม Sula และตาม Stugna และเขาเริ่มคัดเลือกคนที่ดีที่สุดจากชาวสลาฟและจาก Krivichi และจาก Chud และ จากชาวเวียติชี และเขาได้ตั้งถิ่นฐานในเมืองต่างๆ ร่วมกับพวกเขา แล้วสงครามกับชาวเพเชนเน็กดำเนินไปอย่างไร”
และยิ่งกว่านั้น "... Yaroslav และ Mstislav... และยึดครองเมือง Cherven กลับคืนมาและต่อสู้กับดินแดนโปแลนด์และนำชาวโปแลนด์จำนวนมากมาแบ่งแยกกันเอง Yaroslav ปลูกพืชของตนเองในรัสเซียซึ่งพวกเขาอยู่จนถึงทุกวันนี้"
พื้นฐานของวิธีการกำหนดลักษณะประชากรและการกำหนดปริมาณและแนวคิด
ในขั้นตอนแรกของงาน มีการวางแผนที่จะแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนเพียงปัญหาเดียว กล่าวคือ การหาสูตรและคำนวณจำนวนประชากรของชาวรัสเซียในยุคกลางตอนต้นก่อนการรุกรานมองโกล-ตาตาร์ในปี 1237 แต่เมื่อมีการเก็บเอกสารและข้อมูลอื่น ๆ ที่สะสมไว้ ทำให้มีการขยายขอบเขตการทำงานอย่างมีนัยสำคัญ
สูตรการคำนวณประชากรของมาตุภูมิเมื่อต้นปี 1237 จะต้องถูกคิดค้น (“ ประดิษฐ์”) และได้รับมา
ขณะศึกษาวรรณกรรมเกี่ยวกับมาตุภูมิในยุคกลาง ฉันอ่านเจอว่าก่อนการรุกรานรุสของมองโกล-ตาตาร์ในปี 1237 มีเมืองประมาณ 300 เมือง ความคิดของฉันเริ่มวนเวียนอยู่กับข้อมูลที่ยอดเยี่ยมนี้ อันที่จริงหากทราบจำนวนเมืองใน Rus' เมื่อพิจารณาจำนวนเฉลี่ยของประชากรในเมืองก็เป็นไปได้ที่จะกำหนดขนาดของประชากรในเมือง และเมื่อพิจารณาส่วนแบ่ง (เปอร์เซ็นต์) ของประชากรในเมืองของ Rus เมื่อต้นปี 1237 ก็เป็นไปได้ที่จะกำหนดจำนวนประชากรทั้งหมดของ Rus ในต้นปีนี้
มีการตัดสินใจตามเหตุผลเชิงตรรกะ เพื่อกำหนดขีดจำกัดของจำนวนบ้านในเมืองโดยเฉลี่ย จากนั้นใช้ข้อมูลที่เก็บถาวร เพื่อกำหนดจำนวนผู้คนที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังหนึ่งโดยเฉลี่ย อย่างน้อยในช่วงเวลาต่อมา . จากนั้น เมื่อพบแนวโน้มของการเปลี่ยนแปลงในการโต้แย้งนี้เมื่อเวลาผ่านไป ให้กำหนดขีดจำกัดล่างและบนของค่าที่จุดเริ่มต้นของ 1237 และค่าเฉลี่ย
จากนั้นจำนวนประชากรจะถูกกำหนดโดยสูตร:
Ng = กิโลกรัม x ลึก x Zg โดยที่:
Ng - ประชากรในเมืองของยุคกลางตอนต้นของรัสเซียเมื่อต้นปี 1237
Kg - จำนวน (จำนวน) เมืองใน Rus 'เมื่อต้นปี 1237
D - บ้าน (หมายเลข) ในเมืองเฉลี่ยที่มีเงื่อนไขเมื่อต้นปี 1237
Zhg - ผู้อยู่อาศัย (จำนวน) ของบ้านในเมืองโดยเฉลี่ยหนึ่งหลัง
หากเรากำหนดเปอร์เซ็นต์ (ส่วนแบ่ง) ของประชากรในเมืองของ Pg เมื่อต้นปี 1237 ดังนั้นจำนวนประชากรทั้งหมดของ Rus เมื่อต้นปี 1237 จะสามารถกำหนดได้ด้วยสูตร (1)
N= (อึ้ง = กิโลกรัม x ลึก x ลิตร)/Pg*100 (1)
ที่ไหน:
N - จำนวนประชากรทั้งหมดของมาตุภูมิเมื่อต้นปี 1237
Pg - เปอร์เซ็นต์ (ส่วนแบ่ง) ของประชากรในเมืองเมื่อต้นปี 1237
100 เป็นค่าสัมประสิทธิ์ที่แปลงหนึ่งเปอร์เซ็นต์ของประชากร Rus' เป็นประชากรทั้งหมดของ Rus' เมื่อต้นปี 1237
ดังนั้นการพึ่งพาประชากรของ Rus 'N ซึ่งเป็นหน้าที่ของอาร์กิวเมนต์ที่ไม่รู้จักอิสระสี่ข้อ ได้แก่
N = F (Kg, D, Zg, Pg)
เมื่อมองแวบแรก วิธีการคำนวณประชากรที่ไม่รู้จักโดยใช้อาร์กิวเมนต์ที่ไม่รู้จักสี่ข้อนี้ไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความมั่นใจ แต่การวิจัยเพิ่มเติมยืนยันถึงความเป็นเอกลักษณ์และความแม่นยำของวิธีการนี้
ตามที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่าจำนวนเมืองในรัสเซียเมื่อต้นปี 1237 เท่ากับ 300 ดังนั้นสูตร (1) อาจอยู่ในรูปแบบที่ง่ายกว่า
H=(300 x ยาว x ยาว)/Pg*100
ค่าที่แน่นอนหรือใกล้เคียงมากกับค่าจริงของค่าฟังก์ชัน H สามารถกำหนดได้โดยการวิเคราะห์ตามทฤษฎีความน่าจะเป็น กล่าวคือ โดยการคำนวณค่าคาดหวังทางคณิตศาสตร์ของการแจกแจงความน่าจะเป็นของตัวแปรสุ่ม H ซึ่งจะมีค่าเป็นตัวเลขเท่ากับจำนวน ชาวมาตุภูมิเมื่อต้นปี 1237
สูตร (1) เป็นการค้นพบดั้งเดิมและมีความสุขที่รอคอยมานาน ซึ่งทำให้สามารถแก้ไขปัญหาที่ซับซ้อนซึ่งยังไม่มีใครแก้ไขได้จนถึงตอนนี้
การศึกษาความน่าจะเป็นครั้งแรกโดยใช้สูตร (1) ดำเนินการกับจำนวนเมืองในรัสเซียเมื่อต้นปี 1237 เท่ากับ Kg = 300 เมื่อสิ้นสุดการทดสอบการวิเคราะห์ความน่าจะเป็น จำนวนเมืองใน Rus ได้รับการพิสูจน์ด้วยค่าเท่ากับ Kg = 250 เมือง
ขีดจำกัดล่างและบนของค่าของอาร์กิวเมนต์อื่น D, Zg และ Pg ของสูตร (1) ไม่สามารถพิสูจน์ได้อย่างน่าพอใจเนื่องจากวัสดุเก็บถาวรไม่เพียงพอดังนั้นเพื่อยืนยันพวกเขาจึงจำเป็นต้องทำการศึกษาเพิ่มเติม ลักษณะอื่น ๆ ของประชากร ได้แก่ จำนวนคนที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังหนึ่งของเมืองหลักของจังหวัด Zhgg จำนวนคนที่อาศัยอยู่ในบ้านในชนบทโดยเฉลี่ยหนึ่งหลัง อัตราส่วนของค่า Zhe: Zhg, Zhgg: Zhg เช่นเดียวกับประชากรและร้อยละของประชากรในเมืองเป็นเวลาหลายศตวรรษนับจากปีแรกคริสตศักราช จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 20
ประชากรในปี 1241 สามารถประมาณขีดจำกัดล่างของตัวแปรสุ่มประชากรได้ในช่วงต้นปี 1237
ระหว่างทางได้มีการกำหนดอัตราส่วนของประชากร RSFSR ต่อประชากรของสหภาพโซเวียตรวมถึงการสูญเสียของมนุษย์ในสงคราม
เมื่อพิจารณาจำนวนประชากรของรัสเซียตั้งแต่ปี 1400 ถึง 1719 ประชากรของรัสเซียในปี 1646 ถูกมองว่าน่าเชื่อถือที่สุดเพราะว่า ในดินแดนที่ไม่ได้ถูกครอบครองโดยโปแลนด์และลิทัวเนีย ปีนี้มีการสำรวจสำมะโนประชากรโดยใช้หนังสืออาลักษณ์. ตามข้อมูลเหล่านี้ที่ได้รับจาก Ya.E. Vodarsky สามารถคำนวณจำนวนประชากรทั่วรัสเซียรวมถึงภูมิภาคที่ถูกยึดครองด้วย ด้วยขนาดประชากรนี้ในปี ค.ศ. 1646 เราสามารถตัดสินตัวเลขประชากรเฉลี่ยที่แท้จริงที่นักประวัติศาสตร์แต่ละคนให้ไว้ การแก้ไขและการประมาณค่าในเวลา และตัดสินใจแยกข้อมูลของผู้เขียนจำนวนหนึ่งออกจากการพิจารณา เนื่องจากความไม่เป็นจริงของ ตัวเลขประชากรที่พวกเขาอ้างถึง
ในบทความประวัติศาสตร์รูปแบบของการพัฒนาประชากรของ Ancient Rus ได้รับการพิสูจน์โดยเฉพาะอย่างยิ่งการลดลงของจำนวนผู้อยู่อาศัยโดยเฉลี่ยในบ้านในเมืองและในชนบทหลังเดียวขึ้นอยู่กับเวลา (ปี) และยังมีการศึกษาเกี่ยวกับการปรากฏตัว ของชาว Wends-Rus จากนั้น Rus, Ros ในดินแดนแห่งโปแลนด์ในอนาคตตั้งแต่ III ถึง XVI และในเซาท์บอลติกรัสเซีย การตั้งถิ่นฐานใหม่ของประชากรส่วนหนึ่งของ South Baltic Rus และทุกภูมิภาคของ Great Rus โบราณและ Wends ตะวันตก (เช็ก, เซิร์บ, โครแอต, Moravians ฯลฯ ) ไปยังชายฝั่งทะเลสาบอิลเมนไปจนถึงต้นน้ำลำธารของ Dvina ตอนเหนือ , นีเปอร์, โวลก้า, ไปยังแควของพวกเขาและคาบสมุทรบอลข่านและการนำไปใช้นั้นเป็นสิ่งที่ชอบธรรมมาตุภูมิในหมู่ชนเผ่า Finno-Ugric ที่ล่าสัตว์โดยเฉพาะชาว Merya ที่ตั้งถิ่นฐานอยู่บนแม่น้ำ วัด, sitskarei - บนแม่น้ำ Sit, Purgasovaya Rus ใน Mordva, Baltic Golyad บนแม่น้ำ Pro-Tva ซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของแม่น้ำ Oka
เนื่องจากวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะประชากรศาสตร์ ยังไม่มีระบบการกำหนดลักษณะทางประวัติศาสตร์ (แนวคิด) และปริมาณโดยใช้ตัวอักษรของอักษรกรีกและละตินที่ใช้ในคณิตศาสตร์และฟิสิกส์ ในงานนี้ เราจึงนำการกำหนดจากอักษรตัวพิมพ์ใหญ่และตัวพิมพ์เล็กของ ตัวอักษรรัสเซียมีดังต่อไปนี้:
N - ประชากรโดยทั่วไป (ตัวอักษร "en");
อึ้ง - ประชากรในเมือง
ประชากรนอกชนบท
Kg - จำนวน (จำนวน) เมือง;
D - บ้าน (จำนวนบ้านโดยทั่วไป) พร้อมคำแนะนำเฉพาะเป็นคำพูด
Dg - บ้าน (หมายเลข) ในเมือง
Дн คือขอบเขตล่างของตัวแปรสุ่มสำหรับจำนวนบ้านในเมืองโดยเฉลี่ย
Дв - ขีดจำกัดบนของตัวแปรสุ่มของจำนวนบ้านในเมืองโดยเฉลี่ย
เอ็นพี; เอ็นเอฟ; เอ็นเค; Nt - ประชากรของโปแลนด์, ฟินแลนด์, คอเคซัสและรัฐบาลทั่วไป Turkestan ตามลำดับซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย
NR - ประชากรของ RSFSR;
Nes - ประชากรของสหภาพโซเวียต (สหภาพโซเวียต);
Nr: Nes - อัตราส่วนของประชากรของ RSFSR ต่อประชากรของสหภาพโซเวียต
H123 - ประชากรใน 1237" และมีดัชนีที่แตกต่างกันในอีกปีหนึ่ง
G - ปีปฏิทิน (หมายเลขปฏิทินของปี);
Zhg - ผู้อยู่อาศัยในบ้านในเมืองโดยเฉลี่ยหนึ่งหลัง (หมายเลขของพวกเขา)
Zhc - ผู้อยู่อาศัยในบ้านในชนบทโดยเฉลี่ยหนึ่งหลัง (จำนวนของพวกเขา)
Zhgg - ผู้อยู่อาศัยในบ้านหลังหนึ่งโดยเฉลี่ยในเมืองหลักของจังหวัด (หมายเลขของพวกเขา)
(Zhg)1237 - ผู้อยู่อาศัยในบ้านในเมืองโดยเฉลี่ยหลังหนึ่งในปี 1237 หรือมีดัชนีที่แตกต่างกันในอีกปีหนึ่ง (จำนวนของพวกเขาในบ้าน)
(Zhe)1237 - ผู้อยู่อาศัยในบ้านในชนบทโดยเฉลี่ยหลังหนึ่งในปี 1237 หรือมีดัชนีที่แตกต่างกันในอีกปีหนึ่ง (จำนวนในบ้าน)
Zhya - ผู้อยู่อาศัยในบ้านหลังหนึ่งโดยเฉลี่ยใน Yaroslavl (หมายเลขของพวกเขา) หรือเมืองอื่นที่มีดัชนีที่เกี่ยวข้อง
ก; ข; วี; ... - ตัวอักษรตัวพิมพ์เล็กของตัวอักษรรัสเซียซึ่งแสดงถึงค่าสัมประสิทธิ์ในสูตรประชากร K - สัมประสิทธิ์ใด ๆ สำหรับการคำนวณเสริม Hnv - ขอบเขตบนของชุดล่างของตัวแปรสุ่มของประชากร H;
Nvn คือขอบเขตล่างของชุดบนของตัวแปรสุ่มของประชากร H
Ki คือจำนวนช่วงเวลาในชุดของตัวแปรสุ่มของประชากร H
Нн - ตัวแปรสุ่มที่เล็กที่สุดของขนาดประชากร Н;
Hb เป็นตัวแปรสุ่มที่ใหญ่ที่สุดของขนาดประชากร H;
ผม - ช่วงเวลา (ขนาดช่วง) ของตัวแปรสุ่ม H;
Ep - การเติบโตของประชากรตามธรรมชาติ
GAYAO - เอกสารสำคัญของภูมิภาค Yaroslavl;
LOIIAN - สาขาเลนินกราดของสถาบันประวัติศาสตร์ของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต (สหพันธรัฐรัสเซีย);
BIAYAO - เอกสารสำคัญทางประวัติศาสตร์ Breitovsky ของภูมิภาค Yaroslavl;
TSB - สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่;
ITU - สารานุกรมโซเวียตขนาดเล็ก;
เอส. - เซอร์เกย์ เออร์ชอฟ; ลายเซ็นของผู้เขียนในส่วนแทรกในใบเสนอราคา
พี.วี.แอล. - เรื่องราวของปีที่ผ่านมา